rumah › Tubuh › Presentasi "Budaya Artistik Pencerahan Eropa" untuk pelajaran sejarah (Kelas 7) dengan topik tersebut. Sastra Asing Zaman Pencerahan Sastra Asing Zaman Pencerahan

Presentasi "Budaya Artistik Pencerahan Eropa" untuk pelajaran sejarah (Kelas 7) dengan topik tersebut. Sastra Asing Zaman Pencerahan Sastra Asing Zaman Pencerahan

Ini dia - gambaran abadi dari literatur Pencerahan: Robinson Crusoe, yang tinggal di pulau terpencil selama dua puluh sembilan tahun sendirian dan tetap hidup bertentangan dengan semua asumsi, tidak hanya mempertahankan pikirannya, tetapi juga martabatnya;

Ini dia - gambaran abadi dari literatur Pencerahan: Candide, seorang filsuf, yang merenungkan nasib dunia dan tempat manusia di dalamnya, seorang musafir yang melihat "apa yang sebenarnya terjadi di dunia kita yang sedih dan lucu" , Dan kata-kata terakhir yaitu: "Kita harus mengolah kebun kita, karena dunia kita gila dan kejam ... mari kita tentukan batasan aktivitas kita dan berusaha melakukan pekerjaan sederhana kita sebaik mungkin";

Ini dia - gambar abadi dari literatur Pencerahan: Figaro, seorang pelayan di rumah bangsawan, yang dalam segala situasi melingkari jari tuannya, menertawakannya, dan bersamanya di seluruh tanah tuan feodal, menunjukkan keuntungan tentang tanah miliknya, kekuatannya, pikirannya, energi dan tekadnya;

Ini dia - gambaran abadi dari literatur Pencerahan: Pahlawan tragedi Faust adalah tokoh sejarah, dia hidup di abad ke-16, dikenal sebagai pesulap dan penyihir, dan, setelah menolak sains modern dan agama, menjual jiwanya kepada setan. Ada legenda tentang Dokter Faust, dia adalah karakternya pertunjukan teater, banyak penulis membahas citranya di buku mereka. Tapi di bawah pena Goethe, drama tentang Faust didedikasikan untuk tema abadi pengetahuan tentang kehidupan, telah menjadi puncak sastra dunia.

Semua karakter yang diciptakan pada abad ke-18 memiliki ciri-ciri pada masanya, menceritakan tentang orang-orang sezaman, perasaan dan pikiran, impian, dan cita-cita mereka. Penulis gambar-gambar ini Defoe dan Swift, Voltaire, Schiller dan Goethe adalah penulis pencerahan hebat yang namanya berada di samping pahlawan abadi mereka.

Daniel Defoe () Dia belum membaca "Robinson Crusoe" sejak kecil ... Mari kita lihat apakah "Robinson Crusoe" akan membuatnya takjub sekarang! W. Collins Anda menjadi Manusia saat Anda membacanya. S. Coleridge

Gerakan Pencerahan berasal dari Inggris, setelah peristiwa revolusi borjuis pada akhir abad ke-17. (1688). Karakter komprominya mempertahankan banyak sisa-sisa sistem feodal, dan para pencerahan Inggris melihatnya sebagai tugas mereka untuk mengkonsolidasikan kemenangan yang telah dicapai oleh revolusi. Mereka berusaha mendidik kembali seseorang dalam semangat kebajikan borjuis. Diantaranya D. Defoe. Daniel Defoe penulis Inggris pendiri novel Eropa. Ia lahir di London dalam keluarga borjuis kecil dan setelah lulus dari Akademi Teologi Puritan, di mana ia menerima pendidikan yang sangat baik, ia mulai terlibat dalam perdagangan.

Dia adalah seorang borjuis sejati! Berkenalan dengan biografinya, Anda akan kagum dengan energinya yang membara, efisiensi, kecerdasan praktis, dan ketekunannya yang luar biasa. Selanjutnya, Defoe akan memberikan fitur tersebut kepada hero kesayangannya, Robinson Crusoe. Ya, dan kehidupan Defoe sendiri mirip dengan kehidupan Robinson di pulau terpencil. Terlibat dalam perdagangan sepanjang hidupnya, Defoe yakin bahwa perusahaan yang dia dirikan untuk pengayaan pribadi juga bermanfaat bagi masyarakat.

Ketika buku itu diterbitkan, itu sepenuhnya kesuksesan yang tak terduga. Dia dengan cepat dipindahkan ke utama bahasa Eropa. Pembaca, yang tidak ingin berpisah dengan sang pahlawan, menuntut sekuel. Defoe menulis dua novel lagi tentang Robinson, tetapi tidak satupun dari mereka dapat dibandingkan dengan yang pertama dalam hal kekuatan artistik. Terlepas dari kesuksesan besar orang-orang sezamannya, penilaian sebenarnya dari novel tersebut datang kemudian, setelah kematian penulisnya. Sarjana sastra berpendapat bahwa, sebagai cermin pada masanya, novel "Robinson Crusoe" memiliki pengaruh besar pada pemikiran sosial dan artistik. budaya XVIII, XIX dan bahkan abad XX.

Jonathan Swift () Dan saya melirik orang-orang, saya melihat teman-teman mereka yang sombong, rendah, Kejam, berangin, Kerabat bodoh, selalu jahat ... A. S. Pushkin Beri saya kesenangan berbicara tentang Anda dengan cara yang sama seperti anak cucu akan berbicara . Voltaire dalam surat kepada Swift

D. Defoe sezaman dan rekan senegaranya adalah Jonathan Swift, rekan senegaranya dan sezaman dengan pahlawan mereka Robinson dan Gulliver. Mereka tinggal di negara Inggris yang sama, di bawah penguasa yang sama, saling membaca karya satu sama lain, meskipun mereka tidak mengenal satu sama lain secara pribadi. Tidak diragukan lagi, ada banyak kesamaan dalam pekerjaan mereka, tetapi bakat masing-masing dari mereka sangat orisinal, unik, karena kepribadian dan takdir mereka unik. Jonathan Swift menggambarkan dirinya sebagai "pelawak, pelawak ekstrem" yang sedih dan getir dengan leluconnya. Banyak satiris dari abad ke-18, 19 dan ke-20 memanggilnya pendahulu mereka.

Seorang Inggris sejak lahir, Swift lahir pada tahun 1667 di Irlandia, di Dublin, tempat ayah dari calon penulis pindah untuk mencari pekerjaan. Setelah lulus dari University of Dublin pada 1789, Swift menerima posisi sekretaris dari bangsawan William Temple yang berpengaruh. Layanan ini sangat membebani Swift, tetapi dia ditahan di Moore Park oleh perpustakaan Kuil yang luas dan murid mudanya, Esther Johnson, yang menjadi perhatian Swift sepanjang hidupnya. Setelah kematian Temple, Swift pergi ke desa Laracore di Irlandia untuk menjadi pendeta di sana. Stella, begitu Esther Johnson memanggil Swift, mengikutinya.

Swift tidak dapat membatasi dirinya hanya pada pekerjaan pendeta yang rendah hati. Bahkan selama masa Temple, dia menerbitkan puisi dan pamflet pertamanya, tetapi awal yang sebenarnya aktivitas sastra Swift dapat dianggap sebagai bukunya The Tale of the Barrel. ("Tale of the barrel" adalah ungkapan rakyat Inggris yang berarti "bicara omong kosong", "bicara omong kosong"). Berangkat dari kisah tiga bersaudara yang berisi sindiran tajam pada tiga arah utama agama Kristen: Katolik, Protestan dan Anglikan. "Tale of the barrel" membawa ketenaran besar di kalangan sastra dan politik London. Pena tajamnya diapresiasi oleh kedua partai politik: Tories dan Whig.

Karya utama kehidupan Swift adalah novelnya "Perjalanan ke beberapa negara yang jauh di dunia oleh Lemuel Gulliver, pertama seorang ahli bedah, dan kemudian kapten dari beberapa kapal" - begitulah judul lengkapnya. Swift melingkupi karyanya dengan misteri yang ekstrim, bahkan penerbit yang menerima manuskrip novel tersebut dari orang tak dikenal pada tahun 1726 tidak mengetahui siapa penulisnya. Buku tentang Gulliver sedang menunggu nasib yang mirip dengan buku tentang Robinson: itu segera menjadi buku favorit yang terkenal di dunia untuk orang dewasa dan anak-anak.

Manifesto program "Gulliver's Travels" dari Swift sang satiris. Di bagian pertama, pembaca menertawakan kesombongan konyol para Liliput. Yang kedua, di negeri para raksasa, sudut pandang berubah, dan ternyata peradaban kita patut mendapat ejekan yang sama. Yang ketiga, sains dan pikiran manusia pada umumnya diejek. Terakhir, di urutan keempat, yehus yang keji (makhluk humanoid yang menjijikkan) muncul sebagai konsentrasi dari sifat manusia purba, tidak dimuliakan oleh spiritualitas. Swift, seperti biasa, tidak menggunakan instruksi moral, membiarkan pembaca menarik kesimpulan mereka sendiri untuk memilih antara Yahoo dan antipode moral mereka, berpakaian mewah dalam bentuk kuda.

VOLTAIRE () Bersiul saya tanpa ragu, saya akan menjawab Anda sama, saudara-saudaraku. Voltaire Dia lebih dari seorang pria, dia adalah sebuah era. V.Hugo

Di setiap negara, gerakan pendidikan memiliki gerakannya sendiri sifat karakter. Pencerahan Prancis bergerak menuju revolusi, mempersiapkannya. Para pencerahan, menyangkal tatanan yang ada, sedang mencari cara untuk mengatur masyarakat secara rasional. Gagasan mereka, tuntutan mereka diwujudkan dalam slogan Freedom, Equality and Brotherhood of all people. Selama paruh kedua abad XVIII. Pencerahan Prancis adalah penguasa pemikiran semua Eropa progresif. Dan yang pertama di antara yang pertama di barisan mereka adalah Voltaire.

penyair besar dan dramawan, filsuf dan cendekiawan, tokoh politik, Voltaire adalah simbol dan tokoh pertama tidak hanya dalam sejarah Pencerahan Prancis, tetapi juga gerakan pencerahan di seluruh Eropa. Dia memimpin orang-orang yang mempersiapkan Prancis untuk menyambut revolusi yang akan datang. Suara Voltaire telah terdengar sepanjang abad. Dia mengucapkan kata yang menentukan tentang masalah terpenting pada masanya.

Bagian penting warisan artistik Voltaire adalah cerita filosofis. Kisah filosofis genre sastra dibuat pada abad ke-18. Menguraikan gagasan filosofis, masalah, berdebat tentang topik politik dan sosial, penulis membungkus narasinya bentuk seni. Voltaire sering menggunakan fantasi, alegori, memperkenalkan cita rasa eksotis, mengacu pada Timur yang jarang dipelajari. Dalam novel filosofisnya yang paling terkenal, Candide, or Optimism (1759), Voltaire merefleksikan agama, perang, nasib dunia, dan tempat manusia di dalamnya.

Pusat aksi cerita adalah Jerman. Aksinya dimulai di Westphalia, di perkebunan Baron Tunder der Tronck. Orang Prusia muncul dalam novel dengan menyamar sebagai orang Bulgaria. Direkrut secara paksa menjadi tentara Bulgaria (Prusia), karakter utama ceritanya, Candide, menjadi saksi dan peserta dalam perang penaklukan berdarah, pembantaian, di mana Voltaire sangat dikejutkan oleh kekejaman terhadap penduduk sipil. Dia melukiskan gambaran yang mengerikan tentang kematian seluruh penduduk desa Avar, yang dibakar "berdasarkan hukum internasional".

Tetapi narasinya melampaui satu keadaan. Di Candida diberikan panorama tatanan dunia yang harus dibangun kembali atas dasar akal dan keadilan. Penulis Filsuf membawa pembaca ke Spanyol dan menjadikannya saksi persidangan Inkuisisi dan pembakaran bidat; di Buenos Aires dia menunjukkan penyalahgunaan otoritas kolonial; di Paraguay mencela negara yang diciptakan oleh para Yesuit. Di mana-mana pelanggaran hukum dan penipuan berjalan berdampingan dengan pembunuhan, pesta pora, pencurian, dan penghinaan terhadap seseorang. Di seluruh penjuru dunia orang menderita, mereka tidak dilindungi di bawah dominasi tatanan feodal.

Ini dunia yang menakutkan Voltaire mengontraskan impian utopisnya tentang negara ideal Eldorado, tempat sang pahlawan berakhir. El Dorado berarti "emas" atau "beruntung" dalam bahasa Spanyol. Negara diperintah oleh raja-filsuf yang cerdas, berpendidikan, dan tercerahkan. Semua penduduk bekerja, mereka senang. Uang tidak ada nilainya bagi mereka. Emas dilihat hanya sebagai kemudahan dan bahan yang indah. Bahkan jalan pedesaan diaspal dengan emas dan batu mulia. Orang-orang Eldorado tidak mengenal penindasan, tidak ada penjara di negara ini. Seni memainkan peran besar. Itu menembus dan mengatur seluruh kehidupan masyarakat. Bangunan terbesar dan terindah di kota ini adalah Istana Ilmu Pengetahuan.

Namun penulis sendiri paham bahwa mimpi Eldorado hanyalah mimpi belaka. Voltaire memisahkan El Dorado dari seluruh dunia dengan lautan luas dan pegunungan yang tidak dapat dilewati, dan segala sesuatu yang berhasil diambil Candide dan rekannya dari negara yang sangat kaya ini tidak dapat memperkaya dan membahagiakan para pahlawan. Voltaire membawa pembaca pada kesimpulan: kebahagiaan dan kemakmuran orang hanya bisa dimenangkan dengan kerja keras mereka sendiri. Akhir cerita bersifat simbolis. Para pahlawan, setelah melalui banyak pencobaan, bertemu di sekitar Konstantinopel, tempat Candide membeli sebuah pertanian kecil. Mereka menanam buah-buahan dan menjalani kehidupan yang damai dan tenang. “Kami akan bekerja tanpa alasan,” kata salah satu dari mereka, ini satu-satunya cara untuk membuat hidup bisa bertahan. “Anda harus mengolah kebun Anda,” Candide mengklarifikasi gagasan ini. Kerja sebagai prinsip dasar kehidupan, yang mampu "menyelamatkan kita dari tiga kejahatan besar: kebosanan, kejahatan dan kebutuhan", kerja sebagai dasar penciptaan, tindakan praktis adalah panggilan sejati manusia. Ini adalah panggilan terakhir dari Candide.

Johann Wolfgang Goethe () Yang, bagaimanapun, mampu mengungkapkan rasa terima kasih yang sebesar-besarnya kepada penyair besar, mutiara bangsa yang paling berharga! L. Beethoven tentang Goethe

Milikku ciri-ciri kebangsaan memiliki karya Pencerahan Jerman. Tugas utama rakyat Jerman yang maju pada waktu itu adalah tugas mempersatukan Jerman yang berarti membangkitkan rasa persatuan bangsa, kesadaran nasional orang-orang, menanamkan intoleransi terhadap despotisme dan harapan akan kemungkinan perubahan. Masa kejayaan Pencerahan Jerman jatuh pada paruh kedua abad ke-18. Namun sudah di paruh pertama abad ini, sosok raksasa I.S. Bach, yang pekerjaannya diletakkan yayasan penting untuk kesadaran diri rakyat Jerman.

Semua yang terbaik yang dicapai Pencerahan Jerman diwujudkan dalam karya Johann Wolfgang Goethe. Dia berusia 21 tahun ketika dia datang ke Strasbourg untuk melanjutkan pendidikannya. Di balik masa kanak-kanak yang dihabiskan di kota tua bebas Frankfurt am Main di rumah seorang pencuri berpendidikan tinggi, tiga tahun belajar di Universitas Leipzig, tempat Goethe belajar hukum. Strasbourg adalah kota Jerman biasa. Dia berbaring di jalan utama dari Eropa Tengah di Paris. Di sini, seolah-olah, pengaruh Prancis dan budaya Jerman dan cara hidup provinsi kurang terasa.

Karya kehidupan dan hasil filosofis Goethe Pencerahan Eropa menjadi "Faust" sebuah karya kebesaran pikiran manusia keyakinan pada kemungkinan manusia yang tidak terbatas. Monumen "Faust". tragedi filosofis. Goethe menulisnya sepanjang hidupnya, selama sekitar enam puluh tahun, dan menyelesaikannya pada tahun 1831, sudah di era lain, aspirasi dan harapannya tercermin dalam ciptaannya yang abadi.

Daniel Defoe () penulis Inggris, pendiri novel Eropa. Ia lahir di London dalam keluarga borjuis kecil, setelah mengenyam pendidikan yang sangat baik, ia mulai terlibat dalam perdagangan.

Jonathan Swift () Penulis Inggris, politisi, filsuf. Paling karya terkenal: "The Tale of the Barrel" (berdasarkan kisah tiga bersaudara, yang berisi sindiran tajam tentang tiga bidang utama agama Kristen: Katolik, Protestan, dan Anglikan); "Perjalanan si Gulliver".

VOLTAIRE () Penyair dan penulis drama Prancis yang hebat, filsuf dan ilmuwan, politisi, adalah simbol dan tokoh pertama dari gerakan pencerahan di seluruh Eropa. Dalam novel filosofisnya yang paling terkenal, Candide, or Optimism (1759), Voltaire merefleksikan agama, perang, nasib dunia, dan tempat manusia di dalamnya.

Johann Wolfgang Goethe () Semua yang terbaik yang dicapai Pencerahan Jerman diwujudkan dalam karya Johann Wolfgang Goethe. Karya hidup Goethe dan hasil filosofis Pencerahan Eropa adalah Faust, sebuah karya tentang kebesaran pikiran manusia, keyakinan pada kemungkinan manusia yang tak terbatas. Faust adalah tragedi filosofis monumental yang membutuhkan waktu 60 tahun untuk ditulis.

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com

Keterangan slide:

Budaya artistik Eropa selama Pencerahan

Rencana Pelajaran: Sastra Pencerahan Seni visual Seni musik Pertanyaan: - Apakah mungkin untuk mengatakan bahwa pencerahan abad XVIII. apakah pewaris humanis Renaisans? - Berikan contoh untuk mendukung ide Anda.

Sastra Daniel Defoe (1660 - 1731) Kehidupan dan Petualangan yang menakjubkan Robinson Crusoe" Novel tentang Robinson Crusoe telah menjadi himne untuk bekerja, pemikiran manusia yang jernih, ketekunan dan keberanian.

Sastra Jonathan Swift (1660 - 1731) "Gullever's Travels" Tetapi bukan pengamatan yang tidak memihak terhadap sifat manusia, tetapi kasih sayang yang tulus kepada orang-orang, keinginan untuk membantu mereka melestarikan kemanusiaan mereka, untuk memperingatkan terhadap kebinatangan, mendorong Swift untuk mengatakan kebenaran yang pahit. "Seseorang lebih berharga dari yang kamu pikirkan."

Sastra Pierre Augustin Caron de Beaumarchais (1732-1799) "The Marriage of Figaro" Pahlawan komedinya adalah seorang pelayan yang cerdas dan menawan. Figaro, seperti penciptanya, "bercanda dengan orang bodoh, tidak malu di depan kejahatan, menertawakan kemiskinannya," tetapi tidak pernah menjual martabat kemanusiaannya.

Friedrich Schiller (1759 - 1805) penyair Jerman, filsuf, sejarawan dan penulis drama, representatif arah romantis dalam sastra. Beberapa menganggap Schiller sebagai penyair kebebasan, yang lain - benteng moralitas borjuis. Tersedia alat bahasa dan dialog yang ditujukan dengan baik mengubah banyak kalimat Schiller menjadi slogan.

Johann Wolfgang Goethe (1749 - 1832) "Faust" Drama filosofis melengkapi Zaman Pencerahan dengan penegasan akan kehebatan perjuangan Manusia untuk cita-citanya. Faust yang sudah tua sampai pada pemahaman tentang kebenaran abadi: Hanya dia yang layak untuk hidup dan bebas, Yang setiap hari berjuang untuk mereka!

Seni Francois Boucher (1703 - 1770) Potret Marquise de Pompadour. 1756. "pelukis pertama raja", ahli adegan mitologis dan pastoral yang luar biasa.

Antoine Watteau (1684-1781) "Proposal yang memalukan" "Biasa tak acuh" Seni

Seni Artistik William Hogarth (1697 - 1764) Pemilihan (Serangkaian Cetakan)

Jean Baptiste Siméon Chardin (1699 - 1779) Seni artistik "Dari pasar" "Masih hidup dengan atribut seni"

Seni Jean Antoine Houdon (1741 -1823) "Voltaire" Menurut penulisnya sendiri, dia mencoba melestarikan dan membuat "gambaran yang tidak bisa dihancurkan dari orang-orang yang membentuk kemuliaan rakyatnya".

Jacques Louis David (1748- 1825) "Kematian Marat" "Sumpah Horatii"

Seni Musik Johann Sebastian Bach (1685-1750) Johann Sebastian Bach tidak terkenal semasa hidupnya. Bagi masyarakat sekuler, karya-karyanya tampak terlalu serius, dan gereja menolaknya karena sifatnya yang tidak cukup takut akan Tuhan.

Seni Musik Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) Orang-orang sezaman menyebut Mozart sebagai keajaiban sejati abad ke-18. Hidupnya singkat, penuh kemiskinan, penghinaan dan kesepian, meskipun ada kegembiraan, cinta, kebahagiaan, dan kreativitas yang besar di dalamnya. Sejak usia 3 tahun ia mulai belajar musik, pada usia 4 tahun ia menggubah konserto pertamanya, pada usia 12 tahun ia menulis sebuah opera, yang ditayangkan perdana di teater Milan, dan pada usia 14 tahun Mozart menjadi akademisi dari akademi musik paling bergengsi di Italia. Mozart menghabiskan sepuluh tahun terakhir hidupnya di Wina.

Seni musik Ludwig van Beethoven (1770-1828) Di tahun-tahun perjuangan yang intens dengan dirinya sendiri, Beethoven menciptakan karya dengan kekuatan dan keindahan yang luar biasa. "Sonata in the Kind of Fantasy" ("Moonlight") adalah cerita tentang cinta yang tidak bahagia dari sang komposer. Hingga akhir hayatnya, Beethoven memelihara ide-ide sebuah karya yang didedikasikan untuk pemuliaan nalar, penegasan kemenangan dan kemenangan kekuatan cahaya.

Budaya artistik Pencerahan memahami cita-cita Renaisans dan, setelah memahaminya secara kreatif, menegaskan nilai-nilai humanistik zaman baru.

Pada topik: perkembangan metodologis, presentasi dan catatan

NODE DYING OF FABRICS "Pengembangan metodologi pelajaran dalam rangka pelaksanaan program pendidikan tambahan yang dimodifikasi secara komprehensif pada subjek "Tekstil Seni" untuk siswa sekolah seni tahun kedua studi

Pengembangan memiliki dua bagian: teoretis dan praktis. Itu didasarkan pada studi pelajaran dengan deskripsi kemajuan pekerjaan, alat dan bahan yang digunakan untuk menyelesaikannya. Ilustrasi ibu...

Waktu artistik dan ruang artistik dalam esai karya I.S. Shmelev "Senin Bersih"

Melalui prisma waktu artistik dan ruang seni proses perkembangan spiritual anak dianalisis Esai oleh I.S. Shmelev, membukanya buku bagus"Musim Panas Tuhan", pelajari ...

"Penggunaan sains dan fiksi populer dalam pelajaran bahasa Inggris di sekolah modern" "Penggunaan sains dan fiksi populer dalam pelajaran bahasa Inggris di sekolah modern"

kosakata bahasa inggris...

Integrasi dalam mata pelajaran siklus artistik dan estetika. Dunia seni budaya dan seni rupa.

Artikel ini membahas pertanyaan tentang arti integrasi konten berbagai item V pendidikan modern, fitur proses dan area implementasi, area kerja spesifik diberikan ...

slide 1

Sastra asing Pencerahan

SASTRA ASING ZAMAN PENCERAHAN

slide 2

… Berikan dunia, yang Anda pengaruhi, arah menuju kebaikan… Anda memberinya arah ini, jika Anda, dengan mengajar, mengangkat pemikirannya ke yang perlu dan abadi. F. Schiller

slide 3

slide 4

Ini dia - gambar abadi dari literatur Pencerahan: Lemuel Gulliver, pahlawan masa kecil tercinta, seorang musafir yang bersemangat yang mengunjungi negara-negara yang menakjubkan- cebol dan raksasa, di pulau terbang dan di negara kuda yang bisa berbicara;

slide 5

Ini dia - gambaran abadi dari literatur Pencerahan: Candide, seorang filsuf yang merenungkan nasib dunia dan tempat manusia di dalamnya, seorang musafir yang melihat "apa yang sebenarnya terjadi di dunia kita yang menyedihkan dan konyol", dan yang kata-kata terakhirnya adalah: "Kita harus mengolah kebun kita, karena dunia kita gila dan kejam ... mari kita tentukan batasan aktivitas kita dan berusaha melakukan pekerjaan rendah hati kita sebaik mungkin";

slide 6

Slide 7

Ini dia - gambaran abadi dari literatur Pencerahan: Pahlawan tragedi Faust adalah seorang tokoh sejarah, dia hidup di abad ke-16, dikenal sebagai pesulap dan penyihir dan, setelah menolak sains dan agama modern, menjual jiwanya kepada setan. Ada legenda tentang Dr. Faust, dia adalah karakter dalam pertunjukan teater, banyak penulis beralih ke gambarnya di buku mereka. Namun di bawah pena Goethe, drama tentang Faust, yang didedikasikan untuk tema abadi pengetahuan hidup, menjadi puncak sastra dunia.

Slide 8

Semua karakter yang diciptakan pada abad ke-18 memiliki ciri-ciri pada masanya, menceritakan tentang orang-orang sezaman, perasaan dan pikiran, impian, dan cita-cita mereka. Penulis gambar-gambar ini - Defoe dan Swift, Voltaire, Schiller dan Goethe - adalah penulis pencerahan hebat, yang namanya ada di samping pahlawan abadi mereka.

Slide 9

Daniel Defoe (1660-1731) Dia belum membaca Robinson Crusoe sejak kecil... Mari kita lihat apakah Robinson Crusoe akan membuatnya terkesan sekarang! W. Collins Anda menjadi Manusia saat Anda membacanya. S. Coleridge

Slide 10

Gerakan Pencerahan berasal dari Inggris, setelah peristiwa revolusi borjuis pada akhir abad ke-17. (1688). Karakter komprominya mempertahankan banyak sisa-sisa sistem feodal, dan para pencerahan Inggris melihatnya sebagai tugas mereka untuk mengkonsolidasikan kemenangan yang telah dicapai oleh revolusi. Mereka berusaha mendidik kembali seseorang dalam semangat kebajikan borjuis. Diantaranya - D. Defoe. Daniel Defoe - Penulis Inggris, pendiri novel Eropa. Ia lahir di London dalam keluarga borjuis kecil dan setelah lulus dari Akademi Teologi Puritan, di mana ia menerima pendidikan yang sangat baik, ia mulai terlibat dalam perdagangan.

slide 11

Dia adalah seorang borjuis sejati! Berkenalan dengan biografinya, Anda akan kagum dengan energinya yang membara, efisiensi, kecerdasan praktis, dan ketekunannya yang luar biasa. Selanjutnya, Defoe akan memberikan fitur tersebut kepada hero kesayangannya – Robinson Crusoe. Ya, dan kehidupan Defoe sendiri mirip dengan kehidupan Robinson di pulau terpencil. Terlibat dalam perdagangan sepanjang hidupnya, Defoe yakin bahwa perusahaan yang dia dirikan untuk pengayaan pribadi juga bermanfaat bagi masyarakat.

slide 12

Ketika buku itu diterbitkan, itu adalah kesuksesan yang sama sekali tidak terduga. Itu dengan cepat diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa utama Eropa. Pembaca, yang tidak ingin berpisah dengan sang pahlawan, menuntut sekuel. Defoe menulis dua novel lagi tentang Robinson, tetapi tidak satupun dari mereka dapat dibandingkan dengan yang pertama dalam hal kekuatan artistik. Terlepas dari kesuksesan besar orang-orang sezamannya, penilaian sebenarnya dari novel tersebut datang kemudian, setelah kematian penulisnya. Sarjana sastra berpendapat bahwa, sebagai cermin pada masanya, novel "Robinson Crusoe" memiliki pengaruh besar pada pemikiran sosial dan budaya artistik Abad XVIII, XIX dan bahkan XX.

slide 13

Jonathan Swift (1667-1745) Dan saya melirik orang-orang, saya melihat teman-teman mereka yang sombong, rendah, Kejam, berangin, Kerabat bodoh, selalu jahat ... A. S. Pushkin Beri saya kesenangan berbicara tentang Anda dengan cara yang sama seperti dia akan berbicara keturunan. Voltaire dalam surat kepada Swift

Slide 14

D. Defoe sezaman dan rekan senegaranya adalah Jonathan Swift, rekan senegaranya dan sezaman dengan pahlawan mereka Robinson dan Gulliver. Mereka tinggal di negara yang sama - Inggris, di bawah penguasa yang sama, saling membaca karya, meskipun mereka tidak mengenal secara pribadi. Tidak diragukan lagi, ada banyak kesamaan dalam pekerjaan mereka, tetapi bakat masing-masing dari mereka sangat orisinal, unik, karena kepribadian dan takdir mereka unik. Jonathan Swift menggambarkan dirinya sebagai "pelawak, pelawak ekstrem" yang sedih dan getir dengan leluconnya. Banyak satiris dari abad ke-18, 19 dan ke-20 memanggilnya pendahulu mereka.

slide 15

slide 16

Swift tidak dapat membatasi dirinya hanya pada pekerjaan pendeta yang rendah hati. Bahkan selama masa hidup Temple, dia menerbitkan puisi dan pamflet pertamanya, tetapi buku Swift "The Tale of the Barrel" dapat dianggap sebagai awal sebenarnya dari aktivitas sastra Swift. ("Tale of the barrel" adalah ungkapan rakyat Inggris yang berarti "bicara omong kosong", "bicara omong kosong"). Berangkat dari kisah tiga bersaudara, yang berisi sindiran tajam tentang tiga cabang utama agama Kristen: Katolik, Protestan, dan Anglikan. "Tale of the barrel" membawa ketenaran besar di kalangan sastra dan politik London. Pena tajamnya diapresiasi oleh kedua partai politik: Tories dan Whig.

Slide 17

Slide 18

"Gulliver's Travels" - program manifesto dari Swift sang satiris. Di bagian pertama, pembaca menertawakan kesombongan konyol para Liliput. Yang kedua, di negeri para raksasa, sudut pandang berubah, dan ternyata peradaban kita patut mendapat ejekan yang sama. Yang ketiga, sains dan pikiran manusia pada umumnya diejek. Terakhir, di urutan keempat, yehus yang keji (makhluk humanoid yang menjijikkan) muncul sebagai konsentrasi dari sifat manusia purba, tidak dimuliakan oleh spiritualitas. Swift, seperti biasa, tidak menggunakan instruksi moralisasi, membiarkan pembaca menarik kesimpulan mereka sendiri - untuk memilih antara Yahoo dan antipode moral mereka, berpakaian mewah dalam bentuk kuda.

Slide 19

VOLTAIR (1694-1778)

Hoo saya tanpa ragu, saya akan menjawab Anda sama, saudara-saudaraku. Voltaire Dia lebih dari seorang pria, dia adalah sebuah era. V.Hugo

Slide 20

Di setiap negara, gerakan pendidikan memiliki ciri khasnya masing-masing. Pencerahan Prancis bergerak menuju revolusi, mempersiapkannya. Para pencerahan, menyangkal tatanan yang ada, sedang mencari cara untuk mengatur masyarakat secara rasional. Gagasan mereka, tuntutan mereka diwujudkan dalam slogan - Kebebasan, Kesetaraan dan Persaudaraan semua orang. Selama paruh kedua abad XVIII. Pencerahan Prancis adalah penguasa pemikiran semua Eropa progresif. Dan yang pertama di antara yang pertama di barisan mereka adalah Voltaire.

slide 21

Penyair dan penulis drama hebat, filsuf dan ilmuwan, politisi, Voltaire adalah simbol dan tokoh pertama tidak hanya dalam sejarah Pencerahan Prancis, tetapi juga gerakan pencerahan di seluruh Eropa. Dia memimpin orang-orang yang mempersiapkan Prancis untuk menyambut revolusi yang akan datang. Suara Voltaire telah terdengar sepanjang abad. Dia mengucapkan kata yang menentukan tentang masalah terpenting pada masanya.

slide 22

Bagian penting dari warisan artistik Voltaire adalah cerita filosofis. Kisah filosofis adalah genre sastra yang diciptakan pada abad ke-18. Menguraikan ide filosofis, masalah, berdebat tentang topik politik dan sosial, penulis mendandani cerita dalam bentuk artistik. Voltaire sering menggunakan fantasi, alegori, memperkenalkan cita rasa eksotis, mengacu pada Timur yang jarang dipelajari. Dalam novel filosofisnya yang paling terkenal, Candide, or Optimism (1759), Voltaire merefleksikan agama, perang, nasib dunia, dan tempat manusia di dalamnya.

slide 23

Pusat ceritanya adalah Jerman. Aksinya dimulai di Westphalia, di perkebunan Baron Tunder der Tronck. Orang Prusia muncul dalam novel dengan menyamar sebagai orang Bulgaria. Direkrut secara paksa ke dalam tentara Bulgaria (Prusia), protagonis cerita, Candide, menjadi saksi dan peserta dalam perang penaklukan berdarah - pembantaian di mana Voltaire sangat terkejut dengan kekejaman terhadap warga sipil. Dia melukiskan gambaran yang mengerikan tentang kematian seluruh penduduk desa Avar, yang dibakar "berdasarkan hukum internasional".

slide 24

Tetapi narasinya melampaui satu keadaan. Di Candida diberikan panorama tatanan dunia yang harus dibangun kembali atas dasar akal dan keadilan. Penulis-filsuf membawa pembaca ke Spanyol dan menjadikannya saksi persidangan Inkuisisi dan pembakaran bidat; di Buenos Aires dia menunjukkan penyalahgunaan otoritas kolonial; di Paraguay - mencela negara yang diciptakan oleh para Yesuit. Di mana-mana pelanggaran hukum dan penipuan berjalan berdampingan dengan pembunuhan, pesta pora, pencurian, dan penghinaan terhadap seseorang. Di seluruh penjuru dunia orang menderita, mereka tidak dilindungi di bawah dominasi tatanan feodal.

Slide 25

Voltaire mengontraskan dunia yang mengerikan ini dengan impian utopisnya tentang negara ideal El Dorado, tempat sang pahlawan menemukan dirinya sendiri. Eldorado berarti "emas" atau "bahagia" dalam bahasa Spanyol. Negara diperintah oleh raja-filsuf yang cerdas, berpendidikan, dan tercerahkan. Semua penduduk bekerja, mereka senang. Uang tidak ada nilainya bagi mereka. Emas dianggap hanya sebagai bahan yang nyaman dan indah. Bahkan jalan pedesaan diaspal dengan emas dan batu mulia. Orang-orang Eldorado tidak mengenal penindasan, tidak ada penjara di negara ini. Seni memainkan peran besar. Itu menembus dan mengatur seluruh kehidupan masyarakat. Bangunan terbesar dan terindah di kota ini adalah Istana Ilmu Pengetahuan.

slide 26

Namun penulis sendiri paham bahwa mimpi El Dorado hanyalah mimpi belaka. Voltaire memisahkan El Dorado dari seluruh dunia dengan lautan luas dan pegunungan yang tidak dapat dilewati, dan segala sesuatu yang berhasil diambil Candide dan rekannya dari negara yang sangat kaya ini tidak dapat memperkaya dan membahagiakan para pahlawan. Voltaire membawa pembaca pada kesimpulan: kebahagiaan dan kemakmuran orang hanya bisa dimenangkan dengan kerja keras mereka sendiri. Akhir cerita bersifat simbolis. Para pahlawan, setelah melalui banyak pencobaan, bertemu di sekitar Konstantinopel, tempat Candide membeli sebuah pertanian kecil. Mereka menanam buah-buahan dan menjalani kehidupan yang damai dan tenang. “Kami akan bekerja tanpa alasan,” kata salah satu dari mereka, “inilah satu-satunya cara untuk membuat hidup dapat diterima.” “Anda harus mengolah kebun Anda,” Candide mengklarifikasi gagasan ini. Bekerja sebagai prinsip dasar kehidupan, yang mampu "menyelamatkan kita dari tiga kejahatan besar: kebosanan, kejahatan dan kebutuhan", bekerja sebagai dasar penciptaan, tindakan praktis - inilah panggilan sejati manusia. Ini adalah panggilan terakhir dari Candide.

Slide 27

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) Yang, bagaimanapun, mampu mengungkapkan rasa terima kasih yang sebesar-besarnya kepada penyair besar, mutiara bangsa yang paling berharga! L. Beethoven tentang Goethe

Slide 28

Karya Pencerahan Jerman memiliki ciri nasionalnya sendiri. Tugas utama rakyat Jerman yang maju saat itu adalah tugas mempersatukan Jerman yang berarti membangkitkan rasa persatuan bangsa, kesadaran diri nasional rakyat, menumbuhkan intoleransi terhadap despotisme dan harapan akan kemungkinan perubahan. Masa kejayaan Pencerahan Jerman jatuh pada paruh kedua abad ke-18. Namun sudah di paruh pertama abad ini, sosok raksasa I.S. Bach, yang karyanya meletakkan dasar terpenting bagi kesadaran diri rakyat Jerman.

Slide 29

Semua yang terbaik yang dicapai Pencerahan Jerman diwujudkan dalam karya Johann Wolfgang Goethe. Dia berusia 21 tahun ketika dia datang ke Strasbourg untuk melanjutkan pendidikannya. Di balik masa kanak-kanak yang dihabiskan di kota tua bebas Frankfurt am Main di rumah seorang pencuri berpendidikan tinggi, tiga tahun belajar di Universitas Leipzig, tempat Goethe belajar hukum. Strasbourg adalah kota Jerman biasa. Itu terletak di jalur utama dari Eropa tengah ke Paris. Di sini, seolah-olah, pengaruh budaya Prancis dan Jerman berbenturan, dan cara hidup provinsial kurang terasa.

Paling novel terkenal"Robinson Crusoe", yang pahlawannya tinggal di pulau terpencil selama dua puluh sembilan tahun sendirian dan tetap hidup bertentangan dengan semua asumsi, tidak hanya mempertahankan pikirannya, tetapi juga harga dirinya.

Slide 35

Jonathan Swift (1667-1745)

Penulis Inggris, politisi, filsuf. Karya yang paling terkenal adalah: "The Tale of the Barrel" (berdasarkan kisah tiga bersaudara, yang berisi sindiran tajam tentang tiga bidang utama agama Kristen: Katolik, Protestan, dan Anglikan); "Perjalanan si Gulliver".

slide 36

Penyair dan penulis drama Prancis yang hebat, filsuf dan ilmuwan, politisi, adalah simbol dan tokoh pertama gerakan pencerahan di seluruh Eropa. Dalam novel filosofisnya yang paling terkenal, Candide, or Optimism (1759), Voltaire merefleksikan agama, perang, nasib dunia, dan tempat manusia di dalamnya.

Slide 37

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)

Semua yang terbaik yang dicapai Pencerahan Jerman diwujudkan dalam karya Johann Wolfgang Goethe. Karya hidup Goethe dan hasil filosofis Pencerahan Eropa adalah "Faust" - sebuah karya tentang kebesaran pikiran manusia, keyakinan pada kemungkinan manusia yang tak terbatas. Faust adalah tragedi filosofis monumental yang membutuhkan waktu 60 tahun untuk ditulis.

"Sastra Rusia abad ke-18" - Tahap kedua dalam perkembangan sastra Rusia abad ke-18. Sentimentalisme termasuk A.N. Radishchev, P.Yu. Lvov, N.M. Karamzin dan lain-lain Sastra Pencerahan (XVIII). Fonvizin. Sentimentalisme - tidak seperti klasisisme, perhatian utama diberikan bukan pada idenya, tetapi pada orangnya. Tahap pertama dalam perkembangan sastra Rusia abad ke-18.

"Sastra Rusia abad ke-19" - N.M. Yazykov Mengungkapkan protes pemuda bebas dalam elegi, lagu, himne. ADALAH. Turgenev. Sastra Rusia pada paruh pertama abad ke-19. K.F. Ryleev. EA Baratynsky Penyair romantisme Rusia terbesar, penulis elegi, surat, puisi. SEBUAH. Ostrovsky. penulis terkenal yang pertama setengah dari XIX abad. Dia mengagungkan ruang lingkup kekuatan yang heroik, kenikmatan masa muda dan kesehatan.

"Sastra tahun 20-an" - LEF - kiri depan seni. Sastra Emigran Sastra "Tersembunyi". Sastra Soviet. Organ yang dicetak adalah majalah "On the post", "On the literature post" Perwakilan - Dm. "Serapion bersaudara". Bangkitnya dramaturgi Rusia. 1929 sastra - kelompok teater. 1927-1928 Perwakilan - Y. Tynyanov, V. Shklovsky.

"Sastra Rusia di abad ke-18" - N. m. Karamzin. Derzhavin memegang posisi pemerintahan yang cukup tinggi. Setelah kematian ayahnya, dia pensiun. Pada 1783, dia pindah ke St. Petersburg untuk bertugas di Resimen Preobrazhensky. Gavril Romanovich Derzhavin (1743-1816) lahir dari keluarga seorang perwira miskin. M.v. Lomonosov. Realisme didasarkan pada pikiran manusia yang bebas.

"Tren sastra" - Siapa pendiri klasisisme Rusia? V.A. Zhukovsky. M.V. Lomonosov. Siapakah pendiri sentimentalisme Rusia? Tes

Ciri-ciri Pencerahan: Sikap kritis terhadap realitas + program positif rekonstruksi dunia Sikap kritis terhadap realitas + program positif rekonstruksi dunia Memperbaiki dunia atas dasar Nalar => sifat filosofis dan didaktik karya Memperbaiki dunia atas dasar Nalar = > sifat filosofis dan didaktik karya Kritik terhadap semua institusi masyarakat Kritik terhadap semua institusi masyarakat filsafat"> sifat filosofis dan didaktis karya Memperbaiki dunia atas dasar Nalar => sifat filosofis dan didaktis karya Kritik terhadap semua institusi masyarakat Kritik terhadap semua institusi masyarakat"> filsafat" title="Karakteristik Pencerahan: Sikap kritis terhadap realitas + program positif reorganisasi dunia Sikap kritis terhadap realitas + program positif untuk membangun kembali dunia Memperbaiki dunia berdasarkan Nalar => filsafat"> title="Ciri-ciri Pencerahan: Sikap kritis terhadap realitas + program positif untuk rekonstruksi dunia Sikap kritis terhadap realitas + program positif untuk rekonstruksi dunia Memperbaiki dunia berdasarkan Nalar => filsafat"> !}

Ciri-ciri sastra Pencerahan di Inggris Kombinasi pemikiran ilmiah dan kreativitas artistik Kombinasi pemikiran ilmiah dan kreativitas artistik Perkembangan genre novel, bebas dari estetika Klasisisme Perkembangan genre novel, bebas dari estetika Klasisisme Koeksistensi kultus Perasaan dan kultus Nalar . Koeksistensi Sentimentalisme dari kultus Perasaan dan kultus Nalar. Sentimentalisme

Inggris - nenek moyang sastra Pencerahan Anthony Ashley Cooper Shaftesbury () filsuf, penulis dan politisi

Joseph Addison () penulis dan negarawan Inggris.

Sir Richard Steele () penulis, jurnalis, politikus Irlandia

Daniel Defoe () () penulis dan humas Inggris penulis dan humas Inggris

Jonathan Swift () Anglo-Irlandia penulis satiris, humas, penyair dan tokoh masyarakat Satiris Anglo-Irlandia, humas, penyair, dan tokoh masyarakat

Samuel Richardson () Samuel Richardson () penulis Inggris, pendiri sastra "sensitif" XVIII dan awal XIX abad Penulis Inggris, pendiri sastra "sensitif" pada abad ke-18 dan awal abad ke-19.

Henry Fielding () () penulis Inggris abad ke-18, salah satu pendiri Eropa novel realistis

Alexander Pope () () penyair besar Inggris abad ke-18, penerjemah Homer's Iliad, satiris, filsuf

Alexander Pope () Alexander Pope Essay on Criticism (1711) adalah manifesto klasisisme Pencerahan. Esai "An Essay on Criticism" (1711) adalah manifesto klasisisme pencerahan. Prinsip mengikuti selera yang baik» Imitasi "sifat teratur"

Puisi "Hutan Windsor" (1713) - awal dari "penemuan alam" Puisi "Hutan Windsor" (1713) - awal dari "penemuan alam" 1712, 1714) Puisi moral-filosofis "Eksperimen tentang moralitas " () Puisi moral-filosofis "Eksperimen tentang moralitas" ()

Puisi filosofis "Pengalaman tentang seorang pria" (1734) Puisi filosofis "Pengalaman tentang seorang pria" (1734) Kebangkitan konsep rantai tunggal keberadaan: Tuhan memulai sebuah rantai, selamanya menghubungkan Makhluk halusnya, malaikat, manusia, Hewan dan ikan; tidak mungkin untuk memahami hasil dari jalan-Nya, pergi dari Tuhan ke kita dan seterusnya; betapa tidak mungkin hubungan dalam rangkaian besar makhluk-makhluk itu terputus...

Kontradiksi dan pada saat yang sama keharmonisan Manusia. Pencerahan memberikan Kebenaran dan Kebahagiaan: Jelajahi dunia kebanggaan meskipun, Ambillah kerendahan hati sebagai panduan; Selamanya menolak pakaian yang sia-sia, Di mana gelar-gelar kosong berkuasa ... Gairah dengan Nalar bukanlah dosa untuk digabungkan; Kami mencintai diri sendiri jika kami mencintai semua orang; Dengan kebahagiaan, kebajikan pada saat yang sama; Kita hanya mengenal diri kita sendiri.

Daniel Defoe () Politisi Daniel Defoe ("Pengalaman dalam proyek", 1697) Humas ("Cara terpendek untuk menangani pembangkang", 1702) Pendiri novel Eropa Zaman Baru.

Bentuk genre novel "The Diary of the Plague Year" (1722) - sebuah prototipe novel sejarah"The Diary of the Plague Year" (1722) - prototipe novel sejarah "The Story of Colonel Jacques" (1722) - prototipe novel petualangan "The Story of Colonel Jacques" (1722) - prototipe dari novel petualangan "Moll Flanders" (1722), "Roxanne" (1724) - prototipe sosial novel psikologi"Moll Flanders" (1722), "Roxanne" (1724) - prototipe sosio-psikologis novel The Life and Deeds of Jonathan Wilde (1725) - prototipe novel kriminal The Life and Deeds of Jonathan Wilde (1725) - prototipe novel kriminal

Novel "Robinson Crusoe" () Konsep " manusia alami» Konsep "manusia alam" Ilusi dokumenter Ilusi dokumenter Kehidupan R. Crusoe di pulau terpencil sekaligus cerita tentang kehidupan umat manusia (dari kebiadaban hingga peradaban) Kehidupan R. Crusoe di pulau terpencil berada di sekaligus cerita tentang kehidupan umat manusia (dari kebiadaban hingga peradaban)

Jonathan Swift () Humas Jonathan Swift - satiris (pamflet "The Battle of the Books", 1697, "The Tale of the Barrel", 1697, "Letters of the Clothmaker",) Humas - satiris (pamflet "The Battle of the Books" ", 1697, "The Tale of the Barrel", 1697, "Letters of a Clothmaker") Pencipta novel Eropa Zaman Modern Pencipta novel Eropa Zaman Modern

Novel "Gulliver's Travels" () Gambaran realitas: pamflet satir satir-pamflet alegoris dalam semangat utopia pencerahan dalam semangat utopia pencerahan

Bagian dari novel I. Perjalanan Gulliver ke Liliput I. Perjalanan Gulliver ke Liliput II. Perjalanan Gulliver ke Raksasa II. Perjalanan Gulliver ke Raksasa III. Perjalanan Gulliver ke Pulau Terbang Laputa III. Perjalanan Gulliver ke Pulau Terbang Laputa IV. Perjalanan Gulliver ke Negeri Houyhnhnms, Intelligent Horses IV. Perjalanan Gulliver ke Tanah Houyhnhnms, Kuda Cerdas

Gaya novel Kedekatan dengan pamflet Kedekatan dengan pamflet Grotesque adalah salah satu sarana artistik. Grotesque adalah salah satu sarana artistik utama. Karikatur gambar karakter Karikatur gambar karakter Kedekatan dengan dongeng dan novel petualangan Kedekatan dengan dongeng dan novel petualangan

Samuel Richardson () Samuel Richardson Pelopor garis psikologis dalam bahasa Inggris sastra XVIII abad Penggagas garis psikologis dalam sastra Inggris abad ke-18 Pengembang bentuk novel epistolary (novel dalam huruf) Pengembang bentuk novel epistolary (novel dalam huruf)

Novel S. Richardson "Pamela, atau Virtue Rewarded" (1740) "Pamela, or Virtue Rewarded" (1740) "Clarissa, or the Story of a Young Lady" () "Clarissa, or the Story of a Young Lady" () "Kisah Sir Charles Grandison" (1754) "Sejarah Sir Charles Grandison" (1754)

"Pamela ..." Bagian 1 SURAT I. Saya memberi tahu mereka untuk memberi tahu Anda alasan kesedihan yang luar biasa, namun, disampaikan dengan sedikit penghiburan, kesedihannya adalah bahwa kekasih saya meninggal dalam kesakitan yang telah saya bicarakan kepada Anda: dia dia meninggalkan kita semua dalam kesedihan yang tak terkatakan, karena dia sangat penyayang; kepada semua hamba saya, saya takut ketika saya memasuki layanannya untuk bersamanya kantong tidur, agar tidak tetap tanpa tempat berlindung, tidak dipaksa untuk kembali kepada Anda, yang, dengan kebutuhan besar, dapat menghidupi diri mereka sendiri; sementara saya bersamanya, dia, dengan belas kasihannya yang luar biasa, mengajari saya menulis, menjahit, Ari ѳ mark ѣ dan pengetahuan lain sampai batas tertentu atas kondisi saya, dan oleh karena itu tidak mudah bagi saya untuk menggunakan diri saya sendiri dalam pekerjaan seperti itu. , yang karenanya saya dilahirkan dari Anda ... Saya memberi tahu mereka untuk memberi tahu Anda alasan kesedihan yang luar biasa, namun, disampaikan dengan beberapa penghiburan, kesedihannya adalah bahwa kekasih saya meninggal dalam rasa sakit itu, yang telah saya bicarakan dengan Anda : dia meninggalkan kami semua dalam kesedihan yang tak terkatakan, karena sangat penyayang; kepada semua hamba saya, saya takut ketika saya memasuki layanannya untuk bersamanya kantong tidur, agar tidak tetap tanpa tempat berlindung, tidak dipaksa untuk kembali kepada Anda, yang, dengan kebutuhan besar, dapat menghidupi diri mereka sendiri; sementara saya bersamanya, dia, dengan belas kasihannya yang luar biasa, mengajari saya menulis, menjahit, Ari ѳ mark ѣ dan pengetahuan lain sampai batas tertentu atas kondisi saya, dan oleh karena itu tidak mudah bagi saya untuk menggunakan diri saya sendiri dalam pekerjaan seperti itu. , yang untuknya aku dilahirkan darimu ...

Henry Fielding () Henry Fielding Satiris (puisi "Masquerade", 1728, dll.) Satiris (puisi "Masquerade", 1728, dll.) Playwright (lebih dari 25 komedi) Playwright (lebih dari 25 komedi) Publicist (menerbitkan majalah "Fighter "(Sang Juara," patriot sejati(The True Patriot), dll.) Publicist (menerbitkan majalah The Fighter (The Champion), The True Patriot (The True Patriot), dll.)

Fitur Artistik novel karya G. Fielding Dramaturgy Dramaturgy Controversy with Defoe, Swift and Richardson ("History of the Life and Death of Jonathan Wilde the Great", 1743, "The History of the Adventures of Joseph Andrews and His Friend Abraham Adams", 1742) Controversy dengan Defoe, Swift dan Richardson ("History Life and Death of Jonathan Wilde the Great, 1743, History of the Adventures of Joseph Andrews and His Friend Abraham Adams, 1742)

"The Story of Tom Jones, the Foundling" (1749) Gambaran realistis realitas Inggris abad ke-18 Gambaran realistis realitas Inggris abad ke-18 Mengikuti tradisi Cervantes Mengikuti tradisi Cervantes "Epik komik dalam prosa" ( G. Fielding) "Comic epic in prosa" (G. Fielding) Narasi orang ketiga Keraguan dalam kultus Nalar Keraguan dalam kultus Nalar Memperkuat peran pengarang dalam narasi Memperkuat peran pengarang dalam narasi cerita

Sentimentalisme di Inggris Lahir tahun 1720-an di Inggris Lahir tahun 1720-an di Inggris Berbeda dengan rasionalisme Pencerahan Berbeda dengan rasionalisme Pencerahan Konsep Perasaan lebih tinggi dari Akal Konsep Perasaan lebih tinggi dari Akal Konsep Alam lebih tinggi dari Penemuan Peradaban alam, kontemplasi Pemandangan - sarana pencirian tokoh dan pengarang Lanskap - sarana pencirian tokoh dan pengarang Puisi "The Seasons" () - tradisi puisi didaktik - gambaran alam sebagai tujuan sendiri - alam diidentikkan dengan idyll pedesaan

Edward Jung () Edward Young Puisi religius dan didaktik "Keluhan, atau Refleksi Malam tentang kehidupan, kematian dan keabadian" (): alam di malam hari membangkitkan pengalaman melankolis alam di malam hari membangkitkan pengalaman melankolis pahlawan liris menenangkan diri dari pemikiran kebahagiaan akhirat pahlawan liris menenangkan diri dari pemikiran kebahagiaan akhirat
"Sebuah elegi yang ditulis di kuburan pedesaan" (1751) Hari pemakaman, lonceng berdengung, Domba berjalan dengan susah payah melalui tunggul ke desa, Seorang tukang bajak yang lelah bergegas ke perapian, Meninggalkan dunia untuk diam dan untukku ... .. Anda, sombong dari kekuasaan dan kekayaan, Anda, yang lahir ke dunia dengan kemeja - Dan saat yang tak terelakkan ini akan menyerang Anda: Jalan kemenangan akan berakhir dengan kuburan ...

Lawrence Stern () Lawrence Stern Perwakilan terbesar Sentimentalisme Inggris dan Eropa, yang memberi nama pada tren tersebut dan mencerminkan awal dari krisisnya

Karya utama "Kehidupan dan Pendapat Tristram Shandy, Tuan-tuan" () "Kehidupan dan Pendapat Tristram Shandy, Tuan-tuan" () Ironi tentang Sentimentalitas " perjalanan sentimental melalui Prancis dan Italia” (1768) “Perjalanan Sentimental melalui Prancis dan Italia” (1768) Pandangan subyektif karakter tentang realitas Humor