Qual è il tuo atteggiamento nei confronti di Stoltz? La relazione tra Oblomov e Stolz è la trama principale del romanzo di Goncharov

Dopo lunghe attese, causata dalla pubblicazione di uno degli episodi principali del romanzo, Il sogno di Oblomov, lettori e critici hanno finalmente potuto leggerlo e apprezzarlo nella sua interezza. Quanto era inequivocabile l'ammirazione generale per l'opera nel suo insieme, altrettanto versatili erano le opinioni sul significato investito da I. A. Goncharov in Oblomov. E non c'è da stupirsi; chi, oltre all'autore, può saperlo con certezza? Sembra che lo stesso Goncharov per molto tempo scrivere il romanzo è riuscito a cambiare il suo atteggiamento nei suoi confronti. Dopotutto, non è un caso che molti suoi contemporanei affermino di avere un atteggiamento negativo nei confronti della prima parte di Oblomov e, al contrario, consigliassero di leggere la seconda e la terza, scritte molto più tardi. Proviamo a capire come si riflettessero le opinioni di Goncharov in questo lavoro e quale fosse la sua posizione rispetto ai personaggi principali.

Inizialmente, la trama di "Oblomov" è stata concepita, a quanto pare, come una biografia generalizzata di una classe di proprietari terrieri inattiva, apatica e sbiadita su un esempio separato. La posizione dell'autore in relazione alla servitù avrebbe dovuto riflettersi storia dettagliata sulla vita di Ilya Ilyich Oblomov, che trascorre irragionevolmente giorno dopo giorno nella sua tenuta di campagna. In accordo con questa idea, è stato scritto il primo volume di Oblomov, che racconta principalmente l'infanzia di Ilya Ilyich. Quando si scrivono le tre parti successive dell'opera, l'atteggiamento di Goncharov nei suoi confronti cambia. In primo luogo, l'autore trasferisce il suo eroe in condizioni urbane e attraverso di lui mostra il suo atteggiamento nei confronti della società metropolitana. In secondo luogo, la trama diventa più complicata. Quest'ultimo dovrebbe essere discusso separatamente. Questa prova d'amore, tuttavia, non si trova solo in Goncharov. Mostrando come si comporta questo o quell'eroe quando si innamora, l'autore potrà scoprire tante nuove sfaccettature nell'anima dei suoi personaggi, che non sarebbero apparse in nessun'altra circostanza. Allo stesso tempo, all'autore viene data l'opportunità di insegnare al suo eroe da una parte o dall'altra, a seconda del suo atteggiamento nei confronti di quest'ultimo. Dall'epilogo di una storia d'amore si può anche giudicare la posizione dell'autore riguardo al personaggio.

L'analisi dell'opera, ovviamente, deve iniziare con la prima parte, nonostante la trama e lo sviluppo della trama principale avvengano nelle successive tre. All'inizio, attraverso le conversazioni del protagonista, Ilya Ilyich Oblomov, l'autore lo caratterizza come una persona benevola e ospitale, e allo stesso tempo dotata di straordinaria sonnolenza e pigrizia. E poi, per spiegare le origini del suo personaggio, Goncharov introduce il sogno dell'eroe, dove mostra la sua infanzia. Pertanto, la composizione dell'opera non è disturbata.

La storia inizia sulla regione idilliaca in cui è nato e cresciuto Oblomov, con uno dei principali e, a mio avviso, il più momenti interessanti questa parte del romanzo. Descrive la natura della regione di Oblomov. La sua serenità e piattezza, ovviamente, sono notevolmente esagerate e talvolta rasentano persino qualcosa di favoloso, in | forza dell'atmosfera generale della tenuta. Tuttavia, è interessante notare che, secondo le osservazioni fatte qui dallo stesso Goncharov, si può giudicare che questo paesaggio rifletta in gran parte la sua visione della natura. Da questo passaggio vediamo che le descrizioni di Lermontov di elementi formidabili sono estranee all'autore. Nel suo luogo idilliaco “no fitte foreste"Non c'è niente di grandioso, selvaggio e cupo." E non c'è da stupirsi, perché la posizione di Goncharov nei loro confronti è abbastanza definita: il mare “gli porta solo tristezza”, e “montagne e abissi ... sono formidabili, terribili, come gli artigli e i denti di una bestia selvaggia liberata e diretto a lui...” . Ma nell '"angolo pacifico" che ha delineato per Oblomov, anche "il cielo ... è come il tetto affidabile di un genitore". "Il sole lì splende luminoso e caldo intorno a mezzogiorno e poi si allontana ... come con riluttanza ..." E "montagne ... solo modelli di quelle montagne terribili", E tutta la natura lì "rappresenta una serie di ... paesaggi allegri e sorridenti ...".

Quella che segue è una descrizione del padrone di casa e vita contadina, cioè quello che inizialmente dovrebbe diventare la base del lavoro. L'idea stessa portata qui non è nuova: proprietari terrieri inattivi la cui vita si basa sulla questione di cosa scegliere per cena, e contadini che lavorano giorno dopo giorno a beneficio dei padroni. Non è questo che è interessante, ma il modo in cui Goncharov riflette il suo atteggiamento nei confronti di questo stile di vita. Qui, come in ogni cosa a Oblomovka, i colori sembrano smorzati. Ecco come viene descritta la vita dei contadini qui: Gente felice vissuto, pensando che non dovrebbe e non può essere diversamente, fiducioso che tutti gli altri vivano esattamente allo stesso modo e che sia un peccato vivere diversamente ... ”Penso che l'autore abbia fatto ricorso a questo stile, perché, riflettendo la sua posizione sull'atteggiamento nei confronti del problema della servitù, non avrebbe dovuto disturbare l'atmosfera di sonnolenza generale, così importante per Personaggio principale. Dopotutto, qualunque sia l'atteggiamento di Goncharov nei confronti dei proprietari terrieri, mi sembra che in fondo simpatizzi e simpatizzi con Oblomov. La stessa apatia generale che circondava Ilya Ilyich durante l'infanzia potrebbe in parte giustificarlo.

Qui per la prima volta Goncharov menziona Stolz. La posizione dell'autore in relazione a lui in futuro è chiara. Dovrà diventare un'immagine generalizzata di una persona avanzata, inclusa fermezza di carattere, una mente flessibile, una costante sete di azione, in altre parole, mostrare l'esatto contrario di Oblomov. Di conseguenza, le condizioni dell'educazione, che formano il suo carattere futuro, l'autore le rende completamente diverse rispetto a Oblomovka.

Ora, passando alle tre parti principali del romanzo, va detto che la trama principale qui è la relazione tra Olga Ilyinskaya e Ilya Ilyich Oblomov. Tuttavia, dobbiamo prima considerare come posizione dell'autore in relazione a Oblomov e Stolz nel loro confronto. In questo caso, considerando lo sviluppo della linea d'amore tra Olga, Oblomov e Stolz, possiamo ancora una volta sottolineare l'una o l'altra visione dell'autore sulle personalità di questi due personaggi.

Dotato solo dei tratti caratteriali più corretti e necessari, all'autore, come al lettore, piace senza dubbio Stolz, ma allo stesso tempo, come la maggior parte di noi, Goncharov prova simpatia per Ilya Ilyich. Questa posizione dell'autore nei confronti dei suoi eroi si rifletteva non solo nei loro destini, ma anche nei ritratti. Ecco come descrive Oblomov: "Era un uomo di circa trentadue o tre anni, di statura media, di aspetto gradevole, ma privo di un'idea precisa, di una concentrazione nei tratti del viso". Ed ecco una descrizione di Stolz: “È tutto fatto di ossa, muscoli e nervi, come un sangue cavallo inglese... La carnagione è scura e senza rossore; gli occhi sono almeno un po' verdastri, ma espressivi. Uno non può non suscitare simpatia per la morbidezza e il sogno della natura, riflessi nel viso, l'altro ammira per la sua fermezza e determinazione, leggibile in ogni aspetto.

L'atteggiamento dell'autore nei loro confronti si esprimeva anche attraverso le reciproche caratteristiche dei personaggi. E qui dobbiamo parlare della strana amicizia tra queste due persone diametralmente opposte. È improbabile che la questione sia solo nella scuola materna, che un tempo collegava i loro affetti. Ma cosa li lega allora? Se l'amicizia di Oblomov può essere spiegata dalla necessità di una persona forte e professionale che venga sempre in aiuto della sua natura indecisa e sonnolenta, allora come spiegare l'attaccamento di Stolz a Oblomov? Penso che a questa domanda si possa rispondere con le parole dello stesso Andrei: “Questa è un'anima cristallina e trasparente; ci sono poche persone simili; sono rari; queste sono perle tra la folla! "

Ora puoi andare a storia d'amore. Ma, prima di descrivere il rapporto di Olga con Oblomov e Stolz, bisogna dire dell'atteggiamento dell'autore nei confronti di se stessa. Goncharov è senza dubbio amichevole con la sua eroina. È dotata di tratti come intuizione, equilibrio, orgoglio. Indubbiamente, l'autore ammira il senso del dovere che guida principalmente l'eroina, l'altezza della sua anima, riflessa in voce bellissima. Tutto questo si avverte nell'aspetto esteriore di Olga: “Il naso formava una linea aggraziata leggermente percettibile; labbra sottili e per lo più compresse; segno di un pensiero costantemente diretto a qualcosa. La stessa presenza di pensiero nello sguardo vigile, sempre allegro ... degli occhi grigio-azzurri ... ”E l'autrice descrive la sua andatura come“ leggera, quasi impercettibile ”. Penso che non sia un caso che Goncharov le dia questa speciale spiritualità. È chiamata ad essere, per così dire, l'angelo custode di Oblomov, per svegliare la sua anima addormentata.

Naturalmente, la missione di Olga era condannata fin dall'inizio. Una persona non può vivere solo per amore senza pensare ad altro. Tuttavia, attraverso di lei, l'autore ha scoperto nell'eroe, con cui, secondo me, simpatizza, molti tratti positivi. Da qualche tempo Goncharov trasforma semplicemente Oblomov: “Si alza alle sette, legge, porta libri da qualche parte. Di fronte a nessun sonno, nessuna fatica, nessuna noia. Persino i colori apparivano su di lui, una scintilla nei suoi occhi, qualcosa come il coraggio, o almeno la fiducia in se stesso. Ebbene, in quali altre circostanze il "cuore puro e fedele" di Ilya Ilyich potrebbe mostrarsi così.

Nella relazione di Olga con Stolz, tutto accade al contrario. La loro unione è naturale e armoniosa. Sono simili e quindi si capiscono bene. Il destino stesso ha predeterminato per loro una felicità lunga e calma. Ma qui, tuttavia, implicitamente, l'autore indica un difetto nascosto nella natura di Stolz. Olga, che, a quanto pare, dovrebbe essere assolutamente felice, sta vivendo una sorta di strana ansia, che nemmeno Andrey può spiegare. E la domanda sorge spontanea, non è forse il vago desiderio di Olga di un sentimento appassionato che Stoltz non può darle. Forse qui l'autore voleva dire che questo eroe corretto e avanzato manca di piccoli impulsi folli.

Comunque sia, i destini di entrambi gli eroi si sviluppano relativamente bene. Stolz trova la sua felicità con Olga e Oblomov trova la sua Oblomovka in via Verkhlevskaya e lì vive la sua vita con la donna che ha sempre sognato. Un simile epilogo mostra ancora una volta che la posizione dell'autore rispetto a entrambi i suoi personaggi è positiva.

Rendendo omaggio al suo tempo, il signor Goncharov ha anche presentato un antidoto a Oblomov: Stolz. Ma riguardo a questa persona, dobbiamo ripetere ancora una volta la nostra costante opinione: che la vita non può andare troppo avanti, Stoltsev, persone dal carattere integrale e attivo, in cui ogni pensiero è immediatamente un'aspirazione e si trasforma in azione, non c'è eppure nella vita della nostra società (intendiamo una società istruita, alla quale sono accessibili le più alte aspirazioni; nella massa, dove le idee e le aspirazioni sono limitate a oggetti molto vicini e pochi, queste persone si imbattono costantemente).

Lo stesso autore ne era consapevole, parlando della nostra società: "Qui gli occhi si sono svegliati da un sonno, si sono uditi passi ampi e veloci, voci vivaci ... Quanti Stoltsev dovrebbero apparire sotto nomi russi!" Saranno molti, non c'è dubbio; ma ora non c'è motivo per loro. Ecco perché, dal romanzo di Goncharov, vediamo e vediamo solo che Stolz è una persona attiva, è sempre impegnato con qualcosa, corre, acquisisce, dice che vivere significa lavorare, ecc. riesce a fare cosa - qualcosa di decente dove gli altri non possono fare nulla - questo rimane un mistero per noi. Ha immediatamente creato un Oblomovka per Ilya Ilyich; - Come? questo non lo sappiamo. Ha immediatamente distrutto la banconota contraffatta di Ilya Ilyich; - Come? questo non lo sappiamo. Andato dal capo di Ivan Matveich, al quale Oblomov ha consegnato il conto, ha parlato con lui in modo amichevole: Ivan Matveich è stato chiamato alla presenza e non solo gli è stato ordinato di restituire il conto, ma gli è stato anche ordinato di andarsene il servizio. E giustamente, ovviamente; ma, a giudicare da questo caso, Stolz non era ancora cresciuto fino all'ideale di un personaggio pubblico russo. E non puoi ancora: è troppo presto. E non capiamo come Stolz possa calmarsi nella sua attività da tutte le aspirazioni e bisogni che anche Oblomov ha superato, come possa essere soddisfatto della sua posizione, calmarsi con la sua felicità solitaria, separata, eccezionale ... Non c'è bisogno di dimenticarlo c'è una palude sotto di essa, che la vecchia Oblomovka è vicina, che la foresta deve ancora essere ripulita per raggiungere grande strada e sfuggire all'oblomovismo. Non sappiamo se Stoltz abbia fatto qualcosa per questo, cosa abbia fatto esattamente e come l'abbia fatto. E senza questo non possiamo accontentarci della sua personalità ... Possiamo solo dire che non è la persona che “sarà in grado, in un linguaggio comprensibile per l'anima russa, di dirci questa parola onnipotente:“ avanti! Forse Olga Ilyinskaya è più capace di Stolz di questa impresa, più vicina alla nostra giovane vita. Non abbiamo detto nulla delle donne create da Goncharov: né di Olga, né di Agafya Matveevna Pshenitsyna (nemmeno di Anisya e Akulina, che si distinguono anche per il loro carattere speciale), perché eravamo consapevoli della nostra totale impotenza a dire qualcosa tollerabile su di loro.

smontare tipi femminili, creato da Goncharov, intende affermare di essere un grande conoscitore del cuore femminile. In mancanza di questa qualità, le donne di Goncharov possono solo essere ammirate. Le signore dicono che la fedeltà e la sottigliezza dell'analisi psicologica di Goncharov sono sorprendenti, e in questo caso è impossibile non credere alle signore ... Ma non osiamo aggiungere nulla alla loro recensione, perché abbiamo paura di avventurarci in questo paese a noi completamente sconosciuto. Ma ci permettiamo, a conclusione dell'articolo, di dire qualche parola su Olga e sul suo atteggiamento nei confronti dell'oblomovismo. Olga, nel suo sviluppo, rappresenta l'ideale più alto che un artista russo possa ora evocare dalla vita russa di oggi. Ecco perché, con la straordinaria chiarezza e semplicità della sua logica e la sorprendente armonia del suo cuore e della sua volontà, ci colpisce al punto che siamo pronti a dubitare della sua verità anche poetica e dire: "Non ci sono ragazze del genere". Ma, seguendola per tutto il romanzo, scopriamo che è costantemente fedele a se stessa e al suo sviluppo, che rappresenta non la massima dell'autore, ma una persona vivente, solo come non l'abbiamo ancora incontrata. In esso, più che in Stolz, si può vedere un accenno di una nuova vita russa; ci si può aspettare da lei una parola che brucerà e dissiperà l'oblomovismo ... Inizia con l'amore per Oblomov, con la fede in lui, nella sua trasformazione morale ... Lungo e duramente, con amore e tenera cura, lavora per eccitare la vita , attiva l'attività in quella persona. Non vuole credere che fosse così impotente per sempre; amando in lui la sua speranza, la sua creazione futura, fa tutto per lui: trascura anche la decenza condizionale, va da lui sola, senza dirlo a nessuno, e non ha paura, come lui, di perdere la sua reputazione.

Ma con tatto sorprendente, nota immediatamente ogni falsità che si manifesta nella sua natura, e gli spiega in modo estremamente semplice come e perché questa è una bugia, e no. Lui, ad esempio, le scrive una lettera, di cui abbiamo parlato sopra, e poi le assicura che l'ha scritta solo per preoccupazione per lei, dimenticando completamente se stesso, sacrificandosi, ecc. "No", risponde, "non è vero ; se pensassi solo alla mia felicità e considerassi necessaria per lui la separazione da te, te ne andresti semplicemente senza mandarmi lettere in anticipo. Dice che ha paura della sua disgrazia se alla fine si rende conto di essersi sbagliata in lui, smette di amarlo e ama un altro. Chiede in risposta a questo: “Dove vedi la mia sfortuna qui? Ora ti amo, e mi sento bene; e poi amerò un altro, e, quindi, starò bene con l'altro. Non devi preoccuparti per me". Questa semplicità e chiarezza di pensiero contiene l'inizio di una nuova vita, non quella in cui è cresciuto. società moderna... Allora - come la volontà di Olga è obbediente al suo cuore! Continua la sua relazione e il suo amore per Oblomov, nonostante tutti i guai estranei, il ridicolo, ecc., Fino a quando non si convince della sua decisiva spazzatura. Quindi gli annuncia direttamente che si è sbagliata in lui e non può più decidere di unire il suo destino a lui. Ancora lo loda e lo accarezza durante questo rifiuto, e anche dopo; ma con il suo atto lo distrugge, proprio come nessuno degli Oblomoviti è stato ucciso da una donna. Lei gli disse semplicemente e docilmente: “Ho scoperto solo di recente che amo in te quello che volevo essere in te, quello che mi ha fatto notare Stoltz, quello che abbiamo inventato con lui. Ho adorato il futuro Oblomov! Sei mite, onesto, Ilya; sei gentile ... come una colomba; nascondi la testa sotto la tua ala - e non vuoi altro; sei pronto a tubare tutta la vita sotto il tetto ... sì, non sono così: questo non mi basta, ho bisogno di qualcos'altro, ma non so cosa! E lascia Oblomov e si sforza per qualcosa di suo, anche se ancora non lo conosce bene.

Finalmente lo trova a Stolz, si unisce a lui, è felice; ma anche qui non si ferma, non si congela. Alcune vaghe domande e dubbi la turbano, sta cercando di scoprire qualcosa. L'autore non ci ha rivelato le sue agitazioni nella loro interezza e potremmo sbagliarci nella nostra ipotesi sulle loro proprietà. Ma ci sembra che sia nel suo cuore e nella sua testa il respiro di una nuova vita, alla quale è incomparabilmente più vicina a Stolz. È chiaro che non vuole chinare la testa e sopportare umilmente momenti difficili, nella speranza che poi la vita torni a sorridere. Ha lasciato Oblomov quando ha smesso di credere in lui; lascerà anche Stolz, se smette di credergli. E questo accadrà se domande e dubbi non smettono di tormentarla, e lui continua il suo consiglio: accettali come un nuovo elemento di vita e china la testa. L'oblomovismo le è ben noto, saprà distinguerlo in tutte le sue forme sotto tutte le carezze e troverà sempre in sé tanta forza per esercitare su di lei un giudizio impietoso...

Nel romanzo Oblomov, Alexander Goncharov tocca il tema dell'amicizia tra persone completamente diverse per carattere e punti di vista.

Una descrizione comparativa dell'immagine di Oblomov e Stolz aiuterà il lettore a capire se è in grado di cambiare una persona in meglio.

Infanzia ed educazione

Ilya Ilyich Oblomov cresciuto come un bambino viziato. I genitori si sono presi cura troppo del figlio, non gli hanno dato l'opportunità di mettersi alla prova. Non mi piaceva studiare. Credeva che la scienza fosse inviata alle persone come punizione per i peccati. Da ragazzo di tredici anni, fu messo in un collegio. Chiedeva spesso alla madre il permesso di restare a casa, non di andare a scuola. Non ho avuto abbastanza conoscenze all'università a causa della mia pigrizia.

Andrei Ivanovich Stolz era un ragazzo intelligente. Conoscenza assorbita come una spugna. Suo padre lo ha cresciuto rigorosamente. La madre non ha incoraggiato "l'educazione al lavoro". Quando il padre mandò suo figlio all'università, non lo condusse in città. L'ho salutato al cancello senza emozioni inutili, gli ho messo il berretto e l'ho spinto così forte che l'ha buttato a terra.

Aspetto

Ilya Esso ha peso in eccesso. Le sue "braccia paffute e spalle morbide" davano l'impressione di una certa effeminatezza. "La sua carnagione non era rossastra o scura, sembrava decisamente pallida." C'erano sempre dei pensieri negli occhi grigi che scomparivano rapidamente prima che potessero stabilirsi nella mia testa.

Andrea magro, non ha affatto guance, la sua pelle è scura. "Era fatto di ossa, nervi e muscoli, ricordava un cavallo inglese". Il suo viso aveva espressivi occhi verdi. Da lui viene la mascolinità e la salute.

Aspirazioni e ricchezza

Ilya Oblomov a trentadue anni non aveva fatto assolutamente niente da solo. Ha lasciato il servizio a causa di uno stupido errore che ha commesso, inviando documenti importanti all'indirizzo sbagliato. Non è stato in grado di completare un compito semplice. Vive in appartamenti in affitto. Un patrimonio ereditato dai genitori subisce perdite e non porta la giusta prosperità. Ilya Ilyich non sa nulla di questioni finanziarie.

Non cerca di tenere il passo e creare qualcosa nella vita. Sdraiato sul divano, essendo costantemente in uno stato di sonnolenza.

Stoltz“Servito, andato in pensione, si è occupato dei suoi affari e si è guadagnato una casa e dei soldi. È coinvolto in una società che spedisce merci all'estero. Non consente errori nel lavoro. Ha raggiunto il rispetto nella società e la ricchezza materiale, grazie ai propri sforzi. “Sempre in movimento: se una società ha bisogno di mandare un agente in Inghilterra o in Belgio, lo mandano. Dovrebbe essere creato nuovo progetto o smontare nuova idea- Scegli Stolz.

Amore per una donna

Andrea tratta con rispetto sesso opposto. Nei rapporti con Olga Ilyinskaya, si manifesta come un vero gentiluomo, capace di risolvere tutte le preoccupazioni della sua amata, per accontentarla. Ha raggiunto il suo obiettivo: ha sposato la persona che ama.

Ilya sempre discreto nel trattare con le donne. Amava Olga Ilyinskaya, ma non riusciva a superare la sua pigrizia, riluttanza a cambiare. Avevo paura della routine del matrimonio. Ha portato molti problemi alla sua amata, spesso piangeva a causa dei suoi discorsi caustici. Ha sposato la vedova Pshenitsyna, dalla quale ha affittato una stanza. Non pretendeva assolutamente nulla da lui. Tali relazioni si adattavano a Oblomov.

Atteggiamento verso la vita

Andrej Stoltz, pieno di salute, desidera vivere ancora per molti anni. Sebbene sia un realista, dalle sue labbra si sentono spesso frasi che vuole "vivere per duecento, trecento anni". Aderisce all'obiettivo che tutto dovrebbe essere svolto sulla base di compiti chiaramente definiti. Il sogno non aveva posto nella sua anima.

Ilya Oblomov si definisce "il vecchio caftano". A volte esprime pensieri che si sdraierebbe e si addormenterebbe per sempre. Ama sognare. La sua immaginazione disegna spesso immagini fittizie. Evidenzia in modo particolarmente chiaro le immagini futura moglie e bambini.

IA Goncharov "OBLOMOV"

E O STOLZ OBLOMOV

Andrey Ivanovich Stolz “Era tutto fatto di ossa, muscoli e nervi, come un cavallo inglese insanguinato. È magro; non ha quasi guance, cioè ci sono ossa e muscoli, ma nessun segno di un cerchio grasso; la carnagione è uniforme, scura e senza arrossamenti; occhi, anche se un po 'verdastri, ma espressivi.

La vita nella tenuta ha avuto un enorme impatto su Ilya Ilyich. È stata lei a determinare l'inizio poetico del suo carattere, le sue idee sulla vita familiare. L'eroe cerca una vita spirituale che si sviluppi attorno alla famiglia e all'amore. Uomo la cui anima è “pura e limpida come il vetro”, “nobile e gentile”, Oblomov non accetta il mondo di una società limitata e senz'anima ea suo modo (passivamente) vi resiste.

Istruzione e educazione. L'educazione, come l'educazione, era ambivalente: sognando che da suo figlio sarebbe cresciuto un "buon bursh", il padre incoraggiava in ogni modo possibili litigi da ragazzo. Se Andrey appariva senza una lezione preparata "a memoria", Ivan Bogdanovich mandava suo figlio da dove veniva, e ogni volta che il giovane Stoltz tornava con le lezioni che aveva imparato. La madre di Stolz, al contrario, si sforzò di crescere un vero nobile, un ragazzo onesto e pulito con riccioli ricci - "in suo figlio vedeva l'ideale di un gentiluomo, anche se un parvenu, da un corpo nero, da un padre borghese, ma ancora figlio di una nobildonna russa." Da questa bizzarra combinazione si è formato il personaggio di Stolz.

Stato normale Indossava una vestaglia di tessuto persiano, una vera vestaglia orientale, senza il minimo accenno d'Europa, senza nappe, senza velluto, senza vita, molto ampia, in modo che Oblomov potesse avvolgersela due volte .. Sdraiarsi a Ilya Ilyich non era una necessità come un malato o come una persona che vuole dormire, né per caso, come uno che è stanco, né per piacere, come una persona pigra: questo era il suo stato normale ... "

Ilya Ilyich Oblomov Quadro psicologico eroe “Era un uomo di circa trentadue o tre anni, di statura media, aspetto gradevole, con occhi grigio scuro, ma assenza di un'idea definita, di una concentrazione nei tratti del viso. Il pensiero passò come un uccello libero sul viso, svolazzò negli occhi, si posò sulle labbra socchiuse, si nascose tra le pieghe della fronte, poi scomparve del tutto, e poi una luce uniforme di noncuranza brillò su tutto il viso... "

L'elemento di Stolz è il movimento costante. A trent'anni si sente bene ea suo agio solo quando sente il suo bisogno contemporaneamente in tutte le parti del mondo. La cosa più importante nel personaggio di Stolz è che “come nel suo corpo non ha nulla di superfluo, così nell'amministrazione morale della sua vita ha cercato l'equilibrio. aspetti pratici con le sottili esigenze dello spirito.

DIVANO "Ma il fiore della vita è sbocciato e non ha dato frutti" DIMISSIONI Passione per i libri, 1-1,5 anni, raffreddamento PASSIONE PER LA LUCE "Mi rallegravo delle sciocchezze e soffrivo delle sciocchezze" SERVIZIO "La vita era divisa in 2 metà: noia e lavoro sono sinonimi, pace e divertimento pacifico "(filosofia di Oblomov) PREPARAZIONE AL SERVIZIO" Grandi sogni di un ruolo nella società"

E O STOLZ OBLOMOV MOVIMENTO ATTIVITÀ LAVORO RAZIONALISMO PRATICITÀ DESIDERIO DI SUCCESSO E DI CAPITALE MENTIRE PIGRIZIA E APATIA MANCANZA DI LAVORO SOGNARE IMPRATICABILITÀ DESIDERIO DI PACE E PACE

Oblomov e Stolz Nonostante la differenza di caratteri, gli amici erano inesorabilmente attratti l'uno dall'altro. Accanto a Stolz - ragionevole, pragmatico, saldamente a terra, Oblomov si sentiva più calmo e sicuro di sé. Ma lo stesso Stolz aveva ancora più bisogno di Ilya Ilyich.

INTERPRETAZIONI DELLA POSIZIONE DELL'AUTORE 1. L'autore è un aderente all'atteggiamento nei confronti della vita di "Stoltsev", simpatizza con Oblomov, ma non condivide la visione del mondo di Ilya Ilyich 2. Lui (l'autore) riconosce e dimostra la superiorità della contemplazione di Oblomov sul limiti del razionalista e pragmatico Stolz 3 . Nel romanzo coesistono due "verità" - "Stoltsevskaya" e "Oblomovskaya" - entrambe limitate, non assolute, idealmente la loro sintesi è desiderabile

Compito creativo. Scrivi una lettera a Oblomov o Stolz, esprimi il tuo atteggiamento nei confronti dello stile di vita dell'eroe, parlagli, cerca di convincerlo della tua opinione. Utilizzare in una lettera tecniche artistiche e mezzi di discorso persuasivo.

PROBLEMI DEL ROMANZO DUE MODI DI VITA RUSSA PATRIARCALE BORGHESE Servitù, inerzia e monotonia della vita del proprietario terriero Un atteggiamento attivo nei confronti della vita, ma schietto egoismo e businesslikeness

Nel contesto del romanzo, l'oblomovismo viene interpretato in modi diversi. Nell'aspetto sociale, da un lato, questa è una manifestazione dei vizi della servitù, della vita da padrone di casa. D'altra parte, questo è un fenomeno nazionale che può essere visto dal punto di vista di un russo carattere nazionale. Tuttavia, l'oblomovismo è anche un fenomeno psicologico caratteristico delle persone di un certo tipo psicologico. Combinando questi aspetti, l'oblomovismo illustra la "fuga dalla realtà", la vita in un mondo illusorio, un consapevole rifiuto dell'attività vitale. Oblomovismo nel romanzo

Oblomovka Partenza dalla RUSSIA mondo feudale di sussistenza economia patriarcato e nepotismo opposizione al progresso isolamento da vita reale FRASE Nostalgia della vita passeggera?

Compiti a casa. Dai una risposta scritta alla domanda: "Andrey Ilyich Oblomov, figlio di Oblomov, cresciuto da Stolz, aiuterà la Russia?" Leggi l'articolo del libro di testo "Dobrolyubov e Druzhinin sul romanzo di Goncharov" pp. 291-294, rispondi oralmente alle domande

Anteprima:

Lezione di letteratura al grado 10 basata sul romanzo di I.A. Goncharov

Stolz e Oblomov. Antipodi o gemelli?

Obiettivi:

formulare domande problematiche e di ricerca della lezione;

sviluppare la capacità di analisi pezzo d'arte, fare un'analisi comparativa;

coltivare l'interesse degli studenti per la letteratura russa, sviluppare le loro capacità creative.

Attrezzatura: proiettore, computer (presentazione), testo del romanzo di I.A. Goncharov "Oblomov", schede compito

Forme di lavoro : lavoro frontale, lavoro in gruppo, in coppia, lavoro individuale

Il seguentetecnologie di apprendimento: problema di apprendimento, tecnologie di gruppo, tecnologia di officina, tecnologie di apprendimento informatico (nuove informazioni).

Durante le lezioni.

1. Momento organizzativo

2. Definizione dell'argomento e degli obiettivi della lezione

3. Analisi del testo

4. Laboratorio creativo

5. Compiti a casa

6. Minuto fisico

7. Lavorare con estratti di articoli critici

8. I risultati della lezione, riflessione

IL CONCETTO DI COPPIA LETTERARIA: eroi antipodi e doppi letterari

Trova di più! Onegin - Lensky, Tatyana - Olga, Pechorin - Grushnitsky, Grinev - Shvabrin, Katerina - Varvara, Dobchinsky - Bobchinsky

Dobchinsky - Bobchinsky èdoppi (gemelli)

Conclusione. Il resto dei personaggi è diverso.

Di cosa pensi che parlerà la nostra lezione di oggi?

Coppia letteraria Oblomov e Stolz

Qual è il problema che dobbiamo risolvere oggi?

Chi sono Oblomov e Stolz? Antipodi? Doppie?

Studio. Lavoro di gruppo.

Goncharov, deliberatamente, usa specificamente il metodo per caratterizzare l'eroe già riconoscibile in letteratura -caratteristica comparativa. Ricorda cosa sono Dritto (l'atteggiamento dell'autore, l'opinione di altri personaggi, l'opinione dell'eroe) e indiretto caratteristico (ritratto, interno, discorso, azioni e pensieri dell'eroe)

Per rispondere alla domanda "Stolz: un antipodo o un doppio di Oblomov?” gli studenti sono invitati a identificarsicriteri per confrontare questi caratteri.

A seguito della discussione, sono stati formulati i seguenti criteri:

1. Origine, educazionel'educazione di Andrey Stolz ((cap. 1, parte 2,
2. Pensieri e azioni degli eroi. L'atteggiamento dell'eroe nei confronti della vita, del servizio, della società, delle attività dell'eroe
3. Lo scopo della vita ( .Chi, secondo te, ha più ragione, più convincente nell'affermare il suo ideale di vita: Stolz o Oblomov

1. Atteggiamento dell'autore e di altri attori agli eroi

Scritto (tabella).

Crea un foglio di lavoroSul foglio sono scritti l'intestazione, le citazioni, le disposizioni principali e la conclusione del gruppo.

Gruppi (6 gruppi).

le loro lenzuola

Il compito degli ascoltatori

4. Collegamento delle conclusioni del gruppo.

Impieghiamo 6-7 minuti per lavorare

Attività di gruppo critici letterari: Studia i materiali degli articoli di N.A. Dobrolyubova, A.V. Druzhinina, B Bursova, Ya. Io, Kuleshova, dedicato al romanzo"Oblomov" ei suoi eroi e preparano una risposta al

CONCLUSIONI:

Quali sono le caratteristiche positive e negative di Oblomov e Stolz. Quali sono i punti di forza e di debolezza dei loro personaggi? Scrivere su fogli

Tutta la vita condizioni storiche chiama in scena un eroe che fa, il creatore del proprio destino. Così il romanzo di Goncharov, completato nel 1858, prepara l'apparizione degli eroi di I.S. Turgenev, N.G. Chernyshevsky, L.n. Tolstoj, F.M. Dostoevskij, cioè gli anni '60 dell'Ottocento

Perchè così persone diverse, come Oblomov e Stolz, sono stati amici per tutta la vita? (Oblomov e Stolz in senso lato sono, per così dire, due estremi del carattere nazionale russo, che unisce mostruosa pigrizia, contemplazione sognante, efficienza, talento, amore per il prossimo).

Perché Andrei Ivanovich Stolz invidia Oblomov, perché il suo aspetto è così caldo quando guarda in direzione di Oblomovka?

Compito creativo

Scrivi una lettera a Oblomov o Stolz

Coloro che desiderano leggere lettere (2-3 persone)

Compiti a casa

Le immagini di Oblomov e Stolz sono collegate ai problemi del romanzo

Oblomovka è un simbolo della Russia uscente

Il futuro della Russia, ovviamente, è nei bambini. Il figlio di Oblomov, allevato da Stolz, aiuterà il Paese?

Nella fase finale della lezione, conduci una riflessione, offriti di compilare la mappa entro 2-3 minuti:

Anteprima:

IA Goncharov "Oblomov"

Dispensa

N. A. Dobrolyubov considera il personaggio di Oblomov dal punto di vista dei democratici rivoluzionari. Lo vede ultimo in fila" persone in più"e denuncia" una delusionepecore" come un vizio sociale.

Come va. Dobrolyubov

Come Dobrolyubov

<...>Quali sono le caratteristiche principali del personaggio di Oblomov? Nella completa inerzia che deriva dalla sua apatia verso tutto ciò che sta accadendo nel mondo. La causa dell'apatia risiede in parte nella sua posizione esterna e in parte nell'immagine del suo sviluppo mentale e morale. Secondo la sua posizione esterna, è un gentiluomo; "Ha Zachar e altri trecentoZakharov”, secondo l'autore.

<...>.È chiaro che Oblomov non è una natura noiosa, statica, senza aspirazioni e sentimenti, ma una persona che cerca anche qualcosa nella sua vita, pensando a qualcosa. Ma la vile abitudine di ottenere la soddisfazione dei suoi desideri non dalle proprie forze, ma dagli altri, sviluppò in lui un'apatica immobilità e lo fece precipitare in uno stato miserabile di schiavitù morale. Questa schiavitù è così intrecciata con la nobiltà di Oblomov, si compenetrano reciprocamente e sono condizionati l'uno dall'altro, che sembra non ci sia la minima possibilità di tracciare alcun tipo di confine tra loro. Questa schiavitù morale di Oblomov è forse il lato più curioso della sua personalità e di tutta la sua storia...

... Dal romanzo di Goncharov, vediamo solo che Stolz è una persona attiva, è sempre impegnato con qualcosa, corre, acquisisce, dice che vivere significa lavorare, ecc. fare qualcosa di decente dove gli altri non possono fare nulla - questo rimane un mistero per noi Stoltz non è ancora cresciuto fino all'ideale di un personaggio pubblico russo. E non capiamo come Stolz possa calmarsi nella sua attività da tutte le aspirazioni e bisogni che anche Oblomov ha superato, come possa essere soddisfatto della sua posizione, calmarsi sulla sua felicità solitaria, separata, eccezionale ... Non dobbiamo dimentica che sotto di lui c'è una palude, che nelle vicinanze c'è la vecchia Oblomovka, che è ancora necessario disboscare la foresta per uscire sulla strada maestra e scappare dall'oblomovismo. Non sappiamo se Stoltz abbia fatto qualcosa per questo, cosa abbia fatto esattamente e come l'abbia fatto. E senza questo non possiamo essere soddisfatti della sua personalità ... Possiamo solo dire che non è la persona che potrà dircelo in una lingua comprensibile per l'anima russaquesta parola onnipotente: "avanti!"

SUL. Dobrolyub ov. "Cos'è l'oblomovismo?" 1859

Come B. Bursov spiega le ragioni dell'inerzia di Oblomov?

Oblomov sta svanendo sia perché, come proprietario terriero, non può fare nulla, sia perché, come persona, non vuole fare nulla a scapito della sua dignità umana <...>Una persona va consapevolmente a svanire completamente, ma non per diventare un funzionario o un uomo d'affari, non per fare un patto con la sua coscienza<...>Nello schizzo di Goncharov, Oblomov appare come una persona, sebbene irrimediabilmente in ritardo rispetto alle esigenze dei tempi,Non è uno che scende a compromessi. Tuttavia, se guardiamo a Oblomov dal punto di vista delle domande poste dalla storia a una persona avanzata, si scopre che la natura intransigente di Oblomov è immaginaria.

B. Bursova. "Originalità nazionale della letteratura russa". 1964

Come vede Oblomov- critico umano A.V. Druzhinin?

Come A.V. Druzhinin parla delle ragioni dell'inerzia di Oblomov?

“Non per i lati comici, non per la vita pietosa, non per le manifestazioni di debolezze comuni a tutti noi, amiamo Ilya Ilyich Oblomov. Ci è caro come uomo della sua terra e del suo tempo, come bambino dolce e gentile, capace, in altre circostanze della vita e di altri sviluppi, di vero amore e misericordia. Ci è caro come una natura indipendente e pura, del tutto indipendente da quella meschinità scolastico-morale che macchia la stragrande maggioranza delle persone che lo disprezzano. Ci è caro nella verità, che permea tutta la sua creazione, nelle mille radici con cui il poeta-artista lo legava alla nostra terra natale. E, infine, è gentile con noi, come un eccentrico che, nella nostra era di egoismo e ingiustizia, ha concluso pacificamente la sua vita senza offendere una sola persona, senza ingannare una sola persona e senza insegnare qualcosa di brutto a una sola persona.

(...) Il sonnolento Oblomov, originario della sonnolenta eppure poetica Oblomovka, è libero da malattie morali, di cui soffrono molte persone pratiche che gli lanciano pietre. Non ha nulla a che vedere con la massa innumerevole di peccatori del nostro tempo, che presuntuosamente si adoperanoa cui non sono chiamati.

A. V. Druzhinin confronta Goncharov con i pittori fiamminghi. Crede che Oblomov sia "gentile con tutti noi e degno di un amore sconfinato", lo chiama eccentrico.

AV .Druzhinin "Oblomov" Roman I.A. Goncharova

Come critico Ya.I. Kuleshov parla delle ragioni delle attività di Stolz?

Che cosa carattere morale Wtoltsa dal punto di vista del critico?

Stolz è una macchina che lavora con metodo. È pieno di virtù per mettersi in mostra davanti a Oblomov in tutto, in ogni caso per essere "al top". Ma non vediamo un carattere integrale, la sua anima. È attivo, moderatamente civile, conosce i principi razionali dell'economia e apprezza persino Beethoven, è educato, ma mai entusiasta. Per lui tutto è un mezzo, non un fine. Lascia a Olga l'incarico di affascinare Oblomov, di salvarlo in salotti secolari, e Stolz non era interessato al resto. Stolz lavora per il lavoro stesso, ma non aveva un ideale più alto e non sospettava che gli ideali fossero necessari. Non ha mai pensato allo scopo della vita. Stolz su un suo alto livello vita attiva si è rivelato essere lo stesso Oblomov, che preparava Olga per il ruolo di “madre-creatrice e partecipante alla morale e vita pubblica intera generazione felice.

Riassunto della lezione. Nella critica, le opinioni erano divise in due "campi" nel decidere cosa fosse più importante: l'"abilità artistica" o il "significato sociale" dell'opera.

Compiti per lavorare in gruppo

1 GRUPPO

Origine, educazione e istruzione , programma di vita stabilito (

2 GRUPPO

Caratteristica del ritratto, significato del nome, ambiente

3 GRUPPO

4 GRUPPO

Lo scopo della vita ( Come Oblomov e Stolz immaginano il significato, l'ideale, la norma della vita (capitoli 4-5, parte 2)

(La disputa tra Oblomov e Stolz - parte 2 capitolo 9).

Lo scopo della vita

Come vivere

Atteggiamento verso la vita.

5 GRUPPO

Atteggiamento nei confronti delle donne, vita familiare

6 GRUPPO

7 GRUPPO

Correlare la valutazione data dai gruppi con le opinioni dei critici.

Incarico a un gruppo di critici letterari: studiare i materiali degli articoli di N.A. Dobrolyubova, A.V. Druzhinina, B. Bursova, Ya.I., Kuleshova, dedicati al romanzo "Oblomov" e ai suoi personaggi e preparano una risposta alla domandacresciuto, specificato nel tuo compito.

Scritto (tabella).Oblomov e Stolz: Caratteristiche comparative immagini

In conformità con questi criteri per confrontare gli eroi, agli studenti viene assegnato un compito per la ricerca:

Trova materiale per il confronto secondo questo criterio (scrivi le citazioni);

Determina quali caratteristiche dei personaggi si riflettono qui?

Dai una risposta alla domanda "Stolz è l'antipode o il doppio di Oblomov?";

Crea un foglio di lavoroè scritto sul foglio titolo, citazioni, disposizioni principali e conclusione del gruppo.

Tenuto ricerca v gruppi.

Dopo lo studio, gli studenti presentano una relazione di gruppo sotto forma di fogli di lavoro formalizzati. le loro lenzuola

Ci sono 4 persone nel gruppo: speaker, segretario, analista, textologist

Il compito degli ascoltatori

1. Gli studenti ascoltano, annotano brevemente le informazioni in una tabella

2. Il gruppo di esperti valuta contrassegnando il proprio foglio di lavoro.

3. I partecipanti fanno domande ai gruppi. Supplemento (se necessario).

IV. Valutazione del gruppo di esperti. Controllo delle uscite del gruppo

Il gruppo di esperti parla dei risultati del suo lavoro sul testo degli articoli critici e presenta una valutazione ragionata dei rapporti dei gruppi: rileva la completezza, la correlazione delle conclusioni con le conclusioni dei critici, integra le risposte.

4. Collegamento delle conclusioni del gruppo.

Sulla base della discussione, i gruppi giungono alla conclusione che Stolz è ... Oblomova 5. Formulazione della generalizzazione.

Impieghiamo 6-7 minuti per lavorare

Anteprima:

1 gruppo

Origine, educazione e istruzione , programma di vita stabilito (educazione di Andrey Stolz (cap. 1, parte 2), Oblomov (parte 1, capitolo 9)

Risposta approssimativa del 1° gruppo

1. Origine

Oblomov: da una ricca famiglia nobile con tradizioni patriarcali. i suoi genitori, come i nonni, non facevano nulla: i servi lavoravano per loro

Stolz: di famiglia povera: suo padre (un tedesco russificato) era amministratore di una ricca tenuta, sua madre era una nobildonna russa povera

2. Educazione e istruzione

Oblomov: i suoi genitori lo abituavano all'ozio e alla pace (non gli permettevano di raccogliere una cosa caduta, vestirsi, versarsi dell'acqua), il lavoro a Oblomovka era una punizione, si credeva che fosse stigmatizzato con la schiavitù. La famiglia aveva un culto del cibo e, dopo aver mangiato, un sonno profondo

CONCLUSIONE: “LUI (Oblomov) non era più in suo padre e non in suo nonno. Ha studiato, vissuto nel mondo, tutto questo ha portato a varie considerazioni a loro estranee.

Oblomov non poteva far proprie le conoscenze acquisite nel collegio dell'università, il che è confermato dalla frase: "Aveva la vita da sola, la scienza da sola". La sfera principale della vita spirituale di Oblomov è il sogno ad occhi aperti.

Stolz: suo padre gli ha dato l'educazione che ha ricevuto da suo padre: gli ha insegnato tutto scienze pratiche, costretto a lavorare presto e mandò via il figlio, che si laureò all'università. suo padre gli ha insegnato che la cosa principale nella vita sono i soldi, il rigore e la precisione

Conclusione: A.I. Stolz ha aspirato per tutta la vita a diventare russo; avendo sviluppato qualità imprenditoriali, inizia a prendersi cura dell'anima.

programma 3.Pledged

Oblomov: vegetazione e sonno: un inizio passivo

Stolz: l'energia e l'attività vigorosa sono un inizio attivo

2 gruppo

Caratteristica del ritratto, significato del nome, ambiente

Risposta approssimativa del 2° gruppo

ritratto P

L'autore stesso fornisce una descrizione del ritratto del suo eroe, non si fida degli occhi di nessuno. Il ritratto ha usato moltomezzi di espressione. Questo e epiteti inaspettati: carnagione indifferente, pensosità indefinita, persona fredda. Questo e personificazioni : con gli occhi che camminano con nonchalance lungo le pareti; la disattenzione è passata dal viso alle posture di tutto il corpo; né la stanchezza né la noia riuscirono per un momento a scacciare la dolcezza dal suo viso. L'autore utilizzato per il ritratto del suo eroe metafore : una nuvola di preoccupazione gli si dipinse sul viso, iniziò un gioco di dubbi. È stato utilizzato anche il trasferimento di fenomeni naturali a una persona: l'aspetto era nebbioso.

Goncharov fornisce la seguente descrizione del suo aspetto: “Era un uomo di circa trentadue o tre anni, di statura media, di aspetto gradevole, con occhi grigio scuro, ma senza un'idea precisa, senza concentrazione nei tratti del viso. ... A volte i suoi occhi erano oscurati da un'espressione di stanchezza o noia; ma né la fatica né la noia poterono per un attimo allontanare dal volto la dolcezza che era l'espressione dominante e fondamentale non solo del volto, ma di tutta l'anima; e l'anima brillava così apertamente e chiaramente negli occhi, nel sorriso, in ogni movimento della testa e delle mani. ... La carnagione di Ilya Ilyich non era né rossastra, né scura, né assolutamente pallida, ma indifferente. ... il suo corpo, a giudicare dal colore opaco, troppo bianco del collo, mani piccole e paffute, spalle morbide, sembrava troppo viziato per un uomo. ... I suoi movimenti, quando era persino allarmato, erano frenati anche dalla morbidezza e dalla pigrizia, non privi di una sorta di grazia.

“Come il costume da casa di Oblomov è andato ai suoi lineamenti morti e al suo corpo viziato! Indossava una vestaglia, una vera vestaglia orientale... che, come uno schiavo obbediente, si sottomette al minimo movimento del corpo... Le sue scarpe erano lunghe, morbide e larghe; quando, senza guardare, abbassava le gambe dal letto al pavimento, certamente le colpiva subito. Ilya Ilyich Oblomov "amava lo spazio e la libertà".

“È tutto fatto di ossa, muscoli e nervi, come un cavallo inglese insanguinato. È magro; non ha quasi guance, cioè ossa e muscoli, ma nessun segno di rotondità grassa; la carnagione è uniforme, scura e senza arrossamenti; occhi, anche se un po 'verdastri, ma espressivi.

Interni

La stessa stanza fungeva da camera da letto, ufficio e sala di ricevimento, per non pulire.

Cosa c'era nella stanza?

Ufficio di sequoia. Due divani, lo schienale di un divano si è sistemato.

Bellissimi paraventi con uccelli e frutti ricamati senza precedenti in natura.

Tende di seta, tappeti, qualche quadro, bronzi, porcellane e tante belle cosette. Sgradevoli sedie di mogano, librerie traballanti.

“Il proprietario stesso, però, guardava la decorazione del suo ufficio in modo così freddo e distratto, come se chiedesse con gli occhi: "Chi ha portato tutto questo qui?"

All'interno, una caratteristica cattura l'attenzione:questo è molto descrizione dettagliata , ci sono molti dettagli qui . Goncharov si definiva un disegnatore.

Le sorprese del capitolo 6 non sono esaurite. “Nessuno lo sapeva o lo vedeva vita interiore Ilya Ilyich: tutti pensavano che Oblomov fosse così così, mentendo e mangiando sulla salute e che non c'era più niente da aspettarsi da lui ”; che parlavano di lui in quel modo ovunque lo sapessero. Scena: Oblomov e Zachar "Un altro?!"

Nome

Già il cognome Stolz (dal tedesco stolz - "orgoglioso") è in contrasto con il nome di Oblomov. Nome - Andrew in greco significa "coraggioso, coraggioso"

3 gruppo

Pensieri e azioni degli eroi. L'atteggiamento dell'eroe nei confronti del servizio, della società, delle attività dell'eroe

Oblomov sostiene: “Da dove cominciare? ... schizzo istruzioni dettagliate avvocato e mandalo al villaggio, stabilisci Oblomovka, acquista un terreno, invia un piano di sviluppo, consegna un appartamento, prendi un passaporto e vai all'estero per sei mesi, vendi grasso in eccesso, alleggerisci il peso, rinfresca la tua anima con l'aria che una volta sognavi con un amico, vivi senza vestaglia, senza Zachar, mettiti tu stesso le calze e togliti gli stivali, dormi solo di notte, vai dove vanno tutti, allora . .. poi stabilirsi a Oblomovka, sapere cos'è la semina e la trebbiatura, perché un contadino è povero e ricco, cammina nei campi, va alle urne ... E così per tutta la vita! Addio, ideale poetico della vita! Questa è una specie di fucina, non vita; c'è sempre una fiamma, crepitio, calore, rumore, ... quando vivere?)

Quali pensieri suggeriscono le visite di conoscenti di Oblomov? Le sue conclusioni sono corrette?

Atteggiamento verso l'istruzione: Stolz ha suggerito di aprire una scuola nel villaggio.

Oblomov ha risposto: "L'alfabetizzazione è dannosa per il contadino".

Atteggiamento verso tutto ciò che è nuovo: Stolz ha parlato delle novità nei loro luoghi nativi:

"Vogliono costruire un molo, ed è stato proposto di costruire un'autostrada, e in città si sta istituendo una fiera".

Oblomov ha espresso la convinzione che tali innovazioni "porteranno sfortuna".

atti ( Vuole alzarsi, lavarsi: avrà tempo dopo il tè, il tè può essere bevuto a letto, nulla gli impedisce di pensare mentre è sdraiato.

Si alzò e quasi si alzò, e iniziò persino ad abbassare una gamba dal letto, ma subito la raccolse.

È passato un quarto d'ora - beh, è ​​​​pieno per sdraiarsi, è ora di alzarsi.

"Leggerò la lettera, poi mi alzerò."

"Sono già le undici e non mi sono ancora alzato."

Rotolò sulla schiena.

Chiamata. Lui, mentendo guarda incuriosito la porta.

Oblomov è soddisfatto del suo modo di esistere?

Lo stesso Oblomov è pronto a cambiare la sua vita? Gli studenti citano dal romanzo, dimostrando che Oblomov ha un tale desiderio: “Dammi la tua volontà e la tua mente e guidami dove vuoi. Forse ti seguirò...

Sognava in gioventù il servizio disinteressato alla Russia

Non c'è ritorno alla caratteristica di un piano.

Il culmine è la scena della confessione, l'illuminazione. "Si sentiva triste e ferito per il suo sottosviluppo, l'arresto nella crescita delle forze morali, per la pesantezza che interferisce con tutto ..." Nel frattempo, sentiva dolorosamente che una sorta di inizio luminoso era sepolto in lui, come in una tomba , forse ora deceduto.

La confessione segreta a se stesso era dolorosa. Ma su chi rovesciare il peso dei rimproveri? E la risposta segue la domanda. È contenuto nel capitolo 9 "Il sogno di Oblomov".

4gruppo

Lo scopo della vita ( Come Oblomov e Stolz immaginano il significato, l'ideale, la norma della vita (capitoli 4-5, parte 2)Chi, secondo te, ha più ragione, più convincente nell'affermare il suo ideale di vita: Stolz o Oblomov?

(La disputa tra Oblomov e Stolz - parte 2 capitolo 9).

Lo scopo della vita

Come vivere

Atteggiamento verso la vita.

Il discorso di Oblomov sull'ideale della vita

Parte 2, cap. 4. L'ideale è simile a Oblomovka, ma non è più Oblomovka: ci sono spartiti, libri, un pianoforte, mobili eleganti. L'eroe vuole fondersi con la natura, esprime i suoi pensieri in senso figurato, quindi Stoltz lo ha definito un poeta.

Vita: buona vita! Cosa c'è da cercare? interessi della mente, del cuore? Basta guardare dov'è il centro attorno al quale tutto ruota: non c'è, non c'è niente di profondo che tocchi i vivi. Tutti questi sono morti, persone addormentate, peggio di me, questi membri del consiglio e della società! Cosa li spinge nella vita? Dopotutto, non si sdraiano, ma corrono ogni giorno come mosche, avanti e indietro, ma qual è il punto?.. Sotto questa completezza c'è il vuoto, la mancanza di simpatia per tutto!La natura ha indicato l'obiettivo all'uomo.

“Tutta la vita è pensiero e lavoro... il lavoro, sebbene oscuro, oscuro, ma continuo... il lavoro è l'immagine, il contenuto, l'elemento e lo scopo della vita...”

L'ideale di felicità di Oblomov è la completa calma e il buon cibo. Gli ideali di Oblomov lo aiutano a vedere lati negativi nuovo ordine borghese. Considera l'oblomovismo una norma incrollabile.

Cosa significa la vita e qual è lo scopo di una persona, secondo Stolz?

“Vivere le quattro stagioni, cioè quattro età, senza salti e portare il vaso della vita fino all'ultimo giorno senza versare una sola goccia invano...”Nei sogni del protagonista Stoltz era parte integrante dei dipinti vita felice nella tenuta pieno d'amore, poesia, sentimenti amichevoli e pace; L'ideale di Oblomov a consiste ... nella pace e nel piacere8° capitolo della prima parte

3-4 capitoli della seconda parteL'essenza della disputa: COME VIVERE?!Come nasce una controversia? (L'insoddisfazione di Oblomov per la vita vuota della società.)

Quando si verifica una controversia? (Il percorso del lavoro: il disaccordo di Stolz con l'ideale di un amico, perché questo è "Oblomovismo"; l'ideale del paradiso perduto, disegnato da Oblomov, e il lavoro come "l'immagine, il contenuto, l'elemento e lo scopo della vita.")La disputa tra Oblomov e Stolz è interessante sia in termini storici e letterari, sia in termini umani. In questo senso, questa è un'eterna coppia, un'eterna disputa traagente e contemplativo

"L'attivo Stolz e Olga vivono per fare qualcosa. Oblomov vive proprio così." Cosa significa "scopo della vita"? Cosa significa: "vivere proprio così", "vivere per vivere"?

Lo stile di vita di Oblomov ha suscitato in Stolz una sete di attività:

“Devi uscire da questo sogno... No, non ti lascio così, tra una settimana non ti riconoscerai, la sera te lo dirò programma dettagliato su cosa intendo fare di me stesso e di te ... "

Stolz credeva che la vita fosse lavoro, "il lavoro è l'immagine, il contenuto, l'elemento e lo scopo della vita".

Oblomov credeva che la vita fosse pace e ozio.

La confessione di Oblomov (come immagina la vita, come vuole viverla) ha provocato un contraccolpo:

"Questa non è vita ... questa è ... una specie di oblomovismo". (pagina 163)

5 gruppo

Atteggiamento nei confronti delle donne, vita familiare

Stolz: il ruolo dominante di un uomo nella vita spirituale di una donna, e Oblomov non è pronto a condurre la vita spirituale di Olga, lui stesso ha bisogno di una guida

Oblomov: non ha bisogno di un amore uguale, ma dell'amore materno (quello che gli ha dato Agafya Matveevna Pshenitsyna). Idealmente, le donne hanno 2 inizi: uno in Olga, l'altro in Pshenitsyna ("Che bacio! Che tè!") Passeggiate silenziose lungo il vicolo, in barca, leggendo. Amore calmo.

Stolz: ha bisogno di una donna uguale per punti di vista e forza (Olga Ilyinskaya)

d) Atteggiamento nei confronti di Olga Ilyinskaya: Stoltz

“... Ho parlato con lei più volentieri e più spesso che con altre donne, perché, sebbene inconsapevolmente, ha percorso un percorso di vita semplice e naturale ... Nessuna affettazione, nessuna civetteria, nessunache bugia, nessuna intenzione! .. "Oblomov

Ilya era con Olga dalla mattina alla sera, leggeva con lei, mandava fiori, camminava lungo il lago.

"Cosa non succede nel mondo".

* Stolz ha presentato Oblomov a Olga e sua zia.

6 gruppo

Risposta approssimativa del 6° gruppo

Caratteristica dell'autore (Cosa si può dire dell'atteggiamento dell'autore nei confronti del suo eroe? Come viene rivelato? Qui si sveglia la mattina "e la mente non è ancora venuta in soccorso". “Tuttavia, dobbiamo rendere giustizia alla cura di Ilya Ilyich per i suoi affari. Secondo la prima spiacevole lettera del capo, ricevuta diversi anni fa, aveva già iniziato a creare nella sua mente un piano per vari cambiamenti. L'autore prende in giro il suo eroe, usando la tecnica dell'ironia.

L'opinione di altri eroiCosa chiama Stolz "oblomovismo"?

trucchi, utilizzato dall'autore per rivelare l'immagine di Oblomov: descrizione (ritratto, aspetto, interno), enfasi sui dettagli, ironia, aggiunta di un'immagine all'altra (Zakhar sembra il suo maestro), evidenziazione dei tratti tipici (l'eroe di Goncharov assomiglia immediatamente a Manilov e qualcuno moltoun amico della nostra vita).

7 gruppo

Correlazione della valutazione data dai gruppi con le opinioni dei critici

CARATTERISTICHE DEL CARATTERE DI OBLOMOV E STOLZ

Oblomov: una persona gentile e pigra è molto preoccupata per la propria pace. Per lui, la felicità è pace completa e buon cibo. trascorre la sua vita sul divano indossando un comodo accappatoio. non fa nulla, non è interessato a nulla, ama entrare in se stesso e vivere nel mondo dei sogni e dei sogni che ha creato. la sorprendente purezza infantile della sua anima e introspezione, degna di un filosofo, l'incarnazione della gentilezza e della mansuetudine.

Stolz: forte e intelligente, è in costante attività e non disdegna i lavori più umili. grazie al suo duro lavoro, forza di volontà, pazienza e intraprendenza, è diventato ricco e persona famosa. ha formato un vero personaggio "di ferro". ma in qualche modo assomiglia a una macchina, un robot, così chiaramente programmato, verificato e calcolato tutta la sua vita davanti a noi è un razionalista piuttosto arido

Confronta il personaggio di Stolz con il personaggio di Oblomov:

Lettera a Oblomov

Ciao, Ilya Ilyich! Sono molto preoccupato per le tue condizioni. Il tuo destino non mi è così indifferente che sto cercando sinceramente di aiutarti. Ma per questo, devo chiarire qualcosa per me stesso: sei una persona pigra ordinaria o una persona che non vede alcun significato nella vita?

Gli ultimi eventi della tua vita mi preoccupano molto. Hai smesso di vivere una vita piena e hai iniziato un'esistenza senza senso. Ogni nuovo giorno è simile al precedente, non hai aspirazioni. Ricordo che il primo giorno c'era una vacanza a Ekateringof. So anche che quel giorno sono venuti a trovarti degli amici, sono venuti a chiamarti per le vacanze, ma tu non ti sei nemmeno degnato di alzarti dal letto. Non puoi resistere in ogni modo possibile a chi sta cercando di sollevarti da un comodo divano. Ogni giorno, gli amici ti trovano a fare la loro cosa preferita: sdraiati sul divano. Trovi il senso della vita in un divano, vestaglia e scarpe. Ma questi sono simboli di pigrizia e inerzia. Non hai nemmeno il desiderio di uscire di casa, comunicare con diversi persone interessanti. La tua cerchia sociale si è ristretta a quasi uno Zakhar. Intera vita grande città non per te. Ma tu abiti in centro. Questa è una tale opportunità per visitare molti utili e posti interessanti ma ti stai perdendo questa opportunità. Hai una completa indifferenza per tutto ciò che ti circonda. Non vuoi cambiare la tua vita perché ti si addice completamente. Ma non conosci un'altra vita e forse dovresti provare a fare cambiamenti tangibili nel tuo solito modo di vivere. Anche i tuoi amici hanno fretta da qualche parte, fanno qualcosa, ma tu rimani indifferente a tutto. Ma la vita non vale un peso morto, passa, passa il tuo amore, la possibilità della felicità familiare. La tua inazione è dannosa per te. Scendi gradualmente e non rimane nulla nella tua vita. Migliore amico Anche il tuo, Andrei Stolz, ha cercato di rianimarti. So che da tempo volevi cambiare e rinnovarti, ma niente di tutto questo ha funzionato perché hai troppa paura di una nuova vita. Ma per quanto riguarda il tuo amore per Olga Ilinskaya? Hai già iniziato il risveglio, sono apparsi i sogni, la voglia di vivere. Ma avevi di nuovo paura, paura dei cambiamenti nella vita.

Finché non attraverserai la linea dell'inazione e della paura dei nuovi inizi, non otterrai nulla. Pensaci.

benefattore

L'immagine di Stolz è stata concepita da Goncharov come antipodo all'immagine di Oblomov. Nell'immagine di questo eroe, lo scrittore ha voluto presentare una persona intera, attiva, attiva, per incarnare un nuovo tipo russo. Tuttavia, il piano di Goncharov non ebbe del tutto successo e, soprattutto, perché questo tipo non era rappresentato nella stessa vita russa.

“Stoltsev, persone dal carattere integrale e attivo, in cui ogni pensiero è immediatamente un'aspirazione e si trasforma in azione, non sono ancora nella vita della nostra società ... Ecco perché dal romanzo di Goncharov vediamo solo che Stolz è un attivo persona, tutto ciò che si preoccupa per qualcosa, corre, acquisisce, dice che vivere significa lavorare ... Ma cosa fa e come riesce a fare qualcosa di decente ... - questo rimane un mistero per noi ", scrive N Dobrolyubov .

L'immagine di Stolz sarebbe potuta rimanere nel romanzo come simbolo schematico e astratto di bontà attiva, ma lo scrittore stesso ha avvertito questa discrepanza. Denotare tratti positivi eroe all'inizio del romanzo, Goncharov crea quindi un personaggio sfaccettato, voluminoso, non ideale, non così in linea con il piano originale, ma a suo modo complesso, veritiero, realistico.

Il romanzo presenta il retroscena di Stolz. Lo scrittore racconta in dettaglio la sua infanzia, famiglia, vita in casa dei genitori. Il padre di Andrei era un tedesco, dal quale suo figlio ereditò l'amore per l'ordine, la pedanteria e l'accuratezza, l'efficienza e la diligenza. Un padre che vuole vedere la ripetizione in suo figlio proprio destino, gli ha dato "severo, educazione pratica', ottima educazione. Ma il tenero amore di una madre, una nobildonna russa, che sogna di vedere suo figlio come un maestro russo, le variazioni di Hertz, la vicinanza di Oblomovka, il castello del principe - tutto ciò aveva lo scopo di trasformare "la stretta pista tedesca in un tale strada larga che né suo nonno, né suo padre, né lui stesso sognavano. ".

Tuttavia, la "strada larga" di Stolz si trasforma nella sua privata la vita familiare. "E non capiamo come Stoltz possa calmarsi nella sua attività da tutte le aspirazioni e i bisogni che Oblomov ha ulteriormente superato, come possa essere soddisfatto della sua posizione, calmarsi con la sua felicità solitaria, separata, eccezionale ..." scrive Dobrolyubov. Tuttavia, nella rappresentazione del personaggio dell'eroe, si è manifestato l'estro artistico di Goncharov, l'estro di un artista realista, che ha studiato questo personaggio in modo profondo e completo.

La prima cosa che lo scrittore nota nel personaggio di Stolz è il razionalismo. “Il sogno, il misterioso, il misterioso, non aveva posto nella sua anima. Ciò che non era sottoposto all'analisi dell'esperienza, la verità pratica, era nei suoi occhi Illusione Ottica... Non aveva quel dilettantismo che ama spaziare nel miracoloso o essere donchisciottesco nel campo delle congetture e delle scoperte mille anni prima. Si fermò ostinatamente sulla soglia del mistero, non rivelando né la fede del bambino né il dubbio del velo, ma si aspettava l'apparizione della legge, e con essa la chiave di essa ”, scrive Goncharov. Stoltz apprezzava soprattutto nelle persone la perseveranza nel raggiungimento degli obiettivi, ma aveva paura dell'immaginazione, dei sogni, degli impulsi violenti, delle passioni e cercava di evitarli nella vita.

Goncharov sottolinea le caratteristiche "non russe", ma "europee" nell'eroe. Questa è razionalità, moderazione, moderazione in tutto. Stolz “non è riuscito ad armarsi di quel coraggio che, chiudendo gli occhi, salta nell'abisso o si lancia contro il muro a casaccio. Misurerà l'abisso o il muro, e se non ci sono mezzi sicuri per superarlo, se ne andrà, qualunque cosa si dica di lui. "Il senso comune della mediocrità" - con queste parole Tolstoj ha descritto uno dei suoi eroi, Nikolai Rostov, nel romanzo "Guerra e pace". Queste parole rivelano perfettamente il carattere dell'eroe Goncharov.

Stolz è una persona forte e volitiva che controlla non solo tutte le sue azioni, ma anche i sentimenti. Non si è mai arreso del tutto ai suoi sentimenti, "anche in mezzo alla passione sentiva il terreno sotto i piedi". Non aveva paura delle difficoltà, guardava la vita in modo diretto e semplice. Pisarev osserva che "Stolz non è una di quelle persone fredde e flemmatiche che subordinano le proprie azioni al calcolo, perché in esse non c'è calore vitale ...". Tuttavia, la suscettibilità dell'eroe in quest'area è limitata. Stoltz è capace di amore, amicizia, ma tutti questi sentimenti sono soggetti alle sue convinzioni, ad alcune formalità.

Anche la limitazione influisce ricerca ideologica" eroe. Tutta la sua "attività instancabile" è "partecipazione a qualche azienda che spedisce merci all'estero". Mentre faceva affari, Stolz "ha fatto una casa e soldi". La mente curiosa e indagatrice di Olga, la sua natura irrequieta non potevano essere soddisfatte da un tranquillo idillio familiare. Quando ha provato a parlarne con suo marito, ha ricevuto consigli in risposta per venire a patti con la vita. “Non siamo Titani con voi... non andremo, con Manfredi e Faust, a un'audace lotta contro questioni ribelli, non accetteremo la loro sfida, chineremo la testa e sopravvivremo umilmente Tempi difficili...”, dice Stolz a Olga.

I limiti di Stolz si riflettono anche nel suo rapporto con Oblomov. Quindi, Stolz cerca costantemente di "rimodellare" il carattere di un amico a sua immagine, di coinvolgerlo nel ciclo della vita, di accettare il lavoro. Tuttavia, al centro di questi motivi c'è solo la sete di attività. “Olga, Stolz e Raisky non sono altro che gusli-samogudy. Svegliano Oblomov e Sofya Nikolaevna non per amore, non per amicizia, non per desiderio di bene per loro, ma semplicemente per una febbrile sete di attività ... ”, N.K. Mikhailovsky.

Cosa è vero atteggiamento Stolz a Oblomov? Andrei Ivanovich si considera suo amico, sembra amarlo, intanto non solo non capisce Oblomov, ma non lo prende sul serio, considerandolo in fondo una persona vuota e insignificante. Dopo aver incontrato Olga a Parigi e aver notato come internamente “questa ragazza si è sviluppata”, è perplesso: “Chi era la sua insegnante? Dove ha preso lezioni di vita? Al barone? È liscio lì, non puoi imparare nulla dalle sue frasi intelligenti! Non con Ilya! .. "

Quando Olga Ilyinskaya racconta a Stolz del suo amore per Ilya, Andrei non riesce a crederle. Consapevole della propria superiorità, considera questo rapporto un errore, un malinteso, un delirio, un inganno, tutt'altro che amore. “Ma l'amore ha bisogno di qualcosa del genere, a volte sciocchezze, che non si possono definire o nominare, e che non è nella mia incomparabile, ma goffa Ilya ... Ah, se solo fosse vero! aggiunse con entusiasmo. - Se Oblomov, e non un altro! Oblomov! In fondo, questo significa che non appartieni al passato, non ad amare, che sei libero ... ”Stolz nega a Oblomov la capacità di amare, gli nega il diritto di essere amato.

Allo stesso tempo, tutto si rivela in queste parole. L'insicurezza di Stolz, la sua paura della rivalità con l '"ex ammiratore" di Olga. Andrei Ivanovich è privato dell'ampiezza spirituale caratteristica di una persona russa - non si sa se avrebbe osato fare la proposta a Olga se qualcun altro fosse stato il suo ammiratore.

Significativo per Stolz opinione pubblica pregiudizio di classe. Obbedisce all'ordine stabilito nella vita in ogni cosa e qualsiasi violazione delle "regole" è inaccettabile per lui. Regole e leggi sono il principale valore della vita nella mente di Stolz. Per lui non sono significative le persone ei loro sentimenti, ma solo il rispetto formale dell'ordine accettato nella società. Considera il matrimonio di Oblomov con Agafya Matveevna come la caduta morale di Ilya, come la sua morte, e, di fatto, pone fine a tutti i rapporti con lui. “Qual era il significato di questo verdetto senza speranza e disperato? Ilya Ilyich ha sposato Pshenitsyna e ha avuto un figlio con questa donna ignorante. E questo è il motivo per cui il legame di sangue è interrotto, l'oblomovismo è riconosciuto come aver superato tutti i limiti! - osserva A. V. Druzhinin.

Dopo la morte di Oblomov, suo figlio Andryusha fu adottato dalla famiglia Stolz, ma il servitore di Oblomov Zachar "fu trovato per caso tra i mendicanti" e "la vedova di Ilya Ilyich non era vicina agli amici di suo marito". Se Oblomov fosse stato al posto di Stolz, sarebbe stato tutto diverso. Come osserva A. V. Druzhinin, Ilya Ilyich non avrebbe rotto l'amicizia a causa di una disalleanza fatta da un amico, avrebbe portato Zachar da lui, avrebbe aiutato la vedova di Stolz - “condivideva con loro l'ultimo pezzo di pane e, parlando metaforicamente, avrebbe accettato tutti esattamente all'ombra della sua calda veste.

Stolz è incoerente nei suoi buoni impulsi. Quindi, nel romanzo, aiuta due volte Oblomov, organizzando gli affari di un amico con la tenuta, smascherando le frodi monetarie di Tarantiev. Ma in generale, il destino di Oblomov non lo eccita.

Pertanto, l'immagine di Stolz nel romanzo non solo chiarisce l'immagine di Oblomov, ma è anche interessante per i lettori in quanto tali. Questa è un'immagine piuttosto complessa e realistica, studiata dallo scrittore in modo approfondito e completo.