Le opinioni ideologiche ed estetiche di Fonvizin. Il metodo artistico di Fonvizin

Creatività D.I.Fonvizin

1. Biografia e personalità dello scrittore.

2. L'inizio del percorso creativo. Traduzioni e opere originali.

3. La commedia "Undergrowth" è l'apice della drammaturgia russa del XVIII secolo. Genere, temi, trama e conflitto, caratteristiche compositive, linguaggio e stile. Problema metodo creativo.

4. Fonvizin è un pubblicista.

5. Master class “Generi e forme della cultura giovanile al lavoro con patrimonio classico(basato sull'opera teatrale "Undergrowth)"

Letteratura

Fonvizin D.I. Sobr. Cit.: In 2 voll. M., L., 1959

Pigarev K.V. Creatività Fonvizin. M., 1954.

Makogonenko G.P. Da Fonvizin a Pushkin. M., 1969. S. 336-367.

Berkov P.N. Storia della commedia russa nel XVIII secolo. L., 1977.

Storia del dramma russo: XVII - prima metà del XIX secolo. L., 1982.

Moiseeva G.N. Modi di sviluppo del dramma russo nel XVIII secolo. M., 1986.

Strichek A. Denis Fonvizin: Illuminismo Russia. M., 1994.

Lebedeva O.B. russo commedia alta XVIII secolo: Genesi e poetica del genere. Tomsk, 1996. Cap. 1 (§ 5), 2 (§ 2, 3), 4, 5 (§ 4).

1. Denis Ivanovich Fonvizin è uno dei rappresentanti straordinari del secolo, che ha condiviso con lui alti e bassi, speranze e delusioni.

Da un lato è un uomo laico che ha fatto un'ottima carriera (segretario personale di I. Elagin e N. Panin, dopo le dimissioni di Panin, a capo del dipartimento postale), piuttosto ricco, uno dei primi in Russia ha iniziato a occuparsi di l'acquisizione di oggetti d'arte all'estero, dall'altro - "Satiri, il coraggioso sovrano" e "Amico della libertà", l'autore di "Sottobosco", "Grammatica di corte", che ha compilato il famoso "Testamento di Panin" (alcune disposizioni di questo documento sono stati utilizzati dai Decabristi nelle loro piattaforme politiche), un uomo sospettato di aver cospirato contro Catherine.

La personalità è vivace e accattivante. AS Pushkin ha scritto di lui:

Era uno scrittore famoso

Famoso allegro compagno russo,

Allori intrecciati beffardo

Denis, il flagello e la paura degli ignoranti.

Era un uomo insolitamente spiritoso. Dalle memorie: “Molto presto, è apparso in me un debole per la satira ... le mie parole taglienti si sono precipitate per Mosca, e poiché erano sarcastiche per molti, l'offeso mi ha annunciato come un ragazzo malvagio e pericoloso. ... Ben presto iniziarono a temermi, poi a odiarmi. Fonvizin aveva il dono di un parodista e aveva indubbie capacità artistiche. IN prestazione casalinga nella casa di Apraksin ha interpretato il ruolo di Taras Skotinin (!). Dalle memorie dei contemporanei (sulla lettura della commedia "Il brigadiere" all'Hermitage per Catherine e il suo entourage): “... ha mostrato il suo talento in tutto il suo splendore. ... nei volti ha raffigurato i nobili più nobili, impegnati a discutere sul gioco del whist, così abilmente, come se loro stessi fossero qui.

Originario di una famiglia aristocratica tedesca (piuttosto russificata dal XVIII secolo), che ha ricevuto una buona educazione, un esperto lingue europee, Fonvizin, nelle parole di AS Pushkin, era "dal russo russo". Dalla lettera dello scrittore: "Se qualcuno dei miei giovani concittadini che hanno buon senso si indigna, vedendo abusi e disordini in Russia, e inizia ad alienarsi da lei nei loro cuori, allora non c'è mezzo più sicuro per rivolgersi al giusto amore per la patria, come mandarlo in Francia. Qui, ovviamente, imparerà molto presto per esperienza che tutte le storie sulla perfezione locale sono una vera bugia, che una persona decisamente intelligente e degna è rara ovunque e che nel nostro paese, per quanto a volte accadano cose brutte , tuttavia, puoi essere felice come in qualsiasi altro paese. Guardando avanti un po ', vorrei notare quanto segue. Nel 1785 tradusse in russo il Discorso sulla pietà nazionale di Zimmermann. In questa traduzione esprimeva e allo stesso tempo approfondiva la sua comprensione dell'essenza e della natura del patriottismo: "amore per la patria, virtù civica, che è associata all'amore per la libertà".

2.I primi lavori di DI Fonvizin associato alle idee dell'Illuminismo francese e tedesco. Così, ha tradotto in russo "Favole dell'educatore e satirico danese L. Golberg", il romanzo "Virtù eroica, o la vita di Seth, re d'Egitto" di J. Terrason, il dramma anticlericale "Alzira" di Voltaire .

Scrisse anche satire. Uno di loro è sopravvissuto fino ai nostri giorni: "Un messaggio ai miei servi, Shumilov, Vanka e Petrushka" (1760).

Il prossimo periodo importante attività letteraria associato alla cerchia di IP Elagin. Il circolo, insieme a Fonvizin (allora ancora von Vizin), comprendeva rappresentanti di talento della gioventù d'oro di San Pietroburgo: Vladimir Lukin, Fedor Kozlovsky, Bogdan Elchaninov. Erano impegnati a "inclinare i testi delle commedie straniere alle usanze russe": la scena è stata trasferita in Russia, ai personaggi sono stati dati nomi russi e sono state introdotte alcune caratteristiche della vita russa. È così che le famose commedie del XVIII secolo di I. Yelagin "Il francese russo" (un'alterazione dell'opera di Golberg), "Mot, corrected by love" di Vl. Lukin (un'alterazione dell'opera di Detouch), D. Fonvizin Apparve "Korion" (un'alterazione della commedia di Gresse).

2. Creatività comica originale di D.I. Fonvizin connesso con la storia della creazione e delle produzioni delle sue famose commedie "The Brigadier" e "Undergrowth". Fonvizin ha lavorato alla commedia "The Brigadier" nel 1768-1769. Secondo i contemporanei: "Questa è la prima commedia nei nostri modi". I suoi temi sono: 1) l'educazione della nobiltà; 2) estorsione e corruzione; 3) l'emergere di nuove persone. Secondo il genere "Foreman" - una commedia di buone maniere con elementi di buffoneria. Per la prima volta nella storia della commedia russa, presenta tecniche come 1) parodia della struttura del dramma piccolo-borghese (rispettabili padri di famiglia intraprendono relazioni amorose) 2) il metodo di auto-rivelazione del personaggio; 3) espedienti verbali del comico (uso della pasta, giochi di parole).

3. La commedia "Undergrowth" è l'apice del lavoro del drammaturgo. Ci ha lavorato a partire dal 1770. Ha debuttato il 24 settembre 1782 a San Pietroburgo sul Campo di Marte. I più famosi attori russi hanno partecipato alla produzione: Dmitrevsky, Plavilshchikov, Mikhailova, Shumsky.

Ivan Dmitrevsky, che interpretava Starodum, ha scelto la commedia per la sua performance di beneficenza. In quel periodo, tornò da un brillante tour in Europa, grazie al quale, infatti, divenne possibile la produzione di "Undergrowth", Catherine aveva paura della pubblicità. Successivamente, lo spettacolo è stato ritirato dal repertorio, ma le sue anteprime si sono comunque svolte in numerosi teatri provinciali. Lo spettacolo è stato un successo straordinario, l'hanno bissato lanciando borse sul palco. G. Potëmkin è accreditato frase famosa: "Die Denis o non scrivere altro, il tuo nome è noto da questa commedia!"

Il genere della commedia nella letteratura di ricerca non è definito in modo univoco: si chiama folk, politico e alto.

La questione è anche multiforme: 1) l'orientamento anti-Caterina nascosto è così tangibile in esso: “la punta di diamante della satira politica era diretta contro il principale male sociale dell'epoca: la completa mancanza di controllo del potere supremo, che ha dato origine alla devastazione morale e all'arbitrarietà” (P.N. Berkov). Materiali interessanti, a nostro avviso, a conferma di questo punto di vista sono disponibili nel libro di Yu.V.Stennik “La satira russa del XVIII secolo. L., 1985, pp. 316-337). In particolare, si tratta di un'analisi delle commedie dell'Imperatrice stessa, la scena della prova di un caftano nel primo atto dell'opera di Fonvizin, un confronto dei dialoghi di Starodum e Pravdin nel terzo atto della commedia con il testo di Fonvizin “ Discorsi sulle indispensabili leggi statali” 2) il problema della vera dignità del nobile; 3) educazione nel senso ampio del termine.

La commedia è magistralmente realizzata. Tre livelli di struttura attirano l'attenzione: 1) livello di trama; 2) commedia-satirica, 3) idealmente utopica. Di base tecnica compositiva- contrasto. Il climax può essere considerato una sorta di esame di Mitrofan nel quarto atto dell'opera.

Allo stesso tempo, ogni livello della struttura ha una sua dominante stilistica: quello compositivo-satirico ha una satira moralistica superbamente scritta; ideale-utopico - il modo dialogico dei trattati filosofici (per i dettagli, vedere Stennik Yu.V. Decreto. Op.).

Importante è anche la questione delle somiglianze e delle differenze tra questa commedia e le commedie classiche dell'Europa occidentale. Di norma, tali commedie non consentivano 1) di mescolare il serio e il comico; 2) le immagini-personaggi sono diventate portatrici di una proprietà del carattere; 3) si componeva di cinque atti, mentre il culmine avveniva necessariamente nel terzo atto; 4) ha dimostrato le regole delle tre unità; 5) le commedie erano scritte in versi liberi.

Su questa base, nella commedia di Fonvizin si possono distinguere le seguenti caratteristiche classiche:

1) ha anche dimostrato l'interpretazione razionalistica della realtà dell'autore (la bassa realtà è stata mostrata in un genere basso);

2) le sue immagini sono diventate portatrici di alcuni vantaggi e svantaggi, rafforzati dalla presenza di cognomi/soprannomi significativi/parlanti;

3) consisteva in cinque azioni;

4) ha dimostrato la regola delle tre unità.

C'erano anche gravi differenze. Possono essere ridotti ai seguenti punti:

1) c'era un misto di serio e comico;

2) è stata introdotta una descrizione della vita quotidiana;

3) c'era una certa individualizzazione dei caratteri e del loro modo linguistico;

4) il climax è assegnato al quarto atto;

5) la commedia è scritta in prosa.

Tutti questi punti verranno chiariti in dettaglio nella lezione pratica.

Negli anni '80 D.I. scrittori russi, "Il racconto dell'immaginario sordo e muto"); ha partecipato alla compilazione del Dizionario lingua russa"(Ha compilato le voci del dizionario per le lettere "K" e "L"); ha tradotto il libro di Zimmermann "Discorsi sulla pietà nazionale", la favola di Schubart "La volpe del tesoriere", ha scritto il racconto "Callistene", ha tentato di pubblicare una nuova rivista "A Friend of Honest People, o Starodum" e ha persino preparato alcuni materiali originali, purtroppo , la rivista è stata vietata dalla censura; compilato la "Grammatica di corte", eseguita nel genere della confessione ("Frank confession in my deeds and deeds"), due dei quattro libri furono completati.

Il 30 novembre, a casa dei Derzhavin, già gravemente malati, lo scrittore ha letto la sua nuova commedia, La scelta di un tutor. E il 1° dicembre 1792 se ne andò.

Quali opere di Fonvizin sono note ai lettori moderni? Sicuramente "Sottobosco". Dopotutto, la commedia è inclusa curriculum scolastico. È noto che lo scrittore russo ha scritto articoli critici-traduzioni di autori stranieri. Tuttavia, opere letterarie e saggio satirico sull'ignorante famiglia Prostakov, le opere di Fonvizin non sono limitate.

Cos'altro ha scritto il creatore? commedia domestica? E perché, nei suoi anni di declino, è stato difficile per l'autore di The Undergrowth pubblicare le sue creazioni?

Autore russo di origine straniera

Lo scrittore ha vissuto e lavorato nell'era di Catherine. Le opere di Fonvizin non sarebbero state create se uno degli antenati del comico non fosse stato portato una volta in cattività russa. Il creatore di personaggi come Prostakov, Starodum e Mitrofanushka era di origine straniera, ma era il più russo di tutti gli scrittori russi del XVIII secolo. Almeno questo è quello che ha detto Pushkin di lui.

Attività di traduzione

Lo scrittore ha studiato in palestra, poi è diventato uno studente della Facoltà di Filosofia. Le opere di Fonvizin rappresentano l'apice arte teatrale diciottesimo secolo. Tuttavia, prima di ottenere il riconoscimento, lo scrittore ha trascorso molti anni a studiare le traduzioni di eminenti drammaturghi stranieri e persino antichi. E solo dopo aver acquisito esperienza, ha iniziato a scrivere composizioni originali.

L'eroe di questo articolo ha iniziato a dedicarsi alla traduzione letteraria per caso. Una volta uno dei librai di San Pietroburgo venne a sapere della sua eccellente conoscenza delle lingue straniere. Imprenditore suggerito giovanotto tradurre in russo le opere di Ludwig Holberg. Denis Fonvizin ha affrontato il compito. Successivamente, sono piovute molte offerte da parte degli editori.

Creatività letteraria

Quando iniziarono ad apparire le opere originali di Fonvizin? L'elenco delle sue opere è piccolo. Di seguito è riportato un elenco di opere drammatiche e pubblicazioni su argomento politico. Ma prima vale la pena dire alcune parole sulla visione del mondo di questo autore.

Nella seconda metà del Settecento, in tutta Europa era di moda il pensiero illuminista, di cui uno dei fondatori fu Voltaire. Lo scrittore russo è stato felice di tradurre le opere del satirico francese. L'umorismo che contraddistingue le opere di Fonvizin nello stile del classicismo divenne probabilmente una caratteristica che si formò sotto l'influenza dell'opera di Voltaire. Negli anni in cui lo scrittore era particolarmente attivo nei circoli dei liberi pensatori, fu creata la prima commedia.

"Caposquadra"

Gli studi letterari hanno aiutato Fonvizin a salire la scala aziendale in gioventù, ma hanno avuto un effetto dannoso sul lavoro dello scrittore nei suoi anni avanzati. L'imperatrice stessa ha richiamato l'attenzione sulla traduzione della tragedia di Aviary. La commedia Il brigadiere ha riscosso un particolare successo.

Pubblicità

Nel 1769 lo scrittore passò al servizio che lo spinse a scrivere un trattato politico. Il titolo di quest'opera è pienamente coerente con il tempo in cui visse l'autore: "Ragionamento sul completamente sterminato qualsiasi forma di governo statale e sullo stato instabile dell'impero e dei sovrani".

Nell'era di Caterina, le persone istruite parlavano in modo molto elaborato, anche l'imperatrice stessa, a cui, tra l'altro, non piaceva la composizione. Il fatto è che in quest'opera l'autore ha criticato sia Catherine che i suoi preferiti, chiedendo una trasformazione costituzionale. Allo stesso tempo, ha persino osato minacciare un colpo di stato.

A Parigi

Fonvizin ha trascorso più di due anni in Francia. Da lì, corrispondeva regolarmente con Panin e altre persone che la pensavano allo stesso modo. I problemi socio-sociali divennero il tema principale sia delle lettere che dei saggi. Le opere giornalistiche di Fonvizin, il cui elenco è poco noto ai contemporanei, nonostante l'assenza di una rigida censura in quegli anni, erano sature di sete di cambiamento, spirito riformista.

visioni politiche

Dopo aver visitato la Francia, Denis Fonvizin ha scritto un nuovo "Ragionamento". Questa volta erano dedicati alle leggi statali. In questo saggio, l'autore ha sollevato la questione della servitù. Fiducioso nella necessità di distruggerlo, era ancora sotto l'impressione del "pugachevismo", e quindi si offrì di sbarazzarsi della servitù moderatamente, lentamente.

Fonvizin era fidanzato creatività letteraria fino alla fine dei propri giorni. Ma a causa della disapprovazione dell'imperatrice, non poteva pubblicare le sue opere raccolte. Infine, vale la pena menzionare le opere di Fonvizin.

Elenco dei libri

  1. "Brigadiere".
  2. "Sottobosco".
  3. "Discorsi sulle leggi statali indispensabili".
  4. "Scelta del governatore".
  5. "Conversazione con la principessa Khaldina".
  6. "Onesta confessione"
  7. "Corione".

"Frank confession" ha creato lo scrittore, essere dentro anni avanzati. Questo lavoro è autobiografico. IN l'anno scorso lo scrittore Fonvizin scriveva principalmente articoli per riviste. Fonvizin è entrato nella storia della letteratura russa come autore di commedie nel genere del classicismo. Qual è questa direzione? Quali sono i suoi tratti caratteristici?

Le opere di Fonvizin

Il classicismo è una direzione basata sui principi del razionalismo. C'è armonia e fede nelle opere, le norme poetiche sono rigorosamente osservate. Gli eroi della commedia "Undergrowth" sono divisi in positivi e negativi. Non ci sono immagini contrastanti qui. E questo è anche caratteristica classicismo.

Questa tendenza è nata in Francia. In Russia, il classicismo si distingueva per un orientamento satirico. Nelle opere dei drammaturghi francesi, i temi antichi erano in primo luogo. Per caratteristici motivi storico-nazionali.

La caratteristica principale delle opere drammatiche del XVIII secolo è l'unità di tempo e luogo. Gli eventi di "Undergrowth" si svolgono nella casa della famiglia Prostakov. Tutto ciò che è descritto nella commedia si compie entro ventiquattr'ore. Fonvizin ha dato i suoi personaggi pronunciare nomi. Skotinin sogna villaggi dove pascolano molti maiali. Vralman finge di illuminare Mitrofanushka, mentre introduce il sottobosco in un'ignoranza ancora più terribile.

La commedia affronta il tema dell'educazione. Il pensiero illuminista ha avuto un impatto significativo su tutto il lavoro di Fonvizin. Lo scrittore sognava il cambiamento sistema politico. Ma credeva che senza l'illuminazione, qualsiasi cambiamento avrebbe portato alla ribellione, al "pugachevismo" o ad altre conseguenze socio-politiche negative.

Il notevole drammaturgo russo Denis Ivanovich Fonvizin (1744/45-1792), autore delle commedie Brigadier e Undergrowth, iniziò la sua carriera come poeta. Era nato in una famiglia tedesca russificata che da tempo aveva messo radici a Mosca. Suo padre, un uomo istruito e libero di pensare, ha portato avanti tutta la sua vita concetti nobili sull'onore, la dignità e il dovere sociale di un nobile. Starodum della commedia "Undergrowth" Fonvizin, per sua stessa ammissione, "cancella" da suo padre. La decenza e l'indipendenza di giudizio erano le qualità principali che il capofamiglia allevava nei suoi figli. Anche il fratello minore di Denis, Pavel, che in seguito ha lasciato un buon segno come direttore dell'Università di Mosca, ha scritto poesie. Ma i versi dei fratelli erano diversi. Pavel Ivanovich era attratto dalla poesia elegiaca. Denis Ivanovich, che si distingueva per una mentalità beffarda, praticava parodie, messaggi satirici e favole.

Dopo essersi diplomati al ginnasio dell'Università di Mosca, entrambi i fratelli diventano studenti di questa università. Denis Ivanovich riceve un'educazione filologica e filosofica e alla fine del corso è determinato a prestare servizio a San Pietroburgo nel Collegio degli affari esteri. Qui lavora dal 1762 come traduttore, e poi come segretario per un grande politico quella volta N.I. Panin, condividendo le sue opinioni di opposizione in relazione a Caterina II, e per suo conto sviluppò progetti di riforme costituzionali in Russia, che avrebbero dovuto annullare servitù, per liberare il paese dal potere dei lavoratori temporanei, per concedere diritti politici a tutte le classi.

Molto presto, il giovane ha mostrato le qualità che suo padre ha allevato in lui: coraggio di giudizio e indipendenza di comportamento. Non è un caso che, oltre a famose commedie, abbia lasciato ai posteri taglienti opuscoli politici, articoli giornalistici scritti con coraggio e brillantezza. Ha tradotto in russo la tragedia di Voltaire "Alzira", piena di sfacciati attacchi contro il potere dominante.

L'opera giornalistica più audace di Fonvizin è stata il cosiddetto “Testamento di N.I. Panino" (1783). Il nobile di mentalità opposta, al cui partito apparteneva Fonvizin, poco prima della sua morte, chiese allo scrittore di redigere per lui un testamento politico. Doveva essere un opuscolo indirizzato all'erede al trono, Paolo, e diretto contro gli ordini stabiliti in Russia dalla madre Caterina II. Fonvizin ha svolto il compito con brillantezza. Passeranno tre decenni e il formidabile documento accusatorio, scritto con mano magistrale, sarà adottato dai Decabristi, che stanno creando società politiche segrete.

Scoprire posizione di visione del mondo Fonvizin, passiamo all'analisi di due sue opere poetiche, che furono distribuite per il loro contenuto sfacciato negli elenchi e furono pubblicate solo molto più tardi. Entrambi furono creati all'inizio del 1760, quando Fonvizin si era già trasferito a San Pietroburgo e prestava servizio nel Collegio degli affari esteri. Entrambi sono intensamente satirici. Uno di questi è la favola "The Fox-Koznodey", il secondo è "Messaggio ai miei servi Shumilov, Vanka e Petrushka".

Nel genere delle favole, Fonvizin era un seguace di Sumarokov. Costumi e personaggi nazionali, dettagli esatti e segni di vita, discorso colloquiale con uso frequente di parole ed espressioni comuni si trovano nelle sue opere leggendarie. Solo Fonvizin è più audace e radicale del suo predecessore. La favola "The Fox-Goater" è rivolta a abili e spudorati adulatori-funzionari che, con discorsi lusinghieri e comportamenti ossequiosi, sostengono i potenti del mondo Questo. E ne traggono molto vantaggio personale. Il lavoro parla di un certo "lato libico", che però ricorda molto la realtà russa. non timido vere e proprie bugie, La volpe loda il leone:

Nella parte libica si precipitò una vera voce,

Che il Leone, il re degli animali, morì nella grande foresta,

Il bestiame accorreva lì da tutte le parti

Testimone di essere un enorme funerale.

La volpe-Kaznodey, con questo cupo rito,

Con un'umile lepre, in abito monacale,

Salendo sul pulpito, grida di gioia:

"Oh roccia! roccia pazzesca! che il mondo ha perso!

colpito dalla morte del mite signore,

Piangi e gemi, venerabile cattedrale delle bestie!

Ecco il re, il più saggio di tutti i re della foresta,

Degno di lacrime eterne, degno di altari,

Padre dei suoi schiavi, terribile dei suoi nemici,

Stendersi davanti a noi, insensibile e muto!

Quale mente potrebbe comprendere il numero della sua bontà?

L'abisso della bontà, la grandezza della generosità?

Durante il suo regno, l'innocenza non ha sofferto

E la verità presiedeva senza paura alla corte;

Ha nutrito la bestialità nella sua anima,

In esso onorava il suo trono come sostegno;

C'era un piantatore nella regione del suo ordine,

Arts and Sciences era un amico e mecenate.

Oltre alla volpe, nella favola vengono allevati altri due personaggi: la talpa e il cane. Questi sono molto più franchi e onesti nelle loro valutazioni del re defunto. Tuttavia, non diranno la verità ad alta voce; sussurrare l'uno nell'orecchio dell'altro.

Le descrizioni del dominio del leone sono date nei toni dell'invettiva, cioè della denuncia rabbiosa. Il trono del re fu costruito "dalle ossa di bestie sbranate". Agli abitanti della parte libica, i favoriti e i nobili reali, senza processo o indagine, "strappano la pelle". Dalla paura e dalla disperazione lascia la foresta libica e si nasconde nella steppa Elefante. Il costruttore intelligente Beaver è rovinato dalle tasse e cade in povertà. Ma il destino del pittore di corte è mostrato in modo particolarmente espressivo e dettagliato. Non solo è abile nel suo campo, ma ne possiede di nuovi tecniche pittoriche. Alfresco dipinge con idropitture le pareti di intonaco umido delle abitazioni. Per tutta la vita, il pittore di corte ha servito fedelmente il re e i nobili con il suo talento. Ma anche lui muore in povertà, "per l'angoscia e per la fame".

"The Fox-Kaznodey" è un'opera brillante e impressionante non solo in termini di idee audaci qui dichiarate, ma anche nella loro incarnazione artistica. La ricezione dell'antitesi funziona in modo particolarmente chiaro: contrapponendo i discorsi lusinghieri della Volpe alle valutazioni veritiere e amare date dalla Talpa e dal Cane. È l'antitesi che sottolinea e rende così micidiale il sarcasmo dell'autore.

Ricordiamo il dialogo tra Starodum e Pravdin dal terzo atto della commedia di Fonvizin The Undergrowth (1781). Starodum racconta la vile morale e gli ordini che prevalgono a corte. Una persona onesta e rispettabile, non poteva accettarli, adattarsi a loro. Pravdin è stupito: "Con le tue regole, le persone non dovrebbero essere lasciate andare dal tribunale, ma devono essere chiamate in tribunale". "Per che cosa? "- Starodum è perplesso. "Allora, perché chiamano un medico per i malati", Pravdin si eccita. Starodum raffredda il suo ardore con un'osservazione ragionevole: “Amico mio, ti sbagli. È vano chiamare un medico dal malato. Qui il dottore non aiuterà, a meno che non venga infettato. Non è vero che il finale della favola somiglia al dialogo citato? Favola e commedia sono state separate da un lasso di tempo di quasi vent'anni. I pensieri espressi dal giovane poeta Fonvizin troveranno sviluppo e compimento in un altro forma d'arte: drammaturgia, portata sul grande palcoscenico pubblico.

La data della creazione di un altro meraviglioso opera poetica I "Messaggi ai miei servi Shumilov, Vanka e Petrushka" di Fonvizin non sono stati stabiliti con precisione. Molto probabilmente, è stato scritto tra il 1762 e il 1763. Non meno audace nel contenuto del "Fox-Kaznodey", il "Messaggio" è arrivato anche ai lettori senza il nome dell'autore, in elenchi scritti a mano. Nella poesia, fin dalle prime righe, un apparentemente un po' astratto, problema filosofico: perché è stata creata la "luce bianca" e quale posto è riservato a una persona in essa. Tuttavia, per chiarimenti, l'autore, che è anche uno degli eroi del "Messaggio", non si rivolge a uomini dotti, ma ai suoi servitori. Shumilov, che riuscì a far diventare grigio un anziano "zio" (cioè un servitore assegnato al padrone per "accudirlo"). Kucher Vanka, apparentemente un uomo di mezza età che ha già visto molto nella sua vita. E Petrushka, la più giovane e quindi la più frivola della trinità dei servi.

I giudizi del cocchiere Vanka sono i centrali e più importanti una parte importante poesie. Scegliere il filo conduttore delle tue idee uomo comune dalla gente, Fonvizin fornisce una descrizione tagliente dell'ordine nel paese. Nessun dogma della chiesa, nessun regolamento governativo spiegherà o giustificherà un ordine sociale in cui trionfa il sistema dell'ipocrisia generale, dell'inganno e del furto:

I sacerdoti cercano di ingannare le persone

Servi - il maggiordomo, maggiordomi - padroni,

L'un l'altro - signori e nobili boiardi

Spesso vogliono ingannare il sovrano;

E tutti, per riempirsi di più le tasche,

Per una buona ragione, ho deciso di accettare l'inganno.

Al denaro, alle prelibatezze dei cittadini, dei nobili,

Giudici, impiegati, soldati e contadini.

Umili sono i pastori delle nostre anime e dei nostri cuori

Sono lieti di riscuotere quote dalle loro pecore.

Le pecore si sposano, si riproducono, muoiono,

E i pastori, inoltre, si riempiono le tasche,

Per puro denaro perdonano ogni peccato,

Per soldi, molti in paradiso promettono conforto.

Ma se puoi dire la verità al mondo,

Che la mia opinione ti dirò non è falsa:

Per i soldi del più supremo Creatore

Pronto a ingannare sia il pastore che le pecore!

Da un'immagine della trama senza pretese (tre servi sembrano parlare di un argomento astratto), cresce un'immagine su larga scala della vita della società russa. Cattura la vita e la moralità della gente comune, i ministri della chiesa, i "grandi gentiluomini". Comprende il Creatore stesso nella sua orbita! Il "Messaggio" è stata una sfida audace e rischiosa sia alla politica che all'ideologia dell'establishment. Pertanto, a quel tempo non poteva essere stampato, andava in elenchi scritti a mano. "The Light of the World" vive di falsità: questa è la conclusione finale del lavoro.

Nel 1769, il ventiquattrenne Denis Ivanovich Fonvizin (1745-1792) scrisse la commedia Brigadiere. Questa è una satira crudele sui giovani che sono stati in Francia, sull'atteggiamento ossequioso nei loro confronti in Russia, sul disprezzo per tutto ciò che è domestico. Lo stesso Fonvizin, essendo stato più volte all'estero, anche in Francia, conobbe i paesi europei, ma non ne rimase affascinato. La commedia "The Brigadier" non ha avuto un'incarnazione teatrale per molto tempo, ma l'autore l'ha letta molte volte tra amici e conoscenti. Gli ascoltatori, e in seguito il pubblico, hanno accolto con entusiasmo la commedia per la sua sorprendente somiglianza, fedeltà dei personaggi e immagini tipiche.

Nel 1782 Fonvizin scrisse la commedia "Sottobosco". La prima produzione ebbe luogo il 24 settembre 1782.V.O. Klyuchevsky ha definito "Undergrowth" "uno specchio incomparabile" della realtà russa. Esponendo l'arbitrarietà del signore, Fonvizin ha mostrato l'effetto corruttore della servitù, che ha sfigurato sia i contadini che i proprietari terrieri. Il problema dell'educazione della nobiltà, sollevato in The Brigadier, ha ricevuto un suono sociale in The Undergrowth. Fonvizin ha aderito al programma educativo educazione morale cittadino e patriota, vero figlio della Patria.

Nel 1782 Fonvizin si ritirò. Nonostante una grave malattia, ha continuato a dedicarsi al lavoro letterario. Scrisse "L'esperienza del vocabolario russo" (1783), "Diverse domande che possono suscitare un'attenzione speciale nelle persone intelligenti e oneste" (1783), che in realtà conteneva critiche politica interna Caterina II, che dispiacque all'imperatrice. Di grande interesse sono le sue note autobiografiche “Una sincera confessione nelle mie azioni e nei miei pensieri”, nonché l'ampio patrimonio epistolare di Fonvizin.

FONVIZIN Denis Ivanovich - il famoso scrittore russo - proveniva dai nobili russificati dell'Ostsee (von Vizin). L'infanzia del F. trascorse in un ambiente patriarcale nella casa del padre, funzionario del collegio di revisione. Ha studiato al ginnasio universitario e alla Facoltà di Filosofia dell'Università di Mosca. Dopo essersi laureato all'università, F. entrò nel collegio straniero come interprete, ma già nel 1763 si trasferì a servire come funzionario sotto il ministro di gabinetto Yelagin. Dal 1769 al 1783 il F. prestò servizio con c. Panin P. I., nel Collegio degli Affari Esteri come segretario. Nel 1785 il F. rimase paralizzato.

Il F. fu un educatore umanista della seconda metà del XVIII secolo. Ammiratore di Voltaire, Rousseau, F. era nemico del dispotismo autocratico. F. è salito all'idea che "è illegale opprimere la propria specie con la schiavitù". Per tutta la vita F. ha portato inimicizia alla società secolare, alla corte reale, ai nobili di corte, ai lavoratori temporanei. Il F. era nemico dell'ignoranza, combattente per la cultura, ammiratore delle riforme di Pietro, sostenitore dell'assimilazione Cultura dell'Europa occidentale, ma allo stesso tempo alle prese con la cieca imitazione dello straniero. Fonvizin conosceva perfettamente il discorso puramente popolare e lo usava abilmente: il russo volgare, taglienti parole popolari, detti hanno dato forza alle migliori opere di Fonvizin.

L'attività letteraria di F. iniziò quando era studente all'Università di Mosca. Nel 1761 tradusse dal tedesco le favole di Golberg, poi una serie di moralismi opere satiriche Voltaire e altri Nel 1762 il F. si trasferì a San Pietroburgo e vi sviluppò un'intensa attività letteraria. Era un ospite abituale della cerchia di Kozlovsky. A seguito del riavvicinamento con questo circolo, il F. scrisse un "Messaggio ai servi", in cui scoprì lo scetticismo religioso e diede una descrizione tagliente del clero. Sebbene in futuro si noti l'allontanamento di F. dalle visioni atee, tuttavia, rimase per sempre nemico del clericalismo, dell'oscurantismo religioso e di ogni tipo di superstizione. Nel 1764 il F. realizzò la sua prima opera drammatica indipendente, con la commedia Korion. Pochi anni dopo Korion, appare la commedia sociale Brigadier.

volpe di capra

Nel genere delle favole, Fonvizin era un seguace di Sumarokov. Costumi e personaggi nazionali, dettagli esatti e segni di vita, discorsi colloquiali con uso frequente di parole ed espressioni comuni si trovano nelle sue opere leggendarie. Solo Fonvizin è più audace e radicale del suo predecessore. La favola "The Fox-Goater" è rivolta a abili e spudorati adulatori-funzionari che, con discorsi lusinghieri e comportamenti ossequiosi, sostengono i potenti di questo mondo. E ne traggono molto vantaggio personale. Il lavoro parla di un certo "lato libico", che però ricorda molto la realtà russa. Non imbarazzata dalle vere e proprie bugie, la Volpe loda il Leone. Oltre alla volpe, nella favola vengono allevati altri due personaggi: la talpa e il cane. Questi sono molto più franchi e onesti nelle loro valutazioni del re defunto. Tuttavia, non diranno la verità ad alta voce; sussurrare l'uno nell'orecchio dell'altro.

Le descrizioni del dominio del leone sono date nei toni dell'invettiva, cioè della denuncia rabbiosa. Il trono del re fu costruito "dalle ossa di bestie sbranate". Agli abitanti della parte libica, i favoriti e i nobili reali, senza processo o indagine, "strappano la pelle". Dalla paura e dalla disperazione lascia la foresta libica e si nasconde nella steppa Elefante. Il costruttore intelligente Beaver è rovinato dalle tasse e cade in povertà. Ma il destino del pittore di corte è mostrato in modo particolarmente espressivo e dettagliato. Non solo è abile nel suo mestiere, ma possiede nuove tecniche pittoriche. Alfresco dipinge con idropitture le pareti di intonaco umido delle abitazioni. Per tutta la vita, il pittore di corte ha servito fedelmente il re e i nobili con il suo talento. Ma anche lui muore in povertà, "per l'angoscia e per la fame".

"The Fox-Kaznodey" è un'opera brillante e impressionante non solo in termini di idee audaci qui dichiarate, ma anche nella loro incarnazione artistica. La ricezione dell'antitesi funziona in modo particolarmente chiaro: contrapponendo i discorsi lusinghieri della Volpe alle valutazioni veritiere e amare date dalla Talpa e dal Cane. È l'antitesi che sottolinea e rende così micidiale il sarcasmo dell'autore.

Brigadiere

Denis Fonvizin iniziò a scrivere una commedia in cinque atti "Il brigadiere" nei primi giorni del suo soggiorno a Mosca nell'inverno del 1768. Nella primavera del 1769, Denis Ivanovich la menzionò nella sua lettera allo statista, poeta e storico russo Ivan Elagin: "Ho quasi finito la mia commedia". Nella sua successiva lettera allo stesso destinatario, Ivan Perfilievich, Fonvizin menziona nuovamente la commedia, con ogni probabilità, già scritta fino all'ultima pagina.

Tutto il lavoro del drammaturgo sulla commedia è stato legato alle questioni sollevate durante la convocazione della Commissione per la stesura del Nuovo Codice. Denis Fonvizin era un sostenitore di coloro che, come il filosofo russo e figura pubblica Yakov Kozelsky, ha ritenuto necessario mostrare un'immagine della vita russa con l'aiuto di "discorsi retti". Allo stesso tempo, nella commedia, la questione del metodo di creazione di una commedia nazionale, sollevata nella cerchia di Elagin, suonava in un modo nuovo.

Comunque sia, viene considerata la prima commedia domestica nazionale russa "The Brigadier" di Fonvizin monumento letterario, che rifletteva la lotta delle menti russe avanzate del XVIII secolo per l'originalità nazionale della cultura russa. Denis Fonvizin nella sua commedia "The Brigadier" ha duramente ridicolizzato il servilismo della nobiltà russa contemporanea davanti all'aristocrazia francese.

sottobosco

La commedia "Undergrowth" ha assorbito tutta l'esperienza maturata da Fonvizin, e in profondità questioni ideologiche, per l'audacia e l'originalità delle soluzioni artistiche trovate, rimane un capolavoro insuperabile della drammaturgia russa del XVIII secolo. Il pathos accusatorio di The Undergrowth è alimentato da due potenti fonti ugualmente dissolte nella struttura dell'azione drammatica. Le lacche sono satira e giornalismo.

La satira distruttiva e spietata riempie tutte le scene che descrivono lo stile di vita della famiglia Prostakova. Nelle scene degli insegnamenti di Mitrofan, nelle rivelazioni di suo zio sul suo amore per i maiali, nell'avidità e nell'arbitrarietà della padrona di casa, il mondo dei Prostakov e degli Skotinin si rivela in tutta la bruttezza della loro povertà spirituale.

Non meno annichilente frase a questo mondo è pronunciata dal gruppo di nobili positivi presenti sulla scena, in contrasto con l'esistenza bestiale dei genitori di Mitrofan. Dialoghi tra Starodum e Pravdin. in cui vengono toccati problemi profondi, a volte statali, si tratta di discorsi pubblicitari appassionati che riflettono la posizione dell'autore. Anche il pathos dei discorsi di Starodum e Pravdin svolge una funzione accusatoria, ma qui l'accusa si fonde con l'affermazione degli ideali positivi dell'autore stesso.

Due problemi che hanno particolarmente preoccupato Fonvizin sono al centro di The Undergrowth. Questo è principalmente un problema del decadimento morale della nobiltà. Nelle parole dello Starodum. denunciando con indignazione i nobili, nei quali la nobiltà, si potrebbe dire, “sepolta con i loro antenati”, nelle osservazioni loro riferite dalla vita di corte, Fonvizin non solo afferma il declino dei fondamenti morali della società, ma guarda per le ragioni di questo declino. Il potere illimitato dei proprietari terrieri sui loro contadini in assenza del dovuto esempio morale da parte delle massime autorità divenne fonte di arbitrarietà, ciò portò all'oblio da parte della nobiltà dei propri doveri e dei principi dell'onore di classe, cioè alla degenerazione spirituale della classe dirigente. Alla luce del concetto morale e politico generale di Fonvizin, espresso nella commedia da personaggi positivi, il mondo dei sempliciotti e del bestiame appare come una minacciosa realizzazione del trionfo della malevolenza.

Un altro problema del "sottobosco" è il problema dell'istruzione. Intesa in modo abbastanza ampio, l'educazione nelle menti dei pensatori del XVIII secolo era considerata il fattore principale che determinava carattere morale persona. Secondo Fonvizin, il problema dell'istruzione ha acquisito importanza nazionale, perché in corretta educazione ha radicato l'unica fonte affidabile, a suo avviso, di salvezza dalla malvagia società minacciosa: il degrado spirituale della nobiltà. Una parte significativa dell'azione drammatica in The Undergrowth è, in un modo o nell'altro, subordinata ai problemi dell'educazione.

Figlio del suo tempo, Fonvizin, con tutto il suo aspetto e la direzione della ricerca creativa, apparteneva a quella cerchia di russi avanzati del XVIII secolo che costituivano il campo degli illuministi. Tutti loro erano scrittori e il loro lavoro è permeato dal pathos dell'affermazione degli ideali di giustizia e umanesimo. La satira e il giornalismo erano le loro armi. Nelle loro opere risuonavano una coraggiosa protesta contro le ingiustizie dell'autocrazia e rabbiose accuse contro i signori feudali. Questo era il merito storico della satira russa del XVIII secolo, uno dei più rappresentanti di spicco che era Fonvizin.

Domanda numero 6. Odi di Derzhavin

Nato il 3 luglio (14 n.s.) nel villaggio di Karmachi, provincia di Kazan, da una povera famiglia nobile. Tre anni ha studiato al ginnasio di Kazan (1759-62). Dal 1762 prestò servizio come soldato nel reggimento delle guardie Preobrazenskij, che partecipò al colpo di stato di palazzo che elevò al trono Caterina II.

Nel 1772 fu promosso ufficiale, partecipò alla soppressione della rivolta di Pugachev. Offeso dal fatto che il suo servizio non sia apprezzato, scavalcato di premi, è andato al servizio civile. Ha prestato servizio per un breve periodo al Senato, dove è giunto alla conclusione che "è impossibile per lui andare d'accordo lì, dove non gli piace la verità".

Nel 1782 scrisse "Ode a Felitsa", indirizzata all'Imperatrice, per la quale ricevette un premio da Caterina II - la nomina di governatore di Olonets (dal 1784) e Tambov (1785-88). Ha fatto molti sforzi per educare la regione di Tambov, ha cercato di combattere la burocrazia, difendere la giustizia.

Energico, indipendente e diretto, Derzhavin non poteva "andare d'accordo" con i più alti nobili, quindi i suoi posti di servizio cambiavano spesso. Nel 1791-1793 fu segretario di gabinetto di Caterina II, ma, non accontentandola, fu licenziato dal servizio; nominato senatore, si fece molti nemici per amore della verità. Nel 1802-1803 fu Ministro della Giustizia. All'età di sessant'anni si ritirò.

Derzhavin iniziò a pubblicare nel 1773, cercando di seguire le tradizioni di Lomonosov e Sumarokov, ma dal 1779 "scegli una strada completamente diversa". Lui creò proprio stile, che divenne un modello di testi filosofici: l'ode "Sulla morte del principe Meshchersky" (1799), l'ode "Dio" (1784) sulla grandezza dell'universo e del suo Creatore, sul luogo e sul destino dell'uomo: " Sono un re, sono uno schiavo, sono un verme, sono Dio"; "Autunno durante l'assedio di Ochakov" (1788), "Cascata" (1791-94), ecc.

Nel 1790, Derzhavin creò le opere liriche To the Lyre e Praise of Rural Life. Le opinioni estetiche di Derzhavin sono espresse nel trattato Discorso sulla poesia lirica o su un'ode (1811-15).

Negli ultimi anni della sua vita, Derzhavin si dedicò al dramma, scrivendo diverse tragedie: Dobrynya, Pozharsky, Erode e Mariamne e altri.

Gli scrittori di San Pietroburgo si riunirono a casa sua e nel 1811 il circolo prese forma nella società letteraria approvata dal governo Conversation of Lovers of the Russian Word, in cui Derzhavin ricopriva incarichi speciali. Ha trattato favorevolmente Zhukovsky e "ha notato" il giovane Pushkin. Il lavoro di Derzhavin ha aperto la strada alla poesia di Batyushkov, Pushkin e dei poeti decabristi.

Ode "Sulla morte del principe Meshchersky""(1779) ha portato la fama di Derzhavin. La poesia è emotiva, l'atmosfera di confusione e orrore ambientata nella prima strofa entro la fine della poesia viene pompata. La cosa principale nella poesia è la vita e la morte, il tempo e l'eternità. Per esempio, il tempo, che avvicina inesorabilmente una persona alla morte, è raffigurato sotto forma di un orologio.La morte è una vecchia con una falce.

La tragica esperienza della morte. Ha linee di trama. Il principe Meshchersky, uno stretto conoscente del poeta, morì. La sua morte ha colpito tanto più perché l'intera vita del principe, "figlio del lusso e della beatitudine", è stata "una celebrazione della bellezza e della contentezza". Il dramma della morte è notevolmente accresciuto dall'opposizione di questi poli. l'intero impianto figurativo dell'opera è in conflitto. E questo conflitto artistico, che è alla base della struttura dell'ode, conduce il lettore al pensiero dell'essenza contraddittoria, non riducibile all'unità, dialettica dell'universo:

Gioia, gioia e amore,

Dove brillavano di salute,

Sanguinano tutti lì

E lo spirito è tormentato dalla tristezza.

Dove il tavolo era cibo - c'è una bara;

Dove si sentivano le feste clic -

Facce di pietra tombale ululano lì,

E la morte pallida guarda tutti.

Non solo la gloria di Derzhavin, ma anche la sua influenza sulla letteratura russa fu enorme. Allo stesso tempo, è importante sottolineare che questa influenza è stata profondamente percepita non dai leader idealisti del nobile sentimentalismo, ma da movimenti letterari più democratici.

Al primo vicino

La musica rimbomba, si sentono i cori

Intorno alle tue deliziose tavole;

Dolci e montagne di ananas

E molti altri frutti.

Derzhavin ha scritto la poesia "Al secondo vicino", inclusa nella seconda parte di questa edizione. Derzhavin si riferisce in una poesia al commerciante M. S. Golikov, che ha rilevato le tasse per bere a San Pietroburgo e Mosca

Danza gitana.

Fu il primo nella poesia russa a rappresentare la "danza zingara" con un oscuro e forza terribile versi: "Calpestando le assi della bara, sveglia il sogno del silenzio morto", con un ritornello selvaggio e appassionato: "Brucia le anime, getta fuoco nei cuori Da faccia scura”, gettando le basi per quella linea di passione per lo zingaro, che è stata poi continuata in modo così diverso nell'opera di Pushkin, Grigoriev, Tolstoj, Leskov, Blok ...

Prendi, egiziano, una chitarra,

Colpisci le corde, esclama:

Pieno di calore voluttuoso,

Introduzione. 3

1. caratteristiche generali creatività di D. I. Fonvizin. 4

2. Caratteristiche artistiche. 8

3. Il valore della creatività D. I. Fonvizin. undici

Conclusione. 15

Letteratura. 16


introduzione

Denis Ivanovich Fonvizin è un nome speciale nella letteratura russa. È un vecchio antenato della commedia russa. "La commedia russa è iniziata molto prima di Fonvizin, ma è iniziata solo con Fonvizin: il suo brigadiere e sottobosco ha fatto un rumore terribile quando sono apparsi e rimarrà per sempre nella storia della letteratura russa come uno dei fenomeni più straordinari", ha scritto Belinsky.

Pushkin apprezzava molto l'allegria ed era estremamente dispiaciuto che nella letteratura russa "ci siano così pochi scritti veramente allegri". Ecco perché ha notato con amore questa caratteristica del talento di Fonvizin, indicando la diretta continuità della drammaturgia di Fonvizin e Gogol.

"Nelle opere di questo scrittore, per la prima volta, è stato rivelato l'inizio demoniaco del sarcasmo e dell'indignazione, che da allora era destinato a permeare tutta la letteratura russa, diventandone la tendenza dominante", ha osservato A. I. Herzen.

Parlando del lavoro di Fonvizin, il famoso critico letterario Belinsky ha scritto: “In generale, per me Kantemir e Fonvizin, soprattutto l'ultimo, sono i più scrittori interessanti i primi periodi della nostra letteratura: non mi parlano di primarie altissime in occasione di illuminazioni di targa, ma di realtà viva, storicamente esistente, di diritti della società.


Caratteristiche generali del lavoro di D. I. Fonvizin

Fonvizin ha dato in modo molto vivido i tipi della società nobile contemporanea, ha dato immagini vivide della vita, sebbene la commedia "Il brigadiere" sia stata costruita secondo il vecchio schemi classici(si osserva l'unità di luogo, tempo, netta divisione degli eroi in positivo e negativo, composizione in 5 atti dell'opera).

Nello sviluppo dell'azione, Fonvizin ha seguito la teoria classica francese, ha studiato la caratterizzazione di Molière, Golberg, Detouche, Scarron; L'impulso per creare una commedia su temi nazionali è stato dato da Lukin (la sua commedia Mot, Corrected by Love e le sue osservazioni critiche sulla necessità di scrivere commedie "alla nostra maniera").

Nel 1882 fu scritta la seconda commedia di Fonvizin "Undergrowth", e nel 1883 fu pubblicata - il punto culminante nello sviluppo dell'opera di Fonvizin - "l'opera di una mente forte e acuta, un uomo dotato" (Belinsky). Nella sua commedia, Fonvizin ha risposto a tutte le domande che preoccupavano le persone più avanzate dell'epoca. Lo stato e il sistema sociale, gli obblighi civici di un membro della società, la servitù, la famiglia, il matrimonio, l'educazione dei figli: questa è la gamma di domande poste in The Undergrowth. Fonvizin ha risposto a queste domande dalle posizioni più avanzate per il suo tempo.

contorno realistico attori l'individualizzazione chiaramente espressa del linguaggio dei personaggi ha contribuito notevolmente. Chicche"Sottobosco", ragionatori - sono schematici, sono poco individualizzati. Tuttavia, nelle osservazioni dei ragionatori, sentiamo la voce delle persone più avanzate del XVIII secolo. Nei ragionatori e nelle persone virtuose, sentiamo la voce di persone intelligenti e ben intenzionate di quel tempo: i loro concetti e il loro modo di pensare.

Durante la creazione della sua commedia, F. ha utilizzato un numero enorme di fonti: articoli delle migliori riviste satiriche degli anni '70 e opere di letteratura russa contemporanea (le opere di Lukin, Chulkov, Emin, ecc.) E opere di inglese e letteratura francese Secoli XVII-XVIII (Voltaire, Rousseau, Duclos, La Bruyère, ecc.), ma allo stesso tempo Fonvizin rimase completamente indipendente.

I migliori lavori F. rifletteva la vita in modo vivido e veritiero, risvegliava le menti e aiutava le persone a combattere per cambiare la loro situazione.

Il Perù appartiene a D. I. Fonvizin - le più famose per il lettore moderno sono le commedie "Undergrowth" e "Foreman", "General Court Grammar", autobiografia "Francamente confessato nelle mie azioni e nei miei pensieri", "Scelta di un tutor", "Conversazione con la principessa Khaldina". Inoltre, Fonvizin ha lavorato come traduttore in un college straniero, quindi ha tradotto molto volentieri autori stranieri, ad esempio Voltaire. Compilato "Discorso su assolutamente ogni forma di governo statale che è stato sterminato in Russia, e da lì sullo stato instabile sia dell'impero che degli stessi sovrani", dove ha criticato l'immagine del regime dispotico di Caterina. Dal giornalismo si può intitolare "Discorso sulle leggi statali indispensabili", dove si proponeva di non sradicare completamente la servitù, ma semplicemente di alleviare la sorte dei contadini.

Tra i predecessori di Fonvizin c'era Lukin Vladimir Ignatievich. Questo è un drammaturgo che ha preparato l'apparizione di "Undergrowth" con commedie accusatorie. Va notato che Lukin è stato accusato di non elogiare i "gloriosi scrittori russi", anche il "Voltaire russo" Sumarokov, e hanno trovato male ciò che era più originale nel suo lavoro: "nuove espressioni", il desiderio di indipendenza, alla semplicità del discorso russo, ecc. Sotto quest'ultimo aspetto, Lukin può essere considerato non solo il predecessore di Fonvizin - che, come rivale, lo trattava in modo ostile, nonostante l'enorme differenza nei loro talenti, - ma anche il precursore del cosiddetto " scuola naturale". Essendo un fanatico della nazionalità nell'allora letteratura imitativa, Lukin richiedeva contenuti russi dalla commedia e comprendeva la falsità della direzione presa dal dramma russo.

Fonvizin ha anche dato un contributo speciale alla lingua letteraria della sua epoca, che è stata adottata dai suoi seguaci e utilizzata attivamente in seguito Lavori letterari. Nella lingua della sua prosa, il vocabolario e la fraseologia colloquiali popolari sono ampiamente usati; varie frasi colloquiali non libere e semilibere e turni stabili fungono da materiale da costruzione delle frasi; sta accadendo così importante per il successivo sviluppo del russo lingua letteraria l'unione delle risorse linguistiche "russo semplice" e "slavo".

Ha sviluppato tecniche linguistiche per riflettere la realtà nelle sue manifestazioni più diverse; sono stati delineati i principi di costruzione delle strutture linguistiche che caratterizzano “l'immagine del narratore”. Molte proprietà e tendenze importanti sono state delineate e hanno ricevuto uno sviluppo iniziale, che ha trovato il suo ulteriori sviluppi e ottenuto completamento completo nella riforma di Pushkin della lingua letteraria russa.

Fonvizin è stato il primo degli scrittori russi a rendersi conto che descrivendo relazioni complesse e sentimenti forti delle persone in modo semplice, ma accurato, si può ottenere un effetto maggiore che con l'aiuto di vari trucchi verbali. È impossibile non notare i meriti di Fonvizin nello sviluppo di tecniche per la rappresentazione realistica di complessi sentimenti umani e conflitti di vita.

Nella commedia "Undergrowth" si usano inversioni: "schiavo delle sue vili passioni"; domande ed esclamazioni retoriche: “come può insegnare loro le buone maniere?”; sintassi complicata: abbondanza clausole subordinate, definizioni comuni, participi e il participio gira e altri mezzi caratteristici del discorso del libro.

Usa parole di significato emotivo e valutativo: tiranno sincero, cordiale, depravato. Fonvizin evita gli estremi naturalistici dello stile basso, che molti dei comici eccezionali di oggi non sono riusciti a superare. Rifiuta mezzi discorsi maleducati e non letterari. Allo stesso tempo, conserva costantemente sia nel vocabolario che nella sintassi le caratteristiche del colloquialismo. L'uso di tecniche di tipizzazione realistiche è evidenziato anche dal colore caratteristiche del discorso, creato attirando parole ed espressioni usate nella vita militare; e vocabolario arcaico, citazioni da libri spirituali; e vocabolario russo rotto.

Nel frattempo, il linguaggio delle commedie di Fonvizin, nonostante la sua perfezione, non andava ancora oltre le tradizioni del classicismo e non rappresentava una tappa fondamentalmente nuova nello sviluppo della lingua letteraria russa. Nelle commedie di Fonvizin è stata fatta una netta distinzione tra il linguaggio dei personaggi negativi e positivi. E se nella costruzione delle caratteristiche del linguaggio caratteri negativi sulla base tradizionale dell'uso del volgare, lo scrittore ha raggiunto una grande vivacità ed espressività, i caratteri linguistici dei caratteri positivi sono rimasti pallidi, freddamente retorici, tagliati fuori dagli elementi vivi della lingua parlata.

Contrariamente al linguaggio della commedia, il linguaggio della prosa di Fonvizin rappresenta un significativo passo avanti nello sviluppo della lingua letteraria russa, qui le tendenze emerse nella prosa di Novikov si rafforzano e si sviluppano ulteriormente. L'opera che segnò il passaggio decisivo dalle tradizioni del classicismo ai nuovi principi di costruzione del linguaggio della prosa nell'opera di Fonvizin furono le famose “Lettere dalla Francia”.

In "Lettere dalla Francia" il vocabolario e la fraseologia colloquiali sono rappresentati abbastanza riccamente, specialmente quei gruppi e categorie che sono privi di una forte espressività e sono più o meno vicini allo strato lessicale-fraseologico "neutro": "Dal mio arrivo qui, io Non posso sentire…"; "Stiamo andando abbastanza bene"; "Ovunque tu vada, ovunque è pieno."

Ci sono anche parole ed espressioni diverse da quelle sopra riportate, sono dotate di quella specifica espressività che consente loro di qualificarsi come colloquiali: "Non prenderò entrambi questi posti per niente"; "All'ingresso della città, un fetore vile ci ha abbattuto."

Le caratteristiche del linguaggio letterario elaborate in Lettere dalla Francia sono state ulteriormente sviluppate nella prosa artistica, scientifica, giornalistica e di memorie di Fonvizin. Ma due punti meritano ancora attenzione. Innanzitutto va sottolineata la perfezione sintattica della prosa di Fonvizin. In Fonvizin non troviamo frasi separate ben costruite, ma ampi contesti che si distinguono per diversità, flessibilità, armonia, coerenza logica e chiarezza delle costruzioni sintattiche. In secondo luogo, dentro finzione Fonvizin sviluppa ulteriormente il metodo della narrazione per conto del narratore, il metodo per creare strutture linguistiche che servono come mezzo per rivelare l'immagine. Analisi varie opere D. I. Fonvizin ci permette di parlare, ovviamente, del suo ruolo importante nella formazione e nel miglioramento della lingua letteraria russa.


Superiore