집 › 전기 장비 › 유명한 지도자. 멋진 팀의 리더 "반박할 수 없는 리더십의 21가지 법칙" 존 맥스웰 지음

유명한 지도자. 멋진 팀의 리더 "반박할 수 없는 리더십의 21가지 법칙" 존 맥스웰 지음

1.2 대중 의식에서 리더(지도자)라는 개념을 형성하는 메커니즘.

2. 미디어가 정치지도자의 이미지 형성에 미치는 영향에 관한 사회학적 연구

2.1. 연구 프로그램

2.1.1 방법론 섹션

2.1.2. 체계적인 섹션

2.2 연구 결과 분석

애플리케이션

1. 이론적 근거리더의 이해에

1.1 사회학 리더의 개념

어떤 그룹에도 리더가 있고 리더가 있습니다. 그는 공식적으로 임명될 수도 있고 공식적인 직책을 맡지 않을 수도 있지만 실제로는 그의 조직력으로 팀을 이끈다. 머리는 외부에서 공식적으로 임명되고 지도자는 "아래에서"앞으로 내립니다. 리더는 그의 추종자들을 지휘하고 이끌 뿐만 아니라 그들을 이끌고 싶어하고, 추종자들은 리더를 따를 뿐만 아니라 그를 따르기를 원한다. 연구에 따르면 리더의 지식과 능력은 항상 나머지 그룹 구성원의 해당 자질보다 훨씬 더 높은 가치를 지니고 있습니다. 사람이 리더가 되는 이유는 무엇입니까? "기능"의 개념에 따르면 리더는 리더로 승진하는 덕분에 특정 속성, 기능을 가지고 있습니다. 리더에게는 다음과 같은 심리적 특성이 내재되어 있습니다. 자신감, 예리하고 유연한 사고, 비즈니스에 대한 철저한 지식으로서의 능력, 강한 의지, 사람들의 심리 특성을 이해하는 능력 및 조직 기술.

그룹의 리더는 그룹을 특정 그룹 상황, 문제, 작업의 해결로 이끌 수 있는 사람, 이 그룹에 가장 중요한 개인적 특성을 지닌 사람, 가치를 전달하고 공유하는 사람일 수 있습니다. 그룹에 내재되어 있습니다. 리더는 그대로 그룹의 거울이고 리더는이 특정 그룹에 나타납니다. 그룹은 무엇입니까? 리더입니다. 한 그룹의 리더인 사람이 반드시 다른 그룹(다른 그룹, 다른 가치, 리더에 대한 다른 기대 및 요구 사항)에서 다시 리더가 되는 것은 아닙니다.

해결해야 할 작업 규모의 관점에서 다음이 있습니다.

가족 리더십 유형(학교, 학생 그룹, 레저 협회, 가족)

사회적 유형의 리더십 (생산, 노동 조합 운동, 다양한 사회: 스포츠, 크리에이티브 등);

정치적 유형의 리더십(국가, 공인).

가정의 지도자, 사회의 지도자, 정치의 지도자 사이에는 의심의 여지가 없는 연관성이 있습니다. 첫 번째는 항상 다른 유형의 리더로 발전할 기회가 있습니다.

리더십은 즉각적인 환경의 특정 특성을 전제로 합니다. 비즈니스, 전문 분야에서 선택해야 합니다. 개인적인 충성심은 환경의 중요한 특성이지만 우리 시대에는 충분하지 않습니다. 같은 생각, 상호 이해, 대의에 대한 관심, 상호 신뢰, 선택의 정확성에 대한 확신, 도덕적 안정성, 신념은 또한 리더를 둘러싼 팀에서 자리를 잡을 권리를 부여합니다. 환경에 대한 매력은 장소의 명성, 경력 가능성, 팀 및 외부, 권력 및 관리 영역, 사회 및 국가에서의 인정입니다. 하지만 이 모든 것이 높은 수준에 있는 것이 중요합니다. 전문 역량. 전우들은 지도자의 지도력 아래 참여하는 일반적인 상황, 그룹에서의 역할, 의무에 대한 명확한 아이디어를 가지고 있어야 하며 분석적이고 창의적인 능력을 가지고 있어야 합니다. 그의 추종자들의 자질은 지도자에게 집중되어 있는 것 같다. 따라서 그는 어떤 자질에서 자신보다 뛰어난 사람을 선택하는 데 관심을 가져야 합니다.사람을 관리하는 재능은 모든 범위의 사회 심리학적 자질과 속성에 기반합니다. 수령에 대한 대중의 신뢰와 사랑이 중요한 역할을 합니다.

리더에 대한 신뢰는 그의 높은 장점, 장점 및 권한에 대한 인식, 그의 행동의 필요성, 정확성 및 효과에 대한 인식입니다. 이것은 권한 보유자와의 내부 계약이며 그의 지시에 따라 기꺼이 행동합니다. 결국 강요의 수단이 없다면 신뢰를 바탕으로만 자신을 따르도록 강요하는 것이 가능합니다. 그리고 이 신뢰는 사람들이 리더와 내적 화합과 단합을 이루고 있음을 의미합니다.

대중에 대한 지도자의 영향 메커니즘 구조는 추종자의 속성에 따라 다릅니다. 리더는 팀에 대한 의존도가 가장 높습니다. 모델 인 리더의 이미지를 가진 그룹은 실제 리더에게 한편으로는 그에 대한 준수를 요구하고 다른 한편으로는 리더가 그룹의 이익을 표현할 수 있어야합니다. 이 조건이 충족되어야 추종자들은 지도자를 따를 뿐만 아니라 기꺼이 따르려고 합니다.

현실에 대한 능숙한 분석은 지도자에게 달려 있습니다. 분석 결과 얻은 결론에 따라 일련의 행동(행동 프로그램)이 형성되고 결정이 내려집니다. 그 후 힘과 수단의 동원이 시작됩니다. 리더는 결정을 실행하기 위해 전체 그룹 또는 대다수의 지원을 구합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

1) 출연자의 선정 및 배치

2) 그들에게 결정을 내립니다.

3) 집행 장소와 관련된 결정의 설명 및 조정

4) 실행을 위한 외부 및 내부 조건 생성

5) 출연자의 활동 조정

6) 결과 요약 및 분석.

리더십의 첫 번째 유형은 M. Weber가 제안했으며 여전히 영향력이 있습니다. 그것은 권력을 행사하는 사람의 권한 분류에 근거했습니다. M. Weber는 다음과 같이 구별합니다. 1) 전통의 신성함에 대한 믿음에 기반한 전통적인 리더십; 2) 합리적 - 기존 질서의 합법성과 "합리성"에 대한 믿음에 기반한 법적 또는 관료적 리더십. 3) 카리스마 리더십, 지도자의 초자연적 능력에 대한 믿음, 그의 성격 숭배. 그것은에서 발생합니다 중요한 상황. 사회제도의 안정화와 함께 전통적이거나 관료적인 제도로 변모하는 "카리스마의 일상화"가 있다.

M. Weber에 따르면 전통적인 지도자의 권위는 오랜 관습에 근거합니다. 사람은 엘리트에 속하는 기원으로 인해 "리더십에 대한 권리"가 있습니다. 이러한 유형의 리더십은 "산업화 이전" 사회의 특징입니다.

Weber에 따르면 합리적 법적 또는 관료적 리더십은 " 산업사회". 어떤 특별한 성격적 특성 때문이 아니라(리더는 일정 수준의 역량을 보여주어야 하지만) "합법적인" 관료적 절차의 도움으로 리더가 될 때 발생합니다. Weber에 따르면 "이상적인"관료주의의 리더십은 비인격적이며 비인격적인 법 도구 역할을합니다.

Weber에 따르면 카리스마 리더십의 특징은 전통적이고 관료적인 리더십이 안정적으로 기능한다는 것입니다. 사회 구조그리고 주로 일상 업무에 적응하는 반면(그래서 그는 이 두 가지 유형의 루틴이라고 부릅니다), 카리스마 리더십은 역사의 급격한 전환기에 나타납니다. 카리스마 리더는 자신의 임무를 "위로부터의 인정"으로 보아야 합니다. 이러한 유형의 리더십은 리더에 대한 추종자들의 환상적인 헌신이 특징이며 그의 카리스마 적 자질에 대한 의심은 신성 모독으로 간주됩니다. 이것이 Weber와 합리적-법적 및 전통적 리더십의 가장 중요한 차이점입니다. 후자는 다소 객관적인 근거(법률, 전통)를 가지고 있으며 카리스마 리더십은 순전히 개인적인 것입니다.

현대에서 국내 문학리더십에는 많은 분류가 있습니다. 가장 흥미로운 것은 B.D 교수가 제안한 리더십 유형입니다. 파리긴. 세 가지 기준을 기반으로 합니다. 첫째, 내용별; 둘째, 스타일; 셋째, 지도자 활동의 성격에 따라.

a) 행동 프로그램을 개발하고 제안하는 영감을 주는 리더

b) 이미 주어진 프로그램을 실행하는 리더-퍼포머, 조직자;

c) 영감을 주는 동시에 조직하는 리더.

리더십 유형학의 기초 중 하나는 리더십의 "스타일"입니다.

스타일은 다음과 같습니다.

a) 권위주의. 독점권을 요구하는 리더입니다. 그는 혼자서 목표와 이를 달성하는 방법을 정의하고 공식화합니다. 그룹 구성원 간의 의사 소통은 최소한으로 유지되며 리더를 통하거나 그의 통제하에 전달됩니다. 권위주의적 지도자는 관리적 방법으로 부하들의 활동을 늘리려고 한다. 그의 주요 무기는 "철의 정확성", 처벌의 위협, 두려움입니다. 모든 권위주의적 지도자들이 결코 무례하고 충동적인 사람들은 아니지만, 냉정함과 지배력이 그들을 서로 연관되게 만듭니다. 이러한 스타일의 리더십이 실행되는 그룹의 심리적 분위기는 수동적 수행자가 되는 리더와 추종자 사이의 선의와 상호 존중의 부족으로 특징지어집니다.

b) 민주당. 대부분의 연구자들에 따르면 민주적 리더십 스타일이 더 바람직합니다. 그러한 지도자들은 그룹 구성원을 대할 때 일반적으로 재치 있고 정중하며 객관적입니다. 리더의 사회 공간적 위치는 그룹 내입니다. 이러한 리더는 그룹 활동에 모든 사람의 최대 참여를 시작하고 책임을 집중하지 않고 그룹의 모든 구성원에게 분배하여 협력 분위기를 조성합니다. 정보는 리더가 독점하지 않고 팀 구성원이 사용할 수 있습니다.

c) "비간섭" 리더. 그러한 지도자는 칭찬, 비난, 제안이 없다는 특징이 있습니다. 책임을 부하들에게 떠넘겨 회피하려 한다. 그러한 리더의 설치는 가능하다면 눈에 띄지 않게 옆에 머무르는 것입니다. 리더는 사람들과의 갈등을 피하고 갈등 사례 분석에서 제외되어 대리인 및 다른 사람들에게 전달하고 그룹 활동 과정을 방해하지 않습니다.

"리더십 개발 학생 팀»

소개 ..................................................................................................3

주요 부분 ..................................................................................5

1. 사회 심리학적 개념으로서의 리더십 현상.

1.1 사회심리학에서의 "리더십" 개념

1.2. 사회심리학에서 리더십을 이해하기 위한 이론적 접근

2. 어린이 팀에서 리더십을 식별하고 개발하기 위한 실용적인 접근 방식

2.1. 데밍 경영 모델의 현대적 리더의 자질 ......11

2.2. 그룹의 리더에 대한 인식 ..................................................................12

2.3. 리더 식별 .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. ………………

결론 .................................................................................. 16

사용된 소스 목록........................................................................................................................................... .................................................................................................................. .................................................................................................................. ......

응용 프로그램 ..................................................................................18

그룹은 강력한 힘입니다. , 차례로 자신의 행동을 기대하고 받아들이고 지원합니다.”

리더십에 대한 관심은 고대부터 시작되었습니다. 리더십 현상은 수세기 동안 외국 연구자들의 마음을 흥분시켰습니다. 90세기 초에 리더십은 면밀한 관심의 대상이 되었습니다. 70 년대에는 J. McGregor Burns, B. Kellerman, R. Tucker, J. Page와 같은이 현상에 대한 연구에 많은 연구가 나타났습니다.

그룹 현상으로서의 리더십 현상은 다음과 같은 경우에 매우 중요합니다. 현대 사회. 정보화 사회로의 전환과 관련된 새로운 생활 여건, 새로운 문화, 적응하는 과정에서 리더의 개선된 행동 패턴을 습득 외부 환경.

그룹 현상의 현상으로서의 리더십은 사람들 간의 현대 관계에서 특히 관련이 있습니다.

모든 팀, 조직에서 공식 및 비공식의 두 가지 유형의 리더가 구별되는 공식 및 비공식 관계가 형성됩니다.

공식 리더는 자신의 합당한 후보에 대한 부하 직원의 의견을 고려하지 않고 고위 경영진이 임명하고 특정 권한을 부여받는 리더입니다.

비공식 지도자는 지위가 같거나 가까운 주변 사람들 중에서 지명됩니다. 사람이 아무리 리더가 되려고 애써도 다른 사람들이 그를 리더로 인식하지 못하면 결코 리더가 될 수 없습니다.

따라서 리더십은 집단 현상의 사회심리학적 현상이다.

작업의 목적은 그룹 현상의 현상으로서 리더십을 연구하는 것입니다.

연구 대상은 12-13세의 학생들입니다.

연구 주제는 학생 팀의 리더십 개발 기능입니다.

* 주제에 대한 사회심리학 문헌 연구 및 분석.

* 사회 심리학의 개념으로 "리더십"의 내용 공개.

* 교실에서 리더십에 대한 최적의 진단 연구 방법 및 선택에 대한 고려.

* 리더십의 특징을 집단 현상으로 드러냄.

* 리더의 성격 특성에 따른 그룹의 방향에 대한 연구.

* 지휘를 통한 리더십 개발 심리 훈련.

주요 부분

1 사회 심리적 개념으로서의 리더십 현상. 1.1. 사회 심리학에서 "리더십"의 개념.

리더십은 그룹 구성원의 행동과 견해에 대한 개인의 개인적 권위의 영향을 기반으로 하는 그룹의 자연스러운 사회심리학적 과정입니다. 리더는 그의 추종자들을 지휘하고 이끌 뿐만 아니라 그들을 이끌고 싶어하고, 추종자들은 리더를 따를 뿐만 아니라 그를 따르기를 원한다.

Sigmund Freud는 리더십을 두 가지 심리적 과정으로 이해했습니다. 한편으로는 그룹, 다른 한편으로는 개인입니다. 이러한 프로세스는 감탄, 숭배 등의 감정을 끌어들이는 능력에 기반합니다. 같은 성격의 사람들이 입양하면 그 성격이 리더가 될 수 있습니다.

리더십의 전제 조건은 다양한 수준과 규모의 특정 공식 또는 비공식 조직에서 권력을 소유하는 것입니다. 그러나 모든 경우에 리더는 사회 또는 그를 따르는 사람들의 그룹에서 사회적, 심리적, 정서적 지원을 받습니다.

따라서 리더는 특별한 능력을 가진 사람이다. 사회적 역할사회에서: 팀의 다른 구성원에 비해 더 높은 수준의 활동을 보여주는 특정 수의 사람들의 활동 관리자, 기획자, 주최자, 관리자.

리더에 대한 신뢰는 그의 개인적인 장점, 장점 및 권한에 대한 인식, 그의 행동의 필요성, 정확성 및 효과에 대한 인식입니다. 이것은 권한 보유자와의 내부 계약이며 그의 지시에 따라 기꺼이 행동합니다. 신뢰는 사람들이 리더와 내적 조화와 단합을 이루고 있음을 의미합니다.

대중에 대한 지도자의 영향 메커니즘 구조는 추종자의 속성에 따라 다릅니다. 리더는 팀에 지속적으로 의존합니다. 리더(모델)의 이미지를 가진 집단은 이에 순응할 진정한 리더가 필요하고, 한편 리더는 집단의 이익을 표현할 수 있어야 한다. 이러한 조건에서만 추종자들은 리더를 따를 뿐만 아니라 그를 따르기를 원합니다.

추종자의 속성에 따라 리더는 추종자에게 영향을 미치는 방법을 구축합니다. 이러한 방법은 첫째, 활동 시작, 그룹 활동 조정, 대외 관계 및 명성 제공을 보장하도록 설계되었습니다. 둘째, 이를 위해 그룹 구성원에게 개인적인 지원을 제공하기 위해 그룹의 대인 관계를 규제하는 것이 필요합니다.

1.2. 사회 심리학에서 리더십을 이해하기 위한 이론적 접근.

현재 심리학자들은 리더십의 기원에 대한 몇 가지 주요 이론적 접근법을 식별합니다. 리더의 개인적인 자질을 고려하여 특성 이론과 행동 및 상황 접근 방식을 구별합니다.

특성 이론, 또는 "카리스마 이론"은 유전 적 요인을 기반으로 리더십을 설명하려고 시도한 영국 심리학자이자 인류학자인 Francis Galton (1822-1911)의 연구에서 고려됩니다. 이 이론에 따르면 리더는 특정 개인적 자질 또는 특정 심리적 특성, 카리스마, 비범한 속성 및 능력을 가진 사람만 될 수 있습니다.

다양한 저자들이 리더에게 필요한 이러한 특성이나 특성을 강조하려고 노력했습니다. 따라서 프랑스 사회학자 가브리엘 타드(1843-1904)는 리더는 창의적 재능과 부적합과 같은 자질의 조합으로 특징지어진다고 믿었습니다. Gustav Lebon(1841–1931)은 같은 위치에 있는 지도자의 성격을 특징지었습니다. 여기에는 확고한 신념(“세상을 지배하는 숨겨진 세력에 확신을 가진 사람들이 참여합니다”), 광신주의(“광신자와 환각으로 고통받는 사람들이 역사를 만든다”) , 아이디어에 대한 집착 ( "아이디어, 그리고 결과적으로 그것을 구현하고 배포하는 사람들이 세상을 지배합니다"), 맹목적인 믿음, "움직이는 산". Lebon에 따르면 마음, 지성은 지도자의 자질이 아닙니다. " 그의 의견으로는 "제한된 마음을 가지고 있지만 활기찬 성격과 강한 열정을 가진 광신자 만이 종교, 제국을 설립하고 대중을 키울 수 있습니다."

미국 사회심리학에서는 리더십 특성이 가능한 리더를 식별하기 위한 테스트 시스템을 구성하는 기초가 되었기 때문에 특히 신중하게 기록되었습니다. 이 방향으로 수백 건의 연구가 수행되어 확인된 리더십 특성의 긴 목록을 생성했습니다.

행동적 접근리더십 스타일 또는 행동 스타일을 분류하기 위한 기초가 있는 리더의 행동에 초점을 맞춥니다. 그것은 리더십의 복잡성을 이해하는 데 주요한 공헌이자 유용한 도구였습니다. 가장 중요한 측면리더십은 이제 영향력으로 간주되었습니다. 누가 리더로 밝혀졌습니다. 그 결과 서로 다른 리더의 두 가지 주요 행동 유형인 세심함과 배려가 확인되었습니다. 그의 그룹 및 이니셔티브 구성원과 관련하여. Rensis Likert(1967)는 리더십 행동에 대한 연구에서 유사한 결과를 얻었는데 첫 번째 유형은 직원 중심의 행동 유형이고 두 번째 유형은 생산 중심 행동 유형입니다. Andrew Halpin은 두 가지 요소를 모두 특징짓는 데 관심이 그룹 구성원과 상호 작용하는 리더가 친근감, 신뢰를 보여 상호 신뢰, 따뜻함 등을 유발하는 정도를 나타내는 지표라고 지적합니다. 진심 어린 관심은 지도자가 그룹의 각 구성원의 필요 사항을 알고 있음을 나타냅니다.

행동적 접근법은 리더의 실제 행동에 초점을 맞추었지만, 가장 큰 단점은 하나의 최적 리더십 스타일이 있다고 가정하는 경향이 있다는 것입니다. 이 접근 방식을 사용한 연구 결과를 요약하면 많은 연구자들이 최적의 "리더십 스타일"은 "아무도 없다"는 결론을 내렸습니다. 스타일의 효과는 특정 상황의 특성에 따라 달라질 가능성이 매우 높으며 상황이 변경되면 적절한 스타일도 변경됩니다. 보다 최근의 저술가와 행동 학자들은 리더십에 대한 상황적 접근 방식이 당면한 상황에 따라 변한다는 사실을 인식했습니다.

리더십의 상황이론(Stogdill R., Hilton T., Goldier A.)

이 이론은 리더십이 상황의 산물이라고 말합니다. 집단 생활의 다양한 상황에서 집단 구성원 개개인은 적어도 한 가지 자질에서 남들보다 우월하고 그것을 소유한 사람이 리더가 된다. 다른 사람보다 리더는 특정 상황에서 자신에게 내재된 특성을 실현할 수 있습니다(원칙적으로 이러한 특성의 존재는 다른 사람에게서 거부되지 않습니다). Stogdill R.에 따르면 리더는 특정 상황의 기능입니다. 그리고 "한 상황에서 리더인 사람이 다른 상황에서도 반드시 리더가 되는 것은 아닙니다." 이러한 관점에서 리더십 기능은 상대적이지만 상황 개념의 지지자들은 여전히 능력, 목적성, 자신감, 특정 문제 해결에 대한 책임을 질 준비가 필요하다는 것을 인식하고 있습니다.

상황 개념의 약점은 리더를 대신하려는 사람의 개인 활동을 과소 평가하는 데 있습니다. 적합한 상황이 없으며 더 이상 리더가되지 않습니다.

Hartley E.는 특정 사람들이 리더가 되는 이유와 상황만이 그들의 지명을 결정하지 않는 이유에 대한 특별한 해석을 허용하는 네 가지 "모델"을 제안했습니다. 또 다른 상황 상승; 2) 당신이 리더임을 입증했다면, 당신을 리더십 위치에 임명하고 그렇게 함으로써 당신의 리더십을 강화하는 데 도움이 될 수 있는 권위를 얻었습니다. 3) 그룹에 대한 인식은 틀에 박혀 있으며, 한 상황에서 리더가 되면 다른 상황에서는 리더로 인식됩니다. 4) 리더는 이를 열망하는 자가 된다. 그러나 Andreeva에 따르면 상황 이론에 나타나는 것처럼 리더 특성의 완전한 상대성을 극복하기에 충분히 설득력 있는 주장을 거의 고려할 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 상황 이론은 상당히 인기가 있는 것으로 판명되었습니다. 그룹 역학 학교에서 리더십에 대한 많은 실험적 연구가 수행되었습니다.

중요한리더십의 기원을 이해하는 이론적 접근소위 말하는시스템 이론 지도 , 리더십은 과정으로 간주됩니다.그룹의 대인 관계 조직 및이 프로세스를 관리하는 주체로서의 리더. 이 접근법에서 리더십은 다음과 같이 해석됩니다.그룹의 기능으로, 따라서 목표와 관점에서 연구되어야 합니다.비록 리더의 성격 구조가할인됩니다.

Basov M.Ya., Rubinshtein S.L., Leontiev A.N.이 제안한 활동 접근법.

활동 접근 방식의 주요 성과는 프레임 워크 내에서 생산적인 방향, 즉 행동 심리학이 형성되었다는 것입니다.

감각적, 지각적, 객관적, 수행적, 기억적, 정신적, 정서적 및 기타 행동과 그 구조적 구성 요소가 연구되었습니다: 동기, 목표, 작업, 구현 방법 및 구현 조건.

활동 접근법은 객관적인 활동의 범주를 기반으로 하는 연구의 방법론적 방향입니다. 활동 이론에 따르면 심리적으로 완전한 활동 구조는 항상 동기 지향, 실행 및 통제 평가 링크를 포함합니다. 활동의 전체 구현에는 구조의 모든 구성 요소 구현이 포함됩니다.

활동 접근법의 원칙은 리더십의 심리적 구조 구성 요소의 내용 분석에 반영되며 리더십 활동 연구의 방법 론적 기반입니다. 리더십의 본질 해석에 대한 활동 접근법의 적용은 다음과 같은 여러 조항에 의해 정당화됩니다.

– 특히 인간의 상호 작용은 항상 다른 사람들과 함께 수행되므로 모든 인간 활동은 사회성으로 가득 차 있습니다. 이론적 개념에 따라 리더십은 그룹 현상으로 간주됩니다. 리더는 혼자 생각할 수 없으며 항상 그룹 구조의 요소로 주어지며 리더십은 이러한 구조의 시스템입니다.

– 리더십은 다음과 같이 볼 수 있다. 특별한 종류구조의 세 가지 주요 링크를 고려한 활동: 동기 부여 표시, 실행 및 제어 평가;

– 활동 이론의 관점에서 리더십 활동의 개발을 구축하는 것이 바람직합니다. 활동 구조에 대한 지식 없이는 활동의 형성 및 개발을 관리하기 위한 개념적 모델을 구축하는 것이 불가능하기 때문입니다.

R.L. Krichevsky, 리더십 연구는 "광범위한 시스템에 포함된 기능적 단위로서 사회 집단에 대한 이해에 기초한 접근 방식을 필요로 합니다. 섭외"

소규모 그룹의 리더십 현상은 공동 그룹 활동의 맥락에서 국내 심리학자들에 의해 고려됩니다. "상황"뿐만 아니라 그룹의 특정 구성원이 이러한 문제를 해결하기 위해 그룹을 구성하는 능력을 보여줄 수 있는 특정 작업이 고려됩니다. 리더와 그룹의 다른 구성원 간의 차이점은 더 높은 수준의 영향력이 있음을 나타냅니다. 이러한 맥락에서 Umansky L.I. 그의 직원은 다음을 설명합니다. 그룹 통합 기능을 수행하는 리더-조직자; 리더 창시자, 그룹 문제 해결의 분위기 설정; 리더 생성기 감정적 기분(감정적 리더의 역할과 유사); 박식한 리더(지적 리더의 역할 중 하나); 정서적 매력의 리더("소시오메트릭 스타"에 해당); 마스터 리더, 장인(예: 특정 활동의 전문가). 가장 유명한 것은 Krichevsky R.L.이 개발한 것입니다. 리더 지명을 위한 메커니즘으로서 가치 교환의 개념: 리더는 그룹 활동에 특히 중요한 자질을 가장 완전하게 나타내는 사람으로 간주됩니다. 그룹의 가치. 따라서 상호 작용 과정에서 가장 완전한 그룹 가치를 가진 그룹 구성원이 리더십 위치로 승진합니다. 그래서 Krichevsky R.L. 및 Ryzhak M.M. (1985), 그는 가장 영향력이 있습니다.

따라서 리더십은 한편으로는 가장 많이 연구되고 다른 한편으로는 그룹 개발 현상인 사회 심리학에서 가장 적게 이해되는 개념입니다.

2 어린이 팀에서 리더십을 식별하고 개발하기 위한 실용적인 접근 방식.

2.1. Deming 관리 모델에서 현대 리더의 자질.

관리 및 전략 관리 분야에서 우리 시대의 잘 알려진 전문가인 Deming은 현대 리더의 9가지 필수 자질을 다음과 같이 확인했습니다.

*그룹의 작업이 회사의 목표에 어떻게 부합하는지 이해합니다.

*업스트림 및 다운스트림 프로세스 단계에서 작동합니다.

* 모두가 즐겁게 일할 수 있도록 분위기를 조성하려고 노력합니다.

*그는 코치이자 고문이지만 심판은 아닙니다.

* 숫자를 사용하여 그의 사람들과 자신의 동기를 이해합니다. 변형을 이해합니다. 통계 계산을 사용하여 어떤 근로자가 시스템 외부에 있고 특별한 도움이 필요한지 알아냅니다.

* 그와 그의 사람들이 일하는 시스템을 개선하기 위해 노력합니다.

*신뢰할 수 있는 분위기를 조성합니다. 신뢰를 구축하려면 위험을 감수해야 한다는 점을 이해합니다.

*완벽함을 기대하지 않습니다.

*듣는 사람을 벌하지 않고 듣고 배운다.

리더에게 내재 된 이러한 자질은 학교 학생들과의 동화 치료 방법에 반영되어 특정 자질의 운반자로서 주인공과 동일시 할 수 있습니다.

사용된 데밍 모델에서 현대 지도자의 자질은 리더십을 열망하지 않는 어린이를 포함하여 모든 어린이에게 유용합니다(부록 1).

2.2. 그룹 리더의 인식.

리더는 "우리 중 하나"로 이해되어야 합니다.

그룹의 핵심 규범과 가치를 수용하는 것만으로는 본격적인 리더가 되기에 충분하지 않습니다. "대부분의 우리"와 같을 뿐만 아니라 "최고의 우리"가 되는 것이 필요합니다. 뛰어난 성격, 그룹의 모범이 될 수 있으며 "리더"를 상징합니다. 그룹의 작업을 효과적으로 관리하고 협력하기 위해서는 "최고"가 되는 것도 필요하며, 그러면 이러한 작업이 완료되지 않거나 완전히 완료되지 않을 것입니다.

그러나 리더는 "우리 중 최고"여야 하며 훨씬 더 나을 필요는 없습니다. 그는 훨씬 더 똑똑할 필요도 없습니다. 첫째, 너무 똑똑한 사람은 "우리 중 하나"로 인식되지 않습니다. 둘째, 그의 관심사는 그룹의 문제와 거리가 멀 수 있으며 그룹을 도울 동기가 없을 것입니다. 셋째, 지적 영역의 큰 차이로 인해 의사 소통 문제가 발생할 수 있습니다. 그리고 마지막으로, 매우 똑똑한 리더는 기존의 그룹 이데올로기에 반하기 때문에 그룹이 수용할 준비가 되지 않은 혁신을 수행할 것이라고 믿을만한 이유가 있습니다. 이 경우 리더는 "대부분의 우리"와 같지 않을 것입니다.

리더는 추종자들의 기대에 부응해야 한다.

그룹 구성원은 리더가 어떻게 행동해야 하고 어떤 기능을 수행해야 하는지에 대해 공통된 확립된 의견을 가질 수 있습니다. 그리고 그들은 그들의 기대에 부응하는 지도자만을 선택하고 유지할 것입니다.

지도자의 두 가지 기능, 즉 개인의 책임을 제거하고 아버지가 인도하는 상징화"는 지도자가 누군가에게 의지할 필요성과 같은 개인의 욕구를 충족시킬 수 있는 사람에 의해 선택될 것임을 암시합니다. 누군가와 관계를 맺다 등

따라서 선택된 리더의 성격은 부분적으로 추종자들의 성격 특성에 달려 있습니다.

2.3. 리더 식별

집단 현상의 현상으로서 리더십의 개념을 고려할 때 리더십이 집단 생활의 요소 중 하나로 작용하는 실제 사회 집단, 즉 학급 팀의 상황을 분석할 필요가 있습니다.

학교 학생들의 심리적 및 교육적 지원 모니터링은 효과적인 지표가 될 수 있습니다.

리더십을 확인하기 위한 장기적인 작업은 톰스크 지역의 한 도시 학교에서 수행되고 있습니다. 작업은 I.G.가 제안한 분류에 따라 사회 측정 방법을 사용합니다. 1999년 발라쇼바.

소그룹의 관계를 연구하기 위해 사회 측정 기법이 사용됩니다. 1934년 미국 심리학자 J. 모레노의 "누가 살아남을 것인가?" 모레노에 따르면 사회측정학은 사회 집단의 내부 구조를 다루는데, 이는 원자의 핵 성질이나 세포의 생리학적 구조와 비교할 수 있다(모레노, 1958). 이 방법은 심리적 실습의 필요성만을 위해 만들어졌으므로 올바르게 사용하면 학급과 함께 교정 및 개발 작업을 계획하는 데 필요한 가장 중요한 정보를 제공할 수 있습니다.

사회 측정 연구의 주요 목표는 소그룹에서 대인 관계의 비공식적 구조를 연구하는 것입니다.

사회 측정을 수행하기 위한 요구 사항 중 적어도 다음 사항에 유의해야 합니다.

a) 모든 학생들은 서로를 잘 알아야 합니다.

b) 방법론을 수행할 때 참석이 필요합니다. 정회원수업. 누락된 사람이 있으면 그 사람과 별도로 연구를 진행합니다.

c) 사회측정학적 연구는 담임교사나 학교 심리학자, 즉 학급과 정서적 접촉을 하는 사람에 의해 수행된다.

d) 수신한 정보의 기밀성을 존중해야 합니다.

연구 절차에는 2 단계가 포함됩니다. 첫 번째는 이러한 유형의 작업을 수행하기 위해 분위기가 조성되고 적절한 동기가 부여되는 "개회 연설"입니다.

두 번째 단계는 학생들이 과제 자체를 직접 수행하는 실습 블록입니다. 서면 및 구두로 제시할 수 있습니다.

표준 지침은 다음과 같습니다. "두 가지 질문에 답하십시오. 같은 책상에 누구와 함께 앉고 싶습니까?"(선택한 질문은 수정할 수 있지만 의미는 변경하지 않음).

수신된 데이터의 처리는 사회 측정 매트릭스를 채우는 것으로 시작됩니다(부록 2). 긍정적이고 부정적인 선택은 별도로 계산됩니다.

방법 I.G. Balashova는 다음 유형의 사회 측정적 상태를 구별할 것을 제안합니다.

* "리더"(긍정적인 선택의 최대 수를 득점하고 부정적인 선택은 없는 사람).

*"즐겨찾기" - 최소 5개의 긍정적인 선택과 최대 1개의 부정적인 선택.

* "우선의" - 3-4개의 긍정적 선택과 2개 이하의 부정적인 선택.

*"Tlerable" - 1-2개의 긍정적인 선택과 1개의 부정적인 선택.

*"모호함" - 거의 같은 수의 긍정 및 부정 선택.

* "Invisible" - 1개 이하의 투표를 받았습니다.

* "Unloved" - 긍정적인 선택보다 부정적인 선택이 최소 2개 더 많습니다.

"박해" - 최소 10개의 부정적인 선택.

모든 수업에서 리더를 식별할 수 있는 것은 아닙니다. 이는 주로 초등학교 마지막 학년과 중등 및 고등학교. 이것은 발달 심리학에 의해 입증된 바와 같이 교육 첫해에 아동의 관계가 극도로 불안정하고 이로 인해 얻은 사회 측정 데이터의 정확성이 감소함을 나타냅니다(부록 3).

따라서 형성된 학생 그룹에서 동료의 의견과 특정 행동에 영향을 미칠 수 있는 1-2명의 사람들이 눈에 띕니다. 이 문서는 리더십을 그룹 현상으로 식별하는 것의 중요성을 확인합니다.

결론

리더십의 본질을 연구하면 다음과 같은 결론에 도달할 수 있습니다. 이 개념집단 현상이다. "군중"에서 특정 그룹을 선택하는 것은 다음을 통해 이루어집니다. 왕성한 활동추종자들이 높이 평가하는 특정 자질을 가진 한 사람의 견해.

많은 연구자들이 수세기 동안 이 현상을 연구했습니다. 최근까지 우리나라에서는 리더십 개념과 관련된 문제가 연구되지 않았다. 이와 관련하여 대부분의 작업은 리더십 현상에 대한 보편적 이론과 단일 해석이없는 사회 심리학 분야에서 리더십을 이해하는 특정 접근 방식을 고려한 서양 과학자의 것입니다.

이 논문은 "리더십" 개념의 내용, 리더십 이해에 대한 이론적 접근, 현대 리더의 자질, 그룹 현상의 현상으로서 리더십을 강조하는 요소를 조사했습니다.

실용적인 부분에서는 팀에서 리더십을 식별하고 개발하는 방법이 식별됩니다. 사회측정학적 선거 시스템을 통해 그룹의 리더를 결정하기 위해 사회측정학적 기법이 적용되었지만 이 기법의 선택이 항상 정당화되는 것은 아닙니다.

사용된 소스 목록

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수십 년(1970-2000년대)의 러시아 문학에서 십대의 이미지

원격 교육 센터 "Eidos"

수십 년(1970-2000년대)의 러시아 문학에서 십대의 이미지

문학 연구

수행:레온티에바 스베틀라나,

MOU Aginskaya 중등 6학년생 중고등 학교 №2

감독자: Moreva Natalya Alekseevna, 러시아어 및 문학 교사, Aginskaya 고등학교 2호, 목욱@메일 . ko

웹 주소작업이 게시된 위치:미프 106. 사람들. ko

나는 문헌에서 십대의 이미지가 모호하게 표현되는 것을 발견하고 이 문제를 조사하기로 결정했습니다.

우리 작업의 목적은 러시아 문학에서 여러 시대의 십대 이미지의 특징을 밝히는 것입니다. 목표를 달성하기 위해 다음 작업을 설정합니다.

1. 70~80년대 10대 이미지의 특징을 파악한다. XX 세기 (V. Krapivin, V. Zheleznikov의 작품을 기반으로 함)

2. 90년대 이미지 변화의 본질을 파악합니다. XX 세기 - 처음 10년 XXI 세기 (V. Zheleznikov, V. Krapivin, E. Murashova의 작품을 기반으로 함)

3. 문헌에서 십대 이미지 변화의 원인 규명

많은 러시아인과 외국 작가십대, 그의 행동, 관심사, 문제에 대한 작업을 바쳤습니다. 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 십대의 이미지는 문학에서 가장 중요한 이미지 중 하나이며 그의 삶과 문제에 대한 사람들의 견해를 반영합니다. 사춘기에 접어든 사람은 특별한 일을 할 수 있고 다르게 생각할 수 있습니다. 따라서 사람들은 종종 청소년을 모호하게 평가합니다. 이 기능은 문헌에 반영되어 있습니다.

안에 다양한 작품십대는 다르게 표현됩니다. 분명히 작가들은 십대의 성격과 행동에 어떤 영향을 미치는지 결정하려고 노력하고 있습니다. 이 문제는 다양한 시기에 작가들의 관심을 끌었으며 오늘날에도 계속해서 제기되고 있습니다. 이 기능은 우리 연구의 관련성을 결정했습니다.

작업 과정에서 우리는 이 작가들의 예술 작품과 그들의 전용 인터넷 리소스에 의존했습니다. 창작 전기, 영화 및 인터뷰. 예, 현장에서 http://www. 서평. ru/news/news 1976.html 십대의 이미지에 특별한 관심을 기울이는 Anatoly Aleksin의 작품에 대한 기사를 발표했습니다. 기사의 저자는 작가의 작업이 다음과 같아야 한다고 지적합니다. 교육적 가치그리고 "... 오늘날 우리는 학생들 사이에서 정서적, 미학적 저개발이라는 단 하나의 사실만으로도 방해받지 않을 수 없습니다." 다른 시대. 우리 의견으로는 그러한 작품이 2000 년대에 쓰여진 이야기 "Steps"입니다.

http://www.rusf.ru/vk/ 사이트는 또한 V. Krapivin의 작업에 전념하고 있으며, 이 작가는 A. Gaidar 및 L. Kassil과 동등합니다. 작품 중 하나 인 Tsukernik Ya.I. 의 저자는 그들을 러시아 아동 문학의 "세 명의 커 미서"라고 부르지 만 "Krapivinne은 처음부터 커 미서 수준에 접근했습니다"라고 말합니다. Aleksin과 마찬가지로 서로 다른 수십 년의 작품은 서로 다른 문제를 제기하고 서로 다른 방식으로 십대의 이미지를 드러냅니다.

그러나 Krapivin은 더 나아가 십대의 행동에 대한 이유와 성격 형성에 대해 지적합니다. “전경에 아이들이 있습니까? 예. 그러나 또한 부모 (또는 부재). 그리고 이웃. 그리고 대중-따옴표없이 그들과 함께. 그리고 주변의 모든 삶. 그리고 이생에서 문제를 일으키는 원인. 그리고 일부에 대한 작가의 사랑, 다른 사람들에 대한 강요된 인내, 세 번째 조롱, 네 번째 증오, 다섯 번째에 대한 억제되지 않은 분노. 직접적인 질문과 이에 대한 매우 명확한 답변. Kachmazova N. 은 왜 이런 일이 발생하는지에 대한 질문에 답하려고 합니다. “행동 동기가 평범한 사람들과 다른가요? 예. 가치 체계가 다르기 때문입니다.”

V. Zheleznikov의 작업 전용 사이트에는 실제로 그의 작업에 대한 분석이 포함되어 있지 않습니다. 여기에서 그의 전기 및 영화에 대해 알 수 있습니다. 분석을 위해 V. Zheleznikov가 80 년대와 90 년대에 쓴 십대에 대한 두 가지 이야기 인 "Scarecrow"와 "Scarecrow-2 또는 나방 게임"을 가져 왔습니다. 이 작품들에서 작가는 개인과 군중이 대립하는 상황에서 영혼을 보존하는 문제를 다룬다. 그의 의견은 수십 년 동안 바뀌었습니다.

이 모든 출처는 개별 작가의 작업에 전념하지만 위의 리뷰에서 러시아 문학에서 십대의 이미지가 분명해집니다. 다른 년한 작가의 작품에서도 그가 변모하는 변화는 모호하다.

V. Lukyanin은 이에 대해 다음과 같이 말했습니다. 널리 퍼졌습니다 (우세하지 않은 경우) 그리고 일반적으로 성숙해지면 반드시 만나야 할 무자비한 관계에 대해. 동시에, 어떤 이유로 다른 버전은 논의되지 않습니다. 적대적인 세계에 들어가기 위해 미리 준비함으로써이 "현실적으로 교육받은"아이는 스스로 공격성의 추가 원천이 될 것입니다.

십대에 대한 태도, 그의 양육 및 인식 문제는 항상 존재했으며 오늘날에도 계속 존재합니다. 우리 작업에서 우리는 특정 기간 동안 십대 이미지의 특징이 무엇인지, 그리고 점차적으로 획득하는 특징과 이러한 변화의 이유를 결정하려고 노력할 것입니다.

우리 연구의 가설은 이것과 관련이 있습니다. 수십 년의 문학에서 십대의 이미지에는 특별한 특징이 있습니다.

1장

예술적 이미지

이미지는 모든 예술 형식의 공통된 특징입니다. 그리고 이것이 처음부터 예술과 과학을 구별하는 것입니다.

N.I. Gromov는 다음과 같이 말합니다. “작가가 묘사 한 인간 삶의 복잡한 그림 미술품, 이미지라고 합니다. 사람, 인테리어, 자연 등의 이미지가 될 수 있습니다.

비평가는 또한 이미지가 반드시 삶과 연결되어 있다고 말합니다. 예술적 이미지삶 그 자체다. 작가는 그것을 연구하고 관찰을 일반화하지만 이러한 관찰과 일반화의 결과는 과학 작품에서와 같이 개념, 법칙의 추상적 형태가 아니라 사람의 이미지와 사회 생활의 광범위한 그림의 형태로 나타납니다.

"문학: 참고 자료" N. Gromov의 의견에 동의하고 이미지와 삶의 의무적 연결을 지적합니다. 그들은 "... 사람은 고립되어 존재하지 않지만 자연계, 동물계, 물질계 등과 밀접한 관련이 있습니다." .그래서 작가는 이러한 연관성을 보여주어야 합니다.

삶과 이미지의 연결이 작가의 임무를 결정합니다. 다시 비유적으로. 이런 의미에서 이미지는 사람의 이미지 일뿐만 아니라 사람의 중심에 사람이 있지만 삶에서 그를 둘러싼 모든 것을 포함하는 인간 삶의 그림입니다.

젊은 문학 평론가의 백과 사전에서 이러한 기능 외에도 비평에서이 용어에 대한 더 좁고 넓은 이해를 찾을 수 있음을 알 수 있습니다. "그래서 종종 다채로운 표현, 각 비유를 이미지라고 합니다. 예를 들어 "나는 늑대처럼 관료주의를 갉아먹을 것입니다."

이 글의 저자는 위의 비교에서 인간의 삶의 그림으로서의 이미지의 다른 속성이 없기 때문에 이러한 경우 "언어 이미지"라는 용어를 사용할 것을 권장합니다. 또한 이미지와 이미지를 구별해야합니다. 세부 사항.

많은 비평가들은 "이미지"라는 용어를 확장하는 문제를 지적합니다. “마지막으로 이미지가 너무 광범위하여 사람들의 이미지, 조국의 이미지에 대해 이야기합니다. 이 경우 예술적 의미가 매우 높지만 개별 현상으로서 작품에 설명 할 수 없기 때문에 아이디어, 주제, 문제에 대해 말하는 것이 더 정확합니다.

이러한 관점은 "이미지"라는 용어가 여러 해석을 가질 수 있음을 나타냅니다. 그러나 이미지에 대해 말하면 이미지는 모든 복잡성에서 삶을 반영한다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.

그러나 그럼에도 불구하고 이미지의 품질은 허구의 존재이기도합니다. "언어적 창의성의 예술, 인간 캐릭터 및 생활 상황의 창조에는 상상력과 허구가 필요합니다."

우리 작업에서 "이미지"라는 용어는 좁고 넓은 해석을 피하면서 전통적인 의미로 사용합니다.

제 2 장

§2.1 70-80년대 십대의 이미지

창의력 연구원. Krapivina Yakov Tsoukernik은 다음과 같이 말합니다. “전경에 아이들이 있습니까? 예. 그러나 또한 부모. 그리고 이웃. 그리고 대중-따옴표없이 그들과 함께. 그리고 주변의 모든 삶. 그리고 이생에서 문제를 일으키는 원인. 그리고 일부에 대한 작가의 사랑, 다른 사람들에 대한 강요된 인내, 세 번째 조롱, 네 번째 증오, 다섯 번째에 대한 억제되지 않은 분노. 직접적인 질문과 이에 대한 매우 명확한 답변. 그리고 권장 사항-이 경우 또는 저 경우에 유지하는 방법과 이전에 설정 한 목표를 달성하는 방법 ... ".

이 기능은 Krapivin의 거의 모든 작업에서 나타납니다. 이시기의 그의 이야기와 소설 중 "형제를위한 자장가", "손톱", " 오래된 집”, “수상자”. 캐릭터에 대한 작가의 태도는 특성, 속성, 행동을 결정합니다. 그래서 "Nails"이야기의 주인공 Kostya는 개척자와 같은 긍정적 인 인물뿐만 아니라 Glotik과 그의 친구들과 같은 부정적인 인물도 만납니다. Kostya는 그들을 비교하고 개척자들에게 유리한 선택을합니다. 그가 개척자가 된다면 그의 삶은 천 배는 더 나아질 것입니다. 더 아름답고, 더 대담하고, 더 흥미롭게.” 소년은 자신의 삶을 흥미롭게 만들고 싶어했고, 이것이 개척자가 되고자 하는 그의 열망을 결정합니다. 그는 개척자들의 행동의 의미를 완전히 이해하지 못합니다. 이 깨달음은 Glotik과의 충돌 후에야 나타나며 최종 이해는 Volodya를 만난 후에 발생합니다. 이 영웅은 이야기에서 특별한 위치를 차지합니다. 개척자들처럼 그는 선을 위해 노력합니다. 차이점은 Volodya가 무엇을 알고 있다는 것입니다. 진짜 전쟁그것을 재생하는 것보다.

Volodya의 죽음은 이야기의 영웅에게 영향을 미쳤습니다. 그는 나이에 관계없이 모든 사람이 비겁함, 비열함, 악에 저항 할 수 있음을 깨달았습니다. 이것이 Kostya와 소년의 이웃 인 성인 남성 Protasov 사이의 또 다른 충돌의 이유였습니다. Protasov의 승리로 끝나는 이전의 유사한 회의와 달리 이번에 Kostya는 자신의 의견을 변호할 수 있었습니다. 활활 타오르는 불길 속에서. 그리고 어떤 힘도 그가 손을 펴고 못을 포기하도록 강요하지 않을 것입니다.” 그는 자신의 행동의 중요성과 자신의 삶뿐만 아니라 다른 사람들의 삶에서도 그들의 위치를 깨달았습니다.

이야기 "The Old House"에서 그러한 대결의 이유는 꿈을 꾸고, 단순한 것에서 로맨스를 찾고, 평범한 것을 마법으로 만들고자하는 욕망과 능력 때문입니다. 주인공 Vovka는 성인 옆에 산다. 한편으로 이들은 그에게 미지의 것을 사랑하도록 가르친 올드 캡틴과 같은 놀라운 성격, 새로운 것을 위해 매우 푸른 바다를 열었습니다. 반면에 그러한 열망을 대담하고 불필요하다고 생각하는 Adelaida Fedorovna.

Old Captain은 없었지만 Vovka는 Adelaide Fedorovna의 요구를 참았고 그의 신념을 옹호하지 않았습니다. 그의 등장으로 모든 것이 달라졌다. Vovka는 사람이 자신의 견해를 가져야 하며 옹호되어야 한다는 것을 이해했습니다. 이러한 이해는 이웃 및 부모와의 충돌에서 나타납니다. “물론 부모는 이렇게 생각했습니다. Vovka는 자고 싶어하고 여전히 잠자리에들 것입니다. 그러나 Vovka는 가지 않았습니다. 그는 자부심을 가졌습니다. 결국 그는 이미 약간의 선장이었습니다. 그는 나침반을 다루는 방법을 알고 실제 스티어링 휠을 손에 들고 바람에 바다 깃발을 올렸습니다. "..

스토리 "Winners"에서 자신의 견해를 방어하는 능력이 중심에 있습니다. Vovka Loktev는 팀 게임에서 탄력성을 보여주고 나머지 팀원이 항복하고 게임이 끝났음에도 불구하고 계속해서 싸우고 있습니다. 그는 패배를 인정하기를 거부합니다. 그에게 이것은 단순한 게임이 아니라 다른 사람들에게 실생활. 소수만이 그를 지원합니다. 대부분은 그가 징계 위반자가되었고 처벌을 받아야한다고 믿습니다. 게임의 승자 인 Metelkin 형제 만이 그의 열망을 이해하고 감사했습니다. Vovka는 이해했습니다. 나는 타르가 칠해진 그의 티셔츠에 딸랑거리는 메달이 걸려 있기 전에 이해했다. 그는 세 가지 모두를 즉시 믿지 않았습니다 ... ".

V. Krapivin의 영웅들은 점차 결론에 도달합니다. 진짜 성격자신의 이익, 견해, 신념이 있고 이를 방어할 수 있는 경우에만 가능합니다.

다른 작가 V. Zheleznikov의 영웅들도 같은 결론에 도달했으며 그의 이야기 "허수아비"에서도 같은 질문이 제기됩니다. Lena Bessoltseva는 수업과 어려운 관계를 가지고 있습니다. 이것은 먼저 그녀가 Patcher라는 별명을 가진 Bessoltsev의 손녀이기 때문에 발생합니다. 둘째, Lenka는 다른 사람들처럼 보이지 않습니다. “... 나는 귀까지 어리석은 미소를 지었습니다. 그래서 귀를 머리 밑에 숨겼습니다.

점차 그녀의 내면 세계도 동급생의 세계와 다르다는 것이 밝혀졌습니다. 부모의 영향을 받고 같은 물질적 가치로 살아가는 그들은 Bessoltsevs의 그림에 대한 매력을 이해할 수 없어 보이며 그녀를 허수아비라고 부릅니다. 분명히 이것은 이 십대들이 그들의 부모가 가지고 있는 도덕적 기반이 부족하고 다른 사람의 다름에도 불구하고 존중심 있게 대할 수 있기 때문입니다.

Lenka가 다른 사람과 같지 않다는 것이 분명해집니다. 그것은 가지고있다 내면의 힘, 거짓말에 저항하고 영적 원리를 보존하도록 허용합니다. Mironova는 일어난 모든 일에 대한 책임이 학생뿐만 아니라 부모, 교사, 거주자-그들을 둘러싸고 가르치고 교육하는 모든 사람에게 있다는 것을 이해하지만 그녀의 통찰력은 완전하다고 할 수 없습니다. 그녀는 그들과 같은 방식으로 행동했다는 사실을 동시에 잊고 나머지 사람들과 자신을 분리합니다.

문제는 많은 사람들이 팀에 의존한다는 사실에 있습니다. 그래서 Ryzhiy는 Lenka에 대한 긍정적인 태도에도 불구하고 그를 숨기고 다른 사람들과 협력하여 행동했습니다. 이것은 그가 자신의 의견을 표현하는 것을 두려워했기 때문에 발생했으며 이것은 성인 사회와 아동 사회의 유사성을 나타냅니다. 그들은 같은 법에 따라 생활합니다.

Dimka Somov는 이미지 시스템에서 특별한 위치를 차지합니다. 언뜻보기에 그것은 이례적인 것 같습니다. 이것은 그의 행동에서 나타납니다 : Lena를 보호하려는 시도, Valka에서 개를 해방시킨 방법, 부모로부터 독립하고 스스로 돈을 벌고 자하는 욕구 그러나 Red처럼 그는 의존했다는 것이 밝혀졌습니다. 그와 별도로 존재하는 것을 두려워했습니다. 비겁함과 비열함이 특징이라 반복적으로 배신할 수 있는 사람으로 판명났는데, 자신의 잘못을 고백하지 않을 때, 렌카의 초상을 모두와 함께 불태울 때, 그녀를 겁주려고 할 때, 그녀의 드레스를 던질 때 베솔체바를 배신한다. 다른 사람들과 함께.

모든 캐릭터와 달리 Lenka는 강한 개성: 아무것도 그녀를 배신하게 만들 수 없습니다. 그녀는 Somov를 여러 번 용서합니다. 이것은 그녀의 친절을 증언합니다. 그녀는 분노하지 않고 모든 모욕과 배신을 견딜 힘을 찾습니다. 이것은 그녀의 숨겨진 영웅주의를 말합니다. Lena의 조상, 특히 용감한 Raevsky 장군의 초상화를 배경으로 행동이 일어나는 것은 우연이 아닙니다. 분명히 그들은 그녀의 종류의 용기 특성을 강조하도록 설계되었습니다.

Lena Bessoltseva는 모든 시련에도 불구하고 그녀를 잃지 않기 때문에 이야기의 주인공입니다. 인간 존엄성이해하고, 용서하고, 믿고, 사랑하는 능력을 유지합니다. 그녀는 혼자서 반 전체에 반대한다는 사실에도 불구하고 도덕적 시험을 견뎌냅니다. 에서 어려운 상황믿음, 친절, 아름다움이 삶의 주요 가치 인 그녀의 할아버지는 그녀가 영적 시작을 보존하도록 도와줍니다. 그는 이것과 Lena에게 영감을 주려고합니다.

따라서 70-80 년대 문학의 십대는 자신의 이상을 가지고 그것을 위해 노력하며 예를 들어 Lena Bessoltseva, Kostik, Vovka 및 기타 영웅과 같은 다른 어린이와의 충돌에서 자신의 의견과 견해를 방어하는 방법을 배웁니다. V. Krapivin과 V. Zheleznikov의 이야기.

§ 2.2 XX 후반 ~ XX 초반 문학에서 십대 이미지 나세기

십대의 이미지는 이 시기 문학에도 등장한다. 그는 여전히 V. Krapivin의 작업에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 예를 들어 그의

"Seven Feet of Bramsel Wind"이야기에서 중심 장소는 소녀 Katya의 이미지가 차지합니다. 70~80년대 작품의 특징인 이 작가의 작품 특징도 이 이야기에 나타난다. 소녀는 미지의 세계에 대한 열망인 모험에 관심이 있습니다. 이 저자의 다른 영웅들과 마찬가지로 Katya는 다른 십대들과의 싸움에서 자신의 의견을 변호하는 법을 배웁니다.

그러나 이 시기 문학에서 십대의 이미지가 변하지 않는다고 말할 수는 없다. 이것은 V. Zheleznikov의 "허수아비"와의 연관성을 암시하는 제목 인 "Scarecrow-2 또는 나방 게임"이야기를 증명합니다. 이 작품에는 첫 번째 이야기의 캐릭터 인 Zoya on과 같은 영웅도 포함되어 있습니다. Dimka의 Lenka, Kostya, Mironova의 Eyed, Shmakova의 Chamomile.

분명히 Zoya의 이미지는 원래 Lenka의 이미지를 계속하기로되어있었습니다. 그러나 유사성은 불완전한 것으로 판명되었습니다. Bessoltseva의 이미지는 이야기 전반에 걸쳐 변화하고 발전합니다. 처음에 Lenka가 무심코 수업을 지원하고 그들과 함께 행동하면 피날레에서 그녀를 배신한 사회에 항의 할 수 있습니다. 그것은 모든 행동을 결정하는 도덕적 기반을 가지고 있습니다. Zoya의 도덕 원칙은 그다지 안정적이지 않습니다. 그녀는 범죄를 저지르고 있다고 생각하지 않고 다른 사람들과 함께 차를 훔치는 데 동의합니다.

이 이야기의 주인공은 Kostya입니다. 언뜻보기에 그는 Dimka Somov처럼 보입니다. 그는 겉보기에 잘 생기고 다른 사람들의 배경에서 눈에 띄고 리더가 될 수 있으며 끊임없이 관심을 끌기 때문에 그렇습니다. Dimka처럼 그는 항의 할 수 있습니다. 모든 척! 부모님과 선생님! 그는 감독에게 소리 쳤습니다. 이 때문에 그는 다른 학교로 옮겨야했습니다.”그는 긍정적 인 시작을 가지고 있습니다. 그는 정직하려고 노력합니다.

그러나 시간이 지남에 따라 그는 변하고 이기적으로 변합니다. Kostya는 자신만을 생각합니다. 그는 다른 사람들의 감정과 생각을 경멸로 대합니다. 그는 누구의 의견도 받아들이지 않고 자신의 의견을 받아들입니다. 그의 어머니 Lisa는 이것을 이해합니다. “사실 어머니, 그는 모든 것을 다르게보고 듣습니다. 우리는 함께 TV를 봅니다. 내가 웃고, 그는 우울하게 앉아 있고, 한숨을 쉬고, 그는 역겨워하고 지루합니다. 내가 우는 곳에서 그는 웃습니다. 여기에서 그들은 말합니다! 나는 이미 그와 어울리고 왼쪽과 오른쪽 모두에 맞지만 거의 성공하지 못합니다. 그는 학교를 산산조각 냈습니다. 선생님들은 바보들이고, 그들은 노인들에게 집착하고, 빌어먹을 것을 이해하지 못합니다. 그리고 작가는 일반적으로 바보입니다.”그는 다른 사람의 감정과 생각을 받아들이지 않고 거부하는 것을 보여줍니다.

차를 훔치는 그의 행동에서 그는 특별한 것을 보지 못합니다. “그래서 뭐? 생각해보세요... 차를 훔쳤어요. - Kostya는 계속해서 자신을 격려합니다. “네이가 처음이지 내가 마지막이 아니라…” 그가 손을 흔들었다. -네, 당신은 여전히 우리를 이해하지 못합니다 ... 당신은 모두 노예입니다. 이건 불가능해, 그건 불가능해... 죽고 희망을-그것이 당신이 제공하는 것입니다. 그는 법과 도덕에 따라 그들처럼 살고 싶지 않기 때문에 이전 세대에 반대합니다. 그는 당신이 규칙 없이 살 수 있다는 것을 증명하기 위해 모든 규칙을 어기려고 노력하고 있습니다.

이러한 행동의 이유 중 하나는 교육에 있습니다. Kostya의 어머니는 모든 것을 가볍게 받아들이고 삶에서 많은 것을 얻으려고 노력합니다. 그녀는 남자를 생각하고, 아무 생각 없이 돈을 쓴다. 책 제목에 포함된 '나방'이라는 개념은 그녀의 이름에서 따온 것으로 죄의 정도를 판단하는 것으로, 아들을 사랑으로 대했지만 너무 버릇없게 여겨 모든 욕망을 충족시켰다. 그래서 Kostya는 자신이 최고라는 확신을 갖게되었습니다.

또 다른 이유는 사람들의 철학인 뼈의 주변 환경에 있습니다. 대부분의 사람들은 자신을 부정하지 않고 자신에 대해서만 생각하지 않고 자신의 즐거움을 위해 살려고 노력합니다. 예를 들어 Kupriyanov는 Kalancha와의 대화에서 다음과 같이 선언합니다. 그리고 우리의 의견으로는 마지막 숨을 쉴 때까지 피부를 구하십시오. 이것이 바로 과학입니다.” 그렇기 때문에 Kostya의 행동에 대한 이유를 생각하는 Glebov는 사회가 주로 책임이 있다는 결론에 도달합니다. 그의 머리를 지배? Kostya가 격렬하게 거부 한 것은 자신과 그와 같은 세상이 아닙니까? 가식과 거짓으로 살 수 없어서 거절당했습니까? .

오랫동안 Kostya는 자신의 행동에 특별한 것이 없다는 것을 스스로 증명하려고 노력하고 있습니다. 그러다가 자신이 벌을 받는다는 사실을 깨닫고 분노가 나타납니다. 그는 이제 어둠과 추위, 적대적인 세상 한가운데 홀로 있었기 때문에 모든 사람을 미워했습니다.”그의 사건이 법정에서 처리되는 동안 그의 분노는 한계에 이릅니다. 그는 자신의 잘못에 대해 책임을 지는 것을 원하지 않습니다.

Kostev 감옥에서 도덕적 구조 조정이 일어나고 있습니다. 그는 사람에게 가장 중요한 것이 친척의 사랑임을 깨닫고 용서합니다. 원주민이 가장 소중한 할머니 인 Baba Anya는 그가 이것을 이해하도록 도왔습니다. 그녀는 자신이 하나님의 율법에 따라 살았기 때문에 다른 사람들을 설득하는 방법을 알고 있었습니다. 다른 사람들의 필요를 위해 집을 팔기 위해 집을 포기한 사람입니다. 이것에서 그녀는 Nikolai Nikolaevich Bessoltsev와 유사합니다. 인간의 영혼도 그녀에게 중요하기 때문입니다.

결론적으로 Lena Bessoltseva의 이미지와 마찬가지로 Kostya의 이미지는 복잡하다는 점에 유의해야합니다. 이것은 테스트를 통과하고 인간의 자질을 유지하는 혼란스러운 십대의 이미지입니다. 그는 사람에게 가장 중요한 것은 모든 것에도 불구하고 자신과 이웃에 대한 용기와 믿음을 유지하는 것임을 이해할 수 있었습니다. 자신을 위해 살지 말고 남을 위해 살아야 한다는 것.

90-2000년대 문학의 특별한 장소. Ekaterina Murashova의 작업을 차지합니다. 일부 작품의 중심에는 십대의 이미지가 등장하기도 한다. 우선 "그는 돌아 오지 않을 것이다"와 "교정 수업"이라는 이야기입니다. 그녀는 V. Zheleznikov와 동일한 아이디어를 계속 개발하고 있습니다. 십대는 Krapivin의 영웅과 같은 동료뿐만 아니라 현실에도 직면합니다. "Scarecrow-2"이야기의 Kostya처럼 그들은 인생의 시험을 거쳐야합니다.

그래서 첫 번째 이야기에서 소녀 Olga는 헛간에 사는 노숙자 Vaska와 Zheka를 만납니다. 그들과 만난 후 그녀는 심각한 질문에 대해 생각하기 시작합니다. “Zheka와 Vaska는 노숙자입니다. 그리 오래되지 않은 오늘. 전쟁은 없습니다. 전쟁도 없고 혁명도 없지만 집 없는 아이들이 있습니다. 어디? 제쿠가 그를 차버렸어 자신의 어머니. 그녀는 지금 세상에서 어떻게 살고 있습니까? 그는 기억하지 못합니까? 잭이 아파요. 썩은 헛간에서 그는 Vaska가 말했듯이 "인큐베이터에서"고아원에서보다 낫습니다. 왜? 그리고 이것은 어떤 종류의 고아원입니까? 그리고 Vaska 자신? 그는 어디에서 왔습니까? 부모에게도 버림받았습니까? 그러나 그는 이미 크다. 그는 항상 고아원에서 살았고 지금은 도망 쳤습니까? .. 나는 이것에 대해 아무것도 몰랐습니까? 다른 사람들은 알고 있습니까? 만약 그렇게 한다면, 왜 아무것도 하지 않습니까? .

십대들은 살지 말아야 할 조건에서 생존하려고 노력하고 있으며 Olya는 이것이 그들의 삶에서 일어나서는 안된다는 것을 이해합니다. “Vaska의 삶에 대해 흥미롭거나 흥미롭지 않다고 말할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 여기에는 다른 점이 있었습니다. 그러나 한 가지는 분명합니다. Vaska는 그가 가져서는 안되는 삶을 살고 있습니다.

또 다른 문제가 있습니다. Zheka의 질병입니다. 그의 간질은 그러한 조건에서 광기로 끝날 수 있으며 Olga와 Vaska는 이것을 알고 있습니다. 그들은 Zheka를 광기에서 구하고 고통에서 구하려고 노력하지만 실패합니다. Zheka는 사랑하는 개가 죽임을 당하고 미쳐가는 것을보고 충격을 받았습니다.

Ekaterina Murashova는 질문을 제기합니다. 이 상황에 대해 누가 책임을 져야합니까? 아마도 성인, 전체 사회. 이 질문은 "교정 수업"이야기에서도 발생합니다. 행동은 학교에서 이루어지며 즉시 분명해집니다. 아이들은 다른 반으로 나뉘었고 이러한 반에 대한 태도는 다양합니다. “각 병렬의 처음 두 클래스는 체육관입니다. 그들은 최고의 교사, 세 외국어그 외에도 수사학과 미술사 등 중요하고 필요한 모든 과목을 배웁니다. "Ashki"는 "beshki"보다 시원합니다. 더 많은 기절과 스폰서의 자녀가 있습니다. 클래스 "C"와 "D"는 정상입니다. 머리와 가족 모두에서 어느 정도 유형이 정상인 사람들이 그곳에서 공부합니다. "B"에서는 오히려 "G"에서 더 적습니다. 그리고 우리는 클래스 "E"입니다. 당신은 상상할 수있다."

계급으로의 구분은 마음이 아니라 가족, 물질, 육체와 같은 위치에 따라 발생합니다. 어른들의 세계에는 그러한 집단으로의 구분이 존재하며 그들은 아이들을 같은 집단으로 나누기로 결정했습니다.

"A"반의 십대들은 "E"반의 소녀를 납치하는 범죄를 저질렀지만 어른들은 범죄자들을 처벌로부터 보호하려고 노력합니다. 이에 대한 몇 가지 설명이 있습니다.

1. 가해자의 부모는 영향력 있는 사람들이고 추문이 필요하지 않다.

2. 학교는 후원자이기 때문에 범죄자의 부모와의 문제로 인해 이익을 얻지 못합니다.

3. "E"반 학생이 원치 않는 아동이기 때문에 범죄를 "숨길" 수 있습니다.

그것은 십대의 문제에 대해 어른들이 책임을 져야 함을 의미합니다. 그들은 다른 사람, 자신 및 삶에 대한 그의 태도에 영향을 미칩니다. Ekaterina Murashova의 의견은 V. Zheleznikov의 관점과 일치합니다.

A. Aleksin의 작업에는 십대 이미지와 비슷한 모습이 있습니다. 예를 들어 "단계"이야기에서. 여기에는 아들에게 최선을 다하려고 노력하는 번영하는 가족이 있습니다. “나는 그의 길이 무엇인지 압니다. 그리고 나는 그것을 만들 것입니다.”라고 어머니가 말했습니다. 그녀는 그를 위해 많은 일을하려고 노력했고 부모는 아들이 원하는 모든 것을주었습니다. 이 접근 방식의 결과 이기주의자가 성장했습니다. 저자는 성인이 이것에 대한 책임이 있음을 보여줍니다. 어린 시절부터 그들은 자신에 대해 생각해야한다는 생각을 행동으로 그에게 주입하고 다른 사람을 돌보지 말라고 가르쳤습니다. 그 시간에 해야 할 더 중요한 다른 일이 있다면 할머니의 장례식에 올 필요조차 없습니다. 이야기는 아들이 자신의 부모를 집에서 쫓아냈다는 사실로 끝납니다.

따라서 Zheleznikov와 Murashova는 청소년 행동의 이유를 보여줍니다. 이것은 성인의 영향과 어린이에 대한 태도이며 Aleksin은 그러한 태도의 결과에 대해 이야기합니다.

결론

작업 과정에서 서로 다른 시기에 쓰여진 여러 작품을 분석했습니다. 고려되는 이야기와 소설의 중심 이미지는 십대의 이미지입니다.

시대에 따라 십대를 바라보는 시각이 달라지는 것을 발견했습니다. 70, 80년대의 작품에서 등장인물들은 자신만의 이해관계, 견해, 신념을 갖고 이를 옹호할 수 있어야만 실존인물이 될 수 있다는 결론에 점차 도달한다. 대부분의 작품의 중심에는 로맨스를 갈망하는 평범한 아이가 있다.

결과적으로 70-80 년대 문학의 십대는 자신의 이상을 가지고 그것을 위해 노력하며 예를 들어 Lena Bessoltseva, Kostik, Vovka 및 다른 이야기의 영웅과 같은 다른 어린이와의 충돌에서 자신의 의견을 방어하는 법을 배웁니다. V. Krapivin 및 V. Zheleznikov.

90년대 문학에서 - 20세기 첫 10년나 세기의 10대들은 또래뿐 아니라 삶과도 마주한다. 그들은 더 이상 이상과 모험에 대한 열망이 없습니다. 그들은 어려운 삶의 상황에 처해 있으며 심각한 시련을 겪습니다. 이들은 혼란스러운 십대, 노숙자 아동, 아픈 아동, 역기능 가정의 아동입니다.

작가들은 무엇보다도 십대들이 그러한 상황에 처해 있다는 사실에 대해 어른들의 책임이 있음을 보여줍니다. 그들은 그들에게 거의 시간을 할애하지 않고 무엇이 그들을 괴롭히는 지 알지 못하며 때로는 스스로 문제를 일으 킵니다. 그러나 "Steps"이야기의 Hero와 "Scarecrow-2"이야기의 Bones의 경우처럼 주의력 부족과 과잉이 모두 위험하다는 것이 분명해졌습니다.

또한 아이들은 성인의 예를 들어 모방하려고 노력합니다. 그 결과 아직 경험이 부족한 청소년들이 인생을 직시하고, 이후의 삶에 영향을 미칠 행동을 저지른다. 그래서 Scarecrow-2 작품의 Kostya는 감옥에 갇히고, 그는 돌아 오지 않을 것이라는 이야기의 Zheka는 미쳐 가고 Yura는 교정반에서 죽습니다.

따라서 우리의 가설이 확인되었습니다. XX 후반 ~ XX 초반 문학에서 십대 이미지나 세기가 변하고 있다. 이야기와 이야기의 작가는 어린이와 성인 모두에게 영향을 미치는 삶 자체의 변화를 반영합니다.

서지

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5. Kachmazova N. 내일의 돛 // http://www.rusf.ru/vk/

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11. 문헌: 참고 자료. M., 1988.

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14. Murashova E. 그는 돌아 오지 않을 것입니다 http://lib.rus.ec/b/175545/read#t1

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16. Tsoukernik Ya.I. 아동문학 위원 3명//http://www.rusf.ru/vk/

17. 젊은 문학 평론가의 백과 사전. M., 1987

성찰 및 자기 평가: 나는 거의 모든 것을 얻었다. 어려움을 야기한 유일한 것은 질문이었습니다. 십대가 Krapivin의 작업에서 변경되지 않은 이유는 무엇입니까? 따라서 이 특정 작가의 작업을 더 자세히 살펴보고 싶습니다. 예를 들어 전쟁 전 기간과 같은 다른 기간의 문헌을 분석하고 싶습니다.

목표의 90%를 달성했습니다. 얻은 결과는 흥미로운 발견이라고 생각합니다. 이 작업은 분석, 연구, 내 작업에 대한 비판적 평가 기술을 개발하는 데 도움이 되었습니다. 생각을 공식화하는 능력에 대한 후속 작업에 주목할 가치가 있다고 생각합니다.

학교 실습에서 교사, 학부모 및 심리학자는 종종 학생들 사이에서 리더를 식별하는 문제를 제기합니다.

정답은 학교에서, 아이들 사이에는 지도자가 없고 지도자가 될 수도 없다는 것입니다. 왜냐하면 지도자다른 사람들을 모두를 위한 공동의 목표로 이끄는 사람입니다. 학생 공통 목표 없음. 누구나 자신만의 목표가 있습니다. 최고의 점수를 받은 인증서를 받는 것입니다. 이 목표는 다른 학생들에게 직접적으로 의존하지 않습니다. 당신의 인증서공동 그들의 평가와 함께. 애들은 그냥 옆에서 공부하다공동의 목표를 향해 나아가기보다

나는 혼자 아무것도 한 적이 없습니다. 아마도 시험에 합격했을 것입니다.

타고난 리더인 빌 게이츠의 이 말은 학교가 리더십의 근거가 없는 드문 장소 중 하나라는 사실을 잘 보여줍니다. 근처에 많은 사람들이 있지만 혼자서 많은 일을합니다.

학교에 지도자가 없다면 누가 학교에 있습니까? 지도자와 혼동하는 아이들이 있습니다.

우선, 이 공격적인 어린이. 그들은 위험하고 잔인하기 때문에 다른 아이들은 그들을 두려워하고 때로는 두려움 때문에 순종합니다. 리더는 자신의 장점을 존중하기 위해 자발적으로 복종하기 때문에 이것은 리더십과 관련이 없습니다.

둘째, 리더는 종종 좋은 아이들. 그들과 함께 다른 남자들은 친구가되고 싶어하고 함께 시간을 보내고 싶어합니다. 이것은 다시 리더십에 관한 것이 아니라 공감에 관한 것입니다.

사회측정학

어린이를 포함하여 팀에서 정서적 선호도를 식별하는 좋은 방법이 있습니다. 사회 측정. 학생들은 다음 질문에 답해야 합니다.

다른 학교로 전학을 가야 한다면, 현재 급우 중 누구를 데려갈 것입니까? 새 클래스? 5명을 소개해주세요.
그리고 현재 동급생 중 누구를 새 수업에 데려가지 않겠습니까? 5개의 이름을 나열합니다.

받은 응답을 분석하면 그룹에서 인기 있는(별) 구성원과 인기 없는 구성원(방치, 거부, 격리)을 식별할 수 있습니다. 심리학자들은 일반적으로 사회측정학적 "별"이 전문 도구를 사용하여 식별된 리더라고 말합니다.

그러나 종종 다른 그룹과의 경쟁과 관련된 그룹 전체의 어려운 작업을 해결하려면 리더가 필요합니다. 학교 생활에는 그런 일이 없습니다. 사회측정학에서 사용되는 한 학파에서 다른 학파로의 전환은 하나의 중립적 상황에서 다른 중립적 상황으로의 변화입니다.

리더는 어렵고 위험한 작업을 해결하기 때문에 확고함, 원칙 준수, 의지, 대담함, 인기 없는 결정을 내리는 능력과 같은 자질을 가지고 있습니다. 따라서 실제 상황에서 리더는 사회 측정의 관점에서 그룹 구성원 중 인기가 없을 가능성이 큽니다.

Alexander Bek의 이야기 "Volokolamsk Highway"의 Volkov 상사는 "영원히 우울함", "taciturn", "봉사와 전투에서 악"으로 묘사됩니다. 그러나 불쾌한 사람인 그는 동료들과 명령에서 큰 존경을 받았습니다. 그는 군인들 사이의 지도자였습니다. 그는 확실히 어린 시절에 "악", "암묵적", "우울"했습니다. 누가 이것을 다른 학교에 가지고 가고 싶겠습니까? 옆 책상에 우울하고 조용한 남자가 필요한 이유는 무엇입니까? 우리는 더 명랑하고 사교적이며 긍정적인 사람을 선택할 것입니다.

전쟁은 완전히 다른 문제입니다. 싸움은 확실히 어려운 일. 위험한 상대를 물리치려면 리더가 필요합니다. 군인들은 볼코프 하사를 "올바른 사람"이라고 불렀습니다. "우울하고"사악하고""암묵적"이지만 "올바른". 그는 동지들의 퇴각을 덮고 기관총에서 사망했습니다. 병사들에게 다른 연대로 이동할 때 누구를 데려 갈 것인지 묻는다면 볼코프 상사는 가장 인기있는 것 중 하나 전투에서 쾌활하고 사교적 인 군인이 필요한 이유는 무엇입니까?생존을 위해 우리는 분노가 승리에 대한 확신을 불러 일으키는 용감하고 냉혈하고 올바른 사람을 선택할 것입니다.

따라서 사회 측정은 그룹의 감정적 구조, 좋아하는 것과 싫어하는 것에 관한 것이지 리더십과 영향력에 관한 것이 아닙니다.

상황적 리더

스티븐 코비. 내 안의 리더: 전 세계의 학교와 부모가 아이들이 위대해지도록 돕는 방법.

그래도 학교에는 리더가 있지만 특정 상황에서만 가능합니다. 예를 들어, 화학 수업에서 교사는 수업을 그룹으로 나누고 과제를 부여했습니다. 화학에 가장 정통한 사람이 그룹의 리더가 될 것입니다. 모든. 그러나 수업이 끝나면 리더-화학자는 더 이상 리더가 아닙니다. 같은 일이 체육 수업에서도 일어날 수 있습니다. 가장 운동 능력이 뛰어난 사람이 농구 경기에서 선두를 차지할 수 있기 때문입니다.

개인 리더십

에 대한 개인적인 리더십그들은 사람이 자신만을 목표로 이끌 때 말합니다. 많은 사람들이 자신이나 다른 사람을 위한 리더가 아닙니다. 그들은 자신을 어떤 목표로 이끌지 않고 단순히 차용하여 외부 자극에 반응합니다.

이러한 관점에서 학교의 모든 아이들은 리더가 될 수 있습니다. The Leader in Me의 Stephen Covey는 구현에 대해 설명합니다.

“지도자는 추종자들에게 길을 보여줄 뿐만 아니라 그렇게 하고자 하는 의욕도 있어 추종자들도 강제로 그를 따르지 않는다. 자신의 의지"라고 O.A를 씁니다. 마카로프. 리더는 자신감, 예리한 마음, 사람들의 심리 특성을 이해하는 능력, 강한 의지 및 조직 기술과 같은 심리적 특성을 포함해야 합니다. 국내 문헌에서 이 주제는 G.K. 아시나, I.R. Koltunova, L.I. 크라브첸코, L.R. Krichevsky, E.S. 쿠즈미나, B.D. Parygina, A.V. Petrovsky, L.I. Umansky 및 기타.

리더십 현상을 연구하는 과정에서 E.Kh. Shane은 그 유형으로 간주될 수 있는 리더십의 주요 기능을 골랐습니다.

그들 중 하나는 통합 기능, 리더십은 공통의 목표, 공통 관심사, 유사한 취미를 가진 특정 사람들을 하나의 조직된 그룹으로 모으는 사실에 있습니다.

분해 기능사람들이 하나의 그룹에서 그들의 목표에 의해 결합되어 독특하고 고립된 집단이 된다고 가정합니다.

리더십의 역할에는 다음도 포함됩니다. 조직 기능 - 팀 구성원이 편안하게 존재하고 의사 소통할 수 있는 모든 조건에 대한 하나의 공통 관리 시스템 생성, 제안된 모든 조치, 이벤트, 팀 구성원 간의 의무 및 역할의 적시 분배, 기존 규제 이 그룹의 구성원 간의 관계.

디자인 기능팀 구성원의 공통 관심사를 제공하는 특정 프로그램으로 표현됩니다. 이 프로그램은 그룹의 모든 구성원에게 적합하고 그룹의 다른 구성원을 침해하지 않으면서 관심을 충족시켜야 합니다.

조정 기능팀에서 내린 모든 결정은 여론, 주어진 사회에서 채택된 모든 시스템과 함께.

리더의 진정한 능력을 찾는다는 것은 그룹의 다른 구성원들이 리더를 어떻게 인식하는지 알아내는 것을 의미합니다. 그룹에 대한 리더의 영향력 측정도 일정한 가치가 아니며 특정 상황에서는 리더십 기회가 증가할 수 있는 반면 다른 상황에서는 반대로 감소할 수 있습니다(Krichevsky, Ryzhak, 1985). 때로는 리더의 개념이 "권위"라는 개념과 동일시되는데 이는 완전히 정확하지 않습니다. 물론 리더는 그룹의 권한으로 작용하지만 모든 권한이 반드시 보유자의 리더십 능력을 의미하는 것은 아닙니다. 지도자는 어떤 문제에 대한 해결책을 조직해야 하고, 권위는 그러한 기능을 수행하지 않으며, 단순히 모범으로, 이상으로 행동할 수 있지만 문제의 해결책을 전혀 취하지는 않습니다. 따라서 리더십 현상은 다른 어떤 개념으로도 설명할 수 없는 매우 특수한 현상이다.

모든 사회적 그룹에는 그룹 구성원을 위해 작업을 설정하고 해결 방법을 찾고 팀의 공동 작업과 응집력을 보장하고이 팀의 모든 구성원의 기대를 충족시키는 리더가 필요합니다. B.D. Parygin은 다음과 같은 리더의 특성을 제공합니다.

1. 리더십은 자발적으로 나타난다.

2. 리더십 현상은 덜 안정적이며 리더 지명은 그룹의 분위기에 따라 크게 달라집니다.

3. 리더는 주로 대인 관계를 규제하도록 요청받습니다.

4. 리더십은 미세 환경에서 설명될 수 있습니다.

5. 리더는 그룹 활동에 대한 직접적인 결정을 내립니다.

한편 어린이 팀에서는 "그리고 여기 우리 반에서 가장 똑똑한 발레라! "라는 말을 자주들을 수 있습니다. 사람들은 리더의 지식과 능력을 항상 그룹 구성원의 해당 자질보다 훨씬 높게 평가한다는 과학적 연구를 바탕으로 쉽게 설명할 수 있습니다.

과학자들에 따르면, 인간 개체 발생의 리더십 자질은 이미 초등학교 연령에 배치되고 개발됩니다. 어린 아이들의 특징 취학 연령이것은 평온하고 육체적 발달의 시대라는 것입니다. 작업 능력이 증가하면 교육이 주요 활동이됩니다. 일반적으로 이미 6 세에 미취학 아동은 게임을 발명 및 구성하고 역할 분배를 관리하며 다른 어린이에게 게임에 필요한 조치를 제안 할 수 있는지 확인됩니다. 그렇기 때문에 초등학교에서는 리더를 파악하고 올바른 방향으로 능력을 개발하는 것이 중요합니다.

어린 학생들로 구성된 팀이 구성 될 때 최근에는 많은 수의 어린이가 리더가되는 문제가 자주 발생합니다. 이것은 부모가 자녀를 원하기 때문입니다. 성공적인 삶, 그리고 우리 시대에 성공한 사람은 리더입니다. 이 문제에 대한 인식은 많은 교사들을 이끌었습니다. 초등학교학급 팀의 리더가 지나치게 많으면 1 학년이 학교에 부적응한다는 사실에 대해 학생의 부모와 교육적인 대화를 나눕니다.

심리학에서 리더는 특정 문제를 해결하기 위해 그룹을 구성하기 위해 그룹 구성원의 상호 작용 결과로 제시되는 소그룹의 구성원으로 알려져 있습니다. 그는 그룹의 다른 구성원보다이 문제를 해결하는 데 더 높은 수준의 활동, 참여, 영향력을 보여줍니다. 따라서 리더는 특정 기능을 수행하여 특정 상황에 배치됩니다. 그룹의 나머지 구성원이 주도권을 잡습니다. 그들은 그가 이끌 것이라고 가정하는 리더와 관계를 구축하고 추종자가 될 것입니다. 리더십은 그룹 현상으로 간주되어야 합니다. 리더는 혼자 생각할 수 없으며 항상 그룹 구조의 요소로 주어지며 리더십은 이러한 구조의 관계 시스템입니다. 따라서 리더십 현상은 소그룹의 역동적인 과정을 가리킨다. 이 과정은 매우 모순적일 수 있습니다. 리더의 주장의 척도와 그룹의 다른 구성원이 그의 주도적 역할을 수용할 준비가 된 척도가 일치하지 않을 수 있습니다. 결국, 리더십의 심리학은 수많은 리더가 1학년 팀의 다른 구성원에게 적극적으로 영향을 미치고 부적응 학생들은 단순히 그들의 지속적인 지도로부터 보호받는다고 느낄 수 없습니다.

실습에서 알 수 있듯이 수업 팀의 심리적 분위기는 주로 결정됩니다. 비즈니스 관계교사 측의 안내와 학생 측의 종속, 책임있는 의존 관계. 따라서 리더십 스타일에서 학습 활동 1 학년 팀의 작업 효율성, 학교 적응, 각 구성원의 공통 목표 및 목표에 대한 인식 수준, 구현에 대한 개인적 참여 정도에 크게 좌우됩니다.

스타일과 작업 방법 측면에서 리더와 리더를 권위주의적이고 민주적으로 나누는 것은 한때 K. Levin의 지도력하에 수행 된 리더십 실험에서 비롯되었습니다. 이러한 실험을 통해 학급 팀을 포함하여 다양한 방식(권위주의, 민주적, 허용적)으로 그룹 활동의 효과에 영향을 미치는 세 가지 유형의 리더십이 밝혀졌습니다.

권위주의(행정, 지시, 강한 의지) 스타일은 그룹 (수업)이 한 사람, 즉 리더, 우리의 경우 교사에 의해 관리된다는 점에서 다릅니다. 그는 활동을 개발, 조정 및 제어합니다. 이 스타일은 좌절감을 높이고 비공식 그룹의 출현을 조장합니다.

민주당관리 스타일 (리더십)은 동료, 동지라고도합니다. 그의 특성- 수업 팀을 구성하는 교사와 학생 간의 적극적인 의사 소통. 이 스타일은 정보 보급을 촉진하고 의사 결정을 용이하게 하지만 권위주의 스타일을 사용하면 의사 결정이 더 빨라집니다. 민주적 관리 스타일은 구현하기가 더 어렵습니다. 그것은 교사가 개인적인 책임감, 타인을 이해하는 능력, 관용 등과 같은 자질을 가지고 있다고 가정합니다.

묵인리더십 스타일(자유주의적, 비간섭적, 무정부주의적)은 관리 기능이 완전히 수업의 학생들에게 이전되어 "리더가 없는 집단"이 되는 것이 특징입니다. 실제로 리더는 존재하지만 그의 위치는 보이지 않는다. 이러한 그룹은 매우 역동적으로 생활하지만 조직에 많은 에너지를 소비합니다.

나열된 각 학급 팀 관리 스타일에는 표 1에 나와 있는 장점과 단점이 모두 있습니다.

1 번 테이블

교사 관리 스타일의 장단점초등학교 반 팀

공식 파티

비즈니스, 간단한 행정 명령	그룹의 사례는 사전에 계획됩니다(전체적으로).
겸손하지 않은 금지, 위협	당면한 목표만 정하고 먼 목표는 알 수 없다
명확한 언어, 불친절한 어조
칭찬과 비난은 주관적이다
감정은 중요하지 않다
트릭 표시 - 시스템이 아님
리더 위치 - 그룹 외부
민주적 스타일
제안 형식의 지침
무미건조한 말이 아니라 동지애 같은 말투	모두가 제안 실행에 대한 책임이 있습니다.
칭찬과 비난 - 충고와 함께	작업의 모든 섹션이 제공될 뿐만 아니라 논의됩니다.
명령 및 금지 - 토론 포함
리더 위치 - 그룹 내
묵인하는 스타일
톤 - 기존	그룹에 있는 것들은 저절로 진행됩니다.
칭찬 부족, 비난	리더는 방향을 제시하지 않는다
협업 없음	작업 섹션은 개인의 관심사로 구성되거나 새로운 리더에서 나옵니다.
리더십 위치 - 그룹에서 신중하게 떨어져 있음

반 팀의 학생들의 위치를 결정하기 위해 크라 스노 다르의 MBOU 중등 학교 20 번에서 공부하는 1 차 "D"반의 중학생이 29 명에 참여한 진단이 수행되었습니다. . 사회 측정법을 사용하여 수업에서 가장 인기있는 학생과 가장 인기없는 학생을 결정했습니다. 한편으로는 일종의 "리더"이고 다른 한편으로는 수업이 좋아하지 않고 받아들이지 않고 무시하는 어린이입니다. 이 진단 기술에 따르면 클래스의 상태 그룹이 "별", "선호됨", "수락됨", "수락되지 않음"으로 식별되었습니다. 사회 측정법의 도움으로 "반의 별", 즉 나머지 학생들이 가장 긍정적인 학생을 식별하고 학생들의 공감대를 진단했습니다. 1등급 "D" 클래스에서 진단 결과를 처리한 후 다음과 같은 학생 그룹이 식별되었습니다. 5명 - 클래스의 "스타", 13명의 학생 - 가장 선호, 10명의 학생 - "합격" 및 1명 - 덜 선호 .

1 학년의 학교 적응 수준을 결정하기 위해 N. Luskanova의 진단이 선택되었습니다. 이 작업의 결과는 첫 번째 "D" 클래스에서 8명의 부적응 학생이 있는 것으로 나타났습니다. 그 이유는 여러 가지 요인이 있을 수 있지만 그 중 하나는 진단에서 알 수 있듯이 수업에 리더가 많기 때문에 이러한 리더의 주장의 척도는 다음과 같다고 결론지었습니다. 다른 학생들이 주도적인 역할을 맡을 준비가 되어 있지 않습니다. 적응에 어려움을 겪는 이들 8명의 1학년들은 '스타'들과 반에서 가장 선호하는 학생들의 압박을 끊임없이 느끼며 부적응으로 이어진다. 이러한 진단을 통해 결론을 도출해 보면, 어떤 집단이든 집단 구성원을 이끌고 지시하는 지도자가 있어야 하지만 많은 수의 지도자가 다른 학생들 사이의 불화를 초래한다는 사실 때문에 리더십이 부적응으로 이어질 수 있다고 판단된다. 결국 사람들은 모두에게 권위가 있는 지도자를 선택하는 데 익숙하며 이 과정은 매우 역동적입니다.

이 문제를 해결하려면 다음을 수행하십시오. 액션 프로그램.학년 초에 1학년들과 팀에 리더가 있는 것이 얼마나 중요한지, 리더가 적거나 혼자 있는 것이 더 낫다는 대화가 있었습니다. 그들에게 놀라운 예는 사자의 자존심이었습니다. 원탁 형태의 대화는 각 1학년이 자신의 의견을 표현하는 학생들의 의사소통과 반 팀의 일원으로서 자신에 대한 인식에 기여했습니다.

전 세계의 Kuban 연구 수업에서 지도자의 주제가 다시 다루어졌습니다. 그들에 대한 교육 자료를 공부하는 과정에서 1 학년 "D"학생들은 성공적인 조직과 회사의 생생한 예를 들었습니다. 그 안에서 학생의 부모는 높은 지위를 차지했으며 학생들이 그것에 대해 듣는 것이 관례였습니다. 이러한 효과적인 리더십의 예는 리더는 항상 혼자여야 하지만 조수를 둘 수 있음을 분명히 보여주었습니다.

~ 안에 교과 외 활동이를 위해 교사의지도하에 한 팀의 작업을 명확하게 보여주는 여러 게임이 열렸습니다. 예를 들어, 게임 "Karabas". 이를 수행하기 위해 1 학년 학생들은 원 안에 앉고 교사가 그들과 함께 앉아 게임 조건을 제공합니다. 이제 여러분은 모두 인형입니다. "Ka-ra-bas"라는 단어를 말하고 뻗은 손에 특정 수의 손가락을 보여줍니다. 동의하지 않고 의자에서 일어나야하고 내가 손가락을 보여주는만큼 많은 사람들이 있어야합니다. 이 게임은 학생들의 주의력과 반응성을 개발하지만 이 게임 테스트에는 두 명의 리더가 참여해야 합니다. 하나의 임무는 게임을 진행하는 것이고 두 번째 임무는 남자들의 행동을 면밀히 관찰하는 것입니다. 대부분의 경우 더 사교적이며 리더십을 위해 노력하는 사람들이 일어납니다. 게임이 끝날 때 늦게 일어나는 사람들은 덜 결단력이 있지만 수업 중입니다. 먼저 일어났다가 앉는 사람들이 있습니다.

게임 '대가족사진'은 1학년들이 학교에 적응해 1학년 D반 반장을 가려내는 기간과 학년 중반에도 진행돼 학급에서 학생들 사이에서 그들의 위치의 역학. 어린 학생들은 그들 모두가 - 대가족가족 앨범을 위해 모두 함께 사진을 찍어야 합니다. 이렇게하려면 "사진 작가"를 선택해야하며 성공적인 사진을 위해 온 가족을 준비해야합니다. 첫 번째 "가족"은 "할아버지"로 선택되며 사진 촬영을 위해 "가족"구성원 배치에 참여할 수도 있습니다. 어린이를 위한 설정은 더 이상 제공되지 않습니다. 그들은 누가 되고 어디에 서야 할지 스스로 결정해야 합니다. 게임 중에 교사, 부모 중 한 명 또는 여러 부모가 1 학년의 행동을 관찰했습니다. "사진가"와 "할아버지"의 역할은 일반적으로 리더십을 위해 노력하는 학생들이 맡습니다. 그러나 리더십 및 기타 "가족 구성원"의 요소가 배제되지 않습니다. 모든 관찰자가 미래의 사진에서 위치를 선택할 때 역할, 활동 또는 수동성의 분포를 따르는 것은 매우 흥미로울 것입니다. "가족 구성원"의 역할 분배 및 배치 후 "사진가"는 최대 3개로 계산됩니다. 세 세에! 모두 함께 매우 큰 소리로 "치즈"를 외치며 동시에 손뼉을칩니다.

위의 클래스 1 "D"에서 게임의 목적은 리더와 다른 학생들이 조화롭게 함께 일할 수 있고 반드시 클래스 팀을 부분으로 "분할"할 필요는 없지만 하나의 전체가 될 수 있다는 실용적인 예를 사용하여 1 학년 학생들에게 보여주는 것입니다. 함께 작업을 완료합니다.

이 프로그램 작업이 끝날 무렵 1 학년이 끝날 무렵 1 "A"클래스의 리더를 결정하는 게임이 다시 제공되었습니다. 결과는 교사와 1 학년 학부모 모두를 놀라게했습니다. 게임 결과에 따르면 반에 리더가 1 명 이상이지만 이미 5 명이 아니라 3 명이고 서로 충돌하지 않고 동의하려고 노력한 것으로 확인되었습니다. 물론 교사는 여전히 1 학년 학생들에게 의사 소통을 촉구하고 타협점을 찾는 데 도움을 주었지만 수업 팀의 결속력과 학생들의 적응력에서 큰 진전이 눈에 띄었습니다.

프로그램 작업의 결과로 1 학년 "D"학생들은 교사와 함께 "좋은 리더"를위한 행동 규칙을 만들었습니다.

1. 리더는 자신이 원하는 대로 돕지만 하지 않는다.

2. 리더는 친절하고 똑똑하며 공정합니다.

3. 지도자는 규칙과 요구 사항을 명확하게 설명합니다.

4. 리더는 소리치지 않고 설명한다.

따라서 학급 팀의 리더십은 학교 학습에 대한 1학년 학생들의 부적응으로 이어질 수 있습니다. 초등학교 교사, 학생, 학부모는 참된 지도자의 책임을 알아야 합니다. 솔루션에 대한 체계적이고 구조화된 접근 방식 이 문제수업 팀의 리더 수와 팀워크의 중요성에 대한 학생들의 인식을 줄이는 데 기여합니다.

어린이 팀은 사회의 일원으로서 모든 사람의 삶의 길의 시작이며 조화롭게 일하도록 가르치지 않으면 경험이 풍부한 지도자조차도 즉시 집결 할 수 없습니다. 따라서 초등학교 교사는 학부모와 함께 학생들을 리더로서뿐만 아니라 학급의 친근한 팀으로 교육해야합니다.