Lyrinis nukrypimas poemoje Mirusios sielos 2. Lyrinių nukrypimų temos eilėraštyje „Mirusios sielos“

“Mirusios sielos“- lyro- epinis darbas- eilėraštis prozoje, jungiantis du principus: epinį ir lyrinį. Pirmąjį principą įkūnija autoriaus ketinimas nupiešti „visą Rusiją“, o antrasis – su jo intencija susijusiuose autoriaus lyriniuose nukrypimuose, kurie yra neatsiejama kūrinio dalis.

epinis pasakojimas Mirusios sielos“ retkarčiais pertraukiami lyriški autoriaus monologai, vertinantys veikėjo elgesį ar apmąstant gyvenimą, meną, Rusiją ir jos žmones, taip pat paliečiant tokias temas kaip jaunystė ir senatvė, rašytojo paskyrimas, kurios padeda daugiau sužinoti apie dvasinis pasaulis rašytojas, apie savo idealus.

Aukščiausia vertė turi lyrinių nukrypimų apie Rusiją ir Rusijos žmones. Visame eilėraštyje autoriaus mintis apie teigiama prasme rusų tautos, kuri susilieja su tėvynės šlovinimu ir šlovinimu, išreiškiančiu pilietinę-patriotinę autoriaus poziciją.

Taigi, penktajame skyriuje rašytojas šlovina „gyvą ir gyvą rusų protą“, savo nepaprastą gebėjimą išreikšti žodinę išraišką, kad „jei jis apdovanos įstrižą žodį, jis atiteks jo šeimai ir palikuonims, jis nutemps jį su savimi. jį ir į tarnybą, ir į pensiją, ir į Sankt Peterburgą, ir į pasaulio kraštus. Čičikovą samprotauti paskatino pokalbis su valstiečiais, kurie Pliuškiną vadino „loptu“ ir pažinojo jį tik todėl, kad jis prastai maitino savo valstiečius.

Gogolis jautė gyvą Rusijos žmonių sielą, jų meistriškumą, drąsą, darbštumą ir meilę laisvas gyvenimas. Šiuo atžvilgiu didelę reikšmę turi Čičikovui į burną įdėtos autoriaus kalbos apie baudžiauninkus septintajame skyriuje. Čia pasirodo ne apibendrintas rusų valstiečių įvaizdis, o konkretūs žmonės, turintys realių bruožų, detaliai išrašyti. Tai dailidė Stepanas Korkas - „herojus, kuris tiktų sargybai“, kuris, pasak Čičikovo, su kirviu dirže ir batais ant pečių apėjo visą Rusiją. Tai batsiuvys Maksimas Telyatnikovas, kuris mokėsi pas vokietį ir nusprendė iš karto praturtėti, gamindamas batus iš supuvusios odos, kuri po dviejų savaičių subyrėjo. Dėl to jis metė savo darbą, išgėrė, dėl visko kaltindamas vokiečius, kurie neduoda gyvybės rusų žmonėms.

Be to, Čičikovas apmąsto daugelio valstiečių, nupirktų iš Pliuškino, Sobakevičiaus, Manilovo ir Korobočkos, likimą. Bet čia yra „pasilinksminimo“ idėja liaudies gyvenimas“ ne tiek sutapo su Čičikovo įvaizdžiu, kad pats autorius perima žodį ir tęsia pasakojimą savo vardu, pasakojimą apie tai, kaip Abakumas Fyrovas vaikšto ant grūdų molo su baržų vežėjais ir pirkliais, pasidarbavęs „pagal vieną , kaip Rusijos, daina“. Abakumo Fyrovo įvaizdis rodo Rusijos žmonių meilę laisvam, laukiniam gyvenimui, šventėms ir linksmybėms, nepaisant sunkaus baudžiauninkų gyvenimo, dvarininkų ir valdininkų priespaudos.

Lyrinėse nukrypimų atsiranda tragiškas likimas pavergti žmonės, nuskriausti ir socialiai pažeminti, tai atsispindėjo dėdės Mitjaus ir dėdės Minijos, mergaitės Pelagejos atvaizduose, kurie negalėjo atskirti, kur dešinė, kur kairė, Pliuškino Proška ir Mavra. Už šių vaizdų ir žmonių gyvenimo paveikslų slypi gili ir plati Rusijos žmonių siela.

Meilė Rusijos žmonėms, tėvynei, patriotiniai ir aukšti rašytojo jausmai buvo išreikšti Gogolio sukurto trejeto įvaizdžiu, besiveržiančiu į priekį, įkūnijančiu galingas ir neišsenkamas Rusijos jėgas. Čia autorius galvoja apie šalies ateitį: „Rusai, kur tu skubi? Jis žiūri į ateitį ir nemato jos, o kaip tikras patriotas tiki, kad ateityje neliks manilovų, šunų, šnervių, pliušinių, kad Rusija pakils į didybę ir šlovę.

Kelio vaizdas lyrinėse nukrypose yra simbolinis. Tai kelias iš praeities į ateitį, kelias, kuriuo vystosi kiekvienas žmogus ir visa Rusija.

Kūrinys baigiamas himnu rusų tautai: „Ech! trejetas! Paukštis trise, kas tave sugalvojo? Galėjai gimti tarp gyvų žmonių...“ Čia lyrinės nukrypimai atlieka apibendrinančią funkciją: praplečia meninę erdvę ir kuria. holistinis vaizdas Rus'. Jie atskleidžia teigiamą autoriaus idealą – liaudies Rusiją, kuri priešinasi dvarininkei-biurokratinei Rusijai.

Tačiau, be lyrinių nukrypimų, šlovinančių Rusiją ir jos žmones, eilėraštyje yra ir apmąstymų lyrinis herojusįjungta filosofinėmis temomis, pavyzdžiui, apie jaunystę ir senatvę, tikro rašytojo pašaukimą ir paskyrimą, apie jo likimą, kurie kažkaip susiję su kelio įvaizdžiu kūrinyje. Taigi šeštajame skyriuje Gogolis sušunka: „Pasiimk jį su savimi į kelią, palikdamas minkštą jaunystės metųį stiprią grūdinančią drąsą, pasiimkite su savimi visus žmogaus judesius, nepalikite jų kelyje, nesiimkite vėliau!..“ – taip romane apibūdino žemės savininkai, tapdami „ mirusios sielos“. Jie negyvena, o egzistuoja. Kita vertus, Gogolis ragina išsaugoti gyvą sielą, jausmų šviežumą, pilnatvę ir kuo ilgiau tokia išlikti.

Kartais, apmąstydamas gyvenimo laikinumą, besikeičiančius idealus, pats autorius pasirodo kaip keliautojas: „Anksčiau, seniai, jaunystės vasaromis... man buvo smagu užvažiuoti į nepažįstamą vietą pirmą kartą... Dabar abejingai važiuoju į bet kurį nepažįstamą kaimą ir abejingai žiūriu į jo vulgarų išvaizdą; mano atšalęs žvilgsnis nemalonus, man tai nejuokinga... o mano nejudrios lūpos tyli abejingai. O mano jaunystė! O mano šviežumas!"

Norint atkurti autoriaus įvaizdžio išsamumą, reikia pasakyti apie lyrinius nukrypimus, kuriuose Gogolis kalba apie dviejų tipų rašytojus. Vienas iš jų „niekada nepakeitė savo lyros didingos struktūros, nenusileido iš viršaus į savo vargšus, nereikšmingus bičiulius, o kitas išdrįso iššaukti viską, kas kiekvieną minutę yra prieš akis ir ko abejingos akys nemato“. Tikro rašytojo, kuris išdrįso teisingai atkurti nuo žmonių akių paslėptą tikrovę, likimas toks, kad, skirtingai nei romantiškam rašytojui, pasinėrusiam į savo nežemiškus ir didingus vaizdus, ​​jam nelemta pasiekti šlovės ir patirti džiaugsmingų jausmų, kai esi. pripažino ir dainavo. Gogolis daro išvadą, kad nepripažintas rašytojas-realistas, rašytojas-satyrikas liks be dalyvavimo, kad „jo laukas atšiaurus ir jis karčiai jaučia savo vienatvę“.

Autorius taip pat kalba apie „literatūros žinovus“, turinčius savo supratimą apie rašytojo tikslą („Geriau padovanok mums ką nors gražaus ir įdomaus“), o tai patvirtina jo išvadą apie dviejų tipų rašytojų likimą.

Taigi, reikia lyrinių nukrypimų reikšminga vieta Gogolio poemoje „Mirusios sielos“. Jie nuostabūs poetikos požiūriu. Jie atspėja naujo pradžią literatūrinis stilius, kuris vėliau įsigys šviesus gyvenimas Turgenevo prozoje ir ypač Čechovo kūryboje.

Žanrinis „Mirusių sielų“ išskirtinumas yra tas, kad tai gana didelis tūrio kūrinys – eilėraštis prozoje. Romano žanras N. V. Gogolio netenkino, nes romanas yra epinis kūrinys, atskleidžiantis likimo istoriją konkretus asmuo, o autoriaus tikslas buvo parodyti „visą Rusiją“.

„Negyvosiose sielose“ Gogolis sujungia lyrinį ir epinį pradą. Kūrinio poeziją suteikia lyriniai nukrypimai, kurie yra kiekviename eilėraščio skyriuje. Jie supažindina su autoriaus įvaizdžiu, suteikia kūriniui gylio, platumo, lyriškumo. Lyrinių nukrypimų tema yra įvairi. Autorius apmąsto „vidurinės rankos“ ponus, „apie jaunystę ir jaunystę“, apie miesto žmones, rašytojo likimą Rusijoje. Ypač įdomūs pamąstymai apie taiklaus rusiško žodžio apie Rusiją apie „storas ir plonas“ ugdymą.

Antrajame skyriuje, kuriame pasakojama apie Manilovą ir jo žmoną, N. V. Gogolis ypač rašo apie tai, kokį išsilavinimą mergaitės gauna internatinėse mokyklose. Ironiškas pasakojimo tonas („... internatinėse mokyklose... trys pagrindiniai dalykai sudaro žmogiškųjų dorybių pagrindą: Prancūzų kalba būtini šeimos gyvenimo laimei; fortepijonas, skirtas sutuoktiniui suteikti malonių akimirkų, ir ... tikroji ekonominė dalis: piniginių mezgimas ir kitos staigmenos“) leidžia skaitytojui suprasti, kad autorius nelaiko tokio auklėjimo metodo teisingu. Tokio auklėjimo beprasmiškumą liudija Manilovos įvaizdis: jų namuose „visada kažko trūko: svetainėje buvo gražūs baldai, apmušti dailiu šilko audiniu... bet neužteko dviejų kėdžių, kėdes tiesiog dengė dembliais...“, „vakare ant stalo buvo patiekta labai išmani žvakidė iš tamsios bronzos su trimis senoviniais grakštais, su perlamutro išmaniuoju skydu, o šalia. pasodino kažkokį tiesiog varinį neįgalųjį, luošą, susirietusį ant šono ir viskas saloje...“ Sutuoktinių pramogą sudaro ilgi ir niūrūs bučiniai, gimtadienio staigmenų ruošimas ir kt.

Penktajame skyriuje žodis „lopytas“, kurį paprastas valstietis vadino Pliuškinu, verčia autorių susimąstyti apie rusiško žodžio: gentainiai tikslumą, o jis pats yra grynuolis, gyvas ir gyvas rusų protas, kuris nesiekia. jo kišenė žodžiui, neperina kaip vištos vištos, o priklijuoja iš karto, kaip pasą ant amžinos kojinės, ir nėra ką vėliau pridurti, kokia tavo nosis ar lūpos - nupiešta nuo galvos iki kojų. su viena eilute! Autorius puikiai vaidina garsi patarlė: "Tariamas taikliai, kaip ir raštas, kirviu nenukertamas." Galvodamas apie kitų kalbų ypatumus, Gogolis reziumuoja: „Britų žodis atsilieps širdies studijomis ir išmintingu gyvenimo pažinimu; Trumpalaikis prancūzo žodis blykstės ir išsisklaidys kaip lengvas dendis; vokietis įmantriai sugalvos savo, ne visiems prieinamą protingą, bet ploną žodį; bet nėra žodžio, kuris būtų toks drąsus, žvalus, toks išlindęs iš mano pačios širdies, toks šnipštas ir virpantis, kaip taikliai pasakyta Rusiškas žodis».

Autoriaus apmąstymai apie gydymo subtilumą atskleidžia sycophant'us, kurie turi fantastišką gebėjimą nustatyti savo elgesio liniją, elgesį su skirtingos socialinės padėties žmonėmis (ir šią savybę jis pastebi išskirtinai tarp rusų). Puikus pavyzdys Tokiam chameleoniškumui pasitarnauja Ivano Petrovičiaus, „rašto valdovo“, elgesys, kuris, būdamas „tarp savo pavaldinių, iš baimės tiesiog negali ištarti nė žodžio! išdidumas ir kilnumas ... Prometėjas, ryžtingasis Prometėjas! Jis atrodo kaip erelis, veikia sklandžiai, saikingai. Bet, artėdamas prie viršininko kabineto, jis jau „kaip kurapka skuba su popieriais po pažastimi...“. Ir jei jis yra visuomenėje ir vakarėlyje, kur žmonės yra šiek tiek aukštesni rangu, tada „su Prometėju įvyks toks virsmas, kurio net Ovidijus nesugalvos: musė, net mažesnė už musę, buvo sunaikinta m. smėlio grūdelis!“.

Pirmojo tomo pabaigoje autoriaus žodžiai apie Rusiją skamba kaip himnas Tėvynės šlovei. Nenumaldomo trejeto, besiveržiančio keliu, vaizdas įkūnija pačią Rusiją: „Ar ne tu, Rusai, tas gyvas nenugalimas trijulė ar tu skubi?" Šiose eilutėse skamba tikras pasididžiavimas ir meilė: „Rusai, kur tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; burzgia ir tampa į oro gabalus suplėšytu vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį, ir kreivai žvelgdami pasitraukite į šalį ir suteikite jai kelią, kaip kitos tautos ir valstybės.

Lyriniai nukrypimai-- Labai svarbi dalis bet koks darbas. Lyrinių nukrypimų gausa eilėraštį „Mirusios sielos“ galima palyginti su A.S. eiliuotu kūriniu. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. Ši šių kūrinių savybė siejama su jų žanrais – eilėraščiu prozoje ir romanu eilėraščiu.

Lyrinės nukrypimai „Mirusiose sielose“ yra prisotinti aukšto žmogaus pašaukimo patvirtinimo, didelių socialinių idėjų ir interesų patoso. Ar autorius išreiškia savo kartėlį ir pyktį dėl jam rodomų personažų menkumo, ar kalba apie rašytojo vietą šiuolaikinė visuomenė ar jis rašo apie gyvą, gyvą rusų protą - gilus jo lyrikos šaltinis yra mintys apie tarnystę Gimtoji šalis, apie jos likimus, sielvartus, jos paslėptas, sutriuškintas milžiniškas jėgas.

Gogolis sukūrė naujo tipo proza, kurioje neatsiejamai susilieja priešingi kūrybos elementai – juokas ir ašaros, satyra ir dainų tekstai. Niekada anksčiau jie, kaip jau nustatyta, nebuvo susitikę viename meno kūrinyje.

Epinį pasakojimą „Mirusiose sielose“ nuolat pertraukia jaudinantys lyriški autoriaus monologai, vertinantys veikėjo elgesį ar apmąstydami gyvenimą, meną. Tikrasis šios knygos lyrinis herojus yra pats Gogolis. Mes nuolat girdime jo balsą. Autoriaus įvaizdis yra tarsi nepakeičiamas visų eilėraštyje vykstančių įvykių dalyvis. Jis atidžiai stebi savo veikėjų elgesį ir aktyviai veikia skaitytoją. Be to, autoriaus balse visiškai nėra didaktikos, nes šis vaizdas suvokiamas iš vidaus, kaip tos pačios atspindėtos tikrovės atstovas, kaip ir kiti „Negyvųjų sielų“ veikėjai.

Lyrinis autoriaus balsas didžiausią įtampą pasiekia tuose puslapiuose, kurie tiesiogiai skirti Tėvynei Rusijai. Į Gogolio lyrines mintis įpinta ir kita tema – Rusijos ateitis, jos pačios istorinis likimas ir vieta žmonijos likime.

Aistringi lyriški Gogolio monologai buvo jo poetinės svajonės apie neiškreiptą, teisingą tikrovę išraiška. Jie atskleidė poetinis pasaulis, priešingai, pelno ir savo interesų pasaulis buvo dar ryškesnis. Gogolio lyriniai monologai yra dabarties vertinimas iš autoriaus idealo pozicijų, kuris gali būti realizuotas tik ateityje.

Gogolis savo poemoje pirmiausia pasirodo kaip mąstytojas ir kontempliatorius, bandantis atskleisti paslaptingą paukščių trejetą – Rusijos simbolį. Dvi svarbiausios autoriaus apmąstymų temos - Rusijos ir kelio tema - susilieja lyrinėje nukrypime: „Argi tu, Rusai, nesi veržli, netrukdoma trejeta? ...Rusai! kur tu eini? Duok atsakymą. Neduoda jokio atsakymo“.

Kelio tema yra antra pagal svarbą „Dead Souls“ tema, susijusi su Rusijos tema. Kelias yra vaizdas, kuris organizuoja visą siužetą, o Gogolis prisistato į lyrinius nukrypimus kaip kelio žmogus. „Anksčiau, labai seniai, jaunystės vasaromis... man buvo smagu pirmą kartą užvažiuoti į nepažįstamą vietą... Dabar abejingai užvažiuoju į bet kurį nepažįstamą kaimą ir abejingai žiūriu į jį. vulgari išvaizda; mano atšalęs žvilgsnis nepatogus, man tai nejuokinga, .. o abejingą tylą išlaiko mano nejudančios lūpos. O mano jaunystė! O mano sąžinė!

Didžiausią reikšmę turi lyriniai nukrypimai apie Rusiją ir Rusijos žmones. Visame eilėraštyje tvirtinama autoriaus mintis apie teigiamą Rusijos žmonių įvaizdį, susiliejantį su tėvynės šlovinimu ir šlovinimu, išreiškiančiu pilietinę-patriotinę autoriaus poziciją: tikroji Rusija- tai ne sobakevičiai, šnervės ir dėžės, o žmonės, žmonių stichija. Taigi, penktajame skyriuje rašytojas šlovina „gyvą ir gyvą rusų protą“, savo nepaprastą gebėjimą išreikšti žodinę išraišką, kad „jei jis apdovanos įstrižą žodį, jis atiteks jo šeimai ir palikuonims, jis nutemps jį su savimi. jį ir į tarnybą, ir į pensiją, ir į Sankt Peterburgą, ir į pasaulio kraštus. Čičikovą samprotauti paskatino pokalbis su valstiečiais, kurie Pliuškiną vadino „loptu“ ir pažinojo jį tik todėl, kad jis prastai maitino savo valstiečius.

Glaudžiai bendraudamas su lyriniais teiginiais apie rusišką žodį ir populiarus personažas taip pat yra autoriaus nukrypimas, kuris atidaro šeštąjį skyrių.

Pasakojimą apie Pliuškiną nutraukia pikti autoriaus žodžiai, turintys gilią apibendrinančią prasmę: „Ir žmogus gali nusileisti iki tokio menkumo, smulkumo, nešvarumo!

Gogolis jautė gyvą Rusijos žmonių sielą, jų drąsą, drąsą, darbštumą ir meilę laisvam gyvenimui. Šiuo atžvilgiu didelę reikšmę turi Čičikovui į burną įdėtos autoriaus kalbos apie baudžiauninkus septintajame skyriuje. Čia pasirodo ne apibendrintas rusų valstiečių įvaizdis, o konkretūs žmonės, turintys realių bruožų, detaliai išrašyti. Tai dailidė Stepanas Korkas – „didvyris, kuris tiktų sargybai“, kuris, anot Čičikovo prielaidos, su kirviu dirže ir batais ant pečių apvažiavo visą Rusiją. Tai batsiuvys Maksimas Telyatnikovas, kuris mokėsi pas vokietį ir nusprendė iš karto praturtėti, gamindamas batus iš supuvusios odos, kuri po dviejų savaičių subyrėjo. Dėl to jis metė savo darbą, išgėrė, dėl visko kaltindamas vokiečius, kurie neduoda gyvybės rusų žmonėms.

Lyriniuose nukrypimuose iškyla tragiškas pavergtos, nuskriaustos ir socialiai pažemintos tautos likimas, kuris atsispindi dėdės Mitios ir dėdės Minijos, mergaitės Pelagejos atvaizduose, kurie negalėjo atskirti, kur dešinė, kur kairė, Pliuškino „Proška ir Mavra“. Už šių vaizdų ir žmonių gyvenimo paveikslų slypi gili ir plati Rusijos žmonių siela.

Kelio vaizdas lyrinėse nukrypose yra simbolinis. Tai kelias iš praeities į ateitį, kelias, kuriuo vystosi kiekvienas žmogus ir visa Rusija.

Kūrinys baigiamas himnu rusų tautai: „Ech! trejetas! Paukštis trise, kas tave sugalvojo? Galėjai gimti tarp gyvų žmonių...“ Lyrinės nukrypimai čia atlieka apibendrinančią funkciją: praplečia meninę erdvę ir kuria holistinį Rusijos įvaizdį. Jie atskleidžia teigiamą autoriaus idealą – liaudies Rusiją, kuri priešinasi dvarininkei-biurokratinei Rusijai.

Norint atkurti autoriaus įvaizdžio išsamumą, reikia pasakyti apie lyrinius nukrypimus, kuriuose Gogolis kalba apie dviejų tipų rašytojus. Vienas iš jų „niekada nepakeitė savo lyros didingos struktūros, nenusileido iš viršaus į savo vargšus, nereikšmingus bičiulius, o kitas išdrįso iššaukti viską, kas kiekvieną minutę jam prieš akis ir ko abejingos akys nemato. “.

Tikro rašytojo, kuris išdrįso teisingai atkurti nuo žmonių akių paslėptą tikrovę, likimas toks, kad, skirtingai nei romantiškam rašytojui, pasinėrusiam į savo nežemiškus ir didingus vaizdus, ​​jam nelemta pasiekti šlovės ir patirti džiaugsmingų jausmų, kai esi. pripažino ir dainavo. Gogolis daro išvadą, kad nepripažintas rašytojas realistas, rašytojas satyrikas liks be dalyvavimo, kad „jo laukas atšiaurus ir jis karčiai jaučia savo vienatvę“.

Visoje poemoje lyrinės ištraukos persipina su dideliu meniniu taktu. Iš pradžių jie būdingi autoriaus pasisakymams apie jo personažus, tačiau veiksmo ruožtu jų vidinė tema tampa platesnė ir įvairiapusiškesnė.

Galima daryti išvadą, kad lyrinės digresijos „Mirusiose sielose“ yra persotintos aukšto žmogaus pašaukimo teigimo, didelių socialinių idėjų ir interesų patoso. Ar autorius išreiškia kartėlį ir pyktį dėl jo rodomų herojų menkumo, ar kalba apie rašytojo vietą šiuolaikinėje visuomenėje, ar rašo apie gyvą, gyvą rusų protą – gilus jo lyrikos šaltinis yra mintys. apie tarnavimą gimtajai šaliai, apie jos likimą, jos sielvartus, jos paslėptas, sutriuškintas milžiniškas galias.

Taigi, meno erdvė Eilėraščiai „Negyvosios sielos“ sudaro du pasaulius, kuriuos galima pavadinti tikruoju ir idealiu pasauliu. Realus pasaulis Gogolis stato, atkurdamas savo laiko tikrovę, atskleisdamas žmogaus kaip asmens ir pasaulio, kuriame jis gyvena, iškraipymo mechanizmą. Idealus Gogolio pasaulis yra aukštumas, į kurį siekia žmogaus siela, tačiau dėl nuodėmės padarytos žalos ji neranda kelio. Tiesą sakant, visi eilėraščio herojai yra antipasaulio atstovai, tarp kurių ypač ryškūs žemės savininkų, vadovaujamų pagrindinio veikėjo Čičikovo, įvaizdžiai. gilią prasmę Kūrinio pavadinimas Gogolis suteikia skaitytojui jo kūrinio skaitymo kampą, jo sukurtų personažų, įskaitant ir žemės savininkus, matymo logiką.

Kozak Nadežda Vasilievna, rusų kalbos ir literatūros mokytoja

MBOU "Vidurinė mokykla Nr. 2", Tarko-Sale, aukščiausia kategorija.

YNAO, Purovskio rajonas, Tarko-Sale.

Lyrinės nukrypimai N. V. Gogolio poemoje „Mirusios sielos“.

Tikslai: formuoti komentuojamojo ir analitinio skaitymo gebėjimą;

tobulinti idėjinės ir meninės lyrinių nukrypimų, kaip vientisų siužetinių ir kompozicinių elementų, autoriaus įvaizdžio vaizdavimo, jo pozicijos išraiškos priemonių, supratimo įgūdžius;

ugdyti skaitymo įgūdžius;

ugdyti meilę ir susidomėjimą literatūra.

Įranga: portretas n. V. Gogolis, pristatymas, lentelės darbui su SHV.

Už mirusių sielų yra gyvos sielos.

A. I. Herzenas

(1 skaidrė)

UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU

I. Organizacinis momentas.

1. Mokytojo pasisveikinimas.

(2 skaidrė) Sveiki, vaikinai. Šiandien pamokoje baigiame N.V.Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ studijas. Tai nereiškia, kad mes nutrauksime pažintį su rašytojo kūryba ir asmenybe. Kokiu ženklu baigsime pokalbį, bus nuspręsta pamokos pabaigoje.

Prisiminkime kaipN. V. Gogolis pradėjo kurti „Negyvas sielas“ 1835 m.

(3 skaidrė) Tačiau netrukus po filmo „Generalinis inspektorius“, sumedžiotas reakcingos spaudos, Gogolis išvyko į Vokietiją. Tada jis keliauja į Šveicariją ir Prancūziją ir toliau dirba

"Mirusios sielos"1839–40-aisiais lankydamasis Rusijoje, jis draugams skaitė skyrius iš pirmojo „Negyvųjų sielų“ tomo, kuris buvo baigtas 1840–1841 m. Romoje.. (

4 skaidrė) Yra žinoma, kad rašytojas planavo sukurti didelį eilėraštį, panašų į Dantės Dieviškąją komediją. Pirmoji jo dalis (1 tomas) turėjo atitikti „Pragarą“, antroji (2 tomas) – „Skaistyklą“, trečioji (3 tomas) – „Rojų“. Rašytojas galvojo apie Čičikovo dvasinio atgimimo galimybę.

2. Datos, pamokos temos, epigrafo įrašymas į sąsiuvinį.

raktinius žodžius mūsų pokalbis bus šiandienžodžius iš temos pavadinimo.

II. Pagrindinė pamokos dalis.

(5 skaidrė) Gogolio knygą „Mirusios sielos“ galima pelnytai vadinti eilėraščiu. Šią teisę suteikia ypatinga poezija, muzikalumas, kūrinio kalbos išraiškingumas, prisotintas tokių vaizdingų palyginimų ir metaforų, kurių galima rasti tik poetinėje kalboje. O svarbiausia – nuolatinis autoriaus buvimas šį kūrinį paverčia lyrišku-epiniu.

(6 skaidrės) Lyrinės nukrypimai persmelkia visą meninę „Mirusių sielų“ drobę. Būtent lyrinės nukrypimai lemia ideologinius ir kompozicinius bei žanro originalumas Gogolio eilėraščiai, jo poetinė pradžia, siejama su autoriaus įvaizdžiu. Vystantis siužetui, atsiranda vis naujų lyrinių nukrypimų, kurių kiekvienas nuskaidrina ankstesniąją mintį, plėtoja naujas idėjas, vis labiau išaiškina autoriaus intenciją.

Pastebėtina, kad „negyvos sielos“ yra prisotintos lyrinių nukrypimų netolygiai. Iki penktojo skyriaus pasitaiko tik nedidelių lyrinių intarpų, ir tik šio skyriaus pabaigoje autorius pateikia pirmąjį didelį lyrinį nukrypimą apie „begalę bažnyčių“ ir apie tai, kaip „stipriai reiškiasi rusų tauta“.

III. Tyrimo pokalbis grindžiamas individualaus įgyvendinimu namų darbai

1. Greita apklausa

Mokiniai kalba apie lyrinių nukrypimų temą.

(7 skaidrės) Lyrinė nukrypimas – ekstrasiužetinis kūrinio elementas; kompozicinė ir stilistinė priemonė, kurią sudaro autoriaus atsitraukimas nuo tiesioginio siužeto naratyvo; autoriaus samprotavimai, refleksija, teiginys, išreiškiantis požiūrį į vaizduojamą arba turintis netiesioginį ryšį su juo. Lyriškai Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ nukrypimai suteikia gyvybę teikiančią, gaivią pradžią, uždeda skaitytojui pasirodančių gyvenimo paveikslų turinį ir atskleidžia mintį.

2. Lyginamasis darbas su informacine lentele

(8 skaidrė) Lyrinės nukrypimai eilėraštyje Nr. V. Gogolis „Mirusios sielos“

1 skyrius Apie „storą“ ir „ploną“.

2 skyrius Apie tai, kokius veikėjus rašytojui lengviau pavaizduoti.

3 skyrius Apie įvairius gydymo Rusijoje atspalvius ir subtilybes.

4 skyrius Apie stambios ir vidutinės rankos ponus; apie šnervių gyvybingumą.

5 skyrius Apie „protingą, gyvą rusišką žodį“.

6 skyrius Apie išeinantį gyvenimą, jaunystę, prarastą „jaunystę ir gaivumą“; „baisi“, „nežmoniška“ senatvė.

7 skyrius Apie du rašytojų tipus ir rašytojo satyriko likimą; Čičikovo nupirktų valstiečių likimas.

11 skyrius Kreipimasis į Rusiją“; mintys apie kelią, apie tai, kodėl autorius negalėjo paimti doro žmogaus herojumi; „Rusas yra trejeto paukštis“.

„Apie storus ir plonus valdininkus“ (1 sk.); autorius griebiasi valstybės tarnautojų įvaizdžių apibendrinimo. Godumas, kyšininkavimas, vergiškumas – jiems būdingi bruožai. Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad storo ir plono priešprieša iš tikrųjų atskleidžia bendrą neigiamų savybių o tie ir kiti.

„Apie mūsų kreipimosi atspalvius ir subtilybes“ (3 sk.); kalbama apie pykčiojimą apie turtingumą, vergiškumą, valdininkų savęs žeminimą prieš viršininkus ir arogantišką požiūrį į pavaldinius.

4. Lyrinės nukrypimo ideologinė ir teminė analizė.

Apie „protingą, gyvą rusišką žodį“

Ką liudija „protingas, gyvas rusiškas žodis“?

Kaip tai apibūdina žmones?

Kodėl Gogolis įdeda šį nukrypimą į penktojo skyriaus, skirto Sobakevičiui, pabaigoje?

Išvada. Kalba, žodis atskleidžia esminius kiekvienos tautos charakterio bruožus. „Protingas“ rusiškas žodis atskleidžia gyvą ir gyvą žmonių protą, jų stebėjimą, gebėjimą taikliai ir tiksliai vienu žodžiu apibūdinti visą žmogų. Tai gyvos, priespaudos nenužudytos žmonių sielos įrodymas, jos kūrybinių jėgų ir sugebėjimų garantas.

„Apie rusų tautą ir jų kalbą“ (5ch); autorius pažymi, kad žmonių kalba, šneka atspindi jos tautinį charakterį; rusiško žodžio ir rusiškos kalbos bruožas yra nuostabus tikslumas.

„Apie dviejų tipų rašytojus, apie jų likimus ir likimus“ (7 sk.); autorius supriešina rašytoją realistą ir rašytoją romantiška kryptis, nurodo charakterio bruožai romantiško rašytojo kūryba, byloja apie nuostabų šio rašytojo likimą. Su kartėliu Gogolis rašo apie rašytojo realisto, išdrįsusio pavaizduoti tiesą, likimą. Apmąstydamas rašytoją realistą, Gogolis nustatė savo kūrinio prasmę.

„Daug kas nutiko kliedesių pasaulyje“ (10 sk.); lyrinis nukrypimas apie pasaulinę žmonijos kroniką, apie jo kliedesius yra krikščioniškų rašytojo pažiūrų apraiška. Visa žmonija nuėjo tiesiu keliu ir stovi ant bedugnės krašto. Gogolis visiems nurodo, kad tiesus ir šviesus žmonijos kelias yra sekimas moralinės vertybėsįtvirtinta krikščioniškoje doktrinoje.

„Apie Rusijos platybes“, nacionalinis charakteris ir apie paukščių trejetą“; paskutinės „Mirusių sielų“ eilutės siejamos su Rusijos tema, su autoriaus apmąstymais apie rusų tautinį charakterį, apie Rusijos valstybę. IN simboliškai Trys paukščiai išreiškė Gogolio tikėjimą Rusija kaip valstybe, kuriai iš viršaus buvo skirta didžiulė istorinė misija. Tuo pačiu metu galima atsekti Rusijos kelio originalumo idėją, taip pat idėją, kad sunku numatyti konkrečias ilgalaikės Rusijos raidos formas.

3. Probleminio klausimo pareiškimas.

Mokytojas. Kodėl rašytojui prireikė lyrinių nukrypimų?

Kas lėmė jų poreikį epiniam kūriniui, parašytam prozoje?

Plačiausias autoriaus nuotaikų spektras išreiškiamas lyrinėmis nukrypimais.

Žavėjimąsi rusiško žodžio tikslumu ir rusiško proto žvalumu 5 skyriaus pabaigoje pakeičia liūdnas ir elegiškas apmąstymas apie išeinančią jaunystę ir brandą, apie „gyvo judėjimo praradimą“ (šeštojo pradžia). skyrius).

(9 skaidrė) Šio nukrypimo pabaigoje Gogolis tiesiogiai kreipiasi į skaitytoją: „Pasiimk su savimi į kelią, palikdamas švelnius jaunystės metus į sunkią, grūdinančią drąsą, pasiimk su savimi visus žmogaus judesius, nepalik jų kelyje. , vėliau jų nepaimsi! Baisi, siaubinga ateinanti senatvė ir nieko neduoda atgal ir atgal!

(10 skaidrių) 4. Išraiškingas paruoštas ištraukos apie Rusiją – „troikos paukštį“ skaitymas ir apie tai analizuojantis pokalbis.

Labai svarbus lyriniuose nukrypimuose yra kelio, einančio per visą kūrinį, vaizdas.

(11 skaidrė) - Ką reiškia posakiai „dainuojantis balsas“, „arkliai maišomi“, „lengva britzka“?

Kaip atsiskleidžia rusiškos sielos platumas, greito judėjimo troškimas? Ką vaizdinės priemonės Ar šis rašytojo perteiktas judėjimas labiau panašus į skrydį?

Ką reiškia trejeto palyginimas su paukščiu? Sukurkite asociatyvią žodžio „paukštis“ seriją.

(Paukštis - skrydis, aukštis, laisvė, džiaugsmas, viltis, meilė, ateitis ...)

Atverti metaforinį kelio vaizdą? Kokie kiti vaizdai turi metaforinę reikšmę?

Kodėl Gogolis į jo klausimą: "Rusai, kur tu skubi?" - negauna atsakymo?

Ką Gogolis turi omenyje sakydamas: „... kitos tautos ir valstybės žiūri į šoną ir duoda jai kelią“?

Išvada. Taigi dvi svarbiausios autoriaus apmąstymų temos – Rusijos ir kelio tema – susilieja lyrinėje nuokrypyje, kuria užbaigiamas pirmasis eilėraščio tomas. „Rus-troika“, „viskas įkvėptas Dievo“, joje pasirodo kaip autoriaus vizija, siekianti suprasti jos judėjimo prasmę; „Rusai, kur tu eini? Duok atsakymą. Neduoda atsakymo“.

(12 skaidrės) Lyrinės nukrypimai ne tik praplečia ir pagilina jos prasmę, atskleidžiant grandiozinę „visos Rusijos“ išvaizdą, bet ir padeda aiškiau perteikti jos autoriaus – tikro patrioto ir piliečio – įvaizdį. Būtent lyrinis patosas, patvirtinantis didžiules žmonių kūrybines jėgas ir tikėjimą laiminga tėvynės ateitimi, davė pagrindą savo kūrybą vadinti eilėraščiu.

Pratimas. Dabar mes išsiskirstysime su jumis į poras, prieš kiekvieną porą ant stalo yra stalas su užduotimi. Jūsų užduotis per 3-5 minutes yra pridėti prie lentelės išraiškos priemones, kurias autorius naudojo tam tikrame nuokrypyje.

Ši veikla padės jums peržiūrėti ir apmąstyti poveikį meninėmis priemonėmis ne tik poetiniuose, bet ir epiniuose kūriniuose. Egzaminui ruošiamės GIA formatu, A dalyje yra užduotis susijusi su raiškos priemonių paieška. Šiandienos darbas padės, tikiuosi, geriau ir aiškiau surasti ir atskirti kelius bei figūras.

Pažiūrėkime, ką gavai. Perskaitykite savo ištraukas, pateikite jums siūlomų išraiškos priemonių pavyzdžių.

Taigi, ką Gogolis norėjo mums pasakyti savo nukrypimais? Klausimas, kaip ir visi klausimai, į kuriuos tikriausiai tiesioginio atsakymo nepateiksime, kaip ir Gogolis negalėjo atsakyti į daugelį eilėraštyje keliamų klausimų.

Gogolio apmąstymai apie žmonių likimą neatsiejami nuo apmąstymų apie tėvynės likimą. Tragiškai išgyvendamas Rusijos situaciją, perduotą „mirusių sielų“ valdžiai, rašytojas šviesias ir optimistiškas viltis kreipia į ateitį. Tačiau, tikėdamas didele tėvynės ateitimi, Gogolis aiškiai neįsivaizdavo kelio, kuris turėtų vesti šalį į valdžią ir klestėjimą.

(13 skaidrė) Lyriniuose nukrypimuose jis pasirodo kaip pranašas, nešantis žmonėms žinių šviesą: „Kas, jei ne autorius, turėtų sakyti šventą tiesą?

Bet, kaip sakoma, savo šalyje pranašų nėra. Autoriaus balsą, skambantį iš eilėraščio „Mirusios sielos“ lyrinių nukrypimų puslapių, nedaugelis jo amžininkų girdėjo, o dar mažiau suprato. Vėliau Gogolis savo mintis bandė perteikti meninėje ir publicistinėje knygoje „Rinktos ištraukos iš susirašinėjimo su draugais“, „Autorio išpažintis“, o svarbiausia – vėlesniuose eilėraščio tomuose. Tačiau visi jo bandymai pasiekti amžininkų protus ir širdis buvo bergždi. Kas žino, galbūt tik dabar atėjo laikas atrasti tikrąjį Gogolio žodį, o tai padaryti priklauso nuo mūsų.

tavo namai. užduotis bus atsakyti į klausimą: kaip aš įsivaizduoju N.V.Gogolį perskaitęs eilėraštį „Mirusios sielos“?

1 grupė. Lyrinis nukrypimas 6 skyriuje, prasidedantis žodžiais: „Anksčiau, seniai, vasarą... tai mane nustebino...“

ką nors sekti

(žodžiai sakinyje, siužeto elementai).

2Pakartojimai (žodžių pasikartojimai arba

vienašakniai žodžiai, šaknys).

3 Kreipimasis, šauktukai.

4 Išskaidymas (frazės padalijimo į

dalys ar net atskiri žodžiai formoje

savarankiškas nepilnas sakinys.

Jos tikslas – suteikti kalbos intonaciją

išraiška pagal

5 vardiniai sakiniai.

6 Sinonimai

7Antonimai (priešingos reikšmės žodžiai).

8 Vienarūšiai nariai (sintaksės reiškia:

žodžiai, reiškiantys faktų sąrašą,

įvykiai).

9 Palyginimai (lyginamas vienas elementas

su kitu).

10 metaforinių epitetų (metafora -

prie temos).

11Garsas: aliteracija (kartojimas

identiški arba vienarūšiai priebalsiai).

12Garsas: Asonansas (balsių garsų sąskambis).

2 grupė. Lyrinis nukrypimas 5 skyriuje su žodžiais: „Tai išreikšta stipriai rusų žmonių!»

Išraiškingos priemonės Pavyzdžiai

1Inversija – įprastos tvarkos pakeitimas

siužeto elementai).

2 Pakartojimai (žodžių pasikartojimai

arba vienašakniai žodžiai, šaknys).

3 Kreipimasis, šauktukai.

4 gradacija.

5 Sinonimai (žodžiai, kurių reikšmė artima).

meno terpė,

žodžio vartojimas in perkeltine prasme

ką nors apibrėžti arba

reiškinys, panašus į jį tam tikrais požymiais

arba

santykis su dalyku).

8 Erdvė.

9 Frazeologizmai.

3 grupė. Lyrinis nukrypimas 11 skyriuje su žodžiais: „O koks rusas nemėgsta greito vairavimo!... Mėnesį kai kurie atrodo nejudantys“.

Išraiškingos priemonės Pavyzdžiai

1Inversija – įprastos tvarkos pakeitimas

ką nors sekti (žodžiai sakinyje,

siužeto elementai).

2Pakartojimai (žodžių pasikartojimai arba

vienašakniai žodžiai, šaknys).

3 Kreipimasis, šauktukai.

4 Sinonimai (žodžiai, kurių reikšmė artima).

5 gradacija.

6 Personifikacijos (negyvas objektas

apdovanotas gyvosiomis savybėmis).

7 metaforiniai epitetai (metafora -

meno terpė,

žodžio vartojimas perkeltine prasme

ką nors apibrėžti arba

reiškinys, panašus į jį tam tikrais požymiais

ar vakarėliams; epitetas - spalvingas būdvardis,

santykis su dalyku).

8 Erdvė.

9 Retoriniai klausimai.

10 Antonimų.

11Išskirstymas (išardymo priėmimas

jos staigus tarimas).

4 grupė. Lyrinis nukrypimas 11 skyriuje su žodžiais: „O, trejetas! Paukštis - trejetas taip gręžia orą.

Išraiškingos priemonės Pavyzdžiai

1Inversija yra įprasto pakeitimas

dalykų (žodžių) tvarka

sakinyje, siužeto elementai).

2Pakartojimai (žodžių pasikartojimai arba

vienašakniai žodžiai, šaknys).

3 Kreipimasis, šauktukai.

4 Hiperbolė.

5 gradacija.

6 Personifikacijos (negyvas objektas

apdovanotas gyvosiomis savybėmis).

7 metaforiniai epitetai (metafora -

meno terpė,

žodžio vartojimas perkeltine prasme

ką nors apibrėžti arba

reiškinys, panašus į jį tam tikrais požymiais

ar vakarėliams; epitetas - spalvingas būdvardis,

santykis su dalyku).

8 Erdvė.

9 Retoriniai klausimai.

10 posakių, posakių.

11 Parceliavimas. (Frazės išskaidymo priėmimas

į dalis ar net pavienius žodžius

savarankiško nebaigto sakinio forma.

Jos tikslas – suteikti kalbai intonacinę išraišką.

staigiu tarimu).

12 Anafora (ta pati sakinių pradžia).

5 grupė. Lyrinis nukrypimas 11 skyriuje su žodžiais: „Argi ne tu, Rus“, gyvas...

Išraiškingos priemonės Pavyzdžiai

1Pakartojimai (žodžių pasikartojimai arba

vienašakniai žodžiai, šaknys).

2 Kreipimasis, šauktukai.

3 Sinonimai.

4 metaforiniai epitetai (metafora -

meno terpė,

žodžio vartojimas perkeltine prasme

ką nors apibrėžti

ar panašus į jį reiškinys

bruožai ar šonai; epitetas – spalvingas

būdvardis, kuris išreiškia

5 Retoriniai klausimai.

frazes į dalis ar net atskiras

žodžiai nepriklausomo nepilno forma

pasiūlymai. Jo paskirtis – pasakyti kalbą

intonacijos raiška per jos

staigus tarimas.)

7 Anafora (ta pati pradžia

pasiūlymai).

6 grupė. Lyrinis nukrypimas 11 skyriuje su žodžiais: „Rus! Rusai!..."

Išraiškingos priemonės Pavyzdžiai

1 Personifikacijos.

2 Kreipimasis, šauktukai.

3 pakartojimai.

4 Metaforiniai epitetai

vakarėliai; epitetas - spalvingas būdvardis,

santykis su dalyku).

5 Retoriniai klausimai.

6 Parceliacija. (Išskaidymo priėmimas

frazes į dalis ar net atskiras

žodžiai nepriklausomo nepilno forma

pasiūlymai. Jo paskirtis – pasakyti kalbą

intonacijos raiška per

jos staigus tarimas).

7 Anafora (ta pati pradžia

pasiūlymai).

7 grupės 1 skyrius „Apie storą ir ploną“.

Išraiškingos priemonės Pavyzdžiai

1Pakartojimai (žodžių pasikartojimai arba

vienašakniai žodžiai, šaknys).

2 Metaforiniai epitetai

(metafora yra meninė priemonė

vaizdingumas, žodžių vartosena

perkeltine prasme apibrėžti

bet koks objektas ar reiškinys

panašus į jį tam tikrais bruožais arba

vakarėliai; epitetas - spalvingas būdvardis,

santykis su dalyku).

3 Kreipimasis, šauktukai.

4 Sinonimai, antonimai

5 retoriniai klausimai,

Šauktukai.

6. Antitezė (opozicija)

Gogolis seniai svajojo parašyti kūrinį, „kuriame atsirastų visa Rusija“. Tai turėjo būti grandiozinis XIX amžiaus pirmojo trečdalio Rusijos gyvenimo ir papročių aprašymas. Toks kūrinys buvo eilėraštis „Mirusios sielos“, parašytas 1842 m.

Kodėl Gogolis savo kūrinį pavadino eilėraščiu?Žanro apibrėžimas rašytojui tapo aiškus tik paskutinę akimirką, nes dar dirbdamas prie eilėraščio Gogolis jį vadina arba eilėraščiu, arba romanu. Romano žanras N. V. Gogolio netenkino, nes romanas yra epinis kūrinys, atskleidžiantis konkretaus žmogaus likimo istoriją, o autoriaus ketinimas buvo parodyti „visą Rusiją“.Žanrinis „Mirusių sielų“ išskirtinumas tas, kad tai gana didelis tūrio kūrinys – eilėraštis prozoje.

Norėdami suprasti eilėraščio „Mirusios sielos“ žanro ypatybes, galite palyginti šį kūrinį su Renesanso epochos poeto Dantės „Dieviška komedija“. Jos įtaka jaučiama Gogolio poemoje. “ Dieviškoji komedija"susideda iš trijų dalių. Pirmoje dalyje poetui pasirodo senovės romėnų poeto Vergilijaus šešėlis, kuris palydi lyrinį herojų į pragarą, jie pereina visus ratus, prieš akis prasilenkia visa galerija nusidėjėlių. siužeto fantazija netrukdo Dantei atskleisti savo tėvynės temą – Italiją, jos likimą. Tiesą sakant, Gogolis sumanė parodyti tuos pačius pragaro ratus, bet Rusijos pragarą. Nenuostabu, kad poemos pavadinimas „Mirusios sielos“ “ ideologiškai atkartoja Dantės eilėraščio „Dieviškoji komedija“ pirmosios dalies, pavadintos „Pragaru“, pavadinimą. Kartu su satyriniu neigimu Gogolis įveda šlovinantį, kūrybingą elementą – Rusijos įvaizdį. Su šiuo įvaizdžiu susijęs „aukštas lyrinis judėjimas“, kuris eilėraštyje kartais pakeičia komišką pasakojimą.

Reikšmingą vietą eilėraštyje „Mirusios sielos“ užima lyriniai nukrypimai ir įterpti epizodus kas būdinga eilėraščiui kaip literatūros žanrui. Juose Gogolis paliečia aštriausią rusą visuomeniniais klausimais. Autoriaus mintys apie aukštą žmogaus paskirtį, apie Tėvynės ir žmonių likimą čia kontrastuoja su niūriais Rusijos gyvenimo paveikslais.

Lyrinis nukrypimas- papildomo sklypo darbo elementas; kompozicinė ir stilistinė priemonė, kurią sudaro autoriaus atsitraukimas nuo tiesioginio siužeto naratyvo; autorių teisės samprotavimas, apmąstymas, teiginys, išreiškiantis požiūrį į vaizduojamą arba turintis netiesioginį ryšį su juo. Tai gali būti atsiminimų, autoriaus adresų forma. Jis naudojamas epiniuose arba lyriniuose-epiniuose kūriniuose.

Lyrinės nukrypimai suteikia autoriui galimybę tiesiogiai bendrauti su skaitytoju. Jų jaudulys, nuoširdumas turi ypatingą įtikinimo galią. Kartu nukrypimų lyriškumas nereiškia, kad rašytojas užsidaro tik savojo „aš“ pasaulyje: jie perteikia kiekvienam svarbias mintis, jausmus, nuotaikas. Apskritai reikšmingas turinys juose dažniausiai išreiškiamas pasakotojo ar lyrinio herojaus vardu, įkūnijantis tipišką amžininko poziciją, jo pažiūras ir jausmus.

„Negyvosiose sielose“ Gogolis sujungia lyrinį ir epinį pradą. Kūrinio poeziją suteikia lyriniai nukrypimai, kurie yra kiekviename eilėraščio skyriuje. Jie supažindina su autoriaus įvaizdžiu, suteikia kūriniui gylio, platumo, lyriškumo. Lyrinių nukrypimų tema yra įvairi. Autorius apmąsto „vidurinės rankos“ ponus, „apie jaunystę ir jaunystę“, apie miesto žmones, rašytojo likimą Rusijoje. Ypač įdomūs pamąstymai apie švietimą, taiklus rusiškas žodis apie Rusiją, apie „storas ir plonas“.

Antrame skyriuje, kuriame pasakojama apie Manilovą ir jo žmoną, N. V. Gogolis ypač rašo apie tai, kokį auklėjimą mergaitės gauna internatinėse mokyklose. Ironiškas pasakojimo tonas („... pensijose... trys pagrindiniai dalykai sudaro žmogiškųjų dorybių pagrindą: prancūzų kalba, būtina šeimyninio gyvenimo laimei; fortepijonas, suteikiantis sutuoktiniui malonių akimirkų , ir ... tikroji ekonominė dalis: mezgimo staigmenos") leidžia skaitytojui suprasti, kad autorius nelaiko šio ugdymo metodo teisingu. Tokio auklėjimo beprasmiškumo įrodymas – Manilovos įvaizdis: jų namuose „visuomet kažko trūko: svetainėje buvo gražūs baldai, aptraukti dailaus šilko audiniu... bet neužteko dviejų kėdžių, o kėdes tiesiog dengė dembliais...“, „vakare ant stalo buvo patiekta labai išmani žvakidė iš tamsios bronzos su trimis senovinėmis gracijomis su perlamutro išmaniuoju skydu, o šalia buvo padėtas kažkoks tiesiog varinis invalidas, luošas, susisukęs ant šono ir visas riebaluose...“. Sutuoktinių pramogą sudaro ilgi ir niūrūs bučiniai, gimtadienio staigmenų ruošimas ir kt.

Penktajame skyriuje žodis „lopytas“, kurį paprastas valstietis vadino Pliuškinu, verčia autorių susimąstyti apie rusiško žodžio tikslumą. Autorius vaidina gerai žinomą patarlę: „Tai, kas pasakyta taikliai, kaip ir rašoma, kirviu nenukertama“. Apmąstydamas kitų kalbų ypatumus, Gogolis apibendrina: „...nėra žodžio, kuris būtų toks drąsus, žvalus, toks išsiveržtų iš po širdies, toks slegiantis ir gyvybingas, kaip taikliai ištartas rusiškas žodis.

Autoriaus apmąstymai apie atsivertimo subtilumą atskleidžia sycophantes, kurie turi fantastišką gebėjimą nustatyti savo elgesio liniją, elgesį su skirtingos socialinės padėties žmonėmis (ir jis pažymi šią savybę išskirtinai tarp rusų). Ryškus tokio chameleonizmo pavyzdys yra Ivano Petrovičiaus, „rašto valdovo“, elgesys, kuris, būdamas „tarp savo pavaldinių, iš baimės tiesiog negali ištarti nė žodžio! puikybė ir kilnumas... Prometėjai, ryžtingasis Prometėjai! Jis atrodo kaip erelis, veikia sklandžiai, saikingai. Bet, artėdamas prie viršininko kabineto, jis jau „kaip kurapka skuba su popieriais po pažastimi...“. Ir jei jis yra visuomenėje ir vakarėlyje, kur žmonės yra šiek tiek aukštesni rangu, tada „su Prometėju įvyks toks virsmas, kurio net Ovidijus nesugalvos: musė, net mažesnė už musę, buvo sunaikinta m. smėlio grūdelis!“.

Po apsilankymo Nozdreva Čičikovas kelyje sutinka gražią blondinę. Šio susitikimo aprašymas baigiamas nuostabiu nukrypimu: „... visur bent kartą pakeliui žmogus sutiks reiškinį, kuris nėra panašus į viską, ką jis matė anksčiau, kuris bent kartą pažadins jame jausmą, skirtingai nuo tų, kuriuos jam lemta jausti visą gyvenimą. Tačiau visa tai Čičikovui visiškai svetima: šaltas jo diskretiškumas čia lyginamas su tiesioginiu žmogaus jausmų pasireiškimu.

Penktojo skyriaus pabaigoje„lyrinis nukrypimas“ turi visiškai kitokį pobūdį. Čia autorius kalba jau ne apie herojų, ne apie požiūrį į jį, o apie galiūną rusą, apie rusų tautos talentą.Išoriškai šis „lyrinis nukrypimas“ atrodo mažai ką bendro su visu ankstesniuoju. veiksmo plėtra, tačiau tai labai svarbu norint atskleisti pagrindinę eilėraščio idėją: tikroji Rusija- tai ne šunys, šnervės ir dėžės, o žmonės, žmonių stichija.

Pirmojo tomo pabaigoje autoriaus žodžiai apie Rusiją skamba kaip himnas Tėvynės šlovei. Nenumaldomo trejeto, besiveržiančio keliu, vaizdas įkūnija pačią Rusiją:

IŠ ŠIRDIES:

„Ar ne tiesa, kad ir tu, Rusai, skubi žvalus, nepralenkiamas trejetas? Kelias po tavimi rūko, tiltai burzgia, viskas atsilieka ir paliekama. Kontempliatorius, ištiktas Dievo stebuklo, sustojo: ar tai ne žaibas, išmestas iš dangaus? ką reiškia šis baisus judėjimas? ir kokia nežinoma galia slypi šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų karčiuose sėdi viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Jie išgirdo pažįstamą giesmę iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis, oru skraidančiomis linijomis, ir visi Dievo įkvėpti skuba! .. Rus', kur ar tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras burzgia ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį ir, pažvelgę ​​į šoną, atsitraukite ir palikite jai kelią, kaip kitos tautos ir valstybės.