hjem › Salong › Prinsippene for å lage en historisk roman i verkene til Walter Scott "Ivanhoe. Historien om karakteren Sjangeren til verket Ivanhoe

Prinsippene for å lage en historisk roman i verkene til Walter Scott "Ivanhoe. Historien om karakteren Sjangeren til verket Ivanhoe

Temaet for middelalderens ridderlighet i vestlig litteratur på 1800-tallet blir relevant av svært forskjellige politiske, sosiokulturelle og historiske årsaker. Denne trenden ble ledsaget av en rekke historiske hendelser som tvang den vestlige intelligentsiaen til å revurdere sitt syn på politisk system, om livsverdier generelt.
For det første kan en av de viktigste forutsetningene for dette retrospektive blikket på virkeligheten gjennom samtidens øyne betraktes som uavhengighetskrigen i Amerika 1775–1783. og viktigst av alt, den store Den franske revolusjon 1789–1794 Hennes emosjonelle opplevelse, og deretter forståelsen av hennes opplevelse og dens konsekvenser, spilte en avgjørende rolle for fremveksten og utviklingen av det romantiske verdensbildet. På en kort tid revolusjonen skapte illusjonen om universell frigjøring fra århundrer gammelt slaveri i fangenskap av ytre omstendigheter, folk følte seg allmektige.
For det andre, estetisk opprinnelse romantisk litteratur- dette er først og fremst sentimentalisme, som skapte en unnskyldning for individuell følelse, og ulike alternativer førromantikk: landskapsmeditativ poesi, den gotiske romanen og imitasjoner av middelalderske poetiske monumenter.

Walter Scott, et typisk produkt fra sin tid, skaper historisk roman, da en forfatter-romanforfatter ikke fant sted med en gang. Sønnen til en liten rettstjenestemann, etter å ha uteksaminert seg fra universitetet, var i ferd med å ta opp advokatyrket, men historien til hjemlandet hans tiltrakk ham mer, og han viet seg helt til å studere dets skikker og legender. Det var begynnelsen på det kreativ vei til dannelsen av en personlighet som etterkommere senere vil kalle fremragende engelsk forfatter. Først gjorde han en karriere som oversetter, deretter, som et resultat av en lang samling av engelsk og skotsk folklore, kom han opp med mange dikt, forent under navnet "Songs of the Scottish Border", og først da, som en et resultat av utviklingen av hans kunstneriske talent, ble han grunnleggeren av noe nytt for sin tid litterær sjanger, sjangeren historisk roman.
Walter Scott levde i en tid med turbulente politiske tider: foran øynene hans fant en hel epoke med statsskap sted ikke bare i hans land, men også i alle europeiske land. Det ble også åpenbart at det borgerlige systemet var et tungt åk som falt på skuldrene til massene, som allerede hadde motarbeidet borgerskapets styre mer enn én gang på den tiden ("Ludditbevegelsen" i 1811-1812 - forfatterens notat). "Tilsynelatende hendelsene i det turbulente moderne politiske liv og reiste spørsmålet til W. Scott om bred dekning av den pågående historiske prosessen. V. Scott forsøkte å forstå årsakene til de store historiske endringene som fant sted i hans tid: han så inn i fortiden for å bedre og mer fullstendig forstå nåtiden og forestille seg historiens utviklingsvei i nær fremtid. Sjangeren til diktet var for trang og smal for de nye enorme historiske lerretene, hvis planer ble pleiet av W. Scott. Moderniteten krevde opprettelsen av en sjanger med historisk fortelling som bredt og omfattende kunne dekke den avbildede epoken og avsløre den så fullstendig som mulig." Dermed vurderer alle litterær virksomhet moden Scott (og dette var, som vi sa ovenfor, intet mindre enn utviklingen av en ny sjanger i litteraturen), vi kan si at de alle er gjennomsyret av forfatterens innsikt i historien, en presentasjon av dens hendelser gjennom øynene til en kunstner som så på det. Belinsky skrev: "Når du leser Shakespeare og Walter Scott, ser du at slike poeter bare kunne dukke opp i et land som utviklet seg under påvirkning av forferdelige politiske stormer, enda mer interne enn eksterne." Så bruker eksempelet kjent verk forfatter av "Ivanhoe", vil vi prøve å analysere noen øyeblikk, uten tilstedeværelsen som et virkelig mesterverk i verdensklasse ikke ville ha vist seg.

1. En historisk hendelse i romanen eller måter å introdusere tidens realiteter på i romanen.

Som nevnt ovenfor er grunnlaget for alle forfatterens romaner utelukkende det historiske aspektet, i lys av hvilket ulike skjebner utspiller seg, både skjebnen til individuelle mennesker og skjebnen til en hel nasjon. (Scott var forresten interessert i folkets skjebne mye mer enn skjebnen til en enkelt person - forfatterens notat.) «Når man analyserte en historisk roman, var det først og fremst vanlig å bevise eller avvise dens historiske autentisitet. For å gjøre dette skiller de vanligvis "sannhet" fra "fiksjon" - det forfatteren tok fra "autentiske" dokumenter, fra det han brakte inn som ikke var i dokumentene. Men det er i hovedsak umulig å gjennomføre en slik operasjon på romanene til Walter Scott, fordi sannhet og fiksjon, historie og roman utgjør en uoppløselig enhet i dem. Det kan hevdes at Richard I eksisterte, og narren Wamba, svinegjeteren Gurth, Lady Rowena og alle de andre var fiktive av forfatteren. Men det var mulig å finne ut om dette bare ved å ødelegge romanen og fra dens ruiner konstruere en slags abstraksjon, som Scott selv, som historiker og romanforfatter, ikke var i stand til.»
Siden hendelsene i romanen utspiller seg i middelalderens "urolige" tider, som ble preget av herskernes spesielt grusomme og grusomme, er det på sin plass å minne om et fragment av brenningen av slottet til føydalherren Front de Boeuf av folket under ledelse av Black Knight. Generelt vises Scotts folk tvetydig og motstridende i alle verkene hans. Forfatteren selv var en tilhenger av konservative politiske synspunkter. Han understreket sin hengivenhet til kongehuset, men kunstnerisk ble dette uttrykt noe annerledes enn hvordan historien kjenner det. Det kan imidlertid ikke sies at Scott i skildringen av historien i stor grad fordreide virkeligheten som han belyste med sin fortelling, men det er absolutt legitimt å si at folket for lett anerkjenner makten til ledere som forfølger klassens interesser, og ikke folks interesser. "Ivanhoe" deler tydelig opp hele massen av mennesker i tilhengere av den som for øyeblikket okkuperer tronen (dette er prins John: med hvilken hengivenhet, for eksempel, hilser de hans opptreden i ridderturneringen i begynnelsen av romanen!) og inn i sin roman antipode, som forsvant da - Kong Richard Løvehjerte. Selvfølgelig er denne hengivenheten delvis prangende, utelukkende forklart av frykten for vreden til den mektige monarken John (den største føydalherren i England), og i deres sjel drømte hver av dem om den høytidelige tilbakekomsten av en ekte folks favoritt, men å vise dette, som det blir tydelig ved lesing, var for tungt. På en eller annen måte «viser romanen denne epoken med gjenoppbygging av England, forvandling fra et land med forskjellige og stridende føydale eiendommer til et monolittisk rike, til et land der en enkelt ny nasjon sakte ble smeltet ut av de erobrede og erobrerne - ikke normannere og ikke angelsakserne, men engelskmennene. W. Scott ga i denne romanen et generelt sant bilde av det beskrevne øyeblikket i Englands historie.»
Romanen har flere hovedkarakterer, en av dem er Richard I, bedre kjent som Richard Løvehjerte, en stor og mektig, tapper og uredd ridder... Ordenen, som, som historien vet, ikke utmerker seg så mye ved sin våpenbragder, med høy og tordnende stemme, fra ropet som hestene krøp, og dette ble bemerket av forfatteren selv:
"...hele tiden ventet han selv spent på at den lave og truende stemmen til Richard Løvehjerte skulle bli hørt fra under det senkede visiret til denne ridderen dekket av stålrustning!" . Handlingene han begår er ikke nedtegnet i noe historisk dokument, men dette plager ikke forfatteren spesielt, fordi målet hans er å vise Richard slik han ser ridderen selv, i lys av hans kunstnerisk fiktive portrettskisser og streker. Scott sender helten sin for å besøke cellen til eremittmunken Tuk, og vever på mesterlig vis et helt lag inn i dette lille plottsegmentet historisk arv: sammen med munken arrangerer de en hel fest med vin og en solid lunsj, akkompagnert av sang av ballader og andre folkesanger som middelalderens England er så rikt på!
Den sanne karakteren til Richard avsløres av selve det faktum at han kom til klostercellen: dette tilsvarer virkelig den da eksisterende riddertradisjonen til "eventyreren".

"Plokken av føydale herrer som styrer England, og vekker hatet til det engelske folk, ledes av prins John, bror til kong Richard I, som tok makten i landet i hans fravær. W. Scott, som forvrider den historiske sannheten, viser prins John som en ryggradsløs og ynkelig skikkelse, et verktøy i hendene på en føydalklike som ser på England som sitt bytte. Men felles poeng W. Scotts syn på prinsen og hans støttespillere er i utgangspunktet riktig.»
Forfatteren ignorerte ikke et så presserende emne, og ikke bare et emne, men dramaet og plagen til alle tider og alle folkeslag uten unntak, som den uheldige nasjonen Israel, forfulgt av alle, alltid og overalt, legemliggjort i bildene av den gamle jødiske kreditoren Isaac og hans vakre datter Rebekka , som drev den kyniske, grusomme, men store kvinnejegeren Boisguillebert til vanvidd. Så historien er kjent med sikkerhet at prins John, etter å ha fengslet en rik jøde i et av slottene hans, beordret hans tann å bli trukket ut hver dag. Dette fortsatte til den uheldige israelitten mistet halvparten av tennene, og først da gikk han med på å betale den enorme summen som prinsen forsøkte å presse ham. Tar dette som handlingen historisk faktum, klarte Walter Scott å gjenskape et unikt bilde av middelalderens tortur, og også snakke om karakteren, moralen, tradisjonene, religionen (husk hvor ofte Isaac henvendte seg til forskjellige helgener i sine bemerkninger) og til og med klærne til de som ble utsatt for dem (Isak's Jødisk lue, et karakteristisk antrekk datteren hans er også beskrevet i detalj).
Ikke den minste viktige rollen spilles av detaljer som måter å introdusere historiske realiteter på, som slavehalsbåndet til svinegjeteren Gurth, Templar-kappen til de Boisguillebert og mye, mye mer. For å oppnå enda større autentisitet, bruker Walter Scott sin favorittteknikk i romanen, hvor den viktigste tegn presenteres for leseren som ved en tilfeldighet, på en hverdagslig måte, og historiske personer er også "inkognito".

Så fra det lille antallet eksempler som er gitt, vil det være naturlig å konkludere at der det er historie, er det også fiksjon, og der det er fiksjon, er det også historie, siden romanen da ikke ville være en roman, men være en kronikk, og ville ikke være historisk, og ville gå på hylla med science fiction (jeg husker Lewis Carol: "hvis du vil komme til eiketreet, må du gå til motsatt side"- ca. red.). "Det er klart at Scotts historiske karakterer er like fiktive som hans ikke-historiske."<…>«Mer historisk sannhet kan legemliggjøres i en fiktiv karakter enn i en historisk karakter; å skape og derfor forklare en fiktiv karakter, kan man trekke på mer informasjon om moralsk liv, livet, massenes eksistens - informasjon som er fraværende i dokumenter, men bestemmer karakteren til hele epoken."<…>«For Scott, så vel som for leseren hans, var bildene han skapte ikke fiksjon, men historie. Oppdag mønstrene som skapte dette bildet, ment å produsere historisk forskningæra, dens moral, nasjonale tradisjoner, livsstil, PR.»

2. Systemet av sosiale forbindelser og dets refleksjon i bildesystemet.

V. Scott beskriver England på 1100-tallet, da England ennå ikke var England, men et militært kampfelt mellom normannerne og angelsakserne, og fokuserer ikke så mye på selve fiendtligheten i disse to politiske leirene, men på klassemotsetninger. , og motsetningene mellom slavebønderne og føydalherrene som angelsaksiske og av normannisk opprinnelse. Kampen sto særlig mellom de engelske kongene i andre halvdel av 1100-tallet og deres egne undersåtter -
hertuger, jarler og baroner, alt i navnet på å skape et sentralisert engelsk føydalmonarki. Det er åpenbart at kongemakten, som til enhver tid, bare forfulgte sine egne egoistiske interesser; generelt var denne sentraliseringsprosessen uunngåelig, progressiv og nødvendig som en nødvendig betingelse videre utvikling sivilisasjonen generelt. Denne naturlige historiske prosessen ble bremset bare av tallrike stridigheter mellom erobrerne og de allerede erobrede, og introduserte bare forvirring i den naturlige historiske gjenoppbyggingsprosessen. «Leseren ser at de normanniske ridderne Front de Boeuf, de Malvoisin og de Bracy, og representantene for den gamle angelsaksiske adelen Cedric og Athelstan var like bak i sin utvikling, i sine synspunkter, fra oppgavene det engelske folk står overfor. De kan ikke løse den gamle striden om de relative fordelene til seierherrene og de beseirede. Feidene deres fører til at England stadig er truet av sivile stridigheter, som ødelegger livet i landet og legger en tung byrde på folket.»
Ved å introdusere så levende bilder i romanen som balladehelten Robin Hood, som mottok fra Scott navnet til den beste skytespilleren Loxley, prøvde forfatteren å gjenskape bildet av de menneskene han så håp om en bedre fremtid for landet sitt.
Figuren til Ivanhoe, hovedpersonen, er ganske blek, og til og med noe modernisert, mer lik en person fra 1800-tallet i karakter og stemning. Det samme kan sies om hovedpersonen, Lady Rowena. Men for Walter Scott var hovedsaken å overholde tilstanden som var karakteristisk for alt arbeidet hans - avhengigheten av Ivanhoes skjebne av de historiske hendelsene der han på en eller annen måte fant seg selv som en deltaker eller et vitne.
Med tanke på sosialt aspekt mennesker i prinsippet, uten å ta hensyn til verken politikk eller økonomi, står en person uunngåelig overfor problemet med sosial ulikhet når det kommer til den mer intime sfæren av livet hans - om ekteskap, om kjærlighet. Selv om forfatteren ikke fokuserer mye oppmerksomhet på kjærlighetslinje roman, men det ville ikke være galt å merke seg at Rebekka, en representant for en fiendtlig stamme, ikke har rett til å elske ridderen Ivanhoe, og Rebekka på sin side har ingen rett (vi snakker om en moralsk rett, selvfølgelig) å ønske Boisguillebert. Ingen kode vil tillate ham å gifte seg med henne, og Rebekka er ikke i stand til å vanære seg selv og la seg overta som et leketøy. Selv om hun er jøde, verdsetter og respekterer hun lovene til stammen og troen sin; dessuten er det uakseptabelt for henne at mannen som tvangsfanget og låste henne i slottet hans sammen med sin egen far, truet henne med døden , søker hennes gunst .
«Jeg tror det jeg ble lært,» innvendte Rebekka, «og må Gud tilgi meg hvis troen min er feil. Men hva er din tro, sir ridder, hvis du påkaller din største helligdom når du er i ferd med å bryte det mest høytidelige av dine løfter?
"Du forkynner veldig veltalende, Siraks datter!" - sa templaren. "Men, min utmerkede teolog, dine jødiske fordommer gjør deg blind for våre høye privilegier." Ekteskap ville være en alvorlig forbrytelse for en tempelridder, men for mindre synder kan jeg øyeblikkelig motta syndsforlatelse i den nærmeste skriftestolen i vår orden. De klokeste av dine konger og til og med hans far, hvis eksempel må ha en viss kraft i dine øyne, nøt i denne forbindelse bredere privilegier enn vi, de fattige krigerne i Sion-tempelet, som skaffet oss slike rettigheter ved å så nidkjært forsvare det. Forsvarerne av Salomos tempel kan hengi seg til gledene sunget av din klokeste kong Salomo.»
Gjennom bildene av Ivanhoe og Rebekah kan hovedpersonens holdning til jøder spores. Til å begynne med gir oppførselen hans inntrykk av at han ikke føler forakt for dem, som alle de andre karakterene i romanen. Dette kan antas fra scenen da han gir Isaac sin plass ved peisen, han er en edel ridder, i en tid da alle tjenerne tydelig demonstrerer for Isaac sin forakt for ham, og også når Ivanhoe redder den stakkars jøden fra en sikker død . Men dette inntrykket er villedende. Hans sann holdning for sønnene til et "avskyelig folk" er tydelig synlig i hans forhold til Rebekka. Han er akkurat som alle andre edle mennesker på den tiden var han avsky for henne. Dette vises i scenen når han våkner såret i Reginald Front de Boeufs slott. Først ser han i henne vakker jente, som reddet livet hans. Han kaller henne «kjære», «edel jomfru». Men så snart Ivanhoe finner ut at hun er jøde, endres hele hans holdning til henne dramatisk: «...med hvilken følelse så hennes trofaste ridder først på de vakre trekkene og glitrende øynene til den vakre Rebekah... Men Ivanhoe var det også oppriktig en katolikk for å beholde følelser for en jødisk kvinne ..."
3. Som en konklusjon.
Helten som legemliggjørelsen av "koden". Funksjoner til kronotopen i romanen.

Så hendelsene utspiller seg i middelalderen i rom av middelalderske bygninger - slott, slotts fangehull, middelalderbyer.

konflikt mellom politiske leire, historisk krise, vendepunkt i landets historie.

Scott er interessert i et spesifikt historisk øyeblikk, detaljene i en viss epoke, derav lokaliseringen av handlingen i historisk tid;
- opposisjon av polare loci, som symboliserer motstanden av orden og kaos (for eksempel by-skog)

Komposisjonelle taleformer og synsvinkelsystem
- avstanden mellom fortid og nåtid vektlegges; derfor er forskjellene mellom fortellerens og karakterens synspunkter betydelige;
- preget av et stort antall kommentarer, beskrivelser av livet, skikker, tidens skikker, gitt direkte i teksten til romanen (mange lyriske digresjoner som karakteriserer tiden som beskrives, gitt ballader, folkesanger, epigrafer til kapitler)

Obligatorisk tilstedeværelse av historiske karakterer (Richard the Lionheart, Prince John, Jew Isaac, som også har sin virkelige prototype)

Tilstedeværelsen av flere "par" av karakterer på en eller annen måte sammenlignet med hverandre, som er nødvendig for å vise endringen av epoker som en endring i deres iboende karakterer (Prins John kontrasteres med Richard, Ivanhoe kan kontrasteres med Front de Boeuf)

Helten i romanen, Ivanhoe, fungerer som en eksponent for koden for ridderlige ideer, synspunkter og oppførsel. En ekte ridders plikt er å være tilhenger av det svakeste partiet, det svakeste av de regjerende leirene (i dette tilfellet konflikten mellom kong John, som sitter ved makten og har en rekke støttespillere med seg, og Richard, som var akkurat i ferd med å gi et avgjørende slag med opptredenen hans på den politiske arena). Ivanhoe, som en ekte ridder, var hengiven til Richard og håpet inderlig at sistnevnte, når han kom tilbake, ville ødelegge alle Johns lumske planer og gjenopprette rettferdighet i landet.
Når Reginald Front de Boeuf, egentlig den samme ridderen, ender opp såret i slottet, gir eieren av slottet ham i oppdrag å passe på ham. Dette er ikke en tilfeldig plott-vri eller en gest av velvilje: selv om Front de Boeuf er det negativ helt roman, strenge begreper om ridderlig ære forbød all vold mot ridderen, som var i en hjelpeløs tilstand. Imidlertid er det vanskelig for en person som er erfaren i riddergjerninger å forbli inaktiv, som en munk eller kvinne, mens andre rundt ham utfører tapre gjerninger, så Ivanhoe skynder seg heroisk inn i kampen, strever inn i det tjukkeste ting, spesielt når han er på den andre siden av rommet hvor han befinner seg, blir slottet aktivt deponert. "Tross alt er kamp vårt daglige brød, kamprøyken er luften vi puster inn! Vi lever ikke og ønsker ikke å leve bortsett fra omgitt av en glorie av seier og ære! Dette er ridderlighetens lover, vi har sverget å oppfylle dem og ofre for deres skyld alt som er kjært for oss i livet.» Dermed er ridderens belønning ære, bare den vil forevige heltens navn. Den ridderlige ånd skiller en tapper kriger fra en vanlige og en villmann; den lærer en å verdsette sitt liv usammenlignelig lavere enn ære, å seire over alle vanskeligheter, bekymringer og lidelser, og å frykte ingenting annet enn skam. Den verste forbrytelsen til en ridder er svik mot ære og plikt. Og kriminalitet kan straffes med døden, så straff er uunngåelig (Von de Boeuf og Briand de Boisguillebert). Ridderskap er en kilde til de reneste og edleste hengivenheter, støtte til de undertrykte, beskyttelse av de fornærmede, et bolverk mot herskeres vilkårlighet. Uten ham ville edel ære vært en tom frase. I bildet av den fiktive Ivanhoe blir alle prinsippene og lovene til den middelalderske ridderens militærånd observert, hele handlingen i romanen er basert på disse uselviske sannhetene og er som det var konvoien til hele verket, der lesere av mange generasjoner kan gjenskape typen av en verdig og trofast person til sin sak og gjenopprette et pålitelig, autentisk utseende en ekte mann, fordi dette er spesielt vanskelig å gjøre i det 21. århundre, når alle idealer og atferdsmønstre er så nådeløst tråkket på og ugjenkallelig tapt.

Walter Scotts roman "Ivanhoe" er den første historiske og eventyrlige romanen fra det nittende århundre, som senere ble oversatt til russisk. Det er kjent at salget var stort.

Så på bare 10 dager ble den første store utgaven av boken utsolgt: 10 tusen eksemplarer. Handlingen i romanen tar leseren utover Skottland, og den beskriver hendelsene i 1194, da det berømte slaget ved Hastings fant sted.

Til tross for at hendelsene som Walter Scott beskriver skjedde for 128 år siden, var de interessante for datidens leser.

I kontakt med

Romanens historie

I sitt verk "Ivanhoe" Walter Scott viser det, hvor sterkt var fiendskapet mellom normannerne og angelsakserne på den tiden da Richard den første satt på den engelske tronen.

Det er kjent at Scott først ønsket å gi ut romanen sin uten attribusjon. Han ønsket å forstå hvor kjent leseren er med verkene hans, og drømte om å gi ut en ny roman i fremtiden og konkurrere med seg selv. Men forlaget frarådet ham denne planen, og antydet at dette kunne ha en negativ innvirkning på forfatterens litterære karriere, og honorarene og suksessen ville ikke lenger være så fantastisk.

Beskrivelse av hendelser i kapittel 1 til 10

Handlingen i dette kapittelet begynner å utvikle seg i skogen, der to vanlige mennesker snakket med hverandre. De diskuterte situasjonen som hadde utviklet seg i samfunnet. Det var en narr og en svinegjeter.

En liten gruppe ryttere red opp til dette stedet i andre kapittel. De var uvanlig kledd, som fremmede. Det var også en høytstående skriftefar i denne avdelingen - abbed Eimer. Men det som skilte seg ut var en mann over 40 år. Forfatteren gir ham følgende egenskaper:

Høy vekst.
Tynn.
Muskuløs og sterk.
Mørke og gjennomtrengende øyne.
Luksuriøse klær.

Eimear og hans reisende spurte narren og svinegjeteren hvordan de skulle komme seg til Rotherwood Castle. Men narren bestemte seg for å vise dem feil vei. Denne abbedens følgesvenn var ridderen Briand de Boisguillebert. Men på veien møtte rytteren en fremmed mann som førte dem til slottet.

I tredje kapittel skal leseren bli kjent med Cedric Saxa, som de reisende var på vei til. Han var en enfoldig mann, men kvikk. Det gikk rykter om at han kastet sin eneste sønn ut av huset fordi han så med kjærlige øyne på den vakre Lady Rowena. Sax var vant til å slåss, men I det siste han begynte å bli lei av både kamper og jakt, siden han allerede var 60 år gammel.

Rytterne ankom slottet akkurat i tide til middag. Snart kom de avdøde gjestene inn i salen, og gamle Sax skyndte seg å sende tjenestejenta til den vakre slottets elskerinne for at hun ikke skulle gå ut og spise middag.

I det fjerde kapittelet møter leseren ikke bare ryttere som kom inn i salen hvor Sax skulle spise middag, men også Lady Rowena, som ikke adlød ordrene fra eieren av slottet og dukket opp foran gjestene. Forfatteren bruker mange epitet prøver å beskrive skjønnheten til Lady Rowena:

Høyden er høy.
Vakkert bygget.
Rowenas hud var blendende hvit.
Klar Blå øyne og lange øyevipper.
Tykt lysebrunt hår.

Hele samtalen under middagen gjaldt kun ridderturneringen, som alle i området hadde snakket om lenge. Gjestene inviterte Cedric til å følge paret deres til denne horisontale baren. Men han godtok ikke dette tilbudet, og betraktet seg selv som en modig fighter. Men samtalen ble avbrutt av at tjenestejenten fortalte om en vandrer som ba om overnatting.

Samtalen dreide seg også om de mektigste ridderne, blant dem ble Ivanhoe navngitt.

I det sjette kapittelet lærer leseren i detalj om ridderen Ivanhoe, som interesserte Lady Rowena, og hun begynte å spørre om ham.

Det syvende og åttende kapittelet tar leseren med til en ridderturnering. Den rike jøden Isak var også her sammen med sin vakre datter Rebekka. Prins John minner abbeden om at det fortsatt er nødvendig å velge den vakreste jenta for å utnevne henne til dronningen av skjønnhet og kjærlighet. Dronningen må dele ut priser den andre dagen av turneringen.

Midt i turneringen dukket det opp en ny ridder, inskripsjonen på hvis rustning sa at han var blitt arvet. Han beseiret enkelt ridderen De Boisguillebert, og vant da også lett kampene med de andre. Så han ble vinneren av ridderturneringen.

I det niende kapittelet nekter ridderen ikke bare å avsløre ansiktet sitt, men velger Lady Rowena som sin skjønnhetsdronning. I det tiende kapittelet nektet han å godta løsepenger fra den beseirede de Boisguillebert, siden han var hans dødelige fiende.

Hovedinnholdet i kapitlene 11 til 20

Gurth, som uavhengig gikk i tjeneste for Ridderen av de arveløse, ble angrepet av ranere om natten. Ranerne prøvde ikke bare å ta pengene hans, men ville også vite hvem eieren hans var. Gurth sa at herren hans er rik, og at han ønsker å hevne seg på lovbryteren.

På den andre dagen av turneringen fortsatte kampene. I kapittel 12 møtes templaren og ridderen Disinherited igjen i kamp. Til tross for motstandernes numeriske overlegenhet, ønsket ikke den nye ridderen å gi opp. Etter å ha kastet lovbryteren til bakken, krevde ridderen, ukjent for alle, at templaren skulle innrømme nederlag, men prins John stoppet kampen. Da ridderen Disinherited tok av seg hjelmen fra hodet for at skjønnhetsdronningen skulle belønne ham, gjenkjente Rowena ham som sin elskede Ivanhoe.

I kapittel 13 og 14 gir Ivanhoe prins John en lapp der Richard, prinsens bror, skrev at han var i live og hadde det bra, og snart ville ønske å komme tilbake. For å få popularitet blant undersåttene sine, arrangerer John en fest der han spør Cedric hvorfor han sparket ut sønnen Ivanhoe. Han så med hvilken glede gjestene skålte for kong Richard, og dette gjorde ham trist.

I kapittel femten samler de Bracy støttespillere som kan støtte prins John og motsette seg Richard. Det ble også utarbeidet en plan for å fange Lady Rowena.

I kapittel 16 og 17 blir leseren fraktet til skogen der Ivanhoe bor sammen med sine "ranere". Den svarte ridderen og eremitten selv spiste middag i eremitthytten. Snart konkurrerte de allerede i å spille harpe og i ridderlyrikk. Etter dette fortsatte festen.

I kapittel 18 husker Cedric Sax sønnen sin. På turneringen, da Ivanhoe falt, ønsket han å hjelpe ham. Men han stoppet opp i tide, siden samfunnet ikke ville akseptere handlingen hans. Cedric ofret sønnen for saksisk uavhengighet. Det så ut for Sax at Athelyan ville bli deres nye konge. Men mange mente at denne forrangen burde vært gitt til Lady Rowena, som også var av kongelig opprinnelse.

Nå mente Cedric at det var nødvendig å gifte Athelstan med Rowena, og så kunne de to partene som var så nær ham forenes. Men sønnen blandet seg inn i dette, og derfor ble han bortvist fra foreldrenes hus.

I kapittel 19 kom Cedric hjem med Lady Rowena, Athelstan og hans følge. Men så snart de gikk dypere inn i den mørke skogen, møtte de umiddelbart Isak og hans vakre datter Rebekka. De sa at de ble angrepet av ranere. Snart dukket ranerne opp for sine medreisende, men de var bare folket til de Boisguillebert og de Bracy i forkledning. Jesteren og Gurta dro rolig og møtte uventet en annen gjeng med ranere. De bestemte seg for å hjelpe Cedric.

I kapittel 20 befinner Gurd seg i en lysning der det var en røverleir. Loxley, som de møtte i skogen, forteller kameratene om fangene. Den svarte ridderen ønsket også å hjelpe Cedric fri.

Kort gjenfortelling av videre hendelser

Kapittel 21 og 22 forteller historien om forholdene der fangene ble plassert på Torquilston Castle. Cedric ble holdt hos Athelstan. Den gamle mannen har allerede gjettet hvorfor han kom hit. Isak ble ført til kjellerne, hvor de skulle torturere ham hvis han ikke umiddelbart betalte dem sølvmynter. Men jøden holdt på og krevde at datteren hans skulle gis til ham.

Ikke bedre posisjon så gjorde vakre kvinner. I kapittel 23 plaget de Bercy Rowena og krevde at hun skulle bli hans kone, ellers ville hun aldri forlate dette slottet. Og de Boisguillebert klarte ikke å vinne Rebekkas gunst, som deretter begynte å ta seg av den sårede Ivanhoe.

I kapittel 30 begynte angrepet på slottet. Og inne i slottet, i forsøk på å hevne seg på lovbryterne sine, tente Ulrika et bål. De klarte så vidt å redde fangene da brannen oppslukte hele slottet. Men i denne uroen klarte templaren å stjele og ta bort Rebekka.

Prins John arrangerte igjen en fest i slottet sitt, hvor han fikk vite at Richard hadde kommet tilbake. Men det ble færre supportere hvert minutt. Men ikke alle ble reddet den natten, og de bestemte seg for å henrette Rebekka som en heks. Hun ble reddet fra brenning av Ivanhoe og kong Richard, som igjen begynte å styre landet hans. Ivanhoe giftet seg med Rowena, og Rebekah bestemte seg for å hjelpe de fattige og svake.

W. Scotts roman "Ivanhoe" ble skrevet i 1819.

Den ligger i Skottland og tar leseren syv århundrer tilbake til en spesiell verden av historie og opplevelse. Vi er interessert i hovedpersonen - Ivanhoe, hvis egenskaper vil bli gitt i artikkelen. Men først skal vi kort se på hovedbegivenhetene i dette arbeidet.

Begynnelsen på hendelser i romanen

Etter slutten av det tredje korstoget, forsvinner kong Richard Løvehjerte i fangenskap. Prins John tar forrædersk plass på tronen. Ivanhoe, hvis karakterisering interesserer oss, er en lojal tilhenger av den rettmessige kongen.

Fanget av dårlig vær møtes alle heltene i romanen i huset til Cedric Sax. Det er spørsmål om kampanjen i troens navn.

Tempelridderen sier at han bare tapte mot én ridder i turneringen: han heter Ivanhoe. Alle gisper - dette navnet er forbudt å bli nevnt i huset.

I mellomtiden forbereder alle seg til turneringen i Ashby, som skal finne sted dagen etter.

Alle adelen ankom Ashby for å se tapperheten til ridderne som kom tilbake fra Palestina. En ridder kommer inn på arenaen og introduserer seg selv som den uarvelige. Han avslører ikke ansiktet sitt for noen. Etter å ha beseiret alle, gjør han en sirkel rundt arenaen og velger Lady Rowena som dronningen av skjønnhet og kjærlighet.

Den andre dagen av turneringen fortsetter med lagkamper. Kameratene til Ridderen av de arveløse er beseiret. Han kjemper alene mot tre motstandere. En ridder i svart rustning kommer ham til unnsetning. Sammen oppnår de seier, og den svarte ridderen forsvinner. Prins John utnevner igjen en mystisk ridder som vinneren. Han velger igjen Lady Rowena som dronning, men, såret, faller han fra hesten og ansiktet hans avsløres. Alle vil kjenne igjen Wilfred Ivanhoe, hvis karakterisering vil følge.

I fangenskap

Cedric Sax' lille avdeling, som inkluderer Lady Rowena, den vakre jødiske kvinnen Rebekah med faren og den sårede, hjelpeløse hovedpersonen, fanger prins Johns avdeling og fengsler ham i de Boeuf-slottet. Ved list redder Cedrics underordnede ham fra slottet. Han, sammen med den svarte ridderen, fanger slottet og frigjør fangene. Denne ridderen viser seg å være kong Richard og inviterer alle til sitt sted.

I kongens slott

Den kongelige invitasjonen er en ordre. I følge Cedric er Athelstan den rettmessige kongen av England, og Lady Rowena burde tilhøre ham. Men Athelstan selv, en innfødt sakser, sverger troskap til kong Richard, og alle overtaler Cedric til å forene Rowena og Cedrics sønn, som er forelsket i hverandre. Mens Cedric nøler, går ridderhelten, utmattet av et sår, til den sikre døden - for å frigjøre Rebekka. Hun blir tatt til fange av templaren Boisguillebert. Under en duell faller plutselig en ridder av ordenen fra hesten sin og dør. Helten vår, etter å ha frigjort Rebekka, vender tilbake. Cedric ble overtalt til å tillate ekteskapet til Lady Rowena og hans sønn. Bryllupet til Rowena og Ivanhoe finner sted, hvis egenskaper vil bli skissert litt senere.

Romanen "Ivanhoe"

Etter suksessen med romanen "Waverley", som ble utgitt i 1814, vil det åttende verket i den historiske sjangeren være "Ivanhoe". Verket "Ivanhoe", hvis karakteristikk er paradoksalt og ligger i det faktum at det, etter å ha blitt en klassiker av historisk eventyrlitteratur, har i disse dager migrert til barnebibliotekene.

Romanen virker noe utstrakt, handlingen utvikler seg sakte. Men det er fantastiske digresjoner som viser et panorama av livet på 1100-tallet og fordyper deg i atmosfæren, i omgivelsene til ridderlivet, som igjen er i ferd med å bli mote: tenåringer og voksne lager seg selv til ridderkostymer og organiserer elegante ridderturneringer.

Ridder av Ivanhoe: egenskaper

Wilfred Ivanhoe tilhører en gammel familie. Faren hans Sax holder seg til alle eldgamle skikker og tåler ikke normannerne, som fanget hele landet i bare ett slag. Han mener at eleven hans, den vakre Lady Rowena, burde bli knyttet til ansiktet til saksernes kongehus. Derfor har han to grunner til å arve sønnen sin: han sverget troskap til den engelske kongen og drømmer om å gifte seg med Lady Rowena.

Ivanhoe er kjekk, ung, sterk og modig.

Han er flytende i all kampsport, noe som gjør at han kan beseire den erfarne ridderen Boisguillebert på en turnering i Palestina og gjenta dette i hjemlandet.

Helten i verket er en patriot. Han hater normannerne, som har pleiet bitterhet og bitterhet i hjemlandet i mer enn hundre år. vanlige folk.

Ivanhoe er monogam. Etter å ha forelsket seg i Rowena, er han følsom for Rebekkas følelser og oppfører seg som en ridder - ikke noe mer. Og han ga sitt hjerte til Lady Rowena for alltid. Han dedikerer militære bedrifter til sin elskede.

Wilfred er edel. Han er en mann av ære og rettferdig. Han hjelper Rebekkas far, den gamle jøden Isaac, med å redde formuen og livet hans fra inngrepene til templaren de Boisguillebert. Han forsvarer Rebekka under rettssaken.

Ivanhoe er progressiv. Han forstår at fremtiden til landet hans ligger i forening. Derfor sverger han troskap til kongen og blir med ham til det tredje korstoget. Faren fratok sønnen sin arv for dette, og han satte et eiketre på skjoldet sitt, som ble rykket opp. Mot, adel og kjærlighet til sønnens hjemland tvinger gamle Cedric til å revurdere sitt Politiske Synspunkter og åpne ditt hjerte for din sønn.

Helten er en ridder, noe som betyr at han er tro mot sitt ord og beskytter de svake. Ivanhoe, hvis karakterisering er fullført, er alltid sannferdig og rettferdig, selv med fare for livet.

Alle kvalitetene til Ivanhoe er relevante for vår tid. Spørsmålet er fortsatt åpent: "Er det lett å være en ridder?"

Ivanhoe karakteriseringsplan:

Historien om opprettelsen av romanen "Ivanhoe".
Opprinnelsen til helten.
Hans portrett.
Lojalitet til kong Richard.
Holdning til positive og negative karakterer.
Ridderlige egenskaper.

Dette avslutter vår vurdering av romanen til V. Scott og hans hovedperson Ivanhoe.

På 20-tallet av 1800-tallet ble leseverdenen grepet av en ekte Walter Scott-feber. Romanene om den "store ukjente" ble trykt på nytt mange ganger i Storbritannia og ble veldig raskt oversatt til europeiske språk. Folk i forskjellige aldre og klasser var glad i Scott. Hans forfatterkolleger var sjalu på suksessen hans, men nevnte bøkene hans i verkene sine. Så, kvelden før duellen, blir romanen om den "store ukjente" lest av Lermontovs Pechorin, hovedpersonen i romanen "Koner og døtre" Molly "flykter" fra familieproblemer inn i verden av edle helter og vakre damer, og de møter «Rob Roy» i Nekhlyudovs stue i Tolstojs «Youth».

Spesielt populær etter debuten "Waverley" var "" - den første boken satt i middelalderens England, og ikke i Skottland på 1500- og 1600-tallet. Opprinnelig var det et kommersielt prosjekt designet for å tiltrekke enda flere lesere til arbeidet til Walter Scott, men litteraturvitere er sikre på at den sta forfatteren ikke ville vært i stand til å skrive noe verdifullt hvis han ikke håpet at dette verket skulle bli hans bidrag til samtidens politiske debatt. Og selv nå, når Ivanhoe regnes som en barnebok ("den første og siste romanen for gutter"), er det lett å se viktige temaer fra post-Napoleonstiden.

Walter Scott

En ridderroman om 1800-tallet

Hvis den står til side romantisk historie om en uarvet ridder og hans vakker kjære, deretter England på slutten av 1100-tallet, revet i stykker av stridigheter mellom angelsakserne og normannerne, kommer i forgrunnen i romanen. Profesjonelle historikere har ofte bebreidet Walter Scott for å overdrive disse forskjellene. Mer enn hundre år etter invasjonen av Vilhelm Erobreren hadde begge sider nesten ingenting å dele. Forfatteren fant selvfølgelig ikke opp noe; restene av denne konfrontasjonen er fortsatt synlige i det engelske språket, der høy stil er dannet av ord med romanske røtter, og enkel tale er preget av leksemer av germansk opprinnelse. Imidlertid var den angelsaksiske motstanden faktisk ikke så åpenbar.

Kunne Walter Scott ha gjort en lignende feil? Det er riktignok en rekke historiske unøyaktigheter i Ivanhoe, men i sammenheng med romanen kan de heller klassifiseres som glipper. Forfatteren begynte å skrive denne boken etter å ha jobbet med artikkelen "Chivalry" for Encyclopedia Britannica. Artikkelen ble publisert i 1818 og forklarte i stor grad forskjellen mellom det militærføydale ridderskapet (anglosaksisk begrep som betegner en kategori profesjonelle krigshester) og det normanniske begrepet ridderlighet, som inkluderte sosiale og kulturelle konnotasjoner. Basert på innsamlet materiale, et år senere publiserte forfatteren av Waverley Ivanhoe.

I dag er en rekke forskere av Walter Scotts verk enige om at slutten av 1100-tallet i romanen lett overlapper situasjonen i første halvdel av 1800-tallet, og striden mellom angelsakserne og normannerne er en metafor for uenighetene mellom engelskmennene og skottene. Sistnevnte ble en del av Storbritannia først i 1707, men godtok ikke deres "vasall"-stilling.

Som en skotsk patriot trodde Walter Scott på nasjonal identitet av hans små folk, elsket deres kultur og angret på den døende dialekten, men som en person som kjente til politikk og forsto situasjonen i landet, kunne han sette pris på fordelene ved forening med England. I denne sammenhengen bør Ivanhoe sees på som et forsøk på å forene de to leirene.

Scott skapte faktisk en roman ikke om slutten på den angelsaksiske motstanden, men om fødselen til en forent engelsk nasjon. Begge stridende grupper i boken har sine egne styrker og svakheter. Dermed sympatiserer forfatteren tydelig med urbefolkningen, men han fremstiller sakseren ti Cedric som en inert og gretten gammel mann, og hovedhåpet til hele "partiet" - Athelstan av Coningsburgh - som en lat og ubesluttsom person. Samtidig viser normannerne seg, ubehagelige på alle måter, etter en mer detaljert analyse å være mestere i deres håndverk, sterke og målbevisste krigere. Urbefolkningen er rettferdige og frihetselskende, mens inntrengerne vet hvordan de skal «stå opp for seg selv».

Uarvelige Ivanhoe og hans skytshelgen, kong Richard Løvehjerte, er her de beste representantene for deres folk. Dessuten er Richard enda mer "engelsk" enn Ivanhoe; han er en sann tilhenger av Erobreren Vilhelm, en modig og høflig ridder, men samtidig en rettferdig og klok hersker, ikke redd for å ødelegge ryktet hans ved å kommunisere med mennesker som var utenfor loven (Loxleys historie). Selvfølgelig idealiserte Walter Scott herskeren, hvis korstog, som endte med løsepenger fra fangenskap, nesten førte landet til økonomisk kollaps.

Materiale om emnet Meninger 10 sitater fra Walter Scotts bøker

Litterær påvirkning av "Ivanhoe"

Forfatteren fulgte balladetradisjonen med å skildre en edel krigerkonge. Og, det skal sies, han rehabiliterte Richard I i kulturen. I 1825 brukte Walter Scott bildet sitt for andre gang i sin roman. Vi snakker om boken "The Talisman", der Løvehjerte ble hovedpersonen.

"Ivanhoe" påvirket også litterær skjebne en annen semi-legendarisk karakter - Robin Hood, som heter Loxley her. Takket være Walter Scott har tradisjonen godt etablert oppfatningen om at adelig røver levde på 1100-tallet og var en samtidig med Johannes den jordløse og hans korsfarerbror. Imidlertid motsier forfatteren seg selv, fordi Loxley i romanen blir vinneren av en bueskytingsturnering, og slike konkurranser begynte å bli holdt i England tidligst på 1200-tallet. Dessverre, som nevnt tidligere, var ikke Ivanhoe uten feil og anakronismer.

De fleste legender om Robin Hood fastslår at han kommer fra en adelig familie. Dette synspunktet ble først stilt spørsmål ved av den britiske antikvar- og folkloresamleren Joseph Riton. I følge hans versjon var den historiske prototypen til Robin en yeoman (liten grunneier) født i landsbyen Loxley nær Nottingham (derav heltens andre kallenavn). Scott vedtok nettopp denne hypotesen for å gjøre Robin Hood til en kjemper for sterk individuell makt, i stand til å motstå de private interessene til føydale herrer. Loxley og troppen hans er Richards lojale allierte, og hjelper ham i kampen mot Front de Boeuf, de Bracy og andre. Uansett hvor pretensiøst det høres ut, gjorde forfatteren den edle røveren til et symbol på folkelig motstand. Noen litteraturvitere kaller til og med forholdet mellom folk i troppen hans for primitiv kommunisme.

Ideell middelalder

Fra midten XIX århundre Populariteten til Walter Scotts bøker begynte å avta. Den rasjonelle epoken var ikke nyttig romantiske helter forfatter av "Waverley" ny bølge interessen for dem oppsto først på begynnelsen av 1900-tallet. Men, som den franske middelalderhistorikeren Michel Pastoureau skriver, er det fortsatt svært vanskelig å finne en fullstendig versjon av romanen, ikke tilpasset for barn, i europeiske bokhandler, noe som undergraver respekten for verket i litteratur- og universitetskritikkens øyne. Samtidig har bildene av ridderen Ivanhoe, Rowena, Rebecca eller Loxley blitt kulturell topoi og fortsetter å påvirke deres publikum, om ikke direkte, så gjennom filmer.

"I en undersøkelse utført i 1983-1984 av magasinet "Medievales" blant unge forskere og anerkjente historikere, dukket spørsmålet opp: "Hvor fikk du interessen din for middelalderen?" Blant rundt tre hundre respondenter hevdet en tredjedel at de skyldte deres tidlig våkne interesse for middelalderen «Ivanhoe», skriver Pastoureau.

Eugene Delacroix "Rebecca and the Wounded Ivanhoe"

Hva finner moderne lesere i et lite nøyaktig historisk verk? Faktum er at Walter Scott klarte å skape et bilde av den ideelle middelalderen med ridderturneringer, heraldikk, rettssaker mot hekser og kampen mellom føydalherrer og kongen, med et ord, alt som, uavhengig av historiske detaljer, gjentas i enhver vitenskapelig eller skjønnlitterær bok. Historien, konstruert som et eventyr, er satt i den dystre atmosfæren av en epoke med kontinuerlige kriger, som ikke tillater å forlate huset uten en væpnet avdeling, og vanskelige levekår, der selv kamrene til en edel dame er så gjennomtrengelige at gardiner og billedvev blafrer i vinden.

Etter utgivelsen av Ivanhoe byttet vitenskap og litteratur kort plass. Romanen vakte en så stor interesse i middelalderen at Augustin Thierry, utdannet ved Ecole Normale Supérieure, lærer og pioner innen vitenskapshistorie, i 1825 publiserte det første av hans verk - "The History of the Conquest of England by the Normans". , Skisserer dens årsaker og konsekvenser for England, Skottland, Irland og det kontinentale Europa fra antikken til moderne tid."

Hvordan forklare at tittelen på en historisk roman er dedikert til en fiktiv karakter, korsfarerridderen Ivanhoe?

Walter Scott regnes som grunnleggeren av den historiske romanen. Historisk prosa involverer ikke bare en historie om fortidens fakta, men også et lyst, levende bilde av dem. I en historisk roman er fiksjon og historiske fakta tett sammenvevd, og det er virkelige historiske og fiktive karakterer. Forfattere stoler på historiske dokumenter de har studert, og fortidens realiteter oppstår i verket og beskrives i detalj folkeliv og moral.

I sine romaner viser V. Scott samfunnets liv i en viss tid, historiske hendelser gjenskapes gjennom en persons privatliv. I hver fortelling, ved siden av genuine historiske hendelser, er det en plottråd knyttet til skjebnen til en ofte fiktiv helt.

Den sentrale karakteren i V. Scotts roman er ikke en historisk figur, men fiktiv karakter. Handlingen til romanen "Ivanhoe" finner sted på 1100-tallet. Konflikten utspiller seg mellom to stridende leire: Normannerne, som erobret England på slutten av 1100-tallet, og angelsakserne, som hadde eid den i flere århundrer og på sin side kastet ut de britiske stammene. Romanen er basert på Scotts tradisjonelle sammenveving av kjærlighet og politiske intriger. Ledd historisk informasjon om livet i middelalderens England snakker forfatteren om ridderlig ære, kjærlighet og lojalitet. På bakgrunn av levende historiske hendelser handler en helt, trofast mot ridderlighetskoden, handler i samsvar med plikter i enhver situasjon og forblir trofast mot sin elskede. Han vinner Tempelridderne i dueller, kjemper med Richard Løvehjerte og deltar i korstog, beskytter og avskriver de forsvarsløse, kjemper for sin kjærlighet. Dermed presenteres gjennom den fiktive historien om den modige ridderen Ivanhoe historisk epoke- livet i England på 1100-tallet.

Hvilke romanfigurer skjuler sine sanne navn i lang tid? Hva forårsaket dette - forfatterens fantasi eller skikkene på den tiden som ble beskrevet? Når og hvorfor avslører forfatteren for oss navnene på heltene: den uarvelige ridderen, den svarte ridderen (Black Lazy), Locksley? Prøv å forklare pseudonymene som brukes i romanen.

For å lykkes med en roman er det viktig å vekke interessen til leserne, fascinere dem, få dem til å tro på mysteriet og ønske å løse det. Noen karakterer i romanen skjuler sine virkelige navn av visse grunner. Ivanhoe, som kaller seg den uarvelige ridderen, er i skam: han blir baktalt, utvist fra hjemmet sitt og avslørt som en forræder mot sin hersker Richard. Prøver å gjenopprette sin ære, foreløpig blir han tvunget til å gjemme seg under et pseudonym. Leseren og heltene finner ut hvem som gjemmer seg under dette navnet etter slutten av den ridderlige turneringen, når, til tross for motstanden fra den sårede I-vengo, blir hjelmen fjernet fra hodet hans for å legge vinnerkransen på den.

Under navnet til den svarte ridder skjuler kongen av England - Richard Løvehjerte. Når han i all hemmelighet vender tilbake til England, ser han handlingene til broren, den forræderske prins John, som har tatt makten, for å gjenvinne tronen og landet i rett øyeblikk. Han avslører navnet sitt på slutten av romanen etter erobringen av slottet Front de Boeuf og løslatelsen av dets fanger.

«Du har en engelsk sjel, Loxley,» sa den svarte ridderen, «og du gjettet instinktivt at du var forpliktet til å adlyde meg. Jeg er Richard English!

Ved disse ordene, talt med majesteten som passer til Richard Løvehjertes høye posisjon og edle karakter, knelte alle yomenene på kne, uttrykte respektfullt sine lojale følelser og ba om tilgivelse for sine krenkelser.

Robin Hood, den edle raneren som gjemmer seg under navnet Loxley, avslører også sitt virkelige navn i dette øyeblikk:

"Ikke kall meg Loxley lenger, sir, og gjenkjenne navnet som har blitt allment kjent og kanskje til og med nådd dine kongelige ører... Jeg er Robin Hood fra Sherwood Forest."

Hvordan kan du forklare hvorfor det i en historisk roman, som meget levende skildrer hendelsene på 1100-tallet, også er spesielle historisk informasjon fra forfatteren?

Et trekk ved fortellingen i W. Scotts roman er den levende manifestasjonen av dens forfatterens posisjon. Forfatteren opplyser at han først og fremst er historiker. Han er basert på sitt eget historiske konsept, på en eller annen måte uttrykker hans holdning til ekte karakterer. Han siterer memoarer og dokumentariske bevis, navngir kilder og understreker objektiviteten i det som er avbildet. For eksempel, i kapittel XXIII, som siterer Saxon Chronicle, er de forferdelige fruktene av erobring beskrevet. Fra Scotts ståsted utvikler historien seg etter spesielle lover. Samfunnet går gjennom perioder med grusomhet, og beveger seg gradvis mot en mer moralsk tilstand. Disse periodene med grusomhet er assosiert med kampen mellom erobrede folk og deres erobrere. Som et resultat gjør hvert påfølgende utviklingsstadium, forsoning av de stridende partene, samfunnet mer perfekt.

Finn etnografiske detaljer som er organisk inkludert i handlingen i verket.

Etnografi gjenspeiler særegenhetene ved livet, skikkene og kulturen til folket. Livet til den engelske adelen på 1100-tallet (ridderturneringer, kamper for sine eiendeler), tradisjoner, skikker og verdensbilde til mennesker, deres forhold, livet til vanlige folk - alt dette ble beskrevet i detalj i hans roman av V. Scott.

Beskriv en av karakterene i romanen. Tenk på hvordan portrettet av en fiktiv karakter kan skille seg fra portrettet av en ekte historisk figur. Prøv å understreke i svaret ditt tegnene på den fjerne epoken. Ikke glem å si hva du tror forfatterens holdning til helten er.

Forskjellen mellom portrettet av en fiktiv helt og portrettet av en ekte historisk person kan vises ved å bruke eksemplet på bildet av kong Richard Løvehjerte. Han er mest tiltrukket av livet til en enkel ridderfaren; den ære han vinner alene er kjærere for ham enn æren i spissen for en enorm hær. Rebekka sier om ham: «Han skynder seg inn i striden som til en lystig fest. Det er ikke bare styrken til musklene hans som styrer slagene hans – det virker som om han legger hele sjelen i hvert slag han påfører fienden. Dette er et forferdelig og majestetisk skue når hånden og hjertet til én person beseirer hundrevis av mennesker.»

Egenskaper som mot, raushet og adel var faktisk karakteristiske for kongen av England. Men utvilsomt er bildet av Richard, som i W. Scotts roman ser ut som en sjarmerende, enkel mann og en klok kriger som bryr seg om folkets interesser og oppriktig elsker sine undersåtter, langt fra den historiske sannheten. I den historiske, autentiske Richard var trekk ved høvisk utdanning sammenvevd med den frastøtende grusomheten og grådigheten til den føydale røveren, ikke dårligere enn Front-de-Boeufs grådighet. Historien om Richards kriger og raid er full av ekle fakta som sterkt motsier det attraktive bildet skapt av W. Scott. Den virkelige Richard Løvehjerte var ikke så nær den vanlige befolkningen i England, førte dem ikke til å angripe føydale slott, og dømte ikke så rettferdig og klokt. Det engelske folket frigjorde seg fra det føydale åket ikke under de engelske kongenes ledelse, men mot deres vilje.

Det kunstneriske bildet skiller seg fra det virkelige ved at forfatteren tegner helten slik han forestiller seg ham. Kreativt gjenskape virkeligheten, reflekterer forfatteren sin oppfatning, hans tanker om den. Etter å ha pyntet på den historiske Richard, beskrev W. Scott ham på en slik måte at leseren tror på plausibiliteten til bildet.

Forbered en historie om den engelske kongen med kallenavnet Richard Løvehjerte. La oss minne deg på at hendelsene i romanen "Ivanhoe" er relatert til senere år hans regjeringstid. Du må kanskje konsultere ytterligere litteratur.

Den fremtidige kongen Richard Løvehjerte ble født i England, i Oxford, i 1157. Han fikk en utmerket utdannelse, snakket flere språk, var en ivrig kjenner av musikk og poesi, var fysisk meget sterk, drev mesterlig våpen, var en ivrig jeger, en mann med sjeldent/personlig mot, raushet og adel, og på samme tid grusom, forrædersk, en grådig, hensynsløs eventyrer som ønsker å oppnå meningsløse bragder og vinne belønninger og land. Han tok ikke hensyn til de daglige tingene med å administrere sine domener, og var utrolig arrogant, ambisiøs og maktsyk. Alle disse egenskapene ble kombinert i en person.

I 1169 foretok kong Henry II av England en deling av eiendeler mellom sønnene sine, ifølge hvilken Richard mottok Aquitaine, Poitou og Auvergne.

Deretter viet Richard mye energi til å organisere et korstog for frigjøringen av Jerusalem, tatt til fange av troppene til den egyptiske herskeren Saladin. Richard brukte hele statskassen sin på å utstyre troppene sine. "Jeg ville solgt London hvis det var en kjøper," sa han. Mens kongen førte en krig med Saladin med varierende suksess, begynte en kamp om makten i England, og Richard ble tvunget til å seile hjem, etter å ha oppnådd bare mindre avtaler, og etterlot minnet sitt i de arabiske landene i lang tid. På vei hjem ble Richard tatt til fange og fengslet i et slott ved bredden av Donau, men ble senere løslatt og klarte til og med å gjenvinne makten i England.

Richard begynte snart å forberede seg til krig med Frankrike, og i 1194 forlot han England. Under beleiringen av Chalus slott ble kongen såret og døde av koldbrann.

Historikere har kranglet i århundrer om personligheten til Richard Løvehjerte. Noen mener at Richard stormet verden rundt, glemte landet sitt og ødela byene. Andre understreker at Richard var en sann sønn på sin alder – riddertiden, og handlingene hans passet godt inn i ridderidealet. Richard i Europa og Asia søkte militær ære og udødelige bragder og forble i minnet til generasjoner som stor helt og en mislykket politiker.

Blant scenene i romanen er det et møte mellom eremitten Took og den svarte ridderen, som, som W. Scott skriver i forordet til romanen, gjengir hendelsene i folkeballader om møtet mellom kongen med en munter eremittmunk. . Hvordan forklarer du forfatterens oppmerksomhet til denne episoden ( Kapittel XVI og XVII)?

V. Scott bemerker i forordet at det generelle omrisset av denne historien finnes i alle tider og blant alle folkeslag. Denne historien forteller reisen til en monark i forkledning, som av nysgjerrighet eller for moro skyld dukker opp i de lavere lag av samfunnet og befinner seg i forskjellige morsomme situasjoner. Slike historier er ekstremt interessante med tanke på å beskrive datidens skikker. Konkurransen til en munter eremittmunk (det er verdt å ta hensyn til kombinasjonen av uforenlige ord munter og eremitt), som poserer som en asketisk og beskjeden tjener for kirken, og skjuler navnet hans som en konge, noe som fører til rent vann den useriøse eieren er underholdende avbildet av forfatteren og avslører karakterene til hovedpersonene.

Hvilken kvinnelig karakter interesserte deg? Prøv å lage et portrett av en av heltinnene i romanen.

Den vakre Lady Rowena er en typisk romantisk heltinne, for hvilken den modige ridderen utfører sine bedrifter.

Den vakre Rebekka er et mer komplekst, lyst og interessant bilde. Jenta er aktiv: hun leger sår, helbreder syke. Hun er veldig smart og modig: i øyeblikket av størst fare krangler hun med tempelridderen Boisguillebert om skjebnens rolle: "Folk legger ofte skylden på skjebnen for konsekvensene av sine egne voldelige lidenskaper." I en samtale med Ivanhoe kaller hun ridderlige bragder et offer til forfengelighetens demon. Rebekah har en følelse av sin egen verdighet, hun har sine egne ideer om ære – hun bebreider til og med Boisguillebert for å være klar til å forråde troen hans for hennes skyld. Heltinnen vekker respekt, beundring og sympati. Hun er ikke bestemt til å bli lykkelig, men hun er bestemt til å finne ro i sinnet.

Hvilken scene i romanen mener du er viktigst for utviklingen av handlingen?

Det blir ofte hevdet at dette er Guds dom, selv om det er lesere for hvem klimakset er kampen om slottet de Boeuf. Materiale fra siden

Hvor mange handlingslinjer ser du i romanen? Hvem er deres helter?

Romanen har flere handlingslinjer:

1) historien om livet og kjærligheten til den modige ridderen Ivanhoe og vakker dame Rowena. Heltene i denne linjen er også Sed-rik - faren til Rowena, en slektning av Athel-stan, Gurth og Wamba; 2) historien om forholdet mellom Rebekka og Boisguillebert. Foruten dem er heltene i denne linjen Rebekkas far Isak, Ivanhoe; 3) hendelser knyttet til den svarte ridderen - Richard Løvehjerte.

Navn de viktigste punktene handling, som forteller historien om ridder Ivanhoe og Lady Rowena.

I denne historien bør vi fremheve den ridderlige turneringen, fangsten av fanger, beleiringen av slottet, møtet mellom Rebekka og Lady Rowena.

Hvilke scener i historien om ridderen Brian de Boisguillebert og Rebekah kan betraktes som klimaks?
Hvordan forestiller du deg naturen til England fra 1100-tallet?

Romanen skildrer tette, ugjennomtrengelige skoger der Robin Hoods menn gjemmer seg, og endeløse daler rundt slottene til den engelske adelen.

Har romanen en epilog som avslutter handlingslinjene?

De siste sidene i romanen er en epilog og forteller om hva som skjedde med karakterene i fremtiden.

Hvilke bevis kan du gi for at dette er en historisk roman?

Historien om England på 1100-tallet er basert på pålitelige hendelser: normannernes kamp som tok makten med angelsakserne, kong Richards tilbakekomst, aktivitetene til Tempelridderordenen, Ordenen Tempelherrer, føydal kamp. Raser fører til at England stadig er truet av sivile stridigheter, som ødelegger livet i landet og legger en tung byrde på folket.

W. Scott skriver spesielt hardt om de normanniske føydalherrene. Romanen viser epoken med gjenoppbygging av England, forvandlet fra et land med forskjellige og stridende føydale eiendommer til et monolitisk rike. Typisk blant andre riddere-røvere som raner det engelske folket, og korsfareren Boisguillebert, i hans bilde ble trekkene ved tempelriddernes aktiviteter reflektert. Den føydale kirken er representert av abbed Aimer. Den normanniske adelen fremstilles sannferdig. Folkets kamp mot føydalstyranni, ledet av den legendariske Robin Hood, fikk også plass i fortellingen.

Fant du ikke det du lette etter? Bruk søket

På denne siden er det stoff om følgende emner: