Was ist die soziale Struktur der Gesellschaft. hallo student

Die Soziologie untersucht die Gesellschaft auf ihren verschiedenen Ebenen. Es ist nicht begrenzt soziale Formationen innerhalb der Grenzen der Moderne operieren Nationalstaaten, sondern studiert alles Soziale, vom Individuum bis zur Menschheit als Ganzes. Auf den mittleren Ebenen der Gesellschaftsordnung, zwischen dem Individuellen und dem Globalen, befasst sich die Soziologie mit einzelnen Elementen der Gesellschaftsstruktur.

Die soziale Struktur der Gesellschaft ist ein stabiler Satz seiner Elemente sowie Verbindungen und Beziehungen, die Gruppen und Gemeinschaften von Menschen in Bezug auf ihre Lebensbedingungen eingehen. Die Struktur der Gesellschaft wird durch ein komplexes, miteinander verbundenes System von Status und Rollen dargestellt. Obwohl Sozialstruktur gebildet durch das Funktionieren sozialer Institutionen, ist es nicht die gesamte soziale Organisation, sondern nur ihre Form. Die Sozialstruktur basiert auf der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, Eigentumsverhältnissen und anderen Faktoren sozialer Ungleichheit. Die Vorteile sozialer Ungleichheit liegen in den Möglichkeiten zur beruflichen Spezialisierung und den Voraussetzungen für die Steigerung der Arbeitsproduktivität. Die Nachteile sozialer Ungleichheit hängen mit den sozialen Konflikten zusammen, die sie erzeugt. Ein empirischer Indikator für soziale Ungleichheit ist Dezil-Koeffizient der Einkommensdifferenzierung, oder das Verhältnis der Einkommen der reichsten 10 % zu den Einkommen der ärmsten 10 % der Gesellschaft. In hochentwickelten Industrieländern liegt er zwischen 4 und 8. Heute liegt er in Weißrussland im Bereich von 5,6 bis 5,9. Zum Vergleich: In Kasachstan beträgt der Dezilkoeffizient 7,4, in der Ukraine 8,7, in Polen 16,5 und in Russland 16,8.

Das Ausgangselement der sozialen Struktur der Gesellschaft als integrales System sind eine Person und vielfältige soziale Gemeinschaften, in denen die Menschen durch familiäre, wirtschaftliche, ethnische, religiöse, politische und andere Bindungen verbunden sind. Die Integration und Koordination des Handelns vieler Menschen und verschiedener Gruppen erfolgt über soziale Einrichtungen.

Das Konzept der „Sozialstruktur“ spiegelt die soziale Ungleichheit in all ihren Erscheinungsformen wider, das Konzept der „sozialen Schichtung“ nur in einem vertikalen Schnitt.

Die Zeichen, durch die sich Menschen zu Schichten zusammenschließen, sind zunächst das Einkommensniveau, das Bildungs- und Qualifikationsniveau, das Prestige des Berufs und der Zugang zur Macht. Entsprechend der Stellung in der sozialen Hierarchie lassen sich verschiedene soziale Schichten in Klassen einteilen. Ein Indikator für die Position einer Person in der Klassenstruktur der Gesellschaft ist Lebensstil- eine Reihe von Handlungen und Eigentumsgegenständen, die vom Individuum und anderen als Symbole seines sozialen Status wahrgenommen werden.

IN Marxistische TheorieKlassen - Dies sind große Gruppen von Menschen, die sich unterscheiden:

Nach Ort in einem historisch definierten System der gesellschaftlichen Produktion;
- in Bezug auf die Produktionsmittel (größtenteils in Gesetzen festgelegt und formalisiert);
- nach Rolle in öffentliche Organisation Arbeit;
- nach den Erwerbsmethoden und der Größe ihres Anteils am gesellschaftlichen Reichtum, den sie haben.

Zuordnen hauptsächlich(dominant innerhalb einer bestimmten sozioökonomischen Formation) und Nicht-Kernklassen(deren Existenz auf die Erhaltung der Überreste der früheren in einer bestimmten sozioökonomischen Formation oder die Entstehung der Anfänge neuer Produktionsverhältnisse zurückzuführen ist). Ein solches Verständnis stellt die Klassenstruktur der Gesellschaft weniger starr dar und bringt die Analyse der Sozialstruktur näher an die Schichtungsanalyse heran. Die Zuordnung zu großer Bevölkerungsgruppen im Rahmen der Sozialstruktur macht die Sozialanalyse jedoch zu abstrakt und erlaubt es nicht, ganz erhebliche Unterschiede innerhalb der Klassen zu berücksichtigen. Teilweise wurde dieser Mangel an Klassenanalyse von M. Weber überwunden, der Klasse - eine Gruppe von Individuen mit einem relativ gleichen Anteil an Macht, Reichtum und Prestige. Die Sozialstruktur wird in der Theorie der sozialen Schichtung näher dargestellt. Eine Klasse kann auch als eine Gruppe definiert werden, die durch berufliche, vermögende, soziale und rechtliche Interessen geeint ist.

Webers Klasseninterpretation wurde im Rahmen des funktionalen (Status-)Konzepts von Klassen entwickelt (R. Aron, D. Bell, T. Parsons, W. Warner, X. Schelsky etc.), in dem die folgende Klassenbildung Merkmale werden unterschieden: Einkommensniveau, Bildungsniveau und Qualifikationen, Prestige des Berufes, Zugang zu Macht.

Spitzenklasse (normalerweise 1-2% der Bevölkerung) - das sind die Besitzer des Großkapitals, die Industrie- und Finanzelite, die höchste politische Elite, die höchste Bürokratie, die Generäle, die erfolgreichsten Vertreter der kreativen Elite. Sie besitzen in der Regel einen erheblichen Teil des Vermögens (in Industrieländern etwa 20 % des öffentlichen Vermögens) und haben einen ernsthaften Einfluss auf Politik, Wirtschaft, Kultur, Bildung und andere Bereiche des öffentlichen Lebens.

untere Schicht - Geringqualifizierte und ungelernte Arbeitnehmer mit niedrigem Bildungs- und Einkommensniveau, marginalisierte und verlumpte Schichten, von denen viele durch erhebliche Diskrepanzen zwischen relativ hohen Erwartungen, sozialen Bestrebungen und einer niedrigen Einschätzung ihrer tatsächlichen Fähigkeiten und persönlichen Ergebnisse gekennzeichnet sind, die in der Gesellschaft erreicht wurden. Vertreter solcher Schichten sind in die Marktbeziehungen integriert und erreichen nur mit Mühe den Lebensstandard der Mittelschicht.

Mittelklasse - eine Reihe von Gruppen von Selbstständigen und Lohnarbeitern, die in den meisten Statushierarchien (Eigentum, Einkommen, Macht) eine "mittlere", mittlere Position zwischen der höchsten und der niedrigsten Schicht einnehmen und eine gemeinsame Identität haben.

1. Sozialstruktur: Konzept, Grundzüge

2. Grundelemente der Sozialstruktur

3. Arten der Sozialstruktur: soziodemographisch, soziale Schicht, sozioethnisch, sozioprofessionell

Literatur

Sozialstruktur: Konzept, Hauptmerkmale

Als strukturell komplexes soziales System besteht die Gesellschaft aus miteinander verbundenen und relativ unabhängigen Teilen. Die Interaktion in der Gesellschaft führt in der Regel zur Bildung neuer sozialer Beziehungen. Letztere können als relativ stabile und unabhängige Verbindungen zwischen Individuen und sozialen Gruppen dargestellt werden.

In der Soziologie sind die Begriffe „Sozialstruktur“ und „Sozialsystem“ eng miteinander verbunden. Das soziale System ist eine Sammlung gesellschaftliche Erscheinungen und Prozesse, die in Beziehungen und Verbindungen miteinander stehen und ein integrales soziales Objekt bilden. Einzelne Phänomene und Prozesse wirken als Elemente des Systems.

Der Begriff „Sozialstruktur“ ist Teil des Konzepts eines sozialen Systems und kombiniert zwei Komponenten – soziale Zusammensetzung und soziale Bindungen. Soziale Zusammensetzung ist eine Reihe von Elementen, die eine bestimmte Struktur ausmachen. Die zweite Komponente ist eine Reihe von Verbindungen dieser Elemente. So umfasst der Begriff der Sozialstruktur einerseits die soziale Zusammensetzung bzw. die Gesamtheit verschiedener Typen sozialer Gemeinschaften als systembildende soziale Elemente der Gesellschaft, andererseits die sozialen Verbindungen der konstituierenden Elemente unterscheiden sich in der Breite ihrer Wirkung, in ihrer Bedeutung für die Merkmale der sozialen Struktur der Gesellschaft auf einer bestimmten Entwicklungsstufe.

Sozialstruktur bedeutet die objektive Einteilung der Gesellschaft in getrennte Schichten, Gruppen, die sich in ihrer sozialen Stellung, in ihrem Verhältnis zur Produktionsweise unterscheiden. Dies ist eine stabile Verbindung von Elementen in einem sozialen System. Die Hauptelemente der Sozialstruktur sind soziale Gemeinschaften wie Klassen und klassenähnliche Gruppen, ethnische, berufliche, soziodemografische Gruppen, sozioterritoriale Gemeinschaften (Stadt, Dorf, Region). Jedes dieser Elemente wiederum ist ein komplexes soziales System mit eigenen Subsystemen und Verbindungen. Die soziale Struktur spiegelt die Merkmale der sozialen Beziehungen von Klassen, beruflichen, kulturellen, national-ethnischen und demografischen Gruppen wider, die durch den Platz und die Rolle jeder von ihnen im System der wirtschaftlichen Beziehungen bestimmt werden. Der soziale Aspekt jeder Gemeinschaft konzentriert sich auf ihre Verbindungen und Vermittlungen mit Produktions- und Klassenverhältnissen in der Gesellschaft.

Am allgemeinsten lässt sich Sozialstruktur als die Merkmale eines sozialen Ganzen (einer Gesellschaft oder Gruppen innerhalb einer Gesellschaft) definieren, die eine gewisse Konstanz über die Zeit aufweisen, miteinander verbunden sind und das Funktionieren dieser Integrität bestimmen oder in hohem Maße bestimmen als solche und die Aktivitäten ihrer Mitglieder.

Aus dieser Definition lassen sich mehrere Ideen ableiten, die im Begriff der Sozialstruktur enthalten sind. Das Konzept der Sozialstruktur drückt die Idee aus, dass Menschen soziale Beziehungen eingehen, die nicht willkürlich und zufällig sind, sondern eine gewisse Regelmäßigkeit und Beständigkeit aufweisen. Ferner ist das soziale Leben nicht amorph, sondern differenziert soziale Gruppen, Positionen und Institutionen, die voneinander abhängig oder funktional miteinander verbunden sind.

Diese differenzierten und miteinander verbundenen Merkmale menschlicher Gruppen sind, obwohl sie durch die sozialen Handlungen von Individuen gebildet werden, nicht die direkte Folge ihrer Wünsche und Absichten; im Gegenteil, individuelle Präferenzen werden durch das soziale Umfeld geformt und begrenzt. Mit anderen Worten, das Konzept der Sozialstruktur impliziert, dass Menschen nicht völlig frei und autonom in der Wahl ihrer Handlungen sind, sondern durch die soziale Welt, in der sie leben, und die sozialen Beziehungen, die sie miteinander eingehen, begrenzt sind.

Sozialstruktur wird manchmal einfach als etablierte soziale Beziehungen definiert – die regelmäßigen und wiederkehrenden Aspekte der Interaktion zwischen den Mitgliedern eines bestimmten sozialen Ganzen. Die Sozialstruktur umfasst die Einordnung aller Beziehungs-, Abhängigkeits- oder Interaktionsbeziehungen zwischen einzelnen Elementen in sozialen Systemen unterschiedlichen Ranges.

Die soziale Struktur als eine Art Rahmen für das gesamte System sozialer Beziehungen, dh als eine Reihe von wirtschaftlichen, sozialen und politischen Institutionen, die sich organisieren öffentliches Leben. Einerseits setzen diese Institutionen ein gewisses Netz von Rollenpositionen und normativen Anforderungen in Bezug auf bestimmte Gesellschaftsmitglieder. Andererseits repräsentieren sie gewisse recht stabile Wege der Sozialisation von Individuen.

Das Hauptprinzip der Bestimmung der sozialen Struktur der Gesellschaft sollte die Suche nach realen Subjekten sozialer Prozesse sein. Individuen können Subjekte sein, ebenso wie soziale Gruppen unterschiedlicher Größe, die aus verschiedenen Gründen herausgegriffen werden: Jugend, Arbeiterklasse, religiöse Sekte und so weiter.

Aus dieser Sicht lässt sich die soziale Struktur der Gesellschaft als mehr oder weniger stabile Korrelation sozialer Schichten und Gruppen darstellen. Die Theorie der sozialen Schichtung ist aufgerufen, die Vielfalt hierarchisch geordneter sozialer Schichten zu untersuchen.

Die Idee einer ausgehenden Repräsentation der Gesellschaftsstruktur war zunächst stark ideologisch konnotiert und sollte die Marxsche Vorstellung von der Klassenidee der Gesellschaft und der Dominanz von Klassenwidersprüchen in der Geschichte neutralisieren. Aber nach und nach etablierte sich die Idee, soziale Schichten als Elemente der Gesellschaft herauszugreifen Sozialwissenschaften, weil es wirklich die objektiven Unterschiede widerspiegelte verschiedene Gruppen Bevölkerung innerhalb einer bestimmten Klasse.

Die Hauptmerkmale der Sozialstruktur sind:

Die soziale Stellung von Elementen im Gesellschaftssystem, abhängig vom Grad des Machtbesitzes, des Einkommens usw.;

Die Beziehung von Strukturelementen durch den Austausch von Informationen, Ressourcen usw.;

Soziale Aktivität von Strukturelementen im öffentlichen Leben.

So ist die Sozialstruktur als Einteilung der Gesellschaft in bestimmte Gruppen und Differenzierung der Menschen nach ihrer Stellung in der Gesellschaft ein Schlüsselbegriff zur Erklärung unserer Wirklichkeit, sowohl in der Sphäre der hohen Politik als auch im Alltag der Bevölkerung. Hier wird die gesellschaftliche Basis gebildet, auf deren Unterstützung öffentliche Führer, Parteien und Bewegungen zählen.

Die soziale Struktur der Gesellschaft ist immer ein formalisiertes System von Unterschieden in der Stellung, den Lebensbedingungen und Existenzweisen der Menschen. Diese Unterschiede bilden sich wiederum aus die komplexeste Welt Beziehungen - wirtschaftliche, gesellschaftspolitische, nationale, die in ihrer Gesamtheit ein soziales System bilden. Insgesamt lässt sich sagen, dass die soziale Struktur einer Gesellschaft Stabilität festlegt und eine relative Ordnung voraussetzt. Aber die Vielfalt der Einstellungen, Interessen und Positionen führt zu sozialen Unterschieden zwischen den Menschen in der jeweiligen Gesellschaft, d.h. zur sozialen Ungleichheit.

Grundelemente der Sozialstruktur

Die Hauptelemente der Sozialstruktur sind soziale Gruppen, soziale Gemeinschaften, soziale Klassen, soziale Schichten, soziale Institutionen, soziale Organisationen.

Eine soziale Gruppe ist eine Ansammlung von Menschen, die in einer bestimmten Weise miteinander interagieren, sich ihrer Zugehörigkeit zu dieser Gruppe bewusst sind und aus Sicht anderer Menschen als Mitglieder dieser Gruppe betrachtet werden. Traditionell werden primäre und sekundäre Gruppen unterschieden. Die erste Gruppe umfasst kleine Gruppen von Menschen, in denen ein direkter persönlicher emotionaler Kontakt hergestellt wird. Dies ist eine Familie, eine Gruppe von Freunden, Arbeitsteams und andere. Sekundäre Gruppen werden aus Menschen gebildet, zwischen denen fast keine persönliche emotionale Beziehung besteht, ihre Interaktionen auf dem Wunsch beruhen, bestimmte Ziele zu erreichen, die Kommunikation überwiegend formal und unpersönlich ist.

Bei der Bildung sozialer Gruppen werden Normen und Rollen entwickelt, auf deren Grundlage eine bestimmte Interaktionsordnung festgelegt wird. Die Gruppengröße kann sehr unterschiedlich sein, ab 2 Personen.

Soziale Gemeinschaften (große Personengruppen (Meso- und Makroebene)) sind soziale Zusammenschlüsse von Menschen, die sich durch eine Gemeinsamkeit, mehr oder weniger starke soziale Bindungen, Zielsetzungen und eine gemeinsame Verhaltensweise auszeichnen. Als Beispiel kann man natürliche historische Gemeinschaften anführen - Clan, Stamm, Familie, Gemeinschaft, Nationalität, Nation; Massenvereinigungen von Menschen - ein Konzert- oder Fernsehpublikum usw.

Gesellschaftsklassen (soziale Klassen) sind nach Eigentum und gesellschaftlicher Arbeitsteilung unterschiedene Gemeinschaften.

Soziale Klassen werden nach vier Hauptmerkmalen unterschieden (K. Marx, V. Lenin):

Ein Ort in einem historisch definierten System der gesellschaftlichen Produktion;

Einstellung zum Eigentum an den Produktionsmitteln;

Rollen im Produktionsprozess (Meister, Facharbeiter etc.);

Einkommensniveau.

Von diesen ist das wichtigste klassenbildende Merkmal die Einstellung zum Eigentum an den Produktionsmitteln (Bourgeoisie - Arbeiterklasse).

Eine soziale Schicht ist eine soziale Zwischen- oder Übergangsgruppe, die nicht alle Merkmale einer Klasse (oft als Schicht bezeichnet) aufweist, beispielsweise die Intelligenzia, oder ein Teil einer Klasse, der einige charakteristische Merkmale innerhalb seiner internen Struktur aufweist, z Beispiel Fach- und Hilfsarbeiter.

Soziale Einrichtungen sind stabile Organisations- und Regelungsformen des öffentlichen Lebens, die die Festigung gesellschaftlicher Bindungen und Beziehungen gewährleisten.

Die soziale Einrichtung umfasst:

soziales Bedürfnis (auf dessen Grundlage es entsteht),

Funktion (oder die Menge der Funktionen, die sie ausführt),

ein Normensystem (das sein Funktionieren regelt und sicherstellt),

eine Reihe von Rollen und Status (das sogenannte "Personal" der Teilnehmer),

und Organisationen (in denen die eine oder andere soziale Aktion durchgeführt wird, die auf die Befriedigung sozialer Bedürfnisse abzielt).

Бpaк, cемья, мopaльныe нopмы, oбpaзoвaниe, чacтнaя coбcтвеннocть, pынoк, гocyдapcтвo, apмия, cyд и дpyгиe пoдoбныe ycтaнoвления в oбщecтвe – всё этo нaглядныe пpимepы yжe yтвepдившиxcя в нeм инcтитyциoнaльныx фopм. Mit ihrer Hilfe werden Kommunikation und Beziehungen zwischen Menschen gestrafft und standardisiert, ihre Aktivitäten und ihr Verhalten in der Gesellschaft reguliert. Dies gewährleistet eine gewisse Organisation und Stabilität des sozialen Lebens.

Eine soziale Organisation ist ein Zusammenschluss von Menschen, die gemeinsam ein bestimmtes Programm oder Ziel umsetzen und nach bestimmten Verfahren und Regeln handeln. Soziale Organisationen unterscheiden sich in Komplexität, Spezialisierung von Aufgaben und Formalisierung von Rollen und Verfahren.

Der Hauptunterschied zwischen einer sozialen Organisation und einer sozialen Institution besteht darin, dass die institutionelle Form der sozialen Beziehungen durch die Normen des Rechts und der Moral festgelegt ist und die Organisationsform neben den institutionellen auch geordnete Beziehungen umfasst, die es aber nicht sind jedoch durch bestehende Normen festgelegt.

Es gibt Produktions-, Arbeits-, gesellschaftspolitische und andere soziale Organisationen. Die Hauptmerkmale der sozialen Organisation: das Vorhandensein eines einzigen Ziels; das Vorhandensein eines Machtsystems; Verteilung der Funktionen.

Arten der Sozialstruktur: soziodemographisch, sozio-schichtig, sozio-ethnisch, sozio-professionell

soziale Gesellschaft ethnisch territorial

In der Soziologie gibt es eine Vielzahl von Konzepten der sozialen Struktur der Gesellschaft, historisch gesehen ist eine der ersten die marxistische Lehre. In der marxistischen Soziologie wird der sozialen Klassenstruktur der Gesellschaft der führende Platz eingeräumt. Die soziale Klassenstruktur der Gesellschaft ist nach dieser Richtung das Zusammenspiel von drei Hauptelementen: Klassen, soziale Schichten und soziale Gruppen. Klassen sind der Kern der sozialen Struktur.

Die soziale Klassenstruktur der Gesellschaft ist eine geordnete und stabile Beziehung zwischen den Elementen des sozialen Systems aufgrund der Beziehungen sozialer Gruppen, die durch einen bestimmten Platz und eine bestimmte Rolle in der materiellen, geistigen Produktion und im politischen Leben gekennzeichnet sind. Traditionell galt die Klassenteilung der Gesellschaft als Kern der sozialen Klassenstruktur. Die Definition des Begriffs "Klasse" findet sich in der Arbeit von V. I. Lenin "Die große Initiative".

Klassen sind große Gruppen von Menschen, die sich in einem historisch definierten System der gesellschaftlichen Produktion, in ihrer Einstellung zu den Produktionsmitteln, in ihrer Rolle in der gesellschaftlichen Organisation der Arbeit und folglich in den Erwerbsmethoden und der Größe unterscheiden des Anteils am gesellschaftlichen Reichtum, über den sie verfügen. Es sei darauf hingewiesen, dass einige Wissenschaftler den Klassenansatz für veraltet und nicht anwendbar auf die moderne Gesellschaft halten, deren soziale Struktur viel komplizierter geworden ist.

In der sozialen Klassenstruktur der Gesellschaft werden die Hauptklassen (deren Existenz sich direkt aus den in einer bestimmten sozioökonomischen Formation vorherrschenden wirtschaftlichen Beziehungen ergibt) und Nebenklassen (die Überreste der früheren Klassen in einer neuen Formation oder entstehenden Klassen) , sowie verschiedene Schichten der Gesellschaft unterschieden werden.

Die Hauptelemente der sozio-ethnischen Struktur der Gesellschaft (unter Berücksichtigung der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft) sind der Clan, der Stamm, die Nationalität und die Nation. Betrachten Sie die Komponenten der ethnischen Substruktur.

Der Clan war als erster Zusammenschluss von Menschen eine Einheit von Blutsverwandten mit gemeinsamer Herkunft, einem gemeinsamen Siedlungsort, einer gemeinsamen Sprache, gemeinsamen Bräuchen und Überzeugungen. Die wirtschaftliche Grundlage des Clans war der gemeinsame Besitz von Land, Jagd- und Fischgründen.

Die Gesellschaft entwickelte sich und der Clan wurde durch den Stamm als eine Vereinigung von Clans ersetzt, die aus derselben Wurzel stammten, sich aber später voneinander trennten. Der Stamm erfüllte nur einen Teil der sozialen Funktionen, und beispielsweise wurden die Haushaltsfunktionen von der Stammesgemeinschaft wahrgenommen.

Die nächste, höhere Form der Gemeinschaft – die Nationalität – basierte nicht auf Blutsverwandtschaft, sondern auf territorialen, nachbarschaftlichen Bindungen zwischen Menschen. Eine Nationalität ist eine historisch entstandene Gemeinschaft von Menschen mit eigener Sprache, eigenem Territorium, einer bestimmten gemeinsamen Kultur und den Anfängen wirtschaftlicher Verflechtungen.

Eine noch komplexere Nationalität ist die Nation. Die Nation zeichnet sich durch folgende Merkmale aus. Erstens ist es ein gemeinsames Territorium. Zweitens muss zur Gemeinsamkeit des Territoriums, um von einer Nation sprechen zu können, auch eine gemeinsame Sprache hinzukommen. Das dritte Kennzeichen einer Nation ist die Gemeinschaft des Wirtschaftslebens. Auf der Grundlage der historisch langen Gemeinsamkeit von Territorium, Sprache und Wirtschaftsleben bildet sich das vierte Zeichen einer Nation heraus – gemeinsame Merkmale des mentalen Lagerhauses, verankert in der Kultur eines bestimmten Volkes. Besondere Aufmerksamkeit erfordert ein solches Zeichen wie nationales Selbstbewusstsein oder bewusste Zuschreibung an die eine oder andere nationale Gemeinschaft, Identifikation mit ihr.

In der heutigen Welt sind mehr als 90 % der Bevölkerung Nationen. In der wissenschaftlichen und politischen Literatur wird der Begriff „Nation“ in mehreren Bedeutungen verwendet. In der westlichen Soziologie ist die vorherrschende Ansicht, dass eine Nation eine Gruppe von Bürgern eines Staates ist, und daher ein Volk, das ein hohes kulturelles Niveau und einen hohen Grad an politischer Organisation erreicht hat und eine Gemeinschaft mit einem einzigen bildet Sprache und Kultur und vereint auf der Grundlage eines Systems staatlicher Organisationen. Eine Nation ist also im Verständnis westlicher Soziologen eine Ko-Staatsbürgerschaft, also eine territorial-politische Gemeinschaft.

Die sozioterritoriale Struktur der Gesellschaft beruht auf ihrer Einteilung in territoriale Gemeinschaften unterschiedlicher Art (Stadt, Land, Siedlung etc.). Territoriale Gemeinschaften arbeiten unter unterschiedlichen Bedingungen der natürlichen und künstlichen Umwelt, ihre historische Vergangenheit ist unterschiedlich. All dies schafft ungleiche Bedingungen für das Leben und die Entwicklung der Menschen, insbesondere wenn wir das Leben auf dem Land und in der Metropole vergleichen. Territoriale Gemeinschaften unterscheiden sich in der sozialen Zusammensetzung der Bevölkerung, dem Bildungsniveau, der allgemeinen Kultur und der Berufsausbildung. Viele soziale Probleme ergeben sich aus der ungleichmäßigen Entwicklung territorialer Strukturen, wie z. B. ungleiche Versorgung der Bevölkerung mit Wohnungen, Krankenhäusern, Clubs, Theatern, unterschiedlichen Bildungs- und menschenwürdigen Arbeitsmöglichkeiten, unterschiedlicher Zugänglichkeit zu sozioökonomischer Infrastruktur.

Die demografische Struktur eines Landes wird durch seine Geschlechts- und Altersmerkmale bestimmt, aber auch klimatische Bedingungen, konfessionelle Besonderheiten, industrielle Spezialisierung des Staates, die Art der Migrationsprozesse usw. sind von großer Bedeutung.

Eine der Unterteilungen der demografischen Struktur des Staates ist die sozio-berufliche Struktur, die durch die Verteilung der sozialen Merkmale der Bevölkerung bestimmt wird und in geeignete bedingte Gruppen eingeteilt wird, die auf Kriterien wie Art und Höhe des erzielten Einkommens basieren jeder Bürger, das Bildungsniveau sowie der Inhalt und die Intensität der Arbeit.

Auf der Grundlage des Zustands der sozialen Arbeit können Gruppen von Menschen, die sich mit geistiger und geistiger Arbeit beschäftigen Physiklabor, leitende und leitende Arbeit, industrielle und landwirtschaftliche Arbeit (Arbeitsverteilung und Arbeitsteilung).

Die arbeitsfähige Bevölkerung und zwei Gruppen von Personen, die nicht in der gesellschaftlichen Produktion beschäftigt sind:

1) vor der Eingliederung in gesellschaftlich notwendige Arbeit

2) Rentner, die die aktive gesellschaftlich produktive Arbeit verlassen haben und nicht in der gesellschaftlichen Produktion beschäftigt sind.

Die sozioprofessionelle Struktur basiert auf der professionellen Arbeitsteilung, ihrer sektoralen Struktur. Das Vorhandensein hoch entwickelter, mittel entwickelter und unterentwickelter Produktionszweige bestimmt die ungleiche soziale Stellung der Arbeiter. Dies hängt insbesondere vom technischen Entwicklungsstand der Industrien, dem Komplexitätsgrad der Arbeit, dem Qualifikationsniveau, den Arbeitsbedingungen (Schwere, Schädlichkeit usw.) ab.

Die nationalkonfessionelle Struktur setzt die Teilung des Landes nach ethnischen und religiösen Konfessionslinien voraus, die den Inhalt der Sozial-, National- und Kulturpolitik des Staates bestimmen. Die national-konfessionelle Struktur ist in der Lage, die Wahl der Form der staatlichen Struktur des Landes und sogar der Form seiner Regierung zu beeinflussen. Die Vielfalt der ethnischen und religiösen Zusammensetzung geht mit den gesellschaftlichen Segregationsprozessen einher und sollte bei der Wahl eines kommunalen Verwaltungsmodells berücksichtigt werden.

Somit wird die Sozialstruktur im weiten und engen Sinne des Wortes betrachtet. Die Sozialstruktur im weitesten Sinne des Wortes umfasst verschiedene Arten von Strukturen und ist eine objektive Einteilung der Gesellschaft nach verschiedenen, vitalen Merkmalen. Die wichtigsten Abschnitte dieser Struktur im weitesten Sinne des Wortes sind soziale Klasse, sozioprofessionelle, soziodemografische, ethnische, Siedlungsstruktur usw.

Sozialstruktur im engeren Sinne des Wortes ist eine soziale Klassenstruktur, eine Reihe von Klassen, sozialen Schichten und Gruppen, die in Einheit und Interaktion stehen. Die soziale Struktur der Gesellschaft im weitesten Sinne des Wortes trat historisch viel früher auf als die soziale Klassenstruktur. So entstanden insbesondere ethnische Gemeinschaften lange vor der Bildung von Klassen unter den Bedingungen der primitiven Gesellschaft. Die soziale Klassenstruktur begann sich mit dem Aufkommen der Klassen und des Staates zu entwickeln. Aber auf die eine oder andere Weise hat es im Laufe der Geschichte eine enge Beziehung zwischen den verschiedenen Elementen der Gesellschaftsstruktur gegeben.

Literatur

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Kravchenko A.I. Soziologie: Lehrbuch für Universitätsstudenten - Jekaterinburg, 1999.

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Soziologische Enzyklopädie / hrsg. ed. EIN. Danilova. – Minsk, 2003.

Thema 6. Soziale Institution: Essenz, Ursprung,Formen. Institut für Familie und Ehe.

Aufgabe Nummer 1. Definieren Sie die folgenden Begriffe.

Soziale Einrichtung; Funktionsstörung der Institution; latente Funktion; soziale Bedürftigkeit; Familie; Hochzeit; Monogamie; Polygamie; Kernfamilie; Matriarchat; Patriarchat; Verwandtschaft.

Aufgabe Nummer 2. Prüfen.

1. Was ist eine soziale Einrichtung?

A. ein Institut, an dem Soziologen ausgebildet werden;

B. Hochschule;

B. ein Komplex von wissenschaftlichen und technischen Gebäuden;

D. eine Reihe von Normen, Status, die der Bedürfnisbefriedigung dienen;

2. Welche Beziehungen innerhalb der Familie werden als "Ehe" bezeichnet:

A. schlechte Qualität und unfreundlich;

B. Bindung von Eltern und Kindern;

B. bindende Ehegatten mit Rechten und Pflichten;

G. die Vereinigung aller Familienmitglieder?

3. Was zeichnet eine polygame Ehe aus:

A. Assoziation in einer Familie über mehrere Generationen;

B. die Anwesenheit einer großen Anzahl von Kindern;

B. nach vorheriger Zustimmung der Eltern der Ehegatten;

D. die Anwesenheit einer Person mit mehreren Ehegatten/Ehepartnern?

3. Welche Funktionen sollte die Familie als besondere soziale Einrichtung nicht wahrnehmen:

A. wirtschaftlich;

B. politisch;

V. pädagogisch;

G. reproduktiv?

4. Was ist keine soziale Einrichtung:

B. Religion;

G. Bildung?

5. Welche Familie wird Kern genannt:

A. bestehend aus gleichgeschlechtlichen Partnern;

B. Jungvermählten, die getrennt von ihren Eltern leben;

B. einschließlich nur Eltern und Kinder;

G. Kernphysiker verbinden;

6. Eine religiöse Institution ist:

A. Überzeugungen;

B. Tempelanlage;

In der Kirche;

D. der Taufritus;

7. Was ist die wichtigste Funktion einer politischen Institution:

A. Regulierung des politischen Verhaltens;

B. kommunikativ;

V. integrativ;

D. Führungstraining;

Aufgabe Nummer 3. Bestimmen Sie, welcher Art (soziale Gruppe, Gemeinde, Organisation, soziale Einrichtung) folgende Personenvereinigungen angehören: Unternehmen, Stadtbank, Gewerkschaft, Dorf, Schriftstellerverband, Forschungsinstitut, Militäreinheit, Religionsgemeinschaft, autonomes Gebiet, Schule, Familie, Verein der Fußballfans, Absolventen der Fakultät für Wirtschaftswissenschaften, Freunde, Landesverkehrspolizei, genauer Zeitdienst.

Literatur.

A) Lehrreich

Radugin A. A. Radugin K.A. Soziologie: Vorlesungsreihe.-M.: Vlados, 2003.

Rudenko R.I. Workshop zur Soziologie. -M.: UNITI, 1999.

Soziologie: Vorlesungsverzeichnis: Lernprogramm für Universitäten. Verantwortlicher Redakteur Yu.G. Volkov.- Rostow am Don.: Phoenix, 1999.

Soziologie: Grundlagen Allgemeine Theorie: Lehrbuch für Universitäten. Verantwortliche Herausgeber G. V. Osipov, L. N. Moskvichev.-M .: Norma Publishing House, 2002.

Soziologie: Lehrbuch für Universitäten. / herausgegeben von Professor V. N. Lavrinenko.-M.: UNITY-DANA, 2000.

Frolow S.S. Soziologie: Lehrbuch.-M.: Gardariki, 1999

b) Zusätzlich

4; 15; 19; 22; 50; 70; 72; 82; 86; 87.

Antworten:

1) Eine soziale Institution ist eine soziale Struktur oder soziale Ordnung, die das Verhalten einer bestimmten Gruppe von Individuen einer bestimmten Gemeinschaft bestimmt. Institutionen zeichnen sich durch ihre Fähigkeit aus, das Verhalten von Menschen durch etablierte Regeln zu beeinflussen, die dieses Verhalten regeln.

2) Funktionsstörung der Institution - eine Verletzung der normalen Interaktion einer sozialen Institution mit dem sozialen Umfeld, das die Gesellschaft ist.

3) Latente Funktion – ein Begriff, der die unbeabsichtigten und unerkannten Folgen sozialer Handlungen in Bezug auf andere soziale Akteure oder Institutionen bezeichnet.

4) Soziales Bedürfnis - eine besondere Art menschlicher Bedürfnisse. Bedürfnisse, das Bedürfnis nach etwas, das notwendig ist, um die lebenswichtige Aktivität des Organismus einer menschlichen Person, einer sozialen Gruppe, der Gesellschaft als Ganzes aufrechtzuerhalten, ist ein interner Aktivitätsreiz.

5) Familie - kleine Gruppe, die auf familiären Bindungen beruhen und die Beziehungen zwischen Ehegatten, Eltern und Kindern sowie den nächsten Angehörigen regeln. Eine Besonderheit der Familie ist die gemeinsame Führung des Haushalts.

6) Die Ehe ist eine Vereinigung, die in Übereinstimmung mit bestimmten gesetzlich festgelegten Regeln geschlossen wird. Die ordnungsgemäße Registrierung der Eheschließung ist der Nachweis des Eintritts der Bürger in eine Ehegemeinschaft, die der Staat unter seinen Schutz nimmt.

7) Monogamie - Monogamie, eine historische Form der Ehe und Familie, in der zwei Vertreter unterschiedlichen Geschlechts in einer Ehevereinigung sind.

8) Polygamie – Polygamie – eine Form der Ehe, bei der ein Ehepartner eines Geschlechts mehr als einen Ehepartner des anderen Geschlechts hat.

9) Kernfamilie - eine Familie, die aus Eltern und Kindern besteht, die von ihnen abhängig und nicht verheiratet sind. In der Kernfamilie steht die Beziehung von Ehemann und Ehefrau im Vordergrund und nicht die Blutsbande.

10) Matriarchat - ist eine Gesellschaftsform, in der die führende Rolle den Frauen gehört, insbesondere den Müttern der Familien dieser Gesellschaft.

11) Patriarchat – eine Gesellschaft, in der Männer das „dominierende Element“ im familiären, wirtschaftlichen und sozialen Leben sind.

12) Verwandtschaft - eine Beziehung zwischen Individuen, die auf der Abstammung von einem gemeinsamen Vorfahren basiert und soziale Gruppen und Rollen organisiert Aufgabe Nr. 2GVGBAVVA

Aufgabe Nr. 3 Unternehmen – Organisation Stadtbank – Organisation Gewerkschaft – Gemeinde Dorf – Gemeinde Schriftstellerverband – soziale Gruppe Forschungsinstitut – soziale Einrichtung Militäreinheit – soziale Einrichtung Religiöse Gemeinschaft – soziale Gruppe Autonome Region – Gemeinde Schule – soziale Einrichtung Familie – soziale Einrichtung Fußball-Fanclub - Gesellschaftsgruppe Absolventen der Fakultät für Wirtschaftswissenschaften - Gesellschaftsgruppe Freunde - Gesellschaftsgruppe Landesverkehrspolizei - Organisation Zeitgenauer Dienst - Organisation

Anmerkung: Der Zweck der Vorlesung: die Struktur der Gesellschaft als System, die Inhalte und Arten der sozialen Struktur, den sozialen Status und das soziale Prestige des Individuums und der Gemeinschaft aufzuzeigen.

Die Struktur der Gesellschaft als System

Die soziale Struktur ist nach Definition von A. I. Kravchenko das anatomische Skelett der Gesellschaft. Die Elemente einer solchen Struktur sind soziale Status und Rollen. Die Beschreibung, aus welchen Personengemeinschaften (Status) die Gesellschaft „besteht“, gibt jedoch noch kein vollständiges Bild von ihr wieder. Genauso wie es keine Vorstellung über das Gebäude gibt, gibt die Auflistung der für seine Errichtung verwendeten Baumaterialien keine Auskunft. Sie müssen auch wissen, wie dieses Gebäude gebaut wurde. Daher ist es notwendig, die soziale Struktur der Gesellschaft zu kennen, d.h. über die Sozialstruktur. Bevor jedoch die soziale Struktur der Gesellschaft betrachtet wird, ist es notwendig, die Struktur der Gesellschaft als Ganzes darzustellen. Wie wir wissen, ist die Gesellschaft ein komplexes System, das durch die Verbindung ihrer wirtschaftlichen, spirituellen, politischen, persönlichen, informationellen und sozialen Subsysteme repräsentiert wird. Wie bilden diese Subsysteme die Struktur der Gesellschaft?Zunächst ist es notwendig, den Inhalt des Begriffs „Struktur“ zu verstehen. Die Struktur heißt Interne Struktur System, das in Form stabiler, geordneter Verbindungen von Elementen besteht, wodurch das System seine Integrität behält. Bzw, Struktur der Gesellschaft kann als stabile und geordnete Beziehungen zwischen seinen Subsystemen definiert werden - wirtschaftlich, politisch, spirituell, persönlich, informativ und sozial.

Die Ordnung der Verbindungen zwischen diesen Systemen zeigt sich darin, dass sie bei der Erfüllung ihrer Funktionen das stabile Funktionieren der Gesellschaft als Ganzes gewährleisten. Das - funktionale (horizontale) Struktur der Gesellschaft. Die Gesellschaft ist also ein System, in dem die wirtschaftlichen, spirituellen, politischen, informationellen und sozialen Funktionen, die von den entsprechenden Subsystemen erfüllt werden, ihre Integrität in ihrem Zusammenspiel gewährleisten.

Die wirtschaftliche Funktion besteht darin, materielle Bedingungen in Form von Produktion, Austausch, Verteilung und Konsum materieller Güter für das Funktionieren anderer Gesellschaftsbereiche zu schaffen. Die spirituelle Funktion manifestiert sich als Schaffung moralischer, künstlerischer, religiöser, wissenschaftlicher, ideologischer und anderer Bedingungen für Politik, Wirtschaft, Kultur, Kommunikation, persönliches Leben und soziale Beziehungen. politische Funktion verbunden mit der Bildung und Verbreitung der politischen Rolle, die mit Hilfe politischer Institutionen die Beherrschbarkeit wirtschaftlicher, geistiger, sozialer, kultureller und kommunikativer Prozesse gewährleistet. Die kulturelle Funktion ist gekennzeichnet durch die Sicherung der Stabilität, Ordnung, Kontinuität aller gesellschaftlichen Prozesse. – Informations- und Kommunikationsfunktion ist die Schaffung eines Netzwerks von wirtschaftlichen, politischen, spirituellen, sozialen und kulturellen Botschaften. Die soziale Funktion besteht darin, den sozialen Status aller Themen zu ermitteln und zu lösen soziale Probleme.. So erscheint uns die Gesellschaft als ein äußerst komplexer „funktionaler“ Mechanismus im Vergleich etwa zu technischen Systemen.

Jedes der Teilsysteme der Gesellschaft dient nicht nur der Gesellschaft als System, sondern hat auch die Eigenschaft der Autarkie, strebt nach einer eigenen inneren Ordnung. Gleichzeitig kann der Wunsch nach innerer Stabilität und Autarkie der Notwendigkeit eines nachhaltigen Funktionierens der Gesellschaft als Ganzes widersprechen. Zum Beispiel, politisches System v verschiedene Länder beginnt, für sich selbst zu arbeiten, während es die effektive Entwicklung behindert soziale Sphäre, wirtschaftliches oder spirituelles Leben. Das Gleiche gilt für andere Bereiche der Gesellschaft. Daher entstehen Widersprüche zwischen den Teilsystemen der Gesellschaft, die Existenz nichtfunktionaler (dh für andere Bereiche nutzloser) und dysfunktionaler (dh andere Funktionen beeinträchtigender) Beziehungen zwischen ihnen. Solche Widersprüche können im Zuge sukzessiver Reformen sowohl der Teilsysteme selbst als auch der Formen ihrer Verbindungen zwischen ihnen gelöst werden. Ungelöste Widersprüche können jedoch zu einer tiefen Krise des Gesellschaftssystems und sogar zu seinem Zusammenbruch führen, wie wir am Beispiel der UdSSR gesehen haben.

Die Ordnung in der Verflechtung dieser Systeme zeigt sich auch darin, dass sie sich in einer gewissen Unterordnung zueinander befinden. Unterordnung ist in diesem Fall als dominante Rolle eines Teilsystems gegenüber anderen zu verstehen. Eines der Subsysteme kann den Inhalt und die Art der Funktionsweise anderer Subsysteme vorgeben. Manche Subsysteme existieren wie um anderer willen, wobei den ersteren mehr Bedeutung beigemessen wird als den letzteren. Die Ordnung der Unterordnung von Teilsystemen der Gesellschaft kann bezeichnet werden als vertikale (hierarchische) Struktur.

Die Hierarchie der Gesellschaftssysteme ist nicht immer gleich. In einer traditionellen Gesellschaft dominiert die Politik die Wirtschaft und bestimmt weitgehend die Art des Eigentums, die Arbeitsorganisation, die Verteilungsmethoden und die Menge des Konsums. Die Staatsgewalt regelt die Eigentumsformen, die Arbeitsorganisation, bestimmt die erlaubten und verbotenen Formen Wirtschaftstätigkeit. Die Wirtschaft in einer solchen Gesellschaft existiert „um der“ Politik willen. In totalitären Gesellschaften unterliegen auch wirtschaftliche, geistige und andere Verhältnisse der Staatsgewalt: Letztere bestimmt, wie man wissenschaftlich schreibt und schreibt Kunstwerke was zu produzieren, wie zu denken usw. In bestimmten Stadien der Entwicklung der Gesellschaft werden religiöse (ideologische) Beziehungen dominant gegenüber dem Rest und regulieren die Formen und Methoden der Produktion, des Konsums, des Austauschs, der Verteilung, des Managements, des Familienlebens, der Bildung usw. In Gesellschaften mit einem Marktsystem Wirtschaftssystem bestimmt weitgehend Inhalt und Struktur des politischen, geistigen, gesellschaftlichen Lebens, Marktmechanismen dringen in politische Institutionen (Parlamentarismus, Wahlkampf und Machtwechsel etc.), in geistiges Leben (Kommerzialisierung von Kunst, Bildung, Wissenschaft etc.) , im sozialen Leben (die Schichten, die die Wirtschaft dominieren, dominieren in der Gesellschaft) und sogar im Privatleben (Zweckehe, Pragmatismus in den Beziehungen zwischen den Geschlechtern usw.).

Die Struktur der Gesellschaft lässt sich nach K. Marx durch die Begriffe „Basis“ und „Überbau“ beschreiben. Im Zentrum der Gesellschaftsstruktur steht die Wirtschaft (Produktionsverhältnisse, Basis), über der sich politische, soziale und geistige Verhältnisse erheben (Überbau). Die Entwicklung der Gesellschaft wird letztlich durch Veränderungen in der Basis bestimmt, die Veränderungen im Überbau bedingen. Gleichzeitig beeinflusst der Überbau selbst aktiv die Basis. So war K. Marx einer der ersten, der das Konzept der Gesellschaftsstruktur vorschlug: Es enthält im Allgemeinen eine Vorstellung von sowohl vertikaler als auch horizontaler Struktur. Die ökonomischen Verhältnisse bestimmen den Inhalt der überbaulichen Verhältnisse, während letztere spezifische Funktionen (in denen sich ihre Tätigkeit manifestiert) gegenüber der Basis erfüllen.

Jedes der Teilsysteme der Gesellschaft hat auch seine eigene horizontale und vertikale Struktur. So können wir die wirtschaftliche, politische, spirituelle, kommunikative, soziale, persönliche, intellektuelle und kulturelle Struktur der Gesellschaft unterscheiden.

Horizontale und vertikale Sozialstruktur der Gesellschaft

Die Gesellschaft kann als soziales System nur dann bestehen, wenn stabile und geordnete soziale Bindungen die vorherrschende Grundform der Beziehung bilden. Gleichzeitig bestimmen die Beziehungen des sozialen Chaos, obwohl sie stattfinden, nicht den Hauptinhalt des sozialen Systems. Die Gesellschaft wird jedoch nicht immer von geordneten sozialen Verhältnissen dominiert. Die Gesellschaft als soziales System hat ihr eigenes Maß an Chaos (Entropie). Wenn chaotische soziale Beziehungen überhand nehmen, führt dies zur Zerstörung des sozialen Systems (was in Zeiten tiefer sozialer Krisen zu beobachten ist). Beherrschung des sozialen Chaos (wie Bürgerkrieg, zum Beispiel) nur ein vorübergehender Zustand sein kann, ist der dauerhafte und grundlegende Zustand der Gesellschaft das Vorherrschen der sozialen Ordnung über die soziale Unordnung. Die soziale Struktur der Gesellschaft wird in wahrgenommen öffentliches Bewusstsein als sozialer Ausgleich, Stabilität in den Beziehungen zwischen Klassen, Nationen, Generationen, Berufsgemeinschaften etc. Mit anderen Worten, die Sozialstruktur ist das Skelett der Gesellschaft, die Grundlage der sozialen Ordnung. Die soziale Struktur der Gesellschaft wird also als ein Netzwerk stabiler und geordneter Beziehungen zwischen dem Einzelnen, Gruppen und der Gesellschaft verstanden, dank dessen die Gesellschaft als soziales System ihre Integrität gewährleistet.

Es ist möglich, solche Arten von Sozialstrukturen zu unterscheiden wie soziodemografische, sozioklassenbezogene, sozioethnische, sozioprofessionelle, soziokonfessionelle und sozioterritoriale Strukturen.

Es ist jedoch unmöglich, direkt zu sehen, wie die Gesellschaft funktioniert. Dies erfordert Abstraktion, Herausgreifen aus dem gesamten stabilen Satz soziale Beziehungen diejenigen, die den ursprünglichen Rahmen der Gesellschaft bilden. Einführen Sozialstruktur Gesellschaft ist nur durch die Konstruktion ihres theoretischen Modells möglich.

Das theoretische Modell der Sozialstruktur kann als Ball mit horizontalen und vertikalen Rahmen dargestellt werden, die das soziale System zusammenhalten. Der horizontale Rahmen ist funktionell, und der vertikale Rahmen Hierarchische Struktur der Gesellschaft.

Die erste Art der sozialen Struktur der Gesellschaft ist sozial funktionelle Struktur. Gemeinschaften von Menschen sind so miteinander verbunden, dass die Handlungen einiger eine abhängige Variable von den Handlungen anderer sind. Unternehmer und Mitarbeiter sind in ihrem Handeln aufeinander angewiesen. Dasselbe gilt für die funktionalen Beziehungen zwischen Bürgern und Dorfbewohner, Bewohner verschiedener Regionen. Ethnische und rassische Gemeinschaften, Männer und Frauen, Generationen sind auch funktional miteinander verbunden, nehmen die eine oder andere Position im System der sozialen Arbeitsteilung ein und sind in unterschiedlichem Maße in verschiedenen Klassen-, Berufs-, Territorial- und anderen Gemeinschaften vertreten. Funktionale Bindungen zwischen Menschengemeinschaften können ihrem Inhalt nach wirtschaftlicher, politischer, persönlicher, informationeller und spiritueller Natur sein. Funktionszusammenhänge sind ihren Trägern (Subjekten und Objekten) nach sozial. Funktionale Beziehungen können geordnet (profunktional) und chaotisch (dysfunktional) sein. Letztere äußert sich beispielsweise in Form von Streiks (Verweigerung bestimmter Berufsgruppen oder Vertreter der Organisation, ihre Aufgaben wahrzunehmen). Gesellschaft existiert als soziales System jedoch nur, wenn stabile funktionale Bindungen bestehen. Gleichzeitig können dysfunktionale Bindungen in einer Gesellschaft, die für radikale Veränderungen reif ist, auch eine konstruktive Rolle spielen.

In der Gesellschaft gibt es viele nicht-funktionale Beziehungen zwischen Gemeinschaften von Menschen. Die von sozialen Subjekten ausgeübten Funktionen werden als nützlich für die Gesellschaft anerkannt, aber sie sind nicht immer nützlich für die Subjekte selbst. In vielen Fällen werden Menschen zu bestimmten Funktionen gezwungen, weil sie von der Gesellschaft oder verschiedenen Gemeinschaften dazu gezwungen werden. Gleichzeitig sind die ausgeübten Funktionen den Subjekten selbst entweder gleichgültig oder widersprechen ihren vitalen Interessen (z. B. üben Sklavenhalter keine nützlichen Funktionen in Bezug auf ihre Sklaven aus und die Ausübung von Sklavenfunktionen wird für einen Sklaven erzwungen ). Diese Art von Beziehung basiert auf der Verbreitung des Willens einiger in Bezug auf andere.

Materielle und geistige Güter, aufgrund derer Menschen interagieren, haben ihre eigenen Grenzen (beide aufgrund natürlicher Ursachen - Knappheit natürliche Ressourcen oder schwache Entwicklung der materiellen und geistigen Produktion und wegen des Defizits, das von einigen Gruppen für andere Gruppen künstlich geschaffen wird). Dadurch sind soziale Gemeinschaften nicht nur funktional, sondern auch hierarchisch miteinander verbunden. Die hierarchische Struktur ist die Stabilität und Ordnung der Beziehungen zwischen Individuum, Volksgemeinschaften und Gesellschaft im Hinblick auf unterschiedliche Zugangsebenen zu öffentlichen Gütern (soziale Ungleichheit).

Gesellschaft kann man sich als eine Leiter vorstellen, auf deren verschiedenen Stufen sich bestimmte Gemeinschaften von Menschen befinden. Je höher die Sprosse, desto größer der Zugang zu öffentlichen Gütern. IN gewöhnliches Bewusstsein Aufgrund sozialer Ungleichheit wird die Gesellschaft üblicherweise in „Obere“, „Untere“ und „Mittelschicht“ eingeteilt.

Ein Teil der Gesellschaft glaubt, dass soziale Ungleichheit für die menschliche Natur und die Ideale einer gerechten, humanen Gesellschaft unnatürlich ist, sie hat nur eine negative Bedeutung für den Fortschritt der Gesellschaft und die Entwicklung des Individuums. Andere hingegen glauben, dass soziale Ungleichheit ein integrales, natürliches Merkmal jeder Gesellschaft und sogar ist Fortschrittszustand und Wohlstand der Gesellschaft. Vertreter des Funktionalismus in der Soziologie versuchen, soziale Ungleichheit durch die funktionale Ordnung in der Gesellschaft zu erklären: Die Unterschiede in den Gemeinschaften von Menschen in der sozialen Hierarchie resultieren aus ihren Handlungen. soziale Funktionen. Versuche, soziale Ungleichheit zu verändern, führen daher zu einer Funktionsstörung der Gesellschaft und sind daher unerwünscht. Mit anderen Worten, es wird nicht zwischen horizontaler und vertikaler Gesellschaftsstruktur unterschieden. Nicht nur im gewöhnlichen Bewusstsein, sondern auch in einigen soziologischen Theorien gibt es eine Tendenz, die Unterschiede zwischen sozialer und individueller Ungleichheit zu ignorieren. Folglich wird soziale Ungleichheit faktisch durch individuelle Ungleichheit erklärt. Eine solche Interpretation sozialer Ungleichheit war insbesondere charakteristisch für die Elitentheorie (G. Mosca, V. Pareto u. a.), die das „Recht“ der Elite auf politische Machtausübung damit erklärt, dass sie angeblich aus Menschen bestehe mit besonderen geistigen Qualitäten. Doch egal wie wir soziale Ungleichheit bewerten, sie existiert objektiv, unabhängig von unserem Willen und Bewusstsein.

Aus der Geschichte ist bekannt, dass zahlreiche Sklavenaufstände auch im Falle ihres siegreichen Abschlusses nicht zur Vernichtung der Sklaverei (der hierarchischen Ordnung des Sklavenhaltertyps) führten. Bauernkriege und Aufstände in Russland bis zur zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts (als die Krise des feudal-leibeigenen Systems begann) fanden nicht unter den Parolen der Liquidierung der feudalen Hierarchie und der Leibeigenschaft statt. In modernen Ländern, einschließlich unseres Landes, ist die soziale Ungleichheit stabil. Gleichzeitig gibt es gesellschaftliche Kräfte, die nicht die Errichtung eines neuen Herrschaftssystems anstreben, sondern soziale Gerechtigkeit und echte Demokratie.

Gleichzeitig versuchen in jeder Gesellschaft bis zu einem gewissen Grad Beziehungen, die diese Ordnung leugnen, die vertikale Struktur der Gesellschaft wieder aufzubauen, sich zu manifestieren und sich bemerkbar zu machen. Solche Beziehungen dominieren in der Ära grundlegender sozialer Veränderungen, aber in Zeiten stabiler Funktion und Entwicklung der Gesellschaft sind sie zweitrangig und bestimmen nicht das Wesen der Gesellschaft.

Es muss zwischen den Begriffen „soziale Ungleichheit“ und „individuelle Ungleichheit“ unterschieden werden. Soziale Ungleichheit ist ein Merkmal der sozialen Struktur der Gesellschaft, der objektiven Position einer Person, von Gemeinschaften von Menschen in der Gesellschaft, während individuelle Ungleichheit die persönlichen Qualitäten individueller Fähigkeiten, die subjektiven Fähigkeiten von Individuen charakterisiert. Soziale Ungleichheit zwischen Gemeinschaften kann in erheblichen Unterschieden beim Zugang zu Wirtschaftliche Vorteile(in der Möglichkeit der Beschäftigung, in der Höhe der Bezahlung für die gleiche Arbeit, in der Möglichkeit des Besitzes oder der Verfügung ökonomische Resourcen etc.), zu politischer Macht (in Ungleichheit, zu Möglichkeiten, seine Interessen beim Treffen und Durchsetzen politischer Entscheidungen zu äußern etc.), zu Informationsvorteilen (Möglichkeit, Bildung zu erhalten, Zugang zu künstlerischer Reichtum usw.). Individuelle Ungleichheit kann sich in unterschiedlichen Leistungsniveaus, intellektuellen und anderen psychologischen Qualitäten von Individuen ausdrücken. Personen, die anderen in ihren Fähigkeiten deutlich überlegen sind, können jedoch niedrigere Stufen auf der sozialen Leiter einnehmen als Personen, die in keiner Weise in ihren subjektiven Fähigkeiten auffallen. Herausragender Mathematiker des 19. Jahrhunderts. S. Kovalevskaya konnte an russischen Universitäten keine Arbeit finden, weil man glaubte, dass Frauen keine Lehrerinnen an Hochschulen sein könnten. Und selbst jetzt können Frauen bei gleicher Qualifikation wie Männer nicht mit gleichen Beschäftigungs-, Beförderungs- und Entlohnungsbedingungen rechnen. Eine ähnliche oder unterschiedliche Ausprägung sozialer Ungleichheit lässt sich in Bezug auf Generationen, Nationen, Rassengemeinschaften, Stadt- und Landbewohner beobachten.

Die horizontalen und vertikalen sozialen Strukturen der Gesellschaft sind eng miteinander verbunden. Jene sozialen Gemeinschaften, deren Funktionen an Bedeutung verlieren, erweisen sich schließlich als aus ihrem "Schritt" verdrängt. Veränderte soziale Funktionen können auch zu einer Verringerung sozialer Ungleichheit führen. Die Funktionen der Frau in modernen Gesellschaften haben sich stark verändert, vor allem im Bereich der Professionelle Aktivität was sich in der Veränderung ihrer Position auf der sozialen Leiter widerspiegelt. Änderungen in der funktionalen Struktur bis zu einem gewissen Grad verursachen also Änderungen in der hierarchischen Struktur. Andererseits beeinflusst die Hierarchie gewissermaßen die horizontale Struktur. Zum Beispiel mehr Hohe Position Männer auf der sozialen Leiter tragen auf die eine oder andere Weise dazu bei, Frauen jene Funktionen aufzuerlegen, die Männer meiden. Vertreter jener Gemeinschaften von Menschen, die eine höhere Position in der sozialen Hierarchie einnehmen mehr Bedingungen für ein höheres Bildungsniveau und qualifiziertere Arbeit. Anwohner zum Beispiel große Städte sind viel wahrscheinlicher, mehr zu finden gekonnte Arbeit oder erhalten eine bessere Bildung als Einwohner von Mittel- oder Kleinstädten.

Die gegenseitige Abhängigkeit von vertikalen und horizontalen Strukturen kann nicht überschätzt werden. Jede Seite der Sozialstruktur hat ihre eigene „Logik“ ( innere Konditionierung). So gehören beispielsweise Lehrer auch in wirtschaftlich prosperierenden Ländern trotz der Bedeutung und Komplexität der von ihnen wahrgenommenen gesellschaftlichen Funktionen durchweg zu den „unterdurchschnittlichen“ und nicht zu den „überdurchschnittlichen“ Gesellschaftsschichten. Die hierarchische Struktur trägt sich weitgehend selbst, regelt und sichert ihre Stabilität (obwohl dies funktional ist und sich als nachteilig und sogar schädlich erweist) Dasselbe gilt für die funktionale Struktur der Gesellschaft. Bürokratie (im negativen Sinne des Wortes) ist beispielsweise dadurch gekennzeichnet, dass Beamte versuchen, den Verwaltungsapparat zu vergrößern (d.h. neue Funktionen um der Funktionen willen geschaffen werden), was natürlich zu einer ein Rückgang der Effizienz und des Managements. Eine der Funktionen der modernen Staatsmacht besteht darin, die Entsprechung zwischen den horizontalen und vertikalen Strukturen der Gesellschaft sicherzustellen. Mit anderen Worten, je komplexer und wichtiger für die Gesellschaft die Art der Aktivität ist, desto höher sollten ihre Bezahlung und andere Anreize sein.

Die Art der Beziehung zwischen den vertikalen und funktionalen Aspekten der Sozialstruktur hängt nicht nur vom Entwicklungsstand, sondern auch von der Art der Gesellschaft ab. In einer traditionellen Gesellschaft Hauptrolle spielt eine hierarchische Struktur. Soziale Funktionen in einer solchen Gesellschaft sind fest an die Gemeinschaften von Menschen gebunden, die die eine oder andere Position auf der sozialen Leiter einnehmen. Zum Beispiel ist Professionalität ein Zeichen für den vorniedrigen Status einer Person (ein Profi ist ein Handwerker, sei es ein Schuhmacher, ein Töpfer, ein Arzt, ein Lehrer, ein Künstler, ein Dichter, ein Professor - also nimmt er einen von ein die letzten Plätze in der vertikalen Gesellschaftsordnung). Die Bedeutung der sozialen Hierarchie besteht in vielerlei Hinsicht darin, bestimmte Gemeinschaften zu zwingen, bestimmte soziale Funktionen (in Form von Leibeigenschaft, Vasallenpflichten, Amtspflichten) zu erfüllen. Ohne Zwang (in Form von militärischer Gewalt, symbolisch - religiös und rituell usw.) in einer traditionellen Gesellschaft unterliegt die funktionale Ordnung der Zerstörung. Die in der sozialen Vertikalen eingenommene Position diktiert genau definierte soziale Funktionen (wenn eine Person ein Adliger ist, ist sie verpflichtet, die ihr zugewiesenen offiziellen und anderen Funktionen zu erfüllen, wenn sie ein Bauer ist, dann ist sie verpflichtet, Fronarbeit auszuarbeiten oder Beiträge zahlen).

Die Industriegesellschaft entwickelt sich aus der Herrschaft vertikale Struktur zur Dominanz der funktionalen Struktur. Infolge der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, die sich auf fast die gesamte erwerbstätige Bevölkerung erstreckt, der Vertiefung der sozialen Differenzierung, beginnt die Stellung in der sozialen Hierarchie in vielerlei Hinsicht von der Bedeutung der ausgeübten gesellschaftlichen Funktionen abzuhängen. Im modernen Russland werden jedoch jene Berufe und Fachgebiete, die mit Innovationen in verschiedenen Lebensbereichen verbunden sind, nicht ausreichend belohnt. Dies deutet auf die Bewahrung archaischer Ordnungen hin vorindustriellen Gesellschaften.

Sozialer Status und soziales Prestige

Jedes Individuum und jede Gemeinschaft nimmt eine bestimmte Position in der sozialen Struktur der Gesellschaft ein, die in der Soziologie üblicherweise als sozialer Status bezeichnet wird. Der soziale Status charakterisiert sowohl die sozialen Funktionen, die ein Individuum und Gemeinschaften in der Gesellschaft erfüllen, als auch die Möglichkeiten, die die Gesellschaft ihnen bietet.

Wir können über zwei Aspekte des sozialen Status sprechen - vertikal und funktional. Es gibt auch vorgeschriebene und erreichbare Arten von sozialem Status. Der vorgeschriebene (angeborene) soziale Status ist eine Position in der sozialen Struktur, die eine Person oder Gemeinschaften von Menschen unabhängig von ihren Bemühungen aufgrund der sozialen Struktur selbst einnehmen. Erreichbarer (erworbener) sozialer Status ist eine Position im sozialen Gefüge, die eine Person oder Personengemeinschaften durch Aufwendung eigener Energie einnehmen. So werden Status, die sich aus der Zugehörigkeit zu Geschlecht, Generation, Rasse, Nation, Familie, territorialer Gemeinschaft, Stand ableiten, vorgeschrieben. Die Zugehörigkeit zu diesen Gemeinschaften bestimmt weitgehend den Platz einer Person in den vertikalen und horizontalen Strukturen, unabhängig von ihren persönlichen Bemühungen. Erreichbar kann ein Status sein, den eine Person aufgrund von Fleiß, Unternehmungslust, harter Arbeit oder anderen Eigenschaften einnimmt.

Vorgeschriebener und erreichbarer Status stehen in Beziehung zueinander. Das Qualifikations- und Bildungsniveau beispielsweise hängt nicht nur von der Person selbst ab, sondern auch davon, welchen Platz sie im System sozialer Ungleichheit einnimmt. Kinder aus armen Familien haben viel weniger Zugang zu höhere Bildung als Kinder aus wohlhabenden Familien. Landbewohner erhalten auch viel seltener ein höheres Bildungsniveau und eine qualifiziertere Arbeit als Stadtbewohner. Der erreichbare Status hängt also maßgeblich vom vorgeschriebenen Status ab. Andererseits ist der vorgeschriebene Status auch nicht absolut. Nur in einer traditionellen Gesellschaft, deren soziale Struktur eingefroren und unbeweglich war, garantierte der vorgeschriebene Status die lebenslange Position einer Person. In der modernen Gesellschaft ist es für die soziale Position einer Person wichtiger als traditionelle Gesellschaft Erwerben Sie persönliche Qualitäten und persönliche Bemühungen von Menschen.

Es wäre jedoch eine Idealisierung moderne Gesellschaft Anerkennung des vorrangigen Wertes des erreichbaren sozialen Status. Bisher gibt es keine solche Gesellschaft, in der der Platz eines jeden nur von seinen Fähigkeiten und Bemühungen abhing. Die soziale Struktur aller vergangenen und gegenwärtigen Gesellschaften ist durch die führende Rolle des vorgeschriebenen sozialen Status gekennzeichnet.

Die Distanz zwischen sozialen Status wird als soziale Distanz bezeichnet. Anders als physische Distanz, Soziale Distanz in spezifischen sozialen Maßnahmen gemessen. Dies ist der Umfang des Zugriffs auf öffentliche Güter. Menschen, die sich räumlich nebeneinander aufhalten, können durch eine enorme soziale Distanz getrennt sein.

Die soziale Distanz zwischen Individuen und Menschengemeinschaften besteht objektiv, unabhängig von unseren Vorstellungen darüber. Sie kann mit Methoden gemessen werden, die in der empirischen Soziologie entwickelt wurden. In der Wahrnehmung der Menschen wird diese Distanz jedoch subjektiv bestimmt, basierend darauf, wie sie ihren eigenen sozialen Status definieren. Letzteres ist der Ausgangspunkt für die Bestimmung des sozialen Status und anderer Personen. Wir stellen Sozialstruktur, soziale Status und soziale Distanz im Vergleich zwischen „fremdem“ und „unserem“ Status dar. Bei gleicher Einkommenshöhe kann beispielsweise eine Person ihren sozialen Status unterschiedlich einschätzen, je nachdem wie viele Menschen es gibt und wie viel mehr oder weniger Einkommen sie haben. Eine solche vergleichende, vergleichende Bewertung des sozialen Status in der öffentlichen Meinung wird als soziales Prestige bezeichnet. Also, in der Gesellschaft, individuell Berufe und dementsprechend Berufsgemeinschaften, getrennte Territorien und Wohngebiete, Klassen usw. Prestige spiegelt sich in Sozial Darstellungen der Persönlichkeit und der Gemeinschaften von Menschen sowohl mit vertikalem als auch mit horizontalem Status. Jeder soziale Status kann aus Sicht der sozialen Vertikalen wenig prestigeträchtig und aus Sicht seiner funktionalen Bedeutung (horizontaler Schnitt der Struktur) prestigeträchtig sein.

Vom sozialen Status und Prestige sollte der persönliche Status unterschieden werden - die Position des Individuums im System der zwischenmenschlichen Beziehungen. Ein hoher Rang in einer Gruppe kann mit einem niedrigen Rang in einer anderen kombiniert werden – das ist das Phänomen des Status Mismatch. Es sind die Status, die die Art, den Inhalt, die Dauer oder die Intensität menschlicher Beziehungen bestimmen – sowohl persönliche als auch soziale. Bei der Wahl eines Ehepartners ist also der Status einer Person des anderen Geschlechts das Hauptkriterium für die Entscheidungsfindung. Die funktionale Verknüpfung von Status bestimmt also soziale Beziehungen. Die dynamische Seite des Status ist die soziale Rolle, die die soziale Interaktion bestimmt. Obwohl die Struktur einen stabilen Aspekt der Struktur der Gesellschaft beschreibt (Statik), verleihen ihr soziale Rollen Mobilität (Dynamik). Dies liegt daran, dass jeder Einzelne die sozialen Erwartungen auf seine eigene Weise interpretiert und ein individuelles Verhaltensmodell einer Person mit einem bestimmten Status wählt.

Kurze Zusammenfassung:

1. Die Sozialstruktur ist das anatomische Skelett der Gesellschaft, das das Netzwerk stabiler Verbindungen zwischen dem Individuum, den Gruppen und der Gesellschaft widerspiegelt.
2. Eine Funktion ist eine Manifestation der Eigenschaften eines Objekts, eines Elements in Bezug auf das Gesamtsystem
3. Funktionale (horizontale) Struktur - stabile Verbindungen zwischen den Subsystemen der Gesellschaft: politisch, wirtschaftlich, persönlich, spirituell, kulturell, Information und Kommunikation und sozial.
4. Hierarchie ist die Anordnung von Teilen oder Elementen eines sozialen Ganzen in der Reihenfolge vom höchsten zum niedrigsten.
5. Vertikale Struktur - die Dominanz einiger Subsysteme über andere
6. Soziale Ungleichheit – Unterschiede zwischen Gemeinschaften in ihrem Zugang zu öffentlichen Gütern.
7. Sozialer Status - die Position von Einzelpersonen und Gemeinschaften in der sozialen Struktur
8. Als soziales Prestige wird eine vergleichende subjektive Einschätzung sozialer Status im öffentlichen und Gruppenbewusstsein bezeichnet.

Übungsset

Fragen:

1. Ist es zulässig, den sozialen Status mit der Person zu identifizieren, die ihn einnimmt?
2. Was ist der Unterschied zwischen den Begriffen „soziale Zusammensetzung der Gesellschaft“ und „soziale Struktur der Gesellschaft“?
3. Erklären Sie, warum soziale Interaktion die Dynamik der Gesellschaft und soziale Beziehungen ihre Statik beschreiben
4. Wie sehen Sie den Unterschied zwischen horizontalen und vertikalen Strukturen?
5. Was meinte K. Marx mit der Grundlage der Gesellschaft?
6. Welche Beziehung besteht zwischen sozialer Ordnung und sozialem Chaos?
7. Warum ist soziale Ungleichheit ein natürliches Merkmal jeder Gesellschaft?
8. Vom Standpunkt welchen Status – vertikal oder horizontal – ist der Beruf eines Wissenschaftlers im modernen Russland angesehen?

Themen für Semesterarbeiten, Zusammenfassungen, Essays:

1. Das Phänomen des gemischten sozialen Status
2. Widerspruch und Harmonie von Persönlichkeitsstatus
3. Sozialer Status und soziale Beziehungen
4. soziale Rolle und soziale Dynamik
5. Rollenrekrutierung und das Problem der Rollenidentifikation
6. Soziale Prozesse neu gestalten
7. Soziales Prestige und soziale Persönlichkeitstypen
8. Soziale Ungleichheit als Fortschrittszustand Gesellschaften
9. Soziale und persönliche Ungleichheit

Was ist die soziale Struktur der Gesellschaft

Welche Elemente bilden die soziale Struktur der Gesellschaft

Was sind die Ursachen der sozialen Schichtung

Welche Arten von sozialer Mobilität gibt es?

7.1. Das Konzept der sozialen Struktur der Gesellschaft und ihrer Hauptelemente

Die Gesellschaft gleicht einem komplexen Mechanismus, der aus vielen Hunderten und sogar Tausenden von Details besteht. Jeder von ihnen hat seine eigenen Dimensionen und erfüllt nur seine eigenen Funktionen. All diese Details – und das sind unterschiedliche soziale Gemeinschaften und Gruppen – spielen im öffentlichen Leben eine ungleiche Rolle.

Das Problem der Struktur der Gesellschaft als soziales System war schon immer eines der zentralen in der Soziologie. So stellte sogar O. Comte, der den Forschungsgegenstand seiner Sozialstatik umriss, fest, dass es sich um eine soziale Anatomie handelt, die die Struktur eines sozialen Organismus untersucht, der aus einer Vielzahl sozialer Elemente besteht.

Was sind die Bestandteile der Gesellschaft als soziales System? Es ist klar, dass die primäre Einheit jedes sozialen Systems das Individuum ist. Als soziales Wesen steht er in enger Beziehung zu anderen Individuen, bildet mit ihnen verschiedene soziale Gruppen und soziale Gemeinschaften, ist auch Bestandteil der Gesellschaft. Die Struktur jedes sozialen Systems, einschließlich der Gesellschaft, wird durch soziale Bindungen, soziale Beziehungen und soziale Institutionen ergänzt. Somit können wir die folgende Definition der sozialen Struktur der Gesellschaft geben.

Dies ist eine Reihe miteinander verbundener und interagierender sozialer Gruppen, Gemeinschaften und Institutionen, die durch relativ dauerhafte Beziehungen miteinander verbunden sind.

Die soziale Struktur der Gesellschaft ist also die Struktur dieses sozialen Systems, bestimmt die Art der Beziehungen und Beziehungen zwischen seinen Bestandteilen.

Das Wesen der sozialen Struktur der Gesellschaft drückt sich am besten in ihren allgemeinen Merkmalen aus, zu denen gehören:

Die Vielfalt der sozialen Elemente, die die soziale Struktur der Gesellschaft bilden (soziale Institution, soziale Gruppe, soziale Gemeinschaft usw.);

Unterschiedlicher Einfluss jedes konstituierenden Elements der sozialen Struktur der Gesellschaft auf soziale Prozesse und Phänomene, der Unterschied in ihren sozialen Rollen;

Das Vorhandensein relativ stabiler Verbindungen zwischen den konstituierenden Elementen der sozialen Struktur der Gesellschaft, deren gegenseitige Abhängigkeit. Das bedeutet, dass kein Element der Sozialstruktur autonom in der Gesellschaft existieren kann. In jedem Fall handelt es sich um kombinierte soziale Bindungen mit anderen Struktureinheiten der Gesellschaft. In diesem Fall ist die Geschichte von Robinson Crusoe interessant, der, selbst als er auf einer einsamen Insel war, in enger Verbindung mit der Gesellschaft stand (er benutzte Dinge, machte andere Menschen, beschäftigte sich mit den gleichen Aktivitäten und in England er rüstete aus eigenem Haus, bauten Getreide an, beteten zum Herrn usw.);

Die Herzlichkeit der Elemente sichert die Integrität der sozialen Struktur, das heißt, dieselben sozialen Subjekte können Teil verschiedener konstituierender Einheiten der Gesellschaft sein. Beispielsweise kann ein und dieselbe Person verschiedenen sozialen Gruppen und Gemeinschaften angehören;

Multifunktionalität und Stabilität – jedes Element der sozialen Struktur der Gesellschaft erfüllt seine eigenen spezifischen Funktionen, die sich von den Rollen anderer sozialer Elemente unterscheiden, und sorgt für eine erhebliche Anzahl sozialer Funktionen der Gesellschaft. Im Zusammenhang mit dem Vorstehenden können wir schlussfolgern, dass die Hauptbestandteile der Gesellschaft soziale Gemeinschaften sind, da ihr Einfluss auf soziale Prozesse unvergleichlich größer ist als die Teilnahme eines Einzelnen. Soziale Organisationen und soziale Institutionen werden als Ergebnis der Aktivität und Interaktion sozialer Gemeinschaften und Gruppen gebildet und von ihnen abgeleitet * 1. Soziale Gruppen sind auch ein wichtiges Element der sozialen Struktur der Gesellschaft.

* 1: (Einige moderne ukrainische Soziologen, insbesondere V. Gorodyanenko, betrachten im Gegenteil soziale Institutionen - Wirtschaft, Politik, Wissenschaft, Bildung, Familie - als das führende Element der sozialen Struktur der Gesellschaft, da dies der Fall ist diejenigen, die die in der Gesellschaft bestehenden sozialen Verpflichtungen und Verpflichtungen bewahren und unterstützen. Beziehung.)

Somit hat die soziale Struktur der Gesellschaft zwei Hauptkomponenten: das Vorhandensein konstituierender Elemente und die sozialen Bindungen, die zwischen diesen Elementen entstehen.

Die meisten modernen Soziologen identifizieren eine Reihe separater Unterstrukturen in der Gesellschaftsstruktur, die die Hauptbestandteile der Gesellschaft sind. Diese Unterstrukturen sind jedoch nur relativ unabhängig voneinander, da wie alle soziale Elemente- Komponenten der Gesellschaft - miteinander verbunden durch relativ stabile soziale Bindungen. Die Unterstrukturen der Gesellschaft basieren auf den Hauptformen sozialer Gemeinschaften, die in der Gesellschaft tätig sind, und dies legt auch nahe, dass soziale Gemeinschaften die führenden konstituierenden Elemente der sozialen Struktur der Gesellschaft sind.

Die wichtigsten Unterstrukturen (Elemente) der Gesellschaft sind also:

Sozio-ethnische Struktur;

Soziodemografische Struktur;

Sozioprofessionelle Struktur;

Soziale Klassenstruktur;

Sozioterritoriale Struktur.

Reis. 2. Soziale Struktur der Gesellschaft

Jede dieser Teilstrukturen zeichnet sich vor allem dadurch aus, dass sie die entsprechenden Allgemeinheiten enthält. Andererseits hat jede Substruktur dieselben Komponenten, Zeichen und Merkmale und die soziale Struktur der Gesellschaft als Ganzes.

Das heißt, alle Elemente in sozialen Substrukturen sind auch durch stabile soziale Bindungen und Beziehungen miteinander verbunden. Es sei daran erinnert, dass die Beziehungen zwischen allen Subjekten des sozialen Lebens auf bestimmten Werten und Verhaltensregeln (sozialen Normen) beruhen, die für diese Art von Gesellschaft charakteristisch sind und sie von anderen unterscheiden. Daher ist darauf hinzuweisen soziale Normen, in der Tat, sowie die soziale Kontrolle, sind eine Stütze für die soziale Struktur der Gesellschaft, da sie die Art der sozialen Bindungen und Beziehungen beeinflussen, die in der sozialen Struktur der Gesellschaft wirken. Es ist auch wichtig zu beachten, dass in Verbindung und Beziehungen zwischen den Komponenten der sozialen Struktur der Gesellschaft auch soziale Status und Rollen betroffen sind, auf die später eingegangen wird, daher sind sie die Grundlage der sozialen Struktur der Gesellschaft. Deshalb, allgemeines Schema Sozialstruktur lässt sich ungefähr wie in Abb.

Die Komplexität des Aufbaus einer sozialen Struktur liegt auch darin, dass es in der Gesellschaft Verhältnisse sozialer Gleichheit und Ungleichheit gibt. Ein typisches Beispiel ist, dass ein gewöhnlicher Angestellter oder Student durch das Gesetz der Ukraine in seinen verfassungsmäßigen Rechten dem Präsidenten der Ukraine gleichgestellt wird, weil die Verfassung unseres Staates die Gleichheit der Bürger vorsieht. Gleichzeitig ist ganz klar, dass sich diese Kategorien von Bürgern in Bezug auf Rechte und Vorteile erheblich voneinander unterscheiden. Soziale Rollen und Status, soziale Gleichheit und Ungleichheit – ein Thema, das Gegenstand der Betrachtung der folgenden Abteilungen dieses Themenbereichs ist.

1. Das Konzept der sozialen Struktur der Gesellschaft.

2. Soziale Status und Rollen.

3. Soziale Gruppen, Gemeinschaften, Institutionen, Organisationen.

4. Klassifikation und Schichtung der Gesellschaft.

5. Merkmale der Entwicklung der Sozialstruktur der ukrainischen Gesellschaft.

Die soziale Struktur der Gesellschaft- eine Reihe von Elementen der Gesellschaft und die Beziehung zwischen ihnen. Die Elemente der Sozialstruktur sind die sozialen Status und Rollen des Individuums, soziale Gruppen und Gemeinschaften, soziale Institutionen und Organisationen.

sozialer Status- dies ist die Position einer Person in der Gesellschaft (Sohn, Tochter, Student, Student, Arbeiter, Lehrer, Technologe, Mann, Frau, Rentner ...) Jeder Status entspricht einer bestimmten sozialen Rolle.

soziale Rolle- Dies ist ein bestimmtes Verhalten und eine bestimmte Handlungsweise einer Person, die den in der Gesellschaft akzeptierten Normen und der Position einer Person in der Gesellschaft, ihrem Status, entsprechen.

Die Gesellschaft besteht aus vielen Status, die mit Menschen gefüllt sind. Je höher der Entwicklungsstand einer Gesellschaft ist, desto mehr Status (beruflich, ehelich, politisch, religiös, wirtschaftlich etc.)

Soziale Gruppe- Dies ist eine bestimmte Vereinigung von Menschen, die gemeinsame natürliche und soziale Merkmale aufweisen und durch gemeinsame Interessen, Werte, Normen, Traditionen und ein System bestimmter Beziehungen vereint sind.

Die wichtigsten Arten von sozialen Gruppen:

Klein - Familie, Klasse, Studentengruppe, Brigade, Kompanie, Zug ...

Mittel - Einwohner von Kramatorsk, Gebiet Donezk, Fabrikarbeiter ...

Groß - soziale Schichten, Berufsgruppen, Männer, Frauen, Jugendliche, Rentner ...

Soziale Gemeinschaft - es ist eine wirklich existierende Gruppe von Individuen im Maßstab des Landes, des Staates und des Planeten als Ganzes. Zum Beispiel Nationen, Ethnos, Fans, Fans, Menge, Öffentlichkeit, Kämpfer für den Weltfrieden, Teilnehmer an breiten politischen und ökologischen Bewegungen ... Soziale Gruppen sind Teil sozialer Gemeinschaften.

Soziale Einrichtung - Es ist eine Form der organisierten Aktivität von Menschen, es ist ein Komplex von formellen und informellen Normen, Regeln und Prinzipien Diverse Orte Menschliche Aktivität.

Soziale Institutionen der modernen Gesellschaft: die Institution der Familie, die Institution der Präsidentschaft, die Institution der Politik, der Wirtschaft, der Bildung, der Religion ... Soziale Institutionen sind Symbole der Ordnung und Organisation in der Gesellschaft.

Soziale Organisationen- Dies sind alle Organisationen und Unternehmen in der Gesellschaft, die bestimmte Ziele und Funktionen haben (Fabrik, Bank, Restaurant, Schule ...)

Am relevantesten ist heute Einteilung der Gesellschaft in Klassen (Klassifikation) und Schichten (Schichtung).

Klassen - Dies sind große soziale Gruppen, deren Mitglieder in Bezug auf die Produktionsmittel, in Bezug auf ihre Rolle in der gesellschaftlichen Organisation der Arbeit, in Bezug auf die Höhe und Form des erhaltenen Einkommens ähnlich oder unterschiedlich sind.

1. Arbeiter - Beschäftigte in industrielle Produktion Schöpfer von Reichtum.

2. Landarbeiter - Menschen, die Pflanzen- und Viehprodukte produzieren.

3. Arbeitnehmer - Personen, die Dienstleistungen erbringen (Transport, Kommunikation, Medizin, Wohnungs- und Kommunaldienste, Gastronomie, Militär, Beamte ...).

4. Intelligentsia - Menschen, die spirituelle Werte produzieren (Wissenschaft, Kultur, Bildung ...).

5. Unternehmer.

6. Klerus.

Die Klassifikation zeigt einen horizontalen Ausschnitt der Gesellschaft.

Die Einteilung der Gesellschaft in Klassen wurde von der westlichen Soziologie des 20. Jahrhunderts bekämpft. Schichten (Schichtung)- Dies sind die Schichten der Gesellschaft, die nach bestimmten Merkmalen gebildet werden:

1. Vermögen, Einkommen und seine Größe.

2. Macht und Einfluss.

3. Das Prestige des Berufs.

4. Bildung.

Entsprechend diesen Merkmalen wird die Gesellschaft in die Oberschicht, die Mittelschicht und die Unterschicht eingeteilt. Die Schichtung zeigt einen vertikalen Ausschnitt der Gesellschaft, was auf die Ungleichheit der Menschen hinweist. Aber Ungleichheit ist eine wichtige Quelle gesellschaftlicher Entwicklung.

Soziale Mobilität - es ist der Übergang von Menschen von einer Schicht und Gesellschaftsgruppe zu einer anderen. Unterscheiden Sie zwischen vertikaler und horizontaler Mobilität. Horizontale Mobilität ist Bewegung auf einer Ebene der Sozialstruktur (Turner 1, 2, 3, 4, 5, 6 Kategorien)

Vertikale Mobilität sind verschiedene Bewegungen "hoch" - "runter" in der sozialen Struktur (Arbeiter - Ingenieur - Betriebsleiter - Minister-Gefangener).

Merkmale der Entwicklung der Sozialstruktur der ukrainischen Gesellschaft:

1. Erhebliche soziale Schichtung und die Bildung von "neuen Reichen" und "neuen Armen".

2. Ungeformte Mittelschicht (in der Ukraine - 15%, in den USA - mehr als 80% der Bevölkerung).

3. Erhebliche Umverteilung der Beschäftigung zwischen den Wirtschaftssektoren.

4. Hohe soziale Mobilität und Instabilität der Sozialstruktur insgesamt.

5.Massenhafte Marginalisierung der Gesellschaft (Verlust der Normen und Werte der Moral, des Sinns des Lebens, des eigenen Platzes in der Gesellschaft).