Kreativnost Denisa Ivanoviča Fonvizina - tvorca ruske kućne komedije u 18. stoljeću. Život i karijera Fonvizina Fonvizin teme kreativnosti
1. Početak putovanja: Fonvizin je basna.
2. Komedija "Foreman"
3. „Podnožje“ kao satira svoga vremena.
4. Inovativnost pisca.
D. I. Fonvizin pisac je po mnogočemu značajan za književnost 1760-ih - 1780-ih. Originalnost i različitost Fonvizinova djela određena je prvenstveno činjenicom da pisac stoji na početku nove faze u razvoju ruske satire.
Djelatnost Fonvizina kao književnog kritičara započela je prevođenjem basni tada poznatog danskog pjesnika Golberga. Kasnije je i sam počeo pisati još uvijek uglavnom "sirove", ali za svoje vrijeme zanimljive basne i prispodobe. Međutim, budući da je već bio poznat kao prevoditelj, Fonvizin se više puta našao u neugodnoj poziciji - većina basni koje je stvorio smatrana je ili elegantno izvedenim prijepisima stranih djela na ruski, ili čistim plagijatom. Ipak, nekoliko basni još uvijek je poznato kao istinito Fonvizinovo djelo i od posebnog su interesa za otkrivanje. početne faze kreativni put majstora. To su politička basna "Lisica blagajnica" i satira "Poruka mojim slugama, Šumilovu, Vanki i Petruški", napisana 1760. godine.
Prvo navedeno djelo napisano je nedugo nakon smrti carice Elizabete i postalo je ljutit odgovor na crkvenu ceremoniju povezanu s njezinim pogrebom. Pisac je u svom djelu ismijao ulizičnost i ulizičnost dvorjana i otkrio čitatelju pravu bit djela najviših na svijetu. Car "Kralj-Lav" je prikazan kao "grozna stoka", a njegovo kraljevstvo i vodstvo naroda temelji se na ugnjetavanju i nasilju:
U njegovoj vladavini, favoriti i plemići
Skidali su nedužnu kožu sa životinja bez činova.
Drugo djelo predstavlja čitatelju razgovor između autora i njegovih slugu. Na pitanje: „Za što je stvoreno ovo svjetlo? - autor nije mogao dobiti jasan odgovor. Šumilov smatra da to pitanje nema smisla, da je sudbina kmeta vječno ropstvo i poniženje sluge; on jednostavno nije spreman izraziti svoje misli, koje vrlo vjerojatno uopće ne postoje. Vanka iznosi svoje mišljenje da je "ovdje svijet" loš, a pričati o tome je sitnica, ništa vrijedan razgovor. Petrushka, lakej, također ne može odgovoriti na pitanje, ali ponosno izjavljuje svoju namjeru živjeti svoje zadovoljstvo na ovom svijetu. Svima postaje očito da višeg božanskog plana nema, a da su društvo i staleška podjela u najmanju ruku nerazumni. Prvo veliko satirično djelo pisca bila je komedija "Brigadir", napisana 1763. godine. U komediji je radnja, uobičajena u 18. stoljeću, sjajno razrađena, a otrcana komediografska tema dobila je novo shvaćanje i postala gotovo inovacija u kazališnoj tradiciji. Roditelji nastoje isplativo oženiti djecu koja su svoja srca dugo davala drugima. Dvije obitelji - savjetnikova i brigadirova - odlučuju organizirati vjenčanje brigadirova sina Ivana i savjetnikove kćeri Sofije. U isto vrijeme, Fonvizin "zavrće" intrigu koja se počela razvijati prema standardu u potpuno drugom smjeru: predradnikov sin počinje ići na savjetnika, dok je brigadir spreman pokrenuti svog sina u bitku za prekrasna dama. Savjetnik kreće u lov na brigadira, a razborita Sophia ostaje sama, s izborom svog srca. Takve sukobe osjećaja i intrige Fonvizin uvodi u tekst ne slučajno. Tako autor uspijeva pokazati svu apsurdnost i vulgarnost ponašanja feudalaca i galomanskih kicoša. Žanrovski Brigadir je za rusku književnost neobična komedija. Ovo je jedna od prvih "komedija manira" u povijesti ruske satire i dramaturgije. Proces formiranja ovakvih likova autor još nije prikazao, ali objašnjenje ponašanja i poriva svakog od likova već je prisutno u tekstu komedije. Mnoštvo inovativnih tehnika - samorazotkrivanje, otvorena lakrdija, groteska - čine komediju razumljivom i smiješnom čak i modernom čitatelju.
Sljedeće Fonvizinovo djelo je komedija "Podrast", napisana 1781. Slučajno je prekretnica u životu i djelu književnika. Ovo djelo postalo je program i bilo najviša točka razvoj domaće satire XVIII stoljeća.
Glavni zadatak koji si je autor postavio bio je raskrinkati trule običaje tog vremena za čije je formiranje zaslužna ustaljena tradicija odnosa među ljudima unutar ozloglašenog i konzerviranog društva.
Glavna tema komedije je zlonamjernost feudalaca, koje Fonvizin predstavlja kao najstrašnije društveno zlo. Glavni sukob tog doba - vlastelinska samovolja i bespravnost kmetova - lajtmotiv je čitavog djela. Glavni subjekt slike, dakle, nije plemstvo samo po sebi, već plemstvo, prikazano u bliskoj interakciji s kmetovima.
Problem komedije je propadanje plemstva kao glavne vladajuće klase u zemlji. Autor gledatelju predstavlja neobičan, ali i suvremenom čitatelju lako zamisliv svijet u kojem jedni posjeduju druge. Vladajuća figura ovoga svijeta je gospođa Prostakova - "bijes dostojan prezira" i "neljudska dama". Suverena gospodarica ovog svijeta, Prostakova podjarmljuje i kmetove robove (staricu Eremeevnu, Trishku, djevojku Palashku), i rođake i prijatelje ljudi u kojima ne može pronaći ni podršku ni podršku.
Autor nastoji otkriti dva problema suvremenog društva. Činjenica je da servilnost kmetstva ne samo da ubija sve ljudsko u kmetovima, čineći ih bezdušnim i netužljivim stadom, nego kvari i same kmetove, opija ih vlašću nad ljudima i svakim novim bezobraznim djelom gura nizbrdo nagnuta ravnina sve niže.
Prvi put u ruskoj dramaturgiji Fonvizin nije samo kvalitativno i cjelovito dat Moguće rješenje socijalnu problematiku, ali i cjelovito i opsežno opisao pozitivne likove. Prije toga samo se zlo pokazalo vidljivim i težim, dok su se pozitivni likovi doživljavali drugačije - njihovi govori i postupci djelovali su previše izravno i hinjeno. Fonvizin i dobrote dobili su pravo na život. Osjećali su se, govorili i ponašali se kao živi heroji, a ne kao strojevi programirani za dobrotu.
Teško je stvoriti djelo koje bi postalo relevantno ne samo za suvremenog čitatelja, već i za nadolazeću generaciju. Nije dovoljna jedna vruća tema, potreban je i izuzetan talent za pisanje, u kombinaciji s čistom i jasnom mišlju. Međutim, talent nije tako jednostavna stvar. Čak i prirodni talent zahtijeva stalni razvoj, poliranje.
Fonvizin je teško prošao kreativan način. Počevši s prilično “sirovim” i sivim djelima, uspio je izbrusiti svoj spisateljski talent do te mjere da je postao ne samo izvanredan pisac svog vremena, već i inovativni autor koji je otvorio vrata nove faze razvoja za sva ruska književnost.
Fonvizin Denis Ivanovič (1745. 1792.) - jedan od najobrazovanijih ljudi svog doba. Bio je književnik i dramatičar, publicist i prevoditelj. S pravom se smatra utemeljiteljem nacionalnog Rusa kućna komedija, od kojih su najpoznatiji "Podrast" i "Brigadir". Rođen 14. travnja 1745. u Moskvi, u plemićkoj obitelji potomaka viteza Livonskog reda. Čak i pod Ivanom Groznim, jedan od vitezova Reda Von Wiesena bio je zarobljen i ostao u službi ruskog cara. Klan Fonvizin otišao je od njega (pozadina prefiksa pridodana je na ruski način imenu Wiesen). Zahvaljujući ocu osnovno obrazovanje stekao je kod kuće. Odgojen je u patrijarhalnom načinu života koji je vladao u obitelji. Od 1755. studirao je u plemićkoj gimnaziji na Moskovskom sveučilištu, zatim na Filozofskom fakultetu istog sveučilišta.
Od 1762. bio je u državnoj službi, najprije kao prevoditelj, a zatim od 1763. u Kolegiju vanjskih poslova kao tajnik kabineta ministra Yelagina. Nakon što je ovdje radio oko šest godina, 1769. postaje osobni tajnik grofa Panina. Od 1777. do 1778. godine putuje u inozemstvo, provodeći dosta vremena u Francuskoj. Godine 1779. vratio se u Rusiju i stupio u službu kao savjetnik ureda Tajne ekspedicije. Godine 1783. preminuo je njegov mecena grof Panin i on je odmah dao ostavku s činom državnog vijećnika i 3000 rubalja. godišnja mirovina. Slobodno vrijeme posvećen putovanjima.
Od 1783. posjetio je Denis Ivanovich Zapadna Europa, Njemačka, Austrija, proveo dosta vremena u Italiji. Godine 1785. pisac je doživio prvi moždani udar, zbog čega se 1787. morao vratiti u Rusiju. Unatoč paralizi koja ga je mučila nastavio se baviti književnim radom.
Denis Ivanovič Fonvizin preminuo je 1. (12.) prosinca 1792. godine. Pisac je pokopan u Sankt Peterburgu na Lazarevskom groblju lavre Aleksandra Nevskog.
kreativni put
Stvaranje prvih djela datira iz 1760-ih. Kako je po prirodi živa i duhovita osoba koja se voljela smijati i šaliti, stvara svoje rani radovi u žanru satire. Tome je pridonio njegov dar ironije koji ga nije napustio do kraja života. Ovih godina odvija se intenzivan rad na književnom polju. Godine 1760. u " Književna baština Objavio je svoj takozvani "rani podrast". Istodobno se u razdoblju od 1761. do 1762. bavi prevođenjem Holbergovih basni, djela Rousseaua, Ovidija, Gressea, Terrasona i Voltairea.
Godine 1766. dovršena je njegova prva poznata satirična komedija, Brigadir. Predstava je postala događaj u književnim krugovima, sam autor ga je vješto pročitao i Fonvizin, tada još malo poznat, pozvan je u Peterhof da njegovo djelo pročita samoj carici Katarini II. Uspjeh je bio ogroman. Predstava je postavljena kazališna pozornica 1770. godine, ali je objavljen tek nakon autorove smrti. Komedija do danas ne silazi s pozornice. Do nas je došla legenda da je nakon premijere knez Potemkin rekao Fonvizinu: “Umri, Denis! Ali, bolje se ne može napisati!” Iste je godine objavljen i prijevod rasprave "Trgovačko plemstvo nasuprot vojnom plemstvu" u kojem se dokazuju potrebe plemstva za bavljenjem trgovinom.
Zrela kreativnost
Od publicističkih djela, jednim od najboljih smatra se "Rasprava o prijeko potrebnim državnim zakonima", nastala 1783. godine. U jesen iste 1783. godine održana je premijera glavne predstave u djelu Fonvizina, komedije "Podzemlje". Unatoč opsežnom književna baština, koju je ostavio Fonvizin, za većinu nas njegovo je ime povezano s ovom komedijom. Prva izvedba predstave nije bila laka. Cenzore je zbunila satirična orijentacija predstave, smjelost replika nekih junaka komedije. Napokon, 24. rujna 1782. predstava je izvedena na pozornici Volnyja rusko kazalište. Uspjeh je bio ogroman. Kako svjedoči jedan od autora Dramskog rječnika: “Kazalište je bilo neusporedivo ispunjeno, a publika je predstavu pljeskom ispratila bacanjem torbica.” Sljedeća proizvodnja dogodila se već u Moskvi 14. svibnja 1783. u kazalištu Madox. Od tog vremena, više od 250 godina, predstava se s konstantnim uspjehom izvodi u svim kazalištima Rusije. S rođenjem kinematografije pojavila se i prva filmska adaptacija komedije. Godine 1926. Grigory Roshal snimio je film Lord Skotinina prema The Undergrowth.
Teško je precijeniti utjecaj Fonvizinove "Podnožja" na sljedeće generacije pisaca. Njegova su djela čitale i proučavale sve naredne generacije pisaca od Puškina, Ljermontova, Gogolja, Belinskog do danas. Međutim, u životu samog pisca igrala je ona fatalna uloga. Katarina II savršeno je razumjela slobodoljubivi smjer komedije, kao napad na postojeće društvene i državne temelje. Nakon 1783., kada je niz satirična djela književnika, osobno je zabranila daljnje objavljivanje njegovih djela u tisku. I to se nastavilo sve do piščeve smrti.
Međutim, unatoč zabrani objavljivanja, Denis Ivanovich nastavlja pisati. U tom razdoblju napisana je komedija "Izbor guvernera", feljton "Razgovor s princezom Khaldinom". Neposredno prije odlaska, Fonvizin je htio objaviti petotomno izdanje svojih djela, ali ga je carica odbila. Naravno, objavljeno je, ali mnogo kasnije nakon odlaska majstora.
Denis Ivanovič Fonvizin rođen je 3. (14.) travnja 1745. u Moskvi u plemićkoj obitelji koja potječe iz livanjske viteške obitelji. Osnovno obrazovanje budući pisac dobio je kuću. U obitelji Fonvizin vladala je patrijarhalna atmosfera.
Od 1755. Denis Ivanovič je studirao u plemićkoj gimnaziji na Sveučilištu u Moskvi, zatim na Filozofskom fakultetu Moskovskog sveučilišta. Godine 1760. Fonvizin među "odabranim studentima" odlazi u Petrograd, gdje upoznaje Lomonosova i Sumarokova.
Početak kreativnog puta
Od 1760-ih Denis Ivanovič stvara svoja prva djela. Rani rad Fonvizin se odlikovao akutnim satiričan. Godine 1760. u Književnoj baštini objavljen je tzv. Paralelno se pisac bavio i prevođenjem. Godine 1761. Fonvizin je preveo Holbergove basne na ruski. Godine 1762. - djela Terrasona, Voltairea, Ovidija, Gressea, Rousseaua.
Od 1762. Fonvizin je radio kao prevoditelj, a od 1763. kao tajnik kabineta ministra Yelagina u kolegiju vanjskih poslova. Godine 1769. Denis Ivanovich prešao je u službu grofa Panina kao osobni tajnik.
Godine 1768. pisac stvara satiričnu komediju Brigadir. Drama je dobila veliki odjek i Fonvizin, čija je biografija još uvijek bila nepoznata u najvišim krugovima, pozvan je u Peterhof da pročita djelo samoj carici Katarini II.
Javni servis. Zrela kreativnost
Od 1777. do 1778. Fonvizin je boravio u inozemstvu, dugo vremena bio u Francuskoj. Vrativši se u Rusiju 1779., Denis Ivanovič stupa u službu savjetnika u uredu Tajne ekspedicije. U isto vrijeme pisac je prevodio knjigu Ta-Gio. Godine 1783. Fonvizin stvara jednu od najbolja djela Rusko novinarstvo - "Rasprava o neizostavnim državnim zakonima".
Od 1781. Denis Ivanovich je državni vijećnik. Godine 1782. umirovljen je. U jesen iste godine u Sankt Peterburgu je praizvedena premijera najvažnijeg djela dramatičara - komedije "Podrast" (datum pisanja - 1781.). Godine 1783. predstava je postavljena u Moskvi.
Bolest. Zadnjih godina
Od 1783. Denis Ivanovič putuje Europom, posjećujući Italiju, Njemačku, Austriju. Godine 1785. pisac je doživio prvu apopleksiju. Godine 1787. Fonvizin se vratio u Rusiju.
Posljednjih godina svoje kratke biografije Fonvizin je patio od teške bolesti - paralize, ali nije prestao književna djelatnost. Unatoč zabrani Katarine II da objavi petotomnu zbirku djela, Denis Ivanovich je u to vrijeme stvorio komediju Izbor učitelja, feljton Razgovor s princezom Khaldinom i radio na svojoj autobiografiji Čista ispovijed (lijevo nedovršeno).
1. (12.) prosinca 1792. umro je Denis Ivanovič Fonvizin. Pisac je pokopan na Lazarevskom groblju lavre Aleksandra Nevskog u Sankt Peterburgu.
Ostale mogućnosti biografije
- Tijekom putovanja u Sankt Peterburg 1760., Fonvizin je prvi put prisustvovao kazališna predstava. Bila je to Holbergova drama Heinrich i Pernille. Ono što se dogodilo na pozornici ostavilo je neizbrisiv dojam na pisca, a strast prema kazalištu zadržao je do kraja života.
- Uspjeh praizvedbe "Grama" tijekom premijere bio je toliki da je publika, prema tadašnjem običaju, na pozornicu bacala torbice s novcem.
- Fonvizin je posvetio posebnu pozornost izgled, po čemu je bio prepoznat kao dandy. Pisac je svoju odjeću ukrašavao svježim cvijećem, nosio je sako od samurovine i cipele s velikim kopčama.
- Denis Ivanovič bio je oženjen Katerinom Ivanovnom Rogovikovom, kćeri bogatog trgovca.
Test iz biografije
Test će vam pomoći da se bolje sjetite Fonvizinove kratke biografije.
2. Komedija "Podrast"
1. Značajke Fonvizinove kreativnosti
Djelo Denisa Ivanoviča Fonvizina ima osobine suprotne ruskom plemićkom sentimentalizmu književnost XVIII V. Fonvizin se tome usprotivio književni pravac, a sav njegov rad bio je prožet duhom politička borba i želju za slobodom. Fonvizinov rad može se okarakterizirati na sljedeći način:
✓ protest je protiv pokreta ruskog plemićkog sentimentalizma u razvoju s njegovim odbacivanjem političkog i društvenog djelovanja u književnosti i povlačenjem iz stvarnosti u svijet snova i fantazija;
✓ izraz je Fonvizinovih političkih ideja i pogleda na razvoj ruska država i pravilno upravljanje njime, a te ideje su sljedeće:
kritičari plemenito društvo i njegov nerad i neznanje, a ta se kritika iskazuje kroz oštru satiru;
Zahtjev plemstva za podizanjem političke svijesti i aktivnosti;
Pokazatelj velikih nedostataka u odgoju i kulturi plemstva i percepciji o pravilan odgoj buduće generacije plemića, spas Rusije i njezine moći kao civilizirane i jake svjetske sile;
Kritika privrženosti društva i plemstva modi svega što je zapadnjačko i njihov prezir materinji jezik i svojoj domovini;
Propaganda borbe protiv kmetstva i njegovih najdivljih oblika, koji su u to vrijeme bili vrlo česti među zemljoposjednicima;
Prosvjed protiv politike i učenja Crkve i branitelja vjere, a taj se prosvjed izražava u obliku oštre društvene satire;
✓ djelomično pod utjecajem ideja buržoaskog obrazovanja, koje se aktivno razvijalo u Francuskoj, gdje je Fonvizin neko vrijeme živio;
✓ Temelji se na književne tradicije Sumarokov i Kheraskov, o tradicijama plemenitog klasicizma i liberalizma;
✓ duboko postavlja problem realističnog prikaza čovjeka i okolne stvarnosti, te time prethodi onoj koja se razvila u 19.st. književni pokret realizma, koji se aktivno razvio u djelu A. S. Puškina;
✓ služi ne samo obrazovanju plemstva kao uskog staleža, nego i stvaranju sloja najbolji ljudi Rusija, sposobna dovesti do velike budućnosti i velikih postignuća, odnosno plemstvo, nasljedno i posjedujuće visoka razina kulture, vidi Fonvizin kao jedinog i prirodnog gospodara države;
✓ sadrži mnogo zapadnih materijala u dramaturgiji i satiri, prerađujući ih, ali u isto vrijeme komedije koje je stvorio Fonvizin nisu imale analoga na Zapadu, a posuđeni motivi i elementi organski su se stopili u izvorni stil i metodu tih komedija, pridonoseći na stvaranje originalna djela;
✓ uključuje elemente i klasicizma i realizma, koji su usko isprepleteni kroz Fonvizinovo djelo.
Najpoznatijem i najvažnijem književna djela Fonvizina uključuju sljedeća djela:
✓ prevedena djela, koja uključuju:
Tragedija Waltera "Alzira" (1762.);
Gresseova psihološka drama "Sydney", objavljena pod naslovom "Korion" (1764.);
✓ basne "Fox Koznodey" i "Poruka mojim slugama Shumilov, Vanka i Petrushka" (1763), napisane u izvrsnom satiričnom obliku;
✓ komedija "Podrast" (1764. - prva verzija, koja je nedovršena, 1781. - druga, završna verzija), koja je briljantna oštra satira o običajima plemstva u obrazovanju njihove djece i donijela je Fonvizinu slavu, popularnost i priznanje ne samo među njegovim suvremenicima, već i među njegovim potomcima;
✓ komedija Brigadir (1766), koja odražava ideje plemenitog liberalizma, kojem je Fonvizin bio blizak.
2. Komedija "Podrast"
Fonvizinova komedija "Podrast" je a glavno djelo u svom stvaralaštvu i odigrao iznimnu ulogu u razvoju ruske književnosti u 19. stoljeću. Komedija ima sljedeće umjetničke značajke:
✓ sadrži protest protiv kmetstva;
✓ je prije svega komedija o obrazovanju, koja za Fonvizina djeluje ne toliko kao moralizatorska, već više kao aktualna tema. politička tema;
✓ djeluje kao ozbiljan manifest protesta protiv postojeće autokratske vlasti, a upravo je to obilježje komedije utjecalo na razvoj ruske književnosti 19. stoljeća. i njegovu protestnu prirodu.
3. Veza klasicizma i realizma u djelu Fonvizina
Značajke klasicizma i realizma tijesno su isprepletene i povezane jedna s drugom u cijelom Fonvizinovu djelu, a ta veza ima sljedeće značajke:
✓ klasicizam nije temeljito uništen, ali ni realizam nije do kraja razvijen;
✓ postoji i već je primjetna borba ovih dviju struja, koja je imala značajan utjecaj ne samo na mnoge pisce druge polovice 18. stoljeća, na primjer, Radiščeva, nego i na pisce prve polovice 18. stoljeća. polovica XIX V.;
✓ dolazi do bliskog ispreplitanja ova dva pravca, te je zahvaljujući tome pripremljen teren za razvoj u književnost XIX V. sljedeće generacije ruskih pisaca, posebice A.S. Puškin, realizam kao vodeći književni pravac ovoga razdoblja;
✓ u umjetničkoj metodi dolazi do izražaja prožimanje klasicizma i realizma.
4. Fonvizinova umjetnička metoda
umjetnička metoda Fonvizin sadrži blisko prožimanje elemenata klasicizma i realizma. U radu Fonvizina može se razlikovati sljedeće elementi realizma:
✓ opis negativnih pojava stvarnosti u satiri, što je Fonvizina učinilo sudionikom "satiričnog trenda", zahvaljujući kojem je u Rusiji, prije nego na Zapadu, pripremljeno tlo za obrazovanje kritički realizam kao vodeći književni pravac, ali je i sam taj pravac izrastao u utrobi ruskog realizma;
✓ uporaba u komedijama tehnike miješanja komičnih i tužnih, vedrih i ozbiljnih motiva, zabranjene klasicizmom;
✓ blizina elemenata ozbiljne drame, koja je poučne naravi i osmišljena da potakne gledatelja na razmišljanje, s lirskim elementima, koji su osmišljeni da ga dirnu;
✓ uvođenje uloge "rezonantne osobe" koja s pozornice propovijeda u ime autora, čega nije bilo u klasičnim komedijama s početka 18. stoljeća;
✓ približavanje komedija "sentimentalnoj drami" francuskih autora uvođenjem slika istinske dirljive vrline;
✓ korištenje prizora iz svakodnevnog života za dokazivanje prave slike narodnog života, što nije tipično za klasicizam, u kojem svakodnevni život služi za oslikavanje drugih svrha i ne smije biti prazna pozornica;
✓ gorčina, gnjev Fonvizinove satire, koja se u tom smislu razlikuje od tradicije klasicizma, ukazujući na neprihvatljivost poučavanja, koje služi komediji, gorčini i otrovu. Ove osobine Fonvizinove satire pripremile su gorku satiru Gogolja i Ščedrina;
✓ pojava u prikazu likova pojedinih junaka "živih", a ne shematskih obilježja, njihovih individualnih karakteristika, što nije karakteristično za klasičnu komediju;
✓ otkrivanje realističnog načina prikazivanja junaka, koji doprinosi shvaćanju čovjeka kao osobe, a ujedno i kao društveni fenomen, a to je presudna važnost Fonvizinovih komedija, koja je odredila daljnji razvoj i jačanje realističke metode u ruskoj književnosti;
✓ korištenje pravog, svakodnevnog govora, bliskog stvaran život, želja da se prevlada arhaična književnost.
Recepcije klasicizma koje koristi Fonvizin u svom radu su zbog utjecaja na njega klasična škola Sumarokov i Kheraskov, čija su obilježja sačuvana u svim njegovim djelima, a među tim elementima mogu se izdvojiti sljedeći:
✓ jedinstvo vremena, mjesta i radnje, kada je sva radnja drame objedinjena jednim glavnim motivom (primjerice, u "Gramu" je to borba triju pretendenata za Sofijinu ruku, a cijela radnja drame izgrađena je na ovo);
✓ vrline klasicizma, koje se u djelu Fonvizina svode na sljedeće:
Racionalističko shvaćanje svijeta;
Osobnost nije kao specifična individualnost, već kao jedinica u društvenoj klasifikaciji;
Društveno i državno u čovjeku kao vodeće sile, upijajući u sebe njegovu individuu;
Društveni princip vrednovanja ljudskih postupaka i djela;
✓ nedostatke klasicizma, koji se u djelu Fonvizina svode na sljedeće:
Shematizam apstraktnih klasifikacija ljudi i moralnih kategorija;
Mehanička ideja osobe kao skupa sposobnosti mentalne prirode;
Antipsihološko u individualnom smislu u predodžbi i poimanju osobe, odnosno psihološke osobine junaka prikazane su u odnosu na javno, a ne na osobno, individualno;
Mehanička i apstraktna ideja države kao kategorije društvenog bića;
Ograničenje boja i shematizacija u prikazu likova, demonstracija i osuda pojedinačnih nedostataka ili osjećaja bez ukupna slika osobnosti i ukupnosti njezinih osobina, o čemu svjedoči tzv govoreći prezimena i imena (Pravdin je istinoljubac, Vzjatkin je podmitljiv itd.);
Jednostranost u prikazu svakodnevice kao sheme društvenih odnosa;
Podjela svih ljudi u dvije kategorije:
Plemići, čije karakteristike uključuju znakove njihovih sposobnosti, moralnih sklonosti, osjećaja itd.;
Svi ostali, čije se karakteristike svode na naznaku profesije, klase i mjesta u sustavu društva;
Statičnost u prikazu ljudskih likova i likova koji ih nose, tj. likovi se ne razvijaju u procesu individualnog djelovanja;
Korištenje određenih govornih tehnika karakterističnih za klasicizam, na primjer, svečanost i visina sloga u pohvalnim govorima, bogatstvo govornih obrazaca, igra riječi.
Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:
1 slajd
Opis slajda:
2 slajd
Opis slajda:
Čarobni rub! Tamo je, u stara vremena, blistao odvažni vladar Satira, Fonvizin, prijatelj slobode ... A. S. Puškin
3 slajd
Opis slajda:
4 slajd
Opis slajda:
Rođen u imućnoj plemićkoj obitelji. Od 1755. do 1760. studirao je u gimnaziji na Moskovskom sveučilištu, a 1761.-1762. na Filozofskom fakultetu istog sveučilišta. U studentskim godinama bavio se prevođenjem. Godine 1762. Fonvizin je odlučio postati prevoditelj za Kolegij vanjskih poslova i preselio se u St.
5 slajd
Opis slajda:
Plemić po rođenju, Fonvizin je deset godina ušao u gimnaziju koja je upravo otvorena na Moskovskom sveučilištu. Godine 1760., među deset najboljih studenata, odveden je u Petrograd na susret s osnivačem sveučilišta M.V. Lomonosov. Student filozofskog odjela, Fonvizin se afirmirao prevođenjem s latinskog, francuskog i njemačkog jezika. Izvrsno znanje strani jezici vodio ga je na službu u Kolegij vanjskih poslova. Petersburgu, postaje blizak izvanrednih pisaca svog vremena - Deržavin, Kheraskov, Knjažnin...
6 slajd
Opis slajda:
Fonvizinova književna djelatnost počinje 60-ih godina 18. stoljeća. Radoznao i duhovit čovjek, stvoren je da postane satiričar. A razloga za gorak smijeh u tadašnjoj ruskoj stvarnosti bilo je dovoljno. Fonvizin je vidio da su se pronevjeritelji, podmitljivi, karijeristi okupili oko prijestolja Katarine II, da su valovi seljačkih ustanaka bili strašni znakovi nadolazeće narodne oluje.
7 slajd
Opis slajda:
Kao rezultat komunikacije s krugom mladih časnika slobodnog razmišljanja, stvorio je "Poruku mojim slugama ..." (1769.) - satirično djelo temeljeno na tradiciji ruske basne i satire. Istodobno, pisac je pokazao interes za dramu, imao je ideju za originalnu rusku satiričnu komediju. Prvi primjer te vrste bio je njegov "Brigadir" (1766-1769).
8 slajd
Opis slajda:
Drama kao jedan od rodova fikcija bitno razlikuje od lirike i epa, prvenstveno po tome što je namijenjeno izvođenju na pozornici. Njegov sadržaj čine govori, razgovori glumci u obliku dijaloga (razgovor između dva ili više likova) i monologa (govor, priča, izražavanje misli i osjećaja u prvom licu). Govor likova popraćen je opaskama - autorovim uputama o mjestu radnje, o unutarnje stanje likove, njihove izraze lica i geste.
9 slajd
Opis slajda:
Glavne vrste dramska djela- tragedija, drama, komedija. U komediji se neke strane ismijavaju javni život, negativne osobine i karakterne osobine ljudi. Satira (od lat. nature - mješavina, hašiš) - vrsta stripa, najnemilosrdnije ismijava ljudsku nesavršenost, oštro osuđujući kroz ismijavanje ljudski poroci ili nesavršenost ljudski život
10 slajd
Opis slajda:
U svom najznačajnijem djelu - komediji "Podnožje" (1781.) - Fonvizin ukazuje na korijen svih ruskih nevolja - kmetstvo. Autor procjenjuje i prosuđuje ne ljudske poroke same po sebi, nego prije svega odnosi s javnošću. Dobrice- Prosvijećeni plemići - ne osuđujte samo kmetstvo, nego se borite protiv njega. Komedija se temelji na akutnom društvenom sukobu. Život u kući Prostakovljevih nije prikazan kao sažetak smiješnih običaja, već kao sustav odnosa koji se temelji na kmetstvu.
11 slajd
Opis slajda:
Autor stvara višestruke likove, razotkrivajući njihovu unutarnju dramu negativni likovi poput Eremejevne i Prostakova. Prema N.V. Gogolju, "Podrast" - "... istina javna komedija". Godine 1782. Fonvizin daje ostavku i bavi se samo književnom djelatnošću. Godine 1783. objavio je niz satiričnih djela. Sama im je carica razdraženo odgovorila.
12 slajd
Opis slajda:
Zadnjih godinaživot Fonvizin je bio teško bolestan (paraliza), ali je nastavio pisati sve do svoje smrti. Godine 1789. počeo je raditi na autobiografska priča"Iskreno priznanje u mojim djelima i mislima", ali nije završio ovo djelo. Priča je izvanredno djelo ruske proze. Ovdje se, u liku autora, ponovno stvara lik osobe i pisca - Rusa u načinu razmišljanja, humoru, ironiji, pokazuje duhovno bogatstvo osobe koja se zna izdići iznad svojih slabosti i neustrašivo govoriti o njima svojim sunarodnjacima .
