Penalaran komposisi Bagaimana perbedaan sikap menginap semalam dengan cerita Nastya mencerminkan konflik utama lakon itu? Dalam apa karya kelas Rusia. Bagaimana perbedaan sikap para penginap terhadap cerita Nastya mencerminkan konflik utama lakon tersebut? Di produk mana
Inti dari lakon "At the Bottom" adalah hubungan cinta yang cocok menjadi dua cinta segitiga Abu - Vasilisa-Natasha, Abu-Vasilisa-Kostylev. Perkembangannya mengarah pada fakta bahwa Pepel membunuh Kostylev dan berakhir di penjara, Natasha, yang dilumpuhkan oleh Vasilisa, berakhir di rumah sakit, dan Vasilisa menjadi nyonya rumah yang berdaulat di rumah kos tersebut.
Tetapi orisinalitas dari lakon itu bukanlah cinta yang menentukan. Sebagian besar pahlawan tidak terlibat dalam pengembangan kisah cinta, dan dia sendiri menempati, seolah-olah, posisi sekunder dalam kaitannya dengan apa yang digambarkan Gorky.
Pertama-tama di sini adalah konflik sosial antara pemilik kehidupan, Kostylev, dan penghuni rumah kos. Dan bahkan lebih luas lagi antara realitas Rusia dan nasib orang-orang yang tersingkir hidup aktif ke bawah.
Konflik sosial dari karya tersebut dianggap oleh orang-orang sezaman sebagai seruan untuk revolusi, untuk perubahan radikal dalam hidup. Konflik lakon itulah yang membuatnya revolusioner—bentrokan antara realitas dan kehidupan orang-orang di rumah kos. Namun yang paling menarik adalah bahkan sekarang lakon tersebut tidak kehilangan suara modern (universal), hanya saja penonton dan pembaca modern telah mengubah aksennya.
Sistem kiasan lakon dalam menyelesaikan konflik "Di Bawah"
Penghuni rumah kos adalah perwakilan dari dua kehidupan, gelandangan yang telah terlempar ke bawah oleh masyarakat dan tidak dibutuhkan oleh masyarakat.
Gorky menunjukkan bahwa orang menemukan diri mereka di bawah dengan berbagai cara:
- Satin - setelah penjara,
- Aktor itu tertidur
- Centang karena istri sakit,
- Baron bangkrut
- Abu karena dia adalah pencuri turun temurun.
Alasan yang membawa orang ke keadaan ini tidak kehilangan relevansinya. Jadi, alasan konflik antara orang-orang ini dan kenyataan berbeda.
Penghuni rumah doss memiliki sikap yang berbeda terhadap posisinya, terhadap kenyataan bahwa realitas itu sendiri sedemikian rupa sehingga mendorong mereka ke bawah dan menahan mereka di sana. Beberapa telah berdamai dengan kenyataan:
- Bubnov
("Seseorang adalah sesuatu, kamu tidak berguna di mana-mana ... dan semua orang tidak berguna ..."),
("Kita harus hidup - menurut hukum"),
- Natasha (mimpi menggantikan kehidupan nyata),
- Baron (kehidupan digantikan oleh kenangan masa lalu).
Yang lain mengalami kesulitan dengan kondisinya, berharap atau bermimpi untuk mengubahnya (Natasha, Pepel, Aktor).
Tapi baik yang pertama maupun yang kedua tidak tahu bagaimana melarikan diri dari sini. Bacaan kekinian bermain memungkinkan kita untuk mengatakan bahwa sikap seseorang terhadap posisinya menentukan sikapnya terhadap kenyataan.
Oleh karena itu, kelompok pahlawan ketiga sangat penting - Satin dan Luka - merekalah yang seolah-olah tahu apa yang perlu dilakukan. Arti dari gambar saten dan lukas dan di sini terbentuk lebih banyak
satu konflik adalah konflik antara kebenaran dan kasih sayang, antara kebenaran dan kebohongan putih.
Komponen kemanusiaan dari konflik dalam lakon Gorky
Lukas adalah salah satunya karakter sentral, dengan kemunculannya di rumah kos, perubahan internal dimulai. Menurut penulis, karakter ini agak negatif
("kebiadaban kebajikan", "orang tua yang licik").
Luka mengasihani pria itu: dia menghibur Anna yang sekarat, dia menceritakan tentang Ash kehidupan yang indah di Siberia, di mana Anda dapat berpisah lagi, dia memberi tahu Aktor tentang rumah sakit tempat Anda dapat pulih dari alkoholisme. Gorky sendiri yakin itu
"Jangan merasa kasihan pada orang itu." Penulis percaya bahwa "kasihan mempermalukan seseorang".
Namun, Lukas yang memengaruhi orang, dialah yang membuat mereka melihat kembali situasi mereka. Dialah yang tetap berada di samping tempat tidur Anna yang sekarat sampai menit terakhir. Konsekuensinya, sikap pengarang yang agak ambigu terhadap tokoh tersebut tidak membuat citra Luka menjadi tidak ambigu, melainkan menetapkan multidimensinya.
Satin menonjol antara lain dengan sikapnya terhadap kehidupan dan pernyataannya tentangnya. Monolognya tentang manusia dan kebenaran adalah kredo Gorky. Citra pahlawan ini ambigu. Ia bisa dianggap sebagai orang yang memprovokasi, misalnya Pepel untuk membunuh Kostylev. Seseorang yang dengan sengaja menolak melakukan apapun, yang monolognya bertentangan dengan perilakunya. Tetapi Anda dapat mempertimbangkan posisinya dari sudut pandang filosofi Stoa: dia dengan sengaja menolak bekerja untuk masyarakat ini, yang melemparkannya ke pinggir kehidupan, dia membencinya.
(“Bekerja? Untuk apa? Menjadi kenyang?… Manusia lebih tinggi! Manusia lebih tinggi dari rasa kenyang!”).
Jadi, Satin tidak ambigu dalam bekerja.
Konflik lakon "Di Bawah" antara kasih sayang dan kebenaran secara resmi diselesaikan demi kebenaran: Penghiburan Luka tidak membuat kehidupan penghuni rumah kos menjadi lebih baik (Aktor bunuh diri, Ash masuk penjara, Natasha pergi ke rumah sakit, Luka sendiri menghilang). Seseorang harus mengetahui kebenaran tentang dirinya sendiri, kata Gorky, barulah dia bisa mengubah hidup ini. Namun pertanyaan yang diajukan penulis tetap menjadi pertanyaan, karena gambaran tokoh-tokohnya tidak memberikan solusi yang tegas, sehingga lakon tersebut tidak kehilangan relevansinya.
Konflik antara penghuni rumah kos dan kenyataan juga diselesaikan secara ambigu. Di satu sisi, seperti yang telah disebutkan, sikap orang itu sendiri menentukan kondisi mereka, kondisi mereka jalan hidup. Di sisi lain, penguasa kehidupan (Kostylev dan Vasilisa) adalah tipe pengeksploitasi yang asing bagi umat manusia, pemikirannya ditujukan untuk keuntungan, sistem yang ada bermanfaat bagi mereka. Dalam gambar Kostylev, Gorky mengutuk sistem yang ada. Tidak heran orang-orang sezaman menganggap permainan itu sebagai panggilan untuk mengubah sistem yang ada. Jadi, menurut Gorky, hidup perlu diubah - maka seseorang akan berubah. Penyelesaian konflik antara penghuni rumah kos dan realita dilakukan oleh pengarang di luar karya.
Tidak biasa pada masanya, plot (kehidupan rumah kos) dan konflik manusia universal dalam lakon "At the Bottom", dengan posisi penulis yang tidak ambigu dan pasti, memberikan interpretasi yang ambigu terhadap karya tersebut dan menjadikannya relevan untuk setiap saat.
Apakah kamu menyukainya? Jangan sembunyikan kegembiraan Anda dari dunia - bagikanMateri diterbitkan dengan izin pribadi dari penulis - Ph.D. O.A. Maznevoy (lihat "Perpustakaan Kami")
Bagian 1
Baca penggalan teks di bawah ini dan selesaikan tugas B1-B7; C1, C2.
"Wasteland" - tempat halaman yang dipenuhi berbagai sampah dan ditumbuhi rumput liar. Di kedalamannya ada firewall bata tinggi. Dia menutup langit. di sekitarnya ada semak elderberry. Di sebelah kanan ada dinding kayu gelap dari semacam bangunan tambahan: gudang atau kandang. Dan di sebelah kiri adalah dinding abu-abu, ditutupi dengan sisa-sisa plester, dari rumah tempat rumah kos Kostylev berada. Ia berdiri miring, sehingga sudut belakangnya mengarah ke tengah gurun. Di antara itu dan tembok merah ada lorong sempit. Ada dua jendela di dinding abu-abu: satu sejajar dengan tanah, yang lainnya dua arshins lebih tinggi dan lebih dekat ke firewall. Di dekat tembok ini ada kereta luncur dengan runner up dan tunggul kayu, panjangnya empat yard. Di sebelah kanan dinding ada tumpukan papan dan balok tua. Sore, matahari terbenam, menyinari firewall dengan cahaya kemerahan. Awal musim semi, baru-baru ini turun salju. Cabang hitam tetua masih tanpa ginjal. Natasha dan Nastya sedang duduk di atas batang kayu bersebelahan. Di kayu bakar - Luka dan Baron. Kutu itu terletak di atas tumpukan kayu di dinding kanan. Di jendela dekat tanah - mug Bubnov.
Nastya (menutup matanya dan menggelengkan kepalanya mengikuti irama kata-kata, dia bernyanyi dengan keras). Di sini dia datang pada malam hari ke taman, ke gazebo, seperti yang kita sepakati ... dan saya telah lama menunggunya dan gemetar ketakutan dan kesedihan. Dia, juga, gemetar di sekujur tubuhnya dan - seputih kapur, dan di tangannya ada senjata sayap kiri ...
Natasha (menggigit biji). Lihat! Rupanya, kebenaran dikatakan bahwa siswa putus asa ...
Nastya. Dan dia berbicara dariku dengan suara yang mengerikan: "Cintaku yang berharga ..."
Bubnov. Ho-ho! Berharga?
Baron. Tunggu sebentar! Jika Anda tidak menyukainya, jangan dengarkan, tetapi jangan mengganggu kebohongan ... Selanjutnya!
Nastya. “Sayang, katanya, cintaku! Orang tua, katanya, tidak memberikan persetujuan mereka untuk menikahimu ... dan mengancam akan mengutukku selamanya karena mencintaimu. Yah, aku harus, katanya, aku akan mengambil nyawaku sendiri dari ini ... "Dan petenis kidalnya seukuran agro dan sarat dengan sepuluh peluru ..." Selamat tinggal, katanya, sahabat hatiku! - Saya memutuskan tanpa dapat ditarik kembali ... untuk hidup tanpamu - saya tidak bisa. Dan saya menjawabnya: "Teman saya yang tak terlupakan ... Raoul ..."
Bubnov (terkejut). Bagaimana dengan? Bagaimana? Kraul?
Baron (tertawa). Nastya! Kenapa ... lagipula, terakhir kali - Gaston!
Nastya (melompat). Diam... malang! Ah… anjing liar! Bisakah... bisakah kau mengerti... cinta? Cinta yang tidak nyata? Dan saya memilikinya ... nyata! (Untuk Baron.) Anda! Tidak penting!.. Anda adalah orang terpelajar... Anda mengatakan Anda minum kopi sambil berbaring...
Lukas. Dan Anda - tunggu! Anda tidak ikut campur! Hormati seseorang ... bukan pada kata - intinya, tapi - mengapa kata itu diucapkan? - itulah masalahnya! Katakan padaku, gadis, tidak ada apa-apa!
Bubnov. Warna, gagak, bulu ... silakan!
Baron. Baiklah - lanjutkan!
Natasha. Jangan dengarkan mereka... apa mereka? Mereka karena iri hati… mereka tidak punya apa-apa untuk dikatakan tentang diri mereka sendiri…
Nastya (duduk lagi). Saya tidak ingin lebih! Saya tidak akan berbicara... Jika mereka tidak percaya... jika mereka menertawakan... dia: “Kegembiraan hidup saya! Anda adalah bulan cerah saya! Dan tanpamu, juga sama sekali tidak mungkin bagiku untuk hidup di dunia ... karena aku sangat mencintaimu dan akan mencintaimu saat jantungku berdetak kencang di dadaku! Tapi, saya katakan, jangan menghilangkan masa muda Anda ... betapa orang tua Anda yang terkasih membutuhkannya, untuk siapa Anda semua adalah kegembiraan mereka ... Tinggalkan aku! Aku lebih suka menghilang ... dari merindukanmu, hidupku ... aku sendirian ... aku seperti itu! Membiarkan saya ... Saya sekarat - semuanya sama saja! Saya tidak baik ... dan tidak ada apa-apa untuk saya ... tidak ada apa-apa ... " (Dia menutupi wajahnya dengan tangannya dan menangis diam-diam.)
Natasha (berpaling, dengan lembut). Jangan menangis... jangan!
Luka sambil tersenyum mengelus kepala Nastya.
M. Gorky, "Di Bagian Bawah"
Saat menyelesaikan tugas B1-B2, jawaban harus diberikan dalam bentuk kata, atau gabungan kata, atau urutan angka.
DI 1. Tunjukkan genre yang termasuk dalam lakon M. Gorky "At the Bottom".
DI 2. Buat korespondensi antara tiga karakter lakon "Di Bawah" dan pekerjaan mereka. Untuk setiap posisi di kolom pertama, pilih posisi yang sesuai dari kolom kedua.
KARAKTER
A) Bubnov
B) Centang
B) Luka
PEKERJAAN
1) bekerja
2) pengembara
3) kartuznik
4) artis
DI 3. Awal fragmen adalah deskripsi penulis yang mendetail, yang menciptakan kembali lingkungan tempat tindakan berlangsung. Apa nama ucapan atau penjelasan pengarang tersebut, mencirikan apa yang terjadi di atas panggung atau mengomentari tindakan para tokoh?
JAM 4. Pada fragmen di atas, perkembangan aksi terjadi karena pergantian replika aktor. Tunjukkan istilah yang menunjukkan bentuk pidato artistik ini.
DI 5. Dalam adegan ini, "mimpi" Nastya dan lingkungan tempat ceritanya terdengar dikontraskan. Apa nama teknik berdasarkan oposisi yang tajam benda atau peristiwa?
DI 6. Apa nama detail penting yang menjadi sarana pengungkapan sikap pengarang terhadap yang digambarkan (misalnya benih yang digerogoti Natasha saat mendengarkan cerita Nastya)?
PUKUL 7. Replika karakter, reaksi mereka terhadap apa yang terjadi menyampaikan keadaan batin karakter, gerakan spiritual mereka. Apa nama gambarnya kehidupan batin orang dalam sebuah karya seni?
Untuk menyelesaikan tugas C1-C2, berikan jawaban pertanyaan yang koheren sebanyak 5-10 kalimat.
C1. Bagaimana sikap yang berbeda rumah-rumah doss untuk cerita Nastya mencerminkan konflik utama dari drama tersebut?
C2. Dalam karya klasik Rusia apa pahlawan wanita "kutu buku" digambarkan, dan dengan cara apa mereka dapat dibandingkan dengan Nastya karya Gorky?
Bagian 2
Bacalah puisi di bawah ini dan selesaikan tugas B8-B12; C3-C4.
Awan surga, pengembara abadi,
Biru stepa, rantai mutiara
Anda terburu-buru, seolah-olah seperti saya, orang buangan,
Dari utara yang manis ke selatan.
Siapa yang mengantarmu: apakah ini keputusan takdir?
Apakah iri hati itu rahasia? apakah kedengkian terbuka?
Atau apakah kejahatan membebani Anda?
Atau fitnah beracun dari teman?
Tidak, Anda bosan dengan ladang tandus ...
Asing bagimu adalah nafsu dan asing bagi penderitaan;
Selamanya dingin, selamanya gratis
Anda tidak memiliki tanah air, Anda tidak memiliki pengasingan.
M.Yu.Lermontov, 1840
Saat menyelesaikan tugas B8-B12, jawaban harus diberikan dalam bentuk kata, atau gabungan kata, atau urutan angka.
DI 8. Menyebut awan sebagai "pengembara abadi", penyair menganugerahi fenomena alam dengan sifat manusia. Tentukan nama teknik yang sesuai.
DI 9. Bait kedua puisi itu berisi pertanyaan yang "belum terjawab". Siapa nama mereka?
JAM 10. Tentukan nomor bait (nomor urut dalam kasus nominatif), di mana penyair menggunakan anafora.
DI 11. Tunjukkan perangkat gaya berdasarkan kombinasi bunyi konsonan yang sama dalam satu baris dan penguat ekspresi suara ayat ("Dari utara yang manis menuju selatan").
PUKUL 12. Tunjukkan ukuran tiga suku kata di mana puisi M. Yu Lermontov "Clouds" ditulis (tanpa menyebutkan jumlah kaki).
Untuk menyelesaikan tugas C3-C4, berikan jawaban pertanyaan yang koheren sebanyak 5-10 kalimat.
C3. Apa yang memberi alasan untuk mengaitkan puisi "Awan" dengan genre elegi?
C4. Apa karya penyair Rusia, yang mencerminkan hubungan antara dunia batin manusia dan alam, yang selaras dengan "Awan" Lermontov?
Bagian 3
Untuk menyelesaikan tugas bagian 3, pilih hanya SATU tugas di bawah ini (С5.1, С5.2, С5.3). Berikan jawaban lengkap untuk masalah bermasalah(dalam volume minimal 400 kata), berdasarkan spesifik bahan sastra dan posisi penulis karya, terlepas dari bagaimana itu sesuai dengan kesimpulan dan pengamatan Anda sendiri yang diungkapkan dalam karya tersebut.
C5.1. Mengapa persahabatan Onegin dan Lensky berakhir begitu tragis dalam novel karya A. S. Pushkin "Eugene Onegin"?
C5.2. Apa yang memberi karya satir Suara modern M. E. Saltykov-Shchedrin?
C5.3. Bagaimana masa lalu dan masa kini Rusia tercermin dalam lirik A. A. Blok?
nuansa karena perluasan konteks: sastra, biografi, filosofis, dll. Tidak melihat “penyusutan konteks” ini berarti tidak memiliki gagasan tentang sastra sebagai fenomena integral yang hidup. Itu sebabnya "di sekolah menengah, metode membandingkan puisi dengan karya seorang penyair dan dunia puitis pendahulunya dan ahli warisnya menjadi jalur analisis yang disukai.
Mari pertimbangkan contoh spesifik.
C3. Apa yang mendasari konfrontasi antara pahlawan dan orang banyak dalam puisi "A Cloud in Pants" karya V.V. Mayakovsky?
Karya 1. “Dalam puisinya “A Cloud in Pants” V.V. Mayakovsky menyentuh topik yang relevan dengan puisi - oposisi penyair dan orang banyak. Pahlawan liris Mayakovsky sampai batas tertentu tersinggung oleh sikap orang-orang yang tidak tahu berterima kasih terhadap puisi. Puisi itu mengandung gagasan bahwa penyair adalah pembawa berita rakyat; itu adalah suara dalam keheningan ketika Tuhan diam. Dan bagi penyair, penciptaan puisi adalah upaya yang luar biasa; “sebelum dia mulai bernyanyi,” penyair mengalami penderitaan mental. Dan orang biasa hanyalah budak dari kebutuhan mereka, tidak mau mendengar penyair. Jadi, hubungan mendasar dalam konfrontasi antara pahlawan dan orang banyak dalam "A Cloud in Pants" adalah konflik mereka: keengganan yang satu untuk memahami yang lain. (1 poin: 1 + 0)
Lulusan menjawab pertanyaan tersebut, namun karyanya didominasi dengan menceritakan kembali. Ia tidak mencoba menjelaskan mengapa gambar Tuhan muncul dalam puisi itu dan apa yang menyebabkan protes tersebut pahlawan liris, mengakui ketidakakuratan, mengidentifikasi "orang-orang, orang biasa' dan 'kerumunan'. Selain itu, sejumlah besar kesalahan ucapan dibuat dalam pekerjaan.
Pekerjaan 2. “Saya percaya bahwa dasar dari konfrontasi antara pahlawan dan orang banyak adalah penolakannya terhadap realitas modern, serta kekhasan kedamaian batin dan karakter pahlawan.
Dia memprotes adat istiadat publik, cara hidup dan bahkan fondasi masyarakat dan sistem borjuis modern ("Turunkan cintamu ... turunkan agamamu", "Aku letakkan" nihil "atas semua yang telah dilakukan"). Berdasarkan pandangan dunianya (dia tidak menerima borjuasi secara keseluruhan) dan keadaan pikirannya (pahlawan itu impulsif, kategoris, dia berbeda dari "kerumunan" - dan dia sendiri memahami ini), dia melihat kekejaman dari orang di sekelilingnya. Ini dibuktikan dengan gambaran kota dan penduduknya. Misalnya, Mayakovsky menggunakan ekspresi seperti "jalan tidak bisa berkata-kata", "kota memblokir jalan dengan kegelapan", yang mencirikan sikap sarkastiknya terhadap semua yang dilihatnya. (2 poin)
Lulusan memberikan jawaban langsung atas pertanyaan (merumuskan tesis utama), tetapi tidak secara meyakinkan memperdebatkan gagasan protes pahlawan liris terhadap masyarakat borjuis.
Pekerjaan 3. "A Cloud in Pants" adalah contoh khas menghadapi kerumunan orang yang memahami skala kemunduran masyarakat. Ini adalah seruan keputusasaan, penghinaan terhadap moral dan fondasi modern. Jalanan yang penuh dengan mobil, kebisingan yang tiada henti - inilah cara hidup orang-orang yang telah melupakan keindahan dunia, yang telah berhenti menghargai seni, yang sama sekali tidak memiliki kebaikan dan kepekaan.
Pahlawan liris sama sekali tidak setuju dengan kerumunan, yang memiliki kebutuhan material di latar depan:
Dan jalanan duduk dan berteriak: "Ayo makan!"
Oleh karena itu, monolognya merupakan tantangan yang putus asa: masyarakat tidak ingin mendengarkan penyair, untuk menjadi lebih baik, tetapi bahkan tanpa penyair, masyarakat "tidak punya apa-apa untuk diteriakkan dan diajak bicara".
(4 poin: 3 + 1)
2 Metode pengajaran literatur: Panduan untuk siswa dan guru: Dalam 2 jam, Bagian 2 / Ed. O.Yu. Bogdanova dan V.G. Marantsman. - M .: Pendidikan * Vlados, 1995. - 301 hal.
Jawaban ini dinilai dengan skor maksimal, karena peserta ujian dengan tepat membuktikan alasan konfrontasi antara penyair dan orang banyak dengan "skala kemunduran masyarakat", kurangnya spiritualitas, dan dominasi kepentingan material di dalamnya. Penulis karya tersebut menegaskan pemikirannya dengan teks. Tidak ada kesalahan yang sebenarnya.
C4. Dalam karya puisi Rusia apa konflik antara penyair dan orang banyak ditampilkan, dan dengan cara apa karya ini dapat dibandingkan dengan V.V. Mayakovsky?
Pekerjaan 1. “A.S. Pushkin dalam puisi dengan nama yang sama. Dia dekat dengan Mayakovsky dalam ide dan maksud dari karya tersebut.
Puisi Pushkin adalah dialog antara massa dan massa. Penulis yakin bahwa penyair mana pun harus berada di atas orang banyak, karena dia adalah seorang nabi dan
menunjukkan arah kemana umat manusia harus pergi.
Massa tidak mengerti dan tidak menyetujui aspirasi penyair akan yang luhur dan indah. Motif utilitarian menguasai kerumunan dalam puisi dan A.S. pushkin.
Karya tersebut dibandingkan dengan puisi karya A.S. Pushkin "The Poet and the Crowd" (konteksnya minimal). Pada saat yang sama, penulis membuat kesalahan faktual dengan alasan puisi itu "mewakili dialog antara massa dan massa." Nyatanya, ini adalah dialog antara penyair dan massa. Puisi Pushkin tidak bisa dibandingkan dengan penggalan puisi karya V.V. Mayakovsky, tetapi hanya mengomentari, dan tidak mungkin menyebut komentar ini menyeluruh dan dalam. Untuk peserta ujian, jelas bahwa Pushkin " dekat dengan Mayakovsky dalam ide dan maksud dari karya tersebut Namun, tesis ini juga tidak terbukti. Peserta ujian juga melupakan perbedaan nyata yang terdengar di akhir puisi "The Poet and the Crowd": "... Kami dilahirkan untuk inspirasi, / Untuk suara dan doa yang merdu." Mayakovsky, sebaliknya, memprotes puisi - "minuman" "cinta dan burung bulbul" - dan menyatakan dirinya sebagai penyair jalanan, yang jiwanya menyakitkan bagi orang-orang: "... Aku di mana rasa sakit itu, di mana-mana; / pada setiap tetes air mata / menyalibkan dirinya di kayu salib.
Karya 2. “Puisi “Cloud in Pants” oleh V.V. Mayakovsky memberi kita konflik antara penyair dan orang banyak. Konfrontasi ini juga sejalan dengan puisi Akhmatova “Aku punya suara” dan Tsvetaeva “Yang diciptakan dari batu, yang diciptakan dari tanah liat”.
Pahlawan liris Akhmatova menentang kerumunan orang-orang yang melarikan diri dari kota, dari tanah air mereka. Dia tidak setuju dengan mereka dan tetap tinggal di negaranya. Oleh karena itu, "Saya memiliki suara" dan "Awan di celana saya" serupa, karena para pahlawan, terlepas dari segalanya, mempertahankan kebenaran mereka.
Dalam puisi “Siapa yang terbuat dari batu, siapa yang terbuat dari tanah liat”, Tsvetaeva mengungkap perjuangan antara pahlawan wanita dan masyarakat. Dia tidak seperti orang lain, dan tidak akan berubah. Kerumunan mencoba untuk menghancurkannya, tapi dia Wanita kuat dan mereka gagal melakukannya. Oleh karena itu, perjuangan kebebasan yang berkelanjutan dengan masyarakat menyatukan puisi karya Tsvetaeva dan Mayakovsky.
Jadi, kita melihat bahwa konflik antara penyair dan orang banyak ditampilkan dalam banyak karya puisi Rusia. (2 poin)
Mendefinisikan konteks sastra, peserta ujian mengacu pada dua karya dan menunjukkan pengetahuan mereka. Namun, alasan pemilihannya dan perbandingan yang diusulkan dengan puisi karya V.V. Mayakovsky tidak bisa dianggap meyakinkan.
Mari kita bandingkan pekerjaan peserta ujian yang mendapat poin 2 dan 3 untuk jawaban tugas C4.
C4. Karya-karya penyair Rusia yang mencerminkan benturan mimpi dan kenyataan, dan dengan cara apa mereka selaras dengan puisi Lermontov "Dari bawah topeng setengah dingin yang misterius ..."?:
Pekerjaan 1 . “Banyak penyair Rusia merefleksikan dalam puisi mereka benturan mimpi dan kenyataan.
Seringkali tema serupa dapat ditemukan dalam karya penyair besar Rusia A.S. pushkin. Misalnya dalam puisi “Aku ingat saat yang indah…”, menurut saya, tema benturan mimpi dan kenyataan ini tercermin paling jelas. Sebelum pahlawan liris muncul " penglihatan sekilas sebagai perwujudan mimpinya. Ini selaras dengan puisi Lermontov "Dari bawah topeng setengah dingin yang misterius ..." di mana pahlawan liris Pushkin mengagungkannya seperti Lermontov dan menyebutnya "seorang jenius dengan kecantikan murni". Juga, sudah di baris pertama, penulis memberikan visi julukan "luar biasa", yang menjelaskan betapa menyenangkan ingatan pahlawan liris tentang dirinya di dunia realitas.
Puisi oleh S.A. Yesenin "Aku tidak pernah lelah ..." juga menunjukkan benturan mimpi dan kenyataan. Jadi, bermimpi untuk kembali ke tanah airnya dan mengingat kerabatnya, pahlawan liris mengatakan bahwa dia "memimpikan langit Ryazan ...", tetapi kembali dari dunia mimpi ke kenyataan, dia menambahkan: "... dan sialku kehidupan." Puisi "Aku belum terlalu lelah ..." selaras dengan puisi Lermontov "Dari bawah topeng setengah dingin yang misterius ..." di mana pahlawan liris Yesenin juga menyimpan kenangan akan saat-saat bahagia dalam hidupnya dengan cinta dan kehangatan, seperti pahlawan Lermontov, terlepas dari apa". (2 poin)
Pilihan puisi untuk perbandingan tidak berhasil: tidak satupun dari mereka mencerminkan masalah benturan mimpi dan kenyataan.
Seorang lulusan keliru ketika dia berkata: Sebelum pahlawan liris muncul
"visi sekilas", sebagai personifikasi dari mimpinya".
Ingat saja barisnya:
Saya ingat momen yang indah ...
Dan aku lupa suara lembutmu...
Dan ini kamu lagi...
Juga keliru untuk menegaskan bahwa pahlawan liris Yesenin bermimpi
"untuk kembali ke tanah asal hati."
Baris-baris puisi itu berbicara tentang perasaan pahlawan liris:
Tetapi tetap saja Saya memperlakukan dengan hormat Ke bidang yang pernah saya cintai.
Ke daerah tempat saya dibesarkan di bawah pohon maple, Tempat saya bermain-main di rerumputan kuning, - Saya mengirimkan salam kepada burung pipit dan burung gagak Dan burung hantu yang terisak-isak di malam hari.
Kesimpulan yang dibuat oleh penguji hanya sebagian sesuai dengan spesifikasi tugas.
Jawaban di bawah ini adalah 3 poin. Isinya lebih akurat, berdasarkan puisi yang dipilih dengan baik untuk perbandingan. Namun, hanya perbandingan dengan puisi A.A. Blok "Orang Asing". Gagasan bahwa "pahlawan liris dari puisi lain oleh Lermontov" Seberapa sering dia dikelilingi oleh kerumunan yang beraneka ragam ... "juga terjun ke dunia mimpi dan ingatannya" tidak diungkapkan dalam jawabannya.
Karya 2. “Tabrakan antara mimpi dan kenyataan sering dijumpai pada karya-karya penyair Rusia.
Gambaran yang indah, namun “penglihatan tanpa tubuh” membuat puisi “Dari bawah topeng setengah dingin yang misterius…” berhubungan dengan puisi karya A.A. Blok "Orang Asing". Pahlawan liris Blok juga melihat citra seorang gadis cantik dan, seperti pahlawan Lermontov, menganggapnya sebagai sesuatu yang tak ternilai: "harta terletak di jiwaku ...". Namun, suasana akhir dari puisi-puisi ini sangat berbeda: jika pahlawan Lermontov berharap bertemu dengan "visi tanpa tubuh", maka impian pahlawan liris Blok
tidak dapat direalisasikan. Itu runtuh tentang kenyataan kejam dan vulgar yang terdengar di baris terakhir.
Pahlawan liris dari puisi lain oleh Lermontov "Seberapa sering dia dikelilingi oleh kerumunan yang beraneka ragam ..." juga terjun ke dunia mimpi dan ingatannya. Dengan puisi "Dari bawah topeng setengah dingin yang misterius ..." dia juga memiliki kesamaan cara berpikir. Namun, tidak seperti bagian akhir "Dari bawah topeng setengah dingin yang misterius ...", pahlawan liris mengalami "kepahitan" dan "kemarahan" dari penipuan realitas yang terungkap. Mimpinya adalah kenangan indah masa lalu, yang sama sekali tidak ingin dia pisahkan. (3 poin)
Mari beralih ke contoh lain. Untuk jawaban yang dalam dan meyakinkan atas pertanyaan “Apa yang memberi alasan untuk mengaitkan puisi itu dengan V.A. Zhukovsky "Laut" ke lirik filosofis? peserta ujian harus memahami apa arti istilah "lirik filosofis" dan mengapa puisi ini tidak dapat dianggap hanya sebagai lanskap. Di balik gambaran objektif tentang "laut" dan "langit" yang harus mereka lihat gambar simbolik dan jelaskan artinya.
C3. “Apa yang memberi alasan untuk mengaitkan puisi itu dengan V.A. Zhukovsky "Laut" ke lirik filosofis?
Pekerjaan 1 . "Pahlawan liris Zhukovsky, beralih ke laut, mencoba sampai ke dasarnya, mengajukan pertanyaan retoris:
Apa yang mendorong dada besar Anda? Bagaimana dadamu yang sesak bernafas?
Seperti Zhukovsky F.I. Tyutchev, seorang penyair-filsuf terkenal, dalam salah satu puisinya mengacu pada semburan air mancur: “Apa arus yang tak kenal lelah menyerbu Anda, menyapu Anda"?
Selain itu, pahlawan "The Sea" memperhatikan hubungan antara laut dan langit, mirip dengan hubungan antara dua kekasih, ketika yang satu "gemetar" untuk yang lain, karena takut kehilangan. Memberi fitur manusia pada laut menggambarkan hubungan di alam, seperti hubungan antar manusia, dan dengan demikian membawa kita pada tema kesatuan manusia dan alam. (3 poin: 2 + 1)
Membuktikan bahwa keanggunan V.A. Zhukovsky dapat dikaitkan dengan lirik filosofis, peserta ujian mengajukan tesis tentang hubungan antara manusia dan alam, tetapi tidak sepenuhnya memperdebatkannya. Makna filosofis Puisi itu, pertama-tama, terdiri dari fakta bahwa, menurut Zhukovsky, semua makhluk hidup diterangi oleh cahaya spiritual yang tinggi. Oleh karena itu, dalam puisi tersebut, tidak hanya laut yang memperjuangkan langit (cita-cita tinggi), tetapi juga pahlawan liris mengungkapkan dorongannya untuk bersatu dengan unsur-unsurnya.
Perbandingan puisi oleh V.A. Zhukovsky dengan karya liris lainnya, di mana citra laut juga tercipta, membantu untuk memahami secara spesifik citra romantis sang penyair.
C4. Manakah dari penyair Rusia yang beralih ke citra laut dan bagaimana karya mereka sebanding dengan puisi karya V.A. Zhukovsky?
Pekerjaan 1. “Untuk A.S. Laut Pushkin (puisi "To the Sea") juga merupakan lawan bicara, dia berkomunikasi dengannya dengan pijakan yang sama, memberinya karakter:
Betapa saya menyukai ulasan Anda, Suara tuli, suara jurang,
DAN keheningan di sore hari
DAN dorongan hati...
Pada dari kedua penyair itu, laut itu seperti perempuan, bandel, impulsif, tapi misterius
dan mengasyikkan.
Dalam puisi "Laut" F.I. Tyutchev, seperti Zhukovsky, menghubungkan citra langit dengan elemen-elemen yang dimuliakan:
Kamu adalah gelombang besar, kamu adalah gelombang laut, Liburan siapa yang kamu rayakan seperti ini? Gelombang bergegas, bergemuruh dan berkilau,
Bintang sensitif terlihat dari atas.
Peserta ujian menunjukkan nama dua karya dan pengarangnya, membandingkan puisi karya V.A. Zhukovsky dengan puisi karya A.S. Pushkin "Ke laut". Namun, kesalahan faktual yang jelas dibuat dalam jawabannya (puisi oleh F.I. Tyutchev "Seberapa baik Anda, hai laut malam ..." disebut "Laut"), alasan pemilihan puisi ini dan perbandingannya dengan produk yang diberikan hilang.
Jawaban yang jauh lebih lengkap berdasarkan teks puisi disajikan dalam karya di bawah ini, diberi peringkat 4 poin.
Karya 2. “Banyak penyair Rusia beralih ke citra laut dalam karya mereka. Jadi, dalam puisi Pushkin "To the Sea", pahlawan liris mengucapkan selamat tinggal tidak hanya "ke elemen bebas", tetapi juga ke tanah selatan, periode romantis karyanya, masa muda. Laut di sini adalah simbol kebebasan mutlak dan tidak terbatas. Gema ombak laut akan tetap ada di jiwa penyair bahkan "di hutan, di gurun yang sunyi".
Gambaran laut juga muncul dalam puisi Lermontov "Sail". Itu bisa tenang, "lebih ringan dari biru", dan badai. Layar melambangkan jiwa manusia, haus bukan akan harmoni, tetapi akan badai:
Di bawahnya ada aliran yang lebih terang dari biru, Di atasnya ada sinar matahari keemasan, Dan dia, memberontak, meminta badai, Seolah ada kedamaian dalam badai.
Puisi-puisi ini dapat dibandingkan dengan keanggunan Zhukovsky. Dalam semua tiga karya penyair tidak hanya melukis elemen laut, tetapi juga menarik kesejajaran dengan perasaan manusia, gerakan jiwa. Namun, Lermontov, tidak seperti Zhukovsky dan Pushkin, menunjukkan keinginan untuk badai, pemberontakan, dan bukan ketenangan. (4 poin)
Tingginya skor jawaban tugas C3 dan C4 dikarenakan pengetahuan yang baik karya liris, kemampuan untuk menganalisisnya dengan mempertimbangkan spesifikasi umum, serta kemampuan untuk memperdebatkan jawaban mereka berdasarkan posisi penulis. Mengetahui puisi dengan hati membantu untuk membandingkannya secara meyakinkan dengan karya yang diusulkan dalam tugas.
Memahami hasil tugas C1–C4 secara keseluruhan memungkinkan untuk mengidentifikasi beberapa masalah umum yang muncul pada peserta ujian saat mengerjakan tugas ini dan bukan karena afiliasi generik dari karya yang dianalisis. Kata-kata dari tugas-tugas yang kinerja lulusannya lebih buruk dibandingkan dengan tugas-tugas lain dari jenis yang sama dicirikan di bawah ini:
– penugasan C1 dan C3, yang di dalamnya terdapat proyeksi penggalan pada keseluruhan teks karya seni ("Bagaimana perbedaan sikap asrama terhadap cerita Nastya mencerminkan konflik utama lakon itu?");
– tugas C1 dan C3, di mana Anda perlu mengidentifikasi sikap pengarang("Perasaan apa yang diisi dengan refleksi penulis tentang Moskow?");
– tugas C3, di mana perlu untuk mengkarakterisasi keadaan pahlawan liris, suasana hati yang dijiwai puisi itu;
– tugas C3, difokuskan pada analisis gambar puisi, teknik yang digunakan untuk membuat gambar, peran gambar dalam pengungkapan niat penulis dan seterusnya. (“Mengapa refleksi B. Pastenak dalam puisi “Hamlet” tentang tragedi zaman disertai dengan gambaran yang berhubungan dengan dunia teater?”);
– dalam tugas C2 dan C4, bagian kedua lebih sering menimbulkan kesulitan, yang bertujuan agar peserta ujian membandingkan fenomena sastra, dan identifikasi perbedaan lebih tugas yang sulit daripada mengidentifikasi kesamaan.
Analisis jawaban tugas C5
Berikut ini analisis kesalahan dan masalah khas yang muncul saat menyelesaikan tugas C5 berdasarkan esai tentang topik dan karya sastra yang sulit atau sering dipilih oleh lulusan.
Masalah utama peserta ujian, seperti yang berulang kali disebutkan dalam laporan analitis dan surat metodologis3, adalah ketidaktahuan akan teks karya seni dan akibatnya, ketidakmampuan mengungkap tema esai.
Mari kita tunjukkan pada contoh karya yang penulisnya tidak dapat menjelaskan arti judul karya tersebut, atau apa yang dimaksud dengan "simbolisme". Esai tersebut diberi nilai 0 poin sesuai dengan kriteria "Kedalaman pengungkapan topik esai dan penilaian persuasif."
C5.3. Apa simbolisme judul puisi A.A. Blokir "Dua Belas"?
"Kuat dan puisi yang bagus A A. Blok "The Twelve", yang ditulis dengan jiwa, membawa badai muatan emosional. Dan simbolisme utamanya terletak pada judul puisinya - "The Twelve". Lagipula, karakter utamanya adalah dua belas prajurit. Ada anafora dalam puisi itu, yang tidak membuat kita melupakan jumlah orang-orang pemberani yang menguatkan ini persepsi emosional puisi. Masing-masing dari dua belas prajurit itu berbeda
Dan semua orang berkontribusi pada puisi itu. Namun, seperti semua karakter puisi lainnya. Misalnya, badai salju dan angin ditampilkan dengan jelas dalam puisi, mereka selalu ganas, dibandingkan dengan penghalang dan mencerminkan simbol musuh. Gadis dari salah satu dari dua belas prajurit, dibunuh karena pengkhianatan, juga muncul dalam puisi karena suatu alasan, dia membawa simbol pengkhianatan, simbol keyakinan yang hancur. Pop dengan salib besar menunjukkan bahwa semuanya rusak dan satu-satunya yang tersisa untuk dipercaya adalah diri sendiri. Sepanjang puisi itu, A.A. Blok meningkatkan ketegangan dan pernyataan yang jelas, terkadang kasar juga membawa simbol kekejaman dan kekerasan umat manusia. Dan tentunya episode paling dasar dalam puisi "The Twelve" adalah karangan bunga yang berfungsi sebagai simbol kemenangan.
Kemenangan yang diberikan dengan cara yang begitu sulit kepada para pemuda ini. Kemenangan, yang mengajari mereka untuk menjadi kuat, berani, dan hanya percaya pada diri sendiri dan kekuatan mereka.
Dia membuat mereka melewati banyak kesulitan, membuka mata mereka terhadap banyak hal, dan melepas topeng untuk banyak orang.
A A. Blok dengan puisinya "The Twelve" banyak mengajari pembacanya, dan yang terpenting, dia menuntut keberanian dan keberanian dari orang-orang pemberani, pemberani, dan berkemauan keras - dua belas prajurit yang berhasil mencapai akhir.
Kami juga memberikan teks esai, dievaluasi oleh para ahli untuk setiap kriteria dengan skor positif minimum. (5 poin: 1 + 1 + 1 + 1 + 1)
Anda harus memperhatikan fragmen esai yang disorot: mereka tersedia di Internet, mis. lulusan tidak sepenuhnya mengungkapkan topiknya sendiri.
C5.3. Apa perannya gambar wanita dalam novel karya M.A. Sholokhov " Pendiam Don»?
“M.A. Sholokhov, menciptakan novel epik “Quiet Flows the Don” di tahun-tahun kritis revolusi
Dan perang saudara, memberikan perhatian besar kepada seorang wanita Cossack: kerja kerasnya di lapangan dan di rumah, kesedihannya, hatinya yang murah hati.
Citra ibu Grigory Ilyinichna menjadi tak terlupakan. Seluruh hidupnya dihabiskan untuk bekerja. Dia menerima banyak pukulan dari suaminya yang kejam dan bandel, dia tahu banyak kecemasan, dia menderita banyak kerugian selama tahun-tahun perang. Ilyinichna sederhana dan
wanita pekerja keras, dia memiliki pikiran yang bijaksana, berani dan tegas
3 Lihat: Zinin S.A., Gorokhovskaya L.N., Novikova L.V. Tentang penggunaan hasil ujian negara bersatu tahun 2010 dalam pengajaran sastra di lembaga pendidikan pendidikan umum menengah (lengkap) // Sastra di sekolah. 2011. No.1; GUNAKAN dalam sastra: bidang masalah dan logika pembangunan // Sastra di sekolah. 2012. No.4;
Ujian akhir sastra: fakta, gambar, refleksi // Sastra di sekolah. 2013.
karakter, besar, hati yang penuh kasih ). Dia juga berhasil "mengekang" Panteley Prokofich: tanpa disadari, tapi tegas, dia menuntunnya. Di bawah pengaruhnya, suaminya tidak mengizinkan saudara laki-laki Natalya, Mitka Korshunov, setelah mengetahui bahwa dia telah membantai keluarga Mikhail Korshunov (FACTKosheva).
Cinta yang paling kuat untuk putranya Grisha. Dia telah menunggunya sampai menit terakhir sejak perang, setelah kehilangan suaminya, putra sulungnya, dan kedua menantu perempuannya.
Dengan setia mencintai Gregory dan Natalya yang pemalu. Cintanya tanpa pamrih, tunduk, tapi Natalya tidak mengerti pikiran berat yang menyiksa Grigory. Gregory menemukan jodoh sejati di aksinya. Dia membawa cinta Gregory sepanjang hidupnya yang sulit. Seorang wanita Cossack yang sederhana dan buta huruf, dia memiliki jiwa yang kompleks dan kaya. Perasaan yang menggairahkan aksinya kerap penulis sampaikan melalui persepsinya terhadap alam sekitar. Hidup tanpa Gregory, tanpa cinta, tak tertahankan bagi aksinya. Cerah, terburu nafsu, tanpa pamrih, aksinya bertahan lama dalam ingatan pembaca.
Kelebihan yang cukup besar untuk novel "Quiet Flows the Don" diberikan oleh kombinasi epikisme yang agung kejadian bersejarah, dengan lirik narasi yang luar biasa, penyampaian pengalaman intim orang yang paling halus.
Ini juga berlaku untuk deskripsi gambar wanita dari wanita Rusia biasa.
Sebagai perbandingan, mari beralih ke karya di mana peserta ujian menunjukkan kemampuan untuk memperdebatkan pemikirannya secara meyakinkan, mengacu pada teks karya tersebut.
C5.1. Bagaimana sikap pengarang terhadap tokoh dan peristiwa yang terwujud dalam The Tale of Igor's Campaign?
"The Tale of Igor's Campaign" adalah monumen terbesar sastra Rusia kuno. Penemuannya menjadi peristiwa budaya penting pada zaman itu. Untuk waktu yang lama, perselisihan tentang keaslian karya tidak mereda. Pendapat terbagi: beberapa percaya bahwa ini adalah kepalsuan abad ke-18, tetapi sebagian besar orang terpelajar, termasuk penyair besar Rusia A.S. Pushkin, masih percaya pada keaslian "Kata-kata ...".
Nama penulis karya ini belum sampai kepada kami, yang cukup bisa dimaklumi. Anonimitas adalah karakteristik dari seni Rusia kuno, seniman (dalam arti kata yang paling luas) tidak menandatangani kreasi mereka. Kami tidak tahu biografi atau nasib artis "The Tale of Igor's Campaign", tapi kami bisa belajar banyak tentang dia dari ciptaannya.
Perlu dicatat bahwa dia adalah orang yang berpandangan maju, berpikir progresif. Dia mampu menyadari bahwa di era fragmentasi, ancaman yang paling mengerikan bukanlah para pengembara dengan serangan mereka yang menghancurkan di Rus', tetapi keengganan para pangeran Rusia untuk berkompromi, kehausan mereka akan kekuasaan dan keuntungan, perpecahan mereka.
Artis "Kata-kata ..." adalah seorang patriot sejati, oleh karena itu ia menempatkan "kata emas" Svyatoslav "bercampur dengan air mata" di tengah komposisi karyanya.
Seruan yang diungkapkan di dalamnya untuk menyatukan kekuatan para pangeran melawan musuh bersama atas nama menyelamatkan tanah air jelas mencerminkan posisi penulis.
Tidak diragukan lagi, penulis Lay sangat prihatin dengan nasib tanahnya, tanah airnya. Dapat diasumsikan bahwa dia adalah saksi mata dari semua peristiwa yang dia gambarkan, bahkan mungkin berpartisipasi dalam kampanye Pangeran Igor melawan Polovtsy. Namun demikian, dia mencoba untuk menceritakan secara objektif, mengatakan di awal bahwa dia akan menulis "menurut epos zaman kita" ("epos" di sini dari kata "menjadi", yaitu dia akan menulis, seperti yang mereka katakan sekarang, berdasarkan pada peristiwa nyata). Dalam "The Word..." pengarang tidak mengidealkan citra Igor. Pangeran mengabaikan tanda ( gerhana matahari pada masa itu secara takhayul dianggap sebagai tanda masalah yang pasti) dan melakukan kampanye untuk memuaskan keinginannya menjadi terkenal. Memang, pertempuran pertama dan kedua dimahkotai dengan kemenangan, tetapi pertempuran ketiga kalah, dan "kesedihan menyebar ke seluruh tanah Rusia". Penulis mengutuk pahlawan karyanya karena membawa masalah ke Rus'. Ketika Igor melarikan diri dari penawanan dan pertama-tama pergi untuk bertobat kepada Bunda Allah, penulis memaafkannya, mengakhiri "Firman ..." dengan memuji pangeran itu sendiri, pasukannya, dan pasukannya yang pemberani.
Dia terbebani oleh nasib tanahnya. Menjadi penulis lirik yang sensitif, penulis menggunakan gambar cerita rakyat untuk lebih mencerminkan sikapnya terhadap apa yang terjadi. Alam dalam karyanya memperingatkan bahaya, sedangkan alam membantu Igor melarikan diri dari penangkaran.
Penulis The Lay bukan hanya orang yang berpendidikan tinggi, tetapi juga, tanpa diragukan lagi, pencipta sejati, seniman kata. Dia tidak peduli dengan nasib rakyatnya dan tanahnya, dan dengan segala cara mencoba menunjukkan ini dalam karyanya. Tradisi yang ditetapkan oleh "penulis" Rusia kuno ini kemudian dilanjutkan oleh M. Sholokhov dalam novel epiknya "The Quiet Don", A. Blok dalam siklus puisi "On the Kulikovo Field", L.N. Tolstoy dalam Perang dan Damai. Meskipun pengarangnya tetap tidak dikenal dan namanya tidak sampai ke keturunannya, dia memberikan kontribusi yang tak ternilai bagi perkembangan sastra Rusia. (14 poin: 3 + 2 + 3 + 3 + 3)
Keuntungan penting dari karya ini adalah perhatian komposisi, hubungan logis dari bagian-bagian dan adanya transisi yang diperlukan di antara mereka.
Kemampuan untuk memahami logika pernyataan sendiri secara keseluruhan dimanifestasikan terutama dengan tidak adanya penyimpangan dari topik, serta dalam korespondensi pengantar dan kesimpulan dengan topik (perlu dicatat kesatuan semantik yang harmonis dari awal dan akhir esai). Mari kita berikan contoh pengantar dan kesimpulan esai berdasarkan novel karya F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"
“Dalam novel “Kejahatan dan Hukuman” oleh F.M. Dostoevsky sepenuhnya mencerminkan semuanya masalah sosial Petersburg pada tahun 1860-an. Kehidupan lapisan masyarakat yang miskin digambarkan dalam novel dengan keaslian yang luar biasa dan tidak bisa tidak membuat pembaca takjub.
Di tengah cerita adalah seorang siswa miskin Rodion Raskolnikov, yang memutuskan untuk melakukan kejahatan untuk "berbuat baik". Salah satu kritikus mengungkapkan sudut pandang yang aneh bahwa ada banyak sekali yang disebut ganda Raskolnikov dalam novel tersebut. Mereka hampir semuanya adalah pahlawan, tetapi Luzhin-lah yang paling menonjol di antara mereka. Mari kita coba cari tahu alasannya."
“Jadi, Luzhin adalah kembaran dari Rodion, salah satu ekstrem yang dapat dicapai Raskolnikov dalam kondisi dan keadaan tertentu. Dan bahkan mungkin bagus bahwa pada akhirnya dia tidak mencapai titik ekstrim ini, tetapi mulai berkembang di jalur yang berbeda. Mungkin, dalam keadaan lain dan tanpa dukungan Sonya, jiwanya tidak akan pernah mencapai kelahiran kembali secara spiritual, yang kemunculannya dapat kita lihat di halaman-halaman epilog.
Menurut kriteria "Integritas komposisi dan konsistensi penyajian", karya tersebut diberi peringkat 2 poin.
Berikut adalah contoh rasio pendahuluan dan kesimpulan yang lebih baik:
“... Tapi ada seorang pahlawan dalam karya tersebut yang membangkitkan rasa jijik dan kebencian yang muncul dari setiap orang - Raskolnikov, penulis novel dan pembaca. Ini Pyotr Petrovich Luzhin. Tapi kenapa dia begitu mengerikan? Apakah benar-benar tidak ada manusia di dalamnya?
“... Tapi penulis tidak memberikan belas kasihan kepada Luzhin, dia menganggapnya “ jiwa yang mati", karena tidak hanya Raskolnikov, tetapi semua orang melihat dunia batin
Luzhin adalah dunia yang vulgar, berpuas diri, bangga. Itulah mengapa Dostoevsky tidak melihat seseorang di Luzhin! Ia hanya memiliki keyakinan pada dirinya sendiri, tetapi tidak pada Tuhan dan kebenaran suci. Saya ingat legenda Larr, pria yang bangga dari legenda yang diceritakan oleh wanita tua Izergil: di sini Dostoevsky menghukum Luzhin dengan kesepian, semua orang berpaling darinya. Dalam gambar Luzhin, penulis ingin menunjukkan ke mana teori Raskolnikov mengarah dan betapa buruknya teori itu. A ide utama novel "Kejahatan dan Hukuman" - seruan untuk belas kasihan, penebusan dosa, kembali kepada Tuhan.
Menurut kriteria "Integritas komposisi dan konsistensi penyajian", karya tersebut diberi peringkat 3 poin.
Skor maksimum untuk kriteria ini dapat dinilai dengan karya yang tidak memiliki pelanggaran logis baik antar bagian semantik maupun di dalamnya.
Izinkan kami menyajikan bagian utama dari pekerjaan, di mana kondisi ini sepenuhnya terpenuhi.
C5.1. Seperti dalam novel karya A.S. "Eugene Onegin" dari Pushkin mengungkapkan "jiwa Rusia" dari Tatyana?
“... Tatyana mempertahankan keterikatannya pada asal-usul kebangsaan. Oleh karena itu, ciri-ciri karakter utama yang menjadikannya "cita-cita manis" pengarangnya adalah iman yang hidup kepada Tuhan (Tatiana "memuaskan penderitaan jiwa yang gelisah dengan doanya"), keinginan untuk membantu sesamanya (dia "membantu orang miskin" ), ketulusan, penghinaan terhadap masyarakat kelas atas, “penyamaran kain, begitu dia menyebutnya.
“Jiwa Tatyana Rusia terungkap terutama dalam tindakannya. Dia mengenali di Onegin kepribadian yang luar biasa dan jatuh cinta padanya. Dorongan hatinya yang tulus membuatnya, bertentangan dengan semua fondasi masyarakat, menulis surat kepada kekasihnya dan mengakui perasaannya:
Tidak, saya tidak akan memberikan hati saya kepada siapa pun di dunia!
Sekarang diputuskan di dewan tertinggi, Sekarang kehendak surga: Aku milikmu!
... Bahkan di St. Petersburg, menjadi seorang putri dan wanita kelas atas, Tatyana tidak berubah. Kealamian - Fitur utama yang membedakannya dari masyarakat kelas atas lainnya. Dia duduk "tenang dan bebas". Keyakinan yang hidup adalah alasan Tatyana, yang masih mencintai Onegin, setia kepada suaminya. Dia, menyerahkan tegurannya kepada sang pahlawan, mengakui perasaannya kepadanya, tetapi tidak menyerah padanya:
SAYA Aku mencintaimu (mengapa menyembunyikan?), Tapi aku diberikan kepada yang lain,
SAYA Aku akan setia padanya selamanya.
Selain itu, "jiwa Rusia" Tatyana terungkap dalam sikapnya terhadap alam. Bukan kebetulan jika banyak lanskap novel diberikan melalui mata Tatiana. Jatuh cinta pada musim dingin Rusia itulah penulis melihat manifestasi utama dari karakter nasionalnya:
Tatyana (Jiwa Rusia, tanpa tahu mengapa)
Dengan kecantikannya yang dingin, dia menyukai musim dingin Rusia...
Oposisi antara Onegin dan Tatyana ditekankan dengan bantuan lanskap. Jika sang pahlawan acuh tak acuh terhadap alam, maka Tatyana menganggap padang rumput dan hutan sebagai temannya:
Dia, seperti teman sederajat, Dengan kebunnya, ladang Masih terburu-buru untuk berbicara ...
Sebagian besar, "jiwa Rusia" Tatyana dicirikan oleh mimpinya. Prasasti ke bab kelima ("Oh, tidak tahu ini Mimpi buruk/ You, my Svetlana!”) menekankan hubungannya dengan balada oleh V.A. Zhukovsky "Svetlana" dan membenamkan pembaca ke dalam dunia kepercayaan. Tatiana dalam hal ini
dekat dengan orang awam, karena di rumah mereka para pelayan "menebak-nebak tentang nona muda mereka". Mimpi itu sarat dengan simbolisme, yang dipelajari secara detail oleh Yu.M. Lotman dalam komentarnya di "Eugene Onegin". Misalnya, beruang dan menyeberangi sungai dalam pikiran Rusia adalah simbol pernikahan yang akan segera terjadi.
Di samping itu, karakter bangsa Tatyana terungkap dalam hubungan dengan perwakilan orang awam. Pahlawan wanita itu berkomunikasi erat dengan pengasuhnya Filipyevna, yang menceritakan kisah pernikahannya. Tatyana dikelilingi oleh petani lain: pelayan di rumah Larins, gadis "petik buah beri", pengurus rumah tangga Onegin, Anisya.
Jadi, "jiwa Rusia" Tatyana terungkap dalam banyak hal dalam novel. Identitas nasional pahlawan wanita menonjolkan ciri-ciri seperti ketulusan, kesucian, kealamian. Tradisi Pushkin dalam gambar karakter wanita dilanjutkan oleh penulis seperti I.A. Goncharov, I.S. Turgenev, F.M. Dostoevsky dan L.N. Tolstoy".
Contoh pekerjaan ini dengan jelas menunjukkan bahwa semua persyaratan kualitas GUNAKAN esai dan kriteria evaluasi saling terkait: hanya peserta ujian yang mengetahui isi karya, memahami maksud penulisnya, dan memiliki keterampilan analisis sastra yang dapat membangun pernyataan yang koheren secara logis.
Salah satu syarat yang diperlukan untuk pengungkapan penuh topik esai adalah ketergantungan pada posisi penulis. Dalam penggalan karya yang diberikan di atas, syarat ini niscaya terpenuhi.
"Setiap citra artistik tidak mewakili penyalinan mekanis, sikap bias dan selektif penulis aktif terhadap yang digambarkan dimasukkan ke dalamnya. Cukup sering, sistem penilaian pengarang dalam sebuah karya sastra dapat dipahami tanpa analisis khusus: misalnya, jelas bagi kita bahwa Fonvizin menilai secara positif karakter Pravdin, Starodum, Milon, Sophia, dan secara negatif - Skotinin, Prostakova, Mitrofanushka .. Namun, dalam karya realistik masih sering kita jumpai dengan penilaian pengarang yang kompleks terhadap satu tokoh atau lainnya, dengan penilaian yang mencakup baik positif maupun negatif… Tokoh realistik merupakan satu kesatuan yang kompleks…”4
Mari kita analisis esai lulusan tentang topik ini: "Sebagai posisi penulis
memanifestasikan dirinya di akhir drama oleh A.N. "Badai Petir" Ostrovsky? (C5.2)
“Drama SEBUAH. "Badai Petir" Ostrovsky adalah karya yang sangat beragam. Sangat sulit untuk menemukan posisi pengarang di dalamnya: tidak terletak di permukaan, tetapi tersembunyi di balik ketebalan peristiwa, takdir, serta tragedi kecil dan besar.
Karakter utama dari drama ini adalah Katerina. Dia adalah gadis yang sederhana, lemah lembut, pendiam dan sangat setia, jika tidak bisa dikatakan, saleh. Katerina merasakan kesatuan yang luar biasa dengan alam bahkan menyebutnya sebagai "kuil". Jalan-jalan Katerina di taman, serta "komunikasi dengan Volga", mungkin yang paling "Rusia" dan karena itu sungai yang paling "hidup", kebanyakan menyerupai doa di kuil. Itulah mengapa hampir tidak mungkin membayangkan gadis seperti itu mampu bunuh diri.
Namun, didorong ke tingkat keputusasaan yang paling dalam oleh suaminya dan ibu mertuanya Kabanikha, dan juga begitu murni sehingga tidak mungkin baginya untuk hidup, menipu dirinya sendiri, suaminya, dan kekasihnya, dia memutuskan tindakan ini. Anehnya, banyak orang, termasuk orang percaya, tidak mengutuknya karena ini, karena semua orang kecuali Kabanikha hanya bersimpati dengan wanita yang sangat tidak bahagia ini.
4 Esin A.B. Prinsip dan metode analisis karya sastra: Tutorial. M.: Flinta: Nauka, 1998. S.59.
8. Bagaimana perbedaan sikap asrama terhadap cerita Nastya mencerminkan konflik utama lakon tersebut?
Dalam perikop ini, para tokoh mengungkapkan sikap kontradiktif terhadap masalah kebohongan yang menyelamatkan, yang dirumuskan M. Gorky sebagai pertanyaan asimetris "kebenaran atau kasih sayang?".
Luka memahami bahwa, membayangkan dirinya sebagai pahlawan wanita dari novel tabloid, Nastya merasa lebih bahagia, dan karenanya mendukung impian cinta gadis itu, dengan tulus menawarkan penghiburannya: "Luke, tersenyum, mengelus kepala Nastya." Natasha, penyayang dan memimpikan kehidupan yang berbeda seperti Nastya, menerima posisi Luka dan juga mendukung gadis itu.
Pendapat sebaliknya diungkapkan oleh Bubnov dan Baron. Bubnov yang sinis dan skeptis tanpa ampun mengungkap mimpi Nastya yang tidak berdasar, Baron menertawakan harapannya: "Nastka! Kenapa, lagipula ... terakhir kali adalah Gaston!"
Pahlawan-pahlawan ini mengilustrasikan penolakan terhadap posisi Lukas, penentangan terhadap gagasan tentang memberi kehidupan dari kebohongan yang menghibur.
9. Dalam karya klasik Rusia apa pahlawan wanita "buku" digambarkan, dan dengan cara apa mereka dapat dibandingkan dengan Nastya karya Gorky?
Citra pahlawan wanita "buku" tercermin dalam banyak karya sastra domestik. Misalnya, dalam komedi "Woe from Wit" karya A. S. Griboyedov, Sofya Famusova gemar membaca novel Prancis dan mimpi besar, cinta yang indah seperti Nastya. Namun, Sophia masih hidup di dunia nyata dan memilih peran sebagai pengagum romantis orang asli, Molchalin, sementara Nastya ditakdirkan untuk hidup dalam kemiskinan dan penghinaan, dengan tulus mencintai hanya dalam mimpinya.
Pahlawan wanita lainnya, Tatyana Larina dari novel A. S. Pushkin "Eugene Onegin", juga banyak membaca di masa mudanya, hidup di dunia fiksi gambar buku. Bahkan tingkah laku Tatyana, surat yang ditulisnya, mengingatkan pada plot klasik novel Prancis. Namun, jika Nastya masih gagal keluar dari dasar sosial, aturlah hidup sendiri, kemudian Tatyana yang dewasa menjadi perwakilan mewah dari masyarakat kelas atas Moskow dan hidup, tetap setia pada kehormatan sejati, dan bukan pada mimpi romantis.
Diperbarui: 09-08-2018
Perhatian!
Terima kasih atas perhatian Anda.
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.
Materi yang berguna tentang topik tersebut
