Kreativität von Denis Ivanovich Fonvizin – dem Schöpfer der russischen Haushaltskomödie im 18. Jahrhundert. Das Leben und die Karriere von Fonvizin Fonvizin Themen der Kreativität

1. Der Beginn der Reise: Fonvizin ist eine Fabel.
2. Komödie „Foreman“
3. „Undergrowth“ als Satire seiner Zeit.
4. Innovation des Autors.

D. I. Fonvizin ist ein in vielerlei Hinsicht bedeutender Schriftsteller für die Literatur der 1760er bis 1780er Jahre. Die Originalität und Differenzierung von Fonvizins Werk wird vor allem dadurch bestimmt, dass der Autor am Ursprung einer neuen Etappe in der Entwicklung der russischen Satire steht.

Die Tätigkeit von Fonvizin als Literaturkritiker begann mit der Übersetzung der Fabeln des damals berühmten dänischen Dichters Golberg. Später begann er selbst, noch weitgehend „rohe“, aber für seine Zeit interessante Fabeln und Gleichnisse zu schreiben. Da Fonvizin jedoch bereits als Übersetzer bekannt war, befand er sich mehr als einmal in einer misslichen Lage – die meisten seiner Fabeln galten entweder als elegant ausgeführte Transkriptionen ausländischer Werke ins Russische oder als reines Plagiat. Dennoch gelten einige Fabeln immer noch als das wahre Werk von Fonvizin und sind für ihre Offenlegung von besonderem Interesse. Anfangsstadien der kreative Weg des Meisters. Dies sind die politische Fabel „Der Fuchsschatzmeister“ und die Satire „Botschaft an meine Diener Schumilow, Wanka und Petruschka“ aus dem Jahr 1760.

Das erstgenannte Werk entstand kurz nach dem Tod Kaiserin Elisabeths und war eine wütende Reaktion auf die kirchliche Zeremonie im Zusammenhang mit ihrer Beerdigung. Der Schriftsteller verspottete in seinem Werk die Speichelleckerei und Speichelleckerei der Höflinge und enthüllte dem Leser das wahre Wesen der Taten der Höchsten dieser Welt. Der Kaiser „König-Löwe“ wird als „schreckliches Vieh“ dargestellt, und sein Königreich und die Führung des Volkes basieren auf Unterdrückung und Gewalt:

In seiner Regierungszeit Günstlinge und Adlige
Sie rissen Tieren ohne Rang unschuldige Häute ab.

Das zweite Werk präsentiert dem Leser ein Gespräch zwischen dem Autor und seinen Dienern. Auf die Frage: „Wozu wurde dieses Licht geschaffen?“ - Der Autor konnte keine klare Antwort bekommen. Shumilov glaubt, dass die Frage sinnlos ist, dass das Los eines Leibeigenen ewige Sklaverei und Demütigung eines Dieners ist; er ist einfach nicht bereit, seine Gedanken auszudrücken, die höchstwahrscheinlich überhaupt nicht existieren. Vanka äußert seine Meinung, dass „die Welt hier“ schlecht ist, und darüber zu reden ist eine Kleinigkeit, nichts lohnendes Gespräch. Petruschka, ein Lakai, kann die Frage ebenfalls nicht beantworten, erklärt aber stolz seine Absicht, sein Vergnügen in dieser Welt zu leben. Es wird jedem klar, dass es keinen höheren göttlichen Plan gibt und dass die Gesellschaft und die Ständeteilung zumindest unvernünftig sind. Das erste große satirische Werk des Schriftstellers war die Komödie „Der Brigadier“ aus dem Jahr 1763. In der Komödie wurde die im 18. Jahrhundert übliche Handlung auf brillante Weise geschlagen, während das abgedroschene Komödienthema ein neues Verständnis erhielt und fast zu einer Innovation in der Theatertradition wurde. Eltern streben danach, Kinder, die ihr Herz schon lange anderen geschenkt haben, gewinnbringend zu verheiraten. Zwei Familien – der Berater und der Brigadier – beschließen, die Hochzeit des Brigadiersohns Ivan und der Beratertochter Sophia zu arrangieren. Gleichzeitig „wirbelt“ Fonvizin die Intrige, die sich nach dem Standard zu entwickeln begann, in eine ganz andere Richtung: Der Sohn des Vorarbeiters beginnt, den Berater zu verfolgen, während der Brigadier bereit ist, seinen Sohn in den Kampf um den zu bewegen schöne Frau. Der Berater macht sich auf die Suche nach dem Brigadier, und die umsichtige Sophia wird mit der Entscheidung ihres Herzens allein gelassen. Solche Zusammenstöße von Gefühlen und Intrigen werden von Fonvizin nicht zufällig in den Text eingebracht. So gelingt es dem Autor, die ganze Absurdität und Vulgarität des Verhaltens von Feudalherren und gallomanischen Dandys aufzuzeigen. Genremäßig ist „Brigadier“ eine für die russische Literatur ungewöhnliche Komödie. Dies ist eine der ersten „Manierenkomödien“ in der Geschichte der russischen Satire und Dramaturgie. Der Entstehungsprozess dieser Art von Charakteren wurde vom Autor noch nicht dargestellt, die Erklärung des Verhaltens und der Impulse der einzelnen Charaktere ist jedoch bereits im Text der Komödie enthalten. Viele innovative Techniken – Selbstoffenbarung, regelrechte Possenreißer, Groteske – machen die Komödie auch für einen modernen Leser verständlich und lustig.

Fonvizins nächstes Werk ist Undergrowth, eine Komödie aus dem Jahr 1781. Das ist sie zufällig Meilenstein im Leben und Werk des Schriftstellers. Diese Arbeit wurde zum Programm und war höchster Punkt Entwicklung der häuslichen Satire des 18. Jahrhunderts.

Die Hauptaufgabe, die sich der Autor stellte, bestand darin, die faulen Sitten dieser Zeit aufzudecken, deren Entstehung auf der etablierten Tradition der Beziehungen zwischen Menschen innerhalb einer berüchtigten und konservierten Gesellschaft beruht.

Das Hauptthema der Komödie ist die Böswilligkeit der Feudalherren, die Fonvizin als das schrecklichste soziale Übel darstellt. Der Hauptkonflikt der Zeit – Gutsherrenwillkür und Rechtslosigkeit der Leibeigenen – ist das Leitmotiv des gesamten Werkes. Das Hauptthema des Bildes ist daher nicht der Adel an sich, sondern der Adel, dargestellt in enger Interaktion mit den Leibeigenen.

Das Problem der Komödie ist der Verfall des Adels als wichtigste herrschende Klasse des Landes. Der Autor präsentiert dem Betrachter eine ungewöhnliche, aber selbst für einen modernen Leser leicht vorstellbare Welt, in der manche Menschen andere besitzen. Die herrschende Figur dieser Welt ist Frau Prostakova – „verabscheuungswürdige Wut“ und „unmenschliche Dame“. Die souveräne Herrin dieser Welt, Prostakova, unterwirft sowohl die Leibeigenen (die alte Frau Eremeevna, Trishka, das Mädchen Palashka) als auch Verwandte und Freunde von Menschen, bei denen sie weder Unterstützung noch Unterstützung finden kann.

Der Autor versucht, zwei Probleme der heutigen Gesellschaft zu entdecken. Tatsache ist, dass die Unterwürfigkeit der Leibeigenschaft nicht nur alles Menschliche in den Leibeigenen tötet und sie zu einer seelenlosen und klaglosen Herde macht, sondern auch die Leibeigenen selbst korrumpiert, sie von der Macht über die Menschen betrunken macht und mit jeder neuen obszönen Tat die Leibeigenen niederdrückt schiefe Ebene immer tiefer.

Zum ersten Mal in der russischen Dramaturgie wurde Fonvizin nicht nur qualitativ und vollständig dargelegt Mögliche Lösung soziales Thema, sondern auch ausführlich und ausführlich beschriebene positive Charaktere. Zuvor erwies sich nur das Böse als sichtbar und gewichtig, während positive Charaktere unterschiedlich wahrgenommen wurden – ihre Reden und Handlungen wirkten zu geradlinig und vorgetäuscht. Fonvizin und Leckereien haben das Recht auf Leben. Sie fühlten, sprachen und handelten wie lebende Helden, nicht wie Maschinen, die auf das Gute programmiert waren.

Es ist schwierig, ein Werk zu schaffen, das nicht nur für den modernen Leser, sondern auch für die kommende Generation relevant ist. Ein heißes Thema reicht nicht aus, es erfordert auch ein bemerkenswertes Schreibtalent, gepaart mit einem reinen und klaren Gedanken. Allerdings ist Talent keine so einfache Sache. Selbst natürliches Talent erfordert eine ständige Weiterentwicklung und Verfeinerung.

Fonvizin hat eine schwierige Zeit durchgemacht kreative Art und Weise. Beginnend mit eher „rohen“ und grauen Werken konnte er sein schriftstellerisches Talent so weit verfeinern, dass er nicht nur zu einem herausragenden Schriftsteller seiner Zeit, sondern auch zu einem innovativen Autor wurde, der die Türen zu einer neuen Entwicklungsstufe öffnete gesamte russische Literatur.

Fonvizin Denis Ivanovich (1745 1792) – einer der gebildetsten Menschen seiner Zeit. Er war Schriftsteller und Dramatiker, Publizist und Übersetzer. Er gilt zu Recht als Begründer des nationalen Russlands Haushaltskomödie, die bekanntesten davon sind „Undergrowth“ und „Brigadier“. Geboren am 14. April 1745 in Moskau in einer Adelsfamilie von Nachkommen eines Ritters des Livländischen Ordens. Auch unter Iwan dem Schrecklichen geriet einer der Ritter des Wiesen-Ordens in Gefangenschaft und blieb im Dienst des russischen Zaren. Von ihm ging der Fonvizin-Clan ab (das Präfix Hintergrund wurde auf russische Weise an den Namen Wiesen angehängt). Dank seines Vaters erhielt er seine Grundschulausbildung zu Hause. Er wuchs in der patriarchalischen Lebensweise auf, die in der Familie herrschte. Ab 1755 studierte er am Adelsgymnasium der Moskauer Universität, dann an der Philosophischen Fakultät derselben Universität.

Seit 1762 war er im Staatsdienst tätig, zunächst als Übersetzer, dann seit 1763 im Kollegium für Auswärtige Angelegenheiten als Sekretär des Kabinettsministers Jelagin. Nachdem er hier etwa sechs Jahre lang gearbeitet hatte, wurde er 1769 persönlicher Sekretär des Grafen Panin. Von 1777 bis 1778 reist ins Ausland und verbringt viel Zeit in Frankreich. 1779 kehrte er nach Russland zurück und trat als Berater im Büro der Geheimen Expedition in den Dienst. Im Jahr 1783 verstarb sein Gönner Graf Panin und er trat sofort mit dem Rang eines Staatsrats und 3.000 Rubel zurück. jährliche Rente. Freizeit dem Reisen gewidmet.

Seit 1783 besuchte Denis Ivanovich Westeuropa, Deutschland, Österreich, verbrachte viel Zeit in Italien. 1785 erlitt der Schriftsteller seinen ersten Schlaganfall, der ihn 1787 zur Rückkehr nach Russland zwang. Trotz der ihn quälenden Lähmung beschäftigte er sich weiterhin mit der literarischen Arbeit.
Denis Ivanovich Fonvizin starb am 12. Dezember 1792. Der Schriftsteller wurde in St. Petersburg auf dem Lazarevsky-Friedhof der Alexander-Newski-Lavra beigesetzt.

kreativer Weg

Die Entstehung der ersten Werke geht auf die 1760er Jahre zurück. Da er von Natur aus ein lebhafter und witziger Mensch ist, der gerne lacht und Witze macht, kreiert er sein eigenes frühe Arbeiten im Genre der Satire. Ermöglicht wurde dies durch seine Gabe der Ironie, die ihn bis an sein Lebensende nicht verließ. In diesen Jahren findet eine intensive Arbeit im literarischen Bereich statt. Im Jahr 1760 im „ Literarisches Erbe Er veröffentlichte sein sogenanntes „frühes Unterholz“. Gleichzeitig beschäftigte er sich in der Zeit von 1761 bis 1762 mit der Übersetzung von Holbergs Fabeln, den Werken von Rousseau, Ovid, Gresse, Terrason und Voltaire.

1766 wurde seine erste berühmte satirische Komödie, Der Brigadier, fertiggestellt. Das Stück wurde zu einem Ereignis Literarische Kreise, der Autor selbst las es gekonnt und der damals noch wenig bekannte Fonvizin wurde nach Peterhof eingeladen, um Kaiserin Katharina II. persönlich sein Werk vorzulesen. Der Erfolg war riesig. Das Stück wurde inszeniert Theaterbühne im Jahr 1770, wurde aber erst nach dem Tod des Autors veröffentlicht. Die Komödie verlässt bis heute nicht die Bühne. Es ist eine Legende überliefert, dass Prinz Potemkin nach der Premiere zu Fonvizin sagte: „Stirb, Denis! Aber besser kann man nicht schreiben!“ Im selben Jahr erschien eine Übersetzung der Abhandlung „Der Handelsadel im Gegensatz zum Militäradel“, die die Notwendigkeit des Handels für den Adel belegte.

Reife Kreativität

Als eines der besten journalistischen Werke gilt der 1783 entstandene „Diskurs über die unverzichtbaren Staatsgesetze“. Im Herbst desselben Jahres 1783 fand die Uraufführung des Hauptstücks im Werk von Fonvizin, der Komödie „Undergrowth“, statt. Trotz der umfangreichen literarisches Erbe, hinterlassen von Fonvizin, für die meisten von uns ist sein Name mit dieser besonderen Komödie verbunden. Die erste Inszenierung des Stücks war nicht einfach. Die Zensoren waren verwirrt über die satirische Ausrichtung des Stücks und die Kühnheit der Nachbildungen einiger Comedy-Helden. Schließlich fand am 24. September 1782 die Aufführung auf der Bühne des Volny statt Russisches Theater. Der Erfolg war enorm. Einer der Autoren des Dramatic Dictionary bezeugte: „Das Theater war unvergleichlich gefüllt und das Publikum applaudierte dem Stück, indem es Geldbeutel warf.“ Nächste Produktion fand bereits am 14. Mai 1783 in Moskau im Madox-Theater statt. Seitdem wird das Stück seit mehr als 250 Jahren mit konstantem Erfolg in allen Theatern Russlands aufgeführt. Mit der Geburt des Kinos erschien die erste Verfilmung einer Komödie. Im Jahr 1926 drehte Grigory Roshal den Film Lord Skotinina basierend auf The Undergrowth.

Es ist schwer, den Einfluss von Fonvizins „Undergrowth“ auf nachfolgende Schriftstellergenerationen zu überschätzen. Seine Werke wurden von allen nachfolgenden Generationen von Schriftstellern von Puschkin, Lermontow, Gogol und Belinsky bis heute gelesen und studiert. Im Leben des Schriftstellers selbst spielte sie jedoch eine Rolle fatale Rolle. Katharina II. verstand die freiheitsliebende Richtung der Komödie vollkommen als Angriff auf die bestehenden gesellschaftlichen und staatlichen Grundlagen. Nach 1783, als eine Reihe von satirische Werke Als Schriftstellerin verbot sie persönlich die weitere Veröffentlichung seiner Werke in gedruckter Form. Und das dauerte bis zum Tod des Schriftstellers.

Trotz der Veröffentlichungsverbote schreibt Denis Ivanovich jedoch weiter. In dieser Zeit entstand die Komödie „Die Wahl eines Gouverneurs“, das Feuilleton „Ein Gespräch mit Prinzessin Khaldina“. Kurz vor seiner Abreise wollte Fonvizin eine fünfbändige Ausgabe seiner Werke veröffentlichen, wurde jedoch von der Kaiserin abgelehnt. Natürlich wurde es veröffentlicht, aber viel später nach dem Weggang des Meisters.

Denis Ivanovich Fonvizin wurde am 3. April (14) 1745 in Moskau in eine Adelsfamilie geboren, die aus einer livländischen Ritterfamilie stammte. Grundschulbildung Der zukünftige Schriftsteller erhielt ein Haus. In der Familie Fonvizin herrschte eine patriarchalische Atmosphäre.

Seit 1755 studierte Denis Ivanovich am Adelsgymnasium der Universität in Moskau, dann an der Philosophischen Fakultät der Moskauer Universität. Im Jahr 1760 reiste Fonvizin unter den „auserwählten Studenten“ nach St. Petersburg, wo er Lomonossow und Sumarokow traf.

Der Beginn des kreativen Weges

Seit den 1760er Jahren schafft Denis Ivanovich seine ersten Werke. Frühe Arbeit Fonvizin zeichnete sich durch Akut aus satirisch. Im Jahr 1760 wurde das sogenannte „frühe Unterholz“ im Literary Heritage veröffentlicht. Parallel dazu beschäftigte sich der Autor mit Übersetzungen. 1761 übersetzte Fonvizin Holbergs Fabeln ins Russische. 1762 - die Werke von Terrason, Voltaire, Ovid, Gresse, Rousseau.

Seit 1762 arbeitete Fonvizin als Übersetzer und seit 1763 als Sekretär des Kabinettsministers Yelagin im College of Foreign Affairs. Im Jahr 1769 trat Denis Iwanowitsch als persönlicher Sekretär in den Dienst des Grafen Panin.

1768 kreiert der Schriftsteller die satirische Komödie „Der Brigadier“. Das Stück erhielt große Resonanz und Fonvizin, dessen Biografie in den höchsten Kreisen noch unbekannt war, wurde nach Peterhof eingeladen, um Kaiserin Katharina II. persönlich das Werk vorzulesen.

Öffentlicher Dienst. Reife Kreativität

Von 1777 bis 1778 hielt sich Fonvizin im Ausland auf, lange Zeit War in Frankreich. Nach seiner Rückkehr nach Russland im Jahr 1779 tritt Denis Iwanowitsch in den Dienst eines Beraters im Büro der Geheimexpedition. Zur gleichen Zeit übersetzte der Autor das Buch Ta-Gio. Im Jahr 1783 schafft Fonvizin eines davon die besten Werke Russischer Journalismus – „Diskurs über die unverzichtbaren Staatsgesetze.“

Seit 1781 ist Denis Iwanowitsch Staatsrat. 1782 ging er in den Ruhestand. Im Herbst desselben Jahres fand in St. Petersburg die Uraufführung des wichtigsten Werks des Dramatikers statt – der Komödie „Undergrowth“ (Schreibdatum: 1781). 1783 wurde das Stück in Moskau aufgeführt.

Krankheit. Letzten Jahren

Seit 1783 reist Denis Ivanovich durch Europa und besucht Italien, Deutschland und Österreich. Im Jahr 1785 erlitt der Schriftsteller seinen ersten Schlaganfall. 1787 kehrte Fonvizin nach Russland zurück.

In den letzten Jahren seiner kurzen Biografie litt Fonvizin an einer schweren Krankheit – einer Lähmung, hörte aber nicht auf literarische Tätigkeit. Trotz des Verbots Katharinas II., eine fünfbändige Werksammlung zu veröffentlichen, schuf Denis Iwanowitsch zu dieser Zeit die Komödie „Die Wahl eines Lehrers“, das Feuilleton „Das Gespräch mit Prinzessin Khaldina“ und arbeitete an seiner Autobiografie „Pure Confession“ (links). unvollendet).

1. Dezember (12), 1792 Denis Ivanovich Fonvizin starb. Der Schriftsteller wurde auf dem Lazarevsky-Friedhof der Alexander-Newski-Lavra in St. Petersburg beigesetzt.

Andere Biografieoptionen

• Während einer Reise nach St. Petersburg im Jahr 1760 nahm Fonvizin erstmals daran teil Theateraufführung. Es war Holbergs Stück Heinrich und Pernille. Was auf der Bühne geschah, hinterließ beim Schriftsteller einen unauslöschlichen Eindruck und er behielt seine Leidenschaft für das Theater für den Rest seines Lebens bei.
• Der Erfolg der Premiere von „Undergrowth“ war während der Premiere so groß, dass das Publikum, wie es damals Brauch war, Geldbeutel auf die Bühne warf.
• Fonvizin schenkte besondere Aufmerksamkeit Aussehen, wofür er als Dandy anerkannt wurde. Der Schriftsteller schmückte seine Kleidung mit frischen Blumen, trug einen Gehrock aus Zobel und Schuhe mit großen Schnallen.
• Denis Ivanovich war mit Katerina Ivanovna Rogovikova, der Tochter eines wohlhabenden Kaufmanns, verheiratet.

Biografietest

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2. Komödie „Undergrowth“

1. Merkmale von Fonvizins Kreativität

Das Werk von Denis Ivanovich Fonvizin weist Merkmale auf, die dem russischen Adelssentimentalismus widersprechen Literatur XVIII V. Fonvizin war dagegen literarische Leitung, und all seine Arbeit war von diesem Geist durchdrungen politischer Kampf und Wunsch nach Freiheit. Fonvizins Werk lässt sich wie folgt charakterisieren:

✓ ist ein Protest gegen die sich entwickelnde Bewegung des russischen Adelssentimentalismus mit seiner Ablehnung politischer und sozialer Aktivitäten in der Literatur und dem Rückzug aus der Realität in die Welt der Träume und Fantasien;

✓ ist ein Ausdruck von Fonvizins politischen Ideen und Ansichten zur Entwicklung Russischer Staat und ordnungsgemäße Verwaltung, und diese Ideen sind wie folgt:

Kritik edle Gesellschaft und seine Untätigkeit und Ignoranz, und diese Kritik wird durch scharfe Satire ausgedrückt;

Die Forderung des Adels, das politische Bewusstsein und die politische Aktivität zu steigern;

Ein Hinweis auf große Defizite in der Erziehung und Kultur des Adels und der Wahrnehmung von richtige Erziehung zukünftige Generationen von Adligen, die Rettung Russlands und seine Macht als zivilisierte und starke Weltmacht;

Kritik am Bekenntnis der Gesellschaft und des Adels zur Mode für alles Westliche und deren Verachtung dafür Muttersprache und in seine Heimat;

Propaganda des Kampfes gegen die Leibeigenschaft und ihre wildesten Formen, die damals unter den Gutsbesitzern weit verbreitet waren;

Ein Protest gegen die Politik und Lehren der Kirche und die Verteidiger der Religion, und dieser Protest drückt sich in der Form einer harten Gesellschaftssatire aus;

✓ teilweise beeinflusst von den Ideen der bürgerlichen Bildung, die sich aktiv in Frankreich entwickelten, wo Fonvizin einige Zeit lebte;

✓ Es basiert auf literarische Traditionen Sumarokov und Kheraskov über die Traditionen des edlen Klassizismus und Liberalismus;

✓ stellt zutiefst das Problem einer realistischen Darstellung einer Person und der umgebenden Realität dar und geht damit der im 19. Jahrhundert entwickelten voraus. die literarische Bewegung des Realismus, die sich im Werk von A. S. Puschkin aktiv entwickelte;

✓ dient nicht nur der Bildung des Adels als enger Klasse, sondern auch der Bildung einer Schicht die besten Leute Russland ist in der Lage, zu einer großen Zukunft und großen Errungenschaften zu führen, das heißt zu Adel, Erblichkeit und Besitz hohes Level Kultur wird von Fonvizin als der einzige und natürliche Herr des Staates angesehen;

✓ enthält viele westliche Materialien sowohl in der Dramaturgie als auch in der Satire und überarbeitet sie, aber gleichzeitig hatten die von Fonvizin geschaffenen Komödien keine Analogien im Westen und entlehnte Motive und Elemente verschmolzen organisch mit dem ursprünglichen Stil und der Methode dieser Komödien und trugen dazu bei zur Schöpfung Originalwerke;

✓ enthält Elemente sowohl des Klassizismus als auch des Realismus, die in Fonvizins Werk eng miteinander verbunden waren.

Zu den berühmtesten und wichtigsten literarische Werke Zu Fonvizin gehören folgende Werke:

✓ übersetzte Werke, darunter:

Die Tragödie von Walter „Alzira“ (1762);

Gresses psychologisches Drama „Sydney“, veröffentlicht unter dem Titel „Korion“ (1764);

✓ Fabeln „Fox Koznodey“ und „Botschaft an meine Diener Schumilow, Wanka und Petruschka“ (1763), geschrieben in ausgezeichneter satirischer Form;

✓ Komödie „Undergrowth“ (1764 – die erste Fassung, die noch unvollendet war, 1781 – die zweite, endgültige Version), eine brillante, harte Satire auf die Sitten des Adels bei der Erziehung ihrer Kinder und brachte Fonvizin Ruhm, Popularität und Anerkennung nicht nur bei seinen Zeitgenossen, sondern auch bei seinen Nachkommen;

✓ die Komödie Brigadier (1766), die die Ideen des edlen Liberalismus widerspiegelt, dem Fonvizin nahe stand.

2. Komödie „Undergrowth“

Fonvizins Komödie „Undergrowth“ ist eine Hauptarbeit in seinem Werk und spielte eine herausragende Rolle in der Entwicklung der russischen Literatur im 19. Jahrhundert. Komödie hat Folgendes künstlerische Besonderheiten:

✓ enthält einen Protest gegen die Leibeigenschaft;

✓ ist in erster Linie eine Komödie über Bildung, die für Fonvizin weniger als moralisierendes, sondern eher als aktuelles Thema fungiert. politisches Thema;

✓ fungiert als ernsthaftes Manifest des Protests gegen die bestehende autokratische Macht, und es ist dieses Merkmal der Komödie, das die Entwicklung der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts beeinflusste. und seine protestierende Natur.

3. Die Verbindung zwischen Klassizismus und Realismus im Werk von Fonvizin

Die Merkmale des Klassizismus und des Realismus sind im gesamten Werk von Fonvizin eng miteinander verflochten und verbunden, und diese Verbindung weist folgende Merkmale auf:

✓ Der Klassizismus ist nicht völlig zerstört, aber auch der Realismus ist nicht vollständig entwickelt;

✓ es gibt und ist bereits spürbar der Kampf dieser beiden Strömungen, der nicht nur auf viele Schriftsteller der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, zum Beispiel Radishchev, sondern auch auf die Schriftsteller der ersten einen erheblichen Einfluss hatte Hälfte des 19. Jahrhunderts V.;

✓ Es besteht eine enge Verflechtung dieser beiden Richtungen, und dadurch wurde der Boden für die Entwicklung in vorbereitet Literatur XIX V. nachfolgende Generationen russischer Schriftsteller, insbesondere A.S. Puschkin, Realismus als führende literarische Strömung dieser Zeit;

✓ Die Verflechtung von Klassizismus und Realismus kommt in der künstlerischen Methode zum Ausdruck.

4. Fonvizins künstlerische Methode

künstlerische Methode Fonvizin enthält eine enge Verflechtung von Elementen des Klassizismus und Realismus. Im Werk von Fonvizin lässt sich Folgendes unterscheiden Elemente des Realismus:

✓ Beschreibung der negativen Phänomene der Realität in der Satire, die Fonvizin zu einem Teilnehmer des „satirischen Trends“ machte, dank dem in Russland früher als im Westen der Boden für Bildung bereitet wurde Kritischer Realismus als führende literarische Strömung, aber diese Strömung selbst wuchs in den Eingeweiden des russischen Realismus;

✓ die Verwendung der vom Klassizismus verbotenen Technik, komische und traurige, heitere und ernste Motive zu mischen, in Komödien;

✓ die Nähe von Elementen eines ernsthaften Dramas, das lehrreichen Charakter hat und den Zuschauer zum Nachdenken anregen soll, mit lyrischen Elementen, die diesen Betrachter berühren sollen;

✓ die Einführung der Rolle einer „resonanten Person“, die im Namen des Autors von der Bühne aus predigt, was in den klassischen Komödien des frühen 18. Jahrhunderts nicht vorkam;

✓ die Annäherung der Komödien an das „sentimentale Drama“ französischer Autoren durch die Einführung von Bildern von wahrhaft berührender Tugend;

✓ die Verwendung von Alltagsszenen, um ein wahres Bild des Lebens der Menschen zu zeigen, was nicht typisch für den Klassizismus ist, in dem der Alltag der Darstellung anderer Zwecke dient und keine leere Bühne sein sollte;

✓ Bitterkeit, Wut von Fonvizins Satire, die sich in diesem Sinne von den Traditionen des Klassizismus unterscheidet, was auf die Unzulässigkeit der Lehre hinweist, der Komödie, Bitterkeit und Gift dienen. Diese Eigenschaften von Fonvizins Satire bereiteten die bittere Satire von Gogol und Shchedrin vor;

✓ das Auftreten „lebendiger“, nicht schematischer Merkmale, ihrer individuellen Merkmale in der Darstellung der Charaktere einzelner Helden, was für die klassische Komödie nicht charakteristisch ist;

✓ Entdeckung einer realistischen Methode zur Darstellung eines Helden, die zum Verständnis einer Person als Person und gleichzeitig als Person beiträgt soziales Phänomen, und das ist die entscheidende Bedeutung von Fonvizins Komödien, die bestimmt haben weitere Entwicklung und die Stärkung der realistischen Methode in der russischen Literatur;

✓ die Verwendung realer, alltäglicher Sprache, nah an wahres Leben, der Wunsch, die archaische Buchhaltung zu überwinden.

Techniken des Klassizismus Die von Fonvizin in seiner Arbeit verwendeten Elemente sind auf den Einfluss auf ihn zurückzuführen klassische Schule Sumarokov und Kheraskov, deren Merkmale in allen seinen Werken erhalten blieben, und unter diesen Elementen können folgende unterschieden werden:

✓ die Einheit von Zeit, Ort und Handlung, wenn die gesamte Handlung des Stücks durch ein Hauptmotiv vereint ist (zum Beispiel ist dies in „Undergrowth“ der Kampf dreier Anwärter um Sophias Hand, und die gesamte Handlung des Stücks ist aufgebaut dazu);

✓ die Tugenden des Klassizismus, die im Werk von Fonvizin auf Folgendes reduziert werden:

Rationalistisches Weltverständnis;

Persönlichkeit ist nicht eine spezifische Individualität, sondern eine Einheit in der sozialen Klassifizierung;

Soziales und Staatliches im Menschen als führende Kräfte, die sein Individuum in sich aufsaugen;

Das soziale Prinzip der Bewertung menschlicher Handlungen und Taten;

✓ die Mängel des Klassizismus, die im Werk von Fonvizin auf Folgendes reduziert werden:

Schematismus abstrakter Personenklassifikationen und moralischer Kategorien;

Eine mechanistische Vorstellung einer Person als eine Reihe von Fähigkeiten geistiger Natur;

Antipsychologisch im individuellen Sinne im Bild und Verständnis einer Person, d. h. die psychologischen Eigenschaften des Helden werden in Bezug auf die Öffentlichkeit und nicht auf das Persönliche, Individuelle gezeigt;

Die mechanistische und abstrakte Idee des Staates als Kategorie des gesellschaftlichen Seins;

Einschränkung der Farben und Schematisierung bei der Darstellung von Charakteren, Demonstration und Anprangerung einzelner Mängel oder Gefühle ohne Gesamtbild Persönlichkeit und die Gesamtheit ihrer Merkmale, wie durch die sogenannten belegt Nachnamen sprechen und Namen (Pravdin ist ein Wahrheitsliebhaber, Vzyatkin ist ein Bestechungsgelder usw.);

Einseitigkeit in der Darstellung des Alltags als Schema sozialer Beziehungen;

Die Einteilung aller Menschen in zwei Kategorien:

Adlige, zu deren Merkmalen Zeichen ihrer Fähigkeiten, moralischen Neigungen, Gefühle usw. gehören;

Alle anderen, deren Merkmale auf einen Hinweis auf ihren Beruf, ihre Klasse und ihren Platz im Gesellschaftssystem reduziert werden;

Statisch in der Darstellung menschlicher Charaktere und der sie tragenden Charaktere, d. h. die Charaktere entwickeln sich nicht im Prozess des Handelns als Individuen;

Die Verwendung bestimmter für den Klassizismus charakteristischer Sprechtechniken, zum Beispiel die Feierlichkeit und Höhe der Silbe in lobenswerten Reden, reichhaltige Sprechmuster, Wortspiele.

Beschreibung der Präsentation auf einzelnen Folien:

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Beschreibung der Folie:

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Beschreibung der Folie:

Magischer Rand! Dort glänzte früher der kühne Herrscher der Satiren, Fonvizin, ein Freund der Freiheit ... A. S. Puschkin

3 Folie

Beschreibung der Folie:

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Beschreibung der Folie:

Geboren in eine wohlhabende Adelsfamilie. Von 1755 bis 1760 studierte er am Gymnasium der Moskauer Universität und von 1761 bis 1762 an der Philosophischen Fakultät derselben Universität. Während seiner Studienzeit beschäftigte er sich mit Übersetzungen. Im Jahr 1762 beschloss Fonvizin, Übersetzer am Collegium of Foreign Affairs zu werden und zog nach St. Petersburg.

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Beschreibung der Folie:

Als gebürtiger Adliger betrat Fonvizin zehn Jahre lang das gerade eröffnete Gymnasium an der Moskauer Universität. Im Jahr 1760 wurde er, einer der zehn besten Studenten, nach St. Petersburg gebracht, um sich mit dem Gründer der Universität, M. V., zu treffen. Lomonossow. Als Student der philosophischen Fakultät hat sich Fonvizin mit Übersetzungen aus dem Lateinischen, Französischen und Deutschen einen Namen gemacht. Exzellentes Wissen Fremdsprachen führte ihn dazu, im Collegium of Foreign Affairs zu dienen. Petersburg kommt ihm nahe herausragende Schriftsteller seiner Zeit - Derzhavin, Kheraskov, Knyazhnin ...

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Beschreibung der Folie:

Fonvizins literarische Tätigkeit beginnt in den 60er Jahren des 18. Jahrhunderts. Als neugieriger und geistreicher Mann wurde er geschaffen, um Satiriker zu werden. Und Gründe für bitteres Lachen gab es in der damaligen russischen Realität genug. Fonvizin sah, dass sich Unterschlager, Bestechungsgelder und Karrieristen um den Thron von Katharina II. versammelten und dass Wellen von Bauernaufständen schreckliche Anzeichen eines bevorstehenden Volkssturms waren.

7 Folie

Beschreibung der Folie:

Als Ergebnis der Kommunikation mit einem Kreis junger, frei denkender Offiziere schuf er „Botschaft an meine Diener ...“ (1769) – ein satirisches Werk, das auf den Traditionen der russischen Fabel und Satire basiert. Gleichzeitig zeigte der Schriftsteller Interesse am Drama, er hatte eine Idee für eine original russische satirische Komödie. Das erste Beispiel dieser Art war sein „Brigadier“ (1766-1769).

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Beschreibung der Folie:

Drama als eine der Gattungen Fiktion unterscheidet sich im Wesentlichen vom Text und dem Epos vor allem dadurch, dass es für die Aufführung auf der Bühne gedacht ist. Sein Inhalt besteht aus Reden, Gesprächen Schauspieler in Form eines Dialogs (ein Gespräch zwischen zwei oder mehr Charakteren) und eines Monologs (Rede, Geschichte, Ausdruck von Gedanken und Gefühlen in der ersten Person). Die Rede der Charaktere wird von Bemerkungen begleitet – den Anweisungen des Autors zum Schauplatz der Handlung, etwa internen Zustand Charaktere, ihre Mimik und Gestik.

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Beschreibung der Folie:

Haupttypen dramatische Werke- Tragödie, Drama, Komödie. In der Komödie werden bestimmte Seiten lächerlich gemacht öffentliches Leben, negative Eigenschaften und Charaktereigenschaften von Menschen. Satire (von lat. Natur – Mischung, Hasch) – eine Art Komik, die die menschliche Unvollkommenheit gnadenlos lächerlich macht und durch Spott scharf verurteilt menschliche Laster oder Unvollkommenheit Menschenleben

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Beschreibung der Folie:

In seinem bedeutendsten Werk – der Komödie „Unterholz“ (1781) – weist Fonvizin auf die Wurzel aller Probleme Russlands hin – Leibeigenschaft. Der Autor bewertet und beurteilt nicht die menschlichen Laster an sich, sondern vor allem Öffentlichkeitsarbeit. Leckereien- Aufgeklärte Adlige – verurteilen Sie die Leibeigenschaft nicht nur, sondern bekämpfen Sie sie. Komödie basiert auf akuten sozialen Konflikten. Das Leben im Haus der Prostakows wird nicht als Zusammenfassung lächerlicher Bräuche dargestellt, sondern als ein auf Leibeigenschaft basierendes Beziehungssystem.

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Beschreibung der Folie:

Der Autor erschafft facettenreiche Charaktere und legt deren innere Dramatik offen negative Zeichen wie Eremeevna und Prostakova. Laut N.V. Gogol ist „Undergrowth“ „... wahr.“ öffentliche Komödie". Im Jahr 1782 trat Fonvizin zurück und widmete sich nur noch literarischen Aktivitäten. 1783 veröffentlichte er eine Reihe satirischer Werke. Die Kaiserin selbst antwortete ihnen verärgert.

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Beschreibung der Folie:

Letzten Jahren Leben Fonvizin war schwer krank (Lähmung), schrieb aber bis zu seinem Tod weiter. Im Jahr 1789 begann er mit der Arbeit an autobiografische Geschichte„Ein offenes Bekenntnis zu meinen Taten und Gedanken“, beendete dieses Werk jedoch nicht. Die Geschichte ist ein bemerkenswertes Werk russischer Prosa. Hier wird im Bild des Autors der Charakter einer Person und eines Schriftstellers nachgebildet – russisch in Denkweise, Humor, Ironie, zeigt den spirituellen Reichtum eines Menschen, der es versteht, seine Schwächen zu überwinden und seinen Landsleuten furchtlos davon zu erzählen .