Lyudochka-Hauptfiguren. Probleme in der Geschichte „Lyudochka“ von V. Astafiev

Das Senden Ihrer guten Arbeit an die Wissensdatenbank ist ganz einfach. Nutzen Sie das untenstehende Formular

Studierende, Doktoranden und junge Wissenschaftler, die die Wissensbasis in ihrem Studium und ihrer Arbeit nutzen, werden Ihnen sehr dankbar sein.

Gepostet auf http://www.allbest.ru/

Einführung

Abschluss

Literatur

Astafievs Geschichte Lyudochkas Selbstmord

Einführung

Dieser Aufsatz untersuchte die Relevanz des in V. Astafievs Erzählung „Lyudochka“ dargestellten Themas.

Menschen, Gedanken, Charaktere, Lebenssituationen und die in der Geschichte vor etwa dreißig Jahren beschriebenen Handlungen sind in unserer Zeit modern. Eine törichte, ungestrafte Welt umgibt die Helden des Werkes. Egal wie viele Jahre vergehen, die Probleme bleiben dieselben. Die Phänomene, über die V. Astafiev spricht, sind kein Zufall – sie stammen direkt aus unserem Leben.

Sadismus, Straflosigkeit für Verbrechen, unfaire Behandlung – all das hat Lyudochka selbst erlebt. Sie hatte einfach nicht die Kraft, gegen die Umstände anzukämpfen. Zudem fand sie weder bei ihrer Familie noch bei der Vermieterin Unterstützung. Der Alltag, der gewohnte eintönige Lebensablauf – hier gibt es keinen Raum für Veränderung! Was könnte dem armen, verzweifelten Mädchen helfen? Aus eigener Kraft konnte sie dieser Situation kaum entkommen. Schließlich ist die Welt so kompliziert, besonders für Teenager. Und wie sehr sehnte ich mich nach dem Frieden und dem Glück eines gewöhnlichen Menschen!

Kapitel 1. Rezensionen zu V. Astafievs Geschichte „Lyudochka“

„Moral ist Wahrheit“, schrieb Wassili Schukschin. Wahrheit und Moral sind in der Literatur untrennbar miteinander verbunden. Helle Liebe, Unnachgiebigkeit gegenüber allem Bösen und Freundlichkeit, Bewunderung für die Schönheit der Erde kommen in den Werken von Viktor Astafjew ​​„aus der ersten Person“ mit aller Direktheit und Furchtlosigkeit zum Ausdruck. „Er ist von Natur aus ein Moralist und ein Sänger der Menschheit“, in den Schicksalen seiner Helden „hebt er ethische Momente hervor, die für jede Zeit verständlich sind, sowohl in der Gegenwart als auch in der Zukunft“, bemerkt der Kritiker A. Makarov über das Werk von Viktor Petrowitsch. In der September-Ausgabe der Zeitschrift „ Neue Welt„Im Jahr einwurde Astafjews Erzählung „Ljudotschka“ veröffentlicht. Es geht um die Jugend, aber in seinen Helden gibt es keine Jugend. Aber es gibt Einsame, die tief in ihrem Inneren leiden und erschöpft sind Schatten taumeln um die Welt und werfen ihre dunklen Empfindungen auf beeindruckbare Seelen der Leser. Was an Astafjews Helden besonders auffällt, ist die Einsamkeit. Gruselig und unveränderlich. Ljudochka versucht, diesem Gefühl zu entkommen. Aber die allerersten Zeilen des Werkes, wo die Heldin wird mit schlaffem, gefrorenem Gras verglichen, was darauf hindeutet, dass Lyudochka, wie dieses Gras, nicht lebensfähig ist. Sie geht davon Elternhaus wo Menschen bleiben, die fremd sind. Und auch einsam. Die Mutter hatte sich längst an die Struktur ihres Lebens gewöhnt. Lyudochkas Stiefvater behandelte sie in keiner Weise. „Er lebte, sie lebte in einem Haus und das ist alles.“ Fremdes Mädchen herein heim. Fremder unter Menschen. Heute ist jedem klar, dass unsere Gesellschaft krank ist. Doch um es richtig behandeln zu können, bedarf es einer korrekten Diagnose. Daran arbeiten die besten Köpfe des Landes. Astafiev stellte eine sehr genaue Diagnose einer der schrecklichen Krankheiten, von denen das Land betroffen war. Die größte Tragödie Er sah die Heldin seiner Geschichte „Lyudochka“, in deren Bild sich der Schmerz der überwiegenden Mehrheit unserer Landsleute wie zwei Erbsen in einer Schote widerspiegelte, in geistiger Einsamkeit. Die Geschichte fügt sich problemlos ein Literarischer Prozess Modernität. Eines der Hauptmerkmale des Talents von Viktor Petrowitsch ist die Fähigkeit, Probleme abzudecken, die viele Schriftsteller beunruhigen: Missmanagement, Verfall der Moral, Zusammenbruch des Dorfes, Zunahme der Kriminalität. Astafjew ​​zeigt uns das Alltägliche, das Graue am meisten gewöhnliches Leben: Zuhause – Arbeit – Zuhause. In diesem Kreis leben Gavrilovna, die beim Friseur ihre Gesundheit verlor, und ihre Freunde, die alle Sorgen und Schicksalsschläge als selbstverständlich betrachten. In diesem Kreis sollte es sein Hauptfigur Lyudochkas Geschichte. Und sie kriecht ohne Widerstand in diesem Kreis, und ihr Traum ist der gewöhnlichste, wie alle jungen Mädchen: heiraten, arbeiten lernen. Die Rede von Astafjews Helden veranschaulicht diesen Punkt überzeugend. Sozialpsychologie. „Solange du Student bist, wirst du leben, aber sobald du Meister wirst, geh ins Wohnheim, so Gott will, und du wirst dein Leben regeln“, befahl Gawrilowna dem Mädchen. Die Biografie der Hauptfigur wird vom Autor gleich zu Beginn der Geschichte gegeben. „Lyudochka wurde in einem kleinen sterbenden Dorf geboren“ „schwach, kränklich und weinerlich.“ Mit Hilfe von Epitheta erzeugt der Autor beim Leser eine entsprechende psychologische Stimmung für die Entwicklung des Hauptthemas Handlung. Episoden nacheinander enthüllen das moralische Wesen menschlicher Beziehungen und bereiten uns nach und nach auf einen tragischen Ausgang vor. Zynismus und Mangel an Spiritualität stellen die erste Handlungsebene der Geschichte dar. Die zweite Ebene, eine Umweltkatastrophe, ist eng damit verbunden. Naturbilder im Werk „sind nicht nur der Hintergrund, vor dem sich die Handlung abspielt, sie sind wichtig für die Struktur der Geschichte. Sie enthalten.“ tiefe Bedeutung, denn im Verhältnis zur Natur, zur Erde offenbart sich die geistige Erscheinung eines Menschen, sein moralisches Wesen. Wir sehen ein Dorf, das „in wildem Wachstum erstickt“, ein geplatztes Zentralheizungsrohr, so natürlich beschrieben, dass man seine „Gerüche“ zu spüren scheint. Beide Symbole helfen, viele Probleme und reale Gefahren klarer und ohne Ausschmückung zu erkennen. Das ist sicher Position des Autors, das ist der Wunsch, den Leser zu begeistern, ihn dazu zu bringen, sich umzusehen. V. Astafjew, selbstlos liebende Person, beweist im Laufe seiner Erzählung, wie notwendig es ist, gegen mangelnde Spiritualität und Opportunismus zu kämpfen, der wie ein Wurm von innen heraus die moralischen Grundlagen einer Gesellschaft untergräbt, die es immer leicht gefunden hat, mit dem zu „operieren“. Schicksale Tausender Menschen. Aber den konkreten Schicksalen wurde nicht genügend Aufmerksamkeit geschenkt. Als Lyudochka von einem Banditen vergewaltigt wurde, war sie völlig allein. Auf der Straße hatte der Anführer der Stadtpunks Angst, sich für sie einzusetzen und gab einem raffinierteren Betrüger nach. Die Wirtin schreckte sofort vor ihr zurück (ihr Hemd war näher). Auch für Ljudochkas Unglück blieb keine Zeit. Elternhaus. Überall war die Hauptfigur mit Gleichgültigkeit konfrontiert. Genau das konnte sie nicht ertragen, „den Verrat an ihr nahestehenden Menschen. Aber der Abfall vom Glauben manifestierte sich schon früher. Irgendwann erkannte Lyudochka, dass sie selbst in diese Tragödie verwickelt war. Sie selbst zeigte Gleichgültigkeit, bis die Schwierigkeiten sie persönlich berührten.“ Es ist kein Zufall, dass Lyudochka sich an ihren Stiefvater erinnerte, für dessen Not sie sich zuvor nicht interessiert hatte. Nicht umsonst erinnerte sie sich an den Mann, der im Krankenhaus starb, an all den Schmerz und das Drama, dessen die Lebenden nicht verstehen wollten . Für sie, die Lebenden, ist es nicht sein Schmerz, nicht sein Leben, ihr Mitgefühl liegt ihnen am Herzen, und sie wollen, dass seine Qualen ein Ende haben, damit sie nicht selbst leiden müssen. „Die Lebenden wollten sich nicht opfern.“ Die Sterbenden. Lyudochka selbst wusste damals nicht, dass, wenn sie einen Schritt auf den Sterbenden gemacht hätte, vielleicht ein Wunder geschehen wäre: Die beiden wären zusammengewachsen stärker als der Tod, würde zum Leben erwachen, ein so starker Impuls würde in ihm erscheinen, fast tot, dass er auf dem Weg zur Auferstehung alles wegfegen würde.“ Es stellte sich heraus, dass die Heldin weit davon entfernt war. Und es ist ganz natürlich, dass sie es bekommen hat in Schwierigkeiten geraten, nun stieß sie bei anderen nicht mehr auf Verständnis. Dies führte zu einem tragischen Ausgang des Mädchens. Bemerkenswert ist der Aufbau der Geschichte. Nach der Erzählung des Unglücks, das Lyudochka widerfuhr, führt uns der Autor mit in die Zeit zurück die Erinnerung an die Heldin, um eine Erklärung für das Geschehene zu finden. Der Autor strebt nach einer solchen Darstellung, wenn der Leser die Möglichkeit erhält, den lebendigen Strom des Lebens in dem vor ihm stehenden Bild nicht nur zu sehen, sondern buchstäblich zu spüren. Die Handlung ist nicht nur und nicht nur ein sichtbares Ereignis, sondern immer häufiger und mehr eine verborgene subtextuelle Verbindung, die den Text mit der Leitbewegung des Denkens des Autors verbindet. In unserem Fall „Gedanken über die universelle Vernetzung der Schicksale, das Leben in einer getrennten, gespaltenen, aber in einer Welt, in einem Land. Lyudochka nahm die Sünden so vieler auf sich: Strekocha, Mutter, Schule, Gavrilovna, Sowjetische Polizei, die Jugend der Stadt. Damit konnte Dostojewski nicht einverstanden sein: „Erlösung durch die Unschuldigen und diejenigen, die die Sünden anderer nicht verstehen. Die Tragödie eines Mädchens.“ kurzes Leben, hoffnungslos, eintönig, grau, gleichgültig, ohne Zuneigung und Liebe. Der Tod der Heldin „ist ihr Aufschwung. Erst nach ihrem Tod wurde sie plötzlich für ihre Mutter Gawrilowna notwendig und wurde bemerkt. Die Geschichte ist äußerst berührend, denn der Leser spürt, wie erstaunlich fürsorglich und freundlich der Autor selbst ist. Astafjew ​​war diesem Mädchen gegenüber herzlich. Astafjew ​​steckte es Gawrilowna in den Mund große Nummer Aphorismen, stabile Phrasen („mein kleiner Schatz“, „blauflügelige kleine Taube“, „Schwalbe“, „Killerwal“). Dies nutzt die Autorin, um die Gastgeberin zu charakterisieren und ihre individuellen Qualitäten emotional einzuschätzen. Astafjews Helden erben den Stil und den Geist ihrer Zeit und ihre Rede ist nicht nur Gerede, sondern „ein Ausdruck aller mentalen und moralischen Kräfte“. Die „schlechten“ werden mit Begeisterung ausgeschrieben. Bleibt nur noch, dem Autor für seine hervorragenden Fachjargonkenntnisse zu applaudieren („Wir reißen uns die Krallen“, „Homies“, „Verpiss dich“, „Der Pate“). Russische Sprichwörter, Redewendungen und andere stabile Redewendungen und Ausdrücke beschäftigen sich bedeutender Ort unter denen, die der Autor verwendet bildende Kunst vor allem, weil sie große Ausdrucksmöglichkeiten bieten: hochgradig Allgemeinheit, Emotionalität, Ausdruckskraft. Der Autor vermittelt uns auf erstaunliche Weise sein Weltbild. künstlerischer Ausdruck, umfangreiche, plastische Sprache. Stetige Wendungen verleihen der Rede der Charaktere die Lebendigkeit und Genauigkeit, die für die Volkssprache charakteristisch sind („es kam mir in den Kopf“, „beuge meinen Rücken“, „arbeitete wie ein Pferd“). Astafievs Sprache ist reich, farbenfroh und einzigartig in ihrem melodischen Klang. Neben einfachen Personifikationen (wie „das Dorf erstickte im Wildwuchs“, „das Krokodil Gena gab den Gummigeist auf“) werden viele komplexe Personifikationen verwendet, die voller Beinamen und Metaphern sind und ein eigenes Bild ergeben („taumelnd betrunken“) , hockend, tanzend, ein erschöpftes Herz“, „Silber über dem Frack schossen die Knöpfe ab“). Deshalb ist die Arbeit so reichhaltig, hell und unvergesslich geworden. Der Autor konzentriert sich nicht nur auf die Schattenseiten des Lebens. In seiner Geschichte gibt es einen hellen Anfang, der viele Widrigkeiten aufhellt und aus den Herzen der Arbeiter kommt, die nicht ins Russische übersetzt wurden. Ich erinnere mich an die Heuernteszene, als „Lyudochka und ihre Mutter einen Heuhaufen warfen“ und dann das Mädchen „in ihrem Heimatfluss den Heustaub und den Staub wegwusch“ mit der Freude, die nur Menschen kennen, die mit Herz und Seele gearbeitet haben Inhalt." Künstlerische Technik Der hier vom Autor erfolgreich eingesetzte Kontrast betont die spirituelle Nähe des Menschen zur Natur, die in einer Stadt, die in der Dunkelheit der Unwissenheit, Armut und völliger Rückständigkeit versunken ist, nicht zu spüren ist. Schauen Sie sich um: Streit, Wut, Stolz quälen und quälen unser Land. Wenn nicht wir, wer wird das dann durchbrechen? Teufelskreis„Daher sind Probleme besonders relevant im Hinblick auf Heute, erhoben von V. Astafiev. Wenn ich an Ljudochka denke, an ihr Schicksal, an die korrupte, unterdrückende Umgebung, in der ihre Altersgenossen und ihre Angehörigen leben, möchte ich unwillkürlich ausrufen: „Das ist schlimmer als die Wahrheit.“

Kapitel 2. „Menschen in einem Fall.“ Menschen und ihre Charaktere in der Geschichte „Lyudochka“

Ich habe immer gesehen, was andere nicht sahen;

aber was andere sahen, sah ich nicht.

Salvador Dali

Ljudochka ist ein graues, unauffälliges Mädchen aus einem Dorf, das ebenso unauffällig ist wie sie selbst, aus derselben Familie, die ihr wenig Beachtung schenkt.

Ich bin in die Stadt gezogen und habe einen ungewöhnlichen Job bekommen. Alles in ihrem Leben war zu gewöhnlich. Sie selbst ist grau, in grauen Zeiten, in grauer Umgebung mit grauen Menschen.

Alle Menschen in Astafjews Geschichte „Ljudochka“ leben nach dem Prinzip „Egal was passiert“. Es sind Menschen „in einem Koffer“. Ewige Angst vor denen, die höher sind als sie oder vor denen, die stärker sind. Niemand will kämpfen: die Jungs aus dem Park, Strekach, Gavrilovna, Ljudochkas Mutter und Vater, Stiefvater und Ljudochka selbst.

Warum ist dieses Thema für unsere Zeit relevant? Umschauen! Was siehst du? Sind Ihnen nicht dieselben „Leute in einem Fall“ aufgefallen? Sie sind überall, in jedem menschliche Gesellschaft, in jeder noch so kleinen Gruppe.

Ein „Mann im Koffer“, der Angst hat, nach den einfachsten Wegen sucht, versucht, sein Leben so unbemerkt wie möglich zu leben – in unserer Welt ist das ein Standard, eine alltägliche Sache, die niemanden überraschen wird.

Aus dem „Fall“ herauszukommen, eine eigene Meinung zu haben, mit akzeptierten Standards nicht einverstanden zu sein, ist bereits eine Tragödie! Versuchen Sie, auch nur etwas Kleines zu tun, das sich von den Handlungen anderer unterscheidet, und sie verstehen Sie nicht mehr, sie sagen: „Er ist irgendwie seltsam“ oder sie verurteilen Sie einfach. Versuchen Sie, etwas ganz anderes zu machen, sogar Auffälliges, und die Leute werden Sie bereits hassen. In allen Ecken flüstern sie bereits: „Ay-ay-ay! Wie kann das sein! Was für ein schlechter Mensch.“

Es ist wirklich viel einfacher, wie alle anderen zu sein. Sie müssen sich weder durch Ihr Verhalten, noch durch Ihre Gedanken und Urteile, noch durch Ihre Kleidung von der Masse abheben. Jeder wird nach rechts gehen, und Sie werden gehen. Sie gehen nach links – und Sie gehen auch dorthin. Es würde Ihnen nicht einmal in den Sinn kommen, in die andere Richtung abzubiegen. Gehen Sie genau umgekehrt vor. Nein. Sie werden mit allen gehen und darüber nachdenken, wie gut es ist, Teil der Gesellschaft zu sein. Sie werden wie alle anderen Aufsätze aus der Staatsduma kopieren, fertige Aufsätze aus dem Internet herunterladen und vor dem Regisseur zittern.

Die Geschichte von V. Astafiev wurde 1989 geschrieben. Man konnte damals als „Faschist“ bezeichnet werden, weil man „andere“ Gedanken und Aussagen hatte, die sich oft als wahrer herausstellten als die allgemein akzeptierte Meinung. Für uns ist es jetzt viel einfacher. Schreib- und Redefreiheit. Menschen werden dafür nicht mehr eingesperrt, aber diese Feindseligkeit gegenüber den Andersartigen bleibt bestehen.

Ob es jetzt war oder vor dreißig Jahren oder vor hundert, zweihundert Jahren, ein bedeutender, angesehener Mensch starb, sie erinnerten sich an ihn, sie trauerten um ihn. Wir erinnern uns und berühmte Dichter sowohl Schriftsteller als auch talentierte Kommandeure. Wir erinnern uns nicht an Menschen, die unsichtbar sind. Wenn man sich den Text ansieht, kann man verstehen, dass sich nach Lyudochkas Tod nichts geändert hat, die Welt nicht auf den Kopf gestellt ist, das Leben seinen Lauf genommen hat. Dies deutet darauf hin, dass den Mädchen zu ihren Lebzeiten niemand die gebührende Aufmerksamkeit schenkte. Die Mutter schenkte ihrer eigenen Tochter keine Beachtung. Sie war klein, ihre Mutter versuchte, sie wieder in Ordnung zu bringen trinkender Ehemann, anpassen. Der Ehemann ging neue Aufgabe- Finden Sie einen neuen Mann. Ich habe es gefunden – jetzt muss ich ein Leben und eine Familie aufbauen. Und Ljudotschka? Tochter? Ja, sie ist schon erwachsen. Lass ihn in die Stadt gehen und uns nicht belästigen.

Meine Tochter kehrte nach dem Kummer, der ihr widerfahren war, nach Hause zurück und man sagte ihr: „Geh und melke die Kuh.“ Jetzt bleibt nur noch, das alte Tier anzuschreien, das nichts versteht. Was ist zu Hause? Zu Hause weint meine geliebte Mutter und erzählt von ihrem Leben. Wie wäre es, wenn Sie nach den Angelegenheiten Ihrer Tochter fragen? Ja, es steht ihr ins Gesicht geschrieben, dass sie etwas stört, etwas ist passiert! Welchen Unterschied macht es für eine Mutter? Die Mutter und „ihre“ Familie gründen eine Familie und stehen kurz vor der Geburt eines Kindes.

Betrachten wir die Situation mit Gavrilovna. Eine alte, einsame Frau mit ihren eigenen Kakerlaken im Kopf, die keine Einwände und Verstöße gegen die von ihr aufgestellten Regeln duldet. Als sie eine Schwäche im Charakter des Mädchens spürte, setzte sie sich sofort auf den Hals: „Lyudochka kochte, wusch, schrubbte, weißte, färbte, wusch, bügelte und es war für sie keine Last, das Haus völlig sauber zu halten, sondern ein Vergnügen.. ..

Nach dem Selbstmord des Mädchens änderte sich für niemanden etwas. Hat fast niemand. Sobald mein Stiefvater aus diesem bösartigen „Fall“ ausbrach. Er bestrafte den Täter, er verstieß gegen die Regeln, er verstieß gegen die Angst, er verstieß gegen jeden. Was den Rest betrifft? Lyudochkas Mutter entwickelte ihr Privatleben weiter. Der verängstigte Unterfreund Soap ging zum Studieren, heiratete dann und bekam einen Sohn. Gawrilowna litt zuerst, aber dann, glaube ich, war sie wieder derselbe Einfaltspinsel wie Ljudotschka, der sich mit ihren Worten beeinflussen und zwingen ließ, im Haushalt zu arbeiten.

Vielleicht ist Lyudochka selbst nicht für ihr Schicksal verantwortlich. Sie wurde immer so behandelt, als ob sie nicht existierte. So wie sie als graue Maus lebte, so starb sie auch als graue Maus. Selbstmord ist kein Protest, sondern der einzige Ausweg aus dieser Situation. Sie findet keinen Rückhalt in der Familie, Gavrilovna hält das Geschehene nicht für eine Art Tragödie, die Haltung der „Punks“ aus dem Park hat sich nur verschlechtert. Ravil Alev sagte: „Selbstmord ist ein Hilferuf, den niemand gehört hat.“

Da Lyudochka keine Unterstützung und Hilfe erhielt, versuchte sie, vor sich selbst davonzulaufen. „Ein Selbstmörder ist ein Mensch, der auf der Flucht vor sich selbst starb“, sagte Wieslaw Brudzinski.

Die Langeweile und Gewöhnlichkeit des Mädchens ist ihr Hauptproblem. Sie hat weder die Kraft noch den Mut, Standards über Bord zu werfen, aus dem „Fall“ herauszukommen und die Regeln in Frage zu stellen. Und selbst jetzt wird dies nicht jeder aus Angst vor den Konsequenzen tun, und was können wir über diese Zeit sagen!

Der einzige Ausweg, der Weg in die Freiheit ohne Einschränkungen und Regeln, war leider der Tod.

„Ah, Freiheit, Freiheit! Selbst ein Hinweis, sogar eine schwache Hoffnung auf ihre Möglichkeit verleiht der Seele Flügel, nicht wahr?“ (Anton Pawlowitsch Tschechow. „Mann im Koffer“).

Abschluss

Der Alltag, von dem P. Astafiev in seiner Geschichte „Lyudochka“ spricht, ist ein normales Phänomen nicht nur dieser Zeit, sondern auch der Gegenwart. Seitdem hat sich das Leben nur oberflächlich verändert, aber innerlich bleibt es gleich. Laster, Ängste , Gleichgültigkeit gegenüber geliebten Menschen und anderen, Grausamkeit, Freizügigkeit, Unmoral – alles ist in unserem Leben vorhanden. Genau wie damals ist ein Versuch, der Realität zu entkommen, Selbstmord (aber das ist eher die Ausnahme als die Regel), und ein ähnliches Phänomen ist normalerweise der Fall entsteht im Teenager-Umfeld, wo die fragile Psyche eines im wahrsten Sinne des Wortes gerade erst erwachsenen Kindes es einem nicht erlaubt, sich mit der Ungerechtigkeit und Unvollkommenheit der Welt um einen herum abzufinden.

Derzeit stirbt alle vierzig Sekunden ein Mensch durch Selbstmord. Selbstmord ist die dreizehnthäufigste Todesursache weltweit. Bei Teenagern ist Selbstmord die vierthäufigste Todesursache. Denken Sie einfach darüber nach! Wie viele wertvolle Leben werden eher aus Dummheit als aus Verzweiflung in Vergessenheit geraten. Schließlich kann man in jeder Situation einen Ausweg finden.

In V. Astafjews Geschichte beging Ljudochka ebenfalls Selbstmord, erhellt von einem zufälligen Gedanken, beleidigt nicht nur von den Kindern aus dem Park und ihrer Mutter, sondern auch vom Leben selbst. An den Tod wird in dem Werk nicht einmal gedacht. Während eines Anfalls von Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit überzeugte sich das Mädchen davon, dass es sich um Selbstmord handelte einzige Entscheidung Probleme.

Man musste einfach den kritischen Moment abwarten, stärker sein, wenn nicht jemand anderes, dann zumindest sich selbst!

Literatur

1. O. Shelgunova. „Moralische und philosophische Fragen der Kreativität von V. Astafiev.“ Internetressource: http://syrrik.narod.ru

2. Rezensionen und Erfahrungsberichte. Internetressource: http://www.stavcur.ru

3. Viktor Barakow. „Wie war er, Viktor Astafjew?“ Internetressource: http://www.riasamara.ru

4. V. Astafjew ​​„Ljudochka“. Digitale Bibliothek. Internetressource: http://www.infoliolib.info

5. Weltgesundheitsorganisation.

Internetressource: http://www.who.int/en

6. Zitate und Aphorismen. Internetressourcen: http://city.info/, http://aphorism-citation.ru

Gepostet auf Allbest.ru

Ähnliche Dokumente

    Vital und kreativer Weg V. Astafieva. Das pastorale Genre enthüllen: Definition des Autors. Symbolik in „Der Hirte und die Hirtin“. Der Stil des Autors, die Realität darzustellen. Die Tragödie von Lyudochkas Geschichte. System künstlerische Bilder und ihre Psychologie.

    Kursarbeit, hinzugefügt am 24.09.2014

    Barmherzigkeit und Mitgefühl in moderne Prosa. Moralische Richtlinien. Biographie von Viktor Petrowitsch Astafjew ​​und seinem Werk „Ljudotschka“. Moralische Grundlagen der Gesellschaft. Zusammensetzung der Geschichte. Ein Urteil über eine Gesellschaft, in der es den Menschen an menschlicher Wärme mangelt.

    Dissertation, hinzugefügt am 10.01.2009

    Die Entstehungsgeschichte des V. Astafiev Museums. Anfang der 80er Jahre des 20. Jahrhunderts entstand die Idee des Schaffens Literaturmuseum erhebt sich wieder, Wiederbelebung literarisches Leben. Struktur und wissenschaftliche Aktivitäten des Museums. Entwicklung des Museums. Auffüllung der Mittel durch neue Dokumente und Manuskripte.

    Zusammenfassung, hinzugefügt am 12.11.2008

    Kindheit, Studium an der Infanterieschule und Heirat des Schriftstellers Viktor Astafjew. Veröffentlichung der ersten Geschichte in der Zeitung „Civilian“. Berücksichtigung des Komplexen und Wichtigen psychologisches Problem in der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft in der Geschichte „Der Königsfisch“.

    Präsentation, hinzugefügt am 01.04.2012

    Umwelt- und moralische Probleme in den Werken von Viktor Astafjew. Beschreibung von Episoden des Kampfes zwischen Mensch und Natur in den Geschichten des „Zar Fish“-Zyklus. Moralischer und philosophischer Aspekt der Verbindung zwischen Mensch und Natur. Wege finden, „zur Natur zurückzukehren“.

    Test, hinzugefügt am 30.06.2014

    Die Bedeutung der Natur im Leben eines jeden Menschen. V.P. Astafjew ​​und der Platz der Natur in seinem Werk. Geschichte der Darstellung von Natur und Mensch in der Literatur. Roman V.P. Astafjews „Zarenfisch“: Handlung, Hauptfiguren, Probleme, strukturelle Originalität des Werkes.

    Zusammenfassung, hinzugefügt am 05.06.2011

    Kennenlernen neuer Seiten von Puschkins Leben und Werk. Vergleich der Schicksale großer Menschen und der Charaktere der Hauptfiguren der Tragödie „Mozart und Salieri“. Reflexion des Schicksals des Autors im Werk. Erläuterung der Grundidee der Tragödie und der Rolle künstlerischer Details.

    Präsentation, hinzugefügt am 31.10.2011

    Biographie von Viktor Petrowitsch Astafjew. Arbeit von V.P. Astafiev „Zarenfisch“: Protagonist dieser Geschichte, das Erscheinen der Königin der Flüsse, des Königs der Fische, der Kampf zwischen Gier und Gewissen. Die Eroberung des Menschen durch die Natur, seine Demut. Denkmal für den „Zarenfisch“ in Ovsyanka.

    Präsentation, hinzugefügt am 19.01.2012

    Die Bedeutung der Begriffe „Held“, „Charakter“ in der Literaturkritik. Die individuelle, persönliche Dimension und der Charakter der Figur, ein Spiegelbild der Einfachheit oder Komplexität der Figuren. Name als Spiegelbild innere Welt Held. Aufbau eines Zeichensystems, ihrer Hierarchie.

    Zusammenfassung, hinzugefügt am 11.09.2009

    Genre-Originalität Erzählungen in V. Astafjews Erzählungen „Der Zarenfisch“. Der Stil und die Sprache des Werkes, das Bild des Autors. Das Problem der Beziehung zwischen Natur und Mensch. Eine scharfe Verurteilung der barbarischen Haltung gegenüber der Natur. Die symbolische Bedeutung des Kapitels „Der Königsfisch“.

Das Problem der Einsamkeit

Das Problem der Gleichgültigkeit, des Vertrauensverlusts in die Menschen

Lyudochka stieß in der gleichnamigen Geschichte von V. Astafiev überall auf Gleichgültigkeit, und das Schlimmste für sie war der Verrat von Menschen, die ihr nahe standen. Aber der Abfall vom Glauben trat früher auf. Irgendwann wurde dem Mädchen klar, dass sie selbst in diese Tragödie verwickelt war, denn auch sie zeigte Gleichgültigkeit, bis die Schwierigkeiten sie persönlich berührten. Es ist kein Zufall, dass Lyudochka sich an ihren Stiefvater erinnerte, für dessen Notlage sie sich zuvor nicht interessiert hatte; Nicht umsonst erinnerte sie sich an den Mann, der im Krankenhaus starb, an all den Schmerz und das Drama, dessen die Lebenden nicht verstehen wollten.

Das Problem von Verbrechen und Bestrafung

Das Problem von Verbrechen und Bestrafung in der Geschichte „Lyudochka“ von V. Astafiev ist die Verkörperung der Erfahrungen des Autors, der die Menschen auf ihre Sünden hinweist, für die sie auf die eine oder andere Weise verantwortlich sind.

Sozialdelikte werden hier beiläufig wahrgenommen. Das schrecklichste Verbrechen ist jedoch bis heute die Gewalt gegen eine Person. Strekach hat es begangen, indem er Ljudotschka misshandelt hat. Das Mädchen wurde für Lethargie und Gleichgültigkeit bestraft und mit dem Tod nicht nur für ihre Sünden gesühnt, sondern auch für die Sünden ihrer Mutter, der Schule, Gawrilowna, der Polizei und der Jugend der Stadt. Doch ihr Tod zerstörte die vorherrschende Gleichgültigkeit: Ihre Mutter Gawrilowna begann plötzlich, sie zu brauchen ... Ihr Stiefvater rächte sich für sie.

4.Das Problem der Barmherzigkeit

Wahrscheinlich konnte niemand von uns dem Schicksal von Lyudochka in der gleichnamigen Geschichte von V. Astafiev gegenüber gleichgültig bleiben. Jedes menschliche Herz wird vor Mitgefühl zittern, aber die Welt, die der Autor zeigt, ist grausam. Das beleidigte, gedemütigte Mädchen findet bei niemandem Verständnis. Auch Gawrilowna, die bereits an Beleidigungen gewöhnt war und darin nichts Besonderes sah, bemerkt das Leid des Mädchens nicht. Mutter, am nächsten und lieber Mensch Sie spürt auch nicht den Schmerz ihrer Tochter... Der Autor ruft uns zu Mitgefühl und Barmherzigkeit auf, denn schon der Name des Mädchens bedeutet „lieb den Menschen“, aber wie grausam er ihr gegenüber ist die Umwelt! Astafjew ​​lehrt uns: Wir müssen rechtzeitig ein gutes Wort sagen, das Böse rechtzeitig stoppen und dürfen uns nicht rechtzeitig verlieren.



5.Das Problem von Vätern und Kindern, Missverständnisse gegenüber geliebten Menschen schwierige Situation

In V. Astafjews Erzählung „Ljudotschka“ spürt man eine Art Disharmonie in der Beziehung zwischen Mutter und Tochter; das, was jedem von uns vertraut ist, wird verletzt: Das Kind muss geliebt werden. Aber die Heldin fühlt nicht Mutterliebe Daher wird selbst der schrecklichste Ärger für ein Mädchen nicht zugelassen an einen geliebten Menschen: Sie wird in ihrer Familie nicht verstanden, ihr Zuhause ist ihr fremd. Mutter und Tochter sind durch einen moralischen Abgrund der Entfremdung getrennt.

Verschmutzungsproblem Umfeld

Wir sind daran gewöhnt, dass ein Park ein Ort ist, an dem man sich entspannen und durchatmen kann frische Luft, entspannen. Aber in V. Astafievs Geschichte „Lyudochka“ ist alles anders. Ein schrecklicher Anblick bietet sich vor uns: Entlang des Grabens, der ins Unkraut eindringt, stehen Bänke, Flaschen in verschiedenen Formen ragen aus dem schmutzigen Graben und Schaum, und hier im Park stinkt es immer, weil Welpen, Kätzchen usw tote Ferkel werden in den Graben geworfen. Und die Menschen verhalten sich hier wie Tiere. Diese „Landschaft“ gleicht einem Friedhof, auf dem die Natur durch Menschenhand den Tod erleidet. Laut V. Astafiev ist es für einen Menschen unmöglich, ohne es zu existieren. So werden die moralischen Grundlagen zerstört – das ist die Folge der Bestrafung des gegen die Natur begangenen Verbrechens.

7. Kindheitserlebnisse und ihr Einfluss auf späteres Leben Person

In der gleichnamigen Geschichte von V. Astafiev führte Lyudochkadom ein unbequemes und einsames Leben, weil es in der Beziehung zwischen Mutter und Tochter keine Wärme, kein Verständnis und kein Vertrauen gab. Und Lyudochka sogar drin Erwachsenenleben blieb schüchtern, ängstlich und zurückgezogen. Ihre unglückliche Kindheit schien ihr späteres kurzes Leben geprägt zu haben.

Alkoholismusproblem

Es ist bitter und schmerzhaft zu lesen, wie sich betrunkene junge Leute in der Erzählung „Ljudotschka“ von W. Astafjew ​​in einer Disco verhalten. Der Autor schreibt, dass sie wie eine „Herde“ wüteten. Der Vater des Mädchens war ebenfalls ein eingefleischter Trunkenbold, wählerisch und langweilig. Die Mutter hatte sogar Angst, dass das Kind krank zur Welt kommen könnte, und empfing es daher während einer seltenen Trinkpause ihres Mannes. Doch das Mädchen litt unter dem ungesunden Fleisch ihres Vaters und wurde schwach geboren. Wir sehen, wie Menschen unter Alkoholeinfluss degenerieren.



Das Problem der Bildung.

Lyudochka wuchs wie Gras am Straßenrand. Das Mädchen ist von Natur aus schüchtern und schüchtern, zu ihren Klassenkameraden hatte sie kaum Kontakt. Die Mutter zeigte ihre Liebe zu ihrer Tochter nicht offen, klopfte, wie man sagt, nicht an die Seele ihrer Tochter, gab keine Ratschläge, warnte nicht vor den Widrigkeiten des Lebens und war im Allgemeinen praktisch nicht an der Erziehung beteiligt, also da Es gab keine Wärme und spirituelle Nähe zwischen ihnen.

Über die Abwesenheit von Liebe

V. Astafievs Geschichte „Lyudochka“ schockiert den Leser mit der Härte, Gleichgültigkeit ihrer Charaktere und dem Mangel an Wärme, Freundlichkeit und Vertrauen in den Beziehungen zwischen Menschen. Aber was die Leser vielleicht am meisten schockiert, ist die Abwesenheit der Liebe, ohne die weder Harmonie noch Zukunft möglich sind. Kinder, die nicht aus Liebe geboren werden, sind eine dem Untergang geweihte Generation entweder von Zynikern oder von schwachen, willensschwachen Menschen.

ARGUMENTE BASIEREND AUF W. ASTAFJEWS GESCHICHTE „LJUDOCHKA“

Das Problem der Einsamkeit

Lyudochka in der gleichnamigen Geschichte von V. Astafiev versucht, der Einsamkeit zu entkommen. Doch schon die ersten Zeilen des Werks, in denen die Heldin mit schlaffem, gefrorenem Gras verglichen wird, lassen vermuten, dass sie ebenso wie dieses Gras nicht lebensfähig ist. Das Mädchen verlässt das Haus ihrer Eltern, wo ihr fremde und auch einsame Menschen leben. Die Mutter hat sich längst an die Struktur ihres Lebens gewöhnt und möchte sich nicht mit den Problemen ihrer Tochter befassen, und Ljudochkas Stiefvater behandelte sie überhaupt nicht. Das Mädchen ist sowohl in ihrem Zuhause als auch unter den Menschen eine Fremde. Alle wandten ihr den Rücken zu, sogar ihre eigene Mutter war für sie wie eine Fremde.

In der Zeitschrift „New World“ veröffentlichte Astafiev in der Septemberausgabe 1989 seine Geschichte („Lyudochka“). Die Analyse dieser Arbeit ist das Thema dieses Artikels. Das Foto des Autors ist unten dargestellt.

Probleme der Geschichte

In dieser Geschichte geht es um die Jugend, aber in den Charakteren, die Astafjew ​​geschaffen hat, gibt es keine Jugend. Sie alle leiden irgendwo tief in ihrem Inneren und wandern um die Welt. Diese abgenutzten Schatten werfen ihre dunklen Gefühle auf die Seelen der Leser. Insbesondere Astafjews Figuren sind von der Einsamkeit betroffen, die in dem Werk konstant und unheimlich ist. Die Hauptfigur der Geschichte „Lyudochka“ (Astafjew) strebt danach, aus diesem Kreis auszubrechen. Die Problematik der Arbeit liegt im Konflikt zwischen Innerem und Außenwelt. Es lässt sich festhalten, dass bereits die ersten Zeilen der Geschichte, in denen die Heldin des Werkes mit gefrorenem, verdorrtem Gras verglichen wird, darauf schließen lassen, dass sie, wie dieses Gras, nicht lebensfähig ist.

Einstellung der Eltern zu Lyudochka

Einstellung der Eltern zu Lyudochka - wichtiger Punkt, die bei der Durchführung der Analyse berücksichtigt werden sollten. Astafiev („Lyudochka“) schildert die Beziehung der Hauptfigur zu ihren Eltern als alles andere als ideal. Lyudochka verlässt das Haus, in dem sie ihre Kindheit verbracht hat. Es gibt auch einsame Menschen, die ihr fremd sind. Die Mutter des Mädchens hat sich längst an das Gerät gewöhnt eigenes Leben. Und der Stiefvater war der Hauptfigur gegenüber gleichgültig. Astafiev bemerkt, dass sie einfach im selben Haus lebten, und das ist alles. Das Mädchen fühlte sich wie eine Fremde unter den Menschen.

Das Problem der geistigen Einsamkeit

Unsere Gesellschaft ist krank, das ist heute jedem klar. Aber um die richtige Behandlung zu wählen, müssen Sie eine korrekte Diagnose stellen. Die besten Köpfe Die Länder haben damit zu kämpfen und versuchen, ihre eigene Analyse durchzuführen. Astafiev („Lyudochka“) stellte eine sehr genaue Diagnose für eine schreckliche Krankheit, die das Land heimgesucht hatte. Der Autor sah die Hauptfigur der Geschichte in geistiger Einsamkeit. Ihr Bild spiegelte den Schmerz vieler unserer Landsleute wider. Die Geschichte „Ljudotschka“ (Astafjew) ist auch heute noch sehr aktuell. Seine Probleme sind vielen heute lebenden Menschen nahe und vertraut.

Die von Astafiev geschaffene Geschichte fügt sich problemlos in die moderne ein. Eines der Hauptmerkmale des Talents des Autors ist die Fähigkeit, Probleme abzudecken, die viele Schriftsteller beschäftigen: den Zerfall des Dorfes, den Verfall der Moral, wirtschaftliche Misswirtschaft, die Zunahme der Kriminalität . Viktor Petrowitsch zeigt uns ein graues, alltägliches, gewöhnliches Leben. Im „Heim-Arbeit-Heim“-Kreis leben Gavrilovna, eine Frau, die beim Friseur ihre Gesundheit verloren hat, und ihre Freundinnen, die alle Schicksalsschläge als selbstverständlich hinnehmen. Und die Hauptfigur sollte in diesem Kreis sein, wie unsere Analyse zeigt. Astafiev („Lyudochka“) porträtiert sie keineswegs als eine außergewöhnliche Heldin, die in der Lage wäre, diese Welt zu verändern. Sie ist gezwungen, unter schwierigen Bedingungen zu leben und zu verstehen, dass es keinen Ausweg gibt.

Das verworrene Schicksal von Lyudochka

Als die Hauptfigur des Werkes die 9. Klasse abschloss und ein Mädchen wurde, sagte ihre Mutter ihr, dass Lyudochka in die Stadt gehen solle, um sich dort niederzulassen, da sie im Dorf nichts zu tun habe. Die Hauptidee der Geschichte besteht darin, das komplizierte Schicksal eines Mädchens darzustellen, das unter wirtschaftlichen Zwängen leidet (um irgendwie in der Stadt zu überleben, musste jedem Job zustimmen), sowie die grausamen Sitten der Stadt, die für das Dorf inakzeptabel sind. Der Autor enthüllte meisterhaft den Charakter von Lyudochka sowie die moralischen Probleme seiner zeitgenössischen Generation und analysierte sie. Astafiev („Lyudochka“) konnte klar über viele ernste Dinge sprechen und Mitgefühl und Mitgefühl für das unfaire Schicksal der Hauptfigur hervorrufen.

Warum hat Lyudochka Selbstmord begangen?

Als Lyudochka zu Hause ankam, fand sie nicht einmal die richtige Unterstützung bei ihrer Mutter, da sie mit ihren eigenen Problemen beschäftigt war. Die Hauptfigur war zu einer verzweifelten Tat fähig, entschlossen in sich selbst, wie alle anderen auch. Sie war als Kind immer die Erste, die sich in den Fluss stürzte. Und jetzt, mit einer Schlinge um den Hals, stieß Lyudochka wie in ihrer Kindheit mit den Füßen ab und bedeckte ihre Ohren mit den Handflächen, als hätte sie sich von einem hochgespülten Ufer in ein bodenloses und grenzenloses Becken gestürzt. Einerseits beschloss das Mädchen, alle ihre Probleme auf diese Weise zu lösen, ohne jemanden zu stören, andererseits kann man sie um ihre Entschlossenheit beneiden. Die Charakterisierung von Lyudochka Astafiev ist sehr bemerkenswert. Die Entschlossenheit der Hauptfigur ist für viele junge Menschen unserer Zeit nicht charakteristisch.

Vernetzung der Schicksale

Der Autor ist bestrebt, in der Geschichte ein solches Bild zu vermitteln, dass der Leser die Möglichkeit hat, den lebendigen Strom des Lebens in dem vor ihm stehenden Bild nicht nur zu sehen, sondern auch zu spüren. Bei der Analyse von Astafievs Geschichte „Lyudochka“ ist ein weiterer wichtiger Punkt zu beachten. Die Handlung ist nicht einfach und nicht nur ein sichtbarer Ereigniszusammenhang, sondern auch etwas mehr – ein verborgener subtextueller Zusammenhang, der das gesamte Werk mit der Gedankenbewegung des Autors zusammenhält. In unserem Fall handelt es sich um Gedanken über die Vernetzung von Schicksalen, das Leben in einer Spaltung, getrennt, aber dennoch in einer Welt, in einem Land. Ljudotschka nahm die Sünden so vieler auf sich: ihrer Mutter, Strekoch, Gawrilowna, der Schule, der Jugend der Stadt, der sowjetischen Polizei. Damit konnte Dostojewski noch nicht einverstanden sein – die Sühne der Sünden eines Menschen durch diejenigen, die es nicht verstehen und unschuldig sind. Ein kurzes Leben, eintönig, hoffnungslos, gleichgültig, grau, ohne Liebe und Zuneigung – die Tragödie eines Mädchens. Ihr Tod ist ihr Aufstieg. Erst nach ihrem Tod wurde Lyudochka für ihre Mutter Gawrilowna plötzlich notwendig. Endlich wurde sie bemerkt. Astafievs Geschichte ist sehr berührend, denn der Leser spürt, wie gutherzig und fürsorglich der Autor diesem Mädchen gegenüber ist.

Die Tragödie des „kleinen Mannes“

Tragödie" kleiner Mann"wird in diesem Werk offenbart. Astafjew ​​führt darin eines der beliebtesten Themen der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts fort. Das Werk beschreibt das Schicksal eines unglücklichen Dorfmädchens, das auf der Suche nach Glück in die Stadt kam, aber auf die Grausamkeit stieß und Gleichgültigkeit der Menschen. Lyudochka wurde jedoch misshandelt. Das Schlimmste ist jedoch nicht: Die Menschen, die sie liebte, wollten sie nicht verstehen, also beging das Mädchen Selbstmord und fand bei keinem von ihnen moralische Unterstützung.

Astafiev hat das folgende Bild von Lyudochka geschaffen: Sie ist ein gewöhnliches russisches Mädchen, von dem es viele gibt. Seit ihrer Kindheit zeichnete sich die Hauptfigur weder durch Intelligenz noch durch Schönheit aus, aber sie bewahrte in ihrer Seele Respekt vor Menschen, Barmherzigkeit, Anstand und Freundlichkeit. Dieses Mädchen war willensschwach. Deshalb gab Gavrilovna, die sie in der Stadt beherbergte, Lyudochka die Schuld an der ganzen Hausarbeit. Das Mädchen tat es mit Vergnügen und fühlte sich dadurch nicht beleidigt.

Sprachmerkmale in der Geschichte

Wir führen eine ideologische und künstlerische Analyse von Astafjews Erzählung „Ljudotschka“ durch. Wir haben die ideologische Grundlage der Arbeit beschrieben, nun gehen wir zu künstlerische Besonderheiten diese Geschichte.

Der Autor legte Gavrilovna eine große Anzahl stabiler Phrasen und Aphorismen in den Mund („Killerwal“, „Schwalbe“, „Blauflügeltaube“, „mein kleiner Liebling“). Mit Hilfe dieser Ausdrücke charakterisiert der Autor die Hausfrau, ihre individuellen Qualitäten erfahren eine emotionale Bewertung. Der Geist und Stil ihrer Zeit wird von Astafjews Helden geerbt. Ihre Rede ist nicht nur Gerede. Sie ist die Vertreterin aller moralischen und mentalen Kräfte. Man kann dem Autor nur Lob für seine hervorragenden Fachjargonkenntnisse („Homies“, „Zieht eure Krallen raus“, „Godfather“, „Fuck Off“) loben. Unter den visuellen Mitteln des Autors nehmen russische Sprüche, Sprichwörter und andere Redewendungen einen bedeutenden Platz ein. Und das ist kein Zufall – sie bergen enorme Ausdrucksmöglichkeiten: Ausdruckskraft, Emotionalität, ein hohes Maß an Verallgemeinerung. Der Autor vermittelt dem Leser seine Weltanschauung in einer flexiblen, prägnanten und künstlerisch ausdrucksstarken Sprache. Wenn man das Werk „Lyudochka“ von Astafiev liest, kann man feststellen, dass die Genauigkeit und Lebendigkeit, die für die Volkssprache charakteristisch sind, der Rede der Charaktere stabile Wendungen verleihen („arbeitete wie ein Pferd“, „beuge deinen Rücken“, „habe es im Kopf“) . Die Sprache des Autors ist farbenfroh, reichhaltig und einzigartig in ihrem melodischen Klang. Neben einfachen Personifikationen (z. B. „das im Wildwuchs erstickte Dorf“) verwendet er viele komplexe, mit Metaphern und Beinamen gefüllte, wodurch ein eigenständiges Bild entsteht. Deshalb erwies sich die Geschichte als so lebendig, reichhaltig und unvergesslich.

Rezeption des Kontrasts

Viktor Astafiev („Lyudochka“) richtet seine Aufmerksamkeit nicht ausschließlich auf die Schattenseiten des Lebens. Die Analyse der Arbeit zeigt, dass sie auch einen hellen Anfang hat, der viele Widrigkeiten aufhellt. Es kommt aus den Herzen zahlreicher Arbeiter, die nicht ins Russische übersetzt wurden. Ich erinnere mich an die Heuernte-Szene, die Episode, in der die Hauptfigur und ihre Mutter einen Heuhaufen warfen, und dann wusch Ljudochka in ihrem Heimatfluss den Staub und den Heustaub von sich ab, mit einer Freude, die nur Menschen kennen, die nach Herzenslust gearbeitet haben. Inhalt. Die Kontrasttechnik, die Astafjew ​​hier erfolgreich einsetzte, betont die spirituelle Nähe zur menschlichen Natur, die in einer Stadt voller Armut, Dunkelheit der Unwissenheit und völliger Rückständigkeit nicht zu spüren ist.

Was ist so attraktiv an der Geschichte „Lyudochka“ von Astafiev?

Diese Geschichte ist attraktiv, weil es dem Autor in einem so kleinen Werk gelungen ist, dem Leser eine Reihe wichtiger Probleme aufzuzeigen. Der Schriftsteller ist hell dargestellt künstlerische Form Gemälde wahres Leben viele Leute. Allerdings bestand Astafjews Hauptaufgabe wohl darin, uns allen zu zeigen, in welchen Abgrund wir uns bewegten. Und wenn wir nicht rechtzeitig aufhören, droht der Menschheit eine völlige Degeneration. Das ist genau die Idee, die die Geschichte „Lyudochka“ nahelegt. Astafjew ​​ermutigt uns, über die Welt um uns herum und über unsere eigene Seele nachzudenken, zu versuchen, uns selbst zu verändern, Mitgefühl für unsere Nachbarn zu entwickeln und die Menschen zu lieben, die Schönheit dieser Welt zu erkennen und zu versuchen, sie zu bewahren. Schließlich wird Schönheit, wie wir wissen, die Welt retten.

Abschnitte: Literatur

Ziel des Unterrichts:

  • Machen Sie sich weiterhin mit dem Autor vertraut, indem Sie sich auf seine Biografie und die Werke beziehen, die er gelesen hat. Interesse an Astafjews Persönlichkeit und Kreativität zu wecken;
  • moralische Probleme aufdecken, die im Werk des Autors bestimmend geworden sind;
  • einen aktiven bilden Lebensposition unter Gymnasiasten;

Vorbereitung auf den Unterricht:

  • Porträts des Schriftstellers zu verschiedenen Zeiten seines Lebens und Illustrationen zu seinen Büchern;
  • Fernsehfilm „Treffen von Nikita Michalkow mit Astafjew“ (20 Minuten),
  • eine Ausstellung mit gelesenen Büchern und Fragen für das bevorstehende Quiz,
  • V. Astafievs Geschichte „Lyudochka“ (Vorschüler lesen das genannte Werk);
  • Mini-Essays „Viktor Astafjew ​​in meinem Leben“;
  • Anmerkungen zu den Werken des Autors.

Während des Unterrichts

I. Treffen mit dem Autor. Gespräch mit Studierenden.

Was wissen wir über Astafjew?

Astafjew ​​in meinem Leben (Lesen von Mini-Essays über den Schriftsteller).

Nennen Sie die Bücher, die Sie gelesen haben. Formulieren Sie kurz das in der Arbeit dargestellte Problem und offenbaren Sie die Hauptidee des Autors.

Ein Wort zum Autor.

Viktor Petrowitsch Astafjew ​​wurde am 1. Mai 1924 im Dorf Owsjanka unweit von Krasnojarsk geboren. Der Schriftsteller lebte sowohl ein langes als auch ein kurzes Leben (er starb im Dezember 2001) und hinterließ als Schriftsteller und Mensch deutliche Spuren in der Literatur. Über seine Heimat spricht er so:

„Jeder, der gereist ist oder plant, zum Kraftwerk zu gehen, wird mein Heimatdorf nie verpassen – es liegt zwischen zwei Städten, und jetzt gibt es in Ovsyanka einen kleinen Bahnhof …“

Derzeit ist Ovsyanka verärgert, fast zu einem Vorort geworden, liegt an der Grenze des Stolby-Reservats und ist eine Quelle der Neugier für Touristen, denn viele Bewunderer von Astafievs Talent träumen davon, das Land zu besuchen, das Astafiev, seine Liebe zum Land, großgezogen hat , der Mensch und das Leben selbst.

Nachdem er seine Mutter früh verloren hatte, wurde er von seinem Großvater und seiner Großmutter großgezogen und dann in Waisenhaus. Die folgenden Personen spielten eine große Rolle bei der Bildung von Astafjews Persönlichkeit, über die der Schriftsteller in seiner Autobiografie mit Zärtlichkeit und tiefer Dankbarkeit schreibt. Wer sind Sie?

Wassili Iwanowitsch Sokolow ist ein ehemaliger Lehrer und dann Direktor des Igarsky-Waisenhauses (lesen Sie einen Auszug aus dem Artikel zum Buch „So I Want to Live“, S. 7-8).

Ignatiy Dmitrievich Rozhdestvensky - sibirischer Schriftsteller, ehemaliger Lehrer Astafieva (ebd., S. 9-11)

In seiner Autobiografie nennt Viktor Astafjew ​​alle seine Freunde und dankt ihnen für alles. Was sie für ihn getan haben. Und was am wichtigsten ist: Sie waren in verschiedenen Phasen seines Lebens da und halfen ihm, sich nicht im Labyrinth der Probleme zu verlieren, die er lösen musste junges Alter(ebd., S. 12).

Einen Fernsehfilm ansehen.

Was haben Sie Neues über Astafiev erfahren?

Welchen Eindruck hat der Mann Astafjew ​​auf Sie gemacht?

Wie denkt ein Autor über seine Arbeit?

Astafjews Lebenscredo. Worauf basiert es?

Nikita Michalkow. Astafjew ​​in seinem Leben.

Meilensteine ​​im Leben eines Schriftstellers.

(Gemeinsam mit Studierenden zusammengestellt auf Basis der in der Unterrichtsvorbereitung und während des Unterrichts erworbenen Kenntnisse)

  • 1941 FZO-Eisenbahnschule am Bahnhof Jenissei, Zugkompilierer in einem Vorort von Krasnojarsk;
  • 1942 an vorderster Front, Fahrer, Artillerieaufklärer, Bahnwärter, schwer verwundet.
  • 1945 Demobilisierung. Lebte 18 Jahre im Ural, Lader, Mechaniker, Gießer, Abendschule.
  • 1951 die erste Geschichte „Civilian“ in der Zeitung „Chusovskoy Rabochiy“.
  • 1953 Dauerwelle. Die erste Geschichtensammlung „Bis zum nächsten Frühling“.
  • 1961 Höhere Literaturkurse beim Schriftstellerverband der UdSSR

Ein berühmter Schriftsteller, dessen Werke in viele Sprachen der Welt übersetzt wurden.

Träger staatlicher Preise.

Mit dem Autor denken

Was ist die Hauptaufgabe des Schriftstellers als Wortkünstler?

„... jeder Mensch ist eine eigene Welt, ob böse, gut, kriminell, krank, aber eine Welt, und der Prozess der Selbsterkenntnis ist der Prozess, den Sinn des Lebens „durch sich selbst“ zu begreifen.

(Die Hauptaufgabe besteht darin, den Lesern zu helfen, den Sinn des Lebens zu verstehen, sich selbst zu kennen und durch dieses Wissen vielleicht sich selbst und andere zu verändern und zu definieren.)

Was bereitet Astafjew ​​besonders Sorgen?

„Hier ist das Sprichwort: Kinder sind Glück, Kinder sind Freude, Kinder sind das Licht im Fenster! Aber Kinder sind auch unsere Qual! Unsere ewige Angst! Kinder sind unser Urteil über die Welt, unser Spiegel, in dem Gewissen, Intelligenz, Ehrlichkeit „Unsere Ordentlichkeit ist völlig sichtbar. Kinder können sich hinter uns verstecken, aber wir können uns niemals hinter ihnen verstecken.“

(Astafjew ​​macht sich besonders Sorgen um die jüngere Generation. Er kann nicht anders, als zu sehen, was mit unserer Jugend passiert. Daher geht es in den meisten seiner Werke um Reflexionen über das Leben, über die Probleme, die die Gesellschaft erfasst haben. Der Autor behauptet, dass Eltern und die Älteren Generation sind für alles verantwortlich.)

II. Literaturquiz basierend auf den Werken von Astafjew.

Aufgabe: Entdecken Sie die Arbeit von Viktor Astafjew ​​und sagen Sie ein paar Worte über das Buch, basierend auf den erworbenen Kenntnissen.

(Schüler erhalten zunächst Auszüge aus den Werken auf separaten Karten; vor der Beantwortung der Frage lesen Gymnasiasten den Text ausdrucksstark für alle vor)

„Der Junge ging und fiel vor Müdigkeit fast um. Plötzlich teilte sich der Wald und gab den Blick auf das abfallende Ufer des Jenissei vor ihm frei. Der Junge erstarrte. Es raubte ihm sogar den Atem – sein Heimatfluss war so schön, so breit! Und bevor es schien zu ihm aus irgendeinem Grund gewöhnlich und nicht sehr freundlich. Er stürzte vorwärts, fiel auf den Rand des Ufers und begann mit gierigen Schlucken nach dem Wasser zu greifen, schlug mit den Händen darauf und tauchte sein Gesicht hinein ...“

(„Vasyutkino Lake“, die erste Geschichte, die auf der Grundlage eines Studentenaufsatzes mit dem Titel „Alive!“ erschien).

„Die Levontiev-Horde fiel und die Beeren verschwanden sofort. Ich habe nur ein paar winzige Beeren bekommen. Schade um die Beeren. Es ist traurig. Aber ich nahm Verzweiflung an und gab alles auf. Das ist mir jetzt egal! Ich eilte mit.“ die Levontiev-Kinder zum Fluss und prahlten:

Ich werde auch Omas Kalach stehlen! "

(„Pferd mit rosa Mähne". So heißt sowohl die Geschichte als auch der Lebkuchen, den die Großmutter für ihren Enkel gekauft hat.)

„Das Schulfoto lebt noch. Es ist gelb geworden und an den Ecken abgebrochen. Aber ich erkenne alle Kinder darauf. Viele von ihnen sind im Krieg gestorben. Die ganze Welt kennt den berühmten Namen – Sibirier.“

(„Ein Foto, auf dem ich nicht anwesend bin.“ Warum? – An dem Tag, als in der Schule fotografiert wurde, war Viktor Astafjew ​​krank. Sie vergaßen ihn nicht, sie brachten das Foto mit nach Hause.)

Aufgabe: Nennen Sie weitere Werke von Astafjew, die Sie kennen. (Kinder erhalten diese Aufgabe am Vorabend der Lektion). („Zar Fish“, „Deadline“, „Zatesi“, „Cursed and Killed“, „So I Want to Live“, „Lyudochka“).

Letztes Wort des Lehrers.

Nach der Meinung moderne Kritiker, „Astafjew ​​– Musiker menschliches Schicksal". Der Autor selbst sagte dies: „Es gibt kein schlimmeres Schicksal – ein Mensch mit sich allein zu bleiben, sich in der Dunkelheit seiner Seele zu verlieren, sich selbst zu versteinern.“ Tatsächlich reflektiert er in seinen Büchern über das Leben, unsere Realität ; er denkt an einen Menschen, geht sorgfältig und liebevoll mit ihm um; wacht über ihn umliegende Natur, von dem der Mensch ein Teil ist. Astafievs Werk präsentiert den Lesern zu Recht Lektion fürs Leben und gibt Hoffnung, dass „morgen ein klarer Morgen kommen wird“. Schließlich möchte jeder von uns „so leben“, in Würde und Glück leben.

III. Ideologische und künstlerische Analyse von Astafievs Geschichte „Lyudochka“.

Lektüre mit Gesprächselementen.

1. Der Unterricht beginnt damit, dass der Lehrer den Anfang der Arbeit vorliest.

2. Welche Art von Geschichte hat der Autor in seinem Werk erzählt?

(Das Werk basiert auf dem tragischen Schicksal eines Mädchens, das ein unabhängiges Leben in der Stadt begann, dort aber nie seinen Platz fand.)

Die Passage wird auf Seite 13 von den Worten „„Im Park fand sie eine Pappel, die ihr schon lange aufgefallen war …“ bis zu den Worten „...Grenzenlos und bodenlos“ vorgelesen.

3. Worüber hat Astafjew ​​Sie nachgedacht?

(Die Geschichte macht einen entsetzt, schaut zurück und denkt nach. Was sind wir? Was ist das Leben? Was ist sein Preis? Wer ist schuld? Was tun?)

4. Was ist die Tragödie des Mädchens?

(Die Tragödie des Mädchens besteht darin, dass sie den Mächten des Bösen und der Gewalt wehrlos gegenüberstand. Sie wurde durch die Atmosphäre des Zynismus und des Mangels an Spiritualität, die sie seit ihrer Kindheit umgab, vergiftet.)

Merkmale der Story-Komposition.

(Gemeinsam mit den Schülern wird ein Kompositionsplan erstellt, Episoden aus Lyudochkas Leben, die ihr Schicksal bestimmten, werden hervorgehoben.)

Vor der Auswahl.(Warum nennen wir diesen semantischen Teil der Geschichte so?)

In meinem eigenen Zuhause. Die Bedeutung der Schule für die Gestaltung der Ansichten eines Mädchens.

Ankunft in der Stadt. Treffen mit Gawrilowna.

Stadtpark und seine „Attraktionen“.

Lyudochka und ihre neuen „Freunde“ (Artjomka-Seife, Strekach).

Verwandte.(Beweisen Sie die Richtigkeit der formulierten These.)

1.In seiner Heimat Wychugan. Wahre Wytschuganikha.

2. Treffen mit der Mutter, Erinnerungen an den Stiefvater.

3. Dialog mit Gavrilovna.

4. Erinnerungen an einen sterbenden Holzfäller.

Im Labyrinth des Lebens.(Erklären Sie die lexikalische Bedeutung des Namens.

Entspricht es dem Inhalt der Geschichte?)

1. Ein entscheidender und tragischer Schritt.

2. Lyudochkas Beerdigung.

3. Zweiter Tod.

4. Epilog.

Gespräch mit der Klasse. Schülernachrichten.

1. Lyudochka kämpft für das Recht auf ein Leben in Würde frühe Kindheit. Beweise es.

Familie Der Vater starb an Trunkenheit und Krankheiten, die er sich infolge eines ausschweifenden Lebensstils zugezogen hatte; ohne ihn lebten sie freier, besser, fröhlicher;

  • dem Stiefvater ist das Schicksal des Mädchens völlig gleichgültig;
  • Die Mutter rät, außer Sichtweite in die Stadt zu gehen: Ljudochka ist für sie zur Belastung geworden.

Die Schule war schwach und unfähig, aber es gab keine Einsen; diszipliniert, fleißig, keine Freunde, keine Freundinnen.

Die Arbeit ist fleißig, mutig, hat sich als Friseurlehrling angeboten, geduldig, ausdauernd.

In Gavrilovnas Haus herrscht Wärme, Gemütlichkeit, Mitgefühl und Verständnis, aber sie ist von der Stärke menschlicher Beziehungen enttäuscht.

2. Wer hat ihr das Recht genommen, in Würde zu leben?

Artyomka-Soap, der sie in sein Eigentum verwandelte, was ihr erst spät klar wurde

Lyudochka, deshalb hat sie dem Schurken rücksichtslos vertraut.

Strekach, der sich in einen unkontrollierbaren Tyrannen verwandelte, der Mädchen vergewaltigte.

Ein Stadtpark, der sich in ein Versteck für jugendliche Straftäter, Vergewaltiger, Ausschweifer und Mörder verwandelt hat.

Das Recht auf Leben wurde ihnen durch das korrupte, unterdrückende Umfeld entzogen, in dem Lyudmilas Altersgenossen leben, durch jene spirituellen und sozialen Prozesse in der Gesellschaft, die „schlimmer als die Wahrheit“ sind.

3. Wer ist für die Tragödie des Mädchens verantwortlich?

Eine Mutter, die ihrer Tochter in schwierigen Zeiten ihres Lebens nicht helfen konnte und sie vergaß. Klassenkameraden, die dem Mädchen außer Verachtung keine Aufmerksamkeit schenkten; Natürlich Lyudmila selbst, die nicht die Kraft fand, der grausamen, verrückten Welt des Bösen und der Gewalt zu widerstehen, die nicht lernte, Freude und Unglück mit ihren Lieben zu teilen, was bedeutet, dass sie, wie es schien, mit ihr allein gelassen wurde sie, unlösbare Probleme.

4. Was ist in dieser Situation zu tun?

Die Schüler teilen ihre Gedanken, versuchen sich selbst und andere davon zu überzeugen, dass das Leben einen großen Wert hat, einer Person gegeben, und niemand hat das Recht, sie zu töten. Sie müssen „leben, auch wenn das Leben unerträglich wird, Sie müssen es nützlich machen.“ Es werden Beispiele aus dem Leben, aus der Literatur, aus Filmen und Sendungen gegeben.

Astafiev behauptet, dass in dieser gewalttätigen Welt die Stärksten überleben. Es ist notwendig, von früher Kindheit an eins zu werden, sich den Umständen zu widersetzen, sich selbstbewusst dem angestrebten Ziel zuzuwenden, keine Angst vor Schwierigkeiten und Prüfungen zu haben, sonst wird das Leben Sie erdrücken und Ihnen das Wichtigste vorenthalten... Deshalb nennt der Autor sein Heldin Lyudochka.

Sie ruft in meiner Seele Mitgefühl und Bedauern hervor: Aus der Heldin mit einem so schönen und warmen Namen wurde nicht Lyudmila, ein ernstes und unabhängiges Mädchen. „Lyudmila“ – „lieb den Menschen“ – erwies sich als Opfer eines seelenlosen Lebens und ihrer eigenen Hilflosigkeit. Der Tod der Heldin ist ein schreckliches Spiegelbild von Leben und Tod.

Hinweis: Als die Schüler argumentierten, fügten sie eine Analyse von Episoden hinzu, die die Antwort auf die Frage verdeutlichten. Die ausdrucksstarke Lektüre einzelner Passagen des Werkes mit anschließenden Kommentaren wurde gefördert.

Als Hausaufgaben angeboten

  • Lesen Sie Astafjews Werk Ihrer Wahl, schreiben Sie eine Rezension oder einen Aufsatz.
  • Bereiten Sie einen Aufsatz vor, indem Sie das Problem selbstständig formulieren und ein anderes Werk des Autors auswählen.

Anhänge zum Unterricht

  1. V. P. Astafjew. Die Geschichte "Lyudochka".
  2. V. P. Astafjew. Zatesi. Einführungsartikel zum Buch.
  3. Film von Nikita Michalkow. Treffen mit V. P. Astafiev.
  4. Folien, die der Persönlichkeit des Autors gewidmet sind.
  5. Ausstellung mit Werken von V. P. Astafiev.
  6. Studentenaufsätze basierend auf dem Buch „Zatesi“.
  7. Zusammenfassung „V.P. Astafiev – Musiker des menschlichen Schicksals.“

Komposition

„Wir müssen unsere Herzen nicht kalt machen; Und draußen ist schon ein Schneesturm.“ (S. Kunyaev)

Jeder Schriftsteller versucht in seinen Werken, das Leben dieser Person widerzuspiegeln
die Zeit, in der er lebt. Große Schriftsteller verschönern nie
das Leben, das sie in ihren Werken beschrieben. So in Victors Geschichte
Astafjews „Ljudotschka“ wird beschrieben grausame Realität Leben.
V. Astafiev schrieb 1989 die Geschichte „Lyudochka“. Aber das ist eine Arbeit
jetzt, in unserer Zeit, zehn Jahre später, sehr relevant. Klein
Das Werk enthält viele Probleme, die den Autor beschäftigen:
Umweltverschmutzung, Herbst öffentliche Moral Und
Verschlechterung der Persönlichkeit sowie der Tod des russischen Dorfes. In dieser Geschichte
Astafiev beschrieb das Leben eines Mädchens, das zu sich kam eine große Stadt aus dem Dorf.
Der Name dieses Mädchens ist Lyudochka. So heißt Astafjews Geschichte. Von Anfang an
Der Titel der Geschichte („Lyudochka“) macht deutlich, dass es sich um eine gute Zerbrechlichkeit handelt
Mädchen. Lyudochka verbrachte ihre gesamte Kindheit im Dorf bei ihren Eltern:
Vater und Mutter und nach dem Tod des Vaters - mit dem Stiefvater. Ihr Stiefvater „auf keinen Fall“
behandelte Lyudochka: weder gut noch schlecht.“ Lyudochka ist im Dorf aufgewachsen
schlaffes gefrorenes Gras. Lyudochka versucht, aus diesem Gefühl auszubrechen.
Sie verlässt das Haus ihrer Eltern, wo Fremde bleiben. Und auch
einsam. Das Mädchen ist eine Fremde in ihrem eigenen Zuhause. Fremder unter Menschen.
Die Biografie der Hauptfigur wird vom Autor gleich zu Beginn der Geschichte gegeben.
„Lyudochka wurde in einem kleinen sterbenden Dorf geboren“ „schwach, kränklich und
weinerlich."
Episoden nacheinander enthüllen das moralische Wesen menschlicher Beziehungen,
bereitet uns allmählich auf ein tragisches Ende vor.
Der Autor zeichnete das Bild von Lyudochka und stellte ein Porträt eines gewöhnlichen russischen Mädchens dar.
Seit ihrer Kindheit zeichnete sich Lyudochka weder durch besondere Schönheit noch durch besondere Intelligenz aus, aber sie behielt
Zu meiner Seele gehören Güte und Anstand, Barmherzigkeit und Respekt gegenüber den Menschen. Junge Frau
war willensschwach und deshalb Gawrilowna (die Frau, die sie beherbergte).
Stadt) hat ihr die ganze Hausarbeit überlassen. Aber Lyudochka mag sie nicht
Ich war beleidigt, habe aber alles mit Freude gemacht. Mitleid und Mitgefühl
Sie hatte auch Mitleid mit dem Unglücklichen – dem Holzfäller, der im Sterben lag
Krankenhausaufenthalt allein aufgrund ärztlicher Fahrlässigkeit. Lyudochka fühlte
tiefe Schuldgefühle vor dem Kerl, weil sie lebt und er, so jung,
muss sterben. Astafiev ist empört darüber, dass die Menschen nicht in der Lage sind, zu fühlen
den Schmerz eines anderen, dass er furchtbar egoistisch und heuchlerisch ist. Aber es gehört nicht immer ihnen
Schuld. Vielleicht empfand Lyudochka dafür mehr Mitgefühl als andere
Kerl, nur weil ich es selbst durchgemacht habe und darauf gestoßen bin
Missverständnis von geliebten Menschen. Lyudochka erkannte damals jedoch nicht, dass wenn
Sie ist ein Schritt auf den Sterbenden zu, vielleicht würde dann ein Wunder geschehen: Gemeinsam würden sie
würde stärker werden als der Tod, würde zum Leben erwachen, in ihm fast tot,
Es würde ein so mächtiger Impuls erscheinen, dass er alles auf dem Weg zur Auferstehung hinwegfegen würde.“
Es stellte sich heraus, dass die Heldin weit davon entfernt war. Und es ist ganz natürlich, dass, wenn man in Schwierigkeiten ist,
Nun stieß sie bei anderen nicht mehr auf Verständnis. Das Mädchen war so endlos
Allein in ihrer Traurigkeit, sie wollte unbedingt zu jemandem weinen und davon erzählen
zu deinem Unglück. Dieses monströse Missverständnis führte für das Mädchen zu einer Tragödie
Ergebnis.
Zynismus und Mangel an Spiritualität sind die erste Handlungsebene der Geschichte. Bei ihm ist es eng
die zweite Schicht kommt hinzu – eine Umweltkatastrophe.
Wir sehen ein Dorf, das „im Wildwuchs erstickt“, ein kaputtes Rohr
Zentralheizung, so natürlich beschrieben, dass man es zu spüren scheint
„Aromen“.
Beide Symbole helfen dabei, viele und reale Probleme klarer und ohne Ausschmückung zu erkennen.
Gefahr. Das ist die Position eines bestimmten Autors, dieser Wunsch zu begeistern
Leser, lass ihn sich umschauen.
V. Astafiev, der einen Menschen im Laufe seiner Erzählung selbstlos liebt
beweist, wie notwendig der schärfste Kampf gegen den Mangel an Spiritualität ist,
untergräbt die moralischen Grundlagen der Gesellschaft. Aber es gab nicht genug Aufmerksamkeit
konkrete Schicksale.
Neben Ljudochka gibt es in Viktor Astafjews Geschichte noch weitere Helden: die Mutter
Lyudochka, ihr Stiefvater, Strekach, Artyomka-Seife und andere. Wenn Lyudochka nicht mehr ist
Da sie das Leben in der Stadt unter den VPVRZ-Arbeitern ertragen konnte, kam sie für eine Weile hierher
in sein Heimatdorf, zu seiner Mutter. Lyudochkas Mutter erzählt ihr nur davon
ihr Leben, interessierte sich nicht einmal für das Leben ihrer Tochter. Deshalb Lyudochka
Ich habe ihr nicht einmal erzählt, was sie in der Stadt durchmachen musste, weil sie nachdachte
dass ihre Mutter sich nicht um sie kümmert. Alle verließen Lyudochka „... ab und zu
sie selbst musste den Kelch der Einsamkeit, der Ablehnung bis zum Ende austrinken,
listige menschliche Sympathie ...“ Niemand weiß viel über Ljudochkas Stiefvater,
sogar der Autor selbst. Er kennt weder seinen Nachnamen noch seinen Vornamen. Er „tut es nicht.“
behandelte Lyudochka: weder gut noch schlecht.“ Aber er war es, der sich an Strekach rächte
für Ljudotschka. Und Strekach ist wie alle anderen ein Bewohner des VPVRZ-Parks
Im Übrigen besteht der einzige Unterschied zum Rest darin, dass es viele Einwohner gibt
der Stadtpark betrachtete ihn als ihren Anführer. Für Strekach, sowie für
andere VPVRZeshnikov gab es keine Rahmen, es war völlig
Es fehlte nichts Menschliches. Nach seinem Tod „der Unterdrückte“.
ausgeraubt, zerkratzt... die Bewohner des Eisenbahnerdorfes werden seufzen
sind nun befreit und werden nun bis zum Kommen einigermaßen gut leben
ein neuer Strekach, der von ihnen erzeugt und gepflegt wird.“ Wenn Strekach
Als er Ljudotschka vergewaltigte, reagierte niemand auf (Ljudochkas) Hilferufe. Sie
Ich war völlig allein. Der Besitzer schreckte sofort vor ihr zurück
Wohnungen (Ihr eigenes Hemd ist näher). Auch für Ljudochkas Unglück blieb keine Zeit.
Elternhaus. Überall war die Hauptfigur mit Gleichgültigkeit konfrontiert. Sogar
Artyomka-mylo, der zu dieser Zeit in der Nähe war, unternahm nichts
Rettung von Lyudochkas Ehre. Im Bild von Strekach hat der Autor alles Ekelhafte gesammelt
kann nur in einer Person sein. Nein, ich kann es nicht wagen, es zu benennen
Ein Mensch ist eine Art moralisch wildes Wesen. In einem Gefecht zwischen
Strekachs und Lyudochkas Stiefvater, der Schriftsteller, steht auf dessen Seite, obwohl er
begeht die schlimmste Sünde – Mord. Aber mit Leuten wie Strekach kann man das
Kämpfe nur mit diesen Methoden.
Sie konnte den Verrat von Menschen, die ihr nahe standen, nicht ertragen. Aber Apostasie
erschien früher. Irgendwann wurde Lyudochka klar, dass sie selbst
in diese Tragödie verwickelt. Sie selbst zeigte bis zu dem Problem Gleichgültigkeit
berührte sie persönlich. Es ist kein Zufall, dass Lyudochka sich an das schwierige Schicksal ihres Stiefvaters erinnerte
wofür sie sich noch nie zuvor interessiert hatte. Kein Wunder, dass ich mich an den sterbenden Mann erinnerte
Krankenhaus, ein Mann, dessen Schmerz und Drama die Lebenden nicht verstehen wollten.
Lyudochka selbst nahm die Sünden so vieler auf sich: Strekocha, Mutter, Schule,
Gawrilowna, die sowjetische Polizei, die Jugend der Stadt. Dies ist die Erlösung der Unschuldigen
und diejenigen, die die Sünden anderer nicht verstehen.
Die Tragödie des Mädchens ist ein kurzes Leben, hoffnungslos, eintönig, grau,
gleichgültig, ohne Zuneigung und Liebe.
Höhepunktfolge Die Geschichte ist Selbstmord (durch Erhängen)
Lyudochki. Sie hat sich nicht daran erhängt Schlechtes Leben im Stadtpark VPVRZ, und deswegen
Darüber hinaus wandten sich alle von ihr ab, sogar ihre eigene Mutter. Alle haben sie drin gelassen
allein. Niemand brauchte sie. In solchen Lebensbedingungen, in solchen
Alleine kann ein Mensch nur das gleiche Geschöpf wie diese werden
„Tiere“ aus dem VPVRZ-Park, oder, weil sie dieses Leben nicht ertragen können, lassen sie es einfach stehen
Selbstmord. Immerhin Artyomka-Seife und Strekach und anderer ähnlicher Müll
Gesellschaften sind Menschen, die von allen abgelehnt wurden, die allein gelassen wurden. Alle von ihnen
so gemacht durch die Gesellschaft, in der sie lebten. Sie mussten nur werden
„Tiere“, um weiter zu existieren. Lyudochka vor ihrem Tod
sagt: „Niemand hat mich nach irgendetwas gefragt – niemand kümmert sich um mich.“ A
Seele? Aber wer braucht es, es ist einfach, ganz einfach, ganz gewöhnlich
Seele im Fleisch zusammengekauert.
Der Tod der Heldin ist ihr Aufstieg. Erst nach dem Tod wurde sie plötzlich
Da sie von ihrer Mutter Gavrilovna gebraucht wurde, wurde sie bemerkt.
Die Geschichte ist äußerst berührend, weil der Leser sich wie er selbst fühlt
Die Autorin ist diesem Mädchen gegenüber unglaublich fürsorglich und gutherzig. Zum Mund
Gavrilovna Astafiev hat eine große Anzahl von Aphorismen und Phrasen beigesteuert
(„mein kleiner Liebling“, „blauflügelige kleine Taube“, „Schwalbe“, „Killerwal“). Das
Wird vom Autor verwendet, um die Gastgeberin zu charakterisieren und sie emotional zu bewerten
individuelle Qualitäten.
Astafjews Helden erben den Stil und den Geist ihrer Zeit und ihre Sprache ist nicht gerecht
Dialekt, sondern „ein Vertreter aller mentalen und moralischen Kräfte“.
Der Autor vermittelt uns sein Weltbild mit erstaunlicher künstlerischer Qualität
Ausdruckskraft, umfangreiche, plastische Sprache. Stetige Wendungen geben Rede
Helden Lebendigkeit, Genauigkeit, charakteristisch für die Volkssprache („verfangen in
„den Kopf beugen“, „den Rücken beugen“, „arbeitete wie ein Pferd“).
Astafievs Sprache ist reich, farbenfroh und einzigartig in ihrem melodischen Klang.
Neben einfachen Personifikationen (wie „Das Dorf erstickte im Wildwuchs“,
„Das Krokodil Gena, das den Gummigeist aufgab“) wird in vielen Fällen verwendet
komplex, voller Beinamen und Metaphern, die ein eigenes Bild ergeben („betrunken“)
das erschöpfte Herz schwankte, hockte, tanzte“, „Silber.“
Überseeknöpfe wurden vom Frack abgeschossen"). Daher das Produkt
Es ist so reichhaltig, hell und unvergesslich geworden.
Der Autor konzentriert sich nicht nur auf die Schattenseiten des Lebens. In seinem
Es gibt einen hellen Anfang in der Geschichte, der viele Widrigkeiten aufhellt,
kommt aus den Herzen der Arbeiter.
Das künstlerische Mittel des Kontrasts, das der Autor hier erfolgreich eingesetzt hat,
betont die spirituelle Nähe des Menschen zur Natur, die unmöglich ist
Fühlen Sie sich in einer Stadt, die in der Dunkelheit der Unwissenheit, Armut und Vollkommenheit versunken ist
Rückständigkeit.
Die Geschichte „Lyudochka“ ist heute sehr aktuell. In unseren schwierigen Zeiten
Eine demoralisierte Gesellschaft verschlechtert sich weiter. Und auch jetzt
Es gibt Menschen wie Lyudochka, auf die jeder verzichtet, sogar ihre Verwandten
und Freunde (weshalb sie nicht ganz alleine leben können und sie
Es bleibt nur noch, sich selbst die Hände aufzulegen. Solche Abfälle kommen immer häufiger vor
Gesellschaften wie Artjomka-Seife und Strekach, die die Gesellschaft so gemacht hat.
Mit dem Schreiben dieser Geschichte beschrieb Viktor Astafjew ​​nicht nur das Leben Moskaus
Park VPVRZ, sondern auch das Leben von ganz Russland. Schließlich degradiert die Gesellschaft nicht nur in
Moskau und ganz Russland. Mit seiner Geschichte wollte der Autor zeigen, dass er es kann
einem Menschen passieren, wenn er (unter Menschen) allein gelassen wird. Das könnte passieren
Das passiert nicht nur der Heldin dieser Geschichte, sondern auch jeder anderen
Person.
Astafievs „Lyudochka“ ist deshalb attraktiv, weil darin kleine Arbeit
Dem Autor ist es gelungen, dem Leser eine Reihe wichtiger Probleme anschaulich darzustellen
in künstlerischer Form dargestellte Bilder unseres wirklichen Lebens. Aber ich denke
Die Hauptaufgabe des Autors besteht darin, aufzuzeigen, in welchen Abgrund wir geraten. Und wenn
Wenn wir nicht rechtzeitig aufhören, besteht die Gefahr einer völligen Degeneration. Der Autor ermutigt alle
Denken Sie an Ihre Seele und die Welt um Sie herum, versuchen Sie, sich selbst zu verändern,
Lernen Sie, Ihren Nächsten zu lieben und Mitgefühl für ihn zu haben. Sehen Sie die Schönheit der Welt und probieren Sie es aus
Speichern Sie es. Schließlich wird Schönheit die Welt retten.


Spitze