वर्ष: "रूसी साहित्य की पत्रिका अवधि"। प्रकाशन एक लाभदायक व्यवसाय बन जाता है

1846 में बेलिंस्की ने फादरलैंड के नोट्स को छोड़ दिया।

1844 के वसंत में वापस, स्लावोफिल्स ने एमपी पोगोडिन के साथ उनके संपादकीय के तहत अपने "मोस्कवितानिन" के हस्तांतरण पर बातचीत शुरू की। आई. किरीव्स्की के शब्दों में, "किसी भी स्पष्ट दिशा की पूर्ण अनुपस्थिति" के अनुसार मोस्कवितानिन, मास्को में उस छेद में एकमात्र पत्रिका थी, और इसलिए खोम्यकोव, ग्रानोव्स्की, सोलोविएव और हर्ज़ेन ने कभी-कभी इसके पृष्ठों का उपयोग किया। उस समय तक, Moskvityanin के पास केवल लगभग 300 ग्राहक थे और एक दयनीय अस्तित्व था।

1844 के अंत तक हुए समझौते की शर्तों के तहत, आई। किरीवस्की, एक बार यूरोपीय के प्रकाशक और संपादक, मोस्कवितानिन के अनौपचारिक संपादक बन गए। कवर पर उनका नाम नहीं था, लेकिन यह बात सरकार से छिपी नहीं थी. पोगोडिन पत्रिका के मालिक और प्रकाशक बने रहे, उन्होंने इसमें लिखना जारी रखा ऐतिहासिक विभाग. I. किरीव्स्की ने उम्मीद जताई कि तीन या चार मुद्दों के प्रकाशन के बाद, पत्रिका अपनी वित्तीय स्थिति को काफी मजबूत करेगी। पोगोडिन के साथ खातों का निपटान करने और अपने पूर्ण निपटान में मोस्कवितानिन प्राप्त करने के लिए उन्हें कम से कम 900 ग्राहकों की आवश्यकता थी।

I. किरीवस्की, जो उस समय तक दस वर्षों तक कहीं भी प्रकाशित नहीं हुए थे, ने उत्साह के साथ एक नया व्यवसाय शुरू किया। दिन के दौरान उन्हें संपादकीय कार्य दिए गए थे, और रात में उन्होंने अपने लेख लिखे। अद्यतन Moskvityanin के लिए, I. Kireevsky ने एक दर्जन से अधिक कार्य तैयार किए, जिसमें अन्य लेखकों द्वारा सामग्री के लिए परिचयात्मक नोट्स, और निरंतरता के साथ प्रकाशित कार्यक्रम लेख "साहित्य की वर्तमान स्थिति की समीक्षा" और "आलोचना और ग्रंथ सूची" के लिए समीक्षा शामिल हैं। विभाग, जिसका नेतृत्व उन्होंने एक युवा दार्शनिक F. I. Buslaev के साथ मिलकर किया। आई। किरीवस्की के तहत, दो नए विभाग पत्रिका में दिखाई दिए - "विदेशी साहित्य" और "कृषि"।

मास्को संग्रह" समाज में किसी का ध्यान नहीं गया। यू एफ समरीन ने सेंट पीटर्सबर्ग से लिखा, स्लावोफिल्स के लिए अमित्र: "यह अच्छी तरह से फैलता है, यह हर जगह, सभी मंडलियों में पढ़ा जाता है, और हर जगह यह अफवाहें, विवाद आदि पैदा करता है। कौन प्रशंसा करता है, कौन डांटता है, लेकिन कोई भी नहीं रहा उसके प्रति उदासीन "। इससे उत्साहित होकर, पनोव ने अगला संग्रह तैयार किया, जिसका प्रसार उन्होंने 1200 प्रतियों तक बढ़ाने का इरादा किया।

"मॉस्को लिटरेरी एंड साइंटिफिक कलेक्शन फॉर 1847" इस साल मार्च में प्रकाशित हुआ था। सामग्रियों की संरचना और लेखकों के चक्र के संदर्भ में, यह पिछले एक जैसा था, हालांकि यह अधिक बड़ा हो गया। स्लावोफिल्स की स्थिति, पिछले वर्ष की तरह, इसमें खोम्यकोव ("रूसी की संभावना पर") के कार्यों का प्रतिनिधित्व किया गया था। कला स्कूल”), के। अक्साकवा (“तीन आलोचनात्मक लेखमिस्टर इमरेक"), साथ ही चिज़ोव और पोपोव के लेख। के.एस. अक्साकोव का काम, जो पिछले मास्को संग्रह के लिए अभिप्रेत था, में आई। ए। नेक्रासोव द्वारा तीन सेंट पीटर्सबर्ग संग्रह की समीक्षा शामिल थी। सेंट पीटर्सबर्ग साहित्य पर "रूसी भूमि से अलग" होने का आरोप लगाते हुए, के। अक्साकोव ने लोगों को चित्रित करने के लिए एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता की ओर इशारा किया, "जीवन के महान रहस्य के शक्तिशाली रक्षक," और एक उदाहरण के रूप में, उन्होंने कहा आई। एस। तुर्गनेव की कहानी "खोर और कलिनिच"।

सोलोवोव यहां "स्थानीयवाद पर" एक लेख लेकर आए थे। संग्रह में करमज़िन के पत्रों के टुकड़े भी शामिल थे, और ज़ुकोवस्की, हां पी।

स्लाव विषय को व्यापक रूप से प्रस्तुत किया गया था: “एक नज़र आधुनिकतमस्रेज़नेवस्की द्वारा पश्चिमी स्लावों के बीच साहित्य, रिगेलमैन द्वारा "वियना से पत्र" की निरंतरता और "प्राग" नामक पोगोडिन के पत्रों का एक अंश, साथ ही साथ एन. वी. बर्ग द्वारा अनुवादित सर्बियाई लोक गीत, जो पहले से ही "मोस्कवितानिन" के पाठकों के लिए जाने जाते हैं। पिछला संग्रह।

1847 के मास्को संग्रह के विमोचन के बाद, स्लावोफिल्स ने इसे अगले वर्ष जारी रखने का इरादा किया। के। अक्साकोव ने इसकी मात्रा कम करने का सुझाव दिया, लेकिन इसे अधिक बार जारी किया। हालाँकि, प्रकाशन को सच होने के लिए नियत नहीं किया गया था, साथ ही पत्रिका "रूसी मैसेंजर", जिसे याज़ीकोव और चिज़ोव ने 1848 से प्रकाशित करने का इरादा किया था, वर्ष में चार बार।

"रूसी वार्तालाप" स्लावोफिल दिशा की एक रूसी पत्रिका है, जो 1856-1860 में मास्को में प्रकाशित हुई थी। प्रकाशक-संपादक - एआई कोशेलेव। 1858 से, आई.एस. अक्साकोव ने वास्तव में पत्रिका का संपादन किया<*>. "आरबी" के परिशिष्ट के रूप में 1858 और 1859 में, "ग्रामीण सुधार" पत्रिका प्रकाशित हुई, जो किसान सुधार के मुद्दों को समर्पित थी। "आरबी" में बेले-लेटर्स, विज्ञान, आलोचना, समीक्षा, मिश्रण, जीवनी के विभाग थे; एस.टी. अक्साकोव, वी.आई. दाल, ए.एन.ओस्त्रोव्स्की की "प्रॉफिटेबल प्लेस", ए.एस. निकितिना, टी.जी. शेवचेंको की कविताएं, ई.ए. बारातिन्स्की, वी.ए. ज़ुकोवस्की, एनएम याज़ीकोव और अन्य की अप्रकाशित कविताएँ। और दर्शन के लिए नई शुरुआत की संभावना" आई.वी. किरीवस्की द्वारा, ए.एस. खोम्यकोव द्वारा "द डाइंग अनफिनिश्ड निबंध", ए.ए. ग्रिगोरिएव द्वारा "सच्चाई और ईमानदारी पर कला", यू.एफ. समरिना और अन्य द्वारा "विज्ञान में राष्ट्रीयता के बारे में दो शब्द"। दर्शन के क्षेत्र में, पत्रिका ने आदर्शवादी विचारों का बचाव किया, रूढ़िवादी को एक पूर्ण धार्मिक और दार्शनिक सत्य के रूप में बढ़ावा दिया। पत्रिका ने लोगों का विरोध किया पश्चिमी यूरोपरूसी लोग, कथित रूप से आदिम राष्ट्रीय विशेषताओं के कारण विशेष कानूनों के अनुसार विकसित हो रहे हैं। "आर.बी." सुधार के बाद किसान समुदाय के संरक्षण की वकालत की, मृत्युदंड के उन्मूलन के लिए किसानों को फिरौती के लिए भूमि से मुक्त किया; लोगों में धर्म के प्रचार को सार्वभौमिक साक्षरता के प्रसार से जोड़ने का प्रयास किया। पत्रिका ने सूत्र के अनुसार बोलने की स्वतंत्रता की वकालत की: राजा को - सत्ता की पूर्णता, लोगों को - राय की स्वतंत्रता। समाज के उन्नत हलकों को "आरबी" द्वारा निरस्त कर दिया गया था। इसकी धार्मिक दिशा, समाजवाद के प्रति नकारात्मक रवैया, क्रांतिकारी आंदोलन; पत्रिका को कुछ मुद्दों पर स्वतंत्र रुख के कारण रूढ़िवादी हलकों द्वारा संदेह की दृष्टि से देखा गया था। "समकालीन"<*>एनजी चेर्नशेव्स्की के व्यक्ति में, उन्होंने पहली बार समुदाय और लोकतांत्रिक स्वतंत्रता की रक्षा के आधार पर रूसी प्रेस के प्रतिक्रियावादी अंगों के खिलाफ लड़ाई में पत्रिका का उपयोग करने की कोशिश की। हालाँकि, क्रांतिकारी लोकतंत्र की पत्रिका, सोवरमेनीक की दिशा और आरबी की उदार-सुरक्षात्मक स्थिति के बीच अपूरणीय विरोधाभास बहुत जल्द स्पष्ट हो गए।

14. सोवरमेनीक पत्रिका का इतिहास एन.ए. Nekrasov। रूस में क्रांतिकारी स्थिति (1859-1861) के दौरान "समकालीन"। प्रचार और एनजी की आलोचना। चेर्नशेव्स्की और एन.ए. डोब्रोल्युबोवा। डोब्रोलीबॉव का व्यंग्यात्मक अनुप्रयोग "सीटी"

"समकालीन" नेक्रासोव

एएस पुश्किन द्वारा 1836 में बनाया गया, यह हर तीन महीने में जारी किया गया था। कवि की मृत्यु के बाद पत्रिका का एक अंक जारी किया गया II. ए वायज़ेम्स्की, ए. ए. क्रेव्स्की, वी. एफ. ओडोएव्स्की और एन. ए. पलेटनेव। 1838 में, सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में प्रोफेसर पी. ए. पलेटनेव इसके स्थायी संपादक और प्रकाशक बने।

1846 तक, वी. जी. के निकटतम सहयोगी। बेलिन्स्की ने "नोट्स ऑफ़ द फादरलैंड" एन ए नेक्रासोव और आई। आई। पनाएव ने दृढ़ता से अपनी पत्रिका बनाने का फैसला किया। ए.वी. संपादक बने। निकितेंको, प्रकाशक नेक्रासोव और पानेव।

नए "सोव्रेमेनिक" ने "नोट्स ऑफ द फादरलैंड" के अभ्यास से सर्वश्रेष्ठ लिया: प्रकाशन की मात्रा को 25 लेखक की शीट तक बढ़ा दिया गया, "सोवरमेनीक" का शीर्षक पढ़ा: " साहित्यिक पत्रिका”, और अब ग्राहक एक आवेदन के रूप में सर्वश्रेष्ठ घरेलू और विदेशी साहित्यिक कार्य प्राप्त कर सकते हैं। वर्ष में दो बार, रूस में प्रकाशित सभी पुस्तकों की पूर्ण ग्रंथ सूची सूची जारी की गई।

पत्रिका में मुख्य विभागपाठक पहले से ही परिचित थे: साहित्य, विज्ञान और कला, आलोचना और ग्रंथ सूची, मिश्रण, फैशन। सोवरमेनीक का चेहरा और दिशा मुख्य रूप से साहित्य विभाग द्वारा निर्धारित की गई थी, जहां, बेलिंस्की के अनुसार, "गोगोल दिशा वाली रूसी कहानियां" ने टोन सेट किया। आई.एस. तुर्गनेव की "हंटर के नोट्स", ए. ग्रिगोरोविच की कहानी "एंटोन-गोरेमीका", "पोलिंका सक्स" ए. चोर » ए। आई। हर्ज़ेन। इसके अलावा, 1847 के पहले अंक के परिशिष्ट में, पाठकों को I. A. गोंचारोव के उपन्यास "साधारण इतिहास" और "किसे दोष देना है?" ए। आई। हर्ज़ेन। नेक्रासोव की कविताएं "ट्रोइका", "हाउंड हंट", "एम आई राइडिंग डाउन द डार्क स्ट्रीट एट नाइट" और अन्य यहां प्रकाशित हुई थीं। जे. सैंड द्वारा और पश्चिमी यूरोपीय साहित्य के कई अन्य उल्लेखनीय कार्यों के साथ लुक्रेज़िया फ्लोरियानी।

बेलिंस्की के नेतृत्व में, जिन्होंने पाठक की नज़र में पत्रिका की सफलता के लिए एक स्थिति को एक अनिवार्य शर्त माना, विज्ञान और कला विभाग आंतरिक रूप से रूपांतरित हो गया। के.डी. कावेलिन के ऐतिहासिक लेख "प्राचीन रूस के कानूनी जीवन पर एक नज़र" और एस.एम. सोलोवोव "डैनियल रोमानोविच, गैलिट्स्की के राजकुमार" यहां प्रकाशित हुए थे। पर यह ऐतिहासिक मुद्देसोवरमेनीक के लेखकों द्वारा "वर्तमान के दृष्टिकोण से" विचार किया गया था।

लेख उदाहरण: विज्ञान विभाग में प्रकाशित एन सैटिन के लेख "आयरलैंड" ने एक बड़ी घरेलू प्रतिध्वनि पैदा की। रूस के लोकतांत्रिक प्रेस में आयरिश विषय का उपयोग एक सामयिक समस्या के लिए अलंकारिक तरीके से ध्यान आकर्षित करने के अवसर के रूप में किया गया था - एक असंतोषजनक राज्य प्रणाली और आर्थिक संबंधों के परिणामस्वरूप किसानों की दुर्दशा। सैटिन के लेख में एक महत्वपूर्ण चेतावनी थी: आयरलैंड के लिए, सभी सामाजिक संबंधों में आमूलचूल परिवर्तन आवश्यक है, और यदि ऐसा नहीं होता है, तो सामाजिक उथल-पुथल संभव है, जो लेखक के विचारों में आने में धीमी नहीं होगी।

सार्वजनिक स्थिति "समकालीन" - विरोधी दासता। इन विचारों ने शाब्दिक रूप से पत्रिका के सभी प्रकाशनों को अनुमति दी, यहां तक ​​​​कि वे जो "मिश्रण" खंड में "आधुनिक नोट्स" शीर्षक के तहत गए और, एक नियम के रूप में, विभिन्न विषयों पर छोटी लेकिन विशाल सामग्री थीं। इसलिए, 1847 में, इस शीर्षक के तहत, पत्रिका ने जमींदारों की भूमि के प्रबंधन पर कई राय प्रकाशित की, जिनमें से एक ने, विशेष रूप से, एक प्रबंधक के बारे में बताया, जो जानता है कि एक किसान को चाबुक से कैसे मारना है ताकि वह इस पाठ को याद रखे। "नए झाडू तक।"

"सोव्रेमेन्निक" अपने आकलन की निश्चितता, सामग्री की विविधता, संरचना की स्पष्टता, सामग्री की प्रस्तुति के प्रतिभाशाली और मूल रूपों द्वारा अन्य प्रकाशनों के बीच खड़ा था। यहाँ तक कि फैशन जैसा विभाग भी अन्य पत्रिकाओं के उसी विभाग की तुलना में असामान्य दिखा। बेलिंस्की द्वारा निर्देशित सोवरमेनीक की विचारशील संपादकीय नीति, नेक्रासोव और पानाएव के प्रयासों ने उन्हें आकर्षित करने के लिए लागू किया सर्वश्रेष्ठ लेखक, पत्रिका को अन्य प्रकाशनों के साथ सफलतापूर्वक प्रतिस्पर्धा करने, "अपने स्वयं के पाठक" जीतने और रूसी पत्रिका दुनिया के नेता बनने की अनुमति दी।

जैसे-जैसे लोकप्रियता बढ़ी, सेंसरशिप का दबाव. Belinsky की समीक्षा, V. A. Milyutin के लेख, और, सामान्य तौर पर, पत्रिका की दिशा ने विशेष ध्यान आकर्षित किया। मई 1848 में, घटनाओं के सिलसिले में उसी वर्ष बेलिंस्की की मृत्यु हो गई फ्रेंच क्रांतिपत्रिका का सेंसरशिप उत्पीड़न कठिन हो गया, और नेक्रासोव, मुख्य नेता के रूप में, "उदास सात साल" की बदली हुई राजनीतिक स्थिति के सभी भित्तियों के माध्यम से अपने प्रकाशन का नेतृत्व करने के लिए बहुत प्रयास और कौशल का प्रदर्शन करना पड़ा, जैसा कि समकालीनों ने कहा 1848 से 1855 की अवधि।

क्रांति की अवधि में "समकालीन"। पत्रकारिता द्वितीय। जी। चेर्नशेव्स्की और II। ए डोब्रोल्युबोवा

रूस में सामाजिक उथल-पुथल की शुरुआत की अवधि के दौरान, सोवरमेनीक पत्रिका ने 60 के दशक की कई पत्रिकाओं में एक केंद्रीय स्थान लिया। इन वर्षों के दौरान, सोवरमेनिक ने एक महत्वपूर्ण आंतरिक विकास किया, जिसमें तीन अवधियों को सशर्त रूप से प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1850 के दशक की दूसरी छमाही: एक नई दिशा का विकास, कर्मचारियों के चक्र में बदलाव;

- 1859-1861: सबसे क्रांतिकारी सामाजिक-राजनीतिक और साहित्यिक पदोंपत्रिका;

1862-1866: सेंसरशिप की कठिनाइयाँ, प्रचलन में गिरावट, धीरे-धीरे प्रभाव में कमी।

कर्मचारियों के चक्र के नवीनीकरण से पत्रिका के आंतरिक विकास में बहुत सुविधा हुई। 1854 में सोवरमेनिक में निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की की उपस्थिति का पत्रिका की सामाजिक और राजनीतिक दिशा निर्धारित करने में बहुत महत्व था। सोवरमेनिक में अपने काम की शुरुआत तक, चेर्नशेवस्की ने दर्शन और सौंदर्यशास्त्र के क्षेत्र में अपने भौतिकवादी विचारों को पहले ही विकसित कर लिया था, साहित्य और साहित्यिक आलोचना के उद्देश्य के बारे में विचार। इसके बाद, ये विचार चेर्नशेवस्की की साहित्यिक-आलोचनात्मक और पत्रकारिता गतिविधियों में सन्निहित और विकसित हुए .

पहले से ही सोवरमेनीक में उनके पहले भाषणों ने उनके निर्णयों की निश्चितता और तीखेपन से खुद पर ध्यान आकर्षित किया। एमए की समीक्षा अवदीव, एवग द्वारा उपन्यास। टूर "थ्री होल ऑफ़ लाइफ" और नाटक पर ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "गरीबी एक उपाध्यक्ष नहीं है" ने साहित्यिक हलकों में विरोध को उकसाया। अवदीव के बारे में बात करते हुए, चेर्नशेव्स्की ने लिखा कि उनकी रचनाएँ "अच्छी तरह से लिखी गई हैं, लेकिन उपन्यास में कोई ताजगी नहीं है, इसे घिसे-पिटे चीथड़ों से सिल दिया गया है, और कहानियाँ हमारी उम्र के मानकों पर खरी नहीं उतरती हैं, जो कमियों के साथ आने के लिए तैयार हैं।" विचार की कमी के साथ सामग्री की कमियों के बजाय रूप"। इससे भी अधिक गंभीर चेर्नीशेव्स्की की एवग द्वारा द थ्री पोर्स ऑफ लाइफ की समीक्षा है। दौरा, जहां वह पाता है "न तो विचार, न ही पात्रों में विश्वसनीयता, न ही घटनाओं के दौरान संभावना, सामग्री की एक असीम शून्यता सब पर हावी है।" ओस्ट्रोव्स्की की नई कॉमेडी "गरीबी इज नो वाइस" का चेर्नशेवस्की का आकलन भी तेजी से नकारात्मक था, जिसमें आलोचक "झूठ और कमजोरी" का पता लगाता है, "प्राचीन जीवन के एपोथोसिस" को देखता है।

1856-1858 में। सोवरमेनीक, अपनी दिशा में, अभी भी अन्य उदार प्रकाशनों से बहुत अलग नहीं था, जिन्होंने शाही प्रतिलेखों का स्वागत किया था। निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबॉव के आगमन के साथ चेर्नशेवस्की की स्थिति मजबूत हुई, जिन्होंने 1856 की शुरुआत में पत्रिका में काम करना शुरू किया और 1857 से क्रिटिकल एंड बिब्लियोग्राफिक विभाग का नेतृत्व किया। सोवरमेनिक में डोब्रोलीबॉव का आगमन चेर्नशेव्स्की के लिए एक बड़ी सफलता थी।

चेर्नशेवस्की की तरह, डोब्रोलीबॉव निश्चित विचारों के साथ सोव्रेमेनिक में आए। सोवरमेनीक में प्रकाशित पहला लेख, द इंटरलोक्यूटर ऑफ लवर्स ऑफ द रशियन वर्ड, ने अपने निर्णय की स्वतंत्रता, साहित्य और आलोचना के इतिहास में अनुभवजन्य ("ग्रंथसूची") प्रवृत्ति के भावुक प्रदर्शन के साथ पाठकों का ध्यान आकर्षित किया। पत्रिका में पहले प्रकाशनों से, डोब्रोलीबॉव ने सौंदर्यवादी आलोचना के खिलाफ, यथार्थवाद और लोक साहित्य के लिए बोलते हुए, बेलिंस्की परंपरा के प्रति अपनी वफादारी की घोषणा की।

सोवरमेनिक में डोब्रोलीबॉव का काम बड़ी तीव्रता से प्रतिष्ठित था। अकेले 1858 में उन्होंने 75 लेख और समीक्षाएं प्रकाशित कीं। डोब्रोलीबॉव का काम निश्चितता और अखंडता से चिह्नित है: उनके दार्शनिक दृढ़ विश्वास और सामाजिक कार्यक्रम, नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र, साहित्य के बारे में उनका दृष्टिकोण और आलोचना के कार्यों को भावना और विचार की एक दुर्लभ एकता से अलग किया जाता है। उनके विचारों की प्रणाली में शुरुआती बिंदु समकालीन रूस की सामाजिक व्यवस्था का खंडन है, जो समाज के सभी क्षेत्रों पर उनके भ्रष्ट प्रभाव के खिलाफ, निरंकुशता और दासता के खिलाफ निर्देशित उनकी आलोचना की असम्बद्ध प्रकृति में प्रकट होता है। ज़मींदार पुराने वर्षों में", "ओब्लोमोविज़्म क्या है?")।

एक गहरी सामाजिक उथल-पुथल का विचार, जिसका अर्थ डोब्रोलीबॉव ने समाजवादी आदर्श में देखा (1857 की शुरुआत में उन्होंने खुद को "हताश समाजवादी" कहा), उनके द्वारा "रॉबर्ट ओवेन और सामाजिक पर उनके प्रयासों" के लेखों में पता चला है। सुधार", "अतुलनीय मई विचित्रता", आदि। डोब्रोलीबॉव के सोवरमेनीक में आगमन ने लोकतंत्र के अंग के रूप में पत्रिका के आत्मनिर्णय में योगदान दिया, उदारवादियों के प्रति उनका रवैया, जो सरकार के पाठ्यक्रम से पूरी तरह संतुष्ट थे, बेहद संदेहजनक था। आलोचक उदारवादी बुद्धिजीवियों को चित्रित करने में अपूरणीय है, "हमारे मनिलोव्स" के सभी नए सबूतों को देखते हुए, विपक्षी माहौल में ताकतों के राजनीतिक परिसीमन की आवश्यकता को साबित करता है, "युवा पीढ़ी" पर उम्मीदें लगाता है।

साहित्य के बारे में डोब्रोलीबॉव का दृष्टिकोण बेलिंस्की से गहरा प्रभावित था। हालाँकि, सामाजिक-राजनीतिक ताकतों के तेज ध्रुवीकरण के युग से संबंधित, बेलिंस्की के विपरीत, डोब्रोलीबॉव, जिनके लिए कला का मूल्य अपनी संपूर्णता में प्रकट हुआ, मुख्य रूप से साहित्य की सामाजिक रूप से परिवर्तनकारी भूमिका पर केंद्रित था। डोब्रोलीबॉव की आलोचना रूसी जीवन के एक समाजशास्त्रीय और पत्रकारिता अध्ययन के रूप में विकसित हुई, जिसने इसकी कमजोरी का खुलासा किया - साहित्य के लिए उपयोगितावादी दृष्टिकोण का खतरा एक पत्रकारिता कार्य के अधीनस्थ साधन के रूप में।

डोब्रोलीबॉव का व्यंग्यात्मक अनुप्रयोग "सीटी"

1859-1861 में सोवरमेनिक की कट्टरपंथी दिशा को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका। व्यंग्य विभाग खेला "सीटी",जिसके निर्माण के सर्जक नेक्रासोव थे, मुख्य लेखक डोब्रोलीबॉव हैं। चेर्नशेव्स्की, साल्टीकोव-शेड्रिन, साथ ही भाइयों ए.एम. और वी.एम. ज़ेमचुज़्निकोव्स और ए.के. टॉल्स्टॉय, जिन्होंने छद्म नाम कोज़मा प्रुतकोव के तहत काम किया। कुल नौ अंक प्रकाशित हुए (1859 और 1860 में - लेकिन तीन मुद्दे, 1861, 1862 और 1863 में - लेकिन एक)। सोवरमेनीक के संपादकों को विभाग को एक स्वतंत्र समाचार पत्र में बदलने का भी विचार था। "सीटी" डोब्रोलीबॉव के दिमाग की उपज थी। उन्होंने विषयों और लेखकों को रेखांकित किया, आगामी समाचार पत्र के कार्यक्रम को सावधानीपूर्वक विकसित किया, जो कि, हालांकि, प्रकट होने के लिए नियत नहीं था। व्हिस्ल की अधिकांश सामग्री उनमें लिखी गई थी।

मेरे अपने तरीके से वैचारिक सामग्री"सीटी" "समकालीन" की पत्रकारिता से निकटता से जुड़ा था। Feuilletons, व्यंग्यात्मक दोहे, काव्य पैरोडी सामयिक सामाजिक-राजनीतिक और के लिए समर्पित थे साहित्यिक समस्याएं. "सीटी" का मुख्य कार्य आरोप उन्माद के खिलाफ लड़ाई थी जिसने पूरे लेखन भाग को घेर लिया था रूसी समाजसुधारों से पहले। ईसप के लेखन के तरीके के रूप में विडंबना और पैरोडी का उपयोग करते हुए, डोब्रोलीबॉव ने रूसी प्रगति की सफलताओं के लिए उदारवादियों के उत्साह का उपहास किया। व्यापक रूप से काव्य पैरोडी और रीहैशिंग के रूपों का उपयोग करते हुए, व्यंग्यकार डोब्रोलीबॉव ने या तो एक लेखक की आड़ में काम किया, जो हर चीज का प्रशंसक था, उदारवादी प्रेस के नायकों की वाक्पटुता की प्रशंसा करता था, फिर बदकिस्मत कोनराड लिलिएनश्वेगर, फिर "ऑस्ट्रियन" लेकिन पा-अंधराष्ट्रवादी जैकब हैम, फिर छवि में " युवा प्रतिभा”, “कविता के असहनीय प्रेम” से ग्रस्त, अपोलोन कपेलकिन। नेक्रासोव के साथ मिलकर उनके द्वारा कई व्यंग्यात्मक समीक्षाएँ लिखी गईं।

व्हिस्ल में एक महत्वपूर्ण स्थान कोज़मा प्रुतकोव के कार्यों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जो 1854 में सोव्रेमेनिक के विनोदी विभाग, साहित्यिक गड़बड़ी के मुख्य कर्मचारियों में से एक बन गया था। पाँच साल की चुप्पी के बाद, यह साहित्यिक मुखौटा सोवरमेनीक के पन्नों पर फिर से प्रकट हुआ और व्हिसल के सबसे लोकप्रिय चरित्र में बदल गया। व्हिसल के एक सक्रिय लेखक नेक्रासोव थे, जिन्होंने 1861 में डोब्रोलीबॉव की मृत्यु के बाद विभाग का नेतृत्व किया. समकालीनों के अनुसार, "सीटी" की लोकप्रियता, विशेष रूप से 1859-1860 में, डोब्रोलीबॉव के नेतृत्व के समय बहुत अधिक थी।

प्रश्न #15

राजनीतिक स्थिति"घंटी"

13 अप्रैल, 1857 को कोलोकोल अखबार के विमोचन की घोषणा की गई। सबसे पहले इसे "अधिशेष पत्रक" के रूप में नियोजित किया गया था " ध्रुवीय तारा”, हालाँकि, तैयारी की प्रक्रिया में यह एक स्वतंत्र प्रकाशन में बदल जाता है। बेल 1 जुलाई, 1857 को बाहर आई और दस साल तक चली। यह एक लंबा, कठिन रास्ता था, जिसके दौरान रूस में रहने की स्थिति में बदलाव और अखबार के प्रकाशकों के विचारों के विकास के साथ, इसकी रणनीति, सामग्री, संरचना और लेखकों के चक्र में बदलाव आया। इसके विकास में, "बेल" तीन चरणों से गुज़री:
1857-1861 - उदय की अवधि और प्रकाशन की उच्चतम लोकप्रियता और प्रभाव (परिसंचरण 3000 प्रतियों तक पहुंचता है);
1862-1864 - लोकप्रियता के नुकसान और रूसी पाठक के ठंडा होने का समय (संचार 500 प्रतियों तक गिर जाता है)।
1865-1867 - महाद्वीप में "द बेल" का अनुवाद, "युवा उत्प्रवास" के साथ संपर्क स्थापित करने का प्रयास, रूस में प्रकाशन की मांग में कमी।
1858 तक, द बेल को महीने में एक बार प्रकाशित किया जाता था, फिर इसकी आवृत्ति महीने में दो बार बढ़ जाती थी, और 21 जून, 1859 से इसे कभी-कभी हर हफ्ते जारी किया जाता था।
कोलोकोल के पहले दो मुद्दों में अभी तक रूस से भेजी गई सामग्री नहीं थी। लेकिन पहले से ही पांचवें अंक (पत्रक) में, संपादकों ने बड़ी मात्रा में पत्राचार की सूचना दी जो मातृभूमि से समाचार पत्र में आए थे। बेल प्रकाशित होने तक, रूस के साथ संपर्क स्थापित हो चुके थे, जो धीरे-धीरे पोलर स्टार के प्रकाशन के बाद स्थापित होने लगे।

हर्ज़ेन के प्रकाशनों का सरकारी क्षेत्रों के कार्यों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। सूचना नियमित रूप से प्रकाशकों तक पहुँचती है कि अलेक्जेंडर II स्वयं कोलोकोल का बारीकी से अनुसरण कर रहा था।

1857-1858 तक। कई उच्च पदस्थ अधिकारियों के एक प्रेस अंग बनाने के इरादे को संदर्भित करता है जो बेल का विरोध कर सकता है। विरोधी "घंटियाँ" प्रकाशित करने का मुद्दा राज्य परिषद की बैठकों में एक विशेष चर्चा का विषय था। हालाँकि

1859-1860 तक। आरोपात्मक साहित्य और अन्य मुद्दों के प्रति दृष्टिकोण के बारे में कोलोकोल और सोवरमेनीक के बीच विवाद को संदर्भित करता है, लेकिन प्रकाशनों के कार्यक्रमों में विसंगतियों की पहचान की गई थी।
1 मार्च, 1860 को "बेल" में रूसी लोगों द्वारा हस्ताक्षरित "प्रांतों से पत्र" रखा गया था। पत्र उस विवाद का सिलसिला था जो सोवरमेनीक और कोलोकोल के बीच भड़क गया था।
एक अनाम लेखक ने किसान प्रश्न के शांतिपूर्ण समाधान के लिए प्रयास करने के लिए अपर्याप्त कट्टरवाद के लिए हर्ज़ेन को फटकार लगाई, इस तथ्य के लिए कि बेल ने "अपना स्वर बदल दिया", कि उसे "सुसमाचार को प्रार्थना सेवा के लिए नहीं, बल्कि रिंग में लाना चाहिए" अलार्म", "रूस को कुल्हाड़ी से बुलाने के लिए"।

एक शांतिपूर्ण "निरंकुश क्रांति" के लिए हर्ज़ेन की प्राथमिकता उस समय सर्वोच्च शक्ति की संभावना के लिए ज़ार की आशाओं से जुड़ी थी। ये उम्मीदें रूस के ऐतिहासिक अनुभव पर आधारित थीं, जिसका विकास पीटर I के समय से काफी हद तक सरकार के कार्यों और शिक्षित बड़प्पन द्वारा निर्धारित किया गया था। इसके अलावा, प्रचारक लंदन से "कुल्हाड़ियों को" कॉल करना असंभव और अनैतिक मानते हैं।

1859-1860 में कोलोकोल और सोवरमेनीक के बीच विवाद। दिखाया कि, सामान्य अंतिम लक्ष्यों को देखते हुए, उन्होंने किसान समस्या को अलग-अलग तरीकों से हल करने के साधनों को देखा, और उनमें से प्रत्येक ने अपनी लाइन का अनुसरण किया। जबकि सॉवरमेनीक ने सुधार से पहले उदारवादियों से स्पष्ट रूप से खुद को अलग कर लिया, कोलोकोल ने विभिन्न विपक्षी ताकतों को एकजुट करने की मांग की, सुधारों के माध्यम से किसानों को शांतिपूर्वक मुक्त करने के लिए हर अवसर का उपयोग करने की कोशिश की।

अक्टूबर-नवंबर 1861 में यूरोपीय समाचार पत्रों के पन्नों पर, रूस में छात्र अशांति के बारे में नियमित रूप से रिपोर्टें प्रकाशित की गईं। कोलोकोल ने कई लेखों के साथ इन घटनाओं का जवाब दिया: "पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय बंद है!", "छात्रों की पिटाई के बारे में", "तीसरा खून!", "विशालकाय जाग रहा है!"। हर्ज़ेन ने छात्रों का अभिवादन किया: “आपकी जय हो! आप पहल नया युग, आप समझते हैं कि कानाफूसी, दूर के संकेत, निषिद्ध पुस्तकों का समय बीत रहा है। आप अभी भी घर पर चुपके से छापते हैं, लेकिन आप स्पष्ट रूप से विरोध कर रहे हैं।”

यंग रूस" ने "बेल" की तीखी आलोचना की, उस पर उदारवाद और उसके प्रकाशकों पर - क्रांतिकारी भावना के नुकसान का आरोप लगाया।
हर्ज़ेन ने "यंग रूस" उद्घोषणा और इसके बाद की घटनाओं का जवाब "यंग एंड पुराना रूस”, 15 जुलाई, 1862 को “बेल” में रखा गया। तब इस विषय को एक प्रचारक ने “पत्रकार और आतंकवादी” लेख में विकसित किया था। इन लेखों को चिह्नित किया गया नया मंचक्रांतिवाद की हर्ज़ेन की समझ में। वह जोर देकर कहते हैं कि एक क्रांति केवल लोकप्रिय हो सकती है, और "शिक्षित अल्पसंख्यक" की कोई साजिश इसे नहीं बना सकती है, और इसलिए, "जब तक गांव, गांव, मैदान, वोल्गा, उरल्स शांत हैं, केवल कुलीनतंत्र और गार्ड तख्तापलट संभव हैं " लोगों को क्रांति के लिए बुलाते हुए, हर्ज़ेन का मानना ​​\u200b\u200bहै, केवल "लड़ाई की पूर्व संध्या पर" तैयार होने पर ही संभव है। समय से पहले कोई भी कॉल "एक संकेत है, दुश्मन को दिया गया संदेश है, और उसके सामने अपनी कमजोरी की भर्त्सना है।" यंग रूस की फटकार का जवाब देते हुए कि कोलोकोल के प्रकाशकों ने "हिंसक तख्तापलट में विश्वास" खो दिया था।

हर्ज़ेन द्वारा "रूसी समाजवाद" के सिद्धांत ने लक्ष्य प्राप्त करने के साधनों में निश्चितता हासिल कर ली। क्रांति और सुधार के बीच चयन करना और अक्सर समस्याओं के शांतिपूर्ण समाधान की ओर झुकना, प्रचारक ने उग्रवाद को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में खारिज कर दिया, पेशकश की
विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों के आधार पर बहुभिन्नरूपी विकास। ये प्रतिबिंब तुर्गनेव को संबोधित "एंड्स एंड बिगिनिंग्स" (1862) पत्रों के चक्र में परिलक्षित हुए थे और जो पश्चिमी यूरोप और रूस के ऐतिहासिक भाग्य और उनके विकास की संभावनाओं के बारे में विवादों का सिलसिला था। हर्ज़ेन के अनुसार, पश्चिम की क्रांतिकारी भावना मर चुकी है, बुर्जुआ यूरोप ने अपने इतिहास का अंतिम पृष्ठ लिखना समाप्त कर दिया है। वह रूसी "शुरुआत" के साथ यूरोपीय "अंत" का विरोध करता है, जिसे वह ग्रामीण समुदाय और रूसी लोगों की अनुकरणीय परंपराओं में देखता है। इसके अलावा, आंदोलन के विकास के तरीकों के बारे में बोलते हुए, उन्होंने निर्दिष्ट किया कि " समग्र योजनाविकास असीमित विविधताओं की असीमित संख्या की अनुमति देता है। इसलिए क्रांति के पक्ष में एक स्पष्ट निर्णय से लेकर 1848 की घटनाओं तक, हर्ज़ेन ने "रूसी समाजवाद" के सिद्धांत को विकसित किया और बदलते समय के अनुसार इसे ठीक किया। ऐतिहासिक स्थितियां, बहु-भिन्न विकास की प्राप्ति के लिए आता है।

जिस स्थिति में कोलोकोल ने 1863 में खुद को पाया, पोलैंड के लिए अखबार के समर्थन के कारण लोकप्रियता का नुकसान, बकुनिन के प्रभाव का परिणाम नहीं था, बल्कि कोलोकोल के नेताओं की एक सचेत पसंद का परिणाम था। पसंद की कठिनाई के बावजूद, सभी संदेह और हिचकिचाहट, जब "मैं चुप रहना चाहता था", लेकिन "चुप करना निश्चित रूप से असंभव था।" रूस में आतंक और प्रतिक्रिया के माहौल में, हर्ज़ेन अब पोलैंड का समर्थन करने से इंकार नहीं कर सकता था, हालाँकि इससे उसे बेल की लोकप्रियता का नुकसान हुआ।

हर्ज़ेन के लिए बेल ”न केवल एक राजनीतिक, बल्कि एक साहित्यिक मामला भी था, और कुछ युवा प्रवासियों ने साहित्य के लिए अपनी क्षमताओं को साबित किया।
प्रकाशन के जिनेवा चरण की शुरुआत में, हर्ज़ेन का मुख्य कार्य अपने पाठकों के वातावरण को फिर से परिभाषित करना था, उनके बीच स्थायी संवाददाताओं का एक नेटवर्क बनाना था, ताकि बेल को अपनी पूर्व शक्ति प्राप्त हो सके। पाठकों को न केवल लेख भेजने की आवश्यकता के बारे में बताते हुए, बल्कि विशेष रूप से पत्राचार में, संपादकों ने उनकी सामग्री की प्रासंगिकता पर विशेष ध्यान दिया। पिछले वर्षों के अनुभव से पता चला है कि रूसी वास्तविकता के सही ढंग से चुने गए सामयिक मुद्दों ने "द बेल" की लोकप्रियता को निर्धारित किया, रूस के जीवन में इसकी सक्रिय भागीदारी।

रूस में सामाजिक उथल-पुथल के वर्षों के दौरान उत्पन्न होने और सैकड़ों संवाददाता पाठकों पर भरोसा करते हुए, लोकतांत्रिक आंदोलन के पतन के समय, मातृभूमि के साथ सीधे संबंध से वंचित, बेल अब अपने पूर्व अस्तित्व को जारी नहीं रख सका। इसे समझते हुए और बिल्कुल भी चुप नहीं रहना चाहते, हर्ज़ेन ने द बेल फॉर यूरोप को फ्रेंच में प्रकाशित करने की योजना बनाई है।

संग्रह में 1840-1850 के दशक के कई प्रतिभाशाली कवियों की सर्वश्रेष्ठ कविताएँ शामिल हैं, जिनका काम दूसरे संस्करण के अन्य मुद्दों में प्रस्तुत नहीं किया गया है। बड़ी श्रृंखला"कवि पुस्तकालय": ई.पी.

संग्रह में P. A. Fedotov द्वारा "परिस्थितियों में संशोधन, या मेजर की शादी" की एक तीव्र व्यंग्य कविता शामिल है - उनकी पर एक तरह की टिप्पणी प्रसिद्ध पेंटिंग"मेजर की शादी"। संग्रह में एक बार लोकप्रिय कवयित्री ई.पी. रोस्तोपचिना की कविताएँ शामिल थीं, जो पुश्किन, लेर्मोंटोव को समर्पित थीं, जिनसे वह अच्छी तरह परिचित थीं। रुचि आसानी से लिखी गई है, एफ। ए। कोनी के वाडेविल्स से जीवंत, मजाकिया दोहे, "न्यू पोएट" (आई। आई। पनेवा) की पैरोडी।

इस संग्रह में शामिल कई कविताएँ रूसी संगीतकारों द्वारा संगीत के लिए सेट की गई थीं।

1840-1850 के रूसी कविता - परिचयात्मक लेख 1

कविताएं 15

नोट 74

नोट 92

1840-1850 के दशक के कवि

1840-1850 के दशक की रूसी कविता
परिचयात्मक लेख

इस लेख में जिस समय पर चर्चा की जाएगी, वह रूसी कविता के इतिहास के सबसे चमकीले दौरों में से एक नहीं है। यह, जैसा कि था, पुश्किन और लेर्मोंटोव के युग और नेक्रासोव के युग के बीच एक मध्यवर्ती चरण था। नेक्रासोव का गठन इस समय की कविता में सबसे महत्वपूर्ण घटना है; लेकिन नेक्रासोव उन वर्षों में अभी भी केवल अपनी महान उपलब्धियों की ओर बढ़ रहे थे।

यह अवधि 1840 के दशक के प्रारंभ से 1850 के दशक के मध्य तक के समय को कवर करती है। 50 के दशक की दूसरी छमाही को आमतौर पर "60 के दशक" नामक अवधि में शामिल किया जाता है। 1950 के दशक के मध्य में, वैचारिक समूहों को पुनर्वितरित किया गया था, raznochintsy लेखकों की एक नई पीढ़ी ने आधिपत्य हासिल करना शुरू कर दिया, निकोलस I की मृत्यु और हारे हुए युद्ध के बाद, नई सरकार के एक नए, उदार-सुधारवादी पाठ्यक्रम की घोषणा की गई, सेंसरशिप की शर्तें। साहित्य का सामान्य स्वर और चरित्र साहित्यिक जीवन. शुरू करना नई अवधिरूसी साहित्य का इतिहास।

40 और 50 के दशक की पहली छमाही रूसी साहित्य के महान चरण का अंत है, समय, संक्षेप में, बुर्जुआ-लोकतांत्रिक, raznochinsk चरण के लिए संक्रमणकालीन है। वी। आई। लेनिन लिखते हैं, "हमारे मुक्ति आंदोलन में raznochintsy द्वारा रईसों के पूर्ण विस्थापन के अग्रदूत अभी भी सर्फडम के अधीन थे।" 1940 के दशक में, बेलिंस्की ने, "वास्तविकता के साथ सामंजस्य" से तेजी से समाजवाद के विचारों की ओर रुख किया, एक क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचारधारा की नींव विकसित की और तत्कालीन सेंसरशिप संभावनाओं की सीमा के भीतर, भौतिकवाद के प्रचार को आगे बढ़ाया। बेलिंस्की के आसपास युवा विरोधी सर्फ़ और लोकतांत्रिक लेखक रैली करते हैं, एक "प्राकृतिक स्कूल" बन रहा है - अनाज आलोचनात्मक यथार्थवादसदी का दूसरा भाग।

1940 और 1950 का दशक वह समय था जब 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के लगभग सभी प्रमुख लेखकों ने ऐतिहासिक चरण में प्रवेश किया। इस समय, हर्ज़ेन, तुर्गनेव, नेक्रासोव, दोस्तोवस्की, गोंचारोव, साल्टीकोव, पिसेम्स्की, ओस्ट्रोव्स्की, लियो टॉल्स्टॉय साहित्य में दिखाई दिए।

नई अवधि को न केवल लेखकों की एक नई पीढ़ी के उद्भव द्वारा चिह्नित किया गया था, जो 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के साहित्य में एक लंबे आधिपत्य के लिए नियत थे, बल्कि प्रस्थान से भी ऐतिहासिक दृश्यपिछली पीढ़ियों के लेखक। गोगोल के सबसे मजबूत प्रभाव के तहत "प्राकृतिक स्कूल" का गठन किया गया था, लेकिन खुद गोगोल ने 30 के दशक के दौरान अपने पूरे सर्कल का निर्माण किया प्रतिभा के कार्य, अनिवार्य रूप से इसे पूरा कर लिया है रचनात्मक तरीका 1842 में एकत्रित कार्यों और मृत आत्माओं की पहली मात्रा के विमोचन के साथ। 1842 के बाद, गोगोल ने कुछ भी नहीं बनाया, मृत आत्माओं को जारी रखने के व्यर्थ प्रयासों में दस साल तक अपना रास्ता बना लिया। 30 के दशक के माध्यमिक लेखकों - ज़ागोस्किन, लेज़ेचनिकोव, वेल्टमैन, वी। ओडोएव्स्की और अन्य - ने 40 के दशक में लिखना बंद कर दिया या छाया में फीका पड़ गया, अप्रचलित, पुरातन माना जाने लगा; प्रगतिशील पाठकों के लिए, यह स्पष्ट हो गया कि साहित्य "प्राकृतिक विद्यालय" के बैनर तले एकजुट युवा लेखकों द्वारा बनाया जा रहा था।

पद्य में पीढ़ियों का परिवर्तन गद्य की तुलना में कहीं अधिक नाटकीय था।

आमतौर पर साहित्य में कई पीढ़ियां एक साथ काम करती हैं। तो, 1810 के दशक में Derzhavin, Karamzin, Zhukovsky और Pushkin ने लिखा। 40 के दशक में ऐसा नहीं है। इस समय तक, जैसे कि निकोलस के शासन के माहौल में घुटन, पिछले दशकों में सामने आए सभी कवि गायब हो गए, ज़ुकोवस्की के अपवाद के साथ, जिन्हें 40 के दशक में कविता का "कुलपति" माना जाता था और युवा काव्य प्रतिभाओं के संरक्षक। लेकिन इन वर्षों के दौरान वह खुद केवल अनुवाद (मुख्य रूप से ओडिसी) में लगे हुए थे, और पुश्किन की नकल में कई परियों की कहानियां लिखीं।

40 का दशक वह समय है जब पुश्किन पीढ़ी को रचनात्मक शक्तियों के पूर्ण उत्कर्ष तक पहुँचना चाहिए था। आखिरकार, 40 के दशक की शुरुआत तक पुश्किन के साथी लगभग चालीस साल के थे। लेकिन इस पीढ़ी के कवि अपनी युवावस्था से नहीं बचे। पुश्किन की प्रारंभिक मृत्यु से पहले ही, रूसी साहित्य ने रीलेव, वेनेविटिनोव, ग्रिबॉयडोव, डेलविग और पुश्किन के तुरंत बाद, पोल्ज़हेव, ओडोएव्स्की, डेनिस डेविडॉव, कोज़लोव को खो दिया। 40 के दशक की शुरुआत में, बारातिनस्की और याज़्ज़कोव की कविताएँ अभी भी पत्रिकाओं में छपीं और अलग-अलग संग्रह के रूप में प्रकाशित हुईं, लेकिन इन दोनों कवियों ने "पुश्किन आकाशगंगा" के बाकी प्रतिनिधियों को लंबे समय तक जीवित नहीं रखा: 1844 में बारातिनस्की की मृत्यु हो गई, यज़ीकोव - 1846 में .

40 के दशक तक पुष्किन पीढ़ी के कुछ जीवित कवि चुप हो गए - अस्थायी रूप से या हमेशा के लिए। 1920 और 30 के दशक में रूसी साहित्यिक जीवन से कटे हुए टुटेचेव ने अपनी कविताओं को मुख्य रूप से माध्यमिक प्रकाशनों में प्रकाशित किया और लगभग हमेशा बिना पूर्ण हस्ताक्षर के, पाठकों के लिए बहुत कम जाना जाता था और आलोचकों का ध्यान आकर्षित नहीं किया; 1940 के दशक में यह पूरी तरह से प्रिंट आउट हो गया था। टुटेचेव में आलोचकों की रुचि, उनकी कविताओं का व्यवस्थित प्रकाशन, उनकी प्रसिद्धि केवल 50 के दशक में शुरू हुई।

40 के दशक तक, केटेनिन, वी। तुमांस्की, पोडोलिंस्की पूरी तरह से चुप हो गए। व्याज़मेस्की कभी-कभार ही कविता छापता है।

1930 के दशक के मध्य में दिखाई देने वाली नई साहित्यिक पीढ़ी ने तुरंत दो प्रमुख कवियों: लेर्मोंटोव और कोल्टसोव को सामने रखा। लेकिन 40 के दशक की शुरुआत में दोनों की मृत्यु हो गई: 1841 में लेर्मोंटोव, 1842 में कोल्टसोव।

बेलिंस्की, 1838-1840 के अपने लेखों में, आमतौर पर लेर्मोंटोव और कोल्टसोव के नाम पर, एक ही पीढ़ी के दो और कवियों - वी। क्रासोव और क्लेशनिकोव स्टैंकेविच के सर्कल के कवि हैं, जिन्होंने बेलिंस्की के साथ मिलकर "प्रतिबिंब", "वास्तविकता के साथ कलह" और "वास्तविकता के साथ सामंजस्य" के मूड का अनुभव किया। "सुलह" की प्रवृत्ति को तोड़ते हुए, बेलिंस्की ने दोनों कवियों को खारिज कर दिया। इस समय तक, उन्होंने स्वयं अपनी रचनात्मक संभावनाओं की थकावट महसूस की और 40 के दशक की शुरुआत में अपनी कविताओं की छपाई को अचानक काट दिया, जाहिर तौर पर उन्हें लिखना बंद कर दिया या लगभग बंद कर दिया।

असाधारण सफलता के साथ, बेनेडिकटोव, जिन्होंने 30 के दशक के मध्य में अपनी शुरुआत की, को "विचार का कवि" और पुश्किन का प्रतिद्वंद्वी घोषित किया गया, एक कवि जिसे ज़ुकोवस्की, व्याज़मेस्की, टुटेचेव, शेव्रेव, पलेटनेव द्वारा बहुत सराहा गया, जिन्होंने सबसे पहले युवा तुर्गनेव, बुत, अपोलोन ग्रिगोरिएव में रहस्योद्घाटन किया, जितनी जल्दी इसे प्राप्त किया, कलात्मक रूप से विकसित पाठकों के साथ लोकप्रियता खो दी, जिसे विशेष रूप से बेलिंस्की के लेखों द्वारा सुगम बनाया गया था, जिन्होंने बेनेडिकटोव की शानदार पंक्तियों में धूमधाम और आसन प्रकट किया। 1940 के दशक के मध्य से, बेनेडिकटोव का प्रकाशन पूरी तरह से बंद हो गया; वह पहले से ही एक नए युग में और थोड़े समय के लिए "पुनर्जीवित" होता है नयी भूमिकाउदार "नागरिक" कवि।

अशिष्ट रूमानियत के अन्य प्रतिनिधियों की काव्य गतिविधि, जो 30 के दशक में गरजती थी, भी जम जाती है: एन। वी। कुकोलनिक, ए। वी। टिमोफीव, जिन्हें सेनकोवस्की ने पुश्किन का उत्तराधिकारी और दूसरा बायरन घोषित किया।

1940 के दशक के मध्य तक, लगभग कोई कवि नहीं थे जिन्होंने 1940 के दशक से पहले प्रकाशित करना शुरू किया और सक्रिय रूप से अपनी गतिविधियों को जारी रखा। ज़ुकोवस्की, व्याज़मेस्की, खोम्यकोव, फेडरर ग्लिंका, रोस्तोपचिना, ह्यूबर, कोनी - यह सब कुछ है, सबसे छोटे को छोड़कर। ये सभी कवि हैं जो स्पष्ट रूप से अपने करियर को समाप्त कर रहे हैं या किसी भी मामले में कविता के चरित्र, दिशा और भाग्य पर गंभीर प्रभाव नहीं डालते हैं।

1940 के दशक की शुरुआत में कवियों की एक नई पीढ़ी ने खाली मंच पर प्रवेश किया। उनमें से सबसे बड़े, उनके तत्काल पूर्ववर्तियों के विपरीत, कई दशकों तक कविता में एक लंबी गतिविधि और एक अग्रणी स्थान पाने के लिए नियत थे।

1840 में, बुत, पोलोन्स्की, ओगेरेव, मे की कविताएँ पहली बार छपीं। कुछ समय पहले (1838-1839 में) नेक्रासोव, मायकोव, तुर्गनेव, शचरबीना, करोलिना पावलोवा की पहली कविताएँ प्रकाशित हुईं, थोड़ी देर बाद (1843-1844 में) अपोलोन ग्रिगोरिएव, प्लाशेचेव छपने लगे।

ये नए नाम उन युवा लोगों के थे जो कविता में अपने पहले प्रयोगों के साथ ही प्रेस में दिखाई दिए। अधिकतर ये 20 के दशक की शुरुआत में पैदा हुए लोग हैं।

हालाँकि, कवियों की नई पीढ़ी ने 1940 के दशक के दौरान साहित्यिक जीवन में पर्याप्त प्रमुख स्थान हासिल नहीं किया था। इसके सबसे बड़े प्रतिनिधियों की महिमा 50 के दशक में बनाई गई थी, और फिर नए दशकों में लंबे समय तक कोई कवि नहीं है जो "40 के दशक की आकाशगंगा" के प्रतिनिधियों को पृष्ठभूमि में धकेल सके। नेक्रासोव की मृत्यु तक "नागरिक कविता" उनके नेतृत्व में है; "आदरणीय" मायकोव, बुत, पोलोनस्की और 80 के दशक में अस्पष्ट नया गठनकवि - "शुद्ध कला" के अनुयायी।

उन्नीसवीं सदी के चालीसवें दशक का खुलासा नया युगसाहित्य में। लेखकों का काम तेजी से कार्यों के वैचारिक पक्ष पर केंद्रित है और एक विश्वदृष्टि की नींव की खोज से जुड़े गहरे आंतरिक मानसिक कार्य पर है जो सत्य और उदात्त आदर्शों की प्यास को संतुष्ट कर सकता है।
यह बौद्धिक आंदोलन रूस के ऐतिहासिक जीवन की कई महत्वपूर्ण घटनाओं द्वारा तैयार किया गया था। इसकी उत्पत्ति कैथरीन (नोविकोव, रेडिशचेव) के शासनकाल की है, फिर बीसवीं और तीसवां दशक की अवधि में लगातार और लगातार जारी रही, आध्यात्मिक हितों के बढ़ते क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।
पुश्किन और गोगोल की रचनाओं ने लोक जीवन की गहराई में छिपी कविता की सुंदरता का परिचय दिया। ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान अध्ययनों ने इस जीवन में गहराई से प्रवेश किया, जिसके बारे में अब तक केवल अस्पष्ट और शानदार विचार थे, विदेशी स्रोतों से और युद्धकालीन देशभक्ति रिपोर्टों से उधार लिया गया था।
दूसरी ओर, पश्चिमी यूरोपीय साहित्य ने पूरे रहस्योद्घाटन के साथ जागृत विचार को तेजी से समृद्ध किया और व्यापक क्षितिज खोल दिए। चालीस के दशक में साहित्य के फलने-फूलने के ये सामान्य कारण थे।
रूसी साहित्य की इस अवधि का चरित्र सीधे तौर पर वैचारिक आंदोलन से प्रभावित था, जैसा कि बताया गया है, युवा आदर्शवादियों के मास्को हलकों में मध्य-तीसवें दशक में प्रकट हुआ। चालीसवें दशक के सबसे बड़े प्रकाशकों में से कई ने अपना पहला विकास उन्हीं के लिए किया है। इन हलकों में, मुख्य विचारों का जन्म हुआ, जिन्होंने रूसी विचार के पूरे क्षेत्रों की नींव रखी, जिसके संघर्ष ने दशकों तक रूसी पत्रकारिता को पुनर्जीवित किया। साहित्यिक हलकों में एक मजबूत वैचारिक किण्वन प्रकट हुआ: वे या तो कई सामान्य बिंदुओं पर अभिसरण हुए तब सीधे शत्रुतापूर्ण संबंधों के लिए विचलन किया गया, जब तक, अंत में, दो उज्ज्वल साहित्यिक रुझान निर्धारित नहीं किए गए: पश्चिमी, पीटर्सबर्ग, सिर पर बेलिंस्की और हर्ज़ेन के साथ, जो सार्वभौमिक आदर्शों की अभिव्यक्ति के रूप में, पश्चिमी यूरोपीय विकास के आधार के प्रमुख कोने में रखा गया था। , और स्लावोफाइल, मॉस्को, भाइयों किरीवस्की, अक्साकोव और खोम्यकोव द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया, जिन्होंने ऐतिहासिक विकास के विशेष मार्गों को खोजने की कोशिश की, जो एक प्रसिद्ध राष्ट्र या जाति के एक अच्छी तरह से परिभाषित आध्यात्मिक प्रकार के अनुरूप थे, इस मामले में स्लाविक (देखें) स्लावोफिलिज्म)। स्वभाव से भावुक, दोनों दिशाओं के अनुयायी अक्सर संघर्ष के लिए अपने उत्साह में चरम सीमा पर आ जाते थे, या तो पश्चिम की शानदार बौद्धिक संस्कृति को बढ़ाने के नाम पर राष्ट्रीय जीवन के सभी उज्ज्वल और स्वस्थ पहलुओं को नकारते थे, या काम किए गए परिणामों को रौंदते थे। यूरोपीय विचार द्वारा, नगण्य के लिए बिना शर्त प्रशंसा के नाम पर, यहाँ तक कि महत्वहीन, लेकिन राष्ट्रीय विशेषताएंउनका ऐतिहासिक जीवन।
फिर भी, चालीसवें दशक की अवधि के दौरान, इसने दोनों दिशाओं को दोनों के लिए कुछ बुनियादी, सामान्य और बाध्यकारी प्रावधानों पर अभिसरण करने से नहीं रोका, जिसका सार्वजनिक आत्म-चेतना के विकास पर सबसे अधिक लाभकारी प्रभाव पड़ा। यह सामान्य बात जो दोनों युद्धरत समूहों को जोड़ती थी, वह थी आदर्शवाद, विचार के प्रति उदासीन सेवा, शब्द के व्यापक अर्थों में लोगों के हितों के प्रति समर्पण, चाहे वे कितने भी अलग-अलग हों, संभावित आदर्शों को प्राप्त करने के तरीके समझे गए।
चालीसवें दशक के सभी आंकड़ों में, सामान्य मनोदशा को उस युग के सबसे शक्तिशाली दिमागों में से एक - हर्ज़ेन द्वारा सबसे अच्छी तरह से व्यक्त किया गया था, जिनके कार्यों में विश्लेषणात्मक दिमाग की गहराई को उदात्त आदर्शवाद की काव्य कोमलता के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ा गया था। शानदार निर्माणों के दायरे में जाने के बिना, जो कि स्लावोफिल्स अक्सर शामिल थे, हर्ज़ेन ने, हालांकि, रूसी जीवन में कई वास्तविक लोकतांत्रिक नींवों को मान्यता दी (उदाहरण के लिए, समुदाय)।
हर्ज़ेन में गहरा विश्वास था इससे आगे का विकासरूसी समुदाय और एक ही समय में विश्लेषण किया अंधेरे पक्षपश्चिमी यूरोपीय संस्कृति, जिसे शुद्ध पश्चिमी लोगों द्वारा पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया गया था। इस प्रकार, चालीसवें दशक में, साहित्य ने पहली बार सामाजिक विचार की स्पष्ट रूप से व्यक्त दिशाओं को सामने रखा। वह एक प्रभावशाली सामाजिक शक्ति बनने की इच्छा रखती है। दोनों युद्धरत प्रवृत्तियाँ, दोनों पश्चिमीकरण और स्लावोफाइल, समान श्रेणीबद्धता के साथ साहित्य के लिए सिविल सेवा के कार्यों को निर्धारित करती हैं।
गोगोल के इंस्पेक्टर जनरल और विशेष रूप से डेड सोल्स के आगमन के साथ, बेलिंस्की की गतिविधि में एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है, और वह खुद को एक विश्वदृष्टि के आधार पर मजबूती से स्थापित करता है, जिसके मुख्य प्रावधान बाद के सभी वास्तविक महत्वपूर्ण स्कूल का आधार बनते हैं। श्रेणी साहित्यिक कार्यउनके संदर्भ में सार्वजनिक हितऔर कलात्मक सत्य की मांग - ये युवा वास्तविक स्कूल के मूल प्रावधान हैं, जिन्हें पश्चिमी और स्लावोफाइल दोनों द्वारा समान रूप से अनिवार्य माना जाता है। यही सामान्य प्रस्ताव युवा कलात्मक शक्तियों के लिए मार्गदर्शक सिद्धांत बन गए हैं, जो काफी हद तक, आध्यात्मिक विकाससाहित्यिक हलकों के लिए बाध्य थे और जो बाद में रूसी साहित्य में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करने के लिए नियत थे।
लेकिन न केवल सामान्य सैद्धांतिक प्रस्तावों के विकास में चालीसवें दशक का विशिष्ट पक्ष था, बल्कि उस अंतरंग, मानसिक कार्य में भी, उस आध्यात्मिक प्रक्रिया में भी जो अधिकांश सबसे अच्छा लोगों 40 और जो उस समय की कला के अधिकांश कार्यों पर एक चमकीले धागे में परिलक्षित होता था। इस आध्यात्मिक प्रक्रिया में मुख्य भूमिकाएँ सरफ़राज़ की भयावहता के बारे में जागरूकता द्वारा निभाई गई थीं, जो पिछली पीढ़ी के पास भी नहीं थी, और आध्यात्मिक विभाजन: एक ओर, उदात्त सपने और आदर्श, जो कि सबसे महान जीवमानव प्रतिभा, दूसरी ओर, सामान्य रोजमर्रा की असफलताओं, संक्षारक, दुर्बल करने वाले प्रतिबिंब, हेमलेटिज़्म के साथ भी संघर्ष में नपुंसकता की एक पूर्ण चेतना। यह आध्यात्मिक विभाजन 1840-1860 की अवधि के लगभग सभी उत्कृष्ट कार्यों को समझने की कुंजी है।
सामाजिक अल्सर की चेतना ने सदियों से गुलाम लोगों के प्रति गहरी सहानुभूति पैदा की, उनके पुनर्वास के लिए मानव व्यक्तित्व, और एक ही समय में सभी "अपमानित और अपमानित", और लोक जीवन को समर्पित सर्वश्रेष्ठ कृतियों में सन्निहित थे: ग्रिगोरोविच की गाँव की कहानियों में, तुर्गनेव के "नोट्स ऑफ़ ए हंटर", नेक्रासोव के पहले गीतों में, " गरीब लोग" और "नोट्स फ्रॉम द डेड एट होम" दोस्तोवस्की, टॉल्स्टॉय की पहली कहानियों में, "छोटे लोगों" में और ओस्ट्रोव्स्की के "अंधेरे साम्राज्य" में और अंत में, "में प्रांतीय निबंध" शेड्रिन। और पश्चाताप के सभी आध्यात्मिक अराजकता, अच्छे आवेगों से भरे हुए, लेकिन इच्छाशक्ति की कमी से पीड़ित, प्रतिबिंब से पीड़ित, चालीसवें वर्ष के नायक ने उस समय के सबसे मजाकिया और गहन विश्लेषण वाले प्रकारों के निर्माण में अभिव्यक्ति पाई, जो तुर्गनेव के पास है: रुडिन, लावर्सकी, शचिग्रोव्स्की जिले का हेमलेट; टॉल्स्टॉय से: नेखिलुदोव, ओलेनिन; गोंचारोव में: एड्यूव जूनियर, ओब्लोमोव; नेक्रासोव में: "नाइट फॉर ए ऑवर", अगरिन ("साशा" में) और कई अन्य 40 के दशक के कलाकारों ने इस प्रकार को इतने विविध रूपों में पुन: प्रस्तुत किया, उस पर इतना ध्यान दिया, कि इसकी रचना को इस अवधि की सबसे विशिष्ट घटनाओं में से एक माना जाना चाहिए। इसके आगे के विकास में, इस प्रकार की कई मानसिक विशेषताओं ने कुछ के लिए सेवा की संपूर्ण विश्वदृष्टि के आधार के रूप में प्रमुख लेखक।
तो, "डॉन क्विक्सोट और हेमलेट" लेख में तुर्गनेव ने निस्संदेह इस प्रकार को ध्यान में रखा, जिससे उनके मानस को एक सार्वभौमिक महत्व मिला। और एल। टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की में, यह "पश्चाताप रईस" के प्रकार में बदल जाता है, एक अभिव्यक्ति बन जाता है, जैसा कि सभी ऐतिहासिक पापों के लिए राष्ट्रव्यापी पश्चाताप का था और लगभग अपने स्वयं के विश्वदृष्टि के साथ पहचाना जाता है, उन्हें अवसर प्रदान करता है। इस पश्चाताप के आधार पर, आधुनिक सामाजिक बुराइयों के विश्लेषण और एक अजीबोगरीब तरीके से उनकी रोशनी और समझ के लिए। इसके बाद, एक ही प्रकार के "पश्चाताप रईस" का लोकलुभावनवाद के रूप में ज्ञात प्रवृत्ति के विशिष्ट पहलुओं के गठन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जो आम लोगों के साथ विलय करने और "ऋण चुकाने" के माध्यम से अपने विवेक को साफ करने के साधन की सेवा करने की मांग करता था। लोगों के लिए", और उनके आध्यात्मिक गोदाम और उनके जीवन के रूपों में जिन्होंने भविष्य बनाने के लिए तत्वों को देखा उत्तम क्रमज़िंदगी।
40 के दशक के लेखकों की खूबियों में शामिल हैं मानवीय रवैयापुश्किन के तातियाना और जॉर्जेस सैंड के उपन्यासों से प्रेरित एक महिला के लिए। इसने बेलिन्स्की की आलोचना के शानदार पन्नों और कलात्मक कृतियों में, पहले हर्ज़ेन ("किसको दोष देना है", "चालीस चोर"), और फिर तुर्गनेव की कहानियों की नायिकाओं में अपनी सबसे काव्यात्मक अभिव्यक्ति पाई, जिसके कारण पूरी लाइन 60 के दशक में नकलची और महिला लेखकों का एक पूरा स्कूल बनाया (

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में राष्ट्रीय इतिहास 1840 के दशक ने "बौद्धिक हितों के उत्साह के युग" (ए। आई। हर्ज़ेन) के रूप में प्रवेश किया, दार्शनिक, सामाजिक और साहित्यिक-आलोचनात्मक विचारों में आश्चर्यजनक वृद्धि की अवधि। इस "अद्भुत दशक" (पी। वी। एनेनकोव) में सभी सामाजिक-राजनीतिक, दार्शनिक, ऐतिहासिक और सौंदर्य संबंधी मुद्दों का सूत्रीकरण और समाधान 1830 और 1840 के दशक के अंत में गठित रूसी सामाजिक विचार की दो धाराओं के बीच टकराव से निर्धारित हुआ था - पाश्चात्यवाद और स्लावोफ़िलिज़्म। पश्चिमी देशों और स्लावोफाइल्स के बीच विवादों के केंद्र में रूस के स्थान का महत्वपूर्ण प्रश्न है ऐतिहासिक प्रक्रिया, इसके सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अतीत का वर्तमान और भविष्य के साथ संबंध, इसके संभावित योगदान दुनिया के इतिहास. कुछ परिघटनाओं का मूल्यांकन भी इसके उत्तर पर निर्भर करता था। साहित्यिक इतिहासऔर आधुनिकता।

पाश्चात्यवादी(V.G. Belinsky, A.I. Herzen, T.N. Granovsky, 1C D. Kavelin, V.P. Botkin, 11 V. Annenkov और अन्य) - यूरोपीय पथ के साथ रूस के ऐतिहासिक आंदोलन की आवश्यकता का बचाव किया, अग्रभूमि को स्वतंत्रता और स्वयं के विचार को सामने रखा। मानव व्यक्ति के मूल्य, उन सिद्धांतों की थकावट पर जोर दिया जो प्राचीन रूसी जीवन का आधार बने। टीएन के सार्वजनिक व्याख्यान। ग्रानोव्स्की, बेलनिस्की के लेख, जो इसमें छपे "घरेलू नोट्स" 1841 के लिए और बाद में सामान्य शीर्षक "रूस बिफोर पीटर द ग्रेट", और केडी कैवेलिन का काम "प्राचीन रूस के कानूनी जीवन पर एक नज़र" नेक्रासोव के सोवरमेनीक के पहले अंक में प्रकाशित हुआ।

स्लावोफाइल(ए.एस. खोम्यकोव। IV। और पी। वी। किरीवस्की, के.एस. और आई.एस. अक्साकोव्स, यू.एफ. समरीन, डी.ए. वैल्यूव और अन्य) - ने अपने लेख पृष्ठों पर प्रकाशित किए "मोस्कविटियन", "मास्को साहित्यिक और वैज्ञानिक संग्रह", "रूसी वार्तालाप", यूरोपीय इतिहास की योजनाओं को रूस के इतिहास में स्थानांतरित करने का विरोध किया। "रूस-यूरोप" विरोध की पुष्टि करते हुए, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि यूरोप दूसरों द्वारा कुछ लोगों की विजय के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ, और रूस - शांतिपूर्ण तरीकों से; पश्चिम में, रूस में तर्कसंगत कैथोलिकवाद स्थापित किया गया था - एक अभिन्न ईसाई धर्म; वी यूरोपीय जीवनव्यक्तिवादी शुरुआत प्रबल होती है, और रूसी में - सांप्रदायिक। रूसी राष्ट्र के सामने मुख्य कार्य, स्लावोफिल्स ने सांप्रदायिक और सही मायने में ईसाई सिद्धांतों पर जीवन का निर्माण देखा, और इस तरह सच्ची एकता - "कैथेड्रलिज़्म" के मार्ग पर चल पड़े।

आपस में कड़वे विवादों के बावजूद, रूसी जीवन को बदलने की आम इच्छा में पश्चिमी और स्लावोफाइल सहयोगी थे। दोनों ने निकोलेव शासन की आलोचना की, सर्फडम के उन्मूलन की मांग की, विवेक, भाषण और प्रेस की स्वतंत्रता का बचाव किया। विशेषता ए। आई। हर्ज़ेन की बाद की स्वीकारोक्ति है "... हम उनके विरोधी थे, लेकिन बहुत अजीब थे ... उनका और आपका क्रश था प्रारंभिक वर्षोंएक मजबूत, बेहिसाब ... असीम की भावना, रूसी लोगों के लिए प्यार के पूरे अस्तित्व को गले लगाते हुए, रूसी जीवन, रूसी मानसिकता के लिए। और हम, जानूस की तरह या दो सिर वाले बाज की तरह, अलग-अलग दिशाओं में देखते थे, जबकि दिल एक धड़कता था।

1940 के दशक में सामाजिक और सौंदर्य संबंधी विवादों का मंच, पिछले दशक की तरह, रूसी पत्रकारिता बनी हुई है, जिसमें बड़े बदलाव हुए हैं। रूसी साहित्य के इतिहास में, "पत्रिका अवधि" शुरू होती है। वजन के जवाब में, रूस और यूरोप के मानसिक जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटना, सभी घरेलू और अनुवादित कथा ("नोट्स ऑफ द फादरलैंड", "सोवरमेनीक", "मोस्कवितानिन", आदि) को अवशोषित करते हुए "असामान्य रूप से महत्वपूर्ण कारक में बदल गया" सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक आंदोलन और देश के वैचारिक जीवन के केंद्र बन गए।

Belinsky और Gsrtsen पत्रिकाओं के बढ़ते प्रभाव का अनुमोदन किया गया। हर्ज़ेन के अनुसार, "उन्होंने पिछले पच्चीस वर्षों में ज्ञान, अवधारणाओं, विचारों की एक बड़ी मात्रा वितरित की है। उन्होंने ओम्स्क या टोबोल्स्क प्रांतों के निवासियों के लिए डिकेंस या जॉर्ज सैंड के उपन्यासों को पढ़ना संभव बनाया। लंदन या पेरिस में उनकी उपस्थिति के दो महीने बाद।

पत्रिकाओं के प्रकाशकों और संपादकों ने यहां प्रकाशित सभी सामग्रियों को एक वैचारिक एकता देने की मांग की: पत्रकारिता, आलोचनात्मक, कलात्मक और वैज्ञानिक। उनमें पहले से भी अधिक महत्वपूर्ण स्थान व्याप्त था साहित्यिक आलोचना. उस समय की पत्रिकाओं में, जैसा कि एन जी चेर्नशेव्स्की ने ठीक ही टिप्पणी की थी, "सौंदर्य संबंधी प्रश्न थे ... ज्यादातर केवल एक युद्धक्षेत्र, और संघर्ष का विषय सामान्य रूप से मानसिक जीवन पर प्रभाव था।" इसकी अवधारणा " साहित्यिक दिशा”, जिसका पोलेवॉय ने 1830 के दशक में सक्रिय रूप से बचाव किया। रूस के पढ़ने और सोचने वालों का ध्यान आकर्षित करते हुए, विभिन्न मुद्दों पर जर्नल विवाद नए जोश के साथ भड़क उठा।

1840 के दशक में, प्रकार पहले की तुलना में अधिक विविध हो गए। पत्रिकाएं. साहित्यिक मासिकों के साथ-साथ, एफ. ए. कोनी की नाट्य पत्रिका "रिपर्टोयर एंड पेंथियन", एन. कुकोलनिक की साप्ताहिक सचित्र पत्रिका "चित्रण" प्रकाशित होती है, जिसे आम जनता के लिए डिज़ाइन किया गया है। समाचार पत्रों का महत्व बढ़ रहा है: कई शहरों में गुबर्नस्की वेदोमोस्ती का प्रकाशन स्थापित हो गया है। उद्यमशीलता संबंध तेजी से प्रकाशन व्यवसाय में प्रवेश कर रहे हैं, पेशेवर पत्रकारों और लेखकों की संख्या बढ़ रही है। बड़प्पन से पाठक के आगे, नौकरशाही, व्यापारियों और पादरियों के बीच से एक नया लोकतांत्रिक पाठक प्रकट होता है।

1840 के दशक में पत्रकारिता का केंद्र था "घरेलू नोट्स", जो 1839 में किसी करीबी के हाथों में चला गया साहित्यिक हलकोंए ए क्रावस्की। पत्रिका के एकालाप एफ बुल्गारिन का विरोध करने के प्रयास में। N. Grech और O. Senkovsky, A. A. Krasvsky ने प्रकाशन के लिए विभिन्न प्रकार के प्रतिभाशाली लेखकों को आकर्षित किया। Otechestvennye Zapiski के कर्मचारियों में पुश्किन सर्कल के लेखक थे (P. A. Vyazemsky, V. A. Zhukovsky, V. F. Odoevsky), युवा लेखक जिन्होंने अपना करियर शुरू किया (Lermontov, Turgenev, Dostoevsky, Panaev, आदि)। एक ठोस पत्रिका (40 मुद्रित शीट तक) में आठ खंड शामिल थे: रूस का "आधुनिक छिड़काव"। (विज्ञान", "साहित्य", "कला", "गृह अर्थशास्त्र, कृषि और सामान्य रूप से उद्योग", "आलोचना", "आधुनिक ग्रंथ सूची", "मिक्स"। पत्रिका की दिशा बेलिंस्की द्वारा निर्धारित की गई थी, जिन्होंने बाद में पत्रिका के सेंट विभाग में जा रहे हैं, और उनके दोस्त - बोटकिन, काटकोव, ग्रानोवस्की, केचर, कुदरीवत्सेव जल्द ही हर्ज़ेन, ओगेरेव और नेक्रासोव, जो आलोचना के करीब थे, ने ओटेकेस्टेवनी ज़ापिस्की में सहयोग करना शुरू किया।

पश्चिमी देशों का संगठनात्मक केंद्र बनना, पत्रिका "फादर। नोट्स" ने रूसी जीवन के यूरोपीयकरण की सक्रिय रूप से वकालत की, पाठकों को यूरोपीय वैज्ञानिक दुनिया की सर्वोच्च उपलब्धियों से परिचित कराया। कलात्मक विचार. "घरेलू नोट्स" में झाग सबसे अच्छा काम करता है 1830 और 1840 के दशक के उत्तरार्ध में निर्मित रूसी साहित्य: लेर्मोंटोव की कविताएँ और "हमारे समय के Gsroy" के अलग-अलग हिस्से, कोल्टसोव के "गीत" और "विचार", हर्ज़ेन की रचनाएँ, तुर्गनेव की शुरुआती रचनाएँ, नेक्रासोव की कहानियाँ और कविताएँ, दोस्तोवस्की की कहानियाँ और साल्टीकोव- शेड्रिन इन लेखकों के अलावा, डी.वी. ग्रिगोरोविच, वी.आई. दल, वी.ए. हस्तांतरणीय उपन्यासजे। सईद, डिकेंस, एफ। कूपर के कार्यों द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था। श्री हेइन।

1840 के उत्तरार्ध में, रूसी पत्रकारिता में अग्रणी स्थान लिया गया था "समकालीन"। P. A. Pletnev द्वारा Pushkin की मृत्यु के बाद प्रकाशित और आकर्षित नहीं किया लंबे सालसक्रिय पाठक का ध्यान, यह पत्रिका 1847 में N.A., Nekrasov और I.I के हाथों में चली गई। पनाएव और अधिग्रहित, बेलिंस्की और हर्ज़ेन की भागीदारी के लिए धन्यवाद, एक कट्टरपंथी अभिविन्यास,

1840 के दशक की शुरुआत में उन्नत रूसी पत्रकारिता का मुकाबला करने के लिए, सत्तारूढ़ हलकों ने दो नए प्रकाशनों - पत्रिकाओं मयक (एड - बुराचोक) और मोस्कवितानिन (एड - पोगोडिन) को जारी करने की अनुमति दी। मायाक ने जर्मन दर्शन पर जमकर हमला किया, आधुनिक फ्रांसीसी साहित्य को सताया और रूसी साहित्य में एक सुरक्षात्मक भावना पैदा करने की कोशिश की, इसका मूल्यांकन पूरी तरह से धार्मिकता, "देशभक्ति" और "राष्ट्रीयता" के दृष्टिकोण से किया। "मोस्कवितानिन" - उन्नत पत्रकारिता और साहित्य के लिए निंदनीय समायोजन, पश्चिम के खिलाफ क्रोधित अभियोग, दुर्गुणों में फंस गए, "फ्रैक्चर और विनाश" से थक गए, यहां यूरोपीय और रूसी शिक्षा की नींव के गहन मूल्यांकन के साथ I. K. Aksakov के लेखों में गोगोल के काम के बारे में किरीव्स्की, व्यावहारिक, यद्यपि एकतरफा निर्णय, ए.एस.

पश्चिमी लोगों के बीच बढ़ती असहमति के संबंध में, सोवरमेनीक और ओटेकेस्टेवनी ज़ापिस्की पत्रिका के बीच कई समस्याओं पर विवाद शुरू हो गया। हालाँकि, टकराव की सबसे मौलिक सीमा 40 के दशक में Otechestvennye Zapiski और Sovremennik के बीच अंगों के रूप में थी लोकतांत्रिक दिशा, एक ओर, मैं "मोस्कवितानिन" हूं - दूसरी ओर।

महत्वपूर्ण लेख और ग्रंथ सूची नोट "घरेलू नोट्स"कार्यों के विचार के लिए सौंदर्य, ऐतिहासिक और नैतिक सिद्धांतों की एकता को धारण किया। पत्रिका में बड़ी संख्या में समीक्षात्मक लेख ऐतिहासिक और साहित्यिक विकास में मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान करने के लिए आलोचकों की इच्छा की गवाही देते हैं। बेलिंस्की, गैलाखोव, बोटकिन ने "वास्तविकता की कविता, एक जीवित राष्ट्रीय हित से प्रेरित, कलाकार की" मानवीय विषय-वस्तु "का बचाव किया, यथार्थवाद के मार्ग पर रूसी साहित्य के आंदोलन का स्वागत किया। पत्रिका के पन्नों पर, आलोचनात्मक आलोचना आकार लेने लगी, आलोचना "के बारे में", जो अगले दशक की पत्रिकाओं में केंद्र स्तर पर आ जाएगी। इस संबंध में, ए। डी। गैलाखोव की मान्यता विशेषता है: “... हम विश्लेषण किए जा रहे निबंध की सामग्री में इतनी रुचि नहीं रखते थे, लेकिन सामग्री के संबंध में हमारे लिए प्रिय विश्वासों के संबंध में। हमने एक लेखक या वैज्ञानिक के नए काम का उपयोग एक अवसर के रूप में किया, इस बारे में बात करने के लिए कि पत्रिका का कार्य क्या है, इसे क्या रंग दिया, इसके कार्यक्रम के सार के अनुरूप।

सामान्य तौर पर, 1840 के दशक के अंत और 1850 के दशक की शुरुआत में, "तूफान से पहले शांत" की याद ताजा करती है, राजनीतिक जीवन में बदलाव से जुड़े साहित्यिक समुदाय की केंद्रित अपेक्षाओं को दर्शाती है।