V. Stasovas ir jo, kaip menotyrininko, svarba

Veikla V. V. Stasova Kaip meno kritikas buvo neatsiejamai susijęs su rusų realistinio meno ir muzikos raida XIX amžiaus antroje pusėje. Jis buvo jų aistringas rėmėjas ir gynėjas. Jis buvo puikus Rusijos demokratinės realistinės meno kritikos atstovas. Stasovas, kritikuodamas meno kūrinius, vertino juos meninio atgaminimo ir tikrovės interpretacijos ištikimybės požiūriu. Meno įvaizdžius bandė lyginti su juos pagimdžiusiu gyvenimu. Todėl jo kritika meno kūriniams dažnai išsiplėtė iki pačių gyvenimo reiškinių kritikos. Kritika tapo progresyvumo patvirtinimu ir kova prieš reakcingus, antipopuliarius, atsilikusius ir bloguosius. viešasis gyvenimas. Meno kritika kartu buvo ir žurnalistika. Priešingai nei buvusi meno kritika – labai specializuota arba skirta tik profesionaliems menininkams ir žinovams, meno žinovams – nauja, demokratiška kritika patiko plačiam žiūrovų ratui. Stasovas tikėjo, kad kritikas yra vertėjas vieša nuomonė; ji turi išreikšti visuomenės skonį ir poreikius. Ilgametė Stasovo kritinė veikla, persmelkta gilaus įsitikinimo, principinga ir aistringa, tikrai sulaukė visuomenės pripažinimo. Stasovas propagavo ne tik realistinį klajoklių meną, bet ir labai naują, demokratišką, progresyvią kritiką. Jis suteikė jai valdžią visuomenės svarbą. Stasovas buvo nepaprastai įvairiapusis ir giliai išsilavinęs žmogus. Domėjosi ne tik vaizduojamuoju menu, muzika, bet ir literatūra. Rašė studijas, kritinius straipsnius ir apžvalgas apie archeologiją ir meno istoriją, architektūrą ir muziką, liaudies ir dekoratyvinį meną, daug skaitė, daugiausiai priklausė Europos kalbos taip pat klasikinės graikų ir lotynų kalbos. Savo didelę erudiciją jis lėmė nuolatinis darbas ir neišsenkantis smalsumas. Šias jo savybes – pomėgių įvairiapusiškumą, erudiciją, aukštą išsilavinimą, įprotį nuolat, sistemingai dirbti protinį darbą, taip pat pomėgį rašyti – jame išugdė auklėjimas ir gyvenamoji aplinka.

Vladimiras Vasiljevičius Stasovas gimė 1824 m. Jis buvo paskutinis, penktas vaikas didelė šeima puikus architektas V.P. Stasovas. Nuo vaikystės tėvas įskiepijo jį domėtis menu ir darbštumu. Jis išmokė berniuką sistemingo skaitymo, įpročio reikšti savo mintis ir įspūdžius literatūrine forma. Taigi nuo pat jaunystės buvo padėti pamatai tos meilės literatūriniam darbui, medžioklei ir lengvumui, su kuriuo Stasovas rašė. Jis paliko didžiulį literatūrinį palikimą.

1843 m. baigęs Teisės mokyklą, jaunasis Stasovas dirba Senate ir tuo pat metu savarankiškai studijuoja muziką ir str kuris jį ypač traukė. 1847 metais pasirodė pirmasis jo straipsnis – „Gyvi paveikslai ir kita meno objektai Sankt Peterburgas“. Tai atveria kritinę Stasovo veiklą.Stasovui labai pravertė darbas Rusijos turtuolio A. N. Demidovo sekretoriumi Italijoje, jo San Donato žinioje, netoli Florencijos. Gyvendamas ten 1851–1854 m., Stasovas uoliai ugdo meninį išsilavinimą.

Karlas Bryullovas A.N. Demidovo portretas 1831 m. Anatolijus Nikolajevičius Demidovas (1812 m. Florencija, Italija – 1870 m. Paryžius, Prancūzija) – rusų ir prancūzų filantropas, tikras valstybės tarybos narys, San Donato princas. Demidovų šeimos atstovas, jauniausias Nikolajaus Nikiticho Demidovo sūnus iš santuokos su Elizaveta Aleksandrovna Stroganova. Didžiąją gyvenimo dalį gyveno Europoje, tik retkarčiais atvykdavo į Rusiją.

Netrukus grįžęs namo į Sankt Peterburgą Stasovas pradėjo dirbti Viešojoje bibliotekoje. Čia dirbo visą gyvenimą, vadovavo Dailės skyriui. Knygų, rankraščių, graviūrų ir kt. rinkimas ir studijavimas toliau plėtoja Stasovo žinias ir tampa jo milžiniškos erudicijos šaltiniu. Jis padeda patarimais ir konsultacijomis menininkams, muzikantams, režisieriams, juos gauti reikalinga informacija Ieškoti istoriniai šaltiniai už paveikslus, skulptūras, teatro spektakliai. Stasovas sukasi platus ratas iškilios figūros kultūra, rašytojai, menininkai, kompozitoriai, menininkai, visuomenės veikėjai. Ypač glaudūs ryšiai užmezgė su jaunais menininkais realistais ir muzikantais, ieškančiais naujų kelių mene. Jis labai domisi klajoklių ir grupės muzikantų reikalais. galinga krūva„(Beje, pats pavadinimas priklauso Stasovui), padeda jiems tiek organizaciniais, tiek ideologiniais reikalais.

Stasovo interesų platumą atspindėjo tai, kad jis organiškai derino menotyrininko darbą su menotyrininko kūryba. Gyvenimas, aktyvus dalyvavimas šiuolaikinėje meninis gyvenimas, demokratinio, pažangaus meno kovoje su senais, atsilikusiais ir reakcingais, padėjo Stasovui praeities tyrinėjimo darbuose. Geriausi, ištikimiausi jų istorinių ir archeologinių tyrimų aspektai, sprendimai apie liaudies menas Stasovas buvo skolingas už savo kritinę veiklą. Kova už realizmą ir tautiškumą in šiuolaikinis menas padėjo jam geriau suprasti meno istorijos klausimus.

Tolstojus L.N., S.A., Aleksandra Lvovna, V.V. Stasovas, Ginsburgas, M.A. Maklakovas. Iš L. N. gyvenimo. Tolstojus. Kūrinio nuotraukos išskirtinai c. S.A. Tolstojus.

Stasovo požiūris į meną ir jo meniniai įsitikinimai susiformavo XX amžiaus šeštojo dešimtmečio pabaigoje ir septintojo dešimtmečio pradžioje vykstant dideliam demokratijos pakilimui. Revoliucinių demokratų kova su baudžiava, prieš feodalinę valdų sistemą, su autokratiniu policijos režimu naujoji Rusija išplito į literatūros ir meno sritį. Tai buvo kova su atsilikusiomis pažiūromis į meną, kuri viešpatavo valdančiojoje klasėje ir turėjo oficialų pripažinimą. Išsigimusi taurioji estetika skelbė „grynąjį meną“, „meną dėl meno“. Tokio meno didingas, šaltas ir abstraktus grožis arba saldus sąlyginis išorinis grožis priešinosi tikrajai aplinkinei tikrovei. Šioms reakcingoms ir mirusioms meno pažiūroms demokratai priešinasi su gyvenimu susijusioms, maitinančioms. suteikiant jai realistinį meną ir literatūrą. N. Černyševskis garsiojoje disertacijoje „Estetiniai meno ryšiai su tikrove“ skelbia, kad „gyvenimas yra gražus“, kad meno sritis yra „viskas, kas žmogui įdomu gyvenime“. Menas turi pažinti pasaulį ir būti „gyvenimo vadovėliu“. Be to, ji turi priimti savo sprendimus apie gyvenimą, turėti „sakinio apie gyvenimo reiškinius prasmę“.

Šios revoliucinių demokratų pažiūros sudarė Stasovo estetikos pagrindą. Savo kritinėje veikloje jis stengėsi iš jų vadovautis, nors pats nepakilo iki revoliucinio lygio. Černyševskį, Dobroliubovą, Pisarevą jis laikė „naujojo meno stulpeliais“ („25 Rusijos meno metai“). Jis buvo demokratas ir giliai pažangus žmogus, gynęs laisvės, pažangos idėjas, su gyvenimu susijusį meną ir propaguojantis pažangias idėjas.

Vardan tokio meno jis pradeda kovą su Dailės akademija, jos švietimo sistema ir menu. Akademija buvo jam priešiška ir kaip reakcinga valdžios institucija, ir dėl savo pasenimo, atskirties nuo gyvenimo, meninių pozicijų pedantiškumo. 1861 m. Stasovas paskelbė straipsnį „Parodos Dailės akademijoje tema“. Juo jis pradeda kovą su pasenusiu akademiniu menu, kuriame vyravo nuo gyvenimo nutolę mitologiniai ir religiniai dalykai, už naują, realistinį meną. Tai buvo jo ilgos ir aistringos kritinės kovos pradžia. Tais pačiais metais buvo parašyta didelis darbas„Apie Bryullovo ir Ivanovo reikšmę rusų mene“. Stasovas svarsto prieštaravimus jų darbe žinomų menininkų kaip pereinamojo laikotarpio atspindys. Jis jų darbuose atskleidžia naujos, tikroviškos pradžios kovą su senu, tradiciniu ir siekia įrodyti, kad būtent šie nauji, tikroviški bruožai ir kryptys kūryboje lėmė jų vaidmenį Rusijos meno raidoje."Koks stiprus ir naujas judėjimas buvo sukurtas viso šio meno! Kaip visi požiūriai ir siekiai apsivertė aukštyn kojomis! Kaip viskas pasikeitė nuo anksčiau! Naujasis menas taip pat gavo naują fizionomiją. Artėjant prie jo kūrinių – kad ir koks būtų jų nuopelnas – jauti, kad čia kalbama visai ne apie tai, kas vyko tęsinyje. paskutinis laikotarpis menas prieš mūsų laikus. Kalbama jau ne apie virtuoziškumą, ne apie atlikimo įgūdžius, ne apie drąsą, įgūdžius ir blizgesį, o apie patį paveikslų turinį ..."

Karlas Bryullovas (1799–1852) Princesės E. P. Saltykovos portretas. 1833-1835

1863 m. 14 menininkų atsisakė užbaigti baigimo temą, vadinamąją „programą“, gindami kūrybos laisvę ir realistišką modernumo vaizdavimą. Šis akademijos studentų „maištas“ buvo revoliucinio pakilimo ir visuomenės pabudimo meno srityje atspindys. Šie „protestantai“, kaip buvo vadinami, įkūrė Menininkų artelą. Tada ji išaugo į galingą judėjimą – keliautojų asociaciją. meno parodos“. Tai buvo pirmieji ne vyriausybiniai ir ne kilmingi, o demokratiniai visuomenines organizacijas menininkai, kuriuose jie buvo savo pačių šeimininkai. Stasovas nuoširdžiai pasveikino pirmiausia Artelės, o paskui klajoklių asociacijos sukūrimą.

Jei „Artel“ buvo pirmasis bandymas Rusijos mene sukurti meninę asociaciją, nepriklausomą nuo oficialios globos, tai Partnerystė įgyvendino šią idėją.

Jis teisingai matė juose naujo meno pradžią ir visais įmanomais būdais propagavo bei gynė klajoklius ir jų meną. Mūsų kolekcijoje yra keletas įdomiausių Stasovo straipsnių apie keliaujančių parodų analizę. Straipsnis „Kramskojus ir rusų menininkai“ parodo pažangaus, realistinio meno ir iškilių jo veikėjų pozicijų gynimą. Jame Stasovas aistringai ir pagrįstai maištauja prieš nepaprasto menininko, lyderio ir klajoklių ideologo I. N. Kramskojaus svarbos menkinimą.

Šio paveikslo autorystė kol kas neatskleidžiama, žinoma, kad jis parduotas aukcione Izraelyje.Paveiksle pavaizduoti Repinas, Stasovas, Levitanas, Surikovas, Kuindži, Vasnecovas ir kiti menininkai. Ant molberto (neštuvų), atsuktame į mus „nugarine“ puse, yra I. Repino (1844-1930) paveikslas „Jie nelaukė“ Šis paveikslas turi dvigubą siužetą: dailininkas Yu.P. Tsyganovas (1923-1994), šį paveikslą nutapė dar būdamas studentas, – „V.V. Stasovas tarp rusų menininkų“:

Įdomus realistinio meno kūrinių gynimo nuo reakcinės ir liberalios kritikos pavyzdys – Stasovo analizė garsus paveikslas I. Repinas „Jie nelaukė“. Jame Stasovas paneigia jo socialinės prasmės iškraipymą.

Stasovas visada siekė gilumo meno ideologinis turinys ir gyvenimiška tiesa, o šiuo požiūriu visų pirma vertino darbus. Jis tvirtino: "Tik tai yra menas, didis, reikalingas ir šventas, kuris nemeluoja ir nefantazuoja, nesilinksmina senais žaislais, o visomis akimis žiūri į tai, kas vyksta visur aplink mus, ir pamiršęs buvusį aristokratišką susiskaldymą. siužetai į aukštą ir žemą, liepsnojančios krūtys prilimpa prie visko, kur yra poezija, mintis ir gyvenimas "("Mūsų meno reikalai"). Jis netgi buvo linkęs potraukį reikšti dideles idėjas, kurios jaudina visuomenę, kaip vieną iš būdingų nacionalinių rusų meno bruožų. Straipsnyje „25 Rusijos meno metai“ Stasovas, sekdamas Černyševskiu, reikalauja, kad menas būtų socialinių reiškinių kritikas. Jis gina meno tendencingumą, laikydamas jį atvira menininko estetinių ir socialinių pažiūrų bei idealų išraiška, kaip aktyvų meno dalyvavimą visuomeniniame gyvenime, žmonių auklėjime, kovojant už pažangius idealus.

Stasovas įrodinėjo: „Menas, kuris kyla ne iš šaknų liaudies gyvenimas jei ne visada nenaudingas ir nereikšmingas, tai bent jau visada bejėgis. Didelis Stasovo nuopelnas – jis palankiai įvertino žmonių gyvenimo atspindį klajoklių paveiksluose. Jis visais įmanomais būdais tai skatino jų darbe. Jis kruopščiai išanalizavo ir labai vertino žmonių ir liaudies gyvenimo vaizdų demonstravimą Repino paveiksluose „Baržų vežėjai Volgoje“ ir ypač „ Procesija Kursko gubernijoje.

I. Repinas Baržų vilkikai Volgoje

Jis ypač iškėlė tokias nuotraukas, kuriose aktorius yra masė, žmonės. Jis pavadino juos „cholais“. Už žmonių rodymą kare jis giria Vereščiaginą, kreipimesi į meno žmones įžvelgia Repino ir Musorgskio kūrybos panašumų.

I. Repinas Procesija Kursko gubernijoje 1880—1883

Stasovas čia tikrai užčiuopė patį svarbiausią ir reikšmingiausią dalyką klajoklių kūryboje: jų tautybės bruožus. Parodykite žmonėms ne tik savo priespaudą ir kančias, bet ir savo jėgą bei didybę, grožį ir turtingumą tipų ir charakterių; žmonių interesų gynimas buvo svarbiausias nuopelnas ir gyvenimo žygdarbis keliaujantys menininkai. Tai buvo tikras patriotizmas ir klajokliai bei jų šauklys – Stasovo kritika.Su visa savo prigimties aistra, visu žurnalistiniu užsidegimu ir talentu Stasovas visą gyvenimą gynė nepriklausomybės ir originalumo idėją plėtojant Rusijos meną. Tuo pačiu metu jam buvo svetima klaidinga idėja apie tariamą Rusijos meno raidos izoliaciją ar išskirtinumą. Gindamas savo originalumą ir originalumą, Stasovas suprato, kad jis apskritai paklūsta bendrieji dėsniai naujo kūrimas Europos menas. Taigi straipsnyje „25 Rusijos meno metai“, kalbėdamas apie rusų realistinio meno atsiradimą P.A.Fedotovo (1815–1852) kūryboje, jis lygina jį su panašiais Vakarų Europos meno reiškiniais, įtvirtindamas tiek raidos bendrumą. ir savo tautinę tapatybę. Ideologiškumas, realizmas ir tautiškumas – tai pagrindiniai bruožai, kuriuos Stasovas gynė ir propagavo savo šiuolaikiniame mene.

Pavelas Fedotovas Majoro piršlybos.

Pomėgių platumas ir didelis įvairiapusis Stasovo išsilavinimas leido jam svarstyti tapybą ne atskirai, o kartu su literatūra ir muzika. Ypač įdomus tapybos palyginimas su muzika. Tai būdinga straipsnyje „Perovas ir Musorgskis“.Stasovas kovojo prieš teorijas grynas menas“, „menas dėl meno“ visomis jų apraiškomis, ar tai tolima nuo gyvenimo tema, ar tai meno „apsauga“ nuo „šiurkščios kasdienybės“, ar tai noras „išvaduoti“ tapybą nuo literatūros. , ar tai pagaliau prieštarauja jų kūrinių meniškumui praktiniam naudingumui, naudingumui. Šiuo atžvilgiu įdomus laiškas „Įvadinė P. Prachovo paskaita universitete“.

I. Repinas IN. IN. Stasovas savo vasarnamyje Starožilovkos kaime netoli Pargolovo. 1889

Stasovo kritinės veiklos klestėjimo laikotarpis siekia 1870–1880 m. Tuo metu buvo parašyti geriausi jo kūriniai, ir tuo metu jis sulaukė didžiausio visuomenės pripažinimo ir įtakos . Stasovas, o vėliau iki gyvenimo pabaigos gynė valstybinę meno tarnybą, tvirtino, kad ji turi tarnauti socialinė pažanga. Stasovas visą gyvenimą kovojo su realizmo priešininkais skirtingi etapai Rusijos meno raida. Tačiau, glaudžiai susijęs su 1870–1880 m. klajoklių judėjimu, kaip kritikas, besiremiantis šiuo menu ir jo principais, Stasovas negalėjo eiti toliau. Jis negalėjo iš tikrųjų suvokti ir suprasti naujų meno reiškinių Rusijos mene. pabaigos XIX- XX amžiaus pradžia. Būdamas iš esmės teisus kovoje su dekadentiniais, dekadentiniais reiškiniais, jis dažnai nesąžiningai priskirdavo prie jų menininkų, kurie nebuvo dekadentiški, kūrinius. Senstantis kritikas ginčų įkarštyje kartais nesuvokdavo naujų reiškinių sudėtingumo ir nenuoseklumo, neįžvelgdavo jų teigiamų aspektų, viską redukuodamas tik į klaidą ar ribotumą.

Bet, žinoma, viduje geriausi darbai ne visa kritika mums yra teisinga ir priimtina. Stasovas buvo savo laikmečio sūnus, jo pažiūrose ir koncepcijose, be labai vertingų, buvo ir silpnų bei ribotų pusių. Jie buvo ypač reikšmingi jo mokslinėje veikloje istoriniai tyrimai, kur kartais atsitraukdavo nuo savo paties nepriklausomybės pozicijų plėtojant liaudies meną, identifikavo tautiškumo ir tautiškumo sąvokas ir pan. O jo kritiniuose straipsniuose nėra klaidų ir vienpusiškumo. Taigi, pavyzdžiui, kovos su pasenusiu senuoju menu įkarštyje Stasovas neigė rusų pasiekimus ir vertę. XVIII menas — pradžios XIX amžiaus kaip tariamai priklausomas ir netautis. Tam tikra prasme jis čia pasidalijo tų šiuolaikinių istorikų kliedesiais, kurie manė, kad Petro I reformos sulaužė tariamai nacionalinę rusų kultūros raidos tradiciją. Lygiai taip pat, kovodamas su reakcingomis šiuolaikinės dailės akademijos pozicijomis, Stasovas priėjo prie visiško ir absoliutaus jos neigimo. Abiem atvejais matome, kaip iškilus kritikas aistringos polemikos įkarštyje kartais prarado istorinį požiūrį į meno reiškinius. Jam artimiausiame ir šiuolaikiškiausiame mene jis kartais nuvertindavo atskirus menininkus, tokius kaip Surikovas ar Levitanas. Kartu su gilia ir teisinga kai kurių Repino paveikslų analize, jis neteisingai suprato kitus. Teisingam ir giliam tautiškumo suvokimui tapyboje prieštarauja išorinis Stasovo supratimas apie ją šiuolaikinėje architektūroje. Tai lėmė silpna to meto architektūros raida, menkas meniškumas.

Stasovas V.V. (tarp menininkų)

Galima būtų nurodyti ir kitas klaidingas ar kraštutines Stasovo nuomones, sukeltas poleminio entuziazmo ir kovos aplinkybių. Bet ne šios nepaprasto kritiko klaidos ar kliedesiai, o jo stiprybės, ištikimybė jo pagrindinėms nuostatoms mums svarbi ir vertinga. Jis buvo stiprus ir tikrai puikus kaip demokratinis kritikas, suteikęs meninei kritikai didelę socialinę reikšmę ir svorį. Jis buvo teisus pagrindiniu, pagrindiniu ir ryžtingu: visuomenės supratimu apie meną, puoselėdamas realizmą, tvirtindamas, kad būtent realistinis metodas, meno ryšys su gyvenimu, tarnavimas šiam gyvenimui užtikrina klestėjimą, aukštumą ir meno grožis. Šis realizmo teiginys mene yra istorinę reikšmę, Stasovo stiprybė ir orumas. Tai yra išliekamoji jo kritinių darbų reikšmė, jų vertė ir pamokymas mums šiandien. Susipažinimui svarbūs ir Stasovo darbai istorinė raida ir rusų realistinio meno pasiekimai.

ESU. Gorkis, V.V. Stasovas, I.E. Repinas „Puškino alėjoje“ „Penates“

Stasovo kritikoje mums pamokoma ir vertinga ne tik jo didelis principų laikymasis, jo aiškumas ir tvirtumas. estetinės pozicijos, bet ir jo aistra, temperamentas, kuriuo jis gina savo įsitikinimus. Iki savo dienų pabaigos (Stasovas mirė 1906 m.) išliko kritikas-kovotojas. Nepaprasta yra jo meilė menui ir atsidavimas tam, ką jame laikė tikra ir gražu. Šį gyvą ryšį su menu, jo, kaip savo paties kūrinio, praktiško ir reikalingo, pajautimą teisingai apibūdino M. Gorkis savo atsiminimuose apie Stasovą. Meilė menui diktuoja ir jo teiginius, ir neigimus; jame visada degė liepsna didi meilėį grožį“.

I. Repinas Vladimiro Vasiljevičiaus Stasovo portretas. 1900

Šioje tiesioginėje meno patirtyje, aistringai ginant jo gyvybinę prasmę ir svarbą, patvirtinant realistiškumą, reikalingas žmonėms, tarnaujantis jam ir gyvenime semantis jėgų bei įkvėpimo iš meno, o Stasovo kūryboje slypi svarbiausia ir pamokomiausia, mūsų labai vertinama ir gerbiama.

Vladimiras Stasovas yra muzikos ir meno kritikas. Jo straipsniai populiarino demokratinės kultūros idėjas, aiškino meną masėms. Stasovas dalyvavo kuriant kompozitorių bendruomenę „Galingoji sauja“ ir palaikė klajoklių judėjimą. Kartu jie kovojo prieš akademizmą ir meno izoliaciją nuo realaus gyvenimo.

Jaunas eruditas

Vladimiras Stasovas gimė Sankt Peterburge bajorų šeimoje. Jo mama mirė anksti, o berniuką užaugino tėvas, garsus architektas Vasilijus Stasovas. Išmokė sūnų sistemingai skaityti, o mintis išdėstė ant popieriaus – taip Stasovas įsimylėjo literatūrinis kūrinys. Vaikystėje Vladimiras Stasovas svajojo įstoti į Dailės akademiją ir sekti tėvo pėdomis, tačiau norėjo, kad sūnus taptų valdininku, todėl 1836 metais sūnų išleido į Teisės mokyklą.

Būtent mokykloje Vladimiras Stasovas iš tikrųjų susidomėjo menu, ypač muzika. Kartu su draugais grojo natas, aranžavo operas ir baletus, vaidino romansus ir arijas, dalyvavo spektakliuose ir koncertuose. „Vargu ar kitoje rusų kalboje švietimo įstaiga, - prisiminė Stasovas, - muzika klestėjo taip pat, kaip ir teisės mokykloje. Mūsų laikais muzika su mumis užėmė tokį svarbų vaidmenį, kad, ko gero, ją būtų galima laikyti vienu didžiausių bendros mokyklos fizionomijos bruožų..

Vladimiras Stasovas. Nuotrauka: aeslib.ru

Michailas Gorkis, Vladimiras Stasovas ir Ilja Repinas Kuokkaloje. 1900. Nuotrauka: ilya-repin.ru

Vladimiras Stasovas. Nuotrauka: nlr.ru

Studijuodamas Stasovas susipažino su jaunu muzikantu Aleksandru Serovu. Kartu jie entuziastingai aptarinėjo darbą šiuolaikiniai tapytojai, nauja literatūra ir esė žinomų kompozitorių. Studijų metu jie mokėsi beveik visų užsienio ir vietinių muzikinė literatūra. Tačiau pagrindinis Vladimiro Stasovo ideologinis įkvėpėjas meno klausimais buvo kritikas Vissarionas Belinskis.

„Didžiulė Belinskio reikšmė, be abejo, priklausė ne tik vienai literatūrinei daliai: jis praskaidrino akis, išlavino personažus, stipraus žmogaus ranka sukapojo patriarchalinius prietarus, kuriais visa Rusija gyveno. prieš jį jis iš tolo paruošė tą sveiką ir galingą intelektualą judėjimą, kuris įsigalėjo ir pakilo po ketvirčio amžiaus. Mes visi esame tiesioginiai jo mokiniai.

Vladimiras Stasovas

Kritiško požiūrio į meną formavimas

1843 m. Vladimiras Stasovas baigė koledžą ir įsidarbino Senato Žemės matavimo skyriaus sekretoriaus padėjėju. Po penkerių metų jis perėjo į Heraldikos, o po dvejų – į Teisingumo departamentą. Tačiau Stasovas nesidomėjo nei jurisprudencija apskritai, nei konkrečiai pareigūno karjera. Labiausiai jis buvo užsiėmęs menu.

Stasovas manė, kad menui reikia profesionalių kritikų. Jis pritarė Vissariono Belinskio nuomonei: menui reikia žmonių, „kurie patys nieko negamindami, vis dėlto užsiima menu kaip savo gyvenimo darbu... patys jį studijuodami, aiškina kitiems“. Vėliau Stasovas iškėlė savo gyvenimo šūkį „būti naudingam kitiems, jei pats negimęs kūrėju“.

Būdamas 23 metų Vladimiras Stasovas paskelbė pirmąjį kritinį straipsnį apie prancūzų kompozitorius Hectoras Berliozas žurnale Domestic Notes. Tais pačiais metais vyriausiasis žurnalo leidėjas Andrejus Kraevskis pakvietė Stasovą į užsienio literatūros skyrių ir leido parašyti trumpus apžvalginius straipsnius tapybos, muzikos ir architektūros temomis. Per dvejus darbo metus Buitiniai užrašai» Vladimiras Stasovas parašė apie 20 straipsnių.

1851 m. Vladimiras Stasovas išvyko į užsienį, o jo sekretoriumi buvo Uralo pramonininkas ir filantropas Anatolijus Demidovas. Stasovas suprato, kad kritikas turi suprasti visas kultūros sritis, todėl Europoje bendravo su muzikantais ir mokslininkais, menininkais ir architektais, studijavo Europos meną.

„Kritikoje turi būti visi menai, žinoma be išimties, nes jie yra skirtingi vienos ir tos pačios bendros visumos aspektai ir priemonės... tik tada gali būti pilna mintis ir nebebus linksmų, iki šiol kilusių ginčų, apie kuriuos menas aukščiau: skulptūra, ar poezija, ar muzika, ar tapyba, ar architektūra?

Vladimiras Stasovas

Vladimiro Stasovo kritinis realizmas

Ilja Repinas. Vladimiro Stasovo portretas. 1905. Valstybinis rusų muziejus

Ilja Repinas. Vladimiro Stasovo portretas. 1900. Valstybinis rusų muziejus

Ilja Repinas. Vladimiro Stasovo portretas jo namelyje Starožilovkos kaime netoli Pargolovo. 1889. Valstybinė Tretjakovo galerija

Po trejų metų Vladimiras Stasovas grįžo į Sankt Peterburgą. Tuo metu Rusijoje stiprėjo demokratinis socialinis ir politinis judėjimas, o dominuojanti kultūros kryptis buvo " kritinis realizmas“. Jis kovojo prieš akademizmą, religines ir mitologines temas bei meno izoliaciją nuo žmonių. Realizmas skelbė, kad menas turi pažinti pasaulį ir būti „gyvenimo vadovėliu“.

Stasovas manė, kad „kiekviena tauta turi turėti savo tautinis menas, o ne atsilikti nuo kitų sumuštomis vėžėmis, kažkieno nurodymu “, todėl jis ieškojo ir rėmė geriausius Rusijos meno atstovus. Sankt Peterburge Vladimiras Stasovas susidraugavo su jaunais kompozitoriais Mily Balakirevu ir Aleksandru Dargomyžskiu. Kartu jie sudarė nedidelį Rusijos muzikos mylėtojų ratą.

Vėliau šio būrelio nariai – Mily Balakirev, Modestas Musorgskis, Aleksandras Borodinas, Nikolajus Rimskis-Korsakovas ir Cezaris Cui – sukūrė meninę kompozitorių asociaciją „Galingoji sauja“, kuriai pavadinimą suteikė Stasovas. Kučkistai siekė įkūnyti rusą tautinė idėja muzikos srityje, studijavo muzikinis folkloras Ir bažnyčios giesmė- ir vėliau panaudojo jų elementus savo kompozicijose. Vladimiras Stasovas ne tik rašė straipsnius apie jaunus muzikantus, bet ir padėjo jiems jų darbe: siūlė siužetus operoms, atrinko medžiagą ir dokumentus libretui.

1860-aisiais Stasovas taip pat susidraugavo su laisvųjų menininkų artelos nariais. Sąjūdžio atstovai maištavo prieš akademizmą tapyboje: norėjo piešti toliau gyvenimo temomis o ne surežisuotos scenos. Stasovas dalijosi savo idėjomis, gindamas realizmo principus.

1870 m. artelę pakeitė Keliaujančių meno parodų asociacija. Įkvėpti populizmo idėjos, Maskvos ir Sankt Peterburgo tapytojai ėmėsi švietėjiško darbo ir parodų organizavimo. Vladimiras Stasovas palaikė jų judėjimą, savo straipsniuose aprašė socialines problemas, paveikusias klajoklių kūrybą, džiaugėsi žmonių gyvenimo atspindžiu jų paveiksluose.

Lygiagrečiai Stasovas dirbo viešojoje Sankt Peterburgo bibliotekoje: padėjo rinkti istorinę medžiagą, rengė senovės rusų rankraščių parodas, o 1872 m. tapo dailės skyriaus vedėju. Per 50 metų tarnybos Sankt Peterburgo viešojoje bibliotekoje Vladimiras Stasovas surinko didelė kolekcija menininkų kūrinių ir daug nuveikė atveriant nemokama prieigaį biblioteką.

1900 metais Stasovas buvo išrinktas Imperatoriškosios Sankt Peterburgo mokslų akademijos garbės nariu.

Vladimiras Stasovas mirė 1906 metais Sankt Peterburge. Jis buvo palaidotas Aleksandro Nevskio lavros Tikhvino kapinėse. Po dvejų metų ant jo kapo buvo pastatytas monumentalus antkapinis paminklas su užrašu „Rusijos meno gynėjas“.

Muzikos ir meno kritikas, meno istorikas, etnografas ir publicistas V.V. Stasovas gimė 1824 m. sausio 2 d. (14) Sankt Peterburge bajorų šeimoje. Jo tėvas – garsus Sankt Peterburgo architektas Vasilijus Petrovičius Stasovas (1769-1848) – turėjo didelę įtaką sūnaus siekių ir polinkių raidai. Tačiau iš šios šeimos išėjo ne tik puikus kritikas. sesuo V.V. Stasova Nadežda Vasiljevna Stasova (1822-1895) - žinoma visuomenės veikėja, viena aukštojo mokslo įkūrėjų. moterų išsilavinimas Rusijoje. Brolis - garsus advokatas Dmitrijus Vasiljevičius Stasovas (1828-1918). Anūkė V.P. Stasova Jelena Dmitrievna Stasova (1873-1966) tapo viena iškilių komunistų partijos veikėjų. Stasovų šeimoje dažnai lankydavosi žinomi architektai, menininkai, muzikantai, mokslininkai. Tarp jų galima pastebėti garsųjį ir A.P. Bryullovas.

1836 m. dvylikametį Vladimirą tėvas išsiuntė į naujai sukurtą Teisės mokyklą. Tuomet 13-14 metų paauglys V.V. Stasovas susipažino su V. Hugo, A. Diuma, V. Skoto, Šekspyro, Hoffmanno, Džordžo Sando, Šilerio, taip pat Belinskio, Turgenevo, Gogolio kūryba. Išvaizda" mirusios sielos„1842 m. vasarą Stasovui ir jo bendražygiams – „nepaprastos svarbos įvykis“. genialus kūrinys. Visi buvome girti iš džiaugsmo ir nuostabos. "Net mokykloje Stasovas susidomėjo muzika ir pirmą kartą nusprendė išbandyti savo jėgas rašydamas. 1842 m. jis parašė straipsnį apie F. Lisztą, atvykusį į Šv. Sankt Peterburge, nors jis niekur to neskelbė.

1843 metais V.V. Stasovas baigė kolegiją, pradėjo eiti sekretoriaus padėjėju Senato Žemėtvarkos skyriuje. Nuo 1848 m. ėjo Heraldikos departamento sekretoriaus pareigas, o nuo 1850 m. Teisingumo departamento teisės patarėjo padėjėju. Jis laisvai kalbėjo šešiomis kalbomis. Bet jis nesidomėjo nei jurisprudencija, nei tarnybos karjera. Ištarnavęs darbo valandas, išskubėjo į Ermitažą arba Dailės akademiją.

jo pradžia rašytojo biografija V.V. Stasovas suskaičiavo 1847 metus, kai pasirodė pirmieji jo straipsniai Otechestvennye Zapiski. Tais pačiais metais „Otechestvennye Zapiski“ leidėjas Kraevskis pakvietė Stasovą prisijungti prie žurnalo kolektyvo užsienio literatūros skyriuje. Be darbo katedroje, Stasovas gavo teisę rašyti trumpas recenzijas apie tapybą, skulptūrą, architektūrą ir muziką. Už dvejus darbo metus „Tėvynės užrašuose“ – 1847 ir 1848 – paskelbė apie 20 straipsnių. Tačiau 1848 m. Stasovas buvo nušalintas nuo darbo žurnale už ryšį su Petraševskio ratu. Jis netgi buvo suimtas ir įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje.

1851 metais V.V. Stasovas išėjo į pensiją ir, būdamas Uralo pramonininko ir filantropo sekretoriumi A.N. Demidovas, labai turtingas žmogus, meno gerbėjas, išvyko į užsienį. Išvykdamas į užsienį jis visų pirma siekė pasipildyti meninis ugdymas tyrinėti Europos meno lobius. Stasovas lankėsi Anglijoje, Vokietijoje, Prancūzijoje, Šveicarijoje ir daugelyje Italijos miestų. Dirbo didžiosiose bibliotekose ir archyvuose. Jis buvo bibliotekininkas Demidovo dvare San Donato netoli Florencijos, dažnai lankydavosi pas Italijoje gyvenančius rusų menininkus ir architektus – Aleksandrą Bryullovą, Sergejų Ivanovą, Vorobjovą ir Aivazovskį.

1854 m. gegužę, ryšium su Krymo karu, V.V. Stasovas grįžo į Sankt Peterburgą, kur suartėjo su jaunais kompozitoriais M.P. Mussorgskis, N.A. Rimskis-Korsakovas,. Aktyviai dalyvaujant Stasovui, susiformavo meninė kompozitorių asociacija, kuri tapo žinoma Stasovo sugalvotu pavadinimu „Galinga sauja“. 1860-aisiais Stasovas rėmė ir garsiąją „Keliaujančių parodų asociaciją“, su kuria visa jo veikla glaudžiai susijusi. Stasovas buvo vienas pagrindinių „klajoklių“ įkvėpėjų ir istoriko, aktyviai dalyvavo rengiant pirmąją ir daugybę vėlesnių parodų.

1856 metų pabaigoje Sankt Peterburgo viešosios bibliotekos direktorius M.A. Korfas pasiūlė Stasovui savo padėjėjo pareigas rinkti medžiagą apie gyvenimo ir karaliavimo istoriją. 1856-1872 metais V.V. Stasovas dirbo nemokamai viešoji biblioteka, turintis savo stalą Dailės skyriuje. Jo iniciatyva rengiama nemažai senovės rusų rankraščių parodų. 1872 m. lapkritį buvo priimtas į etatines bibliotekininko pareigas, iki gyvenimo pabaigos vadovavo jos Dailės skyriui. Šiame poste jis nuolat konsultavo rašytojus, menininkus, kompozitorius, rinko rusų menininkų, ypač kompozitorių, rankraščius (daugiausia Stasovo, rus. Nacionalinė biblioteka dabar turi daugiausia pilni archyvai Peterburgo mokyklos kompozitoriai).

V.V. Stasovas paskelbė daugiau nei 50 rusų ir užsienio leidinių periodiniai leidiniai. 1869 m. jis gavo Uvarovo premiją už darbą „Rusijos epų kilmė“. 1900 metais buvo išrinktas Mokslų akademijos Garbės akademiku kategorijoje belles-lettres kaip meno kritikos atstovas. Stasovas yra daugybės monogramų ir straipsnių apie muziką, tapybą, skulptūrą, rusų kompozitorius ir menininkus autorius; dirba archeologijos, istorijos, filologijos, tautosakos, etnografijos srityse.

1882 m. Stasovui buvo pasiūlytas direktoriaus pavaduotojo, o 1899 m. - bibliotekos direktoriaus pareigas. Tačiau jis atsisakė, nors tarnybos metu jam ne kartą teko pakeisti direktoriaus pavaduotoją ir direktorių. Jis taip pat atsisakė būti apdovanotas medaliais. 1902 m. lapkričio 27 d., minint bibliotekininko veiklos 30-metį, Stasovas gavo Viešosios bibliotekos garbės nario diplomą. Penkiasdešimt metų (nuo 1856 iki 1906 m.), kuriuos V.V. Stasovas Sankt Peterburgo viešojoje bibliotekoje daug nuveikė, kad biblioteka būtų laisvai prieinama, atkakliai siekė panaikinti mokamą naudojimąsi jos knygų turtais.

82 metų V.V. Stasovas mirė Sankt Peterburge 1906 metų spalio 10 (23) dieną. Jis buvo palaidotas Aleksandro Nevskio lavros (menų magistrų nekropolis) Tikhvino kapinėse. 1908 metais ant jo kapo (Pietinio tako gale) buvo pastatytas monumentalus antkapinis paminklas, kuris yra federalinės reikšmės paminklas. Ant antkapio yra užrašas – „Rusijos meno čempionui“.

Įdomi šio antkapio istorija. Dar 1889 metais vienas iš mokinių V.V. Stasovas, tuomet jaunas skulptorius I.Ya. Gunzburgas padovanojo jam nedidelę figūrėlę, kurioje pavaizdavo jį rusiškai liaudies kostiumas. Šis darbas Stasovui taip patiko, kad jis parašė dukrai: „Jei būčiau koks nors didelis istorinis žmogus, niekad nebūčiau norėjęs sau jokio kito paminklo, išskyrus tik šį... "Kai po Stasovo mirties buvo nuspręsta ant jo kapo pastatyti paminklą, kuriam buvo renkamos lėšos abonementu, Gunzburgo statulėlė buvo imtasi pagrindu.Monolitinės uolos fone įrengta Stasovo statula Pagal architekto I.P.Ropeto brėžinius buvo padaryta meniška ketaus tvora su smalt medalionais, kuriuose raidės „Ж“, Buvo dedami "З", "М", "В", reiškiantys tapybą, architektūrą, muziką ir skulptūrą. - spurtas ir degantis stiklas, primenantis Stasovo režisūros ir apšvietimo talentą.

Netoli Stasovo kapo palaidoti jo artimieji: tėvas, architektas V.P. Stasovas (1769-1848); brolis Dmitrijus (1828-1918), teisininkas, visuomenės veikėjas; seserys Nadežda (1822-1893) ir Sofija (1829-1858).

Rusijos bibliografas, meno istorikas, muzikos ir meno kritikas, archeologas.

Jis dirbo Senate, Teisingumo ministerijoje. 1851 metais pasitraukė iš valstybės tarnybos.

Nuo 1856 m V.V. Stasovas dirbo viešojoje Sankt Peterburgo bibliotekoje (dabar Rusijos nacionalinė biblioteka pavadinta M. E. Saltykovo-Ščedrino vardu), kur nuo 1872 m. iki gyvenimo pabaigos vadovavo jos dailės skyriui.

« Vladimiras Vasiljevičius Stasovas teikė puikias paslaugas Rusijos menui visose jo srityse, ypač muzikos srityje. Jo gyvenimo taisyklė buvo „būti naudingam kitiems, jei pats negimė kūrėju“.
Ir iš tikrųjų, turėdamas puikių žinių ir dirbdamas Viešojoje bibliotekoje, jis suteikė neįkainojamų paslaugų daugeliui menininkų ir visai Rusijos kultūrai.
Skaičiavimas Glinka genijus, jis apie jį rašė 48 straipsniai, paaiškinantys jo darbo didybę. Patrauktas rusų tautinio muzikos stiliaus, jis paskambino "galinga krūva" kompozitorių grupė Balakirevas, Musorgskis, Cui, Rimskis-Korsakovas, Borodinas- ir suteikė jiems puikių paslaugų. Jis davė Musorgskiui „Chovanščinos“ ir „Boriso Godunovo“ siužetus, Borodinas- „Princo Igorio“ siužetas.
Kartu jis nurodė kompozitoriui istorinius šaltinius, reikalingus susipažinti su atitinkama epocha. Taigi jis taip pat dalyvavo darbe Rimskis-Korsakovas virš „Sadko“ ir „Pskovityanka“. Jo darbingumas ir meilė darbui buvo nepaprasti.
Net sekmadieniais jis ateidavo į Viešąją biblioteką į savo biurą ir ten dirbdavo. Jis atsisakė įsakymų ir titulų. Kai ministras Bogolepovas jam pasiūlė Viešosios bibliotekos direktoriaus pareigas, jis Ne priėmė šią poziciją dėl laisvės išsaugojimo.
Laisvę jis vertino kaip principą , todėl gynė lenkus ir žydus, vertindamas kiekvienos tautos tautinę tapatybę. Levas Tolstojus jis vadino Liūtą Didžiuoju ir šiuos žodžius parašė tik didžiosiomis raidėmis, tačiau vertino tik menininką jame ir priekaištavo Tolstojui, kad jis neįveikė dviejų kliūčių - „dievybės“ ir „krikščionybės“. Jis piktinosi pasaulio tvarka ir „šventvagiškai keikė pasaulio tvarką“, visur rasdamas mirtį. Keturiasdešimt metų jis ruošė kūrinį, kuriam norėjo suteikti pavadinimą „The Rout“ arba „Carnage generab“ arba „Massacre generab“. Jame jis ketino įrodyti esąs anarchistas ir pesimistas „visose dalyse, o visai ne vienoje politinėje“. Visoje žmonijoje, manė jis, yra tik kelios dešimtys ar šimtai vertų žmonių, o likusieji nusipelno šiukšlių duobės.
Jis piktinosi tuo, kad liberalūs žurnalų ir laikraščių redaktoriai elgiasi taip pat, kaip valdžios cenzoriai. Savo knygoje jis taip pat ketino rasti daugybę visuotinai pripažintų genijų: Rafaelis jis nelaikė dideliu menininku, kalbėjo apie netikrą didybę Mikelandželas.
Santykiuose su žmonėmis, gindamas savo nuomonę, Stasovas rodė ypatingą aistrą.
Ginčas jam patiko – įsiutęs, bet, visada vedamas reikalo esmės, pamiršo asmeninius įžeidimus. Jam suteiktos pravardės išreiškia jo aistringą prigimtį.
Jis buvo vadinamas: „Pasiutęs Stasovas“, „Jeriko vamzdis“, „Gromoglazovo kritikas“.

Lossky N.O., Rusijos žmonėms būdingo absoliutaus gėrio ieškojimas veda prie bet kurios asmenybės didelės vertės pripažinimo (Ištraukos iš knygos „Rusijos žmonių charakteris“), šeštadienį: Rusijos individualizmas. XIX–XX amžių rusų filosofų darbų rinkinys, M., „Algoritmas“, 2007, p. 44-46.

„Buvo nuostabus žmogus Vladimiras Vasiljevičius Stasovas. Jis mokėjo tiksliai nustatyti būdingiausią visų savo draugų – kompozitorių ir menininkų – talentą.
Turėdamas daug žinių literatūros, meno, istorijos srityse, keletą dešimtmečių vadovavo Sankt Peterburgo viešosios bibliotekos (dabar Valstybinė viešoji biblioteka, pavadinta M. E. Saltykovo-Ščedrino) rankraščių skyriui. jis ne tik paskatino draugus įdomios temos ir naujų kūrinių siužetus, bet padėjo taikliais nurodymais, patarimais, parenkant dokumentinę medžiagą ir kt.
Jis gyveno vadovaudamasis savo talentingų draugų poreikiais ir interesais, kurie buvo plačiai reklamuojami jo gyvenime kritinius straipsnius visų jų drąsių įsipareigojimų. Stasovas, užaugęs didžiųjų Rusijos revoliucinių demokratų idėjų dvasioje, nepripažino meno, atskirto nuo gyvenimo. „Man tikrovė mene yra viskas“, – sakė jis.

Ratskaya Ts.S., N.A. Rimskis-Korsakovas, M., „Muzika“, 1977, p. 82-83.

Dar mokykloje Stasovas buvo persmelktas didelio susidomėjimo muzika, tačiau ypatingų kompozitoriaus polinkių savyje nerado ir pirmą kartą nusprendė išbandyti savo jėgas kritikos srityje. 1842 metais jis parašė straipsnį apie F. Lisztą, atvykusį į Sankt Peterburgą, nors jo niekur nepublikavo.

Baigęs koledžą 1843 m., įstojo į Senato Žemės matavimo skyriaus sekretoriaus padėjėjo tarnybą, nuo 1848 m. ėjo Heraldikos katedros sekretoriaus pareigas, o nuo 1850 m. Teisingumo departamento teisės patarėjo padėjėju. Stasovas laisvai kalbėjo šešiomis kalbomis.

1856-1872 m. Stasovas dirbo Viešojoje bibliotekoje, Dailės skyriuje turėjo savo stalą. Jo iniciatyva rengiama nemažai senovės rusų rankraščių parodų. 1872 m. lapkritį buvo priimtas į etatines bibliotekininko pareigas, iki gyvenimo pabaigos vadovavo Dailės skyriui. Šiame poste jis nuolat konsultavo rašytojus, menininkus, kompozitorius, rinko rusų menininkų, ypač kompozitorių, rankraščius (daugiausia Stasovo dėka Rusijos nacionalinė biblioteka dabar turi pilniausią Sankt Peterburgo mokyklos kompozitorių archyvą).