Koks jūsų požiūris į Stoltzą? Oblomovo ir Stolzo santykiai yra pagrindinė Gončarovo romano siužetinė linija

Po to ilgi laukimai, kurią sukėlė vieno pagrindinių romano epizodų – Oblomovo svajonės – paskelbimas, skaitytojai ir kritikai pagaliau galėjo perskaityti ir įvertinti jį visą. Koks nedviprasmiškas buvo bendras susižavėjimas visu kūriniu, toks pat įvairiapusis buvo požiūris į I. A. Gončarovo Oblomovui suteiktą prasmę. Ir nenuostabu; kas, išskyrus autorių, gali tai tiksliai žinoti? Atrodo, kad pats Gončarovas ilgam laikui rašant romaną pavyko pakeisti požiūrį į jį. Juk neatsitiktinai daugelis jo amžininkų sako, kad jis neigiamai nusiteikęs į pirmąją Oblomovo dalį ir, priešingai, patarė perskaityti antrąją ir trečiąją, parašytą gerokai vėliau. Pabandykime išsiaiškinti, kaip šiame darbe atsispindėjo Gončarovo pažiūros ir kokia buvo jo pozicija pagrindinių veikėjų atžvilgiu.

Iš pradžių „Oblomovo“ siužetas buvo sumanytas, matyt, kaip apibendrinta neaktyvios, apatiškos, nykstančios dvarininkų klasės biografija pagal atskirą pavyzdį. Turėjo atsispindėti ir autoriaus pozicija baudžiavos atžvilgiu detali istorija apie Iljos Iljičiaus Oblomovo gyvenimą, kuris be proto diena iš dienos leidžia savo užmiesčio dvare. Remiantis šia idėja, buvo parašytas pirmasis Oblomovo tomas, kuriame daugiausia pasakojama apie Iljos Iljičiaus vaikystę. Rašant kitas tris kūrinio dalis, Gončarovo požiūris į jį keičiasi. Pirma, autorius perkelia savo herojų į miesto sąlygas ir per jį parodo savo požiūrį į didmiesčio visuomenę. Antra, siužetas tampa sudėtingesnis. Pastarasis turėtų būti aptartas atskirai. Tačiau šis meilės išbandymas yra ne tik Gončarove. Parodęs, kaip tas ar kitas herojus elgiasi įsimylėdamas, autorius savo veikėjų sieloje galės atrasti daug naujų bruožų, kurių jokiomis kitomis aplinkybėmis nebūtų atsiradę. Kartu autoriui suteikiama galimybė mokyti savo herojų iš vienos ar kitos pusės, priklausomai nuo jo požiūrio į pastarąjį. Pagal meilės istorijos pabaigą galima spręsti ir apie autoriaus poziciją veikėjo atžvilgiu.

Kūrinio analizė, žinoma, turi prasidėti nuo pirmosios dalies, nepaisant to, kad pagrindinio siužeto siužetas ir raida vyksta kitose trijose. Iš pradžių per pagrindinio veikėjo Iljos Iljičiaus Oblomovo pokalbius autorius apibūdina jį kaip geranorišką ir svetingą žmogų, o kartu turintį nepaprastą mieguistumą ir tingumą. Ir tada, norėdamas paaiškinti savo personažo kilmę, Gončarovas pristato herojaus svajonę, kurioje jis parodo savo vaikystę. Taigi kūrinio kompozicija nėra sutrikdyta.

Istorija prasideda apie idilišką regioną, kuriame gimė ir užaugo Oblomovas, su vienu pagrindinių ir, mano nuomone, labiausiai įdomių akimirkųši romano dalis. Jame aprašoma Oblomovo srities gamta. Jos ramybė ir lėkštumas, žinoma, yra pastebimai perdėti ir kartais net ribojasi su kažkuo pasakiško, in | bendros dvaro atmosferos stiprumas. Tačiau įdomu tai, kad pagal paties Gončarovo čia išsakytas pastabas galima spręsti, kad šis kraštovaizdis iš esmės atspindi jo požiūrį į gamtą. Iš šios ištraukos matome, kad Lermontovo didžiulių elementų aprašymai autoriui yra svetimi. Jo idiliškoje vietoje „nr tankūs miškai„Nėra nieko grandiozinio, laukinio ir niūraus“. Ir tai nenuostabu, nes Gončarovo padėtis jų atžvilgiu yra gana apibrėžta: jūra jam „veda tik liūdesį“, o „kalnai ir bedugnės ... yra baisūs, baisūs, kaip paleisti laukinio žvėries nagai ir dantys ir nukreiptas į jį...“ . Tačiau „ramiame kampelyje“, kurį jis apibūdino Oblomovui, net „dangus... yra kaip patikimas tėvų stogas“. „Saulė ten ryškiai ir kaitriai šviečia apie vidurdienį, o paskui nutolsta... tarsi nenoromis...“ Ir „kalnai... tik tų modeliai baisūs kalnai“, O visa ten esanti gamta „atstovauja serijai... linksmų, besišypsančių peizažų...“.

Toliau pateikiamas nuomotojo aprašymas ir valstietiškas gyvenimas, tai yra, kas iš pradžių turėtų tapti kūrinio pagrindu. Pati čia nešama idėja nėra nauja: neaktyvūs dvarininkai, kurių gyvenimas grindžiamas klausimu, ką pasirinkti vakarienei, ir valstiečiai, kurie diena iš dienos dirba šeimininkų labui. Įdomu ne tai, o tai, kaip Gončarovas atspindi jo požiūrį į tokį gyvenimo būdą. Čia, kaip ir visur Oblomovkoje, spalvos tarsi prislopintos. Štai kaip čia aprašomas valstiečių gyvenimas: Laimingi žmonės gyveno galvodamas, kad kitaip neturėtų ir negali būti, įsitikinęs, kad visi kiti gyvena lygiai taip ir nuodėmė gyventi kitaip... “Manau, kad autorius griebėsi tokio stiliaus, nes atspindėdamas jo poziciją dėl požiūrio į baudžiavos problemą, jis neturėjo trikdyti bendro mieguistumo atmosferos, tokios svarbios Pagrindinis veikėjas. Juk kad ir koks būtų Gončarovo požiūris į dvarininkus, man atrodo, giliai jis užjaučia ir simpatizuoja Oblomovui. Ta pati bendra apatija, kuri vaikystėje apėmė Ilją Iljičių, iš dalies galėtų jį pateisinti.

Čia pirmą kartą Gončarovas pamini Stolzą. Autoriaus pozicija jo atžvilgiu ateityje aiški. Jis turės tapti apibendrintu pažengusio žmogaus įvaizdžiu, apimančiu charakterio tvirtumą, lankstų protą, nuolatinį veiksmo troškulį, kitaip tariant, parodyti visišką Oblomovo priešingybę. Atitinkamai, auklėjimo sąlygas, kurios formuoja jo būsimą charakterį, autorius sudaro visiškai kitokias nei Oblomovkoje.

Dabar, pereinant prie trijų pagrindinių romano dalių, reikia pasakyti, kad pagrindinė siužetinė linija čia yra Olgos Iljinskajos ir Iljos Iljičiaus Oblomovo santykiai. Tačiau pirmiausia turime apsvarstyti, kaip autoriaus pozicija Oblomovo ir Stolzo atžvilgiu jų palyginime. Šiuo atveju, atsižvelgiant į Olgos, Oblomovo ir Stolzo meilės linijos raidą, galime dar kartą pabrėžti vienokį ar kitokį autoriaus požiūrį į šių dviejų veikėjų asmenybes.

Apdovanotas tik pačiais teisingiausiais ir reikalingiausiais charakterio bruožais, autoriui, kaip ir skaitytojui, neabejotinai patinka Stolzas, tačiau kartu, kaip ir dauguma mūsų, Gončarovas jaučia simpatiją Iljai Iljičiui. Tokia autoriaus pozicija savo herojų atžvilgiu atsispindėjo ne tik jų likimuose, bet net portretuose. Štai kaip jis apibūdina Oblomovą: „Jis buvo maždaug trisdešimt dvejų ar trejų metų vyras, vidutinio ūgio, malonios išvaizdos, bet neturintis jokios konkrečios idėjos, nesusikoncentravęs į veido bruožus“. O štai Stolzo apibūdinimas: „Jis visas sudarytas iš kaulų, raumenų ir nervų, kaip kraujas. Anglų arklys... Oda yra tamsi, be skaistalų; akys bent kiek žalsvos, bet išraiškingos. Vienas negali nežadinti užuojautos gamtos švelnumu ir svajingumu, atsispindinčiu veide, kitas žavisi jos tvirtumu ir kryptingumu, įskaitoma bet kokia išvaizda.

Autoriaus požiūris į juos reiškėsi ir per veikėjų tarpusavio charakteristikas. Ir čia reikia kalbėti apie keistą šių dviejų diametraliai priešingų žmonių draugystę. Mažai tikėtina, kad tai yra tik darželyje, kuris kadaise sujungė jų meilę. Bet kas tada juos sieja? Jei Oblomovo draugystę galima paaiškinti tuo, kad reikia stipraus, dalykiško žmogaus, kuris visada ateitų į pagalbą jo neryžtingai ir mieguistai prigimtimi, tai kaip paaiškinti Stolzo prisirišimą prie Oblomovo? Manau, kad į šį klausimą galima atsakyti paties Andrejaus žodžiais: „Tai krištolinė, skaidri siela; tokių žmonių mažai; jie yra reti; tai perlai minioje! “

Dabar galite eiti į meilės istorija. Tačiau prieš aprašant Olgos santykius su Oblomovu ir Stolzu, reikia pasakyti apie autorės požiūrį į save. Gončarovas neabejotinai yra draugiškas savo herojei. Ji pasižymi tokiais bruožais kaip įžvalgumas, nusiteikimas, išdidumas. Neabejotina, kad autorė žavisi pareigos jausmu, kuris pirmiausia vadovauja herojei, jos sielos kilnumu, atsispindinčiu gražus balsas. Visa tai jaučiama Olgos išorėje: „Nosis suformavo šiek tiek pastebimą grakščią liniją; lūpos plonos ir dažniausiai suspaustos; nuolat į ką nors nukreiptos minties ženklas. Tas pats minčių buvimas budriame, visada linksmame ... pilkai mėlynų akių žvilgsnyje ... “Ir jos eiseną autorė apibūdina kaip „lengvą, beveik nepastebimą“. Manau, neatsitiktinai Gončarovas suteikia jai šio ypatingo dvasingumo. Ji pašaukta būti tarsi Oblomovo angelu sargu, pažadinti jo miegančią sielą.

Žinoma, Olgos misija nuo pat pradžių buvo pasmerkta. Žmogus negali gyventi tik meile, negalvodamas apie nieką kitą. Tačiau per ją autorius herojuje, kuriam, mano nuomone, simpatizuoja, atrado daugybę teigiamų savybių. Kurį laiką Gončarovas tiesiog transformuoja Oblomovą: „Jis keliasi septintą valandą, skaito, kažkur nešasi knygas. Akivaizdu, kad nėra miego, jokio nuovargio, jokio nuobodulio. Ant jo net spalvos pasirodė, akyse spindėjo, kažkas panašaus į drąsą ar bent jau pasitikėjimą savimi. Na, o kokiomis dar aplinkybėmis galėtų taip save parodyti Iljos Iljičiaus „tyra, ištikima širdis“.

Olgos santykiuose su Stolzu viskas vyksta visiškai priešingai. Jų sąjunga yra natūrali ir harmoninga. Jie yra panašūs, todėl puikiai supranta vienas kitą. Pats likimas jiems nulėmė ilgą, ramią laimę. Tačiau čia netiesiogiai autorius nurodo paslėptą Stolzo prigimties ydą. Olga, kuri, atrodytų, turėtų būti be galo laiminga, išgyvena kažkokį keistą nerimą, kurio negali paaiškinti net Andrejus. Ir savaime kyla klausimas, ar tai nėra neaiškus Olgos ilgesys aistringo jausmo, kurio Stoltzas jai suteikti negali. Galbūt čia autorius norėjo pasakyti, kad šiam teisingam ir pažangiam herojui trūksta šiek tiek beprotiškų impulsų.

Kaip ten bebūtų, abiejų herojų likimai klostosi gana gerai. Stolzas randa savo laimę su Olga, o Oblomovas suranda savo Oblomovką Verchlevskajos gatvėje ir ten gyvena su moterimi, apie kurią visada svajojo. Toks nuosmukis dar kartą parodo, kad autoriaus pozicija abiejų jo personažų atžvilgiu yra teigiama.

Gerbdamas savo laiką, P. Gončarovas iškėlė ir priešnuodį Oblomovui – Stolzą. Tačiau kalbant apie šį asmenį, turime dar kartą pakartoti savo nuolatinę nuomonę - kad gyvenimas negali bėgti per toli į priekį, Stolcevai, žmonės, turintys vientisą, aktyvų charakterį, kuriame kiekviena mintis iš karto yra siekiamybė ir virsta darbu, nėra. tačiau mūsų visuomenės gyvenime (turime omenyje išsilavinusią visuomenę, kuriai pasiekiami aukščiausi siekiai; masėje, kur idėjos ir siekiai apsiriboja labai artimais ir mažais objektais, tokie žmonės nuolat susiduria).

Pats autorius tai žinojo, kalbėdamas apie mūsų visuomenę: „Čia akys pabudo iš miego, pasigirdo žvalūs platūs žingsniai, gyvi balsai ... Kiek Stoltsevų turėtų pasirodyti rusiškais vardais! Jų turi būti daug, dėl to nekyla abejonių; bet dabar joms nėra pagrindo. Štai kodėl iš Gončarovo romano matome ir matome tik tai, kad Stolzas yra aktyvus žmogus, jis visada kažkuo užsiėmęs, laksto, įsigyja, sako, kad gyventi reiškia dirbti ir pan. Bet ką jis veikia ir kaip veikia jam pavyksta padaryti ką nors padoraus, kur kiti nieko negali padaryti – tai mums lieka paslaptis. Jis akimirksniu pastatė Oblomovką Iljai Iljičiui; - Kaip? šito mes nežinome. Jis akimirksniu sunaikino padirbtą Iljos Iljičiaus kupiūrą; - Kaip? šito mes nežinome. Nuvykęs pas Ivano Matveicho, kuriam Oblomovas padavė sąskaitą, vadovą, jis draugiškai su juo pasikalbėjo - Ivanas Matveichas buvo iškviestas ir jam ne tik liepta grąžinti vekselį, bet net liepta išvykti. tarnyba. Ir, žinoma, teisingai; bet, sprendžiant iš šio atvejo, Stolzas dar nebuvo užaugęs iki Rusijos visuomenės veikėjo idealo. Ir dar negalite: dar per anksti. Ir mes nesuprantame, kaip Stolzas savo veikloje galėjo nurimti nuo visų siekių ir poreikių, kuriuos įveikė net Oblomovas, kaip galėjo būti patenkintas savo padėtimi, nusiraminti savo vienišai, atskirtai, išskirtinei laimei... Nereikia pamiršti, kad po juo yra pelkė, kad šalia yra senoji Oblomovka, kad dar reikia išvalyti mišką, kad pasiektum didelis kelias ir pabėgti nuo oblomovizmo. Ar Stoltzas ką nors padarė dėl to, ką tiksliai padarė ir kaip tai padarė, mes nežinome. Ir be to negalime būti patenkinti jo asmenybe... Galime tik pasakyti, kad jis nėra tas žmogus, kuris „sugebės rusų sielai suprantama kalba pasakyti mums šį visagalį žodį:“ pirmyn! Galbūt Olga Iljinskaja yra pajėgesnė už Stolzą šiam žygdarbiui, arčiau mūsų jauno gyvenimo. Nieko nesakėme apie Gončarovo sukurtas moteris: nei apie Olgą, nei apie Agafją Matvejevną Pšenicyną (net apie Anisiją ir Akuliną, kurios taip pat išsiskiria ypatingu charakteriu), nes žinojome apie savo visišką bejėgiškumą ką nors pasakyti. toleruotina apie juos.

išardyti moteriški tipai, sukurtas Gončarovo, reiškia tvirtinti, kad yra puiki moters širdies žinovė. Trūkstant šios savybės Gončarovo moterimis galima tik žavėtis. Ponios sako, kad Gončarovo psichologinės analizės ištikimybė ir subtilumas yra nuostabus, ir šiuo atveju negalima netikėti damomis... Tačiau mes nedrįstame nieko pridėti prie jų apžvalgos, nes bijome į tai leistis. mums visiškai nežinoma šalis. Bet mes pasiliekame laisvę, baigdami straipsnį, pasakyti keletą žodžių apie Olgą ir jos požiūrį į oblomovizmą. Olga savo raidoje reprezentuoja aukščiausią idealą, kurį dabar Rusijos menininkas gali prikelti iš dabartinio Rusijos gyvenimo. Štai kodėl nepaprastu savo logikos aiškumu ir paprastumu bei nuostabia širdies ir valios harmonija ji pribloškia mus taip, kad esame pasirengę suabejoti net jos poetine tiesa ir pasakyti: „Tokių merginų nėra“. Bet sekdami ją viso romano metu pastebime, kad ji nuolat ištikima sau ir savo raidai, kad ji reprezentuoja ne autorės maksimą, o gyvą žmogų, tik tokį, kokio dar nesame sutikę. Jame labiau nei Stolze galima įžvelgti naujo rusiško gyvenimo užuominą; iš jos galima tikėtis žodžio, kuris sudegins ir išsklaidys oblomovizmą... Ji prasideda nuo meilės Oblomovui, nuo tikėjimo juo, jo moraliniu pasikeitimu... Ilgai ir sunkiai, su meile ir švelniu rūpesčiu ji dirba, kad sužadintų gyvenimą. , suaktyvinti to asmens veiklą. Ji nenori tikėti, kad jis buvo toks bejėgis visam laikui; mylėdamas jame savo viltį, savo būsimą kūrybą, ji daro viską dėl jo: nepaiso net sąlyginio padorumo, eina pas jį viena, niekam nesakydama ir nebijo, kaip ir jis, prarasti savo reputaciją.

Tačiau su stebinančiu taktiškumu ji iš karto pastebi bet kokį melą, pasireiškiantį jo prigimtyje, ir nepaprastai paprastai paaiškina jam, kaip ir kodėl tai yra melas, o ne. Pavyzdžiui, jis parašo jai laišką, apie kurį kalbėjome aukščiau, o paskui patikina, kad jį parašė tik rūpindamasis ja, visiškai pamiršdamas save, paaukodamas save ir pan. „Ne, – atsako ji, – netiesa. ; jei galvotum tik apie mano laimę ir manai, kad atsiskyrimas nuo tavęs jam būtinas, tai paprasčiausiai išeitumei prieš tai man nesiųsdamas jokių laiškų. Jis sako, kad bijo jos nelaimės, jei ji galiausiai supras, kad jame klydo, nustos jį mylėti ir pamils ​​kitą. Atsakydama į tai ji klausia: „Kur tu čia matai mano nelaimę? Dabar aš tave myliu ir jaučiuosi gerai; ir tada aš mylėsiu kitą, todėl man bus gerai su kitu. Tau nereikia dėl manęs jaudintis“. Šiame mąstymo paprastume ir aiškume yra naujo gyvenimo pradžia, o ne ta, kurioje jis užaugo. šiuolaikinė visuomenė... Tada – kaip Olgos valia paklūsta jos širdžiai! Ji tęsia savo santykius ir meilę Oblomovui, nepaisydama visų pašalinių bėdų, pašaipos ir pan., kol įsitikina jo ryžtingomis šiukšlėmis. Tada ji jam tiesiogiai praneša, kad jame klydo, ir nebegali nuspręsti suvienyti savo likimo su juo. Ji vis dar giria ir glosto jį per šį atsisakymą ir net po jo; bet savo poelgiu ji jį sunaikina, kaip nė vieno iš oblomovičių nesunaikino moteris. Ji paprastai ir nuolankiai jam pasakė: „Tik neseniai sužinojau, kad myliu tavyje tuo, ką noriu tavyje būti, ką Stoltzas man nurodė, ką mes su juo sugalvojome. Man patiko būsimas Oblomovas! Tu esi nuolankus, sąžiningas, Ilja; tu švelnus ... kaip balandis; slepi galvą po sparnu – ir nieko daugiau nebenori; tu pasiruošęs visą gyvenimą kuždėti po stogu... taip, aš ne toks: man to neužtenka, man reikia kažko kito, bet nežinau ko! Ir ji palieka Oblomovą ir siekia kažko savo, nors vis dar jo gerai nepažįsta.

Pagaliau ji suranda jį Stolce, susijungia su juo, yra laiminga; bet ir čia nesustoja, nesušąla. Kai kurie neaiškūs klausimai ir abejonės ją trikdo, ji bando kažką išsiaiškinti. Autorė mums neatskleidė visų savo ažiotažų, todėl galime klysti darydami prielaidą apie jų savybes. Bet mums atrodo, kad būtent jos širdyje ir galvoje dvelkia naujo gyvenimo kvėpavimas, prie kurio ji nepalyginamai artimesnė Stolzui. Aišku, kad ji nenori nulenkti galvos ir nuolankiai kęsti sunkias akimirkas, tikėdamasi, kad vėliau gyvenimas vėl nusišypsos. Ji paliko Oblomovą, kai nustojo juo tikėti; ji taip pat paliks Stolzą, jei nustos juo tikėti. Ir taip atsitiks, jei klausimai ir abejonės jos nenustos kankinusios, o jis tęs jos patarimą – priimk juos kaip naują gyvenimo stichiją, ir nulenk galvą. Oblomovizmas jai gerai žinomas, ji sugebės jį atskirti visomis formomis po visomis glamonėmis ir visada ras savyje tiek jėgų įvykdyti negailestingą jos nuosprendį ...

Romane „Oblomovas“ Aleksandras Gončarovas paliečia visiškai skirtingų charakteriu ir pažiūrų žmonių draugystės temą.

Lyginamasis Oblomovo ir Stolzo įvaizdžio aprašymas padės skaitytojui išsiaiškinti, ar ji gali pakeisti žmogų į gerąją pusę.

Vaikystė ir auklėjimas

Ilja Iljičius Oblomovas užaugo kaip išlepintas vaikas. Tėvai per daug rūpinosi sūnumi, nesuteikė jam galimybės įrodyti save. Nemėgo mokytis. Jis tikėjo, kad mokslas žmonėms buvo siunčiamas kaip bausmė už nuodėmes. Būdamas trylikos metų berniukas buvo apgyvendintas internate. Dažnai prašydavo mamos leidimo likti namuose, neiti į mokyklą. Universitete negavau pakankamai žinių dėl savo tinginystės.

Andrejus Ivanovičius Stolzas buvo protingas berniukas. Žinios įsisavinamos kaip kempinė. Tėvas jį griežtai auklėjo. Mama neskatino „darbo išsilavinimo“. Kai tėvas išleido sūnų į universitetą, į miestą nevedė. Be nereikalingų emocijų atsisveikinau prie vartų, užsidėjau kepurę ir taip stipriai pastūmiau, kad jis pargriovė.

Išvaizda

Ilja Tai turi antsvorio. Jo „putlios rankos ir minkšti pečiai“ atrodė kaip tam tikras moteriškumas. "Jo veido spalva nebuvo rausva ar tamsi, jis atrodė teigiamai išblyškęs." Pilkose akyse visada buvo minčių, kurios greitai išnyko, nespėjo apsigyventi mano galvoje.

Andrejus plonas, jis visiškai neturi skruostų, jo oda yra tamsi. – Jis buvo sudarytas iš kaulų, nervų ir raumenų, priminė anglišką arklį. Jo veide buvo išraiškingos žalios akys. Iš jo kyla vyriškumas ir sveikata.

Siekimai ir klestėjimas

Ilja Oblomovas būdamas trisdešimt dvejų jis visiškai nieko nepadarė pats. Tarnybą paliko dėl padarytos kvailos klaidos, svarbius dokumentus išsiuntus ne tuo adresu. Jis nesugebėjo atlikti paprastos užduoties. Gyvena nuomojamuose butuose. Iš tėvų paveldėtas turtas patiria nuostolių ir neduoda tinkamos gerovės. Ilja Iljičius nieko neišmano apie finansinius reikalus.

Jis nesistengia neatsilikti ir ką nors gyvenime kurti. Gulėdamas ant sofos, nuolat būdamas mieguistas.

Stolzas„Tarnavo, išėjo į pensiją, užsiėmė savo verslu, užsidirbo namą ir pinigų. Jis dalyvauja kažkokioje įmonėje, kuri siunčia prekes į užsienį“. Neleidžia daryti klaidų darbe. Pagarbą visuomenėje ir materialinę gerovę jis pasiekė savo pastangomis. „Nuolat juda: jei visuomenei reikia siųsti agentą į Angliją ar Belgiją, jie jį siunčia. Reikėtų sukurti naujas projektas arba išardyti nauja idėja- Pasirinkite Stolzą.

Meilė moteriai

Andrejus elgiasi pagarbiai priešingos lyties. Santykiuose su Olga Ilyinskaya jis pasireiškia kaip tikras džentelmenas, galintis išspręsti visus savo mylimosios rūpesčius, įtikti jai. Jis pasiekė savo tikslą – vedė tą, kurią myli.

Ilja visada taktiškas bendraudamas su moterimis. Jis mylėjo Olgą Iljinskają, tačiau negalėjo įveikti savo tinginystės, nenoro keistis. Bijojau santuokos rutinos. Jis savo mylimajai atnešė daug rūpesčių, ji dažnai verkdavo dėl kaustinių jo kalbų. Jis vedė našlę Pshenitsyną, iš kurios išsinuomojo kambarį. Ji iš jo visiškai nieko nereikalavo. Tokie santykiai tiko Oblomovui.

Požiūris į gyvenimą

Andrejus Stoltzas, kupinas sveikatos, linki gyventi dar daug metų. Nors jis realistas, iš jo lūpų dažnai pasigirsta frazių, kad jis nori „gyventi du šimtus, tris šimtus metų“. Laikosi tikslo, kad viskas turi būti atlikta remiantis aiškiai apibrėžtomis užduotimis. Svajonei nebuvo vietos jo sieloje.

Ilja Oblomovas save vadina „senuoju kaftanu“. Kartais jis išsako mintis, kad atsiguls ir užmigs amžinai. Mėgsta svajoti. Jo vaizduotė dažnai piešia fiktyvius paveikslus. Ypač aiškiai išryškina vaizdus Ateities žmona ir vaikai.

I.A. Gončarovas „OBLOMOVAS“

IR ARBA STOLZAS OBLOMOVAS

Andrejus Ivanovičius Stolzas „Jis buvo sudarytas iš kaulų, raumenų ir nervų, kaip kruvinas anglų arklys. Jis yra plonas; jis beveik neturi skruostų, tai yra, yra kaulų ir raumenų, bet nėra riebalų rato ženklo; veido spalva tolygi, pabalusi ir be skaistalų; akys, nors ir šiek tiek žalsvos, bet išraiškingos.

Gyvenimas dvare turėjo didžiulę įtaką Iljai Iljičiui. Būtent ji nulėmė jo charakterio poetinį pradą, idėjas apie šeimos gyvenimą. Herojus siekia dvasinio gyvenimo, kuris vystosi aplink šeimą ir meilę. Žmogus, kurio siela „tyra ir skaidri kaip stiklas“, „kilni ir švelni“, Oblomovas nepriima ribotos ir bedvasės visuomenės pasaulio ir savaip (pasyviai) jam priešinasi.

Švietimas ir auklėjimas. Auklėjimas, kaip ir švietimas, buvo dviprasmiškas: svajodamas, kad iš sūnaus išaugs „geras krūmas“, tėvas visokeriopai skatino berniukiškas muštynes. Jei Andrejus pasirodė be pamokos, paruoštos „atmintinai“, Ivanas Bogdanovičius išsiuntė sūnų ten, iš kur jis atvyko, ir kiekvieną kartą jaunasis Stoltzas grįždavo su išmoktomis pamokomis. Stolzo mama, priešingai, stengėsi užauginti tikrą bajorą, padorų, švarų berniuką garbanotomis garbanomis – „sūnuje ji įžvelgė džentelmeno idealą, nors ir pakilią, iš juodo kūno, iš miestiečių tėvo, bet vis dar rusų bajorės sūnus“. Iš šio keisto derinio susiformavo Stolzo personažas.

Normalios būklės Jis vilkėjo chalatą, pasiūtą iš persiško audinio, tikrą rytietišką chalatą, be menkiausios Europos užuominos, be kutų, be aksomo, be juosmens, labai talpus, kad Oblomovas galėtų į jį įsisupti du kartus... Gulėti prie Iljos Iljičiaus nebuvo būtina, kaip sergančiam žmogui ar norinčiam miegoti, nei atsitiktinai, nei pavargusiam, nei iš malonumo, kaip tinginiui: tai buvo normali jo būsena... “

Ilja Iljičius Oblomovas Psichologinis vaizdas herojus „Jis buvo maždaug trisdešimt dvejų ar trejų metų vyras, vidutinio ūgio, malonios išvaizdos, tamsiai pilkomis akimis, bet neturėdamas jokios konkrečios idėjos, susikaupęs veido bruožuose. Mintis vaikščiojo kaip laisvas paukštis per veidą, plazdėjo akyse, nusėdo ant pusiau atmerktų lūpų, pasislėpė kaktos raukšlėse, tada visiškai išnyko, o tada visame veide suspindo tolygi nerūpestingumo šviesa... “

Stolzo stichija – nuolatinis judėjimas. Sulaukęs trisdešimties, jis jaučiasi gerai ir laisvai tik tada, kai pajunta savo poreikį vienu metu visose pasaulio vietose. Svarbiausia Stolzo personaže yra tai, kad „kaip savo kūne jis neturi nieko perteklinio, taip ir moraliniame savo gyvenimo valdyme jis siekė pusiausvyros. praktiniai aspektai su subtiliais dvasios poreikiais.

SOFA “Bet gyvybės gėlė pražydo ir nedavė vaisių” ATSISTATYMAS Aistra knygoms, 1-1,5 metų, vėsinantis AISTRA ŠVIESAI “Džiaugiamės smulkmenomis ir kenčiau nuo smulkmenų” PASLAUGA “Gyvenimas buvo padalintas į 2 puses: nuobodulys ir darbas yra sinonimai, ramybė ir taikios linksmybės "(Oblomovo filosofija) PASIRENGIMAS TARNYBAI" Aukštos svajonės apie vaidmenį visuomenėje"

IR ARBA STOLZO OBLOMOVAS JUDĖJIMAS VEIKLA DARBAS RACIONALIZMAS PRAKTIKA NORAS SĖKMĖS IR UŽTIKRINTI KAPITĄ MELAS TINGUMAS IR APATIJUS DARBŲ TRŪKUMAS SVAJONAS NEPRAKTIŠKUMAS TRAUKAS IR RAMYBĖS

Oblomovas ir Stolzas Nepaisant skirtingų charakterių, draugai nenumaldomai traukė vienas kitą. Šalia Stolzo - protingas, pragmatiškas, tvirtai ant žemės, Oblomovas jautėsi ramesnis ir labiau pasitikintis savimi. Tačiau pačiam Stolzui Iljos Iljičiaus reikėjo dar labiau.

AUTORIAUS POZICIJOS AIŠKINIMAI 1. Autorius yra „Stolcevo“ požiūrio į gyvenimą šalininkas, simpatizuojantis Oblomovui, tačiau nepripažįstantis Iljos Iljičiaus pasaulėžiūros 2. Jis (autorius) pripažįsta ir parodo Oblomovo kontempliacijos pranašumą prieš racionalisto ir pragmatiko Stolzo apribojimai 3 . Romane egzistuoja dvi „tiesos“ - „Stoltsevskaja“ ir „Oblomovskaja“ - abi yra ribotos, nėra absoliučios, idealiu atveju jų sintezė yra pageidautina.

Kūrybinė užduotis. Parašykite laišką Oblomovui ar Stolzui, išsakykite savo požiūrį į herojaus gyvenimo būdą, pasikalbėkite su juo, pasistenkite įtikinti savo nuomone. Naudokite laiške meninės technikos ir įtikinamosios kalbos priemonės.

ROMANO PROBLEMOS DU RUSIŲ GYVENIMO BŪDAI PATRIARCHALINIS BURŽUJAS Baudžiava, dvarininko gyvenimo inercija ir monotonija Aktyvus požiūris į gyvenimą, bet atviras egoizmas ir dalykiškumas

Romano kontekste oblomovizmas interpretuojamas įvairiai. Socialiniu aspektu, viena vertus, tai baudžiavos, dvarininko gyvenimo ydų apraiška. Kita vertus, tai nacionalinis reiškinys, į kurį galima žiūrėti iš ruso pozicijų nacionalinis charakteris. Tačiau oblomovizmas yra ir psichologinis reiškinys, būdingas tam tikro psichologinio tipo žmonėms. Derindamas šiuos aspektus, oblomovizmas iliustruoja „pabėgimą nuo tikrovės“, gyvenimą iliuziniame pasaulyje, sąmoningą gyvybinės veiklos atmetimą. Oblomovizmas romane

Oblomovka Išvyksta RUSIJA feodalinis pragyvenimo ekonomikos patriarchato ir nepotizmo pasaulis opozicija progresui izoliacija nuo Tikras gyvenimas SAKINIS Ilgesis praeinančio gyvenimo?

Namų darbai. Raštu atsakykite į klausimą: „Ar Andrejus Iljičius Oblomovas, Oblomovo sūnus, užaugintas Stolzo, padės Rusijai? Perskaitykite vadovėlio straipsnį „Dobroliubovas ir Družininas apie Gončarovo romaną“ 291-294 p., žodžiu atsakykite į klausimus

Peržiūra:

Literatūros pamoka 10 klasėje pagal I. A. Gončarovo romaną

Stolzas ir Oblomovas. Antipodai ar dvyniai?

Tikslai:

formuluoti probleminius ir tiriamuosius pamokos klausimus;

ugdyti gebėjimą analizuoti meno kūrinys, atlikti lyginamąją analizę;

ugdyti mokinių domėjimąsi rusų literatūra, ugdyti kūrybinius gebėjimus.

Įranga: projektorius, kompiuteris (prezentacija), I.A.Gončarovo romano „Oblomovas“ tekstas, užduočių kortelės

Darbo formos : frontalinis darbas, darbas grupėse, porose, individualus darbas

Sekantismokymosi technologijos: probleminis mokymasis, grupinės technologijos, dirbtuvių technologijos, kompiuterinės (naujosios informacijos) mokymosi technologijos.

Per užsiėmimus.

1. Organizavimo momentas

2. Pamokos temos ir uždavinių apibrėžimas

3. Teksto analizė

4. Kūrybinė laboratorija

5. Namų darbai

6. Fizinė minutė

7. Darbas su kritinių straipsnių ištraukomis

8. Pamokos rezultatai, refleksija

LITERATŪRINĖS POROS SAMPRATA: Antipodų herojai ir literatūriniai dubliai

Rasti daugiau! Oneginas - Lenskis, Tatjana - Olga, Pechorinas - Grushnitskis, Grinevas - Švabrinas, Katerina - Varvara, Dobčinskis - Bobčinskis

Dobčinskis – Bobčinskis yradvejetai (dvyniai)

Išvada. Likę personažai kitokie.

Kaip manote, apie ką šiandien bus mūsų pamoka?

Literatūrinė pora Oblomovas ir Stolzas

Kokią problemą turime išspręsti šiandien?

Kurie yra Oblomovas ir Stolzas? Antipodai? Dvigubai?

Studijuoti. Grupinis darbas.

Gončarovas, jis sąmoningai, specialiai naudoja literatūroje jau atpažįstamą herojaus charakterizavimo metodą -lyginamoji savybė. Prisiminkite, kas jie yra tiesiai (autoriaus požiūris, kitų veikėjų nuomonė, paties herojaus nuomonė) ir netiesioginis charakteristika (portretas, interjeras, kalba, herojaus veiksmai ir mintys)

Norėdami atsakyti į klausimą "Stolzas – antipodas ar Oblomovo dvigubas?“ mokinių prašoma identifikuotišių simbolių palyginimo kriterijus.

Po diskusijos buvo suformuluoti šie kriterijai:

1. Kilmė, auklėjimasAndrejaus Stolzo auklėjimas ((1 sk., 2 dalis,
2. Herojų mintys ir veiksmai. Herojaus požiūris į gyvenimą, tarnybą, visuomenę, herojaus veiklą
3. Gyvenimo tikslas ( .Kas, jūsų nuomone, teisesnis, įtikinamesnis teigdamas savo gyvenimo idealą - Stolzas ar Oblomovas

1. Autoriaus ir kitų požiūris aktoriai herojams

Parašyta (lentelė).

Sukurkite darbalapįAntraštė, citatos, pagrindinės nuostatos ir grupės išvada surašomi lape.

Grupės (6 grupės).

jų lakštai

Klausytojų užduotis

4. Grupinių išvadų susiejimas.

Darbui skiriame 6-7 minutes

Grupinė užduotis literatūros kritikai: Studijuokite N.A. straipsnių medžiagą. Dobrolyubova, A.V. Družinina, B. Bursova, Ya. Aš, Kuleshova, skirta romanui"Oblomovas" ir jo herojai ir paruoškite atsakymą į

IŠVADOS:

Kokios yra teigiamos ir neigiamos Oblomovo ir Stolzo savybės. Kokios yra jų personažų stipriosios ir silpnosios pusės? Rašymas ant lapų

Gyvenimas istorines sąlygasį sceną pasikviesti herojų – savo likimo kūrėją. Taigi Gončarovo romanas, baigtas 1858 m., Parengia I. S. herojų pasirodymą. Turgenevas, N.G. Černyševskis, L.N. Tolstojus, F.M. Dostojevskis, tai yra 1860 m

Kodėl taip skirtingi žmonės, kaip Oblomovas ir Stolzas, draugavote visą gyvenimą? (Oblomovas ir Stolzas plačiąja prasme yra tarsi du nacionalinio rusiško charakterio kraštutinumai, kuriuose jungiasi monstriškas tinginystė, svajingas susimąstymas, efektyvumas, talentas, meilė artimui).

Kodėl Andrejus Ivanovičius Stolzas pavydi Oblomovui, kodėl jis atrodo taip šiltas, kai žiūri Oblomovkos kryptimi?

Kūrybinė užduotis

Parašykite laišką Oblomovui arba Stolzui

Norintieji skaito laiškus (2-3 žmonės)

Namų darbai

Oblomovo ir Stolzo įvaizdžiai susiję su romano problemomis

Oblomovka yra išeinančios Rusijos simbolis

Žinoma, Rusijos ateitis yra vaikuose. Ar Stolzo užaugintas Oblomovo sūnus padės šaliai?

Paskutiniame pamokos etape atlikite refleksiją, pasiūlykite užpildyti žemėlapį per 2-3 minutes:

Peržiūra:

I. A. Gončarovas „Oblomovas“

Dalomoji medžiaga

N. A. Dobrolyubovas nagrinėja Oblomovo charakterį revoliucinių demokratų požiūriu. Jis mato jį paskutinį eilėje" papildomų žmonių„ir smerkia“ siaubąavis“ kaip socialinė yda.

Kaip toliau. Dobroliubovas

Kaip ir Dobrolyubovas

<...>Kokie pagrindiniai Oblomovo charakterio bruožai? Visiška inercija, kylanti iš jo apatijos viskam, kas vyksta pasaulyje. Apatijos priežastis iš dalies slypi jo išorinėje padėtyje, o iš dalies – protinės ir moralinės raidos įvaizdyje. Pagal savo išorines pareigas - jis yra džentelmenas; „Jis turi Zacharą ir dar tris šimtusZacharovas“, – teigia autorius.

<...>.Akivaizdu, kad Oblomovas yra ne buka, statiska prigimtis, be siekiu ir jausmu, o zmogus, kuris irgi ko nors iesko savo gyvenime, apie ka nors galvoja. Tačiau šlykštus įprotis patenkinti savo troškimus ne savo, o kitų pastangomis išugdė jame apatišką nejudrumą ir panardino į apgailėtiną moralinės vergijos būseną. Ši vergija taip susipynusi su Oblomovo kilmingumu, jie tarpusavyje prasiskverbia ir yra sąlygojami vienas kito, kad atrodo, kad tarp jų nėra nė menkiausios galimybės nubrėžti kokią nors ribą. Ši moralinė Oblomovo vergija yra bene įdomiausia jo asmenybės ir visos istorijos pusė ...

... Iš Gončarovo romano matome tik tiek, kad Stolzas yra aktyvus žmogus, jis visada kažkuo užsiėmęs, laksto, įsigyja, sako, kad gyventi reiškia dirbti ir t.t.. Bet ką jis veikia ir kaip sekasi. padaryti ką nors padoraus ten, kur kiti nieko negali padaryti - tai mums lieka paslaptis.Stolcas dar neužaugo iki Rusijos visuomenės veikėjo idealo. Ir mes nesuprantame, kaip Stolzas savo veikloje galėjo nurimti nuo visų siekių ir poreikių, kuriuos net Oblomovas įveikė, kaip galėjo būti patenkintas savo padėtimi, nusiraminti savo vienišai, atskirtai, išskirtinei laimei... Neturime pamiršk, kad po juo yra pelkė, kad šalia yra senoji Oblomovka, kad dar reikia išvalyti mišką, norint išvažiuoti į greitkelį ir pabėgti nuo oblomovizmo. Ar Stoltzas ką nors padarė dėl to, ką tiksliai padarė ir kaip tai padarė, mes nežinome. Ir be šito negalime būti patenkinti jo asmenybe... Galime tik pasakyti, kad jis nėra tas žmogus, kuris galės mums pasakyti rusų sielai suprantama kalbašis visagalis žodis: "pirmyn!"

ANT. Dobrolyub ov. "Kas yra oblomovizmas?" 1859 m

Kaip ir B. Bursovas paaiškina Oblomovo neveiklumo priežastis?

Oblomovas nyksta ir todėl, kad būdamas žemės savininkas nieko negali padaryti, ir todėl, kad kaip žmogus nenori nieko daryti savo nenaudai. žmogaus orumas <...>Žmogus sąmoningai eina visiškai nublankti, bet netapti valdininku ar verslininku, nesudaryti sandorio su sąžine.<...>Gončarovo eskize Oblomovas pasirodo kaip žmogus, nors beviltiškai atsiliekantis nuo laikmečio reikalavimų,Tai nėra tas, kuris daro kompromisus. Tačiau pažvelgus į Oblomovą istorijos pažengusiam žmogui keliamų klausimų požiūriu, paaiškėja, kad Oblomovo bekompromisė prigimtis yra įsivaizduojama.

B. Bursovas. „Nacionalinis rusų literatūros originalumas“. 1964 m

Kaip jis mato Oblomovąžmogaus kritikas A.V. Družininas?

Kaip ir A.V. Družininas kalba apie Oblomovo neveiklumo priežastis?

„Ne dėl komiškų pusių, ne dėl apgailėtino gyvenimo, ne dėl mums visiems būdingų silpnybių apraiškų, mes mylime Ilją Iljičių Oblomovą. Jis mums brangus kaip savo krašto ir savo laiko žmogus, kaip švelnus ir švelnus vaikas, gebantis, esant kitoms gyvenimo ir kitokio vystymosi aplinkybėms, būti tikros meilės ir gailestingumo. Jis mums brangus kaip nepriklausoma ir tyra prigimtis, visiškai nepriklausoma nuo to scholastinio-moralinio niūrumo, kuris sutepa didžiąją daugumą jį niekinančių žmonių. Jis mums brangus tiesa, persmelkiančia visą jo kūrybą, tūkstančiomis šaknų, su kuriomis poetas menininkas jį siejo su mūsų gimtąja žeme. Ir, galiausiai, jis mums malonus, kaip ekscentrikas, kuris mūsų egoizmo ir neteisybės epochoje taikiai užbaigė savo gyvenimą neįžeisdamas nei vieno žmogaus, neapgaudinėdamas nei vieno žmogaus, nei vieno žmogaus neišmokęs kažko bjauraus.

(...) Apsnūdęs Oblomovas, kilęs iš apsnūdusios ir dar poetiškos Oblomovkos, yra laisvas nuo moralinių ligų, kuriomis serga daugelis praktiškų žmonių, mėtančių į jį akmenis. Tai neturi nieko bendra su nesuskaičiuojama daugybe mūsų laikų nusidėjėlių, kurie įžūliai užsiimakam jie nėra pašaukti.

A. V. Družininas lygina Gončarovą su flamandų dailininkais. Jis mano, kad Oblomovas yra „malonus mums visiems ir vertas beribės meilės“, – vadina jį ekscentriškas.

A.V .Družininas „Oblomovas“ Romanas I.A.Gončarova

Kaip kritikas Ya.I. Kulešovas kalba apie Stolzo veiklos priežastis?

Ką moralinis charakteris Wtoltsa kritiko nuomone?

Stolz yra mašina, kuri dirba metodiškai. Jis prikimštas dorybių, kad viskuo pasipuikuotų prieš Oblomovą, visais atvejais būtų „ant viršaus“. Bet mes nematome vientiso personažo, jo sielos. Jis aktyvus, vidutiniškai civilizuotas, išmanantis racionalius ekonomikos principus ir net vertinantis Bethoveną, mandagus, bet niekada entuziastingas. Jam viskas yra priemonė, o ne tikslas. Jis palieka Olgą su užduotimi sužavėti Oblomovą, išgelbėti jį į pasaulietines svetaines, o visa kita Stolzas nesidomėjo. Stolzas dirba vardan paties darbo, bet neturėjo aukštesnio idealo ir neįtarė, kad idealų reikia. Jis niekada negalvojo apie gyvenimo tikslą. Stolzas savo aukštu lygiu aktyvus gyvenimas pasirodė esąs tas pats Oblomovas, paruošęs Olgą „motinos kūrėjos ir moralės bei moralės dalyvės“ vaidmeniui. viešasis gyvenimas visa laiminga karta.

Pamokos santrauka. Kritikoje nuomonės pasiskirstė į dvi „stovyklas“, sprendžiant, kas svarbiau: „meniškumas“ ar kūrinio „socialinė reikšmė“.

Užduotys darbui grupėse

1 GRUPĖ

Kilmė, auklėjimas ir švietimas , nustatyta gyvenimo programa (

2 GRUPĖ

Portreto charakteristika, vardo reikšmė, aplinka

3 GRUPĖ

4 GRUPĖ

Gyvenimo tikslas ( Kaip Oblomovas ir Stolzas įsivaizduoja gyvenimo prasmę, idealą, normą (4-5 skyriai, 2 dalis)

(Oblomovo ir Stolzo ginčas – 2 dalis, 9 skyrius).

Gyvenimo tikslas

Kaip gyventi

Požiūris į gyvenimą.

5 GRUPĖ

Požiūris į moteris, šeimos gyvenimą

6 GRUPĖ

7 GRUPĖ

Grupių pateikto vertinimo koreliavimas su kritikų nuomone.

Užduotis literatūros kritikų grupei: Išstudijuokite N. A. straipsnių medžiagą. Dobrolyubova, A.V. Družinina, B. Bursova, Ya. I., Kuleshova, skirtą romanui „Oblomovas“ ir jo veikėjams ir paruošti atsakymą į klausimąišaugo, nurodyta jūsų užduotyje.

Parašyta (lentelė).Oblomovas ir Stolzas: Lyginamosios charakteristikos vaizdai

Vadovaujantis šiais herojų palyginimo kriterijais, studentams pateikiama užduotis atlikti tyrimą:

Raskite medžiagą palyginimui pagal šį kriterijų (išrašykite kabutes);

Nustatykite, kokios veikėjų savybės čia atsispindi?

Atsakykite į klausimą „Ar Stolzas yra Oblomovo antipodas ar dvigubas?

Sukurkite darbalapįrašoma ant lapo pavadinimo, citatų, pagrindinių nuostatų ir grupės išvados.

Surengtas tyrimai V grupės.

Po studijų studentai pateikia grupės ataskaitą formalizuotų užduočių lapų forma. jų lakštai

Grupėje yra 4 žmonės: pranešėjas, sekretorius, analitikas, tekstologas

Klausytojų užduotis

1. Mokiniai klausosi, trumpai surašo informaciją į lentelę

2. Ekspertų grupė vertina pažymėdama savo darbo lapą.

3. Dalyviai grupėms užduoda klausimus. Papildyti (jei reikia).

IV. Ekspertų grupės vertinimas. Grupės išėjimų tikrinimas

Ekspertų grupė pasakoja apie savo darbo su kritinių straipsnių tekstu rezultatus ir pateikia argumentuotą grupių pranešimų vertinimą: pažymi išvadų išsamumą, koreliaciją su kritikų išvadomis, papildo atsakymus.

4. Grupinių išvadų susiejimas.

Remdamosi diskusija, grupės prieina prie išvados, kad Stolzas yra... Oblomova 5. Apibendrinimo formulavimas.

Darbui skiriame 6-7 minutes

Peržiūra:

1 grupė

Kilmė, auklėjimas ir švietimas , nustatyta gyvenimo programa (Andrejaus Stolzo (1 sk. 2 dalis), Oblomovo (1 dalis, 9 skyrius) išsilavinimas

Apytikslis 1-os grupės atsakymas

1. Kilmė

Oblomovas: kilęs iš turtingos kilmingos šeimos, turinčios patriarchalines tradicijas. jo tėvai, kaip ir seneliai, nieko nedarė: pas juos dirbo baudžiauninkai

Stolzas: iš neturtingos šeimos: jo tėvas (rusintas vokietis) buvo turtingo dvaro valdytojas, motina buvo nuskurdusi Rusijos bajorė

2. Auklėjimas ir švietimas

Oblomovas: tėvai jį įpratino prie dykinėjimo ir ramybės (neleido pasiimti nukritusio daikto, apsirengti, įsipilti vandens), darbas Oblomovkoje buvo bausmė, buvo manoma, kad tai stigmatizuojama vergove. Šeima turėjo maisto kultą, o pavalgius – kietą miegą

IŠVADA: „Jis (Oblomovas) nebebuvo savo tėve ir ne senelyje. Jis studijavo, gyveno pasaulyje, visa tai lėmė įvairius jiems svetimus svarstymus.

Universiteto internatinėje mokykloje įgytų žinių Oblomovas negalėjo paversti savomis, o tai patvirtina frazė: „Jis turėjo savo gyvenimą, savo mokslą“. Pagrindinė Oblomovo dvasinio gyvenimo sritis yra svajonės.

Stolzas: tėvas suteikė jam išsilavinimą, kurį gavo iš tėvo: išmokė jį visko praktiniai mokslai, priverstas anksti dirbti ir išsiuntė universitetą baigusį sūnų. tėvas jį išmokė, kad svarbiausias dalykas gyvenime yra pinigai, griežtumas ir tikslumas

Išvada: A.I. Stolzas visą gyvenimą siekė tapti rusu; išsiugdęs dalykines savybes, jis pradeda rūpintis siela.

3.Įkeista programa

Oblomovas: augmenija ir miegas – pasyvi pradžia

Stolzas: energija ir energinga veikla yra aktyvi pradžia

2 grupė

Portreto charakteristika, vardo reikšmė, aplinka

Apytikslis 2-os grupės atsakymas

P portretas

Pats autorius pateikia savo herojaus portreto aprašymą, niekieno akimis nepasitiki. Portretas naudotas daugišraiškos priemones. Šis ir netikėtų epitetų: abejingas veido bruožas, neapibrėžtas mąstymas, šaltas žmogus. Šis ir personifikacijos : akimis beatodairiškai vaikšto palei sienas; nerūpestingumas iš veido perėjo į viso kūno pozas; nei nuovargis, nei nuobodulys nė akimirkai negalėjo išmušti iš veido švelnumo. Autorius panaudojo savo herojaus portretui metaforos : veidą užliejo rūpesčio debesis, prasidėjo abejonių žaidimas. Taip pat buvo naudojamas gamtos reiškinių perkėlimas į žmogų: žvilgsnis buvo miglotas.

Gončarovas taip apibūdina savo išvaizdą: „Jis buvo maždaug trisdešimt dvejų ar trejų metų vyras, vidutinio ūgio, malonios išvaizdos, tamsiai pilkomis akimis, bet neturintis jokios konkrečios idėjos, nesusikoncentravęs į veido bruožus. ... Kartais jo akis aptemdavo nuovargio ar nuobodulio išraiška; bet nei nuovargis, nei nuobodulys nė akimirkai negalėjo nustumti nuo veido švelnumo, kuris buvo dominuojanti ir pagrindinė ne tik veido, bet ir visos sielos išraiška; o siela taip atvirai ir aiškiai spindėjo akyse, šypsenoje, kiekviename galvos ir rankų judesyje. ... Iljos Iljičiaus veidas nebuvo nei rausvas, nei dėmėtas, nei teigiamai blyškus, bet abejingas. ... jo kūnas, sprendžiant iš matinės, per baltos kaklo spalvos, mažų putlių rankų, minkštų pečių, vyrui atrodė pernelyg išlepintas. ... Jo judesiai, net sunerimę, taip pat buvo suvaržyti švelnumo ir tinginystės, nestokojantys savotiškos grakštumo.

„Kaip Oblomovo namų kostiumas atitiko jo negyvus bruožus ir išlepintą kūną! Jis vilkėjo chalatą, tikrą rytietišką chalatą... kuris, kaip klusnus vergas, paklūsta menkiausiam kūno judesiui... Jo batai buvo ilgi, minkšti ir platūs; kai nežiūrėdamas nuleis kojas nuo lovos ant grindų, tikrai tuoj pat trenktų. Ilja Iljičius Oblomovas „mėgo erdvę ir laisvę“.

„Jis visas sudarytas iš kaulų, raumenų ir nervų, kaip koks kruvinas angliškas arklys. Jis yra plonas; jis beveik neturi skruostų, tai yra, yra kaulų ir raumenų, bet nėra riebių apvalumų; veido spalva tolygi, pabalusi ir be skaistalų; akys, nors ir šiek tiek žalsvos, bet išraiškingos.

Interjeras

Tas pats kambarys tarnavo kaip miegamasis, biuras ir priėmimo kambarys, kad nevalytų.

Kas buvo kambaryje?

Redwood biuras. Dvi sofos, vienos sofos nugarėlė įsitaisė.

Gražūs ekranai su siuvinėtais paukščiais ir vaisiais, neturinčiais precedento gamtoje.

Šilko užuolaidos, kilimai, keli paveikslai, bronza, porcelianas ir daug gražių smulkmenų. Negražios raudonmedžio kėdės, klibantys knygų spintos.

„Tačiau pats savininkas į savo kabineto apdailą žiūrėjo taip šaltai ir abejingai, tarsi akimis klaustų: „Kas čia visa tai atnešė?

Interjere akį patraukia viena savybė:tai labai Išsamus aprašymas , čia yra daug smulkmenų . Gončarovas save vadino braižytoju.

6 skyriaus staigmenos neišsemtos. „Niekas to nežinojo ir nematė vidinis gyvenimas Ilja Iljičius: visi manė, kad Oblomovas yra toks, guli ir valgo sveikai ir kad iš jo daugiau nieko nereikia tikėtis “; kad apie jį taip kalbėjo visur, kur tik žinojo. Scena: Oblomovas ir Zacharas „Dar vienas?!

vardas

Jau pavardė Stolz (iš vokiško stolz – „išdidus“) prieštarauja Oblomovo vardui. Vardas – Andriejus graikų kalba reiškia „drąsus, drąsus“

3 grupė

Herojų mintys ir veiksmai. Herojaus požiūris į tarnybą, visuomenę, herojaus veiklą

Oblomovas ginčijasi: „Nuo ko pradėti? ... eskizas išsamias instrukcijas advokatą ir išsiųsti jį į kaimą, paguldyti Oblomovką, nusipirkti žemę, atsiųsti plėtros planą, perduoti butą, paimti pasą ir išvažiuoti šešiems mėnesiams į užsienį, parduoti riebalų perteklius, atleisk svorį, gaivink sielą oru, apie kurį kažkada svajojote su draugu, gyvenk be chalato, be Zacharo, pats apsimaukite kojines ir nusiaukite batus, miegokite tik naktimis, eikite ten, kur visi eina, tada . .. tada apsigyvenk Oblomovkoje, žinok, kas sėja ir kulia, kodėl valstietis vargšas ir turtingas, vaikšto po laukus, eina į rinkimus... Ir taip visą gyvenimą! Atsisveikink, poetinis gyvenimo idealas! Tai kažkokia kalvė, o ne gyvenimas; visada yra liepsna, traškėjimas, karštis, triukšmas, ... kada gyventi?)

Kokias mintis sufleruoja Oblomovo vizitai iš pažįstamų? Ar jo išvados teisingos?

Požiūris į švietimą: Stolzas pasiūlė atidaryti mokyklą kaime.

Oblomovas atsakė: „Raštingumas kenkia valstiečiui“.

Požiūris į viską, kas nauja: Stolzas apie naujienas kalbėjo savo gimtosiose vietose:

„Nori statyti prieplauką, buvo pasiūlyta tiesti greitkelį, o mieste kuriasi mugė.

Oblomovas išreiškė tikėjimą, kad tokios naujovės „atneš nelaimę“.

poelgiai ( Jis nori keltis, nusiprausti - turės laiko po arbatos, arbatą galima gerti lovoje, niekas netrukdo mąstyti gulint.

Jis atsistojo ir vos neatsistojo, net pradėjo leisti vieną koją nuo lovos, bet iškart ją pakėlė.

Praėjo ketvirtis valandos – na, jau sotus gultis, laikas keltis.

– Perskaitysiu laišką, tada atsikelsiu.

– Jau vienuolika valanda, o aš dar neatsikėliau.

Jis apsivertė ant nugaros.

Skambinti. Jis, meluoja smalsiai žiūri į duris.

Ar Oblomovas patenkintas savo egzistavimo būdu?

Ar pats Oblomovas pasiruošęs pakeisti savo gyvenimą? Studentai cituoja romaną, įrodydami, kad Oblomovas turi tokį troškimą: „Duok man savo valią ir protą ir vesk mane kur nori. Gal aš tave sekiu...

Jaunystėje svajojo apie nesavanaudišką tarnystę Rusijai

Negrįžtama prie vienos plokštumos charakteristikos.

Kulminacija – išpažinties, nušvitimo scena. „Jis jautėsi liūdnas ir įskaudintas dėl savo neišsivystymo, moralinių jėgų augimo sustabdymo, dėl viskam trukdančio sunkumo...“ Tuo tarpu jis skausmingai jautė, kad jame tarsi kape palaidota kažkokia šviesi pradžia. , gal dabar jau miręs.

Slaptas prisipažinimas sau buvo skausmingas. Bet kam nuversti priekaištų naštą? Ir atsakymas seka po klausimo. Jis yra 9 skyriuje „Oblomovo svajonė“.

4 grupė

Gyvenimo tikslas ( Kaip Oblomovas ir Stolzas įsivaizduoja gyvenimo prasmę, idealą, normą (4-5 skyriai, 2 dalis)Kas, jūsų nuomone, yra teisingesnis, įtikinamesnis teigdamas savo gyvenimo idealą – Stolzas ar Oblomovas?

(Oblomovo ir Stolzo ginčas – 2 dalis, 9 skyrius).

Gyvenimo tikslas

Kaip gyventi

Požiūris į gyvenimą.

Oblomovo kalba apie gyvenimo idealą

2 dalis, Ch. 4. Idealas panašus į Oblomovką, bet tai jau ne Oblomovka: yra natos, knygos, pianinas, elegantiški baldai. Herojus nori susilieti su gamta, savo mintis reiškia perkeltine prasme, todėl Stoltzas jį pavadino poetu.

Gyvenimas: geras gyvenimas! Ko čia ieškoti? proto, širdies interesai? Tik pažiūrėkite, kur sukasi centras, aplink kurį visa tai sukasi: jo nėra, nėra nieko gilaus, kas paliestų gyvuosius. Visi tai mirę, miegantys žmonės, blogesni už mane, šitie tarybos ir visuomenės nariai! Kas juos skatina gyvenime? Juk jie ne guli, o slampinėja kasdien, kaip musės, pirmyn atgal, bet kokia prasmė?“ Gamta žmogui nurodė tikslą.

„Visas gyvenimas yra mintys ir darbas... darbas, nors ir neaiškus, tamsus, bet nenutrūkstamas... darbas yra gyvenimo vaizdas, turinys, elementas ir tikslas...“

Oblomovo laimės idealas – visiška ramybė ir geras maistas. Oblomovo idealai padeda jam pamatyti neigiamos pusės nauja buržuazinė tvarka. Oblomovizmą jis laiko nepajudinama norma.

Ką, pasak Stolzo, reiškia gyvenimas ir koks yra žmogaus tikslas?

„Išgyventi keturis metų laikus, tai yra keturis amžius, be šuolių ir nešti gyvenimo indą iki paskutinės dienos, veltui neišliejus nė lašo...“Pagrindinio veikėjo sapnuose Stolzas buvo neatsiejama paveikslų dalis laimingas gyvenimas valdoje pilna meilės, poezija, draugiški jausmai ir ramybė; Oblomovo idealas a susideda iš ... ramybės ir malonumo8-as pirmosios dalies skyrius

3-4 antrosios dalies skyriaiGinčo esmė – KAIP GYVENTI?!Kaip kyla ginčas? (Oblomovo nepasitenkinimas tuščiu visuomenės gyvenimu.)

Kada kyla ginčas? (Darbo kelias: Stolzo nesutikimas su draugo idealu, nes tai yra „oblomovizmas“; Oblomovo nubrėžtas prarasto rojaus idealas ir darbas kaip „gyvenimo įvaizdis, turinys, elementas ir tikslas“.)Oblomovo ir Stolzo ginčas įdomus ir istoriniu, ir literatūriniu, ir žmogiškuoju požiūriu. Šia prasme tai yra amžina pora, amžinas ginčas tarpdarytojas ir kontempliatyvus

"Aktyvieji Stolcas ir Olga gyvena tam, kad ką nors veiktų. Oblomovas gyvena tiesiog taip." Ką reiškia "gyvenimo tikslas"? Ką reiškia – „gyventi tiesiog taip“, „gyventi, kad gyventum“?

Oblomovo gyvenimo būdas sukėlė Stolzu veiklos troškulį:

„Tu turi ištrūkti iš šios svajonės... Ne, aš tavęs šitaip nepaliksiu, po savaitės tu savęs neatpažinsi, vakare aš tau pasakysiu detalusis planas apie tai, ką ketinu daryti su savimi ir tavimi...

Stolzas manė, kad gyvenimas yra darbas, „darbas yra gyvenimo įvaizdis, turinys, elementas ir tikslas“.

Oblomovas tikėjo, kad gyvenimas yra ramybė ir dykinėjimas.

Oblomovo prisipažinimas (kaip jis įsivaizduoja gyvenimą, kaip nori jį gyventi) sukėlė atsaką:

„Tai ne gyvenimas... tai... kažkoks oblomovizmas“. (163 psl.)

5 grupė

Požiūris į moteris, šeimos gyvenimą

Stolzas: dominuojantis vyro vaidmuo dvasiniame moters gyvenime, o Oblomovas nėra pasirengęs vadovauti dvasiniam Olgos gyvenimui, jam pačiam reikia vadovavimo

Oblomovas: jam reikia ne vienodos meilės, o motiniškos meilės (tokios, kokią jam suteikė Agafya Matveevna Pshenitsyna). Idealiu atveju moterys turi 2 pradus: viena iš jų – Olgoje, kita – Pšenicinoje („Koks bučinys! Kokia arbata!“) Tyliai vaikšto alėja, valtimi, skaito. Rami meilė.

Stolzas: jam reikia moters, lygios pažiūromis ir jėga (Olga Iljinskaja)

d) Požiūris į Olgą Iljinskają: Stolzas

„... Su ja kalbėjausi mieliau ir dažniau nei su kitomis moterimis, nes, nors ir nesąmoningai, ji per gyvenimą ėjo paprastu, natūraliu keliu... Jokios meilės, jokios koketijos, jokioskoks melas, jokio ketinimo! .. "Oblomovas

Ilja buvo su Olga nuo ryto iki vakaro, skaitė su ja, siuntė gėlių, vaikščiojo palei ežerą.

„Ko nebūna pasaulyje“.

* Stolzas supažindino Oblomovą su Olga ir jos teta.

6 grupė

Apytikslis 6 grupės atsakymas

Autoriaus charakteristika (Ką galima pasakyti apie autoriaus požiūrį į savo herojų? Kaip tai atskleidžiama? Čia jis atsibunda ryte, „o protas dar neatėjo į pagalbą“. „Tačiau mes turime elgtis teisingai, kad Ilja Iljičius rūpintųsi jo reikalais. Pagal pirmąjį nemalonų vadovo laišką, gautą prieš kelerius metus, jis mintyse jau pradėjo kurti įvairių pokyčių planą. Autorius šaiposi iš savo herojaus, naudodamas ironijos techniką.

Kitų herojų nuomonėKą Stolzas vadina „oblomovizmu“?

triukai, Autorius naudojo Oblomovo įvaizdžiui atskleisti: aprašymas (portretas, išvaizda, interjeras), detalių akcentavimas, ironija, vieno įvaizdžio pridėjimas prie kito (Zacharas atrodo kaip jo šeimininkas), būdingų bruožų išryškinimas (Gončarovo herojus iš karto atrodo kaip Manilovas ir kažkas labaidraugas iš mūsų gyvenimo).

7 grupė

Grupių pateikto vertinimo koreliacija su kritikų nuomone

OBLOMOVO IR STOLZO CHARAKTERĖS BRUOŽAI

Oblomovas: malonus, tingus žmogus labiausiai jaudinasi dėl savo ramybės. Jam laimė – visiška ramybė ir geras maistas. jis praleidžia savo gyvenimą ant sofos, vilkėdamas patogų chalatą. nieko nedaro, niekuo nesidomi, mėgsta gilintis į save ir gyventi savo sukurtame svajonių ir svajonių pasaulyje. stulbinantis vaikiškas jo sielos grynumas ir savistaba, verta filosofo, švelnumo ir romumo įsikūnijimas.

Stolzas: stiprus ir protingas, nuolat užsiima veikla ir nevengia pačių niekšiškiausių darbų. savo sunkaus darbo, valios, kantrybės ir iniciatyvumo dėka jis tapo turtingas ir įžymus asmuo. suformavo tikrą „geležinį“ personažą. bet kažkaip jis panašus į mašiną, robotą, taip aiškiai suprogramuotas, patikrintas ir suskaičiuotas visas gyvenimas prieš mus yra gana sausas racionalistas

Palyginkite Stolzo personažą su Oblomovo personažu:

Laiškas Oblomovui

Sveiki, Ilja Iljičius! Esu labai susirūpinęs dėl jūsų būklės. Tavo likimas man toks neabejingas, kad aš nuoširdžiai stengiuosi tau padėti. Bet tam man reikia kai ką išsiaiškinti: ar tu paprastas tinginys, ar žmogus, kuris nemato gyvenime prasmės?

Paskutiniai jūsų gyvenimo įvykiai mane labai jaudina. Nustojote gyventi visavertį gyvenimą ir pradėjote beprasmę egzistenciją. Kiekviena nauja diena yra panaši į ankstesnę, jūs neturite jokių siekių. Prisimenu, kad pirmą dieną Jekateringove buvo šventė. Taip pat žinau, kad tą dieną tave aplankė draugai, atėjo pasikviesti per šventę, bet tu net nesinorėjai pakilti iš lovos. Negalite visais įmanomais būdais atsispirti tiems, kurie bando jus pakelti nuo patogios sofos. Kiekvieną dieną draugai atranda tave užsiimant mėgstamu dalyku – gulinčiu ant sofos. Gyvenimo prasmę rasite sofoje, chalate ir batuose. Bet tai yra tinginystės ir neveiklumo simboliai. Jūs net neturite noro išeiti iš namų, bendrauti su skirtingais įdomių žmonių. Jūsų socialinis ratas susiaurėjo iki beveik vieno Zacharo. Visą gyvenimą didelis miestas ne jums. Bet tu gyveni centre. Tai tokia galimybė aplankyti daug naudingų ir Įdomios vietos bet jūs praleidžiate šią galimybę. Jūs esate visiškai abejingas viskam, kas jus supa. Jūs nenorite keisti savo gyvenimo, nes jis jums visiškai tinka. Bet jūs nežinote kito gyvenimo ir galbūt turėtumėte pabandyti padaryti apčiuopiamus pokyčius įprastoje gyvenimo būdo dalyje. Net draugai kažkur skuba, kažką daro, bet tu viskam lieki abejingas. Tačiau gyvenimas nėra vertas svorio, jis praeina, jūsų meilė praeina, šeimyninės laimės galimybė. Jūsų neveiklumas jums kenkia. Jūs pamažu leidžiatės žemyn, ir jūsų gyvenime nieko nelieka. Geriausias draugas Jūsų, Andrejus Stolzas, taip pat bandė jus atgaivinti. Žinau, kad kurį laiką norėjote pasikeisti ir atsinaujinti, bet tai nepasiteisino, nes per daug bijote naujo gyvenimo. O kaip tavo meilė Olgai Ilinskajai? Jūs jau pradėjote pabusti, atsirado svajonės, noras gyventi. Bet tu vėl bijojai, bijojai pokyčių gyvenime.

Kol neperžengsite neveiklumo ir naujos pradžios baimės ribos, nieko nepasieksite. Pagalvok apie tai.

gero linkintis

Stolzo įvaizdį Gončarovas sumanė kaip antipodą Oblomovo įvaizdžiui. Šio herojaus įvaizdyje rašytojas norėjo pateikti vientisą, aktyvų, aktyvų žmogų, įkūnyti naują rusų tipą. Tačiau Gončarovo planas nebuvo visiškai sėkmingas ir, svarbiausia, todėl, kad šis tipas nebuvo atstovaujamas pačiame Rusijos gyvenime.

„Stolcevų, žmonių, turinčių vientisą, aktyvų charakterį, kuriame kiekviena mintis iš karto yra siekiamybė ir virsta veiksmu, mūsų visuomenės gyvenime dar nėra... Štai kodėl iš Gončarovo romano matome tik tai, kad Stolzas yra aktyvus. žmogus, viskas, ką jis dėl kažko pyksta, laksto, įsigyja, sako, kad gyventi reiškia dirbti... Bet ką jis daro ir kaip jam pavyksta padaryti ką nors padoraus... – tai mums lieka paslaptis“, – rašo N. Dobroliubovas .

Stolzo įvaizdis romane galėjo išlikti kaip schematiškas, abstraktus aktyvaus gėrio simbolis, tačiau šį neatitikimą jautė ir pats rašytojas. Žymintys teigiamų savybių herojus romano pradžioje Gončarovas vėliau sukuria daugialypį, tūrinį personažą, ne idealų, ne taip atitinkantį pradinę idėją, bet savaip sudėtingą, gyvenimišką, tikrovišką.

Romane pristatoma Stolzo istorija. Rašytojas išsamiai pasakoja apie savo vaikystę, šeimą, gyvenimą tėvų namai. Andrejaus tėvas buvo vokietis, iš kurio sūnus paveldėjo meilę tvarkai, pedantiškumą ir tikslumą, operatyvumą ir darbštumą. Tėvas, kuris savo sūnuje nori matyti pasikartojimą savo likimą, davė jam „griežtą, praktinis išsilavinimas“, puikus išsilavinimas. Tačiau švelni motinos, rusų bajoraitės, svajojančios matyti savo sūnų rusų meistru, meilė, Herco variacijos, Oblomovkos, kunigaikščio pilies artumas – visa tai buvo skirta „siaurą Vokietijos takelį paversti tokiu platus kelias, apie kurį nesvajojo nei jo senelis, nei tėvas, nei jis pats.

Tačiau Stolzo „platus kelias“ virsta jo privačiu keliu šeimos gyvenimas. „Ir mes nesuprantame, kaip Stoltzas savo veikloje galėjo nurimti nuo visų siekių ir poreikių, kuriuos toliau įveikė Oblomovas, kaip galėjo būti patenkintas savo padėtimi, nusiraminti vieniša, atskirta, išskirtine laime...“ rašo Dobrolyubovas. Tačiau vaizduojant herojaus personažą, pasireiškė Gončarovo meninė nuojauta, menininko realisto, giliai ir visapusiškai tyrinėjusio šį personažą, nuojauta.

Pirmas dalykas, kurį rašytojas atkreipia dėmesį į Stolzo personažą, yra racionalizmas. „Svajonei, paslaptingam, paslaptingam jo sieloje nebuvo vietos. Tai, kas nebuvo pavaldi patirties, praktinės tiesos analizei, buvo jo akyse Optinė iliuzija... Jis neturėjo to diletantizmo, kuris mėgsta klajoti stebuklinguose dalykuose arba būti donkichotišku spėjimų ir atradimų lauke prieš tūkstantį metų. Jis atkakliai sustojo prie paslapties slenksčio, neatskleisdamas nei vaiko tikėjimo, nei abejonių dėl šydo, bet tikėjosi, kad pasirodys įstatymas, o kartu ir raktas į jį “, - rašo Gončarovas. Stoltzas visų pirma vertino žmonių atkaklumą siekiant užsibrėžtų tikslų, tačiau bijojo vaizduotės, svajonių, smurtinių impulsų, aistrų ir stengėsi jų vengti gyvenime.

Gončarovas herojuje pabrėžia „ne rusiškus“, bet „europietiškus“ bruožus. Tai racionalumas, santūrumas, saikas visame kame. Stolzas „nepajėgė apsiginkluoti ta drąsa, kuri, užsimerkusi, šokinėja per bedugnę ar atsitiktinai metasi į sieną. Jis išmatuos bedugnę ar sieną ir, jei nėra tikslių priemonių įveikti, jis pasitrauks, kad ir ką apie jį sakytų. „Sveikas vidutinybės jausmas“ – tokiais žodžiais Tolstojus apibūdino vieną iš savo herojų Nikolajų Rostovą romane „Karas ir taika“. Šie žodžiai puikiai atskleidžia herojaus Gončarovo charakterį.

Stolzas – stiprus, stiprios valios žmogus, valdantis ne tik visus savo veiksmus, bet ir jausmus. Jis niekada visiškai nepasidavė savo jausmams, „net aistros apsuptyje jautė žemę po kojomis“. Nebijojo sunkumų, į gyvenimą žiūrėjo tiesiai ir paprastai. Pisarevas pažymi, kad „Stolzas nėra iš tų šaltų, flegmatiškų žmonių, kurie savo veiksmus pajungia skaičiavimams, nes juose nėra gyvybinės šilumos...“. Tačiau herojaus jautrumas šioje srityje yra ribotas. Stolzas geba mylėti, draugauti, tačiau visi šie jausmai priklauso nuo jo įsitikinimų, tam tikrų formalumų.

Apribojimas taip pat turi įtakos ideologinis ieškojimas" herojus. Visa jo „nenuilstanti veikla“ yra „dalyvavimas kokioje nors įmonėje, kuri siunčia prekes į užsienį“. Vykdydamas verslą, Stolzas „pasikūrė namą ir pinigų“. Smalsus, ieškantis Olgos protas, nerami prigimtis negalėjo būti patenkinta ramia šeimos idile. Pabandžiusi apie tai pasikalbėti su vyru, gavo patarimą susitaikyti su gyvenimu. „Mes su jumis nesame titanai... neisime su Manfredu ir Faustu į drąsią kovą su maištingomis problemomis, nepriimsime jų iššūkio, nulenksime galvas ir nuolankiai išgyvensime. Sunkus laikas...“, – sako Stolzas Olgai.

Stolzo ribotumas atsispindi ir jo santykiuose su Oblomovu. Taigi Stolzas nuolat stengiasi „performuoti“ draugo charakterį pagal savo įvaizdį, įtraukti jį į gyvenimo ratą, imtis darbo. Tačiau šių motyvų esmė – tiesiog veiklos troškulys. „Olga, Stolzas ir Raiskis yra ne kas kita, kaip gusli-samogudy. Jie pažadina Oblomovą ir Sofiją Nikolajevną ne iš meilės, ne iš draugystės, ne iš troškimo jiems gero, o tiesiog iš karštligiško veiklos troškulio ... “, - N.K. Michailovskis.

Kas yra tikras požiūris Stolzas į Oblomovą? Andrejus Ivanovičius laiko save savo draugu, atrodo, kad jį myli, tuo tarpu jis ne tik nesupranta Oblomovo, bet ir nežiūri į jį rimtai, giliai laikydamas jį tuščiu ir nereikšmingu žmogumi. Paryžiuje sutikęs Olgą ir pastebėjęs, kaip viduje „susiformavo ši mergina“, jis nesupranta: „Kas buvo jos mokytojas? Kur ji sėmėsi gyvenimo pamokų? Pas baroną? Ten sklandu, iš jo protingų frazių nieko neišmoksi! Ne su Ilja! .. "

Kai Olga Iljinskaja pasakoja Stolzui apie savo meilę Iljai, Andrejus negali ja patikėti. Suvokdamas savo pranašumą, jis šiuos santykius laiko klaida, nesusipratimu, kliedesiais, apgaule – bet kuo, išskyrus meilę. „Bet meilei reikia kažko panašaus, kartais smulkmenų, kurių negalima nei apibrėžti, nei įvardyti ir kurios yra ne mano neprilygstamame, bet nerangiame Ilja... Ak, jei tai būtų tiesa! – su entuziazmu pridūrė jis. - Jei Oblomovas, o ne kitas! Oblomovas! Galų gale, tai reiškia, kad jūs nepriklausote praeičiai, nemyli, kad esate laisvas ... “Stolzas neigia Oblomovo gebėjimą mylėti, neigia jo teisę būti mylimam.

Kartu šiuose žodžiuose viskas atsiskleidžia. Stolzo nesaugumas, baimė varžytis su Olgos „buvusia gerbėja“. Andrejus Ivanovičius netenka rusiškam žmogui būdingos dvasinės platybės – nežinia, ar jis būtų išdrįsęs pasipiršti Olgai, jei jos gerbėjas būtų buvęs kas nors kitas.

Reikšmingas Stolzui vieša nuomonė klasės išankstinis nusistatymas. Jis visame kame paklūsta gyvenime nustatytai tvarkai, o bet koks „taisyklių“ pažeidimas jam yra nepriimtinas. Taisyklės ir įstatymai yra pagrindinė gyvenimo vertybė Stolzo galvoje. Jam reikšmingi ne žmonės ir jų jausmai, o tik formalus laikymasis visuomenėje priimtos tvarkos. Oblomovo santuoką su Agafya Matveevna jis laiko moraliniu Iljos nuopuoliu, jo mirtimi ir iš tikrųjų nutraukia visus santykius su juo. „Kokia buvo šio beviltiško, beviltiško nuosprendžio prasmė? Ilja Iljičius vedė Pshenitsyną ir susilaukė vaiko su šia neišsilavinusia moterimi. Ir dėl to kraujo ryšys nutrūksta, oblomovizmas pripažįstamas peržengęs visas ribas! - pažymi A. V. Družininas.

Po Oblomovo mirties jo sūnus Andriuša buvo priimtas į Stolzų šeimą, tačiau Oblomovo tarnas Zacharas „netyčia buvo rastas tarp elgetų“, o „Iljos Iljičiaus našlė nebuvo artima savo vyro draugams“. Jeigu Stolzo vietoje būtų buvęs Oblomovas, viskas būtų buvę kitaip. Kaip pažymi A. V. Družininas, Ilja Iljičius nenutraukdavo draugystės dėl draugo sukelto nesusipratimo, pasiimdavo Zacharą, padėtų Stolzo našlei – „dalindavo su jais paskutinį duonos gabalėlį ir, metaforiškai tariant, sutikdavo. visi jie tiksliai po jo šilto chalato šešėliu.

Stolzas nenuoseklus savo geruose impulsuose. Taigi romane jis du kartus padeda Oblomovui, tvarkydamas draugo reikalus su dvaru, atskleisdamas Tarantijevo pinigų sukčiavimą. Tačiau apskritai Oblomovo likimas jo nejaudina.

Taigi Stolzo įvaizdis romane ne tik paaiškina Oblomovo įvaizdį, bet ir yra įdomus skaitytojams kaip toks. Tai gana sudėtingas, tikroviškas vaizdas, rašytojo giliai ir visapusiškai išnagrinėtas.