Hem › Testkörningar › Vilka är grunderna för att klargöra världens religiösa kulturer. Föreläsning

Vilka är grunderna för att klargöra världens religiösa kulturer. Föreläsning

GRUNDERNA VÄRLD RELIGIOUS GRÖDA

Utkast till text original
studiehandledning för studenter

Ryssland är vårt fosterland

Du kommer att lära dig

Hur Ryssland har utvecklats historiskt och vilken plats er generation har i denna process.

Hur rikt är vårt fosterland.

Vad är traditioner och varför finns de.

Grundläggande koncept

Traditioner Värderingar Andliga traditioner

Du bor i ett underbart land vars namn är Ryska federationen, eller förkortat Ryssland. Säg detta ord högt och du kommer att känna ljus, vidd, rymd, andlighet i dess ljud ...

Vårt lands historia har mer än tusen år. Under denna tid har cirka 40-50 generationer förändrats. En generation födde en annan. Du och dina kamrater är den yngre generationen. Dina föräldrar - äldre generation. När du blir vuxen, skapar din egen familj, då kommer du att vara den äldre, och dina barn kommer att vara den yngre generationen.

I varje generation arbetade, studerade, kämpade människor osjälviskt för sina barns lycka, för rätten att leva fritt i sitt land. En generation gick vidare till nästa modersmål, livserfarenhet och kunskap, bostadsort, förökade det andliga och materiell rikedom. Det är så vårt land har utvecklats historiskt.

Vi kallar respektfullt vårt land FADERLAND, eftersom våra fäder, farfar, farfars, farfars farfar och deras förfäder studerade, arbetade och försvarade sitt land för att rädda Ryssland för framtida generationer.

Vi kallar kärleksfullt vårt land FODERLAND eftersom vi föddes i det. Livet för din familj, för hela folket som du och dina förfäder tillhör, äger rum i Ryssland.

Den heliga plikten för varje medborgare i Ryssland är att älska sitt moderland, att stärka dess makt och välbefinnande.

Tidigare generationer har ackumulerat och bevarat enorma rikedomar åt eftervärlden. Rysslands natur är mångsidig och fantastiskt rik. Vårt land är det största landet i världen efter yta. Den största offentliga skatten i Ryssland är dess folk. Ryska federationen är det mest multinationella landet i världen, 160 folk och nationaliteter lever i det i vänskap och harmoni. Men ändå är vårt stora fosterlands största rikedom andliga traditioner folken i Ryssland.

Andliga traditioner tillåter en person att skilja mellan gott och ont, gott och ont, nyttigt och skadligt. andlig man kan nämna en person som följer dessa traditioner: älskar sitt fosterland, sitt folk, sina föräldrar, behandlar naturen med omsorg, studerar eller arbetar samvetsgrant, respekterar andra folks traditioner. En andlig person kännetecknas av ärlighet, vänlighet, nyfikenhet, flit och andra egenskaper. Livet för en sådan person är fyllt med mening och betyder inte bara för honom själv, utan också för andra människor. Om en person inte följer dessa traditioner måste han lära sig av sina misstag.

Detta händer inte bara i samhället, utan också i familjen. Kom ihåg att dina föräldrar ofta säger till dig att du ska klä dig efter vädret, följa hygienreglerna och undvika farliga situationer. Varför? För om du inte följer dessa enkla regler, då kan din hälsa vara i fara.

Andliga traditioner innehåller samma enkla regler för socialt beteende. De varnar oss för sjukdomar, för sådana relationer med människor som kan orsaka smärta och lidande. Liksom föräldrar tar äldre generationer hand om de yngre och för vidare till dem deras andliga erfarenhet, som de i sin tur fått från tidigare generationer.

Idag har du valt att studera en av de största andliga traditionerna i Ryssland. Andra traditioner kommer att studeras av dina klasskamrater. Alla tillsammans är ni ungdomarna i det förenade Ryssland, vars liv är baserat på mångfalden och enheten i de stora andliga traditionerna.

Viktiga begrepp

Traditioner (från latin tradere, som betyder att överföra) är något som är av stor betydelse för en person, men som inte skapats av honom, utan som tas emot från sina föregångare och som därefter kommer att föras vidare till yngre generationer. Till exempel att gratulera släktingar och vänner på deras födelsedagar, fira högtider, etc.

Värde är varje materiellt eller andligt föremål som är av stor betydelse för en person och samhället som helhet. Till exempel, fosterland, familj, kärlek, vänlighet, hälsa, utbildning, naturliga resurser länder etc. - allt detta är värderingar.

Andliga traditioner är värderingar, ideal, livserfarenhet som överförs från en generation till en annan. De viktigaste andliga traditionerna i Ryssland inkluderar: kristendomen, främst rysk ortodoxi, islam, buddhism, judendom och sekulär etik.

Frågor och uppgifter

Fråga dina föräldrar om råd och nämn några traditioner som antagits i din familj.

Vilka värderingar ligger till grund för din familjs traditioner?

Kultur och religion

Du kommer att lära dig

Vad är religion.

Vilka är religionerna.

Vilken plats har ritualer i religioner?

Grundläggande koncept

Vad är religion? Religion är den viktigaste delen av de flesta andliga traditioner.

Ordet "religion" kommer från det latinska ordet, som betyder att ansluta, ansluta. Idag kallar vi religion ett sådant fenomen i människors liv, vilket inkluderar:

- människors tro på existensen av en övernaturlig (annan värld) värld, till exempel i en Gud, eller på många gudar, eller på andar och andra övernaturliga varelser;

- människors beteende i vardagen;

- människors deltagande i religiösa aktiviteter - ritualer. Ritualer är de handlingar som ska förbinda människor med den andra världen. I antiken var huvuddelen av ritualen offret till gudarna, senare blev det böner.

Vilka är religionerna? Religion har funnits sedan urminnes tider. De äldsta människornas övertygelser kallas primitiva övertygelser.

Efter hand uppstod många olika religioner i världen. Invånarna i det forntida Egypten hade (bekände sig) sina religioner, forntida Indien, antikens Grekland, antikens Rom... Dessa övertygelser kallas antika religioner. Vi känner till dessa religioner från antika legender och myter, bevarade tempel, teckningar. Många av de gamla religionerna har inte överlevt till denna dag, de försvann tillsammans med de stater där de fanns.

Vissa antikens religioner har dock överlevt till denna dag - vi kallar dem traditionella trosuppfattningar.

Många folk har skapat sina egna nationella religioner. De troende i dessa religioner tillhör huvudsakligen samma människor. De mest talrika av dessa religioner är hinduismen (hinduernas religion) och judendomen (judarnas religion).

Med tiden uppstod religioner som kallas världsreligioner. Troende av dessa religioner lever i olika länder och tillhör olika nationer. Idag är världsreligionerna kristendom, islam och buddhism. Troende av dessa religioner lever i Europa, och i Amerika, och i Asien och i Afrika.

Rysslands religioner. I vårt Ryssland har det sedan urminnes tider funnits olika religioner. Mest av allt har vi ortodoxa kristna. Ett betydande antal ryssar bekänner sig till andra världsreligioner - islam och buddhism. Många ansluter sig till judendomen. Dessa fyra religioner anses vara de traditionella religionerna i Ryssland.

Däremot har vi troende som ansluter sig till andra religioner, som katolicism eller protestantism. Några ryska folken traditionella övertygelser bevarades. Ett stort antal ryssar bekänner sig inte till någon religion.

Enligt de gamla grekernas myter låg palatsen där gudarna, som inte kände till ålderdom och död, slarvade på det höga berget Olympen. Den främsta bland gudarna var Zeus, himlens herre, blixtens herre, gudarnas och människornas fader. Hans bror Poseidon var härskare över haven, och hans andra bror Hades regerade i underjorden.

Låt oss diskutera tillsammans

Vilka ritualer finns i religiösa aktiviteter?

Varför kallas vissa religioner värld och andra nationella?

Frågor och uppgifter

Hur förstår du ordet "religion"?

Vilka religioner kallas nationella?

Vilka religioner kallas världen?

Vilka religioner anses vara traditionella i Ryssland?

På kartan Ryska Federationen visa var de största folken i vårt land bor, och ange vilka religioner de bekänner sig till.

Ta reda på vilka religioner som råder i din stad, region, region, republik.

Kultur och religion

Du kommer att lära dig

Vad är kultur.

Hur religion och kultur hänger ihop.

Hur ska en kulturperson bete sig?

Grundläggande koncept

Kulturvärden

Var och en av religionerna har gjort ett ovärderligt bidrag till världskultur och i vårt lands kultur.

Vad är kultur? I dagligt tal förknippas ordet "kultur" ofta med idéer om palats och museer, teatrar och bibliotek. Ibland använder vi sådana ord som "kulturperson", "kultursamhälle", "bete sig kulturellt". Detta är också relaterat till ordet "kultur".

Inom vetenskapen finns en sådan definition: ”Kultur är materiell och andliga värden skapad av människan genom hela sin historia.

Till monument materiell kultur vi kan tillskriva de verktyg och föremål i vardagen som människan skapade, vackra hus och mäktiga fästningar ...

När vi talar om den andliga kulturens monument menar vi de idéer och bilder som skapade framstående författare, målare, arkitekter, vetenskapsmän. Och dessutom - sådana begrepp som gott och ont, rättvisa, skönhet. Andliga värden inkluderar också moraliska normer för mänskligt beteende, religion.

Vilka är templen? Många monument av materiell och andlig kultur uppstod i samband med religion, som nödvändiga för dess existens, eller som speglade dess innehåll.

I varje religion fanns det ett behov av en speciell plats för att utföra ritualer. Så det fanns speciella byggnader som skulle tjäna dessa syften. Vi besöker fortfarande entusiastiskt de majestätiska templen i det antika Egypten, det antika Indien, det antika Grekland, det antika Rom som har överlevt till oss.

Det har inte kommit till oss, men beskrivningar av judarnas viktigaste helgedom, Jerusalemtemplet, fanns kvar. I gamla tider uppstod de första kristna kyrkorna, några av dem har överlevt till denna dag. Utmärkande i arkitekturen finns högtidliga forntida buddhistiska tempel i hela Asien. I Asien och Afrika uppfördes muslimernas första heliga byggnader - moskéer. Nu finns kristna, buddhistiska tempel och moskéer över hela världen.

I forntida tempel placerades som regel statyer av guden till vilken detta tempel var tillägnat. Många antika statyer har överlevt till denna dag, och idag kan vi beundra antika skulptörers fantastiska konst tack vare dessa verk relaterade till deras religion.

Religionens inflytande på kulturen. Inom buddhismen och kristendomen, liksom i en rad andra religioner, används musik under rituella riter, så den första musikaliska verk också förknippad med religion. Senare skrevs många musikaliska verk av sekulära kompositörer av dem om religiösa ämnen.

Religion har hittat sin reflektion i språket vi talar och i vårt dagliga beteende.

Det här är intressant

I kulturen i muslimska länder är kalligrafi av stor betydelse - konsten att vackert och elegant skrivande. Arabiska manuskript var mycket eleganta: mönster, färgglada miniatyrer, en oändlig rad med ord. Skrivverktyget var kalam - en vasspenna, och materialet - papyrus, pergament, siden, papper.

Låt oss diskutera tillsammans

Vi säger om någon att han är en kulturperson. Vad betyder det här?

Vad ingår i begreppet beteendekultur?

Frågor och uppgifter

Förklara din förståelse av vad kultur är.

Försök att ge exempel på materiell och andlig kultur.

Varför tror du att religiösa byggnader - tempel, anses vara folkens kulturarv.

Religionernas uppkomst. uråldriga trosuppfattningar

Du kommer att lära dig

Hur forntida människor brydde sig om sina förfäders själar.

Vad är polyteism och pantheon.

Vad människor i världen först trodde på en Gud och vad är ett förbund.

Grundläggande koncept

Pantheon Polytheism Testament

De första religionerna Religiösa känslor uppstod hos människan i det tidigaste skedet av hennes historia. De funna begravningarna av forntida människor görs med stor kärlek och omsorg. Detta indikerar deras tro på livet efter detta och på högre makter. Forntida människor tog hand om sina förfäders själar, trodde att dessa döda människors själar fortsätter att delta i livet för sin familj och hela stammen. De bad om skydd, och ibland var de rädda för dem.

Forntida människor trodde att världen omkring dem var bebodd av andar, goda eller fientliga. Dessa andar levde i träd och berg, bäckar och floder, i eld och vind. De trodde också på heliga djur som björnar eller rådjur.

Gradvis byts tron på andar ut mot tron på gudar. I de gamla staterna - Egypten, Grekland, Rom, såväl som i Kina, Japan, Indien - trodde folk att det finns många gudar och varje gud har sin egen "specialisering". Det fanns gudar som förmyndade hantverk eller konst, andra regerade i haven och oceanerna, i underjorden. Tillsammans kallades dessa gudar pantheon. Eftersom det alltid funnits många gudar i pantheon, kallas religionerna i dessa antika tider polyteism.

judendom. De första människorna som trodde på den ende Guden var det judiska (judiska) folket. Judarnas förfader anses vara patriarken Abraham. Han lämnade sina förfäders land och bosatte sig i det land Kanaan som Gud lovade honom. Sedan dess har judarna kallat detta land det förlovade landet(lovat). Men snart kom hungersnöd hit, och Abrahams barnbarn med sina familjer flyttade till Egypten. Judarna hamnade i Egypten i ställning som slavar: de utförde hårt arbete och utsattes för missbruk. De drömde om att bli befriade från detta slaveri, men den egyptiske kungen - farao - ville inte släppa dem. Vid den här tiden föddes en pojke i en judisk familj, som namngavs Moses. När Mose växte upp befallde Gud honom att rädda det judiska folket från slaveriet. Mose ledde sitt folk tillbaka till det utlovade landet. Den här vägen har varit lång. I fyrtio år vandrade judarna i öknen. När Mose reste på berget Sinai fick han stentavlor från Gud - tabletter på vilka antecknades bud Gud till det judiska folket. Således slöt Mose en pakt med Gud ( förbund). Enligt detta förbund skyddar Gud sitt folk, och folket måste vara trogna Gud och hålla hans bud.

Judarna nådde det utlovade landet och etablerade sitt rike där. För att ära sin Gud byggde judarna ett tempel i Jerusalem. Men efter en tid invaderades judarnas rike av mäktiga grannar. Templet i Jerusalem förstördes och judarna återbosattes i grannstaten Babylonien. Efter Babyloniens fall kunde judarna återvända till det utlovade landet och återuppbygga den ende gudens tempel i Jerusalem. Men invasionerna fortsatte och till slut övergick makten över judarnas länder i romarnas händer.

Det här är intressant

De gamla egyptierna hade många gudar . Solgud Ra anses vara egyptiernas främste gud. Varje morgon seglade han i sin båt genom himlen och lyste upp jorden. Visdomens gud var särskilt vördad Thoth. Han avbildades som en man med huvudet av en ibisfågel. Han lärde människor att skriva, räkna, olika kunskaper.

Låt oss diskutera tillsammans

Varför trodde forntida människor på heliga djur?

Vad tror du, vilka naturkrafter kunde beskyddas av de antika civilisationernas gudar ?

Frågor och uppgifter

Varför forntida människor brydde sig om sina förfäders själar.

Förklara vad en pantheon av gudar är.

Vilka människor hade tro på en Gud.

Vad fick Moses av Gud vid berget Sinai.

Hur förstår du vad ett förbund är?

I vilken stad och under vilka härskare byggdes templet.

Religionernas uppkomst. Världens religioner och deras grundare

Du kommer att lära dig

Vem det Kristus och vad han lärde människor.

Vad hände efter Jesu död och hur det började spridas Kristendomen.

Om livet Muhammed och hans läror.

Var gjorde Buddhism.

Om livet buddha(den Upplyste) och hans avgång till nirvana.

Vad har hänt " fyra ädla sanningar» Buddhism.

Grundläggande koncept

Messias (Kristus) Stupas buddhism

Kristendomen. Judarna väntade på en profet som skulle befria dem från alla problem (de kallade honom Messias- "smorde" på grekiska Kristus). Därför, när predikanten Jesus uppenbarade sig, följde många av judarna honom i tron att han är den utlovade Messias - Kristus.

Enligt berättelserna om hans efterföljare föddes Jesus i den lilla staden Betlehem. Hans föräldrar hade inte tillräckligt med utrymme på hotellet, så Jesu mor, Maria, födde barnet i en grotta, som användes för boskapsnatten.

När Jesus växte upp började han predika, lärde att människor skulle älska Gud och sin nästa. Han predikade inte bara, utan botade också sjuka, hjälpte dem som behövde det. De människor som följde honom och trodde på honom ansåg honom inte bara vara en man, utan också Guds Son, som kom för att öppna vägen till ett rättfärdigt liv för människor.

Jesus kallade varje människa att förändras, att bli bättre. Men många bland folket förväntade sig något annat av Messias. De trodde att han skulle befria judarna från deras fiender och förtryckare, att han skulle vara en modig militärledare och inte en predikant. Därför uppstod snart konflikt mellan Jesus och det judiska folkets ledare. Jesus greps nära Jerusalem, i en trädgård som heter Getsemane, och de bestämde sig för att avrätta honom med en fruktansvärd avrättning: de korsfäste honom på korset, som de gjorde med de mest onda brottslingarna. I det ögonblicket blev de flesta av lärjungarna rädda och lämnade Honom.

Endast ett fåtal människor kom för att ta bort hans livlösa kropp från korset och ge den till en värdig begravning. Bland dessa mest trogna efterföljare till Jesus fanns flera kvinnor som återigen kom till hans grav den tredje dagen efter avrättningen. Men här väntade dem en häpnadsväckande upptäckt: kistan var tom. Som kristna tror, var Jesus, som Guds Son, inte föremål för döden, och han uppstod från de döda.

Inspirerade av detta budskap började Jesu Kristi lärjungar att predika hans undervisning i Judeen och utanför, och snart spreds denna lära till många länder. Det började kallas Kristendomen och Jesu efterföljare kristna.

Islam. År 570, i det avlägsna Arabien, i den heliga staden Mecka för araberna, föddes en pojke som fick namnet Muhammed. Han växte upp som föräldralös, som var hos sin farfar och sedan farbror. Ganska tidig blev Muhammed Hanif– så i Arabien kallade man människor som trodde på en Gud, levde ett fromt liv, men som varken var judar eller kristna. Vid 25 års ålder gifte Muhammed sig med en förmögen köpman, Khadija.

En gång, när Muhammed drog sig tillbaka för att be på ett lågt berg nära Mecka, visade sig en ängel för honom, som började diktera heliga texter till honom och tillkännagav för honom att han var Guds budbärare. Muhammed trodde inte omedelbart på sitt profetiska uppdrag, eftersom han ansåg sig vara ovärdig. Men hans älskade hustru Khadija övertygade honom, och Muhammed började predika bland mekanerna. Det hände runt 610.

Muhammed uppmanade alla araber som trodde på olika gudar att återvända till monoteismens religion, som utövas av judar och kristna. Han trodde att Gud (på arabiska - Allah) sände profeter till människor under en lång tid, både Mose och Jesus var profeter. Han ansåg sig vara den siste profeten. Enligt hans åsikt predikade Musa (Moses) och Isa (Jesus) samma religion som han, och tillsammans går de tillbaka till förfadern Ibrahims (Abrahams) tradition.

Muhammed lyckades ena de olika stammarna i Arabien, och hans efterträdare, kaliferna, som regerade efter honom, lyckades lägga under sig områden långt bortom den arabiska halvön. Tillsammans med araberna spreds religionen som Muhammed predikade till olika länder och kontinenter.

Den nya religionen kallades islam. Detta ord innehåller roten "fred" och kan grovt översättas med "att överlämna sig till Gud". Anhängare av islam började kallas muslimer. Även om dessa ord låter annorlunda för oss, kommer de på arabiska från samma rot.

Buddhism. Tredje världsreligion – Buddhism- uppstod tidigare än de andra i avlägsna Indien.

På VI-talet. f.Kr., i familjen till härskaren över ett litet furstendöme i norra Indien, föddes en pojke, som fick namnet Siddhartha Gautama. De vise såg i barnet alla tecken på en stor man och förutspådde att han antingen skulle bli en stor suverän, hela världens härskare eller ett helgon som kände till sanningen. Prinsen levde i palatset i lyx och utan bekymmer. Hans föräldrar ville att han skulle bli en stor suverän och försökte uppfostra honom på det sättet. Pojken var mycket kapabel och gick om alla sina kamrater inom vetenskap och sport. Vid 29 års ålder gifte han sig med en prinsessa och fick en son. Men en dag mötte prinsen ett begravningståg och insåg att alla människor på jorden och han själv är dödliga; vid ett annat tillfälle träffade han en svårt sjuk person och insåg att sjukdom väntade någon dödlig; för tredje gången såg prinsen en tiggare som bad om allmosor och insåg rikedomens och adelns förgänglighet och illusoriska natur; och slutligen såg han en vis fördjupad i kontemplation och insåg att vägen till självfördjupning och självkännedom är det enda sättet att förstå orsakerna till lidande och sättet att bli av med dem.

Prinsen lämnade sitt hem och började vandra på jakt efter sanningen om livet. En gång satt han under ett banyanträd och svor en ed att han inte skulle lämna denna plats förrän han nått sitt mål och visste sanningen. Och "upplysning" kom till honom, han insåg de "fyra ädla sanningarna".

Dessa sanningar var

1) det finns lidande i världen;

2) det finns en orsak till lidande;

3) det finns befrielse från lidande; tillståndet av befrielse från lidande i hinduismen kallades nirvana.

4) det finns en väg som leder till befrielse från lidande.

Så Prins Siddhartha Gautama blev Buddha (upplyst).

Efter att ha blivit upplyst började prinsen vandra och predika sin lära, som senare kallades buddhism. Buddha hade lärjungar. Efter många år började han åldras. Sedan tog han farväl av sina lärjungar, lade sig ner i lejonställningen, kastade sig in i kontemplation och gick in i det stora och eviga nirvana, i vilket det inte finns något lidande. Eleverna kremerade hans kropp, och askan fördes av dem till olika delar av världen och inneslutna i speciella strukturer - stupor. Det sägs att en av eleverna tog Buddhas tand från begravningsbålet och behöll den som en ovärderlig relik. På VI-talet. ett tempel byggdes på ön Sri Lanka, som idag kallas för "Tandrelikens tempel".

Det här är intressant

Enligt kristen tradition lärde vanliga herdar och vise män-astrologer (magi) sig om Messias födelse. följande ledande stjärna, nådde de Betlehem, där de böjde sig för den nyfödde Jesus och gav honom gåvor från österlandets skatter: guld, rökelse och myrra (myrra - aromatisk olja).

Det här är intressant

Indiens antika religion var hinduismen. Dess egenhet var tron att den mänskliga själen inte dör med kroppen, utan föds på jorden om och om igen i en mängd olika skepnader: en person, ett djur eller till och med en växt. Vem exakt en person kommer att födas nästa gång beror på hur han betedde sig i livet, hans nästa liv kommer att bli ett straff eller en belöning för honom.

Låt oss diskutera tillsammans

Varför tror du att Jesu efterföljare ansåg och fortfarande betraktar honom som Guds Son?

Varför tror du att kristendom, islam och buddhism blev världsreligioner?

Frågor och uppgifter

I vilken stad föddes Jesus?

Varför följde så många efter honom?

Varför fanns det en konflikt mellan Jesus och ledarna för det judiska folket?

Vilken stad anses vara helig för muslimer. Varför tror du?

Vad kallade Muhammed araberna till?

Varför lämnade prins Siddhartha Gautama sitt palats?

Hur förstår du vad ordet Buddha betyder.

Titta på kartan och namnge platserna där världsreligionerna har sitt ursprung, bestäm i vilket århundrade var och en av världsreligionerna uppstod, namnge grundarna av världsreligionerna.

Heliga böcker. Vedas, Avesta, Tripitaka

Du kommer att lära dig

När dök de heliga texterna upp för första gången och vad kallades de.

Hur den buddhistiska heliga texten Tipitaka skapades.

Grundläggande koncept

Vedas Avesta Tipitaka

De äldsta heliga texterna. Skrivandets uppkomst, det vill säga förmågan hos en person att skriva ner sina ord och därigenom bevara dem, är direkt relaterad till religion. I forntida tider blev det nödvändigt att registrera vädjanden, förfrågningar från människor till de gudar som de trodde på. I det forntida Egypten och i Mesopotamien uppfanns tecken som betecknade talets ljud. Efter hand blev skrivandet många folks egendom. Och det första folk började skriva ner sina heliga texter.

Några av de äldsta stora texterna som anses heliga skrevs i Indien. Under många århundraden överfördes berättelser om hinduismens gudar muntligt i poetisk form. I forntida tider registrerades de och namngavs Vedas, vad betyder "kunskap", "undervisning". . Vedaerna består av fyra delar och innehåller legender om världens skapelse och om hinduismens främsta gudar, uråldriga lovsånger till gudarna, beskrivningar av hinduiska ritualer.

Buddhismens heliga bok. Lärorna från den äldsta världsreligionen - buddhismen - skrevs inte ner på väldigt länge. Det överfördes från mun till mun och spred sig i denna orala form till olika länder. Buddhas lärjungar och hans anhängare samlade in information om hans liv och om när, hur och vad han lärde människor. Detta tog flera århundraden. Och först efter cirka sex hundra år kombinerades all information som samlades in och registrerades på palmblad på det indiska språket. Pali. Dessa blad placerades i tre speciella korgar. Det var så den buddhistiska skriften kom att kallas Tipitaka (som betyder "Tre korgar av visdom").

Det här är intressant

Folk släkt med de gamla indianerna bodde en gång i Centralasien och Iran. Dessa folk trodde att världen var i ständig kamp mellan goda och onda gudar och deras tjänare. Berättelserna om denna kamp skrevs ner i den heliga boken Avesta.

Frågor och uppgifter

Vad är anledningen till att heliga texter dyker upp?

Vad är Veda? Vad pratar dom om?

Vad berättas i Avesta?

När skrevs buddhismens heliga texter ner?

Varför kallas de buddhistiska skrifterna till ryska "Tre korgar av visdom"?

Heliga böcker. Toran, Bibeln, Koranen

Du kommer att lära dig

Vad har hänt Bibeln och vad den består av.

Vad heter muslimernas heliga bok Koranen.

Grundläggande koncept

Canon Torah Bibeln Koranens profeter

Heliga böcker om judendom och kristendom

Boken som skrev ner allt som de forntida judarna trodde på blev deras Helig Skrift. De trodde att i den uppenbarade Gud själv sanningen för människor. Judarna kallade sin heliga skrift Tanakh, och de av dem som bosatte sig efter erövringarna av sin stat i olika länder och främst talade i grekisk, började kalla den här boken bibeln, som på grekiska betyder "böcker".

Senare började både judar och kristna kalla de heliga skrifterna för Bibeln, eftersom kristna inkluderade berättelser om Jesu liv och hans lärjungar i den. Kristna började kalla denna del av Bibeln för "Nya testamentet", och judarnas heliga skrifter för "Gamla testamentet".

Gamla testamentet	Nya testamentet
Pentateuch Dess första del kallas Pentateuchen (i den judiska traditionen - Toran) eftersom den består av fem böcker. Den första av dem, som kallas "Genesis", berättar om skapandet av världen och människan av Gud och om livet för de första generationerna av det judiska folket ("förfäder"). I nästa bok, Exodus berättar hur Mose ledde folket ut ur Egypten och slöt ett förbund med Gud. I andra böcker i Pentateuken skrevs reglerna för livet för troende judar ned.	evangelier Fyra av hans lärjungar – Matteus, Lukas, Markus och Johannes – berättade om Jesus Kristus, grundaren av en av världsreligionerna. De skrev evangelierna, som översätts som "goda nyheter". Lärjungarna ville förmedla till människor de goda nyheterna att Jesus är Guds son, att han är Messias (Kristus), om vad Kristus lärde människor. Kristna tror att evangelierna är inspirerade av Gud eftersom Gud själv inspirerade Kristi lärjungar att skriva dem.
Pentateuken följs av böcker om det judiska folkets vidare historia, om hur templet i Jerusalem byggdes och förstördes, om kungarna och det mest respekterade folket i detta folk.	Apostlarnas gärningar Kristi lärjungar kallades apostlar. Efter Jesu död började de också predika hans lära i olika länder och delar av världen. Deras resor och äventyr berättas i en bok som heter Apostlarnas gärningar.
Den tredje delen innehåller många poetiska texter och läror.	Apostlarnas brev Små gemenskaper av kristna började växa fram överallt där civiliserade människor då bodde. Och Kristi första lärjungar skrev brev till dessa samfund, .... Dessa brev kallades apostlarnas brev.
	Apokalyps Men inte bara berättelser om det förflutna fanns i apostlarnas skrifter. De pratade också om vad som väntar mänskligheten i framtiden. Denna del av deras skrifter kallades "profetior".

Islams heliga bok. Muslimer tror att Gud sände budbärare till människor, och varje budbärare fick en skrift från honom för att förmedla den till människor. Källan till alla dessa skrifter är Böckernas Moder, som hålls under den Högstes tron. Muhammed mottog från Gud Koranen, som i mer än tio år överfördes till honom av ängeln Jibril (Gabriel).

Föreläsning. Grunderna för världsreligiösa kulturer

De befintliga levnadsförhållandena i det moderna samhället är sådana att de leder till en ökning av negativa faktorer som påverkar individen, vars resultat är det andliga och moraliska förfallet hos en betydande del av vår ungdom. (I tonåren ökar antalet narkomaner, hemlösa barn, antalet skilsmässor, ensamstående mammor och många andra växer.)

Analys av den nationella utbildningsläran, moderniseringskoncept rysk utbildning för perioden fram till 2010 visade att utbildning är utformad för att ge: "utbildningens sekulära karaktär", "uppfostran yngre generation i en anda av hög moral och respekt för lagen."

Andlig kultur eller "andlighet" består av många områden. Förutom religion omfattar det alla områden inom natur- och samhällsvetenskap, litteratur och poesi, alla slags konster, samt lag, moral, regler, mönster och beteendenormer, traditioner, språk, ceremonier, symboler, seder. , ritualer, etikett osv.

Denna kurs "ORKiSE" är också pedagogisk till sin natur, som kommer att hjälpa till att utbilda de andliga och moraliska personligheter i vår stat, samt introducera dig till historien och kulturen för folken i det multikonfessionella Ryssland.
Bild 1. Krav på resultatet av att bemästra innehållet

Att bemästra det pedagogiska innehållet bör ge:

Förstå andlighet, moral, moral, moraliskt ansvarsfullt beteende för mänskligt liv, familj, samhälle.
Kunskap om de grundläggande normerna för sekulär och religiös moral, religiösa föreskrifter; förståelse för deras betydelse för en persons, familjens, samhällets liv.
Bildande av initiala idéer om historiska och kulturella grunder traditionella religioner och sekulär etik i Ryssland.
Bildande av en respektfull inställning till traditionella religioner och deras företrädare.
Bildandet av den ursprungliga idén om den inhemska religiösa och kulturella traditionen som den andliga grunden för det multinationella multikonfessionella folket i Ryssland;
Kunskap, förståelse och acceptans av personliga värderingar: Fosterland, familj, religion - som grund traditionell kultur det multinationella folket i Ryssland;
Att stärka tron på Ryssland;
Att genom utbildning stärka den andliga kontinuiteten i generationer.

Läroboken introducerar frågorna om ursprunget och historien för de viktigaste religionerna i världen, deras förhållande till kultur och etik, deras inverkan på konsten och deras roll i människors liv.
Bild 2. Lärobokens struktur

Huvudtext
2-4 illustrationer
Rubriker: 1) "Du kommer att veta" (huvudfrågorna i ämnet är formulerade).
2) "Det är intressant" (ytterligare material)

3) "Vi kommer att diskutera tillsammans" (en problematisk fråga för kollektiv diskussion).
4) "Frågor och uppgifter":

a) syftar till att förstå den lästa texten;

b) prata med föräldrar.

Ordförråd i lektionen och i slutet av läroboken.

Innehåll

Lektion 1
Lektion 2
Lektion 3
Lektion 4. Religioners framväxt. uråldriga trosuppfattningar
Lektion 5. Religioners framväxt. Världens religioner och deras grundare
Lektioner 6 - 7. Heliga böcker om världens religioner
Lektion 8
Lektion 9 - 10. Gott och ont. Konceptet synd, omvändelse och vedergällning
Lektion 11
Lektion 12

ORSE kurskrav

Användning av informationskommunala tekniker
Förmåga att genomföra informationssökning för genomförande av utbildningsuppgifter.
Texter av olika stilar och genrer, medveten konstruktion av talpåståenden, i enlighet med kommunikationsuppgifterna.
Vilja att lyssna på samtalspartnern och föra en dialog.
Vilja att erkänna möjligheten till existens, olika synsätt och allas rätt att ha sin egen.
Uttryck din åsikt och argumentera för din synpunkt och bedömning av händelser.
Dessa krav är hämtade från andra generationens standarder.

Kommunikationsfärdigheter:

Konstruktion av monologtal.
Förmåga att samla in och organisera material.
Gör en plan, avhandling, abstrakt, använd olika typer av tal, bygg påståenden i en viss stil. Välj språkmedel, förbättra uttalanden.

Tal är en mänsklig aktivitet som använder språket för att kommunicera, uttrycka känslor, forma tankar, lära sig om världen omkring oss för att planera våra handlingar.
Kommunikationsförmåga- det här är en färdighet som kopplar ihop tänkande och tal till en enda process, och det är i talmiljön som kommunikativa färdigheter formas.
Objekt av lingvistikär författaren och läsaren. Tal bör sättas på tanke som en klänning. Tanke, som förvandlas till tal, byggs om och modifieras. Tanken uttrycks inte, utan fullbordas i ordet.
Testtyper:

Solida tester:

Beskrivning - konstnärligt och tekniskt.
Berättande - berättelse, reportage, reportage.
Förklaring - resonemang, sammanfattning, tolkning.
Argumentation - vetenskaplig kommentar, motivering.
Instruktion - en instruktion att utföra arbete, regler, stadgar, lagar.

Icke-kontinuerliga texter:

Blanketter - skatt, visum, frågeformulär.
Informationsblad (schema, prislistor)
Kvitton - kuponger, biljetter, fraktsedlar, kvitton.
Certifikat - teckningsoptioner, certifikat, diplom, kontrakt.
Överklaganden och meddelanden - inbjudningar, dagordningar.
Tabeller och grafer.
Diagram
Tabeller och matriser
Listor
Kort

Lektion 1

Du kommer att lära dig:

Hur Ryssland har utvecklats historiskt och vilken plats er generation har i denna process.
Hur rikt är vårt fosterland.
Vad är traditioner och varför finns de.

Ryssland är en multinationell och multikonfessionell stat. Befolkningen i Ryssland år 2002 var 144 miljoner människor. (det finns mer än 100 folk på dess territorium, i Kurgan-regionen 109 olika nationaliteter). Enligt internetprognoser kommer Rysslands befolkning år 2010 att minska till 120 miljoner människor. Enligt Andrei Kuraev kommer 2 % av världens befolkning att vara kvar i Ryssland om 50 år. (12% av det territorium som vi ockuperar och 32% - mineraler och underjord, som vårt Ryssland är rikt på). Den demografiska krisen observeras i hela Ryska federationen. Jämför demografi olika folk Ryssland.

Viktiga begrepp

Traditioner är ett sätt att överföra etnisk erfarenhet från en generation till en annan i form av seder, seder, uppföranderegler.
Traditioner är inslag i sociala och kulturellt arvöverförs från generation till generation och bevaras i vissa samhällen och sociala grupper under lång tid.
Värde är betydelsen (nyttan, användbarheten) av en viss uppsättning objekt för en uppsättning levande varelser.

Värderingar- det här är samhällets djupa grundvalar, hur homogena eller, om du så vill, enkelriktade de kommer att bli i framtiden, hur harmoniskt de kan kombineras värden olika grupper, kommer till stor del att avgöra framgången för utvecklingen av vårt samhälle som helhet.
Frågor och uppgifter

Fråga dina föräldrar om råd och nämn några traditioner som antagits i din familj. (Till exempel firandet av påsk, fastelavn, bröllopsceremoni, etc.)
Vilka värderingar ligger till grund för din familjs traditioner? (Var snäll, ansvarsfull, korrekt, sanningsenlig, lydig, etc.)

Lektion 2
Syfte: bildande av begreppen religion och kultur
Uppgifter:

För att ge en första uppfattning om världsreligionerna och kulturerna för folken i Ryssland
Utveckla kognitivt intresse för världens religioner och kulturer av olika trosriktningar
Att odla respekt för det multinationella folket i Rysslands traditioner och övertygelser.

Under lektionerna
Du kommer att lära dig:

Vad är religion.
Vilka är religionerna.
Vilken plats har ritualer i religioner?

Ordet "religion" är bekant för oss alla, både troende och icke-troende. Vetenskapen känner till cirka 5 tusen religioner (och enligt vissa uppskattningar ännu fler).

Religiösa forskare - vetenskapsmän som studerar världens religiösa traditioner - har skapat mer än tvåhundra definitioner av religion, men de, enligt deras åsikt, återspeglar inte detta fenomen av andligt liv i sin helhet.

"I den här meningen är religion som tid", konstaterar den amerikanske forskaren B.G. Earhart med rätta, "alla känner vad det är, men det är inte så lätt att förstå dess väsen och ge den en exakt definition."

Ordet "religion" översätts och förklaras på olika sätt. Det dök först upp bland de gamla romarna. De utpekade allt som var kopplat till gudarnas vördnad. Enligt förklaringarna av Cicero (106-43 f.Kr.), en berömd romersk talare och filosof, kommer ordet "religion" från lat. Relegere, som betyder "att behandla med särskild respekt" (samvetsgrannhet, helighet). Salige Augustinus (354-430) - en tidig kristen tänkare tror att förklaringen till denna betydelse kommer från verbet religo, och då får ordet "religion" en annan betydelse - jag kopplar ihop det obundna, återförenar (Gud och människan, helig och världslig). Religionsbegreppet är tvetydigt. Det finns över 250 definitioner av religion.

? Vad tror du att religion är?

Till exempel är religion ett speciellt område förknippat med människors andliga liv och riktat till den mänskliga själen.

Religion - viss bild värld, inklusive en hel uppsättning idéer om universums orsaker och natur?

Religion är ett komplex av ritualer, ritualer, traditioner.

Religion - gemenskaper av människor som ansluter sig till en viss religiös tradition (bikten).

Men vi får inte glömma att religionen är skild från staten, men inte skild från samhället. Därför är inställningen till religion en fråga för alla, individuellt-personligt.

På den religiösa världen utmärker sig religioner med många anhängare i olika regioner i världen särskilt: kristendomen, islam och buddhismen.

Religionens namn	siffra, i miljoner människor	% av världens befolkning	Grundande tid	heliga texter
Kristendomen	1995	33,5	1:a århundradet AD	Bibeln
Islam	1180	19,5	610	Koranen
hinduism	888	14,6	III årtusende f.Kr	Veda
Buddhism	354	6	544 f.Kr	Tipitaka (Tripitaka)
stamreligioner	132	2,2	Doist. tid	muntlig tradition

I läroboken, med hänsyn till åldersegenskaperna hos elever i årskurs 4-5, ges elementära idéer om ursprunget, historien och egenskaperna hos världens religioner, deras inverkan på människors liv. Författarna gav inte till uppgift att återspegla diskutabla frågor om religionsläror och religionsvetenskap i manualen.

FÖRSTA RELIGIONER.
Religiösa känslor uppstod hos människan i det tidigaste skedet av hennes historia. De funna begravningarna av forntida människor görs med stor kärlek och omsorg. Detta indikerar deras tro på livet efter detta och på högre makter. primitiva människor tog hand om sina förfäders själar, trodde att dessa döda människors själar fortsätter att delta i livet för sin familj och sin stam. De bad om skydd, och ibland var de rädda för dem.

Forntida människor trodde att världen omkring oss var bebodd av andar, goda eller onda. Dessa andar levde i träd och berg, bäckar och floder, eld och vind. Människor vördade också heliga djur som björnar eller rådjur.

Gradvis byts tron på andar ut mot tron på gudar. I forntida stater - Egypten, Grekland, Rom, Indien, Kina, Japan - trodde man att det finns många gudar och varje gud har sin egen "specialisering". Det fanns gudar som förmyndade hantverk eller konst, andra ansågs vara herrarna över haven och oceanerna, underjorden. Tillsammans kallades dessa gudar pantheon. En religion som dyrkar många gudar kallas polyteism.

Innehåll
Lektion 1. Ryssland är vårt fosterland 4
Lektion 2. Kultur och religion 6
Lektion 3
Lektion 4
Lektion 5. Religioners framväxt. Världens religioner och deras grundare 12
Lektion 6-7. Heliga böcker om världsreligioner 16
Lektion 8
Lektion 9-10. Gott och ont. Konceptet synd, omvändelse och vedergällning 24
Lektion 11
Lektion 12-13. Heliga byggnader 30
Lektion 14-15. Konst i religiös kultur 34
Lektion 16-17. Elevernas kreativa arbete 38
Lektion 18-19. Religionshistoria i Ryssland 40
Lektion 20-21. Religiösa ritualer. Seder och ritualer 52
Lektion 22
Lektion 23-24. Helgdagar och kalendrar 62
Lektion 25-26. Religion och moral. Moraliska föreskrifter i världsreligionerna 68
Lektion 27
Lektion 28
Lektion 29
Lektion 30

Publiceringsdatum: 2013-10-05 03:39 UTC

Grunderna i världens religiösa kulturer, årskurs 4, arbetsprogram enligt läroboken av Beglov A.L., Saplina E.V., Tokareva E.S., Yarlykapova A.A., Tereshchenko N.V., 2014

Arbetsprogram för kursen "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics"

(modulen "Fundamentals of World Religious Cultures")

(för fjärde klass)

Arbetsprogram ämne"Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" (modulen "Fundamentals of World Religious Cultures") sammanställs i enlighet med kraven i Federal State General Education Standard for Primary General Education, ett exemplariskt program för"Grundläggande av religiösa kulturer och sekulär etik". [Kompilatorer: forskare från den ryska vetenskapsakademin, den ryska utbildningsakademin, det federala institutet för utveckling av utbildning, akademin för avancerade studier och professionell omskolning av utbildningsarbetare, representanter för religiösa religioner]och baserat på program utvecklade av författarna R.B. Amirov, O.V. Voskresensky, T.M. Gorbacheva och andra, redigerad av Shaposhnikova T.D. med hänsyn till tvärvetenskapliga och intradisciplinära kopplingar, logiken i utbildningsprocessen, uppgiften att forma förmågan att lära hos yngre elever. Programmet syftar till att uppnå de planerade resultaten, genomförandet av programmet för bildandet av universell utbildningsverksamhet.

Förklarande anteckning

generella egenskaper och värdeorientering av ämnets innehåll

Frågor relaterade till introduktionen till Läroplanen andliga, moraliska, kulturologiska ämnen, som betraktas inom ramen för det kulturologiska förhållningssättet, är av särskild betydelse, eftersom en sekulär skolas karaktär bland annat bestäms av dess relationer till den sociala miljön, religiösa föreningar, erkännande av frihet och religion och världsbild för deltagare i utbildningsprocessen. Efterfrågan på modern utbildning, som löser problemen med andlig och moralisk utbildning för ryska medborgare, är fortfarande för betydande. Det moderna nationella utbildningsidealet är en mycket moralisk, kreativ, kompetent medborgare i Ryssland, som accepterar fäderneslandets öde som sitt eget, medveten om ansvaret för sitt lands nutid och framtid, rotad i de andliga och kulturella traditionerna i en multinationella människor

Ryska Federationen.

I detta avseende, införandet i skolans läroplan av kursen "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics", som är av komplex karaktär och representerar de fem viktigaste nationella andliga traditionerna - ortodoxi, islam, buddhism, judendom och sekulär etik , blir särskilt relevant.

Införandet av ämnet "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" borde vara det första steget mot återupprättandet av nya förhållanden baserade på principerna om humanism, moral, traditionell andlighet i det sociala och pedagogiska partnerskapet mellan skolan, familjen, staten, och allmänheten i barn- och ungdomsuppfostran.

Pedagogiskt stöd för individens självbestämmande, utveckling av hennes förmågor, talang, överföring till henne av systemisk vetenskaplig kunskap, färdigheter, förmågor och kompetenser som är nödvändiga för framgångsrik socialisering, i sig själva inte skapar tillräckliga förutsättningar för individens fria utveckling och sociala mognad. En person är inte fri om han inte skiljer gott från ont, inte värderar liv, arbete, familj, andra människor, samhället, fäderneslandet, det vill säga allt där en person bekräftar sig själv moraliskt och utvecklar sin personlighet. Kunskap om vetenskaperna och okunnighet om det goda, ett skarpt sinne och ett dövt hjärta utgör ett hot mot en person, begränsar och deformerar hans personliga utveckling.

Andlig och moralisk utbildning av personligheten hos en medborgare i Ryssland är en pedagogiskt organiserad process för assimilering och acceptans av studenter av grundläggande nationella värderingar som har en hierarkisk struktur och komplex organisation. Bärarna av dessa värderingar är det multinationella folket i Ryska federationen, staten, familjen, kulturella och territoriella gemenskaper, traditionella ryska religiösa föreningar (kristna, främst i form av rysk ortodoxi, islamisk, judisk, buddhistisk), världsgemenskapen.

Utbildningskursen för ORSE är ett enda integrerat utbildningssystem. Alla dess moduler är förenliga med varandra när det gäller pedagogiska mål, mål, krav på resultaten av att bemästra det pedagogiska innehållet, vars uppnående av eleverna bör säkerställas genom utbildningsprocessen inom gränserna träningskurs, liksom i innehållssystemet, begreppsmässiga, värdesemantiska kopplingar av utbildningsämnet med andra humanitära ämnen i grundskolan och gymnasieskolan.

URKSE-utbildningen är kulturologisk och syftar till att hos skolbarn i åldern 10-11 år utveckla idéer om moraliska ideal och värderingar som ligger till grund för de religiösa och sekulära traditionerna i den multinationella kulturen i Ryssland, för att förstå deras betydelse i livet i det moderna samhället, såväl som deras engagemang i dem.De huvudsakliga kulturologiska begreppen i utbildningskursen - "kulturell tradition", "världsbild", "andlighet (själafullhet)" och "moral" - är den förenande principen för alla de begrepp som ligger till grund för kursen (religiös eller icke-religiös) ).

Den nya kursen är utformad för att aktualisera i innehållet i allmänbildning frågan om att förbättra barnets personlighet på humanismens principer i nära anslutning till religiösa och universella värden.Att lära ut kunskap om grunderna för religiösa kulturer och sekulär etik är avsedd att spela en viktig roll inte bara för att utvidga studentens pedagogiska horisonter, utan också i utbildningsprocessen att bilda en anständig, ärlig, värdig medborgare som följer konstitutionen och lagarna i Ryska federationen, respekterar sina kulturella traditioner, är redo för interkulturell och interreligiös dialog i den sociala sammanhållningens namn.

Syftet med utbildningen ORSE

Bildande hos den yngre tonåringen av motiv för medvetet moraliskt beteende baserat på kunskap och respekt för de kulturella och religiösa traditionerna hos det multinationella folket i Ryssland, såväl som för dialog med representanter för andra kulturer och världsbilder.

Mål för utbildningen ORSE

1. Bekantskap med eleverna med grunderna i ortodoxa, muslimska, buddhistiska, judiska kulturer, grunderna i världens religiösa kulturer och sekulär etik;

2. Utveckling av den yngre tonåringens idéer om betydelsen av moraliska normer och värderingar för ett anständigt liv för individen, familjen, samhället;

3. Generalisering av kunskap, begrepp och idéer om andlig kultur och moral erhållna av elever i grundskolan, och bildandet av deras värdesemantiska världsbildsgrunder som ger en holistisk uppfattning nationell historia och kultur i studiet av humanitära ämnen på grundskolans nivå;

4. Utveckling av yngre elevers förmåga att kommunicera i en multietnisk och multikonfessionell miljö baserad på ömsesidig respekt och dialog i den allmänna fredens och harmonins namn.

Utbildningen skapar förutsättningar för elevernas utveckling rysk kultur som ett holistiskt, originellt fenomen av världskulturen; religiös förståelse, kulturell mångfald och historisk, nationalstatlig, andlig enhet i det ryska livet.

Att bemästra det utbildningsinnehåll som ingår i utbildningen bör säkerställa:

bildning av initiala idéer om grunderna för religiösa kulturer och sekulär etik;

bildandet av en respektfull inställning till olika andliga och sekulära traditioner;

bildandet av den ursprungliga idén om den nationella religiösa och kulturella traditionen som den andliga grunden för det multinationella multikonfessionella folket i Ryssland;

Nyckelidéer i programmet.

Andlig och moralisk utveckling och utbildning av personligheten hos en medborgare i Ryssland;

Andliga värderingar och moraliska ideal i människans och samhällets liv.

Andliga traditioner för det multinationella folket i Ryssland.

Andlig enhet för folket i Ryssland och moraliska värderingar som förenar oss;

Utbildning som en faktor för andlig och moralisk konsolidering ryska samhället, dess enhet inför externa och interna utmaningar;

Den nya ryska skolan som en faktor som säkerställer den sociokulturella moderniseringen av det ryska samhället;

Personlighet i centrum för statlig utbildningspolitik, säkerställande av utbildningsrättigheter och möjligheten att förverkliga en persons plikter;

Öppen utbildning som ett värdetekniskt sammanhang för att bygga upp utbildningsprocessen;

Ny "utbildningskultur" för läraren (lärande genom aktivitet, kompetensbaserat tillvägagångssätt, projektteknik, utveckling av en forskningskultur och självständighet, etc.);

Former, metoder, undervisningsteknologier

Organisationsformer för utbildningsprocessen:

grupparbete på projektet, öva affärsspel, analys av kritiska situationer, träning av praktiska färdigheter

Metoder:

Problembaserat lärande (problempresentation, partiell sökning eller heuristik, forskning)

Organisation av pedagogiska och kognitiva aktiviteter (verbal, visuell, praktisk; analytisk, syntetisk, analytisk-syntetisk, induktiv, deduktiv; reproduktiv, problemsökning; självständigt arbete och ledningsarbete).

Stimulering och motivation (stimulera lärande: pedagogiska diskussioner, skapa känslomässiga och moraliska situationer; stimulera plikt och ansvar: övertalning, ställa krav, belöningar, bestraffningar).

Kontroll och självkontroll (individuell undersökning, frontundersökning, muntligt kunskapsprov, skriftligt kontrollarbete, skriftlig självkontroll).

Oberoende kognitiv aktivitet (förbereder eleverna för uppfattningen av nytt material, eleverna lär sig nya kunskaper, konsoliderar och förbättrar de förvärvade kunskaperna och färdigheterna, utvecklar och förbättrar färdigheter; arbetar med en bok; arbetar enligt en given modell, konstruktivt, kräver ett kreativt förhållningssätt)

Undervisningsteknik:

Personligt inriktad utbildning, spel, information, aktivitetsmetod, utveckling av allmänpedagogisk kompetens

Krav på elevernas utbildningsnivå

Att bemästra det pedagogiska innehållet i utbildningsinnehållet "Fundamentals of World Religious Cultures" av skolbarn bör säkerställa:

förstå vikten av moral, moraliskt ansvarsfullt beteende i mänskligt liv och samhälle;

bildning av initiala idéer om grunderna för religiösa kulturer;

bekantskap med värderingarna: fosterland, moral, plikt, barmhärtighet, fridfullhet och deras förståelse som grunden för den traditionella kulturen för det multinationella folket i Ryssland;

genom utbildning stärka generationernas kontinuitet på grundval av bevarande och utveckling av kulturella och andliga värden.

Utbildning av barn enligt programmet för modulen "Fundamentals of World Religious Cultures" bör syfta till att uppnå följande personliga, meta-ämnes- och ämnesresultat för att bemästra innehållet.

Krav för personliga resultat:

Bildandet av grunderna för den ryska civila identiteten, en känsla av stolthet över sitt hemland;

Bildande av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, främja tillit och respekt för alla folks historia och kultur;

Utveckling av självständighet och personligt ansvar för sina handlingar utifrån idéer om moraliska normer, social rättvisa och frihet;

Utveckling av etniska känslor som regulatorer av moraliskt beteende;

Utbildning av välvilja och känslomässig och moralisk lyhördhet, förståelse och empati med andra människors känslor; utveckling av initiala former av reglering av ens emotionella tillstånd;

Utveckling av färdigheter för samarbete med vuxna och kamrater i olika sociala situationer, förmågan att inte skapa konflikter och hitta vägar ut ur kontroversiella situationer;

Närvaron av motivation att arbeta, arbete för resultat, respekt för materiella och andliga värden.

Krav på metasubjektresultat :

bemästra förmågan att acceptera och upprätthålla mål och mål lärandeaktiviteter och även för att hitta sätt för dess genomförande;

bildning av färdigheter att planera, kontrollera och utvärdera lärandeaktiviteter i enlighet med uppgiften och villkoren för dess genomförande; bestämma de mest effektiva sätten att uppnå resultat; göra lämpliga justeringar av deras genomförande baserat på bedömningen och med hänsyn till felens art. förstå orsakerna till framgång / misslyckande av utbildningsaktiviteter;

adekvat användning av talmedel och informations- och kommunikationstekniker för att lösa olika kommunikativa och kognitiva uppgifter;

förmågan att utföra informationssökning för att utföra utbildningsuppgifter;

behärska färdigheterna för semantisk läsning av texter av olika stilar och genrer, den medvetna konstruktionen av taluttalanden i enlighet med kommunikationsuppgifterna;

behärska de logiska handlingar av analys, syntes, jämförelse, generalisering av klassificering, upprättande av analogier och orsak-och-verkan-samband, konstruera resonemang, hänvisa till kända begrepp;

beredskap att lyssna på samtalspartnern, att föra en dialog, att erkänna möjligheten att det finns olika synpunkter och allas rätt att ha sina egna; uttrycka din åsikt och argumentera för din åsikt och bedömning av händelser;

definition av ett gemensamt mål och sätt att uppnå det, förmågan att komma överens om rollfördelningen i gemensamma aktiviteter; adekvat utvärdera sitt eget beteende och andras beteende.

Krav på ämnesresultat:

kunskap, förståelse och acceptans av studenter av värden: fosterland, moral, plikt, barmhärtighet, fred, som grunden för de kulturella traditionerna för det multinationella folket i Ryssland;

bekantskap med grunderna för sekulär och religiös moral, förstå deras betydelse för att bygga konstruktiva relationer i samhället;

bildandet av initiala idéer om religiös kultur och deras roll i Rysslands historia och modernitet;

medvetenhet om värdet av moralisk andlighet i mänskligt liv.

Programmet innehåller följande avsnitt:

Bekantskap med det nya ämnet ORKSE

Olika folks tro på myter, legender och sagor

judendom

Kristendomen

Islam

Buddhism

"Gyllene moralregler"

Den huvudsakliga organisationsformen för utbildningsprocessen i årskurs 4 (när man studerar grunderna för världens religiösa kulturer) är den traditionella skollektion. För att konsolidera det studerade materialet genomförs ett samtal (intervju). I årskurs 4 (när man bemästrar de moraliska grunderna för världens religiösa kulturer) är konversation den huvudsakliga formen för att genomföra klasser. Klasser på kursen "Fundamentals of World Religious Cultures" rekommenderas att åtföljas av en demonstration av bilder, gemensam läsning och andra källor, lyssna på verk, utflyktslektioner

När man studerar grunderna för världens religiösa kulturer sätts inga betyg. För att bestämma nivån på andlig och moralisk utbildning för skolbarn som studerar världens religiösa kulturer, kan föräldrar till skolbarn bjudas in till de första och sista lektionerna, som kommer att avgöra hur nödvändigt och viktigt det är för deras barn att behärska den nationella kulturen.

Kontrollformer

En form av mellanstyrning är utförandet av tester och olika kreativa uppgifter. Formen för slutkontroll är skydd av projekt.

Kursen är utformad för 34 timmars föreläsningar och praktiska lektioner i årskurs 4.

4:e klass (34 timmar)

Bekantskap med ett nytt ämne av ORSE (3 timmar)

Ryssland är vårt fosterland. Mänsklighetens andliga värden. Kultur. Religion.
Ingen typisk lektion. kongress i Astana. "Vi önskar varenda människa frid."

Olika folks tro på myter, legender och berättelser (5 timmar)

Forntida tro och religiösa kulter. Sandys berättelse om urbefolkningens tro i Australien. Alexs berättelse om den amerikanska ursprungsbefolkningens tro. Akiko berättar om Japans mytologi och kultur. Sasha pratar om de gamla slavernas tro.

Judendom (5 timmar)

Gudsbegreppet i judendomen. Världen och människan i judendomen. Tora och bud. Vad säger den judiska lagen? Religiösa riter och ritualer inom judendomen.

Kristendom (6 timmar)

Uppfattning om Gud och världen i kristendomen. Människobegreppet i kristendomen. Bibeln är de kristnas heliga bok. Ortodoxi. katolicism. Protestantism.

Islam (5 timmar)

Idén om Gud och världen i islam. Profeten Muhammed. Koranen och Sunnah. Islams pelare. Islams helgdagar. Islams heliga städer och byggnader.

Buddhism (4 timmar)

Buddhas liv. Buddha läror. Buddhismens andliga guider och heliga byggnader. Buddhismens heliga texter.

"Resultatens beteende" (6 timmar)

« gyllene regel moral." Ingen typisk lektion. Intressant konversation. Slutlig presentation av resultaten av undervisningen och forskningen och projektverksamhet studenter.

Kalendertematisk planering av modulen "Fundamentals of World Religious Cultures"
(Åk 4, 34 timmar)

Ryssland som stat.

Ryssland som en del av planeten jorden.

Idéer om världen i antiken. Bilden av världsträdet. Historisk koppling generationer.

A. K. Tolstoy "Earth ottich and dedich".

Familjens värde i människans och mänsklighetens liv.

Stamtavla. Stamtavla.

Hemland, stat, bild av världsträdet, familj, genealogiskt träd.

PD: Bygga ett släktträdsdiagram.

Människans kultur och andliga värden. Gemensamma andliga värden för folken som bor i Ryssland.

Religion. Gamla idéer om universum och gudarna. hednisk tro. De vanligaste religionerna i den moderna världen och traditionella för Ryssland: kristendom, islam, judendom, buddhism.

Religiös kultur: religiösa texter, religiösa riter, religiös konst. Heliga texter, byggnader och föremål, olika religioners religiösa utövningar.

eviga frågor mänskligheten. Religion och vetenskap.

Etik som en del av filosofin. moralisk lag

i det sekulära och religiösa livet.

Variabelt innehåll : Dialog mellan religiösa figurer i den moderna världen.

Kultur, andliga värden,

religion, tro, hedendom, etik, filosofi, morallag, traditioner.

Andliga värden, seder,

traditioner, filosofi, etik.

Lektion 3. Ämne: Inte en helt vanlig lektion. kongress i Astana. "Vi önskar varenda människa frid"

Religiös kontrovers

och krig. Religiösa ledares ställning i den moderna världen. Congress of World and Traditional Leaders

religioner i Astana.

Representanter för olika religioner om behovet av en fredlig dialog. Enhet mellan världsledare

religioner i de viktigaste frågorna om fredlig samexistens. Värdet av utbildning och upplysning för att uppnå ömsesidig förståelse. Överklagande av deltagarna i III Congress of Leaders of World and Traditional Religions till världssamfundet.

Kongress för ledare för världsreligioner och traditionella religioner, dialog, ömsesidig förståelse.

TR: Kompositionsminiatyr "Vad är jag

Jag vill önska människor över hela världen ... ".

Studiet av det förflutnas kultur med vetenskapliga metoder. Arkeologi och arkeologiska fynd. Mytologi och litterära källor.

Forntida religiösa kulter. Modergudinnans kult. Naturdyrkande kulter.

Fetischer och föremål för religiös dyrkan. Riter och ritualer. Invigningsrit.

Religiösa sedvänjor. Shamanism.

Variabelt innehåll: mytologi om världens skapelse och struktur. Forntida gudar och karaktärer av myter och legender. Myter om de afrikanska folken "Antilop och sköldpadda", "Test genom sömn".

Myter, legender, legender, fetisch, rit, ritual, shamanism.

arkeologi, arkeolog, kult,

rit, ritual.

TR: Illustrationer till lektionen

Geografisk och naturliga egenskaper Australien. Liv australiensiska aboriginer. Representationer av världen och människan bland australiensiska aboriginerna. Boomerang legend.

Variabelt innehåll : bumerang och dess symboliska betydelse

Aboriginer, världsbild.

aboriginer.

WID: Australiens historia, kultur och natur.

Geografiska och naturliga särdrag i Nord- och Sydamerika. Ursprungsbefolkning Amerika. Maya-, aztek-, inkacivilisationer. Funktioner i Maya-mytologin. Heliga byggnader från de antika civilisationerna i Nord- och Sydamerika. Legenden om solen.
Variabelt innehåll : den aztekiska kalendern och "solens sten".

Maya, Azteker, Inka, civilisation.

Civilisation.

UID: Kulturen i de antika civilisationerna i Nord- och Sydamerika.

Japans geografiska och naturliga särdrag. Tradition och modernitet. Attityd till naturen i japansk kultur.
Shintoism. Funktioner i kulten och shintohelgedomarna.
Japansk kalender. Legenden om musen som först såg solen.
Variabelt innehåll : bilden av gudar i den japanska traditionen. Daruma docka.

Shintoism.

Exotiskt, exotiskt.

WID: Dockor i Japans traditionella kultur.

Naturkulten i tro
antika slaver, föremål för vördnad: träd, vatten, sol, eld. Bilden av ett idealiskt kungarike och bilden av en vild skog. Leshy och vatten. Djur och fåglar vördade av slaverna. Slaviska tempel och idoler.
Variabelt innehåll : gudar i slavisk mytologi. Slaviska myter.

Slaver, tempel, idoler.

Landsman, idol.

UID: De gamla slavernas tro i rysk folklore.

Avsnitt 3. Judendom

judendom. Tro på en Gud. Förbudet att uttala Guds namn och Guds avbild. Idéer om Gud i judendomen.
Judendomens symboler: Magen David och Menorah.
Variabelt innehåll : en liknelse om varför Gud inte kan ses.

Judendom, judar, Magen David, Menorah.

Judendom, judar.

UID: Geografiska och naturliga särdrag, kulturella och historiska sevärdheter.

Idéer om världens och människans skapelse inom judendomen. Shabbat.
Idéer om själen, sinnet och den fria viljan i den judiska traditionen. Betydelsen av handlingar och inställning till arbete i judendomen. En persons ansvar för sig själv och världen omkring honom.
Betydelsen av familj och äktenskap i den judiska traditionen.
Relationer mellan barn och föräldrar i en traditionell judisk familj. Familjemedlemmars ansvar.
Variabelt innehåll : inställningen till rikedom och fattigdom hos judarna
traditioner.

Shabbat, Tora, själ.
Intermodulanslutningar: religiösa föreställningar
om världens och människans ursprung.

Fri vilja.

Torah som judisk religiös lag. Pentateuchen och dess innehåll.
Sefer Torah. Regler för att skriva, lagra och läsa Toran.
Berättelsen om att ge Toran till det judiska folket.
Judarnas uttåg från Egypten, vägen till det utlovade landet. Profeten Moses. Helgdagar påsk, Sukkot och Shavuot.
De tio budorden som grunden för förbundet. Innehåll och innebörd av de tio budorden.
Förbundets tavlor och förbundsarken. Konstruktion och förstörelse av templet i Jerusalem. Vägg
gråt.
Variabelt innehåll : judarnas väg till det utlovade landet, ett mirakel med manna från himlen.

Tora, Pentateuch, utlovat land, profet, bud, testamente.
Intermodulkommunikation : profeter i olika religiösa kulturer; bud.

Profet.

WID: Profeten Moses.

Hillels regel. judisk
visa om judendomens väsen. Innebörden av budet att älska sin nästa.
Tro på Messias ankomst och rättvisans rike.
Meningen och innebörden av välgörenhet i den judiska traditionen.
Studiet av Toran och inställningen till undervisning och kunskap i den judiska traditionen. Kashrut regler.
Attityd till naturen och levande varelser i judendomen.
Variabelt innehåll : välgörenhetsreglerna i judendomen.

Messias, tzedaka, kashrut.
Intermodulkommunikation : Hillels gyllene regel.

Välgörenhet.

Riter av livscykeln i judendomen: brit mila, bar mitzvah och bat mitzvah, bröllop.
Synagoga. Synagogans ursprung och syfte, skillnaden mellan synagogan och templet. Synagogans betydelse i judarnas religiösa och dagliga liv
samhällen. Synagogans exteriör och interiör. Uppföranderegler i synagogan. Regler för böne i synagogan. Rabbiner och deras roll i det judiska samhällets religiösa och dagliga liv.
Variabelt innehåll : egenskaper hos klädsel
att be i den judiska traditionen. Judiska liknelser.

Bar mitzvah och bat mitzvah, synagoga, rabbi.
Intermodulkommunikation : ceremonier, ritualer, heliga strukturer.

Vuxen ålder, gemenskap.

UID: Traditionella judiska helgdagar.

Avsnitt 4. Kristendomen

Kristendomen och dess utbredning i världen.
Kristendomens huvudriktningar: ortodoxi, katolicism, protestantism.
Idéer om Gud i kristendomen. Bibeln.
Idéer om världens och människans skapelse i kristendomen. Kristna idéer om själen. En persons ansvar för sig själv och världen omkring honom. Jesus Kristus, hans liv och gärningar enligt den kristna traditionen.
Variabelt innehåll : historien om kristendomens uppkomst och tidpunkt för uppkomsten.

Kristendomen, Bibeln.
Intermodulkommunikation : idéer om skapandet av världen och människan i olika religiösa kulturer.

Universum.

De första människorna Adam och Eva.
Kristna idéer om synd. Jesus Kristus är Frälsaren.
Kristendomens grundläggande bud. Bud om att älska Gud och nästa. Mänskligt liv och värdighet, som de viktigaste värdena för den kristna religionen. Kristen idé om självförbättring. Liknelse om fotspår i sanden.
Variabelt innehåll : Adams och Evas fall och utvisningen från paradiset.

Frälsning, kärlek.

Intermodulkommunikation : bud, idén om synd i olika religiösa kulturer, kärlek som grund för livet och andlig självförbättring.

Synd, bud, tapperhet, patriotism.

TR: Hantverk ”Hur människor
uttrycka sin kärlek.

Bibelböcker. Översättningar av Bibeln till världens språk. Bibelns roll i skrivandets utveckling. Ursprunget till slavisk skrift, Cyril och Methodius.
Innehållet i Gamla testamentet. Innehållet i Nya testamentet.
Antagandet av kristendomen i Ryssland. Spridning av ortodoxi.
Variabelt innehåll : evangelister och apostlar.

Bibeln, Gamla testamentet och Nya testamentet.

Bibeln.

Lektion 17

Ortodox kyrka. Livsregler för ortodoxa troende.
Ortodox kyrka: utseende och internt arrangemang.
ortodox tillbedjan. Ortodoxa böner. Regler för bön i templet.
Ortodoxa prästerskap och prästerskap.
Ortodoxa ikoner, vördnad av ikoner av troende.
Ortodoxa helgdagar: jul, påsk.
Variabelt innehåll : språket för ortodox tillbedjan.

Ortodoxi, kyrka, prästerskap, präster, ikon.
Intermodulkommunikation : ortodoxi.

Patriark, präster,
präster.

UID: Traditionella ortodoxa helgdagar.

Lektion 18

Vatikanstaten och påven
Roman. Katolska prästerskap och prästerskap.
Vädring av Jungfru Maria. Bilden av Jungfru Maria i de sköna konsterna.
Katolsk konst.
Drag av katolsk gudstjänst.
Arkitektur av katolska katedraler, utseende och inredning.
Variabelt innehåll : orgel- och orgelmusik i katolsk gudstjänst.

Katolicism, Vatikanen

katolicism.

UID: Vatikanstaten.

Lektion 19

Protestantismens ursprung. Den heliga skrifts betydelse i protestantismen. predika och missionsverksamhet protestantiska pastorer.
Protestantiska heliga byggnader, utseende och inredning.
Drag av protestantisk dyrkan. Mångfalden av protestantiska kyrkor, de viktigaste skillnaderna mellan dem. Spridning av protestantism
i världen.
Variabelt innehåll : Protestant välgörenhetsorganisationer och deras verksamhet.

protestantism, missionär,
Dop, lutherdom, adventism.

Protestantism, predikant,
missionär.

Avsnitt 5. Islam

Islam. muslimer. Islams spridning i världen. Idéer om Gud i islam. Förbudet mot Guds avbild.
Koranen handlar om skapandet av universum, livet och människorna.
En persons rättigheter och skyldigheter. Mänskligt ansvar för miljön. Ett uttalande om alla människors jämlikhet inför Allah.
Variabelt innehåll : begreppet jämställdhet mellan män och kvinnor i islam.

Islam, muslimer, Koranen.
Intermodulkommunikation : idéer om världens ursprung och livet i olika religiösa kulturer; Islam.

Änglar, andar.

De första människorna Adam och Chava.
Profeter i islam. Profeten Mohammed - "profeternas sigill."
Historien om profeten Muhammeds liv. Profeten Muhammeds läror och predikningar.
Försvar av fosterlandet i islams värdesystem. Jihad, den korrekta tolkningen av begreppet "jihad".
Variabelt innehåll : arbeta i islams värdesystem.

Profet, jihad.

Självförbättring.

UID: Bra Fosterländska kriget i Rysslands historia.

Lektion 22

Koranen - helig bok
muslimer. Sunnah är berättelsen om profeten Muhammeds liv. Innebörden av Koranen och Sunnah i muslimernas religiösa och dagliga liv.
Islamiska religiösa ledare, deras roll i det muslimska samhällets liv. Värdet av undervisning och kunskap i islams värdesystem. Stora islamiska forskare.
Lagar om ömsesidig respekt, religiös tolerans, god grannsämja och gästfrihet i islam.
Variabelt innehåll : Islamisk medicin.

Koranen, Sunnah.

Gästfrihet.

Fem pelare i islam. Shahada.
Namaz, böneregler.
Fasta i månaden ramadan, förbud och tillstånd under fasta. Eid al-Adha semester.
Zakat, dess betydelse i det muslimska samhällets liv.
Hajj, traditionen av pilgrimsfärd till islams helgedomar. Eid al-Adha semester.
Variabelt innehåll : gemensam bön för muslimer i moskén.

Shahada, bön, Ramadan, Eid al-Fitr, Zakat, Hajj, Eid al-Adha.

Allmosa.

Mecka, Al-Haram-moskén,
Kaaba. Svart sten och legender om dess ursprung.
Medina, profeten Muhammeds migration från Mecka till Medina. Profetens moské, profeten Muhammeds grav.
Jerusalem, Al-Aqsa-moskén.
Moské, exteriör och inredning.
Symboler för islam. Uppföranderegler i moskén.
Variabelt innehåll : kalligrafi i islams konstnärliga kultur. Islamiska liknelser.

Mecka, Kaba, Medina, moské.

Kalligrafi, paneler, fris.

UID: Islams heliga byggnader i territoriet
Ryssland.

Avsnitt 6. Buddhism

Lektion 25

Buddhismen är den äldsta världsreligionen. Siddharthas födelse, barndom och ungdom. Fyra möten. Rättegångar mot Siddhartha
i djungeln. Beslutet att välja medelvägen.
Upplysning. Idén om cirkeln av reinkarnationer i buddhismen.
Buddhas predikningar, Buddhas första lyssnare.
Variabelt innehåll : Buddhas anhängare och lärjungar. De första buddhistiska klostren och universiteten.

Buddhism, medelväg, upplysning.
Intermodulanslutningar: Buddhism.

Medelväg.

Lektion 26

Fyra ädla sanningar
Buddhism. Den åttafaldiga vägen till slut på lidande.
Karmalagen. En persons ansvar för hans handlingar, tankar och ord. Förutsättningar för ackumulering av positiv karma. Nirvana.
Jatakas är berättelser om reinkarnationen av Buddha.
Idéer om samsara.
Principen för ahimsa är icke-våld baserat på kärlek och vänlighet.
Buddhismens tre juveler: Buddha, undervisning, munkgemenskap.
Variabelt innehåll: åtta symboler för buddhistiska läror. Wheel of Samsara.

Fyra ädla sanningar, karma, nirvana, jatakas, samsara, tre juveler av buddhismen.

Ädla sanningar, symbol.

Spridning av buddhismen.
Lamor och deras roll i buddhisternas religiösa och vardagliga liv. Buddhistiska tempel.
Buddhistiska kloster, utseende och inre struktur. Potala, utseende och inredningsarrangemang och dekoration. Heliga buddhistiska byggnader i Ryssland.
Variabelt innehåll: stupor.

Lama, Potala, bodhisattva.

Dalai Lama, Datsan, Sandelträ Buddha.

WID: Buddhistiska kloster och buddhistiska munkars liv. Traditionella buddhistiska helgdagar.

Tripitaka. Språk av heliga buddhistiska texter. Sanskrit.
Buddhistiska liknelser och deras roll i överföringen av Buddhas läror. Liknelse "Gå bara din egen väg."
Värdet av undervisning och kunskap i buddhismens värdesystem. Princip praktisk applikation kunskap. Liknelsen om lärjungen och björnskinnet.
Variabelt innehåll: Dhammapada och Garland
jataka. Buddhistiska liknelser.

Tripitaka

Sanskrit.

Avsnitt 7. Sammanfattning

Allmänna humanistiska grunder för religiösa kulturer. Människo värden.
Religiösa kulturer och sekulär etik om stigar
mänsklig självförbättring.
"Gyllene moralregeln" i olika
religiösa kulturer.
Livet enligt moraliska lagar i modern
världen.
Variabelt innehåll : N. Zabolotsky "Låt inte din själ vara lat ...".

Människo värden.
Intermodulanslutningar: etik, självförbättring
inte, religiösa kulturer.

TR: Illustrationer till lektionen.

Lektion 30 Intressant konversation

Värderingar som förenar
olika religiösa kulturer. Skönhet.
Monument av världens religiösa kultur, deras
konstnärlig och kulturell betydelse för modern man.
"Rysslands guldring". Monument av islamisk och buddhistisk kultur i Ryssland.
Jerusalem är en stad med tre religioner.
Istanbul: Kristna och islamiska heliga byggnader.
Europas katolska mästerverk
konst och arkitektur. Vatikanen, Vatikanmuseerna. Grotttempel i Ajanta.

Skönhet, kultur, kulturell
värden.

Tematisk planering

Kapitel

datum

Egenskaper för aktiviteter

Avsnitt 1. Introduktion till ett nytt ämne

Lektion 1. Ämne: Ryssland är vårt fosterland

Lektion 2. Ämne: Mänsklighetens andliga värden. Kultur. Religion

Lektion 3. Ämne: Kongress i Astana. "Vi önskar varenda människa frid"

De bekantar sig med ett nytt ämne, behärskar kursens grundläggande begrepp.

Lär känna historien religösa övertygelser, med gamla religiösa

kulter.

Bekanta dig med historien om världsreligionernas uppkomst och spridning.

De studerar grunderna i den andliga traditionen och de grundläggande begreppen buddhism, judendom, kristendom

och islam.

De lär sig att etablera en relation mellan religiös kultur och människors vardagliga beteende.

Bekanta dig med beskrivningen av innehållet i heliga böcker.

De bekantar sig med de heliga strukturernas historia, beskrivning och arkitektoniska och konstnärliga drag.

Bekanta dig med historien och traditionerna för de viktigaste religiösa högtiderna.

De bekantar sig med de traditionella religiösa kulturernas plats och roll i Rysslands historia.

Lär dig att analysera livssituationer, moraliska problem och jämföra dem

med religiösa kulturers normer.

De lär sig en tolerant attityd gentemot företrädare för olika religiösa och kulturella traditioner.

Lär dig dra paralleller mellan olika religiösa kulturer.

De lär sig ett känslomässigt svar på konstverk, utvärdering av konstverk.

Förbättra kommunikationsförmågan.

Förbättra läs- och läsförståelse, svara på frågor

olika typer, konstruera ett sammanhängande uttalande.

Förbättra kompetensen inom arbetsområdet med informationskällor.

Förbättra ordförråd, talkultur.

Forma en personlig och medborgerlig ståndpunkt om

förhållande till olika verklighetsfenomen.

Forma allmän kulturell lärdom.

De utvecklar idéer om mångfalden av nationella och religiösa kulturer och deras gemensamma värdegrunder.

Utveckla idéer om moraliska och andliga värden.

Utveckla idéer om moral och moral.

Utveckla en värdefull inställning till historiska och kulturella minnesmärken

Avsnitt 2. Olika folks tro i myter, legender och sagor

Lektion 4. Ämne: Forntida trosuppfattningar och religiösa kulter

Lektion 5

Lektion 6

Lektion 7. Ämne: Akiko pratar om Japans mytologi och kultur

Lektion 8. Ämne: Sasha talar om de gamla slavernas tro.

Avsnitt 3. Judendom

Lektion 9

Lektion 10

Lektion 11

Lektion 12

Lektion 13

Avsnitt 4. Kristendomen

Lektion 14

Lektion 15

Lektion 16

Lektion 17

Lektion 18

Lektion 19

Avsnitt 5. Islam

Lektion 20

Lektion 21

Lektion 22

Lektion 23 Islams helgdagar

Lektion 24

Avsnitt 6. Buddhism

Lektion 25

Lektion 26

Lektion 27

Lektion 28

Avsnitt 7. Sammanfattning

Lektion 29

Lektion 30 Intressant konversation.

Lektion 31-34. Ämne: Slutlig presentation av resultaten av studenters utbildnings-, forsknings- och projektverksamhet

Litteratur för studenter.

Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. och andra redigerade av Shaposhnikova T.D. Grunderna i det andliga moralisk kultur folken i Ryssland. Grunderna i religiös kultur och sekulär etik. Grunderna i världens religiösa kulturer. Årskurs 4 (4-5): Lärobok.-M.: Bustard, 2016.

Shaposhnikova T.D., Savchenko K.V. Grunderna i världens religiösa kulturer. Arbetsbok. - M .: Bustard, 2016.

Litteratur för läraren.

Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. och andra. Grunderna i den andliga och moraliska kulturen hos folken i Ryssland. Grunderna i religiös kultur och sekulär etik. Grunderna i världens religiösa kulturer. Årskurs 4 (4-5), : Metodguide för lärare.-M.: Bustard, 2012.

Beglov A.L., Saplina E.V., et al. Elektroniskt tillägg till läroboken "Fundamentals of World Religious Cultures" (1CD). M. - Upplysning, 2012

Tishkov V.A., Shaposhnikova T.D. Boken för läraren. M. - Upplysning, 2012

Arbetsprogram

på modulen "Fundamentals of World Religious Cultures"

omfattande utbildningskurs

"Grundläggande av religiösa kulturer och sekulär etik"

för 4 "B" klass

för läsåret 2014 – 2015

(Beglov A.L., Saplina E.V. Grunderna i världens religiösa kulturer.Lärobok för årskurs 4

Programutvecklare

grundskolelärare

Kuligina Natalia Yurievna

år 2014

Förklarande anteckning

Att säkerställa den andliga och moraliska utvecklingen och utbildningen av en rysk medborgares personlighet är en nyckeluppgift för Ryska federationens moderna statliga utbildningspolitik. Laglydig, lag och ordning, förtroende, ekonomisk och social utveckling, kvalitet på arbetet och public relations- allt detta beror direkt på att en medborgare i Ryssland accepterar nationella och universella värden och följer dem i det personliga och offentliga livet.

Den nya federala statliga standarden för allmän utbildning sätter en av uppgifterna "andlig och moralisk utveckling och utbildning av elever på grundskolenivå, bildandet av deras medborgerliga identitet som grunden för utvecklingen av det civila samhället" och som ett resultat , "bildandet av en holistisk, socialt orienterad syn på världen i dess organiska enhet och mångfald av natur, folk, kulturer och religioner.

Således är den andliga och moraliska utvecklingen av ryska medborgare en av det moderna utbildningssystemets prioriterade uppgifter och är en lagstiftande social ordning för allmän utbildning.

Från 1 september 2012 i alla ämnen i Ryska federationen kursen"Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" (hädanefter kallad kursen för ORCSE) ii enlighet med order från Ryska federationens president den 2 augusti 2009 nr Pr-2009 och ordern från ordföranden för Ryska federationens regering den 11 augusti 2009 (VP-P44-4632).

Programmets relevansbestäms av det faktum att en av de viktigaste uppgifterna för utbildning för närvarande är utvecklingen av andliga värden av barn. Programmet "Fundamentals of World Religious Cultures" är en av modulerna i den omfattande kursen "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics", vars reglerande och rättsliga grund för införandet är:

Ryska federationens konstitution (artikel 28);
Federal lag "om samvetsfrihet och religiösa föreningar" daterad 26 september 1997 nr 125-FZ;
Ryska federationens lag "Om utbildning" ändrad den 1 december 2007 nr 309-FZ;
Konceptet för Ryska federationens nationella utbildningspolitik (godkänd på order av Rysslands ministerium för utbildning och vetenskap av den 03.08.2006 nr 201);
Ordning från Ryska federationens president av den 02.08.2009 nr. (Pr2009 VP-P44-4632);
Dekret från ordföranden för Ryska federationens regering av den 11.08.2009 nr. (VP-P44-4532);
Dekret från Ryska federationens regering av den 29 oktober 2009;
Protokoll från det interdepartementala samordningsrådets möte om genomförandet av handlingsplanen för utprovning 2009-2011 av en omfattande utbildningskurs för allmänna läroanstalter "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" daterat den 7 december 2009, där en exemplarisk program för en omfattande utbildningskurs och strukturen för läromedel för skolbarn godkändes;
"Om riktningen av det metodologiska materialet i ORKSE". Metodiskt material Ryska federationens ministerium för utbildning och vetenskap (nr MD-883/03) av den 8 juli 2011;
Utbildningsnämndens beslut Statsduman Ryska federationens federala församling "Om utkastet till begreppet andlig och moralisk utveckling och utbildning av personligheten hos en medborgare i Ryssland" (nr 41-1) den 17 september 2009;
Protokoll från mötet i det interdepartementala samordningsrådet om genomförandet av handlingsplanen för testning 2009 - 2011 av en omfattande utbildningskurs för utbildningsinstitutioner "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" daterat den 19 september 2011 med etappinförande från april 1, 2012 av ORKSE-kursen i alla ämnen Ryska federationen, som inte deltog i testningen;
Protokoll från mötet i det interdepartementala samordningsrådet för genomförandet av handlingsplanen för godkännande 2009-2011 av en omfattande utbildningskurs för utbildningsinstitutioner "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" daterat den 4 oktober 2011 om samspelet mellan statlig utbildning institutioner och religiösa organisationer för att lösa frågor relaterade till undervisning i grunderna för religiösa kulturer i Ryska federationen;
Brev från Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsministerium "Om genomförandet av instruktionerna från Ryska federationens president" om införandet sedan 2012 i alla Ryska federationens ämnen i allmänna utbildningsinstitutioner av ett nytt ämne "Fundamentals of Religiösa kulturer och sekulär etik" (MD-942/03) daterad 18.07.2011. ;
Brev från Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsministerium "Om att säkerställa undervisningen i en omfattande utbildningskurs för ORKSE" (MD-1427/03) daterad 2011-10-24;
Order från Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsministerium av den 31 januari 2012 nr 69 "Om ändring av den federala komponenten av statliga utbildningsstandarder för primär allmän, grundläggande allmän och sekundär (fullständig) allmän utbildning, godkänd genom order från ministeriet Ryska federationens utbildning den 5 mars 2004 nr 1089 »;
Order från Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsministerium daterad 1 februari 2012 nr 74 "Om ändringar av den federala grundläroplanen och ungefärlig utbildningsplaner för utbildningsinstitutioner i Ryska federationen som genomför allmänna utbildningsprogram som godkänts på order av Ryska federationens utbildningsministerium daterad 9 mars 2004 nr 1312.

Utbildningskursen för ORSE är ett enda integrerat utbildningssystem. Alla dess moduler är förenliga med varandra när det gäller pedagogiska mål, mål, krav på resultaten av att bemästra utbildningsinnehållet, vars uppnående av eleverna bör säkerställas genom utbildningsprocessen inom läroplanens gränser, såväl som i system av meningsfulla, begreppsmässiga, värdesemantiska kopplingar mellan utbildningsämnet och andra humanitära ämnen i grundskolan och grundskolan.

Att lära ut kunskap om grunderna för religiösa kulturer och sekulär etik är avsedd att spela en viktig roll inte bara för att utvidga studentens pedagogiska horisonter, utan också i utbildningsprocessen att bilda en anständig, ärlig, värdig medborgare som följer konstitutionen och lagarna i Ryska federationen, respekterar sina kulturella traditioner, är redo för interkulturell och interreligiös dialog i den sociala sammanhållningens namn.

Syftet med utbildningen ORSE- Bildandet av motivation hos en yngre tonåring för medvetet moraliskt beteende baserat på kunskap och respekt för de kulturella och religiösa traditionerna hos det multinationella folket i Ryssland, såväl som för dialog med representanter för andra kulturer och världsbilder.

Mål för utbildningen ORSE:

bekanta elever med grunderna i ortodoxa, muslimska, buddhistiska, judiska kulturer, grunderna i världens religiösa kulturer och sekulär etik;
utveckling av den yngre tonåringens idéer om betydelsen av moraliska normer och värderingar för ett anständigt liv för individen, familjen och samhället;
generalisering av kunskap, begrepp och idéer om andlig kultur och moral erhållna av elever i grundskolan, och bildandet av deras värdesemantiska världsbildsgrunder som ger en holistisk uppfattning om nationell historia och kultur när de studerar humanitära ämnen på grundskolans nivå;
utveckling av yngre elevers förmåga att kommunicera i en multietnisk och multikonfessionell miljö baserad på ömsesidig respekt och dialog i den allmänna fredens och harmonins namn.

Programmet är utformat för 34 timmar per år (1 timme per vecka). Programmet tillhandahåller innehav och skydd kreativa projekt och presentationer - 4 timmar.

Utbildningskursen "Fundamentals of the Spiritual and Moral Culture of the Peoples of Russia" ärkulturelloch syftar till att hos 10-11-åriga skolbarn utveckla idéer om moraliska ideal och värderingar som ligger till grund för de religiösa och sekulära traditionerna i den multinationella kulturen i Ryssland, att förstå deras betydelse i det moderna samhällets liv, såväl som deras engagemang i dem.

Kursen innehåller 6 läroboksmoduler: Grunderna för ortodox kultur, Grunderna för islamisk kultur, Grunderna för buddhistisk kultur, Grunderna för judisk kultur, Grunderna för världsreligiösa kulturer, Grunderna för sekulär etik och är ett enda omfattande utbildningssystem. Alla moduler överensstämmer med varandra vad gäller pedagogiska mål, mål, krav för att nå slutresultat samt i innehållssystemet, konceptuella och värdesemantiska kopplingar till andra humanitära ämnen i grundskolan.

Innehållet i läroböckerna samordnas med ledare och behöriga personer för de relevanta religiösa organisationerna.Läroböckerna från förlaget Prosveshchenie godkändes av det interdepartementala samordningsrådet under Rysslands utbildnings- och vetenskapsministerium, klarade framgångsrikt provet i Ryska vetenskapsakademin och Ryska utbildningsakademin för överensstämmelse med Federal State Educational Standard for General Utbildning, och ingår i den federala listan över läroböcker för läsåret 2012/13.

Indikatorer för att behärska ämnesområdets utbildningsmaterial, förutom skolbarnens kunskap och förmåga att karakterisera kursens termer och begrepp när det gäller innehåll, är förmågan att bedöma och analysera det andliga moraliska fenomen och kategorier som i allmänhet, kulturella och historiska, och i ett specifikt sociokulturellt ryskt sammanhang. Samt förmågan att organisera och bygga sina relationer med andra människor i enlighet med det ryska samhällets moraliska normer.

I detta avseende är kriterierna för att utvärdera utbildningsresultaten av att studera ortodox, muslimsk, buddhistisk och islamisk kultur av skolbarn: faktakriteriet (vad, i vilken utsträckning och på vilken nivå som lärs av det presenterade materialet), kriteriet för fakta. relationer (som student, med hjälp av den förvärvade kunskapen, organiserar och uttrycker sin inställning till sig själv, människorna omkring honom, betydande sociala värderingar, sociala institutioner och institutioner) och kriteriet för aktivitet (vilka typer av aktiviteter studenten, i samband med kunskap som vunnits, föredrar och huvudsakligen genomför). Kriterier har specifika funktioner: alternativt svar, rätten till moraliskt val, behovet av en moralisk karaktärisering av verksamhetens mål och resultat. Kontrollformer kan varieras, inklusive testning, analys av aktivitetsprodukter (uppsatser, ritningar, sammanfattningar, kreativa verk).

Krav på elevernas utbildningsnivå

Att bemästra det pedagogiska innehållet i utbildningsinnehållet "Fundamentals of World Religious Cultures" av skolbarn bör säkerställa:

förstå vikten av moral, moraliskt ansvarsfullt beteende i mänskligt liv och samhälle;
bildning av initiala idéer om grunderna för religiösa kulturer;
bekantskap med värderingarna: fosterland, moral, plikt, barmhärtighet, fridfullhet och deras förståelse som grunden för den traditionella kulturen för det multinationella folket i Ryssland;
genom utbildning stärka generationernas kontinuitet på grundval av bevarande och utveckling av kulturella och andliga värden.
Utbildning av barn enligt programmet för modulen "Fundamentals of World Religious Cultures" bör syfta till att uppnå följande personliga, meta-ämnes- och ämnesresultat för att bemästra innehållet.

Krav på personliga resultat

Bildandet av grunderna för den ryska civila identiteten, en känsla av stolthet över sitt hemland;
Bildande av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, främja tillit och respekt för alla folks historia och kultur;
Utveckling av självständighet och personligt ansvar för sina handlingar baserat på idéer om moraliska normer, social rättvisa och frihet;
Utveckling av etniska känslor som regulatorer av moraliskt beteende;
Utbildning av välvilja och känslomässig och moralisk lyhördhet, förståelse och empati med andra människors känslor; utveckling av initiala former av reglering av ens emotionella tillstånd;
Utveckling av färdigheter för samarbete med vuxna och kamrater i olika sociala situationer, förmågan att inte skapa konflikter och hitta vägar ut ur kontroversiella situationer;
Närvaron av motivation att arbeta, arbete för resultat, respekt för materiella och andliga värden.

Krav på metasubjektresultat

behärska förmågan att acceptera och upprätthålla målen och målen för utbildningsaktiviteter, samt att hitta medel för dess genomförande;
bildning av färdigheter för att planera, kontrollera och utvärdera utbildningsaktiviteter i enlighet med uppgiften och villkoren för dess genomförande; bestämma de mest effektiva sätten att uppnå resultat; göra lämpliga justeringar av deras genomförande baserat på bedömningen och med hänsyn till felens art. förstå orsakerna till framgång / misslyckande av utbildningsaktiviteter;
behärska de logiska handlingar av analys, syntes, jämförelse, generalisering av klassificering, upprättande av analogier och orsak-och-verkan-samband, konstruera resonemang, hänvisa till kända begrepp;
beredskap att lyssna på samtalspartnern, att föra en dialog, att erkänna möjligheten att det finns olika synpunkter och allas rätt att ha sina egna; uttrycka din åsikt och argumentera för din åsikt och bedömning av händelser;
fastställande av ett gemensamt mål och sätt att uppnå det, förmågan att komma överens om fördelningen av roller i gemensamma aktiviteter; adekvat utvärdera sitt eget beteende och andras beteende.

Krav på ämnesresultat

bildandet av initiala idéer om religiös kultur och deras roll i Rysslands historia och modernitet;
medvetenhet om värdet av moralisk andlighet i mänskligt liv.

Den huvudsakliga formen för att organisera utbildningsprocessen i årskurs 4 (när man studerar grunderna för världens religiösa kulturer) är den traditionella skollektionen. För att konsolidera det studerade materialet genomförs ett samtal (intervju). I årskurs 4 (när man bemästrar de moraliska grunderna för världens religiösa kulturer) är konversation den huvudsakliga formen för att genomföra klasser. Klasser på kursen "Fundamentals of World Religious Cultures" rekommenderas att åtföljas av en demonstration av bilder, gemensam läsning och andra källor, lyssna på verk, lektioner - utflykter. När man studerar grunderna för världens religiösa kulturer sätts inga betyg.

Planerade resultat av programutvecklingen

Som ett resultat av att bemästra programmaterialet kommer eleverna att få en uppfattning om:

om världsreligioner;
om grundarna av världens religioner,
om världens religioners heliga böcker;
om begreppen "synd", "omvändelse", "vedergällning",
om konst i religiös kultur;

lära sig:

namn på världsreligioner
namnen på grundarna av världens religioner,
namnen på de viktigaste helgdagarna i världens religioner,
egenskaper hos de heliga byggnaderna i var och en av de traditionella religionerna;

kommer att lära:

återge historien om ursprunget för var och en av världsreligionerna;
arbeta med olika informationskällor;
utföra kreativa aktiviteter;
behärska beteendekulturen i världsreligionernas heliga byggnader.

Som ett resultat av att studera ämnet kommer eleverna att bilda universella lärandeaktiviteter som grunden för förmågan att lära.

Egenskaper för universella lärandeaktiviteter

Ämne:

kunskap, förståelse och acceptans av studenter av värden: fosterland, moral, plikt, barmhärtighet, fred, som grunden för de kulturella traditionerna för det multinationella folket i Ryssland;
bekantskap med grunderna för sekulär och religiös moral, förstå deras betydelse för att bygga konstruktiva relationer i samhället;
bildandet av initiala idéer om sekulär etik, religiös kultur och deras roll i Rysslands historia och modernitet;
medvetenhet om värdet av moral och andlighet i mänskligt liv.

Metasubject:

behärska förmågan att acceptera och upprätthålla målen och målen för utbildningsaktiviteter, samt att hitta medel för dess genomförande;
bildning av färdigheter för att planera, kontrollera och utvärdera utbildningsaktiviteter i enlighet med uppgiften och villkoren för dess genomförande; bestämma de mest effektiva sätten att uppnå resultat; göra lämpliga justeringar av deras genomförande baserat på bedömningen och med hänsyn till felens art. förstå orsakerna till framgång / misslyckande av utbildningsaktiviteter;
adekvat användning av talmedel och informations- och kommunikationstekniker för att lösa olika kommunikativa och kognitiva uppgifter;
förmågan att utföra informationssökning för att utföra utbildningsuppgifter;
behärska färdigheterna för semantisk läsning av texter av olika stilar och genrer, den medvetna konstruktionen av taluttalanden i enlighet med kommunikationsuppgifterna;
bemästra de logiska handlingarna av analys, syntes, jämförelse, generalisering, klassificering, upprättande av analogier och orsak-och-verkan-samband, konstruera resonemang, hänvisa till kända begrepp;
beredskap att lyssna på samtalspartnern, att föra en dialog, att erkänna möjligheten att det finns olika synpunkter och allas rätt att ha sina egna; uttrycka din åsikt och argumentera för din åsikt och bedömning av händelser;
fastställande av ett gemensamt mål och sätt att uppnå det, förmågan att komma överens om fördelningen av roller i gemensamma aktiviteter; adekvat utvärdera sitt eget beteende och andras beteende.

Personlig:

bildandet av grunderna för den ryska medborgerliga identiteten, en känsla av stolthet över sitt hemland;
bildandet av en bild av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, utbildning av förtroende och respekt för alla folks historia och kultur;
utveckling av oberoende och personligt ansvar för ens handlingar baserat på idéer om moraliska normer, social rättvisa och frihet;
utveckling av etiska känslor som regulatorer av moraliskt beteende;
utbildning av välvilja och känslomässig och moralisk lyhördhet, förståelse och empati med andra människors känslor; utveckling av initiala former av reglering av ens emotionella tillstånd;
utveckling av färdigheter för samarbete med vuxna och kamrater i olika sociala situationer, förmågan att inte skapa konflikter och hitta vägar ut ur kontroversiella situationer;
närvaron av motivation att arbeta, arbeta för resultatet, respekt för materiella och andliga värden.

Block 1. Introduktion. Andliga värderingar och moraliska ideal i mänskligt liv och samhälle (1 timme).

Ryssland är vårt fosterland. En introduktion till den ortodoxa andliga traditionen. Drag av östlig kristendom. Kultur och religion.

Block 2. Fundamentals of Religious Cultures (28 timmar).

Vad är religion? Vilka är religionerna? Rysslands religioner. Vad är kultur? Religionens inflytande på kulturen.

uråldriga trosuppfattningar. De första religionerna Polyteism. judendom. Islam. Kristendomen. Buddhism.

Världens religioner och deras grundare. Kristendomen. Jesus Kristus, apostlar. Islam. Muhammed. Buddhism. Siddhartha Guatama.

Heliga böcker om världens religioner. När dök de heliga texterna upp för första gången och vad kallades de? Veda, Avesta, Tripitaka, Tora, Bibeln, Koranen. Buddhismens heliga bok är de tre visdomskorgar (Tipitaka). Heliga böcker om judendom och kristendom. Bibeln. Gamla testamentet. Nya testamentet. Islams heliga bok. Koranen.

Traditionshållare i världens religioner. Vilka är prästerna. Vise män av judarna. kristna prästerskap. Hierarki i den kristna kyrkan. muslimsk gemenskap. buddhistiska samfundet- sangha.

Man i världens religiösa traditioner. Människans roll, plats och syfte i världens religioner.

heliga byggnader. Vad är heliga byggnader till för? Temple of the One God i Jerusalem, St. Sophia Cathedral. Kristna kyrkor (altare, ikoner). Den ortodoxa kyrkans enhet. Moské. Buddhistiska heliga byggnader.

Konst i religiös kultur. Konstens roll i olika religiösa traditioner. Konst i kristendomens religiösa kultur. Konst i islams religiösa kultur. Konst i judendomens religiösa kultur. Konst i buddhismens religiösa kultur.

Gott och ont. Det ondas uppkomst i världen. Konceptet synd, omvändelse och vedergällning. Himmel och helvete.

Rysslands religioner. Hur valdes tro i Rus? Prins Vladimirs roll i dopet av Rus. Ortodox kristendom i Rysslands historia. De första ryska helgonen (Boris och Gleb). Cyril och Methodius verksamhet. Sankt Sergius av Radonezh. Den första ryska skrivaren Ivan Fedorov. Upprättandet av patriarkatet. Kyrkans schism: vilka är de gamla troende (gamla troende). Kyrkans öde under XX-talet. Andra kristna samfund. Islam, judendom, buddhism i Rysslands historia.

Religion och moral. Huvudprincip alla religioner. Moraliska föreskrifter i världens religioner. Judendomens och kristendomens bud. Islams moraliska läror. Undervisning om mänskligt beteende inom buddhismen.

Religiösa ritualer. Vad är ritualer (ceremonier), historien om deras förekomst. Kristendomen: de viktigaste sakramenten. Islam: daglig bön namaz. Judendom: veckotradition - iakttagande av sabbaten (sabbaten). Buddhism: daglig bön (mantra).

Seder och ritualer. Traditionella seder och ritualer i världens religioner. Religiösa ritualer i konsten. Betydelsen av religiösa ritualer i konsten i traditionella religioner.

Världsreligionskalendrar. Funktioner av kronologi i kristendomen, islam, judendom och buddhism. Helgdagar i världens religioner. Judendomens helgdagar (Pesach, Shavuot, Hanukkah). Kristendomens helgdagar (jul, påsk). Islams helgdagar (Eid al-Adha, Eid al-Adha). Buddhismens helgdagar (Donchod, Sagaalgan).

Familj, familjevärderingar. Familjens roll i varje persons liv. Inställningen av traditionella religioner i Ryssland till familjen.

Plikt, frihet, ansvar, arbete. Begreppen "frihet", "plikt", "ansvar", "arbete" i olika religioner.

Barmhärtighet, ta hand om de svaga, ömsesidig hjälp. Barmhärtighet, omsorg om de svaga, ömsesidig hjälp i olika religioner.

Block 3. Andliga traditioner för det multinationella folket i Ryssland (5 timmar).

Andliga traditioner i Ryssland. Religionernas roll i bildandet av Ryssland. Var börjar Ryssland?

Lista över pedagogiska och metodologiska läromedel

Beglov A.L., Saplina E.V. Grunderna i den andliga och moraliska kulturen hos folken i Ryssland. Grunderna i världens religiösa kulturer. 4-5. klasser. - M: Upplysning, 2012.
Grunderna i den andliga och moraliska kulturen hos folken i Ryssland. Grunderna i religiösa kulturer och sekulär etik. En bok för föräldrar./A.Ya. Danilyuk.- M.: Upplysning, 2012. - 27 sid.
Grunderna i den andliga och moraliska kulturen hos folken i Ryssland. Grunderna i religiösa kulturer och sekulär etik. En bok för lärare 4-5 årskurser: uppslagsbok. material för utbildningsinstitutioner / V.A. Tishkov, T.D. Shaposhnikova, O.E. Kazmina och andra; ed. V.A. Tishkov, T.D. Shaposhnikova. - M.: Upplysning, 2012. - 240 sid.
Elektroniskt tillägg till studiehandledningen Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics. Grunderna i världens religiösa kulturer: en lärobok för årskurs 4-5 på utbildningsinstitutioner. M.: Utbildning, 2011.
Metodologisk guide för läraren (lektionsutveckling för läroboken "Fundamentals of World Religious Cultures" (författare A.L. Beglov, E.V. Saplina, E.S. Tokareva, A.A. Yarlykapov)
Begreppet andlig och moralisk utveckling och utbildning av personligheten hos en medborgare i Ryssland. (A.Ya.Danilyuk, A.M.Kondakov, V.A.Tishkov) - M.Prosveshchenie, 2010 (Standarder för andra generationen).

Former och styrmedel

grupparbete

Arbeta i par

Elevernas kreativa arbete

Möjliga ämnen: "Hur jag förstår ortodoxi", "Hur jag förstår islam", "Hur jag förstår judendomen", "Hur jag förstår buddhismen", "Monument av religiös kultur i hemstad”, ”Min inställning till världen”, ”Min inställning till människor”, ”Min inställning till Ryssland”, ”Mitt lilla fosterland”, ”Min vän”, ”Ge människor lycka”, ”Som jag förstår lycka”, ”Vårt familjesemester" och andra.

Teatralisering:

Ämnen: "Liknelsen om den förlorade sonen", "Liknelsen om den barmhärtige samariten", "Liknelsen om talangerna", "Liknelsen om den barmhärtige kungen och den nådelösa långivaren", "Kung Salomos visdom".

Förhandsvisning:

Kalendertematisk planering av passage av utbildningsmaterial

På grundvalen för världens religiösa kulturer ("Fundamentals of World Religious Cultures" av A.L. Beglov, E.V. Saplina),

4 "B" klass

för läsåret 2014 – 2015

nr. p/s	på ämnet		Formade färdigheter/personliga egenskaper(planerade lärandemål)			Studentverksamhet
			ämne	metasubjekt	personlig
Block 1. Introduktion. Andliga värderingar och moraliska ideal i en persons och samhällets liv (1 timme)
		Ryssland är vårt fosterland.	Återställande av en holistisk syn på vårt fosterland Ryssland. Bildande av idéer om människors andliga värld och kulturella traditioner.	Bildande av regulatorisk UUD: målsättning som en inställning av en pedagogisk uppgift baserad på korrelationen mellan vad som redan är känt och vad som fortfarande är okänt. Bildande av kommunikativ UUD: planering av pedagogiskt samarbete med lärare och elever	Bildande av grunderna för en persons medborgerliga identitet, medvetenhet om deras nationella och etniska tillhörighet.	Ryssland, fosterlandet, patriot, fosterland, huvudstad, president, statssymboler; människans andliga värld, kulturella traditioner.
Block 2. Grunderna för religiösa kulturer (28 timmar)
		Kultur och religion	Bildandet av den ursprungliga idén om världsreligioner och traditionella religioner för folken i Ryssland.			Religion, ritual. Traditionella religioner i Ryssland: kristendom, islam, buddhism, judendom.
		Kultur och religion	Bildande av förståelse för sambandet mellan kultur och religion.	Bildning av kognitiv UUD: strukturering av kunskap. Bildande av kommunikativ UUD: förstå möjligheten att människor har olika synpunkter, inklusive de som inte sammanfaller med den egna eleven, förmågan att fokusera på en partners position i kommunikation och interaktion.		Kultur och religion. En kulturperson, en beteendekultur.
		Religionernas uppkomst. uråldriga trosuppfattningar	Bildande av kunskap om de äldsta föreställningarna och uppkomsten av tron på den ende Guden.	Bildande av regulatorisk UUD: målsättning som en inställning av en pedagogisk uppgift baserad på korrelationen mellan vad som redan är känt och vad som fortfarande är okänt.		Pantheon polyteism. Förbund. Tempel
		Religionernas uppkomst. Världens religioner och deras grundare	Kunskapsbildning om världsreligionernas ursprung och deras grundare.	Bildning av kognitiv UUD: etablera orsak-och-verkan relationer, bygga en logisk kedja av resonemang. Bildande av reglerande UUD: bedömningar - belysande och medvetenhet av eleverna om vad som redan har lärts och vad som fortfarande behöver läras, medvetenhet om kvaliteten och nivån av assimilering. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att adekvat använda talmedel för att lösa olika kommunikativa uppgifter, bygga ett monologuttalande, behärska den dialogiska formen av tal		Jesus Kristus, kristendomen. Allah, Muhammed, Islam. Nirvana, Buddha, Buddhism
		Heliga böcker om världens religioner. Vedas, Avesta, Tripitaka	Bildande av idéer om de heliga böckerna i världens religioner: Vedas, Avesta, Tripitaka.	Bildning av kognitiv UUD: medveten och godtycklig konstruktion av ett talpåstående i muntlig och skriftlig form. Bildande av regulatorisk UUD: målsättning som en inställning av en pedagogisk uppgift baserad på korrelationen mellan vad som redan är känt och vad som fortfarande är okänt.	Bildandet av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner,	Vedas, Tipitaka, Tanakh.
		Heliga böcker om världens religioner. Toran, Bibeln, Koranen	Bildande av idéer om de heliga böckerna i världens religioner: Toran, Bibeln, Koranen.	Bildning av kognitiv UUD: medveten och godtycklig konstruktion av ett talpåstående i muntlig och skriftlig form. Bildande av reglerande UUD: bedömningar - belysande och medvetenhet av eleverna om vad som redan har lärts och vad som fortfarande behöver läras, medvetenhet om kvaliteten och nivån av assimilering. Bildande av kommunikativ UUD: förmåga att ta hänsyn till olika åsikter och sträva efter att samordna olika positioner i samarbete.		Toran, Bibeln, Koranen.
		Traditionshållare i världens religioner	Bildande av idéer om traditionerna i världens religioner och deras skötare.	Bildning av kognitiv UUD: självständigt urval och formulering av ett kognitivt mål. Bildande av regulatorisk UUD: målsättning som en inställning av en pedagogisk uppgift baserad på korrelationen mellan vad som redan är känt och vad som fortfarande är okänt. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att formulera sin egen uppfattning och ståndpunkt	Bildandet av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, utbildning av förtroende och respekt för alla folks historia och kultur.	Traditioner, präster, rabbiner, präster: biskop, präst, diakon. Umma, imam, hafiz. Sangha, lama.
			Bildande av kunskap om ondskans ursprung i världen.	Bildande av reglerande UUD: bedömningar - belysande och medvetenhet av eleverna om vad som redan har lärts och vad som fortfarande behöver läras, medvetenhet om kvaliteten och nivån av assimilering.	Utveckling av självständighet och personligt ansvar för sina handlingar baserat på idéer om moraliska normer, social rättvisa och frihet.	Synd, fall, omvändelse, vedergällning. Gott, ont, tradition.
		Gott och ont. Konceptet synd, omvändelse och vedergällning.	Bildande av begreppen "synd", "omvändelse och vedergällning".	Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att i samarbete ta hänsyn till och samordna andras ståndpunkter som skiljer sig från deras egen.		Nirvana. Synd, fall, omvändelse, vedergällning. God, ond, tradition
		Man i världens religiösa traditioner	Bildandet av den ursprungliga idén om världens religiösa traditioner, inhemska religiösa och kulturella traditioner som den andliga grunden för det multinationella, multikonfessionella folket i Ryssland.	Bildning av kognitiv UUD: konstruktion av en logisk kedja av resonemang. Bildande av reglerande UUD: korrigeringar - gör nödvändiga tillägg och justeringar av planen, och åtgärdsmetoden i händelse av en diskrepans mellan standarden, verklig handling och dess resultat Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att ställa frågor som är nödvändiga för att organisera den egna verksamheten och samarbetet med en partner.	Bildandet av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, utbildning av förtroende och respekt för alla folks historia och kultur	Bön, sakrament, namaz, mantra
		heliga strukturer	Idébildning om de arkitektoniska särdragen, strukturen och syftet med heliga strukturer inom judendom och kristendom.	Bildande av regulatorisk UUD: målsättning som en inställning av en pedagogisk uppgift baserad på korrelationen mellan vad som redan är känt och vad som fortfarande är okänt. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan, med hänsyn till kommunikationsmålen, att korrekt, konsekvent och fullständigt förmedla nödvändig information till partnern som en riktlinje för att bygga en handling.	Bildning försiktig attityd till materiella och andliga värden. Öka tillit och respekt för alla folks historia och kultur. Utveckling av etiska känslor som regulatorer av moraliskt beteende	Tempel, ikon, synagoga, moské
		heliga strukturer	Bildande av idéer om de arkitektoniska särdragen, arrangemanget och syftet med heliga strukturer inom islam och buddhism.	Bildning av kognitiv UUD: analys av objekt för att markera egenskaper (väsentliga och icke-väsentliga). Bildande av regulatorisk UUD: bedömningar - belysande och förståelse av eleverna av vad som redan har lärts och vad som fortfarande behöver läras, medvetenhet om kvaliteten och nivån på assimilering. Bildande av kommunikativ UUD: färdigheter, med hänsyn till kommunikationsmålen, ganska exakt, konsekvent och fullständigt förmedla nödvändig information till partnern som en riktlinje för att bygga en handling.		Minaret, stupa, pagod
			Bildande av kunskap om konstens drag i kristendomens och islams religiösa kulturer.	Bildning av kognitiv UUD: valet av de mest effektiva sätt lösa problem beroende på specifika förutsättningar. Bildande av kommunikativ UUD: förmåga att ta hänsyn till olika åsikter och sträva efter att samordna olika positioner i samarbete.	Öka tillit och respekt för alla folks historia och kultur.	Konst. Ikon, kalligrafi, arabesker.
		Konst i religiös kultur	Bildande av kunskap om konstens drag i judendomens och buddhismens religiösa kulturer.			Sju-ljusstake, sätt att avbilda Buddha
		Elevens kreativa arbete	Konsolidering och expansion av kunskap om inhemska religiösa och kulturella traditioner som den andliga grunden för det multinationella, multikonfessionella folket i Ryssland.	Bildande av kognitiv UUD: sökning och urval av nödvändig information; tillämpning av metoder för informationsinhämtning, inklusive användning av datorverktyg; reflektion av metoder och villkor för handling, kontroll och utvärdering av processen och resultaten av aktiviteter.	Bildandet av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, utbildning av förtroende och respekt för alla folks historia och kultur.
		Elevens kreativa arbete
		Historien om religioner i Ryssland	Bildande av kunskap om framväxten av kristendomen i Ryssland, om den ortodoxa kyrkans historiska roll i bildandet av rysk stat.	Bildning av kognitiv UUD: semantisk läsning som förståelse av syftet med läsning och val av typ av läsning beroende på syftet. Bildande av reglerande UUD: bedömningar - elevernas urval och medvetenhet om vad som redan har lärts och vad mer som behöver läras, medvetenhet om kvaliteten och nivån av assimilering. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att ta hänsyn till olika åsikter och intressen och motivera sin egen ståndpunkt	Öka tillit och respekt för alla folks historia och kultur.	Metropol, patriark, munk, kloster, synod. Gamla troende, gamla troende. Ortodoxi, katolska kyrkan, protestanter.
		Historien om religioner i Ryssland	Bildande av kunskap om utseendet på Rysslands territorium av islam, buddhism, judendom och deras roll i bildandet av rysk stat.
			Bildande av kunskap om religiösa ritualer, seder och ritualer i de traditionella religionerna i Ryssland.	Bildning av kognitiv UUD: självständigt urval och formulering av ett kognitivt mål. Bildande av regulatorisk UUD: målsättning som en inställning av en pedagogisk uppgift baserad på korrelationen mellan vad som redan är känt och vad som fortfarande är okänt.	Öka tillit och respekt för alla folks historia och kultur.	Ritualer, ritualer. Sakrament: Eukaristi, dop, vigsel, vigsel. Namaz, shahada. Mantra, zurkhachin
		Religiösa ritualer. Seder och ritualer
		Pilgrimsfärder och helgedomar.	Bildande av idéer om de viktigaste helgedomarna i världsreligionerna.	Bildandet av kognitiv UUD: syntes är sammanställningen av en helhet från delar, inklusive oberoende komplettering med slutförandet av de saknade komponenterna. Bildande av reglerande UUD: korrigeringar - gör nödvändiga tillägg och justeringar av planen, och åtgärdsmetoden i händelse av en diskrepans mellan standarden, den verkliga åtgärden och dess resultat. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att formulera sin egen uppfattning och ståndpunkt.	Öka tillit och respekt för alla folks historia och kultur. Utveckling av etiska känslor som regulatorer av moraliskt beteende.	Pilgrimsfärd, reliker. Hajj. Nakhor.
		Helgdagar och kalendrar	Bildande av idéer om de viktigaste helgdagarna i de traditionella religionerna i Ryssland	Bildning av kognitiv UUD: självständigt skapande av sätt att lösa problem av kreativ och utforskande karaktär. Bildande av reglerande UUD: korrigeringar - gör nödvändiga tillägg och justeringar av planen, och åtgärdsmetoden i händelse av en diskrepans mellan standarden, den verkliga åtgärden och dess resultat. Bildande av kommunikativ UUD: förmåga att ta hänsyn till olika åsikter och intressen och motivera sin egen ståndpunkt.	Bildandet av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, utbildning av förtroende och respekt för alla folks historia och kultur	Pesach, Shavuot Sukkot Hanukkah. Purim, Donchod, Sagaalgan. Jul, Epifani (Epifani) Påsk, Pingst (Treenighet). Kurban - bayram, Uraza - bayram, Mawlid.
		Helgdagar och kalendrar
			Bildande av förståelse för betydelsen av moral, tro och religion i en människas och samhällets liv.	Bildning av kognitiv UUD: formulering av problemet. Bildande av reglerande UUD: korrigeringar - gör nödvändiga tillägg och justeringar av planen, och åtgärdsmetoden i händelse av en diskrepans mellan standarden, den verkliga åtgärden och dess resultat. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att förhandla och komma till ett gemensamt beslut i gemensamma aktiviteter, inklusive i situationer med intressekonflikter.	Bildandet av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, utbildning av förtroende och respekt för alla folks historia och kultur. Utveckling av självständighet och personligt ansvar för sina handlingar baserat på idéer om moraliska normer, social rättvisa och frihet.	Bud, liknelse, bodhisattva.
		Religion och moral. Moraliska föreskrifter i världens religioner.
		Barmhärtighet, ta hand om de svaga, ömsesidig hjälp.	Bildande av moraliska begrepp "barmhärtighet", "vård om de svaga", "ömsesidig hjälp".	Bildning av kognitiv UUD: syntes - sammanställning av en helhet från delar, inklusive självkomplettering med komplettering av saknade komponenter Bildande av regulatorisk UUD: målsättning som en inställning av en pedagogisk uppgift baserad på korrelationen mellan vad som redan är känt och vad som fortfarande är okänt. Bildning av kommunikativ UUD: förmågan att använda tal för att reglera sina handlingar.	Utbildning av välvilja och känslomässig och moralisk lyhördhet, förståelse och empati med andra människors känslor; utveckling av initiala former av reglering av deras känslotillstånd.	Barmhärtighet, medkänsla, barmhärtighet.
		Familj.	Bildande av begreppet "familj", kunskap om traditionella religioners förhållande till familjen.	Bildning av kognitiv UUD: summering under konceptet, härledning av konsekvenser. Bildande av regulatorisk UUD: målsättning som en inställning av en pedagogisk uppgift baserad på korrelationen mellan vad som redan är känt och vad som fortfarande är okänt. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att produktivt lösa konflikter baserat på alla dess deltagares intressen och positioner.	Att odla en respektfull attityd, noggrann lagring av familjetraditioner.	Familj
			Bildande av förståelse för plikt, frihet, ansvar och arbete i olika religiösa kulturer i landet.	Bildning av kognitiv UUD: hypoteser och deras motivering. Bildande av reglerande UUD: prognoser - förutsägelse av resultatet och nivån på assimilering av kunskap, dess tidsmässiga egenskaper. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att adekvat använda talmedel för att lösa olika kommunikativa uppgifter, bygga ett monologuttalande och behärska den dialogiska formen av tal.	Utveckling av självständighet och personligt ansvar för sina handlingar baserat på idéer om moraliska normer, social rättvisa och frihet. Bildande av motivation att arbeta, arbeta för resultatet.	Plikt, frihet, ansvar, arbete.
Block 3. Andliga traditioner för det multinationella folket i Ryssland (5 timmar)
		Kärlek och respekt för fosterlandet.	Bildande av förståelse för kärlek och respekt för fosterlandet, patriotism i olika religioner i landet.	Bildning av kognitiv UUD: transformation av modellen för att identifiera allmänna lagar definiera detta ämnesområde. Bildande av regulatorisk UUD: bedömningar - belysande och medvetenhet av eleverna om vad som redan har lärts och vad mer som behöver läras, medvetenhet om kvaliteten och nivån av assimilering. Bildande av kommunikativ UUD: förmågan att erkänna möjligheten att människor har olika synpunkter, inklusive de som inte sammanfaller med deras egna, och fokusera på en partners position i kommunikation och interaktion	Bildande av grunderna för en persons medborgerliga identitet, medvetenhet om deras nationella och etniska tillhörighet. Bildandet av bilden av världen som en enda och integrerad med en mängd olika kulturer, nationaliteter, religioner, utbildning av förtroende och respekt för alla folks historia och kultur	Stat, medborgare, moral, patriotism, människor.
		Förberedelse av kreativa projekt.	Konsolidering av kunskap, förståelse för värderingar: fosterland, familj, religion - som grunden för den religiösa och kulturella traditionen för det multinationella folket i Ryssland	Bildning av kognitiv UUD: val av grunder och kriterier för jämförelse, serie, klassificering av objekt; reflektion av metoder och villkor för handling, kontroll och utvärdering av processen och resultaten av aktiviteter. Bildande av reglerande UUD: prognoser - förutsägelse av resultatet och nivån på assimilering av kunskap, dess tidsmässiga egenskaper; planering - bestämma sekvensen av mellanliggande mål, med hänsyn till slutresultatet; utarbeta en plan och handlingsföljd. Bildande av kommunikativ UUD: planering av pedagogiskt samarbete med lärare och kamrater - bestämma målet, deltagarnas funktioner, sätt att interagera.
			Möjliga ämnen: "Hur jag förstår ortodoxin", "Hur jag förstår islam", "Hur jag förstår buddhismen", "Hur jag förstår judendomen", "Vad är etik?", "Religionens betydelse i mänskligt liv och samhälle", "Monument religiös kultur (i min stad)", etc.
		Presentation av elever med deras kreativa arbete	Möjliga ämnen: "Min inställning till världen", "Min inställning till människor", "Min inställning till Ryssland", "Hur fosterlandet börjar", "Rysslands hjältar", "Min familjs bidrag till välbefinnandet och fäderneslandets välstånd (arbete, vapenbragd, kreativitet, etc.)", "Min farfar är fosterlandets försvarare", "Min vän", etc.
		Presentation av kreativa projekt	Ämne: "Kulturernas dialog i civil fred och harmonis namn" ( folkkonst, dikter, sånger, mat från folken i Ryssland, etc.).