Die besten Essays zum Thema "moderner Kulturmensch". Aufsatz zum Thema „Massenkultur – Vor- und Nachteile Aufsätze zum Thema welche Kultur

Das Wort „Kultur“ leitet sich vom lateinischen Wort colere ab, was soviel wie „kultivieren“ oder „die Erde kultivieren“ bedeutet. Im Mittelalter begann man mit diesem Wort eine fortschrittliche Methode des Getreideanbaus zu bezeichnen, daraus entstand der Begriff Ackerbau oder Ackerbaukunst. Aber im 18. und 19. Jahrhundert Sie begannen, es in Bezug auf Menschen zu verwenden. Wenn sich eine Person durch die Eleganz der Manieren und Gelehrsamkeit auszeichnete, galt sie daher als "kulturell". Dann wurde dieser Begriff hauptsächlich auf Aristokraten angewendet, um sie von den "Unzivilisierten" zu trennen. gewöhnliche Leute. Auf Deutsch bedeutet das Wort Kultur hohes Niveau Zivilisation. In Bezug auf unsere das heutige Leben Man kann sagen, dass die Gesamtheit der materiellen und geistigen Werte sowie die Art und Weise ihrer Entstehung, die Fähigkeit, sie für den Fortschritt der Menschheit zu nutzen, von Generation zu Generation zu übertragen, Kultur ausmachen. Ausgangsform und Hauptquelle der Kulturentwicklung sind menschliche Arbeit, Methoden ihrer Umsetzung und Ergebnisse. Kultur ist eine Zusammenfassung all jener geistigen Errungenschaften der Menschheit, die, auch wenn sie als individuell subjektiv und historisch spezifisch entstanden sind, im Laufe der Geschichte den Status gesellschaftlich objektiver und gleichsam überzeitlicher Geistesphänomene erhalten haben und eine universelle Kultur bilden Tradition, die kontinuierlich ist und sich der Kontrolle eines einzelnen Individuums entzieht. Kultur umfasst nicht nur Vergangenheit und Gegenwart, sondern reicht auch in die Zukunft. Zur materiellen Kultur gehören zunächst die Produktionsmittel und Arbeitsgegenstände. Die materielle Kultur ist ein Indikator für den Grad der praktischen Beherrschung der Natur durch den Menschen. Spirituelle Kultur umfasst die Wissenschaft und den Grad der Umsetzung ihrer Errungenschaften in Produktion und Alltag, das Bildungsniveau, den Bildungsstand, die medizinische Versorgung, die Kunst, moralische Maßstäbe Verhalten der Mitglieder der Gesellschaft, der Entwicklungsstand der Bedürfnisse und Interessen der Menschen. Spirituelle Kultur wird in „materieller“ Form hinterlegt. All dies lebt und kooperiert mit moderne Generation und ist eine Kultur nur in Bezug auf einen lebendigen Geist. Vor einer Person entsteht ein ganzer Ozean kultureller Werte Weltgeschichte, sowie die unzähligen Werte der Natur, die er im Rahmen seiner Begabung, Bildung und guten Zucht ständig nutzt und genießt. Die Assimilation der Kultur erfolgt mit Hilfe des Lernens. Kultur wird geschaffen, Kultur wird gelehrt. Da es nicht biologisch erworben wird, reproduziert es jede Generation und gibt es weiter. nächste Generation. Dieser Prozess ist die Grundlage der Sozialisation. Durch die Assimilation von Werten, Überzeugungen, Normen, Regeln und Idealen findet die Persönlichkeitsbildung des Kindes und die Regulierung seines Verhaltens statt. Ein massiver Stillstand des Sozialisationsprozesses würde zum Kulturtod führen. Kultur formt die Persönlichkeit der Gesellschaftsmitglieder und regelt damit weitgehend ihr Verhalten. Wie wichtig Kultur für das Funktionieren des Individuums und der Gesellschaft ist, lässt sich am Verhalten von Menschen beurteilen, die nicht von der Sozialisation erfasst sind. Das unkontrollierte oder infantile Verhalten der sogenannten Dschungelkinder, denen der menschliche Kontakt völlig entzogen wurde, weist darauf hin, dass Menschen ohne Sozialisation nicht in der Lage sind, eine geordnete Lebensweise anzunehmen, die Sprache zu beherrschen und zu lernen, wie sie ihren Lebensunterhalt verdienen . Durch die Beobachtung mehrerer "Kreaturen, die kein Interesse an dem zeigten, was um sie herum vor sich ging, die wie wilde Tiere in einem Zoo rhythmisch hin und her schwankten", erkannten die Wissenschaftler, dass diese wilden Kinder nicht die Persönlichkeit entwickelten, die eine Kommunikation mit Menschen erfordert. Diese Kommunikation würde die Entwicklung ihrer Fähigkeiten und die Bildung ihrer "menschlichen" Persönlichkeit anregen. Wenn Kultur das Verhalten der Menschen reguliert, können wir dann so weit gehen, es repressiv zu nennen? Kultur unterdrückt zwar oft die Motive eines Menschen, schließt sie aber nicht vollständig aus. Vielmehr bestimmt es die Bedingungen, unter denen sie erfüllt werden. Die Fähigkeit der Kultur, menschliches Verhalten zu kontrollieren, ist aus vielen Gründen begrenzt. Zunächst einmal die grenzenlosen biologischen Fähigkeiten des menschlichen Körpers. Normalsterblichen kann nicht beigebracht werden, über hohe Gebäude zu springen, auch wenn die Gesellschaft solche Kunststücke hoch schätzt. Ebenso ist das Wissen, das das menschliche Gehirn aufnehmen kann, begrenzt. Faktoren Umfeld begrenzen auch den Einfluss der Kultur. Beispielsweise können Dürren oder Vulkanausbrüche die etablierte Landwirtschaft stören. Umweltfaktoren können die Bildung einiger kultureller Muster verhindern. Nach den Gebräuchen der Menschen, die im tropischen Dschungel mit feuchtem Klima leben, ist es nicht üblich, sich lange zu kultivieren bestimmte Bereiche Land, weil es unmöglich ist, lange Zeit hohe Getreideerträge zu erzielen. Andererseits hilft die Aufrechterhaltung einer stabilen sozialen Ordnung, den Einfluss der Kultur zu erhöhen. Das bloße Überleben der Gesellschaft diktiert die Verurteilung von Taten wie Mord, Diebstahl und Brandstiftung. Wenn sich diese Praktiken ausbreiten würden, wäre es für die Menschen unmöglich, zusammenzuarbeiten, um Lebensmittel zu sammeln oder zu produzieren, Unterkünfte bereitzustellen und andere wichtige Aktivitäten durchzuführen. Andere Ein wichtiger Teil Kultur ist, dass kulturelle Werte auf der Grundlage der Auswahl bestimmter Verhaltensweisen und Erfahrungen von Menschen gebildet werden. Jede Gesellschaft hat ihre eigene Auswahl getroffen kulturelle Formen. Jede Gesellschaft vernachlässigt aus Sicht der anderen die Hauptsache und beschäftigt sich mit Nebensächlichkeiten. In der einen Kultur werden materielle Werte kaum anerkannt, in einer anderen haben sie einen entscheidenden Einfluss auf das Verhalten der Menschen. In einer Gesellschaft wird Technologie mit unglaublicher Verachtung behandelt, selbst in Bereichen, die für das Überleben der Menschheit unerlässlich sind; in einer anderen ähnlichen gesellschaft entspricht die sich ständig verbessernde technik den anforderungen der zeit. Aber jede Gesellschaft schafft einen riesigen kulturellen Überbau, der das ganze Leben eines Menschen abdeckt - sowohl die Jugend als auch den Tod und die Erinnerung an ihn nach dem Tod.

Kultur ist die Grundlage jeder Gesellschaft. Sie bringt Menschen zusammen. Kultur ist im Grunde eine erhabene Kunst. Kulturdenkmäler in jeder Stadt erhältlich. Dies sind Gemälde, Gemälde, Wandteppiche, Denkmäler, Denkmäler. Bildung ist auch ein Teil der Kultur, denn wie kann eine Person, die keine angemessene Bildung hat, kultiviert werden? All dies wird von Menschen als einer der Werte des Volkes geschützt. Aber was für ein Mensch nennt man kultiviert? Welche Eigenschaften sollte er haben?

Die grundlegendste Kultur ist die Sprach- und Verhaltenskultur. Daher kulturell

Sie nennen eine Person, die die Regeln der Etikette befolgt, höflich und kompetent mit Menschen kommuniziert, die ihre Umgebung ausmachen. Verhalten - Wichtiger Faktor aus denen jeder die entsprechenden Schlüsse ziehen kann.

Eine kultivierte Person, die sich in einer Gesellschaft befindet, insbesondere einer unbekannten, verhält sich anständig und ruhig, vermeidet Konfliktsituationen. Eine solche Person sollte reaktionsschnell, wohlwollend, feinfühlig und taktvoll sein, denn eine Komponente reicht nicht aus, um die eigene Kultur zu zeigen. Ein kultivierter Mensch sollte durch sein Verhalten ein Beispiel für andere sein. Natürlich kann nicht jeder Mensch als kulturell bezeichnet werden.

Aber nichts hindert jeden daran, eins zu werden. Schließlich gibt es neben dem Respekt vor anderen auch den Respekt vor sich selbst. Aber ein kultivierter Mensch muss auch in der Lage sein, für sich selbst einzustehen. Die Menschen sollten zur Bewahrung und Verbreitung der Kultur beitragen, und als kultivierte Person bezeichnet zu werden, sollte wünschenswert und angesehen sein.

Eine kultivierte Person ist eine wohlerzogene, gebildete und anständige Person, die in einer instabilen Situation helfen kann und ihre Sprache immer kontrolliert. Je mehr kultivierte Menschen es in einer Gesellschaft gibt, desto mehr gedeiht sie und hebt sich von anderen ab.

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RUSSISCHE STAATLICHE SOZIALE UNIVERSITÄT

Institut für Kulturwissenschaften und Soziales und Kulturelle Aktivitäten.

Kulturtheoretischer und philosophischer Bericht zum Thema:

« Kultur und Mensch »

Abgeschlossen von: Veretennikova S.N.

Leitung: Shcherbakova A.I.

Die Welt der menschlichen Kultur sind Traditionen und Rituale, das sind Normen und Werte, das sind Schöpfungen und Dinge – all das kann man das Wesen der Kultur nennen. Dieses Wesen spiegelt Vorstellungen über die Welt wider, die sich im Laufe der Jahrhunderte unter den Bedingungen einer bestimmten natürlichen und historischen Interaktion gebildet haben. In dieser Hinsicht ist es hier wichtig und RELEVANT, die Probleme der Kultur, ihre Rolle in der Gesellschaft, die Interaktion mit einer Person zu definieren.

Die wichtigsten AUFGABEN sind:

Analyse der Untersuchung der Entstehungsprozesse, der Geburt der Kultur;

Identifikation und Diskussion von Strukturen, Funktionen von Kultur;

Die Wechselwirkung der Kultur mit der Gesellschaft und dem Individuum.

Unser ZWECK ist es, die Rolle der Kultur zu bestimmen und ihre Bedeutung in der Geschichte, im Leben der Gesellschaft und einer einzelnen Gesellschaft zu beweisen, da nur der Mensch selbst die Kultur geschaffen hat, die wiederum den Menschen schafft und verbessert.

Gegenstand der Studie ist die Kultur und der Mensch darin.

Einführung

Wenn es um Kultur geht, ihre Rolle in unserem Leben, erwähnen sie am häufigsten Fiktion, Kunst, sowie Bildung, Kultur des Verhaltens. Aber Fiktion, Bücher, Filme - ein kleines, aber sehr wichtiges Stück Kultur.

Kultur ist zunächst charakteristisch (z diese Person, Gesellschaft) Denk- und Handlungsweise. Nach soziologischem Verständnis regeln Kultur und vor allem ihre Grundwerte die Beziehungen der Menschen, dies sind die Bande, die die Menschen zu einer einzigen Integrität - der Gesellschaft - vereinen. Deshalb ist Kultur die wichtigste Substanz Menschenleben, die praktisch überall eindringt und sich in einer Vielzahl von Formen manifestiert, einschließlich der künstlerischen Kultur.

menschliche Persönlichkeit hat viele Aspekte, die seine Einheit ausmachen. Seit jeher hat sich der Mensch ein Bild vom Ganzen geschaffen: zuerst in Form von Mythen, dann in dem Bild göttlicher Taten, die die politischen Geschicke der Welt lenken, dann als ganzheitliches Geschichtsverständnis, das in der Offenbarung der Welt gegeben ist Erschaffung der Welt und Sündenfall bis zum Ende der Welt und dem Jüngsten Gericht. Und nur wann historisches Bewusstsein begannen, auf empirischen Daten zu beruhen, differenzierte sich das Gesamtbild immer mehr. Sie wurde jedoch immer noch als ein reflektierendes Bild wahrgenommen natürliche Entwicklung menschliche Kultur.

Jetzt ist gekommen neue Bühne. Die Natur um uns herum ist dekorativ, die Welt, in der wir leben, ist synthetisch und besteht aus genialen Erfindungen. Die Angst vor dem Bedeutungsverlust und dem Selbst, das in dieser Welt der Bedeutungen lebte, ist zur dominierenden Kultur der Neuzeit geworden.

Entstehung und Erziehung der Kultur im Menschen

Das Wort „Kultur“ kommt vom lateinischen cultura und hatte ursprünglich die Bedeutung von Kultivierung, Veredelung des Bodens. Es ist offensichtlich, dass die Bedeutung des Wortes "vom Menschen kultiviert", "Veredelung" zu einer der wichtigsten für die Kultur geworden ist. Hier ist anscheinend die Hauptquelle, die das hervorbringt weiter Kreis Phänomene, Eigenschaften, vereint durch das Wort Kultur. Kultur umfasst jene Phänomene, Eigenschaften, Elemente des menschlichen Lebens, die den Menschen qualitativ von der Natur unterscheiden. Zunächst einmal umfasst die Bandbreite dieser Phänomene Phänomene, die in der Gesellschaft entstehen und nicht in der Natur zu finden sind. Diese sollten als Werkzeug- und Werkzeugherstellung anerkannt werden Sport; politische Organisation öffentliches Leben, seine Elemente (Staat, Parteien usw.) und der Brauch des Schenkens; Sprache, Moral, religiöse Praktiken und das Rad; Wissenschaft, Kunst, Verkehr und Kleidung, Schmuck, Witze. Wie Sie sehen können, ist der Kreis dieser unnatürlichen Phänomene unseres Lebens sehr breit, er umfasst sowohl komplexe, „ernste“ Phänomene als auch einfache, scheinbar unprätentiöse, aber sehr wichtige und notwendige für eine Person. Die Bandbreite der Phänomene, die das Wort „Kultur“ vereint, umfasst solche Eigenschaften des Menschen, die nicht durch biologische Instinkte reguliert werden. Natürlich drin modernes Leben Rein instinktive menschliche Handlungen sind äußerst selten und dementsprechend ist die Bandbreite der Probleme solcher Phänomene äußerst eng. Aber es ist nicht zu leugnen, dass es Elemente des menschlichen Lebens gibt, die direkt nur von der biologischen Konstitution einer Person abhängen, körperliche Gesundheit, Beziehung zwischen Mann und Frau. Dazu gehören auch unwillkürliche Reaktionen auf Licht, Schmerz etc. Auf viele solcher Phänomene kann man die kulturelle Bewertung nicht direkt anwenden.

Die Bandbreite menschlicher Handlungen ist groß, in der instinktive und kulturelle Prinzipien miteinander verflochten sind. Und ob es um sexuelles Verlangen oder Nahrungsbedürfnis geht – auch in diesen Fällen begegnen wir meist einer Verflechtung von instinktiven Grundlagen und kulturellen Inhalten. Der Instinkt manifestiert sich in einem Gefühl von Hunger, Appetit, einer Veranlagung zum Verzehr bestimmter Nahrungsmittel: kalorienreich bei Kälte, großer körperlicher Anstrengung; zu vitaminreicher Ernährung - im Frühjahr. Kultur wird sich in der Art und Weise manifestieren, wie der Tisch gereinigt wird, in der Schönheit und Bequemlichkeit des Geschirrs, darin, ob sich eine Person an den Tisch setzt oder auf dem Teppich isst und mit gekreuzten Beinen unter sich sitzt. Und in der Kombination der Gewürze, wie das Fleisch gekocht wird usw. Die kulinarischen Traditionen dieses oder jenes Volkes und die Fähigkeiten des Kochs usw. werden sich hier auswirken.

Es gibt eine weitere Kategorie von Phänomenen, bei denen Instinkt und kulturelle Kontrolle über das Verhalten miteinander verflochten sind. Ja, Veranlagung Emotionale Person zu heftigen Reaktionsformen, zu schneller Erregbarkeit, scharfen Äußerungen der eigenen Ideen, Bemerkungen (die in der Regel durch die Art des Temperaments, andere angeborene Eigenschaften erklärt werden) können neutralisiert, durch die entwickelte Fähigkeit zur Selbstbeherrschung geadelt werden usw . Und diese Kontrolle, einschließlich der Kontrolle des Menschen über seine natürlichen Instinkte, ist das wichtigste Element der Kultur. Darüber hinaus erhalten in verschiedenen Kulturen spezifische Formen der Kontrolle, was und in welchem ​​Umfang kontrolliert wird, in welchem ​​Umfang Instinkte unterdrückt werden und aus welchem ​​Grund, eine ganz konkrete Spezifität.

Kultur ist also mit dem Außernatürlichen im menschlichen Leben verbunden, mit dem, was vom Tier verschieden ist, mit dem, was der Mensch in sich selbst, in anderen kultiviert und nicht aus der Natur in ihm geboren hat.

Struktur der Kultur

Denn Kultur ist ein komplexes Gebilde, das wirkt Diverse Orte menschliche Tätigkeit, zu ihrer Strukturierung ist es notwendig, eine bestimmte Grundlage zuzuweisen.

1. Basierend auf der Qualität und Art des von der Kultur hervorgebrachten Bewusstseins und der Art der hervorgebrachten Persönlichkeit ist es möglich, zwischen Elite- und Massenkulturen zu unterscheiden.

2. Die Strukturierung von Kultur nach ihrem Träger ermöglicht es, die Kultur sozialer Gemeinschaften oder Subkulturen herauszuheben: Klasse, Beruf, Stadt, Land, Jugend, Familie und Individuum. Heute wird es wieder eigentliches Problem Klassendifferenzierung der Kultur. Es wurde von V.I. Lenin als Theorie der zwei Kulturen (Kultur der herrschenden Bourgeois und Demokraten).

3. Vielfalt berücksichtigen Menschliche Aktivität, dann können wir zwischen materiellen und spirituellen Kulturen unterscheiden. Die erste umfasst die Kultur der Arbeit und der materiellen Produktion, das Leben, den Wohnort (Topos), Sportunterricht. Spirituelle Kultur umfasst kognitive (intellektuelle), moralische, künstlerische, rechtliche, pädagogische, religiöse. Eine solche Einteilung ist jedoch bedingt, da viele der Kulturtypen – wirtschaftlich, politisch, ökologisch, ästhetisch – ihr gesamtes System durchdringen und in ihrer reinen Form weder zur materiellen noch zur geistigen Kultur gehören.

5. Kultur kann nach Relevanz eingeteilt werden. Eine ähnliche tatsächliche Kultur ist heute die Massenkultur, die jedoch trotz des enormen Verbreitungsgrades nicht repräsentativ wird (dh den angemessensten kulturellen Inhalt der Zeit repräsentiert).

Funktionen der Kultur

1. Humanistisch oder menschlich-kreativ, - Erziehung, Kultivierung, Kultivierung des Geistes, nach Cicero - "cultura animi". Sie zielt darauf ab, den Reichtum der gesamten Menschheitsgeschichte zum inneren Eigentum des Individuums zu machen und ist eine Bedingung für die Entfaltung seiner wesentlichen Eigenschaften.

2. Funktion der historischen Kontinuität (informativ)- die Funktion der Verbreitung sozialer Erfahrungen. Dank dieser Funktion beginnt jede Generation von Menschen ihren Entwicklungsweg, bereichert durch die Erfahrungen früherer Generationen.

3.Gnosiologische, kognitive Funktion der Kultur. Kultur ist eine Art "Datenbank" der Menschheit, die das von der Menschheit erworbene Wissen sammelt und bewahrt. Insofern können sich alle Kulturen in der Art der Wissensnutzung, in der Qualität ihrer Assimilation und Assimilation unterscheiden.

4.Die kommunikative Funktion der Kultur liegt darin, dass es als wichtigstes Kommunikationsmittel zwischen Menschen fungiert, da es die objektiven Inhalte der Epoche sowie persönliche Erfahrungen, Ansichten und individuelle Positionen der Subjekte verkörpert. Darüber hinaus existiert Kultur gerade als ein Moment der Kommunikation, des Dialogs, in dem nicht nur ihre potentiellen Bedeutungen manifestiert werden, sondern auch neue entstehen, die ursprünglich nicht beabsichtigt waren.

5.Semiotische oder Zeichenfunktion(aus dem Griechischen. Sзmei tik - die Zeichenlehre) - einer der wichtigsten. Es ist unmöglich, die Errungenschaften der Kultur zu meistern, ohne die entsprechenden Zeichensysteme zu studieren. So, literarische Sprache fungiert als Mittel zum Mastering Nationalkultur. Für Wissen verschiedene Sorten Auch die Künste - Malerei, Musik, Theater - brauchen spezifische Sprachen. Auch die Naturwissenschaften (Physik, Mathematik, Chemie, Biologie etc.) haben eigene Zeichensysteme.

6.Regulatorisch (normativ) Funktion ist mit der Regulierung verschiedener Arten von sozialen und persönlichen Aktivitäten von Menschen verbunden, sie wird durch Moral und Recht unterstützt.

7.Adaptive Funktion manifestiert sich in der effektiven Anpassung des Individuums an die Anforderungen der Gesellschaft, dem Erwerb von erforderlichen Satz soziale Eigenschaften, die in ihm ein Gefühl psychologischer Sicherheit und Behaglichkeit ausbilden. Diese Funktion der Kultur wurde von E.S. Markarian, der glaubte, dass "die Kultur als Ganzes genau als ein spezieller, suprabiologischer, antientropischer und adaptiver Mechanismus der Gesellschaft entwickelt wurde".

Die Gesetze des Funktionierens der Kultur

1.Das Gesetz der Einheit und Originalität der Kultur. Kultur ist das kumulierte kollektive Erbe der Menschheit. Alle Kulturen aller Völker sind innerlich vereint und zugleich ursprünglich, einzigartig.

2.Das Gesetz der Kontinuität in der Kulturentwicklung. Kultur ist das historische Erbgut von Generationen. Wo keine Kontinuität ist, gibt es keine Kultur. Vor dem Kapitalismus wurde die Formung des Neuen über viele Generationen allmählich von der Tradition absorbiert, so dass der Wandel der Tradition selbst Zeit hatte, so interpretiert zu werden, wie er sollte.

3.Das Gesetz von Diskontinuität und Kontinuität in der Kulturentwicklung. Im Zusammenhang mit dem Wechsel der Epochen (Formationen, Zivilisationen) kommt es zu einem Wechsel der Kulturtypen - so zeigt sich Diskontinuität. Diese Diskontinuität ist jedoch relativ, im Gegensatz zur absoluten Natur der Kontinuität (z. B. gingen viele Zivilisationen zugrunde, aber ihre Errungenschaften des Segels, Rads, Kalenders usw. wurden Eigentum der Weltkultur).

4.Das Gesetz der Interaktion und Kooperation der Kulturen. Jede der Kulturen hat ihre eigenen Besonderheiten, Originalität, Weltanschauung. Nicht selten gerät diese Differenz in Widerspruch (z. B. Kultur des Westens und des Ostens, Christentum und Islam). Daher die Vielfalt der kulturellen Kontakte: von Handel und Migration bis hin zu Kriegen und Landnahmen. Alle diese Wechselwirkungen bestimmen die Einheit des weltgeschichtlichen Prozesses.

Aufgrund dieser Gesetze des Funktionierens der Kultur können wir feststellen, dass die Entwicklung der Kultur eng mit der Entwicklung des Menschen verbunden ist. Je dynamischer sich die Kultur entwickelt, desto mehr schneller Mann findet sich im Leben wieder, denn Kultur eröffnet neue Horizonte, neue Ideen. Es gibt eine untrennbare Verbindung zwischen Kultur und Mensch, die keiner Zerstörung unterliegt.

Sozialisation und Inkulturation

Der Einfluss der Kultur auf eine Person erfolgt im Prozess der Inkulturation und Sozialisation, mit deren Hilfe eine Person die für das Leben in der Gesellschaft und in einer bestimmten Kultur erforderlichen Kenntnisse und Fähigkeiten erwirbt.

Unter Sozialisation den Prozess der Assimilation sozialer Rollen und Normen durch ein Individuum verstehen. Gleichzeitig wird eine Person als eine Person geformt, die der Gesellschaft sozial und kulturell angemessen ist. Im Zuge der Sozialisation tritt das Individuum in das soziale und kulturelle Umfeld ein, es assimiliert die Werte der Gesellschaft, was es ihm ermöglicht, erfolgreich als Mitglied der Gesellschaft zu fungieren.

Im Gegensatz zur Vergesellschaftung des Begriffs Enkulturation bedeutet, einer Person die Traditionen und Verhaltensnormen einer bestimmten Kultur beizubringen. Dies geschieht im Austauschprozess zwischen einem Menschen und seiner Kultur, bei dem einerseits die Kultur die wesentlichen Persönlichkeitsmerkmale bestimmt, andererseits der Mensch selbst seine Kultur beeinflusst. Enkulturation umfasst die Bildung grundlegender menschlicher Fähigkeiten (Arten der Kommunikation mit anderen Menschen, eine Form der Kontrolle von Sozialverhalten und Emotionen, Möglichkeiten, Bedürfnisse zu befriedigen, eine bewertende Haltung gegenüber verschiedenen Phänomenen der umgebenden Welt usw.). Die Ergebnisse der Inkulturation ist die Ähnlichkeit eines Menschen mit anderen Angehörigen einer bestimmten Kultur und sein Unterschied zu Vertretern anderer Kulturen. Der Inkulturationsprozess ist naturgemäß komplexer als der Sozialisationsprozess. Der Inhalt des Inkulturationsprozesses bilden die persönliche Entwicklung, die soziale Kommunikation und den Erwerb grundlegender lebenserhaltender Fähigkeiten.

Die wichtigsten Mechanismen der Inkulturation ist Nachahmung (Wiederholung von gewohnheitsmäßigen Verhaltensfähigkeiten, die im Verhalten anderer Menschen beobachtet werden) und Identifikation (bei der Kinder das Verhalten ihrer Eltern lernen). Neben diesen positiven Mechanismen der Inkulturation gibt es auch negative Mechanismen – Scham und Schuld.

Die Hauptagenten der Sozialisation und Inkulturation sind die Familie, die Peer Group, Bildungseinrichtungen, die Medien, verschiedene politische und öffentliche Organisationen.

An unterschiedliche Bühnen Im Leben wirken diese Faktoren auf unterschiedliche Weise. In der frühen Kindheit spielt die Familie eine führende Rolle in der Entwicklung. Andere Faktoren spielen ebenfalls eine Rolle. Die Prozesse der Sozialisation und Inkulturation sind langfristig, sie wirken ein Leben lang. Durch Sozialisation und Inkulturation erwirbt eine Person die Fähigkeit, die soziokulturelle Realität selbstständig zu meistern, akkumuliert ihre eigene Lebenserfahrung, beginnt verschiedene zu spielen soziale Rollen.

Kultur und Persönlichkeit

Kultur und Persönlichkeit sind miteinander verbunden. Einerseits formt die Kultur den einen oder anderen Persönlichkeitstyp, andererseits erschafft, verändert, entdeckt die Persönlichkeit in der Kultur Neues.

Die Persönlichkeit ist die treibende Kraft und Schöpferin der Kultur sowie das Hauptziel ihrer Bildung.

Bei der Frage nach dem Verhältnis von Kultur und Mensch ist zwischen den Begriffen „Mensch“, „Individuum“, „Persönlichkeit“ zu unterscheiden. Konzept "Menschlich" bezeichnet allgemeine Eigenschaften menschliche Rasse, und "Persönlichkeit" - ein einzelner Vertreter dieser Gattung, ein Individuum. Aber gleichzeitig ist der Begriff „Persönlichkeit“ nicht gleichbedeutend mit dem Begriff „Individuum“. Nicht jedes Individuum ist eine Person: Eine Person wird als Individuum geboren, wird aufgrund objektiver und subjektiver Bedingungen eine Person (oder wird es nicht). Konzept "Individuell" charakterisiert Unterscheidungsmerkmale alle spezielle Person, Konzept "Persönlichkeit" bezeichnet das kulturell geprägte geistige Bild des Individuums im Besonderen soziales Umfeld sein Leben (im Zusammenspiel mit seinen angeborenen anatomischen, physiologischen und psychologischen Eigenschaften).

Daher ist bei der Betrachtung des Problems der Wechselwirkung zwischen Kultur und Persönlichkeit nicht nur der Prozess der Identifizierung der Rolle einer Person als Schöpfer von Kultur und der Rolle der Kultur als Schöpfer einer Person von besonderem Interesse, sondern auch die Untersuchung von Persönlichkeitsqualitäten, die Kultur in ihr formt - Intelligenz, Spiritualität, Freiheit, Kreativität. Die Kultur in diesen Bereichen offenbart am deutlichsten die Inhalte des Individuums. Regulatoren persönlicher Bestrebungen und Handlungen des Einzelnen sind kulturelle Werte. Das Befolgen von Wertemustern zeugt von einer gewissen kulturellen Stabilität der Gesellschaft. Mann dreht sich um Kulturgut, bereichert Spirituelle Welt seiner Persönlichkeit. Das Wertesystem, das die Persönlichkeitsbildung beeinflusst, regelt das Verlangen und Streben eines Menschen, seine Handlungen und Handlungen, bestimmt die Prinzipien seiner sozialen Wahl. Somit steht das Individuum im Zentrum der Kultur, an der Schnittstelle der Mechanismen der Reproduktion, Speicherung und Erneuerung der kulturellen Welt.

Die Persönlichkeit selbst als Wert liefert in der Tat einen gemeinsamen spirituellen Anfang der Kultur. Als Produkt der Persönlichkeit vermenschlicht die Kultur ihrerseits soziales Leben, glättet tierische Instinkte beim Menschen. Kultur ermöglicht es einem Menschen, eine intellektuelle, spirituelle, moralische, kreative Persönlichkeit zu werden Innere Person, offenbart den Inhalt seiner Persönlichkeit.

Die Zerstörung der Kultur wirkt sich negativ auf die Persönlichkeit eines Menschen aus und führt ihn zur Erniedrigung.

Kultur und Gesellschaft

Das Verständnis der Gesellschaft und ihrer Beziehung zur Kultur gelingt am besten durch eine systematische Analyse des Seins. Die menschliche Gesellschaft ist eine reale und konkrete Umgebung für das Funktionieren und die Entwicklung der Kultur. Gesellschaft und Kultur interagieren aktiv miteinander. Die Gesellschaft stellt bestimmte Anforderungen an die Kultur, die Kultur wiederum beeinflusst das Leben der Gesellschaft und die Richtung ihrer Entwicklung. Lange Zeit war das Verhältnis von Gesellschaft und Kultur so aufgebaut, dass die Gesellschaft die dominierende Seite war. Die Natur der Kultur hing direkt von dem Gesellschaftssystem ab, das sie regierte (imperativ, repressiv oder liberal, aber nicht weniger entscheidend).

Viele Forscher glauben, dass Kultur in erster Linie unter dem Einfluss sozialer Bedürfnisse entstanden ist. Es ist die Gesellschaft, die Möglichkeiten für die Nutzung kultureller Werte schafft und zu den Prozessen der Reproduktion von Kultur beiträgt. außen öffentliche Formulare Leben, wären diese Merkmale in der Entwicklung der Kultur unmöglich.

Im XX Jahrhundert. das Kräfteverhältnis zwischen den beiden Seiten der soziokulturellen Sphäre hat sich radikal verändert: Soziale Beziehungen sind nun vom Stand der materiellen und geistigen Kultur abhängig geworden. Der bestimmende Faktor für das Schicksal der heutigen Menschheit ist nicht die Struktur der Gesellschaft, sondern der Grad der Entwicklung der Kultur: Ab einem bestimmten Niveau führte dies zu einer radikalen Umstrukturierung der Gesellschaft, der gesamten Gesellschaftsverwaltung wurde geöffnet neuer Weg positiv festzustellen soziale Interaktionen- Dialog. Sein Zweck ist nicht nur der Austausch sozialer Informationen zwischen Vertretern verschiedene Gesellschaften und Kulturen, sondern auch das Erreichen ihrer Einheit. Im Zusammenspiel von Gesellschaft und Kultur gibt es nicht nur eine enge Verbindung, sondern auch Unterschiede. Gesellschaft und Kultur unterscheiden sich in der Art und Weise, wie sie eine Person beeinflussen und eine Person an sie anpassen. Gesellschaft- Dies ist ein System von Beziehungen und Möglichkeiten, eine Person objektiv zu beeinflussen, die nicht mit sozialen Anforderungen gefüllt ist.

Formen sozialer Regulierung werden als bestimmte Regeln akzeptiert, die für die Existenz in der Gesellschaft notwendig sind. Aber um den gesellschaftlichen Anforderungen gerecht zu werden, ist es notwendig kultureller Hintergrund, die vom Entwicklungsgrad der kulturellen Welt des Menschen abhängen. Im Zusammenspiel von Gesellschaft und Kultur ist auch folgende Situation möglich: Die Gesellschaft kann weniger dynamisch und offen sein als die Kultur. Die Gesellschaft kann dann die von der Kultur angebotenen Werte ablehnen. Auch die umgekehrte Situation ist möglich, wenn soziale Veränderungen überholen können kulturelle Entwicklung. Aber die am besten ausbalancierte Veränderung in Gesellschaft und Kultur.

Abschluss

Was sind also die Merkmale der menschlichen Welt als Kultur?

Die menschliche Kultur ist sozial, und obwohl eine Person selbst eine integrale „dreifache“ Essenz hat, die biologische, geistige und soziale Merkmale in Einheit verkörpert, ist ihr konkretes Wesen mit einer Verletzung der Harmonie zwischen dem Individuum und dem Sozialen behaftet.

Die menschliche Kultur ist historisch, das heißt, sie verändert sich mit dem Wandel der Gesellschaft, des gesamten Systems Öffentlichkeitsarbeit, und hat bestimmte Dynamikmuster.

Die Kultur des Menschen ist symbolisch: Er gibt Dingen, Ideen, Gefühlen, Werten und Normen eine symbolische Form.

Die menschliche Kultur ist kommunikativ, dh sie existiert nur durch Kommunikation mit anderen Kulturwelten, durch Dialog, durch spezifische Sprachkodierung.

Die individuelle Welt der Kultur ist die Essenz jedes einzelnen Menschen, sein eigenes Leben, seinen eigenen Reichtum, seinen eigenen Genuss, und ist einzigartig in den Formen seiner Manifestation. Die individuelle Kulturwelt wird in den soziokulturellen Raum durch einbezogen Kreative Aktivitäten Person.

„Ich bin auf diese Welt gekommen, ist sie reicher geworden?

Ich werde gehen, - wird er einen großen Verlust erleiden?

Ach, wenn mir jemand erklären könnte, warum ich

Aus der Asche gerufen, dazu verdammt, wieder sie zu werden?

(Omar Khayyam.)

Literaturverzeichnis

1. Benedikt R. Kulturbilder // Mensch und soziokulturelles Umfeld. 1992. Ausgabe. 2. Einführung in die Kulturwissenschaften: Lehrbuch. M., 1992.

2. Gurewitsch P.S. Kulturologie: Lehrbuch - M., Gardariki, 2000

3. Kravchenko A.I. Kulturologie: Lehrbuch für Universitäten - 3. Aufl., M.,; Akademisches Projekt, 2001

4. Kostina AV Kulturologie: Lehrbuch 3. Aufl., M., 2008

5. Ikonnikova S.N. Dialog über Kultur. L., 1987.

SMOLENSKY-INSTITUT FÜR WIRTSCHAFT UND UNTERNEHMERSCHAFT

Kulturwissenschaftlicher Aufsatz zum Thema:

Zusammenhang zwischen den Begriffen „Kultur“ und „Zivilisation“

Abgeschlossen von: Gruppenschüler

Smolensk

Der Aufsatz konzentriert sich auf die konzeptionelle und semantische Korrelation der Begriffe Kultur und Zivilisation. Es ist wichtig für die Kulturwissenschaften, da diese Konzepte im Prozess der Verwendung viele Bedeutungen erlangt haben.

Im Laufe der Menschheitsgeschichte sind eine Vielzahl von Kulturen und Zivilisationen entstanden. Manche verschwanden spurlos, andere überlebten. Einige von ihnen haben sich jedoch unter dem Einfluss der Entwicklung von Technologien und sozialen Beziehungen erworben neue Form und Bedeutung in der heutigen Welt.

Zivilisation und Kultur sind zweifellos Begriffe, die untrennbar miteinander verbunden sind. Aber was sind sie und wie interagieren sie miteinander?

Beide eigenständigen Begriffe sind auf den Ideen der Aufklärung aufgebaut: der Kulturbegriff – in Deutschland, der Zivilisationsbegriff – in Frankreich. In die deutsche Literatur gelangte der Begriff „Kultur“ durch Pufendorf (), der auf Latein schrieb, aber seine weite Verbreitung verdankt er einem anderen deutschen Pädagogen, Alelung, der ihn populär machte, indem er ihn zweimal (1774, 1793) in das Wörterbuch der deutschen Sprache einführte Sprache, die er zusammenstellte, und dann und im Titel seines Hauptwerks "Erfahrung in der Geschichte der Kultur des Menschengeschlechts". Der Begriff „Zivilisation“ entstand mit der Fertigstellung der französischen „Enzyklopädie“ ().

Die Begriffe „Kultur“ und „Zivilisation“ fingen an, einen besonderen gesellschaftlichen Zustand zu bezeichnen kräftige Aktivität Mann, um seine eigene Art zu sein zu verbessern. Gleichzeitig werden sowohl Kultur als auch Zivilisation als Ergebnis der Entwicklung von Vernunft, Bildung und Aufklärung interpretiert.

Kultur (von lat. cultura – Kultivierung, Erziehung, Bildung, Entwicklung, Verehrung), eine historisch definierte Entwicklungsstufe der Gesellschaft und des Menschen, die sich in den Arten und Formen der Organisation des Lebens und Handelns der Menschen sowie in der Materie ausdrückt und spirituelle Werte, die von ihnen geschaffen wurden. Der Begriff der Kultur wird verwendet, um das Material zu charakterisieren und spirituelle Ebene Entwicklung bestimmter historische Epochen, sozioökonomische Formationen, bestimmte Gesellschaften, Nationalitäten und Nationen (z. antike Kultur, Maya-Kultur) sowie spezifische Tätigkeits- oder Lebensbereiche (Arbeitskultur, Kunstkultur, Lebenskultur).

Das Wort Zivilisation kommt vom lateinischen civilis – bürgerlich, Staat, im Mittelalter hatte es eine rechtliche Bedeutung, bezogen auf die Gerichtspraxis.

Dann erweiterte sich seine Bedeutung. „Zivilisiert“ wurde eine Person genannt, die sich gut zu benehmen weiß, und „zivilisiert“ bedeutete, wohlerzogen und höflich, gesellig und liebenswürdig zu machen.

Die Nähe dieser Begriffe zeigte sich darin, dass sie in der Regel in einem sehr breiten, historischer Zusammenhang- im abstrakten Denken über Ziele und Bedeutung der Menschheitsgeschichte. Natürlich gab es Unterschiede im Zusammenhang mit den Unterschieden zwischen der deutschen und der französischen Tradition, den Besonderheiten der Verwendung dieser Begriffe durch einzelne Autoren, aber sie sind sehr schwer zu isolieren und zu systematisieren, obwohl solche Versuche beispielsweise in der unternommen wurden Werk des französischen Historikers Lucien Febvre „Zivilisation: Die Evolution der Wort- und Gruppenideen“. Im Allgemeinen trugen diese Konzepte die gleiche kognitive, weltanschauliche und ideologische Last.

Dies führte dazu, dass sehr bald eine Identitätsbeziehung zwischen ihnen hergestellt wurde. Die Verwendung der Begriffe „Kultur“ und „Zivilisation“ im gesamten 19. Jahrhundert trägt den Stempel dieser Identität. Was die Franzosen Zivilisation nennen, nennen die Deutschen lieber Kultur. In der englischsprachigen Literatur, wo der Begriff der Zivilisation früher auftauchte, werden dank des deutschen Einflusses sehr bald Beziehungen ihrer Austauschbarkeit hergestellt.

Der deutsche Philosoph Immanuel Kant war der erste, der zwischen den beiden Konzepten unterschied, und zu Beginn des 20. Jahrhunderts stellte sich ein anderer deutscher Philosoph, Oswald Spengler, in seinem berühmten Werk „Der Untergang Europas“ völlig dagegen. Die Zivilisation erschien ihm als die höchste Stufe der Kultur, auf der ihr endgültiger Niedergang stattfindet. „Kultur ist eine Zivilisation, die ihre Reife, ihr gesellschaftliches Optimum nicht erreicht und ihr Wachstum nicht gesichert hat“, schrieb der berühmte französische Kulturhistoriker F. Braudel, als ob er den Aussagen von O. Spengler zustimmen würde.

Allmählich etablierte sich im europäischen Denken die Idee der Zivilisation als Höhepunkt menschlicher technischer Errungenschaften, verbunden mit der Eroberung des Weltraums, der Einführung von Computertechnologie und beispiellosen Energiequellen.

Materieller Erfolg ist mit Zivilisation verbunden, und die geistige Welt des Menschen ist mit Kultur verbunden. Insbesondere russische Ethnographen glauben, dass die Zeichen des Übergangs zur Zivilisation sind: im Bereich der materiellen Kultur - das Erscheinen monumentaler Stein- oder Backsteingebäude (Paläste, Tempel), im Bereich der spirituellen Kultur - die Entstehung des Schreibens.

Die Zivilisation begann im Zeitalter der Schrift und der Landwirtschaft. Es war der Höhepunkt des menschlichen sozialen Fortschritts. Außerhalb der Zivilisation befinden sich insbesondere die primitiven Gesellschaften Polynesiens und Ozeaniens, wo noch eine primitive Lebensweise existiert, es gibt keine Schrift, Städte und Staaten. Es stellt sich eine Art Paradoxon heraus: Sie haben eine Kultur, es gibt keine Zivilisation (wo es keine Schrift gibt, gibt es keine Zivilisation). Gesellschaft und Kultur entstanden also früher, die Zivilisation später.

Zivilisation ist ein bestimmter Teil oder Grad der Entwicklung der Kultur. Zivilisation ist in erster Linie eine Errungenschaft der Kultur. Und Kultur ist in der Lage, Staaten und Dynastien zu überdauern. Manchmal werden verschiedene Staaten, die Jahrtausende aufeinander folgten, einer Zivilisation zugeschrieben, wie es bei den Zivilisationen Westasiens der Fall war. Die Zivilisation kann sich ausbreiten und immer mehr Völker und Staaten erfassen. Die Zivilisation als eine bestimmte Gesellschaft mit einem bestimmten System von Kulturelementen kann verschwinden und ihre kulturellen Errungenschaften auf andere Zivilisationen übertragen. Manchmal werden zwei Zivilisationen, die aus Sicht einiger Forscher unterschiedlich sind, zu einer einzigen Zivilisation kombiniert (z. B. zur griechisch-römischen Zivilisation). Zivilisationen können parallel und gleichzeitig existieren und nacheinander entstehen. Aber in jedem Fall ist die Geschichte der Zivilisationen die Geschichte der Kultur. Das Studium einer Zivilisation ist das Studium ihrer Kultur.

Literaturverzeichnis

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