Επιστημονικό και εκπαιδευτικό παιδικό βιβλίο. Επιστημονική και εκπαιδευτική ιστορία - τι είναι; Επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία Κλασικά επιστημονικής και εκπαιδευτικής λογοτεχνίας

Σημαντική θέση στην παιδική λογοτεχνία καταλαμβάνουν έργα που είναι αφιερωμένα στη διάδοση πληροφοριών από διάφορους τομείς της γνώσης - φυσικές επιστήμες, ιστορία, τεχνολογία, φυσική και πολλά άλλα. Υπάρχουν πολλά ονόματα για μια τέτοια λογοτεχνία: λαϊκή επιστήμη, επιστημονική και καλλιτεχνική, γνωστική. Αποτελούμενοι, κατά κανόνα, από δύο έννοιες, αυτοί οι τίτλοι προορίζονται να αντανακλούν τη διττή φύση της γνωστικής λογοτεχνίας: μέσω μιας λογοτεχνικής λέξης, να δώσουν στον αναγνώστη μια ιδέα για μεμονωμένα επιστημονικά γεγονότα ή φαινόμενα. Έτσι, η γνωστική λογοτεχνία κατέχει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ των επιστημονικών και καλλιτεχνικών βιβλίων, διαφέροντας αισθητά και από τα δύο. Στα επιστημονικά ή εκπαιδευτικά βιβλία, οι συγγραφείς επιδιώκουν τη μέγιστη αντικειμενικότητα στην παρουσίαση του υλικού, ενώ οι συγγραφείς εκπαιδευτικών έργων παρουσιάζουν το ίδιο υλικό μέσα από το πρίσμα μιας προσωπικής, υποκειμενικής στάσης. Η υποκειμενικότητα εκδηλώνεται με τον συναισθηματικό χρωματισμό της αφήγησης, την εικόνα και την παρουσία της μυθοπλασίας. Ακόμη και τα αμιγώς πρακτικά βιβλία που εκλαϊκεύουν τη γνώση στα παιδιά μπορούν να εκφράσουν μια υποκειμενική-ποιητική θεώρηση του κόσμου. Ακολουθεί ένα παράδειγμα από ένα βιβλίο ενός δημοφιλούς επιστήμονα Α. Φέρσμαν "Memories of Stone" . Στην ιστορία "Alabaster" ένας από τους ήρωες (Ιταλός στην εθνικότητα) περιγράφει αυτήν την πέτρα ως εξής:

Άσπρο-λευκό, όπως το σιβηρικό ψωμί σας, όπως η ζάχαρη ή το ρωσικό αλεύρι για τα ζυμαρικά, έτσι πρέπει να είναι το αλάβαστρο.

Η εξαγωγή του αλάβαστρο διηγείται σε συναρπαστικές ιστορίες που μεταφέρουν τον αναγνώστη τόσο στη μεσαιωνική Ιταλία όσο και στα σύγχρονα Ουράλια. Συγκρίνετε την καλλιτεχνική αφήγηση με τον χαρακτηρισμό μιας πέτρας από ένα εγχειρίδιο ορυκτολογίας: «Το αλάβαστρο είναι μια λεπτόκοκκη ποικιλία γύψου διαφορετικών χρωμάτων, κυρίως καθαρό λευκό, που βρίσκεται στην Ιταλία, στη δυτική πλαγιά των Ουραλίων και σε πολλά άλλα μέρη . Χρησιμοποιείται ως απαλή διακοσμητική πέτρα. Ο ακαδημαϊκός A. Fersman ήταν συγγραφέας αυστηρών επιστημονικών έργων, αλλά στη γνωστική λογοτεχνία έγινε ένας παθιασμένος παραμυθάς, προικισμένος με ζωηρή φαντασία και ποιητική αποθήκη.

Η θέση του συγγραφέα σε ένα εκπαιδευτικό βιβλίο μπορεί να είναι διαφορετική. Σε μια περίπτωση, εμμένει στο ρόλο του εκλαϊκευτικού επιστήμονα, που λέει στον αναγνώστη ένα θέμα ή πρόβλημα που τον απασχολεί. Τότε δεν είναι ασυνήθιστο να αναφερθεί κανείς στη δική του ερευνητική εμπειρία, ιστορίες για τις δραστηριότητες άλλων επιστημόνων. Σε άλλη περίπτωση, ο συγγραφέας αφήνει στα παρασκήνια την επιστημονική του δραστηριότητα, κρύβοντας συχνά με το πρόσχημα ενός φανταστικού αφηγητή. Δίνει ελευθερία στη φαντασία και τη φαντασία, επινοεί χαρακτήρες και μια διασκεδαστική πλοκή. Η επιλογή της μορφής παρουσίασης εξαρτάται από τα καθήκοντα που θέτει πρώτα ο συγγραφέας για τον εαυτό του: να παρουσιάσει το υλικό με λαϊκό τρόπο, να του δώσει μια ηθική και φιλοσοφική κατανόηση, να εκφράσει μια συναισθηματική αξιολόγηση ή να προσφέρει πρακτικές συστάσεις.

Όποια θέση όμως και να επιλέξει ο συγγραφέας, παραμένει πιστός στο επιστημονικό γεγονός, με βάση το οποίο γεννιέται μια καλλιτεχνική εικόνα, μια ηθικοφιλοσοφική ιδέα ή ένα δημοσιογραφικό θέμα. Όλα τα έργα της γνωστικής βιβλιογραφίας βασίζονται σε ακριβή γεγονότα, εκστρατευτικό υλικό, τεκμηριωτικές παρατηρήσεις και εργαστηριακή έρευνα. Ο συγγραφέας δεν επιτρέπει στον εαυτό του, στο όνομα μιας ενδιαφέρουσας μυθοπλασίας, να διαστρεβλώσει τις πραγματικές σχέσεις που βασιλεύουν στον φυσικό κόσμο, και αυτό είναι προϋπόθεση για όλα τα εκπαιδευτικά βιβλία, ανεξαρτήτως θέματος και είδους. Στην ιστορία ενός διάσημου ζωολόγου N. Plavilshchikova "Οδοντογλυφίδα για κροκόδειλο" μιλά για τη «φιλία» ενός κροκόδειλου και ενός μικρού πουλιού. Η αλληλοβοήθεια που παρέχουν αυτά τα ζώα μεταξύ τους στη φύση έχει από καιρό κατάφυτη από θρύλους. Όσο κι αν ο συγγραφέας θα ήθελε να διασκεδάσει τον αναγνώστη με μια όμορφη ιστορία, εμμένει στη βιολογική αλήθεια: το πουλί και το θηρίο «δεν επιδιώκουν να παρέχουν αμοιβαίες υπηρεσίες. Απλώς ζουν δίπλα-δίπλα και έχουν προσαρμοστεί ο ένας στον άλλον». Αυτή η προτίμηση στο επιστημονικό γεγονός διακρίνει την εκπαιδευτική λογοτεχνία από άλλα είδη παιδικής λογοτεχνίας.

Αλλά σε έργα που εκλαϊκεύουν τη γνώση, ένα επιστημονικό γεγονός δεν εκτελεί μόνο μια πληροφοριακή λειτουργία. Θεωρείται από τον συγγραφέα σε σχέση με τις υπάρχουσες ιδέες για το σκοπό της επιστήμης και τον ρόλο της στην ανθρώπινη ζωή. Αυτές οι ιδέες υπόκεινται σε αλλαγές ανάλογα με την ανάπτυξη των απόψεων του κοινού. Έτσι, οι ιδέες της κατάκτησης της φύσης, δημοφιλείς στη σοβιετική κοινωνία και λογοτεχνία τη δεκαετία του '30 του 20ού αιώνα, αντικαταστάθηκαν τρεις δεκαετίες αργότερα από εκκλήσεις για προσεκτική στάση απέναντί ​​της. Δεν υπάρχει «καθαρή επιστήμη» στις σελίδες των παιδικών εκπαιδευτικών βιβλίων.

Είδη και στυλ εκπαιδευτική βιβλιογραφίαπολύ ποικίλη. Έτσι, το θέμα της φυσικής ιστορίας, εκτός από τα καθήκοντα δημοφιλούς επιστημονικής φύσης, ανοίγει μεγάλες ευκαιρίες για να τεθούν ηθικά και φιλοσοφικά προβλήματα. Επομένως, η παρατήρηση του φυσικού κόσμου αντανακλάται σε ιστορίες, περιγραφές, παραμύθια. Τα ιστορικά θέματα συχνά αποτελούν τη βάση μυθιστορημάτων ή ιστοριών από το ιστορικό παρελθόν. Τα βιογραφικά είδη είναι αφιερωμένα στην τύχη μιας προσωπικότητας διάσημης στην ιστορία ή την επιστήμη. Οι γεωγραφικές πληροφορίες είναι συχνά ντυμένες με τη μορφή ταξιδιού. Η εκλαΐκευση της επιστημονικής και τεχνικής γνώσης στρέφεται προς το είδος των ενημερωτικών συνομιλιών με ζωντανά παραδείγματα και προσιτό τρόπο παρουσίασης.

Τα είδη των εκδόσεων της γνωστικής λογοτεχνίας είναι εξίσου διαφορετικά: από εικονογραφημένα βιβλία, βιβλία με αυτοκόλλητα, βιβλία παιχνιδιών, συλλογές ιστοριών και παραμυθιών μέχρι βιβλία αναφοράς και πολύτομες εγκυκλοπαίδειες. Οι μέθοδοι και τα είδη λογοτεχνίας που εκλαϊκεύουν τη γνώση για τα παιδιά ενημερώνονται συνεχώς, μερικά από αυτά γεννιούνται μπροστά στα μάτια μας, άλλα έχουν μακρά ιστορία.

Η ιστορία της εκπαιδευτικής λογοτεχνίας για παιδιά ξεκίνησε σχεδόν νωρίτερα από την ίδια την παιδική λογοτεχνία: οι συγγραφείς των πρώτων παιδικών βιβλίων του 17ου-18ου αιώνα πήραν το στυλό αναζητώντας τρόπους εκλαΐκευσης της γνώσης. Έγιναν λοιπόν κουβέντες και συζητήσεις για εκπαιδευτικά θέματα, γεωγραφικά ταξίδια, ιστορικές ιστορίες. Μερικές φορές οι συγγραφείς απογοητεύονταν από την άγνοια της επιστήμης, αλλά τα βιβλία που γράφτηκαν από ταλαντούχους επιστήμονες που εκλαϊκεύονταν είχαν όλα τα πλεονεκτήματα της καλής γνωστικής λογοτεχνίας. Για παράδειγμα, ο διάσημος φυσιοδίφης του 19ου αιώνα Μ. Μπογκντάνοφ δεν ήταν μόνο διαφωτιστής της επιστήμης, αλλά είχε και εξαιρετική γνώση του λογοτεχνικού ύφους.

Όμως οι πραγματικές δυνατότητες της γνωστικής λογοτεχνίας αποκαλύφθηκαν στις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα και η ώθηση για αυτό ήταν οι δραστικές αλλαγές κοινωνική ζωήχώρες μετά την επανάσταση του 1917. Η εκλαΐκευση της γνώσης έχει γίνει το σύνθημα της σοβιετικής εποχής, καθώς και η ιδέα της ενεργού εξερεύνησης της φύσης από τον άνθρωπο. Το γράψιμο για την επιστήμη και την τεχνολογία εκείνα τα χρόνια ήταν για τον αναγνώστη που δεν είχε στοιχειώδεις γνώσεις. Το νέο αναγνωστικό κοινό και τα νέα εκπαιδευτικά καθήκοντα ώθησαν όχι στην επανάληψη λογοτεχνικών μορφών, αλλά σε πειραματισμούς. Μερικές φορές οδηγούσαν μακριά από χρηστικούς στόχους στον κόσμο των πραγματικών λογοτεχνικών ανακαλύψεων. Ως εκ τούτου, πολλά εκπαιδευτικά βιβλία της δεκαετίας του 1920 και του 1930 διατηρούν την καλλιτεχνική τους σημασία μέχρι σήμερα.

Ως βάση ελήφθησαν μορφές και τεχνικές δημοφιλείς στην παιδική λογοτεχνία, βασισμένες σε μια αφήγηση γεμάτη δράση, μια ζωντανή συζήτηση και μια συναρπαστική ιστορία. Για παράδειγμα, το είδος ταξιδιού εμφανίστηκε σε νέα ποιότητα. Οι ήρωες των εκπαιδευτικών βιβλίων πήγαν στον κόσμο της επιστήμης και της τεχνολογίας και άνοιξε όχι σε εξωτικές χώρες, αλλά σε γνώριμα δάση και χωράφια, εργαστήρια εργασίας και εργαστήρια επιστημόνων. Ακόμη και ένα συνηθισμένο δωμάτιο θα μπορούσε να γίνει αντικείμενο ενός γνωστικού ταξιδιού εάν ένας επιστήμονας-μηχανικός μιλήσει για τα αντικείμενα σε αυτό. Στο βιβλίο M. Ilyina "Εκατό χιλιάδες γιατί" (1929), που εισάγει τον αναγνώστη σε πληροφορίες από τον τομέα των φυσικών και τεχνικών επιστημών, υπάρχει μια ενότητα «Ταξίδι γύρω από το δωμάτιο». Ανοίγει με μια ενδιαφέρουσα εισαγωγή:

Διαβάζουμε με ενδιαφέρον για ταξίδια σε μακρινές, ανεξερεύνητες χώρες και δεν συνειδητοποιούμε ότι σε απόσταση αναπνοής από εμάς, ή ακόμα πιο κοντά, βρίσκεται μια άγνωστη, εκπληκτική, μυστηριώδης χώρα που ονομάζεται «το δωμάτιό μας».

Η ώθηση για ένα γνωστικό ταξίδι είναι οι ερωτήσεις γρίφων («Υπάρχουν τοίχοι από αέρα;», «Γιατί δεν καίει το νερό;»). Οι απαντήσεις σε αυτές απαιτούν επιστημονικές γνώσεις, σε αναζήτηση της οποίας ο αναγνώστης πηγαίνει με τον συγγραφέα σε ένα φανταστικό ταξίδι.

Ένα τέτοιο ταξίδι συχνά αποδεικνύεται ένα ταξίδι στο παρελθόν, όπου ο εκλαϊκευτής βρίσκει το υπόβαθρο κάποιας εφεύρεσης ή επιστημονικής και τεχνικής ανακάλυψης. Ναι, το βιβλίο Ε. Ντάνκο "Κινεζικό μυστικό" (1925), αφιερωμένο στην ιστορία του κύπελλου Κίνας, είναι μια σειρά από συναρπαστικές ιστορίες από το μακρινό παρελθόν.

Αλλά η ίδια η ιστορία είναι επίσης μια επιστήμη με τα δικά της χαρακτηριστικά επιστημονικής και ιστορικής έρευνας. Τους συστήνουν στο παιδί λαϊκά έργα γραμμένα από ιστορικούς. Κατά κανόνα, μιλούν για την ανακάλυψη ενός ιστορικού ντοκουμέντου. στο διάσημο βιβλίο S. Lurie «Γράμμα από ένα Έλληνα αγόρι» (1930) αφηγείται πώς οι επιστήμονες μπόρεσαν να διαβάσουν ένα γράμμα γραμμένο στα αρχαία ελληνικά σε ένα κομμάτι αρχαίου παπύρου.

Τέτοια δημοφιλή είδη στην παιδική λογοτεχνία όπως τα παραμύθια, τα διηγήματα, οι νουβέλες, ακόμη και τα μυθιστορήματα φαντασίας τέθηκαν στην υπηρεσία γνωστικών στόχων. Δημιουργία συγγραφέων και εντελώς πρωτότυπα έργα. Για παράδειγμα, ένα εκπαιδευτικό βιβλίο Β. Ζίτκοβα"Αυτό που είδα"(1939) γραμμένο από τη σκοπιά ενός παιδιού, ή «Εφημερίδα του Δάσους» V. Bianchi(1928), γραμμένο ως τεύχος ετήσιας εφημερίδας.

Η παράδοση της γνωστικής λογοτεχνίας, που δημιουργήθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα, συνεχίστηκε και στο δεύτερο μισό του αιώνα, τώρα οι μαθητές και οι οπαδοί διάσημων εκλαϊκευτών πήραν το στυλό. Παράδειγμα τέτοιας μαθητείας είναι η σχολή των νατουραλιστών συγγραφέων που εμπνεύστηκε ο Vitaliy Bianchi. Γενικά, στη δεκαετία του 50-80 του 20ου αιώνα, η λογοτεχνία φυσικής ιστορίας ήρθε αισθητά στο προσκήνιο. Δεν ήταν τυχαίο. Η χαρά του θριάμβου του ανθρώπου επί της κατακτημένης φύσης έχει αντικατασταθεί από την ανησυχία για την τρέχουσα κατάσταση του κόσμου.

χαρακτηριστικό στοιχείοΗ γνωστική λογοτεχνία για παιδιά του δεύτερου μισού του 20ού αιώνα είναι η πολυπλοκότητα του επιστημονικού υλικού που παρουσιάζει. Είναι σχεδιασμένο για έναν εγγράμματο και μορφωμένο αναγνώστη, που είναι ένα σύγχρονο παιδί. Εισάγεται στην τεχνολογία, τα βασικά της χημείας, της φυσικής και της ηλεκτρονικής. Δημοφιλείς πληροφορίες από τη ρωσική και σοβιετική ιστορία παρουσιάζονται στο είδος μιας ιστορικής ιστορίας. Τα πιο δημοσιευμένα βιβλία στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα ήταν Σ. Αλεξέεβααφιερωμένο κυρίως στις ηρωικές σελίδες της εθνικής ιστορίας ( Εκατό Ιστορίες Πολέμου ", 1982). Οι ιστορικές φιγούρες σε αυτά αποδείχτηκαν δίπλα σε φανταστικούς χαρακτήρες - άτομα από τον λαό, που, σύμφωνα με τον συγγραφέα, είναι οι κύριες μηχανές της ιστορικής διαδικασίας.

ΣΕ πρόσφατες δεκαετίεςυπήρξε ενδιαφέρον για έργα που μιλούν για το σλαβικό παρελθόν και τις ορθόδοξες ρίζες του ρωσικού λαού (για παράδειγμα, G. Yudin Πουλί Sirin και αναβάτης σε ένα άσπρο άλογο , 1993). Εμφανίστηκαν βιογραφίες Ρώσων θρησκευτικών προσωπικοτήτων. Στη νεότερη γνωστική βιβλιογραφία για παιδιά, το ενδιαφέρον για τις εθνικές αρχαιότητες και κειμήλια αυξάνεται ολοένα και περισσότερο.

Στο σύγχρονο εκπαιδευτικό βιβλίο για παιδιά, η τάση προς την εγκυκλοπαίδεια μεγαλώνει. Εξ ου και η δημοτικότητα παιδικές εγκυκλοπαίδειες , βιβλία αναφοράς. Η περίφημη παιδική εγκυκλοπαίδεια «Γιατί», που εκδόθηκε το 1988 και ανατυπώθηκε περισσότερες από μία φορές, αποτελεί λαμπρό δείγμα εγχώριας εκπαιδευτικής λογοτεχνίας. Παραμύθια, συζητήσεις, ιστορίες, αινίγματα, ποιητικές ιστορίες, τα συστατικά του, εισάγουν το παιδί στον κόσμο των ποικίλων γνώσεων.

Τα τελευταία χρόνια, υπάρχει μια αξιοσημείωτη επιθυμία για δημοσίευση γνωστικής βιβλιογραφίας αναφοράς. Η ιστορία, η συνομιλία, η περιγραφή αντικαθίστανται από ένα σύντομο άρθρο αναφοράς, το περιεχόμενο του οποίου είναι ελάχιστα κατανοητό από το παιδί και απαιτεί εξήγηση από τον ενήλικα. Τα «παιδικά» βιβλία αναφοράς θα αντικαταστήσουν τη γνωστική λογοτεχνία; Νομίζω ότι όχι, γιατί η καλή εκπαιδευτική λογοτεχνία έχει ένα σαφές πλεονέκτημα έναντι της βιβλιογραφίας αναφοράς και της εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας: όχι μόνο παρέχει τις απαραίτητες πληροφορίες, αλλά χρησιμεύει επίσης ως ένα πλήρες βιβλίο για να διαβάσει το παιδί.

Η σύγχρονη εκτύπωση επιτρέπει τη δημοσίευση πολύχρωμων βιβλίων με πλούσια εικονογράφηση. Αυτά μπορεί να είναι βιβλία με εικόνες για τα μικρά παιδιά και άλμπουμ φωτογραφιών για μεγαλύτερα παιδιά. Είναι επίσης παραδείγματα γνωστικής λογοτεχνίας.

Ερωτήσεις και εργασίες

1. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ εκπαιδευτικής λογοτεχνίας και εκπαιδευτικής και μυθοπλασίας;

2. Πώς αναπτύχθηκε η εγχώρια εκπαιδευτική λογοτεχνία και τι διακρίνει τις σύγχρονες εκδόσεις εκπαιδευτικών βιβλίων για παιδιά;

10.2. Φυσική λογοτεχνία για παιδιά και τα χαρακτηριστικά της

Η λογοτεχνία φυσικής ιστορίας περιλαμβάνει τα έργα του διαφορετική φύση. Πρόκειται για ενημερωτικές συζητήσεις για τη ζωολογία και τη βιολογία, ιστορίες και ιστορίες για ζώα, περιγραφές φυσικών φαινομένων, ιστορίες φυσικής ιστορίας, πρακτικές συστάσεις για νέους λάτρεις της φύσης. Η δημοτικότητα των θεμάτων φυσικής ιστορίας δεν είναι δύσκολο να εξηγηθεί - ένα παιδί συναντά ζώα και φυτά σε κάθε βήμα και το ενδιαφέρον για αυτά παραμένει σε όλα τα παιδικά χρόνια. Με την εξήγηση των φαινομένων της φύσης ξεκινά για το παιδί ο δρόμος προς την επιστημονική γνώση του κόσμου. Αλλά το θέμα της φυσικής ιστορίας σπάνια περιορίζεται σε εξηγήσεις, αρκετά συχνά πηγαίνει στο πεδίο των πνευματικών και ηθικών ιδεών. Συνδέονται με την κατανόηση της θέσης του ανθρώπου στον κόσμο και την καλλιέργεια σε αυτόν μιας προσεκτικής στάσης για όλα τα έμβια όντα. Αναμφίβολα, ο πατριωτικός ήχος μιας τέτοιας λογοτεχνίας: ενσταλάζει την αγάπη για την πατρίδα και την πατρίδα. Διαβάζοντας τα βιβλία ταλαντούχων νατουραλιστών συγγραφέων, όχι μόνο γνωρίζουμε τον κόσμο γύρω μας, αλλά αρχίζουμε και να κατανοούμε καλύτερα τη ζωή. Ο Vitaly Bianchi επέμεινε σε αυτό το νόημα της λογοτεχνίας φυσικής ιστορίας:

Το καθήκον των έργων τέχνης δεν είναι καθόλου να δώσουν στον αναγνώστη ένα συγκεκριμένο σύμπλεγμα επιστημονικής («αντικειμενικής») γνώσης για ορισμένα ζώα, φυτά κ.λπ., αλλά να δώσουν την εικόνα ενός ζώου, ενός φυτού, ακόμη και ενός άψυχου αντικειμένου. ..

Τότε ο αναγνώστης θα ανακαλύψει «την πιο αγνή «αλήθεια», μια βαθιά αληθινή εικόνα της πραγματικότητας...». Και μιλαμεόχι μόνο για την «αλήθεια» από τον κόσμο των ζώων ή των φυτών. Συγκρίνετε δύο διηγήματα Γκενάντι Σνεγκίρεφ. Η σημείωση "Raven" από το βιβλίο "Birds of Our Forests" περιγράφει τη ζωή των κορακιών:

Τα κοράκια του δάσους ζουν σε ζευγάρια. Και ζουν για διακόσια χρόνια ή περισσότερα. Ένα ζευγάρι κοράκια πετά πάνω από την τάιγκα και εξετάζει προσεκτικά κάθε ξέφωτο, κάθε ρυάκι. Αν παρατηρήσουν το θήραμα: τα υπολείμματα ενός ελαφιού που δάγκωσε μια αρκούδα ή ένα νεκρό ψάρι στην ακτή, θα ενημερώσουν αμέσως άλλα κοράκια. «Kruk-krruk-krruk», η κραυγή ενός κορακιού ορμά πάνω από την τάιγκα, ειδοποιεί άλλα κοράκια ότι βρήκε θήραμα.

Η εικόνα είναι πολύ εκφραστική και, επιπλέον, ζωντανεύει από το ηχητικό παιχνίδι. Τώρα ο αναγνώστης προσχολικής ηλικίας θα μπορεί να διακρίνει το κοράκι ανάμεσα στα πουλιά των δασών μας. Το κοράκι περιγράφεται με εντελώς διαφορετικό τρόπο σε μια άλλη ιστορία του Snegirev. Ένα μαύρο μοναχικό πουλί κάνει κύκλους στη γη αναζητώντας θήραμα, προκαλώντας φόβο και αντιπάθεια σε όλους.

Το κοράκι επιστρέφει χωρίς τίποτα: είναι πολύ μεγάλος. Κάθεται σε ένα βράχο και ζεσταίνει το άρρωστο φτερό του. Το κοράκι τον πάγωσε εκατό χρόνια, ίσως και διακόσια χρόνια πριν. Η άνοιξη είναι παντού, και είναι ολομόναχος.

Ένα άρρωστο φτερό και ένα ανεπιτυχές κυνήγι δεν είναι μόνο ένα σκίτσο από τη φύση, αλλά και μια εικόνα μιας θλιβερής μοναχικής ηλικίας, που προκαλεί στον αναγνώστη συσχετισμούς με την ανθρώπινη ζωή και τα συναισθήματα και τις σκέψεις που συνδέονται με αυτήν.

Το ανθρωπιστικό πάθος που χαρακτηρίζει τα βιβλία φυσικής ιστορίας τα ξεχωρίζει από την υπόλοιπη γνωστική λογοτεχνία. Συχνά οι συγγραφείς απευθύνονται ανοιχτά στον νεαρό αναγνώστη, προτρέποντάς τον να φροντίζει καλά τη φύση. Αλλά η δύναμη της λογοτεχνίας δεν είναι στις εκκλήσεις. Η αγάπη για τη φύση ξεκινά με ένα έντονο ενδιαφέρον για αυτήν, και το καθήκον του νατουραλιστή συγγραφέα είναι να διεγείρει αυτό το ενδιαφέρον μέσω της λογοτεχνίας. Σημαντικό ρόλο εδώ παίζουν ενδιαφέροντα γεγονότα και παρατηρήσεις από τον φυσικό κόσμο που μπορούν να αιχμαλωτίσουν τη φαντασία του αναγνώστη. Ο συγγραφέας τα παίρνει από επιστημονικά βιβλία για τη βιολογία, αλλά πιο συχνά βασίζεται στις δικές του παρατηρήσεις που λαμβάνονται σε αποστολές και ταξίδια. Όμως τα γεγονότα από μόνα τους δεν μπορούν να αποτελέσουν το περιεχόμενο ενός βιβλίου φυσικής ιστορίας. Το πιο σημαντικό είναι πώς μιλάει ο συγγραφέας για αυτά.

Οι συγγραφείς πολλών βιβλίων φυσικής ιστορίας γράφουν με τη μορφή μιας ενημερωτικής συνομιλίας, χρησιμοποιώντας όλα τα πλεονεκτήματα αυτού του είδους: καθομιλουμένη, συναισθηματικός τόνος, ζωντανές συγκρίσεις, παιχνιδιάρικες παρατηρήσεις. Τα βιβλία είναι ιδιαίτερα διαφορετικά. Igor Akimushkin. Είναι γεμάτα εκφράσεις «ενδιαφέρον να γνωρίζεις», «καταπληκτική ανακάλυψη», που συνοδεύουν την ιστορία των επιστημονικών γεγονότων. Ο συγγραφέας φαίνεται να προτρέπει τον αναγνώστη να μοιραστεί μαζί του μια έκπληξη θαυμασμού για τα θαύματα της φύσης. Ένα από τα βιβλία του Akimushkin για παιδιά ονομάζεται "Η φύση είναι μάγος" (1990), και κάθε περιγραφή σε αυτό είναι γεμάτη συναισθήματα, για παράδειγμα, λέγεται για τις σουπιές:

Ζει στη θάλασσα και κολυμπάει - ένα υπέροχο θαύμα! - αντίστροφα. Όχι όπως όλα τα ζώα. Το κεφάλι όχι μπροστά, αλλά πίσω!

Σε βιβλία για εφήβους, ο συγγραφέας καταφεύγει σε μια άλλη τεχνική: συγκρίνει πνευματώδη τις συνήθειες των ζώων με τη ζωή ενός σύγχρονου ανθρώπου. Επομένως, καγκουρό ("Animal World", 1971):

επικοινωνούν με τους συγγενείς τους με ασύρματο τηλέγραφο, ίδιου τύπου με αυτόν των κουνελιών και των λαγών - χτυπούν τα πόδια τους στο έδαφος.

Για να κεντρίσουν το ενδιαφέρον του αναγνώστη για τον κόσμο της φύσης, βοηθούν επίσης τέτοιες δοκιμασμένες και αληθινές τεχνικές στη λογοτεχνία όπως αινίγματα, μυστικά και ίντριγκες. Ο συγγραφέας ξέρει να τακτοποιεί το υλικό με τέτοιο τρόπο ώστε να προκαλεί το ενδιαφέρον του αναγνώστη, να τον ιντριγκάρει. Ταυτόχρονα, η επιστημονική λογική και η αντικειμενικότητα δεν χάνονται. Πολλά από τα βιβλία του Akimushkin εισάγουν την ταξινόμηση των ζώων. Αλλά ο συγγραφέας παίζει συνεχώς με την επιστημονική λογική, εκπλήσσοντας τον αναγνώστη με το γεγονός ότι ζώα τόσο ανόμοια στην εμφάνιση αποδεικνύεται ότι είναι μαζί. Αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό στα βιβλία για παιδιά. Τα ονόματά τους ακούγονται ενδιαφέροντα - "These are all cats" (1975), "These are all dogs" (1976), "These are all antilopes" (1977). Η ταξινόμηση των ειδών μετατρέπεται σε ένα συναρπαστικό παιχνίδι παζλ - δοκιμάστε να μαντέψετε τη σχέση τέτοιων διαφορετικών ζώων. Η σύνθεση του βιβλίου μπορεί να ακολουθήσει μια άλλη αρχή - να δείξει τη διαφορά στις συνήθειες των ζώων, οι οποίες εξηγούνται από διαφορετικά ενδιαιτήματα. Στο βιβλίο Γιούρι Ντμίτριεφ «Γεια σου σκίουρο! Πώς είσαι, κροκόδειλε; (1986) οι ιστορίες είναι αφιερωμένες στο πώς διαφορετικά ζώα ακούν, αισθάνονται, κινούνται. Μερικές φορές φαίνεται ότι όλες αυτές οι τεχνικές έχουν σχεδιαστεί για να διασκεδάσουν τον αναγνώστη, να «γλυκάνουν» την πικρή ρίζα του δόγματος. Αλλά αυτό απέχει πολύ από το να είναι αλήθεια. Όχι λιγότερο ενδιαφέρουσα είναι η προσωπικότητα του συγγραφέα-φυσιοδίφη, ενός ανθρώπου ερωτευμένου με τη φύση. Απευθυνόμαστε στα βιβλία των I. Akimushkin, Yu. Dmitriev, V. Bianchi ή N. Sladkov όχι μόνο για να μάθουμε κάτι νέο για τη φύση, αλλά και για να βιώσουμε μαζί τους την αίσθηση της χαράς από τη συνάντηση με τον εκπληκτικό και υπέροχο κόσμο. Φυσικά, αυτό δεν ισχύει μόνο για τους συγγραφείς της ρωσικής λογοτεχνίας φυσικής ιστορίας, αλλά και για αξιόλογους ξένους συγγραφείς όπως ο Ernest de Seton-Thompson ή ο Gerald Durrell.

Ερωτήσεις και εργασίες

1. Ποιες είναι οι προκλήσεις που αντιμετωπίζει η λογοτεχνία φυσικής ιστορίας για παιδιά και πώς τις λύνει; Δείξτε αυτό στο παράδειγμα των βιβλίων των I. Akimushkin και Y. Dmitriev.

2. Με ποια μέσα λύνουν αυτά τα προβλήματα οι νατουραλιστές συγγραφείς;

Παραμύθια του V. Bianchi

Το παραμύθι είναι το πιο δημοφιλές είδος στην παιδική ανάγνωση και έχουν γίνει πολλές φορές προσπάθειες να χρησιμοποιηθούν τα πλεονεκτήματά του στη λογοτεχνία φυσικής ιστορίας για παιδιά. Ωστόσο, αυτό δεν είναι εύκολο να γίνει, αφού τα παραμύθια δεν πρέπει να διαστρεβλώνουν τα δεδομένα της επιστήμης. Δεν πρέπει να διαστρεβλώνονται από ηθικές ιδέες για το καλό και το κακό, που δεν ανταποκρίνονται στους νόμους που βασιλεύουν στη φύση. Επομένως, ο παραδοσιακός τύπος παραμυθιού που περιέχει «ένα μάθημα για καλούς φίλους» δεν είναι πολύ κατάλληλος για θέματα φυσικής ιστορίας. Αυτή η ιστορία είναι για «μαθήματα» διαφορετικού είδους και τα ζώα σε αυτά δεν μετατρέπονται σε αλληγορίες. ανθρώπινη αξιοπρέπειακαι ελλείψεις, όπως συμβαίνει στους μύθους.

Δικαίως θεωρείται ο δημιουργός της ιστορίας της φυσικής ιστορίας Vitalia Bianchi(1894-1959). Κάτω από την πένα του, ένα παραμύθι έπαψε να είναι μόνο φορέας ηθικών και ηθικών ιδεών, ήταν γεμάτο με γνώση της φυσικής επιστήμης (επομένως, ο Bianchi ονόμασε τα έργα του "παραμύθια-μη-παραμύθια"). Η μυθοπλασία του παραμυθιού δεν ήταν απλώς μια διασκεδαστική συσκευή για τον συγγραφέα· κατά την κατανόηση του Bianchi, η καλλιτεχνική και ποιητική μορφή της γνώσης του κόσμου δεν είναι λιγότερο σημαντική από την επιστημονική και ρεαλιστική.

στην ιστορία "Χαζές ερωτήσεις" (1944) περιγράφει μια συνομιλία μεταξύ ενός πατέρα επιστήμονα και της μικρής κόρης του. Το σημείο της διαμάχης μεταξύ τους ήταν διαφορετική αντίληψηφύση: ο πατέρας μαθαίνει τον κόσμο γύρω του με όρους αντικειμενικής επιστημονικής γνώσης και το διδάσκει στην κόρη του. Αλλά το κορίτσι δεν έχει αρκετούς ακριβείς ορισμούς και επιστημονικές ταξινομήσεις. Ρωτώντας για τα πουλιά, θέτει στον πατέρα της ερωτήσεις που αντικατοπτρίζουν μια ποιητική άποψη για τον κόσμο («Γιατί το φυλλαράκι υποκλίνεται, και το λαγουδάκι κουνάει την ουρά του; Λένε γεια;»). Μια τέτοια αντιεπιστημονική προσέγγιση φαίνεται ανόητη στον πατέρα ("Τι ανοησίες! Χαιρετούν τα πουλιά;"). Και μόνο όταν ο πατέρας πιάνει τον εαυτό του να πιστεύει ότι οι «ηλίθιες» ερωτήσεις της κόρης του τον ώθησαν σε ενδιαφέρουσες ανακαλύψεις, αναγνωρίζει τη σημασία της ποιητικής άποψης του κόσμου. Αυτή η άποψη σας επιτρέπει να γνωρίσετε τη φύση σε όλα τα βάθη της. Γι' αυτό το παραμύθι, σύμφωνα με τον Bianchi, είναι «το βαθύτερο είδος λογοτεχνίας».

Ο Bianchi θεώρησε σημαντικό πλεονέκτημα του παραμυθιού το γεμάτο δράση, τον συναισθηματικό του πλούτο και την εγγύτητα με τη ζωντανή καθομιλουμένη - την κληρονομιά της παράδοσης του λαϊκού παραμυθιού. Ο συγγραφέας στράφηκε προς αυτήν στο δικό του έργο, αποκαλώντας «συναισθήματα, πλοκή, απλότητα της γλώσσας» τους τρεις πυλώνες της ποιητικής του.

Η σύνδεση με το λαϊκό παραμύθι στα έργα του Bianchi δεν ήταν απλή, γιατί αντιμετώπιζε άλλα, γνωστικά καθήκοντα. Αλλά, μιλώντας για τους νόμους του φυσικού κόσμου, ο συγγραφέας στράφηκε περισσότερες από μία φορές σε μεμονωμένα κίνητρα και τεχνικές μιας λαϊκής ιστορίας και χρησιμοποίησε επίσης την καθομιλουμένη με μια εύστοχη λέξη που τη χαρακτηρίζει. Αλλά αυτή δεν είναι η μόνη διαφορά μεταξύ των παραμυθιών του Bianchi. Έχουν έναν τεταμένο αφηγηματικό ρυθμό, παιχνίδι τέχνηςμε ήχο και λέξη, ζωντανές εικόνες - όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά της ποιητικής κουλτούρας των αρχών του 20ού αιώνα, πάνω στην οποία ο Bianchi ανατράφηκε και διαμορφώθηκε ως συγγραφέας. Η παράδοση δύο πολιτισμών - του λαϊκού και του λογοτεχνικού - καθόρισε την πρωτοτυπία των ιστοριών φυσικής ιστορίας του Bianchi.

Το υλικό για αυτούς ήταν παρατηρήσεις της ζωής διαφόρων ζώων. Ο Bianchi έγραψε ιδιαίτερα πολλά για τα πουλιά (ο πατέρας του ήταν διάσημος ορνιθολόγος και για τα επιστημονικά του ενδιαφέροντα ο συγγραφέας ακολούθησε τα βήματα του πατέρα του). Αλλά ό,τι κι αν έγραφε ο Bianchi, τήρησε τον κανόνα: να απεικονίζει τη ζωή των ζώων όχι με τη μορφή ξεχωριστών μεμονωμένων γεγονότων, αλλά σε βαθιά διασύνδεση με τους γενικούς νόμους της φύσης. Η εμφάνιση και οι συνήθειες του ζώου εξαρτώνται από αυτό, και καθήκον του συγγραφέα είναι να δείξει την επίδραση αυτών γενικούς νόμουςστο παράδειγμα συγκεκριμένων εκπροσώπων από τον κόσμο των πτηνών και των ζώων. Διατηρώντας τα κοινά στους χαρακτήρες του, ο συγγραφέας αποφεύγει την απρόσωπη που είναι ξένη στην ίδια τη φύση ενός λογοτεχνικού ήρωα.

Η προσωπικότητα ξεκινά με το γεγονός ότι ο χαρακτήρας παίρνει ένα όνομα. Ο Bianchi δεν έχει τυχαία ονόματα, κάθε όνομα μιλάει για το ότι ανήκει ο χαρακτήρας σε έναν ή άλλο τύπο ζώου και ταυτόχρονα τον χαρακτηρίζει. Μερικές φορές ένα κεφαλαίο γράμμα (Swallow Beregovushka) ή μια μικρή αλλαγή στη λέξη (Ant) είναι αρκετό για ένα όνομα. Ο Bianchi έχει συχνά ονόματα που παίζουν εμφάνισηζώο (πέρδικα Πορτοκαλί λαιμός). Δεν είναι ασυνήθιστο για Bianchi και ονοματοποιητικά ονόματα (ποντίκι Peak, sparrow Chick). Όσο για τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα των χαρακτήρων, αυτά σκιαγραφούνται μόνο από τον συγγραφέα. Είναι πολύ πιο σημαντικό να είναι μικρά και μια τέτοια εγγύτητα με τον κόσμο της παιδικής ηλικίας προκαλεί πάντα μια ζωηρή ανταπόκριση από τους αναγνώστες.

Παραμύθι "Δασικά σπίτια" (1924) είναι ένα από τα πιο δημοφιλή έργα του Bianchi. Ο συγγραφέας συνέδεσε τον λόγο μιας τέτοιας επιτυχίας με την εικόνα του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας - του χελιδονιού Beregovushka.

Από παντού ακούω ότι το “Forest Houses” είναι το αγαπημένο βιβλίο των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Τι έχει για τα μικρά; Μου φαίνεται - μεγάλη άνεση: όλα τα σπίτια, και το ένα το άλλο είναι καλύτερα, πιο άνετα. Ο μικρός ήρωας είναι ακόμα «ηλίθιος», δεν γνωρίζει τίποτα στον μεγάλο κόσμο, χώνει τη μύτη του παντού, όπως οι ίδιοι οι αναγνώστες. Ίσως η καλοσύνη που συναντά την Μπερεγκόβουσκα, αδύναμη και αβοήθητη σε αυτόν τον απέραντο, αλλά όχι πια εξωγήινο κόσμο.

Πράγματι, η ιστορία της περιπλάνησης της Beregovushka στην αναζήτηση ενός σπιτιού για τη νύχτα είναι παρόμοια με την ιστορία ενός χαμένου παιδιού. Η ομοιότητα με τον κόσμο της παιδικής ηλικίας βρίσκεται ήδη στις πρώτες λέξεις του παραμυθιού:

Ψηλά πάνω από το ποτάμι, πάνω από έναν απότομο βράχο, κολύμπησαν νεαρά χελιδόνια της ακτής. Κυνηγούσαν ο ένας τον άλλον με ένα τσιρίγμα και ένα τρίξιμο: έπαιζαν ταγκ.

Γιατί όχι παιδικό παιχνίδι; Αλλά το παιχνίδι συνεχίζεται αργότερα, όταν το χελιδόνι επισκέπτεται τις φωλιές των πουλιών, καθεμία από τις οποίες μοιάζει κάπως με ένα σπίτι παιχνιδιών. Η μικρή περιπλανώμενη δεν συμπαθεί κανένα από αυτά, και μόλις έφτασε στο σπίτι της, η Shoreline αποκοιμιέται γλυκά στο κρεβάτι της.

Το παιδικό παιχνίδι στα σπιτάκια δεν εξαντλεί το περιεχόμενο του παραμυθιού. Η πλοκή για τις περιπλανήσεις της Beregovushka επιτρέπει στον Bianchi να ξεδιπλώσει μια ευρεία εικόνα της ζωής των πουλιών χρησιμοποιώντας το παράδειγμα μιας ιστορίας για φωλιές πουλιών. Οι περιγραφές τους είναι ακριβείς και αξιόπιστες, αλλά κάθε φορά η παρατήρηση ενός ορνιθολόγου συμπληρώνεται από το βλέμμα του καλλιτέχνη. Εδώ είναι μια από τις περιγραφές:

Κρεμασμένο σε ένα κλαδί σημύδας είναι ένα μικροσκοπικό, φωτεινό σπίτι. Ένα τέτοιο άνετο σπίτι μοιάζει με τριαντάφυλλο φτιαγμένο από λεπτά φύλλα γκρι χαρτιού.

Κάθε λέξη είναι συναισθηματικά χρωματισμένη και κοντά στο όραμα των παιδιών για τον κόσμο. Ως εκ τούτου, οι φωλιές πουλιών μερικές φορές ονομάζονται «αερό λίκνο», μετά «καλύβα», μετά «πλωτό νησί». Κανένα από αυτά τα χαριτωμένα σπίτια δεν προσελκύει την Beregovushka - γιατί δεν είναι ο εκλεκτός από το παραμύθι "Geese Swans"; Αλλά ο Bianchi οδηγεί σταδιακά τους αναγνώστες στο γεγονός ότι δεν είναι η ιδιότροπη φύση που εμποδίζει την Beregovushka να βρει ένα κατάλληλο σπίτι, αλλά η εξάρτηση κάθε πουλιού από ένα συγκεκριμένο βιότοπο. Αυτό δείχνουν τα γεγονότα που υπάρχουν στις περιγραφές όλων των παραμυθένιων σπιτιών.

Υπάρχουν παιδικά χαρακτηριστικά στον ήρωα του παραμυθιού "Κορυφή του ποντικιού" (1927). Οι περιπέτειές του περιγράφονται στο πνεύμα του Ροβινσονάδες, δημοφιλούς στην παιδική ανάγνωση. Εξ ου και οι συναρπαστικοί τίτλοι των κεφαλαίων («Πώς ένα μικρό ποντικάκι έγινε ναύτης», «Ναυάγιο»), που θυμίζουν επικίνδυνες θαλάσσιες περιπέτειες. Παρά το γεγονός ότι η σύγκριση του ποντικιού με τον Ρόμπινσον είναι κωμική, η ιστορία των ατυχιών του δεν μετατρέπεται σε αστείο ή παρωδία. Μιλάμε για πραγματικές σχέσεις στον φυσικό κόσμο, στις οποίες συμμετέχει ο ήρωας του Bianchi. Αυτές οι σχέσεις είναι αρκετά σοβαρές και η ιστορία χρησιμεύει ως απεικόνιση του αγώνα για ζωή που υπάρχει στη φύση. Λοιπόν, ο τρομερός αηδόνι-ληστής είναι μια τσιρίδα, μια καταιγίδα ποντικών, που «αν και ωδικό πτηνό, εμπορεύεται τη ληστεία». Το ίδιο το ποντίκι είναι εκπρόσωπος ενός συγκεκριμένου βιολογικού είδους. Ως εκ τούτου, χτίζει το σπίτι με τον τρόπο «όπως χτίστηκαν όλα τα ποντίκια της φυλής του» και δεν είναι θαύμα που τον σώζει από βέβαιο θάνατο, αλλά «κίτρινο-καφέ γούνα, ακριβώς στο ίδιο χρώμα με τη γη». Λέγοντας στο ποντίκι robinsonade, ο Bianchi δεν υπερβαίνει τους φυσικούς νόμους. Αυτό δεν εμποδίζει τον αναγνώστη να δει τον ατρόμητο πλοηγό στο ποντίκι και να ανησυχεί για την έκβαση των περιπετειών του. Τελειώνουν με ένα κεφάλαιο με τίτλο «Ένα καλό τέλος», και ένα τέτοιο τέλος είναι σημαντική προϋπόθεση για ένα παιδικό βιβλίο.

Η ίδια εγγύτητα με τον κόσμο της παιδικής ηλικίας υπάρχει και στο παραμύθι "Οι περιπέτειες του μυρμηγκιού" (1936). Ο ήρωάς της πρέπει να είναι εγκαίρως για τη μυρμηγκοφωλιά πριν από τη δύση του ηλίου - γεγονός από τη ζωή των μυρμηγκιών. Ταυτόχρονα, η συμπεριφορά του ήρωα μοιάζει ξεκάθαρα με ένα παιδί που γυρίζει βιαστικά σπίτι πριν το σκοτάδι και ζητά με αξιολύπητη βοήθεια από τους μεγάλους. Με αυτό, προκαλεί τη συμπάθεια μεταξύ όλων των χαρακτήρων του παραμυθιού που είναι έτοιμοι να βοηθήσουν το παιδί που αντιμετωπίζει προβλήματα. Επιπλέον, το μυρμήγκι είναι παρόμοιο με τους απατεώνες των λαϊκών παραμυθιών για τα ζώα: με τη βοήθεια της επιδεξιότητας και της πονηριάς, κερδίζουν πάντα και ο ήρωας του Bianchi καταφεύγει σε τέτοια κόλπα την κατάλληλη στιγμή. Αλλά η περιγραφή του πώς περπατά ή πετά καθένας από τους χαρακτήρες δεν έχει καμία σχέση με την παράδοση ενός λαϊκού παραμυθιού: ο Bianchi μιλάει για τη δομή των εντόμων και για το πώς κινούνται. Αλλά, μιλώντας γι 'αυτούς, ο συγγραφέας δεν σπάει με το παραμύθι - όλες οι περιγραφές προέρχονται από τον κόσμο της καλλιτεχνικής απεικόνισης. Επομένως, τα φτερά του σκαθαριού είναι «ακριβώς δύο ανεστραμμένες γούρνες», βουίζει, «σαν να ξεκινάει έναν κινητήρα» και στο νήμα που έδωσε η κάμπια, μπορείτε να ταλαντεύεστε χαρούμενα, όπως σε μια πραγματική κούνια. Οι συγκρίσεις που χρησιμοποιεί συχνά ο Bianchi όχι μόνο συσχετίζουν το άγνωστο με το γνωστό στο παιδί, αλλά εισάγουν και ένα στοιχείο παιχνιδιού στην αφήγηση. Το παιχνίδι συνεχίζεται στην ονοματοποιία, καθώς και στη χρήση μεταφορικών εκφράσεων και ρήσεων. Για το ηλιοβασίλεμα λέγεται: «Ο ήλιος έχει ήδη αγγίξει την άκρη της γης», και για τις εμπειρίες του ήρωα: «Αν και ρίξτε τον εαυτό σας ανάποδα». Όλα αυτά καθιστούν δυνατή τη διατήρηση της ατμόσφαιρας ενός πραγματικού παραμυθιού στην αφήγηση σε ένα γνωστικό θέμα.

Ο Bianchi πήρε τον τύπο του καυχησιάρη ήρωα από την παράδοση του λαϊκού παραμυθιού. Ένας τέτοιος καυχησιάρης - ένα κουτάβι σε ένα παραμύθι "Πρώτο κυνήγι" (1924). Ντρέπεται που όλα τα ζώα και τα πουλιά κατάφεραν να κρυφτούν από αυτόν. Η ιστορία του πώς τα ζώα κρύβονται από τους εχθρούς στη φύση είναι παρόμοια με την περιγραφή ενός παιδικού παιχνιδιού κρυφτού, μόνο που παίζεται όχι από παιδιά, αλλά από ζώα. Και «παίζουν» σύμφωνα με τους κανόνες που προτείνει η ίδια η φύση. Λέγεται για αυτούς τους κανόνες σε μεταφορικές συγκρίσεις.

Ο τσαλαπετεινός έσκυψε στο έδαφος, άνοιξε τα φτερά του, άνοιξε την ουρά του, σήκωσε το ράμφος του. Το κουτάβι φαίνεται: δεν υπάρχει πουλί, αλλά ένα ετερόκλητο έμπλαστρο βρίσκεται στο έδαφος και μια στραβή βελόνα βγαίνει από αυτό.

Ένας τελείως διαφορετικός ψεύτης σε ένα παραμύθι Rosyanka - θάνατος από κουνούπια (1925). Αυτός είναι ένας τυπικός ήρωας παραμυθιού που καυχιέται να τραγουδά ένα τραγούδι για το άτρωτο του. Και αν ο συγγραφέας λυπήθηκε το ηλίθιο κουτάβι (υπάρχει πάρα πολύ παιδικό σε αυτόν), τότε το καυχησιάρικο κουνούπι τιμωρείται, αλλά με εντελώς φυσικό τρόπο - έγινε θύμα ενός φυτού βάλτου.

Πάνω από μία φορά ο Bianchi στράφηκε στη χαρακτηριστική συσκευή μιας λαϊκής ιστορίας - ένα αίνιγμα. Μερικές φορές ο γρίφος ακούγεται ήδη στον τίτλο ("Ποιος τραγουδά με τι;", "Τίνος τα πόδια είναι αυτά;"). Η επίλυσή τους δεν είναι εύκολη, γιατί ο γρίφος περιπλέκεται από το παιχνίδι των παραδόξων. Παραμύθι «Ποιος τραγουδάει τι;» (1923) ξεκινά με ένα παράδοξο: «Εδώ, άκου τι και πώς τραγουδούν οι άφωνοι». Μπορεί ο άφωνος να τραγουδήσει; Έτσι προκύπτει ένα νέο μυστήριο. «Ακούστηκε από το έδαφος: σαν στα ύψη ένα αρνί τραγούδησε, βλέμμασε». Ένα αρνί που τραγουδάει στον ουρανό είναι μπεκάτσα. Αλλά μετά ένα νέο μυστήριο: με τι τραγουδάει; Και ένα νέο παράδοξο - ουρά. Μια ολόκληρη χορωδία φωνών πέφτει πάνω στον αναγνώστη, την οποία ο Bianchi αναπαράγει με ηχητικό παιχνίδι και τη ρυθμική κατασκευή μιας φράσης. «Τώρα πιο ήσυχα, μετά πιο δυνατά, μετά λιγότερο συχνά, μετά πιο συχνά μια ξύλινη καστάνια τρίζει» (πρόκειται για έναν πελαργό). «Κυρίζει γύρω από το λουλούδι στο λιβάδι, βουίζει με φλεβώδη σκληρά φτερά, σαν να βουίζει μια χορδή» (πρόκειται για μέλισσα). Αλλά το ηχητικό παιχνίδι έχει επίσης μια ανεξάρτητη σημασία. "Prumb-boo-boo-boom" - ποιος είναι αυτός; Δεν είναι απαραίτητο να αναζητήσουμε αμέσως μια ρεαλιστική εξήγηση, αυτός είναι ο υπέροχος κόσμος της φύσης που μιλάει τη δική του γλώσσα. Η μετάδοση των ήχων των ζώων στα παραμύθια του Bianchi δεν περιορίζεται σε νατουραλιστική ονοματοποιία (αν και βασίζεται σε αυτό). Όχι λιγότερο σημαντική για τον συγγραφέα είναι η ποιητική και παιχνιδιάρικη μεταμόρφωση του κόσμου. Σε ένα παραμύθι «Συζήτηση για τα πουλιά «(1940) οι ήχοι των φωνών των πουλιών μετατρέπονται εύκολα σε ρίμες και αστεία, με τα οποία η αφήγηση είναι πυκνά πασπαλισμένη.

Πολλές λαϊκές ιστορίες για ζώα λένε για τις διαμάχες των ζώων για ανωτερότητα και μοιάζουν με έναν συνεχή διάλογο μεταξύ των συζητητών. Υπάρχουν πολλές τέτοιες διαμάχες στα παραμύθια του Bianchi. Τα επιχειρήματα σε αυτά είναι φυσικοί νόμοι ("Whose nose is better?", 1924).

Ο Bianchi μιλάει για αυτά τα μοτίβα σε πολλά παραμύθια. Ενας από αυτούς - «Τερεμόκ "(1929) - γραμμένο στην παράδοση των λαϊκών αθροιστικών παραμυθιών. Αυτή η ποικιλία παραμυθιών χαρακτηρίζεται από την προσθήκη πανομοιότυπων συνδέσμων, που καταλήγουν σε ένα γκροτέσκο φινάλε. Ωστόσο, το παραμύθι του Bianchi δεν επαναλαμβάνει το λαϊκό "Teremok". Ο συγγραφέας παίζει ειλικρινά με την παράδοση: το «τερεμόκ» του αποδεικνύεται ότι είναι μια κοιλότητα δασικής βελανιδιάς, στην οποία οι κάτοικοι του δάσους βρίσκουν προσωρινό καταφύγιο. Έτσι το λαϊκό παραμύθι στην παρουσίαση του Bianchi γίνεται εικονογράφηση φυσικών νόμων. Σαν παραμύθι "Κουκουβάγια" (1927), που λέει για την παράλογη επιθυμία ενός άνδρα να διώξει μακριά μια κουκουβάγια. Σαν σε αθροιστικό παραμύθι, εδώ χτίζεται μια αλυσίδα, αλλά υπάρχει μια αντικειμενική λογική στη σύνδεση των κρίκων της: άλλωστε μιλάμε για τροφική αλυσίδα. Έτσι, το υπέροχο παράδοξο (οι κουκουβάγιες πετούν μακριά - δεν θα υπάρχει γάλα) λαμβάνει αρκετά επιστημονική επιβεβαίωση.

Ο Bianchi έχει παραμύθια στα οποία αυτό ή εκείνο το φυσικό φαινόμενο δεν δίνεται μια επιστημονική, αλλά μια μυθολογική εξήγηση. Η παράδοση τέτοιων παραμυθιών ανάγεται στις μυθολογικές ιστορίες. Μερικά από αυτά ο Bianchi άκουσε και ηχογράφησε τον εαυτό του κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του. Σε έναν κύκλο "Trapper's Tales" (1935) αντανακλούσε τις καταγραφές της παραμυθένιας λαογραφίας που έκανε ο Bianchi από τους Ostyaks που ζούσαν στον Άπω Βορρά. Το παραμύθι "Lyulya" λέει γιατί αυτό το πουλί, που ζει στο βορρά, έχει κόκκινα μάτια και ράμφος. Η λαϊκή μυθολογία συνέδεσε την εμφάνιση του πουλιού με την προέλευση της γης. Ένα μικρό ατρόμητο πουλί, βουτώντας σε μεγάλα βάθη, έβγαλε μια πρέζα γης από το βυθό της θάλασσας και έτσι έσωσε όλη τη ζωή.

Μερικές από τις ιστορίες του Bianchi είναι αφιερωμένες στην περιγραφή του ετήσιου φυσικού κύκλου. Η εικόνα του ετήσιου κύκλου βρίσκεται στο παραμυθένιο «μυθιστόρημα» "Πορτοκαλί λαιμός" (1941), που μιλάει για τη ζωή των πέρδικων. Ο Bianchi ονόμασε αυτό το έργο "ένας μικρός ύμνος στη μητέρα πατρίδα", συνδέοντας στενά τη γνώση της φύσης με ένα αίσθημα αγάπης για την πατρίδα.

Ερωτήσεις και εργασίες

1. Πώς ζουν οι παραδόσεις των λαϊκών παραμυθιών στα παραμύθια του V. Bianchi;

2. Ποια η πρωτοτυπία των ηρώων των παραμυθιών του Β. Μπιάνκι;

3. Δώστε παραδείγματα παιχνιδιού λέξεων από τα παραμύθια του V. Bianchi.

Ιστορίες για ζώα

Οι ιστορίες για τα ζώα είναι πολύ δημοφιλείς στην ανάγνωση των παιδιών. Μεταξύ των συγγραφέων τους δεν είναι μόνο συγγραφείς για παιδιά, αλλά και αναγνωρισμένοι κλασικοί της ρωσικής λογοτεχνίας. Τα θέματα των περισσότερων έργων συνδέονται με τις ιδέες της ανθρώπινης στάσης του ανθρώπου προς τα «μικρότερα αδέρφια», γι' αυτό ο ήρωας πολλών ιστοριών για τα ζώα είναι ένας άνθρωπος. Στην επικοινωνία του με τα ζώα αποκαλύπτονται οι αληθινές ιδιότητες του χαρακτήρα. Οι συγγραφείς λατρεύουν να αναφέρουν παραδείγματα ανθρώπων που φροντίζουν ζώα, ειδικά σε ιστορίες για τη φιλία μεταξύ παιδιών και ζώων. Η επικοινωνία με ένα ζώο σημαίνει πολλά για έναν ενήλικα που βλέπει σε αυτόν έναν πιστό και αφοσιωμένο φίλο. Αλλά ακόμα κι αν ο συγγραφέας-φυσιοδίφης έλκεται από τον κόσμο των ζώων αποκλειστικά από γνωστικό ενδιαφέρον, τότε σε αυτή την περίπτωση μαθαίνουμε πολλά για ένα άτομο που παρατηρεί τη φύση.

Αλλά η παρουσία του ανθρώπου δεν κρύβει τα ίδια τα ζώα στις ιστορίες για ζώα, είτε πρόκειται για γιγάντιο ελέφαντα είτε για ένα μικρό πουλί του δάσους. Μια τέτοια υπερβολική προσοχή στη βιβλιογραφία στα «μικρά πράγματα» έχει τη δική της εξήγηση - κάθε ένα από τα ζώα αντικατοπτρίζει τον κόσμο της φύσης και αυτό δίνει σημασία στα περιστατικά που σχετίζονται με αυτά. Σε ιστορίες για παιδιά, αυτή η σημασία αναφέρεται ευθέως - περιγράφονται περιπτώσεις στις οποίες ζώα ή πουλιά δείχνουν γρήγορο πνεύμα και επινοητικότητα. «Λογικά» μπορεί να είναι τόσο τα οικόσιτα όσο και τα άγρια ​​που γνώρισε ένα άτομο στο φυσικό τους περιβάλλον ή τα παρατήρησε σε έναν ζωολογικό κήπο. Ιστορίες που γράφτηκαν από διάσημους εκπαιδευτές (για παράδειγμα, V. Durov) για τους τετράποδους μαθητές τους λένε επίσης για τις ικανότητες των ζώων.

Πολλές ιστορίες για ζώα είναι κοντά στη λογοτεχνία τεκμηρίωσης (η χρήση φωτογραφιών στο σχέδιό τους δεν είναι ασυνήθιστη), αλλά ακόμη και αυτές που ανήκουν στη λογοτεχνία της μυθοπλασίας διακρίνονται από την αξιοπιστία της περιγραφής των ζώων και των συνηθειών τους. Κατά κανόνα, οι συγγραφείς βασίζονται σε πραγματικές παρατηρήσεις και στις δικές τους εμπειρία ζωής. Ας δούμε τα στοιχεία V. Bianchiγια αυτόν "Μικρές Ιστορίες" (1937).

Πολιτιστικό Ίδρυμα Δημοτικού Διαμερίσματος

"Κεντρική βιβλιοθήκη μεταξύ οικισμών του Σάλσκ"

Σειρά

«Μεθοδολογικές διαβουλεύσεις»

Ανάπτυξη γνωστικού ενδιαφέροντος μέσω της εμπλοκής των παιδιών στην ανάγνωση

επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία

Μεθοδολογικές συμβουλές για βιβλιοθηκονόμους

Salsk, 2011

Ανάπτυξη γνωστικού ενδιαφέροντος μέσω της εμπλοκής των παιδιών στην ανάγνωση επιστημονικής και εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας: μεθοδολογικές συμβουλές για βιβλιοθηκονόμους / SMCB; συνθ. : . - Salsk, 2011. - 30 σελ.

Η μεθοδολογική διαβούλευση θα εισαγάγει τον βιβλιοθηκονόμο στις μεθόδους ενεργοποίησης της ανάγνωσης της γνωστικής λογοτεχνίας για παιδιά και εφήβους.

Μαλλομέταξο ύφασμα. Έκδοση: Διευθυντής του MRUK "SMTSB"

1. Συστηματική προσέγγιση οργάνωσης της ανάγνωσης της γνωστικής λογοτεχνίας από αναγνώστες – παιδιά.

Μεθοδική διαβούλευση.

2. Αστέρι γιος του πλανήτη Γη.

Ενσταλάζουν τις «λειτουργικές» (επαγγελματικές) δεξιότητες ανάγνωσης μαθήματα βιβλιοθήκης. Ιδιαίτερα σημαντικά είναι τα θέματα των μαθημάτων για την προετοιμασία αναφορών, περιλήψεων, για την εμπέδωση των δεξιοτήτων μιας ευρείας αναζήτησης και επιλογής πηγών με τη βοήθεια SBA, τεχνολογίας υπολογιστών.

Διαδραστικές εκθέσεις

Έκθεση-έρευνα . Αν συναντούσατε έναν επιστήμονα που ξέρει τα πάντα στον κόσμο, τι θα θέλατε να τον ρωτήσετε; Επιλογές σχεδίασης: χαρτί σχεδίασης ή φύλλα σε σχήμα λουλουδιών - ερωτήσεις βοτανικής, ρουκέτες - για το διάστημα ... κ.λπ.)

Έκθεση-βερνισάζ τεχνικών βιβλίων και χειροτεχνίας

Έκθεση «Επιστημονικό Ημερολόγιο». Ετοιμάζονται μήτρες (για να σκεφτούν συγκεκριμένες ημερομηνίες από την ιστορία των ρωσικών ανακαλύψεων και εφευρέσεων), τα παιδιά τις συμπληρώνουν. Στη συνέχεια, όλα είναι ραμμένα σε ένα κοινό ημερολόγιο, μένουν για δουλειά.

Έκθεση-γκαλερί «Μεγάλοι επιστήμονες». Κάθε εργασία είναι αφιερωμένη σε έναν συγκεκριμένο επιστήμονα. Σε χαρτί Whatman, τα παιδιά συμπληρώνουν τις στήλες: βιογραφία, ανακαλύψεις, εικονογραφήσεις για το θέμα (πορτρέτο, για την εφεύρεση κ.λπ.).

Εν κατακλείδι - έκθεση βιβλίων, περιοδικών και αφισών στη βιβλιοθήκη.

Τεχνικές ενεργοποίησης ανάγνωσης γνωστικής λογοτεχνίας για παιδιά και εφήβους

Η σειρά των ενεργειών του αναγνώστη όταν εργάζεται με τη λαϊκή επιστήμη λειτουργεί

3) Βρείτε την απάντηση σε αυτήν την ερώτηση - δηλαδή, καθορίστε την κύρια ιδέα.

4) Επισημάνετε νέες πληροφορίες σε κάθε μέρος, γράψτε νέους όρους.

5) Να κατανοήσουν γιατί τα γεγονότα και τα στοιχεία δίνονται με τέτοια σειρά, πώς συνδέονται μεταξύ τους.

6) Κατανοήστε το σύνολο, αποδείξτε την κύρια ιδέα του κειμένου.

Σημείωση προς τον αναγνώστη για τη σύνταξη μηνύματος σχετικά με το θέμα

1. Επιλέξτε ένα θέμα για την ιστορία σας.

2. Προσδιορίστε ποια σκέψη θα αποδείξετε.

3. Επιλέξτε μια μορφή τέχνης για την ιστορία σας (διάλογος, παραμύθι,).

4. Πάρτε επιστημονικό υλικό για το επιλεγμένο θέμα χρησιμοποιώντας τη συσκευή αναφοράς της βιβλιοθήκης, τον προτεινόμενο κατάλογο βιβλιογραφίας, αναζήτηση στο Διαδίκτυο.

5. Επιλέξτε από το υλικό που βρέθηκε το πιο σημαντικό και ενδιαφέρον, τακτοποιήστε το υλικό με λογική σειρά.

6. Σκεφτείτε πώς να μεταφράσετε το επιστημονικό υλικό σε καλλιτεχνική μορφή: σε ποια κατάσταση μπορεί να χρειάζονται αυτές οι επιστημονικές πληροφορίες, πώς και με ποιον θα μπορούσε να συμβεί ένα γεγονός στο οποίο οι χαρακτήρες θα μπορούσαν να λάβουν αυτές τις πληροφορίες. τι τους χρειάζονταν;

7. Σχεδιάστε την ιστορία σας

8. Προσδιορίστε την κύρια ιδέα κάθε μέρους, συσχετίστε την με την κύρια ιδέα της ιστορίας.

9. Διαβάστε τι πήρατε και κάντε διορθώσεις εάν χρειάζεται.

Αυτές οι συμβουλές θα είναι διαθέσιμες και χρήσιμες στους αναγνώστες, εάν τοποθετηθούν στη "Γωνία του Αναγνώστη", διατεταγμένες ως σελιδοδείκτης, υπόμνημα.

Χρήσιμοι ιστότοποι για τον βιβλιοθηκονόμο και τον αναγνώστη

Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια (ΣΕΒ) http://bse. /

Επιστήμη για την κουλτούρα των τηλεοπτικών καναλιών http://www. tvkultura. en/σελίδα. html; cid=576

Δημοφιλή μηχανική: μια πύλη για το πώς λειτουργεί ο κόσμος http://www. ποπμεχ. en/ρουμπρίκα/θέμα/επιστήμη/

Πύλη βασισμένη στην ηλεκτρονική έκδοση του περιοδικού «Science and Life» http://www. nkj. en/

Ρωσική Ακαδημία Επιστημών http://www. ras. ru/index. aspx

Εγκυκλοπαίδεια δικτύου "Επιστήμονες της Ρωσίας" http://www. διάσημοι-επιστήμονες. en/about/

"Χημικός": ιστότοπος για τη χημεία http://www. xumuk. en/organika/11.html

Ηλεκτρονική βιβλιοθήκη «Επιστήμη και τεχνολογία» http://n-t. en/

Elements: ένας δημοφιλής ιστότοπος για τις θεμελιώδεις επιστήμες http://elementy. en/

Έτσι, η συστηματική και σκόπιμη εργασία για τη συμμετοχή των παιδιών στην ανάγνωση της γνωστικής λογοτεχνίας βοηθά στη διάκριση μιας σπίθας περιέργειας στα παιδιά, διευρύνει σημαντικά τους ορίζοντες των παιδιών, αναπτύσσει τη σκέψη και την ομιλία και το σημαντικότερο, κάνει τη διαδικασία της αυτοεκπαίδευσης δημιουργική, ζωντανή και αξέχαστος.

Βιβλιογραφία

Belokolenko, ανάγνωση παιδιών στη βιβλιοθήκη: μια συστηματική προσέγγιση // Bibliotekovedenie. - 2001. - Αρ. 4. - S. 64 - 70.

Golubeva, για να συνεργαστεί με έντυπες εκδόσεις // Σχολική Βιβλιοθήκη. - 2004. - Αρ. 1. - S. 24 - 28.

Mazuryak, Gagarin. Χώρος. Αιώνας ΧΧ. // Σχολική βιβλιοθήκη. - 2006. - Αρ. 4. - S. 72 - 75.

Selezneva, λογοτεχνία για την εκπαίδευση της περιέργειας σε παιδιά δημοτικού σχολείου // Bibliotekovedenie. - 2007. - Νο. 5. - Σελ.67 - 71.

Shevchenko, L. Ποιος πρέπει να είναι πιλότος σε μια πλημμύρα περιοδικών; : από την εμπειρία της συνεργασίας με περιοδικά // Βιβλιοθήκη. - 2007. - Αρ. 10. - S. 59 - 62.

Αστέρι γιος του πλανήτη Γη

(για την 50ή επέτειο της πτήσης στο διάστημα)

Μια συζήτηση για τους αναγνώστες του Γυμνασίου

, επικεφαλής βιβλιοθηκάριος

Καινοτόμο-μεθοδικό

Τμήμα MRUK "SMTSB"

Το όνειρο του διαστήματος είναι ίσως ένα από τα πρώτα που γεννήθηκαν στην ανθρωπότητα. Και οι άνθρωποι το μετέφεραν προσεκτικά στις χιλιετίες. Ο μυστηριώδης κόσμος των αστεριών προσέλκυσε αστρονόμους και φιλοσόφους αρχαία Ρώμηκαι η Αρχαία Ελλάδα, η Αναγέννηση και η Εποχή των Ανακαλύψεων. Το όνειρο να πετάξει στα αστέρια ήταν πάντα με τον άνθρωπο.

Σήμερα είμαστε δικαίως περήφανοι που ο πρώτος τεχνητός δορυφόρος της Γης δημιουργήθηκε από επιστήμονες της χώρας μας, ότι οι αυτόματοι σταθμοί μας εκτοξεύτηκαν στον κοντινό και μακρινό κόσμο - τη Σελήνη, τον Άρη, την Αφροδίτη και ο συμπατριώτης μας Γιούρι Αλεξέεβιτς Γκαγκάριν έγινε ο πρώτος άτομο στο Σύμπαν.

Στις 12 Απριλίου 1961, ένα μήνυμα μεταδόθηκε σε όλα τα ραδιόφωνα : «Η Μόσχα μιλάει! Όλοι οι ραδιοφωνικοί σταθμοί της Σοβιετικής Ένωσης λειτουργούν! Ώρα Μόσχας 10 ώρες 2 λεπτά. Μεταδίδουμε ένα μήνυμα της TASS σχετικά με την πρώτη επανδρωμένη διαστημική πτήση στον κόσμο. 12 Απριλίου 1961 στη Σοβιετική Ένωση εκτοξεύτηκε σε τροχιάγύρω από τη γη για πρώτη φορά το παγκόσμιο διαστημόπλοιο - δορυφόρος «Βοστόκ» με έναν άνδρα επί του σκάφους. Πιλότος – κοσμοναύτης του διαστημόπλοιου – δορυφόρου «Βοστόκ» είναι πολίτης της Σοβιετικής Ένωσης, πιλότος Γιούρι Αλεξέεβιτς Γκαγκάριν.

Ο μελλοντικός κοσμοναύτης Gagarin γεννήθηκε στις 9 Μαρτίου 1934 στο χωριό Klushino, στην περιοχή Gzhatsky, στην περιοχή Smolensk. Ο πατέρας και η μητέρα ήταν χωρικοί. Ο Γιούρι Αλεξέεβιτς γέλασε εγκάρδια όταν μια φήμη διαδόθηκε στο εξωτερικό ότι καταγόταν από μια ευγενή οικογένεια πρίγκιπες Γκαγκάριν, που είχαν ανάκτορα και δουλοπάροικους πριν από την επανάσταση.

Αφού άφησε το σχολείο, ο Γιούρι μπήκε στην επαγγελματική σχολή Lyubertsy. Στη συνέχεια έγινε σπουδή στο βιομηχανικό κολέγιο του Σαράτοφ. Πήρε τη διδασκαλία στα σοβαρά, ήθελε να μάθει όσο το δυνατόν περισσότερα, να μάθει τα πάντα όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Αποφοίτησε από το λύκειο και το κολέγιο με άριστα.

Ο Γιούρι Αλεξέεβιτς διάβασε τα έργα του Τζακ Λόντον, του Ιουλίου Βερν, του Αλεξάντερ Μπελιάεφ. Στη βιβλιοθήκη υπήρχε μια ουρά για μυθιστορήματα φαντασίας. Τα βιβλία περνούσαν από χέρι σε χέρι, ξαναλέγονταν σε φίλους. Ο νεαρός άνδρας εντυπωσιάστηκε από την προνοητικότητα των επιστημονικών απόψεων του Tsiolkovsky σχετικά με την επικείμενη εμφάνιση όχι μόνο αεριωθούμενων αεροσκαφών, αλλά και διαστημικών πυραύλων. Ο ίδιος ο Yuri Alekseevich είπε ότι η "διαστημική" βιογραφία του ξεκίνησε με μια αναφορά για το έργο του Tsiolkovsky.

25 Οκτωβρίου 1954 ένα σημαντικό γεγονός έλαβε χώρα στη ζωή ενός νεαρού άνδρα - για πρώτη φορά ήρθε στο ιπτάμενο κλαμπ Saratov. «Θυμάμαι την ημέρα του πρώτου άλματος από αλεξίπτωτο, - θυμάται ο Γιούρι Αλεξέεβιτς, - ήταν θορυβώδης στο αεροπλάνο, ανησυχούσα πολύ. Δεν άκουσα την εντολή του εκπαιδευτή, είδα μόνο τη χειρονομία του - ήρθε η ώρα! Κοίταξα κάτω, εκεί κάτω, οι φίλοι μου από το flying club περίμεναν τη σειρά τους. Ήταν απαραίτητο να δείξεις τις ικανότητές σου, αλλά όχι τον φόβο σου».

Ένα χρόνο αργότερα, ο Γιούρι Γκαγκάριν έκανε την πρώτη σόλο πτήση με αεροσκάφος Yak-40. Αφού αποφοίτησε από την Τεχνική Σχολή του Σαράτοφ και σπούδασε στη λέσχη πτήσης, ο Γιούρι Γκαγκάριν συνέχισε τις σπουδές του στη Σχολή Αεροπορίας του Όρενμπουργκ.

Τα χρόνια των σπουδών στο Όρενμπουργκ συνέπεσαν με τις πρώτες σοβιετικές επιτυχίες στην κατάκτηση του διαστήματος - τον πρώτο και τον δεύτερο τεχνητό δορυφόρο της Γης. Στον δεύτερο μη επανδρωμένο δορυφόρο, τα σκυλιά Belka και Strelka, 28 ποντίκια, 2 αρουραίοι, έντομα, φυτά, μερικά μικρόβια, ένα δοχείο με δίσκους από ανθρώπινο δέρμα μπήκαν σε τροχιά. Οι άνθρωποι σοκαρίστηκαν: σημαίνει ότι ένα άτομο μπορεί να πετάξει ...

Στις 9 Δεκεμβρίου 1959, ο Γιούρι Γκαγκάριν έγραψε μια αίτηση με αίτημα να τον εγγράψει στην ομάδα εκπαίδευσης κοσμοναυτών. Από πάνω από τρεις χιλιάδες υποψηφίους επιλέχθηκαν 20 άτομα, τα οποία εντάχθηκαν στο Κέντρο Εκπαίδευσης Κοσμοναυτών.

Το πρώτο απόσπασμα αστροναυτών περιελάμβανε έξι άτομα:,.

Με απόφαση της Κρατικής Επιτροπής, ο πρώτος διοικητής του διαστημικού σκάφους Vostok για την πρώτη πτήση στο διάστημα στην ιστορία της ανθρωπότητας διορίστηκε πιλότος - ο ανώτερος υπολοχαγός Yuri Alekseevich Gagarin.

Γιατί έγινε ακριβώς ο κοσμοναύτης νούμερο 1; Δείτε πώς μίλησε ο ίδιος ο Γιούρι Αλεξέεβιτς για αυτό: «Ήμουν νέος, υγιής, ένιωθα καλά κατά τις πτήσεις και το αλεξίπτωτο».Και ο Νικολάι Πέτροβιτς Καμάριν, ο πρώτος διευθυντής πτήσης, έδωσε μια πιο συγκεκριμένη περιγραφή: όμορφος, έξυπνος, γλυκός, γοητευτικός, αθλητής, πιλότος, γενναίος, έχει πριγκιπικό επώνυμο, από απλούς αγρότες.

Οι κοσμοναύτες εγκαταστάθηκαν κοντά στη Μόσχα, σε ένα μέρος που σήμερα αποκαλείται κοινώς «Star City». Υπήρχαν πολλά να δουλέψουν και να μάθουν. Αφιερώθηκε πολύς χρόνος στη σωματική προπόνηση. Οι μελλοντικοί κοσμοναύτες βίωσαν την κατάσταση της έλλειψης βαρύτητας στον θάλαμο απομόνωσης, σε έναν θερμικό θάλαμο με ζεματιστό αέρα.

Εννέα μήνες πριν από την εκτόξευση, το καλοκαίρι του 1960, είδα για πρώτη φορά το διαστημόπλοιο Vostok. Φανταστείτε πόσο ξαφνιάστηκε που το κέλυφος του πλοίου έπρεπε να θερμανθεί έως και αρκετές χιλιάδες βαθμούς όταν εισέρχονταν στα πυκνά στρώματα της ατμόσφαιρας.

Το διαστημόπλοιο αποτελούνταν από δύο διαμερίσματα. Το πρώτο είναι το «ζωντανό». Αυτό είναι το πιλοτήριο με εξοπλισμό εργασίας. Το δεύτερο διαμέρισμα - με εγκατάσταση φρένων, που εξασφάλιζε την προσγείωση του πλοίου. Το μεγαλύτερο αντικείμενο στο πιλοτήριο είναι η καρέκλα. Έχει ενσωματωμένο καταπέλτη. Κατόπιν εντολής, το κάθισμα με τον άνδρα χωρίστηκε από το πλοίο.Το κάθισμα περιελάμβανε επίσης μια βάρκα διάσωσης, μια προμήθεια προμηθειών, ένα φορητό ραδιόφωνο για επικοινωνία σε περίπτωση έκτακτης προσγείωσης στο νερό και μια προμήθεια φαρμάκων. Για ό,τι γινόταν έξω από το πλοίο, ο πιλότος παρακολουθούσε από τα παράθυρα, το γυαλί των οποίων δεν ήταν κατώτερο σε αντοχή από το ατσάλι. Οι κουρτίνες παρείχαν προστασία από το φωτεινό, όχι όπως στη Γη, ηλιακό φως. Για τη διασφάλιση κανονικών συνθηκών διαβίωσης, εγκαθίστανται συσκευές και συστήματα στην καμπίνα του πλοίου.

Το πλοίο εκτοξεύτηκε στο διάστημα με πύραυλο πολλαπλών σταδίων. Μόλις το πλοίο έφτασε σε ένα προκαθορισμένο ύψος, αποχωρίστηκε από το όχημα εκτόξευσης και συνέχισε να πετά μόνο του με ταχύτητα περίπου οκτώ χιλιομέτρων το δευτερόλεπτο.

Την ημέρα πριν από την εκτόξευση, ο επικεφαλής σχεδιαστής του διαστημικού σκάφους, Σεργκέι Παβλόβιτς Κορόλεφ, υπενθύμισε για άλλη μια φορά στον Γιούρι Αλεξέεβιτς τον τεράστιο κίνδυνο, την υπερφόρτωση και την έλλειψη βαρύτητας, και πιθανώς για κάτι άλλο άγνωστο. Όμως ο εικοσιεπτάχρονος κοσμοναύτης είχε μεγάλη πίστη στον αρχισχεδιαστή και στον μέντορά του.

Η πτήση του Γκαγκάριν ξεκίνησε με τη διάσημη φράση του: "Πηγαίνω!".Το στιγμιότυπο της ταινίας ιστορικό γεγονόςμας μετέφερε ένα χαμόγελο που φωτίζει το πρόσωπο του Γκαγκάριν τη στιγμή της εκτόξευσης. Από τα απομνημονεύματα του Γερμανού Τίτοφ: «Τη στιγμή που εκτοξεύτηκε ο πύραυλος, ακούστηκε ένα τερατώδες βρυχηθμό, φωτιά και καπνός. Ο πύραυλος σιγά-σιγά αποσπάστηκε από την εξέδρα εκτόξευσης, μετά η ταχύτητά του άρχισε να αυξάνεται, Τώρα ορμάει ήδη σαν λαμπρός κομήτης... Τώρα έχει εξαφανιστεί από τα μάτια.

Δείτε πώς περιγράφει ο ίδιος ο Γιούρι Γκαγκάριν την πτήση του: «Οι πυραυλοκινητήρες άναψαν στις 09:07. Το φορτίο άρχισε αμέσως να αυξάνεται. ήμουν κυριολεκτικά έσπρωξε σε μια καρέκλα. Μόλις το «Βοστόκ» διέρρηξε τα πυκνά στρώματα της ατμόσφαιρας, είδε τη Γη. Το πλοίο πέταξε πάνω από ένα μεγάλο ποτάμι της Σιβηρίας. Το πιο όμορφο θέαμα ήταν ο ορίζοντας, μια ζώνη στο χρώμα του ουράνιου τόξου που χώριζε τη Γη στο φως των ακτίνων του ήλιου από τον μαύρο ουρανό. Η διόγκωση, η στρογγυλότητα της Γης ήταν αισθητή. Φαινόταν ότι ολόκληρη η Γη περιβαλλόταν από ένα απαλό μπλε φωτοστέφανο, το οποίο, μέσα από το τιρκουάζ, το μπλε και το μοβ, μετατρέπεται σε μπλε-μαύρο…».

Μόνο περιστασιακά ο ομιλητής ανέφερε την αναφορά του Γιούρι Γκαγκάριν σε όλα τα στάδια της πτήσης:

«Επαναφορά του φέρινγκ κεφαλής. Βλέπω τη γη. Η πτήση είναι επιτυχής. Αισθάνομαι καλά. Όλες οι συσκευές, όλα τα συστήματα λειτουργούν καλά. Ο ηλιακός προσανατολισμός ενεργοποιήθηκε. Προσοχή! Βλέπω τον ορίζοντα της Γης! Ένα τόσο όμορφο φωτοστέφανο. Πρώτον, ένα ουράνιο τόξο από την ίδια την επιφάνεια της Γης. Πολύ όμορφος…"

Στις 10:55, 108 λεπτά μετά την εκτόξευση, το Vostok προσγειώθηκε με ασφάλεια στην περιοχή Saratov κοντά στο χωριό Smelovka.

Με μια φωτεινή πορτοκαλί διαστημική στολή, ο αστροναύτης φαινόταν παράξενος στους ντόπιους, που φοβόντουσαν να τον πλησιάσουν.

Το διαστημόπλοιο κατέβηκε κοντά σε μια βαθιά χαράδρα. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα, το πλοίο μαύρισε, κάηκε, αλλά του φαινόταν πιο όμορφο και αγαπημένο από πριν από την πτήση.

Η πρώτη πτήση στο διάστημα ήταν σύντομη με τα σημερινά πρότυπα, αλλά ήταν ένα μεγάλο βήμα για την ανθρωπότητα στο μέλλον. Το βασικό του αποτέλεσμα: «Είναι δυνατό να ζεις και να εργάζεσαι στο διάστημα!». Ο Γιούρι Γκαγκάριν με το θάρρος, την εργατικότητα, την αποφασιστικότητά του απέδειξε ότι οι δυνατότητες ενός ανθρώπου είναι ανεξάντλητες. Ένα νέο επάγγελμα εμφανίστηκε στη Γη - ένας αστροναύτης.

Ο Yu. Gagarin ήταν κάθε ώρα μπροστά από την εποχή που ζούσε ... Η είδηση ​​του τραγικού θανάτου του σε αεροπορικό δυστύχημα κατά τη διάρκεια εκπαιδευτικής πτήσης συγκλόνισε όλο τον κόσμο. Να γίνω στο ίδιο επίπεδο με αυτόν, σε όλους όσους μπήκαν μέσα ενήλικη ζωή, δεν αρκεί να θαυμάζουμε τον Κοσμοναύτη Νο. 1. Έχουμε ένα μάθημα από τη ζωή του ως κληρονομιά. Δρόμοι και πλατείες πολλών πόλεων του κόσμου, ένας μικρός πλανήτης και ένας από τους μεγαλύτερους κρατήρες στη μακρινή πλευρά της Σελήνης φέρουν το όνομά του.

Ας θυμηθούμε τα σημαντικά γεγονότα στη ζωή του πρώτου κοσμοναύτη και ας απαντήσουμε στις ερωτήσεις του κουίζ.

1. Πότε και πού γεννήθηκε ο Γιούρι Γκαγκάριν;

2. Πού σπούδασε ο Γιούρι Γκαγκάριν;

(επαγγελματική σχολή στο Lyubertsy, βιομηχανική σχολή στο Saratov, flying club στο Saratov, Flight Aviation School στο Όρενμπουργκ, Στρατιωτική Ακαδημία με το όνομά της στη Μόσχα)

3. Πότε έγινε η πρώτη διαστημική πτήση;

4. Ποιος, εκτός από τον άνθρωπο, κατάφερε να επισκεφτεί το διάστημα;

(σκύλοι Laika, Belka και Strelka, αρουραίοι, ποντίκια, μύγες)

5. Από ποιο κοσμοδρόμιο ανέβηκε στον ουρανό το πρώτο επανδρωμένο διαστημόπλοιο; (Cosmodrome Baikonur)

6. Πώς ονομαζόταν το πλοίο με το οποίο ο Γιούρι Γκαγκάριν ανέβηκε στους ουρανούς;

("Βοστόκ-1")

7. Πόσο κράτησε η διαστημική πτήση του Γιούρι Γκαγκάριν γύρω από τη Γη;

(1 ώρα 48 λεπτά)

8. Όνομα κοσμοναύτη Νο. 2 - υπό μελέτη Yu. Gagarin. ()

Βιβλιογραφία

1. Dokuchaev, μάθημα του V. Gagarin. - Μ., 1985. - 144 σελ.

2. Ivanova, Gagarina: μια ώρα μηνυμάτων // Δάσκαλος τάξης. - 2006. - Αρ. 2. - Σ. 110 - 118.

3. Solovieva, ο γιος του πλανήτη Γη: λογοτεχνική και μουσική σύνθεση // Βιβλία, νότες και παιχνίδια ... - 2007. - Αρ. 2. - Σελ. 34 - 37.

Η εκπαιδευτική και εκπαιδευτική λογοτεχνία για παιδιά αυτή την περίοδο έκανε ένα μεγάλο βήμα μπροστά σε σύγκριση με τον 18ο αιώνα. Η ποικιλομορφία του είναι πραγματικά εκπληκτική. Για παιδιά εκδόθηκαν βιβλία για την ιστορία, τις φυσικές επιστήμες και τη γεωγραφία, την τεχνολογία και την ιατρική, βιβλία για τον πολιτισμό και τη ζωή των Ρώσων και άλλων λαών της Ρωσίας κ.λπ. Οι περισσότερες από αυτές τις δημοσιεύσεις πραγματοποιήθηκαν με τη συμμετοχή επιστημόνων και ταλαντούχων εκλαϊκευτών, έτσι συνδύαζαν τον αυστηρό επιστημονικό χαρακτήρα με τη ζωντάνια και τη διασκεδαστική παρουσίαση.

Ταυτόχρονα, για πολλά χρόνια αναπτύσσονται και εγκρίνονται είδη λαϊκής επιστημονικής λογοτεχνίας και τύποι εκδόσεων. Υπάρχουν βιογραφίες επιφανών προσώπων, εικονογραφημένα αλφάβητα, ανθολογίες, αλμανάκ, λότο και άλλα παιχνίδια με εικόνες, εικονογραφημένα βιβλία, άλμπουμ με γκραβούρες και κείμενο κ.λπ. Οι εγκυκλοπαίδειες για μικρούς αναγνώστες γίνονται ιδιαίτερα δημοφιλείς.

Ο εγκυκλοπαιδικός προσανατολισμός των παιδικών βιβλίων ήταν τόσο έντονος εκείνη την εποχή που ακόμη και τα αλφαβητάρια και τα αλφαβητάρια απέκτησαν εγκυκλοπαιδικό χαρακτήρα που περιελάμβανε τα πάντα. Μια τέτοια οικουμενικότητα σημάδεψε το βιβλίο που εκδόθηκε το 1818 «Ένα πολύτιμο δώρο για παιδιά, ή ένα πλήρες νέο εγκυκλοπαιδικό αλφάβητο».Αποτελούνταν από μικρά δημοφιλή επιστημονικά άρθρα σχετικά με την ιστορία, τις φυσικές επιστήμες και την τέχνη.

Λίγα χρόνια νωρίτερα, το 1814, εμφανίστηκε ένα εικονογραφημένο αλφάβητο του I. Terebenev - «Δώρο για παιδιά στη μνήμη του 1812».Προοριζόταν για τους μικρότερους και διανεμήθηκε ευρέως στη Ρωσία.

Το χιούμορ της συνέβαλε σε αυτό. Σε αυτό παραδίδονταν μαθήματα γαλλικών, συνοδευόμενα από καρικατούρες του Ναπολέοντα, με ποιητικές λεζάντες. Σε μια από αυτές τις εικόνες, ο Γάλλος αυτοκράτορας χόρευε με τη μελωδία ενός Ρώσου αγρότη και το κείμενο κάτω από αυτό έγραφε: «Ήθελε να μας μάθει στο σφύριγμα του. Αλλά όχι, δεν πέτυχε, χορέψτε στη μελωδία μας». Συνολικά, υπήρχαν 34 τέτοιες καρικατούρες (κάρτες χαραγμένες σε χαλκό, κλεισμένες σε φάκελο) - για κάθε γράμμα του αλφαβήτου.

Μεγάλοι καλλιτέχνες έρχονται στο παιδικό βιβλίο, ενεργώντας συχνά ως συν-συγγραφείς δημοφιλών συγγραφέων, και μερικές φορές μόνοι τους. Καθιέρωσαν την παράδοση της εικονογράφησης παιδικών εκδόσεων. Οι εκδόσεις με πλούσια εικονογράφηση ξεκίνησαν ήδη από τον 18ο αιώνα. Στη συνέχεια, για παράδειγμα, η εγκυκλοπαίδεια του Τσέχου ανθρωπιστή στοχαστή του 17ου αιώνα Γιαν Άμος Κομένιους «Ο κόσμος σε εικόνες» ανατυπώθηκε περισσότερες από μία φορές, καθώς και ένα άλλο μεταφρασμένο βιβλίο αυτού του τύπου, «Το ορατό φως στα πρόσωπα». Υπάρχουν και πρωτότυπες εγκυκλοπαίδειες. Έτσι, το 1820, οι μικροί αναγνώστες μπορούσαν να εξοικειωθούν με εγχώριο βιβλίο "Σχολή Τεχνών, Τεχνών και Χειροτεχνίας"το υλικό σε αυτό κανονίστηκε σύμφωνα με την αρχή της πολυπλοκότητας - από απλά πράγματα που περιβάλλουν το παιδί μέχρι εκείνα που δεν γνωρίζει ακόμη. Λίγο νωρίτερα, το 1815, άρχισε να δημοσιεύει "Παιδικό Μουσείο",στην οποία δόθηκαν εγκυκλοπαιδικές πληροφορίες τόσο στα ρωσικά όσο και σε δύο ξένες γλώσσες.

Μέχρι το 1808, η αρχή της κυκλοφορίας μιας δεκάτομης έκδοσης «Πλούταρχος για τη Νεολαία».Το όνομα προέκυψε από τους «Συγκριτικούς Βίους» του αρχαίου ιστορικού Πλούταρχου μεταφρασμένος στα ρωσικά πολλές φορές. «Πλούταρχοι» ονόμαζαν τότε βιβλία που περιέχουν βιογραφίες επιφανών ανθρώπων από διαφορετικές εποχές και λαούς. Οι οπαδοί του Πλούταρχου στη σύγχρονη εποχή ήταν ο Γάλλος Pierre Blanchard και η Catherine Joseph Propiak. Τα βιβλία τους μεταφράστηκαν στα ρωσικά, προσθέτοντας βιογραφίες εγχώριων μορφών - των Μεγάλων Δούκων του Κιέβου και της Μόσχας, του Μεγάλου Πέτρου, του Φεόφαν Προκόποβιτς, του Μ. Β. Λομονόσοφ, του Α. Β. Σουβόροφ, του Μ. Ι. Κουτούζοφ. Αυτά τα βιβλία ήταν πολύ δημοφιλή. Το ενδιαφέρον για τέτοιες εκδόσεις αυξήθηκε ιδιαίτερα μετά τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812 και τη δημοσίευση του κεφαλαίου έργου του N.M. Karamzin «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους».

Συγγραφέας και ιστορικός Νικολάι Αλεξέεβιτς Πολεβόι(1796-1846) που δημιουργήθηκε τη δεκαετία του '30 «Ρωσική ιστορία για αρχική ανάγνωση». Ήταν ένα πρωτότυπο έργο λαϊκής επιστήμης, στο οποίο ο συγγραφέας εξέφραζε σε πολλές περιπτώσεις τη διαφωνία του με τις απόψεις του Καραμζίν, οι οποίες, όπως γνωρίζετε, είχαν συμβιβαστικό-μοναρχικό χαρακτήρα.

Για πρώτη φορά στην παιδική ιστορική λογοτεχνία, ο μεγαλειώδης ρόλος του Πέτρου Α' περιγράφηκε από τον Polevoy. Με πιο αντικειμενικό και λαμπρό φως, ιστορικές προσωπικότητες όπως ο Πατριάρχης Nikon, ο Kuzma Minin, ο οποίος ηγήθηκε της λαϊκής πολιτοφυλακής το 1611, και ο πρίγκιπας Dimitry Pozharsky εμφανίστηκε με πιο αντικειμενικό και έντονο φως.

Ο Α.Σ. Πούσκιν, αφιερώνοντας δύο άρθρα στη «Ρωσική Ιστορία για Αρχική Ανάγνωση», σημείωσε την ικανότητα του συγγραφέα να διατηρήσει «τα πολύτιμα χρώματα της αρχαιότητας», αλλά τον επέπληξε για την ασεβή του στάση απέναντι στον Καραμζίν. Ο Μπελίνσκι δεν συμφωνούσε με όλες τις δηλώσεις του Πολεβόι, αλλά συνολικά θεώρησε το βιβλίο «ένα εξαιρετικό έργο», αφού «έχει μια ματιά, υπάρχει μια σκέψη, υπάρχει μια πεποίθηση».

Είναι δυνατόν να αναφερθούμε εδώ για άλλη μια φορά για τον A. O. Ishimova. Αναθεώρησε την «Ιστορία της Ρωσίας σε ιστορίες για παιδιά» για μικρότερα παιδιά και το δημοσίευσε με τον τίτλο «Τα μαθήματα της γιαγιάς, ή ρωσική ιστορία για μικρά παιδιά». Ο συγγραφέας παρέμεινε πιστός στις απόψεις του Καραμζίν.

Το 1847 ο ιστορικός Σεργκέι Μιχαήλοβιτς Σολοβίοφ(1820-1879) που δημοσιεύτηκε στη Νέα Βιβλιοθήκη για την Εκπαίδευση του

έργο που προορίζεται για παιδιά - "Ρωσικό χρονικό για αρχική ανάγνωση." Μπόρεσε να ξαναδιηγηθεί σε απλή καθομιλουμένη το "The Tale of Bygone Years" - ένα χρονολόγιο που συνέταξε στις αρχές του 12ου αιώνα ο Νέστορας. Ο Solovyov υπογραμμίζει την ιδέα του ρωσικού κρατιδίου και τον αγώνα του λαού για την ανεξαρτησία του που είναι ενσωματωμένη στα χρονικά.

Β' ΜΙΣΟ ΧΙΧ ΑΙΩΝΑ

Κατά την περίοδο από τον Κριμαϊκό Πόλεμο (1853-1856) και τις μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του '60 έως την έναρξη των επαναστατικών γεγονότων (1905), η παιδική λογοτεχνία πέρασε το στάδιο της τελικής έγκρισης της στον ρωσικό πολιτισμό. Η δημιουργικότητα για παιδιά άρχισε να γίνεται αντιληπτή από τους περισσότερους συγγραφείς ως μια αξιόλογη και υπεύθυνη επιχείρηση. Η στάση απέναντι στην παιδική ηλικία επίσης επιβεβαιώθηκε ως ένας κυρίαρχος κόσμος με τις δικές του πνευματικές και ηθικές αρχές, τον δικό του τρόπο ζωής. Η ποικιλία των παιδαγωγικών συστημάτων μαρτυρεί τη διατύπωση νέων ερωτημάτων που αφορούν την παιδική ηλικία και τη σχέση μεταξύ ενηλίκων και παιδιών.

Η εποχή απαιτούσε από την παιδική λογοτεχνία το πραγματικό περιεχόμενο και τη σύγχρονη μορφή τέχνης. Οι αντιφάσεις που δημιουργήθηκαν από τις μεταρρυθμίσεις θα μπορούσαν να επιλυθούν μόνο από τις επόμενες γενιές, έτσι στους μικρούς αναγνώστες προσφέρθηκαν βιβλία σύγχρονης υγιούς - υγιεινής πνευματικής τροφής για τη σωστή ανάπτυξη του ατόμου.

Η άνθηση της ρεαλιστικής τέχνης επηρέασε καθοριστικά την παιδική λογοτεχνία, άλλαξε ποιοτικά την πεζογραφία και την ποίηση για παιδιά (χωρίς ωστόσο να δώσει αισθητή ώθηση στο παιδικό δράμα).

Το πρόβλημα της εθνικότητας άρχισε να γίνεται κατανοητό ευρύτερα: η απλή έκφραση "λαϊκό πνεύμα" είχε ήδη αναγνωριστεί ως ανεπαρκής - ήταν απαραίτητο το έργο να χρησιμεύσει ως σύνδεσμος μεταξύ του αναγνώστη και του λαού, να ανταποκρίνεται στα συμφέροντα όλων των έντιμων και σκεπτόμενων αναγνωστών. . Με άλλα λόγια, η έννοια της εθνικότητας έχει αποκτήσει έναν πιο ιδεολογικό χαρακτήρα, που συνδέεται με τα ιδανικά της δημοκρατίας και της ιθαγένειας.

Η επαναστατική δημοκρατική τάση στη λογοτεχνία και την κριτική είχε μεγάλη επιρροή στην παιδική λογοτεχνία. Επικεφαλής αυτής της κατεύθυνσης ήταν οι κριτικοί και συγγραφείς N.G. Chernyshevsky και N.A. Dobrolyubov, ποιητής και εκδότης του περιοδικού Sovremennik N.A. Nekrasov. Οι επαναστάτες δημοκράτες διαμόρφωσαν μια νέα δημόσια συνείδηση, επικαλούμενοι την πολιτική συνείδηση ​​και τις υλιστικές απόψεις, οδηγώντας τον αγώνα για την ευτυχία του λαού.

Εντείνεται η αντιπαράθεση δύο παλιών τάσεων στην παιδική λογοτεχνία.

Από τη μια πλευρά, η παιδική λογοτεχνία πλησιάζει τη σύγχρονη λογοτεχνία «ενηλίκων»: οι συγγραφείς μιας δημοκρατικής τάσης προσπαθούν να εισάγουν στα έργα για παιδιά τις καλλιτεχνικές αρχές και ιδέες που γίνονται αποδεκτές στο «ενήλικο» μέρος του έργου τους. Με πρωτοφανή ειλικρίνεια και συνάμα ηθικό τακτ, απεικονίζουν έναν κόσμο πραγματικών αντιφάσεων. Ο κίνδυνος της πρώιμης ωρίμανσης της ψυχής του παιδιού τους φαίνεται μικρότερο κακό από τον κίνδυνο της πνευματικής χειμερίας νάρκη.

Από την άλλη πλευρά, οι οπαδοί της «προστατευτικής» παιδαγωγικής και λογοτεχνίας κηρύττουν την προστασία του παιδικού κόσμου από τη σκληρή πραγματικότητα: στα έργα με σύγχρονα θέματα δεν πρέπει να υπάρχει μια πλήρης εικόνα της ζωής, άλυτες αντιφάσεις και ατιμώρητο κακό. Έτσι, το τραγικό αναπόφευκτο του θανάτου μετριάζεται από τη θρησκευτική πίστη στην αθανασία της ψυχής, τα κοινωνικά έλκη αντιμετωπίζονται με φιλανθρωπία, η αιώνια αντιπαράθεση ανθρώπου και φύσης περιορίζεται στην εξευγενιστική επίδραση των ομορφιών της φύσης στη νεαρή ψυχή.

Η αντιπαράθεση των δύο ιδεολογικών τάσεων αποτυπώνεται πλήρως στα παιδικά περιοδικά. Τα περιοδικά της A. O. Ishimova, που έχουν γίνει οικεία στην κοινωνία, διατηρούν τη δημοτικότητά τους. Υπάρχουν και άλλα παιδικά περιοδικά συναισθηματικού-προστατευτικού χαρακτήρα. Υπάρχουν νέα περιοδικά, ήδη δημοκρατικού προσανατολισμού. Επιβεβαιώνουν τις αξίες της λαϊκιστικής ιδεολογίας και εξηγούν τις ιδέες του υλισμού και του δαρβινισμού.

Η ανάπτυξη της ποίησης για παιδιά ακολουθεί δύο δρόμους, οι οποίοι έχουν λάβει το υπό όρους όνομα «ποίηση της καθαρής τέχνης» και «σχολείο του Νεκράσοφ» (δηλαδή, η λαϊκή δημοκρατική ποίηση). Εκτός από τους στίχους τοπίων, οι αστικοί στίχοι διαδίδονται ευρέως. Η σάτιρα αρχίζει να διεισδύει στην παιδική ποίηση. Στους στίχους, η φωνή ενός ενήλικου λυρικού ήρωα ακούγεται ακόμα κυρίως, αλλά ήδη εμφανίζεται ένας παιδικός ήρωας, που θα είναι χαρακτηριστικό της παιδικής ποίησης του 20ού αιώνα. Ο διάλογος με το παιδί, οι αναμνήσεις των παιδικών συναισθημάτων είναι βήματα προς αυτή τη μετάβαση.

Η παιδική ηλικία ως λυρικό θέμα, που ανακαλύφθηκε στα έργα των Shishkov, Zhukovsky, Pushkin, Lermontov, έλαβε την τελική έγκριση στην ποίηση του δεύτερου μισού του αιώνα. Ταυτόχρονα, τα θεϊκά, αγγελικά χαρακτηριστικά στην εικόνα του παιδιού αντικαθίστανται από καθαρά ρεαλιστικά χαρακτηριστικά, αν και η εικόνα του παιδιού δεν χάνει την ιδεατότητά της. Αν οι ποιητές του πρώτου μισού του αιώνα έβλεπαν στο παιδί το ιδανικό της σύγχρονης εποχής τους, το οποίο εξαφανίζεται καθώς μεγαλώνουν, τότε κατά την αντίληψη των μεταγενέστερων διαδόχων τους, το παιδί είναι ιδανικό με την έννοια των μελλοντικών του πράξεων για το όφελος της κοινωνίας.

Η ποίηση για παιδιά (ειδικά στο "σχολείο Nekrasov") αναπτύσσεται σε στενή σχέση με τη λαογραφία, η ίδια η ποιητική γλώσσα είναι κοντά στη γλώσσα της λαϊκής ποίησης.

Πιο ισχυρή θέση στην παιδική πεζογραφία κατέχει πλέον το είδος της ιστορίας. Παράλληλα με τις παραδοσιακές ηθικολογικές και καλλιτεχνικές-γνωστικές ιστορίες αναπτύσσονται κοινωνικές, καθημερινές, ηρωικές-περιπέτειες και ιστορικές ιστορίες. Τα κοινά τους χαρακτηριστικά είναι ο ρεαλισμός, η εμβάθυνση του υποκειμένου, η απομάκρυνση από τη μονοσήμαντη επίλυση της σύγκρουσης, η πολυπλοκότητα της γενικής ιδέας.

Μέχρι το τέλος του αιώνα, ιστορίες για ορφανά, φτωχούς και μικρούς εργάτες ξεχωρίζονταν ως ξεχωριστή θεματική κατεύθυνση. Οι συγγραφείς επιδιώκουν να επιστήσουν την προσοχή στην καταστροφική κατάσταση των παιδιών που πεθαίνουν πνευματικά και σωματικά στη λαβή της αστικής-καπιταλιστικής εποχής. Αυτό το θέμα ακούγεται στα έργα συγγραφέων όπως ο Mamin-Sibiryak, ο Chekhov, ο Kuprin, ο Korolenko, ο Serafimovich, ο M. Gorky, ο L. Andreev. Το θέμα μιας δύσκολης παιδικής ηλικίας διεισδύει επίσης στο λαϊκό Χριστουγεννιάτικες ιστορίες, είτε υποκύπτοντας στη συναισθηματική ιδέα της φιλανθρωπίας, είτε διαψεύδοντάς την (για παράδειγμα, η ιστορία του Ντοστογιέφσκι "Το αγόρι στον Χριστό στο Χριστουγεννιάτικο Δέντρο").

Η προσοχή των συγγραφέων εφιστάται επίσης στα ψυχολογικά προβλήματα των παιδιών που μεγαλώνουν σε λεγόμενες «αξιοπρεπείς» οικογένειες. Ο Λέων Τολστόι, ο Ντοστογιέφσκι, ο Τσέχοφ, ο Κορολένκο, ο Κουπρίν στα έργα τους περνούν λεπτομερής ανάλυσηηλικιακή ψυχολογία των παιδιών, παράγοντες εκπαιδευτικής επιρροής, το περιβάλλον που περιβάλλει το παιδί και μερικές φορές καταλήγουν σε συμπεράσματα που είναι απροσδόκητα, ανησυχητικά. Διαμορφώνεται λογοτεχνία για τα παιδιά που απευθύνεται σε γονείς και δασκάλους.

Το λογοτεχνικό παραμύθι μοιάζει όλο και περισσότερο με ρεαλιστική ιστορία. Θαύματα και μεταμορφώσεις, στιγμές μαγικής μυθοπλασίας δεν είναι πλέον τα καθοριστικά χαρακτηριστικά ενός παραμυθιού. Οι συγγραφείς προτιμούν να τηρούν τους νόμους της πραγματικότητας, ούτε καν να καταφεύγουν σε άμεση αλληγορία. Ζώα, φυτά, αντικείμενα μπορούν να μιλήσουν, να εκφράσουν τα συναισθήματα και τις σκέψεις τους, αλλά ένα άτομο δεν μπαίνει πλέον σε διάλογο μαζί τους. Ο μαγικός κόσμος έχει κλείσει από τον άνθρωπο, οι άνθρωποι υπάρχουν κάπου στην άλλη πλευρά του. Έτσι οι δύο κόσμοι ενός ρομαντικού παραμυθιού αντικαθίστανται από τους δύο κόσμους ενός ρεαλιστικού παραμυθιού.

Η αναζήτηση συνεχίζεται για τη μεταφορά «αιώνιων» βιβλίων στα παιδιά, ιδιαίτερα της Καινής Διαθήκης και της Παλαιάς Διαθήκης, χριστιανικές παραβολές, απόκρυφα, ζωές. Η Εκκλησία ανταποκρίνεται σε νέα αιτήματα, εκδίδοντας ελαφρύτερες μεταγραφές, ωστόσο, προσεκτικά σταθμισμένες στη ζυγαριά των κρατικών συμφερόντων. Ο Λέων Τολστόι προτείνει να απελευθερωθούν τα αρχαία έργα από στοιχεία φαντασίας, θρησκευτικού μυστικισμού, αφήνοντας μια καθαρή ηθική βάση, δηλ. προτείνει την εφαρμογή των νόμων του ρεαλισμού σε έργα που έχουν προκύψει εκτός λογοτεχνικών κινημάτων. Ο N.S. Leskov στη δεκαετία του 80-90 δημιουργεί μια σειρά από ιστορίες, παραμύθια, ιστορίες με χριστιανικά θέματα, υποτάσσοντας τη μυστικιστική αρχή των παραμυθιών στην αλήθεια των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων.

Τα επιτεύγματα της λογοτεχνίας του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα αποτέλεσαν ισχυρή βάση για την ανανέωση της παιδικής λογοτεχνίας στις αρχές του επόμενου αιώνα και τροφοδότησαν την περαιτέρω ανάπτυξή της.

Η ΠΟΙΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ (ΚΡΙΤΙΚΗ)

Από τις αρχές της δεκαετίας του '60, τα καλύτερα παραδείγματα της ρωσικής κλασικής ποίησης είχαν ήδη συμπεριληφθεί ευρέως και σταθερά στον κύκλο της παιδικής ανάγνωσης, που αντιπροσωπεύονταν από ονόματα όπως I.A. Krylov, V.A. Zhukovsky, A.S. Pushkin, A.V. Koltsov, M.Yu.Lermontov, P.P.Ershov. Ναι, και οι σύγχρονοι ποιητές για νέους αναγνώστες, που αργότερα έγιναν και κλασικοί, βρήκαν τον δρόμο τους: αυτοί είναι οι F.I. Tyutchev, A.A. Fet, A.K. Tolstoy, A.N. Maikov. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους κριτικούς, τους εκδότες, τους δασκάλους που μοιράζονταν δημοκρατικές ιδέες ήταν εκείνοι οι ποιητές που προσπάθησαν να πουν στα παιδιά για τους ανθρώπους και τις ανάγκες τους, για τη ζωή των αγροτών, για τη γηγενή τους φύση: N.A. Nekrasov, I.Z. Surikov, I.S. Nikitin, A. N. Pleshcheev . Λυρικοί ποιητές ήταν πολλοί συγγραφείς που τα έργα τους τη δεκαετία του 60-70 μπήκαν στον κύκλο της παιδικής ανάγνωσης. Οι ρωσικοί στίχοι βρήκαν στο έργο τους ένα άνευ προηγουμένου βάθος ψυχολογικών και κοινωνικο-φιλοσοφικών χροιών, κατακτώντας νέα, προηγουμένως θεωρούμενα «μη ποιητικά» θέματα.

Ωστόσο, οι εκπρόσωποι του λαμπρού γαλαξία των Ρώσων στιχουργών των δεκαετιών του '60 και του '70 διέφεραν πολύ στις κοινωνικές τους θέσεις, στις απόψεις τους για την ποίηση, τον ρόλο και τον σκοπό της.

Οι ποιητές που συγκεντρώθηκαν γύρω από τον N. A. Nekrasov, όπως ο I. S. Nikitin, ο A. N. Pleshcheev, ο I. Z. Surikov, ήταν πιο κοντά στις παραδόσεις του ρεαλισμού. μοιράζονταν την ιδέα της ανοιχτής ιθαγένειας και της δημοκρατίας και στράφηκαν προς τα κοινωνικά ζητήματα. Ήταν εξαιρετικά συμπαθείς στη μοίρα του λαού, στη σκληρή παρτίδα των αγροτών. Χρησιμοποίησαν το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης για να φέρουν τα έργα τους πιο κοντά στον απλό άνθρωπο. Αυτό ήταν ιδιαίτερα σημαντικό για αυτούς, γιατί επιδίωκαν να σχηματίσουν ένα ενεργό θέση ζωής, υψηλά πολιτικά ιδανικά.

Κάτω από το σήμα της «καθαρής ποίησης», της «καθαρής τέχνης» ήταν εκείνοι που ανέπτυξαν τις ρομαντικές παραδόσεις της ρωσικής λογοτεχνίας και τον φιλοσοφικό, παγκόσμιο προσανατολισμό της. Αυτοί είναι οι ποιητές F.I. Tyutchev, A.A. Fet και άλλοι.

Η ακεραιότητα της προσωπικότητας, που χάθηκε από τους σύγχρονους, η αμεσότητα και η φωτεινότητα των συναισθημάτων φάνηκαν συχνά στην αρχαιότητα. Επομένως, το ενδιαφέρον για την αρχαία γραμματεία αυξάνεται, η ελληνική απλότητα και φυσικότητα, η σαφήνεια και η διαφάνεια των στίχων αναγνωρίζονται ως αισθητικός κανόνας. Μια τέτοια ποίηση ονομάζεται ανθολογική. Η γαλήνια περισυλλογή που αντιτίθεντο στην καθημερινότητα οι ελληνιστές ποιητές, για παράδειγμα, ο A.N. Maikov, θερμαινόταν από την ειλικρίνεια και τη ζεστασιά τους.

Ο Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) αναπτύχθηκε ως ποιητής στα τέλη της δεκαετίας του '20 και στις αρχές της δεκαετίας του '30. Η μοίρα του δεν ήταν αρκετά συνηθισμένη: άρχισε να δημοσιεύει σε ηλικία 15 ετών, αλλά για πολλά χρόνια παρέμεινε σχεδόν άγνωστος. Μόλις το 1850 δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Sovremennik η κρίση του Nekrasov για αυτόν ως αξιόλογο Ρώσο ποιητή. Το 1854 εμφανίστηκε η πρώτη συλλογή ποιημάτων του Tyutchev. Τέτοια αριστουργήματα από αυτήν τη συλλογή όπως "Σε γνώρισα ...", "Υπάρχουν στο αρχικό φθινόπωρο ...", "Καλοκαιρινό βράδυ", "Ήσυχα ρέει στη λίμνη ...", "Τι καλά που είσαι, ω νύχτα θάλασσα...» και άλλα, μπήκε στο χρυσό ταμείο του ρωσικού στίχου, συμπεριλαμβανομένου του κύκλου της παιδικής ανάγνωσης.

Το έργο του Tyutchev είναι γεμάτο με βαθύ φιλοσοφικό περιεχόμενο. Οι υψηλοί λυρικοί στοχασμοί του συνδέονται πάντα στενά με την πραγματική ζωή, εκφράζουν το γενικό πάθος της, τις κύριες συγκρούσεις της. Ο ποιητής βλέπει ένα άτομο όχι μόνο σε όλο το εύρος των ταλέντων και των φιλοδοξιών, αλλά και στην τραγική αδυναμία υλοποίησής τους.

Ο Tyutchev είναι απείρως ελεύθερος στην ποιητική του γλώσσα και εικόνες: εύκολα και αρμονικά συγκεντρώνει λέξεις διαφορετικού λεξικού εύρους. Η μεταφορά συνδυάζει φαινόμενα μακριά το ένα από το άλλο σε συμπαγείς και ζωντανές εικόνες.

Το κύριο πράγμα στους στίχους του Tyutchev είναι η παθιασμένη παρόρμηση της ανθρώπινης ψυχής και συνείδησης να κυριαρχήσει στον άπειρο κόσμο. Μια τέτοια παρόρμηση είναι ιδιαίτερα συντονισμένη με μια νεαρή, αναπτυσσόμενη ψυχή. Κοντά στα παιδιά είναι εκείνοι οι στίχοι όπου ο ποιητής αναφέρεται στις εικόνες της φύσης:

Λατρεύω μια καταιγίδα στις αρχές Μαΐου, Όταν η πρώτη ανοιξιάτικη βροντή, Σαν να γλεντάει και να παίζει, βροντάει στον γαλάζιο ουρανό…

Από τον ίδιο τον ρυθμό ενός τέτοιου ποιήματος προκύπτει το αίσθημα του ανήκειν στις ζωογόνους δυνάμεις της φύσης.

Απρόθυμα και δειλά, ο Ήλιος κοιτάζει τα χωράφια. Τσου, πίσω από το σύννεφο βρόντηξε, Η γη συνοφρυώθηκε.

Η ζωή της φύσης στον ποιητή εμφανίζεται δραματικά, άλλοτε σε μια βίαιη σύγκρουση στοιχειωδών δυνάμεων και άλλοτε μόνο ως απειλή καταιγίδας. Έτσι, στο ποίημα "Απρόθυμα και δειλά ..." η σύγκρουση δεν εκτυλίχθηκε, η καταιγίδα έφυγε και ο ήλιος έλαμψε ξανά. Η ηρεμία έχει έρθει στη φύση, όπως έρχεται στον άνθρωπο μετά από πνευματικές καταιγίδες:

Ο ήλιος για άλλη μια φορά έριξε βουρκωμένη ματιά στα χωράφια - Και όλη η ταραγμένη γη πνίγηκε στη λάμψη.

Η ικανότητα να μεταφέρεται η «ψυχή της φύσης» με εκπληκτική ζεστασιά και προσοχή φέρνει τα ποιήματα του Tyutchev πιο κοντά στην αντίληψη των παιδιών. Η προσωποποίηση της φύσης μερικές φορές γίνεται υπέροχη γι 'αυτόν, όπως, για παράδειγμα, στο ποίημα "Ο χειμώνας δεν είναι χωρίς λόγο θυμωμένος ...".

Στο ποίημα "Ήσυχη νύχτα, αργά το καλοκαίρι ...", σχεδιάζεται μια φαινομενικά ακίνητη εικόνα της νύχτας του Ιουλίου στο χωράφι - η ώρα της ανάπτυξης και της ωρίμανσης του ψωμιού. Αλλά το κύριο νόημα σε αυτό μεταφέρεται από ρηματικές λέξεις - μεταφέρουν την υποκείμενη, αόρατη, αδιάκοπη δράση που συμβαίνει στη φύση. Ο άνθρωπος εντάσσεται έμμεσα και στην ποιητική εικόνα της φύσης: άλλωστε το ψωμί στο χωράφι είναι έργο των χεριών του. Τα ποιήματα, λοιπόν, ακούγονται σαν ένας λυρικός ύμνος στη φύση και την ανθρώπινη εργασία.

Το αίσθημα της ενότητας με τη φύση είναι επίσης χαρακτηριστικό ενός ποιητή όπως ο Afanasy Afanasyevich Fet (1820-1892). Πολλά από τα ποιήματά του είναι εικόνες της φύσης αξεπέραστης σε ομορφιά. Ο λυρικός ήρωας Φετ είναι γεμάτος ρομαντικά συναισθήματα που χρωματίζουν τους στίχους του τοπίου του. Μεταφέρει θαυμασμό για τη φύση, μετά ελαφριά θλίψη, εμπνευσμένη από την επικοινωνία μαζί της.

Ήρθα σε σένα με χαιρετισμούς για να σου πω ότι ο ήλιος έχει ανατείλει, ότι είναι ένα καυτό φως που κυματίζει στα σεντόνια ...

Όταν ο Φετ έγραψε αυτό το ποίημα, ήταν μόλις 23 ετών. η νεαρή, φλογερή δύναμη της ζωής, τόσο συντονισμένη με το ανοιξιάτικο ξύπνημα της φύσης, βρήκε την έκφρασή της τόσο στο λεξιλόγιο του ποιήματος όσο και στο ρυθμό του. Στον αναγνώστη μεταφέρεται η αγαλλίαση που έχει ο ποιητής γιατί «το δάσος ξύπνησε. / Όλοι ξύπνησαν, κάθε κλαδί...».

Είναι απολύτως θεμιτό ότι τα ποιήματα του Φετ περιλαμβάνονται σε παιδικές ανθολογίες και συλλογές: είναι τα παιδιά που τείνουν να αισθάνονται μια χαρούμενη κατανόηση του κόσμου. Και σε τέτοια ποιήματα όπως "Η γάτα τραγουδά, στραβίζοντας τα μάτια της ...", "Μαμά! κοιτάξτε έξω από το παράθυρο...», είναι παρόντα και τα ίδια τα παιδιά -με τις ανησυχίες τους, την αντίληψή τους για το περιβάλλον:

Μητέρα! κοιτάξτε έξω από το παράθυρο - Να ξέρετε ότι χθες δεν ήταν για τίποτα που η γάτα

Έπλυνα τη μύτη μου: Δεν υπάρχει βρωμιά, όλη η αυλή ήταν ντυμένη. Φωτεινά, ασπρισμένα -

Προφανώς κάνει κρύο...

Όχι φραγκόσυκο, γαλάζιο Ο παγετός είναι κρεμασμένος στα κλαδιά - Κοίτα τουλάχιστον εσύ!

Χαρούμενος είναι ο κόσμος της φύσης στους στίχους του Απόλλωνα Νικολάγιεβιτς Μάικοφ (1821 - 1897). Η αρμονία, η φωτεινή στάση ήταν χαρακτηριστικά της ελληνιστικής ποίησης. Ο ποιητής ένιωθε εγγύτητα μαζί της τόσο έντονα που κοίταξε τη ρωσική φύση, σύμφωνα με τα λόγια του Μπελίνσκι, «με τα μάτια ενός Έλληνα». Ο Μάικοφ ταξίδεψε πολύ και οι εντυπώσεις των ξένων περιπλανήσεων αντικατοπτρίστηκαν στο έργο του. Μετάφρασε με ενθουσιασμό ποιήματα από άλλες γλώσσες και το 1870 μετέφρασε την ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ από την παλαιά σλαβική γλώσσα. Η μετάφρασή του θεωρείται ακόμη μια από τις καλύτερες (1856).

Μεγάλη σημασία είχε η προσωπική γνωριμία του Μάικοφ με τον Μπελίνσκι. Οι προοδευτικές ιδέες του κριτικού, η επιθυμία του να βελτιώσει την κοινωνία ώθησαν τον ποιητή να στραφεί σε σύγχρονα θέματα. Ήταν τότε που γράφτηκαν ποιήματα με ξεκάθαρα εκφρασμένα πολιτικά κίνητρα - «Δύο μοίρες» και «Μασένκα». Αυτό ήταν ένα είδος απάντησης στην ελπίδα του μεγάλου κριτικού ότι η «όμορφη φύση» δεν θα κρύβει από τα μάτια του ποιητή «τα φαινόμενα του ανώτερου κόσμου - τον ηθικό κόσμο, τον κόσμο της μοίρας του ανθρώπου, των λαών και της ανθρωπότητας ...».

Η παιδική ανάγνωση περιλαμβάνει εκείνα τα ποιήματα του Maykov, τα οποία, σύμφωνα με τον Belinsky, χαρακτηρίζονται από μια ευεργετική σφραγίδα απλότητας και σχεδιάζουν «πλαστικές, αρωματικές, χαριτωμένες εικόνες». Εδώ είναι το μικρό ποίημα του Maikov "Summer Rain" (1856):

«Χρυσός, χρυσός πέφτει από τον ουρανό!» - Τα παιδιά ουρλιάζουν και τρέχουν μετά τη βροχή... - Ελάτε, παιδιά, θα το κατεβάσουμε. Ας μαζέψουμε χρυσούς κόκκους σε γεμάτους αχυρώνες μυρωδάτου ψωμιού!

Μια ειδυλλιακή άποψη για τον κόσμο εκδηλώνεται επίσης σε ένα άλλο από τα ποιήματά του στο σχολικό βιβλίο - "Haymaking" (1856):

Μυρίζει σανό πάνω από τα λιβάδια... Στο τραγούδι αγαλλίαση ψυχής Γυναίκες με ρακές σε σειρές Περπατούν ανακατεύοντας το σανό.

Ακόμη και μια τόσο θλιβερή στροφή δεν παραβιάζει αυτήν την ευτυχισμένη εικόνα:

Εν αναμονή, το άθλιο άλογο, Σαν ριζωμένο στο σημείο, στέκεται ... Αυτιά ανοιχτά, πόδια καμαρωτά Και σαν να κοιμάται...

Όλα αυτά είναι η καθημερινότητα ενός χωρικού, όπως λέει ο ποιητής. ρέει στη μέση της αρμονικής φύσης και βασίζεται σε αληθινές αξίες και χαρές - στη δουλειά και στην ανταμοιβή αυτής της δουλειάς: μια πλούσια σοδειά, μια άξια ανάπαυσης μετά τη συγκομιδή της, όταν οι αχυρώνες γεμίζουν με «χρυσούς κόκκους ".

Οι γραμμές ενός άλλου ποιήματος ακούγονται επίσης συμβολικά - "Το χελιδόνι όρμησε ...":

Όσο θυμωμένος κι αν είναι ο Φεβρουάριος, Πώς εσύ, Μάρτιος, κανένα συνοφρυωμένο, Να είσαι τουλάχιστον χιόνι, τουλάχιστον βροχή - Όλα μυρίζουν άνοιξη!

Εδώ δεν υπάρχει απλώς μια πίστη στο αναπόφευκτο της αλλαγής των εποχών, αλλά και μια έκφραση του ποιητικού του προγράμματος που βασίζεται σε ένα ηδονιστικό, χαρούμενο συναίσθημα ύπαρξης. Αυτή η αντίληψη του κόσμου εμφανίζεται και στο «Νανούρισμα», όπου οι δυνάμεις της φύσης -ο άνεμος, ο ήλιος και ο αετός- καλούνται να εμπνεύσουν ένα γλυκό όνειρο στο μωρό.

Ο Maikov είδε τη θέση του ανάμεσα σε εκείνους τους ποιητές που διακήρυξαν τον στόχο της τέχνης να βυθίσει ένα άτομο στον φωτεινό κόσμο της χαράς. Για τον Maikov, η ποίηση είναι μια όμορφη μορφή με την οποία ντύνονται οι ιδέες και οι παρατηρήσεις. Πρόκειται για αιώνιες δημιουργίες υψηλής τέχνης, που περιέχουν το «θείο μυστήριο», την «αρμονία του στίχου».

Alexey Nikolaevich Pleshcheev(1825-1893), ποιητής της σχολής Νεκράσοφ, δήλωνε μια αδιάσπαστη συγχώνευση ζωής και ποίησης. Συμμετοχή στο επαναστατικό κίνημα, στον κύκλο του Petrashevsky, σύλληψη και εξορία στη Σιβηρία - όλα αυτά καθόρισαν τα κύρια κίνητρα του έργου του. Ο Maikov κάλεσε τα ποιήματα του Pleshcheev, που τοποθετήθηκαν στη συλλογή του 1846, "Cry of the soul". Το αστικό τους πάθος ενισχύεται από την ένταση των τονισμών, την αφθονία των εκφραστικών μέσων. Τα ποιήματα διαποτίζονται από τραγική αντίληψη αδικίας, θυμό για την αδράνεια του περιβάλλοντος, απόγνωση από ανεκπλήρωτες ελπίδες. "Είμαι λυπημένος! Μια ακαταλόγιστη λαχτάρα βρίσκεται στην καρδιά », έγραψε ο Pleshcheev σε ένα από τα πρώτα του ποιήματα. Και τότε στα ποιήματά του εμφανίζεται όλο και πιο συχνά η εικόνα ενός ποιητή-προφήτη και ενός αγωνιστή, η κριτική της πραγματικότητας συγχωνεύεται με την πίστη στον θρίαμβο της ανθρωπότητας, στην επίτευξη της ελευθερίας και της κοινωνικής ισότητας.

Στη δεκαετία του '60 ο Pleshcheev εργάστηκε επίμονα σε μια νέα, δημόσια και αποτελεσματική μορφή. Για να το κάνει αυτό, στρέφεται στο λαϊκό λεξιλόγιο, χρησιμοποιεί δημοσιογραφική, ακόμη και γλώσσα εφημερίδας.

Η αναζήτηση νέων τρόπων τον οδήγησε στη λογοτεχνία για παιδιά. Τα παιδιά ήταν για τον ποιητή οι μελλοντικοί οικοδόμοι της «ρωσικής ζωής» και με όλη του την καρδιά προσπαθούσε να τους διδάξει «να αγαπούν την καλοσύνη, την πατρίδα τους, να θυμούνται το καθήκον τους προς τους ανθρώπους». Η δημιουργία παιδικών ποιημάτων διεύρυνε το θεματικό εύρος του ποιητή, εισήγαγε τη συγκεκριμένη και τον ελεύθερο καθομιλουμένο τονισμό στο έργο του. Όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά ποιήματά του όπως «Μια βαρετή εικόνα! ..», «Ζητιάνοι», «Παιδιά», «Μητρική», «Γέροι», «Άνοιξη», «Παιδική ηλικία», «Γιαγιά και εγγονές».

Το 1861 ο Pleshcheev δημοσίευσε μια συλλογή "Παιδικό βιβλίο", και το 1878 συνδύασε τα έργα του για παιδιά σε μια συλλογή "Λευκόιο". Η προσπάθεια του ποιητή για ζωντάνια και απλότητα ενσαρκώνεται πλήρως σε αυτά τα βιβλία. Τα περισσότερα ποιήματα είναι βασισμένα σε πλοκή, το περιεχόμενο πολλών είναι οι συνομιλίες ηλικιωμένων με παιδιά:

Πολλοί από αυτούς έτρεξαν στον παππού τους το βράδυ. Κελαηδούσαν σαν τα πουλιά πριν κοιμηθούν: «Παππού, καλή μου, κάνε μου μια σφυρίχτρα». «Παππού, βρες μου λίγο άσπρο μύκητα». «Ήθελες να μου πεις ένα παραμύθι σήμερα». «Υποσχέθηκες έναν σκίουρο, παππού, να πιάσεις». - «Εντάξει, εντάξει, παιδιά, δώστε μου μια προθεσμία, θα έχετε σκίουρο, θα ακουστεί ένα σφύριγμα!»

Στο ποίημα «Γιαγιά και εγγονές», το παιδί πείθει τη γριά ότι μπορεί ήδη να πάει σχολείο. Η γιαγιά απαντά: «Πού είσαι, κάτσε καλύτερα, θα σου πω ένα παραμύθι…» Αλλά το αγόρι θέλει να μάθει «τι πραγματικά συνέβη». Και η γιαγιά συμφωνεί: «Να είσαι ο τρόπος σου, αγαπητέ μου. Ξέρω ότι το φως μαθαίνει.

Ο Pleshcheev είναι πολύ εγγενής στην ικανότητα να αντικατοπτρίζει την παιδική ψυχολογία στα ποιήματά του, να μεταδίδει τη στάση του παιδιού στη γύρω πραγματικότητα. Για αυτό, ο ποιητής επέλεξε μια απλή γραμμή, που συχνά αποτελείται μόνο από ένα ουσιαστικό και ένα ρήμα:

Το γρασίδι είναι πράσινο. Ο ήλιος λάμπει, Χελιδόνι με άνοιξη Στο κουβούκλιο πετάει προς εμάς.

Στα ποιήματα του ποιητή, όπως και στη λαογραφία, υπάρχουν πολλές υποκοριστικές καταλήξεις και επαναλήψεις. Συχνά έχει ευθεία ομιλία στην οποία ακούγονται οι τονισμοί των παιδιών.

Στη δεκαετία του 60-70, ο Pleshcheev δημιούργησε μια σειρά από υπέροχα ποιήματα τοπίων: "Μια βαρετή εικόνα! ..", "Summer songs", "Native", "Spring night" κ.λπ. Μερικά από αυτά συμπεριλήφθηκαν σε παιδικές συλλογές και ανθολογίες για πολλά χρόνια. Ωστόσο, κατ' αρχήν, ο ποιητής - ακολουθώντας τον Νεκράσοφ - επιδίωξε να συγχωνεύσει τους στίχους του τοπίου με τους αστικούς. Μιλώντας για τη φύση, συνήθως ερχόταν στην ιστορία εκείνων που «η ζωή τους είναι μόνο σκληρή δουλειά και θλίψη». Έτσι, στο ποίημα "Μια βαρετή εικόνα! .." μια έκκληση για τις αρχές του φθινοπώρου, του οποίου η "βαρετή εμφάνιση / Αλίμονο και αντιξοότητες / υπόσχεται στους φτωχούς", αντικαθίσταται από μια θλιβερή εικόνα της ανθρώπινης ζωής:

Ακούει εκ των προτέρων την Κραυγή και το κλάμα των παιδιών. Βλέπει πώς δεν κοιμούνται από το κρύο της νύχτας...

Και ο ερχομός της άνοιξης προκαλεί εικόνες ζωγραφισμένες με μια ηλιόλουστη, καθαρά παιδική αντίληψη της φύσης, όπως, για παράδειγμα, στο ποίημα "Το γρασίδι πρασινίζει ...". Τα συναισθήματα των ενηλίκων βρίσκουν επίσης την ανταπόκρισή τους εδώ: έρχεται η ώρα για νέες ελπίδες, την αναγέννηση της ζωής μετά από έναν μακρύ παγωμένο χειμώνα.

Ιβάν Σάββιτς Νικήτιν(1824-1861) γέμισε και τον κύκλο της παιδικής ανάγνωσης με τα ποιήματά του. Στο έργο αυτού του ποιητή, εμφανίζονται ξεκάθαρα οι παραδόσεις του A.V. Koltsov. Ο Nikitin πρώτα απ 'όλα στράφηκε στη ζωή των ανθρώπων, αντλούσε θέματα και εικόνες από αυτήν, τη θεωρούσε την κύρια πηγή ποίησης. Τα ποιήματά του ακούγονται συχνά με επική κλίμακα, επίσημα και ομαλά:

Είσαι πλατιά, Ρώσος, Στο πρόσωπο της γης Σε βασιλική ομορφιά ξεδιπλώθηκε.

Ο προσανατολισμός στην αρχή του λαϊκού τραγουδιού και η ηχώ με τα ποιήματα του Nekrasov είναι ιδιαίτερα αισθητή σε ποιήματα της δεκαετίας του '50 όπως "Ένας έμπορος οδηγούσε από το πανηγύρι ...", "Το τραγούδι του φασολιού". "Θορυβώδης, ξεκαθαρισμένος ...", "Απαλλαγείτε από τη μελαγχολία ...".

Το ευρύ τραγουδιστικό στοιχείο συνδυάζεται στην ποίηση του Νικήτιν με σκέψεις για τη μοίρα των ανθρώπων, για τη φυσική τους αισιοδοξία και ζωντάνια. Οι στίχοι τοπίων του ποιητή χρησιμεύουν επίσης για να εκφράσουν αυτά τα συναισθήματα και τις σκέψεις. Σε συλλογές για παιδιά, που περιλάμβαναν ποιήματα του Νικήτιν, χρησιμοποιήθηκαν συχνότερα αποσπάσματα, για παράδειγμα, από τα ποιήματα "Ο χρόνος κινείται αργά ...", "Συνάντηση χειμώνα", "Θαυμάστε, έρχεται η άνοιξη ...":

Ο χρόνος κυλά αργά, - Πίστεψε, ελπίδα και περίμενε... Zrey, η νεαρή μας φυλή! Ο δρόμος σας είναι πολύ μπροστά.

Αυτή η προσέγγιση των μεταγλωττιστών παιδικών συλλογών στα ποιήματα του Νικήτιν (και άλλων ποιητών) έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Δύσκολα μπορεί να ονομαστεί γόνιμη. Είναι ίσως πιο σκόπιμο, ίσως, να ελπίζουμε ότι ολόκληρο το ποίημα δεν θα γίνει αμέσως κατανοητό από τα παιδιά, αλλά θα διατηρηθεί στη μνήμη στην πλήρη του μορφή.

Ο ποιητής εντάχθηκε επίσης στον κύκλο Nekrasov Ιβάν Ζαχάροβιτς Σουρίκοφ(1841 - 1880). Το έργο του, όπως και το έργο όλων των ποιητών κοντά στον Νεκράσοφ, συνέβαλε στη δημιουργία ποίησης για παιδιά, αφυπνίζοντας το μυαλό και την καρδιά του παιδιού για μια πραγματική αντίληψη της γύρω πραγματικότητας.

Έγραψε ποιήματα γνωστά σε όλους από την παιδική ηλικία, στα οποία αναπαράγεται ορατά μια εικόνα παιδικής διασκέδασης, που αστράφτει από διασκέδαση:

Εδώ είναι το χωριό μου, Εδώ είναι το σπίτι μου. Εδώ κυλάω σε ένα έλκηθρο Σε ένα απότομο βουνό.

Εδώ το έλκηθρο κουλουριάστηκε, Και είμαι με το μέρος μου - μπαμ! Κυλώνω με το κεφάλι πάνω από τα τακούνια Κατηφόρα σε μια χιονοστιβάδα.

Οι βαθιά εθνικές εικόνες των έργων του Σουρίκοφ, η ποιητική ομορφιά του στίχου του επέτρεψαν να αφήσει ένα αξιοσημείωτο σημάδι στους ρωσικούς στίχους. Και η οργανική μελωδικότητα των έργων του καθήλωσε σταθερά μερικά από τα ποιήματα στην τραγουδιστική ζωή των ανθρώπων:

Τι θορυβείς, κουνάς, Πώς θα ήθελα

Λεπτή σορβιά, Για να φτάσεις στη βελανιδιά.

Χτυπώντας χαμηλά δεν θα είχα γίνει τότε

Πηγαίνετε στο tyn; - Λύγισε και κούνησε.

Τέτοια ποιήματα του Surikov όπως "Στη στέπα" ("Όπως στη στέπα ο αμαξάς πέθανε κουφός ..."), "Μεγάλωσα ως ορφανός ...", "Ακριβώς όπως η θάλασσα την ώρα του σερφ . ..» (για τον Stepan Razin) έγιναν επίσης τραγούδια. .

Είναι εντυπωσιακή η τσιγκουνιά των ποιητικών μέσων με τα οποία ο ποιητής καταφέρνει να πετύχει τόσο σημαντικά καλλιτεχνικά αποτελέσματα: συντομία στις περιγραφές, λακωνισμός στην έκφραση συναισθημάτων, σπάνιες μεταφορές και συγκρίσεις. Πιθανώς, αυτά τα χαρακτηριστικά του στίχου του Surikov, που τον έφεραν πιο κοντά στη λαογραφία, τον έκαναν προσβάσιμο στα παιδιά, άκουσαν πρόθυμα και τραγούδησαν τα ποιήματα του ποιητή που έγιναν τραγούδια, τα διάβασαν σε ανθολογίες και συλλογές.

Αλεξέι Κωνσταντίνοβιτς Τολστόι(1817-1875) - ένας ποιητής που ανήκε σε άλλη κατεύθυνση από τον Σουρίκοφ - ρομαντικός, στην «καθαρή τέχνη». Ωστόσο, πολλά από τα έργα του έγιναν τραγούδια και κέρδισαν μεγάλη δημοτικότητα. Ποιήματά του όπως «Τα κουδούνια μου...», «Ο ήλιος κατεβαίνει πάνω από τις στέπες», «Ω. Αν μόνο η Μητέρα Βόλγα έτρεχε πίσω, "λίγο μετά τη δημοσίευση, στην πραγματικότητα, έχασαν την συγγραφή τους, τραγούδησαν σαν λαϊκά έργα. Έδειξαν ιδιαίτερα την πρωτοτυπία που προκύπτει όταν ο συγγραφέας κυριαρχεί στον πλούτο της λαογραφίας και το ενδιαφέρον για τη λαογραφία, όπως ήδη αναφέρθηκε, ήταν τεράστιο εκείνη την εποχή.

Ο Τολστόι προσελκύθηκε επίσης από τα προβλήματα της εθνικής ιστορίας: είναι ο συγγραφέας του γνωστού μυθιστορήματος Ο Αργυρός Πρίγκιπας (1863) και της δραματικής τριλογίας Ο θάνατος του Ιβάν του Τρομερού (1865), ο Τσάρος Φιόντορ Ιωάννοβιτς (1868) και ο Τσάρος Μπόρις (1870), ποιήματα και μπαλάντες με ιστορικά θέματα ("Kurgan", "Ilya

Muromets"). Είχε επίσης ένα λαμπρό σατιρικό ταλέντο - μαζί με τους αδερφούς Zhemchuzhnikov, με το κοινό ψευδώνυμο Kozma Prutkov, έγραψε παρωδικά σατιρικά έργα που εξακολουθούν να είναι πολύ δημοφιλή σήμερα.

Τα ποιήματα του Τολστόι, που περιλαμβάνονται στον κύκλο της παιδικής ανάγνωσης, είναι αφιερωμένα στη φύση. Ένιωσε την ομορφιά της εξαιρετικά βαθιά και διεισδυτικά, σε αρμονία με τη διάθεση ενός ατόμου - άλλοτε λυπημένος, άλλοτε ταγματάρχης-χαρούμενος. Ταυτόχρονα, όπως κάθε αληθινά λυρικός ποιητής, είχε απόλυτο αυτί στη μουσική και τον ρυθμό του λόγου και μετέφερε την πνευματική του διάθεση στον αναγνώστη τόσο οργανικά που φαινόταν ότι υπήρχε ήδη μέσα του από την αρχή. Τα παιδιά, όπως γνωρίζετε, είναι εξαιρετικά ευαίσθητα στη μουσική, ρυθμική πλευρά της ποίησης. Και τέτοιες ιδιότητες του Α. Τολστόι ως ταλαντούχα ικανότητα να τονίζει το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό του θέματος, την ακρίβεια στο περιγραφές μερών, η σαφήνεια του λεξιλογίου, καθήλωσε σταθερά το όνομά του ανάμεσα στους ποιητές που μπήκαν στον κύκλο της παιδικής ανάγνωσης.

Περιεχόμενο

Εισαγωγή

Κεφάλαιο II. Μεθοδικές βάσεις εργασίας με το επιστημονικό - γνωστικό βιβλίο παιδιών προσχολικής ηλικίας

§ 1. Πώς να διαμορφώσετε τις δεξιότητες εργασίας με επιστημονικό και γνωστικό κείμενο

1.1 Απαιτήσεις για την οργάνωση της εργασίας με ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο ως είδος μυθοπλασίας

§ 2. Πιθανές μορφές εργασίας με επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο για παιδιά προσχολικής ηλικίας

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

Εφαρμογές

Εισαγωγή

"Ένα παιδί από τη φύση του είναι ένας περίεργος εξερευνητής, ένας ανακαλύπτει τον κόσμο. Αφήστε λοιπόν έναν υπέροχο κόσμο να ανοίξει μπροστά του με ζωντανά χρώματα, φωτεινούς και τρέμουλους ήχους, σε ένα παραμύθι, σε ένα παιχνίδι." (V.A. Sukhomlinsky).

Γνωρίζουμε από το σχολείο ότι η λογοτεχνία είναι ένα ακαδημαϊκό μάθημα, το περιεχόμενο του οποίου είναι η μελέτη ενός συγκεκριμένου φάσματος έργων. Ο αδυσώπητος χρόνος μας αλλάζει, πολλά θεμέλια χάνουν τη σταθερότητά τους. Και τώρα το ενιαίο κρατικό πρόγραμμα εκπαίδευσης και κατάρτισης στο νηπιαγωγείο έχει γίνει παρελθόν. Τα παιδικά ιδρύματα έχουν αποκτήσει ανεξαρτησία στην επιλογή του περιεχομένου και των μεθόδων εργασίας με παιδιά. Μία από τις γενικά αποδεκτές αρχές της εκπαίδευσης και της κατάρτισης έχει γίνει αναφαίρετη - αυτή είναι η μετάβαση σε μια ανθρωπιστική κατανόηση της παιδικής ηλικίας. Η ιδέα της εγγενούς αξίας της παιδικής ηλικίας, η ανάγκη διασφάλισης της πλήρους διαβίωσής της τίθεται στο προσκήνιο.

Η στάση αυτοεκτίμησης συνεπάγεται την απουσία κάθε είδους βίας κατά του παιδιού, αλλά σε καμία περίπτωση δεν αποκλείει οποιοδήποτε είδος εκπαίδευσης. Στην οικιακή ψυχολογία, χάρη στα έργα του L.S. Vygotsky και D.B. Elkonin, η ιδέα της σημασίας της παιδικής ηλικίας ως περιόδου σχηματισμού παγκόσμιων ψυχικών ιδιοτήτων ήταν σταθερά ριζωμένη. Τα παιδιά είναι περίεργοι εξερευνητές του κόσμου. Αυτό το χαρακτηριστικό τους είναι εγγενές από τη φύση τους. Η αναζήτηση της γνώσης, η περιέργεια του νου αποκαλύπτεται πληρέστερα όταν αυτό ή εκείνο το φαινόμενο προκαλεί ενδιαφέρον, τρέφει συναισθήματα. Κάθε χρόνο, το πεδίο των γνωστών αντικειμένων και φαινομένων διευρύνεται για τα παιδιά, καθίσταται απαραίτητο να εμπλέκεται συνεχώς το παιδί σε γνωστική δραστηριότητα, πιέζοντάς το με ερωτήσεις, ένα πρόβλημα ώστε ο ίδιος να θέλει να μάθει όσο το δυνατόν περισσότερα ενδιαφέροντα και απαραίτητα. Ένα από τα πιθανά μέσα εκπαίδευσης της γνωστικής δραστηριότητας είναι η εξοικείωση των παιδιών με την επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία. Είναι η επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία που μπορεί να διεισδύσει στον περιβάλλοντα κόσμο, στη φύση, στη ζωή που βράζει γύρω από έναν άνθρωπο ανεξάρτητα από αυτόν.

Ν.Μ. Η Druzhinina πιστεύει ότι όλη η παιδική λογοτεχνία αποτελείται από έργα τέχνης και επιστημονικά και εκπαιδευτικά, γραμμένα για παιδιά. Αναδεικνύει το κύριο ο σκοπός του επιστημονικού βιβλίου- είναι να εκπαιδεύσετε τη νοητική δραστηριότητα του αναγνώστη σας, να τον μυήσετε στον μεγάλο κόσμο της επιστήμης (1). Στα μετεπαναστατικά χρόνια δημιουργήθηκαν πολλά εκπαιδευτικά παιδικά βιβλία με προσπάθειες επιστημόνων και εκλαϊκευτών. Οι συγγραφείς τους βασίστηκαν στην εμπειρία που συσσώρευσαν οι προεπαναστατικοί εκλαϊκευτές της επιστημονικής γνώσης, όπως οι D. Kaigorodov, Ya. Perelman, A. Cheglok, N. Rubakin. Το 1919 ιδρύθηκε το περιοδικό λαϊκής επιστήμης "Στο εργαστήριο της φύσης", το οποίο έθεσε ως καθήκον του "να καλλιεργήσει το πνεύμα της περιέργειας, να κεντρίσει το ενδιαφέρον για την ενεργό μελέτη της φύσης". Το 1924 δημοσιεύτηκαν τα πρώτα έργα των B. Zhitkov, V. Bianchi και M. Ilyin στο περιοδικό Vorobey (αργότερα New Robinson).

Αρκετά χαρακτηριστική εκείνης της εποχής ήταν η πορεία του M. Ilyin στην παιδική επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία (πραγματικό όνομα - Ilya Yakovlevich Marshak; 1895-1953). Τα ίδια χρόνια και αργότερα, οι N. Sladkov, S. Sakharnov, G. Snegirev και άλλοι δημοσίευσαν ενεργά τα έργα τους για παιδιά. Ο επιστήμονας A. Formozov "Έξι μέρες στα δάση", V. Durov "Ζώα του παππού Durov" και πλήθος άλλων συγγραφέων. Το πνεύμα της «μάχης με τη φύση» διαπέρασε όλη τη λογοτεχνία εκείνη την εποχή· όχι μόνο πολιορκήθηκε από τις επίσημες αρχές, αλλά υποστηρίχθηκε ειλικρινά από πολλούς συγγραφείς. Στην επιστημονική και εκπαιδευτική παιδική λογοτεχνία, αυτό το «πνεύμα αγώνα» ενσωματώθηκε στην ιδέα της απαραίτητης κατάκτησης της φύσης από τον άνθρωπο (θυμηθείτε τα γνωστά ποιήματα του S. Marshak: «Ένας άνθρωπος είπε στον Δνείπερο: - Εγώ θα σε κλειδώσει με έναν τοίχο." Βιβλία που δίδασκαν να ξεπεραστούν οι δυσκολίες στην κατανόηση μυστικών της φύσης, που είναι χαρακτηριστικό της επιστήμης. Ο τρόπος εισαγωγής ενός παιδιού στον φυσικό κόσμο πρέπει να είναι απλός.: πρέπει να πείτε στο μωρό για αυτό που το περιβάλλει, για το πιο συνηθισμένο και καθημερινό.

V.G. Ο Belinsky επεσήμανε επανειλημμένα πώς πρέπει να είναι ένα παιδικό βιβλίο φυσικής ιστορίας: είναι ένα «βιβλίο με εικόνες», με «ένα απλό επεξηγηματικό κείμενο για το πόσο όμορφη είναι η φύση», ένα κείμενο που παρουσιάζει «επιστημονική συστηματοποίηση αυτού που παρουσιάζεται».

Σημειώστε ότι στη δεκαετία του '40 του 19ου αιώνα -την εποχή της ενεργούς ανάπτυξης της παιδικής λογοτεχνίας- λέγεται για το επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο. Κανένα βιβλίο τέχνης. Στη δεκαετία του '60 του 19ου αιώνα υπήρχαν τόσα δημοφιλή επιστημονικά και επιστημονικά-εκπαιδευτικά βιβλία που ο Δ.Ν. Το Mamin - Sibiryak τους μαρτυρεί ως "φωτεινό σημάδι των καιρών". Δεδομένου ότι τα έργα δημιουργήθηκαν σε μεγαλύτερο βαθμό ως εκπαιδευτικά, οι συγγραφείς δεν ξέχασαν να μεταδώσουν νέα γνώση στα παιδιά, χρήσιμες πληροφορίες κατάλληλες για την πραγματική ζωή. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα επιστημονικά και εκπαιδευτικά βιβλία που περιείχαν έργα φυσικής ιστορίας είχαν ενεργή ζήτηση τόσο από τους αναγνώστες όσο και από τους συντάκτες ανθολογιών.

Οι δάσκαλοι και οι μεθοδολόγοι λένε ότι η διδασκαλία ενός παιδιού πρέπει να ξεκινά με ιστορίες για τις εποχές, το ίδιο το άτομο, τα οικόσιτα και άγρια ​​ζώα κ.λπ. Οι σύγχρονες συνθήκες διαβίωσης, οι απαιτήσεις της κοινωνίας που διαμορφώνονται από αυτές καθορίζουν τη συνάφεια και τη σημασία της εύρεσης των πιο αποτελεσματικών μεθόδων για την ανάπτυξη του λόγου και τη διδασκαλία της ανάγνωσης. Και είναι ήδη αναμφισβήτητο ότι αυτά τα καθήκοντα θα πρέπει να επιλυθούν με επιτυχία ακριβώς στις συνθήκες της εκπαίδευσης στο σπίτι. Και δεν έχει σημασία αν το παιδί φοιτά σε κάποιο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Τον κύριο ρόλο στην ανάπτυξη του λόγου και τη διαμόρφωση δεξιοτήτων στην ανάγνωση μυθοπλασίας παίζει η οικογένεια, δηλ. τις συνθήκες κάτω από τις οποίες διαμορφώνεται η προσωπικότητα ενός παιδιού. Ν.Ν. Svetlovskaya, T.S. Piche-ool, Ν.Α. Vinogradova, L.I. Kozlova, Z.A. Γκριτσένκο, Ν.Μ. Druzhinina, Ι.Ν. Τιμοφέεφ.

Ένα παιδικό βιβλίο όποιας φύσης κι αν είναι, είναι καλό και χρήσιμο όταν είναι εξίσου ενδιαφέρον τόσο για το παιδί όσο και για τον ενήλικα: «Το καλό και χρήσιμο είναι μόνο ένα δοκίμιο για παιδιά που μπορεί να απασχολήσει τους ενήλικες και να τους ευχαριστήσει όχι όπως δοκίμιο για παιδιάαλλά ως λογοτεχνικό έργο γραμμένο για όλους».

Πρόβλημα της πτυχιακής μας έρευνας: πώς να οργανώσουμε την εργασία των παιδιών της προσχολικής ηλικίας με ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο σε σύγχρονες συνθήκες.

Αντικείμενο μελέτης : επιστημονικό - εκπαιδευτικό βιβλίο για παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Αντικείμενο μελέτης : μεθοδικές βάσεις εργασίας με το επιστημονικό – γνωστικό βιβλίο παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Σκοπός έρευνας : να προσδιορίσει το έργο των παιδικών βιβλιοθηκών για την προσέλκυση των παιδιών στην ανάγνωση επιστημονικής και εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας.

Η επίτευξη αυτού του στόχου περιλαμβάνει την επίλυση των ακόλουθων εργασιών:

Να μελετήσει επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία για παιδιά προσχολικής ηλικίας ως προς το θέμα.

Να μελετήσει τις μεθοδολογικές βάσεις της εργασίας με ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο.

Αναλύστε τον κύκλο της ανάγνωσης των παιδιών ως προς το θέμα.

Κάντε μια ανάλυση των προγραμμάτων σύγχρονης εκπαίδευσης και κατάρτισης σε προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Να εντοπίσει πιθανές μορφές εργασίας με το επιστημονικό – εκπαιδευτικό βιβλίο παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Ο σκοπός της μελέτης πραγματοποιείται με τη βοήθεια του ερευνητικές μέθοδοι:

1.Η μέθοδος της έμμεσης και άμεσης παρατήρησης.

2.Μέθοδος διάγνωσης της οργάνωσης της ανάγνωσης.

Κεφάλαιο Ι. Επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο για παιδιά προσχολικής ηλικίας

§ 1. Η ιστορία της εμφάνισης και ανάπτυξης της επιστημονικής και εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας για παιδιά και νέους

Επιστημονική - εκπαιδευτική λογοτεχνία για παιδιά και νέους στον κύκλο της παιδικής ανάγνωσης και στο πλαίσιο της λογοτεχνικής εκπαίδευσης (XV - XX αιώνες)

Η επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία για παιδιά προέκυψε στο έδαφος της σημερινής Ρωσίας ήδη από τον 15ο αιώνα, επειδή. " ... τα πρώτα έργα για παιδιά ... δημιουργήθηκαν για να διαδώσουν τις γραμματικές πληροφορίες ως την κύρια επιστήμη εκείνης της εποχής ... "(F.I. Setin).

Σχολικά βιβλία στη Ρωσία στους αιώνες XV - XVII. V. ήταν ένας οργανικός συνδυασμός στοιχείων ενός σχολικού βιβλίου και βιβλίων για ανάγνωση, τόσο γνωστικά όσο και καλλιτεχνικά.

Ιστορία προέλευσης και ανάπτυξης:

Εγχώρια παιδική μυθοπλασίαστην επικράτεια της Ρωσίας προέκυψε με βάση την εκπαιδευτική βιβλιογραφία ήδη από τον 16ο - 17ο αιώνα. Και εκείνη την εποχή αποσχίστηκε από αυτό, αποτελώντας ένα ανεξάρτητο πεδίο της τέχνης του λόγου.

Εγχώρια εκπαιδευτική βιβλιογραφίαμέχρι τον 17ο αιώνα Ήταν είτε διάσπαρτες, μεμονωμένες εκδόσεις (συχνά μεταφρασμένες από γερμανικά ή γαλλικά), είτε αποσπασματικές πληροφορίες σε σχολικά βιβλία για τη ρωσική λογοτεχνία ή σε εκδόσεις αναφοράς.

Ιστορία ανάπτυξης : «... ένα χαρακτηριστικό που σχετίζεται άμεσα με τη λογοτεχνική αξία των γνωστικών έργων αρχαία Ρωσία: ψυχαγωγία.Η επιστήμη, η γνώση δεν περιοριζόταν στον Μεσαίωνα σε αυτό που ονομάζουμε ευρυμάθεια ή στο άμεσο όφελος που μπορούσε να αποφέρει η γνώση. πρακτικές δραστηριότητες. Η γνώση πρέπει να είναι ενδιαφέρουσα και ηθικά πολύτιμη."(D.S. Likhachev) (52).

Προέλευσηοικιακός Πως ένας συγκεκριμένος τύπος λογοτεχνίας στο πλαίσιο ολόκληρης της πολιτιστικής διαδικασίας ξεκίνησε υπό την επίδραση των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου, όταν άρχισαν να δημοσιεύουν " ... βιβλία για τη μηχανική, τη γεωδαισία, τα μαθηματικά και άλλες εφαρμοσμένες επιστήμες, όχι μόνο για ενήλικες, αλλά και για νέους και παιδιά»F.I. Εδραιώνομαι).

18ος αιώνας

Υπό την αιγίδα του Πέτρου Α και κυρίως από τις δυνάμεις της «Επιστημονικής Ομάδας» (Feofan Prokopovich, V.N. Tatishchev, A.D. Kantemir), δημιουργήθηκαν σχολικά βιβλία, διδασκαλίες, οδηγίες, μεταφράσεις ξένης λογοτεχνίας, σχεδιασμένες για την αντίληψη των παιδιών και των νέων. . Μεταξύ του τέλους του 17ου και των μέσων του 18ου αιώνα. ευρέως εκδόθηκαν επίσης αστάρια και «επιχειρηματικά βιβλία»: «A Brief and Useful Guide to Arithmetic» (1669), «Slovenian Primer» του Feofan Prokopovich (1724), «Atlas compated for the benefit and use of youth» (1737), «Σύντομος οδηγός μαθηματικής και φυσικής γεωγραφίας» (1739) και άλλοι.

Επιστημονικά - γνωστικά και επιστημονικά - εκπαιδευτικά βιβλία του XVIII αιώνα. Διακεκριμένος" αρμονία, σαφήνεια και λογική παρουσίαση του υλικού.

Η επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία έδινε στους αναγνώστες μια σαφή ιδέα για τον κόσμο, για αυτήν ή την επιστήμη, για το σύστημα της επιστημονικής γνώσης, ενώ υπήρχε " μια προσπάθεια να συμφιλιωθεί η επιστήμη και η θρησκεία με μια σαφή προτίμηση για την επιστήμη» (Α.Π. Babushkina) (53).

Προκειμένου να διαδοθούν οι νέες γνώσεις, συγγραφείς και μεταφραστές επιστημονική - εκπαιδευτική βιβλιογραφία(τότε για όλες τις ηλικιακές κατηγορίες) χρησιμοποιούσαν συχνά τις τεχνικές της δημοσιογραφίας στα επιστημονικά - εκπαιδευτικά και επιστημονικά - εκπαιδευτικά τους βιβλία, κατέφευγαν στις μεθόδους της εικονιστικής λογοτεχνίας. Γι' αυτό η επιστημονική και γνωστική λογοτεχνία της αρχής - μέσα του 18ου αιώνα δεν είχε ακόμη τη δική της "κανονική" μορφή, τις δικές της συγκεκριμένες μεθόδους παρουσίασης υλικού, αλλά ταυτόχρονα διέφερε έντονα από την εγκυκλοπαιδική λογοτεχνία. Το μόνο πράγμα που μπορεί ήδη να σημειωθεί σε αυτή την περίοδο είναι η διαίρεση επιστημονικών-γνωστικών και επιστημονικών-εκπαιδευτικών βιβλίων (εκπαιδευτικά-γνωστικά - με την ορολογία της I.G. Mineralova). (41)

Η αμοιβαία επιρροή και η αλληλοδιείσδυση των παραδόσεων δημιουργίας ενός εγχώριου επιστημονικού και εκπαιδευτικού (εκπαιδευτικού) βιβλίου και των παραδόσεων δόμησης επιστημονικής λογοτεχνίας ξένης προέλευσης, καθώς και του περιεχομένου του, οδήγησαν στη συνέχεια στην αρχική επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας .

Σύνθεση παιδικής λογοτεχνίας του 18ου αιώνα:

ηθική λογοτεχνία?

Επιστημονική - εκπαιδευτική βιβλιογραφία;

Επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία.

Τα αποτελέσματα του XVIII αιώνα - μπορούν να διακριθούν " δύο γραμμές που αναδύθηκαν στην παιδική λογοτεχνία στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα:

α) μια σειρά επιστημονικής και εκπαιδευτικής και γνήσιας μυθοπλασίας που δημιουργήθηκε από διαφωτιστές και προοδευτικές προσωπικότητες·

β) η γραμμή των ηθικών δασκάλων της λογοτεχνίας, που φυτεύτηκαν από τους παιδαγωγούς των παιδιών της αριστοκρατίας.

Διείσδυση στοιχείων ηθική λογοτεχνίαστην προοδευτική παιδική λογοτεχνία» (A.P. Babushkina).

Σύνθεση παιδικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα:

Παιδική μυθοπλασία;

ηθική λογοτεχνία?

Επιστημονική - γνωστική βιβλιογραφία;

Μαζική Λογοτεχνία.

Η εμφάνιση λειτουργικών περιοχών της ρωσικής παιδικής λογοτεχνίας: I.N. Arzamastseva και S.A. Ο Νικολάεφ διακρίνεται από τα μέσα του 19ου αιώνα, τα εξής λειτουργικοί τύποι παιδικής λογοτεχνίας: "περιλαμβάνει σχολικά εγχειρίδιακαι εγχειρίδια, λεξικά, βιβλία αναφοράς, εγκυκλοπαίδειες κ.λπ. Τα λεγόμεναηθική βιβλιογραφία - ιστορίες, διηγήματα, ποιήματα, ποιήματα, που επιβεβαιώνουν το σύστημα των ηθικών αξιών. Αυτό με τη σειρά του χωρίζεται σε παραμυθένια-φανταστική, περιπετειώδη, καλλιτεχνική-ιστορική, δημοσιογραφική λογοτεχνία, καθώς και σε παράγωγά τους. Επιπλέον, υπάρχει ένα καθαρόψυχαγωγική λογοτεχνία ... Η ψυχαγωγική λογοτεχνία έρχεται σε αντίθεση με άλλα είδη παιδικής λογοτεχνίας και είναι πιο κοντά στην παιδική λαογραφία.» (4)

Στα μέσα - τέλη του XIX αιώνα σε σχέση με την ανάπτυξη της επιστήμης και δημόσιες σχέσειςστην Ευρώπη και σε Βόρεια Αμερικήυπήρχε ανάγκη για καθαρισμό εκπαιδευτική βιβλιογραφίαγια παιδιά. Και τότε προέκυψε το ερώτημα: Με ποια μορφή πρέπει να παρουσιάζονται τα επιστημονικά και ιστορικά δεδομένα με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι πραγματικά ενδιαφέρον για παιδιά διαφορετικών ηλικιών;

Το ερώτημα δεν έμεινε αναπάντητο: πολλοί ξένοι και Ρώσοι επιστήμονες που ειδικεύονται σε διάφορους τομείς της επιστημονικής γνώσης, δάσκαλοι και συγγραφείς άρχισαν να δημιουργούν νέα λογοτεχνία για παιδιά, σε ζήτηση από την εποχή - επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία. Και τώρα, για σχεδόν δύο αιώνες, μαζί με τη μυθοπλασία, βοηθά τα παιδιά να μάθουν και να κατανοήσουν τον κόσμο γύρω τους (52).

Τα έργα των M. Ilyin, B. Zhitkov, V. Bianchi, K. Paustovsky, D.S. Κοιλάδα, Ο.Ν. Pisarzhevsky, Ya.K. Golovanova, V.L. Είσπραξη. Από το 1960 εκδίδονται ετησίως οι συλλογές «Ways into the Unknown». (38).

1.1 Επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο: έννοια, ιδιαιτερότητες

Ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό παιδικό βιβλίο είναι ένα βιβλίο που εφιστά την προσοχή του παιδιού σε πραγματικά φαινόμενα, διαδικασίες, μυστικά και μυστήρια του κόσμου γύρω, δηλ. λέει στο παιδί για όσα δεν παρατηρεί ή δεν γνωρίζει για ζώα, φυτά, πουλιά, έντομα. για μέταλλο, φωτιά, νερό. σχετικά με τα επαγγέλματα που σχετίζονται με τη γνώση και τη μεταμόρφωση του κόσμου.

Εγκυκλοπαιδικό λογοτεχνικό λεξικό: η επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία είναι ένα ειδικό είδος λογοτεχνίας, που απευθύνεται κυρίως στην ανθρώπινη πτυχή της επιστήμης, στην πνευματική εικόνα των δημιουργών της, στις φιλοσοφικές καταβολές και συνέπειες επιστημονικές ανακαλύψεις.

Επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία του XVIII αιώνα. - έδωσε στους αναγνώστες μια σαφή ιδέα για τον κόσμο, για αυτή ή την επιστήμη, για το σύστημα της επιστημονικής γνώσης, ενώ υπήρχε " μια προσπάθεια ... να συμφιλιωθούν η επιστήμη και η θρησκεία με μια σαφή προτίμηση για το πρώτο "(A.P. Babushkina).

Οι ιδιαιτερότητες της επιστημονικής και εκπαιδευτικής λογοτεχνίας του XVIII αιώνα:

Επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο- ένα βιβλίο, περιεχόμενο και ενδεικτικό υλικό που αποκαλύπτει στον αναγνώστη με προσιτή μορφή το βάθος μιας συγκεκριμένης περιοχής επιστημονικής γνώσης. κύριος στόχοςεπιστημονικό - εκπαιδευτικό βιβλίο είναι η διαμόρφωση και ανάπτυξη της γνωστικής δραστηριότητας του αναγνώστη (N.E. Kuteynikova).

Η σύνθεση της επιστημονικής και εκπαιδευτικής λογοτεχνίας του XVIII - XIX αιώνα. V.:

Επιστημονική - εκπαιδευτική βιβλιογραφία;

Επιστημονική - γνωστική βιβλιογραφία;

εγκυκλοπαιδική λογοτεχνία

Επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία του 19ου αιώνα. - μια συγκεκριμένη περιοχή της τέχνης της λέξης, που προσπαθεί να αντικατοπτρίζει ορισμένα γεγονότα της επιστήμης, της ιστορίας, της ανάπτυξης της κοινωνίας και της ανθρώπινης σκέψης σε προσιτή και εικονιστική μορφή και, βάσει αυτού, διευρύνει τους ορίζοντες του αναγνώστη .

Οι ιδιαιτερότητες της επιστημονικής και εκπαιδευτικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα:

Επιστημονική - εκπαιδευτική βιβλιογραφίαδεν δίνει αναφορές - διευρύνει τους ορίζοντες του αναγνώστη, τον αιχμαλωτίζει σε ένα συγκεκριμένο πεδίο γνώσης και τον "αιχμαλωτίζει" τόσο με τη βοήθεια της λογοτεχνίας φαντασίας, όσο και χάρη σε μια λεπτομερή ιστορία για επιστημονικά γεγονότα και χρησιμοποιώντας μια σειρά από τεχνικές εκλαΐκευσης , μεθόδους και στοιχεία που είναι πιο χαρακτηριστικά της μαζικής λογοτεχνίας .

κύριος στόχοςΤο επιστημονικό - εκπαιδευτικό βιβλίο είναι ο σχηματισμός και η ανάπτυξη της γνωστικής δραστηριότητας του αναγνώστη.

Τα καθήκοντά της περιλαμβάνουν:

§ εκλαΐκευση της επιστημονικής γνώσης και της επιστημονικής σκέψης·

§ εμβάθυνση της ήδη υπάρχουσας γνώσης του μαθητή αναγνώστη.

§ διευρύνοντας τους ορίζοντες μικρών και ενηλίκων αναγνωστών.

§ επιστημονική - εκπαιδευτική βιβλιογραφία:

Αυτή η βιβλιογραφία υλοποιεί σκόπιμα κυρίως μια λειτουργία της τέχνης και, κατά συνέπεια, της καθολικής λογοτεχνίας- γνωστική.

Ωστόσο, ορισμένες ομάδες αναγνωστών, όταν διαβάζουν αυτού του είδους τη λογοτεχνία, απολαμβάνουν πραγματική ευχαρίστηση, που συνορεύει με την ευχαρίστηση, και όταν διαβάζουν την ποικιλία της - επιστημονική και καλλιτεχνική λογοτεχνία- αισθητική απόλαυση (ηδονιστική λειτουργία).

Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟΕπιπλέον, για να αποκλειστεί η εκπαιδευτική λειτουργία της γνωστικής λογοτεχνίας: επιστημονικές και καλλιτεχνικές, δημοφιλείς επιστημονικές και εγκυκλοπαιδικές εκδόσεις βρίσκονται στην ψυχή ενός νεαρού αναγνώστη και το είδος της συμπεριφοράς στην κοινωνία, και το σύστημα ηθικών και αισθητικών αξιολογήσεων, ακόμη και κοιτάξτε μια συγκεκριμένη θρησκεία, μερικές φορές - την άφιξη στη μια ή την άλλη πεποίθηση. (68) inet

Οι ιδιαιτερότητες της επιστημονικής – εκπαιδευτικής και εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας

Επιστημονική - εκπαιδευτική βιβλιογραφία- Αυτό:

.μια ορισμένη κατεύθυνση στην ανάπτυξη όλης της λογοτεχνίας (τόσο για παιδιά όσο και για ενήλικες)

2.λειτουργική κατεύθυνση?

.μια συγκεκριμένη περιοχή της τέχνης της λέξης, δηλ. Λογοτεχνία με κεφαλαίο γράμμα.

επιστημονικό εκπαιδευτικό βιβλίο προσχολικής ηλικίας

Εκπαιδευτική βιβλιογραφίαδημιουργείται σε έναν συγκεκριμένο κλάδο, λαμβάνοντας υπόψη τις βασικές γνώσεις των μαθητών (εάν υπάρχουν).

Πρωταρχικός στόχος- να δώσει βασικές πληροφορίες για αυτόν τον επιστημονικό κλάδο, να θέσει τα θεμέλια για περαιτέρω εκπαίδευση, να διαμορφώσει συγκεκριμένες δεξιότητες και ικανότητες.

Η σύνθεση της επιστημονικής - εκπαιδευτικής λογοτεχνίας του ΧΧ αιώνα.

Επιστημονική - φανταστική;

Επιστημονική - λαϊκή λογοτεχνία;

Εγκυκλοπαιδική Λογοτεχνία.

Οι ιδιαιτερότητες της επιστημονικής - εκπαιδευτικής λογοτεχνίας του ΧΧ αιώνα.

Θα πρέπει να ικανοποιεί τις ακόλουθες ανάγκες των ανθρώπων: την επιθυμία των αναγνωστών που είναι εντελώς διαφορετικοί τόσο στην εκπαίδευση όσο και στην κοσμοθεωρία να διευρύνουν τους ορίζοντές τους σε μια προσιτή μορφή, να αποκτήσουν επιστημονικές γνώσεις όχι από ειδική λογοτεχνία, για ανάγνωση και μελέτη που κατά κανόνα , δεν είναι ακόμη έτοιμα, αλλά από βιβλία κατανοητά και προσβάσιμα στην αντίληψη ενός ανθρώπου με αρχικές γνώσεις σε ένα συγκεκριμένο πεδίο της επιστήμης. Το παιδί τις περισσότερες φορές αναζητά απαντήσεις στις πολλές ερωτήσεις του σε αυτού του είδους τη λογοτεχνία, ο αναγνώστης - ο μαθητής - πρόσθετο υλικό σε αυτό που μελετήθηκε στο σχολείο, σε μια αναφορά ή ένα μήνυμα. Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τα λόγια του διδάκτορα φυσικών και μαθηματικών επιστημών A. Kitaygorodsky, τόσο στην πραγματικότητα όσο και στην επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία " δεν υπάρχει αντιπαλότητα μεταξύ επιστήμης και τέχνης, αφού έχουν τον ίδιο στόχο - να κάνουν τους ανθρώπους ευτυχισμένους.» (68)

1.2 Λειτουργίες επιστημονικής και εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας

Επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία- ένα ιδιαίτερο φαινόμενο, και ορισμένοι ερευνητές δεν το θεωρούν καν γενικό πλαίσιοΗ παιδική λογοτεχνία, εξηγώντας το από το γεγονός ότι στερείται αισθητικής αρχής, επιτελεί μόνο διδακτική λειτουργία και απευθύνεται μόνο στο μυαλό του παιδιού και όχι στην ολιστική προσωπικότητά του. Παρόλα αυτά, μια τέτοια λογοτεχνία κατέχει σημαντική θέση στον κύκλο της παιδικής ανάγνωσης και συνυπάρχει σε αυτόν ισότιμα ​​με τα έργα τέχνης. Καθ' όλη τη διάρκεια της ανάπτυξης και της ωρίμανσης του, ένα παιδί χρειάζεται μια μεγάλη ποικιλία πληροφοριών για τον κόσμο γύρω του και το ενδιαφέρον του για διάφορα γνωστικά πεδία ικανοποιείται σε μεγάλο βαθμό από την επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία. Πραγματικά λύνει πρωτίστως ένα εκπαιδευτικό πρόβλημα, τη γειτονική εκπαιδευτική λογοτεχνία, και δεν έχει πολλά από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των έργων τέχνης. Ωστόσο, η επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία έχει τους δικούς της στόχους, τα δικά της μέσα για να τους πετύχει, τη δική της γλώσσα επικοινωνίας με τον αναγνώστη. Μη όντας με την πλήρη έννοια της λέξης ούτε εκπαιδευτικά κείμενα ούτε έργα τέχνης, οι επιστημονικές και εκπαιδευτικές δημοσιεύσεις κατέχουν ενδιάμεση θέση και εκτελεί διάφορες λειτουργίες: αφενός παρέχουν στον αναγνώστη την απαραίτητη γνώση για τον κόσμο και εξορθολογίζουν αυτή τη γνώση, αφετέρου το κάνουν σε προσιτή μορφή, διευκολύνοντας την κατανόηση σύνθετων φαινομένων και προτύπων. Μια τέτοια λογοτεχνία, πρώτα απ 'όλα, αναπτύσσει τη λογική σκέψη του νεαρού αναγνώστη, τον βοηθά να συνειδητοποιήσει τις συνδέσεις μεταξύ αντικειμένων και γεγονότων.

Επιπλέον, τέτοιες δημοσιεύσεις περιέχουν όχι μόνο θεωρητικές πληροφορίες, αλλά και περιγραφές όλων των ειδών εμπειριών και πειραμάτων, διεγείροντας έτσι την ενεργή γνώση της πραγματικότητας. Φυσικά, η επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία δεν απευθύνεται στα συναισθήματα του παιδιού, ωστόσο και εκπληρώνει παιδαγωγική λειτουργία, δηλαδή, αναδεικνύει έναν τρόπο σκέψης, διδάσκει στον αναγνώστη να θέτει ορισμένα καθήκοντα για τον εαυτό του και να τα λύνει.

Ανάλογα με τους συγκεκριμένους στόχους που θέτει αυτή ή η άλλη επιστημονική και εκπαιδευτική έκδοση, μπορούν να χωριστούν σε δημοφιλή επιστήμη, αναφορά και εγκυκλοπαιδική. (46)

§ 2. Επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο στην προσχολική εκπαίδευση και ανατροφή

2.2 Επιστημονικό και εκπαιδευτικό και επιστημονικό και καλλιτεχνικό βιβλίο

Από τα δύο αυτά μέρη, το πιο μελετημένο επιστημονικό - καλλιτεχνικό βιβλίο. Έτσι ορίζεται αυτό το μέρος του κύκλου της παιδικής ανάγνωσης στο «Λογοτεχνικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό» (38) όπου αυτός ο ορισμός ισχύει εξίσου για λογοτεχνικά έργα για παιδιά και για ενήλικες. «Η επιστήμη και η μυθοπλασία είναι ένα ειδικό είδος λογοτεχνίας, που απευθύνεται κυρίως στην ανθρώπινη πτυχή της επιστήμης, στην πνευματική εικόνα των δημιουργών της, στην ψυχολογία της επιστημονικής δημιουργικότητας, στο «δράμα των ιδεών» στην επιστήμη, στις φιλοσοφικές καταβολές και συνέπειες των επιστημονικών ανακαλύψεων.

Συνδυάζει το «γενικό ενδιαφέρον» με την επιστημονική αυθεντικότητα, την απεικόνιση της αφήγησης με την παραστατική ακρίβεια. Γεννιέται στον κόμβο μυθοπλασίας, ντοκιμαντέρ-δημοσιογραφικής και επιστημονικής-λαϊκής λογοτεχνίας.

Παράλληλα, προειδοποιεί αμέσως ότι «αυτό το χαρακτηριστικό αναφέρεται ακριβώς στον κύριο στόχο, γιατί στοιχεία επιστημονικής γνώσης μπορούν να συμπεριληφθούν σε κάθε παιδικό βιβλίο μυθοπλασίας. Από την άλλη, ένα καλό επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο είναι αδύνατο χωρίς ξεκάθαρο ηθικό τον προσανατολισμό και την αφομοίωση της νέας γνώσης που συνδέεται πάντα με την εκπαίδευση του αναγνώστη ορισμένων απόψεων και ανθρώπινων ιδιοτήτων.» Ν. Ο M Druzhinina, χωρίς ωστόσο να προσφέρει, όπως όλοι οι άλλοι ερευνητές, τουλάχιστον έναν περιγραφικό ορισμό της πραγματικής δημοφιλής επιστημονικής παιδικής λογοτεχνίας και βιβλίων, μας δίνει μια σειρά από σημάδια, εστιάζοντας στα οποία μπορούμε πρακτικά να διακρίνουμε έργα παιδικής λογοτεχνίας στα δύο παραπάνω. ονομασμένες ενότητες. Αυτά τα σημάδια σχετίζονται κυρίως με τη μορφή και τον όγκο των επιστημονικών και γνωστικών πληροφοριών που προσφέρονται σε παιδιά 6-9 ετών, συγκεκριμένα: σε ένα επιστημονικό και καλλιτεχνικό παιδικό βιβλίο, η προσοχή του παιδιού εφιστάται σε ένα ξεχωριστό γεγονός ή σε μια μάλλον στενή περιοχή ανθρώπινη γνώση; Είναι αυτό το γεγονός ή αυτή η περιοχή, που παρουσιάζεται ως ένας ιδιαίτερος κόσμος από την καλλιτεχνική λέξη, που πρέπει να κατακτηθεί από το παιδί. (1)

Σε ένα βιβλίο δημοφιλούς επιστήμης, στο παιδί θα παρουσιαστεί είτε το σύνολο της γνώσης για αυτό το θέμα (φυσικά, με γενικευμένο τρόπο, συνολικά), είτε ολόκληρη η διαδικασία ανακάλυψης της γνώσης που ενδιαφέρει το παιδί - από την αρχή να τελειωσει. Έτσι, ένα επιστημονικό και καλλιτεχνικό βιβλίο έχει σχεδιαστεί για να δημιουργήσει την περιέργεια σε έναν νεαρό αναγνώστη ως χαρακτηριστικό προσωπικότητας, να του διδάξει την ακρίβεια της σκέψης και να τον εξοικειώσει σε περιγραφική μορφή με την επιστημονική γνώση που κατέχει η ανθρωπότητα.

Και τα βιβλία δημοφιλών επιστημών έχουν σχεδιαστεί για να μεταδώσουν στα παιδιά την ίδια τη γνώση που έχει σκεφτεί η ανθρωπότητα, να τους διδάξουν να χρησιμοποιούν βιβλιογραφία αναφοράς, όπου παρουσιάζεται αυτή η γνώση, και να μεταδώσουν τις έννοιες και τους όρους που χρησιμοποιούνται από ειδικούς στον τομέα της γνώσης που τους ενδιαφέρει το παιδί.

Ο κόσμος των επιστημονικών και εκπαιδευτικών παιδικών βιβλίων μπορεί να αναπαρασταθεί ως ένας κύκλος στον οποίο θα διακρίνονται περίπου τα ακόλουθα μέρη ή τομείς: επιστημονικά και καλλιτεχνικά βιβλία για τη φύση. ιστορική και ηρωική-πατριωτική παιδική λογοτεχνία. βιβλία για αυτοκίνητα? πράγματα? επαγγέλματα? βιβλιογραφία αναφοράς και, τέλος, εφαρμοσμένα βιβλία του τύπου «γνωρίζω και μπορείς». Επιπλέον, από την άποψη της αναλογίας της τέχνης και της αξιοπιστίας του περιεχομένου που παρουσιάζεται σε αυτά, όλα τα βιβλία που περιλαμβάνονται υπό όρους σε κάθε κατονομαζόμενο τομέα θα αποδειχθούν πολύ ετερογενή, επειδή ανάλογα με το επίπεδο της αναγνωστικής ετοιμότητας του παιδιού για Η αντίληψη της επιστημονικής γνώσης, η οποία δεν είναι πολύ δίκαιη, αλλά εξακολουθεί να συνδέεται παραδοσιακά από τους εκδότες με την ηλικία του παιδιού, η τέχνη σε αυτούς θα αλλάξει σταδιακά τον χαρακτήρα της και θα μειωθεί και η αξιοπιστία και η λεπτομέρεια των επιστημονικών πληροφοριών θα αυξηθούν. Και αυτό θα ισχύει τόσο για κείμενο όσο και για εικονογράφηση. Θα είναι πολύ πιο δύσκολο να παρατηρήσετε αυτές τις αλλαγές στο κείμενο παρά στις εικονογραφήσεις, επειδή το οπτικό εύρος αλλάζει σαφώς: οι "εικόνες" θα αντικαθίστανται όλο και περισσότερο από διαγράμματα και φωτογραφίες.

Όσον αφορά τον όγκο, το παιδικό επιστημονικό και καλλιτεχνικό βιβλίο στην περίοδο της δεκαετίας 50-80 του 20ου αιώνα στη Ρωσία ήταν επίσης ετερογενές: από εικονογραφημένα βιβλία 18 σελίδων μέχρι το «Βιβλίο των μελλοντικών διοικητών» του A. Mityaev με 300 και πλέον σελίδες, «Εφημερίδα Δάσος» .Bianchi περίπου 500 σελίδες. Ακριβώς η ίδια ποικιλία σημειώθηκε σε σχέση με τη μορφή της έκδοσης: αυτά ήταν βιβλία μεγάλου μεγέθους και μη τυποποιημένα, και βιβλία - παιχνίδια με κοπή κατά μήκος του περιγράμματος και τα λεγόμενα τετράγωνα βιβλία κ.λπ. Και όλος αυτός ο πλούτος χωρίστηκε σε σειρές, κλάδους γνώσης και τη φύση της σχέσης εικονογράφησης και κειμένου. Έτσι, από τα παραμύθια - μη-παραμύθια των V. Bianchi, E. Shim, N. Sladkov, που είναι, σαν να λέγαμε, στη στροφή της μυθοπλασίας και της επιστημονικής λογοτεχνίας - μέχρι βιβλία για τον άνθρωπο και τη φύση, ξεκινώντας από μικρά εγκυκλοπαιδικά λεξικά όπως το «In water and near water «N. Osipova, ή «The Devil's Sea» του V. Malt, «Who lives in the forest and what grows in the forest» του Y. Dmitriev (όλα αυτά τα βιβλία περιλαμβάνουν κατά κανόνα , περίπου 100 άρθρα, τα οποία, μαζί με εικονογραφήσεις, καταλαμβάνουν το ένα τρίτο της σελίδας μεγάλου σχήματος και δεν υπάρχουν περισσότερες από 65 σελίδες στα βιβλία αυτής της σειράς, μαζί με εικονογραφήσεις) - μέχρι τον δίτομο "Άνθρωπος και ζώα », όπου ο Yu. Dmitriev μιλά για τη σχέση μεταξύ ανθρώπων και ζώων, άγριων και κατοικίδιων, σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, και ακόμη και πριν από αυτήν τον πεντάτομο «Neighbors on the Planet» (Insects. M., 1977· Amphibians and reptiles. Μ., 1978· Θηλαστικά - Μ. 1981· Πτηνά - Μ., 1984· Οικόσιτα ζώα: γάτες, σκύλοι, άλογα, αγελάδες - Μ., 1990). Αυτό θα μπορούσε να συμβαίνει με ένα παιδί που ενδιαφέρεται για θέματα φυσικής ιστορίας.

Η επιλογή των τύπων βιβλίων και ο τρόπος συσσώρευσης εμπειρίας: από την υπό όρους γνώση για τον κόσμο στην άνευ όρων, δηλ. από την αντίληψη του κόσμου και των κατοίκων του, για τα φαινόμενα του περιβάλλοντος, απαντώντας στις αρχές - από κοντά στο μακριά, από απλό σε σύνθετο, από ιδιαίτερο σε γενικό.

Σε βιβλίο επιστημονικής φαντασίαςμιλάμε για συγκεκριμένους ήρωες και γεγονότα, χαρακτηρίζεται από την καλλιτεχνική εικόνα του ήρωα (παραμύθια του V. Bianchi). Βοηθά να ενσταλάξουν στα παιδιά τις δεξιότητες της επιστημονικής σκέψης, αναπτύσσει το γνωστικό ενδιαφέρον.

Δεν πρέπει να θεωρούνται επιστημονικά - καλλιτεχνικά και επιστημονικά - δημοφιλή βιβλία για δύο είδη παιδικής λογοτεχνίας παράλληλα μεταξύ τους, χωρισμένα με ένα χώρισμα. Το όριο που τα χωρίζει είναι ρευστό σε μεγάλο βαθμό· περνάει εύκολα στη μία ή την άλλη πλευρά σε οποιαδήποτε εργασία.

Ένα παιδί 5-7 ετών μπορεί εύκολα να αντιμετωπίσει τις πληροφορίες που λαμβάνει από ένα δημοφιλές επιστημονικό βιβλίο και να μην συνειδητοποιήσει τι είναι σημαντικό σε ένα βιβλίο επιστημονικής και φαντασίας, αφήνοντας εύκολα πίσω του την πλοκή, στρέφοντας την προσοχή του στην περιπετειώδη πλευρά του περιεχομένου (1).

Ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο δίνει στα παιδιά το μέγιστο υλικό που τα ενδιαφέρει. Πρόκειται για προσιτές και συναρπαστικές πληροφορίες για το γεγονός και το φαινόμενο. Βοηθά να ενσταλάξουν στα παιδιά την ικανότητα και την επιθυμία να χρησιμοποιούν τη διαθέσιμη βιβλιογραφία αναφοράς (εγκυκλοπαίδεια "Τι είναι; Ποιος είναι;"). Επιστημονικό - εκπαιδευτικό βιβλίο αποφεύγει όρους, χρησιμοποιεί ονόματα. Ο κύριος στόχος ενός επιστημονικού και εκπαιδευτικού βιβλίου είναι να δώσει ορισμένες ιδέες στα παιδιά, να ανοίξει τον κόσμο μπροστά τους, να εκπαιδεύσει τη νοητική δραστηριότητα, να μυήσει έναν μικρό άνθρωπο στον μεγάλο κόσμο (1).

Σε βιβλία «για τα πάντα», όπως σε ένα εφαρμοσμένο βιβλίο όπως το «Know and be able», η αξιοπιστία των επιστημονικών πληροφοριών έρχεται στο προσκήνιο. Και για έναν μικρό αναγνώστη με πολύ περιορισμένη εμπειρία ιδεών και εμπειριών, αυτή η πληροφορία αποδεικνύεται εφικτή μόνο όταν έχει συσσωρεύσει την απαραίτητη εμπειρία αισθητηριακών αντιλήψεων και συναισθημάτων, η οποία γεμίζει τα «στεγνά» γεγονότα και υποστηρίζει, και συχνά αναπτύσσει γνωστικό ενδιαφέρον σε τι έστρεψε την προσοχή του το παιδί. προσοχή.

Το πρόβλημα με τις σύγχρονες εκδόσεις επιστημονικών και εκπαιδευτικών βιβλίων για παιδιά είναι ακριβώς ότι οι εκδότες, που προσφέρουν στον απροετοίμαστο αναγνώστη το δημοφιλές επιστημονικό βιβλίο "ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ", δεν σχηματίζουν, αλλά σκοτώνουν τα εκκολαπτόμενα γνωστικά ενδιαφέροντα σε αυτό με την ίδια την αφθονία του "άχρωμου ", δηλ. δεν είναι γεμάτο με αισθητηριακή εμπειρία και προσωπική στάση, συντριπτικές πληροφορίες. Και όχι «παιδαγωγικά κόλπα», όπως αναφέρει ο Α.Σ. Ο Makarenko, ακόμη και με τη μορφή παιχνιδιών "Πού; Τι; Γιατί;", δεν θα βοηθήσει να ξυπνήσει στη μάζα των παιδιών το ενδιαφέρον για την ανάγνωση λαϊκής επιστημονικής λογοτεχνίας, στη συστηματική επικοινωνία με βιβλία αναφοράς και τη χρήση επιστημονικών και εφαρμοσμένων βιβλίων, αν οι εκδότες και η κοινωνία δεν αλλάξουν μια καθαρά εμπορική προσέγγιση στην πολιτική του πυθμένα, δηλ. δεν θα τηρήσουν τις στοιχειώδεις παιδαγωγικές απαιτήσεις εξοικείωσης του παιδιού με νέες γνώσεις ανατύπωσης παιδικών επιστημονικών και εκπαιδευτικών βιβλίων.

Πώς να ξεχωρίσετε μια επιστημονική και εκπαιδευτική ιστορία από ένα έργο τέχνης;Γνωρίζοντας τα χαρακτηριστικά της εργασίας με καλλιτεχνικά και λαϊκά επιστημονικά κείμενα, ο μαθητής πρέπει πρώτα από όλα να μπορεί να δει τις διαφορές τους. Ο πιο ορθολογικός τρόπος για να αναπτύξετε αυτή τη δεξιότητα είναι να συγκρίνετε δύο είδη κειμένων: επιστημονικά και γνωστικά και καλλιτεχνικά (μπορείτε να τα πάρετε από ένα σχολικό βιβλίο ή να προσφέρετε νέα σε κάρτες). Συγκρίναμε έργα με θέμα «Ο ερχομός της άνοιξης».

Ο ήλιος λάμπει όλο και πιο λαμπερός

Ο ήλιος λάμπει όλο και πιο λαμπερός πάνω από τα χωράφια και το δάσος. Οι δρόμοι σκοτείνιασαν στα χωράφια, ο πάγος έγινε μπλε στο ποτάμι. Έφτασαν οι ασπρομύτες πύργοι, που βιάζονται να φτιάξουν τις παλιές ατημέλητες φωλιές τους. Στις πλαγιές ηχούσαν ρυάκια. Ρητινοειδείς μυρωδάτες μπουμπούκια φουσκώνουν στα δέντρα.

Ο I. Sokolov - Mikitov περιγράφει τα σημάδια της άνοιξης: ο ήλιος λάμπει όλο και πιο λαμπερός. Οι δρόμοι σκοτείνιασαν, ο πάγος έγινε μπλε. τα πουλιά έχουν πετάξει. ρυάκια ήχησαν, μπουμπούκια φούσκωσαν στα δέντρα.

Κατά την ανάλυση του κειμένου, θα πρέπει να προσέξει κανείς ότι το μήνυμα είναι ήρεμο, ο συγγραφέας δεν δείχνει συναισθήματα και δεν επιδιώκει να τα προκαλέσει μέσα μας. Αυτό είναι ένα ουδέτερο μήνυμα. Ο συγγραφέας επίσης δεν σχεδιάζει εικόνες με τη βοήθεια «εικονιστικών εικονογραφικών» μέσων. Καλό είναι η παρακάτω ιστορία να διαβαστεί δυνατά στα παιδιά.

Ι. Σοκόλοφ-Μικίτοφ

Καλλιτέχνης - άνοιξη (απόσπασμα από το βιβλίο "Τέσσερις καλλιτέχνες")

... Ένας άλλος καλλιτέχνης άρχισε να δουλεύει - Άνοιξη - Κράσνα. Δεν ασχολήθηκε αμέσως. Στην αρχή σκέφτηκα: τι είδους εικόνα θα ζωγράφιζε; Εδώ είναι ένα δάσος μπροστά της - ζοφερό, θαμπό. «Και να το στολίσω με τον τρόπο μου, την άνοιξη». Πήρε λεπτές, λεπτές βούρτσες. Άγγιξε ελαφρώς τα κλαδιά της σημύδας με πράσινο και κρέμασε μακριά ροζ και ασημένια σκουλαρίκια σε λεύκες και λεύκες. Μέρα με τη μέρα, η Άνοιξη ζωγραφίζει την εικόνα της όλο και πιο κομψά. Σε ένα φαρδύ δασικό ξέφωτο, με μπλε χρώμα, έβγαλε μια μεγάλη ανοιξιάτικη λακκούβα. Και γύρω της σκόρπισαν τα πρώτα λουλούδια της χιονοστιβάδας, του πνευμονιού. Όλα τραβούν τη μια μέρα και την άλλη. Εδώ στην πλαγιά της χαράδρας υπάρχουν θάμνοι από κερασιές, τα κλαδιά τους καλύπτονται από την Άνοιξη με δασύτριχες συστάδες λευκών λουλουδιών. Και στην άκρη του δάσους, επίσης, λευκά, σαν στο χιόνι, άγριες μηλιές, αχλαδιές ...

G. Skrebitsky

Μαζί με τα παιδιά αποδεικνύεται: πώς ονομάζει ο συγγραφέας Άνοιξη; Γιατί; Τι χρώματα χρησιμοποίησε η Άνοιξη; Υπογραμμίστε αυτές τις λέξεις.

Για να ενεργοποιήσετε τη δημιουργική φαντασία των παιδιών, μπορείτε να προσφέρετε έναν Παιδαγωγό - έναν δάσκαλο. Ελάτε να συμμετάσχουμε στην καλλιτέχνιδα - Την άνοιξη θα μπούμε στο δάσος και θα δούμε τι χρώματα πήρε μαζί της και τι εικόνες ζωγράφισε. Ας δούμε την πρώτη εικόνα. Βρείτε την περιγραφή του. (Τα παιδιά διαβάζουν). Τι έκανε η Άνοιξη;

Το παιδί είναι μαθητής. Πήρε λεπτές, λεπτές βούρτσες, λίγο

Δάσκαλε, υπογράμμισε τις λέξεις που δηλώνουν αυτά τα χρώματα (όνομα αν δεν υπάρχει κείμενο). Προσπαθήστε να φανταστείτε αυτήν την εικόνα. Τι βλέπουμε;

Μαθητης σχολειου. Βλέπω πώς η Άνοιξη περπατά μέσα στο δάσος και αγγίζει απαλά τα δέντρα με μια λεπτή βούρτσα. Και αμέσως τα κλαδιά σημύδας έγιναν απαλά πράσινα, και μακριά ροζ και ασημένια σκουλαρίκια κρεμάστηκαν πολύ όμορφα στις λεύκες.

Δάσκαλος. Σας αρέσει αυτή η εικόνα;

Μαθητης σχολειου. Ναι, έγινε πολύ όμορφο στο δάσος, τα σκοτεινά δέντρα έγιναν ανοιχτόχρωμα, έγινε πιο διασκεδαστικό στο δάσος.

Με τον ίδιο τρόπο, θεωρείται μια άλλη εικόνα - μια ανοιξιάτικη λακκούβα που περιβάλλεται από χιονοστιβάδες, στη συνέχεια απεικονίζεται ένα ανθισμένο κεράσι πουλιών.

Δάσκαλος. Τι έκανε η Άνοιξη; Δείτε ποιες λέξεις επέλεξε η συγγραφέας για να περιγράψει τις πράξεις της.

Μαθητης σχολειου. Στολισμένο, άγγιξε, κρεμασμένο, έφερε έξω, σκόρπισε, σχεδίασε, σκεπάστηκε.

Δάσκαλος. Τι μας λένε;

Μαθητης σχολειου. Άνοιξη, σαν αληθινός καλλιτέχνης: στην αρχή σκέφτηκε τι να ζωγραφίσει, μετά πήρε μπογιές και άρχισε να σχεδιάζει πολύ όμορφες εικόνες. Δάσκαλος. Διαβάστε ξανά αυτές τις ιστορίες σιωπηλά (στον εαυτό σας) και πείτε γιατί λέμε την πρώτη περιγραφή επιστημονικό και εκπαιδευτικό άρθρο και τη δεύτερη καλλιτεχνική ιστορία.

Μαθητης σχολειου. Στο επιστημονικό και εκπαιδευτικό άρθρο (ιστορία) μόνο κατονομάζονται τα σημάδια της ερχόμενης άνοιξης. Η ιστορία περιγράφει εικόνες, εικόνες της άνοιξης που μπορεί κανείς να φανταστεί.

Είναι απαραίτητο να εστιάσουμε στο γεγονός ότι αυτές οι εικόνες είναι εικονιστικές, δημιουργημένες με τη βοήθεια καλλιτεχνικών μέσων. Ο συγγραφέας απεικονίζει την άνοιξη ως ζωντανό ον και χρησιμοποιεί λέξεις που μας βοηθούν να παρουσιάσουμε μια καλλιτεχνική εικόνα και όχι απλώς να μεταφέρουμε ένα γεγονός. Επιπλέον, αυτό το έργο μας προκαλεί ορισμένα συναισθήματα: μας αρέσει η άνοιξη, είναι πολύ όμορφη και όταν διαβάζουμε ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό άρθρο, επισημαίνουμε σημεία, γεγονότα, εντοπίζουμε τα πιο σημαντικά και βγάζουμε συμπέρασμα. (45)

2.3 Ανάλυση του αναγνωστικού κύκλου των παιδιών. Αρχές σχηματισμού του

Ο σχηματισμός του KCH ως πρόβλημα υπάρχει εδώ και πολύ καιρό. Επίσης σε αρχαία εποχήΣτην ανάπτυξή του, ο άνθρωπος ανησυχούσε για το τι μπορούσαν και τι δεν έπρεπε να διαβάσουν τα παιδιά. Το θέμα της προσοχής των ενηλίκων ήταν καταρχήν το περιεχόμενο των βιβλίων που διαβάστηκαν νεότερη γενιά. Ακόμη και τότε, υπήρχε μια ισχυρή ιδέα ότι τα παιδιά και οι ενήλικες έχουν διαφορετικό κύκλο ανάγνωσης. Σε όλες τις εποχές της ύπαρξής της, η ανθρωπότητα έχει δείξει προσοχή στα ηθικά προβλήματα των έργων για παιδιά, θεωρώντας τα θεμελιώδη βάση για τη διαμόρφωση ενός ατόμου σε ένα παιδί. Ιδιαίτερο μέλημα των ενηλίκων ήταν η ιστορική ανάγνωση, αφού χωρίς γνώση της ιστορίας της χώρας είναι αδύνατο να γίνει κάποιος άξιος πολίτης. Υπήρχαν συνεχείς διαφωνίες για το τι θεωρείται παιδικό έργο, ποια κριτήρια πρέπει να πληροί.

Στη Ρωσία, τα ζητήματα του KCH τέθηκαν τον 18ο αιώνα. (I. Pososhkov, N. Novikov) και αναπτύχθηκε αναλυτικά τον 19ο αιώνα. στα έργα των V. Belinsky, N. Chernyshevsky, N. Dobrolyubov, L. Tolstoy, K. Ushinsky. Αλλά μέχρι τώρα, αυτό το πρόβλημα παραμένει δύσκολο στη μεθοδολογία της παιδικής ανάγνωσης λόγω του πολυδιάστατο:ένα άτομο που ασχολείται με θέματα παιδικής ανάγνωσης θα πρέπει να έχει εξίσου βαθιές και ευέλικτες γνώσεις στον τομέα της ρωσικής και ξένης λαογραφίας, της ρωσικής και ξένης παιδικής λογοτεχνίας και της παιδικής ανάγνωσης.

Μπορεί κανείς να ελπίζει σε ένα αποτελεσματικό αποτέλεσμα μόνο στην περίπτωση κοινών προσπαθειών, σκόπιμων ενεργειών από τρεις πλευρές: οικογένειες, δασκάλους, βιβλιοθήκες.

V.G. Μπελίνσκι, ο οποίος ήταν ο πρώτος που ανέλαβε μια ολοκληρωμένη μελέτη αυτού του προβλήματος, ήταν φιλόλογος, επομένως, πρώτα απ 'όλα, απαίτησε από τους συγγραφείς παιδιών ένα υψηλής ποιότητας λογοτεχνικό κείμενο που δεν έπρεπε να θυσιαστεί στη διδακτική. Ο Β. Μπελίνσκι όμως ήταν από τους πρώτους που κατάλαβε ότι τα παιδιά έχουν μια ιδιαίτερη αντίληψη για το έργο, δείχνοντας έτσι την ψυχολογική πλευρά του προβλήματος της συγκρότησης του KCH. Συζήτησε για τον ρόλο των βιβλίων στην ανατροφή ενός παιδιού και τόνισε την εξάρτηση της κακής εκπαίδευσης, την «ηθική παραμόρφωση» ενός ανθρώπου από την επιλογή των βιβλίων που θα διαβάσουν τα παιδιά. Διατηρώντας τη θέση του Belinsky V.G., είναι σημαντικό να κατανοήσετε: η διαδικασία σχηματισμού του KCH είναι πολύπλοκη, στην οποία θα πρέπει να συμμετέχουν φιλόλογοι, δάσκαλοι, ψυχολόγοι. Με βάση τον ορισμό της αρχής που δίνει ο S.I. Ozhegov, - "η βασική, αρχική θέση κάποιας θεωρίας, δόγματος, επιστήμης", ας εξετάσουμε τις αρχές του σχηματισμού του KCH. (6)

Θυμάμαι:ο κύκλος της παιδικής ανάγνωσης είναι ο κύκλος εκείνων των έργων που τα παιδιά διαβάζουν (ακούνε να διαβάζουν) και αντιλαμβάνονται. Αυτά τα έργα γράφτηκαν ειδικά για αυτούς και πέρασαν από ενήλικες, έγιναν αποδεκτά και κατανοητά από τα παιδιά. Το ΚΔΧ περιλαμβάνειλαογραφία, παιδική λογοτεχνία, επιστημονικά και εκπαιδευτικά βιβλία που έχουν περάσει στην παιδική ανάγνωση, παιδική δημιουργικότητα, περιοδικά (παιδικές εφημερίδες και περιοδικά). Μέχρι πρόσφατα η δημιουργικότητα των ίδιων των παιδιών δεν περιλαμβανόταν στο ΚΧ, για πρώτη φορά εγκαταλείφθηκε αυτή η παράδοση από τον Ι.Ν. Arzamastseva και S.A. Νικολάεφ (1). Στη συνέχεια, η νομιμότητα της ύπαρξης αυτής της ενότητας στο KCH επιβεβαιώθηκε από την εκδοτική προσοχή στο τι δημιουργούν τα παιδιά (Στη Ρωσία.: Ένα βιβλίο με ποιήματα και γραφικά. - M .: RIF-ROI, 2000· Wyman G. Dunno στο μια πέτρινη πόλη. - M .: Εκδοτικός Οίκος "Yusticinform", 2000; κ.λπ.).

Ψυχολογικές, παιδαγωγικές, λογοτεχνικές, ιστορικές και λογοτεχνικές προσεγγίσεις ή αρχές είναι οι αφετηρίες για τη συγκρότηση της ΚΧ.

Ψυχολογικές αρχές:

1. λαμβάνοντας υπόψη τα ηλικιακά χαρακτηριστικά των παιδιών·
2. λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες της αντίληψης των παιδιών.

1. Κατά την ανάγνωση, πρέπει να προσέχετε την ταχεία κόπωση του παιδιού κατά τη διάρκεια ενός μεγάλου, μονότονου μαθήματος, την κακή συγκέντρωση και εναλλαγή, την ανεπαρκή μνήμη, την έλλειψη προσωπικής εμπειρίας, που δεν θα συμβάλλουν στην ανεξάρτητη βαθιά κατανόηση του κειμένου. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ένα τέτοιο ψυχοφυσιολογικό χαρακτηριστικό όπως η ανεπαρκής ανάπτυξη της φωνητικής ακοής.

Η αντίληψη ενός έργου τέχνης είναι η βαθιά κατανόηση του νοήματος του κειμένου και της επίδρασής του στον αναγνώστη (ακροατή).

Ένα παιδί προσχολικής ηλικίας είναι ένα είδος αναγνώστη, δηλ. παιδί - ακροατής μέχρι να μάθει να διαβάζει. Αλλά, ακόμη και έχοντας κατακτήσει την τεχνική της ανάγνωσης, διατηρεί χαρακτηριστικά αντίληψης που σχετίζονται με την ηλικία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ένα παιδί προσχολικής ηλικίας αντιλαμβάνεται πιο βαθιά την πλευρά του γεγονότος της εργασίας, δίνει λιγότερη προσοχή στις περιγραφές και τις λεπτομέρειες του κειμένου. Αντιλαμβάνεται την ποίηση πιο ζωντανή, πιο συναισθηματικά, πιο δύσκολη πεζογραφία.

Οι ερευνητές (V. Belinsky, L. Vygotsky, O. Nikiforova και άλλοι) διακρίνουν διάφορα στάδια στη διαδικασία της αντίληψης. Το πρώτο, σύμφωνα με τον V. Belinsky, είναι το στάδιο της «απόλαυσης» - άμεση, συναισθηματική, εγκάρδια αντίληψη του κειμένου. Ακολουθεί το στάδιο της «αληθινής απόλαυσης», όταν το έργο γίνεται αντιληπτό ορθολογικά, όταν γίνεται η ανάλυση και η γενίκευση των διαβασμένων, δηλ. τα καλλιτεχνικά συναισθήματα, όπως είπε ο L. Vygotsky, γίνονται «ευφυή» συναισθήματα. Το τελευταίο στάδιο είναι η επίδραση του κειμένου στην προσωπικότητα, η μεταμόρφωσή του.

Στο πρώτο στάδιο της αντίληψης ενός έργου, η κύρια νοητική διαδικασία είναι η φαντασία. Στο στάδιο της διαβουλευτικής αντίληψης – σκέψης. Βαθαίνει την αρχική συναισθηματική κατανόηση του κειμένου, το μετατρέπει σε πνευματική. Και τότε αυτές οι διαδικασίες μοιάζουν να συγχωνεύονται: φανταζόμενος, φανταζόμενος και σκεπτόμενος τι συμβαίνει στο βιβλίο, ο αναγνώστης μεταμορφώνει το κείμενο σε σχέση με τον εαυτό του, γίνεται συν-συγγραφέας, συνδημιουργός του καλλιτεχνικού κόσμου του βιβλίου. Ένας ενήλικας που έχει θέσει ως στόχο να εκπαιδεύσει έναν εγγράμματο αναγνώστη πρέπει να γνωρίζει: η λογοτεχνία ως μορφή τέχνης γίνεται καλύτερα αντιληπτή όταν ένα ειδικό συναισθηματική ατμόσφαιρα, ιδιαίτερη διάθεση του παιδιού να διαβάσει το βιβλίο. (12)

Στην καθημερινή ρουτίνα του μωρού θα πρέπει να είναι μια ειδική ώρα για διάβασμα. Δεν μπορείτε να διαβάσετε εν κινήσει, ενώ τρώτε, στη μεταφορά, δεν μπορείτε να διαβάσετε στο όνομα κάτι. Δεν μπορείτε να διαβάζετε συνεχώς το ίδιο βιβλίο, το ίδιο είδος (για παράδειγμα, παραμύθια). Το παιδί πρέπει να διαβάζει αργά, προφέροντας ξεκάθαρα τους ήχους της ομιλίας, είναι απαραίτητο να επιλέξετε εκείνα τα έργα των οποίων η γλωσσική βάση θα είναι προσβάσιμη σε έναν μικρό ακροατή και το περιεχόμενο θα είναι ενδιαφέρον.

Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟνα αναγκάσει το παιδί να ακούσει την ανάγνωση του βιβλίου όταν είναι κουρασμένο, θέλει αλλαγή δραστηριότητας. Το βράδυ ή πριν από τον απογευματινό μεσημεριανό ύπνο σε ένα ίδρυμα προσχολικής ηλικίας δεν μπορεί κανείς να διαβάσει έργα που ενθουσιάζουν τον ψυχισμό του παιδιού.

Παιδαγωγικές αρχές:

1) διαθεσιμότητα?

) ορατότητα.

) διασκεδαστική, δυναμική πλοκή.

) εκπαιδευτική αξία έργων.

έννοια διαθεσιμότητα συχνά ερμηνεύεται μονομερώς: προσιτό σημαίνει ξεκάθαρο, κατανοητό. Αλλά στη σύγχρονη μεθοδολογία της παιδικής ανάγνωσης, ένα τέτοιο έργο θεωρείται προσιτό, «που δημιουργεί προϋποθέσεις για την εμφάνιση ενεργού εργασίας των σκέψεων του αναγνώστη-παιδιού, έντονων συναισθημάτων, εμπειριών, φαντασίας, που οδηγεί στη λύση ενός λογοτεχνικού προβλήματος - διείσδυση στις προθέσεις του συγγραφέα» 1.

ορατότητα λόγω της ανάγκης εμβάθυνσης της αντίληψης των παιδιών που δεν ξέρουν να διαβάζουν μόνα τους το κείμενο.

Οι απαιτήσεις για την προβολή του βιβλίου είναι η σαφήνεια, η απλότητα, η εκφραστικότητα, η απουσία λεπτομερειών και λεπτομερειών που εμποδίζουν την αντίληψη. Τα βιβλία για παιδιά προσχολικής ηλικίας πρέπει να είναι εικονογραφημένα. Ο Κονασέβιτς είπε: " ότι μια εικονογράφηση μπορεί να λειτουργήσει ως «σχολιαστής κειμένου, εξηγώντας ή συμπληρώνοντας την πλοκή», εισάγοντας λεπτομέρειες κ.λπ.

Αλλά σε. Η Timofeeva παρατήρησε και περιέγραψε το ενδιαφέρον του παιδιού για τις ασπρόμαυρες εικονογραφήσεις, μετά από το οποίο κατέληξε: "Το ίδιο το χρώμα, ανεξάρτητα από το τι απεικονίζεται με τη βοήθειά του, έχει τεράστια δύναμη συναισθηματικού ασυνείδητου αντίκτυπου. - λευκό - στη λογική " 2. Ένας άλλος τύπος οπτικοποίησης σε ένα παιδικό βιβλίο είναι το πορτρέτο ενός συγγραφέα ή ποιητή. (61)

ίντριγκα πλοκής - μια από τις βασικές αρχές για την επιλογή βιβλίων για παιδική ανάγνωση, στενά συνδεδεμένη με μια τέτοια αρχή όπως δυναμισμός.Χρειάζεται μια γρήγορη αλλαγή των γεγονότων που θα τον προσελκύσουν με την οξύτητα, την ασυνήθιστα τους, θα απασχολήσουν την προσοχή του με κάποιου είδους μυστήριο, ένταση της ιστορίας.

Εκπαιδευτική αξία έργων ως αρχή (στην παραδοσιακή μεθοδολογία - κριτήριο) - αυτό είναι ένα ερώτημα, στο γύρισμα του ΧΧ - ΧΧΙ αιώνα. χωρίς μοναδική λύση. Στις παραδοσιακές μεθόδους ανάπτυξης του λόγου και στα βοηθήματα διδασκαλίας για την εισαγωγή των παιδιών στη μυθοπλασία (V. Fedyaevskaya, N. Karpinskaya, V. Gerbova, M. Alekseeva, V. Yashin κ.λπ.), η εκπαιδευτική αξία των έργων νοείται ως ο ιδεολογικός τους προσανατολισμός. , θετική επίδραση στο παιδί στη διαμόρφωση των ηθικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, την παρουσία διδακτικής σε ένα λογοτεχνικό κείμενο.

Σε ορισμένες μεθόδους (για παράδειγμα, M. Alekseev, V. Yashin), ο ιδεολογικός προσανατολισμός ενός παιδικού βιβλίου είναι το πρωταρχικό κριτήριο για την επιλογή βιβλίων για παιδική ανάγνωση, ενώ η ικανότητα του συγγραφέα, η καλλιτεχνική αξία του έργου δίνεται δεύτερο. θέση. (15)

Λογοτεχνικές αρχές:

1. η παρουσία στο ΚΧ όλων των ειδών λογοτεχνίας: πεζογραφία (επός), ποίηση (στίχοι), δράμα.
2. η παρουσία διαφορετικών τύπων τέχνης: λαογραφία (προφορική τέχνη της λέξης), μυθοπλασία (γραπτή, σταθερή σε χαρτί, στο βιβλίο η τέχνη της λέξης).
3. ποικιλία ειδών, τόσο λαογραφικά (λαϊκά παραμύθια, νανουρίσματα, γουδοχέρια, παιδικές ρίμες, ξόρκια, προτάσεις, παραμύθια, δημοτικά παιδικά τραγούδια, τρομακτικές ιστορίες), όσο και λογοτεχνικά (παραμύθια, ποιήματα και ποιητικοί κύκλοι, μινιατούρες, ιστορίες, μυθιστορήματα , μυθιστόρημα παραμυθιού, εγκυκλοπαίδεια και άλλα είδη λαϊκής επιστήμης).

Ιστορικές και λογοτεχνικές αρχές:

1) απαραίτητη παρουσία στο ΚΔΧ έργα τόσο της ρωσικής λογοτεχνίας όσο και της λογοτεχνίας των λαών του κόσμου.Φροντίστε να δώσετε προσοχή όχι μόνο στην ιστορία της λογοτεχνίας, σε έργα που έχουν περάσει από την επιλογή του αναγνώστη, αλλά και στη σύγχρονη λογοτεχνία, δηλ. λογοτεχνία που δημιουργείται μπροστά στα μάτια της σημερινής γενιάς.

2) θεματική ποικιλία έργων: ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Μακαρένκο μίλησε για τη θεματική παμφάγα της παιδικής λογοτεχνίας. Συνεχίζει μια συζήτηση με τον αναγνώστη για τα πάντα, και όλα τα θέματα πρέπει να είναι μέσα παιδική ανάγνωση: το θέμα των παιδικών παιχνιδιών και παιχνιδιών. το θέμα της φύσης, της άγριας ζωής. το θέμα της σχέσης μεταξύ παιδιών και ενηλίκων, οι σχέσεις στην ομάδα των παιδιών, το θέμα της φιλίας. το θέμα της οικογένειας, το χρέος προς τους γονείς, τους συγγενείς. το θέμα της συγγένειας? διεθνές θέμα? θέμα της παιδικής ηλικίας το θέμα της τιμής και του καθήκοντος· το θέμα του πολέμου? ιστορικό θέμα? Ο άνθρωπος και ο τεχνογενής κόσμος κ.λπ. Όλα αυτά και άλλα θέματα πρέπει να παρουσιάζονται στο παιδί τόσο ως αιώνια, όσο και τόσο έντονα σύγχρονα. (44), (66).

Κριτήρια επιλογής παιδικών βιβλίων:

ΚριτήριοΕίναι ένα μέτρο, ένα σημάδι. Οι αρχικές διατάξεις (αρχές) πρέπει να είναι θεμελιώδεις, τα σημάδια μπορεί να αλλάξουν. ΣΕ διαφορετική ώραπροτάθηκαν διαφορετικά κριτήρια για την αξιολόγηση του κειμένου.

.Το φύλο του παιδιού, ένας ενήλικας πρέπει να λάβει υπόψη του ότι τα κορίτσια δεν πρέπει να ξεχάσουν να διαβάσουν εκείνα τα βιβλία που μιλούν για τις γυναικείες αρετές, για τη νοικοκυροσύνη, για τη μοίρα των γυναικών (Β. Οντογιέφσκι «Χειροποίητο τραγούδι»· Β. Πότερ «Uhti-tukhti» Ε. Μπλαγινίνα «Τι μάνα» κ.λπ.). Τα αγόρια θα ενδιαφέρονται για τη λογοτεχνία για δυνατούς, θαρραλέους ανθρώπους, για ταξίδια, εφευρέσεις, ανθρώπινη συμπεριφορά σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης κ.λπ. (B. Zhitkov «On the Water»· «Aryan Stone» και άλλα έργα του ναυτικού και συγγραφέα S. Sakharnov· N. Suryaninov «Wonders of Iron: ένα έργο για τους τεχνίτες του σιδηρουργού» κ.λπ.).

2. Για τον Β. Μπελίνσκι αυτό είναι καλλιτεχνία, προσβασιμότητα, γνώση παιδοψυχολογίας από αυτούς που γράφουν βιβλία για παιδιά.

3. Για τον N. Dobrolyubov αυτό είναι εθνικότητα, ρεαλισμός, βαθύ ιδεολογικό περιεχόμενο, προσβασιμότητα της μορφής τέχνης.

Ο Κ. Ουσίνσκι μίλησε για την ποικιλομορφία των θεμάτων.

Ο Λ. Τολστόι έβαλε μόνο ένα κριτήριο - την καλλιτεχνία.

Ο V. Fedyaevskaya συμπλήρωσε τα κλασικά, εφιστώντας την προσοχή στην ανάγκη να δοθούν στα παιδιά έργα που σχετίζονται με την προσωπική τους εμπειρία.

Στα μεθοδολογικά εγχειρίδια που δημιουργήθηκαν τον 20ο αιώνα, οι συγγραφείς δεν κάνουν διάκριση μεταξύ των αρχών και των κριτηρίων επιλογής βιβλίων για παιδική ανάγνωση, θεωρώντας τον ιδεολογικό προσανατολισμό και την παιδαγωγική (εκπαιδευτική) αξία του έργου ως το σημαντικότερο.

σπουδαίος κριτήριο επιλογής έργων για ανάγνωση στα παιδιά είναι ποιότητα κείμενο: περιεχόμενο,που αντανακλά οικουμενικές αξίες ανθρώπινη ζωή και καλλιτεχνική παράσταση,που μαρτυρεί την ικανότητα και το ταλέντο των συγγραφέων, κατανόηση της φύσης της παιδικής ηλικίας.

Η τρέχουσα κατάσταση της μεθοδολογίας του κύκλου της παιδικής ανάγνωσης - ανάγνωσης σε παιδιά προσχολικής ηλικίας στο παρόν στάδιο (δεκαετία 80 του 20ου αιώνα - αρχές 21ου αιώνα) προσελκύει την προσοχή ερευνητών από διάφορους τομείς γνώσης: δασκάλους, ψυχολόγους, ειδικούς στην παιδική λογοτεχνία, επιστήμονες βιβλιοθηκών, κοινωνιολόγοι, πολιτισμολόγοι, ερευνητές προβλήματα λόγου των παιδιών. Ποτέ δεν είχε λάβει τόση προσοχή και ποτέ αυτή η προσοχή δεν ήταν τόσο ευέλικτη όσο τώρα. Προβλήματα παιδικής ανάγνωσης αποτελούν πλέον αναπόσπαστο μέρος των πολύπλοκων, εκτεταμένων προβλημάτων της παιδικής ηλικίας.

χαρακτηριστικό στοιχείοΑυτή η περίοδος θα πρέπει να ονομάζεται μελέτη της φύσης και της εικόνας της παιδικής ηλικίας, που εκδηλώνεται σε όλα τα επίπεδα. Όταν αντιμετωπίζουμε τα προβλήματα της παιδικής ηλικίας, συμπεριλαμβανομένης της παιδικής ανάγνωσης, σήμερα δεν μπορούμε να κάνουμε χωρίς γνώση παιδαγωγική ανθρωπολογία,που καθιστά δυνατό όχι μόνο να γνωρίσει καλύτερα το παιδί, αλλά και να εκπαιδεύσει σε έναν ενήλικα την ανάγκη να δει στο κατοικίδιό του και να συνειδητοποιήσει την ατομικότητα και την αυτοεκτίμησή του (B.M. Bim-Bad, O.E. Kosheleva). Το υλικό για τη μελέτη όσων ασχολούνται με την παιδαγωγική ανθρωπολογία είναι αναμνήσεις, ημερολόγια, σημειώσεις ανθρώπων στα οποία γίνεται κατανοητή η ζωή, συμπεριλαμβανομένων εμπειρία ανάγνωσηςπρόσωπο. Η διαμόρφωση του αναγνώστη σε κάθε μεμονωμένη προσωπικότητα, που περιγράφεται στα απομνημονεύματα, καθιστά δυνατή όχι μόνο την κατανόηση, αλλά και την αίσθηση της διαδικασίας της αντίληψης, του προβληματισμού και της επιρροής του βιβλίου στο παιδί, για να δει πώς η επιλογή του λογοτεχνία, που αργότερα έγινε. Ένα κλασικό, ποιες παραμέτρους πρέπει να πληροί για να μπει στον κύκλο της ανάγνωσης πολλών γενεών παιδιών, αν η καλλιτεχνική δεινότητα του συγγραφέα θα είναι πάντα καθοριστική σε αυτή τη διαδικασία.

Η φύση της παιδικής ηλικίας, η εικόνα της παιδικής ηλικίας και το μεμονωμένο παιδί μελετώνταν πάντα στη μυθοπλασία. Σύγχρονος κόσμοςΗ παιδική ηλικία πρέπει να μελετάται από εκείνους που το επάγγελμά τους είναι η επικοινωνία με τα παιδιά, επομένως τόσο η ψυχολογία ως επιστήμη όσο και η ψυχολογία της παιδικής ηλικίας που παρουσιάζεται στη μυθοπλασία είναι εξίσου σημαντικές εδώ. 1. Μια ενδιαφέρουσα και πρακτικά ανεξερεύνητη είναι η εικόνα στην παιδική λογοτεχνία για την αντίληψη και τον αντίκτυπο του βιβλίου στον αναγνώστη (V. Dragunsky «Ήσυχη ουκρανική νύχτα», «No bang, no bang»· Y. Sotnik «Όλη η ελπίδα είναι σε σένα» ). Τα τελευταία είκοσι χρόνια, η παιδική λογοτεχνία έχει αλλάξει ριζικά. Νέα θέματα, ονόματα, είδη, νέες καλλιτεχνικές προσεγγίσεις στην απεικόνιση της παιδικής ηλικίας απαιτούν προβληματισμό όχι μόνο με ιστορικούς και λογοτεχνικούς όρους. Η μεθοδολογία της παιδικής ανάγνωσης δεν μπορεί να υπάρξει έξω από το σύγχρονο λογοτεχνικό πλαίσιο.

Μια σύντομη αναδρομή στο έργο συγγραφέων που εργάστηκαν στο είδος της επιστημονικής και εκπαιδευτικής λογοτεχνίας για παιδιά.Η σοβιετική επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία δημιουργήθηκε, αφενός, στον αγώνα ενάντια στο παλιό (αντιεπιστημονικό, αντιδραστικό και θρησκευτικό βιβλίο), και αφετέρου στην ανάπτυξη των καλύτερων παραδόσεων αυτού του είδους, που αντιπροσωπεύονταν πριν από την επανάσταση από τα έργα των D. Kaygorodov, V. Lunkevich, Y. Perelman, N. Rubakin κ.ά.. Η διαμόρφωσή του ως είδος συνδέεται, καταρχάς, με το έργο των B. Zhitkov, V. Bianchi, M. Ilyin.

Το είδος της επιστημονικής και εκπαιδευτικής λογοτεχνίας συνέχισε να αναπτύσσεται. Εμφανίζονται ιστορίες, ιστορίες φυσιοδίφες, ταξιδιώτες, επιστημονικές ιστορίες. Γράφει για τη φύση Μ. Ζβέρεφ: πολλά έργα για αυτό το θέμα μετά τον πόλεμο: «The Reserve of the Motley Mountains», «Ιστορίες για ζώα και πουλιά», «Ποιος τρέχει πιο γρήγορα» κ.λπ.

Ι. Σοκόλοφ - Μικίτοφγράφει ιστορίες, δοκίμια, λυρικές νότες για τη φύση, το παραμύθι "Το αλάτι της γης", "Τα παραμύθια του κυνηγού" (1949), "Άνοιξη στο δάσος" (1952) κ.λπ. Ο Γ. Σκρέμπιτσκι έγραψε το πρώτο βιβλίο για παιδιά " Σε ταραγμένες μέρες» το 1942 και από τότε γράφει ιστορίες, μυθιστορήματα, δοκίμια για τη φύση: «Λύκος», «Κόρακας και Κοράκι», «Αρκούδα», «Σκίουρος», «Αμφίβια».

Αντεπιστέλλον Μέλος Ακαδημαϊκός Παιδαγωγικών Επιστημών RSFSR, Διδάκτωρ Βιολογικών Επιστημών N. Verzilinτο 1943 έγραψε ένα βιβλίο για παιδιά, «Η κλινική στο δάσος», αργότερα «Στα ίχνη του Ρόμπινσον», «Πώς να φτιάξεις ένα βοτανοφόρο», «Φυτά στην ανθρώπινη ζωή» (1952).

Γράφει ιστορίες και ιστορίες για τη φύση Ν.Μ. Πάβλοβα«Ο θησαυρός του Ιανουαρίου», «Κίτρινο, λευκό, έλατο» κλπ. Οι συγγραφείς έθεσαν στον εαυτό τους όχι μόνο γνωστικά, αλλά και εκπαιδευτικά καθήκοντα, αναφερόμενοι στο μυαλό, το συναίσθημα και τη φαντασία του αναγνώστη. Βιβλία του M. Ilyin, λέγοντας για την επιστήμη «Ο ήλιος είναι στο τραπέζι», «Τι ώρα είναι», «Η ιστορία του μεγάλου σχεδίου» είναι ένα πραγματικά ιδεολογικό βιβλίο. Τα έργα του έχουν μεγάλη ιδεολογική - αισθητική και παιδαγωγική σημασία. «Στην επιστήμη υπάρχει ζωή και ποίηση, απλά χρειάζεται να μπορείς να τα δεις και να τα δείξεις», είπε και ήξερε να το κάνει, ήταν αληθινός ποιητής της επιστήμης. Στη λογοτεχνία φυσικής ιστορίας Ν. Ρομάνοβαγράφει «για τα μικρότερα και μικρότερα είδη, Y. Linnik- περί μιμητισμού, Y. Dmitriev- για εκείνα τα ζωντανά όντα που βρίσκονται δίπλα σε ένα άτομο και είναι γείτονές του στον πλανήτη. Αυτές είναι όλες πτυχές του ίδιου μεγάλου, μοντέρνου ήχου και το παιδί χρειάζεταιθέματα της φύσης. Αυτή η λογοτεχνία δίνει στο παιδί γνώση, το επιβεβαιώνει στις σκέψεις του: το να μιλάς για αγάπη για τη φύση ελλείψει γνώσης για αυτήν είναι κενό και χωρίς νόημα.

Για βιβλία M. Ilyina, B. ZhitkovaΧαρακτηριστικά μεγάλης γνωστικής αξίας, μεταφέρουν τον παλμό της επιστημονικής σκέψης, σε συνδυασμό με ένα συναρπαστικό, αστραφτερό χιούμορ. Ένα πραγματικό αριστούργημα ενός επιστημονικού και καλλιτεχνικού βιβλίου ήταν το έργο Β. Ζίτκοβαγια 4χρονους πολίτες «Τι είδα», όπου ο συγγραφέας δίνει απαντήσεις στα ερωτήματα του μικρού «γιατί». Η εισαγωγή στον καλλιτεχνικό ιστό έργων στοιχειώδους επιστημονικής γνώσης είναι ένα σημαντικό, αλλά όχι το μοναδικό πλεονέκτημα του βιβλίου "Τι είδα" - όχι απλώς μια εγκυκλοπαίδεια, αλλά μια ιστορία για τη ζωή ενός μικρού σοβιετικού παιδιού, Σοβιετικού λαού. Έγραψε για τη φύση και ζωγράφισε ζώα Ε.Ι. Charushin.ΜΙ. Charushin - ο συγγραφέας είναι πιο κοντά στον V. Bianchi και τον Prishvin.V. bianchiενδιαφέρεται για την επιστημονική παρατήρηση της φύσης και την ακριβή εξήγηση των συνηθειών των ζώων. Η επιθυμία να μεταδώσει στον μικρό αναγνώστη την ομορφιά του γύρω κόσμου κάνει τον E. Charushin να σχετίζεται με τον M. Prishvin, ο οποίος κήρυττε ακούραστα την ιδέα της ενότητας ανθρώπου και φύσης, την απαραίτητη «συγγενική» προσοχή του ανθρώπου στον κόσμο. γύρω του.

Με μικρές λυρικές ιστορίες για τη φύση, N.I. Ο Σλάντκοφ, η συλλογή του "Silver Tail", "Bear Hill".

Προσδιορισμός του κύκλου της ανάγνωσης στο σπίτι. Πολλοί γονείς ενδιαφέρονται για το πώς να επιλέξουν "σωστά" την ώρα για ανάγνωση, ποιος πρέπει να είναι ο συναισθηματικός χρωματισμός του έργου και άλλες μεθοδολογικές πτυχές, αλλά δεν υπάρχει τέτοια βιβλιογραφία στα καταστήματα. Πώς βγαίνουν οι ενήλικες από την κατάσταση;

Στις παιδικές βιβλιοθήκες οργανώνονται συχνά ψυχαγωγικές δραστηριότητες και συναντήσεις με συγγραφείς (αν είναι δυνατόν) και άλλα ενδιαφέροντα άτομα, γεγονός που συμβάλλει επίσης σημαντικά στην ανάπτυξη του παιδιού ως μελλοντικού αναγνώστη. Μια επίσκεψη στη βιβλιοθήκη για ένα ανθρωπάκι είναι πάντα διακοπές, γιατί είναι μια συνάντηση με έναν τεράστιο αριθμό βιβλίων, μια διανοητική συνάντηση με πολλούς ήρωες των αγαπημένων σας έργων ταυτόχρονα. Μπαίνοντας σε αυτό μαγική γηβιβλία, το παιδί μάλλον θα θέλει να μάθει να διαβάζει πιο γρήγορα μόνο του, για να έρθει εδώ μόνο του, χωρίς μαμά και μπαμπά, να διαλέξει, να πάρει ένα βιβλίο και να το διαβάσει.

Στη δεκαετία του 1990, στην πόλη Sillamäe της Εσθονίας, ο διευθυντής της δημοτικής βιβλιοθήκης ανέπτυξε ένα ειδικό πρόγραμμα για μαθητές δημοτικό σχολείο. Το πρόγραμμα είχε τεράστια επιτυχία.Μίλησε και για παιδιά προσχολικής ηλικίας 6-7 ετών. Ωστόσο, τέτοιες συστάσεις πρέπει απαραίτητα να συμβαδίζουν με το πρόγραμμα εκπαίδευσης και κατάρτισης στο νηπιαγωγείο, κάτι που δεν μπορεί να γίνει χωρίς τη βοήθεια του προσωπικού του προσχολικού εκπαιδευτικού ιδρύματος.

Επομένως, ο ανώτερος δάσκαλος του προσχολικού εκπαιδευτικού ιδρύματος μπορεί να προσφέρει στο προσωπικό της σχολικής βιβλιοθήκης να ενωθεί με τους δασκάλους σε δημιουργικές μικροομάδες και να αναπτύξει μεθοδολογικές συστάσεις για την οργάνωση της ανάγνωσης στο σπίτι σε κάθε ηλικιακή ομάδα παιδιών προσχολικής ηλικίας και στη συνέχεια να αναπτύξει εργασιακή εμπειρία στο πλαίσιο της συνέχειας για συζήτηση.

Στον καθορισμό του κύκλου της ανάγνωσης στο σπίτι, οι εκπαιδευτικοί και οι γονείς μπορούν να βοηθηθούν από ειδικές εκδόσεις που ονομάζονται βιβλιογραφικά βιβλία αναφοράς. Εδώ είναι μια σύντομη λίστα από αυτά:

. Timofeev I.N.Τι και πώς να διαβάσετε στο παιδί σας από το ένα έως το δέκα: Εγκυκλοπαίδεια για γονείς σχετικά με την καθοδήγηση της παιδικής ανάγνωσης. Αγία Πετρούπολη: RNB, 2000.

Συγγραφείς των παιδικών μας χρόνων. 100 ονόματα: Βιβλιογραφικό λεξικό. Στις 3 η ώρα / Υπό τη σύνταξη του Σ.Ι. Samsonova: Σύνθ. Ν.Π. Ιλτσούκ. Μόσχα: Λιβερία, 1998-2000.

Γνωρίζω τον κόσμο: Ντετ. εγκύκλ.: Λογοτεχνία / Αβ. συνθ. N.V. Τσουντάκοφ. Κάτω από το σύνολο εκδ. Ο.Γ. Hinn. Μ.: AST-LTD, 1997.

4. Κολύμπι σε μακρινές ακτές: βιβλία για οικογενειακή ανάγνωση / Εκδ. Ν.Π. Μιχάλσκαγια. Μ., 1997.

2.4 Επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο για παιδιά και νέους

Και ως ένα βαθμό θα έχουμε δίκιο αν δώσουμε έναν τέτοιο ορισμό. Ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό παιδικό βιβλίο είναι ένα βιβλίο που εφιστά την προσοχή του παιδιού σε πραγματικά φαινόμενα, διαδικασίες, μυστικά και μυστήρια του κόσμου γύρω, δηλ. λέει στο παιδί για όσα δεν παρατηρεί ή δεν γνωρίζει για ζώα, φυτά, πουλιά, έντομα. για μέταλλο, φωτιά, νερό. σχετικά με τα επαγγέλματα που σχετίζονται με τη γνώση και τη μεταμόρφωση του κόσμου. Αλλά μόνο ως ένα βαθμό, αφού στο παραπάνω, σχεδόν εξαντλητικό περιεχόμενο επιστημονικών και εκπαιδευτικών βιβλίων, παραλείπεται περιγραφικά ένα πολύ σημαντικό σημείο στον ορισμό, ότι δηλαδή μιλάμε για τον κύκλο της παιδικής ανάγνωσης, για έναν επιστημονικό και εκπαιδευτικό παιδικό βιβλίο, και όλα τα παιδικά βιβλία, όπως γνωρίζετε, είναι γραμμένα για εκπαίδευση (αυτό είναι πρώτα) και είναι γραμμένα με τέτοιο τρόπο ώστε το υλικό παρουσίασης να είναι προσβάσιμο και ενδιαφέρον για το παιδί. Και η προσβασιμότητα και το ενδιαφέρον είναι ήδη ένα πεδίο της ψυχολογίας που σχετίζεται άμεσα και άμεσα με τη διαμόρφωση των ιδιοτήτων της προσωπικότητας ενός νεαρού αναγνώστη, δηλαδή, η εστίαση στη διασφάλιση ότι ακόμη και όταν διαβάζουμε για τα πιο αληθινά και φαινομενικά «βαρετά» αντικείμενα και θέματα, να μην αφήνουν φροντίδα για την ψυχή του αναγνώστη, αυτά. για την ηθική και αισθητική ανάπτυξη της ατομικότητάς του

Όταν πρόκειται για την πνευματική ανάπτυξη του αναγνώστη - ενός παιδιού (και το γνωρίζουμε ήδη), ο συγγραφέας δεν μπορεί να αγνοήσει την αισθησιακή πλευρά της εκπαίδευσης, η οποία μεταδίδεται με τον τρόπο της μυθοπλασίας και της αντίληψης στην πραγματικότητα με τη βοήθεια του καλλιτεχνικού λόγου, δηλ. δημιουργώντας εκείνες τις ιδέες και τις εικόνες που σίγουρα θα προκαλέσουν μια ηθική και αισθητική αντίδραση στον αναγνώστη και μια αντίστοιχη συναισθηματική εκτίμηση. Γι' αυτό, αν και αυτό το τεύχος ενός επιστημονικού και εκπαιδευτικού παιδικού βιβλίου εξακολουθεί να μελετάται ελάχιστα από την επιστήμη, όλα τα βιβλία και τα έργα που αποτελούν αυτό το μέρος του κύκλου της παιδικής ανάγνωσης παρουσιάζονται συνήθως με τη μορφή δύο μερών άρρηκτα συνδεδεμένων με το σχηματισμός νεαρού αναγνώστη: μυθοπλασία, μέρος 2 - επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία ή λαϊκή επιστήμη.

Τα σύγχρονα παιδιά έχουν ασύγκριτα μεγάλο ενδιαφέρον για ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο. Η ατμόσφαιρα άφθονων πληροφοριών συμβάλλει εκπληκτικά στην ταχεία αφύπνιση των γνωστικών ικανοτήτων (24). Το παιδί έχει ένα αμείλικτο ενδιαφέρον για το τι προήλθε από τι, πώς εμφανίστηκε κ.λπ.

Το παιδί, λοιπόν, κοιτάζει τη ρίζα, αλλά κοιτάζει με τον δικό του τρόπο. Σε αυτό βοηθούν πολύ η επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία, οι παιδικές εγκυκλοπαίδειες, τα εγκυκλοπαιδικά λεξικά. Είναι υπέροχο όταν η συναισθηματική πλευρά είναι η πιο σημαντική σε ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο, γιατί, σύμφωνα με τον A. Sukhomlinsky: «Η προσχολική και η προσχολική ηλικία είναι μια περίοδος συναισθηματικής αφύπνισης του νου» (61). Εξάλλου, το παιδί έχει την ευκαιρία όχι μόνο να μάθει, αλλά και να νιώσει το νόημα κάθε φαινομένου, τη σύνδεσή του με ένα άτομο, η γνώση του λαμβάνει μια ηθική βάση (1). Ως D.I. Pisarev: "Δεν είναι μόνο η γνώση που εξευγενίζει, αλλά η αγάπη και η επιθυμία για αλήθεια, αφυπνίζονται σε ένα άτομο όταν αρχίζει να αποκτά γνώση. Στον οποίο δεν έχουν ξυπνήσει συναισθήματα, ούτε το πανεπιστήμιο, ούτε η εκτεταμένη γνώση, ούτε τα διπλώματα θα εξευγενίσουν" (1).

L.M. Ο Γκούροβιτς σημειώνει ότι το πρόβλημα της επιλογής βιβλίων για παιδική ανάγνωση είναι ένα από τα πιο σημαντικά και σύνθετα προβλήματα της λογοτεχνικής κριτικής. Εδώ και πολύ καιρό υπάρχουν συζητήσεις για το τι είναι προτιμότερο να διαβάζουν τα παιδιά. Η σημασία μιας προσεκτικής επιλογής βιβλίων για την ανάγνωση των παιδιών καθορίζεται από το γεγονός ότι επηρεάζει αναπόφευκτα τη λογοτεχνική ανάπτυξη του παιδιού, τη διαμόρφωση της εμπειρίας του και την ανάπτυξη μιας στάσης απέναντι στο βιβλίο (15).

Το ενδιαφέρον για το επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο, που προέκυψε στην παιδική ηλικία, θα τον βοηθήσει στο μέλλον, όταν θα κάνει master στο σχολείο. διάφορα είδηκαι θα χαρεί να ξεπεράσει τις δυσκολίες για να βιώσει τη χαρά να ανακαλύψει κάτι νέο. Η ποικιλία των βιβλίων για ανάγνωση επιτρέπει στα παιδιά να ανακαλύψουν την ευελιξία του κόσμου. Εκπαιδευτικά βιβλία για την εργασία, τα πράγματα, την τεχνολογία, τη φύση μπήκαν στην παιδική λογοτεχνία και έγιναν αναπόσπαστο κομμάτι της. Είναι ενδιαφέροντα σύγχρονο παιδί. Σε μεταφορικό μέτρο, του δείχνουν την ουσία των φαινομένων, σχηματίζουν τη σκέψη του, προετοιμάζουν μια επιστημονική κοσμοθεωρία, του διδάσκουν να φροντίζει τα πράγματα, να αγαπά και να προστατεύει τη γύρω φύση (43).

Η επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία χαρακτηρίζεται από μια σημαντική ποικιλία ειδών - αυτά είναι μυθιστορήματα, διηγήματα, παραμύθια και δοκίμια.

Ιστορίες για το έργο του E. Permyak "Πώς η φωτιά πήρε νερό στο γάμο", "Πώς αξιοποιήθηκε ένα σαμοβάρι", "Σχετικά με τον παππού Σάμο" και άλλα. Ο Β. Λεβσίν τόλμησε χαρούμενα, με μια διασκεδαστική εφεύρεση, να εισάγει νέους ήρωες στην υπέροχη χώρα των μαθηματικών «Ταξίδι στον Νανισμό». Ο Ε. Βελτίστοφ δημιουργεί ένα παραμύθι «Ηλεκτρονικά - ένα αγόρι από μια βαλίτσα», το «Ούλα-Ούλα» επηρεάστηκε από συγγραφείς - σύγχρονους.

V. Arseniev «Συναντήσεις στην Τάιγκα», ιστορίες του G. Skrebitsky.V. Sakharnov "Ταξίδι στο τρίγωνο", οι ιστορίες των E. Shim, G. Snegirev, N. Sladkov ξεδιπλώνουν μπροστά στους αναγνώστες εικόνες της ζωής σε διάφορα μέρη της Γης.

Η ιδιαίτερη φύση της αντίληψης των παιδιών, η δραστηριότητά της, προκάλεσε την εμφάνιση ενός νέου τύπου βιβλίου - μιας εγκυκλοπαίδειας. Στην περίπτωση αυτή δεν εννοούμε εκδόσεις αναφοράς, αλλά λογοτεχνικά έργα για παιδιά, τα οποία διακρίνονται από ιδιαίτερη θεματική ευρύτητα. Μια από τις πρώτες παιδικές εγκυκλοπαίδειες είναι η «Εφημερίδα Δάσος» του Β. Μπιάνκη.

Αυτή η εμπειρία συνεχίζεται N. Sladkov "Υποβρύχια εφημερίδα". Υπάρχουν πολλές φωτογραφίες σε αυτό, παρέχουν οπτική επιβεβαίωση του κειμένου.

Δημιουργούνται μικρές αλφαβητικές εγκυκλοπαίδειες του εκδοτικού οίκου «Παιδική Λογοτεχνία». Καθένα από αυτά είναι ένα ανεξάρτητο θεματικό σύνολο, που αποτελείται όμως από διηγήματα, δοκίμια και σημειώσεις. Καλύπτουν διάφορους τομείς γνώσης: βιολογία (Yu. Dmitriev «Ποιος ζει στο δάσος και τι φυτρώνει στο δάσος»), επιστήμη της γης (B. Dizhur «Από το πόδι στην κορυφή»), τεχνολογία (A. Ivich «70 ήρωες») και κ.λπ. νέα χαρακτηριστικά από τη σκοπιά ενός επιστημονικού - εκπαιδευτικού βιβλίου απέκτησε δοκίμιο. Το βιβλίο του S. Baruzdin «Η χώρα που ζούμε» είναι οι σελίδες της δημοσιογραφίας, όπου ο συγγραφέας βοηθά τον αναγνώστη στη γνώση της Πατρίδας.

Τα βιβλία «What the telescope είπε», «To other planets» του K. Klumantsev δίνουν τις πρώτες ιδέες για τη Γη και τα αστέρια. Στο βιβλίο της Ε. Μάρα «Ο ωκεανός αρχίζει με μια σταγόνα» ο αναγνώστης μαθαίνει για πολλές πτυχές της έννοιας «νερό».

Σύντροφος του αδιάκριτου σε 3 τόμους "Τι είναι; Ποιος είναι;" - ένα βιβλίο αναφοράς που εξηγεί όρους και ταυτόχρονα ένα διασκεδαστικό βιβλίο που είναι χρήσιμο για τα παιδιά να διαβάζουν με βάση τις ερωτήσεις τους - πρόκειται πρώτα απ 'όλα για διασκεδαστικές ιστορίες, κατασκευασμένες με δεξιοτεχνία, με σαφώς καθορισμένους εκπαιδευτικούς στόχους (44). Στα τέλη της δεκαετίας του '80, ο εκδοτικός οίκος "Malysh" είδε το φως της σειράς "Why Books", στην οποία οι συγγραφείς - φυσιοδίφες N. Sladkov, I. Akimushkin, Yu. Arakcheev, A. Tambiliev και άλλοι γράφουν μικρά αλλά ευρύχωρες ιστορίες για πουλιά και ζώα, για φυτά και ψάρια, για σκαθάρια και έντομα.

Η πολύτομη «Παιδική Εγκυκλοπαίδεια» του ΑΠΣ, η οποία βασίζεται σε μια συστηματική αρχή, έχει σχεδιαστεί για ορισμένα ενδιαφέροντα και ανάγκες του παιδιού σε έναν συγκεκριμένο τομέα της ζωής. Αυτό είναι ένα επιστημονικό βιβλίο αναφοράς που θα πρέπει να συμβουλευτείτε εάν χρειάζεται (44).

Έτσι, βλέπουμε ότι οι δυνατότητες ενός επιστημονικού και εκπαιδευτικού βιβλίου είναι μεγάλες. Η σωστή χρήση ενός επιστημονικού και εκπαιδευτικού βιβλίου δίνει στα παιδιά:

.Νέα γνώση.

2.Διευρύνει το μυαλό.

.Σας μαθαίνει να βλέπετε έναν έξυπνο συνομιλητή σε ένα βιβλίο.

.Καλλιεργεί τις γνωστικές ικανότητες.

Εδώ θα ήταν σκόπιμο να παραθέσουμε τα λόγια του Δ.Ι. Pisarev: είπε: «Δεν είναι μόνο η γνώση που εξευγενίζει, αλλά η αγάπη και η επιθυμία για αλήθεια, που ξυπνά στον άνθρωπο όταν αρχίζει να αποκτά γνώση» (1).

§ 3. Ανάλυση σύγχρονων προγραμμάτων ανατροφής και εκπαίδευσης παιδιών προσχολικής ηλικίας

Πρόγραμμα "Παιδική ηλικία" Loginova V.I.

Παιδί στον κόσμο της μυθοπλασίας.

L.M. Γκούροβιτς, Ν.Α. Kurochkina, A.G. Gogoberidze, G.V. kurilo

παιδί και βιβλίο

Αρχαιότερος ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ- ένα ποιοτικά νέο στάδιο στη λογοτεχνική ανάπτυξη των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Σε αντίθεση με την προηγούμενη περίοδο, που η αντίληψη της λογοτεχνίας ήταν ακόμα αδιαχώριστη από άλλα είδη δραστηριότητας και κυρίως από το παιχνίδι, τα παιδιά περνούν στα στάδια μιας σωστής καλλιτεχνικής στάσης για την τέχνη, τη λογοτεχνία ειδικότερα. Αυτό εκδηλώνεται με τη μεγάλη προσοχή των παιδιών στο περιεχόμενο της εργασίας, την ικανότητα και την επιθυμία να κατανοήσουν το εσωτερικό της νόημα. Υπάρχει ένα σταθερό ενδιαφέρον για τα βιβλία, μια έλξη για συνεχή επικοινωνία μαζί τους, μια επιθυμία για γνωριμία με νέα έργα.

Γνωστικές και λεκτικές δεξιότητες. Να καθιερώσει, κατά την ακρόαση ενός λογοτεχνικού έργου, διάφορες συνδέσεις στο κείμενο (τη λογική των γεγονότων, τις αιτίες και τις συνέπειες των συγκρούσεων, τα κίνητρα για τη συμπεριφορά των χαρακτήρων, τον ρόλο της καλλιτεχνικής λεπτομέρειας κ.λπ.). Αντιληφθείτε έναν λογοτεχνικό ήρωα στις διάφορες εκδηλώσεις του (εμφάνιση, πράξεις, εμπειρίες, σκέψεις), αξιολογήστε τις πράξεις και τις πράξεις των ηρώων.

Να δείξει προσοχή στη γλώσσα, να αισθανθεί και να συνειδητοποιήσει κάποια μέσα εκφραστικότητας του λόγου (πολυσημία λέξης, σύγκριση κ.λπ.), να συνειδητοποιήσει ορισμένα είδη κόμικ σε έργα, να διεισδύσει σε μια ποιητική διάθεση, να μεταφέρει τη συναισθηματική του στάση σε εκφραστική ανάγνωση.

Αναγνωστική στάση στα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας δεν είναι τόσο έντονο εξωτερικά όσο στα νήπια, αλλά ταυτόχρονα αποκτά πολύ μεγαλύτερη επίγνωση, βάθος και σταθερότητα. Η συναισθηματική ανταπόκριση που προκαλούν τα βιβλία Εμπλουτίζει πνευματικός κόσμοςτα παιδιά, τα προετοιμάζει για την πραγματική ζωή, ενισχύοντας το ενδιαφέρον που είναι εγγενές σε αυτήν την ηλικία για τον εσωτερικό κόσμο των ανθρώπων, βοηθώντας να δούμε το δραματικό και κωμικό στη ζωή, να αντιμετωπίσουμε κάποιες καθημερινές καταστάσεις με χιούμορ.

Λογοτεχνική εμπειρία ενεργάπου χρησιμοποιούν τα παιδιά στη δημιουργική τους δραστηριότητα ομιλίας, όταν δημιουργούν τις δικές τους ιστορίες, παραμύθια, ποιήματα, αινίγματα, παιχνίδια.

Χρησιμοποιήστε τεχνικές στις δικές σας συνθέσεις που αντιστοιχούν στα χαρακτηριστικά του επιλεγμένου είδους:

όταν γράφετε παραμύθια, για παράδειγμα, παραδοσιακές αρχές, τελειώματα, σταθερά χαρακτηριστικά ηρώων: «αδελφή-τσαντέρ», «καλός φίλος», «βάτραχος βάτραχος» κ.λπ.

όταν δημιουργείτε ένα αίνιγμα - συγκρίσεις, επίθετα, μεταφορές, τη ρυθμική δομή του κειμένου κ.λπ.), δώστε στην ιστορία σας ένα κωμικό ή δραματικό χρώμα, βρείτε μια ακριβή, εκφραστική λέξη.

Το πρόγραμμα «Παιδική ηλικία» παρουσιάζει επίπεδα,την ανάπτυξή του, με τη βοήθεια του οποίου οι εκπαιδευτικοί και οι γονείς μπορούν να καθορίσουν τα κατάλληλα για κάθε παιδί:

Μικρός,Το παιδί προτιμά άλλες δραστηριότητες από το να ακούει το διάβασμα. Όταν αντιλαμβάνεται ένα λογοτεχνικό έργο, δημιουργεί συνδέσεις μεταξύ επιμέρους γεγονότων χωρίς να διεισδύει στο υποκείμενο. Η συναισθηματική ανταπόκριση στην ανάγνωση εκφράζεται ασθενώς. Το παιδί είναι παθητικό όταν συζητά το βιβλίο, σε δραματοποιήσεις και άλλα είδη καλλιτεχνικής δραστηριότητας. Ανταποκρίνεται θετικά στην πρόταση του παιδαγωγού να ακούσει ανάγνωση ή αφήγηση, αλλά δεν νιώθει την διάθεση να επικοινωνήσει με το βιβλίο.

Μέση τιμή.Το παιδί μπορεί να δημιουργήσει τις πιο σημαντικές συνδέσεις σε κείμενα με δυναμικό περιεχόμενο, δυσκολεύεται να ακούσει πιο σύνθετα είδη έργων (γνωστικό βιβλίο, λυρικό ποίημα, μύθος κ.λπ.). Εφιστά την προσοχή στις πράξεις και τις πράξεις των χαρακτήρων, αλλά αγνοεί τις εσωτερικές τους εμπειρίες. Παίρνει πρόθυμα μέρος σε παιχνίδια, δραματοποιήσεις, λογοτεχνικές ψυχαγωγίες ως ερμηνευτής, αλλά δεν δείχνει δημιουργική πρωτοβουλία.

Υψηλός.Το παιδί δείχνει επιθυμία για συνεχή επικοινωνία με το βιβλίο, βιώνει μια ξεκάθαρη ευχαρίστηση όταν ακούει λογοτεχνικά έργα. Εντοπίζει επιλεκτική στάση απέναντι σε έργα συγκεκριμένου θέματος ή είδους. Ικανός να δημιουργήσει τις πιο σημαντικές συνδέσεις στο έργο, να διεισδύσει στους συναισθηματικούς του τόνους. Κατανοεί πραγματικά τα κίνητρα των πράξεων των χαρακτήρων, βλέπει τις εμπειρίες, τις σκέψεις, τα συναισθήματά τους. Δείχνει προσοχή στη γλώσσα ενός λογοτεχνικού έργου. Εκδηλώνεται ενεργά σε διάφορους τύπους καλλιτεχνικής δραστηριότητας, είναι δημιουργικά ενεργός.

Το πρόγραμμα "Προσχολική ώρα" Vinogradova N.F.

Αυτή η θέση ορίζει τους δύο πιο σημαντικούς στόχους αυτού του ολοκληρωμένου προγράμματος:

κοινωνικός στόχος -εξασφάλιση της δυνατότητας μιας και μόνο εκκίνησης για τα έξι ετών παιδιά της πρώτης τάξης·

παιδαγωγικός στόχος -ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός παιδιού μεγαλύτερης «σχολικής ηλικίας», η διαμόρφωση της ετοιμότητάς του για συστηματική μάθηση.

Σε σχέση με την νωρίτερη έναρξη της συστηματικής εκπαίδευσης, απαιτείται ιδιαίτερη προσοχή πολλαπλές εργασίες :

οργάνωση της διαδικασίας εκπαίδευσης, ανατροφής και ανάπτυξης των παιδιών στο στάδιο της προσχολικής εκπαίδευσης, λαμβάνοντας υπόψη τις ανάγκες και τις δυνατότητες των παιδιών αυτής της ηλικίας·

τόνοση;

ανάπτυξη της συναισθηματικά θετικής στάσης του παιδιού προς το σχολείο, η επιθυμία για μάθηση.

τη διαμόρφωση κοινωνικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας του μελλοντικού μαθητή, απαραίτητα για την επιτυχή προσαρμογή στο σχολείο.

Έτσι, η επιλογή περιεχομένου, μεθόδων και μορφών οργάνωσης της εκπαίδευσης των παιδιών ηλικίας 5-6 ετών θα πρέπει να καθορίζεται πρωτίστως από το γεγονός ότι είναι παιδιά προσχολικής ηλικίας, δηλ. μόλις ετοιμάζομαι για συστηματική προπόνηση.

Οι συντάκτες του έργου έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή την ανάπτυξη αυτών των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, εκείνων των χαρακτηριστικών των νοητικών διαδικασιών και εκείνων των τύπων δραστηριοτήτων που καθορίζουν τη διαμόρφωση σταθερών γνωστικών ενδιαφερόντων των παιδιών και την επιτυχή εκπαίδευσή τους στο σχολείο.

Με βάση αυτό, το πρόγραμμα «Προσχολική Ώρα» είναι χτισμένο όχι σύμφωνα με γνωστικούς τομείς (όπως συνήθως γίνεται αποδεκτό στα υπάρχοντα έγγραφα του προγράμματος προσχολικής ηλικίας) και όχι σύμφωνα με ακαδημαϊκά θέματα (όπως στα σχολικά προγράμματα), αλλά σύμφωνα με τη λογική νοητική ανάπτυξηπαιδιά προσχολικής ηλικίας: σκέψη, φαντασία, προσοχή, επεξηγηματική ομιλία. αυθαιρεσία των διαδικασιών· στάση αξίας για τον κόσμο γύρω και για τον εαυτό του, κ.λπ.

Το πρόγραμμα εκπαίδευσης και ανάπτυξης παιδιών του έκτου έτους της ζωήςχτίστηκε με βάση τις ακόλουθες αρχές:

πραγματική εξέταση των χαρακτηριστικών και των αξιών της προσχολικής περιόδου ανάπτυξης, της συνάφειας για το παιδί των αισθητηριακών εντυπώσεων, γνώσεων, δεξιοτήτων κ.λπ. προσωπικός προσανατολισμός της διαδικασίας εκπαίδευσης και ανατροφής ·

λαμβάνοντας υπόψη τις ανάγκες μιας δεδομένης ηλικίας, βασιζόμενος σε δραστηριότητα παιχνιδιού - κορυφαία για αυτήν την περίοδο ανάπτυξης.

διατήρηση και ανάπτυξη της ατομικότητας κάθε παιδιού.

εξασφάλιση του απαραίτητου επιπέδου διαμόρφωσης των ψυχικών και κοινωνικών ιδιοτήτων του παιδιού, των κύριων δραστηριοτήτων, της ετοιμότητας για αλληλεπίδραση με τον έξω κόσμο.

εξασφάλιση προόδου στην ανάπτυξη του παιδιού, την ετοιμότητά του για σχολική εκπαίδευση. για την υιοθέτηση νέων δραστηριοτήτων· δημιουργία συνθηκών για ενιαίο ξεκίνημα των παιδιών στην πρώτη τάξη, παρέχοντας παιδαγωγική βοήθεια στα παιδιά Μευστερεί στην ανάπτυξη?

ανάπτυξη της πολυμάθειας και της ατομικής κουλτούρας αντίληψης και δραστηριότητας του παιδιού, η γνωριμία του με τους προσβάσιμους τομείς του πολιτισμού (τέχνη, βιβλιογραφία, ιστορία, κ.λπ.).

Για την υλοποίηση του προγράμματος, μπορούν να χρησιμοποιηθούν εγχειρίδια από τη σειρά "Preschool Time":

Vinogradova N.F. "Ιστορίες-αινίγματα για τη φύση": Salmina N.G., Glebova A.O. "Μαθαίνοντας να ζωγραφίζω"? Salmina N.G., Sil'nova O.V., Filimonova O.G. "Ταξιδεύοντας μέσα από τα παραμύθια»;

Zlatopolsky D.S. "Εκπληκτικές μεταμορφώσεις»; Shcherbakova E.I. "Γνωριμία με τα μαθηματικά Kulikova T.A. "Τι, πού, γιατί;" Kozlova S.A. "Πάμε ένα ταξίδι».

Θέματα επιστημονικής – γνωστικής λογοτεχνίας: «Επαγγέλματα», «Έπιπλα», «Ζώα», «Έντομα», «Πουλιά» κ.λπ. Ιστορίες, παραμύθια, ρίμες μέτρησης.

Διδακτικό υλικό: θεματικές εικόνες με εικόνες, μαλακά παιχνίδια, αφίσες - σχέδια, σετ παιχνιδιών "Ζώα", "Έντομα", "Πουλιά" κ.λπ.

Πρόγραμμα "Από την παιδική ηλικία στην εφηβεία" Gritsenko Z.A.

Το πρόγραμμα «Από την παιδική ηλικία στην εφηβεία» είναι ολοκληρωμένο και καλύπτει την ηλικία από 4 έως 7 ετών. Δημιουργήθηκε για να μπορούν οι παιδαγωγοί των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων προσχολικής ηλικίας να αλληλεπιδρούν με τους γονείς, δημιουργήθηκε το πρόγραμμα «Από την παιδική ηλικία στην εφηβεία».

Πρώτη κατεύθυνση- «Υγεία» - διασφαλίζει την προστασία και την ενίσχυση της σωματικής και ψυχικής υγείας των παιδιών, την ανάπτυξη και τη συναισθηματική τους ευεξία.

Δίνεται η δυνατότητα στους γονείς, μαζί με δασκάλους και ιατρούς του νηπιαγωγείου, να μελετήσουν και να αξιολογήσουν πρώτα την υγεία κάθε παιδιού και στη συνέχεια να επιλέξουν μεμονωμένες τακτικές για τη διαμόρφωσή της.

Δεύτερη κατεύθυνση- "Ανάπτυξη" - με στόχο:

ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού (ικανότητα, πρωτοβουλία, ανεξαρτησία, περιέργεια, ικανότητα δημιουργικής αυτοέκφρασης).

εισαγωγή των παιδιών στις οικουμενικές αξίες.

Κάθε κατεύθυνση έχει ένα εισαγωγικό και κύριο μέρος. Το εισαγωγικό μέρος είναι δημοσιογραφικού χαρακτήρα. Σκοπός του είναι να επιστήσει την προσοχή των γονέων και των εκπαιδευτικών στα προβλήματα που σχετίζονται με την ανατροφή, την υγεία και την ανάπτυξη των παιδιών και να δικαιολογήσει την ανάγκη χρήσης ενός συγκεκριμένου περιεχομένου της εκπαίδευσης. Σε αυτό το μέρος του προγράμματος, μόνο εκείνες οι ψυχολογικές και παιδαγωγικές συνθήκες που είναι απαραίτητες για την εφαρμογή της δια βίου εκπαίδευσης, π.χ. ομαλή, ανώδυνη μετάβαση του παιδιού από την προσχολική ηλικία στο σχολείο.

Το κύριο μέρος παρουσιάζει τα καθήκοντα που πρέπει να επιλυθούν στο οικογενειακό και προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα προκειμένου να διασφαλιστεί η διαμόρφωση της υγείας, της ανατροφής και της πλήρους ανάπτυξης του παιδιού στο στάδιο της προσχολικής παιδικής ηλικίας.

Δημιουργήθηκε ένα σύνολο για την υλοποίηση του προγράμματος διδακτικό υλικό για γονείς και εκπαιδευτικούς, διασφαλίζοντας την ακεραιότητα της παιδαγωγικής διαδικασίας, επιτρέποντας μια συντονισμένη προσέγγιση σε όλους τους τομείς αλληλεπίδρασης μεταξύ ενός ενήλικα και ενός παιδιού. Δίνει ετήσιο προγραμματισμό της εργασίας με παιδιά, αλλά η σειρά προγραμματισμού από τον δάσκαλο του υλικού καθορίζεται ανάλογα με τα ατομικά χαρακτηριστικά των παιδιών, την υγεία τους, την ένταση και το ρυθμό της προόδου τους, ανεξάρτητα από το επίπεδο αρχικής ετοιμότητας.

Είναι γνωστό ότι Παιδική ηλικία - είναι μια μοναδική περίοδος στη ζωή ενός ανθρώπου, κατά την οποία υγείακαι πραγματοποιήθηκε προσωπική ανάπτυξη.Από την παιδική ηλικία, το παιδί βγάζει ό,τι έχει αποθηκευτεί αργότερα για τη ζωή του.

εφηβική ηλικία παγιώνει τα επιτεύγματα της παιδικής ηλικίας και τα χρησιμοποιεί. Ταυτόχρονα, δάσκαλοι και ψυχολόγοι επιμένουν δικαίως οι ενήλικες που μεγαλώνουν ένα παιδί τόσο στην παιδική ηλικία όσο και στην εφηβεία, πρώτα από όλα να καθορίζουν πώς θα προχωρήσει η ανάπτυξή του στην πιο δύσκολη εφηβεία. Είναι δύσκολο, και συχνά αδύνατο, να χτίσεις σωστά σχέσεις με έναν έφηβο, αν δεν αναπτύχθηκαν πολύ νωρίτερα - στην παιδική ηλικία.

Η διαδρομή από την παιδική ηλικία στην εφηβεία που περνάει το παιδί γονείς, εκπαιδευτικοίΚαι δασκάλουςδημοτικό σχολείο.

Κριτήρια για την επίτευξη θετικού αποτελέσματος στην εργασία για το πρόγραμμα, οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί πρέπει να:

Συνειδητοποιήστε ότι μόνο μέσω των κοινών προσπαθειών της οικογένειας και του νηπιαγωγείου μπορεί να βοηθηθεί ένα παιδί. να αντιμετωπίζετε ο ένας τον άλλον με σεβασμό και κατανόηση.

Να θυμάστε ότι το παιδί είναι μια ατομική προσωπικότητα (ατομικότητα).

Να γνωρίζουν ότι στους γονείς και τους δασκάλους το παιδί πρέπει πάντα να βλέπει ανθρώπους που είναι έτοιμοι να του παρέχουν προσωπική υποστήριξη και να έρχονται στη διάσωση.

Οι γονείς πρέπει να εμπνέουν το παιδί να εμπιστεύεται τους δασκάλους και να συμμετέχει ενεργά στις υποθέσεις της ομάδας.

Οι δάσκαλοι πρέπει να λαμβάνουν υπόψη τις επιθυμίες και τις προτάσεις των γονέων.

Όλοι οι συμμετέχοντες στην παιδαγωγική διαδικασία μελετούν προσεκτικά το πρόγραμμα και ένα σύνολο εγχειριδίων για αυτό.

Μυθιστόρημα,Η επικοινωνία ενός παιδιού με ένα βιβλίο οργανώνεται ως μια διαδικασία που δίνει ευχαρίστηση, προκαλεί ενδιαφέρον, βοηθά στην απόκτηση γνώσεων, διεγείρει το έργο του μυαλού και της ψυχής. Η ανάπτυξη του ενδιαφέροντος για το βιβλίο θα πρέπει να αποτελεί προτεραιότητα στην εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Σύμφωνα με το πρόγραμμα, η γνωριμία με την παιδική λογοτεχνία γίνεται στην τάξη (ένα μάθημα την εβδομάδα) και καθημερινά σε ελεύθερη μορφή. Το κατ' οίκον διάβασμα έχει μόνο ελεύθερη μορφή και πρέπει να είναι και καθημερινό.

Προσφέρονται τέσσερις κύριες δραστηριότητες:

) θεματική,όπου υποτίθεται ότι εισάγει τα παιδιά προσχολικής ηλικίας στα κορυφαία θέματα της παιδικής λογοτεχνίας, τα πιο κοντινά και κατανοητά στα παιδιά, βγαλμένα από την παιδική τους ζωή.

) θεωρητικόςόπου τα παιδιά εξοικειώνονται με τις θεωρητικές έννοιες προσιτές στην ηλικία τους, απαραίτητες για τον εντοπισμό των καλλιτεχνικών χαρακτηριστικών του κειμένου.

) δημιουργικός,ο κύριος σκοπός του οποίου είναι η ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού των παιδιών προσχολικής ηλικίας.

) αναλυτικός,όπου το κείμενο αναλύεται σε επίπεδο προσβάσιμο στα παιδιά προκειμένου να διεισδύσει βαθύτερα στο νόημα και την καλλιτεχνική του ουσία.

Είναι απαραίτητο να αλλάξει η στάση που εξακολουθεί να υπάρχει απέναντι στην παιδική λογοτεχνία και την παιδική ανάγνωση, ως υλικό επίλυσης ψυχολογικών και παιδαγωγικών προβλημάτων, και να αντιληφθούμε την παιδική λογοτεχνία ως ανεξάρτητη συγκεκριμένη μορφή τέχνης,ειδικά δημιουργημένο για το παιδί, έχοντας το δικό του καλλιτεχνικό σύστημα επιρροής στον αναγνώστη και δεν απαιτεί άλλα μέσα, τεχνικές και μεθόδους εργασίας με το κείμενο, εκτός από τη στοχαστική εκφραστική ανάγνωση ενός λογοτεχνικού έργου και την ανάλυσή του. Είναι απαραίτητο από την πρώιμη παιδική ηλικία να διδάξουμε ένα παιδί, πρώτα απ 'όλα, να βρίσκει κάτι ενδιαφέρον στο κείμενο και όχι σε διάφορες προσθήκες σε αυτό (παιχνίδια, δραματοποίηση, κουίζ, διαγωνισμοί κ.λπ.), που αντικαθιστούν την τέχνη της λέξης και συχνά το υποτιμούν.

συμπεράσματα. Κάνοντας ανάλυση σύγχρονων προγραμμάτων για την ανάπτυξη και την εκπαίδευση των παιδιών στο νηπιαγωγείο. Έχουμε προσδιορίσει για κάθε πρόγραμμα ξεχωριστά:

Το πρόγραμμα «Παιδική ηλικία» είναι ένα ολοκληρωμένο εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Η χρήση του απαιτεί έναν ανεπτυγμένο παιδαγωγικό προβληματισμό από τον δάσκαλο, την ικανότητα οικοδόμησης της παιδαγωγικής διαδικασίας σύμφωνα με το μοντέλο αλληλεπίδρασης θέματος-αντικειμένου με το παιδί με βάση την παιδαγωγική διάγνωση.

Στην ενότητα «Παιδί και βιβλίο», π.χ. η μυθοπλασία έχει ένα έργο, τις δεξιότητες με τις οποίες λύνεται. Παρουσιάζει τα επίπεδα μάθησης του προγράμματος, με τη βοήθεια των οποίων οι γονείς και οι φροντιστές μπορούν να καθορίσουν το επίπεδο μάθησης κάθε παιδιού. Έχει μια προτεινόμενη λίστα λογοτεχνίας και συλλογών για ανάγνωση σε παιδιά. Με στόχο την κοινή δουλειά γονέων και εκπαιδευτικών.

Το πρόγραμμα «Προσχολική Ώρα» έχει σχεδιαστεί για να προετοιμάσει παιδιά για το σχολείο που δεν έχουν φοιτήσει (δεν φοιτούν) σε προσχολικό ίδρυμα.

Το πρόγραμμα έχει: δύο στόχους, έναν αριθμό εργασιών που λύνονται σε αυτό.

Το πρόγραμμα εκπαίδευσης και ανάπτυξης παιδιών του έκτου έτους της ζωής χτισμένο σε αρχές.

Περιλαμβάνει: πρόγραμμα κατάρτισης και ανάπτυξης (για ομάδες που προετοιμάζονται για παιδιά σχολικής ηλικίας από 5 ετών). διδακτικά βοηθήματα για παιδιά προσχολικής ηλικίας (τετράδια εργασίας, βιβλία μελέτης), διδακτικά βοηθήματα και συστάσεις για τον δάσκαλο για κάθε ενότητα.

Το πρόγραμμα «Από την παιδική ηλικία στην εφηβεία» είναι ολοκληρωμένο και καλύπτει την ηλικία από 4 έως 7 ετών.

Το πρόγραμμα ορίζει τις εργασίες που πρέπει να επιλυθούν σε μια οικογένεια και το νηπιαγωγείο σε δύο τομείς - «Υγεία» και «Ανάπτυξη».

Κάθε κατεύθυνση έχει έναν συγκεκριμένο στόχο. Το πρόγραμμα παρέχει ένα σύνολο μεθοδολογικών υλικών για γονείς και εκπαιδευτικούς. Δίνεται ο ορισμός της «παιδικής ηλικίας» και της «περίοδος της εφηβείας». Έχει επίσης κριτήρια για την επίτευξη θετικών αποτελεσμάτων.

Στην ενότητα Μυθοπλασία οργανώνονται δραστηριότητες με ένα βιβλίο ως μια διαδικασία που δίνει χαρά στα παιδιά καταρχήν.

Η γνωριμία με την παιδική λογοτεχνία περνά μέσα από τάξεις, παρουσιάζονται τα κύρια είδη τάξεων.

Natalya Evgenievna Kuteynikova (1961) - Υποψήφια Παιδαγωγικών Επιστημών, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια του Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου της πόλης της Μόσχας.

Επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία για παιδιά στην τάξη των τάξεων 5-6

Ο κόσμος που έχει αλλάξει γύρω μας, οι μεταβαλλόμενες κοινωνικές προτεραιότητες και το εύρος των ενδιαφερόντων του σύγχρονου παιδιού έχουν θέσει μια σειρά ερωτημάτων για τη μεθοδολογία της διδασκαλίας της λογοτεχνίας στο σχολείο, ένα από τα οποία είναι το ζήτημα της θέσης και του ρόλου της επιστημονικής και εκπαιδευτική λογοτεχνία στο σύστημα της λογοτεχνικής εκπαίδευσης στις τάξεις 5-6. Από πολλές απόψεις, τέτοια προσοχή στην επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία, η οποία ήταν βοηθητική και, φυσικά, προαιρετική για μελέτη, εξηγείται από την εγκατάσταση του σημερινού σχολείου στο ολοκληρωμένη ανάπτυξημαθητές και κυρίως την ανάπτυξη ανεξάρτητης, κριτικής και ερευνητικής σκέψης. Ωστόσο, η ίδια η επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία έχει αλλάξει δραματικά τις τελευταίες δύο δεκαετίες, έχει εισχωρήσει σταθερά στη ζωή των ενηλίκων και των παιδιών, έχει διεισδύσει στη διαδικασία σχολική εκπαίδευση. Έφτασε λοιπόν η ώρα για μια θεωρητική τεκμηρίωση της μεθοδολογίας μελέτης αυτής της βιβλιογραφίας στο σχολείο.

Στη μεθοδολογία της διδασκαλίας της λογοτεχνίας στο σχολείο έχει εδραιωθεί από καιρό η άποψη ότι ειδικευμένος αναγνώστης- αυτός είναι ένας αναγνώστης που γνωρίζει καλά τον κόσμο των βιβλίων, ένας αναγνώστης με καθιερωμένα ενδιαφέροντα και προτιμήσεις, ικανός να διακρίνει καλή λογοτεχνίααπό μέτρια λογοτεχνία, δηλαδή καλλιτεχνική από μαζική λογοτεχνία.

Ταυτόχρονα, δεν υπήρχε σχεδόν καμία αναφορά προσανατολισμού στον κόσμο της επιστημονικής και εκπαιδευτικής λογοτεχνίας, επιπλέον, αυτή η λογοτεχνία περιλαμβανόταν πολύ σπάνια στους καταλόγους συνιστώμενης ανάγνωσης για μια συγκεκριμένη ηλικία, εκτός από μεμονωμένα επιστημονικά και καλλιτεχνικά έργα για παιδιά ηλικίας 7–10 ετών (δημοτικό), με ότι η εξέλιξη του σύγχρονου σχολικού αναγνώστη είναι αδιανόητη χωρίς τη στροφή του στην επιστημονική και εκπαιδευτική λογοτεχνία.

Πρώτα, επειδή επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία- αυτός είναι ένας συγκεκριμένος τομέας της τέχνης της λέξης, που επιδιώκει να αντικατοπτρίζει ορισμένα γεγονότα της επιστήμης, της ιστορίας, της ανάπτυξης της κοινωνίας και της ανθρώπινης σκέψης σε προσιτή και εικονιστική μορφή και με βάση αυτό διευρύνει τους ορίζοντες του αναγνώστη . Χωρίς την ανάγνωση μιας τέτοιας λογοτεχνίας, είναι αδύνατη τόσο η διαμόρφωση ενός παιδιού αναγνώστη, η περαιτέρω λογοτεχνική του ανάπτυξη, όσο και η διεύρυνση των οριζόντων οποιουδήποτε μαθητή σε διάφορους τομείς της επιστημονικής και κοινωνικής γνώσης.

Κατα δευτερον, ήδη στα τέλη του εικοστού αιώνα, οι κριτικοί λογοτεχνίας σημείωσαν ότι επιστημονική βιβλιογραφίαως είδος επιστημονικής και εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας - «ένα ιδιαίτερο είδος λογοτεχνίας, που απευθύνεται κυρίως στην ανθρώπινη πτυχή της επιστήμης, στην πνευματική εικόνα των δημιουργών της, στην ψυχολογία της επιστημονικής δημιουργικότητας, στο «δράμα των ιδεών» στην επιστήμη, στις φιλοσοφικές καταβολές και συνέπειες των επιστημονικών ανακαλύψεων . Συνδυάζει το «γενικό ενδιαφέρον» με την επιστημονική αυθεντικότητα, την απεικόνιση της αφήγησης με την ακρίβεια τεκμηρίωσης». Η γλώσσα της μυθοπλασίας, οι τεχνικές και οι μέθοδοι της, απλά και κατανοητά, η επιστημονική λογοτεχνία αποκαλύπτει στον αναγνώστη της την ομορφιά και τη λογική της επιστήμης, τις ακατανόητες πτήσεις της ανθρώπινης φαντασίας και το βάθος της σκέψης, τα βάσανα της ανθρώπινης ψυχής και τα μυστικά της τέχνης , ξυπνά το γνωστικό ενδιαφέρον και τη δίψα για ζωή.

Φυσικά, η αφύπνιση, ο σχηματισμός και η ανάπτυξη της γνωστικής δραστηριότητας του παιδιού συμβαίνει όχι μόνο και όχι τόσο κατά την ανάγνωση διαφόρων ειδών βιβλίων - όλες οι εκπαιδευτικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες της οικογένειας και του σχολείου στοχεύουν σε αυτό, αλλά βοηθούν στην ανάπτυξη της σκέψης ο νεαρός αναγνώστης, να εντείνει με πολλούς τρόπους όλες τις δραστηριότητές του στον κόσμο γύρω του.η επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία είναι ικανή, αφού σκοπός του είναι ακριβώς η διαμόρφωση και ανάπτυξη της γνωστικής δραστηριότητας του αναγνώστη.

Είναι δυνατή η συμμετοχή επιστημονικής και εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας διαφόρων τύπων σε ένα μάθημα στις μεσαίες τάξεις τόσο σε μεμονωμένα μαθήματα - στα κύρια μαθήματα της εξωσχολικής ανάγνωσης όσο και κατά τη μελέτη οποιουδήποτε θέματος στο σύστημα μαθημάτων (κύκλοι ανθρωπιστικών ή φυσικών επιστημών). και μόνο ως ενδεικτικό υλικό. Ωστόσο, η σκόπιμη και συστηματική εργασία με ένα επιστημονικό και εκπαιδευτικό βιβλίο είναι δυνατή μόνο στις τάξεις 5-7 στο σύστημα των ολοκληρωμένων μαθημάτων, αφού με την ολοκληρωμένη μάθηση η ομοιότητα ιδεών και αρχών μπορεί να εντοπιστεί καλύτερα από ό,τι με τη διδασκαλία μεμονωμένων μαθημάτων, γιατί στην περίπτωση αυτή καθίσταται δυνατή η ταυτόχρονη εφαρμογή της γνώσης που αποκτήθηκε σε διάφορους τομείς. Αυτή είναι η άποψη που έχουν οι σύγχρονοι ψυχολόγοι που μελετούν τη μαθησιακή διαδικασία στην πρωτοβάθμια και Λύκειο.

Τα ολοκληρωμένα μαθήματα διαφέρουν από την παραδοσιακή χρήση των διεπιστημονικών συνδέσεων στο ότι οι τελευταίες παρέχουν μόνο περιστασιακή συμπερίληψη υλικού από άλλα μαθήματα στα μαθήματα ενός συγκεκριμένου μαθήματος. «Στα ολοκληρωμένα μαθήματα συνδυάζονται ομάδες γνώσεων σε διαφορετικά θέματα, υποτάσσονται σε έναν στόχο», γι' αυτό είναι εξαιρετικά σημαντικό να καθοριστεί αρχικά ο κύριος στόχος του ολοκληρωμένου μαθήματος . Κατά κανόνα, υποδεικνύεται είτε από το θέμα (τίτλος) αυτού του μαθήματος, είτε από ένα επίγραφο σε αυτό, είτε και από τα δύο. Υπάρχει δύο προσεγγίσεις για την ενσωμάτωση της γνώσης στα μαθήματα λογοτεχνίας :

• βύθιση στην εποχή, η ικανότητα να την αντιλαμβάνεσαι μέσα από τα μάτια ενός ιστορικού.
• την ικανότητα αντίληψης της εποχής μέσα από τα μάτια των συγχρόνων των γεγονότων, «μέσα από τον διάλογο των καιρών», με τη συμμετοχή πληροφοριών από διαφορετικούς τομείς της επιστήμης και της ζωής.

Στις τάξεις 5-6 ενός σχολείου δευτεροβάθμιας γενικής εκπαίδευσης, προκειμένου να διαμορφωθεί ένα βιώσιμο ενδιαφέρον για ένα βιβλίο, για διάφορα είδη λογοτεχνίας, για την ιστορία της ανθρωπότητας, μπορεί κανείς να διεξάγει μια σειρά από εξωσχολικά μαθήματα ανάγνωσης με βάση επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία του εικοστού αιώνα, ακριβέστερα - βιβλιογραφία επιστημονική και καλλιτεχνική, επειδή σκοπός του είναι να διαμορφώσει μια λογοτεχνική δημιουργική φαντασία, φαντασία, καθώς και το γνωστικό ενδιαφέρον των αναγνωστών, να διευρύνει τους ορίζοντες και τις λογοτεχνικές τους προτιμήσεις.

Έτσι, στο πρόγραμμα της λογοτεχνίας για την Ε' τάξη, εφ. Γ.Ι. Belenky και Yu.I. Lyssky, τέτοια μαθήματα εντάσσονται στο πλαίσιο του θέματος "Μύθοι και Θρύλοι", αφού μελετήσει τους μύθους της Αρχαίας Ελλάδας και της Σλαβικής μυθολογίας - αυτό θα βοηθήσει τον δάσκαλο να επεκτείνει τις ιδέες των μαθητών της πέμπτης τάξης για τους αρχαίους πολιτισμούς, τον πολιτισμό και τη μυθολογία τους.

Στο Πρόγραμμα Λογοτεχνικής Εκπαίδευσης. Βαθμοί 5–11” επιμέλεια V.Ya. Korovina, αυτά τα μαθήματα μπορούν να διεξαχθούν τόσο στην 5η τάξη (μετά το θέμα "Σλαβικοί μύθοι"), όσο και στην 6η τάξη (στο πλαίσιο του θέματος "Μύθοι των λαών του κόσμου").

Και, για παράδειγμα, στο «Πρόγραμμα για τη λογοτεχνία (τάξεις 5-11)» που επιμελήθηκε ο Τ.Φ. Η Kurdyumova στην 6η τάξη ανακοίνωσε το θέμα "The Distant Past of Mankind", στο οποίο οι συγγραφείς προσφέρουν μια επισκόπηση έργων ιστορικών θεμάτων, εξετάστε τα έργα του Roni Sr. "Fight for Fire" και του D'Hervily "The Adventures of a Prehistoric Boy», διαβάστε είτε στα μαθήματα ιστορίας, είτε ανεξάρτητα.

Φυσικά, πρόκειται για μια επιτυχημένη μεθοδολογική κίνηση που επιτρέπει, αφενός, να εμβαθύνουν τις γνώσεις των μαθητών για την ιστορία, τις ιδέες τους για το προϊστορικό παρελθόν, τους αρχαίους πολιτισμούς και τον Μεσαίωνα (κατ' επιλογή του δασκάλου και των μαθητών), Από την άλλη πλευρά, λαμβάνοντας υπόψη τα ενδιαφέροντα των νεότερων εφήβων, ενσταλάξτε μέσα τους μια λαχτάρα για ανάγνωση ως τέτοια, για να αναπτύξουν διάφορες δεξιότητες ανάγνωσης.

Στο πλαίσιο αυτού του θέματος, μπορεί κανείς να εξετάσει όχι μόνο την ιστορική πεζογραφία ξένων και εγχώριων συγγραφέων, αλλά και το επιστημονικό και καλλιτεχνικό έργο του S. Lurie «Letter of a Greek Boy», να επαναλάβει και να εμπεδώσει τις ιστορικές και πολιτιστικές πληροφορίες που αποκτήθηκαν από μαθητές νωρίτερα και κατά την ανάγνωση αυτού του βιβλίου, - να εμπεδώσουν τις γνώσεις των μαθητών της έκτης τάξης για την ιστορία της Αρχαίας Αιγύπτου, τη γνώση των αρχαίων αλφαβήτων και τις ιδιαιτερότητες του αρχαίου αιγυπτιακού αλφαβήτου, για να αποκαλύψουν στους μαθητές τη διαφορά μεταξύ των αλφαβήτων: αρχαία αιγυπτιακά - αρχαία ελληνικά - νέα ελληνικά - ρωσικά (κυριλλικά), για να δείξουν τον ρόλο τους στην ανθρώπινη ζωή και τον πολιτισμό. Παράλληλα, να αναρτηθεί στην τάξη ένας χάρτης της Αρχαίας Αιγύπτου, ένας χάρτης της Αιγύπτου στα τέλη του 20ού - αρχές του 21ου αιώνα, ένας χάρτης της Μεσογείου Θάλασσας - για τον προσανατολισμό των μαθητών στο γεωγραφικό χώρο.

Εδώ είναι επίσης απαραίτητο να εμβαθύνουμε τις ιδέες των μαθητών σχετικά με την εθνο-πολιτισμική πρωτοτυπία της εκπαίδευσης και την οικουμενική σημασία της κληρονομιάς των αρχαίων πολιτισμών, να καλλιεργήσουμε μια στάση σεβασμού προς τον πολιτισμό διαφορετικών λαών.

Μάθημα «Τι κρύβεται πίσω από το κείμενο μιας επιστολής που γράφτηκε πριν από σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια;»(1 ώρα) μπορείτε να ξεκινήσετε με εναρκτήρια ομιλία του δασκάλου με στοιχεία συνομιλίας.

«Οι άνθρωποι εκφράζουν τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους με λόγια. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι οποιαδήποτε σκέψη σχηματίζεται στον ανθρώπινο εγκέφαλο σε λεκτική μορφή. Ήδη στην αρχαιότητα, ένα άτομο, σκεπτόμενος για κάποιο πράγμα ή ένα φυσικό φαινόμενο, τους έδωσε ονόματα - εξέφρασε προφορικά τη σκέψη του, σταδιακά οι λέξεις διαμορφώθηκαν σε ορισμένες εικόνες, εικόνες - σε ένα αρμονικό μυθολογικό σύστημα. Όμορφες και λεπτές μυθολογικές εικόνες του κόσμου διαφορετικών λαών άρχισαν να εμφανίζονται, από αυτές μεγάλωσαν έπος. Έτσι, οι σκέψεις για τον κόσμο γύρω μας αντικατοπτρίστηκαν στους μύθους και τους θρύλους, τις παραδόσεις και τις ιστορίες των μακρινών προγόνων μας».

Μύθος- είναι μια προσπάθεια ενός λαού ή ενός ατόμου να κατανοήσει, να γενικεύσει, να εξηγήσει και να εκφράσει λεκτικά διάφορα φαινόμενα της φύσης, καθώς και την κοινωνία που περιβάλλει ένα άτομο.Συχνά αυτή η προσπάθεια είναι φανταστική αντανάκλαση της πραγματικότητας, στο πέρασμα των αιώνων, διαμορφώθηκε σε ένα ενιαίο έπος του λαού.

Γλώσσα, προφορικός και γραπτός λόγος του λαού- είναι ένα μέρος τον πολιτισμό των ανθρώπων,αυτό ή εκείνο πολιτισμός. Μαζί δημιουργούν την εικόνα του λαού, το «πρόσωπό» του στη γκαλερί άλλων προσώπων διαφορετικών χωρών, φυλών και λαών. Οι σύγχρονοι επιστήμονες, συμπεριλαμβανομένου του γνωστού σας Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ, υποστηρίζουν ότι μόλις η γλώσσα αρχίζει να απλοποιείται, να βουλιάζει με βρισιές, μόλις ο γραπτός λόγος γίνεται πρωτόγονος, παρόμοια με την ομιλία ενός αμόρφωτου ατόμου, η κοινωνία αρχίζει να αυτο- καταστρέφουν.

Με την καταστροφή της κοινωνίας χάνει το «πρόσωπό» της και το κράτος, χάνει και τους πολίτες της: φεύγουν σε άλλες χώρες, μαθαίνουν άλλες γλώσσες, οι απόγονοί τους ξεχνούν τους ανθρώπους τους, τον πολιτισμό τους.

Οι γλώσσες συχνά εξαφανίζονται μαζί με τους ανθρώπους που πέθαναν κατά τη διάρκεια της πανώλης ή άλλης όχι λιγότερο τρομερής ασθένειας, καθώς και στα χέρια ξένων κατακτητών.

Μερικές φορές, ωστόσο, η κατάκτηση μπορεί να είναι «ειρηνική»: στην εξουσία έρχονται ξένοι, οι οποίοι εξωτερικά τα βάζουν με τα ήθη, τις πεποιθήσεις και τον πολιτισμό του ντόπιου πληθυσμού, αλλά σταδιακά χτίζουν τις δικές τους αρχιτεκτονικές δομές, χτίζουν τους ναούς τους, ανοίγουν τα σχολεία, κάνουν τη γλώσσα τους κρατική γλώσσα - και μετά από μερικές γενιές είναι ήδη μια άλλη χώρα, άλλοι άνθρωποι, μια εντελώς διαφορετική γλώσσα.

Είναι έτσι?

Μόλις διαβάσατε ένα πολύ ενδιαφέρον επιστημονικό και καλλιτεχνικό βιβλίο του S. Lurie «A Letter from a Greek Boy». Θυμηθείτε τι λέει. Είναι μόνο για τον μικρό πανούργη Theon, ένα Ελληνόπουλο που ζούσε στην κοιλάδα του ποταμού Νείλου; Τι λέει αυτό το βιβλίο για την αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα; Τι είναι αυτός? Έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα; Γιατί;

Θυμάστε τι άλλο διαβάσατε για την Αρχαία Αίγυπτο; Αυτό που ελκύει τους ανθρώπους μέχρι σήμερα ΑΡΧΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ?

• Ο αρχαίος αιγυπτιακός πολιτισμός υπήρχε σχεδόν από την 3η χιλιετία π.Χ. έως το 640 μ.Χ., επέζησε δύο φορές από την περσική κατάκτηση, υποτάχθηκε στον Μέγα Αλέξανδρο και «εξαφανίστηκε», αλλά άφησε πίσω του πολλά μυστήρια. Για παράδειγμα, τα αρχαία γραπτά αποκρυπτογραφήθηκαν μόνο στις αρχές του 19ου αιώνα (αυτό έγινε από τον Γάλλο επιστήμονα Jacques Francois Champollion / 1790–1832 /), αλλά πολλά ιερογλυφικά δεν είναι ακόμα κατανοητά, πολλά κείμενα στους τοίχους των τάφων στο το Valley of the Dead δεν έχουν μεταφραστεί στις σύγχρονες γλώσσες. Περί τίνος πρόκειται? Σε ποιον προορίζονταν; Τι ήθελαν να μεταδώσουν στους απογόνους τους οι κάτοικοι της αρχαίας Αιγύπτου; Επιστήμονες από διαφορετικές χώρες παλεύουν με αυτούς τους γρίφους για περισσότερο από δύο αιώνες.

Κάποτε η Αρχαία Αίγυπτος ονομαζόταν «γενέτειρα της σοφίας», αλλά, αφού μας άφησε σημαντικές πληροφορίες για την αστρονομία, τη χημεία, τη γεωγραφία, την ιστορία και άλλες επιστήμες, έχει πρακτικά εξαφανιστεί χωρίς ίχνος. Γιατί;

Γιατί πιστεύετε ότι εξαφανίστηκε η γλώσσα αυτού του πολιτισμού; Φέρτε τις εκδοχές σας.

• Ίσως η γλώσσα εξαφανίστηκε επειδή ο λαός της Αρχαίας Αιγύπτου σταδιακά εξαφανίστηκε. Οι Αιγύπτιοι, ειδικά οι ευγενείς, ποτέ δεν παντρεύτηκαν ούτε παντρεύτηκαν ξένους και χρειάζεται πάντα «νέο» αίμα για να συνεχιστεί η ζωή. Επιπλέον, οι φαραώ και οι ευγενείς συνήψαν στενά συνδεδεμένους γάμους: ο φαραώ ήταν πάντα παντρεμένος με την αδελφή του, πρώτον, έτσι ώστε η δύναμη και ο πλούτος «δεν άφηναν» την οικογένεια και δεύτερον, επειδή οι φαραώ θεωρούνταν «ζωντανοί θεοί». στη γη, και οι θεοί δεν μπορούν να παντρευτούν απλούς θνητούς. Τέτοιοι γάμοι ήταν συχνά άκαρπες ή γεννήθηκαν πολύ άρρωστα, μη βιώσιμα παιδιά. Η λατρεία των «ζωντανών θεών» ήταν καταδικασμένη.
• Ορισμένοι ερευνητές του Αρχαίου Κόσμου πιστεύουν ότι κάθε πολιτισμός έχει τη δική του «χρονική Οο τομέας», κατά τη διάρκεια του οποίου προκύπτει, αναπτύσσεται και στη συνέχεια είτε ξαφνικά πεθαίνει είτε σταδιακά εξαφανίζεται. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, ο «χρόνος» της Αρχαίας Αιγύπτου έχει τελειώσει και, κατά συνέπεια, κανείς δεν χρειάζεται τη γλώσσα της.
• Άλλοι επιστήμονες τείνουν να εμμείνουν στην εκδοχή ότι η δυναστεία των Πτολεμαίων, που κατέλαβε την ανώτατη εξουσία στη χώρα, μετέτρεψε σταδιακά το ισχυρό κράτος σε μια από τις επαρχίες της Αρχαίας Ελλάδας και τον απλό λαό του σε άφωνους φτωχούς εργάτες σε μισοσκλάβους. θέση. Η αριστοκρατία της Αιγύπτου κατέκτησε τη γλώσσα και τις παραδόσεις των Ελλήνων, άρχισε να παντρεύεται εκπροσώπους άλλων λαών και να απαρνείται τους θεούς τους - "ζωντανούς" και "νεκρούς". Τον II αιώνα μ.Χ. Οι απλοί Αιγύπτιοι εξακολουθούσαν να μιλούν τη δική τους γλώσσα, για να γνωρίζουν - σε δύο γλώσσες: αρχαία αιγυπτιακά και αρχαία ελληνικά, - αλλά οι λαοί γύρω από την Αρχαία Αίγυπτο δεν καταλάβαιναν πλέον την αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα και δεν την μάθαιναν, αφού η γλώσσα των μεταναστών από τη Βαλκανική Χερσόνησο έγινε η κρατική γλώσσα.

Ποια εκδοχή δίνει ο «ερευνητής» του 20ου αιώνα, ο επιστήμονας και συγγραφέας Solomon Yakovlevich Lurie (1891–1964);

• S.Ya. Ο Lurie προσχώρησε στην τελευταία εκδοχή, η οποία εμφανίζεται μεταφορικά στην ιστορία του "A Letter from a Greek Boy" (1930): η χώρα κυβερνάται από τη δυναστεία των Πτολεμαίων - μετανάστες από τη Βαλκανική Χερσόνησο. δικά τους εδάφη και ευγενείς Αιγύπτιοι και Έλληνες. Το εμπόριο πραγματοποιείται κυρίως από Έλληνες, Φοίνικες και άλλους λαούς που ασχολούνταν με αυτή την επιχείρηση από αρχαιοτάτων χρόνων. Οι απλοί Αιγύπτιοι εργάζονται στα χωράφια, σε εργαστήρια χειροτεχνίας και στα σπίτια των ευγενών. Η διαστρωμάτωση της κοινωνίας τονίζεται τόσο από τη γνώση της ελληνικής γλώσσας, τις παραδόσεις και τα έθιμα των αρχαίων Ελλήνων, όσο και από την ενδυμασία -ελληνική και αιγυπτιακή, πιο απλή, πιο άνετη, αλλά φοριέται κυρίως από τους απλούς.

Έχετε ακούσει για άλλες εκδοχές της εξαφάνισης του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού και της γλώσσας του; Εάν ναι, πείτε μας σχετικά.

Ποια γλώσσα μιλούν οι σύγχρονοι Αιγύπτιοι; Πιστεύετε ότι μοιάζει με την αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα; Αποδείξτε την άποψη σας.

• Ο αρχαίος πολιτισμός εξαφανίστηκε, η υλική του κληρονομιά καλύφθηκε με άμμο της ερήμου, τα επιτεύγματα του πολιτισμού έχουν βυθιστεί στη λήθη - και η αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα έγινε περιττή. Η σύγχρονη αιγυπτιακή γλώσσα είναι η γλώσσα ενός εντελώς διαφορετικού λαού, που κληρονόμησε από το παρελθόν μόνο το όνομα της χώρας και του μεγάλου ποταμού Νείλου, ονόματα λόφων, ερήμων και πόλεων, θρύλους και παραμύθια. Ακόμη και η θρησκεία των σύγχρονων Αιγυπτίων είναι διαφορετική - η πλειοψηφία του πληθυσμού ομολογεί το Ισλάμ.

Μετά συνομιλίες με την τάξη για την ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου, για το οποίο διαβάζουν τόσο στο δημοτικό όσο και στα μαθήματα της ιστορίας και του MHC, ενδείκνυται να πάνε να δουλέψουν με το κείμενο της εργασίας.

Ερωτήσεις και εργασίες

Πείτε μας τι σας ενδιέφερε στα πρώτα λεπτά της ανάγνωσης του S.Ya. Lurie "Γράμμα από ένα ελληνικό αγόρι"

Γιατί πιστεύετε ότι ο καθηγητής Lurie λέει με τόση λεπτομέρεια για το πώς ήρθε σε αυτόν ο αρχαίος πάπυρος; Προς τι αυτό το παρασκήνιο;

Σας άρεσε το κεφάλαιο Πάπυρος; Γιατί; Γιατί τοποθετείται στο κείμενο μιας επιστημονικής και καλλιτεχνικής ιστορίας;

Γιατί ο Solomon Yakovlevich Lurie έθεσε αμέσως στον εαυτό του το ερώτημα: σε ποια γλώσσα είναι γραμμένο το κείμενο; Ο καθηγητής Knight ήταν διάσημος εξερευνητής της αρχαίας Αιγύπτου, ενώ ο Lurie σκεφτόταν διάφορες γλώσσες. Τι λέει?

• S.Ya. Ο Λούρι γνώριζε καλά την ιστορία της Αιγύπτου και, κατά συνέπεια, γνώριζε για τις περσικές εισβολές και για τη μακεδονική περίοδο ανάπτυξης αυτού του κράτους και για τη δυναστεία των Πτολεμαίων και για τους τελευταίους αιώνες της ύπαρξης του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού. Πολλά έθνη πέρασαν από αυτή τη χώρα διαφορετικούς αιώνεςκαι μιλούσαν σε διάφορες γλώσσες.

Είναι δυνατόν να ονομάσουμε την επιστολή του Ιππότη, που εκτείνεται σε τρία κεφάλαια («Η επιστολή του Ιππότη», «Στον τάφο», «Τι βρέθηκε στα σκουπίδια;»), μια εισαγωγή στην όλη ιστορία; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.

• Αυτά τα κεφάλαια, μάλλον, είναι η αρχή της δράσης σε αυτή την ιστορία, η εισαγωγή είναι τα κεφάλαια «Καθηγητής Ιππότης», «Τι είναι;», «Πάπυρος».

Σας τράβηξε η διαδικασία της αποκρυπτογράφησης ενός αρχαίου παπύρου; Γιατί; Προσπάθησε να το εξηγήσεις.

Ποια νέα και ενδιαφέροντα πράγματα μάθατε όταν εργαζόσασταν με τον καθηγητή Lurie για την αποκρυπτογράφηση του γράμματος του Έλληνα αγοριού Theon;

Ποιο ήταν το αρχαίο ελληνικό αλφάβητο; Πώς μοιάζει με το ρωσικό αλφάβητο; Ποιος ξέρει γιατί;

Τι είναι τα «ιερογλυφικά»; Σε τι διέφεραν από τα αρχαία ελληνικά γράμματα;

Τι έγραφαν τα γράμματα με πάπυρο;

Ποιες πόλεις ήταν οι πρωτεύουσες της αρχαίας Αιγύπτου πριν από τη νέα εποχή; Γιατί εμφανίστηκε άλλο κιονόκρανο τον 3ο αιώνα μ.Χ. Πώς ήταν το όνομά της; Προς τιμήν ποιόν;

Ποιος ξέρει ποιος ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος; Πες για αυτό.

Πώς άλλαξε η ζωή στην Αίγυπτο μετά τις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου;

Πώς φαντάζεσαι τον μικρό Theon; Περιγράψτε το αγόρι.

Γιατί ο Έλληνας Theon ζει στην Αίγυπτο, και όχι στην ιστορική του πατρίδα - στην Ελλάδα;

Πιστεύατε ότι η ζωή του ήταν διαφορετική από τη ζωή των Ελλήνων αγοριών από εύπορες οικογένειες της Πελοποννήσου; Απόδειξε το.

Τι ρούχα φοράει: ελληνικά ή αιγυπτιακά; Γιατί;

Γιατί πιστεύετε ότι οι Έλληνες, που έζησαν στην κατακτημένη Αίγυπτο για πολλές γενιές, τηρούσαν αυστηρά τις παραδόσεις τους, μελετούσαν τη μητρική τους γλώσσα και μάλιστα διέφεραν στην ενδυμασία από τον αυτόχθονα πληθυσμό; Τι ήθελαν να τονίσουν;

Προσπαθήστε να εξηγήσετε με δικά σας λόγια γιατί εξαφανίστηκε η γλώσσα των αρχαίων Αιγυπτίων, αν και τον 2ο αιώνα μ.Χ. μιλιόταν ακόμα από τον πληθυσμό της Αιγύπτου; Γιατί οι απόγονοι ενός πανίσχυρου πολιτισμού άρχισαν να κυριαρχούν στις παραδόσεις και τη γλώσσα των Ελλήνων;

Μετά από τόσο προσεκτική εργασία με το κείμενο, οι μαθητές μπορούν να προσφερθούν να ολοκληρώσουν στην τάξη διασκεδαστικό έργο, που αφενός θα βοηθήσει τους μαθητές να επαναλάβουν και να εμπεδώσουν τις γνώσεις τους, αφετέρου θα τους παρακινήσει να διαβάσουν περαιτέρω επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία και να εκτελέσουν αυτού του είδους τις εργασίες - σταυρόλεξο «Γράμμα από ένα ελληνικό αγόρι».

Ασκηση:λύστε το σταυρόλεξο και προσδιορίστε τη λέξη-κλειδί

1. Ένα από τα ιερά ζώα στην αρχαία Αίγυπτο, που απαγορευόταν να σκοτώσει. 2. Η πρωτεύουσα της Αρχαίας Αιγύπτου τον ΙΙ αιώνα. ΕΝΑ Δ 3. Το όνομα του δασκάλου στο ελληνικό σχολείο όπου φοίτησε ο Theon. 4. Κράτος-πολιτισμός, τα μυστικά του οποίου ξετυλίγονται ακόμη από τους επιστήμονες. 5. Βασιλιάς σε ένα από τα αρχαιότερα κράτη της Μεσογείου. 6. Το όνομα των γραμμάτων του αρχαίου αιγυπτιακού αλφαβήτου. 7. Υποκοριστικό όνομα του πρωταγωνιστή. 8. Το όνομα του χαρακτήρα του έργου, για το οποίο ο συγγραφέας λέει ότι δεν θα μάθουμε ποτέ ποιος είναι και τι έκανε.

Απαντήσεις στο σταυρόλεξο

1. Κροκόδειλος. 2. Αλεξάνδρεια. 3. Λαμπρίσκ. 4. Αίγυπτος. 5. Φαραώ. 6. Ιερογλυφικά. 7. Φεονάτ. 8. Αρχέλαος.

Λέξη-κλειδί- Οξύρρυγχος.

Ως εργασία για το σπίτιστην Στ' τάξη, οι μαθητές μπορούν να προσφερθούν να διαβάσουν το επιστημονικό και καλλιτεχνικό έργο του Σ.Υ. Lurie και M.N. Το «Ταξίδι του Δημόκριτου» του Botvinnik (ή M.E. Mathieu «The Day of the Egyptian Boy») και ετοιμάστε μια λεπτομερή αναδιήγηση του.

Ατομικές εργασίες κατ' επιλογή των μαθητώνΜπορω να ειμαι:

1) εικονογράφηση ολόκληρου του έργου και του επεισοδίου που σας αρέσει.

2) γραπτή απάντηση στην ερώτηση: "Τι έλεγαν στους ανθρώπους τα αρχαία αιγυπτιακά ιερογλυφικά;"

Για τους περίεργους

1. Μπουλίτσεφ Κιρ.Μυστικά του αρχαίου κόσμου. Μ., 2001.
2. Μπουλίτσεφ Κιρ.Μυστικά αρχαίος κόσμος. Μ., 2001.
3. Butromeev V.P. The Ancient World: A History Reading Book. Μ., 1996.
4. Golovina V.A.Αίγυπτος: Θεοί και Ήρωες. Tver, 1997.
5. Λούρι Σ.Ομιλούντα σημάδια. Μ., 2002.
6. Λούρι Σ.Γράμμα ενός Έλληνα αγόρι // Ταξίδι του Δημόκριτου. Μ., 2002.
7. Mathieu M.E.Ημέρα του Αιγυπτιακού αγοριού. Μ., 2002.
8. Matyushin G.N.Τρία εκατομμύρια χρόνια π.Χ.: Βιβλίο. για τους μαθητές. Μ., 1986.
9. Μύθοι των λαών του κόσμου: Εγκυκλοπαίδεια: Σε 2 τόμους / Κεφ. εκδ. ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ. Τοκάρεφ. Μ., 1994.
10. Καρκίνος Ι.Στο βασίλειο του φλογερού Ρα. L., 1991 (2002).
11. Ranov V.A.Οι παλαιότερες σελίδες της ανθρώπινης ιστορίας: Ένα βιβλίο για μαθητές. Μ., 1988.
12. Το βασίλειο των ανθρώπων: Ρούχα, σκεύη, έθιμα, όπλα, διακοσμήσεις των λαών της αρχαίας και σύγχρονης εποχής // Εγκυκλοπαίδεια για παιδιά και όλους, όλους, όλους. Μόσχα: Ίδρυμα Rolan Bykov. 1990, 1994.
13. Η Παγκόσμια Ιστορία// Εγκυκλοπαίδεια για παιδιά. T. 1. M.: Avanta +, 1993.
14. Θρησκείες του Κόσμου // Εγκυκλοπαίδεια για παιδιά. Τ. 6. Μέρος 1. Μ.: Avanta +, 1996.
15. Γνωρίζω τον κόσμο: Μαθήματα λογοτεχνίας: Εγκυκλοπαίδεια / S.V. Volkov. Μ., 2003.

Και χρήση στα μαθήματα λογοτεχνίας επιστημονική και καλλιτεχνική έργαοδήγησε σε συμπεράσματα.

• Η επιστημονική λογοτεχνία προσελκύει μαθητές, αφενός, με την προσβασιμότητά της για αντίληψη - μια δυναμική πλοκή, ένας ενεργός ήρωας, περιπέτειες και αινίγματα στον πυρήνα. πλοκή, φωτεινοί χαρακτήρες, λειτουργία παιχνιδιού, δυνατότητα "φαντασιοποίησης" της πλοκής. Από την άλλη πλευρά, από ρεαλιστική σκοπιά: τα σύγχρονα παιδιά είναι συνηθισμένα να «λαμβάνουν πληροφορίες», τα περισσότερα έχουν μεγαλώσει με προσανατολισμό στην πρακτική εφαρμογή αυτών των πληροφοριών, και στην επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία αναφέρεται ξεκάθαρα γιατί χρειάζονται αυτές ή οι πληροφορίες, όπου μπορούν να χρησιμοποιηθούν. Η εξωτερική ευκολία αφομοίωσης του «εκπαιδευτικού» υλικού εντυπωσιάζει επίσης πολλούς εφήβους.
• Η βελτίωση της ομιλίας των παιδιών ηλικίας 10-12 ετών σε ολοκληρωμένα μαθήματα είναι πιο επιτυχημένη, ταχύτερη και πιο παραγωγική.
• Όπως έχει δείξει η πρακτική, ο ακόλουθος συνδυασμός θεμάτων παρέχει καλούς λόγους για τη διεξαγωγή ολοκληρωμένων μαθημάτων στις τάξεις 5-6: λογοτεχνία - Ρωσική γλώσσα, ιστορία, Θέατρο Τέχνης της Μόσχας, σχέδιο, μουσική, τοπική ιστορία, ασφάλεια ζωής.

Η επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία, το μερίδιο της οποίας στην εκπαιδευτική διαδικασία του σύγχρονου σχολείου και στον κύκλο της ανάγνωσης των παιδιών έχει αυξηθεί σημαντικά στο γύρισμα των αιώνων XX-XXI, αφενός, βοηθά στην οργάνωση και δομή ολοκληρωμένων μαθημάτων στις τάξεις. 5-6, από την άλλη, συμβάλλει στη συναισθηματική-ηθική κατανόηση της πραγματικότητας από τους μαθητές και στην ενεργό βελτίωση της ομιλίας τους, στην ανάπτυξη της ικανότητας δημιουργίας των δικών τους γραπτών κειμένων με τη μορφή δοκιμίων συλλογισμού, μίνι εκθέσεων, σημειώσεις και δοκίμια – παρατηρήσεις φυσικών φαινομένων και της περιρρέουσας πραγματικότητας.

Μελέτες των τελευταίων ετών και η πρακτική της εργασίας στο σχολείο έδειξαν ότι στο πλαίσιο μιας παντελούς απροθυμίας για «διάβασμα γενικά», πολλά παιδιά ηλικίας 8-13 ετών σήμερα διαβάζουν με ενδιαφέρον επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία, προτιμώντας τις δύο ποικιλίες της - εγκυκλοπαιδική λογοτεχνίαΚαι επιστημονική και καλλιτεχνική. Γι' αυτό είναι απαραίτητη η εισαγωγή επιστημονικών και εκπαιδευτικών βιβλίων στο πλαίσιο της σχολικής εκπαίδευσης.

Σημειώσεις

Δείτε σχετικά, για παράδειγμα: Druzhinina N.M.Μαθήματα για την καθοδήγηση της ανεξάρτητης ανάγνωσης των παιδιών των κατώτερων τάξεων του σχολείου (εκτός τάξης ανάγνωση). Μέρος Ι: Proc. επίδομα. Λένινγκραντ: LGPI im. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Herzen, 1976, σσ. 3–4.

Λογοτεχνικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό / Υπό το γενικό. εκδ. V.M. Kozhevnikova, P.A. Νικολάεφ. Μ., 1987. S. 239.

Εκ.: Podlasy I.P.Παιδαγωγική δημοτικού σχολείου: Εγχειρίδιο για μαθητές. πεδ. κολέγια. Μ.: ΓΙΤΣ ΒΛΑΔΟΣ, 2000. Σ. 232–233.

Εκεί. S. 233.

Προγράμματα εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Βιβλιογραφία. 1–11 κύτταρα / Εκδ. Γ.Ι. Belenky και Yu.I. Λυσώγο. 2η έκδ., αναθ. Μ.: Mnemozina, 2001. S. 22.

Πρόγραμμα Λογοτεχνικής Εκπαίδευσης. 5–11 κύτταρα / Εκδ. V.Ya. Κοροβίνα. M .: Εκπαίδευση, 2002. S. 8.

Εκεί. S. 15.

Πρόγραμμα-μεθοδικό υλικό. Βιβλιογραφία. 5–11 κύτταρα / Σύνθ. Τ.Α. Καλγκάνοφ. 3η έκδ., αναθεωρημένη. Μ.: Δρόφα, 2000. Σ. 71; Λογοτεχνία: Λογοτεχνικό πρόγραμμα για τη γενική εκπαίδευση. ενστ. 5–11 κύτταρα / T.F. Kurdyumova και άλλοι. Εκδ. T.F. Κουρντιούμοβα. Μ.: Δρόφα, 2003. Σ. 29.

Λούρι Σ.Γράμμα ενός Έλληνα αγόρι // Ταξίδι του Δημόκριτου. Μ.: CJSC "MK-Periodika", 2002.