namai › kūnas › „Apšvietos Europos meninė kultūra“ pristatymas istorijos pamokai (7 kl.) tema. Apšvietos epochos užsienio literatūra Apšvietos epochos užsienio literatūra

„Apšvietos Europos meninė kultūra“ pristatymas istorijos pamokai (7 kl.) tema. Apšvietos epochos užsienio literatūra Apšvietos epochos užsienio literatūra

Štai jie – neblėstantys Apšvietos epochos literatūros vaizdai: Robinzonas Kruzas, vienas dvidešimt devynerius metus gyvenęs dykumoje saloje ir pasilikęs gyventi priešingai visoms prielaidoms, išlaikęs ne tik protą, bet ir orumą;

Štai jie – neblėstantys Apšvietos epochos literatūros vaizdai: Kandidas, filosofas, apmąstantis pasaulio likimą ir žmogaus vietą jame, keliautojas, matęs, „kas iš tikrųjų vyksta mūsų liūdnančiame ir juokingame Žemės rutulyje“. , ir Paskutiniai žodžiai kurios buvo tokios: „Turime puoselėti savo sodą, nes mūsų pasaulis yra beprotiškas ir žiaurus... nustatykime savo veiklos ribas ir stenkimės kuo geriau atlikti savo kuklius darbus“;

Štai jie – neblėstantys Apšvietos epochos literatūros vaizdai: Figaro, tarnas grafo namuose, visose situacijose apsukantis šeimininko pirštą, juokiantis iš jo, o kartu ir iš visos feodalų valdos, rodantis pranašumą. apie jo turtą, jėgą, protą, energiją ir ryžtą;

Štai jie – neblėstantys Apšvietos epochos literatūros vaizdai: Tragedijos herojus Faustas – istorinė asmenybė, gyvenęs XVI amžiuje, žinomas kaip magas ir burtininkas, atstūmęs šiuolaikinis mokslas ir religija, pardavė savo sielą velniui. Apie daktarą Faustą sklandė legendos, jis buvo personažas teatro spektakliai, daugelis autorių savo knygose atkreipė dėmesį į jo įvaizdį. Tačiau po Goethe's plunksna drama apie Faustą, skirta amžina tema gyvenimo pažinimas, tapo pasaulinės literatūros viršūne.

Visi XVIII amžiuje sukurti personažai turi savo laikmečio bruožus, pasakoja apie savo amžininkus, jausmus ir mintis, svajones ir idealus. Šių vaizdų autoriai Defo ir Sviftas, Volteras, Šileris ir Gėtė yra puikūs nušvitimo rašytojai, kurių vardai yra šalia nemirtingų herojų.

Danielis Defo () Jis nuo vaikystės neskaitė „Robinzono Kruzo“... Pažiūrėkime, ar „Robinzonas Kruzas“ jį dabar nustebins! W. Collins Skaitydamas tampi tik žmogumi. S. Coleridge

Apšvietos judėjimas atsirado Anglijoje, po XVII amžiaus pabaigos buržuazinės revoliucijos įvykių. (1688). Kompromituojantis jos pobūdis išlaikė daug feodalinės santvarkos pėdsakų, o anglų šviesuoliai laikė savo pareiga įtvirtinti revoliucijos jau pasiektas pergales. Jie siekė perauklėti žmogų buržuazinių dorybių dvasia. Tarp jų ir D. Defoe. Danielis Defo anglų rašytojas Europos romano įkūrėjas. Jis gimė Londone smulkiaburžuazinėje šeimoje ir baigęs Puritonų teologijos akademiją, kur gavo puikų išsilavinimą, pradėjo užsiimti prekyba.

Jis buvo tikras buržujus! Susipažinęs su jo biografija stebina jo trykštanti energija, efektyvumas, praktinis sumanumas ir neįtikėtinas darbštumas. Vėliau Defo šias savybes suteiks savo mėgstamam herojui Robinzonui Kruzui. Taip, ir paties Defo gyvenimas primena Robinsono gyvenimą dykumoje saloje. Visą gyvenimą užsiėmęs prekyba, Defoe buvo įsitikinęs, kad įmonės, kurias jis pradėjo asmeniniam praturtėjimui, taip pat buvo naudingos visuomenei.

Kai knyga buvo išleista, ji buvo visiškai netikėtos sėkmės. Ji greitai buvo perkelta į pagrindinę Europos kalbos. Skaitytojai, nenorėdami išsiskirti su herojumi, reikalavo tęsinio. Defo parašė dar du romanus apie Robinsoną, tačiau nė vienas iš jų negali būti lyginamas su pirmuoju pagal meninę galią. Nepaisant didžiulės amžininkų sėkmės, tikrasis romano įvertinimas atsirado vėliau, po rašytojo mirties. Literatūrologai teigia, kad romanas „Robinzonas Kruzas“, būdamas savo laikmečio veidrodis, padarė didelę įtaką socialinei mintims ir meninei. kultūra XVIII, XIX ir net XX a.

Džonatanas Sviftas () Ir aš pažvelgiau į žmones, mačiau jų arogantiškus, žemus, žiaurius, vėjuotus draugus, kvailius, visada piktus giminaičius... A. S. Puškinas Suteik man malonumą kalbėti apie tave taip, kaip kalbės palikuonys . Volteras laiške Swift

D.Defoe amžininkas ir tautietis buvo Jonathanas Swiftas – tautiečiai ir jų herojų Robinsono ir Guliverio amžininkai. Jie gyveno toje pačioje Anglijos šalyje, prie tų pačių valdovų, skaitė vienas kito kūrinius, nors vienas kito asmeniškai nepažinojo. Neabejotina, kad jų kūryboje buvo daug bendro, tačiau kiekvieno talentas buvo ryškiai originalus, unikalus, nes jų asmenybės ir likimai yra unikalūs. Jonathanas Swiftas save apibūdino kaip „juokdarį, ekstremalų pokštininką“, kuris liūdnas ir rūstus dėl savo pokštų. Daugelis XVIII, XIX ir XX a. satyrikų vadino jį savo pirmtaku.

Gimęs anglas, Swift gimė 1667 m. Airijoje, Dubline, kur būsimo rašytojo tėvas persikėlė ieškoti darbo. 1789 m. baigęs Dublino universitetą, Swift gavo sekretoriaus pareigas iš įtakingo didiko Williamo Temple. Ši tarnystė Sviftą labai apsunkino, tačiau Mūro parke jį laikė didžiulė Šventyklos biblioteka ir jaunoji jos mokinė Esther Johnson, kuriai Sviftas visą gyvenimą buvo švelnus. Po Temple mirties Swift išvyko į Airijos Laracore kaimą ir ten tapo kunigu. Stella, kaip Esther Johnson vadino Swift, sekė paskui jį.

Swift negalėjo apsiriboti tik kukliu pastoriaus darbu. Net Temple'o gyvavimo metu jis paskelbė savo pirmuosius eilėraščius ir brošiūras, bet tikrąją pradžią literatūrinė veikla Swiftą galima laikyti jo knyga „Pasaka apie statinę“. („Pasaka apie statinę“ – tai anglų liaudies posakis, reiškiantis „kalbėk nesąmones“, „kalbėk nesąmones“). Jis paremtas trijų brolių istorija, kurioje yra aštri satyra trimis pagrindinėmis kryptimis krikščionių religija: katalikai, protestantai ir anglikonai. „Pasaka apie statinę“ atnešė didelę šlovę literatūriniuose ir politiniuose Londono sluoksniuose. Jo aštrų plunksną įvertino abi politinės partijos: toriai ir vigai.

Pagrindinis Swifto gyvenimo kūrinys buvo jo romanas „Iš pradžių chirurgo, o paskui kelių laivų kapitono Lemuelio Gulliverio kelionė į kai kurias tolimas pasaulio šalis“ – taip skamba visas jo pavadinimas. Swiftas savo kūrybą apgaubė itin paslaptimi, net leidėjas, 1726 metais gavęs romano rankraštį iš nežinomo žmogaus, nežinojo, kas jo autorius. Knygos apie Guliverį laukė panašus likimas kaip ir knygos apie Robinsoną: ji greitai tapo pasaulinio garso, mėgstama knyga tiek suaugusiems, tiek vaikams.

Satyriko Svifto programos „Guliverio kelionės“ manifestas. Pirmoje dalyje skaitytojas juokiasi iš juokingo liliputų pasipūtimo. Antrojoje, milžinų šalyje, požiūris keičiasi ir paaiškėja, kad mūsų civilizacija nusipelno tokio paties pajuokos. Trečiajame išjuokiamas mokslas ir apskritai žmogaus protas. Galiausiai, ketvirtajame, niekšiški yehus (šlykštūs humanoidiniai padarai) pasirodo kaip pirmykštės žmogiškosios prigimties koncentratas, nepagražintas dvasingumo. Swift, kaip įprasta, nesiima moralizuojančių nurodymų, todėl skaitytojas gali padaryti savo išvadas ir pasirinkti tarp Yahoo ir jų moralinio antipodo, puošniai apsirengusio arklio pavidalu.

VOLTAIRE () Nušvilpkite mane nedvejodami, aš jums atsakysiu tuo pačiu, mano broliai. Volteras Jis buvo daugiau nei žmogus, jis buvo era. V. Hugo

Kiekvienoje šalyje švietimo judėjimas turėjo savo charakterio bruožai. Prancūzų Švietimas ėjo revoliucijos link, ją ruošė. Švietėjai, neigdami egzistuojančią tvarką, ieškojo būdų racionaliai organizuoti visuomenę. Jų idėjos, reikalavimai buvo įkūnyti šūkiu Laisvė, lygybė ir visų žmonių brolija. Antroje XVIII amžiaus pusėje. Prancūzų šviesuoliai buvo visos progresyvios Europos minčių valdovai. Ir pirmasis tarp pirmųjų jų linijoje buvo Volteras.

puikus poetas ir dramaturgas, filosofas ir mokslininkas, politinis veikėjas, Volteras buvo simbolis ir pirmoji figūra ne tik Prancūzijos Apšvietos istorijoje, bet ir visoje Europoje šviečiamojo judėjimo istorijoje. Jis vadovavo tiems, kurie ruošė Prancūziją būsimos revoliucijos priėmimui. Volterio balsas buvo girdimas visą šimtmetį. Jis pasakė lemiamą žodį apie svarbiausias savo laiko problemas.

Svarbi dalis meno paveldas Volteras yra filosofinės istorijos. Filosofinė pasaka literatūros žanras sukurta XVIII a. Išdėstymas filosofines idėjas, problemas, ginčydamasis politinėmis ir socialinėmis temomis, autorius įtraukia pasakojimą meno rūšis. Volteras dažnai griebiasi fantazijos, alegorijos, pristato egzotišką skonį, turėdamas omenyje mažai tyrinėtus Rytus. Garsiausiame savo filosofiniame romane „Kandidas arba optimizmas“ (1759) Volteras apmąsto religiją, karus, pasaulio likimą ir žmogaus vietą jame.

Istorijos veiksmo centras – Vokietija. Jos veiksmas prasideda Vestfalijoje, barono Tunder der Tronck dvare. Prūsai romane pasirodo persirengę bulgarais. Prievarta užverbuotas į Bulgarijos (Prūsijos) armiją, Pagrindinis veikėjas istorija, Candide'as tampa kruvino užkariavimo karo, žudynių, kuriose Volteras yra ypač sukrėstas žiaurumo prieš civilius gyventojus, liudininku ir dalyviu. Jis piešia baisų visų Avarų kaimo gyventojų, sudegusių „pagal tarptautinę teisę“, žūties paveikslą.

Tačiau pasakojimas peržengia vieną būseną. Kandidoje pateikiama pasaulio tvarkos panorama, kuri turi būti atstatyta remiantis protu ir teisingumu. Filosofas rašytojas nuveda skaitytoją į Ispaniją ir paverčia jį inkvizicijos teismo ir eretikų susideginimo liudininku; Buenos Airėse jis parodo jam kolonijinės valdžios piktnaudžiavimus; Paragvajuje smerkia jėzuitų sukurtą valstybę. Visur neteisėtumas ir apgaulė eina greta žmogžudystės, ištvirkavimo, vagystės ir žmogaus pažeminimo. Visuose pasaulio kampeliuose žmonės kenčia, jie nėra apsaugoti nuo feodalinių ordinų viešpatavimo.

Tai baisus pasaulis Volteras supriešina savo utopinę svajonę apie idealią Eldorado šalį, kurioje herojus atsiduria. „El Dorado“ ispanų kalba reiškia „auksinis“ arba „laimingas“. Valstybę valdo protingas, išsilavinęs, apsišvietęs karalius-filosofas. Visi gyventojai dirba, džiaugiasi. Pinigai jiems neturi vertės. Auksas vertinamas tik kaip patogumas ir graži medžiaga. Net kaimo keliai grįsti auksu ir Brangūs akmenys. Eldorado žmonės nepažįsta priespaudos, šalyje nėra kalėjimų. Menas vaidina didžiulį vaidmenį. Ji persmelkia ir organizuoja visą visuomenės gyvenimą. Didžiausias ir gražiausias miesto pastatas – Mokslų rūmai.

Tačiau pats rašytojas supranta, kad Eldorado svajonė tėra sapnas. Volteras skiria El Doradą nuo viso pasaulio didžiulėmis jūromis ir nepraeinamomis kalnų grandinėmis, o viskas, ką Candide'ui ir jo bendražygiui pavyko išvežti iš šios pasakiškai turtingos šalies, negalėjo praturtinti ir praturtinti herojus. Volteras privedė skaitytoją prie išvados: žmonių laimę ir gerovę galima laimėti tik jų pačių darbu. Istorijos pabaiga simbolinė. Daugybę išbandymų patyrę herojai susitinka Konstantinopolio apylinkėse, kur Kandidas perka nedidelį ūkį. Jie augina vaisius ir gyvena taikų, ramų gyvenimą. „Dirbsime be samprotavimų“, – sako vienas iš jų, – tai vienintelis būdas padaryti gyvenimą pakenčiamą. „Jūs turite puoselėti savo sodą“, - šią mintį paaiškina Candide. Darbas kaip pagrindinis gyvenimo principas, galintis „išgelbėti mus nuo trijų didelių blogybių: nuobodulio, ydų ir poreikių“, darbas kaip kūrimo pagrindas, praktinis veiksmas yra tikrasis žmogaus pašaukimas. Tai paskutinis Candide'o skambutis.

Johanas Wolfgangas Goethe () Kuris vis dėlto sugeba išreikšti dėkingumo pilnatvę didžiajam poetui, brangiausiam tautos perlui! L. Bethovenas apie Gėtę

Mano tautinius bruožus turėjo vokiečių Apšvietos darbų. Pagrindinis to meto pažangių Vokietijos žmonių uždavinys buvo suvienyti Vokietiją, o tai reiškia žadinti nacionalinės vienybės jausmą, tautinis tapatumasžmonių, skiepijant nepakantumą despotizmui ir galimų pokyčių viltis. Vokiečių Apšvietos klestėjimas patenka į XVIII amžiaus antrąją pusę. Tačiau jau pirmoje amžiaus pusėje milžiniška figūra I.S. Bachas, kurio kūryba buvo nustatyta esminiai pamatai už vokiečių žmonių savimonę.

Visa tai, kas geriausia, ką pasiekė Vokietijos Apšvietos, buvo įkūnyta Johano Wolfgango Goethe's kūryboje. Jis buvo 21-eri, kai atvyko į Strasbūrą tęsti studijų. Už vaikystės, praleistos senajame laisvame Frankfurto prie Maino mieste, aukštą išsilavinimą turinčio miestiečių namuose, treji metai studijavo Leipcigo universitete, kur Goethe studijavo teisę. Strasbūras – eilinis Vokietijos miestas. Jis gulėjo pagrindiniame kelyje nuo vidurio Europa Paryžiuje. Čia tarsi prancūzų įtaka ir vokiečių kultūra o provincialus gyvenimo būdas buvo mažiau jaučiamas.

Goethe's gyvenimo kūrinys ir filosofinis rezultatas Europos Apšvietos tapo „Faustu“ didybės kūriniu žmogaus protas tikėjimas neribotomis žmogaus galimybėmis. „Faustas“ monumentalus filosofinė tragedija. Gėtė ją rašė visą savo gyvenimą, apie šešiasdešimt metų, o užbaigė 1831 m., jau kitoje epochoje, kurios siekiai ir viltys atsispindėjo jo nemirtingoje kūryboje.

Danielis Defo () anglų rašytojas, Europos romano įkūrėjas. Jis gimė Londone smulkiaburžuazinėje šeimoje, įgijęs puikų išsilavinimą, pradėjo užsiimti prekyba.

Jonathan Swift () anglų rašytojas, politikas, filosofas. Dauguma žinomų kūrinių: „Pasakojimas apie statinę“ (jis sukurtas pagal trijų brolių istoriją, kurioje yra aštri satyra apie tris pagrindines krikščionių religijos sritis: katalikų, protestantų ir anglikonų); „Guliverio kelionės“.

VOLTAIRE'as () Didysis prancūzų poetas ir dramaturgas, filosofas ir mokslininkas, politikas buvo visoje Europoje apšvietos judėjimo simbolis ir pirmoji figūra. Garsiausiame savo filosofiniame romane „Kandidas arba optimizmas“ (1759) Volteras apmąsto religiją, karus, pasaulio likimą ir žmogaus vietą jame.

Johanas Wolfgangas Gėtė () Visa tai, kas geriausia, ką pasiekė Vokietijos Apšvietos, buvo įkūnyta Johano Wolfgango Gėtės kūryboje. Gėtės gyvenimo darbas ir Europos Apšvietos filosofinis rezultatas buvo „Faustas“, kūrinys apie žmogaus proto didybę, tikėjimą neribotomis žmogaus galimybėmis. Faustas yra monumentali filosofinė tragedija, kuriai parašyti prireikė 60 metų.

Norėdami naudoti pristatymų peržiūrą, susikurkite „Google“ paskyrą (paskyrą) ir prisijunkite: https://accounts.google.com

Skaidrių antraštės:

Europos meninė kultūra Apšvietos epochoje

Pamokos planas: Apšvietos literatūra Vaizdiniai menai Muzikinis menas Klausimas: – Ar galima sakyti, kad šviesuoliai XVIII a. buvo Renesanso humanistų įpėdiniai? - Pateikite pavyzdžių, patvirtinančių savo idėją.

Literatūra Daniel Defoe (1660 - 1731) Gyvenimas ir nuostabūs nuotykiai Robinzonas Kruzas“ Romanas apie Robinzoną Kruzą tapo himnu darbui, aiškiai žmogaus mintims, ištvermei ir drąsai.

Literatūra Džonatanas Sviftas (1660 – 1731) „Gulleverio kelionės“ Tačiau ne aistringas žmogaus prigimties stebėjimas, o nuoširdi užuojauta žmonėms, noras padėti jiems išsaugoti žmogiškumą, perspėti apie žvėriškumą, paskatino Swift kalbėti karčias tiesas. „Žmogus yra vertingesnis, nei manai“.

Literatūra Pierre'as Augustin Caron de Beaumarchais (1732-1799) „Figaro vedybos“ Jo komedijos herojus – sumanus, žavus tarnas. Figaro, kaip ir jo kūrėjas, „juokavo kvailiais, nesidrovėdavo prieš blogį, juokėsi iš jo skurdo“, bet niekada nepardavė savo žmogiškojo orumo.

Frydrichas Šileris (1759–1805) vokiečių poetas, filosofas, istorikas ir dramaturgas, atstovas romantiška kryptis literatūroje. Vieni Šilerį laikė laisvės poetu, kiti – buržuazinės moralės tvirtove. Yra kalbos įrankiai o taiklūs dialogai daugelį Šilerio eilučių pavertė prasmingomis frazėmis.

Johanas Volfgangas Gėtė (1749–1832) „Faustas“ Filosofinė drama užbaigia Apšvietos epochą Žmogaus kovos už savo idealus didybės patvirtinimu. Pagyvenęs Faustas ateina į amžinosios tiesos supratimą: Tik jis vertas gyvybės ir laisvės, Kas kasdien eina už juos kovoti!

Francois Boucher (1703 - 1770) menas Markizės de Pompadour portretas. 1756 m. „pirmasis karaliaus dailininkas“, didingas mitologinių ir pastoracinių scenų meistras.

Antoine'as Watteau (1684-1781) „Gėdingas pasiūlymas“ „Abejingas“ Menas

Meninis menas Williamas Hogarthas (1697–1764) Rinkimai (spaudinių serija)

Jean Baptiste Siméon Chardin (1699 - 1779) Meninis menas "Iš turgaus" "Natiurmortas su meno atributika"

Menas Jeanas Antoine'as Houdonas (1741-1823) „Voltaire“ Pasak paties autoriaus, jis stengėsi išsaugoti ir padaryti „nesunaikinamus žmonių, kurie sudaro savo tautos šlovę, atvaizdus“.

Jacques'as Louisas Davidas (1748-1825) "Marato mirtis" "Horatų priesaika"

Muzikinis menas Johanas Sebastianas Bachas (1685-1750) Johanas Sebastianas Bachas per savo gyvenimą nebuvo žinomas. Pasaulietinei visuomenei jo darbai atrodė per rimti, o bažnyčia juos atmetė dėl nepakankamai dievobaimingo pobūdžio.

Muzikinis menas Volfgangas Amadėjus Mocartas (1756-1791) Amžininkai Mocartą vadino tikru XVIII amžiaus stebuklu. Jo gyvenimas buvo trumpas, pilnas skurdo, pažeminimo ir vienatvės, nors jame buvo ir didžiulių džiaugsmų, meilės, laimės, kūrybos. Nuo 3 metų pradėjo mokytis muzikos, 4 metų sukūrė pirmąjį koncertą, 12 metų parašė operą, kurios premjera įvyko Milano teatre, o 14 metų Mocartas tapo prestižiškiausios Italijos muzikos akademijos akademiku. Paskutinius dešimt savo gyvenimo metų Mocartas praleido Vienoje.

Muzikinis menas Ludwig van Beethoven (1770-1828) Intensyvios kovos su savimi metais Bethovenas kuria nuostabios galios ir grožio kūrinius. „Fantazijos sonata“ („Moonlight“) – tai istorija apie nelaimingą kompozitoriaus meilę. Iki pat savo dienų pabaigos Bethovenas puoselėjo kūrinio, skirto proto šlovinimui, šviesos jėgų triumfo ir pergalės patvirtinimui, idėjas.

Švietimo epochos meninė kultūra suvokė Renesanso idealus ir, kūrybiškai juos suvokusi, patvirtino naujojo laiko humanistines vertybes.

Tema: metodologiniai patobulinimai, pristatymai ir pastabos

AUDINIŲ MAZGAS „Pamokos metodinis tobulinimas įgyvendinant išsamią modifikuotą papildomą edukacinę programą tema „Meno tekstilė“ antrų studijų metų dailės mokyklos mokiniams.

Kūrimą sudaro dvi dalys: teorinė ir praktinė. Jis pagrįstas pamokos išnagrinėjimu su darbo eigos aprašymu, jam atlikti naudotomis priemonėmis ir medžiagomis. Iliustracinė mama...

Meninis laikas ir meninė erdvė I.S. esė. Šmelevas „Švarus pirmadienis“

Per meninio laiko prizmę ir meno erdvė analizuojamas vaiko dvasinio tobulėjimo procesas.I.S.esė. Shmelev, atidarydamas jį puiki knyga"Viešpaties vasara", studijuokite ...

„Mokslo populiarinimo ir grožinės literatūros naudojimas anglų kalbos pamokose šiuolaikinėje mokykloje“ „Mokslo populiarinimo ir grožinės literatūros naudojimas anglų kalbos pamokose šiuolaikinėje mokykloje“

žodynas anglų kalba...

Integracija į meninio ir estetinio ciklo dalykų eigą. Pasaulio meno kultūra ir vaizduojamieji menai.

Straipsnyje aptariami klausimai apie turinio integravimo prasmę įvairių daiktų V modernus švietimas, pateikiamos proceso ypatybės ir įgyvendinimo sritys, konkrečios darbo sritys ...

skaidrė 1

Apšvietos epochos užsienio literatūra

APŠVIETIMO AMŽIAUS UŽSIENIO LITERATŪRA

skaidrė 2

...Suteik pasauliui, kuriam tu įtakojai, kryptį į gėrį... Tu jam davei šią kryptį, jei mokydamas pakelia jo mąstymą į būtiną ir amžiną. F. Šileris

skaidrė 3

skaidrė 4

Štai jie – neblėstantys Apšvietos epochos literatūros vaizdai: Lemuelis Guliveris, mylimas vaikystės herojus, aplankęs aistringas keliautojas nuostabios šalys- nykštukai ir milžinai skraidančioje saloje ir kalbančių žirgų šalyje;

skaidrė 5

Štai jie – neblėstantys Apšvietos epochos literatūros vaizdai: Kandidas, filosofas, apmąstantis pasaulio likimą ir žmogaus vietą jame, keliautojas, matęs „kas iš tikrųjų vyksta mūsų liūdnančiame ir juokingame Žemės rutulyje“. ir kurių paskutiniai žodžiai buvo: „Privalome puoselėti savo sodą, nes mūsų pasaulis yra beprotiškas ir žiaurus... nustatykime savo veiklos ribas ir stengsimės kuo geriau atlikti savo nuolankų darbą“;

skaidrė 6

7 skaidrė

Štai jie – neblėstantys Apšvietos epochos literatūros vaizdai: Tragedijos herojus Faustas – istorinis asmuo, gyvenęs XVI amžiuje, žinomas kaip magas ir burtininkas ir, atmetęs šiuolaikinį mokslą ir religiją, pardavė jo siela velniui. Apie daktarą Faustą sklandė legendos, jis buvo teatro spektaklių personažas, daugelis autorių savo knygose atsigręžė į jo įvaizdį. Tačiau po Gėtės plunksna drama apie Faustą, skirta amžinai gyvenimo pažinimo temai, tapo pasaulinės literatūros viršūne.

8 skaidrė

Visi XVIII amžiuje sukurti personažai turi savo laikmečio bruožus, pasakoja apie savo amžininkus, jausmus ir mintis, svajones ir idealus. Šių vaizdų autoriai – Defo ir Sviftas, Volteras, Šileris ir Gėtė – puikūs nušvitimo rašytojai, kurių vardai yra šalia nemirtingų herojų.

9 skaidrė

Danielis Defo (1660-1731) Robinzono Kruzo jis neskaitė nuo vaikystės... Pažiūrėkime, ar dabar Robinzonas Kruzas jam paliks įspūdį! W. Collins Skaitydamas tampi tik žmogumi. S. Coleridge

10 skaidrė

Apšvietos judėjimas atsirado Anglijoje, po XVII amžiaus pabaigos buržuazinės revoliucijos įvykių. (1688). Kompromituojantis jos pobūdis išlaikė daug feodalinės santvarkos pėdsakų, o anglų šviesuoliai laikė savo pareiga įtvirtinti revoliucijos jau pasiektas pergales. Jie siekė perauklėti žmogų buržuazinių dorybių dvasia. Tarp jų – D.Defoe. Danielis Defo – anglų rašytojas, Europos romano įkūrėjas. Jis gimė Londone smulkiaburžuazinėje šeimoje ir baigęs Puritonų teologijos akademiją, kur gavo puikų išsilavinimą, pradėjo užsiimti prekyba.

skaidrė 11

skaidrė 12

Kai knyga buvo išleista, ji sulaukė visiškai netikėtos sėkmės. Jis greitai buvo išverstas į pagrindines Europos kalbas. Skaitytojai, nenorėdami išsiskirti su herojumi, reikalavo tęsinio. Defo parašė dar du romanus apie Robinsoną, tačiau nė vienas iš jų negali būti lyginamas su pirmuoju pagal meninę galią. Nepaisant didžiulės amžininkų sėkmės, tikrasis romano įvertinimas atsirado vėliau, po rašytojo mirties. Literatūrologai teigia, kad romanas „Robinzonas Kruzas“, būdamas savo laikmečio veidrodis, padarė didelę įtaką socialinei mintims ir meninė kultūra XVIII, XIX ir net XX a.

skaidrė 13

Džonatanas Sviftas (1667-1745) Ir aš žvilgtelėjau į žmones, mačiau jų arogantiškus, žemus, žiaurius, vėjavaikiškus draugus, kvailius, visada piktus giminaičius... A. S. Puškinas Suteik man malonumą kalbėti apie tave taip, kaip jis kalbės palikuonis. Volteras laiške Swift

14 skaidrė

D.Defoe amžininkas ir tautietis buvo Jonathanas Swiftas – tautiečiai ir jų herojų Robinsono ir Guliverio amžininkai. Jie gyveno toje pačioje šalyje – Anglijoje, valdant tiems patiems valdovams, skaitė vienas kito kūrinius, nors nebuvo asmeniškai pažįstami. Neabejotina, kad jų kūryboje buvo daug bendro, tačiau kiekvieno talentas buvo ryškiai originalus, unikalus, nes jų asmenybės ir likimai yra unikalūs. Jonathanas Swiftas save apibūdino kaip „juokdarį, ekstremalų pokštininką“, kuris liūdnas ir rūstus dėl savo pokštų. Daugelis XVIII, XIX ir XX a. satyrikų vadino jį savo pirmtaku.

skaidrė 15

skaidrė 16

Swift negalėjo apsiriboti tik kukliu pastoriaus darbu. Dar Temple'ui gyvuojant jis paskelbė pirmuosius savo eilėraščius ir brošiūras, tačiau Swift knygą „Pasaka apie statinę“ galima laikyti tikra Svifto literatūrinės veiklos pradžia. („Pasaka apie statinę“ – tai anglų liaudies posakis, reiškiantis „kalbėk nesąmones“, „kalbėk nesąmones“). Jis paremtas trijų brolių istorija, kurioje yra aštri satyra apie tris pagrindines krikščionių religijos šakas: katalikų, protestantų ir anglikonų. „Pasaka apie statinę“ atnešė didelę šlovę literatūriniuose ir politiniuose Londono sluoksniuose. Jo aštrų plunksną įvertino abi politinės partijos: toriai ir vigai.

17 skaidrė

18 skaidrė

„Guliverio kelionės“ – satyriko Svifto programos manifestas. Pirmoje dalyje skaitytojas juokiasi iš juokingo liliputų pasipūtimo. Antrojoje, milžinų šalyje, požiūris keičiasi ir paaiškėja, kad mūsų civilizacija nusipelno tokio paties pajuokos. Trečiajame išjuokiamas mokslas ir apskritai žmogaus protas. Galiausiai, ketvirtajame, niekšiški yehus (šlykštūs humanoidiniai padarai) pasirodo kaip pirmykštės žmogiškosios prigimties koncentratas, nepagražintas dvasingumo. Swiftas, kaip įprasta, nesiima moralizuojančių nurodymų, palikdamas skaitytojui pačiam daryti išvadas – rinktis tarp Yahoo ir jų moralinio antipodo, puošniai apsirengusio arklio pavidalu.

19 skaidrė

Volteras (1694–1778)

Sveiki, nedvejodami, aš jums atsakysiu tuo pačiu, mano broliai. Volteras Jis buvo daugiau nei žmogus, jis buvo era. V. Hugo

20 skaidrė

Kiekvienoje šalyje švietimo judėjimas turėjo savo ypatybių. Prancūzų Švietimas ėjo revoliucijos link, ją ruošė. Švietėjai, neigdami egzistuojančią tvarką, ieškojo būdų racionaliai organizuoti visuomenę. Jų idėjos, reikalavimai buvo įkūnyti šūkiu – Visų žmonių laisvė, lygybė ir brolija. Antroje XVIII amžiaus pusėje. Prancūzų šviesuoliai buvo visos progresyvios Europos minčių valdovai. Ir pirmasis tarp pirmųjų jų linijoje buvo Volteras.

skaidrė 21

Didysis poetas ir dramaturgas, filosofas ir mokslininkas, politikas Volteras buvo simbolis ir pirmoji figūra ne tik Prancūzijos Apšvietos istorijoje, bet ir visoje Europoje šviečiamojo judėjimo istorijoje. Jis vadovavo tiems, kurie ruošė Prancūziją būsimos revoliucijos priėmimui. Volterio balsas buvo girdimas visą šimtmetį. Jis pasakė lemiamą žodį apie svarbiausias savo laiko problemas.

skaidrė 22

Svarbi Voltero meninio paveldo dalis yra filosofinės istorijos. Filosofinis pasakojimas – literatūros žanras, sukurtas XVIII a. Nubrėždamas filosofines idėjas, problemas, ginčydamasis politinėmis ir socialinėmis temomis, autorius aprengia istoriją menine forma. Volteras dažnai griebiasi fantazijos, alegorijos, pristato egzotišką skonį, turėdamas omenyje mažai tyrinėtus Rytus. Garsiausiame savo filosofiniame romane „Kandidas arba optimizmas“ (1759) Volteras apmąsto religiją, karus, pasaulio likimą ir žmogaus vietą jame.

skaidrė 23

Istorijos centras – Vokietija. Jos veiksmas prasideda Vestfalijoje, barono Tunder der Tronck dvare. Prūsai romane pasirodo persirengę bulgarais. Per prievartą į Bulgarijos (Prūsijos) armiją užverbuotas istorijos veikėjas Kandidas tampa kruvino užkariavimo karo – žudynių, kuriose Volteras yra ypač sukrėstas žiaurumo prieš civilius – liudininku ir dalyviu. Jis piešia baisų visų Avarų kaimo gyventojų, sudegusių „pagal tarptautinę teisę“, žūties paveikslą.

skaidrė 24

Tačiau pasakojimas peržengia vieną būseną. Kandidoje pateikiama pasaulio tvarkos panorama, kuri turi būti atstatyta remiantis protu ir teisingumu. Rašytojas filosofas nukelia skaitytoją į Ispaniją ir padaro jį inkvizicijos teismo bei eretikų susideginimo liudininku; Buenos Airėse jis parodo jam kolonijinės valdžios piktnaudžiavimus; Paragvajuje – smerkia jėzuitų sukurtą valstybę. Visur neteisėtumas ir apgaulė eina greta žmogžudystės, ištvirkavimo, vagystės ir žmogaus pažeminimo. Visuose pasaulio kampeliuose žmonės kenčia, jie nėra apsaugoti nuo feodalinių ordinų viešpatavimo.

25 skaidrė

Volteras priešpastato šį baisų pasaulį su savo utopine svajone apie idealią El Dorado šalį, kurioje atsiduria herojus. Eldorado ispanų kalba reiškia „auksinis“ arba „laimingas“. Valstybę valdo protingas, išsilavinęs, apsišvietęs karalius-filosofas. Visi gyventojai dirba, džiaugiasi. Pinigai jiems neturi vertės. Auksas laikomas tik patogia ir gražia medžiaga. Net kaimo keliai yra grįsti auksu ir brangakmeniais. Eldorado žmonės nepažįsta priespaudos, šalyje nėra kalėjimų. Menas vaidina didžiulį vaidmenį. Ji persmelkia ir organizuoja visą visuomenės gyvenimą. Didžiausias ir gražiausias miesto pastatas – Mokslų rūmai.

skaidrė 26

Tačiau pats rašytojas supranta, kad El Dorado svajonė tėra sapnas. Volteras skiria El Doradą nuo viso pasaulio didžiulėmis jūromis ir nepraeinamomis kalnų grandinėmis, o viskas, ką Candide'ui ir jo bendražygiui pavyko išvežti iš šios pasakiškai turtingos šalies, negalėjo praturtinti ir praturtinti herojus. Volteras privedė skaitytoją prie išvados: žmonių laimę ir gerovę galima laimėti tik jų pačių darbu. Istorijos pabaiga simbolinė. Daugybę išbandymų patyrę herojai susitinka Konstantinopolio apylinkėse, kur Kandidas perka nedidelį ūkį. Jie augina vaisius ir gyvena taikų, ramų gyvenimą. „Dirbsime be samprotavimų, – sako vienas iš jų, – tai vienintelis būdas padaryti gyvenimą pakenčiamą. „Jūs turite puoselėti savo sodą“, - šią mintį paaiškina Candide. Darbas kaip pagrindinis gyvenimo principas, galintis „išgelbėti mus nuo trijų didelių blogybių: nuobodulio, ydų ir poreikių“, darbas kaip kūrybos pagrindas, praktiniai veiksmai – tai tikrasis žmogaus pašaukimas. Tai paskutinis Candide'o skambutis.

27 skaidrė

Johanas Volfgangas Gėtė (1749-1832) Kuris vis dėlto gali išreikšti dėkingumo pilnumą didžiajam poetui, brangiausiam tautos perlui! L. Bethovenas apie Gėtę

28 skaidrė

Vokiečių Apšvietos kūryba turėjo savo tautinių bruožų. Pagrindinis to meto pažangios Vokietijos žmonių uždavinys buvo suvienyti Vokietiją, o tai reiškia žadinti tautinės vienybės jausmą, tautinę žmonių savimonę, ugdyti nepakantumą despotizmui ir viltis dėl galimų pokyčių. Vokiečių Apšvietos klestėjimas patenka į XVIII amžiaus antrąją pusę. Tačiau jau pirmoje amžiaus pusėje milžiniška figūra I.S. Bachas, kurio kūryba padėjo svarbiausius pagrindus vokiečių žmonių savimonei.

29 skaidrė

Visa tai, kas geriausia, ką pasiekė Vokietijos Apšvietos, buvo įkūnyta Johano Wolfgango Goethe's kūryboje. Jis buvo 21-eri, kai atvyko į Strasbūrą tęsti studijų. Už vaikystės, praleistos senajame laisvame Frankfurto prie Maino mieste, aukštą išsilavinimą turinčio miestiečių namuose, treji metai studijavo Leipcigo universitete, kur Goethe studijavo teisę. Strasbūras – eilinis Vokietijos miestas. Jis buvo pagrindiniame maršrute iš Vidurio Europos į Paryžių. Čia tarsi susikirto prancūzų ir vokiečių kultūros įtakos, mažiau jautėsi provincialus gyvenimo būdas.

Dauguma garsus romanas„Robinzonas Kruzas“, kurio herojus dykumoje saloje gyveno vienas dvidešimt devynerius metus ir liko gyventi priešingai visoms prielaidoms, išlaikydamas ne tik protą, bet ir savigarbą.

35 skaidrė

Džonatanas Sviftas (1667–1745)

Anglų rašytojas, politikas, filosofas. Žymiausi kūriniai: „Pasakojimas apie statinę“ (pagal trijų brolių istoriją, kurioje yra aštri satyra apie tris pagrindines krikščionių religijos sritis: katalikų, protestantų ir anglikonų); „Guliverio kelionės“.

skaidrė 36

Didysis prancūzų poetas ir dramaturgas, filosofas ir mokslininkas, politikas buvo visoje Europoje apšvietos judėjimo simbolis ir pirmoji figūra. Garsiausiame savo filosofiniame romane „Kandidas arba optimizmas“ (1759) Volteras apmąsto religiją, karus, pasaulio likimą ir žmogaus vietą jame.

37 skaidrė

Johanas Wolfgangas Goethe (1749–1832)

Visa tai, kas geriausia, ką pasiekė Vokietijos Apšvietos, buvo įkūnyta Johano Wolfgango Goethe's kūryboje. Gėtės gyvenimo darbas ir Europos Apšvietos filosofinis rezultatas buvo „Faustas“ – kūrinys apie žmogaus proto didybę, tikėjimą neribotomis žmogaus galimybėmis. Faustas yra monumentali filosofinė tragedija, kuriai parašyti prireikė 60 metų.

„XVIII amžiaus rusų literatūra“ – antrasis XVIII amžiaus rusų literatūros raidos etapas. Sentimentalizmas apima A. N. Radiščevą, P. Yu. Lvovas, N. M. Karamzinas ir kt.. Apšvietos epochos literatūra (XVIII). Fonvizinas. Sentimentalizmas – skirtingai nei klasicizmas, pagrindinis dėmesys skiriamas ne idėjai, o žmogui. Pirmasis XVIII amžiaus rusų literatūros raidos etapas.

„XIX amžiaus rusų literatūra“ – N. M. Jazykovas laisvo jaunimo protestą išreiškė elegijomis, dainomis, giesmėmis. I.S. Turgenevas. Rusų literatūra XIX amžiaus pirmoje pusėje. K.F. Rylejevas. E.A. Baratynskis Didžiausias rusų romantizmo poetas, elegijų, laiškų, eilėraščių autorius. A.N. Ostrovskis. žymūs pirmosios rašytojai pusė XIX amžiaus. Jis šlovino herojišką jėgų apimtį, mėgavimąsi jaunyste ir sveikata.

„20-ųjų literatūra“ – LEF – kairysis menų frontas. Emigrantų literatūra „Paslėpta“ literatūra Sovietinė literatūra. Spausdinti vargonai – žurnalas „Ant posto“, „Ant literatūrinio posto“ Atstovai – Dm. „Broliai Serapionai“. Rusų dramaturgijos iškilimas. 1929 m literatūrinis - teatro grupė. 1927-1928 m Atstovai – Y. Tynyanov, V. Shklovsky.

„Rusų literatūra XVIII amžiuje“ – N. m. Karamzinas. Deržavinas užėmė gana aukštas vyriausybės pareigas. Po tėvo mirties išėjo į pensiją. 1783 metais persikėlė į Sankt Peterburgą tarnauti Preobraženskio pulke. Gavrilas Romanovičius Deržavinas (1743-1816) gimė neturtingo karininko šeimoje. M. v. Lomonosovas. Realizmas remiasi laisvu žmogaus protu.

„Literatūros kryptys“ – kas yra rusų klasicizmo pradininkas? V.A. Žukovskis. M.V. Lomonosovas. Kas yra rusų sentimentalizmo pradininkas? Testas

Apšvietos epochos bruožai: Kritinis požiūris į tikrovę + teigiama pasaulio atkūrimo programa Kritinis požiūris į tikrovę + teigiama pasaulio atkūrimo programa Pasaulio tobulinimas proto pagrindu => filosofinis ir didaktinis darbų pobūdis Pasaulio tobulinimas proto pagrindu = > filosofinis ir didaktinis kūrinių pobūdis Visų visuomenės institucijų kritika Visų visuomenės institucijų kritika filosofija"> filosofinis ir didaktinis kūrinių pobūdis Pasaulio tobulinimas proto pagrindu => filosofinis ir didaktinis kūrinių pobūdis Visų visuomenės institucijų kritika Visų visuomenės institucijų kritika"> filosofija" title="Characteristic of Apšvietos: kritinis požiūris į tikrovę + teigiama pasaulio pertvarkymo programa Kritinis požiūris į tikrovę + teigiama pasaulio atkūrimo programa Pasaulio tobulinimas remiantis protu => filosofija"> title="Apšvietos epochos bruožai: Kritinis požiūris į tikrovę + teigiama pasaulio rekonstrukcijos programa Kritinis požiūris į tikrovę + teigiama pasaulio rekonstrukcijos programa Pasaulio tobulinimas proto pagrindu => filosofija"> !}

Apšvietos epochos literatūros ypatumai Anglijoje Mokslinio mąstymo ir meninė kūryba Mokslinio mąstymo ir meninės kūrybos derinys Romano žanro raida, laisva nuo klasicizmo estetikos Romano žanro raida, laisva nuo klasicizmo estetikos Jausmo kulto ir proto kulto sambūvis. . Sentimentalizmas Jausmo kulto ir Proto kulto sambūvis. Sentimentalizmas

Anglija - Apšvietos epochos literatūros protėvis Anthony Ashley Cooper Shaftesbury () filosofas, rašytojas ir politikas

Josephas Addisonas () anglų rašytojas ir valstybės veikėjas.

Sir Richard Steele () airių rašytojas, žurnalistas, politikas

Danielis Defo () () anglų rašytojas ir publicistas, anglų rašytojas ir publicistas

Džonatanas Sviftas () anglų-airių kalba satyrikas rašytojas, publicistas, poetas ir visuomenės veikėjas Anglo-airių satyrikas, publicistas, poetas ir visuomenės veikėjas

Samuelis Richardsonas () Samuelis Richardsonas () anglų rašytojas, „jautrios“ XVIII ir XVIII a. pradžios XIXšimtmečius Anglų rašytojas, „jautrios“ XVIII ir XIX amžiaus pradžios literatūros įkūrėjas.

Henris Fieldingas () () XVIII amžiaus anglų rašytojas, vienas Europos įkūrėjų realistinis romanas

Aleksandras Popiežius () () puikus XVIII amžiaus anglų poetas, Homero Iliados vertėjas, satyrikas, filosofas

Aleksandras Popiežius () Alexander Pope Esė apie kritiką (1711 m.) yra Apšvietos klasicizmo manifestas. Esė „Esė apie kritiką“ (1711) yra apšvietos klasicizmo manifestas. Sekimo principas geras skonis» „Sutvarkytos prigimties“ imitacija

Eilėraštis „Vindzoro miškas“ (1713) – „gamtos atradimo“ pradžia Eilėraštis „Vindzoro miškas“ (1713) – „gamtos atradimo“ pradžia 1712, 1714 m. Moralinė-filosofinė poema „Morovės eksperimentai“ “ () Moralinė-filosofinė poema „Moralės eksperimentai“ ()

Filosofinė poema „Patirtis apie žmogų“ (1734 m.) Filosofinė poema „Patyrimas apie žmogų“ (1734 m.) Vienos būties grandinės sampratos atgaivinimas: Dievas pradėjo grandinę, amžinai susiejančią jos eterines būtybes, angelus, žmones, gyvūnus ir žuvis; neįmanoma suvokti Jo kelio, einančio nuo Dievo pas mus ir toliau, rezultato; kaip neįmanoma, kad ryšys didžiojoje būtybių grandinėje nutrūktų...

Prieštaravimas ir kartu Žmogaus harmonija. Nušvitimas suteikia tiesos ir laimės: tyrinėkite išdidumo pasaulį, nepaisant to, vadovaukitės nuolankumu; Amžinai atmesk tuščią apdarą, kuriame viešpatauja tušti titulai... Aistrą su protu nėra nuodėmė derinti; Mylime save, jei mylime visus; Su laime dorybė yra kartu; Mes žinome tik save.

Danielis Defo () Danielis Defo Politikas („Projektų patirtis“, 1697 m.) Publicistas („Trumpiausias būdas susidoroti su kitaip mąstančiais“, 1702 m.) Europos naujojo amžiaus romano įkūrėjas.

Romanų „Maro metų dienoraštis“ (1722) žanrinės formos – prototipas istorinis romanas„Maro metų dienoraštis“ (1722 m.) – istorinio romano „Pulkininko Žako istorija“ (1722 m.) prototipas – nuotykių romano „Pulkininko Žako istorija“ (1722 m.) prototipas. nuotykių romanas „Moll Flanders“ (1722), „Roxanne“ (1724) – socialinio prototipas. psichologinis romanas"Moll Flanders" (1722), "Roxanne" (1724) - prototipas socialinis-psichologinis romanas "Džonatano Vaildo gyvenimas ir poelgiai" (1725) - kriminalinio romano "Džonatano Vaildo gyvenimas ir poelgiai" (1725) prototipas - kriminalinio romano prototipas

Romanas "Robinzonas Kruzas" () Koncepcija " natūralus žmogus» Sąvoka "natūralus žmogus" Dokumentinio filmo iliuzija Dokumentinio filmo iliuzija R. Crusoe gyvenimas dykumoje saloje yra tuo pat metu istorija apie žmonijos gyvenimą (nuo laukinės gamtos iki civilizacijos) R. Crusoe gyvenimas dykumoje saloje tuo pačiu pasakojimas apie žmonijos gyvenimą (nuo laukinių iki civilizacijos)

Džonatanas Sviftas () Džonatanas Sviftas Publicistas – satyrikas (bukletai „Knygų mūšis“, 1697 m., „Statinės pasaka“, 1697 m., „Skubininko laiškai“,) Publicistas – satyrikas (lankstinukai „Knygų mūšis“ “, 1697, „Pasakojimas apie statinę“, 1697, „Siaubdirbio laiškai“) Europos naujųjų laikų romano kūrėjas Europos naujųjų laikų romano kūrėjas

Romanas „Guliverio kelionės“ () Realybės vaizdas: satyrinis satyrinis lankstinukas-alegorinis lankstinukas-alegorinis nušvitimo utopijos dvasia Apšvietos utopijos dvasia

Romano dalys I. Guliverio kelionė pas liliputus I. Guliverio kelionė pas liliputus II. Guliverio kelionė į milžinus II. Guliverio kelionė į milžinus III. Guliverio kelionė į skraidančią Laputos salą III. Guliverio kelionė į skraidančią Laputos salą IV. Guliverio kelionė į Houyhnhnms šalį, Protingi žirgai IV. Guliverio kelionė į Houyhnhnms šalį, Protingi žirgai

Romano stilius Artumas brošiūrai Artumas brošiūrai Groteskas yra vienas iš pagrindinių meninėmis priemonėmis. Groteskas yra viena pagrindinių meninių priemonių. Personažų vaizdų karikatūra Personažo vaizdų karikatūra Pasakos ir nuotykių romano artumas Pasakos ir nuotykių romano artumas

Samuelis Richardsonas () Samuelis Richardsonas Psichologinės krypties pradininkas anglų kalba literatūra XVIII Psichologinės linijos iniciatorius XVIII amžiaus anglų literatūroje Epistolinio romano formos kūrėjas (romanas raidėmis) Epistolinio romano formos kūrėjas (romanas raidėmis)

S. Richardson romanai „Pamela, arba dorybė apdovanota“ (1740 m.) „Pamela, arba dorybė apdovanota“ (1740 m.) „Klarisa, arba jaunos ponios istorija“ () „Klarisa, arba jaunos ponios istorija“ () „Sero Charleso Grandisono istorija“ (1754 m.) „Sero Charleso Grandisono istorija“ (1754 m.)

„Pamela...“ 1 dalis I RAIDĖ. Aš liepiu jiems pasakyti jums didelio liūdesio priežastį, tačiau, perteikta tam tikra paguoda, liūdesys yra tas, kad mano brangioji meilužė mirė nuo skausmo, apie kurį jau kalbėjau: ji paliko mus visus neapsakomame liūdesyje, nes buvo nepaprastai gailestinga; visiems savo tarnams, aš bijojau, kai įstojau į jos tarnybą, būti su ja miegmaišiu, kad neliktų be pastogės, kad nebūčiau priverstas grįžti pas jus, kuris, esant dideliam poreikiui, gali išsilaikyti; kol aš buvau su ja, ji savo didžiuliu gailestingumu išmokė mane rašyti, siūti, Ari ѳ žymes ѣ ir kitų žinių pakankamai, palyginti su mano būsena, todėl man nebūtų lengva panaudoti save tokiame darbe. , dėl kurios aš gimiau iš tavęs... Sakau, kad pasakytų tau didelio liūdesio priežastį, tačiau, perteiktas tam tikra paguoda, liūdesys yra tas, kad mano brangioji meilužė mirė tame skausme, apie kurį jau kalbėjau : ji paliko mus visus neapsakomame liūdesyje, nes buvo nepaprastai gailestinga; visiems savo tarnams, aš bijojau, kai įstojau į jos tarnybą, būti su ja miegmaišiu, kad neliktų be pastogės, kad nebūčiau priverstas grįžti pas jus, kuris, esant dideliam poreikiui, gali išsilaikyti; kol aš buvau su ja, ji savo didžiuliu gailestingumu išmokė mane rašyti, siūti, Ari ѳ žymes ѣ ir kitų žinių pakankamai, palyginti su mano būsena, todėl man nebūtų lengva panaudoti save tokiame darbe. , dėl kurios aš gimiau iš tavęs...

Henris Fieldingas () Henry Fieldingas Satyrikas (eilėraštis „Maskaradas“, 1728 m. ir kt.) Satyrikas (eilėraštis „Maskaradas“, 1728 m. ir kt.) Dramaturgas (daugiau nei 25 komedijos) Dramaturgas (daugiau nei 25 komedijos) Publicistas (leido žurnalus „Kovotojas“ "(Čempionas" tikras patriotas(Tikrasis patriotas) ir kt.) Publicistas (leido žurnalus Kovotojas (Čempionas), Tikrasis Patriotas (Tikrasis patriotas) ir kt.)

Meninės savybės G. Fieldingo romanai Dramaturgy Dramaturgy Controversy with Defoe, Swift ir Richardson („Džonatano Vaildo Didžiojo gyvenimo ir mirties istorija“, 1743 m. „Josefo Andrewso ir jo draugo Abrahamo Adamso nuotykių istorija“, 1742 m.) Kontroversija su Defo, Swift ir Richardson („Jonathano Wilde'o Didžiojo gyvenimo ir mirties istorija, 1743 m., Josepho Andrewso ir jo draugo Abrahamo Adamso nuotykių istorija, 1742 m.)

„Istorija apie Tomą Džounsą, atradėją“ (1749 m.) Realus XVIII amžiaus Anglijos tikrovės vaizdas Realus XVIII amžiaus Anglijos tikrovės vaizdas Sekant Servanteso tradiciją Sekant Servanteso tradiciją „Komiškas epas prozoje“ ( G. Fieldingas) „Komiškas epas prozoje“ (G. Fieldingas) 3 asmens pasakojimas 3 asmens pasakojimas Abejonė proto kulte Abejonė proto kulte Autoriaus vaidmens stiprinimas pasakojime Autoriaus vaidmens stiprinimas pasakojime pasakojimas

Sentimentalizmas Anglijoje Gimė 1720-aisiais Anglijoje Gimė 1720-aisiais Anglijoje Priešingai Apšvietos racionalizmui Priešingai Apšvietos racionalizmui Jausmo samprata yra aukštesnė už protą Jausmo samprata yra aukštesnė už protą Gamtos samprata yra aukštesnė už civilizacijos atradimą gamtos, kontempliacijos Kraštovaizdis - priemonė charakterizuoti veikėją ir autorių Peizažas - priemonė charakterizuoti personažą ir autorių Eilėraštis "Metų laikai" () - didaktinės poemos tradicija - gamtos aprašymas kaip tikslas. pati – gamta tapatinama su kaimo idile

Edvardas Jungas () Edwardas Youngas Religinė ir didaktinė poema „Skundas arba nakties apmąstymai apie gyvenimą, mirtį ir nemirtingumą“ (): gamta naktį pažadina melancholiškus išgyvenimus gamta naktį pažadina melancholiškus išgyvenimus lyrinis herojus nurimsta nuo minties apie pomirtinio gyvenimo palaima lyrinis herojus nurimsta nuo minties apie pomirtinio gyvenimo palaima
„Kaimo kapinėse parašyta elegija“ (1751) Laidotuvių diena, skamba varpas, Avys braunasi per ražieną į kaimą, Pavargęs artojas skuba prie židinio, Palikdamas pasaulį tylai ir pas mane ... .. . Tu, svirduliuodamas iš valdžios ir turtų, Tu, kuris marškiniais gimei į pasaulį - Ir ši neišvengiama valanda tave išmuš: Pergalių kelias baigsis su kapu...

Lawrence'as Sternas () Lawrence'as Sternas Didžiausias atstovas Angliškas ir europietiškas sentimentalizmas, davęs šiai tendencijai pavadinimą ir atspindėjęs jos krizės pradžią

Svarbiausi darbai „Džentelmeno Tristramo Shandy gyvenimas ir nuomonės“ () „Džentelmeno Tristramo Šandio gyvenimas ir nuomonės“ () Sentimentalumo ironija“ sentimentali kelionė per Prancūziją ir Italiją“ (1768) „Sentimentali kelionė per Prancūziją ir Italiją“ (1768) Subjektyvus veikėjo požiūris į tikrovę Humoras