Viskas, kas susiję su Oblomovo vardu. Literatūrinių veikėjų vardai romane „Oblomovas
Integruota rusų kalbos ir literatūros pamoka.
Tikrieji vardai vaidina svarbų vaidmenį teksto struktūroje ir vaizdinė sistema Gončarovo romanas „Olomovas“. Jos ne tik nulemia esminius veikėjų personažų bruožus, bet ir atspindi pagrindines kūrinio siužeto linijas, jų reikšmingumas – vienas iš rašytojo stiliaus bruožų.
Parsisiųsti:
Peržiūra:
Išraiškos galimybės ir tikrinių vardų vaidmuo
tekste meno kūrinys(I.A. Gončarovas „Oblomovas“)
Pamokos tikslai:
1. parodyti tikrinių vardų raiškos galimybes tekste; jų vaidmuo kuriant herojų įvaizdžius literatūrinis kūrinys, jos pagrindinių temų plėtojimas;
2.skatinti įgūdžių ugdymą tiriamasis darbas su meno kūrinio tekstu, aiškinamuoju žodynu;
3. rašybos ir skyrybos įgūdžių tobulinimas.
Užsiėmimų metu:
Pamokos darbą pradedame sintaksiniu apšilimu:
„Daugelis jį vadino Ivanu Ivanovičiumi, kiti – Ivanu Vasilijumi, kiti – Ivanu Michailovičiumi. Jo pavardė taip pat buvo vadinama įvairiai: vieni sakė, kad jis Ivanovas, kiti Vasiljevas ar Andrejevas, treti manė, kad jis Aleksejevas... Visa tai Aleksejevas, Vasiljevas, Andrejevas, ar ką tik nori, yra kažkoks nepilnas, beveidis. aliuzija į žmogaus masę, blankus aidas, neryškus jos atspindys.
Kiek paprastus sakinius 1 sakinyje? Kokie yra pagrindiniai sakinio nariai? Ką bendro turi 2 ir 3 dalys?
Sudarykite pasiūlymą.
Kiek vienarūšių narių eilučių yra 3 sakinyje?
I.A. Gončarovas priklauso tiems rašytojams, kuriems herojaus vardo pasirinkimas yra iš esmės svarbus. Dažnai tai yra vienas iš raktinius žodžius tekstą ir dažniausiai susikoncentruoja į save simbolinės reikšmės. Gončarovo prozoje tikriniai vardai veikia kaip svarbi personažų charakterizavimo priemonė, organizuoja literatūrinį tekstą įvairiais lygmenimis ir yra raktas į kūrinio potekstę. Šiuos rašytojo stiliaus bruožus galima įžvelgti romano „Oblomovas“ pavyzdyje, kuriame yra nemažai mįslių, susijusių su veikėjų vardais.
Romane priešpastatomos dvi tikrinių vardų grupės:
1) plačiai paplitę vardai ir pavardės su ištrinta vidine forma, kurie, paties autoriaus apibrėžimu, yra tik „kurčias aidas“ (kreipiamės į I tekstą);
2) „prasmingi“ vardai ir pavardės, kurių motyvacija randama tekste. Skaidriausi yra „kalbantys“ valdininkų vardai.
Apie ką jie kalba?
Dėvėti → veiksmažodis „nuvalyti“, reiškiantis „nutylėti reikalą“.
Vytyagushin → veiksmažodis „ištraukti“ reikšme „plėšti“.
Makhovas → koreliuoja su idioma „viską mesti“.
Taigi šie pareigūnų vardai tiesiogiai apibūdina jų veiklą.
Tai pačiai grupei priklauso ir pavardė Tarantiev.
Raskite vienašaknius žodžius Dahlo aiškinamajame žodyne.
(Tarantas - kalbėkite protingai, aštriai, greitai, skubotai, plepėkite).
Taranta (reg.) – žvalus ir aštrus šnekus.
„Jo judesiai buvo drąsūs ir platūs; jis kalbėjo garsiai, žvaliai ir visada piktai; jei klausai per tam tikrą atstumą, tai tarsi trys tušti vežimai važiuoja tiltu.
Tarantijevo vardas - Mikhei - atranda literatūriniai ryšiai ir nurodo vieną iš herojų " mirusios sielos» Gogolis.
Kam tiksliai, kas turi tą patį vardą?(Sobakevičiui)
Taip pat yra ryšys su folkloro personažu, kuris labai priminė tą patį Sobakevičių.(Turėti).
Romane „Oblomovas“ tikriniai vardai sujungti į gana nuoseklią sistemą: jos periferiją sudaro „kalbantys“ vardai, kurie paprastai suteikiami smulkiems veikėjams, o centre yra pagrindinių vardai. personažai. Šie vardai turi daug reikšmių.
Pavadinime patalpinta romano veikėjo pavardė ne kartą patraukė tyrinėtojų dėmesį.
Taip pat pabandysime atlikti nedidelį tyrimą, su kokiais žodžiais atitinka pavardė Oblomovas ir kaip atsiskleidžia jos reikšmė.
(Studentai savarankiškai įvardija kai kuriuos žodžius: fragmentas, bummer, break off; žodžių sąrašas papildomas V. Dahlio žodyno pagalba).
Oblomovas | Chip | žmogus – fragmentas, nepilnas, nepilnas žmogus Mokytojo pastaba: Yra ir kitas Oblomovo lusto ryšio aiškinimas. V. Melnikas herojaus pavardę sieja su E. Baratynskio eilėraščiu „Prietaras! Jis yra senos tiesos fragmentas ... “. |
bumas | viskas, kas ne visa, kas sulaužyta |
|
nutrūkti | priversti ką nors elgtis tam tikru būdu |
|
Blyksniai ir pertraukos | apvalus-apvalus; sujungę šių žodžių reikšmes, gauname: apskritimas, simbolizuojantis izoliaciją, neišsivystymą, statiškas, pasirodo, suplyšęs (sulaužytas). |
|
Miegas-Oblomonas | Liaudies – poetinė metafora: viena vertus, sapno vaizdas siejamas su rusų pasakų pasauliu su jam būdinga poezija; kita vertus, tai „dūžtanti svajonė“, pražūtinga herojui. |
Jei mokiniai nebesiūlo kitų variantų, darbas tęsiamas padedant mokytojui. Mokinių užduotis – išsiaiškinti žodžių ir posakių reikšmę.
Ar Gončarovas patvirtins mūsų pastebėjimus?
Grįžkime prie romano teksto.
„... (jis) džiaugėsi, kad guli, nerūpestingas, kaip ką tik gimęs kūdikis...;
... esu suglebęs, apgriuvęs, dėvėtas kaftanas...;
Jis jautėsi liūdnas ir įskaudintas dėl savo neišsivystymo, moralinių jėgų augimo sustabdymo, dėl viskam trukdančio sunkumo;
Nuo pirmos minutės, kai suvokiau save, pajutau, kad jau išeinu... Jis... užmigo, stiprus kaip akmuo, miegok.
Raskite sakiniuose žodžius ir posakius, kurie atitinka mūsų pastebėjimus.
Taigi tekste nuolat pabrėžiamas ankstyvas dvasios jėgų „užgesimas“ ir herojaus charakterio vientisumo stoka.
Vardo Oblomovo motyvų įvairovė yra susijusi, kaip matome, su skirtingomis reikšmėmis: tai pirmiausia įkūnijimas, pasireiškiantis galimo, bet neįsisąmoninto „bumžu“. gyvenimo kelias(„Jis nepažengė nė žingsnio jokioje srityje“), vientisumo stoka, ratas, atspindintis herojaus biografinio laiko bruožus ir kartojasi „tas pats, kas nutiko seneliams ir tėvams“. Oblomovkos „mieguista karalystė“ gali būti grafiškai pavaizduota kaip apskritimas „Kas yra Oblomovka, jei ne visi pamiršta, stebuklingai išgyvenanti „palaimingą kampelį“ - Edeno gabalėlį? – rašo Y. Lomitsas knygoje „Gončarovas“.
Herojaus vardas ir patronimas, kurį vienija pasikartojimas - Ilja Iljičius - per romaną yra susiję su laiko įvaizdžiu. Laiko bėgimas Pšenicinos namuose, kaip ir Oblomovkoje, lyginamas su lėtu laipsniškumu, kuriuo vyksta mūsų planetos geologinės modifikacijos: ten pamažu griūva kalnas, čia ištisus šimtmečius jūra kaupia dumblą arba tolsta nuo pakrantės ir formuoja dirvos prieaugį. Šis išplėstas vaizdas tęsiasi iki Oblomovo gyvenimo paskutinėje romano dalyje:
Bet kalnas po truputį griuvo, jūra atsitraukė nuo kranto ar potvynių į jį, o Oblomovas pamažu įstojosenas normalus savo gyvenimą“.
Biografinis laikas pasirodo grįžtamas, o Pshenitsynos namuose Ilja Iljičius vėl grįžta į vaikystės pasaulį - Oblomovkos pasaulį: gyvenimo pabaiga kartoja savo pradžią, ratas užsidaro:
„Dabartis ir praeitis susiliejo ir susimaišė...“
Kokia herojaus pavardės reikšmė ypač išsiskiria romano finale?
Apskritimas. Tačiau kartu su veiksmažodžiu nutraukti (nutrūkti) susijusios reikšmės pasirodo reikšmingos. „Užmirštame kampe, svetimam judėjimui, kovai ir gyvenimui“ Oblomovas sustabdo laiką, jį įveikia, bet naujai atrastas ramybės idealas savo ruožtu nulaužia jo sielos sparnus, panardina į miegą.
Palyginti : „Turėjai sparnus, bet juos atrišai;
... jis proto turi ne mažiau nei kiti, tik palaidotas, sutraiškytas visokių šiukšlių ir užmigo dykinėj.
Herojaus vardas - Ilja - rodo ne tik "amžiną pasikartojimą" (Ilja Iljičius), bet ir turi folkloro bei mitologines šaknis.
Kokios asociacijos kyla šiuo klausimu?(Ilja Muromets, Ilja pranašas).
Vardas susieja Oblomovą su jo protėvių pasauliu, priartina jo įvaizdį prie įvaizdžio epinis herojus ir pranašas. Oblomovo vardas, pasirodo, sieja, neša ir ilgalaikės statinės („nejudančios“ ramybės), ir galimybę ją įveikti, rasti gelbstinčią ugnį, požymį, tačiau ši galimybė herojaus likime lieka neįgyvendinta. . Patvirtinkite romano tekstu:
„... mano gyvenime juk (niekada), kai (nei) įsižiebė jokia (nei) gelbėjanti, (nei) naikinanti ugnis... Arba aš (ne)supratau šio gyvenimo, arba jis (nei) kur
(ne)gerai, bet aš (nei) nieko geresnio nežinojau, (ne)mačiau, (ir) niekas man to nenurodė.
- Atidarykite skliaustus, įterpkite trūkstamas raides, įdėkite skyrybos ženklus.
Oblomovo antipodas yra Andrejus Ivanovičius Stolzas.
Ir jų vardai, ir pavardės pasirodo kontrastingi. Ši priešprieša yra ypatingo pobūdžio: priešingi ne patys tikrieji vardai, o jų generuojamos reikšmės.
Oblomovo „vaikiškumas“, „įsikūnijimas“, „apvalumas“ prieštarauja Stolzo „vyriškumui“ (Andrey iš senovės graikų „drąsus, drąsus“) ir Iljos širdies švelnumui, švelnumui, „natūraliam auksui“. Iljičius - pasididžiavimas (StOIZ - „išdidus“) aktyvus žmogus ir racionalistas. Stolzo pasididžiavimas romane turi įvairių apraiškų: nuo pasitikėjimo savimi ir savo valios suvokimo iki sielos jėgų taupymo. Vokiška herojaus pavardė, priešinga rusiškai Oblomovo pavardei, romano tekste įveda dviejų pasaulių priešpriešą: „jo“ (rusiška, patriarchalinė) ir „svetima“.
Ypatingą vietą romano vaizdų sistemoje užima Olga Iljinskaja (po vedybų - Stolzas).
Kaip jos vardas pabrėžia vidinį ryšį su Oblomovu?
Iljinskaja - vardo Oblomov kartojimas herojės pavardės struktūroje. Pasak E. Krasnoščekovos, „idealioje versijoje, kurią sumanė likimas, Olga buvo skirta Iljai Iljičiui. Tačiau neįveikiamos aplinkybės juos išskyrė. Žmogaus įsikūnijimo dramą liūdna pabaiga atskleidė palaimingo susitikimo likimas.
Kokia priežastis, ką rodo Olgos Iljinskajos → Stolz pavardės pasikeitimas?
Šis pokytis atspindi ir romano siužeto raidą, ir herojės personažo raidą.
Stabilias asociacijas kelia skaitytojai ir pats jos vardas. „Misionierė“ (pagal subtilią I. Annenskio pastabą) Olga nešioja pirmosios rusų šventosios vardą (Olga → vok. Helge – „dievybės globoje“; „šventa“, „pranašiška“). Kaip teigia P.A. Florensky, vardas Olga atskleidžia nemažai jį dėvinčių charakterio bruožų: „Olga... tvirtai stovi ant žemės. Savo sąžiningumu Olga yra nenutrūkstama ir savaip tiesi... Kartą, savo valią nukreipusi į tam tikrą tikslą, Olga visiškai ir neatsigręždama pasieks šį tikslą, negailėdama nei aplinkinių, nei savęs.
Romano pabaigoje pasirodo Oblomovo sūnus Andrejus Iljičius, kuris yra užaugintas Stolzo namuose ir turi savo vardą. Tai jo ateitis.
Pakomentuokite šią viena kitai priešingų herojų vardų asociaciją.
Vardų derinys yra simbolių ir jų atstovaujamų filosofijų ženklas.
Pamokos santrauka . Taigi, esame įsitikinę, kad tikrieji vardai vaidina svarbų vaidmenį teksto struktūroje ir vaizdinėje romano sistemoje. Jie ne tik nulemia esminius personažų personažų bruožus, bet ir atspindi pagrindines kūrinio siužeto linijas; jų reikšmingumas – vienas iš rašytojo stiliaus bruožų.
Namų darbai:
Olgai Iljinskajai romane prieštarauja Agafya Matveevna Pshenitsyna.
1. Apie ką gali pasakyti herojės vardas?
2. Rasti romano tekste yra Olgos ir Agafjos Matvejevnų portretai. Patikrinti kontrastingos detalės.
3. Kviečiai krikščioniškoje simbolikoje yra atgimimo ženklas. Kada ir kodėl įvyksta Agafjos Matvejevnos transformacija, jos sielos atgimimas?
4. Ji suprato, kad prarado ir nušvietė savo gyvenimą, kad Dievas įdėjo jos sielą į jos gyvenimą ir vėl jį išvedė, kad saulė joje švietė ir išblėso amžiams... Amžinai, tikrai; bet, kita vertus, jos gyvenimas buvo amžinai suvoktas: dabar ji žinojo, kodėl gyvena ir kad negyveno veltui.
Dėkite skyrybos ženklus, paaiškinkite jų nustatymą.
Raskite tekste raktinius žodžius, kurie sukuria šviesos ir spindesio vaizdus.
Medžiaga pamokai.
I. „Daugelis jį vadino Ivanu Ivanyčiumi, kiti – Ivanu Vasiljevičiumi, kiti – Ivanu Michailovičiumi. Jo pavardę irgi vadino kitaip, vieni sakė, kad jis Ivanovas, kiti Vasiljevas ar Andrejevas, treti manė, kad jis Aleksejevas... Visa tai Aleksejevas Vasiljevas Andrejevas, ar kaip nori, čia kažkokia nepilna beveidė užuomina. prie žmonių masės, kurčias aidas, neaiškus jo atspindys.
II. „(jis) džiaugėsi, kad guli, nerūpestingai kaip ką tik gimęs kūdikis...;
... esu suglebęs, apgriuvęs, dėvėtas kaftanas; Jis jautėsi liūdnas ir įskaudintas dėl savo neišsivystymo, moralinių jėgų augimo sustabdymo, dėl viskam trukdančio sunkumo;
Ir jį graužė pavydas, kad kiti taip pilnai ir plačiai gyveno, tuo tarpu jam tarsi sunkus akmuo būtų įmestas į siaurą ir apgailėtiną jo egzistencijos kelią;
Nuo pirmos minutės, kai suvokiau save, pajutau, kad jau išeinu“;
Jis... užmigo stipriai kaip akmeninis miegas.
III. „mano gyvenime juk (n-) kai (n-) užsidegė (n-) kokia nors (n-) gelbsti (n-) naikinanti ugnis... Arba aš (n-) supratau šį gyvenimą, arba jį (n) -) kur (n -) gerai, bet geriau aš (n-) ką (n-) žinojau (n-) mačiau (n-), kas (n-) man tai nurodė.
I.A. Gončarovas priklauso tiems rašytojams, kuriems iš esmės svarbus herojaus vardo pasirinkimas, tarnaujantis kaip vienas pagrindinių teksto žodžių ir dažniausiai išreiškiantis simbolines reikšmes. Gončarovo prozoje tikrieji vardai nuosekliai veikia kaip svarbus charakteristikos įrankis, yra įtraukiami į palyginimų ir kontrastų sistemą, kuri organizuoja literatūrinį tekstą įvairiais lygmenimis, tarnauja kaip raktas į kūrinio potekstę, išryškina jo mitologinį, folklorinį ir. kiti lėktuvai. Šie rašytojo stiliaus bruožai aiškiai pasireiškia romane „Olomovas“.
Romano tekste supriešinamos dvi tikrinių vardų grupės: 1) plačiai paplitę vardai ir pavardės su ištrinta vidine forma, kurios, paties autoriaus apibrėžimu, yra tik „kurčias aidas“, plg. Daugelis jį vadino Ivanu Ivanyčiumi, kiti - Ivanu Vasiljevičiumi, kiti - Ivanu Michailovičiumi. Jo pavardė taip pat buvo vadinama skirtingai: vieni sakė, kad jis Ivanovas, kiti Vasiljevas ar Andrejevas, treti manė, kad jis Aleksejevas... Visa tai Aleksejevas, Vasiljevas, Andrejevas, ar ką tik nori, yra tokių. neišsami, beasmenė aliuzija į žmonių masę, blankus aidas, neaiškus jo atspindys, ir 2) „prasmingi“ vardai ir pavardės, kurių motyvacija atsiskleidžia tekste: pavyzdžiui, pavardė Makhovas koreliuoja su frazeologiniu vienetu „viską mesti“ ir artėja prie veiksmažodžio „banga“; pavardė nudėvėtas motyvuotas veiksmažodžio „nuvalyti“ reikšme „nutylėti reikalą“ ir pavardės Vytyagushin- veiksmažodis "ištraukti" reiškia "plėšti". Taigi „kalbantys“ valdininkų vardai tiesiogiai apibūdina jų veiklą. Šiai grupei priklauso pavardė Tarantijevas, kurį motyvuoja tarminis veiksmažodis „tarantit“ („šnekėti protingai, žvaliai, greitai, skubotai, plepėti“; plg. obl. taranta -„žvalus ir aštrus pašnekovas“). Tokį „gyvaus ir gudraus“ pavardės aiškinimą, pasak Gončarovo, herojus palaiko tiesioginis autoriaus apibūdinimas: Jo judesiai buvo drąsūs ir platūs; jis kalbėjo garsiai, žvaliai ir visada piktai; jei klausai per tam tikrą atstumą, tai tarsi trys tušti vežimai važiuoja tiltu. Tarantijevo vardas – Michėjus – atskleidžia neabejotinas intertekstualias sąsajas ir nurodo Sobakevičiaus įvaizdį, taip pat folkloro veikėjus (pirmiausia meškos atvaizdą) – neatsitiktinai šio aprašyme minima „pasaka“. charakteris.
Tarpinę grupę tarp „prasmingų“ ir „nereikšmingų“ tikrinių vardų tekste sudaro vardai ir pavardės, kurių vidinė forma ištrinta, tačiau romano skaitytojams kelia tam tikras stabilias asociacijas: pavyzdžiui, pavardė Muchojarovas yra artimas žodžiui „mukhryga“ („nesąžiningas“, „valymo apgavikas“); Visaėdžio, visada „triukšmo kelti“ siekiančio žurnalisto Penkino pavardė, pirma, siejama su posakiu „pašalinti putas“, antra, su frazeologiniu vienetu „su putomis prie burnos“ ir aktualizuoja putų įvaizdį. su jai būdingais paviršutiniškumo ir tuščios fermentacijos požymiais.
Romano veikėjų vardai tekste derinami su literatūriniais ir mitologiniai herojai: Achilas, Ilja Murometsas, Kordelija, Galatėja, Kalebas ir kt. "taškinės kabutės" nustatyti romano vaizdų ir situacijų daugiamatiškumą ir atspindėti jo struktūros hierarchiją, įtraukti į dialogą su kitais pasaulinės literatūros kūriniais.
Romane „Oblomovas“ antroponimai sujungti į sistema: jos periferiją sudaro „prasmingi“ vardai, kurie, kaip taisyklė, yra antriniai simboliai, jo centre, šerdyje - pagrindinių veikėjų vardai, kuriems būdinga reikšmių gausa. Šie antroponimai sudaro susikertančias opozicijų eiles. Jų prasmė nustatoma atsižvelgiant į pasikartojimus ir opozicijas teksto struktūroje.
Romano veikėjo pavardė, perteikta stipri pozicija tekstas - titulas, ne kartą patraukė tyrinėtojų dėmesį. Kartu jie išreiškė skirtingus taškus regėjimas. Pavyzdžiui, V. Melnikas herojaus pavardę siejo su E. Baratynskio eilėraščiu „Prietaras! Jis lustas senovės tiesa...“, pažymėdamas žodžių koreliaciją Oblomovas- lustas. Kito tyrinėtojo P. Tirgeno požiūriu, paralelė „žmogus – fragmentas“ pasitarnauja charakterizuojant herojų kaip „nebaigtą“, „nepilną“ asmenybę, „signalizuoja dominuojantį susiskaldymą ir vientisumo stoką“. T.I. Ornatskaja jungia žodžius Oblomovas, Oblomovka su liaudies poetine metafora "svajonių blokas".Ši metafora yra dviprasmiška: viena vertus, rusų pasakų „užburtas pasaulis“ su jam būdinga poezija siejamas su miego įvaizdžiu, kita vertus, "sudūžusi svajonė" pražūtingas herojui, sutraiškęs jį antkapiu. Mūsų požiūriu, už pavardės aiškinimą Oblomovas pirmiausia reikia atsižvelgti į visus galimus generuojančius šio tikrojo vardo žodžius, kurie įgauna motyvacijos literatūriniame tekste, antra, į visą kontekstų sistemą, kurioje yra vaizdinės herojaus charakteristikos, ir, trečia, į intertekstualumą (intertekstualumą) kūrinio sąsajos.
Žodis Oblomovas pasižymi motyvacijos pliuralizmu, atsižvelgiant į žodžio dviprasmiškumą literatūriniame tekste ir atskleidžiant jo įkūnijamą reikšmių daugumą. Jis gali būti motyvuotas kaip veiksmažodis nutrūkti(tiek tiesiogine, tiek perkeltine prasme – „priversti ką nors elgtis tam tikru būdu, subordinuojant jo valią“), ir daiktavardžiai bumas(„viskas, kas nėra vientisa, kas sulaužyta“) ir lustas; plg. V.I. žodyne pateiktos interpretacijos. Dahl ir MAC:
Lustas -„aplink nutrūkęs daiktas“ (V.I. Dal); lustas - 1) ko nors sulūžusi ar sulūžusi dalis; 2) perkėlimas: likutis to, kas anksčiau egzistavo, išnyko (MAC).
Taip pat galima susieti žodžius bumas Ir Oblomovas remiantis vertinamąja reikšme, būdinga pirmajam žodžiui kaip dialektizmas, - "nerangus žmogus".
Pažymėtos motyvacijos kryptys išryškina tokius semantinius komponentus kaip „statiškumas“, „valios stoka“, „ryšys su praeitimi“ ir akcentuoja vientisumo griovimą. Be to, galima susieti pavardę Oblomovas su būdvardžiu paklusnus("apvalus"): tikras vardas ir šis žodis artėja remiantis aiškaus garso panašumu. Šiuo atveju herojaus pavardė interpretuojama kaip užterštas, hibridinis darinys, jungiantis žodžių semantiką paklusnus Ir pertrauka: apskritimas, simbolizuojantis išsivystymo stoką, statišką, nekintamą tvarką, atrodo suplyšęs, iš dalies „sulaužytas“.
Kontekstuose, kuriuose yra vaizdinga herojaus charakteristika, nuolat kartojasi miego, akmens, „išnykimo“, stulbinimo, sunykimo ir kartu vaikiškumo vaizdai, plg.: [Oblomovas]... apsidžiaugė, kad meluoja, nerūpestingai, Kaip naujagimis kūdikis; Esu suglebęs, apgriuvęs, susidėvėjęs kaftanas; Jis buvo liūdnas ir įskaudintas dėl savo neišsivystymo, sustabdyti moralinių jėgų augime, už viską trukdantį sunkumą; Nuo pat pirmos akimirkos, kai suvokiau save, tai pajutau išeiti; Jis... kietai užmigo, kaip akmuo, miegok; [Jis]užmigo švininis, niūrus miegoti. IN Taigi tekste nuolat pabrėžiamas ankstyvas dvasios jėgų „užgesimas“ ir herojaus charakterio vientisumo stoka.
Pavardės motyvacijos daugetas Oblomovas asocijuojasi, kaip matome, su skirtingomis reikšmėmis, kurios realizuojasi pažymėtuose kontekstuose: tai visų pirma įkūnijimas, pasireiškiantis galimo, bet neįsisąmoninto gyvenimo kelio „bamba“ (Jis nepajudėjo nė žingsnio jokioje srityje) vientisumo stoka, galiausiai – ratas, atspindintis herojaus biografinio laiko bruožus ir kartojasi „tas pats, kas nutiko seneliams ir tėčiams“ (žr. Oblomovkos aprašymą). Oblomovkos „mieguista karalystė“ gali būti grafiškai pavaizduota kaip užburtas ratas. „Kas yra Oblomovka, jei ne visi pamiršta, stebuklingai išgyvenusi „palaimingą kampelį“ - Edeno gabalėlį?
Oblomovo ryšį su cikliniu laiku, kurio pagrindinis modelis yra ratas, jo priklausymą „vangaus gyvenimo ir judėjimo trūkumo“ pasauliui, kuriame „gyvenimas... driekiasi kaip nenutrūkstamas monotoniškas audinys“, pabrėžia kartojimas sujungia herojaus vardą ir patronimą, - Ilja Iljičius Oblomovas. Vardas ir patronimas per romaną atspindi to meto vaizdą. Herojaus „išnykimas“ pagrindiniu jo egzistavimo ritmu paverčia pasikartojimų periodiškumą, o biografinis laikas pasirodo grįžtamas, o Pshenitsynos namuose Ilja Iljičius Oblomovas vėl grįžta į vaikystės pasaulį - Oblomovkos pasaulį. : gyvenimo pabaiga pakartoja savo pradžią (kaip apskritimo simbolyje), žr.:
Ir jis mato didelę tamsią svetainę, apšviestą lajaus žvake tėvų namai sėdi už nugaros apvalus stalas mirusi motina ir jos svečiai... Dabartis ir praeitis susiliejo ir susimaišė.
Svajoja, kad pasiekė tą pažadėtąją žemę, kur teka medaus ir pieno upės, kur valgo neuždirbtą duoną, vaikšto auksu ir sidabru...
Romano pabaigoje, kaip matome, herojaus pavardėje išryškėja „kieta“ reikšmė, kartu su veiksmažodžiu siejamos reikšmės. nutraukti (nutraukti):„Pamirštame kampelyje“, svetimame judėjimui, kovai ir gyvenimui, Oblomovas sustabdo laiką, jį įveikia, tačiau įgytas ramybės „idealas“ „nulaužia nuo jo sielos sparnus“, panardina į miegą, plg.: Turėjai sparnus, bet atrišai juos; Palaidotas, jis sutraiškytas[protas] visokias šiukšles ir užmigo dykinėdamas. Individuali herojaus, „nutraukusio“ linijinio laiko eigą ir sugrįžusio į ciklinį laiką, egzistencija pasirodo esąs „karstas“, asmenybės „kapas“, žr. autoriaus metaforas ir palyginimus: ... Jis tyliai ir palaipsniui telpa į paprastą ir platų karstą ... savo egzistavimas, pagamintas savo rankomis, kaip dykumos senoliai, kurie, nusigręžę nuo gyvenimo, kasa sau kapas.
Tuo pačiu metu herojaus vardas - Ilja - rodo ne tik "amžiną pasikartojimą". Jame atskleidžiamas folklorinis ir mitologinis romano planas. Šis vardas, jungiantis Oblomovą su jo protėvių pasauliu, priartina jo įvaizdį prie epinio herojaus Iljos Murometso, kurio žygdarbiai po stebuklingo išgijimo pakeitė herojaus negalią ir trisdešimties metų „sėdėjimą“ trobelėje. taip pat su pranašo Elijo atvaizdu. Oblomovo vardas pasirodo dviprasmiškas: jis rodo ir ilgalaikę statinę („nekilnojamą“ ramybę), ir galimybę ją įveikti, rasti gelbstinčią „ugnį“. Ši galimybė herojaus likime lieka neįgyvendinta: Juk jokia ugnis, nei gelbėjanti, nei naikinanti, niekada mano gyvenime neįsiliepsnojo... Elijas nesuprato šio gyvenimo, arba tai nėra gerai, bet aš nežinojau nieko geresnio...
Oblomovo antipodas - Andrejus Ivanovičius Stolzas. Tekste ir jų vardai bei pavardės yra kontrastingi. Tačiau ši priešprieša yra ypatingo pobūdžio: prieštarauja ne patys tikrieji vardai, o jų generuojamos reikšmės, o tiesiogiai Stolzo vardu ir pavarde išreikštos reikšmės lyginamos su reikšmėmis, kurios yra tik asociatyviai siejamas su Oblomovo įvaizdžiu. Oblomovo „vaikystė“, „įsikūnijimas“, „apvalumas“ kontrastuoja su Stolzo „vyriškumu“ (Andrejus - vertime iš kitos graikų kalbos - „drąsus, drąsus“ - „vyras, vyras“); nuolankumas, švelnumas, pagrindinio veikėjo širdies „natūralus auksas“ lyginamas su pasididžiavimu (iš jo. stolz-„išdidus“) aktyvus žmogus ir] racionalistas.
Stolzo pasididžiavimas romane turi įvairių apraiškų: nuo „pasitikėjimo savimi“ ir savo valios suvokimo iki „sielos jėgų taupymo“ ir tam tikros „arogancijos“. Vokiška herojaus pavardė, supriešinama su rusiška pavarde Oblomov, romano tekste įveda dviejų pasaulių priešpriešą: „savo“ (rusų, patriarchalinio) ir „svetimo“. Vienu metu už meno erdvė Romanas pasirodo reikšmingas ir dviejų toponimų palyginimas - Oblomovo ir Stolzo kaimų pavadinimai: Oblomovka Ir Viršuje kairėje.„Edeno fragmentui“, Oblomovkai, siejamai su apskritimo įvaizdžiu ir atitinkamai statikos dominavimu, tekste prieštarauja Verkhlevo. Šiame pavadinime atspėti galimi motyvuojantys žodžiai: viršuje kaip vertikalus ženklas ir viršaus sunkus(„mobilus“, t. y. laužantis uždaros egzistencijos nejudrumą, monotoniją).
Ypatingą vietą romano vaizdų sistemoje užima Olga Iljinskaja (po vedybų - Stolzas). Jos vidinį ryšį su 06-Lomovu pabrėžia jo vardo kartojimas herojės pavardės struktūroje. „Idealioje versijoje, kurią sugalvojo likimas, Olga buvo skirta Iljai Iljičiui („Žinau, kad tave man atsiuntė Dievas“). Tačiau neįveikiamos aplinkybės juos išskyrė. Žmogaus įsikūnijimo dramą liūdna pabaiga atskleidė palaimingo susitikimo likimas. Olgos pavardės pasikeitimas (Iljinskaja → Stolcas) atspindi ir romano siužeto raidą, ir herojės charakterio raidą. Įdomu tai, kad šio veikėjo teksto lauke reguliariai kartojasi žodžiai su seme „puikybė“ ir būtent šiame lauke (palyginti su kitų herojų savybėmis) jie dominuoja, plg.: Olga vaikščiojo šiek tiek pakreipusi galvą į priekį, taip grakščiai, kilniai remdamasi ant plonos, didžiuotis kaklas Ji ramiai pažvelgė į jį pasididžiavimas;...prieš jį[Oblomovas]... įsižeidęs pasididžiavimo deivė ir pyktis; ...ir jis[Stolzui] ilgą laiką, beveik visą savo gyvenimą, jis turėjo... daug rūpintis, kad išlaikytų savo orumą žmogaus akyse. savanaudis, išdidus Olga...
Žodžių kartojimas su seme „pride“ sujungia Olgos ir Stolzo savybes, žr., pavyzdžiui: Jis ... kentėjo be nedrąsaus nuolankumo, bet labiau su pykčiu, išdidumu;[Stolz] buvo skaisčiai išdidus;[Jis] viduje didžiavosi... kai tik pasitaikydavo pastebėjęs savo kelyje vingį. Tuo pat metu Olgos „puikybė“ priešpastatoma Oblomovo „minkštumui“, „švelnumui“, „balandžiui švelnumui“. Svarbu, kad žodis pasididžiavimas Oblomovo aprašymuose pasirodo tik vieną kartą, o kartu su herojuje pažadinta meile Olgai ir yra savotiškas jos teksto lauko refleksas: Pasididžiavimas juo žaidė, gyvenimas spindėjo, jo magiškas atstumas ...
Taigi Olga ir koreliuoja, ir kontrastuoja skirtingi pasauliai romano herojai. Stabilias asociacijas romano skaitytojams kelia pats jos vardas. „Misionierė“ (pagal subtilią I. Annenskio pastabą) Olga turi pirmosios rusų šventosios vardą (Olga → vok. Helge – spėjama, „saugoma dievybės“, „pranašiška“). Kaip teigia P.A. Florensky, vardas Olga... atskleidžia nemažai jį dėvinčių charakterio bruožų: „Olga... tvirtai stovi ant žemės. Savo visuma Olga yra be likučių ir savaip tiesmukiška... Išsikėlusi savo valią tam tikram tikslui, Olga visiškai ir neatsigręždama sieks šio tikslo, negailėdama nei aplinkos, nei aplinkinių, nei pati ... ".
Olgai Iljinskajai romane prieštarauja Agafya Matveevna Pshenitsyna. Herojų portretai jau kontrastingi; palyginti:
Lūpos plonos ir didžiąja dalimi suspaustos: nuolat į ką nors nukreiptos minties ženklas. Ta pati kalbančios minties buvimas spindėjo budriose, visada linksmose, nieko nestokojančiose tamsių, pilkai mėlynų akių žvilgsnyje. Ypatingo grožio akims suteikė antakiai... viena linija buvo aukštesnė už kitą, nuo jos virš antakio gulėjo maža raukšlė, kurioje tarsi kažkas sako, tarsi ten ilsėtųsi mintis (Ilinskajos portretas).
Ji beveik neturėjo antakių, o jų vietoje buvo dvi šiek tiek patinusios, blizgios juostelės su retais šviesiais plaukais. Jos akys buvo pilkšvai paprastos širdies, kaip ir visa išraiška... Ji tyliai klausėsi ir kvailai maniau (Pshenitsynos portretas).
kitoks charakteris yra ir intertekstinių sąsajų, kurios priartina herojes prie kūrinyje minimų literatūrinių ar mitologinių personažų: Olga – Kordelija, „Pigmalionas“; Agafya Matveevna - Militrisa Kirbityevna. Jei Olgos savybėse vyrauja žodžiai maniau Ir didžiuotis (didžiuotis) tada Agafjos Matvejevnos aprašymuose žodžiai nuolat kartojami nekaltumas, gerumas, drovumas, pagaliau, Meilė.
Herojėms priešinamasi ir perkeltine prasme. Palyginimai, naudojami vaizdiniam Agafjos Matvejevnos apibūdinimui, yra pabrėžtinai kasdieniai (dažnai sumažėję), plg.: - Aš nežinau, kaip tau padėkoti “, - sakė Oblomovas, žiūrėdamas į ją su tuo pačiu malonumu, kaip ryte. pažvelgė į karštą sūrio pyragą; - Čia, jei Dievas duos, mes gyvensime iki Velykų, todėl bučiuosimės,- tarė ji nenustebusi, nepaklusdama, nedroviai, bet stovėdama tiesiai ir nejudėdama, kaip arklys, ant kurio uždėtas jungas.
Herojės pavardė pirmą kartą suvokus - Pshenitsyn - taip pat pirmiausia atskleidžia kasdienį, prigimtinį, žemiškąjį pradą; jos vardu Agafya - aktualizavo visumos kontekste savo vidinę formą „geras“ (iš kitų graikų „geras“, „natūra“). vardas Agafja taip pat kelia asociacijas su senovės graikų žodžiu agape, reiškiantis ypatingą aktyvios ir nesavanaudiškos meilės rūšį. Kartu šiuo vardu, matyt, „atsiliepė ir mitologinis motyvas(Agatijus yra šventasis, saugantis žmones nuo Etnos išsiveržimo, tai yra ugnies, pragaro). Romano tekste šis „apsaugos nuo liepsnos“ motyvas atsispindi detaliame autoriaus palyginime: Agafja Matvejevna nekelia jokių pastangų, nekelia jokių reikalavimų. Ir jis turi[Oblomovas] negimsta savimylos troškimai, potraukiai, išnaudojimų siekiai...; Tarsi nematoma ranka jį, kaip brangų augalą, pasodino į pavėsį nuo karščio, po stogu nuo lietaus ir rūpinasi, brangina.
Taigi herojės vardu aktualizuojama nemažai teksto interpretacijai reikšmingų reikšmių: ji maloni šeimininkė(būtent šis žodis nuolat kartojamas jos nominacijų serijoje), nesavanaudiškai mylinti moteris, sergėtojas nuo degančios liepsnos herojaus, kurio gyvybė yra „užgesimas“. Neatsitiktinai herojės (Matveevnos) patronimas: pirma, jis pakartoja motinos I.A. Gončarova, antra, vardo Matvey (Mato) etimologija - "Dievo dovana" - vėl išryškina mitologinę romano potekstę: Agafja Matvejevna buvo išsiųsta Oblomovui, anti-Faustui su savo "drąsia, tingia siela". , kaip jo svajonės apie taiką įkūnijimas, apie „Oblomovo egzistencijos“ tąsą, apie „giedrą tylą“: Pats Oblomovas buvo visiškas ir natūralus tos ramybės, pasitenkinimo ir giedros tylos atspindys ir išraiška. Žvilgtelėjęs, apmąstydamas savo gyvenimo būdą ir gyvendamas juo vis labiau, galiausiai nusprendė, kad nebėra kur kitur eiti, nėra ko ieškoti, kad jo gyvenimo idealas išsipildė. Tai Agafya Matveevna, kuri romano finale tapo Oblomova, tekste palyginta su aktyvia, „gerai sutvarkyta“ mašina arba su švytuokle, lemia galimybę. idealiai ramioji žmogaus egzistencijos pusė. Joje nauja pavarde apskritimo vaizdas per tekstą vėl atnaujinamas.
Tuo pačiu metu Agafya Matveevna charakteristikos romane nėra statiškos. Tekste pabrėžiamas jo siužetinių situacijų ryšys su Pigmaliono ir Galatėjos mitu. Šis intertekstinis ryšys pasireiškia trijų romano įvaizdžių interpretacijoje ir plėtojimu. Oblomovas iš pradžių lyginamas su Galatea, o Olgai priskiriamas Pygmaliono vaidmuo: ... Bet tai kažkokia Galatėja, su kuria jai pačiai teko būti Pigmalionu. Trečiadienis: Jis gyvens, veiks, laimins gyvenimą ir jos gyvenimą. Sugrąžinti žmogų į gyvenimą - kiek šlovės gydytojui, kai jis gelbsti beviltiškai sergantį žmogų! Ir išgelbėti morališkai nykstantį protą, sielą? .. Tačiau šiais atžvilgiais „gesinimas“, „išnykimas“ tampa 06-Lomovo dalimi. Pigmaliono vaidmuo pereina Stolzui, atgaivindamas „puikybę? Olga ir svajoja sukurti „naują moterį“, apsirengęs savo spalva ir spindintis jo spalvomis. Ne Galatėja, o Pigmalionas pasirodo romane Ilja Iljičius Oblomovas, kuris pažadino sielą Agafya Matveevna Pshenitsyna. Romano pabaigoje būtent jos aprašymuose išryškėja pagrindiniai teksto leksiniai vienetai, sukuriantys šviesos ir spindesio vaizdinius: Ji suprato, kad prarado ir nušvietė savo gyvenimą, kad Dievas įdėjo į ją jos sielą ir vėl ją išėmė; kad saulė jame švietė ir amžiams išnyko... Amžinai, tikrai; bet, kita vertus, jos gyvenimas buvo amžinai suvoktas: dabar ji žinojo, kodėl gyveno ir kad negyveno veltui. Romano pabaigoje susilieja anksčiau priešpriešinės Olgos ir Agafjos Matvejevnų savybės: abiejų herojų aprašymuose akcentuojama tokia detalė kaip mintis veide (žvilgsnis). Trečiadienis: Štai ji[Agafja Matvejevna], tamsia suknele, juodu vilnoniu šaliku ant kaklo... su koncentruota išraiška, su paslėpta vidine prasme akyse. Ši mintis nepastebimai sėdėjo jos veide...
Agafjos Matvejevnos transformacija aktualizuoja kitą jos pavardės reikšmę, kuri, kaip ir Oblomovo vardas, yra dviprasmiška. „Kviečiai“ krikščioniškoje simbolikoje yra atgimimo ženklas. Paties Oblomovo dvasia negalėjo būti prikelta, tačiau atgimė Agafjos Matvejevnos siela, kuri tapo Iljos Iljičiaus sūnaus motina: „Agafja ... pasirodo esanti tiesiogiai susijusi su Oblomovų šeimos tęsimu. paties herojaus nemirtingumas).
Andrejus Oblomovas, užaugęs Stolzo namuose ir turintis jo vardą, romano finale yra susijęs su ateities planu: dviejų vienas kitam priešingų herojų vardų sąjunga yra galimos sintezės ženklas. geriausių abiejų veikėjų ir jų atstovaujamų „filosofijų“ principų. Taigi tikrasis vardas taip pat veikia kaip ženklas, pabrėžiantis būsimą planą literatūriniame tekste: Ilją Iljičių Oblomovą pakeičia Andrejus Iljičius Oblomovas.
Taigi vardai vaidina svarbų vaidmenį teksto struktūroje ir nagrinėjamo romano vaizdinėje sistemoje. Jie ne tik nulemia esminius veikėjų personažų bruožus, bet ir atspindi pagrindines kūrinio siužeto linijas, užmezga sąsajas tarp skirtingų vaizdų ir situacijų. Tikrieji vardai siejami su erdviniu-laikiniu teksto organizavimu. Jie "atskleidžia" paslėptos reikšmės svarbi teksto interpretacijai; tarnauja kaip raktas į jo potekstę, aktualizuoja romano intertekstualias sąsajas ir išryškina skirtingus jo planus (mitologinius, filosofinius, buities ir kt.), pabrėždamas jų sąveiką.
OBLOMOVAS
Romano herojus I.A. Gončarova"Oblomovas".
Romanas parašytas 1848–1859 m. Ilja Iljičius Oblomovas – dvarininkas, paveldimas, išsilavinęs 32–33 metų žmogus. Jaunystėje jis buvo pareigūnas, tačiau, ištarnavęs tik 2 metus ir apsunkintas tarnybos, išėjo iš darbo ir pradėjo gyventi iš turto pajamų.
Iš žodžių susidaro romano herojaus pavardė bumas, nutrūkti, kas iš tiesų atitinka jo charakterį: Oblomovas negali atlaikyti gyvenimo sunkumų ir išspręsti kylančių problemų. Jis palaužtas gyvenimo, pasyvus ir tingus. Bet tuo pat metu tai miela, nuoširdu, sielos žmogus, pasitikintis savimi ir mielas žmonėms.
Visas ankstesnis Oblomovo gyvenimas buvo kupinas nesėkmių: vaikystėje mokymą jis laikė bausme, o galva buvo pilna chaotiškų bereikalingų žinių; tarnyba nesisekė: nematė joje prasmės ir bijojo viršininkų; nepatyrė meilės, nes tai pareikalavo, jo nuomone, daug vargo; kontrolė turtas taip pat nepavyko, o jo dalyvavimas buityje apsiribojo svajonėmis ant sofos apie gyvenimo pertvarką. Oblomovas pamažu nutraukia bet kokį bendravimą su visuomene ir net su jam artimais žmonėmis – vaikystės draugu Stolzu, tarnu Zacharu, mylima mergina Olga.
Oblomovo tinginystės simbolis – jo chalatas, kuriame Ilja Iljičius iš esmės praleidžia savo gyvenimą. Kad ir kokia gera, net asmeninė laimė, vilioja Oblomovo gyvenimas, jis vėl ir vėl, o galiausiai pagaliau grįžta į chalatą ant sofos, kur gyvena sapnuose, pusiau miegas ir miegas.
Gončarovo romanas buvo ne kartą statomas ir filmuojamas. Naujausia ekranizacija – režisierius N.S. Mikhalkovas 1988 m. Oblomovo vaidmenį filme atliko populiarus menininkas Olegas Tabakovas.
Pavardė Oblomov rusai tapo buitiniu tinginio, silpnavalio, neabejingo gyvenimui žmogaus vardu. Iš „kalbančios“ pavardės susidaro žodis Oblomovizmas reiškia apatiją, valios stoką, neveiklumo būseną ir tingumą.
I.A. Gončarovas. Litografija. 1847 m. Iliustracija romanui. Menininkas N.V. Ščeglovas. 1973 m.:
Kadras iš filmo N.S. Mikhalkovas „Kelios dienos iš I.I. Oblomovas. Olga – E. Lakštingala, Oblomovas – O. Tabakovas:
_img_259.jpg)
Rusija. Didelis kalbų kultūros žodynas. - M.: Valstybinis institutas juos rusų kalba. A.S. Puškinas. AST-Presas. T.N. Černiavskaja, K.S. Miloslavskaja, E.G. Rostova, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunovas, V.P. Chudnovas. 2007 .
Sinonimai:Pažiūrėkite, kas yra "OBLOMOV" kituose žodynuose:
keblumai- Cm … Sinonimų žodynas
OBLOMOVAS- I. A. Gončarovo romano „Oblomovas“ (1848 1859) herojus. Literatūriniai šaltiniai O. Gogolio Podkolesino ir senojo pasaulio žemvaldžių, Tentetnikovo, Manilovo atvaizdai. Literatūros pirmtakai O. Gončarovo darbuose: Tyazhalenko („Drąsus skausmas“), Jegoras ... literatūros herojai
Oblomovas- Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Vasya Oblomov. Oblomov Žanras: socialinis psichologinis romanas
keblumai- (inosk.) tingus, apatiškas Oblomovo apatija, sunkus rusiškos prigimties mieguistumas ir vidinio pakilimo joje nebuvimas rusiškas tinginys; abejingumas viešieji reikalai ir energijos trūkumas; protinis nejudrumas ir neryžtingumas. Trečiadienis…… Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas
Oblomovas- vienas herojus. romas. I. A. Gončarova (1859), išpažįstanti veiklos, neveiklumo, dvasios ramybės atmetimą kaip Ch. gyvenimo principas. Po N. A. Dobrolyubovo straipsnio Kas yra oblomovizmas? Oblomovo ir Oblomovizmo sąvokos įgavo apibendrinančią ... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas
Oblomovas– Oblomovas (užsienietis) yra tinginys, apatiškas. Oblomovo apatija, sunkus rusiškos gamtos mieguistumas ir vidinio pakilimo stoka. Aiškinamasis rusiškas tinginys; abejingumas visuomenės reikalams ir energijos trūkumas; protinis nejudrumas ir... Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas (originali rašyba)
Oblomovas- 1 m. literatūrinis personažas. 2. Naudojamas kaip simbolis žmogaus, kuriam būdingas vangus abejingumas viešiesiems interesams, nenoras priimti jokių sprendimų ar atlikti kokių nors veiksmų, manančio, kad tai turėtų daryti kiti... Šiuolaikinis rusų kalbos aiškinamasis žodynas Efremova
Oblomovas- Omų sritis ir ... Rusų kalbos rašybos žodynas
Oblomovas- (2 m) (liet. charakteris; neveilaus asmens tipas) ... Rusų kalbos rašybos žodynas
keblumai- A; m.Apie tinginį, apatišką, neaktyvų žmogų; sibaritas. ◁ Oblomovskis, oi, oi. O tinginystė, nuobodulys. Oblomovo tipo charakterio bruožai. Oblomovo teigimu, adv. Anot Oblomovo, merdėti dykinėjime. ● Oblomovo herojaus vardu to paties pavadinimo romanas… … enciklopedinis žodynas
Tikrų vardų vaidmuo I. A. Gončarovo romane „Oblomovas“.
Pamokos tikslas:
Įrodykite, kad I. A. Gončarovui romane „Oblomovas“ iš esmės svarbus herojaus vardo ir pavardės pasirinkimas, kad jie, kaip taisyklė, yra vienas iš pagrindinių teksto žodžių ir dažniausiai koncentruoja simbolines reikšmes;
Pagerinkite savo analizės įgūdžius meninis tekstas;
Prisidėti prie aktyvaus formavimosi gyvenimo padėtis studentai.
Įranga: I. A. Gončarovo portretas, švarūs plakatai ir diagramos.
Užsiėmimų metu:
Mokytojas: Daugelyje tyrimų apie meninė kalba, nuolat pastebimos didžiulės raiškos galimybės ir konstruktyvus tikrinių vardų vaidmuo tekste. Tikrieji vardai taip pat dalyvauja kuriant literatūros kūrinio herojų įvaizdžius, išdėstant pagrindines jo temas ir motyvus, formuojant meninį laiką ir erdvę, prisideda prie idėjinio ir estetinio teksto turinio atskleidimo, dažnai atskleidžiant. jo paslėptos reikšmės.
Toliau mokytojas suformuluoja pamokos tikslus. Pažymima, kad ruošiant pamoką visi klasės mokiniai gavo užduotį: dirbti su romano vardais ir pavardėmis, naudojant V. I. Dahl aiškinamuosius žodynus, MAS ir " Žodynas» red. Ožegovas. Kartu su tuo kūrybinės grupės dirbo detaliau tirdamos tikrinius vardus.
Taigi, kiek vardų radote tekste? Ar šie vardai turi tą pačią reikšmę?
Žodis suteiktas kūrybinei grupei, kuri sprendžia šį klausimą.
Mokytojas: Ar sutinkate su mūsų tyrėjų išvadomis?
Kiek vardų yra romane? Ar jie vaidina kokį nors vaidmenį tekste?
Žodis suteiktas antrajai kūrybinei grupei, sprendžiančiai šį klausimą.
Mokytoja: Ar sutinkate su jos tyrimu?
Specialiai prašiau neliesti pirmųjų 4 pagrindinių veikėjų vardų, žinant, ką padarė klasė puikus darbas tiriant ir ieškant leksinių reikšmių tų žodžių, iš kurių, jų nuomone, susidarančios šios pavardės. Žinoma, pirmoji šioje eilutėje yra pagrindinio veikėjo vardas. Leksinės reikšmės kokius žodžius ieškojote žodynuose, kad paaiškintumėte šią pavardę?
Atsakymas: Skalda, bum, nutrūkk, bum.
Mokytojas: Kurį iš šių žodžių iškeltumėte pirmiausia?
Atsakymas: Fragmentas. Prasmė yra likutis to, kas anksčiau egzistavo, išnyko.
Mokiniai aiškina, kad tai – praeities simbolis.
Mokytojas: Ką romane simbolizuoja praeitis?
Atsakymas: suskaidymas.
Atsakymas paremtas citatomis.
Mokytojas: Kokį įspaudą buvęs pasaulis paliko Oblomovui?
Mokiniai pasakoja apie Oblomovo auklėjimą Oblomovkoje ir kaip jis užaugo šio auklėjimo dėka.
Dideliame plakate pavadinimu „Oblomovas“ pasirodo pirmasis įrašas:
Oblomovas - Oblomovkos gyventojas - praeities pasaulio fragmentas, palikęs savo pėdsaką herojui (išsilavinimas, būsimas gyvenimas).
Mokytojas: Ar Oblomovas yra vienintelis praeities gabalas?
Atsakymas: Ne, vis tiek Zakharas.
Studentai pateikia įrodymų: nurodo ryšį tarp Zacharo ir pavardės Oblomovas, atkreipkite dėmesį į jo vardo reikšmę. Jis rūpestingai saugo praeities atmintį ir puoselėja ją kaip šventovę. (Visi įrodymai paremti citatomis.)
Mokytojas: Kai kurie jūsų klasės mokiniai rado ryšį tarp pavardės „Oblomov“ ir senstančio būdvardžio „obly“ – apvalus. Taip suformavome trečią kūrybinę grupę. Suteikime jai žodį.
Po kalbos kūrybinė komanda plakate pasirodo kitas įrašas: apskritimas – izoliacijos, neišsivystymo, tvarkos nekintamumo simbolis (miego, akmens, išnykimo vaizdai), išeiti – jėgos, dvasios išnykimas; ratas – tai biografinis herojaus laikas, iš kurio bandymai išsiveržti nieko neprivedė.
Mokytojas: Kodėl Oblomovui tapo įmanoma grįžti į ciklinį laiką?
Kas jam atnešė tokią grąžą?
Kodėl? Juk atrodė, kad jis rado tai, kas jam idealu?
Ar tekste yra užuominų, kad Oblomovas liks toks pat?
Atsakymas: Vardo ir pavardės derinys Ilja Iljičius - vangus gyvenimas, monotonijos trūkumas.
Mokytojas: Kokių žodžių leksines reikšmes išrašėte? Įrodykite, kad jie yra susiję su herojaus pavarde.
Atsakymas: Nulūžti – nulaužti ko nors kraštus, galus, lūžis – vieta, kur kažkas nulūžo, nulūžo.
Mokiniai prisimena frazę apie sulaužytus sparnus. Plakate pasirodo dar vienas įrašas: jis sulaužė sparnus – svajonės, geriausi siekiai.
Mokytojas: Atkreipkime dėmesį į kitus romano veikėjus. Kas yra Oblomovo antipodas?
Atsakymas: Stolzas.
Mokiniai, įrodinėdami atsakymą, lygina veikėjų vardų ir pavardžių garsinį rašymą, jų charakterio savybes. Pažymima, kad opozicija remiasi ir tikriniais vardais. Stolzas – iš jo išvertus. "didžiavimasis". Iljos vardas senas vardas- nežemiškas, svajingas, Andrejus - drąsus, vyras, drąsus, pagal dvarų pavadinimą: Oblomovka - praeities fragmentas, Verkhlevo - aukščiausios klasės - mobilus - monotonijos, statikos pažeidimas. Viskas paremta kabutėmis. Išvados parašytos antrajame plakate, pavadinimu „Oblomovas – Stolzas“.
Mokytojas: Kas juos sujungė skirtingi žmonės?
Mokiniai savo atsakymus pagrindžia tekstu.
Mokytojas: Ar romano tekste yra kitų antipodų?
Atsakymas: Olga Ilyinskaya ir Agafya Matveevna Pshenitsyna.
Išvados surašytos trečiajame plakate, pavadinimu „Iljinskaja“ – „Pshenitsyna“.
Mokytojas: Ką reiškia vardas „Iljinskaja“?
Studentai atkreipia dėmesį į garsų rašymą ir sako, kad Olga labiau tinka Oblomovui, atkreipia dėmesį į jų interesų bendrumą.
Mokytojas: Kodėl Olga nepasiliko su Oblomovu?
Ar tekste yra užuominų, kad ji nebus su Oblomovu?
Atsakymas: pakartotinai pabrėžiama tokia jos charakterio savybė kaip pasididžiavimas. Tai užuomina, kad ji bus su Stolzu.
Mokiniai lygina herojes išvaizda (antakiai – alkūnės), pagal vardus, atkreipia dėmesį į Agafjos vardo panašumą su šventosios Agatijos – žmonių globėjos nuo ugnies – vardu.
Mokytojas: Gal šventasis paminėtas veltui?
Mokiniai pasakoja apie ugnies motyvą romane. Olga – jausmų ir veiksmų ugnis (Oblomovo žodžiai, jos impulsai), Agafja siejama su ugnimi kaip židinio saugotoja. Oblomovo gyvenimas blėsta. Ji, kaip ir šventoji, saugo jį nuo ugnies.
Atsakymas: Dievas ją atsiuntė herojui kaip jo svajonės įsikūnijimą.
Mokytojas atkreipia dėmesį į plakatą ir klausia, ar jis baigtas.
Atsakymas: Romano pabaigoje Agafya Matveevna pasikeičia ir tampa artimesnė Olgai Iljinskajai. Olga svajojo atgaivinti Oblomovą, tačiau dėl to Agafya Matveevna buvo atgaivinta. Nenuostabu, kad jos pavardė kilusi iš žodžio „kviečiai“, o kviečiai buvo krikščioniškas simbolis atgimimas.
Mokytojas: Ar romane sujungiami du Oblomovo - Stolzo antipodai?
Mokiniai pasakoja apie Oblomovo sūnų Andrejų, kuris tėvo pavardę ir patronimą perėmė iš tėvo, o vardą ir auklėjimą – iš Stolzo. Jie čia randa dvi reikšmes: arba jis paims iš abiejų herojų tai, kas geriausia, arba oblomovizmas yra nemirtingas.
Pamokos pabaigoje mokiniai raštu daro išvadas.
Romanas Gončarovas „Oblomovas“ yra orientyras darbas XIX amžiaus literatūra, paliečianti tiek ūmią socialinę, tiek daugelį filosofines problemas išlikdamas aktualus ir įdomus šiuolaikiniam skaitytojui. Ideologinė prasmė Romanas „Oblomovas“ paremtas aktyvaus, naujo socialinio ir asmeninio principo priešprieša su pasenusiu, pasyviu ir žeminančiu. Kūrinyje šiuos principus autorius atskleidžia keliais egzistenciniais lygmenimis, todėl norėdama visapusiškai suprasti kūrinio prasmę, išsamus svarstymas kiekvienas iš jų.
Viešoji romano prasmė
Romane „Oblomovas“ Gončarovas pirmą kartą įvedė „oblomovizmo“ sąvoką kaip apibendrintą pavadinimą, reiškiantį pasenusius patriarchalinius-dvarininkus pagrindus, asmens degradaciją ir viso socialinio rusų filistizmo sluoksnio gyvenimo sustingimą, nenorintį priimti naujų socialinių tendencijų ir normų. Šis reiškinys Pavyzdžiu autorius laikė pagrindinį romano veikėją Oblomovą, kurio vaikystė prabėgo tolimoje Oblomovkoje, kur visi gyveno ramiai, tingiai, mažai niekuo nesidomėdami ir beveik niekuo nesirūpindami. Gimtasis herojaus kaimas tampa Rusijos senosios buržuazinės visuomenės idealų įsikūnijimu – savotiška hedonistine idile, „išsaugotu rojumi“, kuriame nereikia nei mokytis, nei dirbti, nei tobulėti.
Oblomovo vaizdavimas kaip " papildomas asmuo“, Gončarovas, skirtingai nei Gribojedovas ir Puškinas, kuriuose tokio tipo veikėjai buvo prieš visuomenę, į pasakojimą pristato herojų, atsiliekantį nuo visuomenės, gyvenantį tolimoje praeityje. Aktyvi, aktyvi, išsilavinusi aplinka slegia Oblomovą - Stolzo idealai su darbu dėl darbo jam yra svetimi, net jo mylimoji Olga lenkia Ilją Iljičių, į viską žvelgdama iš praktinės pusės. Stolzas, Olga, Tarantijevas, Muchojarovas ir kiti Oblomovo pažįstami yra naujo, „miestietiško“ asmenybės tipo atstovai. Jie daugiau praktikai nei teoretikai, ne svajoja, o daro, kuria kažką naujo – kažkas sąžiningai dirba, kažkas apgaudinėja.
Gončarovas smerkia „oblomovizmą“ su jo trauka praeičiai, tingumu, apatija ir visišku individo dvasiniu nuvytimu, kai žmogus iš esmės tampa „augalu“, gulinčiu ant sofos visą parą. Tačiau Gončarovas ir šiuolaikinių, naujų žmonių įvaizdžius vaizduoja dviprasmiškus – jie to nedaro ramybė ir vidinė poezija, kurią turėjo Oblomovas (atminkite, kad Stolzas šią ramybę rado tik ilsėdamasis su draugu, o jau ištekėjusi Olga liūdi dėl kažko tolimo ir bijo svajoti, teisindamasi savo vyrui).
Darbo pabaigoje Gončarovas nepadaro aiškios išvados, kas teisus – praktikas Stolzas ar svajotojas Oblomovas. Tačiau skaitytojas supranta, kad būtent dėl „oblomovizmo“, kaip paties smarkiai neigiamo ir seniai pasenusio reiškinio, Ilja Iljičius „dingo“. Štai kodėl socialinė Gončarovo romano „Oblomovas“ prasmė yra nuolatinio tobulėjimo ir judėjimo poreikis – tiek nuolat konstruojant ir kuriant aplinkinį pasaulį, tiek dirbant su savo asmenybės ugdymu.
Kūrinio pavadinimo reikšmė
Romano pavadinimo „Oblomovas“ prasmė glaudžiai susijusi su pagrindine kūrinio tema – jis buvo pavadintas pagrindinio veikėjo Iljos Iljičiaus Oblomovo vardu, taip pat siejamas su tuo, kas aprašyta romane. socialinis reiškinys„Oblomizmas“. Vardo etimologiją tyrinėtojai interpretuoja įvairiai. Taigi labiausiai paplitusi versija yra ta, kad žodis „oblomov“ kilęs iš žodžių „fragmentas“, „nutrūkti“, „pertrauka“, nurodančių dvarininkų aukštuomenės psichinio ir socialinio suirimo būseną, kai paaiškėjo, kad ji buvo m. ribinė būsena tarp noro išsaugoti senąsias tradicijas ir pagrindus ir poreikio keistis pagal epochos reikalavimus, iš žmogaus kūrėjo tapti asmeniu praktiku.
Be to, yra versija apie pavadinimo ryšį su senąja slavų šaknimi "oblo" - "apvalus", kuri atitinka herojaus apibūdinimą - jo "apvalią" išvaizdą ir tylų, ramų charakterį "be jo. aštrūs kampai“. Tačiau, nepaisant kūrinio pavadinimo interpretacijos, ji nurodo į centrinę siužetas romanas - Iljos Iljičiaus Oblomovo gyvenimas.
Oblomovkos reikšmė romane
Iš romano Oblomovo siužeto skaitytojas nuo pat pradžių sužinos daug faktų apie Oblomovką, apie tai, kokia tai nuostabi vieta, kaip lengva ir gera ten buvo herojui ir kaip svarbu, kad Oblomovas ten sugrįžtų. . Tačiau per visą istoriją įvykiai mūsų nenukelia į kaimą, todėl tai tikrai mitinė, pasakiška vieta. Vaizdinga gamta, švelniai nuožulnios kalvos, rami upė, trobelė daubos pakraštyje, kurios lankytojas turi paprašyti atsistoti „atgal į mišką, o priešais į jį“, kad patektų į vidų – net ten esančiuose laikraščiuose. niekada nebuvo paminėta Oblomovka. Oblomovkos gyventojų nejaudino jokios aistros - jie buvo visiškai atskirti nuo pasaulio, visą gyvenimą gyveno, surengę nuolatinius ritualus, nuobodžiaujant ir ramiai.
Oblomovo vaikystė prabėgo meilėje, jo tėvai nuolat lepino Ilją, tenkindami visus jo troškimus. Tačiau auklės, kuri jam skaitė apie mitinius ir pasakų herojus, pasakojimai Oblomovui padarė ypatingą įspūdį, glaudžiai susiedami jo gimtąjį kaimą su folkloras. Iljai Iljičiui Oblomovka yra tolima svajonė, idealas, galbūt palyginamas su gražiomis viduramžių riterių damomis, dainuojančiomis apie žmonas, kurių kartais nematydavo. Be to, kaimas yra ir būdas pabėgti nuo realybės, savotiška pusiau sugalvota vieta, kur herojus gali pamiršti realybę ir būti savimi – tinginiu, apatišku, visiškai ramiu ir atsižadėjusiu išorinio pasaulio.
Oblomovo gyvenimo prasmė romane
Visas Oblomovo gyvenimas susijęs tik su ta tolima, ramia ir harmoninga Oblomovka, tačiau mitinis dvaras egzistuoja tik herojaus prisiminimuose ir svajonėse – praeities paveikslai jo niekada neatkeliauja linksmi, gimtasis kaimas iškyla prieš jį kaip savotiška tolima vizija, nepasiekiama savaip kaip bet kuris mitinis miestas. Ilja Iljičius visais įmanomais būdais prieštarauja tikram gimtosios Oblomovkos suvokimui - jis vis dar neplanuoja būsimo dvaro, ilgai atsako į seniūno laišką, o sapne, atrodo, nepastebi namo nepatogumų. - kreivi vartai, nusmukęs stogas, stulbinantis prieangis, neprižiūrimas sodas. Taip, ir jis tikrai nenori ten eiti – Oblomovas bijo, kad pamatęs sunykusią, suniokotą Oblomovką, neturinčią nieko bendra su jo svajonėmis ir prisiminimais, praras paskutines iliuzijas, kurių griebiasi iš visų jėgų. ir dėl ko jis gyvena.
Vienintelis dalykas, dėl kurio Oblomovas sukelia visišką laimę, yra svajonės ir iliuzijos. Jis bijo Tikras gyvenimas, bijo santuokos, apie kurią daug kartų svajojo, bijo susilaužyti ir tapti kitokiu. Susisupęs į seną chalatą ir toliau gulėdamas ant lovos jis „išsaugo“ save „oblomovizmo“ būsenoje – apskritai chalatas kūrinyje yra tarsi dalis to mitinio pasaulio, kuris grįžta. herojus į išnykimo tinginystės būseną.
Herojaus gyvenimo prasmė Oblomovo romane nukrenta į laipsnišką mirtį – ir moralinį, ir protinį, ir fizinį, siekiant išlaikyti savo iliuzijas. Herojus taip nenori atsisveikinti su praeitimi, kad būtų pasirengęs paaukoti visavertį gyvenimą, galimybę pajusti kiekvieną akimirką ir pažinti kiekvieną jausmą vardan mitinių idealų ir svajonių.
Išvada
Gončarovą pavaizdavo romane „Oblomovas“. tragiška istorija išnykimas žmogaus, kuriam iliuzinė praeitis tapo svarbesnė už daugialypę ir gražią dabartį – draugystę, meilę, socialinę gerovę. Kūrinio prasmė rodo, kad svarbu nesustoti vietoje, mėgaujantis iliuzijomis, bet visada siekti į priekį, plečiant savo „komforto zonos“ ribas.
Meno kūrinių testas
