विषय पर एक इतिहास पाठ (ग्रेड 7) के लिए "द आर्टिस्टिक कल्चर ऑफ यूरोप ऑफ द एनलाइटनमेंट" प्रस्तुति। प्रबुद्धता के युग का विदेशी साहित्य प्रबुद्धता के युग का विदेशी साहित्य

यहाँ वे हैं - प्रबुद्धता के साहित्य की अमर छवियां: रॉबिन्सन क्रूसो, जो अकेले उनतीस वर्षों तक एक रेगिस्तानी द्वीप पर रहे और सभी मान्यताओं के विपरीत जीते रहे, न केवल अपने दिमाग, बल्कि अपनी गरिमा को बनाए रखते हुए;




यहाँ वे हैं - ज्ञानोदय के साहित्य की अमर छवियां: कैंडाइड, एक दार्शनिक, जो दुनिया के भाग्य और उसमें मनुष्य के स्थान को दर्शाता है, एक यात्री जिसने देखा "वास्तव में हमारे उदास और हास्यास्पद दुनिया पर क्या हो रहा है" , और अंतिम शब्दजो थे: "हमें अपने बगीचे की खेती करनी चाहिए, क्योंकि हमारी दुनिया पागल और क्रूर है ... आइए हम अपनी गतिविधियों की सीमाएँ निर्धारित करें और अपने मामूली काम को जितना हो सके उतना अच्छा करने की कोशिश करें";


यहाँ वे हैं - प्रबुद्धता के साहित्य की अमर छवियां: फिगारो, काउंट के घर में एक नौकर, जो सभी स्थितियों में अपने मालिक की उंगली को घुमाता है, उस पर हंसता है, और उसके साथ सामंती प्रभुओं की पूरी संपत्ति पर, लाभ दिखा रहा है उसकी संपत्ति, उसकी ताकत, उसका दिमाग, उनकी ऊर्जा और दृढ़ संकल्प;


यहाँ वे हैं - प्रबुद्धता के साहित्य की अमर छवियां: त्रासदी का नायक फौस्ट एक ऐतिहासिक व्यक्तित्व है, वह 16 वीं शताब्दी में रहता था, एक जादूगर और एक करामाती के रूप में जाना जाता था, और खारिज कर दिया आधुनिक विज्ञानऔर धर्म ने अपनी आत्मा शैतान को बेच दी। डॉक्टर फॉस्ट के बारे में किंवदंतियाँ थीं, वह एक चरित्र था नाट्य प्रदर्शन, कई लेखकों ने उनकी छवि को अपनी पुस्तकों में संबोधित किया। लेकिन गोएथे की कलम के तहत, फॉस्ट के बारे में नाटक, समर्पित शाश्वत विषयजीवन का ज्ञान, विश्व साहित्य का शिखर बन गया है।


18वीं शताब्दी में बनाए गए सभी पात्रों में अपने समय की विशेषताएं हैं, अपने समकालीनों, उनकी भावनाओं और विचारों, सपनों और आदर्शों के बारे में बताते हैं। इन छवियों के लेखक डिफो और स्विफ्ट, वोल्टेयर, शिलर और गोएथे महान प्रबुद्ध लेखक हैं जिनके नाम उनके अमर नायकों के आगे हैं।


डेनियल डिफो () उन्होंने बचपन से "रॉबिन्सन क्रूसो" नहीं पढ़ा है ... देखते हैं कि क्या "रॉबिन्सन क्रूसो" अब उन्हें विस्मित करेगा! डब्ल्यू कोलिन्स जब आप इसे पढ़ते हैं तो आप सिर्फ एक इंसान बन जाते हैं। एस कोलरिज


17वीं शताब्दी के अंत में बुर्जुआ क्रांति की घटनाओं के बाद, प्रबुद्धता आंदोलन इंग्लैंड में उत्पन्न हुआ। (1688)। इसके समझौतावादी चरित्र ने सामंती व्यवस्था के कई अवशेषों को बरकरार रखा, और अंग्रेजी ज्ञानियों ने इसे क्रांति द्वारा पहले से हासिल की गई जीत को मजबूत करने के अपने कर्तव्य के रूप में देखा। उन्होंने बुर्जुआ गुणों की भावना में एक व्यक्ति को फिर से शिक्षित करने की मांग की। उनमें से डी। डेफो। डेनियल डेफो अंग्रेजी लेखकयूरोपीय उपन्यास के संस्थापक। उनका जन्म लंदन में एक क्षुद्र बुर्जुआ परिवार में हुआ था और प्यूरिटन थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक होने के बाद, जहाँ उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, उन्होंने वाणिज्य में संलग्न होना शुरू किया।


वह एक वास्तविक बुर्जुआ था! उनकी जीवनी से परिचित होने पर, आप उनकी उग्र ऊर्जा, दक्षता, व्यावहारिक कौशल और अविश्वसनीय परिश्रम से चकित हो जाते हैं। इसके बाद, डिफो इन सुविधाओं को अपने पसंदीदा नायक, रॉबिन्सन क्रूसो को दे देंगे। हां, और डिफो का जीवन स्वयं रॉबिन्सन के जीवन को एक रेगिस्तानी द्वीप जैसा दिखता है। जीवन भर वाणिज्य में लगे रहे, डेफो ​​को विश्वास हो गया कि व्यक्तिगत समृद्धि के लिए उन्होंने जो उद्यम शुरू किए, वे भी समाज के लिए फायदेमंद थे।


जब पुस्तक प्रकाशित हुई थी, तो यह पूरी तरह से थी अप्रत्याशित सफलता. उसे जल्दी से मुख्य में स्थानांतरित कर दिया गया यूरोपीय भाषाएँ. पाठक, नायक के साथ भाग नहीं लेना चाहते थे, उन्होंने सीक्वल की मांग की। डिफो ने रॉबिन्सन के बारे में दो और उपन्यास लिखे, लेकिन उनमें से कोई भी कलात्मक शक्ति में पहले के साथ तुलना नहीं कर सकता। अपने समकालीनों की भारी सफलता के बावजूद, लेखक की मृत्यु के बाद, उपन्यास का सही मूल्यांकन बाद में हुआ। साहित्यिक विद्वानों का तर्क है कि, अपने समय का दर्पण होने के नाते, "रॉबिन्सन क्रूसो" उपन्यास का सामाजिक विचार और कलात्मक पर बहुत प्रभाव पड़ा संस्कृति XVIII, XIX और यहां तक ​​कि XX सदियों।


जोनाथन स्विफ्ट () और मैंने लोगों पर एक नज़र डाली, मैंने उनके घमंडी, नीच, क्रूर, हवादार दोस्तों, मूर्खों, हमेशा खलनायक रिश्तेदारों को देखा ... ए.एस. . स्विफ्ट को एक पत्र में वोल्टेयर


डी। डिफो के समकालीन और हमवतन जोनाथन स्विफ्ट, हमवतन और उनके नायकों रॉबिन्सन और गुलिवर के समकालीन थे। वे एक ही देश इंग्लैंड में रहते थे, एक ही शासक के अधीन रहते थे, एक-दूसरे की रचनाएँ पढ़ते थे, हालाँकि वे एक-दूसरे को व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते थे। निस्संदेह, उनके काम में बहुत कुछ सामान्य था, लेकिन उनमें से प्रत्येक की प्रतिभा उज्ज्वल रूप से मौलिक, अद्वितीय थी, क्योंकि उनके व्यक्तित्व और नियति अद्वितीय हैं। जोनाथन स्विफ्ट ने खुद को एक "जोकर, एक चरम जोकर" के रूप में वर्णित किया है जो अपने चुटकुलों से दुखी और कड़वा है। 18वीं, 19वीं और 20वीं सदी के कई व्यंग्यकार उन्हें अपना पूर्ववर्ती कहा।


जन्म से एक अंग्रेज, स्विफ्ट का जन्म 1667 में आयरलैंड में डबलिन में हुआ था, जहाँ भविष्य के लेखक के पिता काम की तलाश में चले गए थे। 1789 में डबलिन विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, स्विफ्ट ने प्रभावशाली रईस विलियम टेम्पल से सचिव का पद प्राप्त किया। यह सेवा स्विफ्ट पर भारी पड़ी, लेकिन उसे मंदिर के विशाल पुस्तकालय और उसके युवा शिष्य एस्थर जॉनसन द्वारा मूर पार्क में रखा गया था, जिसके लिए स्विफ्ट ने जीवन भर एक कोमल लगाव रखा। टेंपल की मृत्यु के बाद, स्विफ्ट पुजारी बनने के लिए लारकोर के आयरिश गांव गए। स्टेला, एस्तेर जॉनसन के रूप में स्विफ्ट को बुलाती है, उसका पीछा करती है।


स्विफ्ट अपने आप को केवल एक पादरी के विनम्र कार्य तक ही सीमित नहीं रख सकती थी। टेंपल के जीवनकाल में भी, उन्होंने अपनी पहली कविताएं और पैम्फलेट प्रकाशित किए, लेकिन असली शुरुआत साहित्यिक गतिविधिस्विफ्ट को उनकी किताब द टेल ऑफ द बैरल माना जा सकता है। ("टेल ऑफ़ द बैरल" एक अंग्रेजी लोक अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ है "बकवास बोलो", "बकवास बोलो")। यह तीन भाइयों की कहानी पर आधारित है, जिसमें तीन मुख्य दिशाओं पर तीखा व्यंग्य है ईसाई धर्म: कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और एंग्लिकन। "टेल ऑफ़ द बैरल" ने लंदन के साहित्यिक और राजनीतिक हलकों में बहुत प्रसिद्धि लाई। उनकी तीक्ष्ण कलम को दोनों राजनीतिक दलों: टोरीज़ और व्हिग्स ने सराहा।


स्विफ्ट के जीवन का मुख्य काम उनका उपन्यास था "दुनिया के कुछ दूर के देशों की यात्रा लेमुएल गुलिवर द्वारा, पहले एक सर्जन, और फिर कई जहाजों के कप्तान" - यह इसका पूरा शीर्षक लगता है। स्विफ्ट ने अपने काम को अत्यधिक रहस्य से घेर लिया, यहां तक ​​​​कि 1726 में एक अज्ञात व्यक्ति से उपन्यास की पांडुलिपि प्राप्त करने वाले प्रकाशक को भी नहीं पता था कि इसका लेखक कौन था। गुलिवर के बारे में किताब रॉबिन्सन के बारे में किताब के समान भाग्य की प्रतीक्षा कर रही थी: यह जल्द ही वयस्कों और बच्चों दोनों के लिए एक विश्व प्रसिद्ध, पसंदीदा किताब बन गई।


व्यंग्यकार स्विफ्ट का "गुलिवर ट्रेवल्स" कार्यक्रम घोषणापत्र। पहले भाग में, पाठक लिलिपुटियनों के हास्यास्पद दंभ पर हंसते हैं। दूसरे में, दिग्गजों के देश में, दृष्टिकोण बदल जाता है, और यह पता चलता है कि हमारी सभ्यता उसी उपहास की पात्र है। तीसरे में, विज्ञान और सामान्य रूप से मानव मन का उपहास किया जाता है। अंत में, चौथे में, विले येहस (घृणित मानवीय जीव) आदिम मानव प्रकृति के ध्यान के रूप में प्रकट होते हैं, आध्यात्मिकता से प्रतिष्ठित नहीं। स्विफ्ट, हमेशा की तरह, नैतिक निर्देशों का सहारा नहीं लेती है, पाठक को याहू और उनके नैतिक प्रतिपक्षी के बीच चयन करने के लिए अपने स्वयं के निष्कर्ष निकालने के लिए छोड़ देती है, काल्पनिक रूप से घोड़े के रूप में कपड़े पहने हुए।


वोल्टेयर () बिना किसी हिचकिचाहट के मुझे सीटी दो, मैं तुम्हें वही जवाब दूंगा, मेरे भाइयों। वोल्टेयर वह एक आदमी से बढ़कर था, वह एक युग था। वी ह्यूगो


प्रत्येक देश में, शैक्षिक आंदोलन का अपना था चरित्र लक्षण. फ्रांसीसी प्रबोधन क्रांति की तैयारी कर रहा था। प्रबुद्धजन, मौजूदा व्यवस्था को नकारते हुए, समाज को तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित करने के तरीकों की तलाश कर रहे थे। उनके विचार, उनकी मांगें सभी लोगों की स्वतंत्रता, समानता और भाईचारे के नारे में सन्निहित थीं। XVIII सदी की दूसरी छमाही के दौरान। फ्रांसीसी प्रबुद्धजन समूचे प्रगतिशील यूरोप के विचारों के शासक थे। और उनकी पंक्ति में सबसे पहले वोल्टेयर था।


महान कविऔर नाटककार, दार्शनिक और विद्वान, राजनीतिक आंकड़ा, वोल्टेयर एक प्रतीक था और न केवल फ्रांसीसी ज्ञानोदय के इतिहास में, बल्कि पूरे यूरोप में ज्ञान आंदोलन का पहला प्रतीक था। वह उन लोगों के मुखिया थे जिन्होंने आने वाली क्रांति के स्वागत के लिए फ्रांस को तैयार किया था। वोल्टेयर की आवाज पूरी सदी में सुनी गई है। उन्होंने अपने समय की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं पर निर्णायक बात कही।


महत्वपूर्ण भाग कलात्मक विरासतवोल्टेयर दार्शनिक कहानियाँ हैं। दार्शनिक कथा साहित्यिक शैली 18वीं शताब्दी में बनाया गया। रेखांकित करते दार्शनिक विचार, समस्याएं, राजनीतिक और सामाजिक विषयों पर बहस, लेखक कथा को लपेटता है कला शैली. वोल्टेयर अक्सर फंतासी, रूपक का सहारा लेता है, एक विदेशी स्वाद का परिचय देता है, जो कि कम अध्ययन किए गए पूर्व का जिक्र करता है। अपने सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक उपन्यास, कैंडाइड, या ऑप्टिमिज़्म (1759) में, वोल्टेयर धर्म, युद्धों, दुनिया के भाग्य और उसमें मनुष्य के स्थान को दर्शाता है।


कहानी की कार्रवाई का केंद्र जर्मनी है। इसकी कार्रवाई वेस्टफेलिया में बैरन टंडर डेर ट्रॉंक की संपत्ति पर शुरू होती है। प्रशिया बुल्गारियाई के रूप में प्रच्छन्न उपन्यास में दिखाई देते हैं। बल्गेरियाई (प्रशिया) सेना में जबरन भर्ती, मुख्य चरित्रकहानी, कैंडाइड, विजय के खूनी युद्ध, नरसंहार का एक गवाह और भागीदार बन जाता है, जिसमें वोल्टेयर नागरिक आबादी के खिलाफ अत्याचारों से विशेष रूप से हैरान है। वह "अंतर्राष्ट्रीय कानून के आधार पर" जलाए गए अवार गांव की पूरी आबादी की मौत की एक भयानक तस्वीर पेश करता है।


लेकिन कथा एक राज्य से परे जाती है। कैंडिडा में, विश्व व्यवस्था का एक चित्रमाला दिया गया है, जिसे कारण और न्याय के आधार पर फिर से बनाया जाना चाहिए। दार्शनिक लेखकपाठक को स्पेन ले जाता है और उसे पूछताछ के परीक्षण और विधर्मियों को जलाने का गवाह बनाता है; ब्यूनस आयर्स में वह उसे औपनिवेशिक अधिकारियों की गालियाँ दिखाता है; पैराग्वे में जेसुइट्स द्वारा बनाए गए राज्य की निंदा करता है। हर जगह अधर्म और छल किसी व्यक्ति की हत्या, व्यभिचार, चोरी और अपमान के साथ-साथ चलते हैं। दुनिया के सभी कोनों में लोग पीड़ित हैं, वे सामंती व्यवस्था के वर्चस्व के तहत संरक्षित नहीं हैं।


यह डरावनी दुनियावोल्टेयर एल्डोरैडो के आदर्श देश के अपने यूटोपियन सपने के विपरीत है, जहां नायक समाप्त होता है। एल डोराडो का मतलब स्पेनिश में "सुनहरा" या "भाग्यशाली" होता है। राज्य में एक चतुर, शिक्षित, प्रबुद्ध राजा-दार्शनिक का शासन है। सभी निवासी काम कर रहे हैं, वे खुश हैं। उनके लिए पैसे का कोई मूल्य नहीं है। सोने को केवल एक सुविधा के रूप में देखा जाता है और सुंदर सामग्री. यहाँ तक कि देश की सड़कें भी सोने से पक्की हैं और कीमती पत्थर. एल्डोरैडो के लोग उत्पीड़न नहीं जानते, देश में जेल नहीं हैं। कला बहुत बड़ी भूमिका निभाती है। यह समाज के पूरे जीवन को व्याप्त और व्यवस्थित करता है। शहर की सबसे बड़ी और सबसे खूबसूरत इमारत पैलेस ऑफ साइंसेज है।


हालाँकि, लेखक स्वयं समझता है कि एल्डोरैडो का सपना सिर्फ एक सपना है। वोल्टेयर विशाल समुद्रों और अगम्य पर्वत श्रृंखलाओं द्वारा एल डोराडो को पूरी दुनिया से अलग करता है, और वह सब कुछ जो कैंडाइड और उनके साथी इस शानदार समृद्ध देश से बाहर निकालने में कामयाब रहे, नायकों को समृद्ध और खुश करने के लिए काम नहीं कर सके। वोल्टेयर ने पाठक को इस निष्कर्ष पर पहुँचाया: लोगों की सुख-समृद्धि केवल उनके अपने श्रम से ही जीती जा सकती है। कहानी का अंत प्रतीकात्मक है। नायक, कई परीक्षणों से गुज़रे, कॉन्स्टेंटिनोपल के आसपास के क्षेत्र में मिलते हैं, जहाँ कैंडाइड एक छोटा सा खेत खरीदता है। वे फल उगाते हैं और शांतिपूर्ण, शांत जीवन जीते हैं। "हम बिना तर्क के काम करेंगे," उनमें से एक का कहना है, जीवन को सहने योग्य बनाने का यही एकमात्र तरीका है। "आपको अपने बगीचे में खेती करनी है," कैंडाइड ने इस विचार को स्पष्ट किया। जीवन के मूल सिद्धांत के रूप में श्रम, जो "हमें तीन महान बुराइयों से बचाने में सक्षम है: ऊब, वाइस और आवश्यकता", निर्माण के आधार के रूप में श्रम, व्यावहारिक क्रिया मनुष्य का सच्चा व्यवसाय है। यह Candide की अंतिम कॉल है।


जोहान वोल्फगैंग गोएथे () जो, हालांकि, महान कवि, राष्ट्र के सबसे कीमती मोती के प्रति आभार व्यक्त करने में सक्षम है! गोएथे के बारे में एल बीथोवेन


मेरा राष्ट्रीय लक्षणजर्मन प्रबुद्धता का काम था। उस समय जर्मनी के उन्नत लोगों का मुख्य कार्य जर्मनी को एकजुट करने का कार्य था, जिसका अर्थ है राष्ट्रीय एकता की भावना जगाना, राष्ट्रीय चेतनालोग, निरंकुशता के प्रति असहिष्णुता पैदा कर रहे हैं और संभावित बदलाव की उम्मीद कर रहे हैं। जर्मन ज्ञानोदय का उत्कर्ष 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में आता है। लेकिन पहले से ही सदी के पहले भाग में, I.S की एक विशाल आकृति। बाख, जिसका काम रखा आवश्यक नींवजर्मन लोगों की आत्म-चेतना के लिए।


जोहान वोल्फगैंग गोएथे के काम में जर्मन प्रबुद्धता हासिल की गई थी। वह अपने 21वें वर्ष में था जब वह अपनी शिक्षा जारी रखने के लिए स्ट्रासबर्ग आया था। पुराने मुक्त शहर फ्रैंकफर्ट एम मेन में एक उच्च शिक्षित बर्गर के घर में बिताए बचपन के पीछे, लीपज़िग विश्वविद्यालय में तीन साल का अध्ययन, जहाँ गोएथे ने कानून का अध्ययन किया। स्ट्रासबर्ग एक साधारण जर्मन शहर है। से मुख्य सड़क पर लेट गया मध्य यूरोपपेरिस में। यहाँ, जैसा कि यह था, फ्रेंच के प्रभाव और जर्मन संस्कृतिऔर जीवन का प्रांतीय तरीका कम महसूस किया गया।


गोएथे के जीवन का कार्य और दार्शनिक परिणाम यूरोपीय ज्ञानमहानता का काम "फॉस्ट" बन गया मानव मस्तिष्कमनुष्य की असीमित संभावनाओं में विश्वास। "फॉस्ट" स्मारकीय दार्शनिक त्रासदी. गोएथे ने इसे अपने पूरे जीवन में, लगभग साठ वर्षों तक लिखा, और इसे 1831 में पूरा किया, पहले से ही एक और युग में, जिनकी आकांक्षाएँ और आशाएँ उनकी अमर रचना में परिलक्षित हुईं।


डैनियल डिफो () अंग्रेजी लेखक, यूरोपीय उपन्यास के संस्थापक। उनका जन्म लंदन में एक क्षुद्र बुर्जुआ परिवार में हुआ था, एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त करने के बाद, वे वाणिज्य में संलग्न होने लगे।




जोनाथन स्विफ्ट () अंग्रेजी लेखक, राजनीतिज्ञ, दार्शनिक। अधिकांश प्रसिद्ध कृतियां: "द टेल ऑफ़ द बैरल" (यह तीन भाइयों की कहानी पर आधारित है, जिसमें ईसाई धर्म के तीन मुख्य क्षेत्रों: कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और एंग्लिकन पर एक तीखा व्यंग्य है); "गुलिवर की यात्रा"।


वोल्टेयर () महान फ्रांसीसी कवि और नाटककार, दार्शनिक और वैज्ञानिक, राजनीतिज्ञ, एक प्रतीक और पूरे यूरोप में ज्ञान आंदोलन का पहला व्यक्ति था। अपने सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक उपन्यास, कैंडाइड, या ऑप्टिमिज़्म (1759) में, वोल्टेयर धर्म, युद्धों, दुनिया के भाग्य और उसमें मनुष्य के स्थान को दर्शाता है।


जोहान वोल्फगैंग गोएथे () जर्मन ज्ञानोदय ने जो सबसे अच्छा हासिल किया, वह जोहान वोल्फगैंग गोएथे के काम में सन्निहित था। गोएथे के जीवन का काम और यूरोपीय ज्ञानोदय का दार्शनिक परिणाम फॉस्ट था, मानव मन की महानता के बारे में एक काम, मनुष्य की असीमित संभावनाओं में विश्वास। Faust एक स्मारकीय दार्शनिक त्रासदी है जिसे लिखने में 60 साल लगे।

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प्रबुद्धता के दौरान यूरोप की कलात्मक संस्कृति

पाठ योजना: ज्ञानोदय साहित्य दृश्य कला संगीत कलाप्रश्न:- क्या यह कहा जा सकता है कि 18वीं शताब्दी के प्रबुद्धजन। पुनर्जागरण के मानवतावादियों के उत्तराधिकारी थे? - अपने विचार का समर्थन करने के लिए उदाहरण दें।

साहित्य डेनियल डिफो (1660 - 1731) जीवन और अद्भुत एडवेंचर्सरॉबिन्सन क्रूसो" रॉबिन्सन क्रूसो के बारे में उपन्यास श्रम, स्पष्ट मानव विचार, दृढ़ता और साहस के लिए एक भजन बन गया है।

साहित्य जोनाथन स्विफ्ट (1660 - 1731) "गुलेवर ट्रेवल्स" लेकिन मानव प्रकृति का एक निष्पक्ष अवलोकन नहीं, बल्कि लोगों के लिए ईमानदार करुणा, उनकी मानवता को बनाए रखने में मदद करने की इच्छा, श्रेष्ठता के खिलाफ चेतावनी देने के लिए, स्विफ्ट को कड़वा सच बोलने के लिए प्रेरित किया। "एक व्यक्ति आपके विचार से अधिक मूल्यवान है।"

साहित्य पियरे ऑगस्टिन कैरन डी ब्यूमरैचिस (1732-1799) "द मैरिज ऑफ फिगारो" उनकी कॉमेडी का नायक एक चतुर, आकर्षक नौकर है। फिगारो, अपने निर्माता की तरह, "मूर्खों का मज़ाक उड़ाया, बुराई के सामने शर्मीला नहीं था, अपनी गरीबी पर हँसा," लेकिन कभी भी अपनी मानवीय गरिमा नहीं बेची।

फ्रेडरिक शिलर (1759 - 1805) जर्मन कवि, दार्शनिक, इतिहासकार और नाटककार, प्रतिनिधि रोमांटिक दिशासाहित्य में। कुछ लोग शिलर को स्वतंत्रता का कवि मानते थे, अन्य - बुर्जुआ नैतिकता का गढ़। उपलब्ध भाषा के साधनऔर सुविचारित संवादों ने शिलर की कई पंक्तियों को आकर्षक वाक्यांशों में बदल दिया।

जोहान वोल्फगैंग गोएथे (1749 - 1832) "फॉस्ट" दार्शनिक नाटकअपने आदर्शों के लिए मनुष्य के संघर्ष की महानता की पुष्टि के साथ ज्ञानोदय के युग को पूरा करता है। वृद्ध Faust शाश्वत सत्य की समझ में आता है: केवल वही जीवन और स्वतंत्रता के योग्य है, जो हर दिन उनके लिए लड़ने जाता है!

फ्रेंकोइस बाउचर की कला (1703 - 1770) मार्क्विस डे पोम्पडौर का चित्र। 1756. "राजा का पहला चित्रकार", पौराणिक और देहाती दृश्यों का एक शानदार गुरु।

एंटोनी वट्टू (1684-1781) "एक शर्मनाक प्रस्ताव" "उदासीन" कला

कलात्मक कला विलियम हॉगर्थ (1697 - 1764) चुनाव (प्रिंट की श्रृंखला)

जीन बैप्टिस्ट सिमोन चारडिन (1699 - 1779) कलात्मक कला "बाजार से" "कला की विशेषताओं के साथ स्थिर जीवन"

कला जीन एंटोनी हौडन (1741 -1823) "वोल्टेयर" स्वयं लेखक के अनुसार, उन्होंने "उन लोगों की अविनाशी छवियों को संरक्षित करने और बनाने की कोशिश की जो अपने लोगों की महिमा बनाते हैं।"

जैक्स लुई डेविड (1748- 1825) "डेथ ऑफ़ मराट" "ओथ ऑफ़ द होरती"

संगीत कला जोहान सेबेस्टियन बाख (1685-1750) जोहान सेबेस्टियन बाख अपने जीवनकाल में प्रसिद्ध नहीं थे। धर्मनिरपेक्ष समाज के लिए, उनके कार्य बहुत गंभीर लग रहे थे, और चर्च ने उन्हें उनके अपर्याप्त रूप से ईश्वर-भयभीत स्वभाव के कारण अस्वीकार कर दिया।

संगीत कला वोल्फगैंग एमेडियस मोजार्ट (1756-1791) समकालीनों ने मोजार्ट को 18वीं शताब्दी का एक सच्चा चमत्कार कहा, उनका जीवन छोटा था, गरीबी, अपमान और अकेलेपन से भरा था, हालांकि इसमें बहुत खुशी, प्यार, खुशी और रचनात्मकता थी। 3 साल की उम्र से उन्होंने संगीत का अध्ययन करना शुरू किया, 4 साल की उम्र में उन्होंने अपना पहला संगीत कार्यक्रम बनाया, 12 साल की उम्र में उन्होंने एक ओपेरा लिखा, जिसका प्रीमियर मिलान थिएटर में हुआ और 14 साल की उम्र में मोजार्ट इटली की सबसे प्रतिष्ठित संगीत अकादमी के शिक्षाविद बन गए। मोजार्ट ने अपने जीवन के अंतिम दस वर्ष वियना में बिताए।

संगीत कला लुडविग वैन बीथोवेन (1770-1828) खुद के साथ गहन संघर्ष के वर्षों में, बीथोवेन अद्भुत शक्ति और सुंदरता के काम करता है। "सोनाटा इन द काइंड ऑफ फैंटेसी" ("मूनलाइट") संगीतकार के दुखी प्रेम की कहानी है। अपने दिनों के अंत तक, बीथोवेन ने तर्क के महिमामंडन के लिए समर्पित कार्य के विचारों का पोषण किया, विजय की पुष्टि और प्रकाश की ताकतों की जीत।

प्रबुद्धता की कलात्मक संस्कृति ने पुनर्जागरण के आदर्शों को माना और उन्हें रचनात्मक रूप से समझने के बाद, नए समय के मानवतावादी मूल्यों की पुष्टि की।


विषय पर: पद्धतिगत विकास, प्रस्तुतियाँ और नोट्स

अध्ययन के दूसरे वर्ष के एक कला विद्यालय के छात्रों के लिए "आर्ट टेक्सटाइल" विषय पर एक व्यापक संशोधित अतिरिक्त शैक्षिक कार्यक्रम के कार्यान्वयन के ढांचे में एक पाठ का पद्धतिगत विकास

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प्रबुद्धता का विदेशी साहित्य

प्रबुद्धता के युग का विदेशी साहित्य

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... दुनिया को, जिसे आप प्रभावित करते हैं, अच्छाई की दिशा दें ... आपने उसे यह दिशा दी, यदि आप शिक्षा देकर उसकी सोच को आवश्यक और शाश्वत तक बढ़ाते हैं। एफ शिलर

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यहाँ वे हैं - प्रबुद्धता के साहित्य की अमर छवियां: लेमुएल गुलिवर, बचपन के प्रिय नायक, एक भावुक यात्री जो दौरा किया अद्भुत देश- बौने और दिग्गज, एक उड़ने वाले द्वीप पर और बात करने वाले घोड़ों के देश में;

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यहाँ वे हैं - ज्ञानोदय के साहित्य की अमर छवियां: कैंडाइड, एक दार्शनिक जो दुनिया के भाग्य और उसमें मनुष्य के स्थान को दर्शाता है, एक यात्री जिसने देखा "वास्तव में हमारे उदास और हास्यास्पद दुनिया पर क्या हो रहा है", और जिनके अंतिम शब्द थे: "हमें अपने बगीचे की खेती करनी चाहिए, क्योंकि हमारी दुनिया पागल और क्रूर है ... आइए हम अपनी गतिविधियों की सीमाएँ निर्धारित करें और अपने विनम्र काम को जितना हो सके उतना अच्छा करने की कोशिश करें";

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यहाँ वे हैं - प्रबुद्धता के साहित्य की अमर छवियां: फिगारो, काउंट के घर में एक नौकर, जो सभी स्थितियों में अपने मालिक की उंगली को घुमाता है, उस पर हंसता है, और उसके साथ सामंती प्रभुओं की पूरी संपत्ति पर, लाभ दिखा रहा है उसकी संपत्ति, उसकी ताकत, उसका दिमाग, उनकी ऊर्जा और दृढ़ संकल्प;

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यहाँ वे हैं - प्रबुद्धता के साहित्य की अमर छवियां: त्रासदी का नायक एक ऐतिहासिक व्यक्ति है, वह 16 वीं शताब्दी में रहता था, एक जादूगर और एक करामाती के रूप में जाना जाता था और आधुनिक विज्ञान और धर्म को खारिज कर दिया, बेच दिया उसकी आत्मा शैतान को। डॉ। फॉस्ट के बारे में किंवदंतियां थीं, वह नाट्य प्रदर्शन में एक पात्र थे, कई लेखकों ने उनकी छवि को अपनी पुस्तकों में बदल दिया। लेकिन गोएथे की कलम के तहत, जीवन के ज्ञान के शाश्वत विषय को समर्पित फॉस्ट के बारे में नाटक विश्व साहित्य का शिखर बन गया।

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18वीं शताब्दी में बनाए गए सभी पात्रों में अपने समय की विशेषताएं हैं, अपने समकालीनों, उनकी भावनाओं और विचारों, सपनों और आदर्शों के बारे में बताते हैं। इन छवियों के लेखक - डेफो ​​​​और स्विफ्ट, वोल्टेयर, शिलर और गोएथे - महान ज्ञानवर्धक लेखक हैं, जिनके नाम उनके अमर नायकों के आगे हैं।

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डेनियल डेफो ​​(1660-1731) उसने बचपन से रॉबिन्सन क्रूसो को नहीं पढ़ा... देखते हैं कि अब रॉबिन्सन क्रूसो उसे प्रभावित करता है या नहीं! डब्ल्यू कोलिन्स जब आप इसे पढ़ते हैं तो आप सिर्फ एक इंसान बन जाते हैं। एस कोलरिज

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17वीं शताब्दी के अंत में बुर्जुआ क्रांति की घटनाओं के बाद, प्रबुद्धता आंदोलन इंग्लैंड में उत्पन्न हुआ। (1688)। इसके समझौतावादी चरित्र ने सामंती व्यवस्था के कई अवशेषों को बरकरार रखा, और अंग्रेजी ज्ञानियों ने इसे क्रांति द्वारा पहले से हासिल की गई जीत को मजबूत करने के अपने कर्तव्य के रूप में देखा। उन्होंने बुर्जुआ गुणों की भावना में एक व्यक्ति को फिर से शिक्षित करने की मांग की। उनमें - डी। डेफो। डैनियल डिफो - अंग्रेजी लेखक, यूरोपीय उपन्यास के संस्थापक। उनका जन्म लंदन में एक क्षुद्र बुर्जुआ परिवार में हुआ था और प्यूरिटन थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक होने के बाद, जहाँ उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, उन्होंने वाणिज्य में संलग्न होना शुरू किया।

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वह एक वास्तविक बुर्जुआ था! उनकी जीवनी से परिचित होने पर, आप उनकी उग्र ऊर्जा, दक्षता, व्यावहारिक कौशल और अविश्वसनीय परिश्रम से चकित हो जाते हैं। इसके बाद, डिफो इन सुविधाओं को अपने पसंदीदा नायक - रॉबिन्सन क्रूसो को देगा। हां, और डिफो का जीवन स्वयं रॉबिन्सन के जीवन को एक रेगिस्तानी द्वीप जैसा दिखता है। जीवन भर वाणिज्य में लगे रहे, डेफो ​​को विश्वास हो गया कि व्यक्तिगत समृद्धि के लिए उन्होंने जो उद्यम शुरू किए, वे भी समाज के लिए फायदेमंद थे।

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जब पुस्तक प्रकाशित हुई, तो यह पूरी तरह से अप्रत्याशित सफलता थी। इसका शीघ्र ही प्रमुख यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया। पाठक, नायक के साथ भाग नहीं लेना चाहते थे, उन्होंने सीक्वल की मांग की। डिफो ने रॉबिन्सन के बारे में दो और उपन्यास लिखे, लेकिन उनमें से कोई भी कलात्मक शक्ति में पहले के साथ तुलना नहीं कर सकता। अपने समकालीनों की भारी सफलता के बावजूद, लेखक की मृत्यु के बाद, उपन्यास का सही मूल्यांकन बाद में हुआ। साहित्यिक विद्वानों का तर्क है कि, अपने समय का दर्पण होने के कारण, उपन्यास "रॉबिन्सन क्रूसो" का सामाजिक विचारों पर बहुत प्रभाव पड़ा और कलात्मक संस्कृति XVIII, XIX और यहां तक ​​​​कि XX सदियों।

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जोनाथन स्विफ्ट (1667-1745) और मैंने लोगों पर एक नज़र डाली, मैंने उनके घमंडी, नीच, क्रूर, हवादार दोस्तों, मूर्खों, हमेशा खलनायक रिश्तेदारों को देखा ... ए.एस. पुश्किन मुझे आपके बारे में उसी तरह बात करने का आनंद दें जैसे वह संतान की बात करेगा। स्विफ्ट को एक पत्र में वोल्टेयर

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डी। डिफो के समकालीन और हमवतन जोनाथन स्विफ्ट, हमवतन और उनके नायकों रॉबिन्सन और गुलिवर के समकालीन थे। वे एक ही देश में रहते थे - इंग्लैंड, एक ही शासक के अधीन, एक दूसरे के कार्यों को पढ़ते थे, हालाँकि वे व्यक्तिगत रूप से परिचित नहीं थे। निस्संदेह, उनके काम में बहुत कुछ सामान्य था, लेकिन उनमें से प्रत्येक की प्रतिभा उज्ज्वल रूप से मौलिक, अद्वितीय थी, क्योंकि उनके व्यक्तित्व और नियति अद्वितीय हैं। जोनाथन स्विफ्ट ने खुद को एक "जोकर, एक चरम जोकर" के रूप में वर्णित किया है जो अपने चुटकुलों से दुखी और कड़वा है। 18वीं, 19वीं और 20वीं सदी के कई व्यंग्यकार उन्हें अपना पूर्ववर्ती कहा।

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जन्म से एक अंग्रेज, स्विफ्ट का जन्म 1667 में आयरलैंड में डबलिन में हुआ था, जहाँ भविष्य के लेखक के पिता काम की तलाश में चले गए थे। 1789 में डबलिन विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, स्विफ्ट ने प्रभावशाली रईस विलियम टेम्पल से सचिव का पद प्राप्त किया। यह सेवा स्विफ्ट पर भारी पड़ी, लेकिन उसे मंदिर के विशाल पुस्तकालय और उसके युवा शिष्य एस्थर जॉनसन द्वारा मूर पार्क में रखा गया था, जिसके लिए स्विफ्ट ने जीवन भर एक कोमल लगाव रखा। टेंपल की मृत्यु के बाद, स्विफ्ट पुजारी बनने के लिए लारकोर के आयरिश गांव गए। स्टेला, एस्तेर जॉनसन के रूप में स्विफ्ट को बुलाती है, उसका पीछा करती है।

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स्विफ्ट अपने आप को केवल एक पादरी के विनम्र कार्य तक ही सीमित नहीं रख सकती थी। टेंपल के जीवनकाल में भी, उन्होंने अपनी पहली कविताएँ और पर्चे प्रकाशित किए, लेकिन स्विफ्ट की पुस्तक "द टेल ऑफ़ द बैरल" को स्विफ्ट की साहित्यिक गतिविधि की वास्तविक शुरुआत माना जा सकता है। ("टेल ऑफ़ द बैरल" एक अंग्रेजी लोक अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ है "बकवास बोलो", "बकवास बोलो")। यह तीन भाइयों की कहानी पर आधारित है, जिसमें ईसाई धर्म की तीन मुख्य शाखाओं: कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और एंग्लिकन पर एक तीखा व्यंग्य है। "टेल ऑफ़ द बैरल" ने लंदन के साहित्यिक और राजनीतिक हलकों में बहुत प्रसिद्धि लाई। उनकी तीक्ष्ण कलम को दोनों राजनीतिक दलों: टोरीज़ और व्हिग्स ने सराहा।

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स्विफ्ट के जीवन का मुख्य काम उनका उपन्यास था "दुनिया के कुछ दूर के देशों की यात्रा लेमुएल गुलिवर द्वारा, पहले एक सर्जन, और फिर कई जहाजों के कप्तान" - यह इसका पूरा शीर्षक लगता है। स्विफ्ट ने अपने काम को अत्यधिक रहस्य से घेर लिया, यहां तक ​​​​कि 1726 में एक अज्ञात व्यक्ति से उपन्यास की पांडुलिपि प्राप्त करने वाले प्रकाशक को भी नहीं पता था कि इसका लेखक कौन था। गुलिवर के बारे में किताब रॉबिन्सन के बारे में किताब के समान भाग्य की प्रतीक्षा कर रही थी: यह जल्द ही वयस्कों और बच्चों दोनों के लिए एक विश्व प्रसिद्ध, पसंदीदा किताब बन गई।

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"गुलिवर्स ट्रेवल्स" - व्यंग्यकार स्विफ्ट का कार्यक्रम घोषणापत्र। पहले भाग में, पाठक लिलिपुटियनों के हास्यास्पद दंभ पर हंसते हैं। दूसरे में, दिग्गजों के देश में, दृष्टिकोण बदल जाता है, और यह पता चलता है कि हमारी सभ्यता उसी उपहास की पात्र है। तीसरे में, विज्ञान और सामान्य रूप से मानव मन का उपहास किया जाता है। अंत में, चौथे में, विले येहस (घृणित मानवीय जीव) आदिम मानव प्रकृति के ध्यान के रूप में प्रकट होते हैं, आध्यात्मिकता से प्रतिष्ठित नहीं। स्विफ्ट, हमेशा की तरह, नैतिक निर्देशों का सहारा नहीं लेता है, पाठक को अपने निष्कर्ष निकालने के लिए छोड़ देता है - याहू और उनके नैतिक एंटीपोड के बीच चयन करने के लिए, काल्पनिक रूप से घोड़े के रूप में कपड़े पहने हुए।

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वोल्टेयर (1694-1778)

बिना किसी हिचकिचाहट के मुझे हू, मेरे भाइयों, मैं तुम्हें वही उत्तर दूंगा। वोल्टेयर वह एक आदमी से बढ़कर था, वह एक युग था। वी ह्यूगो

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प्रत्येक देश में, शैक्षिक आंदोलन की अपनी विशेषताएं थीं। फ्रांसीसी प्रबोधन क्रांति की तैयारी कर रहा था। प्रबुद्धजन, मौजूदा व्यवस्था को नकारते हुए, समाज को तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित करने के तरीकों की तलाश कर रहे थे। उनके विचार, उनकी मांगें - स्वतंत्रता, समानता और सभी लोगों के भाईचारे के नारे में सन्निहित थीं। XVIII सदी की दूसरी छमाही के दौरान। फ्रांसीसी प्रबुद्धजन समूचे प्रगतिशील यूरोप के विचारों के शासक थे। और उनकी पंक्ति में सबसे पहले वोल्टेयर था।

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महान कवि और नाटककार, दार्शनिक और वैज्ञानिक, राजनीतिज्ञ, वोल्टेयर न केवल फ्रांसीसी ज्ञानोदय के इतिहास में, बल्कि पूरे यूरोप में प्रबुद्धता आंदोलन का प्रतीक और पहला व्यक्ति था। वह उन लोगों के मुखिया थे जिन्होंने आने वाली क्रांति के स्वागत के लिए फ्रांस को तैयार किया था। वोल्टेयर की आवाज पूरी सदी में सुनी गई है। उन्होंने अपने समय की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं पर निर्णायक बात कही।

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वोल्टेयर की कलात्मक विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा दार्शनिक कहानियाँ हैं। दार्शनिक कहानी 18 वीं शताब्दी में बनाई गई एक साहित्यिक शैली है। दार्शनिक विचारों, समस्याओं, राजनीतिक और सामाजिक विषयों पर बहस करते हुए, लेखक कहानी को कलात्मक रूप देता है। वोल्टेयर अक्सर फंतासी, रूपक का सहारा लेता है, एक विदेशी स्वाद का परिचय देता है, जो कि कम अध्ययन किए गए पूर्व का जिक्र करता है। अपने सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक उपन्यास, कैंडाइड, या ऑप्टिमिज़्म (1759) में, वोल्टेयर धर्म, युद्धों, दुनिया के भाग्य और उसमें मनुष्य के स्थान को दर्शाता है।

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कहानी का केंद्र जर्मनी है। इसकी कार्रवाई वेस्टफेलिया में बैरन टंडर डेर ट्रॉंक की संपत्ति पर शुरू होती है। प्रशिया बुल्गारियाई के रूप में प्रच्छन्न उपन्यास में दिखाई देते हैं। बल्गेरियाई (प्रशिया) सेना में बल्गेरियाई (प्रशिया) सेना में भर्ती, कहानी का नायक, कैंडाइड, विजय के खूनी युद्ध में एक गवाह और भागीदार बन जाता है - एक नरसंहार जिसमें नागरिकों के खिलाफ अत्याचार से वोल्टेयर विशेष रूप से हैरान है। वह "अंतर्राष्ट्रीय कानून के आधार पर" जलाए गए अवार गांव की पूरी आबादी की मौत की एक भयानक तस्वीर पेश करता है।

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लेकिन कथा एक राज्य से परे जाती है। कैंडिडा में, विश्व व्यवस्था का एक चित्रमाला दिया गया है, जिसे कारण और न्याय के आधार पर फिर से बनाया जाना चाहिए। लेखक-दार्शनिक पाठक को स्पेन ले जाता है और उसे पूछताछ के परीक्षण और विधर्मियों को जलाने का गवाह बनाता है; ब्यूनस आयर्स में वह उसे औपनिवेशिक अधिकारियों की गालियाँ दिखाता है; पैराग्वे में - जेसुइट्स द्वारा बनाए गए राज्य की निंदा करता है। हर जगह अधर्म और छल किसी व्यक्ति की हत्या, व्यभिचार, चोरी और अपमान के साथ-साथ चलते हैं। दुनिया के सभी कोनों में लोग पीड़ित हैं, वे सामंती व्यवस्था के वर्चस्व के तहत संरक्षित नहीं हैं।

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वोल्टेयर इस भयानक दुनिया को एल डोराडो के आदर्श देश के अपने यूटोपियन सपने के साथ जोड़ता है, जहां नायक खुद को पाता है। एल्डोरैडो का अर्थ स्पेनिश में "सुनहरा" या "भाग्यशाली" है। राज्य में एक चतुर, शिक्षित, प्रबुद्ध राजा-दार्शनिक का शासन है। सभी निवासी काम कर रहे हैं, वे खुश हैं। उनके लिए पैसे का कोई मूल्य नहीं है। सोना केवल एक सुविधाजनक और सुंदर सामग्री के रूप में माना जाता है। यहां तक ​​कि ग्रामीण सड़कें भी सोने और कीमती पत्थरों से पक्की हैं। एल्डोरैडो के लोग उत्पीड़न नहीं जानते, देश में जेल नहीं हैं। कला बहुत बड़ी भूमिका निभाती है। यह समाज के पूरे जीवन को व्याप्त और व्यवस्थित करता है। शहर की सबसे बड़ी और सबसे खूबसूरत इमारत पैलेस ऑफ साइंसेज है।

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हालाँकि, लेखक खुद समझता है कि एल डोराडो का सपना सिर्फ एक सपना है। वोल्टेयर विशाल समुद्रों और अगम्य पर्वत श्रृंखलाओं द्वारा एल डोराडो को पूरी दुनिया से अलग करता है, और वह सब कुछ जो कैंडाइड और उनके साथी इस शानदार समृद्ध देश से बाहर निकालने में कामयाब रहे, नायकों को समृद्ध और खुश करने के लिए काम नहीं कर सके। वोल्टेयर ने पाठक को इस निष्कर्ष पर पहुँचाया: लोगों की सुख-समृद्धि केवल उनके अपने श्रम से ही जीती जा सकती है। कहानी का अंत प्रतीकात्मक है। नायक, कई परीक्षणों से गुज़रे, कॉन्स्टेंटिनोपल के आसपास के क्षेत्र में मिलते हैं, जहाँ कैंडाइड एक छोटा सा खेत खरीदता है। वे फल उगाते हैं और शांतिपूर्ण, शांत जीवन जीते हैं। उनमें से एक कहता है, “हम बिना सोचे-समझे काम करेंगे, ज़िंदगी को सहने लायक बनाने का यही एक तरीका है।” "आपको अपने बगीचे में खेती करनी है," कैंडाइड ने इस विचार को स्पष्ट किया। जीवन के मूल सिद्धांत के रूप में श्रम, जो "हमें तीन महान बुराइयों से बचाने में सक्षम है: ऊब, उपाध्यक्ष और आवश्यकता", निर्माण के आधार के रूप में श्रम, व्यावहारिक क्रिया - यह मनुष्य का सच्चा व्यवसाय है। यह Candide की अंतिम कॉल है।

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जोहान वोल्फगैंग गोएथे (1749-1832) जो, हालांकि, राष्ट्र के सबसे कीमती मोती, महान कवि के प्रति आभार व्यक्त करने में सक्षम हैं! गोएथे के बारे में एल बीथोवेन

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जर्मन प्रबुद्धता के कार्य की अपनी राष्ट्रीय विशेषताएं थीं। उस समय जर्मनी के उन्नत लोगों का मुख्य कार्य जर्मनी को एकजुट करने का कार्य था, जिसका अर्थ है राष्ट्रीय एकता की भावना को जगाना, लोगों की राष्ट्रीय आत्म-चेतना, निरंकुशता के प्रति असहिष्णुता की खेती करना और संभावित परिवर्तनों की आशा करना। जर्मन ज्ञानोदय का उत्कर्ष 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में आता है। लेकिन पहले से ही सदी के पहले भाग में, I.S की एक विशाल आकृति। बाख, जिनके काम ने जर्मन लोगों की आत्म-चेतना के लिए सबसे महत्वपूर्ण नींव रखी।

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जोहान वोल्फगैंग गोएथे के काम में जर्मन प्रबुद्धता हासिल की गई थी। वह अपने 21वें वर्ष में था जब वह अपनी शिक्षा जारी रखने के लिए स्ट्रासबर्ग आया था। पुराने मुक्त शहर फ्रैंकफर्ट एम मेन में एक उच्च शिक्षित बर्गर के घर में बिताए बचपन के पीछे, लीपज़िग विश्वविद्यालय में तीन साल का अध्ययन, जहाँ गोएथे ने कानून का अध्ययन किया। स्ट्रासबर्ग एक साधारण जर्मन शहर है। यह मध्य यूरोप से पेरिस तक के मुख्य मार्ग पर स्थित है। यहाँ, जैसा कि यह था, फ्रांसीसी और जर्मन संस्कृति के प्रभाव आपस में टकरा गए, और जीवन का प्रांतीय तरीका कम महसूस किया गया।

अधिकांश प्रसिद्ध उपन्यास"रॉबिन्सन क्रूसो", जिसका नायक उनतीस साल अकेले एक रेगिस्तानी द्वीप पर रहता था और सभी मान्यताओं के विपरीत रहता था, न केवल अपने दिमाग, बल्कि अपने आत्मसम्मान को भी बनाए रखता था।

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जोनाथन स्विफ्ट (1667-1745)

अंग्रेजी लेखक, राजनीतिज्ञ, दार्शनिक। सबसे प्रसिद्ध कार्य हैं: "द टेल ऑफ़ द बैरल" (यह तीन भाइयों की कहानी पर आधारित है, जिसमें ईसाई धर्म के तीन मुख्य क्षेत्रों पर एक तीखा व्यंग्य है: कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और एंग्लिकन); "गुलिवर की यात्रा"।

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महान फ्रांसीसी कवि और नाटककार, दार्शनिक और वैज्ञानिक, राजनीतिज्ञ, पूरे यूरोप में प्रबुद्धता आंदोलन के प्रतीक और पहले व्यक्ति थे। अपने सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक उपन्यास, कैंडाइड, या ऑप्टिमिज़्म (1759) में, वोल्टेयर धर्म, युद्धों, दुनिया के भाग्य और उसमें मनुष्य के स्थान को दर्शाता है।

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जोहान वोल्फगैंग गोएथे (1749-1832)

जोहान वोल्फगैंग गोएथे के काम में जर्मन प्रबुद्धता हासिल की गई थी। गोएथे के जीवन का काम और यूरोपीय ज्ञानोदय का दार्शनिक परिणाम "फॉस्ट" था - मानव मन की महानता के बारे में एक काम, मनुष्य की असीमित संभावनाओं में विश्वास। Faust एक स्मारकीय दार्शनिक त्रासदी है जिसे लिखने में 60 साल लगे।

"18 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य" - 18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के विकास में दूसरा चरण। भावुकता में ए.एन.रेडिशचेव, पी.यू. लावोव, एनएम करमज़िन और अन्य। प्रबुद्धता का साहित्य (XVIII)। फोंविज़िन। भावुकता - क्लासिकवाद के विपरीत, मुख्य ध्यान विचार पर नहीं, बल्कि व्यक्ति पर दिया जाता है। XVIII सदी के रूसी साहित्य के विकास में पहला चरण।

"19 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य" - एन. एम. याज़ीकोव ने मुक्त युवाओं के विरोध को शोकगीतों, गीतों, भजनों में व्यक्त किया। है। तुर्गनेव। XIX सदी की पहली छमाही में रूसी साहित्य। के.एफ. रैलदेव। ई.ए. Baratynsky रूसी रोमांटिकतावाद का सबसे बड़ा कवि, हाथी, पत्र, कविताओं के लेखक। एक। ओस्ट्रोव्स्की। पहले के प्रसिद्ध लेखक XIX का आधाशतक। उन्होंने बलों के वीर दायरे, युवाओं और स्वास्थ्य का आनंद लिया।

"20 के दशक का साहित्य" - LEF - कला का बायाँ मोर्चा। उत्प्रवासी साहित्य "छिपा हुआ" साहित्य सोवियत साहित्य. मुद्रित अंग पत्रिका "पोस्ट पर", "साहित्यिक पद पर" प्रतिनिधि - डीएम है। "सर्पियन ब्रदर्स"। रूसी नाटकीयता का उदय। 1929 साहित्यिक- नाटक मंडली. 1927-1928 प्रतिनिधि - वाई। टायन्यानोव, वी। श्लोकोव्स्की।

"18 वीं शताब्दी में रूसी साहित्य" - एन एम करमज़िन। Derzhavin काफी उच्च सरकारी पदों पर रहे। अपने पिता की मृत्यु के बाद, वह सेवानिवृत्त हो गए। 1783 में, वह Preobrazhensky रेजिमेंट में सेवा करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। गैवरिल रोमानोविच डेरझाविन (1743-1816) का जन्म एक गरीब अधिकारी के परिवार में हुआ था। एम वी। लोमोनोसोव। यथार्थवाद मुक्त मानव मन पर आधारित है।

"साहित्यिक रुझान" - रूसी क्लासिकवाद के संस्थापक कौन हैं? वी.ए. ज़ुकोवस्की। एम.वी. लोमोनोसोव। रूसी भावुकतावाद के संस्थापक कौन हैं? परीक्षा


प्रबोधन की विशेषताएँ: वास्तविकता के प्रति आलोचनात्मक रवैया + विश्व पुनर्निर्माण का सकारात्मक कार्यक्रम वास्तविकता के लिए आलोचनात्मक रवैया + विश्व पुनर्निर्माण का सकारात्मक कार्यक्रम > कार्यों की दार्शनिक और उपदेशात्मक प्रकृति समाज की सभी संस्थाओं की आलोचना समाज की सभी संस्थाओं की आलोचना दर्शन"> कार्यों की दार्शनिक और उपदेशात्मक प्रकृति कारण के आधार पर दुनिया में सुधार => कार्यों की दार्शनिक और उपदेशात्मक प्रकृति समाज के सभी संस्थानों की आलोचना समाज के सभी संस्थानों की आलोचना"> दर्शन" शीर्षक = " की विशेषता प्रबोधन: वास्तविकता के लिए आलोचनात्मक रवैया + दुनिया के पुनर्गठन का सकारात्मक कार्यक्रम वास्तविकता के लिए महत्वपूर्ण रवैया + दुनिया के पुनर्निर्माण के लिए सकारात्मक कार्यक्रम तर्क के आधार पर दुनिया में सुधार => दर्शन"> title="प्रबोधन की विशेषताएं: वास्तविकता के प्रति आलोचनात्मक रवैया + दुनिया के पुनर्निर्माण के लिए सकारात्मक कार्यक्रम वास्तविकता के लिए आलोचनात्मक रवैया + दुनिया के पुनर्निर्माण के लिए सकारात्मक कार्यक्रम तर्क के आधार पर दुनिया में सुधार => दर्शन"> !}


इंग्लैंड में प्रबुद्धता के साहित्य की विशेषताएं वैज्ञानिक सोच का संयोजन और कलात्मक सृजनात्मकतावैज्ञानिक सोच और कलात्मक रचनात्मकता का संयोजन क्लासिकवाद के सौंदर्यशास्त्र से मुक्त उपन्यास की शैली का विकास क्लासिकवाद के सौंदर्यशास्त्र से मुक्त उपन्यास की शैली का विकास भावना के पंथ और कारण के पंथ का सह-अस्तित्व . भावुकतावाद भावना के पंथ और कारण के पंथ का सह-अस्तित्व। भावुकता


इंग्लैंड - प्रबुद्धता एंथोनी एशले कूपर शाफ़्ट्सबरी () दार्शनिक, लेखक और राजनीतिज्ञ के साहित्य के पूर्वज


जोसेफ एडिसन () अंग्रेजी लेखक और राजनेता।


सर रिचर्ड स्टील () आयरिश लेखक, पत्रकार, राजनीतिज्ञ


डेनियल डेफो ​​() () अंग्रेजी लेखक और प्रचारक अंग्रेजी लेखक और प्रचारक


जोनाथन स्विफ्ट () एंग्लो-आयरिश व्यंग्य लेखक, प्रचारक, कवि और सार्वजनिक आंकड़ाएंग्लो-आयरिश व्यंग्यकार, प्रचारक, कवि और सार्वजनिक व्यक्ति


सैमुअल रिचर्डसन () सैमुअल रिचर्डसन () अंग्रेजी लेखक, XVIII के "संवेदनशील" साहित्य के संस्थापक और प्रारंभिक XIXसदियों अंग्रेजी लेखक, 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के "संवेदनशील" साहित्य के संस्थापक।


हेनरी फील्डिंग () () 18वीं शताब्दी के अंग्रेजी लेखक, यूरोपीय के संस्थापकों में से एक यथार्थवादी उपन्यास


अलेक्जेंडर पोप () () 18वीं शताब्दी के महान अंग्रेजी कवि, होमर के इलियड के अनुवादक, व्यंग्यकार, दार्शनिक


अलेक्जेंडर पोप () आलोचना पर अलेक्जेंडर पोप निबंध (1711) प्रबुद्ध वर्गवाद का घोषणापत्र है। निबंध "आलोचना पर एक निबंध" (1711) प्रबुद्ध वर्गवाद का घोषणापत्र है। पालन ​​करने का सिद्धांत अच्छा स्वाद» "आदेशित प्रकृति" की नकल


कविता "विंडसर फ़ॉरेस्ट" (1713) - "प्रकृति की खोज" की शुरुआत कविता "विंडसर फ़ॉरेस्ट" (1713) - "प्रकृति की खोज" की शुरुआत 1712, 1714) नैतिक-दार्शनिक कविता "नैतिकता पर प्रयोग" " () नैतिक-दार्शनिक कविता "नैतिकता पर प्रयोग" ()


दार्शनिक कविता "एक आदमी के बारे में अनुभव" (1734) दार्शनिक कविता "एक आदमी के बारे में अनुभव" (1734) होने की एक श्रृंखला की अवधारणा का पुनरुद्धार: भगवान ने एक श्रृंखला शुरू की, हमेशा के लिए अपने ईथर प्राणियों, स्वर्गदूतों, लोगों, जानवरों और मछली; उसके पथ के परिणाम को समझना असंभव है, जो परमेश्वर से हम तक और उससे आगे जा रहा है; यह कैसे असंभव है कि प्राणियों की महान श्रृंखला में संबंध बाधित हो...


विरोधाभास और एक ही समय में मनुष्य का सामंजस्य। आत्मज्ञान सत्य और खुशी देता है: के बावजूद गर्व की दुनिया का अन्वेषण करें, विनम्रता को एक मार्गदर्शक के रूप में लें; व्यर्थ पोशाक को हमेशा के लिए अस्वीकार कर दें, जिसमें बेकार की उपाधियाँ राज करती हैं ... जुनून के साथ जुनून गठबंधन करना पाप नहीं है; अगर हम सबसे प्यार करते हैं तो हम खुद से प्यार करते हैं; सुख के साथ पुण्य भी साथ-साथ है; हम सिर्फ खुद को जानते हैं।


डेनियल डिफो () डेनियल डेफो ​​राजनीतिज्ञ ("परियोजनाओं पर अनुभव", 1697) प्रचारक ("असंतुष्टों से निपटने का सबसे छोटा तरीका", 1702) नए युग के यूरोपीय उपन्यास के संस्थापक।




उपन्यास "द डायरी ऑफ द प्लेग ईयर" (1722) - एक प्रोटोटाइप का शैली रूप ऐतिहासिक उपन्यास"द डायरी ऑफ़ द प्लेग ईयर" (1722) - ऐतिहासिक उपन्यास "द स्टोरी ऑफ़ कर्नल जैक्स" (1722) का प्रोटोटाइप - साहसिक उपन्यास "द स्टोरी ऑफ़ कर्नल जैक्स" (1722) का प्रोटोटाइप - का प्रोटोटाइप साहसिक उपन्यास "मोल फ़्लैंडर्स" (1722), "रौक्सैन" (1724) - सामाजिक का एक प्रोटोटाइप मनोवैज्ञानिक उपन्यास"मोल फ़्लैंडर्स" (1722), "रोक्सैन" (1724) - एक प्रोटोटाइप सामाजिक-मनोवैज्ञानिकउपन्यास द लाइफ एंड डीड्स ऑफ जोनाथन वाइल्ड (1725) - आपराधिक उपन्यास द लाइफ एंड डीड्स ऑफ जोनाथन वाइल्ड (1725) का प्रोटोटाइप - आपराधिक उपन्यास का प्रोटोटाइप


उपन्यास "रॉबिन्सन क्रूसो" () अवधारणा " प्राकृतिक आदमी» "प्राकृतिक मनुष्य" की अवधारणा वृत्तचित्र का भ्रम वृत्तचित्र का भ्रम एक रेगिस्तानी द्वीप पर आर. क्रूसो का जीवन एक ही समय में मानव जाति के जीवन के बारे में एक कहानी है (जंगलीपन से सभ्यता तक) एक रेगिस्तानी द्वीप पर आर. क्रूसो का जीवन है उसी समय मानव जीवन के बारे में एक कहानी (जंगलीपन से सभ्यता तक)


जोनाथन स्विफ्ट () जोनाथन स्विफ्ट पब्लिसिस्ट - व्यंग्यकार (पैम्फलेट्स "द बैटल ऑफ द बुक्स", 1697, "द टेल ऑफ द बैरल", 1697, "लेटर्स ऑफ द क्लॉथमेकर") प्रचारक - व्यंग्यकार (पैम्फलेट्स "द बैटल ऑफ द बुक्स" ", 1697, "द टेल ऑफ़ द बैरल", 1697, "लेटर्स ऑफ़ ए क्लॉथमेकर") आधुनिक युग के यूरोपीय उपन्यास के निर्माता आधुनिक युग के यूरोपीय उपन्यास के निर्माता


उपन्यास "गुलिवर ट्रेवल्स" () वास्तविकता की छवि: व्यंग्यपूर्ण व्यंग्यात्मक पैम्फलेट-अलौकिक पैम्फलेट-अलौकिक प्रबोधन यूटोपिया की भावना में प्रबोधन यूटोपिया की भावना में


उपन्यास के भाग I. गुलिवर्स जर्नी टू द लिलिपुटियंस I. गुलिवर्स जर्नी टू द लिलिपुटियन्स II। दिग्गजों द्वितीय के लिए गुलिवर्स की यात्रा। दिग्गजों के लिए गुलिवर्स की यात्रा III। लापुता III के फ्लाइंग आइलैंड के लिए गुलिवर्स की यात्रा। लापुता IV के फ्लाइंग आइलैंड के लिए गुलिवर्स जर्नी। गुलिवर्स जर्नी टू द लैंड ऑफ द हॉयनहैम्स, इंटेलिजेंट हॉर्सेस IV. गुलिवर्स जर्नी टू द लैंड ऑफ द हॉयनहैम्स, इंटेलिजेंट हॉर्सेस


उपन्यास की शैली पैम्फलेट से निकटता पैम्फलेट से निकटता ग्रोटेस्क मुख्य में से एक है कलात्मक साधन. Grotesque मुख्य कलात्मक साधनों में से एक है। चरित्र छवियों का कैरिकेचर चरित्र छवियों का कैरिकेचर एक परी कथा और एक साहसिक उपन्यास से निकटता एक परी कथा और एक साहसिक उपन्यास से निकटता


सैमुअल रिचर्डसन () अंग्रेजी में मनोवैज्ञानिक लाइन के सैमुअल रिचर्डसन पायनियर साहित्य XVIIIशताब्दी 18 वीं शताब्दी के अंग्रेजी साहित्य में मनोवैज्ञानिक रेखा के सर्जक पत्रकीय उपन्यास (पत्रों में उपन्यास) के विकासकर्ता पत्रकीय उपन्यास (पत्रों में उपन्यास) के रूप के विकासकर्ता


एस रिचर्डसन के उपन्यास "पामेला, या सदाचार पुरस्कृत" (1740) "पामेला, या सदाचार पुरस्कृत" (1740) "क्लेरिसा, या एक युवा महिला की कहानी" () "क्लारिसा, या एक युवा महिला की कहानी" () "द स्टोरी ऑफ़ सर चार्ल्स ग्रैंडिसन" (1754) "द हिस्ट्री ऑफ़ सर चार्ल्स ग्रैंडिसन" (1754)


"पामेला ..." भाग 1 पत्र I. मैं उन्हें बताता हूं कि आपको बहुत दुख का कारण बताना है, हालांकि, कुछ सांत्वना से अवगत कराया गया है, दुख यह है कि मेरी प्रिय मालकिन उस दर्द में मर गई जिसके बारे में मैंने आपसे पहले ही बात की थी: वह हम सबको अकथनीय उदासी में छोड़ कर चली गई, क्योंकि वह अत्यंत दयालु थी; अपने सभी सेवकों के लिए, जब मैं उसकी सेवा में उसके साथ सोने के बैग में प्रवेश करने से डरता था, ताकि आश्रय के बिना न रहूं, तो आपके पास लौटने के लिए मजबूर न हो, जो बड़ी जरूरत के साथ खुद का समर्थन कर सके; जब मैं उसके साथ था, उसने अपनी अत्यधिक दया से, मुझे अपनी स्थिति पर काफी हद तक लिखना, सिलाई, अरी ѳ अंक ѣ और अन्य ज्ञान सिखाया, और इसलिए मेरे लिए इस तरह के काम में खुद का उपयोग करना आसान नहीं होगा , जिसके लिए मैं तुमसे पैदा हुआ था ... मैं उनसे कहता हूं कि तुम बड़े दुख का कारण बताओ, हालांकि, कुछ आराम से, दुख यह है कि मेरी प्यारी मालकिन उस दर्द में मर गई, जिसके बारे में मैंने तुमसे पहले ही बात की थी : वह अत्यंत दयालु होने के कारण हम सभी को अकथनीय दुख में छोड़ कर चली गईं; अपने सभी सेवकों के लिए, जब मैं उसकी सेवा में उसके साथ सोने के बैग में प्रवेश करने से डरता था, ताकि आश्रय के बिना न रहूं, तो आपके पास लौटने के लिए मजबूर न हो, जो बड़ी जरूरत के साथ खुद का समर्थन कर सके; जब मैं उसके साथ था, उसने अपनी अत्यधिक दया से, मुझे अपनी स्थिति पर काफी हद तक लिखना, सिलाई, अरी ѳ अंक ѣ और अन्य ज्ञान सिखाया, और इसलिए मेरे लिए इस तरह के काम में खुद का उपयोग करना आसान नहीं होगा जिसके लिए मैं तुमसे पैदा हुआ था ...


हेनरी फील्डिंग () हेनरी फील्डिंग सतीरिस्ट (कविता "मस्केरडे", 1728, आदि) सतीरिस्ट (कविता "मस्केरडे", 1728, आदि) नाटककार (25 से अधिक हास्य) नाटककार (25 से अधिक हास्य) प्रचारक (प्रकाशित पत्रिकाएँ "फाइटर) "(चैंपियन," सच्चा देशभक्त(द ट्रू पैट्रियट), आदि) पब्लिसिस्ट (पत्रिकाओं द फाइटर (द चैंपियन), द ट्रू पैट्रियट (द ट्रू पैट्रियट), आदि प्रकाशित)


कलात्मक विशेषताएंडिफो, स्विफ्ट और रिचर्डसन के साथ जी फील्डिंग ड्रामाटर्जी ड्रामाटर्जी कॉन्ट्रोवर्सी के उपन्यास ("जोनाथन वाइल्ड द ग्रेट के जीवन और मृत्यु का इतिहास", 1743, "जोसेफ एंड्रयूज और उनके मित्र अब्राहम एडम्स के एडवेंचर्स का इतिहास", 1742) विवाद डेफो, स्विफ्ट और रिचर्डसन के साथ ("हिस्ट्री लाइफ एंड डेथ ऑफ जोनाथन वाइल्ड द ग्रेट, 1743, हिस्ट्री ऑफ द एडवेंचर्स ऑफ जोसेफ एंड्रयूज एंड हिज फ्रेंड अब्राहम एडम्स, 1742)


"द स्टोरी ऑफ टॉम जोन्स, द फाउंडलिंग" (1749) 18वीं शताब्दी की अंग्रेजी वास्तविकता की एक यथार्थवादी तस्वीर 18वीं शताब्दी की अंग्रेजी वास्तविकता की एक यथार्थवादी तस्वीर Cervantes की परंपरा के बाद Cervantes की परंपरा के बाद "गद्य में हास्य महाकाव्य" ( जी। फील्डिंग) "गद्य में हास्य महाकाव्य" (जी। फील्डिंग) तीसरा व्यक्ति कथन तीसरा व्यक्ति कथन कारण के पंथ में संदेह कारण के पंथ में संदेह कथा में लेखक की भूमिका को मजबूत करना कथा में लेखक की भूमिका को मजबूत करना आख्यान


इंग्लैंड में भावुकता 1720 के दशक में इंग्लैंड में पैदा हुई 1720 के दशक में इंग्लैंड में पैदा हुई प्रबुद्धता तर्कवाद के विरोध में प्रबुद्धता तर्कवाद के विरोध में महसूस करने की अवधारणा कारण से अधिक है महसूस करने की अवधारणा कारण से अधिक है प्रकृति की अवधारणा सभ्यता डिस्कवरी से अधिक है प्रकृति का, चिंतन लैंडस्केप - चरित्र और लेखक को चित्रित करने का एक साधन लैंडस्केप - चरित्र और लेखक को चित्रित करने का एक साधन कविता "द सीजन्स" () - एक उपचारात्मक कविता की परंपरा - प्रकृति का वर्णन अंत में स्वयं - प्रकृति की पहचान एक ग्रामीण मूर्ति से की जाती है


एडवर्ड जंग () एडवर्ड यंग धार्मिक और उपदेशात्मक कविता "शिकायत, या जीवन, मृत्यु और अमरता पर रात प्रतिबिंब" (): रात में प्रकृति उदास अनुभवों को जगाती है रात में प्रकृति उदासी के अनुभवों को जगाती है गीतात्मक नायकआफ्टरलाइफ ब्लिस के विचार से शांत हो जाता है गेय नायक आफ्टरलाइफ ब्लिस के विचार से शांत हो जाता है
"एक ग्रामीण कब्रिस्तान में लिखी गई एक शोकगीत" (1751) अंतिम संस्कार का दिन, घंटी बजती है, भेड़ें ठूंठ से गाँव तक जाती हैं, एक थका हुआ हलवाहा चूल्हे पर चढ़ता है, दुनिया को खामोशी और मेरे लिए छोड़ देता है… .. ... आप, शक्ति और धन से डगमगाते हुए, आप, कि एक शर्ट में दुनिया में पैदा हुए थे - और यह अपरिहार्य घंटा आपको मार देगा: जीत का मार्ग कब्र के साथ समाप्त हो जाएगा ...


लॉरेंस स्टर्न () लॉरेंस स्टर्न सबसे बड़ा प्रतिनिधिअंग्रेजी और यूरोपीय भावुकतावाद, जिसने प्रवृत्ति को अपना नाम दिया और इसके संकट की शुरुआत को दर्शाया


प्रमुख कृतियाँ "ट्रिस्टारम शैंडी, जेंटलमैन का जीवन और राय" () "ट्रिस्टारम शैंडी, जेंटलमैन का जीवन और राय" () भावुकता पर विडंबना " भावुक यात्राफ्रांस और इटली के माध्यम से" (1768) "फ्रांस और इटली के माध्यम से एक भावनात्मक यात्रा" (1768) वास्तविकता हास्य के एक पात्र का व्यक्तिपरक दृष्टिकोण


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