Apie ką Ivanhoe? Mėnesinio mokyklinio periodinio leidinio „Literatūrinis biuletenis“ leidimas – Walteris Scottas

Tiesą sakant, mažas straipsnis - žanro analizė romanas.
Straipsnis senas. Taigi pastabos ir pataisymai priimami.
Walteris Scottas (1771 - 1832) - romantizmo eros rašytojas, "vyresnės kartos" atstovas anglų romantikai kuris savo darbe gerokai lenkė savo laiką. Škotijos baronetas savišvietos būdu įgijo plačių istorinių ir etnografinių žinių, rinko tautosaką, rinko senas knygas ir rankraščius. labai mylėjo savo gimtąjį kraštą.
Walteris Scottas pagrįstai gali būti laikomas naujo istorinio romano žanro šiuolaikine forma kūrėju. Istorinis Walterio Scotto romanas sujungė įvairių žanrų bruožus: moralistinius, psichologinius, nuotykių kupinus romanus.
Jo istoriniai romanai kupini patikimų faktų, istoriškai adekvatūs ir dvelkia liaudies dvasia – liaudies tikėjimai, tautosaka, liaudies išmintis taip organiškai įpinta į pasakojimo audinį.
Walterio Scotto kūrybą reikėtų vertinti kaip pereinamąjį reiškinį to meto literatūroje. Jo romanuose realistinės tendencijos turi viršenybę prieš romantiškas, nes menininkas Walteris Scottas yra labiau realistas nei romantikas. Tačiau kartu jis romantizuoja epochą ir žmones.
Balzakas Walterį Scottą pavadino rašytojų realistų kartos literatūriniu „tėvu“.
Walteris Scottas savo, kaip istorinio romano rašytojo, užduotį matė „praeities prisikėlime“, kuris jam buvo tikslus tam tikros eros įvairių žmonių gyvenimo, kultūros, papročių tyrimas ir atgaminimas. Jo personažai – istoriškai nulemtos asmenybės, kurios suteikia vaizdą apie vaizduojamos eros papročius, „prikelia“ jos dvasią.
Walteris Scottas dainavo ištikimybę pareigai ir drąsą, garbę ir orumą, didvyriškumą ir jausmų nuoširdumą. Patikimumas – folklorinė-etnografinė, psichologinė ir istorinė Walterio Scotto kūrybą palankiai išskiria iš amžininkų neįtikėtina ir idealizuota „senųjų laikų“ stilizacija.
Walterio Scotto palikimas yra puikus: daug poetiniai kūriniai, 41 tomas romanų ir pasakojimų, 15 tomų laiškų ir dienoraščių.
Jo istoriniai romanai sąlyginai skirstomi į dvi dalis teminės grupės: „Škotiškas“ ir „angliškas“. „Ivanhoe“ reiškia „anglų“ grupę.
Ypač romanas „Ivanhoe“ ir apskritai istorinis Walterio Scotto romanas labai skiriasi nuo rašytojo amžininkų ir net tų, kurie priklausė tai pačiai romantizmo mokyklai, kaip ir jis.
Konkretumas yra tai, kas pirmiausia išskiria Walterio Scotto istorinius romanus iš kitų romantikų kūrinių apytiksliais ir miglotais, fantastiškais ir stilizuotais „senais laikais“. Walteris Scottas bandė suvokti visas jam skirtas galimybes liaudies gyvenimas o per ją – bendrieji šablonai istorinė raida, epochų ir papročių kaita.
Yra dažni kompozicinės ypatybės Walterio Scotto romanai dažniausiai siejami su autoriaus pozicija. Pasakotojas beveidis, bet nepaisant to, jis nuolat dalyvauja pasakojime ir jame žaidžia esminis vaidmuo perteikdamas praeitį. Be to, pasakotojas yra jungtis tarp senovės ir modernybės. Tai nėra įvykių dalyvis, nes įvykiai yra per toli vienas nuo kito laike, jis, kaip ir skaitytojas, yra tų įvykių paveldėtojas, bet kartu ir gyvojo tęstinumo saugotojas. Romane „Ivanhoe“ Walteris Scottas keliomis pratarmėmis, laipsniškais požiūriais į pasakojimą, siekia suartinti skaitytoją su tolima praeitimi. Atkurdamas praeitį Walteris Scottas vengia paralelių su dabartimi, nenaudoja analogijų, aliuzijų ir alegorijų, kurios istoriją galėtų paversti karnavališkai pasipuošusiu modernumu.
Nepaisant to, jis atkuria praeitį jos sąsajoje su dabartimi, tačiau praeitį parodo ne kaip paralelę, o kaip dabarties šaltinį. Tai ne iš istorijos paimtas palyginimas, o kruopštus nutolusių priežasčių, kas vyksta šiandien, atradimas.
Walter Scott pirmame plane yra jo sukurti herojai, o istorinės asmenybės tarsi nublanksta antrame plane. „Ivanhoe“ yra žinomų istoriniai personažai: Ričardas Liūto širdis, princas Džonas, Robinas Hudas. Tačiau nė vienas iš jų nėra pagrindinis veikėjas, jie pasirodo atskirais epizodais.
Apibūdindamas viduramžius, rašytojas dažniausiai nurodo tuos etapus, kai įvairių jėgų kova buvo aštriausia, kritinius ir probleminius laikus.
Romano „Ivanhoe“ veiksmas vyksta pačioje pradžioje Anglijos istorija, iki tų laikų, kai anglai pradėjo formuotis iš anglosaksų ir svetimų normanų lydinio. Tai XII amžius, praėjus šimtui metų po Williamo užkariavimo Anglijoje. Kai normanai užkariavo Angliją, jie ten susidūrė su anglosaksų gyventojais, kurie savo ruožtu kažkada užkariavo šias salas, tačiau tuo metu jau ten gyveno daugiau nei keturis šimtmečius. Be to, tai buvo kryžiaus žygių, feodalų stiprėjimo metas.
Romaną „Ivanhoe“ Walteris Scottas parašė didžiausio savo įgūdžių žydėjimo laikotarpiu.
Walteris Scottas šiame romane plėtoja vietos ir tautos, patriarchato ir progreso susidūrimo problemą. Normanai šioje epochoje Anglijoje dar nesusiliejo su anglosaksais, o senoji anglosaksų aukštuomenė ir naujieji normanų baronai nuolat kariauja tarpusavyje. Paprastus žmones vienodai slegia abu, bet dėl ​​patriarchalinio įpročio ir tautinės tapatybės jie linkę į anglosaksų feodalus ir juos remia.
Romane žmonės užima, galima sakyti, centrinę vietą – matome daugybę tautos veikėjų, iš kurių ryškiausias, istoriškai garsiausias ir ikoniškiausias yra Robinas Hudas, romane nešiojantis saksišką yeomano (laisvojo valstiečio) Loxley vardą.
Poetiniai romano peizažai, lyriniai aprašymai, kasdienio gyvenimo detalės – visa tai persmelkta istorijos dvasios ir sukuria papildomą istorinį foną. Tarsi prabėgomis pateiktos kasdienybės detalės skaitytoją tarsi panardina į aprašytą epochą. Pavyzdžiui, tokį vaidmenį atlieka kiaulių piemens Gurtos vergo antkaklis, senojo Izaoko žydiška kepurė, tamplieriaus apsiaustas de Boisguillebert ir daug daug kitų. Norėdamas pasiekti dar didesnį patikimumą, Walteris Scottas romane naudoja savo mėgstamą techniką, kurioje pagrindinis personažai skaitytojui pateikiami tarsi atsitiktinai kasdieniu požiūriu, o istorinės asmenybės taip pat yra „inkognito“.
„Ivanhoe“ didelė nuotrauka to meto viduramžiai, kai Anglijoje dar neišnykę prieštaravimai, sukelti normanų užkariavimo, atsitraukė į antrą planą prieš naujus socialinius susirėmimus, kurie turėjo lemti karališkosios valdžios apribojimą ir Magna Carta priėmimą. Anglosakso Wilfrido Ivanhoe, tapusio normanų karaliaus Ričardo Liūtaširdžio šalininku ir taip pašaukto tarnauti derinant savo šalies praeitį ir dabartį, likimas sprendžiamas spalvingame ir įvairiapusiame fone. viešasis gyvenimas Anglija XII a.
Walteris Scottas neidealizuoja viduramžių, jis taip pat vaizduoja šešėlines jo puses: feodalų savivalę ir karališkąją valdžią, tamplierių, praturtėjusių iš plėšimų Šventojoje Žemėje ir lupikavimo Europoje, nebaudžiamumą, didelę galią turinčius bažnyčių hierarchus, žydų teisių neturėjimą (kuris iliustruoja Jewehsnade. ir tyčiojimasis iš tėvo, siekiant atimti jo pinigus), vergovė ir žiauri priespauda žmonių nesantaika, baronų nesantaika. Walteris Scottas investuoja į kiaulių piemens vergo Gurto ir juokdario Wambos atvaizdus liaudies išmintis ir liaudies humoras – per šiuos plebėjus suteikti tikrą, liaudišką istorinis paveikslas era. Kilmingi ponai romane neatspindi ir neįasmenina savo epochos taip aiškiai kaip žmonės, tokie yra plebėjai, stovintys pačiame socialinių kopėčių apačioje – juokdarys, vergė ir žydaitė, Robino Hudo strėlės, klajojantys vienuoliai. Kilmingi ponai rodomi įvairiai, ir kiekvienas savaip atspindi tam tikras tiek epochos, tiek savo klasės apraiškas. Akivaizdu, kad Walteris Scottas labiau simpatizuoja ne „laimėtojams“, normanų baronams, o „nugalėtiesiems“, saksonams. Tačiau kartu ir autorius, ir skaitytojas kartu su juo žavisi Ričardu Liūtaširdžiu, o net niekšas Tamplierius taip pat kelia tam tikrą simpatiją, būdamas ryškus romantiško piktadario tipas.
Walteris Scottas dažnai būna centre siužetas atsiskleidžiant kai kurių pagrindinių istorinių įvykių fone, yra gana sąlygiškai aprašytas meilės pora, tačiau įsimylėjėlių gyvenimas yra tiesiogiai susijęs ir priklauso nuo istorinių įvykių. Ivanhoe tokia pora yra pats Ivanhoe ir ledi Rowena, vienos seniausių saksų šeimų atstovė.
Siužetas paremtas anglosaksų karaliaus sūnaus Ivanhoe nuotykiais. Jis vyksta plačiame anglosaksų ir normanų feodalų kovos, valdant Ričardui Liūtaširdžiui, fone.
Pagrindinio veikėjo Ivanhoe figūra yra gana blyški ir net kiek modernizuota, savo charakteriu ir nuotaika panašesnė į žmogus XIX amžiaus. Tą patį galima pasakyti ir apie pagrindinę heroję – ledi Rowena. Tačiau Walteriui Scottui svarbiausia buvo laikytis visai jo kūrybai būdingos sąlygos - Ivanhoe likimo priklausomybės nuo tų istorinių įvykių, kurių dalyviu ar liudininku jis kažkodėl pasirodė esąs.
Po normanų užkariavimų, kai Williamo vadovaujami normanų riteriai užkariavo Britų salas, prasidėjo ilgas asimiliacijos laikotarpis, kuris vyko labai skausmingai. Užkariavimo metu žemės buvo atimtos iš anglosaksų tanų ir perleistos normanų baronams. Visa tai atsispindi romane „Ivanhoe“, kuriame autorius vaizduoja anglosaksų tanų ir normanų baronų tarpusavio priešiškumą, kurio priežastis slypi ne tiek nacionalinių interesų, kiek nuosavybės interesų pažeidime. Be to, autorius vaizduoja Normanų feodalų kovą su Ričardu Liūtaširdžiu, siekiant apriboti karališkąją valdžią ir padidinti savo teises.
Žmonės romane veikia kaip tautinių tradicijų nešėjai, lemia karaliaus kovos su nepaklusniais feodalais, vadovaujamais princo Johno, baigtį. Karaliaus parama iš žmonių prieš feodalus tais laikais buvo natūralus reiškinys – žmonėms karaliaus valdžia buvo šventa, duota Dievo, o teisingumas buvo karaliaus viduje, jo teismas buvo lygus visiems – ir vergui, ir feodalui. Žmonės nepaliko vilties prisijaukinti nepririštus feodalus, kurie romane pristatomi neišvaizdžiais normanų baronų vaizdais. Galima sakyti, kad jų veide autorius pavaizdavo visą prievartautojų, plėšrūnų ir išnaudotojų portretų galeriją. Kraujo ištroškęs ir kvailas Fronas de Boeufas, niekšiškas Malvoisinas ir ne mažiau niekšiškas de Brassy, ​​nuotykių ieškotojas ir prievartautojas de Boisguillebert'as, šventai nešiojantis riterio vienuolio kryžių ant apsiausto. Taip, ir prelatai taip pat nėra labai patrauklūs, ypač abatas Eimeris su prabangos pomėgiu ir aistringumu, visiškai netinkamas bažnyčios tarnui.
Tačiau kartu Walteris Scottas ne itin gražiai pavaizduoja ir anglosaksų tanus. Jie yra kvaili ir riboti, o jei normanų baronų atvaizduose autorius smerkia smurtą ir grobuoniškumą, tai anglosaksų neis atvaizduose jis smerkia patriarchalinį konservatyvumą, smulkmeniškumą, netinkamą ir nereikalingą ištikimybę pasenusiai senovei.
Seno ir naujo derinimas, kai kurių sintezė teigiamų savybių Abu romane pateikiami Rowenos ir Ivanhoe vaizdais - jaunesnioji karta senieji anglosaksų bajorai, kurie dėl savo jaunystės gali priimti tai, ką neigė jų protėviai. Taigi Ivanhoe ištikimai tarnauja normanų karaliui, o Rovena yra pasirengusi viskam, kad išgelbėtų sąžiningą savo mylimojo vardą.

W. Scotto romanas „Ivanhoe“ buvo parašytas 1819 m.

Jo veiksmas vyksta Škotijoje ir nukelia skaitytoją septynis šimtmečius atgal į ypatingą istorijos ir patirties pasaulį. Mus domina Pagrindinis veikėjas- Ivanhoe, kurio charakteristikos bus pateiktos straipsnyje. Tačiau pirmiausia trumpai apžvelgsime pagrindinius šio darbo įvykius.

Įvykių pradžia romane

Pasibaigus Trečiajam kryžiaus žygiui, karalius Ričardas Liūtaširdis merdėja nelaisvėje. Jo vietą soste klastingai užima princas Johnas. Ivanhoe, kurio charakteristika mus domina, yra ištikimas teisėto karaliaus rėmėjas.

Pagauti prasto oro, visi romano herojai susitinka Sedriko Sakso namuose. Kyla klausimų dėl kampanijos tikėjimo vardan.

Tamplierių riteris pasakoja, kad turnyre pralaimėjo tik vienam riteriui: jo vardas Ivanhoe. Visi aikčioja – šį vardą namuose minėti draudžiama.

Tuo tarpu visi ruošiasi turnyrui Ašbyje, kuris vyks kitą dieną.

Visa aukštuomenė atvyko į Ašbį pažvelgti į iš Palestinos grįžusių riterių narsumą. Į areną įžengia riteris, prisistatantis kaip Nepaveldėtasis. Savo veido jis niekam neatskleidžia. Nugalėjęs visus, jis apsuka ratą aplink areną ir grožio bei meilės karaliene pasirenka ledi Roveną.

Antroji turnyro diena tęsiasi komandinėmis kovomis. Nepaveldimo riterio palydovai yra nugalėti. Jis kovoja vienas su trimis varžovais. Jam į pagalbą ateina juodais šarvais apsirengęs riteris. Kartu jie pasiekia pergalę, o juodasis riteris dingsta. Princas Johnas vėl paskiria paslaptingą riterį nugalėtoju. Jis vėl pasirenka ledi Roveną karaliene, bet sužeistas nukrenta nuo žirgo ir tada jo veidas atsiskleidžia. Visi atpažįsta Wilfredą Ivanhoe, kurio charakteristika bus toliau.

Nelaisvėje

Nedidelis Cedric Sax būrys, kurį sudaro ledi Rovena, gražuolė žydė Rebekah su tėvu ir sužeista bejėgė veikėja, užfiksuoja princo Johno būrį ir įkalina jį Boeuf pilyje. Gudrus Sedriko pavaldiniai išgelbsti jį iš pilies. Jis kartu su Juoduoju riteriu užgrobia pilį ir išlaisvina kalinius. Šis riteris pasirodo esąs karalius Ričardas ir kviečia visus pas save.

Karaliaus pilyje

Karališkasis kvietimas yra įsakymas. Anot Cedric, būtent Athelstanas yra teisėtas Anglijos karalius, o ledi Rowena turėtų priklausyti jam. Tačiau pats Athelstanas, gimtoji saksė, prisiekia ištikimybę karaliui Ričardui, ir visi įtikina Sedriką susieti Roveną ir Sedriko sūnų, kurie yra įsimylėję vienas kitą. Kol Sedrikas dvejoja, riteris-herojus, išvargintas žaizdos, joja į tikrą mirtį – išlaisvinti Rebeką. Ją laiko nelaisvėje šventyklininkas Boisguillebertas. Dvikovoje ordino riteris staiga nukrenta nuo žirgo ir miršta. Mūsų herojus, išlaisvinęs Rebeką, grįžta. Cedricas buvo įtikintas leisti tuoktis ledi Rovenai ir jo sūnui. Vyksta Rovenos ir Ivanhoe vestuvės, kurių charakteristikos bus aprašytos šiek tiek vėliau.

romėnų „Ivanhoe“

Po 1814 m. pasirodžiusio romano „Waverley“ sėkmės aštuntasis istorinio žanro kūrinys bus „Ivanhoe“. Kūrinys „Ivanhoe“, kurio bruožas yra paradoksalus ir slypi tame, kad tapęs istorijos klasika nuotykių literatūra, šiais laikais perėjo į vaikų bibliotekas.

Romanas atrodo kiek ištemptas, veiksmas vystosi lėtai. Kita vertus, yra nuostabių nukrypimų, parodančių XII amžiaus gyvenimo panoramą ir panardinančių į jo atmosferą, į madą grįžtančio riterių gyvenimo apylinkes: paaugliai ir suaugusieji puošiasi riterių kostiumais, rengia elegantiškus riterių turnyrus.

Riteris Ivanhoe: charakteristika

Wilfredas Ivanhoe priklauso senai šeimai. Jo tėvas Saksas laikosi visų senovės papročių ir negali pakęsti normanų, kurie per vieną mūšį užėmė visą šalį. Jis tiki, kad jo mokinys nuostabi panele Rowena, turėtų susituokti su saksų karališkųjų namų veidu. Todėl jis turi dvi priežastis nepaveldėti sūnaus: prisiekė ištikimybę Anglijos karaliui ir svajoja vesti ledi Rowena.

Ivanhoe yra gražus, jaunas, stiprus ir drąsus.

Jis laisvai moka visus kovos menus, todėl turnyre Palestinoje nugalėti patyrusį riterį Boisguillebert'ą ir pakartoti tai savo tėvynėje.

Kūrinio herojus – patriotas. Jis nekenčia normanų, kurie daugiau nei šimtą metų savo tėvynėje puoselėja paprastų žmonių kartėlį ir kartėlį.

Ivanhoe yra monogamiškas. Įsimylėjęs Roveną, jis yra subtilus Rebekos jausmams ir elgiasi kaip riteris – nieko daugiau. Ir jis amžiams atidavė savo širdį ledi Rovenai. Karinius žygdarbius jis skiria savo mylimajai.

Vilfredas kilnus. Jis yra garbingas ir teisingas žmogus. Jis padeda Rebekos tėvui, senajam žydui Izaokui, išgelbėti jo turtus ir gyvybę nuo šventyklininko de Boisguillebert'o kėsinimosi. Jis gina Rebeką teisme.

Ivanhoe yra progresyvus. Jis supranta, kad jo šalies ateitis slypi vienybėje. Todėl jis prisiekia ištikimybę karaliui ir eina su juo į Trečiąjį kryžiaus žygis. Už tai tėvas atėmė iš sūnaus palikimą, o jis ant savo skydo uždėjo ąžuolą, kuris buvo išrautas. Drąsa, kilnumas ir meilė sūnaus tėvynei priverčia senąjį Sedriką permąstyti savąjį politinės pažiūros ir atverk savo širdį savo sūnui.

Herojus yra riteris, o tai reiškia, kad jis laikosi savo žodžio, saugo silpnuosius. Visada, net rizikuodamas gyvybe, Ivanhoe yra teisingas ir teisingas, jo charakteristika baigta.

Visos Ivanhoe savybės yra aktualios mūsų laikui. Lieka klausimas: „Ar lengva būti riteriu?“.

Ivanhoe charakteristikų planas:

  • Romano „Ivanhoe“ sukūrimo istorija.
  • Herojaus kilmė
  • Jo portretas.
  • Ištikimybė karaliui Ričardui.
  • Požiūris į teigiamus ir neigiamus personažus.
  • Riteriškos savybės.

Taip baigiame W. Scotto ir jo veikėjo Ivanhoe romano apžvalgą.

Škotijos rašytojo, dirbusio XIX amžiaus pradžioje, kūryba šiandien mums įdomi, nes Walteris Scottas patobulino romaną. Prieš jį anglų literatūroje buvo vadinamasis „gotikinis“ romanas ir „antikvaras“. Tačiau pirmoji, Scotto požiūriu, buvo pernelyg kupina mistikos, o antrosios kalba buvo sudėtinga ir nesuprantama šiuolaikiniam skaitytojui.

Po ilgų ieškojimų jis sukūrė patobulintą romano struktūrą istorine tema. Rašytojas perskirstė faktus ir fikciją taip, kad tapo aišku, jog niekas, net ir pati įtakingiausia istorinė asmenybė, negali sustabdyti amžinos istorijos eigos.

Iš visų Walterio Scotto parašytų romanų Ivanhoe yra garsiausias. Sekdamas Šekspyru, rašytojas iš esmės nukrypo nuo savo istorinių kronikų. Tikros asmenybės jo romanuose veikiau tarnauja kaip fonas, bet toliau priekinio planoįvykiai, kurių likimą paveikė istorinių epochų kaita.

Walteris Scottas „Ivanhoe“ (analizė)

Ryškus Anglijos istorijos segmentas buvo pavaizduotas Walterio Scotto romane. „Ivanhoe“ – kūrinys apie feodalizmo pradžią. Sukūrė Scott "Ivanhoe" 1820 m. Įvykiai susiję su ilgos ir kruvinos normanų ir saksų kovos pabaiga (XII a.). Istorinis fonas – kova dėl valdžios Ričardo Pirmojo (Liūtaširdies) – istorinės asmenybės – valdymo laikais.

Riteris Wilfredas ir ledi Ravena yra, nors ir pagrindiniai, bet išgalvoti Walterio Scotto sukurti personažai. „Ivanhoe“ – glaudus meilės ir politinių intrigų persipynimas. Įsimylėjėlių gerovė visiškai priklauso nuo to, kaip vystysis istoriniai įvykiai.

Patvirtindamas istorinio romano, kurį sukūrė Walteris Scottas, struktūrą, Ivanhoe veikia spalvingų istorinių įvykių fone, kalbėdamas karaliaus Ričardo pusėje. Herojui būdingas atsidavimas, visų veiksmų pagrindas – garbės kodeksas. Niekas negali sutrukdyti jam elgtis pagal pareigos jausmą ir būti ištikimam savo širdies damai.

Laikydamasis inkognito po piligrimo apsiaustu, riteris Wilfredas Ivanhoe vienintelis pasigailėjo vargšo Izaoko, žydų lupikauto. Jis davė jam vietą prie laužo; užtarė Cedrico Saxo įpėdinio garbę (tai yra savo garbei, bet anonimiškai). Tada jis metė iššūkį Boisguillebertui, nenugalimam Šventyklos riteriui; išgelbėjo tą patį Izaoką nuo apiplėšimo ir mirties; kelis kartus laimėjęs sąrašuose; kovojo su karaliumi Ričardu; dalyvavo kryžiaus žygyje; išgelbėjo gražiosios Rebekos (Izaoko dukters) garbę ir gyvybę. Ne kartą per visą istoriją Ivanhoe nepakeitė riteriškos garbės sampratos.

Romanas paremtas jaudinančiu siužeto eigoje iškylančių paslapčių spėliojimu (Sedriko Sakso įpėdinio ir piligrimo, Riterio, Nepaveldėjo, Juodojo riterio, paslaptis). Be to, kūrinyje dera intriga, ryškūs reginiai ir filosofinis įvykių supratimas.

Be Ivanhoe, siužete yra dar vienas tikras riteris, šį kartą jis yra istorinė asmenybė. Žinoma, tai karalius Ričardas, kurį romane labiausiai domina klajojančio herojaus gyvenimas. Jam šlovė, kurią jis gauna pats, savo ranka ir kardu, yra svarbesnė nei pergalė didelės kariuomenės priešakyje. Žinoma, autorius suprato, kad sukūrė romantišką įvaizdį, ir jis toli gražu neatitinka istorinės tikrovės. Tačiau kūrinio idėjos rėmas reikalavo būtent tokios įvaizdžio interpretacijos.

Kalbant apie filosofinis apmąstymas problemų, tada įsimylėjusios poros (Ivanhoe ir Lady Rowena) vestuvėse artimieji iš dviejų kariaujančių pusių – kilmingųjų saksų ir normanų – pamažu supranta, kad taikos derybos gali tapti sėkmingesnės nei nepatikima sėkmė tarpgentiniame kare. Dėl to dviejų genčių sąjunga suteikė jų tautoms taikos ir klestėjimo metus. Kiek mes visi žinome, šios gentys taip susiliejo, kad šiandien prarado visus skirtumus.

Nors riterių laikai seniai praėjo, tačiau Walterio Scotto romanai vis dar įdomūs šiuolaikiniam skaitytojui. Jie mėgstami dėl gyvų intrigų, romantiško avantiūrizmo ir ryškių, gyvų, pasauline klasika tapusių herojų įvaizdžių.

1920-aisiais skaitymo pasaulį apėmė tikra Walterio-Scotto karštligė. „Didžiosios nežinomybės“ romanai buvo daug kartų perspausdinti JK ir labai greitai išversti į Europos kalbos. Skotas buvo priklausomas nuo žmonių įvairaus amžiaus ir dvarai. Kolegos plunksnoje pavydėjo jam sėkmės, tačiau savo darbuose paminėjo jo knygas. Taigi naktį prieš dvikovą Lermontovo Pechorinas skaito „didžiojo nežinomybės“ romaną nuo šeimos rūpesčių iki pasaulio. kilnūs herojai o gražios damos "bėga" Pagrindinis veikėjas Molly romanas „Žmonos ir dukros“ ir „Robas Rojus“ susipažįsta Nechliudovų svetainėje Tolstojaus „Jaunystėje“.

Ypač populiari po debiuto „Waverley“ buvo „“ – pirmoji knyga, kurios veiksmas vyksta m viduramžių Anglija o ne XVI–XVII a. Škotijoje. Iš pradžių tai buvo komercinis projektas, skirtas pritraukti dar daugiau skaitytojų į Walterio Scotto kūrybą, tačiau literatūros kritikai įsitikinę, kad užsispyręs autorius negalėtų parašyti nieko verto, jei nesitikėtų, kad šis kūrinys taps jo erke to meto politinėje diskusijoje. Ir net dabar, kai „Ivanhoe“ laikomas vaikiška knyga („pirmasis ir paskutinis romanas berniukams“), joje nesunku įžvelgti svarbias ponapoleono eros temas.

Walteris Skotas

Riteriškas romanas apie XIX a

Jei palikti nuošalyje romantiška istorija apie nepaveldėtąjį riterį ir jo gražuolė mieloji, tuometinė XII amžiaus pabaigos Anglija, kurią drasko ginčai tarp anglosaksų ir normanų, išryškėja romane. Profesionalūs istorikai dažnai priekaištaudavo Walteriui Scottui dėl šių skirtumų perdėto. Panašiai, praėjus daugiau nei šimtui metų po Viljamo Užkariautojo invazijos, abi pusės beveik neturėjo kuo pasidalyti. Rašytojas, žinoma, nieko nesugalvojo, šios akistatos likučiai vis dar matomi Anglų kalba, kur aukštąjį stilių formuoja romanų šaknis turintys žodžiai, o paprasta kalba paženklinta germanų kilmės leksemų. Tačiau anglosaksų pasipriešinimas tikrai nebuvo toks akivaizdus.

Ar Walteris Scottas galėjo padaryti tokią klaidą? Ivanhoe išties yra nemažai istorinių netikslumų, tačiau romano kontekste juos greičiau galima priskirti išlygoms. Rašytojas pradėjo šią knygą po to, kai parengė Encyclopædia Britannica straipsnį „Riterystė“ („Knighthood“). Straipsnis buvo paskelbtas 1818 m. ir iš esmės paaiškino skirtumą tarp karinės-feodalinės riterystės (anglosaksų terminas, reiškiantis profesionalių raitelių kategoriją) ir normanų riterystės sampratos, apimančios socialines ir kultūrines konotacijas. Remiantis surinkta medžiaga, po metų Waverley autorius išleido Ivanhoe.

Šiandien nemažai Walterio Scotto kūrybos tyrinėtojų sutaria, kad XII amžiaus pabaiga romane nesunkiai perkeliama į XIX amžiaus pirmosios pusės situaciją, o ginčas tarp anglosaksų ir normanų yra britų ir škotų skirtumų metafora. Pastarieji Jungtinės Karalystės dalimi tapo tik 1707 m., tačiau nesusitaikė su savo „vasališka“ pozicija.

Būdamas Škotijos patriotu, Walteris Scottas tikėjo tautinis tapatumas savo mažų žmonių, mylėjo jų kultūrą ir apgailestavo dėl mirštančios tarmės, tačiau kaip politiką išmanantis ir šalies situaciją supratęs žmogus galėjo įvertinti vienybės su Anglija naudą. Šiame kontekste Ivanhoe turėtų būti vertinamas kaip bandymas sutaikyti dvi stovyklas.

Išties Scottas sukūrė romaną ne apie anglosaksų pasipriešinimo pabaigą, o apie vienos anglų tautos gimimą. Abi kariaujančios grupės knygoje turi savo stipriąsias ir silpnąsias puses. Taigi rašytojas aiškiai simpatizuoja vietiniams gyventojams, tačiau Saksoną, tuometinį Cedricą, jis vaizduoja kaip inertišką ir niūrų senuką, o pagrindinę visos „partijos“ viltį - Koningsburgo Athelstaną - kaip tinginį ir neryžtingą žmogų. Tuo pačiu metu normanai, nemalonūs visais atžvilgiais, su išsamesne analize pasirodo esą savo amato meistrai, stiprūs ir kryptingi kariai. Vietiniai žmonės yra teisingi ir myli laisvę, o užpuolikai žino, kaip „apsigyventi patys“.

Nepaveldėtas Ivanhoe ir jo globėjas karalius Ričardas Liūtaširdis čia yra geriausi savo tautų atstovai. Be to, Ričardas yra dar labiau „anglas“ nei Ivanhoe, jis yra tikras Viljamo Užkariautojo pasekėjas, drąsus ir mandagus riteris, bet tuo pat metu teisingas ir išmintingas valdovas, nebijantis susigadinti savo reputacijos bendraudamas su neteisėtais žmonėmis (Loxley istorija). Žinoma, Walteris Scottas idealizavo valdovą, kurio kryžiaus žygis, pasibaigęs išpirka iš nelaisvės, beveik privedė šalį prie ekonominio žlugimo.

Susijusi medžiaga Nuomonės 10 citatų iš Walterio Scotto knygų

„Ivanhoe“ literatūrinė įtaka

Rašytojas laikėsi baladžių tradicijos vaizduoti kilnų karį karalių. Ir, turiu pasakyti, reabilitavo Ričardą I kultūroje. 1825 m. Walteris Scottas antrą kartą panaudojo savo atvaizdą savo romane. Tai apie apie knygą „Talismanas“, kur pagrindiniu veikėju tapo Liūtaširdis.

Ivanhoe taip pat turėjo įtakos literatūrinis likimas dar vienas pusiau legendinis personažas – Robinas Hudas, kuris čia vadinamas Loksliu. Walterio Scotto dėka tradicija tvirtai įtvirtino, kad kilnus plėšikas gyveno XII amžiuje ir buvo Jono Bežemio ir jo brolio kryžiuočių amžininkas. Tačiau rašytojas prieštarauja pats sau, nes romane Loxley tampa šaudymo iš lanko turnyro nugalėtoju, o tokios varžybos Anglijoje pradėtos rengti ne anksčiau kaip XIII a. Deja, kaip minėta anksčiau, Ivanhoe neapsiėjo be klaidų ir anachronizmų.

Dauguma legendų apie Robiną Hudą teigia, kad jis kilęs iš kilmingos šeimos. Šia nuomone pirmasis suabejojo ​​britų antikvaras ir tautosakos rinkėjas Josephas Ritonas. Pagal jo versiją, istorinis Robino prototipas buvo yeomanas (smulkus žemės savininkas), gimęs Lokslio kaime netoli Notingemo (taigi ir antrasis herojaus slapyvardis). Skotas pasirinko būtent šią hipotezę, kad iš Robino Hudo taptų kovotoju už stiprią individualią galią, galinčią atsispirti privatiems feodalų interesams. Locksley ir jo būrys yra tikri Richardo sąjungininkai, padedantys jam kovoti su Fron de Boeuf, de Bracy ir kitais. Kad ir kaip pretenzingai tai skambėtų, bet rašytojas pasuko kilnus plėšikas kaip liaudies pasipriešinimo simbolis. Kai kurie literatūros mokslininkai santykius tarp jo būrio žmonių netgi vadina primityviuoju komunizmu.

Idealūs viduramžiai

SU devynioliktos vidurys amžiuje Walterio Scotto knygų populiarumas ėmė mažėti. Racionalioji era nebuvo naudinga romantiški herojai"Waverley" autorius nauja banga susidomėjimas jais atsirado tik XX amžiaus pradžioje. Tačiau, kaip rašo prancūzų viduramžių istorikas Michelis Pastouro, Europos knygynuose vis dar labai sunku rasti pilną, ne vaikams pritaikytą romano versiją, o tai menkina pagarbą kūriniui literatūros ir universitetų kritikos akyse. Tuo pat metu riterio Ivanhoe, Rowenos, Rebeccos ar Loxley atvaizdai tapo kultūros topoi ir toliau daro įtaką jų auditorijai, jei ne tiesiogiai, tai per filmus.

„1983–1984 m. žurnale „Medievales“ atlikta apklausa tarp jaunų tyrinėtojų ir pripažintų istorikų kilo klausimas: „Iš kur kilo jūsų susidomėjimas viduramžiais?

Eugene'as Delacroix „Rebeka ir sužeistas Ivanhoe“

Ką šiuolaikiniai skaitytojai randa ne per daug tiksliame istoriniame veikale? Faktas yra tas, kad Walteris Scottas sugebėjo sukurti idealių viduramžių įvaizdį su riterių turnyrais, heraldika, teismais prieš raganas ir feodalų bei karaliaus kova, vienu žodžiu, visa tai, nepaisant istorinių detalių, kartojasi bet kokiame moksliniame ar grožinės literatūros knyga. Istorija sukurta kaip pasaka, patalpintas į niūrią besitęsiančių karų epochos atmosferą, neleidžiančią išeiti iš namų be ginkluoto būrio, ir sunkių gyvenimo sąlygų, kur net kilmingos damos kameros taip pralaidžios, kad vėjyje siūbuoja užuolaidos ir gobelenai.

Išleidus Ivanhoe, mokslas ir literatūra trumpam pasikeitė vietomis. Romanas sukėlė tokį didelį susidomėjimą viduramžiais, kad 1825 m. Augustinas Thierry, Aukštosios normaliosios mokyklos absolventas, mokslo istorijos mokytojas ir pradininkas, išleido pirmąjį savo veikalą „Normanų Anglijos užkariavimo istorija, nurodant priežastis ir pasekmes Anglijai, Škotijai, Airijai ir žemyninei Europai nuo antikos iki dabartinės Europos“.

195 metai nuo romano išleidimo

Walteris Scottas „Ivanhoe“ (1819 m.)

Įėjo Walteris Scottas pasaulinė literatūra kaip istorinio romano kūrėjas. Jo romanuose pagrindinis dalykas yra ne gyvenimo ar papročių vaizdavimas, o žmogus skirtingose ​​jo egzistencijos epochose. Scottas skiriasi nuo savo pirmtakų literatūroje tuo, kad nori paaiškinti tos istorijos herojų psichologiją ir elgesį. istorinis laikotarpis, kurioje jie gyvena, herojams išgaudami įvairių pamokų: moralinių, psichologinių, istorinių. „Ivanhoe“ neabejotinai yra vienas iš geriausi romanai Walteris Skotas.Gilus „viduramžių senovės“ žinovas ir, be to, didžiausias menininkas, jis mokėjo atgaivinti įvykius, „apdengtas laiko dulkėmis“. Jo literatūrinėpaveldas -28 romanai, kelios novelės ir apsakymai. Rašytojas turėjo didelį darbingumą. Kiekvieną dieną jis keldavosi auštant ir su dangaus kūnų punktualumu atsisėsdavo rašomasis stalas praleisti su juo penkias ar šešias valandas.

Romano sukūrimo istorija

Nuo 28 istoriniai romanai parašė Walteris Scottas, „Ivanhoe“ išsiskiria. Istoriškaiteisingai atspindi karaliavimą Anglijos karalius Ričardas Pirmasis Plantagenetas, pavarde « Liūtaširdis“, kartais portretuose atsitraukianti nuo tiesos istorinės asmenybės(Karalius Ričardas I ir jo brolis PrincasJonas), siekdamas patvirtinti aukštesnius idealus, „škotasburtininkas“ fiktyviame Wilfredo Ivanhoe atvaizde pavaizdavo tikrą „riterį be baimės ir priekaištų“, simbolįgėrio pergalė prieš socialinį ir kasdienį blogį. Ivanhoe įvaizdis išliks šimtmečius. Romano pratarmėje Scottas rašė: „Man natūraliai kilo mintis, kad senovės tradicijos ir kilni žmonių, gyvenančių civilizuotame amžiuje ir valstybėje, išlaikiusių tiek daug visuomenei būdingų papročių ir papročių jos egzistavimo aušroje, dvasia turėtų būti derlinga tema romanui, nebent jis išeina su posakiu: „Pasakotojas yra blogas“.

Istorija gimtoji žemė, kilusi iš Škotijos, Ivanhoe yra jausmai ir skausmas dėl jos likimo, liaudies baladžių aidai.Bet kokiu atveju Scotto romanai buvo skaitomi, skaitomi ir bus skaitomi. Ir ne tik todėl, kad jie yra tikriatkurti praeitį visu jos istoriniu skoniu, bet ir dėl to, kad jie parodo asmeninį ryšįgyvenimas, paprastų žmonių likimas, paprasti žmonės su visuomenės gyvenimu, su istorinių įvykių savo laiko, sušio pasaulio didžiųjų ir tautų likimai. Ir jei ne visada kaip pavyzdį dabartinei istorinei kartaipraeities asmenybių negalima padaryti geresnėmis nei buvo, galite duoti gerų pavyzdžių tų herojųsukurta autoriaus vaizduotės.Pateikti filmuota forma in romaną ir Walterio Scotto žinias apie Anglijos ir Škotijos istoriją ir kultūrą, rašytojo žinias apie škotų ir anglų liaudies balades, kurias surinko Walteris Scottas. ilgus metus. daugelio atgarsiai kurių matome romane „Ivanhoe“.


Citatos iš Ivanhoe


  • Skaitykite su malonumu!

  • Steigėjas: MBOU "Gimnazija Nr. 5"

    Adresas: Krasnojarsko sritis, Norilskas, g. Bohdanas Chmelnickis, 12 m

    Interneto svetainė: Akbutajeva Tatjana Jakovlevna

    Redakcinės kolegijos nariai: Kosheleva Ulyana, Krivoščekova Veronika,Sirota Marina,

    Styazhkina Elina, Sukach Anastasija, Šikalina Olga


Į viršų