Hva er grunnlaget for avklaring av verdens religiøse kulturer. Foredrag

GRUNNLEGGENDE VERDEN RELIGIOUS AVLINGER

Utkast til originaltekst
studieveiledning for studenter

Russland er vårt moderland

Du vil lære

Hvordan Russland har utviklet seg historisk, og hvilken plass din generasjon har i denne prosessen.

Hvor rikt er fedrelandet vårt.

Hva er tradisjoner og hvorfor eksisterer de.

Enkle konsepter

Tradisjoner Verdier Åndelige tradisjoner

Du bor i et fantastisk land hvis navn er den russiske føderasjonen, eller Russland for kort. Si dette ordet høyt og du vil føle lys, vidde, rom, spiritualitet i lyden ...

Historien til landet vårt har mer enn tusen år. I løpet av denne tiden har rundt 40-50 generasjoner endret seg. En generasjon fødte en annen. Du og dine jevnaldrende er den yngre generasjonen. Foreldrene dine - eldre generasjon. Når du blir voksen, skaper din egen familie, da vil du være den eldste, og barna dine vil være den yngre generasjonen.

I hver generasjon jobbet folk, studerte, kjempet uselvisk for barnas lykke, for retten til å leve fritt i landet sitt. En generasjon gikk videre til den neste morsmål, livserfaring og kunnskap, bosted, multiplisert det åndelige og materiell rikdom. Slik har landet vårt historisk utviklet seg.

Vi kaller landet vårt med respekt for FEDRELAND, fordi våre fedre, bestefedre, oldefedre, oldefedre til våre oldefedre og deres forfedre studerte, arbeidet og forsvarte landet sitt for å redde Russland for fremtidige generasjoner.

Vi kaller landet vårt kjærlig FODERLAND fordi vi ble født i det. Livet til familien din, til hele folket du og dine forfedre tilhører, foregår i Russland.

Den hellige plikten til enhver borger av Russland er å elske sitt moderland, å styrke dets makt og velvære.

Tidligere generasjoner har samlet og bevart enorm rikdom for ettertiden. Naturen til Russland er mangfoldig og fabelaktig rik. Vårt land er det største landet i verden etter område. Den viktigste offentlige skatten i Russland er dets folk. Den russiske føderasjonen er det mest multinasjonale landet i verden, 160 folk og nasjonaliteter lever i det i vennskap og harmoni. Men ikke desto mindre er hovedrikdommen til vårt store moderland åndelige tradisjoner folk i Russland.

Åndelige tradisjoner lar en person skille mellom godt og ondt, godt og dårlig, nyttig og skadelig. åndelig man kan nevne en person som følger disse tradisjonene: elsker sitt fedreland, sitt folk, sine foreldre, behandler naturen med omhu, studerer eller arbeider samvittighetsfullt, respekterer andre folkeslags tradisjoner. En åndelig person kjennetegnes av ærlighet, vennlighet, nysgjerrighet, flid og andre egenskaper. Livet til en slik person er fylt med mening og betyr ikke bare for ham selv, men også for andre mennesker. Hvis en person ikke følger disse tradisjonene, må han lære av sine feil.

Dette skjer ikke bare i samfunnet, men også i familien. Husk at foreldrene dine ofte forteller deg at du bør kle deg etter været, følge hygienereglene og unngå farlige situasjoner. Hvorfor? For hvis du ikke følger disse enkle regler, da kan helsen din være i fare.

Åndelige tradisjoner inneholder de samme enkle reglene for sosial atferd. De advarer oss mot sykdommer, mot slike forhold til mennesker som kan forårsake smerte og lidelse. I likhet med foreldre tar eldre generasjoner seg av de yngre og gir videre til dem deres åndelige opplevelse, som de på sin side mottok fra tidligere generasjoner.

I dag har du valgt å studere en av de største åndelige tradisjonene i Russland. Andre tradisjoner vil bli studert av klassekameratene dine. Alle sammen er dere unge mennesker i det forente Russland, hvis liv er basert på mangfoldet og enheten i de store åndelige tradisjonene.

Viktige konsepter

Tradisjoner (fra latin tradere, som betyr å overføre) er noe som er av stor betydning for en person, men som ikke er skapt av ham, men mottatt fra hans forgjengere og som senere vil bli gitt videre til yngre generasjoner. For eksempel å gratulere slektninger og venner med bursdagene deres, feire høytider osv.

Verdi er ethvert materiell eller åndelig objekt som er av stor betydning for en person og samfunnet som helhet. For eksempel fedreland, familie, kjærlighet, vennlighet, helse, utdanning, naturlige ressurser land osv. - alt dette er verdier.

Åndelige tradisjoner er verdier, idealer, livserfaring overført fra en generasjon til en annen. De viktigste åndelige tradisjonene i Russland inkluderer: kristendom, først og fremst russisk ortodoksi, islam, buddhisme, jødedom og sekulær etikk.

Spørsmål og oppgaver

Spør foreldrene dine om råd og nevne noen tradisjoner som er tatt i bruk i familien din.

Hvilke verdier ligger til grunn for tradisjonene til familien din?

Kultur og religion

Du vil lære

Hva er religion.

Hva er religionene.

Hva er ritualets plass i religioner?

Enkle konsepter

Hva er religion? Religion er en vesentlig del av de fleste åndelige tradisjoner.

Ordet "religion" kommer fra det latinske ordet, som betyr å koble sammen, koble sammen. I dag kaller vi religion et slikt fenomen i folks liv, som inkluderer:

- menneskers tro på eksistensen av en overnaturlig (annen verden) verden, for eksempel i én Gud, eller på mange guder, eller på ånder og andre overnaturlige vesener;

- folks oppførsel i hverdagen;

- deltakelse av mennesker i religiøse aktiviteter - ritualer. Ritualer er de handlingene som skal forbinde, forbinde mennesker med den andre verdenen. I antikken var hoveddelen av ritualet ofringen til gudene, senere ble det bønner.

Hva er religionene? Religion har eksistert siden antikken. Troen til de eldste menneskene kalles primitiv tro.

Etter hvert oppsto det mange forskjellige religioner i verden. Innbyggerne i det gamle Egypt hadde (bekjente seg) sin religion, det gamle India, Antikkens Hellas, Antikkens Roma... Disse troene kalles eldgamle religioner. Vi vet om disse religionene fra gamle legender og myter, bevarte templer, tegninger. Mange av de gamle religionene har ikke overlevd til i dag, de forsvant sammen med statene de eksisterte i.

Noen religioner fra antikken har imidlertid overlevd til i dag - vi kaller dem tradisjonell tro.

Mange folkeslag har skapt sine egne nasjonale religioner. De troende i disse religionene tilhører hovedsakelig de samme menneskene. De mest tallrike av disse religionene er hinduismen (hinduenes religion) og jødedommen (jødenes religion).

Over tid oppsto religioner som kalles verdensreligioner. Troende av disse religionene lever i forskjellige land og tilhører forskjellige nasjoner. I dag er verdensreligionene kristendom, islam og buddhisme. Troende av disse religionene lever i Europa, og i Amerika, og i Asia og i Afrika.

Russlands religioner. I vårt Russland siden uminnelige tider har det vært forskjellige religioner. Mest av alt har vi ortodokse kristne. Et betydelig antall russere bekjenner seg til andre verdensreligioner - islam og buddhisme. Mange holder seg til jødedommen. Disse fire religionene regnes som de tradisjonelle religionene i Russland.

Imidlertid har vi troende som holder seg til andre religioner, som katolisisme eller protestantisme. Noen russiske folk tradisjonell tro ble bevart. Et betydelig antall russere bekjenner seg ikke til noen religion.

I følge mytene til de gamle grekerne var palassene der gudene, som ikke kjente alderdom og død, festet uforsiktig, på det høye Olympen. Den øverste blant gudene var Zevs, himmelens herre, lynets herre, gudenes og menneskenes far. Hans bror Poseidon var herskeren over havene, og hans andre bror Hades regjerte i underverdenen.

La oss diskutere sammen

Hvilke ritualer finnes i religiøse aktiviteter?

Hvorfor kalles noen religioner verden og andre nasjonale?

Spørsmål og oppgaver

Hvordan forstår du ordet "religion"?

Hvilke religioner kalles nasjonale?

Hvilke religioner kalles verden?

Hvilke religioner anses som tradisjonelle i Russland?

På kartet Den russiske føderasjonen vise hvor de største folkeslagene i landet vårt bor, og angi hvilke religioner de bekjenner seg til.

Finn ut hvilke religioner som råder i din by, region, region, republikk.

Kultur og religion

Du vil lære

Hva er kultur.

Hvordan religion og kultur henger sammen.

Hvordan bør en kulturperson oppføre seg?

Enkle konsepter

Kulturverdier

Hver av religionene har gitt et uvurderlig bidrag til verdenskultur og i kulturen i landet vårt.

Hva er kultur? I dagligtalen forbindes ordet «kultur» ofte med ideer om palasser og museer, teatre og bibliotek. Noen ganger bruker vi slike ord som "kulturperson", "kultursamfunn", "oppføre seg kulturelt". Dette er også relatert til ordet "kultur".

I vitenskapen er det en slik definisjon: «Kultur er materiell og åndelige verdier skapt av mennesket gjennom hele historien.

Til monumenter materiell kultur vi kan tilskrive verktøyene og gjenstandene i hverdagen som mennesket skapte, vakre hus og mektige festninger ...

Når vi snakker om monumentene til åndelig kultur, mener vi ideene og bildene som skapte fremtredende forfattere, malere, arkitekter, vitenskapsmenn. Og dessuten - slike begreper som godt og ondt, rettferdighet, skjønnhet. Åndelige verdier inkluderer også moralske normer for menneskelig oppførsel, religion.

Hva er templene? Mange monumenter av materiell og åndelig kultur oppsto i forbindelse med religion, som nødvendig for dens eksistens, eller gjenspeiler dens innhold.

I hver religion var det behov for et spesielt sted for å utføre ritualer. Så det var spesielle bygninger som skulle tjene disse formålene. Vi besøker fortsatt entusiastisk de majestetiske templene i det gamle Egypt, det gamle India, det gamle Hellas, det gamle Roma som har overlevd for oss.

Det har ikke kommet ned til oss, men beskrivelser av jødenes viktigste helligdom, Jerusalem-tempelet, ble stående. I gamle tider oppsto de første kristne kirkene, noen av dem har overlevd til i dag. Spesielt i arkitekturen, er høytidelige gamle buddhistiske templer funnet over hele Asia. I Asia og Afrika ble de første hellige bygningene til muslimer reist - moskeer. Nå kan kristne, buddhistiske templer og moskeer finnes over hele verden.

I gamle templer ble det som regel plassert statuer av guden som dette tempelet var viet til. Mange eldgamle statuer har overlevd til i dag, og i dag kan vi beundre den fantastiske kunsten til gamle skulptører takket være disse verkene relatert til deres religion.

Religionens innflytelse på kultur. I buddhismen og kristendommen, så vel som i en rekke andre religioner, brukes musikk under rituelle ritualer, så den første musikalske verk også knyttet til religion. Senere ble mange musikkverk av sekulære komponister skrevet av dem om religiøse emner.

Religion har funnet sin refleksjon i språket vi snakker og i vår daglige oppførsel.

Dette er interessant

I kulturen i muslimske land er kalligrafi av stor betydning - kunsten å skrive vakker og elegant. Arabiske manuskripter var veldig elegante: mønstre, fargerike miniatyrer, en endeløs rekke med ord. Skriveverktøyet var kalam - en sivpenn, og materialet - papyrus, pergament, silke, papir.

La oss diskutere sammen

Vi sier om noen at han er en kulturperson. Hva betyr dette?

Hva inngår i begrepet atferdskultur?

Spørsmål og oppgaver

Forklar din forståelse av hva kultur er.

Prøv å gi eksempler på materiell og åndelig kultur.

Hvorfor tror du religiøse bygninger - templer, regnes som folkenes kulturarv.

Fremveksten av religioner. eldgamle tro

Du vil lære

Hvordan eldgamle mennesker brydde seg om sjelene til sine forfedre.

Hva er polyteisme og pantheon.

Hva mennesker i verden først trodde på én Gud og hva er en pakt.

Enkle konsepter

Pantheon Polytheism Testament

De første religionene Religiøse følelser oppsto i mennesket på det tidligste stadiet av hans historie. De funnet begravelser av gamle mennesker er laget med stor kjærlighet og omsorg. Dette indikerer deres tro på livet etter døden og på høyere makter. Gamle mennesker tok vare på sjelene til sine forfedre, mente at disse sjelene til døde mennesker fortsetter å delta i livet til familien deres og hele stammen. De ble bedt om beskyttelse, og noen ganger var de redde for dem.

Gamle mennesker trodde at verden rundt dem var bebodd av ånder, gode eller fiendtlige. Disse åndene levde i trær og fjell, bekker og elver, i ild og vind. De trodde også på hellige dyr som bjørn eller hjort.

Gradvis erstattes troen på ånder med troen på guder. I de gamle statene - Egypt, Hellas, Roma, så vel som i Kina, Japan, India - trodde folk at det er mange guder og hver gud har sin egen "spesialisering". Det var guder som beskyttet håndverk eller kunst, andre regjerte i hav og hav, i underverdenen. Samlet ble disse gudene kalt pantheon. Siden det alltid var mange guder i panteonet, kalles religionene i disse eldgamle tider polyteisme.

Jødedommen. De første menneskene som trodde på den Ene Gud var det jødiske (jødiske) folket. Jødenes stamfar regnes som patriarken Abraham. Han forlot sine forfedres land og slo seg ned i landet Kanaan som Gud hadde lovet ham. Siden den gang har jødene kalt dette landet det lovede land(lovet). Men snart kom hungersnød hit, og barnebarna til Abraham med deres familier flyttet til Egypt. Jødene havnet i Egypt i stillingen som slaver: de gjorde hardt arbeid og ble underlagt misbruke. De drømte om å bli frigjort fra dette slaveriet, men den egyptiske kongen - faraoen - ville ikke slippe dem. På dette tidspunktet ble en gutt født i en jødisk familie, som ble navngitt Moses. Da Moses vokste opp, befalte Gud ham å redde det jødiske folket fra slaveri. Moses førte sitt folk tilbake til det lovede land. Denne veien har vært lang. I førti år vandret jødene i ørkenen. Mens han reiste på Sinai-fjellet, mottok Moses steintavler fra Gud - tabletter som ble registrert på bud Gud til det jødiske folk. Derfor inngikk Moses en pakt med Gud ( pakt). I følge denne pakten beskytter Gud sitt folk, og folket må være trofast mot Gud og holde hans bud.

Jødene nådde det lovede land og etablerte sitt rike der. For å hedre sin Gud, bygde jødene et tempel i byen Jerusalem. Men etter en tid ble jødenes rike invadert av mektige naboer. Jerusalem-tempelet ble ødelagt, og jødene ble gjenbosatt i nabostaten Babylonia. Etter Babylons fall kunne jødene vende tilbake til det lovede land og gjenoppbygge den ene Guds tempel i Jerusalem. Invasjonene fortsatte imidlertid, og til slutt gikk makten over jødenes land i hendene på romerne.

Dette er interessant

De gamle egypterne hadde mange guder . Solgud Ra betraktet som egypternes hovedgud. Hver morgen seilte han i båten sin gjennom himmelen og lyste opp jorden. Visdomsguden ble spesielt aktet Thoth. Han ble avbildet som en mann med hodet til en ibis-fugl. Han lærte folk skriving, telling, forskjellig kunnskap.

La oss diskutere sammen

Hvorfor trodde gamle mennesker på hellige dyr?

Hva tror du, hvilke naturkrefter kunne beskyttes av gudene til gamle sivilisasjoner ?

Spørsmål og oppgaver

Hvorfor eldgamle mennesker brydde seg om sjelene til sine forfedre.

Forklar hva et pantheon av guder er.

Hvilke mennesker hadde tro på én Gud.

Hva mottok Moses fra Gud ved Sinai-fjellet.

Hvordan forstår du hva en pakt er?

I hvilken by, og under hvilke herskere, ble templet bygget.

Fremveksten av religioner. Verdens religioner og deres grunnleggere

Du vil lære

Hvem det Kristus og hva han lærte folk.

Hva skjedde etter Jesu død og hvordan det begynte å spre seg Kristendommen.

Om livet Muhammed og hans lære.

Hvor gjorde Buddhisme.

Om livet buddha(den opplyste) og hans avgang til nirvana.

Hva har skjedd " fire edle sannheter» Buddhisme.

Enkle konsepter

Messias (Kristus) Stupas-buddhisme

Kristendommen. Jødene ventet på en profet som skulle befri dem fra alle problemer (de kalte ham Messias- "salvet" på gresk Kristus). Derfor, da predikanten Jesus dukket opp, fulgte mange av jødene ham i troen på at han er den lovede Messias - Kristus.

I følge historiene til hans etterfølgere ble Jesus født i den lille byen Betlehem. Foreldrene hans hadde ikke nok plass på hotellet, så Jesu mor, Maria, fødte babyen i en hule, som ble brukt til husdyrnatten.

Da Jesus vokste opp, begynte han å forkynne, lærte at folk skulle elske Gud og sin neste. Han forkynte ikke bare, men helbredet også syke, hjalp de som trengte det. Menneskene som fulgte ham og trodde på ham, betraktet ham ikke bare som et menneske, men også Guds Sønn, som kom for å åpne veien til et rettferdig liv for mennesker.

Jesus kalte hvert menneske til å forandre seg, til å bli bedre. Imidlertid ventet mange blant folket noe annet av Messias. De trodde at han skulle befri jødene fra deres fiender og undertrykkere, at han skulle være en modig militærleder, og ikke en predikant. Derfor oppsto det snart konflikt mellom Jesus og lederne av det jødiske folk. Jesus ble grepet nær Jerusalem, i en hage som heter Getsemane, og de bestemte seg for å henrette ham med en forferdelig henrettelse: de korsfestet ham på korset, slik de gjorde med de ondeste forbryterne. I det øyeblikket ble de fleste av disiplene redde og forlot Ham.

Bare noen få mennesker kom for å fjerne hans livløse legeme fra korset og gi det til en verdig begravelse. Blant disse mest trofaste tilhengerne av Jesus var flere kvinner som igjen kom til hans grav den tredje dagen etter henrettelsen. Men her ventet dem et oppsiktsvekkende funn: kisten var tom. Som kristne tror, ​​var Jesus, som Guds Sønn, ikke underlagt døden, og han sto opp fra de døde.

Inspirert av dette budskapet begynte Jesu Kristi disipler å forkynne hans lære i Judea og utover, og snart spredte denne læren seg til mange land. Det begynte å bli kalt Kristendommen og Jesu etterfølgere kristne.

Islam. I 570, i det fjerne Arabia, i den hellige byen Mekka for araberne, ble det født en gutt som fikk navnet Muhammed. Han vokste opp som foreldreløs, som var i omsorgen for sin bestefar og deretter onkel. Ganske tidlig ble Muhammed Hanif– så i Arabia kalte de folk som trodde på én Gud, levde et fromt liv, men som verken var jøder eller kristne. I en alder av 25 giftet Muhammed seg med en velstående kjøpmann, Khadija.

En gang, da Muhammed trakk seg tilbake for å be på et lavt fjell nær Mekka, viste en engel seg for ham, som begynte å diktere hellige tekster til ham og kunngjorde for ham at han var Guds sendebud. Muhammed trodde ikke umiddelbart på sitt profetiske oppdrag, og anså seg selv som uverdig. Imidlertid overbeviste hans elskede kone Khadija ham, og Muhammed begynte å forkynne blant mekkanerne. Det skjedde rundt 610.

Muhammed ba alle arabere som trodde på forskjellige guder om å vende tilbake til monoteismens religion, som praktiseres av jøder og kristne. Han trodde at Gud (på arabisk - Allah) sendte profeter til folk i lang tid, både Moses og Jesus var profeter. Han betraktet seg selv som den siste profeten. Etter hans mening forkynte Musa (Moses) og Isa (Jesus) samme religion som han, og sammen går de tilbake til tradisjonen til forfaderen Ibrahim (Abraham).

Muhammed klarte å forene de forskjellige stammene i Arabia, og hans etterfølgere, kalifene, som styrte etter ham, klarte å underlegge seg territorier langt utenfor den arabiske halvøy. Sammen med araberne spredte religionen som Muhammed forkynte seg til forskjellige land og kontinenter.

Den nye religionen ble kalt islam. Dette ordet inneholder roten «fred» og kan grovt oversettes til «å overgi seg til Gud». Tilhengere av islam begynte å bli kalt muslimer. Selv om disse ordene høres annerledes ut for oss, kommer de på arabisk fra samme rot.

Buddhisme. Tredje verdensreligion – buddhisme- oppsto tidligere enn de andre i det fjerne India.

I det VI århundre. f.Kr., i familien til herskeren over et lite fyrstedømme i Nord-India, ble en gutt født, som ble navngitt Siddhartha Gautama. Vismennene så i barnet alle tegnene til en stor mann og spådde at han enten ville bli en stor suveren, herskeren over hele verden eller en helgen som kjente sannheten. Prinsen bodde i palasset i luksus og uten bekymringer. Foreldrene hans ønsket at han skulle bli en stor suveren og prøvde å oppdra ham på den måten. Gutten var veldig dyktig og overtok alle sine jevnaldrende innen naturfag og idrett. I en alder av 29 giftet han seg med en prinsesse og fikk en sønn. Men en dag møtte prinsen et gravfølge og innså at alle mennesker på jorden og han selv er dødelige; ved en annen anledning møtte han en alvorlig syk person og innså at sykdom ventet enhver dødelig; for tredje gang så prinsen en tigger som ba om almisse, og innså rikdommens og adelens forgjengelighet og illusoriske natur; og til slutt så han en vismann fordypet i kontemplasjon og innså at veien til selvutdyping og selverkjennelse er den eneste måten å forstå årsakene til lidelse og måten å bli kvitt dem.

Prinsen forlot hjemmet sitt og begynte å vandre på jakt etter sannheten om livet. En gang satt han under et banyantre og sverget en ed om at han ikke ville forlate dette stedet før han nådde målet og kjente sannheten. Og «opplysning» kom til ham, han innså de «fire edle sannheter».

Disse sannhetene var

1) det er lidelse i verden;

2) det er en årsak til lidelse;

3) det er frigjøring fra lidelse; tilstanden av frigjøring fra lidelse i hinduismen ble kalt nirvana.

4) det er en vei som fører til frigjøring fra lidelse.

Så prins Siddhartha Gautama ble Buddha (den opplyste).

Etter å ha blitt opplyst begynte prinsen å vandre og forkynne sin lære, som senere ble kalt buddhisme. Buddha hadde disipler. Etter mange år begynte han å bli eldre. Så tok han farvel med disiplene, la seg i løvestillingen, kastet seg inn i kontemplasjon og gikk inn i det store og evige nirvana, der det ikke er lidelse. Studentene kremerte kroppen hans, og asken ble ført av dem til forskjellige deler av verden og innelukket i spesielle strukturer - stupaer. Det sies at en av elevene tok tannen til Buddha fra begravelsesbålet og oppbevarte den som en uvurderlig relikvie. I det VI århundre. det ble bygget et tempel på øya Sri Lanka, som i dag kalles "Tannrelikvien".

Dette er interessant

I følge kristen tradisjon lærte vanlige hyrder og vise menn-astrologer (magi) om Messias' fødsel. følgende ledestjerne, nådde de Betlehem, hvor de bøyde seg for den nyfødte Jesus, og ga ham gaver fra østens skatter: gull, røkelse og myrra (myrra - aromatisk olje).

Dette er interessant

Den eldgamle religionen i India var hinduismen. Dens særegenhet var troen på at den menneskelige sjelen ikke dør med kroppen, men blir født på jorden igjen og igjen i en rekke former: en person, et dyr eller til og med en plante. Hvem nøyaktig en person vil bli født neste gang avhenger av hvordan han oppførte seg i livet, hans neste liv vil være en straff eller en belønning for ham.

La oss diskutere sammen

Hvorfor tror du at Jesu etterfølgere betraktet og fortsatt anser ham for å være Guds Sønn?

Hvorfor tror du kristendom, islam og buddhisme ble verdensreligioner?

Spørsmål og oppgaver

I hvilken by ble Jesus født?

Hvorfor fulgte så mange etter ham?

Hvorfor var det konflikt mellom Jesus og lederne av det jødiske folk?

Hvilken by regnes som hellig for muslimer. Hvorfor tror du?

Hva kalte Muhammed araberne til?

Hvorfor forlot prins Siddhartha Gautama palasset sitt?

Hvordan forstår du hva ordet Buddha betyr.

Se på kartet og navngi stedene der verdensreligionene oppsto, bestem i hvilket århundre hver av verdensreligionene oppsto, navngi grunnleggerne av verdensreligionene.

Hellige bøker. Vedaer, Avesta, Tripitaka

Du vil lære

Når dukket de hellige tekstene opp for første gang og hva ble de kalt.

Hvordan den buddhistiske hellige teksten Tipitaka ble opprettet.

Enkle konsepter

Vedas Avesta Tipitaka

De eldste hellige tekstene. Fremveksten av skriving, det vil si en persons evne til å skrive ned ordene sine og dermed bevare dem, er direkte relatert til religion. I gamle tider ble det nødvendig å registrere appeller, forespørsler fra mennesker til gudene de trodde på. I det gamle Egypt og i Mesopotamia ble det oppfunnet tegn som betegnet talelydene. Etter hvert ble skrift mange folkeslags eiendom. Og det første folk begynte å skrive ned sine hellige tekster.

Noen av de eldste store tekstene som anses som hellige ble skrevet i India. I mange århundrer ble historier om hinduismens guder overført muntlig i poetisk form. I gamle tider ble de registrert og navngitt Vedaer, hva betyr "kunnskap", "undervisning". . Vedaene består av fire deler og inneholder legender om verdens skapelse og om hinduismens hovedguder, eldgamle salmer til gudene, beskrivelser av hinduistiske ritualer.

Buddhismens hellige bok. Læren om den eldste verdensreligionen - buddhismen - ble ikke skrevet ned på veldig lenge. Det ble overført fra munn til munn og spredte seg i denne muntlige formen til forskjellige land. Buddhas disipler og hans tilhengere samlet informasjon om livet hans og om når, hvordan og hva han lærte folk. Dette tok flere århundrer. Og først etter omtrent seks hundre år ble all informasjon som ble samlet inn kombinert og registrert på palmeblader på det indiske språket. Pali. Disse bladene ble plassert i tre spesielle kurver. Dette er hvordan den buddhistiske skriften ble kalt Tipitaka (som betyr "Tre kurver med visdom").

Dette er interessant

Folk knyttet til de gamle indianerne bodde en gang i Sentral Asia og Iran. Disse folkene trodde at verden var i konstant kamp mellom gode og onde guder og deres tjenere. Historiene om denne kampen ble nedtegnet i den hellige bok Avesta.

Spørsmål og oppgaver

Hva er årsaken til at hellige tekster dukker opp?

Hva er Vedaene? Hva snakker de om?

Hva blir fortalt i Avesta?

Når ble buddhismens hellige tekster skrevet ned?

Hvorfor kalles de buddhistiske skriftene til russisk "Three Baskets of Wisdom"?

Hellige bøker. Tora, Bibel, Koran

Du vil lære

Hva har skjedd bibel og hva den består av.

Hva heter muslimenes hellige bok Koranen.

Enkle konsepter

Canon Torah Bibelen Koranen profeter

Hellige bøker om jødedom og kristendom

Boken som nedtegnet alt som de gamle jødene trodde på ble deres Den hellige skrift. De trodde at i den åpenbarte Gud selv sannheten for mennesker. Jødene kalte sin hellige skrift Tanakh, og de av dem som slo seg ned etter erobringene av staten deres i forskjellige land og snakket hovedsakelig i gresk, begynte å kalle denne boken bibel, som på gresk betyr "bøker".

Senere begynte både jøder og kristne å kalle Den hellige skrift for Bibelen, fordi kristne inkluderte historier om Jesu liv og hans disipler i den. Kristne begynte å kalle denne delen av Bibelen for "Det nye testamentet", og jødenes hellige skrifter for "det gamle testamentet".

Det gamle testamente	Nytt testament
Pentateuk Dens første del kalles Pentateuken (i den jødiske tradisjonen - Toraen) fordi den består av fem bøker. Den første av dem, som kalles "Genesis", forteller om skapelsen av verden og mennesket av Gud og om livet til de første generasjonene av det jødiske folket ("forfedre"). I neste bok, Exodus forteller hvordan Moses førte folket ut av Egypt og inngikk en pakt med Gud. I andre bøker i Pentateuken ble reglene for livet til troende jøder nedtegnet.	evangelier Fire av disiplene hans - Matteus, Lukas, Markus og Johannes - fortalte om Jesus Kristus, grunnleggeren av en av verdensreligionene. De skrev evangeliene, som oversettes som «gode nyheter». Disiplene ønsket å formidle til folk den gode nyheten om at Jesus er Guds sønn, at han er Messias (Kristus), om hva Kristus lærte mennesker. Kristne tror at evangeliene er inspirert av Gud fordi Gud selv inspirerte Kristi disipler til å skrive dem.
Pentateuken følges av bøker om det jødiske folkets videre historie, om hvordan Jerusalem-tempelet ble bygget og ødelagt, om kongene og de mest respekterte folkene i dette folket.	Apostlenes gjerninger Kristi disipler ble kalt apostler. Etter Jesu død begynte de også å forkynne hans lære i forskjellige land og deler av verden. Deres reiser og eventyr blir fortalt i en bok som heter Apostlenes gjerninger.
Den tredje delen inneholder mange poetiske tekster og læresetninger.	Apostlenes brev Små samfunn av kristne begynte å vokse opp overalt der det da bodde siviliserte mennesker. Og Kristi første disipler skrev brev til disse samfunnene, .... Disse brevene ble kalt apostlenes brev.
	verdens undergang Men ikke bare historier om fortiden var inneholdt i apostlenes skrifter. De snakket også om hva som venter menneskeheten i fremtiden. Denne delen av skriftene deres ble kalt «profetier».

Islams hellige bok. Muslimer tror at Gud sendte budbringere til mennesker, og hver budbringer mottok et skriftsted fra ham for å formidle det til folk. Kilden til alle disse skriftene er bøkenes mor, som holdes under Den Høyestes trone. Muhammed mottok Koranen fra Gud, som i mer enn ti år ble overført til ham av engelen Jibril (Gabriel).

Foredrag. Grunnleggende om verdens religiøse kulturer

De eksisterende levekårene i det moderne samfunnet er slik at de fører til en økning i negative faktorer som påvirker individet, hvis resultat er det åndelige og moralske forfallet til en betydelig del av ungdommen vår. (I ungdomsårene øker antallet narkomane, hjemløse barn, antallet skilsmisser, alenemødre og mange andre vokser.)

Analyse av den nasjonale utdanningslæren, moderniseringskonsepter Russisk utdanning for perioden frem til 2010 viste at utdanning er utformet for å gi: "utdanningens sekulære natur", "oppdragelse yngre generasjon i en ånd av høy moral og respekt for loven."

Åndelig kultur eller «spiritualitet» består av mange områder. I tillegg til religion omfatter det alle områder av natur- og samfunnsvitenskapene, litteratur og poesi, alle slags kunst, samt lov, moral, regler, mønstre og normer for atferd, tradisjoner, språk, seremonier, symboler, skikker. , ritualer, etikette osv.

Dette kurset "ORKiSE" er også pedagogisk i naturen, som vil bidra til å utdanne de åndelige og moralske personlighetene i staten vår, samt introdusere deg til historien og kulturen til folkene i det multikonfesjonelle Russland.
Lysbilde 1. Krav til resultater for å mestre innholdet

Å mestre det pedagogiske innholdet bør gi:

• 
  Forstå spiritualitet, moral, moral, moralsk ansvarlig oppførsel for menneskeliv, familie, samfunn.
• 
  Kunnskap om de grunnleggende normene for sekulær og religiøs moral, religiøse forskrifter; forståelse av deres betydning for livet til en person, familie, samfunn.
• 
  Dannelse av innledende ideer om historisk og kulturelle grunnlag tradisjonelle religioner og sekulær etikk i Russland.
• 
  Dannelse av en respektfull holdning til tradisjonelle religioner og deres representanter.
• 
  Dannelse av den første ideen om den innenlandske religiøse og kulturelle tradisjonen som det åndelige grunnlaget for det multinasjonale multi-konfesjonelle folket i Russland;
• 
  Kunnskap, forståelse og aksept av personlige verdier: Fedreland, familie, religion - som grunnlag tradisjonell kultur det multinasjonale folket i Russland;
• 
  Styrke troen på Russland;
• 
  Styrke ved hjelp av utdanning den åndelige kontinuiteten til generasjoner.

Læreboken introduserer spørsmålene om opprinnelsen og historien til de viktigste religionene i verden, deres forhold til kultur og etikk, deres innvirkning på kunst og deres rolle i menneskers liv.
Lysbilde 2. Lærebokens struktur

• 
  Hovedtekst
• 
  2-4 illustrasjoner
• 
  Overskrifter: 1) "Du vil vite" (hovedspørsmålene til emnet er formulert).
• 
  2) "Det er interessant" (tilleggsmateriale)

• 
  3) "Vi vil diskutere sammen" (en problematisk sak for kollektiv diskusjon).
• 
  4) "Spørsmål og oppgaver":

a) rettet mot å forstå den leste teksten;

b) snakke med foreldrene.

• 
  Ordforråd i timen og på slutten av læreboka.

Innhold

• 
  Leksjon 1
• 
  Leksjon 2
• 
  Leksjon 3
• 
  Leksjon 4. Fremveksten av religioner. eldgamle tro
• 
  Leksjon 5. Fremveksten av religioner. Verdens religioner og deres grunnleggere
• 
  Leksjon 6 - 7. Hellige bøker om verdens religioner
• 
  Leksjon 8
• 
  Leksjon 9 - 10. Godt og ondt. Konseptet synd, omvendelse og gjengjeldelse
• 
  Leksjon 11
• 
  Leksjon 12

ORSE kurskrav

• 
  Bruk av informasjonskommunale teknologier
• 
  Evne til å gjennomføre informasjonssøk for gjennomføring av pedagogiske oppgaver.
• 
  Tekster av ulike stiler og sjangre, bevisst konstruksjon av taleutsagn, i samsvar med kommunikasjonsoppgavene.
• 
  Vilje til å lytte til samtalepartneren og føre en dialog.
• 
  Vilje til å anerkjenne muligheten for eksistens, ulike synspunkter og enhvers rett til å ha sitt eget.
• 
  Gi uttrykk for din mening og argumenter for ditt synspunkt og vurdering av hendelser.
• 
  Disse kravene er hentet fra andre generasjons standarder.

Kommunikasjons ferdigheter:

• 
  Konstruksjon av monologtale.
• 
  Evne til å samle og organisere materiale.
• 
  Lag en plan, oppgave, abstrakt, bruk ulike typer tale, bygg utsagn i en bestemt stil. Velg språkmidler, forbedre utsagn.

Tale er en menneskelig aktivitet som bruker språk til å kommunisere, uttrykke følelser, danne tanker, lære om verden rundt oss for å planlegge handlingene våre.
Kommunikasjonsevner– dette er en ferdighet som kobler tenkning og tale sammen i en enkelt prosess, og det er i talemiljøet kommunikative ferdigheter dannes.
Objekter for lingvistikk er forfatteren og leseren. Tale skal tenkes som en kjole. Tanken, som blir til tale, blir gjenoppbygd og modifisert. Tanken kommer ikke til uttrykk, men utføres i ordet.
Testtyper:

Solide tester:

1. 
   Beskrivelse - kunstnerisk og teknisk.
2. 
   Fortelling - historie, reportasje, reportasje.
3. 
   Forklaring - resonnement, oppsummering, tolkning.
4. 
   Argumentasjon - vitenskapelig kommentar, begrunnelse.
5. 
   Instruksjon - en instruksjon om å utføre arbeid, regler, charter, lover.

Ikke-kontinuerlige tekster:

1. 
   Skjemaer - skatt, visum, spørreskjemaer.
2. 
   Informasjonsark (tidsplan, prislister)
3. 
   Kvitteringer - bilag, billetter, fraktsedler, kvitteringer.
4. 
   Sertifikater - garantier, attester, vitnemål, kontrakter.
5. 
   Appeller og kunngjøringer - invitasjoner, agendaer.
6. 
   Tabeller og grafer.
7. 
   Diagrammer
8. 
   Tabeller og matriser
9. 
   Lister
10. 
    Kort

Leksjon 1

Du vil lære:

• 
  Hvordan Russland har utviklet seg historisk, og hvilken plass din generasjon har i denne prosessen.
• 
  Hvor rikt er fedrelandet vårt.
• 
  Hva er tradisjoner og hvorfor eksisterer de.

Russland er en multinasjonal og multikonfesjonell stat. Befolkningen i Russland i 2002 var 144 millioner mennesker. (det er mer enn 100 folk på dets territorium, i Kurgan-regionen 109 ulike nasjonaliteter). I følge internettprognoser vil Russlands befolkning innen 2010 synke til 120 millioner mennesker. Ifølge Andrei Kuraev vil 2 % av verdens befolkning forbli i Russland om 50 år. (12% av territoriet vi okkuperer og 32% - mineraler og undergrunn, som vårt Russland er rikt på). Den demografiske krisen er observert i hele Russland. Sammenlign demografi forskjellige folkeslag Russland.

Viktige konsepter

• 
  Tradisjoner er en måte å overføre etnisk erfaring fra en generasjon til en annen i form av skikker, skikker, atferdsregler.
• 
  Tradisjoner er elementer i sosiale og kulturarv overført fra generasjon til generasjon og bevart i visse samfunn og sosiale grupper i lang tid.
• 
  Verdi er betydningen (nytten, nytten) av et bestemt sett med objekter for et sett med levende vesener.

Verdier- dette er samfunnets dype fundament, så hvor homogene eller, om du vil, ensrettede de vil bli i fremtiden, hvor harmonisk de kan kombineres verdier ulike grupper, vil i stor grad avgjøre suksessen til utviklingen av samfunnet vårt som helhet.
Spørsmål og oppgaver

• 
  Spør foreldrene dine om råd og nevne noen tradisjoner som er tatt i bruk i familien din. (For eksempel feiringen av påske, fastelavn, bryllupsseremoni osv.)
• 
  Hvilke verdier ligger til grunn for tradisjonene til familien din? (Vær snill, ansvarlig, nøyaktig, sannferdig, lydig, etc.)

Leksjon 2
Formål: Dannelse av begrepene religion og kultur
Oppgaver:

1. 
   For å gi en innledende idé om verdensreligionene og kulturene til folkene i Russland
2. 
   Utvikle kognitiv interesse for verdensreligioner og kulturer med forskjellige trosretninger
3. 
   Å dyrke respekt for tradisjonene og troen til det multinasjonale folket i Russland.

I løpet av timene
Du vil lære:

• 
  Hva er religion.
• 
  Hva er religionene.
• 
  Hva er ritualets plass i religioner?

Ordet "religion" er kjent for oss alle, både troende og ikke-troende. Vitenskapen kjenner til rundt 5 tusen religioner (og ifølge noen anslag enda flere).

Religiøse lærde - forskere som studerer de religiøse tradisjonene i verden - har laget mer enn to hundre definisjoner av religion, men de, etter deres mening, reflekterer ikke dette fenomenet med åndelig liv i sin helhet.

"I denne forstand er religion som tid," bemerker den amerikanske forskeren B.G. Earhart med rette, "alle føler hva det er, men det er ikke så lett å forstå essensen og gi den en eksakt definisjon."

Ordet "religion" er oversatt og forklart på forskjellige måter. Den dukket først opp blant de gamle romerne. De utpekte alt som var forbundet med æren av gudene. I følge forklaringene til Cicero (106-43 f.Kr.), en berømt romersk taler og filosof, kommer ordet "religion" fra lat. Relegere, som betyr "å behandle med spesiell respekt" (samvittighetsfullhet, hellighet). Den salige Augustin (354-430) - en tidlig kristen tenker tror at forklaringen på denne betydningen kommer fra verbet religo, og da får ordet "religion" en annen betydning - jeg forbinder det ubundne, gjenforener (Gud og menneske, hellig og verdslig). Begrepet religion er tvetydig. Det er over 250 definisjoner av religion.

? Hva tror du religion er?

For eksempel er religion et spesielt område knyttet til menneskers åndelige liv og adressert til den menneskelige sjel.

Religion - bestemt bilde verden, inkludert et helt sett med ideer om universets årsaker og natur?

Religion er et kompleks av ritualer, ritualer, tradisjoner.

Religion - samfunn av mennesker som holder seg til en bestemt religiøs tradisjon (bekjennelse).

Men vi må ikke glemme at religion er atskilt fra staten, men ikke atskilt fra samfunnet. Derfor er holdningen til religion en sak for alle, individuelt-personlig.

På den religiøse kloden skiller religioner med mange tilhengere i ulike regioner av verden seg spesielt ut: kristendom, islam og buddhisme.

Navn på religion	Antall, i millioner mennesker	% av verdens befolkning	Grunnleggende tid	hellige tekster
Kristendommen	1995	33,5	1. århundre AD	bibel
islam	1180	19,5	610	Koranen
Hinduisme	888	14,6	III årtusen f.Kr	Veda
buddhisme	354	6	544 f.Kr	Tipitaka (Tripitaka)
stammereligioner	132	2,2	Doist. tid	muntlig tradisjon

I læreboken, med hensyn til alderskarakteristikkene til elever i klasse 4-5, gis elementære ideer om opprinnelsen, historien og egenskapene til verdens religioner, deres innvirkning på folks liv. Forfatterne satte ikke oppgaven med å reflektere diskutable spørsmål om religiøs lære og religionsvitenskap i håndboken.

FØRSTE RELIGIONER.
Religiøse følelser oppsto i mennesket på det tidligste stadiet av hans historie. De funne begravelsene til eldgamle mennesker er laget med stor kjærlighet og omsorg. Dette indikerer deres tro på livet etter døden og på høyere makter. primitive mennesker brydde seg om sjelene til sine forfedre, mente at disse sjelene til døde mennesker fortsetter å delta i livet til familien og stammen deres. De ble bedt om beskyttelse, og noen ganger var de redde for dem.

Gamle mennesker trodde at verden rundt oss var bebodd av ånder, gode eller onde. Disse åndene levde i trær og fjell, bekker og elver, ild og vind. Folk aktet også hellige dyr som bjørn eller hjort.

Gradvis erstattes troen på ånder med troen på guder. I gamle stater - Egypt, Hellas, Roma, India, Kina, Japan - trodde folk at det er mange guder og hver gud har sin egen "spesialisering". Det var guder som beskyttet håndverk eller kunst, andre ble betraktet som herrene over havet og havet, underverdenen. Samlet ble disse gudene kalt pantheon. En religion som tilber mange guder kalles polyteisme.

Innhold
Leksjon 1. Russland er vårt moderland 4
Leksjon 2. Kultur og religion 6
Leksjon 3
Leksjon 4
Leksjon 5. Fremveksten av religioner. Verdens religioner og deres grunnleggere 12
Leksjon 6-7. Hellige bøker om verdensreligioner 16
Leksjon 8
Leksjon 9-10. God og ond. Konseptet synd, omvendelse og gjengjeldelse 24
Leksjon 11
Leksjon 12-13. Hellige bygninger 30
Leksjon 14-15. Kunst i religiøs kultur 34
Leksjon 16-17. Kreativt arbeid av studenter 38
Leksjon 18-19. Religionshistorie i Russland 40
Leksjon 20-21. Religiøse ritualer. Skikker og ritualer 52
Leksjon 22
Leksjon 23-24. Helligdager og kalendere 62
Leksjon 25-26. Religion og moral. Moralske forskrifter i verdensreligioner 68
Leksjon 27
Leksjon 28
Leksjon 29
Leksjon 30

Publiseringsdato: 05/10/2013 03:39 UTC

• Grunnleggende om verdens religiøse kulturer, klasse 4, arbeidsprogram i henhold til læreboken av Beglov A.L., Saplina E.V., Tokareva E.S., Yarlykapova A.A., Tereshchenko N.V., 2014

Arbeidsprogram for emnet "Grunnleggende for religiøse kulturer og sekulær etikk"

(modul "Fundamentals of World Religious Cultures")

(for fjerde klasse)

Arbeidsprogram Emne"Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" (modulen "Fundamentals of World Religious Cultures") er satt sammen i samsvar med kravene i Federal State General Education Standard for Primary General Education, et eksemplarisk program for"Grunnleggende for religiøse kulturer og sekulær etikk". [Kompilatorer: forskere fra det russiske vitenskapsakademiet, det russiske utdanningsakademiet, det føderale instituttet for utvikling av utdanning, akademiet for avanserte studier og profesjonell omskolering av utdanningsarbeidere, representanter for religiøse kirkesamfunn]og basert på programmer utviklet av forfatterne R.B. Amirov, O.V. Voskresensky, T.M. Gorbacheva og andre, redigert av Shaposhnikova T.D. tar hensyn til tverrfaglige og intradisiplinære forbindelser, logikken i utdanningsprosessen, oppgaven med å danne evnen til å lære hos yngre elever. Programmet er rettet mot å oppnå de planlagte resultatene, implementeringen av programmet for dannelse av universelle utdanningsaktiviteter.

Forklarende merknad

generelle egenskaper og verdiorienteringer av innholdet i faget

Spørsmål knyttet til introduksjonen til skolepensumåndelige, moralske, kulturologiske emner, vurdert innenfor rammen av den kulturologiske tilnærmingen, er av spesiell betydning, siden naturen til en sekulær skole bestemmes blant annet av dens forhold til det sosiale miljøet, religiøse foreninger, anerkjennelse av frihet til religion og verdensbildet til deltakere i utdanningsprosessen. Etterspørselen etter moderne utdanning, som løser problemene med åndelig og moralsk utdanning til russiske borgere, er fortsatt for betydelig. Det moderne nasjonale utdanningsidealet er en svært moralsk, kreativ, kompetent borger av Russland, som aksepterer fedrelandets skjebne som sin egen, klar over ansvaret for nåtiden og fremtiden til landet sitt, forankret i de åndelige og kulturelle tradisjonene til et land. multinasjonale mennesker

Den russiske føderasjonen.

I denne forbindelse, inkludering i skolens læreplan av kurset "Grunnleggende for religiøse kulturer og sekulær etikk", som er av kompleks karakter og representerer de fem viktigste nasjonale åndelige tradisjonene - ortodoksi, islam, buddhisme, jødedom og sekulær etikk , blir spesielt relevant.

Innføringen av faget "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" bør være det første skrittet mot gjenoppretting i nye forhold basert på prinsippene om humanisme, moral, tradisjonell spiritualitet i det sosiale og pedagogiske partnerskapet til skolen, familien, staten, og offentligheten i barne- og ungdomsoppdragelsen.

Pedagogisk støtte til individets selvbestemmelse, utvikling av hennes evner, talent, overføring til henne av systemisk vitenskapelig kunnskap, ferdigheter, evner og kompetanser som er nødvendige for vellykket sosialisering, i seg selv ikke skaper tilstrekkelige forutsetninger for individets frie utvikling og sosiale modenhet. En person er ikke fri hvis han ikke skiller det gode fra det onde, ikke verdsetter livet, arbeidet, familien, andre mennesker, samfunnet, fedrelandet, det vil si alt der en person bekrefter seg selv moralsk og utvikler sin personlighet. Kunnskap om vitenskapene og uvitenhet om det gode, et skarpt sinn og et døvt hjerte utgjør en trussel mot en person, begrenser og deformerer hans personlige utvikling.

Åndelig og moralsk utdanning av personligheten til en borger i Russland er en pedagogisk organisert prosess for assimilering og aksept av studenter av grunnleggende nasjonale verdier som har en hierarkisk struktur og kompleks organisasjon. Bærerne av disse verdiene er det multinasjonale folket i den russiske føderasjonen, staten, familien, kulturelle og territorielle samfunn, tradisjonelle russiske religiøse foreninger (kristne, først og fremst i form av russisk ortodoksi, islamsk, jødisk, buddhistisk), verdenssamfunnet.

Opplæringskurset til ORSE er et enkelt integrert utdanningssystem. Alle modulene er konsistente med hverandre når det gjelder pedagogiske mål, mål, krav til resultatene av å mestre det pedagogiske innholdet, hvis oppnåelse av studentene skal sikres av utdanningsprosessen innenfor grensene treningskurs, så vel som i innholdssystemet, konseptuelle, verdisemantiske forbindelser mellom utdanningsfaget og andre humanitære fag i grunnskolen og videregående skole.

URKSE-opplæringskurset er kulturologisk og tar sikte på å utvikle i skolebarn i alderen 10-11 år gamle ideer om moralske idealer og verdier som danner grunnlaget for de religiøse og sekulære tradisjonene til den multinasjonale kulturen i Russland, for å forstå deres betydning i livet i det moderne samfunnet, så vel som deres engasjement i dem.De viktigste kulturologiske begrepene i opplæringsløpet – «kulturtradisjon», «verdensbilde», «åndelighet (sjelelighet)» og «moral» – er det samlende prinsippet for alle begrepene som ligger til grunn for kurset (religiøse eller ikke-religiøse). ).

Det nye kurset er utformet for å aktualisere i innholdet i allmenndannelse spørsmålet om å forbedre barnets personlighet på prinsippene om humanisme i nær forbindelse med religiøse og universelle verdier.Å undervise i kunnskap om det grunnleggende om religiøse kulturer og sekulær etikk er ment å spille en viktig rolle ikke bare for å utvide studentens pedagogiske horisont, men også i utdanningsprosessen for å danne en anstendig, ærlig, verdig borger som overholder grunnloven og lovene. av den russiske føderasjonen, respekterer sine kulturelle tradisjoner, er klar for interkulturell og interreligiøs dialog i navnet til sosial samhørighet.

Formålet med opplæringskurset ORSE

Dannelse hos den yngre tenåringen av motivasjoner for bevisst moralsk oppførsel basert på kunnskap og respekt for de kulturelle og religiøse tradisjonene til det multinasjonale folket i Russland, samt for dialog med representanter for andre kulturer og verdenssyn.

Mål for opplæringskurset ORSE

1. Bekjentskap til studenter med det grunnleggende om ortodokse, muslimske, buddhistiske, jødiske kulturer, det grunnleggende om verdens religiøse kulturer og sekulær etikk;

2. Utvikling av den yngre tenåringens ideer om betydningen av moralske normer og verdier for et anstendig liv for individet, familien, samfunnet;

3. Generalisering av kunnskap, begreper og ideer om åndelig kultur og moral oppnådd av elever i grunnskolen, og dannelsen av deres verdisemantiske verdensbilde grunnlag som gir en helhetlig oppfatning nasjonal historie og kultur i studiet av humanitære fag på grunnskolenivå;

4. Utvikling av yngre elevers evne til å kommunisere i et multietnisk og multikonfesjonelt miljø basert på gjensidig respekt og dialog i den offentlige fredens og harmoniens navn.

Opplæringskurset skaper de første forutsetningene for utvikling av elevene russisk kultur som et helhetlig, originalt fenomen i verdenskulturen; religiøs forståelse, kulturelt mangfold og historisk, nasjonalstatlig, åndelig enhet i russisk liv.

Å mestre det pedagogiske innholdet som er inkludert i opplæringskurset bør sikre:

dannelse av innledende ideer om grunnlaget for religiøse kulturer og sekulær etikk;

dannelse av en respektfull holdning til ulike åndelige og sekulære tradisjoner;

dannelse av den første ideen om den nasjonale religiøse og kulturelle tradisjonen som det åndelige grunnlaget for det multinasjonale multi-konfesjonelle folket i Russland;

Sentrale ideer til programmet.

Åndelig og moralsk utvikling og utdanning av personligheten til en borger i Russland;

Åndelige verdier og moralske idealer i menneskets og samfunnets liv.

Åndelige tradisjoner til det multinasjonale folket i Russland.

Åndelig enhet av folket i Russland og moralske verdier som forener oss;

Utdanning som en faktor for åndelig og moralsk konsolidering russisk samfunn, dens enhet i møte med eksterne og interne utfordringer;

Den nye russiske skolen som en faktor som sikrer den sosiokulturelle moderniseringen av det russiske samfunnet;

Personlighet i sentrum av statlig utdanningspolitikk, som sikrer utdanningsrettigheter og muligheten til å realisere pliktene til en person;

Åpen utdanning som en verditeknologisk kontekst for å bygge utdanningsprosessen;

Ny «pedagogisk kultur» hos læreren (læring gjennom aktivitet, kompetansebasert tilnærming, prosjektteknologier, utvikling av en forskningskultur og uavhengighet, etc.);

Former, metoder, undervisningsteknologier

Former for organisering av utdanningsprosessen:

Gruppearbeid på prosjektet, øv forretningsspill, analyse av kritiske situasjoner, trening av praktiske ferdigheter

Metoder:

Problembasert læring (problempresentasjon, delvis søk eller heuristikk, forskning)

Organisering av pedagogiske og kognitive aktiviteter (verbal, visuell, praktisk; analytisk, syntetisk, analytisk-syntetisk, induktiv, deduktiv; reproduktiv, problem-søk; selvstendig arbeid og ledelsesarbeid).

Stimulering og motivasjon (stimulere læring: pedagogiske diskusjoner, skape emosjonelle og moralske situasjoner; stimulere til plikt og ansvar: overtalelse, stille krav, belønning, straff).

Kontroll og selvkontroll (individuell undersøkelse, frontundersøkelse, muntlig kunnskapsprøve, skriftlig kontrollarbeid, skriftlig egenkontroll).

Uavhengig kognitiv aktivitet (forberede studentene på oppfatningen av nytt materiale, elevene lære ny kunnskap, konsolidere og forbedre tilegnet kunnskap og ferdigheter, utvikle og forbedre ferdigheter; arbeide med en bok; arbeide etter en gitt modell, konstruktivt, krever en kreativ tilnærming)

Undervisningsteknologier:

Personlig rettet utdanning, spill, informasjon, aktivitetsmetode, utvikling av allmennpedagogiske ferdigheter

Krav til opplæringsnivået til elevene

Å mestre det pedagogiske innholdet i det pedagogiske innholdet "Fundamentals of World Religious Cultures" av skolebarn bør sikre:

forstå betydningen av moral, moralsk ansvarlig oppførsel i menneskeliv og samfunn;

dannelse av innledende ideer om grunnlaget for religiøse kulturer;

kjennskap til verdiene: fedreland, moral, plikt, barmhjertighet, fred, og deres forståelse som grunnlaget for den tradisjonelle kulturen til det multinasjonale folket i Russland;

ved hjelp av utdanning styrke kontinuiteten til generasjoner på grunnlag av bevaring og utvikling av kulturelle og åndelige verdier.

Utdanning av barn i henhold til programmet for modulen "Fundamentals of World Religious Cultures" bør være rettet mot å oppnå følgende personlige, meta-emne og fagresultater for å mestre innholdet.

Krav til personlige resultater:

Dannelse av grunnlaget for russisk sivil identitet, en følelse av stolthet over deres hjemland;

Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, fremme tillit og respekt for historien og kulturen til alle folk;

Utvikling av selvstendighet og personlig ansvar for ens handlinger basert på ideer om moralske standarder, sosial rettferdighet og frihet;

Utvikling av etniske følelser som regulatorer av moralsk atferd;

Opplæring av god vilje og emosjonell og moralsk reaksjonsevne, forståelse og empati med andre menneskers følelser; utvikling av innledende former for regulering av ens følelsesmessige tilstander;

Utvikling av ferdigheter for samarbeid med voksne og jevnaldrende i ulike sosiale situasjoner, evnen til ikke å skape konflikter og finne veier ut av omstridte situasjoner;

Tilstedeværelsen av motivasjon til å arbeide, arbeid for resultater, respekt for materielle og åndelige verdier.

Krav til metasubjektresultater :

mestre evnen til å akseptere og opprettholde mål og mål læringsaktiviteter og også for å finne midler for implementeringen;

dannelse av ferdigheter for å planlegge, kontrollere og evaluere læringsaktiviteter i samsvar med oppgaven og betingelsene for dens gjennomføring; bestemme de mest effektive måtene å oppnå resultater på; foreta hensiktsmessige justeringer av implementeringen basert på vurderingen og under hensyntagen til arten av feilene; forstå årsakene til suksessen / fiaskoen til pedagogiske aktiviteter;

tilstrekkelig bruk av talemidler og informasjons- og kommunikasjonsteknologier for å løse ulike kommunikative og kognitive oppgaver;

evnen til å utføre informasjonssøk for utførelse av pedagogiske oppgaver;

mestre ferdighetene til semantisk lesing av tekster av forskjellige stiler og sjangre, bevisst konstruksjon av taleutsagn i samsvar med kommunikasjonsoppgavene;

mestre de logiske handlingene til analyse, syntese, sammenligning, generalisering av klassifisering, etablere analogier og årsak-og-virkning-forhold, konstruere resonnement, referere til kjente konsepter;

beredskap til å lytte til samtalepartneren, til å føre en dialog, til å anerkjenne muligheten for eksistensen av forskjellige synspunkter og retten til alle til å ha sine egne; uttrykke din mening og argumentere for ditt synspunkt og vurdering av hendelser;

definisjon av et felles mål og måter å nå det på, evnen til å bli enige om rollefordelingen i felles aktiviteter; vurdere sin egen oppførsel og andres oppførsel tilstrekkelig.

Krav til fagresultater:

kunnskap, forståelse og aksept fra studenter av verdier: fedreland, moral, plikt, barmhjertighet, fred, som grunnlaget for de kulturelle tradisjonene til det multinasjonale folket i Russland;

kjennskap til det grunnleggende om sekulær og religiøs moral, forstå deres betydning for å bygge konstruktive relasjoner i samfunnet;

dannelsen av innledende ideer om religiøs kultur og deres rolle i Russlands historie og modernitet;

bevissthet om verdien av moral åndelighet i menneskelivet.

Programmet inneholder følgende seksjoner:

Bekjentskap med det nye faget til ORKSE

Troen til forskjellige folk i myter, legender og fortellinger

Jødedommen

Kristendommen

islam

buddhisme

"Gylne regler for moral"

Hovedformen for organisering av utdanningsprosessen i klasse 4 (når man studerer grunnlaget for verdens religiøse kulturer) er den tradisjonelle skoletime. For å konsolidere det studerte materialet gjennomføres en samtale (intervju). I klasse 4 (når man mestrer det moralske grunnlaget for verdens religiøse kulturer), er samtale hovedformen for å lede klasser. Klasser på kurset "Fundamentals of World Religious Cultures" anbefales å være ledsaget av en demonstrasjon av bilder, felles lesing og andre kilder, lytting til verk, ekskursjonstimer

Når man studerer grunnlaget for verdens religiøse kulturer, settes det ikke karakterer. For å bestemme nivået på åndelig og moralsk utdannelse til skolebarn som studerer verdens religiøse kulturer, kan foreldre til skolebarn inviteres til de første og siste leksjonene, som vil bestemme hvor nødvendig og viktig det er for barna deres å mestre den nasjonale kulturen.

Kontrollformer

En form for mellomkontroll er gjennomføring av tester og ulike kreative oppgaver. Formen for sluttkontroll er beskyttelse av prosjekter.

Kurset er tilrettelagt for 34 timers forelesninger og praktiske timer på 4. trinn.

4. klasse (34 timer)

Bekjentskap med et nytt emne av ORSE (3 timer)

Russland er vårt moderland. Menneskehetens åndelige verdier. Kultur. Religion.
Ikke en typisk leksjon. Kongressen i Astana. "Vi ønsker alle fred."

Troen til forskjellige folk i myter, legender og fortellinger (5 timer)

Gamle tro og religiøse kulter. Sandys historie om troen til urbefolkningen i Australia. Alexs historie om troen til urbefolkningen i Amerika. Akiko snakker om mytologien og kulturen i Japan. Sasha snakker om troen til de gamle slaverne.

Jødedom (5 timer)

Gudsbegrepet i jødedommen. Verden og mennesket i jødedommen. Tora og bud. Hva sier den jødiske loven? Religiøse ritualer og ritualer i jødedommen.

Kristendom (6 timer)

Oppfatning av Gud og verden i kristendommen. Menneskebegrepet i kristendommen. Bibelen er de kristnes hellige bok. Ortodoksi. katolisisme. Protestantisme.

Islam (5 timer)

Ideen om Gud og verden i islam. Profeten Muhammed. Koranen og Sunnah. Islams søyler. Islams helligdager. Hellige byer og bygninger i islam.

Buddhisme (4 timer)

Buddhas liv. Buddha lære. Buddhismens åndelige guider og hellige bygninger. Buddhismens hellige tekster.

"Resultaters oppførsel" (6 timer)

« den gyldne regel moral." Ikke en typisk leksjon. Interessant samtale. Endelig presentasjon av resultatene av undervisningen og forskningen og prosjektaktiviteter studenter.

Kalendertematisk planlegging av modulen "Fundamentals of World Religious Cultures"
(4. klasse, 34 timer)

Russland som stat.

Russland som en del av planeten Jorden.

Ideer om verden i antikken. Bildet av verdenstreet. Historisk sammenheng generasjoner.

A. K. Tolstoy "Earth ottich and dedich".

Verdien av familien i menneskets og menneskehetens liv.

Stamtavle. Stamtavle.

Hjemland, stat, bilde av verdenstreet, familie, genealogisk tre.

PD: Bygge et slektstrediagram.

Menneskehetens kultur og åndelige verdier. Felles åndelige verdier for folkene som bor i Russland.

Religion. Gamle ideer om universet og gudene. hedensk tro. De vanligste religionene i den moderne verden og tradisjonelle for Russland: Kristendom, islam, jødedom, buddhisme.

Religiøs kultur: religiøse tekster, religiøse ritualer, religiøs kunst. Hellige tekster, bygninger og gjenstander, religiøs praksis fra forskjellige religioner.

evige spørsmål menneskeheten. Religion og vitenskap.

Etikk som en del av filosofi. moralsk lov

i sekulært og religiøst liv.

Variabelt innhold : Dialog mellom religiøse personer i den moderne verden.

Kultur, åndelige verdier,

religion, tro, hedenskap, etikk, filosofi, morallov, tradisjoner.

Åndelige verdier, skikker,

tradisjoner, filosofi, etikk.

Leksjon 3. Tema: Ikke en helt vanlig leksjon. Kongressen i Astana. "Vi ønsker alle fred"

Religiøs kontrovers

og kriger. Posisjonen til religiøse ledere i den moderne verden. Kongressen for verdens og tradisjonelle ledere

religioner i Astana.

Representanter for ulike religioner om behovet for en fredelig dialog. Enhet mellom verdens ledere

religioner i de viktigste spørsmålene om fredelig sameksistens. Verdien av utdanning og opplysning for å oppnå gjensidig forståelse. Appell fra deltakerne i III Congress of Leaders of World and Traditional Religions til verdenssamfunnet.

Kongressen for ledere av verdens og tradisjonelle religioner, dialog, gjensidig forståelse.

TR: Komposisjon-miniatyr "Hva er jeg

Jeg vil ønske folk over hele verden ... ".

Studiet av fortidens kultur med vitenskapelige metoder. Arkeologi og arkeologiske funn. Mytologi og litterære kilder.

Gamle religiøse kulter. Kult av modergudinnen. Naturdyrkelseskulter.

Fetisjer og gjenstander for religiøs tilbedelse. Riter og ritualer. Innvielsesrite.

Religiøs praksis. Sjamanisme.

Variabelt innhold: mytologi om verdens skapelse og struktur. Gamle guddommer og karakterer av myter og legender. Myter om de afrikanske folkene "Antelope og skilpadde", "Test ved søvn".

Myter, legender, legender, fetisj, ritualer, ritualer, sjamanisme.

arkeologi, arkeolog, kult,

ritual, ritual.

TR: Illustrasjoner til timen

Geografisk og naturlige trekk Australia. Liv australske aboriginer. Representasjoner av verden og mennesket blant de australske aboriginerne. Boomerang legende.

Variabelt innhold : boomerang og dens symbolske betydning

Aboriginer, verdensbilde.

Aboriginerne.

WID: Australias historie, kultur og natur.

Geografiske og naturlige trekk i Nord- og Sør-Amerika. Urfolk Amerika. Maya, Aztec, Inca sivilisasjoner. Funksjoner av Maya-mytologien. Hellige bygninger fra de gamle sivilisasjonene i Nord- og Sør-Amerika. Legenden om solen.
Variabelt innhold : den aztekiske kalenderen og "Solens stein".

Maya, aztekere, inkaer, sivilisasjon.

Sivilisasjon.

UID: Kulturen til de gamle sivilisasjonene i Nord- og Sør-Amerika.

Geografiske og naturlige trekk i Japan. Tradisjon og modernitet. Holdning til naturen i japansk kultur.
Shintoisme. Funksjoner av kulten og Shinto-helligdommene.
Japansk kalender. Legenden om musen som først så solen.
Variabelt innhold : bildet av guddommer i den japanske tradisjonen. Daruma dukke.

Shintoisme.

Eksotisk, eksotisk.

WID: Dukker i den tradisjonelle kulturen i Japan.

Naturkulten i tro
gamle slaver, gjenstander for ærbødighet: trær, vann, sol, ild. Bildet av et ideelt rike og bildet av en vill skog. Leshy og vann. Dyr og fugler æret av slaverne. Slaviske templer og idoler.
Variabelt innhold : guddommer fra slavisk mytologi. Slaviske myter.

Slavere, templer, idoler.

Landsmann, idol.

UID: Troen til de gamle slaverne i russisk folklore.

Del 3. Jødedom

Jødedommen. Tro på én Gud. Forbudet mot å uttale Guds navn og Guds bilde. Ideer om Gud i jødedommen.
Symboler for jødedommen: Magen David og Menorah.
Variabelt innhold : en lignelse om hvorfor Gud ikke kan sees.

Jødedom, jøder, Magen David, Menorah.

Jødedom, jøder.

UID: Geografiske og naturlige trekk, kulturelle og historiske severdigheter.

Ideer om skapelsen av verden og mennesket i jødedommen. sabbat.
Ideer om sjelen, sinnet og fri vilje i den jødiske tradisjonen. Betydningen av handlinger og holdning til arbeid i jødedommen. En persons ansvar for seg selv og verden rundt ham.
Betydningen av familie og ekteskap i den jødiske tradisjonen.
Forhold mellom barn og foreldre i en tradisjonell jødisk familie. Familiemedlemmers ansvar.
Variabelt innhold : holdningen til rikdom og fattigdom hos jødene
tradisjoner.

Shabbat, Torah, sjel.
Intermodulforbindelser: religiøse forestillinger
om opprinnelsen til verden og mennesket.

Fri vilje.

Torah som jødisk religiøs lov. Pentateuken og dens innhold.
Sefer Torah. Regler for å skrive, oppbevare og lese Toraen.
Historien om å gi Toraen til det jødiske folk.
Jødenes utvandring fra Egypt, veien til det lovede land. Profeten Moses. Høytider påske, Sukkot og Shavuot.
De ti bud som grunnlaget for pakten. Innhold og betydning av de ti bud.
Paktens tavler og paktens ark. Bygging og ødeleggelse av Jerusalem-tempelet. vegg
gråter.
Variabelt innhold : jødenes vei til det lovede land, et mirakel med manna fra himmelen.

Toraen, Pentateuken, det lovede land, profeten, budene, testamentet.
Intermodulforbindelser : profeter i ulike religiøse kulturer; bud.

Profet.

WID: Profeten Moses.

Hillels regel. jødisk
vismenn om essensen av jødedommen. Betydningen av budet om å elske din neste.
Troen på Messias komme og rettferdighetens rike.
Meningen og betydningen av nestekjærlighet i den jødiske tradisjonen.
Studiet av Toraen og holdningen til undervisning og kunnskap i den jødiske tradisjonen. Kashrut regjerer.
Holdning til naturen og levende vesener i jødedommen.
Variabelt innhold : nestekjærlighetens regler i jødedommen.

Messias, tzedaka, kashrut.
Intermodulforbindelser : Hillels gyldne regel.

Veldedighet.

Riter av livssyklusen i jødedommen: brit mila, bar mitzvah og bat mitzvah, bryllup.
Synagoge. Synagogens opprinnelse og formål, forskjellen mellom synagogen og tempelet. Synagogens betydning i jødenes religiøse og daglige liv
samfunn. Det ytre og indre av synagogen. Regler for oppførsel i synagogen. Regler for bønn i synagogen. Rabbinere og deres rolle i det religiøse og daglige livet til det jødiske samfunnet.
Variabelt innhold : trekk ved klær
å be i jødisk tradisjon. Jødiske lignelser.

Bar mitzvah og bat mitzvah, synagoge, rabbiner.
Intermodulforbindelser : seremonier, ritualer, hellige strukturer.

Voksentid, fellesskap.

UID: Tradisjonelle jødiske høytider.

Avsnitt 4. Kristendom

Kristendommen og dens utbredelse i verden.
Kristendommens hovedretninger: Ortodoksi, katolisisme, protestantisme.
Ideer om Gud i kristendommen. Bibel.
Ideer om skapelsen av verden og mennesket i kristendommen. Kristne ideer om sjelen. En persons ansvar for seg selv og verden rundt ham. Jesus Kristus, hans liv og gjerninger i henhold til den kristne tradisjonen.
Variabelt innhold : historien om fremveksten og tiden for fremveksten av kristendommen.

Kristendom, Bibel.
Intermodulforbindelser : ideer om skapelsen av verden og mennesket i ulike religiøse kulturer.

Univers.

De første menneskene Adam og Eva.
Kristne ideer om synd. Jesus Kristus er Frelseren.
Kristendommens grunnleggende bud. Bud om å elske Gud og neste. Menneskelig liv og verdighet, som de viktigste verdiene i den kristne religion. Kristen idé om selvforbedring. Lignelse om fotspor i sanden.
Variabelt innhold : Adam og Evas fall og utvisningen fra paradiset.

Frelse, kjærlighet.

Intermodulforbindelser : bud, ideen om synd i forskjellige religiøse kulturer, kjærlighet som grunnlag for livet og åndelig selvforbedring.

Synd, bud, tapperhet, patriotisme.

TR: Håndverk "Hvordan folk
uttrykke sin kjærlighet.

Bibelbøker. Oversettelser av Bibelen til verdens språk. Bibelens rolle i utviklingen av skriving. Opprinnelsen til slavisk skrift, Cyril og Methodius.
Innholdet i Det gamle testamente. Innholdet i Det nye testamente.
Adopsjonen av kristendommen i Russland. Spredning av ortodoksi.
Variabelt innhold : evangelister og apostler.

Bibelen, Det gamle testamente og det nye testamente.

Bibel.

Leksjon 17

ortodokse kirke. Leveregler for ortodokse troende.
Ortodokse kirke: utseende og intern ordning.
Ortodokse tilbedelse. Ortodokse bønner. Regler for bønn i templet.
Ortodokse presteskap og presteskap.
Ortodokse ikoner, ære for ikoner av troende.
Ortodokse høytider: jul, påske.
Variabelt innhold : språket for ortodoks tilbedelse.

Ortodoksi, kirke, presteskap, geistlige, ikon.
Intermodulforbindelser : ortodoksi.

Patriark, presteskap,
presteskap.

UID: Tradisjonelle ortodokse høytider.

Leksjon 18

Vatikanets og pavens stat
Roman. Katolske presteskap og presteskap.
Ærbaring av Jomfru Maria. Bildet av Jomfru Maria i kunsten.
Katolsk kunst.
Funksjoner ved katolsk tilbedelse.
Arkitektur av katolske katedraler, utseende og interiørdekorasjon.
Variabelt innhold : orgel- og orgelmusikk i katolsk gudstjeneste.

Katolisisme, Vatikanet

katolisisme.

UID: Vatikanets stat.

Leksjon 19

Opprinnelsen til protestantismen. Den hellige skrifts betydning i protestantismen. forkynnelse og misjonsvirksomhet protestantiske pastorer.
Protestantiske hellige bygninger, utseende og interiør.
Funksjoner ved protestantisk tilbedelse. Variasjonen av protestantiske kirker, de viktigste forskjellene mellom dem. Spredning av protestantisme
i verden.
Variabelt innhold : Protestant veldedighetsorganisasjoner og deres aktiviteter.

Protestantisme, misjonær,
Dåp, lutherdom, adventisme.

Protestantisme, predikant,
misjonær.

Seksjon 5. Islam

Islam. muslimer. Spredningen av islam i verden. Ideer om Gud i islam. Forbudet mot Guds bilde.
Koranen handler om skapelsen av universet, livet og menneskene.
Rettighetene og pliktene til en person. Menneskets ansvar for miljøet. En uttalelse om alle menneskers likhet for Allah.
Variabelt innhold : konseptet om likhet mellom menn og kvinner i islam.

Islam, muslimer, Koranen.
Intermodulforbindelser : ideer om opprinnelsen til verden og livet i ulike religiøse kulturer; Islam.

Engler, genier.

De første menneskene Adam og Chava.
Profeter i islam. Profeten Mohammed - "profetenes segl."
Historien om profeten Muhammeds liv. Profeten Muhammeds lære og prekener.
Forsvar av moderlandet i islams verdisystem. Jihad, den riktige tolkningen av begrepet "jihad".
Variabelt innhold : arbeid i islams verdisystem.

Profet, jihad.

Selv forbedring.

UID: Flott Patriotisk krig i Russlands historie.

Leksjon 22

Koranen - hellig bok
muslimer. Sunnah er historien om profeten Muhammeds liv. Betydningen av Koranen og Sunnah i det religiøse og daglige livet til muslimer.
Islamske religiøse ledere, deres rolle i livet til det muslimske samfunnet. Verdien av undervisning og kunnskap i islams verdisystem. Store islamske lærde.
Lover om gjensidig respekt, religiøs toleranse, godt naboskap og gjestfrihet i islam.
Variabelt innhold : Islamsk medisin.

Koranen, Sunnah.

Gjestfrihet.

Fem søyler i islam. Shahada.
Namaz, bønneregler.
Faste i måneden ramadan, forbud og tillatelser under faste. Eid al-Adha ferie.
Zakat, dens betydning i livet til det muslimske samfunnet.
Hajj, tradisjonen for pilegrimsreise til islams helligdommer. Eid al-Adha ferie.
Variabelt innhold : felles bønn av muslimer i moskeen.

Shahada, bønn, Ramadan, Eid al-Fitr, Zakat, Hajj, Eid al-Adha.

Alms.

Mekka, Al-Haram-moskeen,
Kaaba. Svart stein og sagn om opprinnelsen.
Medina, migrasjonen av profeten Muhammed fra Mekka til Medina. Profetens moske, graven til profeten Muhammed.
Jerusalem, Al-Aqsa-moskeen.
Moske, eksteriør og interiør.
Symboler på islam. Regler for oppførsel i moskeen.
Variabelt innhold : kalligrafi i islams kunstneriske kultur. Islamske lignelser.

Mekka, Kaba, Medina, moske.

Kalligrafi, paneler, frise.

UID: Islams hellige bygninger i territoriet
Russland.

Del 6. Buddhisme

Leksjon 25

Buddhismen er den eldste verdensreligionen. Siddharthas fødsel, barndom og ungdom. Fire møter. Prøver av Siddhartha
i jungelen. Beslutningen om å velge mellomveien.
Opplysning. Ideen om sirkelen av reinkarnasjoner i buddhismen.
Buddhas prekener, Buddhas første lyttere.
Variabelt innhold : tilhengere og disipler av Buddha. De første buddhistiske klostrene og universitetene.

Buddhisme, middelvei, opplysning.
Intermodulforbindelser: Buddhisme.

Midtveien.

Leksjon 26

Fire edle sannheter
Buddhisme. Den åttedelte veien til slutt på lidelse.
Karmaloven. En persons ansvar for hans handlinger, tanker og ord. Betingelser for akkumulering av positiv karma. Nirvana.
Jatakas er historier om reinkarnasjonen av Buddha.
Ideer om samsara.
Prinsippet til ahimsa er ikke-vold basert på kjærlighet og vennlighet.
Buddhismens tre juveler: Buddha, undervisning, munkefellesskap.
Variabelt innhold: åtte symboler for buddhistisk lære. Wheel of Samsara.

Fire edle sannheter, karma, nirvana, jatakas, samsara, tre juveler av buddhismen.

Edle sannheter, symbol.

Spredning av buddhisme.
Lamaer og deres rolle i buddhistenes religiøse og hverdagslige liv. Buddhistiske templer.
Buddhistiske klostre, utseende og indre struktur. Potala, utseende og interiørarrangement og dekorasjon. Hellige buddhistiske bygninger i Russland.
Variabelt innhold: stupaer.

Lama, Potala, bodhisattva.

Dalai Lama, Datsan, Sandeltre Buddha.

WID: Buddhistklostre og buddhistiske munker. Tradisjonelle buddhistiske høytider.

Tripitaka. Språk av hellige buddhistiske tekster. Sanskrit.
Buddhistiske lignelser og deres rolle i overføringen av Buddhas lære. Lignelse "Bare gå din egen vei."
Verdien av undervisning og kunnskap i buddhismens verdisystem. Prinsipp praktisk anvendelse kunnskap. Lignelsen om disippelen og bjørneskinnet.
Variabelt innhold: Dhammapada og Garland
jataka. Buddhistiske lignelser.

Tripitaka

Sanskrit.

Del 7. Oppsummering

Generelle humanistiske grunnlag for religiøse kulturer. Menneskelige verdier.
Religiøse kulturer og sekulær etikk om stier
menneskelig selvforbedring.
"Golden Rule of Moral" i div
religiøse kulturer.
Livet etter moralske lover i moderne
verden.
Variabelt innhold : N. Zabolotsky "Ikke la sjelen din være lat ...".

Menneskelige verdier.
Intermodulforbindelser: etikk, selvforbedring
ikke, religiøse kulturer.

TR: Illustrasjoner til timen.

Leksjon 30 Interessant samtale

Verdier som forener
ulike religiøse kulturer. Skjønnhet.
Monumenter av verdens religiøse kultur, deres
kunstnerisk og kulturell betydning for moderne mann.
"Gullring av Russland". Monumenter av islamsk og buddhistisk kultur i Russland.
Jerusalem er en by med tre religioner.
Istanbul: Kristne og islamske hellige bygninger.
Mesterverk av europeiske katolske
kunst og arkitektur. Vatikanet, Vatikanmuseene. Hultempler i Ajanta.

Skjønnhet, kultur, kultur
verdier.

Tematisk planlegging

Kapittel

Dato

Kjennetegn på aktiviteter

Del 1. Introduksjon til nytt emne

Leksjon 1. Emne: Russland er vårt moderland

Leksjon 2. Emne: Menneskehetens åndelige verdier. Kultur. Religion

Leksjon 3. Tema: Kongressen i Astana. "Vi ønsker alle fred"

De blir kjent med et nytt emne, mestrer de grunnleggende konseptene i kurset.

Bli kjent med historien religiøs tro, med gamle religiøse

kulter.

Bli kjent med historien om fremveksten og spredningen av verdensreligioner.

De studerer grunnlaget for den åndelige tradisjonen og de grunnleggende begrepene buddhisme, jødedom, kristendom

og islam.

De lærer å etablere et forhold mellom religiøs kultur og hverdagsadferd til mennesker.

Gjør deg kjent med beskrivelsen av innholdet i hellige bøker.

De blir kjent med historien, beskrivelsen og arkitektoniske og kunstneriske trekk ved hellige strukturer.

Bli kjent med historien og tradisjonene til de viktigste religiøse høytidene.

De blir kjent med stedet og rollen til tradisjonelle religiøse kulturer i Russlands historie.

Lær å analysere livssituasjoner, moralske problemer og sammenligne dem

med normer for religiøse kulturer.

De lærer tolerante holdninger til representanter for ulike religiøse og kulturelle tradisjoner.

Lær å trekke paralleller mellom ulike religiøse kulturer.

De lærer en følelsesmessig respons på kunstverk, vurdering av kunstverk.

Forbedre kommunikasjonsevner.

Forbedre lese- og leseforståelse, svare på spørsmål

forskjellige typer, konstruere et sammenhengende utsagn.

Forbedre ferdigheter i arbeidsfeltet med informasjonskilder.

Forbedre ordforråd, talekultur.

Ta et personlig og samfunnsmessig standpunkt vedr

forhold til ulike virkelighetsfenomener.

Form generell kulturell lærdom.

De utvikler ideer om mangfoldet av nasjonale og religiøse kulturer og deres felles verdigrunnlag.

Utvikle ideer om moralske og åndelige verdier.

Utvikle ideer om moral og moral.

Utvikle en verdiholdning til historiske og kulturminner

Del 2. Troen til forskjellige folk i myter, sagn og fortellinger

Leksjon 4. Tema: Gamle tro og religiøse kulter

Leksjon 5

Leksjon 6

Leksjon 7. Emne: Akiko snakker om mytologien og kulturen i Japan

Leksjon 8. Emne: Sasha snakker om troen til de gamle slaverne.

Del 3. Jødedom

Leksjon 9

Leksjon 10

Leksjon 11

Leksjon 12

Leksjon 13

Avsnitt 4. Kristendom

Leksjon 14

Leksjon 15

Leksjon 16

Leksjon 17

Leksjon 18

Leksjon 19

Seksjon 5. Islam

Leksjon 20

Leksjon 21

Leksjon 22

Leksjon 23 Islams helligdager

Leksjon 24

Del 6. Buddhisme

Leksjon 25

Leksjon 26

Leksjon 27

Leksjon 28

Del 7. Oppsummering

Leksjon 29

Leksjon 30 Interessant samtale.

Leksjon 31-34. Emne: Avsluttende presentasjon av resultatene av utdannings-, forsknings- og prosjektaktiviteter til studenter

Litteratur for studenter.

Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. og andre redigert av Shaposhnikova T.D. Grunnleggende om åndelig moralsk kultur folk i Russland. Grunnleggende om religiøs kultur og sekulær etikk. Grunnleggende om verdens religiøse kulturer. 4. klasse (4-5): Lærebok.-M.: Bustard, 2016.

Shaposhnikova T.D., Savchenko K.V. Grunnleggende om verdens religiøse kulturer. Arbeidsbok. - M .: Bustard, 2016.

Litteratur for læreren.

Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. og andre. Grunnleggende om åndelig og moralsk kultur for folkene i Russland. Grunnleggende om religiøs kultur og sekulær etikk. Grunnleggende om verdens religiøse kulturer. 4. klasse (4-5), : Metodeveiledning for lærere.-M.: Bustard, 2012.

Beglov A.L., Saplina E.V., et al. Elektronisk tillegg til læreboken "Fundamentals of World Religious Cultures" (1CD). M. - Opplysning, 2012

Tishkov V.A., Shaposhnikova T.D. Boken for læreren. M. - Opplysning, 2012

Arbeidsprogram

på modulen "Fundamentals of World Religious Cultures"

omfattende opplæringskurs

"Grunnleggende for religiøse kulturer og sekulær etikk"

for 4 "B" klasse

for studieåret 2014 – 2015

(Beglov A.L., Saplina E.V. Grunnleggende om verdens religiøse kulturer.Lærebok for klasse 4

Programutvikler

grunnskolelærer

Kuligina Natalia Yurievna

år 2014

Forklarende merknad

Å sikre den åndelige og moralske utviklingen og utdanningen til personligheten til en russisk statsborger er en nøkkeloppgave i den moderne statlige utdanningspolitikken til den russiske føderasjonen. Lovlydig, lov og orden, tillit, økonomisk og sosial utvikling, kvalitet på arbeidet og PR- alt dette avhenger direkte av at en russisk borger aksepterer nasjonale og universelle verdier og følger dem i personlig og offentlig liv.

Den nye føderale statlige standarden for generell utdanning setter en av oppgavene "åndelig og moralsk utvikling og utdanning av elever på grunnskolenivå, dannelsen av deres borgerlige identitet som grunnlag for utviklingen av det sivile samfunn" og som et resultat , "dannelsen av et helhetlig, sosialt orientert syn på verden i dens organiske enhet og mangfold av natur, folk, kulturer og religioner.

Dermed er den åndelige og moralske utviklingen til russiske borgere en av de prioriterte oppgavene til det moderne utdanningssystemet og er en lovfestet sosial orden for generell utdanning.

Fra 1. september 2012 i alle fag i den russiske føderasjonen kurset"Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics" (heretter referert til som kurset til ORCSE) ii samsvar med ordren fra presidenten for Den russiske føderasjonen av 2. august 2009 nr. Pr-2009 og ordren fra formannen for regjeringen i den russiske føderasjonen av 11. august 2009 (VP-P44-4632).

Programmets relevansbestemt av det faktum at en av de viktigste oppgavene med utdanning for tiden er utviklingen av åndelige verdier av barn. Programmet "Fundamentals of World Religious Cultures" er en av modulene til det omfattende kurset "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics", det regulatoriske og juridiske grunnlaget for innføringen av disse er:

1. Den russiske føderasjonens grunnlov (artikkel 28);
2. Føderal lov "Om samvittighetsfrihet og religiøse foreninger" datert 26. september 1997 nr. 125-FZ;
3. Loven i den russiske føderasjonen "On Education" som endret 1. desember 2007 nr. 309-FZ;
4. Konseptet med den nasjonale utdanningspolitikken til den russiske føderasjonen (godkjent etter ordre fra departementet for utdanning og vitenskap i Russland datert 03.08.2006 nr. 201);
5. Ordre fra presidenten i Den russiske føderasjonen datert 02.08.2009 nr. (Pr2009 VP-P44-4632);
6. Dekret fra formannen for regjeringen i Den russiske føderasjonen datert 11.08.2009 nr. (VP-P44-4532);
7. Dekret fra regjeringen i den russiske føderasjonen datert 29. oktober 2009;
8. Referat fra møtet i det tverrdepartementale koordineringsrådet om gjennomføring av handlingsplan for utprøving i 2009-2011 av et omfattende opplæringskurs for allmenne utdanningsinstitusjoner «Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics» datert 7. desember 2009, der et eksemplarisk program for et omfattende opplæringskurs og strukturen av læremidler for skolebarn ble godkjent;
9. "Om retningen av det metodologiske materialet til ORKSE". Metodiske materialer Utdannings- og vitenskapsdepartementet i Den russiske føderasjonen (nr. MD-883/03) av 8. juli 2011;
10. Vedtak i utdanningsutvalget Statsdumaen Den russiske føderasjonens føderale forsamling "Om utkastet til konsept for åndelig og moralsk utvikling og utdanning av personligheten til en russisk borger" (nr. 41-1) av 17. september 2009;
11. Referat fra møtet i det tverrdepartementale koordineringsrådet om gjennomføring av handlingsplan for utprøving i 2009 - 2011 av et omfattende opplæringskurs for utdanningsinstitusjoner "Grunnleggende for religiøse kulturer og sekulær etikk" datert 19. september 2011 om trinnvis innføring fra april. 1, 2012 av ORKSE-kurset i alle fag den russiske føderasjonen, som ikke deltok i testingen;
12. Referat fra møtet i det tverrdepartementale koordineringsrådet for gjennomføring av handlingsplan for godkjenning i 2009-2011 av et omfattende opplæringskurs for utdanningsinstitusjoner «Grunnleggende for religiøse kulturer og sekulær etikk» datert 4. oktober 2011 om samspillet mellom statlig utdanning. institusjoner og religiøse organisasjoner i å løse problemer knyttet til undervisning i det grunnleggende om religiøse kulturer i den russiske føderasjonen;
13. Brev fra Utdannings- og vitenskapsdepartementet i Den russiske føderasjonen "Om gjennomføringen av instruksjonene fra presidenten for den russiske føderasjonen" om introduksjonen siden 2012 i alle fag i Den russiske føderasjonen i generelle utdanningsinstitusjoner av et nytt emne "Grunnleggende om Religiøse kulturer og sekulær etikk" (MD-942/03) datert 18.07.2011. ;
14. Brev fra Utdannings- og vitenskapsdepartementet i den russiske føderasjonen "Om å sikre undervisning i et omfattende opplæringskurs for ORKSE" (MD-1427/03) datert 24.10.2011;
15. Ordre fra Utdannings- og vitenskapsdepartementet i Den russiske føderasjonen av 31. januar 2012 nr. 69 "Om endring av den føderale komponenten av statlige utdanningsstandarder for primær generell, grunnleggende generell og videregående (fullstendig) generell utdanning, godkjent etter ordre fra departementet of Education of the Russian Federation av 5. mars 2004 nr. 1089 »;
16. Ordre fra Utdannings- og vitenskapsdepartementet i Den russiske føderasjonen datert 1. februar 2012 nr. 74 “Om endringer i den føderale grunnplanen og omtrentlig utdanningsplaner for utdanningsinstitusjoner i den russiske føderasjonen som implementerer generelle utdanningsprogrammer godkjent etter ordre fra utdanningsdepartementet i den russiske føderasjonen datert 9. mars 2004 nr. 1312.

Opplæringskurset til ORSE er et enkelt integrert utdanningssystem. Alle modulene er konsistente med hverandre når det gjelder pedagogiske mål, mål, krav til resultatene av å mestre pedagogisk innhold, hvis oppnåelse av studentene skal sikres av utdanningsprosessen innenfor grensene til læreplanen, så vel som i system av meningsfulle, konseptuelle, verdisemantiske forbindelser mellom utdanningsfaget og andre humanitære fag i grunnskolen og grunnskolen.

URKSE-opplæringskurset er kulturologisk og tar sikte på å utvikle i skolebarn i alderen 10-11 år gamle ideer om moralske idealer og verdier som danner grunnlaget for de religiøse og sekulære tradisjonene til den multinasjonale kulturen i Russland, for å forstå deres betydning i livet i det moderne samfunnet, så vel som deres engasjement i dem.

Å undervise i kunnskap om det grunnleggende om religiøse kulturer og sekulær etikk er ment å spille en viktig rolle ikke bare for å utvide studentens pedagogiske horisont, men også i utdanningsprosessen for å danne en anstendig, ærlig, verdig borger som overholder grunnloven og lovene. av den russiske føderasjonen, respekterer sine kulturelle tradisjoner, er klar for interkulturell og interreligiøs dialog i navnet til sosial samhørighet.

Formålet med opplæringskurset ORSE- dannelsen av motivasjon hos en yngre tenåring for bevisst moralsk oppførsel basert på kunnskap og respekt for de kulturelle og religiøse tradisjonene til det multinasjonale folket i Russland, samt for dialog med representanter for andre kulturer og verdenssyn.

Mål for opplæringskurset ORSE:

1. kjennskap til studenter med det grunnleggende om ortodokse, muslimske, buddhistiske, jødiske kulturer, det grunnleggende om verdens religiøse kulturer og sekulær etikk;
2. utvikling av den yngre ungdommens ideer om betydningen av moralske normer og verdier for et anstendig liv for individet, familien og samfunnet;
3. generalisering av kunnskap, begreper og ideer om åndelig kultur og moral oppnådd av elever i grunnskolen, og dannelsen av deres verdisemantiske verdensbilde grunnlag som gir en helhetlig oppfatning av nasjonal historie og kultur når de studerer humanitære fag på grunnskolenivå;
4. utvikling av yngre elevers evne til å kommunisere i et multietnisk og multikonfesjonelt miljø basert på gjensidig respekt og dialog i den offentlige fredens og harmoniens navn.

Programmet er designet for 34 timer per år (1 time per uke). Programmet sørger for holding og beskyttelse kreative prosjekter og presentasjoner - 4 timer.

Opplæringskurset "Fundamentals of the Spiritual and Moral Culture of the Peoples of Russia" erkulturellog er rettet mot å utvikle i 10-11 år gamle skolebarn ideer om moralske idealer og verdier som danner grunnlaget for de religiøse og sekulære tradisjonene til den multinasjonale kulturen i Russland, for å forstå deres betydning i livet til det moderne samfunnet, samt deres engasjement i dem.

Kurset inkluderer 6 lærebokmoduler: Fundamentals of Orthodox Culture, Fundamentals of Islamic Culture, Fundamentals of Buddhist Culture, Fundamentals of Jewish Culture, Fundamentals of World Religious Cultures, Fundamentals of Secular Ethics og er et enkelt omfattende utdanningssystem. Alle moduler er konsistente med hverandre når det gjelder pedagogiske mål, målsettinger, krav for å oppnå sluttresultater, samt i innholdssystemet, konseptuelle og verdisemantiske koblinger med andre humanitære fag i grunnskolen.

Innholdet i lærebøkene er koordinert med ledere og autoriserte personer i de relevante religiøse organisasjonene.Lærebøkene til forlaget Prosveshchenie ble godkjent av det interdepartementale koordineringsrådet under det russiske utdannings- og vitenskapsdepartementet, og besto eksamen i det russiske vitenskapsakademiet og det russiske utdanningsakademiet for overholdelse av Federal State Education Standard for General Utdanning, og er inkludert i den føderale listen over lærebøker for studieåret 2012/13.

Indikatorer for å mestre utdanningsmaterialet til fagområdet, i tillegg til kunnskapen og evnen til skolebarn til å karakterisere kursets begreper og konsepter når det gjelder innhold, er evnen til å vurdere og analysere det åndelige moralske fenomener og kategorier som generelt, kulturell og historisk, og i en spesifikk sosiokulturell russisk kontekst. Samt evnen til å organisere og bygge sine relasjoner med andre mennesker i samsvar med det russiske samfunnets moralske standarder.

I denne forbindelse er kriteriene for å evaluere de pedagogiske resultatene av å studere ortodoks, muslimsk, buddhistisk og islamsk kultur av skolebarn: faktakriteriet (hva, i hvilken grad og på hvilket nivå læres fra det presenterte materialet), kriteriet for relasjoner (som student, ved å bruke den ervervede kunnskapen, organiserer og uttrykker sin holdning til seg selv, menneskene rundt seg, betydelige sosiale verdier, sosiale institusjoner og institusjoner) og kriteriet for aktivitet (hvilke typer aktiviteter studenten, i forbindelse med kunnskap oppnådd, foretrekker og hovedsakelig utfører). Kriterier har spesifikke funksjoner: alternativt svar, retten til moralsk valg, behovet for en moralsk karakterisering av aktivitetens mål og resultat. Kontrollformer kan varieres, inkludert testing, analyse av aktivitetsprodukter (essays, tegninger, sammendrag, kreative arbeider).

Krav til opplæringsnivået til elevene

Å mestre det pedagogiske innholdet i det pedagogiske innholdet "Fundamentals of World Religious Cultures" av skolebarn bør sikre:

• forstå betydningen av moral, moralsk ansvarlig oppførsel i menneskeliv og samfunn;
• dannelse av innledende ideer om grunnlaget for religiøse kulturer;
• kjennskap til verdiene: fedreland, moral, plikt, barmhjertighet, fred, og deres forståelse som grunnlaget for den tradisjonelle kulturen til det multinasjonale folket i Russland;
• ved hjelp av utdanning styrke kontinuiteten til generasjoner på grunnlag av bevaring og utvikling av kulturelle og åndelige verdier.
• Utdanning av barn i henhold til programmet for modulen "Fundamentals of World Religious Cultures" bør være rettet mot å oppnå følgende personlige, meta-emne og fagresultater for å mestre innholdet.

Krav til personlige resultater

• Dannelse av grunnlaget for russisk sivil identitet, en følelse av stolthet over deres hjemland;
• Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, fremme tillit og respekt for historien og kulturen til alle folk;
• Utvikling av uavhengighet og personlig ansvar for ens handlinger basert på ideer om moralske standarder, sosial rettferdighet og frihet;
• Utvikling av etniske følelser som regulatorer av moralsk atferd;
• Opplæring av god vilje og emosjonell og moralsk reaksjonsevne, forståelse og empati med andre menneskers følelser; utvikling av innledende former for regulering av ens følelsesmessige tilstander;
• Utvikling av ferdigheter for samarbeid med voksne og jevnaldrende i ulike sosiale situasjoner, evnen til ikke å skape konflikter og finne veier ut av omstridte situasjoner;
• Tilstedeværelsen av motivasjon til å arbeide, arbeid for resultater, respekt for materielle og åndelige verdier.

Krav til metasubjektresultater

• mestre evnen til å akseptere og opprettholde målene og målene for utdanningsaktiviteter, samt å finne midler for implementeringen;
• dannelse av ferdigheter for å planlegge, kontrollere og evaluere utdanningsaktiviteter i samsvar med oppgaven og betingelsene for gjennomføringen; bestemme de mest effektive måtene å oppnå resultater på; foreta hensiktsmessige justeringer av implementeringen basert på vurderingen og under hensyntagen til arten av feilene; forstå årsakene til suksessen / fiaskoen til pedagogiske aktiviteter;
• mestre de logiske handlingene til analyse, syntese, sammenligning, generalisering av klassifisering, etablere analogier og årsak-og-virkning-forhold, konstruere resonnement, referere til kjente konsepter;
• beredskap til å lytte til samtalepartneren, til å føre en dialog, til å anerkjenne muligheten for eksistensen av forskjellige synspunkter og retten til alle til å ha sine egne; uttrykke din mening og argumentere for ditt synspunkt og vurdering av hendelser;
• fastsettelse av et felles mål og måter å oppnå det på, evnen til å bli enige om fordelingen av roller i felles aktiviteter; vurdere sin egen oppførsel og andres oppførsel tilstrekkelig.

Krav til fagresultater

• dannelsen av innledende ideer om religiøs kultur og deres rolle i Russlands historie og modernitet;
• bevissthet om verdien av moral åndelighet i menneskelivet.

Hovedformen for organisering av utdanningsprosessen i klasse 4 (når man studerer grunnlaget for verdens religiøse kulturer) er den tradisjonelle skoletimen. For å konsolidere det studerte materialet gjennomføres en samtale (intervju). I klasse 4 (når man mestrer det moralske grunnlaget for verdens religiøse kulturer), er samtale hovedformen for å lede klasser. Klasser på kurset "Fundamentals of World Religious Cultures" anbefales å være ledsaget av en demonstrasjon av bilder, felles lesing og andre kilder, lytting til verk, leksjoner - ekskursjoner. Når man studerer grunnlaget for verdens religiøse kulturer, settes det ikke karakterer.

Planlagte resultater av programutviklingen

Som et resultat av å mestre programmateriellet, vil studentene få en ide om:

• om verdensreligioner;
• om grunnleggerne av verdens religioner,
• om de hellige bøkene til verdens religioner;
• om begrepene "synd", "omvendelse", "gjengjeldelse",
• om kunst i religiøs kultur;

lære:

• navn på verdensreligioner
• navnene på grunnleggerne av verdens religioner,
• navnene på de viktigste høytidene til verdens religioner,
• trekk ved de hellige bygningene til hver av de tradisjonelle religionene;

vil lære:

• gjengi historien om opprinnelsen til hver av verdensreligionene;
• arbeide med ulike informasjonskilder;
• utføre kreative aktiviteter;
• mestre atferdskulturen i verdensreligionenes hellige bygninger.

Som et resultat av å studere faget vil studentene danne universelle læringsaktiviteter som grunnlag for evnen til å lære.

Kjennetegn på universelle læringsaktiviteter

Emne:

• kunnskap, forståelse og aksept fra studenter av verdier: fedreland, moral, plikt, barmhjertighet, fred, som grunnlaget for de kulturelle tradisjonene til det multinasjonale folket i Russland;
• kjennskap til det grunnleggende om sekulær og religiøs moral, forstå deres betydning for å bygge konstruktive relasjoner i samfunnet;
• dannelsen av innledende ideer om sekulær etikk, religiøs kultur og deres rolle i Russlands historie og modernitet;
• bevissthet om verdien av moral og spiritualitet i menneskelivet.

Metaemne:

• mestre evnen til å akseptere og opprettholde målene og målene for utdanningsaktiviteter, samt å finne midler for implementeringen;
• dannelse av ferdigheter for å planlegge, kontrollere og evaluere utdanningsaktiviteter i samsvar med oppgaven og betingelsene for gjennomføringen; bestemme de mest effektive måtene å oppnå resultater på; foreta hensiktsmessige justeringer av implementeringen basert på vurderingen og under hensyntagen til arten av feilene; forstå årsakene til suksessen / fiaskoen til pedagogiske aktiviteter;
• tilstrekkelig bruk av talemidler og informasjons- og kommunikasjonsteknologier for å løse ulike kommunikative og kognitive oppgaver;
• evnen til å utføre informasjonssøk for utførelse av pedagogiske oppgaver;
• mestre ferdighetene til semantisk lesing av tekster av forskjellige stiler og sjangre, bevisst konstruksjon av taleutsagn i samsvar med kommunikasjonsoppgavene;
• mestre de logiske handlingene til analyse, syntese, sammenligning, generalisering, klassifisering, etablere analogier og årsak-og-virkning-forhold, konstruere resonnement, referere til kjente konsepter;
• beredskap til å lytte til samtalepartneren, til å føre en dialog, til å anerkjenne muligheten for eksistensen av forskjellige synspunkter og retten til alle til å ha sine egne; uttrykke din mening og argumentere for ditt synspunkt og vurdering av hendelser;
• fastsettelse av et felles mål og måter å oppnå det på, evnen til å bli enige om fordelingen av roller i felles aktiviteter; vurdere sin egen oppførsel og andres oppførsel tilstrekkelig.

Personlig:

• dannelsen av grunnlaget for russisk borgeridentitet, en følelse av stolthet over hjemlandet;
• dannelse av et bilde av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, utdanning av tillit og respekt for historien og kulturen til alle folk;
• utvikling av uavhengighet og personlig ansvar for ens handlinger basert på ideer om moralske standarder, sosial rettferdighet og frihet;
• utvikling av etiske følelser som regulatorer av moralsk atferd;
• utdanning av god vilje og emosjonell og moralsk respons, forståelse og empati med andre menneskers følelser; utvikling av innledende former for regulering av ens følelsesmessige tilstander;
• utvikling av ferdigheter for samarbeid med voksne og jevnaldrende i ulike sosiale situasjoner, evnen til å ikke skape konflikter og finne veier ut av omstridte situasjoner;
• tilstedeværelsen av motivasjon til å jobbe, arbeid for resultatet, respekt for materielle og åndelige verdier.

Blokk 1. Introduksjon. Åndelige verdier og moralske idealer i menneskeliv og samfunn (1 time).

Russland er vårt moderland. En introduksjon til den ortodokse åndelige tradisjonen. Kjennetegn ved østlig kristendom. Kultur og religion.

Blokk 2. Fundamentals of Religious Cultures (28 timer).

Hva er religion? Hva er religionene? Russlands religioner. Hva er kultur? Religionens innflytelse på kultur.

eldgamle tro. De første religionene Polyteisme. Jødedommen. Islam. Kristendommen. Buddhisme.

Verdens religioner og deres grunnleggere. Kristendommen. Jesus Kristus, apostler. Islam. Muhammed. Buddhisme. Siddhartha Guatama.

Hellige bøker om verdens religioner. Når dukket de hellige tekstene opp første gang og hva ble de kalt? Vedaer, Avesta, Tripitaka, Torah, Bibelen, Koranen. Buddhismens hellige bok er de tre visdommens kurver (Tipitaka). Hellige bøker om jødedom og kristendom. Bibel. Det gamle testamente. Nytt testament. Islams hellige bok. Koranen.

Tradisjonsbevarere i verdens religioner. Hvem er prestene. Vise menn av jødene. Kristne presteskap. Hierarki i den kristne kirke. muslimsk samfunn. buddhistisk fellesskap- sangha.

Mennesket i de religiøse tradisjonene i verden. Menneskets rolle, plass og hensikt i verdens religioner.

hellige bygninger. Hva er hellige bygninger for? Temple of the One God i Jerusalem, St. Sophia Cathedral. Kristne kirker (alter, ikoner). Enheten til den ortodokse kirken. Moské. Buddhistiske hellige bygninger.

Kunst i religiøs kultur. Kunstens rolle i ulike religiøse tradisjoner. Kunst i kristendommens religiøse kultur. Kunst i islams religiøse kultur. Kunst i jødedommens religiøse kultur. Kunst i buddhismens religiøse kultur.

God og ond. Fremveksten av ondskap i verden. Konseptet synd, omvendelse og gjengjeldelse. Himmel og helvete.

Russlands religioner. Hvordan ble troen valgt i Rus? Prins Vladimirs rolle i dåpen til Rus. Ortodoks kristendom i Russlands historie. De første russiske helgenene (Boris og Gleb). Aktiviteter til Cyril og Methodius. Den hellige Sergius av Radonezh. Den første russiske skriveren Ivan Fedorov. Etablering av patriarkatet. Kirkeskisma: hvem er de gamle troende (gamle troende). Kirkens skjebne i det XX århundre. Andre kristne kirkesamfunn. Islam, jødedom, buddhisme i Russlands historie.

Religion og moral. Hovedprinsipp alle religioner. Moralske forskrifter i verdens religioner. Bud fra jødedommen og kristendommen. Islams moralske lære. Undervisning om menneskelig atferd i buddhismen.

Religiøse ritualer. Hva er ritualer (seremonier), historien om deres forekomst. Kristendommen: de viktigste sakramentene. Islam: daglig bønn namaz. Jødedom: ukentlig tradisjon - overholdelse av sabbaten (sabbat). Buddhisme: daglig bønn (mantra).

Skikker og ritualer. Tradisjonelle skikker og ritualer i verdens religioner. Religiøse ritualer i kunsten. Betydningen av religiøse ritualer i kunst i tradisjonelle religioner.

Verdens religionskalendere. Funksjoner av kronologi i kristendom, islam, jødedom og buddhisme. Helligdager i verdens religioner. Jødedommens høytider (Pesach, Shavuot, Hanukkah). Kristendommens høytider (jul, påske). Islams helligdager (Eid al-Adha, Eid al-Adha). Buddhismens helligdager (Donchod, Sagaalgan).

Familie, familieverdier. Familiens rolle i livet til enhver person. Holdningen til tradisjonelle religioner i Russland til familien.

Plikt, frihet, ansvar, arbeid. Begrepene "frihet", "plikt", "ansvar", "arbeid" i ulike religioner.

Barmhjertighet, omsorg for de svake, gjensidig hjelp. Barmhjertighet, omsorg for de svake, gjensidig hjelp i ulike religioner.

Blokk 3. Åndelige tradisjoner til det multinasjonale folket i Russland (5 timer).

Åndelige tradisjoner i Russland. Religionenes rolle i dannelsen av Russland. Hvor begynner Russland?

Liste over pedagogiske og metodiske læremidler

1. Beglov A.L., Saplina E.V. Grunnleggende om åndelig og moralsk kultur for folkene i Russland. Grunnleggende om verdens religiøse kulturer. 4-5. klasser. - M: Opplysning, 2012.
2. Grunnleggende om åndelig og moralsk kultur for folkene i Russland. Grunnleggende om religiøse kulturer og sekulær etikk. En bok for foreldre./A.Ya. Danilyuk.- M.: Enlightenment, 2012. - 27 s.
3. Grunnleggende om åndelig og moralsk kultur for folkene i Russland. Grunnleggende om religiøse kulturer og sekulær etikk. En bok for lærere 4-5 klassetrinn: oppslagsbok. materiell for utdanningsinstitusjoner / V.A. Tishkov, T.D. Shaposhnikova, O.E. Kazmina og andre; utg. V.A. Tishkov, T.D. Shaposhnikova. - M.: Opplysning, 2012. - 240 s.
4. Elektronisk tillegg til studieveiledningen Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics. Grunnleggende om verdens religiøse kulturer: en lærebok for klasse 4-5 ved utdanningsinstitusjoner. M.: Utdanning, 2011.
5. Metodisk veiledning for læreren (leksjonsutvikling for læreboken "Fundamentals of World Religious Cultures" (forfattere A.L. Beglov, E.V. Saplina, E.S. Tokareva, A.A. Yarlykapov)
6. Konseptet med åndelig og moralsk utvikling og utdanning av personligheten til en borger i Russland. (A.Ya.Danilyuk, A.M.Kondakov, V.A.Tishkov) - M.Prosveshchenie, 2010 (Standarder for andre generasjon).

Former og kontrollmidler

Gruppearbeid

Arbeid i par

Kreativt arbeid av studenter

Mulige emner: "Hvordan jeg forstår ortodoksi", "Hvordan jeg forstår islam", "Hvordan jeg forstår jødedommen", "Hvordan jeg forstår buddhismen", "Monumenter for religiøs kultur i hjemby", "Min holdning til verden", "Min holdning til mennesker", "Min holdning til Russland", "Mitt lille moderland", "Min venn", "Gi folk lykke", "Som jeg forstår lykke", "Vårt familieferier" og andre.

Teatralisering:

Emner: "Lignelsen om den fortapte sønn", "Lignelsen om den barmhjertige samaritan", "Lignelsen om talentene", "Lignelsen om den barmhjertige kongen og den nådeløse utlåneren", "Kong Salomos visdom".

Forhåndsvisning:

Kalendertematisk planlegging av passering av undervisningsmateriell

På grunnlaget for verdens religiøse kulturer ("Fundamentals of World Religious Cultures" av A.L. Beglov, E.V. Saplina),

4 "B" klasse

for studieåret 2014 – 2015

nr. p / s	om emnet		Dannet ferdigheter/personlige egenskaper(planlagte læringsutbytte)			Studentaktiviteter
			Emne	metasubjekt	personlig
Blokk 1. Introduksjon. Åndelige verdier og moralske idealer i livet til en person og samfunn (1 time)
		Russland er vårt moderland.	Restaurering av et helhetlig syn på vårt moderland Russland. Dannelse av ideer om menneskers åndelige verden og kulturelle tradisjoner.	Dannelse av regulatorisk UUD: målsetting som en setting av en pedagogisk oppgave basert på sammenhengen mellom det som allerede er kjent og det som fortsatt er ukjent. Dannelse av kommunikativ UUD: planlegging av pedagogisk samarbeid med lærer og studenter	Dannelse av grunnlaget for en persons borgerlige identitet, bevissthet om deres nasjonale og etniske tilhørighet.	Russland, moderlandet, patriot, fedreland, hovedstad, president, statssymboler; menneskets åndelige verden, kulturelle tradisjoner.
Blokk 2. Fundamentals of Religious Cultures (28 timer)
		Kultur og religion	Dannelse av den første ideen om verdensreligioner og tradisjonelle religioner til folkene i Russland.			Religion, ritual. Tradisjonelle religioner i Russland: kristendom, islam, buddhisme, jødedom.
		Kultur og religion	Dannelse av forståelse for sammenhengen mellom kultur og religion.	Dannelse av kognitiv UUD: strukturering av kunnskap. Dannelse av kommunikativ UUD: å forstå muligheten for at mennesker har ulike synspunkter, inkludert de som ikke sammenfaller med deres egen student, evnen til å fokusere på posisjonen til en partner i kommunikasjon og samhandling.		Kultur og religion. En kulturperson, en atferdskultur.
		Fremveksten av religioner. eldgamle tro	Dannelse av kunnskap om de eldste troene og fremveksten av tro på den Ene Gud.	Dannelse av regulatorisk UUD: målsetting som en setting av en pedagogisk oppgave basert på sammenhengen mellom det som allerede er kjent og det som fortsatt er ukjent.		Pantheon polyteisme. Pakt. tinning
		Fremveksten av religioner. Verdens religioner og deres grunnleggere	Dannelse av kunnskap om opprinnelsen til verdensreligioner og deres grunnleggere.	Dannelse av kognitiv UUD: etablere årsak-og-virkning-forhold, bygge en logisk kjede av resonnement. Dannelse av regulatorisk UUD: vurderinger - fremheving og bevisstgjøring fra studentene om hva som allerede er lært og hva som fortsatt må læres, bevissthet om kvaliteten og assimileringsnivået. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å bruke talemidler tilstrekkelig for å løse ulike kommunikative oppgaver, bygge en monologuttalelse, mestre den dialogiske formen for tale		Jesus Kristus, kristendommen. Allah, Muhammed, Islam. Nirvana, Buddha, Buddhisme
		Hellige bøker om verdens religioner. Vedaer, Avesta, Tripitaka	Dannelse av ideer om de hellige bøkene til verdens religioner: Vedaer, Avesta, Tripitaka.	Dannelse av kognitiv UUD: bevisst og vilkårlig konstruksjon av en taleerklæring i muntlig og skriftlig form. Dannelse av regulatorisk UUD: målsetting som en setting av en pedagogisk oppgave basert på sammenhengen mellom det som allerede er kjent og det som fortsatt er ukjent.	Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner,	Vedaer, Tipitaka, Tanakh.
		Hellige bøker om verdens religioner. Tora, Bibel, Koran	Dannelse av ideer om de hellige bøkene til verdens religioner: Toraen, Bibelen, Koranen.	Dannelse av kognitiv UUD: bevisst og vilkårlig konstruksjon av en taleerklæring i muntlig og skriftlig form. Dannelse av regulatorisk UUD: vurderinger - fremheving og bevisstgjøring fra studentene om hva som allerede er lært og hva som fortsatt må læres, bevissthet om kvaliteten og assimileringsnivået. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å ta hensyn til ulike meninger og strebe etter å koordinere ulike posisjoner i samarbeid.		Toraen, Bibelen, Koranen.
		Tradisjonsbevarere i verdens religioner	Dannelse av ideer om tradisjonene i verdens religioner og deres voktere.	Dannelse av kognitiv UUD: uavhengig seleksjon og formulering av et kognitivt mål. Dannelse av regulatorisk UUD: målsetting som en setting av en pedagogisk oppgave basert på sammenhengen mellom det som allerede er kjent og det som fortsatt er ukjent. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å formulere egen mening og standpunkt	Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, utdanning av tillit og respekt for historien og kulturen til alle folk.	Tradisjoner, prester, rabbiner, geistlige: biskop, prest, diakon. Umma, imam, hafiz. Sangha, lama.
			Dannelse av kunnskap om opprinnelsen til ondskap i verden.	Dannelse av regulatorisk UUD: vurderinger - fremheving og bevisstgjøring fra studentene om hva som allerede er lært og hva som fortsatt må læres, bevissthet om kvaliteten og assimileringsnivået.	Utvikling av uavhengighet og personlig ansvar for ens handlinger basert på ideer om moralske standarder, sosial rettferdighet og frihet.	Synd, fall, omvendelse, gjengjeldelse. Godt, ondt, tradisjon.
		God og ond. Konseptet synd, omvendelse og gjengjeldelse.	Dannelse av begrepene "synd", "omvendelse og gjengjeldelse".	Dannelse av kommunikativ UUD: evne til å ta hensyn og koordinere i samarbeid andres posisjoner som er forskjellige fra deres egne.		Nirvana. Synd, fall, omvendelse, gjengjeldelse. Godt, Ondt, Tradisjon
		Mennesket i de religiøse tradisjonene i verden	Dannelse av den første ideen om de religiøse tradisjonene i verden, av innenlandske religiøse og kulturelle tradisjoner som det åndelige grunnlaget for det multinasjonale, multi-konfesjonelle folket i Russland.	Dannelse av kognitiv UUD: konstruksjon av en logisk kjede av resonnement. Dannelse av regulatorisk UUD: korrigeringer - gjør nødvendige tillegg og justeringer av planen, og handlingsmetoden i tilfelle avvik mellom standarden, ekte handling og dets resultat Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å stille spørsmål som er nødvendige for å organisere egne aktiviteter og samarbeide med en partner.	Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, utdanning av tillit og respekt for historien og kulturen til alle folkeslag	Bønn, sakramenter, namaz, mantra
		hellige strukturer	Dannelse av ideer om de arkitektoniske trekk, struktur og formål med hellige strukturer i jødedom og kristendom.	Dannelse av regulatorisk UUD: målsetting som en setting av en pedagogisk oppgave basert på sammenhengen mellom det som allerede er kjent og det som fortsatt er ukjent. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen, under hensyntagen til kommunikasjonsmålene, til nøyaktig, konsekvent og fullstendig å formidle nødvendig informasjon til partneren som en retningslinje for å bygge en handling.	Formasjon forsiktig holdning til materielle og åndelige verdier. Å heve tillit og respekt for historien og kulturen til alle folkeslag. Utvikling av etiske følelser som regulatorer av moralsk atferd	Tempel, ikon, synagoge, moske
		hellige strukturer	Dannelse av ideer om de arkitektoniske trekk, arrangement og formål med hellige strukturer i islam og buddhisme.	Dannelse av kognitiv UUD: analyse av objekter for å fremheve funksjoner (essensielle og ikke-essensielle). Dannelse av regulatorisk UUD: vurderinger - fremheving og forståelse av studentene av hva som allerede er lært og hva som fortsatt må læres, bevissthet om kvaliteten og assimileringsnivået. Dannelse av kommunikativ UUD: ferdigheter, som tar hensyn til kommunikasjonsmålene, ganske nøyaktig, konsekvent og fullstendig formidle nødvendig informasjon til partneren som en retningslinje for å bygge en handling.		Minaret, stupa, pagode
			Dannelse av kunnskap om kunstens trekk i kristendommens og islams religiøse kulturer.	Dannelse av kognitiv UUD: valget av de fleste effektive måter løse problemer avhengig av spesifikke forhold. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å ta hensyn til ulike meninger og strebe etter å koordinere ulike posisjoner i samarbeid.	Å heve tillit og respekt for historien og kulturen til alle folkeslag.	Kunst. Ikon, kalligrafi, arabesker.
		Kunst i religiøs kultur	Dannelse av kunnskap om kunstens trekk i jødedommens og buddhismens religiøse kulturer.			Syv-lysestake, måter å skildre Buddha på
		Kreativt arbeid av studenten	Konsolidering og utvidelse av kunnskap om innenlandske religiøse og kulturelle tradisjoner som det åndelige grunnlaget for det multinasjonale, multikonfesjonelle folket i Russland.	Dannelse av kognitiv UUD: søk og utvalg av nødvendig informasjon; anvendelse av metoder for informasjonsinnhenting, inkludert bruk av dataverktøy; refleksjon av metodene og betingelsene for handling, kontroll og evaluering av prosessen og resultatene av aktiviteten.	Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, utdanning av tillit og respekt for historien og kulturen til alle folk.
		Kreativt arbeid av studenten
		Historie om religioner i Russland	Dannelse av kunnskap om fremveksten av kristendommen i Russland, om den ortodokse kirkens historiske rolle i dannelsen av russisk statsskap.	Dannelse av kognitiv UUD: semantisk lesing som forståelse av hensikten med lesing og valg av type lesing avhengig av formålet. Dannelse av regulatorisk UUD: vurderinger - utvelgelse og bevissthet fra studentene om hva som allerede er lært, og hva annet som må læres, bevissthet om kvaliteten og nivået på assimilering. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å ta hensyn til ulike meninger og interesser og begrunne sin egen posisjon	Å heve tillit og respekt for historien og kulturen til alle folkeslag.	Metropolis, patriark, munk, kloster, synode. Gamle troende, gamle troende. Ortodoksi, katolsk kirke, protestanter.
		Historie om religioner i Russland	Dannelse av kunnskap om utseendet på Russlands territorium av islam, buddhisme, jødedom og deres rolle i dannelsen av russisk stat.
			Dannelse av kunnskap om religiøse ritualer, skikker og ritualer i de tradisjonelle religionene i Russland.	Dannelse av kognitiv UUD: uavhengig seleksjon og formulering av et kognitivt mål. Dannelse av regulatorisk UUD: målsetting som en setting av en pedagogisk oppgave basert på sammenhengen mellom det som allerede er kjent og det som fortsatt er ukjent.	Å heve tillit og respekt for historien og kulturen til alle folkeslag.	Ritualer, ritualer. Sakramenter: Eukaristi, dåp, ekteskap, ekteskap. Namaz, shahada. Mantra, zurkhachin
		Religiøse ritualer. Skikker og ritualer
		Pilegrimsreiser og helligdommer.	Dannelse av ideer om de viktigste helligdommene til verdensreligionene.	Dannelsen av kognitiv UUD: syntese er kompilering av en helhet fra deler, inkludert uavhengig fullføring med fullføring av de manglende komponentene. Dannelse av regulatorisk UUD: korrigeringer - gjør nødvendige tillegg og justeringer av planen, og handlingsmetoden i tilfelle avvik mellom standarden, den virkelige handlingen og resultatet. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å formulere egen mening og standpunkt.	Å heve tillit og respekt for historien og kulturen til alle folkeslag. Utvikling av etiske følelser som regulatorer av moralsk atferd.	Pilegrimsreise, relikvier. Hajj. Nakhor.
		Helligdager og kalendere	Dannelse av ideer om de viktigste høytidene i de tradisjonelle religionene i Russland	Dannelse av kognitiv UUD: uavhengig opprettelse av måter å løse problemer av kreativ og utforskende karakter. Dannelse av regulatorisk UUD: korrigeringer - gjør nødvendige tillegg og justeringer av planen, og handlingsmetoden i tilfelle avvik mellom standarden, den virkelige handlingen og resultatet. Dannelse av kommunikativ UUD: evne til å ta hensyn til ulike meninger og interesser og begrunne egen posisjon.	Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, utdanning av tillit og respekt for historien og kulturen til alle folkeslag	Pesach, Shavuot Sukkot Hanukkah. Purim, Donchod, Sagaalgan. Jul, Helligtrekonger (Epiphany) Påske, Pinse (treenighet). Kurban - bayram, Uraza - bayram, Mawlid.
		Helligdager og kalendere
			Dannelse av forståelse for betydningen av moral, tro og religion i en persons og samfunnets liv.	Dannelse av kognitiv UUD: formulering av problemet. Dannelse av regulatorisk UUD: korrigeringer - gjør nødvendige tillegg og justeringer av planen, og handlingsmetoden i tilfelle avvik mellom standarden, den virkelige handlingen og resultatet. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å forhandle og komme til en felles beslutning i felles aktiviteter, også i situasjoner med interessekonflikt.	Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, utdanning av tillit og respekt for historien og kulturen til alle folk. Utvikling av uavhengighet og personlig ansvar for ens handlinger basert på ideer om moralske standarder, sosial rettferdighet og frihet.	Bud, lignelse, bodhisattva.
		Religion og moral. Moralske forskrifter i verdens religioner.
		Barmhjertighet, omsorg for de svake, gjensidig hjelp.	Dannelse av moralske begreper "barmhjertighet", "omsorg for de svake", "gjensidig hjelp".	Dannelse av kognitiv UUD: syntese - kompilering av en helhet fra deler, inkludert selvfullføring med fullføring av manglende komponenter Dannelse av regulatorisk UUD: målsetting som en setting av en pedagogisk oppgave basert på sammenhengen mellom det som allerede er kjent og det som fortsatt er ukjent. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å bruke tale for å regulere sine handlinger.	Opplæring av velvilje og emosjonell og moralsk reaksjonsevne, forståelse og empati med andre menneskers følelser; utvikling av innledende former for regulering av deres følelsesmessige tilstander.	Barmhjertighet, medfølelse, barmhjertighet.
		Familie.	Dannelse av begrepet "familie", kunnskap om tradisjonelle religioners forhold til familien.	Dannelse av kognitiv UUD: oppsummering under konseptet, utledning av konsekvenser. Dannelse av regulatorisk UUD: målsetting som en setting av en pedagogisk oppgave basert på sammenhengen mellom det som allerede er kjent og det som fortsatt er ukjent. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til produktivt å løse konflikter basert på interessene og posisjonene til alle deltakerne.	Å dyrke en respektfull holdning, forsiktig lagring av familietradisjoner.	Familie
			Dannelse av forståelse for plikt, frihet, ansvar og arbeid i ulike religiøse kulturer i landet.	Dannelse av kognitiv UUD: hypoteser og deres begrunnelse. Dannelse av regulatorisk UUD: prognose - forventning om resultatet og nivået på assimilering av kunnskap, dets tidsmessige egenskaper. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å bruke talemidler tilstrekkelig til å løse ulike kommunikative oppgaver, bygge en monologuttalelse og mestre den dialogiske formen for tale.	Utvikling av uavhengighet og personlig ansvar for ens handlinger basert på ideer om moralske standarder, sosial rettferdighet og frihet. Dannelse av motivasjon til å jobbe, jobbe for resultatet.	Plikt, frihet, ansvar, arbeid.
Blokk 3. Åndelige tradisjoner til det multinasjonale folket i Russland (5 timer)
		Kjærlighet og respekt for fedrelandet.	Dannelse av forståelse av kjærlighet og respekt for fedrelandet, patriotisme i forskjellige religioner i landet.	Dannelse av kognitiv UUD: transformasjon av modellen for å identifisere generelle lover definere dette fagområdet. Dannelse av regulatorisk UUD: vurderinger - fremheving og bevisstgjøring fra studentene om hva som allerede er lært og hva annet som må læres, bevissthet om kvaliteten og assimileringsnivået. Dannelse av kommunikativ UUD: evnen til å innrømme muligheten for at mennesker har forskjellige synspunkter, inkludert de som ikke sammenfaller med deres egne, og fokusere på posisjonen til en partner i kommunikasjon og samhandling	Dannelse av grunnlaget for en persons borgerlige identitet, bevissthet om deres nasjonale og etniske tilhørighet. Dannelse av bildet av verden som en enkelt og integrert med en rekke kulturer, nasjonaliteter, religioner, utdanning av tillit og respekt for historien og kulturen til alle folkeslag	Stat, borger, moral, patriotisme, mennesker.
		Utarbeidelse av kreative prosjekter.	Konsolidering av kunnskap, forståelse av verdier: fedreland, familie, religion - som grunnlaget for den religiøse og kulturelle tradisjonen til det multinasjonale folket i Russland	Dannelse av kognitiv UUD: valg av grunnlag og kriterier for sammenligning, serie, klassifisering av objekter; refleksjon av metodene og betingelsene for handling, kontroll og evaluering av prosessen og resultatene av aktiviteter. Dannelse av regulatorisk UUD: prognose - forventning om resultatet og nivået på assimilering av kunnskap, dets tidsmessige egenskaper; planlegging - bestemme sekvensen av mellommål, med tanke på det endelige resultatet; utarbeide en plan og rekkefølge av handlinger. Dannelse av kommunikativ UUD: planlegging av pedagogisk samarbeid med en lærer og jevnaldrende - bestemme mål, funksjoner til deltakere, måter for samhandling.
			Mulige emner: "Hvordan jeg forstår ortodoksi", "Hvordan jeg forstår islam", "Hvordan jeg forstår buddhismen", "Hvordan jeg forstår jødedommen", "Hva er etikk?", "Betydningen av religion i menneskets liv og samfunn", "Monumenter religiøs kultur (i min by)", etc.
		Presentasjon av elevene med deres kreative arbeid	Mulige emner: "Min holdning til verden", "Min holdning til mennesker", "Min holdning til Russland", "Hvordan moderlandet begynner", "Russiske helter", "Bidraget til familien min til velvære og fedrelandets velstand (arbeid, våpenbragd, kreativitet, etc.)", "Min bestefar er forsvareren av moderlandet", "Min venn", etc.
		Presentasjon av kreative prosjekter	Emne: "Dialog av kulturer i navnet til borgerlig fred og harmoni" ( folkekunst, dikt, sanger, mat fra folkene i Russland, etc.).