Η ιστορία της δημιουργίας της «Κόρης του Καπετάνιου». Οι βασικοί χαρακτήρες του «The Captain's Daughter», του είδους του έργου

Θέμα 27. Ο ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ Α. Σ. ΠΟΥΣΚΙΝ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ "Η ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΚΑΠΕΤΑΝΙΟΥ"

Η ιστορία του A. S. Pushkin " Η κόρη του καπετάνιου» βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Οι ήρωές του είναι ιστορικά πρόσωπα: Pugachev, Catherine II, Khlopusha, Beloborodov, έτσι μπορεί να ονομαστεί η "Κόρη του Καπετάνιου"ιστορικό έργο.Και ταυτόχρονα, αυτή η ιστορία είναι καλλιτεχνική - φανταστικοί χαρακτήρες ζουν και ενεργούν σε αυτήν: ο Γκρίνιεφ, ο καπετάνιος Μιρόνοφ, η κόρη του Μάσα, ο Σβάμπριν, ο Σαβέλιτς και άλλα πρόσωπα.

Οι εργασίες για την ιστορία ξεκίνησαν το 1833, όταν ο Πούσκιν πήγε στις στέπες του Όρενμπουργκ για να συγκεντρώσει υλικό για τη λαϊκή εξέγερση υπό τον Πουγκάτσεφ. Εκεί συναντήθηκε με τους ντόπιους. που υπήρξαν αυτόπτες μάρτυρες πολλών γεγονότων του αγροτικού πολέμου.

«Είμαι στο Καζάν από τον πέμπτο... Εδώ ήμουν απασχολημένος με τους ηλικιωμένους, σύγχρονους του ήρωά μου· ταξίδεψα στην πόλη, εξέτασα τα πεδία των μαχών, έκανα ερωτήσεις, έγραψα και έμεινα ικανοποιημένος που δεν το είχα επισκεφτεί. πλάι μάταια», γράφει ο Πούσκιν στην νταντά για τις εντυπώσεις του.

Για πολλά χρόνια, το όνομα του Emelyan Pugachev ήταν απαγορευμένο. Και μόνο την εποχή του Πούσκιν άρχισαν να εμφανίζονται ιστορικές ιστορίες και μυθιστορήματα για την εξέγερση του Πουγκάτσεφ. Τα χρώματα στα οποία απεικονιζόταν ο εθνικός ηγέτης ήταν κυρίως μαύρα. "Κακοί", "δολοφόνος", "επαναστάτης", "εχθρός της πατρίδας" - έτσι αποκαλούσαν οι συγγραφείς τον Πουγκάτσεφ στα έργα τους.

Στη συνείδηση ​​του κοινού όμως το πορτρέτο του Πουγκάτσεφ αποτυπώνεται με διαφορετικό τρόπο. "Κόκκινος ήλιος", "κυρίαρχος πατέρας", "προστάτης" - αυτός δεν είναι ένας πλήρης κατάλογος αυτών των επιθέτων με τα οποία οι μάζες προίκισαν τον ηγέτη τους.

Στην Κόρη του Καπετάνιου, ο Πούσκιν ήταν ο πρώτος από τους συγγραφείς και τους ιστορικούς που είδε μια εξαιρετική προσωπικότητα στον Πουγκάτσεφ. Η καλλιτεχνική φαντασία βοήθησε τον συγγραφέα να αναδημιουργήσει εικόνες από το μακρινό παρελθόν. Βλέπουμε πώς ο Πουγκάτσεφ ενεργεί σε διάφορες καταστάσεις της ζωής του, από τι περιβάλλεται Οι συνεργάτες του, πώς εκδηλώνεται η φύση του σε σχέση με τους εχθρούς. Μπροστά στον αναγνώστη βρίσκεται ένα ζωντανό άτομο, του οποίου η προσωπικότητα προκαλεί και συμπάθεια, και θυμό, και θαυμασμό, και σύγχυση, και υπερηφάνεια και λύπη. Ο Πούσκιν ζωγράφισε τον Πουγκάτσεφ τόσο περίπλοκα και αντιφατικά.

Ο πόλεμος των αγροτών που απεικόνισε ο Πούσκιν τράβηξε στη δίνη του ανθρώπους όπως ο Γκρίνεφ, η οικογένεια Μιρόνοφ, ο Ζουρίν, ο Σβάμπριν, ο Σαβέλιτς, ο πατέρας Γερασίμ και στρόβιλε τη μοίρα τους στη δίνη της ζωής. Αυτά τα φανταστικοί χαρακτήρεςβοηθούν στην καλύτερη κατανόηση του χαρακτήρα του Πουγκάτσεφ και στο φόντο τους, με τη σειρά τους, οι εικόνες της εξέγερσης φαίνονται πιο αληθινές και ζωτικές. Ως εκ τούτου, ο αναγνώστης ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για το πώς θα τελειώσει η σχέση μεταξύ Grinev και Masha, Grinev και Shvabrin, Grinev και Pugachev.

Ο Πούσκιν προσπάθησε να αποκαλύψει και να δείξει το σύνολο των φαινομένων που συνδέονται με την εξέγερση της αγροτιάς. Είναι λαμπερός και αληθινός

αντλεί τις δυνάμεις και τις αδυναμίες μιας αυθόρμητης αγροτικής εξέγερσης, μια αλλαγή στη διάθεση των αγροτών, που επαναστατούν ανεξέλεγκτα και θαρραλέα, και στην πρώτη αποτυχία επιστρέφουν στην υπακοή.

Ο ρεαλισμός του Πούσκιν εκδηλώνεται στην απεικόνιση των ηρώων, στον τρόπο ζωής τους, σε αντίθεση της τάξης των ευγενών με τον λαό και τον Πουγκάτσεφ. Τονίζεται το διερευνητικό μυαλό, η οξύτητα του Πουγκάτσεφ, η απουσία δουλοπρέπειας σε αυτόν.

Η ιστορία μιλάει για ιστορικά γεγονότα, αλλά το κύριο πράγμα για τον συγγραφέα είναι να δείξει πώς συμπεριφέρονται οι άνθρωποι σε μια εξαιρετική κατάσταση. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πούσκιν επιλέγει το επίγραφο για το έργο της παροιμίας: "Φροντίστε την τιμή από νεαρή ηλικία". Μερικοί από τους ήρωες της ιστορίας σε όλη τους τη ζωή, ανεξάρτητα από τις συνθήκες, ακολουθούν αυτό το σύνθημα και κάποιος είναι έτοιμος να θυσιάσει ιδανικά και αρχές για να σώσει τη ζωή του.

Η ιστορία αφηγείται από την οπτική γωνία της Petrusha Grinev. Από το πρώτο κεφάλαιο μαθαίνουμε για τη ζωή του πριν έρθουμε στο Φρούριο Belogorsk. Η ανατροφή του Grinev ανατέθηκε στον Γάλλο δάσκαλο και δουλοπάροικο Savelich. «Έζησα ανήλικος, κυνηγώντας περιστέρια και παίζοντας πήδημα με τα αγόρια της αυλής», λέει για τα παιδικά του χρόνια. Ο Γκρίνεφ έζησε τη ζωή μιας νεαρής γκανιότα, που δεν το σκέφτηκε καθόλου αύριο, αλλά τα γεγονότα που του συνέβησαν στο φρούριο Belogorsk τον έκαναν να ξανασκεφτεί τον τρόπο ζωής του, να βρει νέες αξίες για τον εαυτό του, να υπερασπιστεί την τιμή και την αξιοπρέπειά του σε πραγματικές συνθήκες.

Στο φρούριο, ο Grinev συναντά τον Alexei Shvabrin, με την πρώτη ματιά, ένα ευχάριστο, μορφωμένο άτομο. Και μόνο περαιτέρω εξελίξειςδείχνουν ότι ο Shvabrin είναι ακριβώς το αντίθετο από τον Grinev.

Στο φρούριο Belogorsk, με φόντο μια αγροτική εξέγερση, αναπτύσσεται η ιστορία αγάπης του Grinev και της Masha. Ο ρομαντικός Γκρίνεφ ερωτεύεται την κόρη του καπετάνιου Μιρόνοφ, γράφει ποίηση για εκείνη σε ένα άλμπουμ. Ο ρεαλιστής και συνετός Shvabrin γελάει με τον φίλο του, κρύβοντας ότι δεν είναι αδιάφορος για αυτό το κορίτσι. Μια μονομαχία λαμβάνει χώρα μεταξύ των ηρώων, κατά την οποία ο Γκρίνιεφ τραυματίζεται. Αλλά η αληθινή κατανόηση των χαρακτήρων των χαρακτήρων βοηθά τραγικά γεγονότασυνδέεται με επεισόδια της εξέγερσης, όταν όλοι αντιμετωπίζουν μια ηθική επιλογή: τι είναι πιο σημαντικό - τιμή ή ατίμωση, αφοσίωση ή προδοσία.

Μπροστά στον Γκρίνεφ εκτελείται ο λοχαγός Μιρόνοφ και η γυναίκα του. Αρνούνται να ορκιστούν πίστη στον Πουγκάτσεφ, θεωρώντας τον απατεώνα και κλέφτη. Ο Σβάμπριν, φοβούμενος για τη ζωή του, πηγαίνει να υπηρετήσει τους επαναστάτες. Ο Γκρίνεφ πρέπει επίσης να κάνει την επιλογή του: να ορκιστεί πίστη στον Πουγκάτσεφ και να του φιλήσει το χέρι ή να πάει στην αγχόνη μετά τον Λοχαγό Μιρόνοφ. Ο Γκρίνεφ επιλέγει το δεύτερο, γιατί δεν μπορεί να γίνει προδότης και να παραβεί την εντολή: «Να προσέχεις την τιμή από μικρός». Και η μοίρα τον σώζει από τον θάνατο. Σε άλλο επεισόδιο, όταν ο Πουγκάτσεφ προσκαλεί τον Πετρούσα στη γιορτή του και προσφέρεται ξανά να υπηρετήσει στον στρατό του, ο Γκρίνεφ αρνείται, υπερασπιζόμενος τα ιδανικά του και την τιμή του αξιωματικού. Και τότε ο Πουγκάτσεφ αναφωνεί: "Μα έχει δίκιο! Είναι άνθρωπος τιμής. Και δεν έχει σημασία που είναι ακόμα νέος, και το σημαντικότερο, ότι δεν εκτιμά τη ζωή με παιδικό τρόπο!"

Η ρομαντική γραμμή του έργου αναπτύσσεται γύρω από την εικόνα της Masha Mironova. Στην αρχή της ιστορίας έχουμε ένα δειλό κορίτσι. Μια προίκα, που έχει μόνο «μια συχνή χτένα, μια σκούπα και μια πέτρα λεφτά». Η εικόνα μιας «συνετής και ευαίσθητης κοπέλας» αποκαλύπτεται σταδιακά. Είναι ικανή για βαθιά και ειλικρινή αγάπη, αλλά η έμφυτη αρχοντιά της δεν της επιτρέπει να εγκαταλείψει τις αρχές της και να συμφωνήσει να παντρευτεί τον Grinev χωρίς την ευλογία των γονιών της. Αλλά όταν η κατάσταση στο φρούριο Belogorsk αλλάζει δραματικά, αλλάζει και η θέση της Masha. Εκδηλώνει τις ιδιότητες που μέχρι τώρα ζούσε λανθάνοντα μέσα της, βρίσκει μέσα της τη δύναμη και την αποφασιστικότητα να σώσει τον εαυτό της και τον αγαπημένο της. Από μια δειλή επαρχιώτισσα, η Μάσα μετατρέπεται σε μια γενναία και πολυμήχανη ηρωίδα, ικανή να υπερασπιστεί τη δικαιοσύνη και το δικαίωμά της στην ευτυχία.

Η ιστορία ονομάζεται "Η κόρη του καπετάνιου". Η ιστορία των γεγονότων αφηγείται από την οπτική γωνία του Γκρίνεφ. Η κύρια θέση στο έργο τέχνης δίνεται στον Πουγκάτσεφ. Ποιος είναι τελικά ο κύριος χαρακτήρας; Γιατί ο Πούσκιν αποκάλεσε τον Η ιστορία με αυτόν τον τρόπο; Θα μπορούσε η "Κόρη του Καπετάνιου" να έχει διαφορετικό τέλος; Η πλοκή της ιστορίας προκαλεί τέτοια ερωτήματα και πολλά άλλα στον προσεκτικό, στοχαστικό αναγνώστη. Ρωσική δουλειάμε αφηγηματικό τρόπο ... Για πρώτη φορά εμφανίστηκαν αληθινά Ρώσοι χαρακτήρες: ένας απλός διοικητής του φρουρίου, ένας καπετάνιος, ένας υπολοχαγός. το ίδιο το φρούριο με ένα μόνο κανόνι, η βλακεία του χρόνου και η απλή μεγαλοπρέπεια των απλών ανθρώπων - όλα δεν είναι μόνο η ίδια η αλήθεια, αλλά και καλύτερα από αυτό, λες. (Ν. Β. Γκόγκολ)

ΚΟΡΗ ΚΑΠΕΤΑΝΙΟΥ(κεφάλαια από την ιστορία)

Φρόντισε την τιμή σου από μικρός.

( Παροιμία)

Κεφάλαιο IIΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

Κοίταξα έξω από το βαγόνι: όλα ήταν σκοτεινά και ανεμοστρόβιλος. Ο άνεμος ούρλιαξε με τόσο άγρια ​​εκφραστικότητα που έμοιαζε κινούμενος. Το χιόνι σκέπασε εμένα και τον Σαβέλιτς. τα άλογα περπατούσαν με ρυθμό - και σύντομα σταμάτησαν. «Γιατί δεν τρως;» Ρώτησα ανυπόμονα τον οδηγό: «Τι νόημα έχει να πάω; - απάντησε, κατεβαίνοντας από την ακτινοβολία, - ένας Θεός ξέρει πού πήγαν: δεν υπάρχει δρόμος, και το σκοτάδι είναι παντού. Άρχισα να τον επιπλήττω. Ο Σάβελιτς σηκώθηκε για αυτόν: ένα πανδοχείο, θα είχε φάει τσάι, θα είχε ξεκούραστος μέχρι το πρωί, η καταιγίδα θα είχε υποχωρήσει, θα είχαμε πάει πιο μακριά. Και πού πάμε; Θα ήταν ωραίο να πάμε στο γάμο!" Ο Σαβέλιτς είχε δίκιο. Δεν υπήρχε τίποτα να κάνουμε. Το χιόνι έπεφτε. Μια χιονοστιβάδα υψωνόταν κοντά στο βαγόνι. Τα άλογα στέκονταν με σκυμμένα κεφάλια και μερικές φορές έτρεμαν. πλευρά, ελπίζοντας να δουν στο τουλάχιστον ένα σημάδι ζωής ή ο δρόμος, αλλά δεν μπορούσα να διακρίνω τίποτα εκτός από το λασπωμένο στροβιλισμό μιας χιονοθύελλας ... Ξαφνικά είδα κάτι μαύρο. «Ε, αμαξά! - Φώναξα, κοίτα: τι μαυρίζει εκεί; Ο αμαξάς άρχισε να κοιτάζει. «Αλλά ο Θεός ξέρει, αφέντη», είπε και κάθισε στη θέση του, «δεν είναι κάρο, δέντρο δεν είναι δέντρο, αλλά φαίνεται ότι κινείται. Πρέπει να είναι είτε λύκος είτε άνθρωπος.

Διέταξα να πάω σε ένα άγνωστο αντικείμενο, το οποίο άρχισε αμέσως να κινείται προς το μέρος μας. Δύο λεπτά αργότερα συναντήσαμε τον άντρα. «Γκέι, ένα ευγενικό άτομο! του φώναξε ο αμαξάς. «Πες μου, ξέρεις πού είναι ο δρόμος;»

-Ο δρόμος είναι εδώ. Στέκομαι σε μια συμπαγή λωρίδα, - απάντησε ο δρομέας, - αλλά τι νόημα έχει;

-Άκου, ανθρωπάκι, - του είπα, - ξέρεις αυτή την πλευρά; Θα με πας στο κρεβάτι για το βράδυ;

-Το πλάι μου είναι οικείο, - απάντησε ο δρομέας, - δόξα τω Θεώ, φθαρμένο και ταξίδεψε πάνω κάτω. Κοιτάξτε πώς είναι ο καιρός: απλά θα παραστρατήσετε. Είναι καλύτερα να σταματήσουμε εδώ και να περιμένουμε, ίσως η καταιγίδα υποχωρήσει και ο ουρανός καθαρίσει: τότε θα βρούμε το δρόμο δίπλα στα αστέρια.

Η ψυχραιμία του με ενθάρρυνε. Είχα ήδη αποφασίσει, προδίδοντας τον εαυτό μου στο θέλημα του Θεού, να περάσω τη νύχτα στη μέση της στέπας, όταν ξαφνικά ο δρομέας κάθισε σβέλτα στο κουτί και είπε στον οδηγό: «Λοιπόν, δόξα τω Θεώ, έζησαν όχι μακριά. δεξιά και φύγε».

Γιατί να πάω δεξιά; ρώτησε ο οδηγός με δυσαρέσκεια. Πού βλέπεις τον δρόμο; Υποθέτω, τα άλογα είναι ξένα, το κολάρο δεν είναι δικό σου, μην σταματήσεις να κυνηγάς. Ο αμαξάς μου φάνηκε σωστός. «Μάλιστα», είπα, «γιατί νομίζεις ότι έμενε εκεί κοντά;» - "Αλλά επειδή ο άνεμος τράβηξε από εκεί, - απάντησε ο δρομέας, - και ακούω ότι μύριζε καπνό, ξέρεις, το χωριό είναι κοντά." Η οξύτητα και η λεπτότητα του ενστίκτου του με εξέπληξαν. Διέταξα τον οδηγό να πάει. κινήθηκε, τώρα οδηγώντας σε ένα χιόνι, τώρα κατέρρευσε σε μια χαράδρα και έπεσε πρώτα στη μια πλευρά, μετά στην άλλη. Ήταν σαν ένα πλοίο που έπλεε σε μια φουρτουνιασμένη θάλασσα. Ο Σάβελιτς βόγκηξε, πιέζοντας συνεχώς στα πλευρά μου. Κατέβασα το χαλάκι, τύλιξα τον εαυτό μου με ένα γούνινο παλτό και αποκοιμήθηκα, νανουρισμένος από το τραγούδι της καταιγίδας και το στήσιμο μιας ήσυχης βόλτας.

Είχα ένα όνειρο που δεν μπορούσα ποτέ να ξεχάσω και στο οποίο εξακολουθώ να βλέπω κάτι προφητικό όταν σκέφτομαι μαζί του τις περίεργες συνθήκες της ζωής μου. Ο αναγνώστης θα με συγχωρήσει: γιατί πιθανότατα γνωρίζει εκ πείρας πόσο μοιάζει με ένα άτομο να επιδίδεται στη δεισιδαιμονία, παρά κάθε πιθανή περιφρόνηση για την προκατάληψη.

Ήμουν σε εκείνη την κατάσταση συναισθημάτων και ψυχής όταν η υλικότητα, υποχωρώντας στα όνειρα, συγχωνεύεται μαζί τους σε σκοτεινά οράματα του πρώτου ονείρου. Μου φάνηκε ότι η καταιγίδα μαινόταν ακόμα και ακόμα περιπλανιόμασταν στη χιονισμένη έρημο... Ξαφνικά είδα την πύλη και οδήγησα στην αρχοντική αυλή του κτήματος μας. Η πρώτη μου σκέψη ήταν ο φόβος ότι ο παπάς δεν θα ήταν θυμωμένος μαζί μου που επέστρεψα ακούσια κάτω από τη στέγη των γονιών μου και δεν θα το θεωρούσε εσκεμμένη ανυπακοή. Με άγχος, πήδηξα έξω από το βαγόνι και είδα: η μητέρα με συναντά στη βεράντα με έναν αέρα βαθιάς θλίψης. «Σώπα», μου λέει, «ο πατέρας είναι άρρωστος, κοντά στο θάνατο, και θέλει να σε αποχαιρετήσει.» Τραγμένος από φόβο, την ακολουθώ στην κρεβατοκάμαρα. Βλέπω ότι το δωμάτιο είναι αμυδρά φωτισμένο· άνθρωποι με λυπημένα πρόσωπα στέκονται δίπλα στο κρεβάτι, το κρεβάτι, η μητέρα σηκώνει τις κουρτίνες και λέει: «Αντρέι Πέτροβιτς, η Πετρούσα έφτασε. επέστρεψε όταν έμαθε για την ασθένειά σου. Δώστε του την ευχή σας." Γονάτισα και κάρφωσα τα μάτια μου στον ασθενή. Λοιπόν;.. Αντί για τον πατέρα μου, βλέπω έναν χωρικό με μαύρα γένια ξαπλωμένο στο κρεβάτι και με κοιτάζει χαρούμενα. Απορημένος, γύρισα στη μητέρα μου, λέγοντάς της: "Τι σημαίνει αυτό; Αυτός δεν είναι πατέρας. Και γιατί να ζητήσω ευλογία από έναν χωρικό;" «Δεν πειράζει, Πετρούσα», μου απάντησε η μητέρα μου, «αυτός είναι ο φυλακισμένος πατέρας σου, φίλησε του το χέρι και άφησέ τον να σε ευλογήσει…» Δεν συμφώνησα. Τότε ο χωρικός πήδηξε από το κρεβάτι, άρπαξε ένα τσεκούρι. πίσω από την πλάτη του και άρχισα να τρέχω... αλλά δεν τα κατάφερα· το δωμάτιο ήταν γεμάτο πτώματα· σκόνταψα πάνω σε πτώματα και γλίστρησα σε ματωμένες λακκούβες... Ένας τρομερός χωρικός με φώναξε με στοργή, λέγοντας: «Ντον μη φοβάσαι, έλα υπό την ευλογία μου... ». Η φρίκη και η σύγχυση με κυρίευσαν... Και εκείνη τη στιγμή ξύπνησα. τα άλογα στέκονταν. Ο Σάβελιτς τράβηξε το χέρι μου, λέγοντας: «Βγείτε έξω, κύριε, έφτασες».

-Πού έφτασες; ρώτησα τρίβοντας τα μάτια μου.

-Προς το πανδοχείο. Ο Κύριος βοήθησε, σκόνταψε ακριβώς στον φράχτη. Βγείτε, κύριε, και ζεσταθείτε.

Βγήκα από το κιμπίτκα. Η καταιγίδα συνεχίστηκε, αν και με λιγότερη δύναμη. Ήταν τόσο σκοτεινά που μπορούσες να βγάλεις τα μάτια σου. Ο ιδιοκτήτης μας συνάντησε στην πύλη, κρατώντας ένα φανάρι κάτω από τη φούστα, και με οδήγησε στον θάλαμο, ο οποίος ήταν στενός, αλλά μάλλον καθαρός. το δοκάρι τη φώτισε. Στον τοίχο κρεμόταν ένα τουφέκι και ένα ψηλό καπέλο Κοζάκων.

Ο ιδιοκτήτης, ένας Κοζάκος Yaik στην καταγωγή, φαινόταν να είναι ένας αγρότης περίπου εξήντα ετών, ακόμα φρέσκος και σφριγηλός. Ο Σαβέλιτς έφερε πίσω μου ένα κελάρι, ζήτησε φωτιά για να ετοιμάσει τσάι, που ποτέ δεν φαινόταν να χρειαζόμουν τόσο πολύ. Ο ιδιοκτήτης πήγε στη δουλειά.

-Πού είναι ο σύμβουλος; ρώτησα τον Savelnch.

«Εδώ, τιμή σου» μου απάντησε μια φωνή από ψηλά Κοίταξα το κρεβάτι και είδα μια μαύρη γενειάδα και δύο σπινθηροβόλα μάτια. - "Πώς να μην φυτέψω με ένα λεπτό παλτό! Υπήρχε ένα παλτό από δέρμα προβάτου, αλλά τι είναι η αμαρτία να κρύβεται; Ξάπλωσα το βράδυ στο φιλί: ο παγετός δεν φαινόταν μεγάλος." Εκείνη τη στιγμή μπήκε ο ιδιοκτήτης με ένα σαμοβάρι που βράζει Πρόσφερα στον σύμβουλό μας ένα φλιτζάνι τσάι· ο χωρικός κατέβηκε από το κρεβάτι. Η εμφάνισή του μου φάνηκε αξιοσημείωτη: ήταν περίπου σαράντα χρονών, μεσαίου ύψους, λεπτός και με φαρδύς ώμους. Η μαύρη γενειάδα του ήταν γκρι. ζωηρά μεγάλα μάτια έτρεχαν τριγύρω. Το πρόσωπό του είχε μια μάλλον ευχάριστη, αλλά πικαρέσκα έκφραση. Τα μαλλιά του ήταν κομμένα σε κύκλο· υπήρχε ένα κουρελιασμένο παλτό και ένα τατάρ παντελόνι. Του έφερα ένα φλιτζάνι τσάι, το γεύτηκε και συνοφρυώθηκε. Το τσάι δεν είναι το κοζάκο ποτό μας». Εκπλήρωσα με χαρά την επιθυμία του. Ο ιδιοκτήτης έβγαλε ένα δαμάσκηνο και ένα ποτήρι από το πεντάγραμμο, πήγε κοντά του και κοιτάζοντάς τον στο πρόσωπό του: "Εεε", είπε, "πάλι είσαι στη χώρα μας! Από πού το έφερε ο Θεός;" Ο οδηγός μου ανοιγόκλεισε σημαντικά και απάντησε με ένα ρητό: «Πέταξα στον κήπο, ράμφισα την κάνναβη. η γιαγιά πέταξε ένα βότσαλο - ναι. Λοιπόν, τι γίνεται με το δικό σου;»

Ναι, το δικό μας! απάντησε ο ιδιοκτήτης συνεχίζοντας την αλληγορική κουβέντα. Άρχισαν να καλούν για εσπερινό, αλλά ο ιερέας δεν διέταξε: ο παπάς επισκεπτόταν, οι διάβολοι ήταν στο προαύλιο της εκκλησίας. - «Ήσυχα, θείε», αντιφώνησε ο αλήτης μου, θα βρέξει, θα υπάρχουν μύκητες· και αν υπάρχουν μύκητες, θα υπάρχει ένα σώμα. βόλτες δασολόγου.Τιμή σου!Στην υγειά σου! Με αυτά τα λόγια, πήρε ένα ποτήρι, σταυρώθηκε και ήπιε με μια γουλιά. Μετά με υποκλίθηκε και γύρισε στο κρεβάτι.

Τότε δεν μπορούσα να καταλάβω τίποτα από αυτή τη συνομιλία των κλεφτών. αλλά μετά μάντεψα ότι επρόκειτο για τις υποθέσεις του στρατού Yaitsky, που εκείνη την εποχή μόλις είχε ειρηνεύσει μετά την εξέγερση του 1772. Ο Σάβελντς άκουγε με έναν αέρα μεγάλης δυσαρέσκειας. Έριξε μια ύποπτη ματιά πρώτα στον ιδιοκτήτη και μετά στον σύμβουλο. Το πανδοχείο, ή, στην τοπική γλώσσα, umet, ήταν στο περιθώριο, στη στέπα, μακριά από οποιοδήποτε χωριό, και έμοιαζε πολύ με ληστρική προβλήτα. Αλλά δεν υπήρχε τίποτα να γίνει. Ήταν αδύνατο να σκεφτώ να συνεχίσω το μονοπάτι. Η ανησυχία του Σάβελιτς με διασκέδασε πολύ. Εν τω μεταξύ, εγκαταστάθηκα για να περάσω τη νύχτα σε ένα κατάλυμα για τη νύχτα σε ένα παγκάκι. Ο Σάβελιτς αποφάσισε να βγει στη σόμπα. ο ιδιοκτήτης ξάπλωσε στο πάτωμα. Σε λίγο όλη η καλύβα ροχάλιζε, και αποκοιμήθηκα σαν κούτσουρο.

Όταν ξύπνησα αρκετά αργά το πρωί, είδα ότι η καταιγίδα είχε υποχωρήσει. Ο ήλιος έλαμπε. Το χιόνι βρισκόταν σε ένα εκθαμβωτικό σάβανο στην απέραντη στέπα. Τα άλογα αρματώθηκαν. Ξεπλήρωσα τον ιδιοκτήτη, ο οποίος μας πήρε τόσο μέτρια αμοιβή που ούτε ο Σαβέλιτς δεν τον μάλωνε και δεν παζαρεύτηκε ως συνήθως, και οι χθεσινές υποψίες του εξαφανίστηκαν εντελώς. Κάλεσα τον σύμβουλο, τον ευχαρίστησα για τη βοήθειά του και διέταξα τον Σάβελιτς να του δώσει μισό ρούβλι για βότκα. Ο Σάβελιτς συνοφρυώθηκε. «Μισό για βότκα!» είπε, «για τι είναι αυτό; Για το γεγονός ότι χαρίστηκες να του φέρεις μια βόλτα στο πανδοχείο; Η θέλησή σου, κύριε: δεν έχουμε επιπλέον πενήντα. Δεν μπορούσα να μαλώσω με τον Σαβέλιτς Τα χρήματα, σύμφωνα με την υπόσχεσή μου, ήταν στη διάθεσή του. Ενόχλησα, ωστόσο, που δεν μπορούσα να ευχαριστήσω τον άνθρωπο που με βοήθησε, αν όχι από κόπο, τουλάχιστον από μια πολύ δυσάρεστη κατάσταση. Εντάξει», είπα ψύχραιμα, «αν δεν θέλεις να δώσεις μισό ρούβλι, τότε βγάλε του κάτι από το φόρεμά μου. Είναι ντυμένος πολύ ελαφρά. Δώσε του το κουνελάκι μου».

Έλεος, πάτερ Πιότρ Αντρέεβιτς! είπε ο Savelich. - Γιατί χρειάζεται το λαγουδάκι σου από δέρμα προβάτου; Θα το πιει, σκυλί, στην πρώτη ταβέρνα.

Αυτή, γριά, δεν είναι πια η θλίψη σου, είπε ο αλήτης μου,

είτε πίνω είτε όχι. Η αρχοντιά του με ευνοεί με ένα γούνινο παλτό από τον ώμο του: είναι θέλημα του κυρίου του, και δουλειά του δουλοπάροικου σου είναι να μην μαλώνει και να υπακούει.

-Δεν φοβάσαι τον Θεό, ληστή! του απάντησε ο Σάβελιτς με θυμωμένη φωνή. Βλέπεις ότι το παιδί δεν έχει καταλάβει ακόμα, και χαίρεσαι να το ληστέψεις, για χάρη της απλότητάς του. Γιατί χρειάζεστε ένα παλτό από δέρμα προβάτου; Δεν θα το βάλεις στους καταραμένους ώμους σου.

- Σε παρακαλώ μην είσαι έξυπνος, - είπα στον θείο μου, - φέρε τώρα

παλτό εδώ.

-Κύριε, Κύριε! βόγκηξε ο Σαβέλιχ μου. -Το παλτό bunny sheepskin είναι σχεδόν ολοκαίνουργιο! Και θα ήταν καλό για κάποιον, αλλιώς ξέφρενο μέθυσο!

Ωστόσο, εμφανίστηκε το παλτό από δέρμα προβάτου λαγού. Ο άντρας άρχισε αμέσως να το δοκιμάζει. Μάλιστα, το παλτό από δέρμα προβάτου, από το οποίο κατάφερα να μεγαλώσω κι εγώ, ήταν λίγο στενό για εκείνον. Ωστόσο, με κάποιο τρόπο κατάφερε να το βάλει σκίζοντας τις ραφές. Ο Σάβελιτς σχεδόν ούρλιαξε όταν άκουσε τα νήματα να τρίζουν. Ο αλήτης ήταν εξαιρετικά ευχαριστημένος με το δώρο μου. Με συνόδευσε στο βαγόνι και είπε με μια χαμηλή υπόκλιση: "Σε ευχαριστώ, τιμή σου! Ο Κύριος σε ανταμείψει για την αρετή σου. Δεν θα ξεχάσω ποτέ τις χάρες σου." Σύντομα ξέχασα τη χθεσινή χιονοθύελλα, τον αρχηγό μου και τον λαγό παλτό από δέρμα προβάτου...

1. Κάτω από ποιες συνθήκες έγινε η συνάντηση μεταξύ του Γκρίνιεφ και του συμβούλου; Βρείτε στο κείμενο μια περιγραφή της εμφάνισης του συμβούλου. Τι εντύπωση έκανε στον Γκρίνιεφ. Savelich. σε εσάς - τους αναγνώστες του έργου;

2.Διαβάστε το επεισόδιο με λαγό παλτό. Πώς νιώθουν οι συμμετέχοντες σε αυτό το επεισόδιο;

3.Μιλήστε μας για τη δεύτερη συνάντηση του Γκρίνιεφ με τον Πουγκάτσεφ. Ποια σχέση μπορεί να εντοπιστεί ανάμεσα στις δύο συναντήσεις των ηρώων της ιστορίας;

4.Ποιος είναι στα μάτια του Γκρίνιεφ ο Πουγκάτσεφ - λαϊκός ηγέτης ή ληστής;

5.Διαβάστε τους διαλόγους μεταξύ Γκρίνιεφ και Πουγκάτσεφ ανά ρόλους. Πώς βοηθάει η ομιλία στην κατανόηση των χαρακτήρων;

6.Πώς προετοιμάστηκε το φρούριο Beloyursk για μια πιθανή επίθεση από τον Pugachev;

7.Συγκρίνετε τη στάση διαφορετικών ανθρώπων απέναντι στον Πουγκάτσεφ: διοικητής, υπολοχαγός Ιβάν Ιγνάτιτς. Ο πατέρας Γερασίμ, ο Γκρίνεφ, οι απλοί Κοζάκοι κ.λπ.

8.Γιατί ο Σβάμπριν κατέληξε στις τάξεις των ανταρτών; Μπορεί να τον αποκαλούν ομοϊδεάτη Πουγκάτσεφ;

9.Συνθέστε την ιστορία "Η κατάληψη του φρουρίου Belogorsk" για λογαριασμό διαφορετικών χαρακτήρων της ιστορίας.

10.Ποιο είναι το νόημα της ιστορίας αγάπης του Grinev και της Masha Mironova στην πλοκή του έργου;

Ι. Η ιστορία ονομάζεται «Η κόρη του καπετάνιου». Ποιος είναι κύριος χαρακτήραςέργα των Grinev, Masha Mironova, Pugachev; Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας και να προτείνετε τη δική σας εκδοχή για τον τίτλο της ιστορίας.

2.Γράψτε ένα δοκίμιο για ένα από τα θέματα: Grinev και Pugachev, Grinev και Shvabrin. "Γκρίνεφ και Μάσα Μιρόνοβα". "Η εξέγερση του Πουγκατσόφ μέσα από τα μάτια του Γκρίνεφ", "Πουγκατσέβσινα".

3.Συγκρίνετε την ιστορία "The Captain's Daughter" με άλλα έργα του A. S. Pushkin. Ποιος είναι ο ρεαλισμός του Πούσκιν στην ιστορία της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ;

Εισαγωγή Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, η δουλοπαροικία είχε μπει στο ζενίθ της.Μετά τη δημοσίευση του Κώδικα του 1649, εντάθηκε η τάση για αυτοαπελευθέρωση των αγροτών - η αυθόρμητη και μερικές φορές απειλητική φυγή τους στα περίχωρα: στην περιοχή του Βόλγα. , τη Σιβηρία, στα νότια, στους τόπους των Κοζάκων οικισμών που προέκυψαν τον 16ο αιώνα και τώρα έχουν γίνει τα κέντρα συγκέντρωσης των πιο ενεργών τμημάτων του μη ελεύθερου πληθυσμού. Το κράτος, που φρουρούσε τα συμφέροντα της άρχουσας τάξης των φεουδαρχών, οργάνωσε μαζικές έρευνες για τους φυγάδες και τους επέστρεψε στους πρώην ιδιοκτήτες τους.

Στις δεκαετίες του '50 και του '60 του 17ου αιώνα κακές εμπειρίεςΥπουργείο Οικονομικών, ο πόλεμος μεταξύ της Ρωσίας και της Κοινοπολιτείας για την επανένωση της Ουκρανίας με τη Ρωσία, επιδείνωσαν τη δυσαρέσκεια. Ακόμη και οι έξυπνοι σύγχρονοι είδαν ξεκάθαρα τα βασικά χαρακτηριστικά του νέου. Η επαναστατική εποχή - έδωσαν μια τέτοια εκτίμηση στην εποχή τους. Στις αρχές αυτού του αιώνα, η χώρα συγκλονίστηκε από τον πρώτο Αγροτικό πόλεμο, ο οποίος έφτασε στο αποκορύφωμά του το 1606-1607, όταν ο Ιβάν Ισάεβιτς Μπολότνικοφ στάθηκε επικεφαλής του επαναστάτες - αγρότες, δουλοπάροικοι, φτωχοί των πόλεων.

Με μεγάλη δυσκολία και μεγάλη προσπάθεια, οι φεουδάρχες κατέστειλαν αυτό το μαζικό λαϊκό κίνημα, αλλά ακολούθησε: ομιλία με επικεφαλής τον μοναστηριακό αγρότη Μπαλάς. αναταραχή στα στρατεύματα κοντά στο Σμολένσκ. περισσότερες από 20 αστικές εξεγέρσεις που σάρωσαν ολόκληρη τη χώρα στα μέσα του αιώνα, ξεκινώντας από τη Μόσχα (1648). εξεγέρσεις στο Νόβγκοροντ και στο Πσκοφ (1650). εξέγερση χαλκού (1662), η σκηνή της οποίας γίνεται και πάλι η πρωτεύουσα και, τέλος, ο Αγροτικός Πόλεμος του Στέπαν Ραζίν.

Η εξέγερση του Emelyan Pugachev (1773-1775) Διάφορα τμήματα του τότε πληθυσμού της Ρωσίας συμμετείχαν στον πόλεμο των χωρικών με επικεφαλής τον Pugachev: δουλοπάροικοι, Κοζάκοι, διάφορες μη ρωσικές εθνικότητες. Να πώς περιγράφει ο Πούσκιν την επαρχία του Όρενμπουργκ, στην οποία η έλαβαν χώρα εκδηλώσεις της Κόρης του Καπετάνιου: «Αυτή η αχανής και πλούσια επαρχία κατοικούνταν από ένα πλήθος μισάγριων λαών που πρόσφατα είχαν αναγνωρίσει την κυριαρχία των Ρώσων ηγεμόνων.

Οι μικροσκοπικές αγανακτήσεις τους, ασυνήθιστοι στους νόμους και την πολιτική ζωή, η επιπολαιότητα και η σκληρότητα απαιτούσαν συνεχή επίβλεψη από την κυβέρνηση για να τους κρατά σε υπακοή. Τα φρούρια χτίστηκαν σε μέρη που θεωρούνταν βολικά και κατοικούνταν κυρίως από Κοζάκους, μακροχρόνιους ιδιοκτήτες των ακτών Yaitsky, αλλά οι Κοζάκοι Yaik, που υποτίθεται ότι προστάτευαν την ειρήνη και την ασφάλεια αυτής της περιοχής, ήταν οι ίδιοι ανήσυχοι και επικίνδυνοι για κάποιο διάστημα για την κυβέρνηση.

Το 1772 σημειώθηκε ταραχή στην κύρια πόλη τους. Αφορμή ήταν τα αυστηρά μέτρα που έλαβε ο υποστράτηγος Traubenberg για να φέρει τον στρατό στη δέουσα υπακοή, με αποτέλεσμα η βάρβαρη δολοφονία του Traubenberg, μια αριστοτεχνική αλλαγή στη διαχείριση και, τέλος, η ειρήνευση της εξέγερσης με βάναυσο και σκληρό τρόπο. τιμωρίες. Ιδού η περιγραφή του Πουγκάτσεφ που του δίνει ο Πούσκιν: «Ήταν περίπου σαράντα, μεσαίου ύψους, αδύνατος και με φαρδύς ώμους. Υπήρχε γκρι στα μαύρα γένια του. ζωντανός μεγάλα μάτιαέτσι έτρεξαν.

Το πρόσωπό του είχε μια έκφραση μάλλον ευχάριστη, αλλά αδίστακτη. Τα μαλλιά της ήταν κομμένα κυκλικά». Πρέπει να πω ότι λίγα χρόνια πριν από την εμφάνιση του Pyotr Fedorovich υπήρξαν αναταραχές μεταξύ των Κοζάκων Yaik. Τον Ιανουάριο του 1772 ξέσπασε εδώ μια εξέγερση. Η εξέγερση κατεστάλη βάναυσα - αυτός ήταν ο επίλογος της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ. Οι Κοζάκοι περίμεναν την ευκαιρία να ξαναπάρουν τα όπλα και η ευκαιρία παρουσιάστηκε. Στις 22 Νοεμβρίου 1772, ο Pugachev και ο σύντροφός του έφτασαν στην πόλη Yaitsky και έμειναν στο σπίτι του Denis Stepanovich Pyanov.

Εκεί, ο Πουγκάτσεφ αποκαλύπτει κρυφά στον Πιάνοφ ότι είναι ο Πέτρος Γ'. Ο Πουγκάτσεφ προσφέρεται να ξεφύγει από την καταπίεση των αρχών στην τουρκική περιοχή. Ο Πιάνοφ μίλησε με καλούς ανθρώπους. Αποφασίσαμε να περιμένουμε μέχρι τα Χριστούγεννα που θα μαζεύονταν οι Κοζάκοι στα μπαγρένι. Τότε θα δεχτούν τον Πουγκάτσεφ. Αλλά ο Πουγκάτσεφ συνελήφθη, κατηγορήθηκε ότι ήθελε να πάρει τους Κοζάκους Γιάικ στο Κουμπάν. Ο Πουγκάτσεφ αρνήθηκε κατηγορηματικά τα πάντα.Ο Πουγκάτσεφ στάλθηκε στο Σιμπίρσκ, από εκεί στο Καζάν, όπου τον Ιανουάριο του 1773 φυλακίστηκε.

Από όπου ο Πουγκάτσεφ, έχοντας πιει έναν στρατιώτη και πείθοντας έναν άλλο, τράπηκε σε φυγή. Κατά τη γνώμη μου, η αρχή του The Captain's Daughter συνδέεται με εκείνη την περίοδο της ζωής του Pugachev που επιστρέφει από τη φυλακή. Στα τέλη του καλοκαιριού του 1773, ο Πουγκάτσεφ βρισκόταν ήδη στο σπίτι του φίλου του Ομπολιάεφ. Ίσως ο ξενοδόχος στο The Captain's Daughter είναι ο Obolyaev Εδώ είναι ένα απόσπασμα από την ιστορία, κατά τη διάρκεια της συνάντησης του ξενοδόχου και του Pugachev: είστε ξανά στη χώρα μας! Πού έφερε ο Θεός; Ο σύμβουλός μου ανοιγόκλεισε σημαντικά και απάντησε με ένα ρητό: «Πέταξα στον κήπο, ράμφισα την κάνναβη. η γιαγιά πέταξε ένα βότσαλο - ναι. Λοιπόν, τι γίνεται με το δικό σου;» - Ναι, το δικό μας! - απάντησε ο ιδιοκτήτης συνεχίζοντας την αλληγορική κουβέντα. - Άρχισαν, ήταν να καλέσουν το βράδυ, αλλά ο παπάς δεν διατάζει: ο παπάς επισκέπτεται, οι διάβολοι είναι στο προαύλιο της εκκλησίας. - Σώπα, θείε, - αντίρρησε ο αλήτης μου, - θα βρέξει, θα υπάρχουν μύκητες. και θα υπάρχουν μύκητες, θα υπάρχει ένα σώμα. Και τώρα (εδώ ξανακλείσε τα μάτια) βάλε το τσεκούρι πίσω από την πλάτη σου: ο δασάρχης περπατάει. Περαιτέρω, ο Πούσκιν, εκ μέρους του πρωταγωνιστή, αποκρυπτογραφεί αυτήν την «ομιλία των κλεφτών»: «Δεν μπορούσα να καταλάβω τίποτα τότε από αυτή τη συνομιλία των κλεφτών. αλλά αργότερα μάντεψα ότι επρόκειτο για τις υποθέσεις του στρατού Yaitsky, που εκείνη την εποχή μόλις είχε ειρηνεύσει μετά την εξέγερση του 1772 του έτους. Η παραμονή του Εμελιάν Πουγκάτσεφ με τον Ομπολιάεφ και η επίσκεψή του στον Πιάνοφ δεν μένει χωρίς συνέπειες.

Υπήρχαν φήμες ότι ο κυρίαρχος βρισκόταν στο σπίτι του Πιάνοφ. Οι αρχές έστειλαν μεγάλες ομάδες για να πιάσουν τον επικίνδυνο δραπέτη, αλλά όλα ήταν ανεπιτυχή.

Πρέπει να ειπωθεί ότι, γενικά, οι Κοζάκοι ήταν αδιάφοροι για το αν εμφανίστηκε μπροστά τους ο αληθινός αυτοκράτορας Pyotr Fedorovich ή ο Don Cossack, που πήρε το όνομά του. Ήταν σημαντικό που έγινε λάβαρο στον αγώνα τους για τα δικαιώματα και τις ελευθερίες τους, και ποιος είναι πραγματικά - είναι το ίδιο; Ακολουθεί ένα απόσπασμα από τη συνομιλία του Πουγκάτσεφ με τον Γκρίνεφ: «Ή δεν πιστεύετε ότι είμαι μεγάλος κυρίαρχος; Απαντήστε ευθέως.

Ντρεπόμουν: δεν μπορούσα να αναγνωρίσω τον αλήτη ως κυρίαρχο: αυτό μου φάνηκε ασυγχώρητη δειλία.

Το να τον αποκαλεί κανείς απατεώνα ήταν να υποβάλει τον εαυτό του στην καταστροφή. Και αυτό για το οποίο ήμουν έτοιμος κάτω από την αγχόνη στα μάτια όλου του λαού και στην πρώτη θέρμη της αγανάκτησης μου φαινόταν τώρα άχρηστη καυχησιολογία. Απάντησα στον Πουγκάτσεφ: «Άκουσε. Θα σου πω όλη την αλήθεια, σκέψου, μπορώ να σε αναγνωρίσω ως κυρίαρχο; Είσαι έξυπνος άνθρωπος: εσύ ο ίδιος θα έβλεπες ότι είμαι πονηρός. - Ποιος είμαι σύμφωνα με την κατανόησή σας; - Ο Θεός σε ξέρει. αλλά όποιος κι αν είσαι, αστειεύεσαι επικίνδυνο αστείο.

Ο Πουγκάτσεφ μου έριξε μια ματιά γρήγορα. «Ώστε δεν πιστεύετε», είπε, «ότι ήμουν ο Τσάρος Πιότρ Φεντόροβιτς; Πολύ καλα. Δεν υπάρχει τύχη στο τηλεκοντρόλ; Δεν βασίλευε ο Grishka Otrepiev τα παλιά χρόνια; Σκέψου τι θέλεις για μένα, αλλά μη με αφήνεις πίσω. Τι σε νοιάζει κάτι άλλο; Όποιος είναι ποπ είναι μπαμπάς». Το θάρρος του Πουγκάτσεφ, το μυαλό, η ταχύτητα, η επινοητικότητα και η ενέργειά του κέρδισαν τις καρδιές όλων όσων προσπαθούσαν να αποβάλουν την καταπίεση της δουλοπαροικίας. Γι' αυτό ο λαός υποστήριξε τον πρόσφατο απλό Δον Κοζάκο και τώρα αυτοκράτορα Φιόντορ Αλεξέεβιτς.

Στην αρχή του πολέμου, κατά τη διάρκεια της κατοχής της πόλης Iletsk, ο Pugachev εξέφρασε για πρώτη φορά τη γνώμη του σχετικά με τους αγρότες και τους ευγενείς. Είπε: «Θα αφαιρέσω χωριά και χωριά από τους βογιάρους και θα τους ανταμείψω με χρήματα. ήδη στην πόλη Ιλέτσκ, ο Πουγκάτσεφ μίλησε για εκείνα τα πολύ αγροτικά επιδόματα που θα προσέλκυαν όλους τους φτωχούς συρρέους στο πλευρό του, και ποτέ δεν την ξέχασε.

Μέχρι στιγμής, ο Πουγκάτσεφ έχει αποζημιώσει τους ευγενείς με μισθούς, αλλά θα έρθει η ώρα που θα καλέσει τους αγρότες να πιάσουν, να εκτελέσουν και να κρεμάσουν τους ευγενείς. Ο Πουγκάτσεφ ξεκίνησε τον πόλεμο πολύ γρήγορα. Μέσα σε μια εβδομάδα κατέλαβε το Γκνίλοφσκι, το Ρουμπίζνι, το Γκενβαρτσόφσκι και άλλα φυλάκια. Κατέλαβε την πόλη Iletsk, πήρε τα φρούρια Rassypnaya, Nizhne-Ozernaya, Tatishchev, Chernorechenskaya. Το κύμα του Αγροτικού Πολέμου πλημμύρισε όλο και περισσότερες νέες περιοχές. Δυτική Σιβηρία, το Prikamye και η περιοχή του Βόλγα, τα Ουράλια και οι στέπες Zayaitsky.

Και ο ίδιος ο Τρίτος Αυτοκράτορας συγκέντρωσε τον Κύριο Στρατό του, δημιούργησε το Κρατικό Στρατιωτικό Κολέγιο. Τα τάγματα των Κοζάκων εισήχθησαν σε όλο τον στρατό, το καθένα θεωρήθηκε Κοζάκος. Μπορεί να ειπωθεί ότι στις 22 Μαρτίου ξεκίνησε το δεύτερο στάδιο του Αγροτικού Πολέμου - η αρχή του τέλους του στρατού του Πουγκάτσεφ. Την ημερομηνία αυτή, σε μια μάχη με τα στρατεύματα του στρατηγού Golitsin κοντά στο φρούριο Tatishchev, ο Pugachev ηττήθηκε.Εξέχοντες συνεργάτες του Pugachev αιχμαλωτίστηκαν: Khlopusha, Podurov, Myasnikov, Pochitalin, Tolkachev. Κοντά στην Ούφα ηττήθηκε και αιχμαλωτίστηκε από τον Zarubin-Chek. Λίγες μέρες αργότερα, τα στρατεύματα του Γκολίτσιν μπήκαν στο Όρενμπουργκ.

Η μάχη κοντά στην πόλη Σακμάρσκι την 1η Απριλίου έληξε με νέα ήττα για τον Πουγκάτσεφ.Με ένα απόσπασμα 500 Κοζάκων, εργατών, Μπασκίρ και Τάταρων, ο Πουγκάτσεφ πήγε στα Ουράλια. Αλλά ο Πουγκάτσεφ δεν έχασε την καρδιά του, όπως είπε ο ίδιος: «Έχω ανθρώπους σαν την άμμο, ξέρω ότι ο όχλος θα με δεχτεί ευχαρίστως». Και είχε δίκιο. Στη μάχη στην πόλη Όσα, ο Πουγκάτσεφ ηττήθηκε από τα στρατεύματα του Μίκελσον.

Το τρίτο ξεκίνησε τελικό στάδιοαγροτικός πόλεμος. «Ο Πουγκατσόφ τράπηκε σε φυγή, αλλά η φυγή του φαινόταν σαν εισβολή». (Α. Σ. Πούσκιν) Στις 28 Ιουλίου, ο Πουγκάτσεφ απευθύνθηκε στον λαό με ένα μανιφέστο στο οποίο παραχωρούσε σε όλους τους αγρότες ελευθερία και ελευθερία και πάντα στους Κοζάκους, κτήματα και κτήματα, τους απελευθέρωσε από το καθήκον στρατολόγησης και κάλεσε για οποιουσδήποτε φόρους και φόρους να αντιμετωπίσουν τους ευγενείς. και υποσχέθηκε ειρήνη και ήρεμη ζωή.Αυτό το μανιφέστο αντανακλούσε το αγροτικό ιδανικό -γη και ελευθερία. Ολόκληρη η περιοχή του Βόλγα ταλαντευόταν από την ανάφλεξη του Αγροτικού Πολέμου. Στις 12 Αυγούστου, στον ποταμό Προλέικα, τα στρατεύματα του Πουγκάτσεφ νίκησαν τα κυβερνητικά στρατεύματα - αυτή ήταν η τελευταία νίκη των ανταρτών.

Μια συνωμοσία επεξεργαζόταν μεταξύ των Κοζάκων. Η ψυχή της συνωμοσίας ήταν ο Curds, ο Chumakov, ο Zheleznov, ο Fedulyev, ο Burnov. Δεν το σκέφτηκαν καθόλου κοινοί άνθρωποικαι «ο όχλος κρατήθηκε σε περιφρόνηση». Τα όνειρά τους να γίνουν το πρώτο κτήμα στο κράτος διαλύθηκαν σαν καπνός. Έπρεπε να σκεφτούμε τη δική μας σωτηρία και ήταν δυνατό να το κάνουμε αυτό με το κόστος της έκδοσης του Πουγκάτσεφ. Στις 14 Σεπτεμβρίου, ο Πουγκάτσεφ παραδόθηκε στις αρχές.

Γνωρίζοντας τις ανάγκες και τις λύπες όλων των «φτωχών φασαριών», ο Πουγκάτσεφ απευθύνθηκε σε κάθε ομάδα του με ειδικά συνθήματα και διατάγματα. Ευνόησε τους Κοζάκους όχι μόνο με τον ποταμό Yaik με όλα τα εδάφη και τα πλούτη του, αλλά και με ό,τι χρειάζονταν οι Κοζάκοι: ψωμί, μπαρούτι, μόλυβδο, χρήματα, την «παλιά πίστη» και τις ελευθερίες των Κοζάκων. Υποσχέθηκε στους Καλμίκους, τους Μπασκίρ και τους Καζάκους όλα τα εδάφη και τα εδάφη τους, το μισθό του κυρίαρχου, την αιώνια ελευθερία. Στρέφοντας στους αγρότες, ο Πουγκάτσεφ τους παραχώρησε εδάφη και εδάφη, ελευθερία, απελευθέρωσε τους γαιοκτήμονες από την εξουσία, τους οποίους κάλεσε να εξοντώσουν, τους απελευθέρωσε από οποιαδήποτε καθήκοντα σχετικά με τη στάση απέναντι στο κράτος, τους υποσχέθηκε μια ελεύθερη ζωή των Κοζάκων.

Μου φαίνεται ότι ακριβώς το γεγονός ότι οι επαναστάτες δεν είχαν ξεκάθαρο στόχο μπροστά τους ήταν που τους κατέστρεψε. Το ίδιο το μέλλον φαινόταν στον Πουγκάτσεφ και τους συνεργάτες του κάπως ασαφές με τη μορφή ενός κράτους των Κοζάκων, όπου όλοι θα ήταν Κοζάκοι, όπου δεν θα υπήρχαν φόροι ή προσλήψεις. Πού να βρεθούν τα χρήματα που χρειαζόταν το κράτος; Ο Πουγκάτσεφ πίστευε ότι «το θησαυροφυλάκιο μπορεί να είναι ικανοποιημένο με τον εαυτό του», αλλά το πώς θα συμβεί αυτό είναι άγνωστο.

Ο τόπος πρόσληψης θα καταληφθεί από «εθελοντές», θα καθιερωθεί ελεύθερο εμπόριο αλατιού - «πάρτε όποιον θέλει όπου θέλει». Μανιφέστα, διατάγματα και εκκλήσεις του Πουγκάτσεφ διαποτίζουν ασαφή όνειρα για θέληση, εργασία, ισότητα, δικαιοσύνη. Όλοι πρέπει να λαμβάνουν ίσα «βραβεία», όλοι να είναι ελεύθεροι, όλοι είναι ίσοι, «μικροί και μεγάλοι», «συνηθισμένοι και γραφειοκρατικοί», «όλοι το φτωχό μπάχαλο», «και Ρώσοι και Εθνικοί» : «Μουχαμετάνοι και Καλμίκοι, Κιργίζοι και Μπασκίροι, Τάταροι και Μισάρ, Τσερέμις και Σάξονες εγκαταστάθηκαν στον Βόλγα», όλοι θα πρέπει να έχουν μια «ήρεμη ζωή στον κόσμο» χωρίς καμία «επιβάρυνση, γενική ειρήνη». Αγροτικός πόλεμος 1773-1775 ήταν η πιο ισχυρή.

Σε αυτό συμμετείχαν εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι. Το έδαφος που κάλυπτε εκτεινόταν από την περιοχή Voronezh-Tambov στα δυτικά έως το Shadrinsk και το Tyumen στα ανατολικά, από την Κασπία Θάλασσα στα νότια έως Νίζνι Νόβγκοροντκαι το Περμ στο βορρά.Αυτός ο αγροτικός πόλεμος χαρακτηρίστηκε από περισσότερα υψηλό βαθμόοργάνωση των ανταρτών.

Αντέγραψαν μερικά από τα κυβερνητικά όργανα της Ρωσίας. Κάτω από τον «αυτοκράτορα» υπήρχε ένα αρχηγείο, μια στρατιωτική σχολή με γραφείο. Ο κύριος στρατός χωρίστηκε σε συντάγματα, η επικοινωνία διατηρήθηκε, μεταξύ άλλων με την αποστολή γραπτών διαταγών, εκθέσεων και άλλων εγγράφων. Αγροτικός πόλεμος 1773-1775 παρά την πρωτοφανή έκτασή του, ήταν μια αλυσίδα ανεξάρτητων εξεγέρσεων που περιοριζόταν σε μια συγκεκριμένη περιοχή.Οι αγρότες σπάνια έφευγαν από τα όρια του χωριού τους, του βολοστού, της κομητείας τους.

Τα αγροτικά αποσπάσματα, και μάλιστα ο κύριος στρατός του Πουγκάτσεφ, ήταν πολύ κατώτερα από τον κυβερνητικό στρατό όσον αφορά τον οπλισμό, την εκπαίδευση και την πειθαρχία. Συμπέρασμα Τι είναι οι Αγροτικοί πόλεμοι; Μια δίκαιη χωρική τιμωρία για τους καταπιεστές και τους φεουδάρχες; Ένας εμφύλιος πόλεμος στην πολύπαθη Ρωσία, κατά τον οποίο Ρώσοι σκότωσαν Ρώσους; Ρωσική εξέγερση, ανόητη και ανελέητη; Κάθε φορά δίνει τις δικές της απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα: Προφανώς, κάθε βία μπορεί να προκαλέσει ακόμη πιο σκληρή και αιματηρή βία.

Είναι ανήθικο να εξιδανικεύουμε ταραχές, εξεγέρσεις αγροτών ή Κοζάκων (που, παρεμπιπτόντως, έκαναν στο πρόσφατο παρελθόν μας), καθώς και εμφύλιοι πόλεμοι, γιατί αυτές οι εξεγέρσεις, οι ταραχές και οι πόλεμοι, που δημιουργούνται από ψέματα και απληστία, αδικία και ακατανίκητη δίψα για πλούτο, φέρνουν βία και αδικία, θλίψη και καταστροφή, βάσανα και ποτάμια αίματος. Ρωσική εξέγερση" είναι λίγο υπερβολικό.

Γιατί είναι καλύτερα τα γερμανικά ή τα αγγλικά; Εξίσου αηδιαστικό. Ένα άλλο πράγμα είναι η φύση της εξέγερσης εδώ στη Ρωσία, ίσως λίγο διαφορετική: η ρωσική εξέγερση είναι πιθανή ως συνέπεια της ανηθικότητας των αρχών. Όταν οι αρχές είναι ανήθικες, εμφανίζονται κάποιοι τυχοδιώκτες, η ίδια η κορυφή τους δίνει μυστικά παραθυράκια.Η δολοφονία του Πέτρου Γ' άνοιξε το δρόμο για πολλούς ψεύτικους ψεύτικους, ένας από τους οποίους ήταν ο Πουγκάτσεφ. Ψέματα, δολοφονίες, κακίες που έρχονται από ψηλά γεννούν δίψα για κακία στη μάζα, δηλαδή η μάζα παραμορφώνεται.

Και στα σπλάχνα του υπάρχει μια καλλιτεχνική προσωπικότητα, ένας ηγέτης που αναλαμβάνει να παίξει το ρόλο κάποιου άλλου. Και το θέαμα στο τέλος είναι ένα - βία, αίμα - η αγαπημένη ρωσική παράσταση. Αυτοί οι ψεύτικοι ηγέτες ξέρουν πάντα τι χρειάζεται ο λαός: βγάζουν ατμό με όλα τα μέσα, γαλβανίζουν τους πιο σκληρούς, ζοφερούς, διαβολικούς ανθρώπους. Και όλα θα τελειώσουν με την ίδια αμφίδρομη υπερτροφική σκληρότητα του κράτους, που δεν παύει να είναι ανήθικο, γιατί όλα ξεκίνησαν με αυτό και, κατά κανόνα, τελειώνουν με αυτό. Νομίζω ότι ο Πούσκιν ήθελε να πει: «Κοιτάξτε και σκεφτείτε το, ακόμα κι αν η κυβέρνηση είναι ανήθικη, η επερχόμενη εξέγερση, σε κάθε περίπτωση, είναι καταστροφή για το έθνος». Παραπομπές 1) Yu. A. Limonov. Emelyan Pugachev και οι συνεργάτες του. 2) Η κόρη του καπετάνιου Pushkin A.S. 3) Roznev I. Yaik πριν από την καταιγίδα. 4) Sakharov A.N. Buganov V.I. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως τα τέλη του 17ου αιώνα.

Τι θα κάνουμε με το υλικό που λάβαμε:

Εάν αυτό το υλικό αποδείχθηκε χρήσιμο για εσάς, μπορείτε να το αποθηκεύσετε στη σελίδα σας στα κοινωνικά δίκτυα:

Σε αυτό το μυθιστόρημα, ο Πούσκιν επέστρεψε σε εκείνες τις συγκρούσεις, σε εκείνες τις συγκρούσεις που τον ενόχλησαν στον Ντουμπρόβσκι, αλλά τις έλυσαν διαφορετικά.

Τώρα στο κέντρο του μυθιστορήματος είναι ένα λαϊκό κίνημα, μια λαϊκή εξέγερση με επικεφαλής μια πραγματική ιστορική προσωπικότητα - τον Emelyan Pugachev. Μέσα σε αυτό ιστορική κίνησημε βάση τις περιστάσεις, εμπλέκεται ο ευγενής Pyotr Grinev. Εάν στο "Ντουμπρόβσκι" ο ευγενής γίνεται επικεφαλής της αγροτικής αγανάκτησης, τότε στην "Κόρη του Καπετάνιου" ο ηγέτης του λαϊκού πολέμου είναι ένας άνθρωπος από τον λαό - ο Κοζάκος Πουγκάτσεφ. Δεν υπάρχει συμμαχία μεταξύ των ευγενών και των επαναστατημένων Κοζάκων, των αγροτών, των ξένων, ο Γκρίνεφ και ο Πουγκάτσεφ είναι κοινωνικοί εχθροί. Βρίσκονται σε διαφορετικά στρατόπεδα, αλλά η μοίρα τους φέρνει κοντά από καιρό σε καιρό και αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον με σεβασμό και εμπιστοσύνη. Πρώτον, ο Γκρίνεφ, μην επιτρέποντας στον Πουγκάτσεφ να παγώσει στις στέπες του Όρενμπουργκ, ζέστανε την ψυχή του με ένα παλτό από δέρμα προβάτου λαγού, στη συνέχεια ο Πουγκάτσεφ έσωσε τον Γκρίνεφ από την εκτέλεση και τον βοήθησε σε θέματα καρδιάς. Έτσι, φανταστικά ιστορικά πρόσωπα τοποθετούνται από τον Πούσκιν σε έναν πραγματικό ιστορικό καμβά, έγιναν συμμετέχοντες σε ένα ισχυρό λαϊκό κίνημα και δημιουργοί ιστορίας.

Ο Πούσκιν χρησιμοποίησε εκτενώς ιστορικές πηγές, αρχειακά έγγραφα και επισκέφτηκε τους τόπους της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ, επισκεπτόμενος την περιοχή Trans-Volga, το Καζάν, το Όρενμπουργκ, το Ουράλσκ. Έκανε την αφήγησή του εξαιρετικά αξιόπιστη γράφοντας έγγραφα παρόμοια με τα πραγματικά και συμπεριλαμβάνοντας σε αυτά αποσπάσματα από γνήσια έγγραφα, για παράδειγμα, από τις εκκλήσεις του Πουγκάτσεφ, θεωρώντας τα εκπληκτικά παραδείγματα λαϊκής ευγλωττίας.

Σημαντικός ρόλος έπαιξε στο έργο του Πούσκιν για την Κόρη του Καπετάνιου και τις μαρτυρίες των γνωστών του για την εξέγερση του Πουγκάτσεφ. Ποιητής Ι.Ι. Ο Ντμίτριεφ είπε στον Πούσκιν για την εκτέλεση του Πουγκάτσεφ στη Μόσχα, ο μυθιστοριογράφος Ι.Α. Krylov - για τον πόλεμο και το πολιορκημένο Όρενμπουργκ (ο πατέρας του, καπετάνιος, πολέμησε στο πλευρό των κυβερνητικών στρατευμάτων και αυτός και η μητέρα του ήταν στο Όρενμπουργκ), ο έμπορος L.F. Krupenikov - για το ότι βρίσκεται στην αιχμαλωσία του Pugachev. Ο Πούσκιν άκουσε και κατέγραψε θρύλους, τραγούδια, ιστορίες από τους παλιούς εκείνων των τόπων που σάρωσε η εξέγερση.

Πριν το ιστορικό κίνημα αιχμαλωτιστεί και στροβιλιστεί σε μια τρομερή καταιγίδα σκληρών γεγονότων της εξέγερσης των φανταστικών ηρώων της ιστορίας, ο Πούσκιν περιγράφει με ζωντάνια και αγάπη τη ζωή της οικογένειας Grinev, του άτυχου Beaupre, του πιστού και αφοσιωμένου Savelich, του Captain Mironov, του η σύζυγος Vasilisa Yegorovna, η κόρη Masha και ολόκληρος ο πληθυσμός του ερειπωμένου φρουρίου. Η απλή, δυσδιάκριτη ζωή αυτών των οικογενειών, με τον παλιό πατριαρχικό τρόπο ζωής τους, είναι επίσης ρωσική ιστορία, που συνεχίζεται αόρατα στα αδιάκριτα βλέμματα. Γίνεται αθόρυβα, «στο σπίτι». Επομένως, θα πρέπει να περιγράφεται με τον ίδιο τρόπο. Ο Walter Scott χρησίμευσε ως παράδειγμα μιας τέτοιας εικόνας για τον Πούσκιν. Ο Πούσκιν θαύμαζε την ικανότητά του να παρουσιάζει την ιστορία μέσα από τη ζωή, τα έθιμα, τις οικογενειακές παραδόσεις.

Στην ΚΔ, όλες οι ψευδαισθήσεις του Πούσκιν για μια πιθανή ειρήνη μεταξύ των ευγενών και των αγροτών κατέρρευσαν, η τραγική κατάσταση αποκαλύφθηκε με ακόμη πιο προφανή από πριν. Και τόσο πιο ξεκάθαρα και υπεύθυνα προέκυπτε το καθήκον να βρεθεί μια θετική απάντηση, να λυθεί η τραγική αντίφαση. Για το σκοπό αυτό, ο Πούσκιν οργανώνει επιδέξια την πλοκή. Το μυθιστόρημα, ο πυρήνας του οποίου είναι η ιστορία αγάπης της Μάσα Μιρόνοβα και του Πιότρ Γκρίνεφ, έχει μετατραπεί σε μια ευρεία ιστορική αφήγηση. Αυτή η αρχή - από τα ιδιωτικά πεπρωμένα μέχρι τα ιστορικά πεπρωμένα των ανθρώπων - διαπερνά την πλοκή της Κόρης του Καπετάνιου και μπορεί εύκολα να τη δει κανείς σε κάθε σημαντικό επεισόδιο.

«Η κόρη του καπετάνιου» έχει γίνει ένα πραγματικά ιστορικό έργο, κορεσμένο με σύγχρονο κοινωνικό περιεχόμενο. Οι ήρωες και τα δευτερεύοντα πρόσωπα εμφανίζονται στο έργο του Πούσκιν ως πολυμερείς χαρακτήρες. Ο Πούσκιν δεν έχει μόνο θετικούς ή μόνο αρνητικούς χαρακτήρες. Ο καθένας ενεργεί ως ζωντανός άνθρωπος με τα εγγενή καλά και κακά του χαρακτηριστικά, τα οποία εκδηλώνονται πρωτίστως στις πράξεις. Οι φανταστικοί χαρακτήρες συνδέονται με ιστορικά πρόσωπα και περιλαμβάνονται στο ιστορικό κίνημα. Ήταν η πορεία της ιστορίας που καθόρισε τις πράξεις των ηρώων, σφυρηλατώντας τη δύσκολη μοίρα τους.

Χάρη στην αρχή του ιστορικισμού (η ασταμάτητη κίνηση της ιστορίας, η προσπάθεια προς το άπειρο, που περιέχει πολλές τάσεις και ανοίγει νέους ορίζοντες), ούτε ο Πούσκιν ούτε οι ήρωές του υποκύπτουν στην απελπισία στις πιο ζοφερές συνθήκες, δεν χάνουν την πίστη τους σε προσωπικές ή γενική ευτυχία. Ο Πούσκιν βρίσκει το ιδανικό στην πραγματικότητα και σκέφτεται την πραγματοποίησή του στην πορεία του ιστορική διαδικασία. Ονειρεύεται ότι στο μέλλον δεν θα υπάρξει κοινωνική διαστρωμάτωση και κοινωνική διχόνοια. Αυτό θα γίνει δυνατό όταν ο ανθρωπισμός, η ανθρωπιά θα είναι η βάση της κρατικής πολιτικής.

Οι ήρωες του Πούσκιν εμφανίζονται στο μυθιστόρημα από δύο πλευρές: ως άνθρωποι, δηλαδή στις οικουμενικές και εθνικές τους ιδιότητες, και ως χαρακτήρες που παίζουν κοινωνικούς ρόλους, δηλαδή στις κοινωνικές και δημόσιες λειτουργίες τους.

Ο Γκρίνεφ είναι και ένας ένθερμος νεαρός άνδρας που έλαβε πατριαρχική ανατροφή στο σπίτι και ένα συνηθισμένο χαμόκλαδο, που σταδιακά γίνεται ενήλικος και θαρραλέος πολεμιστής, και ευγενής, αξιωματικός, «υπηρέτης του βασιλιά», πιστός στους νόμους της τιμής. Πουγκάτσεφ - και ένας συνηθισμένος χωρικός, που δεν είναι ξένος στα φυσικά συναισθήματα, στο πνεύμα λαϊκές παραδόσειςπροστατεύοντας ένα ορφανό και έναν σκληρό ηγέτη μιας αγροτικής εξέγερσης, που μισεί τους ευγενείς και τους αξιωματούχους.

Σε κάθε χαρακτήρα, ο Πούσκιν ανακαλύπτει το πραγματικά ανθρώπινο και κοινωνικό. Κάθε στρατόπεδο έχει τη δική του κοινωνική αλήθεια, και οι δύο αυτές αλήθειες είναι ασυμβίβαστες. Αλλά κάθε στρατόπεδο χαρακτηρίζεται από ανθρωπιά. Αν οι κοινωνικές αλήθειες χωρίζουν τους ανθρώπους, τότε τους ενώνει η ανθρωπότητα. Όπου λειτουργούν οι κοινωνικοί και ηθικοί νόμοι οποιουδήποτε στρατοπέδου, ο άνθρωπος συρρικνώνεται και εξαφανίζεται.

Ο Πούσκιν, ωστόσο, δεν είναι ουτοπιστής· δεν απεικονίζει το θέμα σαν να έχουν γίνει ο κανόνας οι περιπτώσεις που περιέγραψε. Αντίθετα, δεν έγιναν πραγματικότητα, αλλά ο θρίαμβος τους, έστω και στο μακρινό μέλλον, είναι πιθανός. Ο Πούσκιν αναφέρεται σε εκείνες τις εποχές, συνεχίζοντας το σημαντικό θέμα στο έργο του για το έλεος και τη δικαιοσύνη, όταν η ανθρωπότητα γίνεται ο νόμος της ανθρώπινης ύπαρξης. Σε ενεστώτα, ωστόσο, ακούγεται μια θλιβερή νότα, που τροποποιεί τη φωτεινή ιστορία των ηρώων του Πούσκιν - μόλις τα μεγάλα γεγονότα φύγουν με ιστορική σκηνή, οι χαριτωμένοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος γίνονται επίσης αόρατοι, χάνονται στη ροή της ζωής. Άγγιξαν ιστορική ζωήμόνο για μικρό χρονικό διάστημα. Ωστόσο, η θλίψη δεν ξεπλένει την εμπιστοσύνη του Πούσκιν στην πορεία της ιστορίας, στη νίκη της ανθρωπότητας.

Η ιστορία της δημιουργίας του έργου "Η κόρη του καπετάνιου"

Το θέμα των λαϊκών εξεγέρσεων με επικεφαλής τον Razin και τον Pugachev ενδιέφερε τον Πούσκιν ήδη από το 1824, λίγο μετά την άφιξή του στο Mikhailovskoye. Το πρώτο μισό του Νοεμβρίου 1824, σε επιστολή του προς τον αδελφό του Λέο, ζήτησε να του στείλει «Η ζωή της Έμελκα Πουγκάτσεφ» (Πούσκιν, τ. 13, σελ. 119). Ο Πούσκιν είχε στο μυαλό του το βιβλίο «Ψεύτικος Πέτρος Γ' ή Ζωή, χαρακτήρας και φρικαλεότητες της επαναστάτριας Έμελκα Πουγκάτσεφ» (Μόσχα, 1809). Στην επόμενη επιστολή προς τον αδελφό του, ο Πούσκιν γράφει: «Α! Θεέ μου, παραλίγο να το ξεχάσω! Εδώ είναι το καθήκον σας: ιστορικές, στεγνές ειδήσεις για τον Senka Razin, το μόνο ποιητικό πρόσωπο στη ρωσική ιστορία "(Πούσκιν, τόμος 13, σελ. 121). Στον Μιχαηλόφσκι, ο Πούσκιν επεξεργάστηκε λαϊκά τραγούδια για τον Ραζίν.
Το ενδιαφέρον του ποιητή για το θέμα οφειλόταν επίσης στο γεγονός ότι το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1820 χαρακτηρίστηκε από ένα κύμα αγανάκτησης των αγροτών, η αναταραχή δεν παρέκαμψε την περιοχή του Pskov, όπου ο Πούσκιν έζησε μέχρι το φθινόπωρο του 1826 και όπου επισκέφτηκε επανειλημμένα αργότερα. Η αναταραχή των αγροτών στα τέλη της δεκαετίας του 1820 δημιούργησε μια ανησυχητική κατάσταση.
Στις 17 Σεπτεμβρίου 1832, ο Πούσκιν έφυγε για τη Μόσχα, όπου ο P.V. Ο Nashchokin του είπε δίκηΛευκορώσος ευγενής Ostrovsky; αυτή η ιστορία αποτέλεσε τη βάση της ιστορίας "Dubrovsky". η ιδέα μιας ιστορίας για έναν ευγενή του Πουγκάτσεφ εγκαταλείφθηκε προσωρινά - ο Πούσκιν επέστρεψε σε αυτήν στα τέλη Ιανουαρίου 1833. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ο ποιητής συνέλεξε ενεργά ιστορικό υλικό για ένα μελλοντικό βιβλίο: εργάστηκε στα αρχεία, επισκέφτηκε μέρη που σχετίζονται με την εξέγερση του Πουγκάτσεφ. Ως αποτέλεσμα, ένα βιβλίο για τον Πουγκάτσεφ δημιουργήθηκε ταυτόχρονα με την Κόρη του Καπετάνιου. Η εργασία στην ιστορία του Πουγκάτσεφ βοήθησε τον Πούσκιν να πραγματοποιήσει το καλλιτεχνικό του όραμα: Η κόρη του καπετάνιου ολοκληρώθηκε περίπου στις 23 Ιουλίου 1836. Ο Πούσκιν, μη ικανοποιημένος απόλυτα με την αρχική έκδοση, ξαναέγραψε το βιβλίο. Στις 19 Οκτωβρίου, το The Captain's Daughter ξαναγράφτηκε μέχρι το τέλος και στις 24 Οκτωβρίου στάλθηκε στη λογοκρισία. Ο Πούσκιν ρώτησε τον λογοκριτή, PA. Korsakov, για να μην αποκαλύψει το μυστικό της συγγραφής του, σκοπεύοντας να δημοσιεύσει την ιστορία ανώνυμα. Η κόρη του καπετάνιου εμφανίστηκε στις 22 Δεκεμβρίου 1836 στο τέταρτο τεύχος του περιοδικού Sovremennik.

Γένος, είδος, δημιουργική μέθοδος

Ο Πούσκιν πιθανότατα επέλεξε τον τίτλο για το έργο του μόνο το φθινόπωρο του 1836, όταν το χειρόγραφο εστάλη από τον συγγραφέα στη λογοκρισία. Μέχρι εκείνη την εποχή, όταν αναφερόταν στην Κόρη του Καπετάνιου στα γράμματά του, ο Πούσκιν αποκαλούσε την ιστορία του απλώς ένα μυθιστόρημα. Μέχρι σήμερα, δεν υπάρχει συναίνεση για τον ορισμό του είδους του The Captain's Daughter. Το έργο ονομάζεται και μυθιστόρημα, και ιστορία, και οικογενειακό χρονικό. Όπως προαναφέρθηκε, ο ίδιος ο ποιητής θεωρούσε το έργο του μυθιστόρημα. Αργότερα, οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι «Η κόρη του καπετάνιου» είναι μια ιστορία. Σε μορφή, αυτά είναι απομνημονεύματα - σημειώσεις του γέρου Grinev, στα οποία θυμάται μια ιστορία που συνέβη στα νιάτα του - ένα οικογενειακό χρονικό συνυφασμένο με ιστορικά γεγονότα. Έτσι, το είδος της Κόρης του Καπετάνιου μπορεί να οριστεί ως ιστορικό μυθιστόρημα σε μορφή απομνημονευμάτων. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πούσκιν στράφηκε στη φόρμα των απομνημονευμάτων. Πρώτον, τα απομνημονεύματα έδωσαν στο έργο το χρώμα της εποχής. δεύτερον, βοήθησαν να αποφευχθούν οι δυσκολίες λογοκρισίας.
Το ντοκιμαντέρ είναι εμφανές στο έργο, οι ήρωές του είναι άνθρωποι της πραγματικής ζωής: η Αικατερίνη Β', ο Πουγκάτσεφ, οι συνεργάτες του Khlopusha και Beloborodoe. Ταυτόχρονα, τα ιστορικά γεγονότα διαθλώνται μέσα από τη μοίρα των φανταστικών χαρακτήρων. Εμφανίζεται μια ερωτική σχέση. καλλιτεχνική μυθοπλασία, η πολυπλοκότητα της σύνθεσης και η κατασκευή των χαρακτήρων καθιστούν δυνατή την απόδοση του έργου του Πούσκιν στο είδος του μυθιστορήματος.
Το The Captain's Daughter είναι ένα ρεαλιστικό έργο, αν και όχι χωρίς κάποια χαρακτηριστικά ρομαντισμού. Ο ρεαλισμός του μυθιστορήματος έγκειται στην αντικειμενική απεικόνιση των ιστορικών γεγονότων που σχετίζονται με την εξέγερση του Πουγκάτσεφ, που απεικονίζει τις πραγματικότητες της ζωής και της ζωής των ευγενών, των απλών Ρώσων ανθρώπων, των δουλοπάροικων. ρομαντικά χαρακτηριστικάεμφανίζονται σε επεισόδια που σχετίζονται με την ερωτική γραμμή του μυθιστορήματος. Η ίδια η πλοκή είναι ρομαντική.

Αντικείμενο της αναλυόμενης εργασίας

Υπάρχουν δύο βασικά προβλήματα στο The Captain's Daughter. Αυτά είναι κοινωνικοϊστορικά και ηθικά προβλήματα. Ο Πούσκιν ήθελε, πρώτα απ 'όλα, να δείξει πώς εξελίχθηκε η μοίρα των ηρώων της ιστορίας, που έπεσαν στον κύκλο των ιστορικών ανατροπών. Το πρόβλημα του λαού και το πρόβλημα των Ρώσων εθνικό χαρακτήρα. Το πρόβλημα των ανθρώπων ενσαρκώνεται μέσα από την αναλογία των εικόνων του Pugachev και του Savelich, μέσα από την απεικόνιση των χαρακτήρων των κατοίκων του φρουρίου Belogorsk.
Η παροιμία, που ελήφθη από τον Πούσκιν ως επίγραμμα ολόκληρης της ιστορίας, εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στο ιδεολογικό και ηθικό περιεχόμενο του έργου: ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα της κόρης του καπετάνιου είναι το πρόβλημα ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ, η διαμόρφωση της προσωπικότητας του Peter Andreevich Grinev, του πρωταγωνιστή της ιστορίας. Η επίγραφη είναι μια συντομευμένη εκδοχή της ρωσικής παροιμίας: "Προσέχετε το φόρεμα ξανά, και τιμή από τη νιότη". Ο πατέρας Grinev θυμάται πλήρως αυτήν την παροιμία, νουθετεί τον γιο του, ο οποίος φεύγει για το στρατό. Το πρόβλημα της τιμής και του καθήκοντος αποκαλύπτεται μέσα από την αντίθεση των Γκρίνιεφ και Σβάμπριν. Διαφορετικές πτυχές αυτού του προβλήματος αντικατοπτρίζονται στις εικόνες του καπετάνιου Μιρόνοφ, της Βασιλίσα Γεγκορόβνα, της Μάσα Μιρόνοβα και άλλων χαρακτήρων.
Το πρόβλημα της ηθικής αγωγής ενός νεαρού άνδρα της εποχής του ανησυχούσε βαθιά τον Πούσκιν. με ιδιαίτερη οξύτητα, στάθηκε ενώπιον του συγγραφέα μετά την ήττα της εξέγερσης των Δεκεμβριστών, η οποία στο μυαλό του Πούσκιν έγινε αντιληπτή ως τραγική κατάργηση μονοπάτι ζωήςοι καλύτεροι σύγχρονοί του. Η προσχώρηση του Νικολάου Α' οδήγησε σε μια απότομη αλλαγή στο ηθικό "κλίμα" ευγενής κοινωνία, στη λήθη των εκπαιδευτικών παραδόσεων του XVIII αιώνα. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, ο Πούσκιν ένιωσε την επείγουσα ανάγκη να συγκρίνει την ηθική εμπειρία διαφορετικών γενεών, να δείξει τη συνέχεια μεταξύ τους. Ο Πούσκιν αντιπαραβάλλει τους εκπροσώπους της «νέας αριστοκρατίας» με ανθρώπους που είναι ηθικά ακέραιοι, που δεν επηρεάζονται από τη δίψα για τάξεις, εντολές και κέρδος.
Ένα από τα σημαντικότερα ηθικά προβλήματα του μυθιστορήματος -η προσωπικότητα στα σημεία καμπής της ιστορίας- παραμένει επίκαιρο σήμερα. Ο συγγραφέας έθεσε το ερώτημα: είναι δυνατόν να διαφυλαχθεί η τιμή και η αξιοπρέπεια στον αγώνα των αντίπαλων κοινωνικών δυνάμεων; Και το απάντησε σε υψηλό καλλιτεχνικό επίπεδο. Μπορεί!

Ένας γνωστός ερευνητής της δημιουργικότητας A.S. Πούσκιν Yu.M. Ο Λότμαν έγραψε: «Ολόκληρος ο καλλιτεχνικός ιστός της Κόρης του Καπετάνιου χωρίζεται ξεκάθαρα σε δύο ιδεολογικά και στυλιστικά στρώματα, υποταγμένα στην εικόνα των κόσμων - ευγενής και χωρικός. Θα ήταν απαράδεκτη απλοποίηση, εμποδίζοντας τη διείσδυση στην αληθινή πρόθεση του Πούσκιν, να θεωρήσουμε ότι ο ευγενής κόσμος απεικονίζεται στην ιστορία μόνο σατιρικά και ο αγροτικός κόσμος μόνο με συμπάθεια, καθώς και να ισχυριστεί κανείς ότι κάθε τι ποιητικό στο ευγενές στρατόπεδο ανήκει, στον Πούσκιν, όχι συγκεκριμένα στην ευγενή, αλλά πανεθνική αρχή.
Η διφορούμενη στάση του συγγραφέα για την εξέγερση και τον ίδιο τον Πουγκάτσεφ, καθώς και για τον Γκρίνεφ και άλλους χαρακτήρες, βρίσκεται ιδεολογικός προσανατολισμόςμυθιστόρημα. Ο Πούσκιν δεν μπορούσε να έχει θετική στάση απέναντι στη σκληρότητα της εξέγερσης ("Θεός φυλάξοι να δει τη ρωσική εξέγερση, παράλογη και ανελέητη!"), αν και κατάλαβε ότι η επιθυμία του λαού για ελευθερία και ελευθερία εκδηλώνεται στην εξέγερση. Ο Πουγκάτσεφ, παρ' όλη τη σκληρότητά του, στην εικόνα του Πούσκιν είναι συμπαθητικός. Εμφανίζεται ως άνθρωπος με ευρεία ψυχή, που δεν στερείται ελέους. Στην ιστορία της αγάπης μεταξύ του Grinev και της Masha Mironova, ο συγγραφέας παρουσίασε το ιδανικό της ανιδιοτελούς αγάπης.

Βασικοί ήρωες

N.V. Ο Γκόγκολ έγραψε ότι στο The Captain's Daughter «εμφανίστηκαν για πρώτη φορά αληθινά Ρώσοι χαρακτήρες: ένας απλός διοικητής ενός φρουρίου, ένας καπετάνιος, ένας υπολοχαγός. το ίδιο το φρούριο με ένα μόνο κανόνι, η βλακεία του χρόνου και η απλή μεγαλοπρέπεια των απλών ανθρώπων, όλα δεν είναι μόνο η ίδια η αλήθεια, αλλά ακόμη και, σαν να λέγαμε, καλύτερα από αυτό.
Το σύστημα των χαρακτήρων στο έργο βασίζεται στην παρουσία ή απουσία της πνευματικής νικηφόρας αρχής σε ένα άτομο. Έτσι, η αρχή της αντιπαράθεσης μεταξύ του καλού, του φωτός, της αγάπης, της αλήθειας και του κακού, του σκότους, του μίσους, του ψέματος αντανακλάται στο μυθιστόρημα στην αντιθετική κατανομή των κύριων χαρακτήρων. Ο Γκρίνεφ και η Μαρία Ιβάνοβνα βρίσκονται στον ίδιο κύκλο. στην άλλη, ο Πουγκάτσεφ και ο Σβάμπριν.
Το κεντρικό πρόσωπο του μυθιστορήματος είναι ο Πουγκάτσεφ. Όλες οι ιστορίες του έργου του Πούσκιν συγκλίνουν σε αυτόν. Ο Πουγκάτσεφ στην εικόνα του Πούσκιν είναι ένας ταλαντούχος ηγέτης ενός αυθόρμητου λαϊκού κινήματος, ενσαρκώνει ένα φωτεινό λαϊκός χαρακτήρας. Μπορεί να είναι και σκληρός και τρομακτικός, και δίκαιος και ευγνώμων. Η στάση του απέναντι στον Γκρίνεφ και τη Μάσα Μιρόνοβα είναι ενδεικτική. Τα στοιχεία του λαϊκού κινήματος αιχμαλώτισαν τον Πουγκάτσεφ, τα κίνητρα των πράξεών του είναι ενσωματωμένα στην ηθική του παραμυθιού των Καλμίκων, το οποίο λέει στον Γκρίνεφ: «... αντί να τρώτε πτώματα για τριακόσια χρόνια, είναι καλύτερα να πίνετε ζωντανό αίμα μια φορά , και μετά τι θα δώσει ο Θεός!»
Σε σύγκριση με τον Pugachev, ο Pyotr Andreevich Grinev είναι ένας φανταστικός χαρακτήρας. Το όνομα του Grinev (στην πρόχειρη έκδοση ονομαζόταν Bu-lanin) δεν επιλέχθηκε τυχαία. Στα κυβερνητικά έγγραφα που σχετίζονται με την εξέγερση του Πουγκάτσεφ, το όνομα του Γκρίνεφ περιλαμβανόταν μεταξύ εκείνων που στην αρχή ήταν υπό υποψίες και στη συνέχεια αθωώθηκαν. Προερχόμενος από μια φτωχή ευγενή οικογένεια, ο Petrusha Grinev στην αρχή της ιστορίας είναι ένα ζωντανό παράδειγμα χαμόκλαδου, του οποίου φέρεται ευγενικά και αγαπιέται από την οικογένειά του. Περιστάσεις Στρατιωτική θητείασυμβάλλουν στην ωρίμανση του Grinev, στο μέλλον εμφανίζεται ως ένα αξιοπρεπές άτομο, ικανό για τολμηρές πράξεις.
«Το όνομα του κοριτσιού Μιρόνοβα», έγραψε ο Πούσκιν στις 25 Οκτωβρίου 1836, στον λογοκριτή της ΠΑ Κορσάκοφ, «είναι πλασματικό. Το μυθιστόρημά μου βασίζεται σε έναν μύθο, τον οποίο άκουσα κάποτε, ότι ένας από τους αξιωματικούς που πρόδωσε το καθήκον του και εντάχθηκε στις συμμορίες του Πουγκάτσεφ, δόθηκε χάρη από την αυτοκράτειρα μετά από αίτημα του ηλικιωμένου πατέρα της, ο οποίος ρίχτηκε στα πόδια της. Το μυθιστόρημα, όπως θα δείτε, έχει ξεφύγει πολύ από την αλήθεια. Έχοντας καταλήξει στον τίτλο "Η κόρη του καπετάνιου", ο Πούσκιν τόνισε τη σημασία της εικόνας της Marya Ivanovna Mironova στο μυθιστόρημα. Η κόρη του καπετάνιου απεικονίζεται ως κάτι φωτεινό, νέο και αγνό. Πίσω από αυτή την εμφάνιση λάμπει μέσα από την ουράνια αγνότητα της ψυχής. Το κύριο περιεχόμενο του εσωτερικού της κόσμου είναι η απόλυτη εμπιστοσύνη στον Θεό. Σε ολόκληρο το μυθιστόρημα, δεν υπάρχει ποτέ ούτε ένας υπαινιγμός όχι μόνο εξέγερσης, αλλά και αμφιβολίας για την ορθότητα ή τη δικαιοσύνη αυτού που συμβαίνει. Έτσι, αυτό εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στην άρνηση της Μάσα να παντρευτεί ένα αγαπημένο πρόσωπο παρά τη θέληση των γονιών του: «Οι συγγενείς σας δεν με θέλουν στην οικογένειά τους. Να είσαι σε όλα το θέλημα του Κυρίου! Ο Θεός ξέρει καλύτερα από εμάς τι χρειαζόμαστε. Δεν υπάρχει τίποτα να κάνουμε, Pyotr Andreevich. τουλάχιστον να είσαι ευτυχισμένος..." Η Μάσα ενωμένη στον εαυτό της καλύτερες ιδιότητεςΡωσικός εθνικός χαρακτήρας - πίστη, ικανότητα ειλικρινούς αυτοθυσίας αγάπης. Είναι μια ζωντανή, αξέχαστη εικόνα, το «γλυκό ιδανικό» του Πούσκιν.
Αναζητώντας έναν ήρωα για ιστορική αφήγησηΟ Πούσκιν επέστησε την προσοχή στη φιγούρα του Σβάνβιτς, ενός ευγενή που υπηρετούσε τον Πουγκάτσεφ. στην τελική έκδοση της ιστορίας, αυτό το ιστορικό πρόσωπο, με μια σημαντική αλλαγή στα κίνητρα για τη μετάβασή του στην πλευρά του Πουγκάτσεφ, μετατράπηκε σε Shvabrin. Αυτός ο χαρακτήρας έχει απορροφήσει κάθε είδους αρνητικά χαρακτηριστικά, το κύριο από τα οποία παρουσιάζεται στον ορισμό της Vasilisa Egorovna, που έδωσε όταν επέπληξε τον Grinev για τον αγώνα: "Peter Andreevich! Δεν το περίμενα αυτό από σένα. Πώς δεν ντρέπεσαι; Καλός Αλεξέι Ιβάνοβιτς: απολύθηκε από τους φρουρούς για φόνο και δεν πιστεύει στον Κύριο Θεό. και τι εισαι θα πας εκεί;" Ο καπετάνιος επεσήμανε με ακρίβεια την ουσία της αντιπαράθεσης μεταξύ Shvabrin και Grinev: την αθεΐα του πρώτου, που υπαγορεύει όλη την κακία της συμπεριφοράς του και την πίστη του δεύτερου, που είναι η βάση της άξιας συμπεριφοράς και των καλών πράξεων. Το συναίσθημά του για την κόρη του καπετάνιου είναι ένα πάθος που αποκάλυψε μέσα του όλες τις χειρότερες ιδιότητες και γνωρίσματα: ασέβεια, κακία της φύσης, πικρία.

Θέση δευτερεύοντες χαρακτήρεςστο σύστημα των εικόνων

Μια ανάλυση του έργου δείχνει ότι οι συγγενείς και οι φίλοι του Grinev και της Masha παίζουν σημαντικό ρόλο στο σύστημα των χαρακτήρων. Πρόκειται για τον Αντρέι Πέτροβιτς Γκρίνεφ, τον πατέρα του πρωταγωνιστή. Εκπρόσωπος της αρχαίας αριστοκρατίας, άνθρωπος υψηλών ηθικών αρχών. Είναι αυτός που στέλνει τον γιο του στο στρατό να «μυρίσει το μπαρούτι». Δίπλα του στη ζωή είναι η σύζυγος και η μητέρα του Peter - Avdotya Vasilievna. Είναι η επιτομή της καλοσύνης και μητρική αγάπη. Ο δουλοπάροικος Savelich (Arkhip Savelyev) μπορεί δικαίως να αποδοθεί στην οικογένεια Grinev. Είναι ένας περιποιητικός θείος, ο δάσκαλος του Πέτρου, που συνοδεύει ανιδιοτελώς τον μαθητή σε όλες του τις περιπέτειες. Ο Savelich έδειξε ιδιαίτερο θάρρος στη σκηνή της εκτέλεσης των υπερασπιστών του φρουρίου Belogorsk. Η εικόνα του Savelich αντανακλούσε μια τυπική εικόνα της ανατροφής που δόθηκε εκείνη την εποχή στους γιους των γαιοκτημόνων που ζούσαν στα χωριά τους.
Ο καπετάνιος Ivan Kuzmich Mironov, διοικητής του φρουρίου Belogorsk, είναι ένας έντιμος και ευγενικός άνθρωπος. Πολεμάει γενναία ενάντια στους επαναστάτες, προστατεύοντας το φρούριο, και μαζί με αυτό την οικογένειά του. Ο λοχαγός Μιρόνοφ εκπλήρωσε το καθήκον του στρατιώτη του με τιμή, δίνοντας τη ζωή του για την πατρίδα. Τη μοίρα του καπετάνιου μοιράστηκε η σύζυγός του Vasilisa Yegorovna, φιλόξενη και διψασμένη για εξουσία, εγκάρδια και θαρραλέα.
Ορισμένοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος έχουν ιστορικά πρωτότυπα. Πρόκειται κυρίως για τον Pugachev και την Catherine II. Στη συνέχεια οι συνεργάτες του Πουγκάτσεφ: ο δεκανέας Beloborodoe, Afanasy Sokolov (Khlopusha).

Οικόπεδο και σύνθεση

Η πλοκή του The Captain's Daughter βασίζεται στη μοίρα του νεαρού αξιωματικού Pyotr Grinev, ο οποίος κατάφερε να παραμείνει ευγενικός και ανθρώπινος σε δύσκολες ιστορικές συνθήκες. Ερωτική ιστορίαΗ σχέση μεταξύ του Grinev και της Masha Mironova, της κόρης του διοικητή του φρουρίου Belogorsk, λαμβάνει χώρα κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Pugachev (1773-1774). Ο Πουγκάτσεφ είναι ο σύνδεσμος όλων των ιστοριών του μυθιστορήματος.
Υπάρχουν δεκατέσσερα κεφάλαια στο The Captain's Daughter. Ολόκληρο το μυθιστόρημα και κάθε κεφάλαιο προηγείται μια επιγραφή, υπάρχουν δεκαεπτά από αυτά στο μυθιστόρημα. Οι επιγραφές εστιάζουν περισσότερο την προσοχή του αναγνώστη σημαντικά επεισόδια, καθορίζεται η θέση του συγγραφέα. Η επιγραφή σε ολόκληρο το μυθιστόρημα: «Να φροντίζεις την τιμή από μικρός» - ορίζει το κύριο ηθικό πρόβληματου όλου έργου είναι πρόβλημα τιμής και αξιοπρέπειας. Τα γεγονότα παρουσιάζονται σε μορφή απομνημονευμάτων για λογαριασμό του ηλικιωμένου Pyotr Grinev. Στο τέλος τελευταίο κεφάλαιοη αφήγηση διεξάγεται από τον «εκδότη», πίσω από τον οποίο κρύβεται ο ίδιος ο Πούσκιν. Τελικές λέξεις«εκδότης» είναι ο επίλογος του «The Captain's Daughter».
Τα δύο πρώτα κεφάλαια αποτελούν μια έκθεση της ιστορίας και εισάγουν τους αναγνώστες στους κύριους χαρακτήρες - τους φορείς των ιδανικών της ευγένειας και αγροτικοί κόσμοι. Η ιστορία για την οικογένεια και την ανατροφή του Γκρίνιεφ, γεμάτη ειρωνεία, μας βυθίζει στον κόσμο της παλιάς τοπικής αριστοκρατίας. Η περιγραφή της ζωής των Γκρίνεφ ανασταίνει την ατμόσφαιρα αυτού του ευγενούς πολιτισμού που γέννησε τη λατρεία του καθήκοντος, της τιμής και της ανθρωπιάς. Ο Petrush ανατράφηκε από βαθείς δεσμούς με προγονικές ρίζες, ευλάβεια οικογενειακές παραδόσεις. Η περιγραφή της ζωής της οικογένειας Μιρόνοφ στο φρούριο Belogorsk στα τρία πρώτα κεφάλαια του κύριου μέρους της αφήγησης διαποτίζεται με την ίδια ατμόσφαιρα: "Φρούριο", "Μονομαχία", "Έρωτας".
Τα επτά κεφάλαια του κύριου μέρους, που μιλάνε για τη ζωή στο φρούριο Belogorsk, είναι σημαντικά για την ανάπτυξη της ιστορίας της αγάπης. Η πλοκή αυτής της γραμμής είναι η γνωριμία της Petrusha με τη Masha Mironova, σε μια σύγκρουση εξαιτίας της, ο Grinev και ο Shvabrin αναπτύσσουν μια δράση και μια δήλωση αγάπης μεταξύ του τραυματισμένου Grinev και της Masha είναι το αποκορύφωμα της ανάπτυξης της σχέσης τους. Ωστόσο, το ειδύλλιο των ηρώων σταματά μετά από ένα γράμμα του πατέρα του Γκρίνιεφ, ο οποίος αρνείται τη συγκατάθεση του γιου του για γάμο. Τα γεγονότα που προετοίμασαν την έξοδο από το ερωτικό αδιέξοδο αφηγούνται στο κεφάλαιο «Pugachevshchina».
Στην πλοκή κατασκευή του μυθιστορήματος υποδεικνύονται σαφώς ως γραμμή αγάπης, και ιστορικά γεγονότα, στενά αλληλένδετα. Η επιλεγμένη πλοκή και η συνθετική δομή του έργου επιτρέπει στον Πούσκιν να αποκαλύψει πλήρως την προσωπικότητα του Πουγκάτσεφ, να κατανοήσει τη λαϊκή εξέγερση, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των Γκρίνεφ και Μάσα, για να στραφεί στις βασικές ηθικές αξίες του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα.

Καλλιτεχνική πρωτοτυπία του έργου

Ενας από γενικές αρχέςΗ ρωσική πεζογραφία πριν από τον Πούσκιν ήταν η προσέγγισή της με την ποίηση. Ο Πούσκιν αρνήθηκε μια τέτοια προσέγγιση. Η πεζογραφία του Πούσκιν διακρίνεται από συντομία και σαφήνεια πλοκής-συνθέσεως. ΣΕ τα τελευταία χρόνιαο ποιητής ανησυχούσε για έναν ορισμένο αριθμό προβλημάτων: τον ρόλο του ατόμου στην ιστορία, τη σχέση μεταξύ των ευγενών και των ανθρώπων, το πρόβλημα της παλιάς και της νέας αριστοκρατίας. Η λογοτεχνία που προηγήθηκε του Πούσκιν δημιούργησε έναν συγκεκριμένο, συχνά μονογραμμικό τύπο ήρωα, στον οποίο κυριαρχούσε κάποιο πάθος. Ο Πούσκιν απορρίπτει έναν τέτοιο ήρωα και δημιουργεί τον δικό του. Ο ήρωας του Πούσκιν είναι, πρώτα απ 'όλα, ένας ζωντανός άνθρωπος με όλα του τα πάθη· επιπλέον, ο Πούσκιν αρνείται προκλητικά να ρομαντικός ήρωας. Εισάγει τον μέσο άνθρωπο ως κύριο χαρακτήρα στον καλλιτεχνικό κόσμο, γεγονός που καθιστά δυνατή την αποκάλυψη των ιδιαίτερων, τυπικών χαρακτηριστικών μιας συγκεκριμένης εποχής, κατάστασης. Ταυτόχρονα, ο Πούσκιν επιβραδύνει σκόπιμα την ανάπτυξη της πλοκής, χρησιμοποιώντας μια περίπλοκη σύνθεση, την εικόνα του αφηγητή και άλλες καλλιτεχνικές συσκευές.

Έτσι, στην Κόρη του Καπετάνιου εμφανίζεται ένας «εκδότης», ο οποίος εκ μέρους του συγγραφέα εκφράζει τη στάση του για όσα συμβαίνουν. Η θέση του συγγραφέα υποδεικνύεται από διάφορες τεχνικές: παραλληλισμός στην ανάπτυξη ιστοριών, σύνθεση, σύστημα εικόνων, τίτλοι κεφαλαίων, επιλογή επιγραφών και παρεμβαλλόμενων στοιχείων, αντικατοπτρική σύγκριση επεισοδίων, λεκτικό πορτρέτοήρωες του μυθιστορήματος.
Σημαντικό για τον Πούσκιν ήταν το ζήτημα του στυλ και της γλώσσας. πεζογραφικό έργο. Στο σημείωμα «Σχετικά με τους λόγους που επιβράδυναν την πρόοδο της λογοτεχνίας μας», έγραψε: «Η πεζογραφία μας δεν έχει ακόμη επεξεργαστεί τόσο λίγο που ακόμη και σε απλή αλληλογραφία αναγκαζόμαστε να δημιουργήσουμε στροφές λέξεων για να εξηγήσουμε τις πιο συνηθισμένες έννοιες. ..» Έτσι, ο Πούσκιν βρέθηκε αντιμέτωπος με το καθήκον να δημιουργήσει μια νέα γλώσσα πεζογραφίας. Ο ίδιος ο Πούσκιν όρισε τις διακριτικές ιδιότητες μιας τέτοιας γλώσσας στη σημείωση «Περί πεζογραφίας»: «Η ακρίβεια και η συντομία είναι οι πρώτες αρετές της πεζογραφίας. Απαιτεί σκέψεις και σκέψεις - χωρίς αυτές, οι λαμπρές εκφράσεις δεν ωφελούν. Τέτοια ήταν η πεζογραφία του ίδιου του Πούσκιν. Απλές διμερείς προτάσεις, χωρίς σύνθετους συντακτικούς σχηματισμούς, αμελητέο αριθμό μεταφορών και ακριβή επίθετα - τέτοιο είναι το ύφος της πεζογραφίας του Πούσκιν. Ακολουθεί ένα απόσπασμα από την Κόρη του Καπετάνιου, χαρακτηριστικό της πεζογραφίας του Πούσκιν: «Ο Πουγκατσόφ έφυγε. Για πολλή ώρα κοίταξα τη λευκή στέπα, κατά μήκος της οποίας ορμούσε η τρόικα του. Ο κόσμος διαλύθηκε. Ο Σβάμπριν εξαφανίστηκε. Επέστρεψα στο σπίτι του ιερέα. Όλα ήταν έτοιμα για την αναχώρησή μας. Δεν ήθελα να καθυστερήσω άλλο». Η πεζογραφία του Πούσκιν έγινε αποδεκτή από τους συγχρόνους του χωρίς ιδιαίτερο ενδιαφέρον, αλλά ο Γκόγκολ, ο Ντοστογιέφσκι και ο Τουργκένιεφ αναπτύχθηκαν από αυτήν στην περαιτέρω ανάπτυξη.
Ο αγροτικός τρόπος ζωής στο μυθιστόρημα καλύπτεται με ιδιαίτερη ποίηση: τραγούδια, παραμύθια, θρύλοι διαπερνούν όλη την ατμόσφαιρα της ιστορίας για τους ανθρώπους. Το κείμενο περιέχει ένα τραγούδι μπουρλάκ και ένα καλμύκικο λαϊκό παραμύθι, στο οποίο ο Πουγκάτσεφ εξηγεί τη φιλοσοφία της ζωής του στον Γκρίνεφ.
Σημαντική θέση στο μυθιστόρημα κατέχουν οι παροιμίες, που αντανακλούν την πρωτοτυπία της λαϊκής σκέψης. Οι ερευνητές έχουν επανειλημμένα δώσει προσοχή στον ρόλο των παροιμιών και των γρίφων στον χαρακτηρισμό του Πουγκάτσεφ. Αλλά και άλλοι χαρακτήρες του λαού μιλούν παροιμίες. Ο Σαβέλιτς γράφει σε μια απάντηση στον πλοίαρχο: «... να είσαι καλός άνθρωπος, μην κατηγορείς: ένα άλογο με τέσσερα πόδια, αλλά σκοντάφτει».

Εννοια

Η κόρη του καπετάνιου είναι το τελευταίο έργο του Πούσκιν τόσο στο είδος της μυθοπλασίας όσο και σε όλα του τα έργα. Και πράγματι, σε αυτό το έργο, πολλές από τις συναρπαστικές σκέψεις του Πούσκιν συγκεντρώθηκαν σε όλη τη διάρκεια για πολλά χρόνιαθέματα, προβλήματα, ιδέες. μέσα και τρόπους της καλλιτεχνικής τους ενσάρκωσης· βασικές αρχές δημιουργική μέθοδος; εκτίμηση του συγγραφέα και ιδεολογική θέσηΜε βασικές έννοιεςτην ύπαρξη του ανθρώπου και του κόσμου.
Να εισαι ιστορικό μυθιστόρημα, συμπεριλαμβανομένου πραγματικού συγκεκριμένου ιστορικού υλικού (γεγονότων, ιστορικών προσώπων), το «The Captain's Daughter» περιέχει σε συμπυκνωμένη μορφή τη διατύπωση και επίλυση κοινωνικοϊστορικών, ψυχολογικών, ηθικών και θρησκευτικών ζητημάτων. Το μυθιστόρημα έτυχε διφορούμενης υποδοχής από τους συγχρόνους του Πούσκιν και έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην περαιτέρω ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνικής πεζογραφίας.
Μία από τις πρώτες κριτικές που γράφτηκαν μετά την έκδοση του The Captain's Daughter ανήκει στον V.F. Odoevsky και χρονολογείται περίπου στις 26 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους. «Ξέρεις όλα όσα σκέφτομαι για σένα και νιώθω για σένα», γράφει ο Οντογιέφσκι στον Πούσκιν, «αλλά εδώ υπάρχει κριτική όχι με καλλιτεχνικούς, αλλά με αναγνωστικούς όρους: ο Πουγκάτσεφ επιτίθεται στο φρούριο πολύ σύντομα αφότου του μιλήσουν για πρώτη φορά. η αύξηση των φημών δεν είναι αρκετά εκτεταμένη - ο αναγνώστης δεν έχει χρόνο να φοβηθεί για τους κατοίκους του φρουρίου Belogorsk, όταν έχει ήδη ληφθεί. Προφανώς, ο Οντογιέφσκι εντυπωσιάστηκε από τη συντομία της αφήγησης, το απροσδόκητο και την ταχύτητα των ανατροπών της πλοκής, τον συνθετικό δυναμισμό, που, κατά κανόνα, δεν ήταν χαρακτηριστικό των ιστορικών έργων εκείνης της εποχής. Ο Οντογιέφσκι εξήρε την εικόνα του Σαβέλιτς, αποκαλώντας τον «το πιο τραγικό πρόσωπο». Ο Πουγκάτσεφ, από την άποψή του, είναι «υπέροχος. σχεδιάζεται αριστοτεχνικά. Το Shvabrin σκιαγραφείται όμορφα, αλλά μόνο σκιαγραφημένο. Είναι δύσκολο για τα δόντια του αναγνώστη να μασήσουν τη μετάβασή του από αξιωματικός φρουράς στους συνεργούς του Πουγκάτσεφ.<...>Ο Σβάμπριν είναι πολύ έξυπνος και λεπτός για να πιστέψει στην πιθανότητα επιτυχίας του Πουγκάτσεφ και είναι δυσαρεστημένος με το πάθος να αποφασίσει για κάτι τέτοιο από αγάπη για τη Μάσα. Ο Μάσα ήταν στην εξουσία του τόσο καιρό, αλλά δεν χρησιμοποιεί αυτά τα λεπτά. Προς το παρόν, ο Shvabrin έχει πολλά ηθικά και θαυμαστά πράγματα για μένα. Ίσως όταν το διαβάσω για τρίτη φορά, καταλάβω καλύτερα. Τα συμπαθητικά θετικά χαρακτηριστικά του The Captain's Daughter, που ανήκουν στον Β.Κ. Kuchelbecker, P.A. Katenin, P.A. Vyazemsky, A.I. Τουργκένεφ.
«... Όλη αυτή η ιστορία «Η κόρη του καπετάνιου» είναι ένα θαύμα τέχνης. Μην εγγραφείτε σε αυτό Πούσκιν, και πραγματικά μπορεί να πιστεύετε ότι το έγραψε κάποιος γέρος, αυτόπτης μάρτυραςκαι ο ήρωας των γεγονότων που περιγράφονται, η ιστορία είναι τόσο αφελής και άτεχνη, ώστε σε αυτό το θαύμα της τέχνης, η τέχνη, όπως ήταν, εξαφανίστηκε, χάθηκε, ήρθε στη φύση ... "- έγραψε ο F.M. Ντοστογιέφσκι.
Τι είναι η κόρη του καπετάνιου; Όλοι γνωρίζουν ότι αυτό είναι ένα από τα πιο πολύτιμα αγαθά της λογοτεχνίας μας. Με την απλότητα και την καθαρότητα της ποίησής του, αυτό το έργο είναι εξίσου προσιτό, εξίσου ελκυστικό σε ενήλικες και παιδιά. Στην Κόρη του Καπετάνιου (όπως και στο Οικογενειακό Χρονικό του Σ. Ακσάκοφ) τα παιδιά της Ρωσίας εκπαιδεύουν το μυαλό και τα συναισθήματά τους, γιατί οι δάσκαλοι, χωρίς άσχετες οδηγίες, βρίσκουν ότι δεν υπάρχει βιβλίο στη λογοτεχνία μας πιο κατανοητό και διασκεδαστικό και ταυτόχρονα, τόσο σοβαρό περιεχόμενο και υψηλή δημιουργικότητα» εξέφρασε την άποψή του ο Ν.Ν. Στράχοφ.
Η μεταγενέστερη απάντηση του συγγραφέα V.A. προσεγγίζει τις κριτικές των λογοτεχνικών συνεργατών του Πούσκιν. Sollogub: «Υπάρχει ένα έργο του Πούσκιν, ελάχιστα εκτιμημένο, ελάχιστα παρατηρημένο, αλλά στο οποίο, ωστόσο, εξέφρασε όλες του τις γνώσεις, όλες τις καλλιτεχνικές του πεποιθήσεις. Αυτή είναι η ιστορία της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ. Στα χέρια του Πούσκιν, από τη μια πλευρά, υπήρχαν στεγνά έγγραφα, το θέμα ήταν έτοιμο. Από την άλλη, εικόνες από μια τολμηρή ζωή ληστή, τη ρωσική πρώην ζωή, την έκταση του Βόλγα, τη φύση της στέπας δεν μπορούσαν παρά να χαμογελάσουν στη φαντασία του. Εδώ ο διδακτικός και λυρικός ποιητής είχε μια ανεξάντλητη πηγή για περιγραφές, για ορμές. Αλλά ο Πούσκιν ξεπέρασε τον εαυτό του. Δεν επέτρεψε στον εαυτό του να παρεκκλίνει από τη σύνδεση των ιστορικών γεγονότων, δεν πρόφερε μια επιπλέον λέξη - μοίρασε ήρεμα όλα τα μέρη της ιστορίας του στη δέουσα αναλογία, ενέκρινε το στυλ του με την αξιοπρέπεια, την ηρεμία και τη λακωνικότητα της ιστορίας και μετέφερε απλά, αλλά αρμονική γλώσσαιστορικό επεισόδιο. Σε αυτό το έργο είναι αδύνατο να μην δει πώς ο καλλιτέχνης μπορούσε να ελέγξει το ταλέντο του, αλλά ήταν επίσης αδύνατο για τον ποιητή να κρατήσει την περίσσεια των προσωπικών του συναισθημάτων, και ξεχύθηκαν στην κόρη του Καπετάνιου, της έδωσαν χρώμα, πιστότητα, γοητεία, πληρότητα, την οποία ο Πούσκιν ποτέ δεν είχε εξυψώσει στην ακεραιότητα των έργων του.

Αυτό είναι ενδιαφέρον

Τα προβλήματα που έθεσε ο Πούσκιν στην Κόρη του Καπετάνιου παρέμειναν άλυτα. Αυτό είναι που προσελκύει περισσότερες από μία γενιές καλλιτεχνών και μουσικών στο μυθιστόρημα. Με βάση το έργο του Πούσκιν, ζωγραφίστηκε μια εικόνα από τον V.G. Perov "Pugachevshchina" (1879). Οι εικονογραφήσεις του The Captain's Daughter του M.V. Νεστέροφ («Η Πολιορκία», «Ο Πουγκατσόφ ελευθερώνει τη Μάσα από τις αξιώσεις του Σβάμπριν» κ.λπ.) και ακουαρέλες του SV. Ιβάνοβα. Το 1904, ο AN εικονογράφησε την κόρη του καπετάνιου. Be-nua. Ερμηνεύτηκαν οι σκηνές της δίκης του Πουγκάτσεφ στο φρούριο Belogorsk διαφορετικούς καλλιτέχνες, μεταξύ των οποίων διάσημα ονόματα: An. Benois (1920), A. F. Pakhomov (1944), M. S. Rodionov (1949), S. Gerasimov (1951), P. L. Bunin, AAPlastov, S. V. Ivanov (δεκαετία 1960. ). Το 1938, ο N.V. εργάστηκε σε εικονογραφήσεις για το μυθιστόρημα. Favorsky. Σε μια σειρά 36 υδατογραφιών για την κόρη του καπετάνιου, SV. Gerasimov, η εικόνα του Pugachev δίνεται στην ανάπτυξη. Μια μυστηριώδης φιγούρα σε ένα πανδοχείο, μια πολυμορφία, μια αυλή στο φρούριο Belogorsk - το κέντρο της καλλιτεχνικής λύσης του έργου του AS. Πούσκιν και μια σειρά από ακουαρέλες. Ένας από τους σύγχρονους εικονογράφους του μυθιστορήματος του Πούσκιν είναι ο DA Shmarinov (1979).
Περισσότεροι από 1000 συνθέτες στράφηκαν στο έργο του ποιητή. περίπου 500 συνθέσεις του Πούσκιν (ποίηση, πεζογραφία, δράμα) αποτέλεσαν τη βάση για περισσότερα από 3.000 μουσικά έργα. Η ιστορία "The Captain's Daughter" λειτούργησε ως βάση για τη δημιουργία όπερας από τους CA Cui και SA Katz, V.I. Rebikov, σχέδια όπερας του M.P. Mussorgsky και P.I. Tchaikovsky, μπαλέτο N.N. Tcherepnin, παρτιτούρες ταινιών και θεατρικές παραστάσειςΓ.Ν. Dudkevich, V.A. Dekhterev, V.N. Κριούκοβα, Σ.Σ. Προκόφιεφ, Τ.Ν. Ο Χρέννικοφ.
(Σύμφωνα με το βιβλίο "Pushkin in Music" - M., 1974)

Καλή ικανότητα του DD Pushkin. Μ., 1955.
Lotman Yum. Στην ποιητική σχολή. Πούσκιν. Λέρμοντοφ. Γκόγκολ. Μ., 1998.
Lotman Yum. Πούσκιν. SPb., 1995.
Oksman Yu.G. Ο Πούσκιν στο έργο του για το μυθιστόρημα "Η κόρη του καπετάνιου". Μ., 1984.
Τσβετάεβα Μ.Μ. Πεζογραφία. Μ., 1989.

Η ιστορία του Α.Σ. Η «Η κόρη του καπετάνιου» (1836) του Πούσκιν βασίζεται σε πραγματικά ιστορικά γεγονότα. Περιγράφει την εξέγερση του Yemelyan Pugachev. Η αφήγηση σε αυτό το έργο διεξάγεται για λογαριασμό του ευγενή Pyotr Grinev. Το κύριο μέρος του The Captain's Daughter είναι μια περιγραφή της ζωής του ήρωα στο φρούριο Belogorsk, όπου στάλθηκε να υπηρετήσει.

Ο Γκρίνεφ μπήκε σε αυτό το φρούριο σε ηλικία δεκαέξι ετών. Πριν από αυτό, έμενε στο πατρικό του σπίτι υπό την επίβλεψη ενός στοργικού πατέρα και μιας μητέρας που τον φρόντιζε σε όλα: «Έζησα ανήλικος, κυνηγώντας περιστέρια και παίζοντας πήδημα με τα αγόρια της αυλής». Μπορούμε να πούμε ότι, κάποτε στο φρούριο, ο Grinev ήταν ακόμη παιδί. Το φρούριο Belogorsk έπαιξε το ρόλο ενός σκληρού παιδαγωγού στη μοίρα του. Βγαίνοντας από τα τείχη του, ο Grinev ήταν μια πλήρως διαμορφωμένη προσωπικότητα με τις δικές του απόψεις και πεποιθήσεις, ηθικές αξίες και την ικανότητα να τις υπερασπίζεται.

Το πρώτο εντυπωσιακό γεγονός που επηρέασε την προσωπικότητα του Grinev ήταν η αγάπη του για την κόρη του διοικητή του φρουρίου, Masha Mironova. Ο ήρωας παραδέχεται ότι στην αρχή η Μάσα δεν τον άρεσε. Ένας άλλος αξιωματικός που υπηρετούσε στο φρούριο, ο Σβάμπριν, είπε πολλά δυσάρεστα πράγματα για αυτήν. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, ο Γκρίνεφ πείστηκε ότι η Μάσα ήταν "ένα λογικό και συνετό κορίτσι". Έδενε όλο και περισσότερο μαζί της. Κάποτε, έχοντας ακούσει προσβλητικά λόγια για την αγαπημένη του από τον Shvabrin, ο Grinev δεν μπορούσε να συγκρατηθεί.

Παρ' όλη την αντίσταση του διοικητή και της συζύγου του, οι αντίπαλοι πολέμησαν κρυφά με ξίφη. Ο Σβάμπριν τραυμάτισε άτιμα τον Πιότρ Γκρίνεφ όταν στράφηκε πίσω στο κλάμα του Σάβελιτς. Μετά από αυτό το γεγονός, ο Grinev και η Masha πείστηκαν ότι αγαπούσαν ο ένας τον άλλον και αποφάσισαν να παντρευτούν. Όμως οι γονείς του Πέτρου δεν έδωσαν τη συγκατάθεσή τους. Ο Σβάμπριν τους έγραψε κρυφά και είπε ότι ο Γκρίνεφ πολέμησε σε μονομαχία και μάλιστα τραυματίστηκε.

Μετά από αυτό, οι χαρακτήρες άρχισαν να αισθάνονται μεγάλη αντιπάθεια ο ένας για τον άλλον. Αν και αρχικά ο Grinev συμφώνησε περισσότερο από όλα με τον Shvabrin. Αυτός ο αξιωματικός ήταν πιο κοντά στον ήρωα όσον αφορά την εκπαίδευση, τα ενδιαφέροντα, την ψυχική ανάπτυξη.

Υπήρχε ένα πράγμα μεταξύ τους, αλλά η θεμελιώδης διαφορά ήταν στο ηθικό επίπεδο. Αυτό ο Γκρίνεφ άρχισε να το παρατηρεί σταδιακά. Πρώτον, σύμφωνα με κριτικές ανάξιων ανδρών για τη Μάσα. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, ο Shvabrin απλώς εκδικήθηκε το κορίτσι επειδή αρνήθηκε την ερωτοτροπία του. Αλλά όλη η κακία της φύσης αυτού του ήρωα αποκαλύφθηκε κατά τη διάρκεια των κορυφαίων γεγονότων της ιστορίας: την κατάληψη του φρουρίου από τον Πουγκάτσεφ και τους συνεργάτες του. Ο Σβάμπριν, ο οποίος ορκίστηκε πίστη στην αυτοκράτειρα, χωρίς δισταγμό πήγε στο πλευρό των επαναστατών. Επιπλέον, έγινε ένας από τους αρχηγούς τους εκεί. Ο Σβάμπριν παρακολούθησε ψύχραιμα την εκτέλεση του διοικητή και της συζύγου του, που του φέρθηκαν τόσο καλά. Εκμεταλλευόμενος τη δύναμή του και την αδυναμία της Μάσα, αυτός ο «ήρωας» την κράτησε και ήθελε να παντρευτεί με το ζόρι την κοπέλα. Μόνο η παρέμβαση του Γκρίνιεφ και το έλεος του Πουγκάτσεφ έσωσαν τη Μάσα από αυτή τη μοίρα.

Ο Γκρίνεφ, χωρίς να το γνωρίζει, συναντήθηκε με τον Πουγκάτσεφ ακόμη και έξω από τα τείχη του φρουρίου Μπελογόρσκ. Αυτός ο «άνθρωπος» τους έβγαλε από τη χιονοθύελλα με τον Σαβέλιτς, για τον οποίο έλαβε ως δώρο ένα παλτό από προβιά από λαγό από τον Γκρίνεφ. Αυτό το δώρο καθόρισε σε μεγάλο βαθμό την καλή στάση του Πουγκάτσεφ απέναντι στον ήρωα στο μέλλον. Στο φρούριο Belogorsk, ο Grinev υπερασπίστηκε το όνομα της αυτοκράτειρας. Η αίσθηση του καθήκοντος δεν του επέτρεψε να αναγνωρίσει τον κυρίαρχο στον Πουγκάτσεφ, ακόμη και κάτω από τον πόνο του θανάτου. Λέει ειλικρινά στον απατεώνα ότι παίζει ένα «επικίνδυνο αστείο». Επιπλέον, ο Γκρίνεφ παραδέχεται ότι αν χρειαστεί, θα πάει να πολεμήσει εναντίον του Πουγκάτσεφ.

Βλέποντας όλες τις φρικαλεότητες που διέπραξε ο απατεώνας, ο Γκρίνεφ τον αντιμετώπισε σαν κακοποιό. Επιπλέον, έμαθε ότι ο Σβάμπριν γινόταν ο διοικητής του φρουρίου και ο Μάσα θα ήταν στην πλήρη διάθεσή του. Φεύγοντας για το Όρενμπουργκ, ο ήρωας άφησε την καρδιά του στο φρούριο. Σύντομα επέστρεψε εκεί για να βοηθήσει τη Μάσα. Επικοινωνώντας άθελά του με τον Πουγκάτσεφ, ο Γκρίνεφ αλλάζει γνώμη για τον απατεώνα. Αρχίζει να βλέπει μέσα του ένα άτομο που έχει ανθρώπινα συναισθήματα: ευγνωμοσύνη, συμπόνια, διασκέδαση, φόβο, φόβο. Ο Γκρίνεφ είδε ότι ο Πουγκάτσεφ είχε πολλά προσποιημένα, τεχνητά πράγματα. Δημόσια έπαιζε τον ρόλο του κυρίαρχου-αυτοκράτορα. Έμεινε μόνος με τον Γκρίνεφ, ο Πουγκάτσεφ εμφανίστηκε ως άντρας, είπε στον Πέτερ τη φιλοσοφία της ζωής του, που περιέχεται στο Καλμύκικο παραμύθι. Ο Γκρίνεφ δεν μπορεί να κατανοήσει και να αποδεχτεί αυτή τη φιλοσοφία. Για αυτόν, έναν ευγενή και έναν αξιωματικό, δεν είναι ξεκάθαρο πώς μπορεί κανείς να ζήσει, σκοτώνοντας ανθρώπους και διαπράττοντας κάθε είδους θηριωδίες. Για τον Πουγκάτσεφ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωησημαίνει πολύ λίγα. Για έναν απατεώνα, το κύριο πράγμα είναι να πετύχει τον στόχο του, ανεξάρτητα από τα θύματα.

Ο Πουγκάτσεφ έγινε ευεργέτης για τον Γκρίνεφ, ένα είδος νονός, γιατί έσωσε τη Μάσα από τον Σβάμπριν και επέτρεψε στους εραστές να φύγουν από το φρούριο. Αλλά και αυτό δεν μπορούσε να τον φέρει πιο κοντά στον Γκρίνιεφ: πολύ διαφορετικός φιλοσοφίες ζωήςαυτοί οι ήρωες είχαν.

Το φρούριο Belogorsk και τα γεγονότα που σχετίζονται με αυτό έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη ζωή του Pyotr Grinev. Εδώ ο ήρωας γνώρισε την αγάπη του. Εδώ, υπό την επίδραση τρομερών γεγονότων, ωρίμασε, ωρίμασε και καθιερώθηκε στην αφοσίωσή του στην αυτοκράτειρα. Εδώ ο Γκρίνεφ πέρασε το «τέστ δύναμης» και το άντεξε με τιμή. Επιπλέον, στο φρούριο Belogorsk, ο Grinev έγινε μάρτυρας γεγονότων που συγκλόνισαν ολόκληρη τη χώρα. Η συνάντηση με τον Πουγκάτσεφ δεν αφορούσε μόνο αυτόν. Ο Γκρίνεφ συμμετείχε σε ένα σημαντικό ιστορικό γεγονός και πέρασε με αξιοπρέπεια όλες τις δοκιμασίες. Για αυτόν μπορεί να ειπωθεί ότι «κράτησε την τιμή από μικρός».

0 άτομα έχουν δει αυτήν τη σελίδα. Εγγραφείτε ή συνδεθείτε και μάθετε πόσα άτομα από το σχολείο σας έχουν ήδη αντιγράψει αυτό το δοκίμιο.

/ Έργα / Pushkin A.S. / Η κόρη του καπετάνιου / Το φρούριο Belogorsk στη ζωή του Pyotr Grinev (βασισμένο στην ιστορία του A.S. Pushkin "The Captain's Daughter").

Δείτε και το έργο «Η κόρη του καπετάνιου»:

Θα γράψουμε ένα εξαιρετικό δοκίμιο σύμφωνα με την παραγγελία σας σε μόλις 24 ώρες. Ένα μοναδικό κομμάτι σε ένα μόνο αντίτυπο.

Οι εντυπώσεις μου από την ιστορία "Η κόρη του καπετάνιου"

Όχι πολύ καιρό πριν διάβασα την ιστορία του Alexander Sergeevich Pushkin «Η κόρη του καπετάνιου. Σε αυτό το μικρό μήνυμα, θα ήθελα να μιλήσω εν συντομία για το ίδιο το έργο, καθώς και για το πώς με έκανε να νιώσω.

Ο Pyotr Grinev είναι ο κεντρικός χαρακτήρας της ιστορίας, γύρω από τον οποίο περιστρέφεται όλη η ιστορία. Όλα ξεκίνησαν από το γεγονός ότι ο πατέρας του θέλει να τον στείλει να υπηρετήσει στην Αγία Πετρούπολη, αλλά αλλάζει την απόφασή του και ο κύριος ήρωάς μας πηγαίνει να υπηρετήσει στο φρούριο Belogorsk. Τι να πω, η πρώτη εντύπωση για τον τόπο που τον έστειλαν να υπηρετήσει ήταν πολύ μακριά από την καλύτερη.

Η ζωή εκεί του φαινόταν καθόλου ελκυστική όσο στην αρχοντική Αγία Πετρούπολη, ωστόσο, τα πράγματα έγιναν πολύ άσχημα όταν, περιμένοντας να δει εκεί ένα πραγματικό φρούριο με πύργους και ψηλά τείχη, είδε μόνο ένα χωριό περικυκλωμένο ξύλινος φράχτης. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, οι συμπεριφορές άρχισαν να αλλάζουν. Τον πήραν στο χωριό ως γηγενή, στην αρχή φαινόταν εξαιρετικά δυσάρεστο άτομο, ο διοικητής, ξαφνικά αποδείχθηκε ευχάριστος, και η κόρη του ήταν πολύ εμφανίσιμη.

Έγινε αμέσως φίλος με τον Shvabrin, και οι δύο ήταν χαρούμενοι ο ένας για τον άλλον, ως πολύ μορφωμένες φύσεις. Ωστόσο, σύντομα η σχέση τους μεταξύ τους επιδεινώθηκε, ο λόγος για αυτό ήταν η ζήλια του Shvabrin. Και ζήλεψε τη Μαρία, την κόρη του διοικητή, στον Γκρίνεφ. Όλα ήρθαν σε μια μονομαχία με τα ξίφη, στην οποία ο κύριος χαρακτήρας τραυματίστηκε. Ωστόσο, αυτό το γεγονός στάθηκε αφορμή για την έναρξη μιας σχέσης της Μαίρης και του Πέτρου.

Οι σχέσεις αναπτύχθηκαν, ο Γκρίνεφ κάλεσε τη Μαρία να τον παντρευτεί, συμφώνησε, αλλά δεν μπορούσε να βγει χωρίς τη συγκατάθεση των γονιών της. Μαζί έγραψαν ένα γράμμα που, σύμφωνα με τη νύφη, ήταν ικανό να «λυπηθεί ακόμα και το πιο αυστηρό άτομο», αλλά ... Διαφωνία. Ο Πέτρος ήταν ηθικά σπασμένος.

Ο καιρός πέρασε, και στο τέλος, μετά από μια σειρά γεγονότων, οι Πουγκατσεβίτες επιτέθηκαν στο φρούριο. Ολόκληρο το χωριό σκοτώθηκε και στο τέλος, όταν ο Γκρίνεφ είχε την ευκαιρία να εμφανιστεί στον Πουγκάτσεφ, τον αναγνώρισε. Ήταν ο αρχηγός τους που κατά τη διάρκεια μιας χιονοθύελλας τους συνόδευσε στο χάνι. Ο Πέτρος έλαβε χάρη.

Από όλη αυτή την ιστορία, ο κεντρικός ήρωας έμαθε πολλά χρήσιμα πράγματα. Σαν τι ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑδεν οδηγούν σε τίποτα καλό, έμαθε τι είναι μια μονομαχία, η οποία μπορεί να γίνει θανατηφόρα. Αλλά δεν πειράζει, το σημαντικό είναι ότι ήξερε τι είναι η αληθινή αγάπη.

Νομίζω ότι η δουλειά είναι εξαιρετική και πολύ διδακτική. Αφού το διαβάσετε, μπορείτε όχι μόνο να υιοθετήσετε την εμπειρία του Πέτρου, αλλά και να βγάλετε μερικά από τα συμπεράσματά σας. Πρέπει οπωσδήποτε να το διαβάσετε προσεκτικά!

Προσοχή, μόνο ΣΗΜΕΡΑ!