namai › kūnas › Laukinio dvarininko hiperbolė ir groteskiniai pavyzdžiai. Satyriniai prietaisai Saltykovo-Ščedrino pasakose

Laukinio dvarininko hiperbolė ir groteskiniai pavyzdžiai. Satyriniai prietaisai Saltykovo-Ščedrino pasakose

Saltykovo-Ščedrino kūrybą pelnytai galima vadinti aukščiausiu 1860–1880-ųjų socialinės satyros laimėjimu. Artimiausiu Ščedrino pirmtaku ne be reikalo laikomas N. V. Gogolis, sukūręs satyrinį-filosofinį paveikslą. modernus pasaulis. Tačiau Saltykovas-Ščedrinas kelia sau iš esmės kitokią kūrybinę užduotį: atskleisti ir sunaikinti kaip reiškinį. V. G. Belinskis, kalbėdamas apie Gogolio kūrybą, jo humorą apibūdino kaip „ramus pasipiktinimu, geraširdis savo gudrumu“, lygindamas jį su kitais „baisiais ir atvirais, tulžingais, nuodingais, negailestingais“. Ši antroji savybė giliai atskleidžia Ščedrino satyros esmę. Jis pašalino Gogolio lyriką iš satyros, padarė ją aiškesnę ir groteskiškesnę. Tačiau šis darbas netapo paprastesnis ir monotoniškesnis. Atvirkščiai, jie iki galo išreiškė visa apimantį Rusijos visuomenės „bundėjimą“ XIX a.

„Pasakos dailaus amžiaus vaikams“ buvo sukurtos m pastaraisiais metais rašytojo (1883–1886) gyvenimą ir pasirodo prieš mus kaip Saltykovo-Ščedrino darbo literatūroje rezultatas. Ir pagal turtus meninės technikos, tiek pagal ideologinę reikšmę, tiek pagal atkurtų socialinių tipų įvairovę, šią knygą galima visiškai laikyti menine visos rašytojo kūrybos sinteze. Pasakos forma suteikė Ščedrinui galimybę atvirai kalbėti apie jį varginančias problemas. Kreipdamasis į tautosaką, rašytojas siekė išsaugoti savo žanrą ir meninių bruožų, jų pagalba atkreipti skaitytojo dėmesį į pagrindinę savo darbo problemą. Saltykovo-Ščedrino pasakos žanro prigimtis reprezentuoja savotišką dviejų skirtingų tautosakos ir autorinės literatūros žanrų – pasakų ir pasakėčių – sintezę. Rašydamas pasakas autorius naudojo groteską, hiperbolę ir antitezę.

Groteskas ir hiperbolė – pagrindinės meninės technikos, kuriomis autorius kuria pasaką „Pasaka apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“. Pagrindiniai veikėjai yra valstietis ir du dykinėjantys generolai. Du visiškai bejėgiai generolai per stebuklą atsidūrė dykumos saloje ir išlipo tiesiai iš lovos su naktiniais marškiniais ir su įsakymais ant kaklo. Generolai beveik ėda vienas kitą, nes negali ne tik pagauti žuvies ar žvėrienos, bet ir nuskinti vaisius nuo medžio. Kad nemirtų badu, jie nusprendžia ieškoti vyro. Ir jį iš karto rado: sėdintį po medžiu ir besitraukiantį nuo darbo. „Didžiulis vyras“ pasirodo esąs visų amatų meistras. Jis paėmė obuolius nuo medžio, iškasė iš žemės bulves, iš savo plaukų paruošė spąstus lazdyno tetervinui, paėmė ugnį ir paruošė maisto. Ir ką? Dešimt obuolių atidavė generolams, vieną pasiėmė sau – rūgštų. Net virvę susuko, kad ja jo generolai būtų pririšti prie medžio. Be to, jis buvo pasirengęs „įtikti generolams už tai, kad jie palankiai vertina jį, parazitą, ir nepaniekino jo valstietiško darbo“.

Valstietis ir gulbės pūkas pelnė įvartį, kad galėtų patogiai pristatyti savo generolus. Kad ir kaip jie peiktų valstietį už parazitavimą, o valstietis „irkluoja ir šeria generolus silkėmis“.

Per visą istoriją atsiranda hiperbolė ir groteskas. Ir valstiečio miklumas, ir generolų neišmanymas – itin perdėtas. Sumanus vyras saujoje verda sriubą. Kvaili generolai nežino, kad kepa miltinius suktinukus. Alkanas generolas praryja savo draugo įsakymą. Taip pat besąlygiška hiperbolė, kad valstietis pastatė laivą ir nuvežė generolus tiesiai į Bolšaja Podjačeskają.

Ypatingas atskirų situacijų perdėjimas leido rašytojui pasisukti linksma istorija apie kvailus ir niekam tikusius generolus, įnirtingai smerkiančius egzistuojančią Rusijoje tvarką, prisidedančius prie jų atsiradimo ir nerūpestingo egzistavimo. Ščedrino pasakose nėra atsitiktinių detalių ir perteklinių žodžių, o veikėjai atsiskleidžia veiksmais ir žodžiais. Rašytojas atkreipia dėmesį į juokingą vaizduojamojo pusę. Užtenka prisiminti, kad generolai buvo su naktiniais marškiniais, o ant kaklo kabojo įsakymas.

Ščedrino pasakų originalumas slypi ir tame, kad jose tikra susipina su fantastika, taip sukuriant komišką efektą. Pasakų saloje generolai suranda žinomą reakcingą laikraštį „Moskovskie Vedomosti“. Nuo nepaprastos salos netoli nuo Sankt Peterburgo iki Bolšaja Podjačeskajos.

Šios istorijos yra puikios meno paminklas praėjusi era. Daugelis vaizdų tapo bendriniais daiktavardžiais, reiškiančiais socialiniai reiškiniai Rusijos ir pasaulio tikrovė.

M. E. Saltykovo-Ščedrino satyra yra teisinga ir teisinga, nors dažnai nuodinga ir pikta. Jo pasakos yra ir satyra apie autokratinius valdovus, ir tragiškos engiamų žmonių padėties, jų sunkaus darbo, šeimininkų ir žemvaldžių pašaipos vaizdas. Saltykovo-Ščedrino pasakos yra ypatinga satyros forma. Vaizduodamas tikrovę, autorius ima tik ryškiausius bruožus, epizodus, juos vaizduodamas maksimaliai perdeda, įvykius rodydamas tarsi po padidinamuoju stiklu. Pasakoje „Pasaka apie tai, kaip […]
M. E. Saltykovas-Ščedrinas yra rusų satyrikas, sukūręs daug nuostabių kūrinių. Jo satyra visada teisinga ir teisinga, jis pataiko į taikinį, atskleisdamas šiuolaikinės visuomenės problemas. Autorius savo pasakose pasiekė išraiškingumo aukštumų. Šiuose nedideliuose darbuose Saltykovas-Ščedrinas smerkia piktnaudžiavimą biurokratija, tvarkos neteisybę. Jį nuliūdino tai, kad Rusijoje jiems pirmiausia rūpi didikai, o ne žmonės, kuriems jis pats buvo persmelktas pagarbos. Visa tai jis parodo […]
Ypatingą vietą rusų kalba užima M. E. Saltykovo-Ščedrino kūryba literatūra XIX V. Visi jo darbai persmelkti meilės žmonėms, noro padaryti gyvenimą geresnį. Tačiau jo satyra dažnai yra kaustinė ir pikta, bet visada teisinga ir teisinga. M. E. Saltykovas-Ščedrinas savo pasakose vaizduoja daugybę džentelmenų tipų. Tai ir valdininkai, ir pirkliai, ir bajorai, ir generolai. Pasakoje „Pasaka apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“ autorius parodo du generolus kaip bejėgius, kvailus ir arogantiškus. „Pateikta […]
Dėl antrojo pusė XIX amžiaus, M.E. Saltykovas-Ščedrinas buvo nepaprastai svarbus. Faktas yra tas, kad tuo metu nebuvo tokių griežtų ir griežtų tiesos čempionų, kurie smerktų socialines ydas, kaip Saltykovas. Šį kelią rašytojas pasirinko gana sąmoningai, nes buvo giliai įsitikinęs, kad turi būti menininkas, rodantis visuomenei pirštu. Pastebėtina, kad savo karjerą jis pradėjo kaip „švilpininkas“ kaip poetas. Tačiau tai jam neatnešė nei didelio populiarumo ir šlovės, nei […]
Kažkur skaičiau ir prisiminiau mintį, kad dailėje išryškėjus politiniam kūrinio turiniui, kai dėmesys pirmiausia kreipiamas į ideologinį turinį, imama išsigimti laikymasis tam tikros ideologijos, meniškumo, meno ir literatūros pamiršimas. "Ką daryti?" Černyševskio, Majakovskio kūrinių ir absoliučiai niekas iš jaunimo nežino „idėjinių“ 20-30-ųjų romanų, tarkime, „Cementas“, „Sot“ ir kt. Manau, tai perdėta [...]
Talentingas XIX amžiaus rusų satyrikas M. E. Saltykovas-Ščedrinas savo gyvenimą paskyrė kūriniams, kuriuose smerkė autokratiją ir baudžiavą Rusijoje. Jis, kaip niekas kitas, išmanė „valstybės mašinos“ sandarą, studijavo visų grandžių vadų psichologiją, Rusijos biurokratiją. Siekdamas visapusiškai ir giliai parodyti viešojo administravimo ydas, rašytojas panaudojo grotesko techniką, kurią laikė labiausiai veiksminga priemonė tikrovės demonstravimas. Groteskiškas vaizdas visada išryškėja […]
M. E. Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorija“ buvo parašyta kaip metraštininko-archyvaro pasakojimas apie Glupovo miesto praeitį, tačiau rašytojas nesidomėjo. istorine tema jis rašė apie tikroji Rusija, kas jam, kaip menininkui ir savo šalies piliečiui, kėlė nerimą. Stiliaus renginiai prieš šimtą metų suteikiant jiems savybių XVIII epocha in., kalba Saltykovas-Ščedrinas skirtingos savybės: pirmiausia jis pasakoja archyvarų, „Glupovskio metraštininko“ sudarytojų, vardu, tada iš autoriaus, kuris […]
Visą Saltykovo-Ščedrino pasakų problemų spektrą būtų nesąžininga apriboti valstiečių ir dvarininkų konfrontacijos bei inteligentijos neveiklumo aprašymu. Būdamas valstybės tarnyboje, autorius turėjo galimybę pažinti vadinamuosius gyvenimo šeimininkus, kurių atvaizdai rado savo vietą jo pasakose. Tokių pavyzdžiai yra „Vargšas vilkas“, „Pasaka apie dantytą lydeką“ ir tt Yra dvi jų pusės – engiamos ir engiamos, o engiamos ir engiamos. Esame pripratę prie tam tikrų […]
„Miesto istorija“ yra didžiausias satyrinis romanas. Tai negailestingas visos kontrolės sistemos denonsavimas carinė Rusija. „Miesto istorija“, baigta 1870 m., rodo, kad žmonės po reformos liko tokie pat be teisės, kaip ir valdininkai buvo smulkūs aštuntojo dešimtmečio tironai. skyrėsi nuo priešreforminių tik tuo, kad plėšikavo modernesniais, kapitalistiniais būdais. Foolovo miestas yra autokratinės Rusijos, Rusijos žmonių, personifikacija. Jos valdovai įkūnija specifinius bruožus […]
„Miesto istorijoje“ smerkiamas socialinio ir socialinio netobulumas politinis gyvenimas Rusija. Deja, Rusija retai turėjo gerų valdovų. Tai galite įrodyti atsivertę bet kurį istorijos vadovėlį. Saltykovas-Ščedrinas, nuoširdžiai susirūpinęs dėl savo tėvynės likimo, negalėjo atsiriboti nuo šios problemos. Savotiškas sprendimas buvo kūrinys „Miesto istorija“. Centrinis klausimasšioje knygoje yra šalies, tiksliau vieno Foolovo miesto, galia ir politinis netobulumas. Viskas – ir istorija […]
„Miesto istorija“ pagrįstai gali būti laikoma Saltykovo-Ščedrino kūrybos viršūne. Būtent šis darbas atnešė jam rašytojo satyriko šlovę ilgam laikui, ją stiprina. Manau, kad „Miesto istorija“ yra viena neįprastiausių knygų, skirta istorijai Rusijos valstybė. „Miesto istorijos“ originalumas – nuostabiame tikro ir fantastiško derinio. Knyga buvo sukurta kaip Karamzino „Rusijos valstybės istorijos“ parodija. Istorikai dažnai rašė istoriją „pagal karalius“, kuri […]
Darbai apie valstiečius ir dvarininkus užima reikšminga vieta Saltykovo-Ščedrino darbe. Greičiausiai taip atsitiko todėl, kad rašytojas su šia problema susidūrė dar jaunas. Saltykovas-Ščedrinas vaikystę praleido Spas-Ugol kaime, Kalyazinsky rajone, Tverės provincijoje. Jo tėvai buvo gana turtingi žmonės, turėjo žemės. Taigi, būsimasis rašytojas Savo akimis mačiau visus baudžiavos trūkumus ir prieštaravimus. Suvokdamas problemą, pažįstamą nuo kūdikystės, Saltykovas-Ščedrinas […]
Saltykovo-Ščedrino pasakos išsiskiria ne tik kaustine satyra ir tikra tragedija, bet ir savita siužeto bei vaizdų konstrukcija. Rašyti „Pasakas“ autorius ėmėsi jau būdamas brandaus amžiaus, kai daug kas buvo suvokta, perduota ir detaliai apgalvota. Apeliacija į patį pasakos žanrą taip pat neatsitiktinė. Pasaka išsiskiria alegoriškumu, raiškos gebėjimu. Liaudies pasakos apimtis taip pat nėra labai didelė, todėl galima sutelkti dėmesį į vieną konkrečią problemą ir parodyti ją tarsi per padidinamąjį stiklą. Man atrodo, kad dėl satyros […]
Saltykovo-Ščedrino vardas prilygsta tokiems pasaulinio garso satyrikams kaip Markas Tvenas, Francois Rabelais, Jonathanas Swiftas ir Ezopas. Satyra visada buvo laikoma „nedėkingu“ žanru – valstybės režimas niekada nepriėmė kaustinės rašytojų kritikos. Žmonės labiausiai stengėsi apsaugoti nuo tokių figūrų kūrybiškumo Skirtingi keliai: uždraustos leisti knygas, tremtiniai rašytojai. Bet viskas buvo veltui. Šie žmonės buvo žinomi, skaitė jų kūrinius ir buvo gerbiami už drąsą. Michailas Evgrafovičius nebuvo išimtis [...]
Romane „Karas ir taika“ L. N. Tolstojus parodė Rusijos visuomenę karinių, politinių ir moralinių išbandymų laikotarpiu. Yra žinoma, kad laiko prigimtį sudaro ne tik valstybės, bet ir mąstymo bei elgesio būdas paprasti žmonės, kartais vieno žmogaus ar šeimos gyvenimas, bendraujantis su kitais, gali rodyti visą epochą. giminaičiai, draugai, meilės santykiai susieti romano veikėjus. Dažnai juos skiria abipusis priešiškumas, priešiškumas. Levui Tolstojui šeima yra aplinka […]
Pokariu parašytos knygos papildė karo metais išsakytą tiesą, tačiau naujovė slypi tame, kad įprastos žanrinės formos pasipildė nauju turiniu. IN karinė proza buvo sukurtos dvi pagrindinės sąvokos: istorinės tiesos samprata ir žmogaus samprata. esminį vaidmenį plėtojant nauja banga suvaidino Michailo Šolochovo istoriją „Žmogaus likimas“ (1956). Istorijos reikšmę nulemia jau pats žanrinis apibrėžimas: „istorija-tragedija“, „istorija-epopeja“, […]
Turbūt kiekvienas nori pasivaikščioti po viduramžių miestą. Gaila, kad dabar statomi tik modernūs namai, tad į viduramžių miestą ar pilį galima patekti tik ekskursijos metu. Iš jų buvo kuriami muziejai, kuriuose nebejauti tikrosios to meto atmosferos. O kaip norėčiau vaikščioti tarp siaurų gatvelių, nusipirkti maisto iš žvalių prekeivių turguje, o vakare eiti į balių! Dar geriau – pasivažinėkite tokiais vežimais kaip Pelenė! Aš tiesiog nenoriu prabangios aprangos po vidurnakčio […]
Romanas parašytas nuo 1862 metų pabaigos iki 1863 metų balandžio, tai yra, 35-aisiais autoriaus gyvenimo metais parašytas per 3,5 mėnesio.Romanas suskirstė skaitytojus į dvi priešingas stovyklas. Knygos šalininkai buvo Pisarevas, Ščedrinas, Plekhanovas, Leninas. Tačiau tokie menininkai kaip Turgenevas, Tolstojus, Dostojevskis, Leskovas manė, kad romane nėra tikro meniškumo. Norėdami atsakyti į klausimą "Ką daryti?" Černyševskis iš revoliucinės ir socialistinės pozicijos kelia ir sprendžia šias deginančias problemas: 1. Socialinė-politinė problema […]
A. N. Ostrovskio „Perkūnas“ padarė stiprų ir gilų įspūdį jo amžininkams. Daugelis kritikų buvo įkvėpti šio kūrinio. Tačiau mūsų laikais ji nenustojo būti įdomi ir aktuali. Pakelta į klasikinės dramos kategoriją, vis dar kelia susidomėjimą. „Vyresniosios“ kartos savivalė tęsiasi daugelį metų, tačiau turi įvykti koks nors įvykis, galintis palaužti patriarchalinę tironiją. Toks įvykis yra Katerinos protestas ir mirtis, pažadinusi kitus […]
Įvairių laikų ir tautų poetai ir rašytojai atsiskleidė gamtos apibūdinimą vidinė ramybė herojus, jo charakteris, nuotaika. Peizažas ypač svarbus kūrinio kulminacijoje, kai aprašomas konfliktas, herojaus problema, jo vidinis prieštaravimas. Maksimas Gorkis neapsiėjo be to apsakyme „Čelkašas“. Tiesą sakant, istorija prasideda meniniais eskizais. Rašytojas naudoja tamsias spalvas („dulkių tamsintas mėlynas pietų dangus yra debesuotas“, „saulė žiūri pro pilką šydą“, […]

Michailas Saltykovas-Ščedrinas - ypatingo kūrėjas literatūros žanras - satyrinė pasaka. IN mažos istorijos Rusų rašytojas smerkė biurokratiją, autokratiją, liberalizmą. Šiame straipsnyje aptariami tokie Saltykovo-Ščedrino darbai kaip „Laukinis žemės savininkas“, „Erelio globėjas“, „ išmintingas gudūnas“, „Karas-idealistas“.

Saltykovo-Ščedrino pasakų ypatybės

Šio rašytojo pasakose galima sutikti alegoriją, groteską, hiperbolę. Yra ezopiniam pasakojimui būdingų bruožų. Bendravimas tarp veikėjų atspindi santykius, kurie vyravo Draugija XIX amžiaus. Kokią satyrą panaudojo rašytojas? Norint atsakyti į šį klausimą, reikėtų trumpai pakalbėti apie autoriaus gyvenimą, kuris taip negailestingai smerkė inertišką dvarininkų pasaulį.

apie autorių

Saltykovas-Ščedrinas kartu literatūrinė veikla Su valstybės tarnyba. Būsimasis rašytojas gimė Tverės gubernijoje, tačiau baigęs licėjų išvyko į Sankt Peterburgą, kur gavo pareigas Karo ministerijoje. Jau pirmaisiais darbo sostinėje metais jaunas valdininkas pradėjo merdėti biurokratija, melu, įstaigose viešpataujančiu nuoboduliu. Su dideliu malonumu Saltykovas-Ščedrinas aplankė įvairius literatūriniai vakarai vyrauja antibaudžiavinės nuotaikos. Apie savo pažiūras Peterburgiečius informuodavo apsakymuose „Supainiota byla“, „Prieštaravimas“. Už ką buvo ištremtas į Vyatką.

Gyvenimas provincijoje rašytojui suteikė galimybę stebėti detales biurokratinis pasaulis, dvarininkų ir jų prispaustų valstiečių gyvenimą. Ši patirtis tapo medžiaga vėliau parašytiems darbams, taip pat specialių satyrinių technikų formavimuisi. Vienas iš Michailo Saltykovo-Ščedrino amžininkų kartą apie jį pasakė: „Jis pažįsta Rusiją kaip niekas kitas“.

Satyriniai Saltykovo-Ščedrino triukai

Jo darbai gana įvairūs. Tačiau pasakos yra bene populiariausios tarp Saltykovo-Ščedrino kūrinių. Yra keletas ypatingų satyrinių technikų, kuriomis rašytojas bandė perteikti skaitytojams dvarininko pasaulio inerciją ir apgaulę. Ir visų pirma Užslėpta forma autorius atskleidžia gilias politines ir Socialinės problemos išreiškia savo požiūrį.

Kitas triukas yra naudoti fantastiški motyvai. Pavyzdžiui, pasakoje apie tai, kaip vienas žmogus maitino du generolus, jie yra priemonė išreikšti nepasitenkinimą žemės savininkais. Ir galiausiai, vardinant Ščedrino satyrines priemones, negalima nepaminėti ir simbolikos. Juk pasakų herojai dažnai nurodo vieną iš XIX a. socialinių reiškinių. Taigi pagrindiniame kūrinio „Konyaga“ veikėje atsispindi visas šimtmečius engęs Rusijos žmonių skausmas. Žemiau pateikiama analizė individualūs darbai Saltykovas-Ščedrinas. Kokie satyriniai prietaisai juose naudojami?

"Karas-idealistas"

Šioje pasakoje inteligentijos atstovų nuomonę išreiškia Saltykovas-Ščedrinas. satyriniai prietaisai, kurį galima rasti kūrinyje „Karas-Idealist“ – tai simbolika, panaudojimas liaudies posakiai ir patarlės. Kiekvienas veikėjas yra tam tikros socialinės klasės atstovų kolektyvinis įvaizdis.

Pasakos siužeto centre yra Karaso ir Ruffo diskusija. Pirmoji, kuri jau suprantama iš kūrinio pavadinimo, traukia į idealistinę pasaulėžiūrą, tikėjimą geriausiu. Ruffas, priešingai, yra skeptikas, ironizuojantis savo priešininko teorijas. Pasakoje yra ir trečias veikėjas – Lydeka. Ši nesaugi žuvis simbolizuoja Saltykovo-Ščedrino kūrybą pasaulio galingieji tai. Yra žinoma, kad lydekos minta karpiais. Pastarasis, vedamas geresnių jausmų, eina pas plėšrūną. Karas netiki žiauriu gamtos dėsniu (ar per šimtmečius nusistovėjusia hierarchija visuomenėje). Jis tikisi pasikalbėti su Pike pasakojimais apie galimą lygybę, visuotinę laimę ir dorybę. Ir todėl miršta. Lydeka, kaip pastebi autorius, žodis „dorybė“ nėra pažįstamas.

Satyrinės technikos čia naudojamos ne tik tam tikrų visuomenės sluoksnių atstovų nelankstumui pasmerkti. Jomis autorius bando perteikti tarp XIX amžiaus inteligentijos paplitusių moralistinių ginčų beprasmiškumą.

„Laukinis šeimininkas“

Saltykovo-Ščedrino kūryboje baudžiavos temai skiriama daug vietos. Šiuo klausimu jis turėjo ką pasakyti skaitytojams. Tačiau rašant publicistinį straipsnį apie dvarininkų santykius su valstiečiais ar leidybą meno kūrinys realizmo žanre šia tema buvo kupinas nemalonių pasekmių rašytojui. Ir todėl man teko griebtis alegorijų, nesunkiai humoristines istorijas. „Laukiniame žemės savininke“ kalbame apie tipišką rusų uzurpatorių, neišsiskiriantį išsilavinimu ir pasaulietine išmintimi.

Jis nekenčia „mužikų“ ir nori juos nužudyti. Tuo pačiu kvailas dvarininkas nesupranta, kad be valstiečių jis pražus. Juk jis nieko nenori daryti ir nežino, kaip. Galima pagalvoti, kad pasakos herojaus prototipas yra tam tikras dvarininkas, kurį rašytojas, ko gero, sutiko realiame gyvenime. Bet ne. Tai apie ne apie kokį konkretų džentelmeną. Ir apie visą socialinį sluoksnį.

Visiškai, be alegorijos, Saltykovas-Ščedrinas atskleidė šią temą „Golovlevų valdovuose“. Vienas po kito miršta romano herojai – provincijos dvarininkų šeimos atstovai. Jų mirties priežastis – kvailumas, neišmanymas, tingumas. To paties likimo laukia ir pasakos „Laukinis žemės savininkas“ veikėjo. Juk jis atsikratė valstiečių, tuo iš pradžių džiaugėsi, bet nebuvo pasiruošęs gyvenimui be jų.

"Erelis filantropas"

Šios pasakos herojai – ereliai ir varnai. Pirmieji simbolizuoja žemės savininkus. Antrasis – valstiečiai. Rašytojas vėl griebiasi alegorijos technikos, kurios pagalba išjuokia šio pasaulio galingųjų ydas. Pasakoje taip pat yra lakštingala, šarka, pelėda ir genys. Kiekvienas iš paukščių yra tam tikro tipo žmonių ar socialinės klasės alegorija. „Erelio globėjo“ veikėjai labiau sužmoginti nei, pavyzdžiui, pasakos „Karas-Idealistas“ herojai. Taigi, įpratęs samprotauti Dnygas paukščio istorijos pabaigoje netampa plėšrūno auka, o patenka į kalėjimą.

"Išmintingas Gudgeonas"

Kaip ir aukščiau aprašytuose darbuose, taip ir šioje pasakoje autorius iškelia tuo metu aktualius klausimus. Ir čia paaiškėja nuo pat pirmųjų eilučių. Tačiau Saltykovo-Ščedrino satyriniai prietaisai - naudojimas meninėmis priemonėmis už kritišką ydų ne tik socialinių, bet ir universalių įvaizdį. Autorius „Išmintingajame Gudgeone“ pasakoja tipišku pasakų stiliumi: „Kadaise buvo ...“. Autorius taip apibūdina savo herojų: „apsišvietęs, saikingai liberalus“.

Šioje pasakoje išjuokiamas bailumas ir pasyvumas Puikus meistras satyra. Juk būtent šios ydos buvo būdingos daugumai XIX amžiaus devintojo dešimtmečio inteligentijos atstovų. Mažylis niekada nepalieka savo slėptuvės. Jis gyvena ilgas gyvenimas vengti susitikimų su pavojingais gyventojais vandens pasaulis. Tačiau tik prieš mirtį jis suvokia, kiek daug jam trūko per ilgą ir bevertį gyvenimą.

M.E. Saltykovas-Ščedrinas (1826-1889). Trumpa biografinė informacija

Michailas Evgrafovičius Saltykovas (slapyvardis N. Ščedrinas – nuo 1856 m.) gimė Spas-Ugol kaime, Kalyazinsky rajone, Tverės gubernijoje. Iš tėvo Saltykovas priklausė senai bajorų šeimai, o motina - pirklių klasei. Rašytojo vaikystė prabėgo sunkioje, despotiškoje atmosferoje.

Būsimasis rašytojas gavo gerą namų išsilavinimą. Tada mokėsi Tsarskoje Selo licėjuje.

Nuo 1844 metų Saltykovas buvo biure, tarnyboje. SU jaunų metų rašytojas turėjo galimybę tyrinėti Rusijos valstybės biurokratinę sistemą.

1840-aisiais Saltykovas buvo paveiktas Belinskio ir dalijosi utopinio socializmo idėjomis.

Saltykovo rašymo talentas susiformavo „prigimtinės mokyklos“ įtakoje. Jau ankstyvieji jo darbai buvo kaltinamojo pobūdžio. Už juos 1848 metais rašytojas buvo ištremtas į Vyatką. Ryšys tęsėsi iki 1855 m.

Po tremties Saltykovas tarnavo Sankt Peterburge. Nuo 1858 m. buvo Riazanės vicegubernatorius, paskui Tverės vicegubernatorius; vadovavo valstybiniams rūmams Penzoje, Tuloje, Riazanėje. Būdamas didelis, įtakingas valdininkas, Saltykovas dažnai pasisakydavo už valstiečius, paprastus žmones.

1868 m. rašytojas pasitraukė ir visiškai atsidėjo literatūrinei veiklai. 1868–1884 m. Saltykovas buvo vienas iš žurnalo „Otechestvennye Zapiski“ leidėjų. Iki 1860-ųjų vidurio pagaliau susiformavo nuoseklus demokratinis rašytojo kūrybos patosas. Ščedrino kūriniai daugiausia yra satyriniai.

Dauguma garsūs raštaiŠčedrinas yra " Provincijos rašiniai"(1856)," Miesto istorija "(1869)," Lordas Golovlevas "(1880). Uždarius Otechestvennye Zapiski, Ščedrinas toliau rašė pasakas, kurios buvo išleistos atskirais leidimais. Gyvenimo pabaigoje rašytojas kuria autobiografinių esė ciklą „Pošechonskaja antika“ (1887–1889). Rašytojas mirė Sankt Peterburge 1889 m.

Pasakos

Kūrybos istorija. Tema

Ščedrino pasakas galima pamatyti kaip viso rašytojo kūryba. Juose Ščedrinas apibendrina anksčiau parašytuose darbuose iškeltas problemas. Glausta, glausta forma rašytojas pateikia savo supratimą apie Rusijos istoriją, Rusijos žmonių likimą.

Ščedrino pasakų tematika itin plati. Rašytojas savo pasakose nagrinėja Rusijos valstybės valdžią ir biurokratinę santvarką, valdančiųjų klasių ir žmonių santykius, liberalios inteligentijos pažiūras ir daugelį kitų Rusijos tikrovės aspektų.

Idėjinė pasakų orientacija

Dauguma Ščedrino pasakų išsiskiria aštriai satyriškas.

Rašytojas yra kritiškas Rusijos valstybės administracinė sistema(„Meška vaivadijoje“). Jis nuteisia valdančiosios klasės gyvenimą(„Pasakojimas apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“, „Laukinis žemės savininkas“). Ščedrinas atskleidžia ideologinę nesėkmę ir pilietinį bailumą liberalioji inteligentija(„Išmintingas menkniekis“).

Dviprasmiška pozicija Saltykovas-Ščedrinas žmonių atžvilgiu. Rašytojas vertina žmonių darbštumą, užjaučia jų kančias („Konyaga“), žavisi jų prigimtiniu protu, išradingumu („Pasaka ...“). Tuo pačiu metu Saltykovas-Ščedrinas aštriai kritikuoja žmonių nuolankumą prieš engėjus („Pasaka ...“). Kartu rašytojas pastebi maištingą žmonių dvasią, laisvo gyvenimo troškimą („Meška vaivadijoje“).

Trumpa atskirų pasakų analizė

„Pasaka apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“

Pagrindinė „Pasakos ...“ (1869) tema - santykius tarp valdančiųjų klasių ir žmonių. Tai atskleidžiama dviejų generolų, atsidūrusių dykumoje saloje, ir valstiečio pavyzdžiu.

Žmonės, susidūrę su valstiečiu, vaizduojami pasakoje dviprasmiškas. Viena vertus, vyras išsiskiria tokiomis savybėmis kaip darbštumas, išradingumas, gebėjimas išspręsti bet kokią problemą: jis gali gauti maisto ir pastatyti laivą.

Kita vertus, Saltykovas-Ščedrinas visiškai atskleidžia vergų psichologija vyras, nuolankumas, net savęs žeminimas. Valstietis nuskynė dešimt prinokusių obuolių generolams, o vieną rūgštų obuolį pasiėmė sau; pasidarė sau virvę, kad nepabėgtų nuo generolų.

„Laukinis šeimininkas“

Pagrindinė pasakos „Laukinis žemės savininkas“ (1869) tema yra bajorijos išsigimimas Rusijoje po reformos.

Ščedrino pasirodymai žemės savininko savivalė jau išlaisvintų iš baudžiavos valstiečių atžvilgiu. Dvarininkas valstiečius baudžia baudomis ir kitomis represinėmis priemonėmis.

Kartu, kaip ir pasakoje apie du generolus, rašytojas siekia tai įrodyti be valstiečių žemės savininkas negali egzistuoti kaip žmogus: jis tiesiog virsta žvėrimi.

Savo kūryboje Ščedrinas tris kartus panaudojo tradicinį herojų aplankančių svečių pasakos motyvą. Pirmą kartą aktorius Sadovskis ateina pas jį su aktoriais, tada keturi generolai, tada policijos kapitonas. Visi jie skelbia beribį žemės savininko kvailumą.

Saltykovas-Ščedrinas pašiepia konservatyvių didikų ir liberalios inteligentijos ginčą. Pasakoje ne kartą skamba liberalams skirtas dvarininko šūksnis apie sielos tvirtumą, apie nenorą eiti į kompromisus. „Ir aš įrodysiu šiems liberalams, ką gali sielos tvirtumas“, – pareiškia žemės savininkas.

Pasakoje nuolat minimas laikraštis „Liemenė“ įgyja reakcingos spaudos, ginančios dvarininkų interesus, simbolio prasmę.

"Išmintingas Gudgeonas"

Pasakoje "Išmintingas Gudgeon" (1883) Saltykovas-Ščedrinas smerkia liberaliąją inteligentiją.

Pasak E.Yu.Zubarevos, „Išmintingojo Gudgeono“ ekspozicijoje skamba tėvo pamokymo motyvas, primenantis tėvų Molchalino ir Čičikovo „nurodymus“. Tėvas paliko menkui: „Saugokis oudų! Ši sandora apibrėžia pagrindinį Ščedrino herojaus gyvenimo principą: gyventi tyliai, nepastebimai, ištrūkti iš gyvenimo problemų į gilią duobę.

Mažylis gyvena pagal tėvo nurodymus nepastebimai, nepastebimai ir miršta. Jo gyvenimas – beprasmis egzistencija, kurią pabrėžia autoriaus aforizmas: „Gyveno – drebėjo, o mirė – drebėjo“.

Beprasmiai ir nevaisingi, anot satyriko, yra tie liberalūs principai, kuriuos išpažįsta menkniekis. Ščedrinas satyriškai išjuokė liberalų svajones, naudodamas pasikartojantį „laimėjimo bilieto“ motyvą. Šis motyvas ypač skamba gubernatoriaus sapne. „Atrodo, kad jis laimėjo du šimtus tūkstančių, užaugo net puse aršino ir pats praryja lydeką“, – rašo Ščedrinas.

Minnow mirtis nepastebima, kaip ir jo gyvenimas.

"Meška provincijoje"

Pagrindinė pasakos „Meška vaivadijoje“ (1884) tema – santykiai tarp valdžios ir žmonių.

Gyvūnų vaizdai atspindi valdžios hierarchija despotiškoje būsenoje. Liūtas yra žvėrių karalius, asilas yra jo patarėjas; tada sekite Toptygins-vaivadas; paskui „miško žmonės“: žvėrys, paukščiai, vabzdžiai, tai yra, anot Ščedrino, valstiečiai.

Be galo svarbu suprasti Ščedrino pasaką istorijos vaizdas. Jis pasirodo jau pasakiškoje pradžioje, kuri pasakoja apie veisles piktadarys–"puikus" Ir "gėdinga". „Didieji ir rimti žiaurumai dažnai vadinami nuostabiais ir yra įrašyti į istorijos planšetes. Maži ir komiški žiaurumai vadinami gėdingais“, – rašo Shchedrin. Istorijos motyvas eina per visą istoriją apie tris Toptygins. Istorijos teismas, pasak Ščedrino, priima sprendimą dėl despotiškos valdžios sistemos. Neatsitiktinai pasakoje pažymima, kad „Liūtas pats bijo istorijos“.

Pasaka vaizduoja trys Toptyginai, įvairiais būdais išgarsėjęs vaivadijoje.

Toptygin 1st padarė „gėdingą“ piktadarį: Čižikas valgė. Nepaisant vėlesnės „puikaus“ piktadarystės, miško gyventojai iš jo žiauriai išjuokė ir dėl to Liūtas jį atleido.

Toptygin 2nd jis iš karto pradėjo nuo „brialiojo“ piktadarystės: sunaikino valstiečio dvarą. Tačiau jis iškart įkrito į ragą. Čia matome aiškią satyriko užuominą apie galimą liaudies maištą prieš valdžią.

Toptygin 3 jis pasižymėjo geraširdišku, liberaliu nusiteikimu. Tačiau jo valdymo metu piktadarys tęsėsi. Tik tokie buvo piktadarys "natūralus" nepriklausomas nuo valdovo valios. Taigi rašytojas siekia pabrėžti, kad esmė ne asmeninėse valdytojo savybėse, o pačioje valdžios sistemoje, priešiškoje žmonėms.

Žmonės pasakoje „Meška vaivadijoje“ vaizduoja dviprasmiškas. Čia randame ne tik žmonių-vergų įvaizdis, kaip buvo „Pasakoje apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“. Lukašo vyrų atvaizde parodyta sukilėlių žmonės, pasiruošęs nulupti savo valdovą. Nenuostabu, kad pasaka baigiasi žinute, kad Toptyginą 3 ištiko „visų kailinių gyvūnų likimas“.

Meninis originalumas pasakos

Žanro originalumas

Saltykovo-Ščedrino pasakos yra novatoriškas žanras, nors jie yra pagrįsti folkloras, Ir literatūrinis tradicijos.

Kurdamas savo kūrinius Ščedrinas rėmėsi liaudies pasakų tradicijos Ir pasakos apie gyvūnus.Ščedrinas dažnai naudoja tradicinę pasaką sklypas. Rašytojo darbuose dažnai yra pasakiška pradžios(„Kažkada buvo du generolai“; „Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje gyveno žemės savininkas“). Neretai Ščedrine posakius(„Jis ten buvo, gėrė medaus alų, jis tekėjo ūsais, bet į burną nepateko“; „pagal lydekos komanda, mano valia“; „nei pasakoje sakyti, nei rašikliu aprašyti“). Ščedrino darbuose yra kartoja, būdingas liaudies pasakos(trys svečių apsilankymai pas laukinį žemės savininką; trys Toptyginai).

Išskyrus liaudies tradicijos(liaudies pasakos), Ščedrinas taip pat rėmėsi literatūros tradicijomis, būtent žanru pasakėčios. Ščedrino pasakos, kaip ir pasakėčios, remiasi principu alegorijos: gyvūnų atvaizdų pagalba atkuriami žmonių charakteriai ir socialiniai reiškiniai. Ne veltui Ščedrino pasakos kartais vadinamos „pasakomis prozoje“.

Tuo pačiu metu Saltykovo-Ščedrino pasakų negalima tapatinti nei su liaudies pasakomis, nei su pasakomis. Ščedrino pasaka – tai visų pirma pavyzdys politinė satyra, įtraukta į tradicinę pasakos formą. Neša Saltykovo-Ščedrino politinė satyra aktualų turinį aktualu tam laikui. Be to, ji turi gilų universalus jausmas.

Kai kurios Saltykovo-Ščedrino pasakos turi savo žanro specifika. Pavyzdžiui, „Pasakojimas apie tai, kaip vienas žmogus maitino du generolus“ turi ypatybes Robinsonadas; „Meška vaivadijoje“ yra elementų istorinė kronika, kuris šį kūrinį iš dalies priartina prie „Miesto istorijos“.

Alegorijos principas. Meninės technikos

Tarp meninių metodų, kuriuos Saltykovas-Ščedrinas naudojo pasakose, atkreipiame dėmesį į šiuos dalykus. Tai visų pirma įvairios alegorijos formos (ironija, hiperbolė, groteskas), taip pat kalba alogizmai,aforizmai, kitos meninės medijos. Prisiminkime, kad pats pasakos žanras jau suponuoja alegoriją kaip pagrindinį pasakojimo principą.

Svarbiausia alegorijos priemonė Saltykovo-Ščedrino pasakose yra ironija. Ironija remiasi semantinio kontrasto principu: objekto apibrėžimas yra priešingas jo esmei.

Štai keletas ironijos pavyzdžių. Pasakoje... Ščedrinas pastebi, kad vienas iš generolų kadaise dirbo kaligrafijos mokytoju, todėl buvo protingesnis už kitą. ironija viduje Ši byla pabrėžia generolų kvailumą. Štai dar vienas pavyzdys iš tos pačios istorijos. Kai valstietis gamino generolams maistą, jie galvojo, kaip duoti parazitui gabalėlį. Ironija atskleidžia valstiečio darbštumą ir kartu niekinantį generolų požiūrį į jį. Pasakoje „Išmintingasis Gudgeon“ Shchedrinas rašo, kad jaunasis gurmanas „turėjo proto kamerą“. Ironija atskleidžia psichikos liberalumo ribotumą. Pasakoje „Meška vaivadijoje“ pažymima, kad asilas prie liūto „buvo žinomas kaip išminčius“. Ironija pabrėžia ne tik Asilo, bet ir Liūto kvailumą.

Savo pasakose Ščedrinas taip pat naudoja šią techniką hiperbolė. Kaip žinote, hiperbolė pagrįsta bet kokių objekto ar reiškinio savybių perdėjimu.

Pateiksime hiperbolių pavyzdžių iš pasakų. Pasakoje... Ščedrinas pažymi, kad generolai net nežinojo jokių žodžių, išskyrus frazę: „Prašau priimti mano tobulos pagarbos ir atsidavimo patikinimą“. Hiperbolė atskleidžia ekstremalius generolų psichinius ribotumus. Pateiksime dar keletą pavyzdžių. Vienas iš generolų įsitikinęs, kad vyniotiniai „gims tokios pat formos, kaip ryte patiekiami su kava“. Hiperbolė pabrėžia generolų neišmanymą. Ščedrinas rašo, kad valstietis susuko sau virvę, kad nepabėgtų nuo generolų. Šios hiperbolės pagalba Ščedrinas atskleidžia vergišką žmonių psichologiją. Rašytojas pasakoja, kad žmogus pats pastatė laivą dykumos saloje. Čia hiperbolės pagalba pabrėžiama kvalifikuotų žmonių idėja, jų kūrybingumo gebėjimas. Laukinis Ščedrino žemės savininkas buvo apaugęs plaukais nuo galvos iki kojų, vaikščiojo keturiomis ir prarado artikuliuotos kalbos dovaną. Čia hiperbolė padeda atskleisti fizinį ir dvasinį žemės savininko degradavimą. Šiuo atveju hiperbolė virsta grotesku: čia ne tik perdėjimas, bet ir fantazijos elementai.

Groteskas- svarbiausia Saltykovo-Ščedrino naudojama meninė technika. Grotesko pagrindas yra nesuderinamo derinys, nesuderinamo derinys, tikrovės ir fantazijos derinys. Groteskas yra mėgstamiausias Saltykovo-Ščedrino meninis prietaisas. Tai padeda menininkui atskleisti pačią vaizduojamo reiškinio esmę, aštriai jį demaskuoti.

Pateikime pavyzdžių. Generolai dykumoje saloje rado senąjį „Moskovskie Vedomosti“ numerį. Šis pavyzdys pabrėžia, kad generolai gyvena pagal konservatyvios spaudos idėjas net ir dykumoje saloje. Grotesko techniką Ščedrinas naudoja ir generolų kovos scenoje: vienas nukanda kitam įsakymą; tuo pat metu tekėjo kraujas. Groteskas čia atskleidžia rašytojo mintį, kad ordinas yra neatsiejama generolo kūno dalis: be įsakymo generolas nebėra generolas. Pasakoje „Meška vaivadijoje“ Ščedrinas praneša, kad spaustuvė (miške!) buvo viešai sudeginta net valdant Magnitskiui. Kaip žinia, M.L.Magnickis yra konservatyvus Aleksandro I epochos valstybės veikėjas. Šiuo atveju groteskas pabrėžia pasakos pasakojimo konvencijas. Skaitytojui tampa aišku, kad iš tikrųjų kalbame ne apie mišką, o apie Rusijos valstybę.

Kartais rašytojas griebiasi kalbos alogizmai. Pasakoje „Laukinis žemės savininkas“ Ščedrinas cituoja tokį valstiečių atspindį: „Valstiečiai mato: nors ir turi kvailą dvarininką, jie jam suteikė puikų protą“. Kalbos alogizmas atskleidžia žemės savininko protinio požiūrio siaurumą.

Pasakose Ščedrinas dažnai naudojasi aforizmai, tinkami posakiai. Prisiminkime Asilo patarimą Toptyginui 3-iajam pasakoje „Meška vaivadijoje“: „Elkis pagal padorumą“. Aforizmo prasmė slypi tame, kad despotizmo sąlygomis valdovui svarbiausia yra išorinės padorumo laikymasis.

Satyrikas, pasitelkęs taiklią liaudies patarlę, suformulavo pagrindinį pasakos „Džiovinta vobla“ herojės gyvenimo principą: „Ausys aukščiau kaktos neauga“. Ši išraiška pabrėžia liberalų bailumą. Pasakoje „Meška vaivadijoje“ Ščedrinas rašo, kad Toptyginas 1-asis „buvo ne piktas, bet taip, galvijai“. Rašytojas čia bandė pabrėžti, kad esmė ne asmeninėse valdovo savybėse, o nusikalstamame vaidmenyje, kurį jis atlieka valstybėje.

Klausimai ir užduotys

1. Trumpai apibūdinkite M.E.Saltykovo-Ščedrino gyvenimo kelią ir kūrybinę veiklą. Kokioje šeimoje jis gimė? Kur jis buvo išsilavinęs? Nuo kokio amžiaus pradėjote tarnauti? Kokių minčių kilo rašytojui? Kaip vadinasi žurnalas, kurį jis leido 1860–1880 m.? Įvardinkite pagrindinius Ščedrino kūrinius.

2. Kokią vietą Ščedrino kūryboje užima jo pasakos? Kuriuo metu jie buvo sukurti? Įvardykite pagrindines pasakų temas.

3. Apibūdinkite idėjinę pasakų orientaciją. Kokius Rusijos tikrovės reiškinius juose smerkia Ščedrinas? Koks rašytojo požiūris į žmones?

4. Padaryti trumpa analizė pasakos „Pasaka apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“, „Laukinis žemės savininkas“, „Išmintingasis Minukas“, „Meška vaivadijoje“.

5. Apsvarstykite Ščedrino pasakų žanrinį originalumą. Kokiomis tradicijomis jas kurdamas rėmėsi rašytojas? Kokia buvo Ščedrino naujovė? Papasakokite apie atskirų pasakų žanrinę specifiką.

6. Koks yra pagrindinis Ščedrino pasakų principas? Išvardykite pagrindines menines technikas, kurias rašytojas naudoja pasakose.

7. Apibrėžkite ironiją, hiperbolę, groteską. Pateikite pavyzdžių ir pakomentuokite. Taip pat pateikite kalbos alogizmų, aforizmų pavyzdžių.

8. Sudarykite išsamų planą tema "Satyrinis M. E. Salytovo-Ščedrino pasakų patosas".

9. Parašykite esė tema: „M.E.Saltykovo-Ščedrino pasakų meninis originalumas“.

Saltykovą-Ščedriną galima pavadinti Puškino fraze „satyra yra drąsus valdovas“. Šiuos žodžius A. S. Puškinas pasakė apie Fonviziną, vieną iš rusų satyros pradininkų. Michailas Evgrafovičius Saltykovas, parašęs Shchedrin slapyvardžiu, yra rusų satyros viršūnė. Šedrino kūriniai su visa savo žanrine įvairove – romanai, kronikos, novelės, novelės, esė, pjesės – susilieja į vieną didžiulę meninę drobę. Ji reprezentuoja visumą istorinis laikas, Kaip " Dieviškoji komedija"Ir" žmogiška komedija"Balzakas. Bet vaizduoja didžiulėmis koncentracijomis tamsiosios pusės gyvenimas, kritikuojamas ir neigiamas vardan visada, atvirai ar slaptai, egzistuojančių socialinio teisingumo ir šviesos idealų.

Sunku įsivaizduoti mūsų klasikinė literatūra be Saltykovo - Ščedrino. Daugeliu atžvilgių tai yra visiškai unikalus rašytojas. „Mūsų socialinių blogybių ir negalavimų diagnostikas“, – taip apie jį kalbėjo amžininkai. Jis pažino gyvenimą ne iš knygų. Ištremtas jaunas į Vyatką už savo ankstyvieji darbaiĮpareigotas tarnauti, Michailas Evgrafovičius nuodugniai ištyrė biurokratiją, tvarkos neteisybę, skirtingų visuomenės sluoksnių gyvenimą. Būdamas vicegubernatoriumi, jis tuo įsitikino Rusijos valstybė Pirmiausia jam rūpi didikai, o ne žmonės, kuriems jis pats buvo persmelktas pagarbos.

Rašytojas puikiai pavaizdavo bajorų šeimos gyvenimą Golovlevuose, vadus ir valdininkus „Miesto istorijoje“ ir daugelyje kitų kūrinių. Bet man atrodo, kad jis pasiekė savo išraiškingumo viršūnę mažos pasakos"dabaus amžiaus vaikams". Šios pasakos, kaip teisingai pastebėjo cenzoriai, yra tikra satyra.

Ščedrino pasakose yra daugybė meistrų tipų: žemvaldžiai, valdininkai, pirkliai ir kt. Rašytojas dažnai juos vaizduoja kaip visiškai bejėgius, kvailus, arogantiškus. Štai „Pasaka apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“. Su kaustine ironija Saltykovas rašo: "Generolai tarnavo kažkokiame registre... todėl nieko nesuprato. Net žodžių nežinojo."

Žinoma, šie generolai nemokėjo nieko daryti, tik gyventi kitų sąskaita, manydami, kad bandelės auga ant medžių. Jie vos nenumirė. Oi kiek mūsų gyvenime yra tokių „generolų“, kurie irgi tiki, kad turi turėti butus, mašinas, vasarnamius, specialius racionus, specialias ligonines ir t. Jei tik jie būtų dykumoje saloje!

Vyras rodomas kaip šaunus žmogus: jis gali viską, gali padaryti bet ką, net sriubą saujoj išverda. Tačiau satyrikas negaili ir jo. Generolai priverčia šį stambų vyrą susukti sau virvę, kad nepabėgtų. Ir jis klusniai vykdo įsakymą.

Jei generolai atsidūrė saloje be vyro prieš savo valią, tada laukinis žemės savininkas, herojus to paties pavadinimo pasaka, visą laiką svajojo atsikratyti nepakenčiamų valstiečių, iš kurių kyla bloga, vergiška dvasia.

Galiausiai valstiečių pasaulis išnyko, o dvarininkas liko vienas – visiškai vienas. Ir, žinoma, laukiniai. „Visas jis... apaugęs plaukais... ir jo nagai tapo kaip geležiniai“. Užuomina gana aiški: bare gyvena valstiečių darbas. Ir todėl jiems visko užtenka: ir valstiečių, ir duonos, ir gyvulių, ir žemės, o valstiečiai visko turi mažai.

Rašytojo pasakose gausu dejonių, kad žmonės per daug kantrūs, nuskriausti ir tamsūs. Jis užsimena, kad jėgos virš žmonių yra žiaurios, bet ne tokios baisios.

Pasakoje „Meška vaivadijoje“ vaizduojamas Meškiukas, kuris savo nesibaigiančiais pogromais išvedė valstiečius iš kantrybės, o šie pasodino jį ant kotelio, „nuplėšė odą“.

Ne viskas Ščedrino kūryboje mums šiandien įdomu. Tačiau rašytojas mums vis dar brangus savo meile žmonėms, sąžiningumu, noru padaryti gyvenimą geresnį, ištikimybe idealams.

Daugelis savo kūryboje panaudojo pasakas. Jos pagalba autorius atskleidė vieną ar kitą žmonijos ar visuomenės ydą. Saltykovo-Ščedrino pasakos yra labai individualios ir nepanašios į kitas. Satyra buvo Saltykovo-Ščedrino ginklas. Tuo metu dėl galiojančios griežtos cenzūros autorius negalėjo visiškai atskleisti visuomenės ydų, parodyti viso Rusijos administracinio aparato nenuoseklumo. Ir vis dėlto, pasitelkęs pasakas „gražaus amžiaus vaikams“, Saltykovas-Ščedrinas sugebėjo perteikti žmonėms aštrią esamos tvarkos kritiką. Cenzūra pasigedo didžiojo satyriko pasakojimų, nesuvokiančių jų tikslo, atskleidžiančių galią, iššūkį esamai tvarkai.

Pasakoms rašyti autorius naudojo groteską, hiperbolę, antitezę. Autoriui buvo svarbus ir Ezopas. Bando pasislėpti nuo cenzūros tikroji prasmė parašyta, man teko naudoti šią techniką. Rašytojas mėgo sugalvoti jo personažus charakterizuojančius neologizmus. Pavyzdžiui, tokie žodžiai kaip „pompadours and pompadours“, „foam skimer“ ir kt.

Dabar pabandysime apsvarstyti rašytojo pasakos žanro ypatybes, remdamiesi kelių jo kūrinių pavyzdžiu. „Laukiniame žemės savininke“ autorius parodo, kaip toli gali nuskęsti be tarnų atsidūręs turtingas ponas. Šioje istorijoje naudojama hiperbolė. Iš pradžių kultūros žmogus, žemės savininkas virsta laukiniu gyvūnu, mintančiu musmirė. Čia matome, koks bejėgis yra turtingas žmogus be paprasto valstiečio, koks jis netinkamas ir nieko vertas. Šia pasaka autorius norėjo parodyti, kad paprastas rusas yra rimta jėga. Panaši idėja iškeliama ir pasakoje „Pasaka apie tai, kaip vienas žmogus maitino du generolus“. Tačiau čia skaitytojas įžvelgia valstiečio rezignaciją, jo paklusnumą, neabejotiną paklusnumą dviem generolams. Jis netgi pririša save prie grandinės, kuri dar kartą rodo rusų valstiečio nuolankumą, nuskriaustumą ir vergiją.

Šioje pasakoje autorius panaudojo ir hiperbolę, ir groteską. Saltykovas - Ščedrinas veda skaitytoją į mintį, kad laikas valstiečiui pabusti, pagalvoti apie savo poziciją, nustoti nuolankiai paklusti. „Išmintingajame raštelyje“ matome visko pasaulyje bijančio gyventojo gyvenimą. „Išmintingasis rašiklis“ nuolat užsidaręs, bijo dar kartą išeiti į gatvę, su kuo nors pasikalbėti, susipažinti. Jis gyvena uždarą, nuobodų gyvenimą. Su jų gyvenimo principus jis panašus į kitą herojų – A.P.Čechovo herojų iš apsakymo „Žmogus byloje“ Belikovas. Tik prieš mirtį rašiklis susimąsto apie savo gyvenimą: „Kam jis padėjo? Ir prieš pat mirtį pasaulietis supranta, kad jis niekam nereikalingas, niekas jo nepažįsta ir neprisimins.

Siaubingą siauraprotį susvetimėjimą, izoliaciją savyje rašytoja rodo „Išmintingajame raštelyje“. M. E. Saltykovas – Ščedrinas yra apkartęs ir įskaudintas Rusijos žmonėms. Skaityti Saltykovą-Ščedriną gana sunku. Todėl, ko gero, daugelis nesuprato jo pasakų prasmės. Tačiau didžioji satyriko kūrybą didžioji satyriko kūryba įvertino už nuopelnus.

2011 m. sausio 25 d

Saltykovas – Ščedriną galima pavadinti Puškino fraze „satyra yra drąsus valdovas“. Šiuos žodžius A. S. Puškinas pasakė apie Fonviziną, vieną iš rusų satyros pradininkų. Michailas Evgrafovičius Saltykovas, parašęs Shchedrin slapyvardžiu, yra rusų satyros viršūnė. Šedrino kūriniai su visa savo žanrine įvairove – romanai, kronikos, novelės, novelės, esė, pjesės – susilieja į vieną didžiulę meninę drobę. Jame vaizduojamas visas istorinis laikas, kaip Dantės „Dieviškoji“ ir Balzako „Žmogiškoji komedija“. Tačiau jis galingais kondensatais vaizduoja tamsiąsias gyvenimo puses, kritikuojamas ir neigiamas vardan visada esamų, tiesiogiai ar numanomai, socialinio teisingumo ir šviesos idealų.

Sunku įsivaizduoti mūsų klasikinę literatūrą be Saltykovo-Ščedrino. Daugeliu atžvilgių tai yra visiškai idiosinkratiška. „Mūsų socialinių blogybių ir negalavimų diagnostikas“, – taip apie jį kalbėjo amžininkai. Jis pažino gyvenimą ne iš knygų. Jaunystėje ištremtas į Vyatką už savo ankstyvus darbus, įpareigotas tarnauti, Michailas Evgrafovičius nuodugniai studijavo biurokratiją, tvarkos neteisybę ir skirtingų visuomenės sluoksnių gyvenimą. Būdamas vicegubernatoriumi, jis buvo įsitikinęs, kad Rusijos valstybei pirmiausia rūpi didikai, o ne žmonės, kuriems jis pats buvo persmelktas pagarbos.

Rašytojas puikiai pavaizdavo kilmingos šeimos gyvenimą Golovlevuose, vadus ir valdininkus „Miesto istorijoje“ ir daugelyje kitų kūrinių. Bet man atrodo, kad išraiškingumo viršūnę jis pasiekė savo trumpose pasakose „dažaus amžiaus vaikams“. Tai, kaip teisingai pastebėjo cenzoriai, yra tikra satyra.

Ščedrino pasakose yra daugybė meistrų tipų: žemvaldžiai, valdininkai, pirkliai ir kt. Rašytojas dažnai juos vaizduoja kaip visiškai bejėgius, kvailus, arogantiškus. Štai „apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“. Su kaustine ironija Saltykovas rašo: „Generolai tarnavo kažkokioje registre... todėl nieko nesuprato. Jie net nežinojo žodžių“.

Žinoma, šie generolai nemokėjo nieko daryti, tik gyventi kitų sąskaita, manydami, kad bandelės auga ant medžių. Jie vos nenumirė. Oi, kiek mūsų gyvenime yra tokių „generolų“, kurie irgi tiki, kad jiems reikia butų, mašinų, vasarnamių, specialių racionų, specialių ligoninių ir t.t. ir panašiai, o „loferiai“ privalo dirbti. Jei tik jie būtų dykumoje saloje!

Jei generolai atsidūrė saloje be valstiečio ne savo noru, tai laukinis dvarininkas, to paties pavadinimo pasakos herojus, visą laiką svajojo atsikratyti nepakenčiamų valstiečių, nuo kurių blogas. , ateina vergiška dvasia.

Rašytojo pasakose gausu dejonių, kad žmonės per daug kantrūs, nuskriausti ir tamsūs. Jis užsimena, kad jėgos virš žmonių yra žiaurios, bet ne tokios baisios.

Pasakoje „Meška vaivadijoje“ vaizduojamas lokys, kuris savo nesibaigiančiais pogromais išvedė valstiečius iš kantrybės, o šie jį pasodino ant kotelio, „nuplėšė odą“.

Ne viskas apie Ščedriną mums šiandien įdomu. Tačiau rašytojas mums vis dar brangus savo meile žmonėms, sąžiningumu, noru padaryti gyvenimą geresnį, ištikimybe idealams.

Daugelis rašytojų ir poetų savo kūryboje panaudojo pasakas. Jos pagalba jis atskleidė vieną ar kitą žmonijos ar visuomenės ydą. Saltykovo-Ščedrino pasakos yra labai individualios ir nepanašios į kitas. Satyra buvo Saltykovo-Ščedrino ginklas. Tuo metu dėl galiojančios griežtos cenzūros autorius negalėjo visiškai atskleisti visuomenės ydų, parodyti viso Rusijos administracinio aparato nenuoseklumo. Ir vis dėlto, pasitelkęs pasakas „gražaus amžiaus vaikams“, Saltykovas-Ščedrinas sugebėjo perteikti žmonėms aštrią esamos tvarkos kritiką. Cenzūra pasigedo didžiojo satyriko pasakojimų, nesuvokiančių jų tikslo, atskleidžiančių galią, iššūkį esamai tvarkai.

Pasakoms rašyti autorius naudojo groteską, hiperbolę, antitezę. Autoriui buvo svarbus ir Ezopas. Bandant nuo cenzūros nuslėpti tikrąją to, kas parašyta, prasmę, teko panaudoti ir šią techniką. Rašytojas mėgo sugalvoti jo personažus charakterizuojančius neologizmus. Pavyzdžiui, tokie žodžiai kaip „pompadours and pompadours“, „foam skimer“ ir kt.

Dabar pabandysime apsvarstyti rašytojo pasakos žanro ypatybes, remdamiesi kelių jo kūrinių pavyzdžiu. „Laukiniame žemės savininke“ autorius parodo, kaip toli gali nuskęsti be tarnų atsidūręs turtingas džentelmenas. Šioje istorijoje naudojama hiperbolė. Iš pradžių kultūringas dvarininkas virsta laukiniu žvėrimi, mintančiu musmirėmis. Čia matome, koks bejėgis yra turtingas žmogus be paprasto valstiečio, koks jis netinkamas ir nieko vertas. Šia pasaka autorius norėjo parodyti, kad paprastas rusas yra rimta jėga. Panaši mintis iškeliama ir pasakoje „Pasaka apie tai, kaip vienas žmogus pamaitino du generolus“. Tačiau čia skaitytojas įžvelgia valstiečio rezignaciją, jo paklusnumą, neabejotiną paklusnumą dviem generolams. Jis netgi pririša save prie grandinės, kuri dar kartą rodo rusų valstiečio nuolankumą, nuskriaustumą ir vergiją.

Šioje pasakoje autorius panaudojo ir hiperbolę, ir groteską. Saltykovas - Ščedrinas veda skaitytoją į mintį, kad laikas valstiečiui pabusti, pagalvoti apie savo poziciją, nustoti nuolankiai paklusti. „Išmintingajame raštelyje“ matome visko pasaulyje bijančio gyventojo gyvenimą. „Išmintingas rašiklis“ yra nuolat uždarytas, bijo dar kartą išeiti į gatvę, su kuo nors pasikalbėti, susipažinti. Jis gyvena uždarą, nuobodų gyvenimą. Savo gyvenimo principais jis panašus į kitą, A. P. Čechovo herojų iš apsakymo „Žmogus byloje“ Belikovą. Prieš pat mirtį rašiklis susimąsto apie savo gyvenimą: „Kam jis padėjo? Kam jis gailėjosi, kad gyvenime padarė gerų dalykų? – Jis gyveno – drebėjo ir mirė – drebėjo. Ir prieš pat mirtį pasaulietis supranta, kad jis niekam nereikalingas, niekas jo nepažįsta ir neprisimins.

Siaubingą siauraprotį susvetimėjimą, izoliaciją savyje rašytoja rodo „Išmintingajame raštelyje“. M. E. Saltykovas – Ščedrinas yra apkartęs ir įskaudintas Rusijos žmonėms. Skaityti Saltykovą-Ščedriną gana sunku. Todėl, ko gero, daugelis nesuprato jo pasakų prasmės. Tačiau dauguma „dailaus amžiaus vaikų“ puikų satyriką vertino pagal nuopelnus.

Reikia cheat lapo? Tada išsaugokite -" Groteskas, hiperbolė, antitezė Saltykovo - Ščedrino pasakose. Literatūriniai raštai!

Populiarus kategorijoje: