Die Menschen im Bild von Tolstoi Krieg und Frieden. Ein Essay zum Thema Volksbild im Roman „Krieg und Frieden

Bedenken Sie, wie die Menschen in dem Roman „Krieg und Frieden“ von L. N. Tolstoi dargestellt wurden. Der Autor beendete die Arbeit an seinem Werk im Jahr 1867. Als er über ihn sprach, gab er zu, dass er in seinem Roman "den Gedanken der Menschen" liebte.

Die Welt der Bauernschaft im Werk

Die Personen im Roman „Krieg und Frieden“ sind breit vertreten. Die Bauernschaft wird vom Autor ausführlich beschrieben. In Tolstois Bild ist die Welt der Bauernschaft autark und harmonisch. Der Schriftsteller glaubte nicht, dass seine Vertreter intellektuellen Einfluss benötigten. Heldenadlige denken nicht einmal an die Notwendigkeit, die Bauern zu "entwickeln". Im Gegenteil, letztere sind dem Sinn des Lebens oft näher. Lev Nikolaevich zeigt einen Komplex Spirituelle Welt Vertreter des Adels und die einfache Spiritualität des russischen Bauern als unterschiedliche, aber gleichzeitig komplementäre Anfänge des Lebens unseres Landes. Die Fähigkeit, Kontakt mit den Menschen aufzunehmen, ist ein Indikator für die moralische Gesundheit der Adligen im Roman.

Schwankende Grenzen zwischen den Klassen

Immer wieder betont Tolstoi die Zerbrechlichkeit der Grenzen zwischen den Ständen. Das Menschliche, Gemeinsame macht sie „durchsichtig“. Die Menschen im Roman "Krieg und Frieden" kommen sich oft nahe, interagieren mit den oberen Schichten der Gesellschaft. Der Jäger Danilo zum Beispiel ist voller „Verachtung für alles“ und „Unabhängigkeit“. Dieser Jäger erlaubt sich, den Meister Nikolai Rostov "verächtlich" anzusehen. Dies war jedoch für Nicholas nicht beleidigend. Er wusste, dass dieser Mann immer noch ihm gehörte. Bei der Jagd sind alle gleich, alle gehorchen der einmal aufgestellten Ordnung. Nur in der Hitze der Jagd kann Danilo Ilya Andreevich, der den Wolf verfehlt hat, schimpfen, sogar mit einem Rapnik nach ihm schlagen. Ein solches Verhalten eines Leibeigenen ist unter normalen Umständen gegenüber einem Herrn unmöglich.

Lassen Sie uns ein weiteres Beispiel für das Zusammenspiel von Adel und Volk im Roman „Krieg und Frieden“ geben. Ein wichtiger Meilenstein Das spirituelle Leben einer der Hauptfiguren, Pierre Bezukhov, war ein Treffen in der Kaserne für Gefangene mit Platon Karataev. Dieser Soldat-Bauer war es, der ihm den verlorenen Glauben an das Leben zurückgab. Hauptsächlich moralisches Kriterium im Epilog des Romans wird für Pierre ein möglicher Bezug zu seinen Aktivitäten Karataev. Und er kommt zu dem Schluss, dass er seine sozialen Aktivitäten wahrscheinlich nicht verstanden hätte, aber er hätte sicherlich zugestimmt, weil er das „Gute“ in allem liebte.

Darstellung von Bauernaufständen

Das Thema der Menschen im Roman "Krieg und Frieden" ist vielfältig. Tolstoi, der den Aufstand der Bogucharov-Bauern darstellt, drückte seine eigene Haltung gegenüber den konservativen Schichten der patriarchalisch-kommunalen Welt aus, die daran gewöhnt sind, sich allen Veränderungen zu widersetzen. In Bogutarov Spontaneität Volksleben viel auffälliger als in anderen Gebieten, da es nur sehr wenige Grundbesitzer, Analphabeten und Höfe gab. Bauern leben hier in einer kleinen geschlossenen Gemeinde. Sie sind tatsächlich von der ganzen Welt isoliert. Bauern beginnen sich ohne ersichtlichen Grund plötzlich in eine bestimmte Richtung zu bewegen und gehorchen den unverständlichen Gesetzen des Seins. Tolstoi betont, dass im Leben der Bauern aus Bogucharovo die mysteriösen Strömungen des Lebens des russischen Volkes stärker und spürbarer waren als in anderen Bereichen, deren Bedeutung und Ursachen für Zeitgenossen unerklärlich sind. Durch das Bild der Rebellion wird das Thema des Volkes im Roman „Krieg und Frieden“ aus einer neuen Perspektive erschlossen.

Ursache des Bauernaufstands

Die allgemeine Stimmung, das Element der Rebellion unterwirft jeden Bauern vollständig. Sogar der Häuptling Dron wurde von dem allgemeinen Impuls erfasst. Der Versuch von Prinzessin Mary, das Brot des Herrn an die Bauern zu verteilen, scheiterte. Nur "unvernünftige tierische Bosheit" von Rostow, seine "unkluge Tat" konnte diese empörte Menge nüchtern machen. Die Bauern gehorchten der rohen Gewalt bedingungslos und gaben zu, dass sie "aus Dummheit" rebellierten. Lev Nikolaevich zeigte in der Arbeit nicht nur die äußeren Ursachen der Rebellion ("Beziehungen zu den Franzosen" und Gerüchte über die "Freiheit", die die Herren weggenommen haben). Versteckte tiefe sozio-historische Vernunft diese Veranstaltung bestand in der inneren "Kraft", die sich allmählich ansammelte und wie Lava aus einem kochenden Vulkan entwich. Deshalb rebellierte das einfache Volk im Roman „Krieg und Frieden“.

Das Bild von Tikhon Shcherbaty

Das Bild ist ein wichtiges Detail des Freskos über den Volkskrieg, das von Tolstoi geschaffen wurde. Tichon war der einzige in seinem ganzen Dorf, der die Franzosen angriff. Auf eigene Initiative trat er der „Partei" von Denisov bei und wurde bald zu einer der wichtigsten Personen darin, die große Fähigkeit und Arbeitsbereitschaft zeigte. Durch sein Bild wird das einfache Volk auch im Roman „Krieg und Frieden" analysiert ".

Tichon nahm einen besonderen Platz in der Partisanenabteilung ein. Er erledigte die ganze niedere Arbeit, war der Mutigste und nützlicher Mensch. Tichon spielte außerdem die Rolle eines Narren und erlag selbst bereitwillig diesem Rang. in seinem Verhalten u Aussehen der Schriftsteller schärfte die Gesichtszüge des heiligen Narren. Gelbzahn hatte ein von Falten und Pocken übersätes Gesicht mit schmalen, kleinen Augen.

Tichons Haltung zum Mord an den Franzosen

Tikhon ist ein kaltblütiger, gnadenloser Krieger. Er gehorcht, tötet die Franzosen, nur dem Instinkt, den Feind auszurotten, und behandelt sie fast wie leblose Objekte. Tikhon ähnelt mit seiner Grausamkeit einem Raubtier. Der Autor vergleicht ihn nicht zufällig mit einem Wolf: Shcherbaty führte eine Axt wie ein Wolf seine Zähne.

Das Bild von Platon Karataev

Einer von Schlüsselbilder Werken ist es besonders wichtig, das Thema zu enthüllen: „Die Menschen in dem Roman „Krieg und Frieden“. unter neuen Bedingungen (französische Gefangenschaft, Armee), in denen sich seine Spiritualität besonders hell manifestierte. Der Held lebt in Harmonie mit der ganzen Welt. Er behandelt alle Menschen mit Liebe. Plato fühlt das Leben tief, nimmt die Menschen direkt und lebendig wahr. Im Bild von Tolstoi ist Karataev ein Beispiel für eine "natürliche" Person, die aus dem Volk hervorgegangen ist, die Verkörperung der Volksmoral, weitgehend instinktiv.

Dieser Held, der das russische Volk im Roman "Krieg und Frieden" verkörpert, wird in der Arbeit hauptsächlich durch Bezukhovs Wahrnehmung von ihm gezeigt. Pierre stellt fest, dass die bloße Anwesenheit dieses Mannes in der Kaserne den Gefangenen ein Gefühl des Trostes vermittelte. Bezukhov interessierte sich dafür, wie Plato seine Schuhe auszog und sich in seiner Ecke niederließ, weil auch darin etwas "Rundes", "Beruhigendes" und "Angenehmes" zu spüren war.

Karataev sah sehr jugendlich aus, obwohl er über 50 Jahre alt war. Er schien gesund und körperlich stark zu sein. Besonders auffällig war der „junge“ Platon, der den Anschein von „Jugend“ und „Unschuld“ hatte. Karataev tat immer etwas, das für diesen Helden wahrscheinlich zur Gewohnheit wurde. Einmal gefangen, schien er nicht zu spüren, was Krankheit und Müdigkeit waren, er fühlte sich in der Kaserne wie zu Hause.

Karataevs Rückkehr zum Bauernleben unter ungewöhnlichen Bedingungen

Außerhalb der üblichen Bedingungen, außerhalb von allem, was ihn unter Druck setzte, kehrte Karataev natürlich und unmerklich zum Leibeigenenleben zurück. Alles Fremde, was ihm von außen aufgezwungen wurde, lehnte er ab. Für Plato, der in Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ das Volk repräsentiert, ist das bäuerliche Leben besonders reizvoll: Liebeserinnerungen, aber auch Vorstellungen vom Guten sind damit verbunden. Deshalb sprach er hauptsächlich über die Ereignisse des "christlichen" Lebens, wie er es nannte.

Plato starb auf natürliche Weise und fühlte Zärtlichkeit und "stille Freude" vor dem Geheimnis des Todes. Er empfand es nicht als Folter oder Bestrafung, daher war kein Leiden auf seinem Gesicht: Es war von einem Ausdruck „ruhiger Feierlichkeit“ erleuchtet.

Das Bild von Platon Karataev ist das Bild eines rechtschaffenen Bauern, der nicht nur in Harmonie mit den Menschen und der ganzen Welt lebte und die Manifestationen des Lebens bewunderte, sondern auch Pierre Bezukhov wiederbeleben konnte, der in eine geistige Sackgasse geraten war. Für Pierre blieb er für immer die Personifikation von „Einfachheit und Wahrheit“.

"People's Thought" im Roman

"People's Thought" ist die Grundidee des Werkes "War and Peace". Das wusste Lew Nikolajewitsch einfaches Leben des russischen Volkes mit seinen "privaten" Interessen, Schicksalen, Freuden verläuft unabhängig von Treffen mit Napoleons Alexander, Speranskys Staatsplänen oder dem diplomatischen Spiel. Nur die Ereignisse der Geschichte, die die Volksmassen in Bewegung setzen, nationale Schicksale betreffen, sind imstande, einen einzelnen Menschen, immer wohltuend, wenn auch dramatisch, zu verändern. Es war der Patriotismus des Volkes (in dem Roman "Krieg und Frieden" beschreibt Tolstoi auch seine patriotischen Gefühle), der zum Sieg der Russen über die Franzosen führte.

Lew Nikolajewitsch Tolstoi ist der bekannteste russische Schriftsteller, vor allem ein Volksschriftsteller. Betrachten Sie das Thema der Menschen in seinem vielleicht größten Werk - dem Roman "Krieg und Frieden".

Was ist das Volk für Tolstoi? Das sind nicht nur Bauern, nicht nur Adlige, nicht einmal nur Russen. Die Menschen sind miteinander verbundene Menschen, verbunden durch einen gemeinsamen Gedanken, ein gemeinsames Gefühl, eine gemeinsame Tat.

Wir können auch die Verbindung der Hauptfiguren mit den Menschen nachvollziehen. Natasha Rostova selbst, es ist nicht klar, wann und woher sie den russischen Geist aufgenommen hat, konnte alles verstehen, was in jedem russischen Menschen steckte. Und in Zukunft beweist sie nur ihre Verbundenheit mit den Menschen, indem sie die Karren für die Verwundeten befreit, anstatt das Eigentum der Familie zu retten. Oder Andrei Bolkonsky, der das Volk in seinen Soldaten spürte, sie mitführte und sie zugunsten einer prestigeträchtigeren Ernennung nicht im Stich ließ.

Unter den Nebenfiguren sehen wir auch Vertreter des Volkes.

Das ist natürlich Platon Karataev, der von Pierre getroffen wurde, der ihm den Weg zum Glück ebnete, das ist Kutuzov, der wie kein anderer den Geist der russischen Armee, des Kaufmanns Ferapontov und anderer spürt, die bereit sind, sie zu verbrennen Eigentum, damit die Franzosen es nicht bekommen, das sind viele, viele Menschen, denen das Schicksal ihres Landes, ihrer Heimat nicht gleichgültig ist.

In dem Roman stellt Tolstoi wiederholt fest, dass trotz allem, was normalerweise über historische Persönlichkeiten, insbesondere prominente Persönlichkeiten, Herrscher und Generäle, gesagt wird, das Volk die Hauptfigur in der Geschichte ist. Und der Vaterländische Krieg von 1812 hat dies der ganzen Welt gezeigt. Weil es nicht von Generälen und Herrschern gewonnen wurde - es wurde vom russischen Volk gewonnen. Das Volk, das sich nicht gefangennehmen ließ, das sich mit aller Kraft widersetzte, organisierte Partisanenabteilungen, beraubte die Franzosen der Beute und kämpfte einfach offen mit ihnen.

Nicht umsonst erklingt in diesem Roman das Thema Volk – Tolstows Liebling – mit voller Kraft.

Es wird angenommen, dass Kriege von Kommandanten und Kaisern gewonnen und verloren werden, aber in jedem Krieg ist ein Kommandant ohne Armee wie eine Nadel ohne Faden. Schließlich sind es Soldaten, Offiziere, Generäle - Menschen, die in der Armee dienen und an Schlachten und Schlachten teilnehmen, werden zu dem Faden, mit dem die Geschichte bestickt ist. Wenn Sie versuchen, mit nur einer Nadel zu nähen, wird der Stoff durchbohrt, vielleicht bleiben sogar Spuren zurück, aber es wird kein Ergebnis geben. Ein Kommandant ohne seine Regimenter ist also nur eine einsame Nadel, die sich leicht in den Heuhaufen der Zeit verliert, wenn kein Faden seiner Truppen hinter ihm ist. Die Souveräne befinden sich nicht im Krieg, die Menschen befinden sich im Krieg. Souveräne und Kommandeure sind nur Nadeln. Tolstoi zeigt, dass das Thema der Menschen im Roman "Krieg und Frieden" das Hauptthema des gesamten Werkes ist. Die Menschen in Russland sind Menschen verschiedener Klassen, sowohl der High Society als auch der Mittelschicht und der einfachen Leute. Sie alle lieben ihr Vaterland und sind bereit, ihr Leben dafür zu geben.

Das Bild der Menschen im Roman

Die beiden Haupthandlungsstränge des Romans offenbaren den Lesern, wie die Charaktere geformt werden und sich die Schicksale zweier Familien – der Rostovs und der Bolkonskys – entwickeln.
Anhand dieser Beispiele zeigt Tolstoi, wie sich die Intelligenz in Russland entwickelte, einige ihrer Vertreter kamen zu den Ereignissen im Dezember 1825, als der Aufstand der Dekabristen stattfand.

Das russische Volk in Krieg und Frieden wird durch verschiedene Charaktere repräsentiert. Tolstoi schien die Merkmale gewöhnlicher Menschen gesammelt und mehrere kollektive Bilder geschaffen zu haben, die sie in bestimmten Charakteren verkörperten.

In Plato Karataev, der von Pierre in Gefangenschaft getroffen wurde, wurden die charakteristischen Merkmale von Leibeigenen verkörpert. Der freundliche, ruhige, fleißige Platon, der über das Leben spricht, aber nicht darüber nachdenkt: „Er hat anscheinend nie darüber nachgedacht, was er gesagt hat und was er sagen würde ...“. In dem Roman ist Platon die Verkörperung eines Teils des russischen Volkes jener Zeit, weise, dem Schicksal gehorsam und dem Zaren, der seine Heimat liebt, aber nur dafür kämpft, weil sie gefangen und "den Soldaten übergeben" wurden ." Seine natürliche Freundlichkeit und Weisheit beleben den "Meister" Pierre, der ständig nach dem Sinn des Lebens sucht und ihn nicht finden und begreifen kann.

Aber zur gleichen Zeit: "Als Pierre, manchmal beeindruckt von der Bedeutung seiner Rede, bat, das Gesagte zu wiederholen, konnte sich Platon nicht erinnern, was er vor einer Minute gesagt hatte." Alle diese Suchen und Werfen sind Karataev fremd und unverständlich, er weiß das Leben so zu akzeptieren, wie es in diesem Moment ist, und er akzeptiert den Tod demütig und ohne Murren.

Kaufmann Ferapontov, ein Bekannter von Alpatych, typischer Vertreter Kaufleute, einerseits geizig und gerissen, aber gleichzeitig ihr eigenes Eigentum verbrennen, damit der Feind es nicht bekommt. Und er will nicht glauben, dass Smolensk aufgegeben wird, und er schlägt sogar seine Frau für ihre Bitte, die Stadt zu verlassen.

Und die Tatsache, dass Ferapontov und andere Kaufleute ihre Geschäfte und Häuser selbst in Brand steckten, ist eine Manifestation des Patriotismus und der Liebe zu Russland, und es ist bereits klar, dass Napoleon die Menschen nicht besiegen kann, die bereit sind, alles zu tun, um zu retten ihr Heimatland.

Das kollektive Bild der Menschen im Roman „Krieg und Frieden“ entsteht durch viele Charaktere. Dies sind Partisanen wie Tikhon Shcherbaty, die auf ihre Weise gegen die Franzosen gekämpft und wie mühelos kleine Abteilungen zerstört haben. Dies sind Wanderer, demütig und religiös, wie Pelageyushka, die an heilige Orte gingen. Milizionäre, gekleidet in einfache weiße Hemden, "zur Vorbereitung auf den Tod", "mit lauter Stimme und Gelächter", die vor der Schlacht Schützengräben auf dem Borodino-Feld ausheben.

In schwierigen Zeiten, als das Land Gefahr lief, von Napoleon weiter erobert zu werden Vordergrund Alle diese Menschen hatten ein Hauptziel - die Rettung Russlands. Vor ihr war alles andere kleinlich und unwichtig. In solchen Momenten zeigen die Menschen mit erstaunlicher Klarheit ihr wahres Gesicht, und in Krieg und Frieden zeigt Tolstoi den Unterschied zwischen gewöhnlichen Menschen, die bereit sind, für ihr Land zu sterben, und anderen Menschen, Karrieristen und Opportunisten.

Dies zeigt sich besonders gut in der Beschreibung der Vorbereitungen für die Schlacht auf dem Feld von Borodino. Ein einfacher Soldat mit den Worten: "Sie wollen über alle Leute herfallen ...", einige Offiziere, für die die Hauptsache ist, dass "für morgen große Preise verteilt und neue Leute hätten vorgeschlagen werden sollen", Soldaten, die vor der Ikone der Muttergottes von Smolensk, Dolokhov, beten und Pierre um Vergebung bitten - all dies sind Striche des Gesamtbildes, das Pierre nach einem Gespräch mit Bolkonsky vor Augen hatte. „Er verstand diese verborgene ... Wärme des Patriotismus, die in all den Menschen war, die er sah, und die ihm erklärte, warum sich all diese Menschen ruhig und leichtfertig auf den Tod vorbereiteten“ - so beschreibt Tolstoi Allgemeinzustand Menschen vor der Schlacht von Borodino.

Aber der Autor idealisiert das russische Volk überhaupt nicht, in der Episode, in der die Bauern von Bogutarov, die versuchen, ihr erworbenes Eigentum zu bewahren, Prinzessin Marya nicht aus Bogutarov herauslassen, zeigt er deutlich die Gemeinheit und Gemeinheit dieser Menschen. Indem er diese Szene beschreibt, zeigt Tolstoi das Verhalten der Bauern als dem russischen Patriotismus fremd.

Abschluss

In einem Essay zum Thema „Das russische Volk im Roman „Krieg und Frieden“ wollte ich die Haltung von Lev Nikolaevich Tolstov gegenüber dem russischen Volk als einem „ganzen und einheitlichen“ Organismus zeigen. Und ich möchte den Aufsatz mit einem Zitat von Tolstov beenden: „... der Grund für unseren Triumph war kein Zufall, sondern lag im Wesen des Charakters des russischen Volkes und der russischen Truppen, ... dieser Charakter hätte zum Ausdruck kommen sollen noch deutlicher in einer Zeit des Scheiterns und der Niederlagen …“

Das Thema des Volkes im Roman „Krieg und Frieden“ ist ein Essay über das Bild des russischen Volkes |

"Krieg und Frieden" ist einer der die hellsten Werke Weltliteratur, die den außerordentlichen Reichtum offenbart menschliche Schicksale, Charaktere, eine beispiellose Breite der Berichterstattung über die Phänomene des Lebens, das tiefste Bild Großveranstaltungen in der Geschichte des russischen Volkes. Die Grundlage des Romans ist, wie L. N. Tolstoi zugab, „das Denken des Volkes“. „Ich habe versucht, die Geschichte des Volkes zu schreiben“, sagte Tolstoi. Die Menschen im Roman sind nicht nur verkleidete Bauern und Bauernsoldaten, sondern auch die Hofleute der Rostovs und der Kaufmann Ferapontov und die Armeeoffiziere Tushin und Timokhin sowie Vertreter der privilegierten Klasse - die Bolkonskys, Pierre Bezukhov, die Rostovs und Vasily Denisov und der Feldmarschall Kutuzov, dh jene russischen Menschen, denen das Schicksal Russlands nicht gleichgültig war. Dem Volk stehen eine Handvoll Hofaristokraten und ein "großgesichtiger" Kaufmann gegenüber, der sich Sorgen um seine Waren macht, bevor die Franzosen Moskau einnehmen, also jene Leute, denen das Schicksal des Landes völlig gleichgültig ist.

Es gibt mehr als fünfhundert Charaktere in dem epischen Roman, eine Beschreibung von zwei Kriegen wird gegeben, Ereignisse spielen sich in Europa und Russland ab, aber wie Zement werden alle Elemente des Romans durch „Volksgedanken“ und „Original“ zusammengehalten moralische Haltung Autor zum Thema. Laut Leo Tolstoi ist ein Individuum nur dann wertvoll, wenn es ein integraler Bestandteil des großen Ganzen, seines Volkes, ist. „Sein Held ist ein ganzes Land, das gegen die Invasion des Feindes kämpft“, schrieb V. G. Korolenko. Der Roman beginnt mit einer Beschreibung des Feldzugs von 1805, der die Herzen der Menschen nicht berührte. Tolstoi verschweigt nicht die Tatsache, dass die Soldaten nicht nur die Ziele dieses Krieges nicht verstanden, sondern sich sogar vage vorgestellt haben, wer Russlands Verbündeter war. Tolstoi ist nicht interessiert Außenpolitik Alexander I., seine Aufmerksamkeit wird auf die Liebe zum Leben, die Bescheidenheit, den Mut, die Ausdauer und die Selbstlosigkeit des russischen Volkes gelenkt. Die Hauptaufgabe von Tolstoi besteht darin, die entscheidende Rolle der Massen in historischen Ereignissen aufzuzeigen, die Größe und Schönheit der Leistung des russischen Volkes unter den Bedingungen zu zeigen Lebensgefahr wenn sich eine Person psychologisch am vollständigsten offenbart.

Die Handlung des Romans basiert auf dem Vaterländischen Krieg von 1812. Der Krieg brachte entscheidende Veränderungen im Leben des gesamten russischen Volkes. Alle üblichen Lebensbedingungen wurden verschoben, alles wurde jetzt im Lichte der Gefahr bewertet, die über Rußland schwebte. Nikolai Rostov kehrt zur Armee zurück, Petya meldet sich freiwillig für den Krieg, alter Prinz Bolkonsky bildet eine Abteilung von Milizen aus seinen Bauern, Andrei Bolkonsky beschließt, nicht im Hauptquartier zu dienen, sondern das Regiment direkt zu befehligen. Pierre Bezukhov gab einen Teil seines Geldes für die Ausrüstung der Milizen aus. Der Smolensker Kaufmann Ferapontov, in dessen Kopf der beunruhigende Gedanke an den „Tod“ Russlands aufkam, als er erfuhr, dass die Stadt aufgegeben wurde, versucht nicht, Eigentum zu retten, sondern fordert die Soldaten auf, damit alles aus dem Laden zu schleppen die „Teufel“ bekommen nichts.

Der Krieg von 1812 wird mehr durch Massenszenen repräsentiert. Die Menschen beginnen die Gefahr zu erkennen, als sich der Feind Smolensk nähert. Das Feuer und die Kapitulation von Smolensk, der Tod des alten Prinzen Bolkonsky zum Zeitpunkt der Überprüfung der Bauernmiliz, die Zerstörung der Ernte, der Rückzug der russischen Armee - all dies verstärkt die Tragik der Ereignisse. Gleichzeitig zeigt Tolstoi, dass in dieser schwierigen Situation etwas Neues geboren wurde, das die Franzosen zerstören sollte. In der wachsenden Entschlossenheit und Wut auf den Feind sieht Tolstoi die Quelle der nahenden Wende im Kriegsverlauf. Der Ausgang des Krieges wurde lange vor seinem Ende vom „Geist“ der Truppen und des Volkes bestimmt. Dieser entscheidende „Geist“ war der Patriotismus des russischen Volkes, der sich einfach und natürlich manifestierte: Das Volk verließ die von den Franzosen eroberten Städte und Dörfer; weigerte sich, Essen und Heu an Feinde zu verkaufen; Guerilla-Abteilungen bildeten sich hinter den feindlichen Linien.

Schlacht von Borodino ist der Höhepunkt des Romans. Pierre Bezukhov, der die Soldaten beobachtet, erlebt ein Gefühl des Schreckens des Todes und des Leidens, das der Krieg mit sich bringt, andererseits das Bewusstsein „der Feierlichkeit und Bedeutung der kommenden Minute“, die ihn von den Menschen inspirieren. Pierre war überzeugt, wie tief und von ganzem Herzen das russische Volk die Bedeutung dessen versteht, was geschieht. Der Soldat, der ihn einen „Landsmann“ nannte, sagt ihm vertraulich: „Sie wollen alle Leute überhäufen; ein Wort - Moskau. Sie wollen ein Ende machen." Die Milizen, die gerade aus den Tiefen Russlands eingetroffen sind, ziehen sich gemäß der Sitte saubere Hemden an und sind sich bewusst, dass sie sterben müssen. Alte Soldaten weigern sich, Wodka zu trinken - "nicht so ein Tag, sagen sie."

In diesen einfachen Formen, verbunden mit volkstümlichen Vorstellungen und Bräuchen, manifestierte sich die hohe moralische Stärke des russischen Volkes. Der hohe patriotische Geist und die moralische Stärke des Volkes brachten Russland im Krieg von 1812 den Sieg.

Abschrift

1 Gemeinde Bildungseinrichtung Gymnasium 64 2 Das Thema des Volkes im Roman „Krieg und Frieden“. Prüfungsarbeit Literatur. Golubenko Diana Romanowna, 11 A Iljina Tatjana Nikolajewna, Lehrerin Lipezk, 2007

2 3 INHALT EINLEITUNG 3 1. GENRE URSPRÜNGLICHKEIT UND STRUKTURELLE MERKMALE DES ROMANS KRIEG UND FRIEDEN 6 2. GEGENSATZ VON WAHREM UND FALSCHEM PATRIOTISMUS IM ROMAN „KRIEG UND FRIEDEN“ 12 3. PATRIOTISMUS DES RUSSISCHEN VOLKES IM PATRIOTISCHEN KRIEG 181 2 JAHRE 14 4. DIE BEDEUTUNG DES ROMANS „KRIEG UND WELT“ IN DER WELTLITERATUR 16 FAZIT 20 LISTE DER VERWENDETEN LITERATUR 23

3 4 EINFÜHRUNG Es gibt zwei Aspekte des Lebens in jedem Menschen: das persönliche Leben, das umso freier ist, je abstrakter seine Interessen sind, und das spontane, schwärmende Leben, in dem ein Mensch zwangsläufig die ihm vorgeschriebenen Gesetze anwendet. L. N. Tolstoi „Krieg und Frieden“. „Dies ist ein neues Talent und, wie es scheint, zuverlässig“, N.A. Nekrasov. IST. Turgenjew bemerkte, dass der erste Platz unter den Schriftstellern zu Recht Tolstoi gehört, dass bald "er allein in Russland bekannt sein wird". NG Chernyshevsky, der die ersten Sammlungen des Schriftstellers rezensierte, definierte das Wesen seiner künstlerischen Entdeckungen mit zwei Begriffen: "Dialektik der Seele" und "Reinheit des moralischen Gefühls". Für Tolstoi wurde das Mikroskop der psychologischen Analyse neben anderen künstlerischen Mitteln zum Hauptinstrument des Studiums des Seelenlebens. Ein beispielloses Interesse am spirituellen Leben ist für den Künstler Tolstoi von grundlegender Bedeutung. Auf diese Weise eröffnet der Schriftsteller in seinen Figuren die Möglichkeit der Veränderung, der Entwicklung, der inneren Erneuerung, der Auseinandersetzung mit der Umwelt. Die Ideen der Wiederbelebung einer Person, eines Volkes, der Menschheit machen das Pathos von Tolstois Schaffen aus. Ausgehend von seinen frühen Erzählungen erforschte der Autor tief und umfassend die Möglichkeiten menschliche Persönlichkeit, seine Fähigkeit zu spirituelles Wachstum, Einweihung in die hohen Ziele der menschlichen Existenz. 1860 begann Tolstoi mit dem Schreiben des Romans Die Dekabristen, der als Geschichte eines aus dem Exil zurückkehrenden Dekabristen konzipiert war. Es war dieser Roman, der als Ausgangspunkt für die Entstehung von „Krieg und Frieden“ diente. Das dekabristische Thema bestimmte schon früh die Komposition des Geplanten monumentales Werk ach fast ein halbes Jahrhundert Geschichte Russische Gesellschaft.

4 5 Der Wunsch des Schriftstellers, die Tiefen der historischen und persönlichen Existenz zu erforschen, spiegelte sich in der Arbeit an dem großen Epos wider. Auf der Suche nach Ursprüngen Dekabristische Bewegung Tolstoi kam unweigerlich in die Ära des Vaterländischen Krieges, der die zukünftigen edlen Revolutionäre formte. Bewunderung für Heldentum und Opferbereitschaft " die besten Leute» Anfang des 19. Jahrhunderts behielt der Schriftsteller lebenslang. In den frühen 1960er Jahren fanden wichtige Veränderungen in seinem Weltbild statt. Tolstoi erkennt die entscheidende Rolle des Volkes im historischen Prozess an. Das Pathos von „Krieg und Frieden“ liegt in der Bekräftigung des „Volksgedankens“. Der tiefe, wenn auch eigentümliche Demokratismus des Autors bestimmte den für das Epos notwendigen Blickwinkel, alle Personen und Ereignisse auf der Grundlage der „Meinung des Volkes“ zu beurteilen. Die Arbeit an dem Roman "Krieg und Frieden" dauerte 7 Jahre (von 1863 bis 1869). Tolstoi beginnt seinen Roman 1805. Er beabsichtigte, die Helden hindurchzuführen historische Ereignisse 1805, 1807, 1812, 1825 und beende es 1856. Das heißt, der Roman sollte einen großen Umfang abdecken historische Periode. Im Laufe der Arbeit verengte sich der Schriftsteller jedoch allmählich chronologischer Rahmen und so kam es zur Schaffung eines neuen Werkes. Dieses Buch vereint die wichtigsten Bilder historischer Ereignisse und tiefgreifende Analysen menschliche Seelen. Die Relevanz dieser Arbeit liegt in der Notwendigkeit, die Natur des russischen Volkes zu berücksichtigen, die sich mit gleicher Kraft in friedlichen, Alltagsleben und in großen historischen Ereignissen, bei militärischen Misserfolgen und in Momenten des höchsten Ruhms, um diese anschaulichen Beispiele zu verwenden und künstlerische Bilder Ihr Volk und das Land verstehen, in dem wir die Ehre haben zu leben. Ziel dieser Arbeit „Das Thema der Menschen im Roman „Krieg und Frieden“ ist eine eingehende Betrachtung künstlerische Originalität und die Bedeutung des Themas der Menschen im Roman "Krieg und Frieden" sowie die Bedeutung dieses Themas für L.N. Tolstoi als Romancier.

5 6 Im Zusammenhang mit dem Ziel definieren wir die Aufgaben: 1. Betrachten der Gattung und der Strukturmerkmale des Romans „Krieg und Frieden“; 2. Zeige wahr und falscher Patriotismus gezeigt von L. N. Tolstoi im Roman; 3. Aufdecken der Bedeutung des Romans „Krieg und Frieden“ in der Weltliteratur und der Geschichtsschreibung der Studie. Die Bandbreite der untersuchten Probleme ist in einen chronologischen Rahmen von 1805 bis 1820 eingefasst, ging jedoch über das persönliche Schicksal der Helden hinaus und betrachtet ein grandioses episches Bild des russischen Lebens im frühen 19. Jahrhundert.

6 7 1. GENRE ORIGINALITÄT UND STRUKTURELLE MERKMALE DES ROMANS KRIEG UND FRIEDEN Tolstoi begann mit dem Schreiben des Romans Krieg und Frieden im Oktober 1863 und beendete ihn im Dezember 1869. Der Schriftsteller widmete mehr als sechs Jahre einer unaufhörlichen und außergewöhnlichen Arbeit, einer täglichen Arbeit, die schmerzlich freudig war und von ihm die äußerste Anstrengung geistiger und körperlicher Kraft forderte. Das Erscheinen von Krieg und Frieden war wirklich das größte Ereignis in der Entwicklung der Weltliteratur. Tolstois Epos hat gezeigt, dass die Besonderheiten der nationalgeschichtlichen Entwicklung des russischen Volkes, seine historische Vergangenheit dem genialen Schriftsteller die Möglichkeit geben, gigantische epische Kompositionen ähnlich der Ilias von Homer zu schaffen. Auch Krieg und Frieden zeugten davon hohes Level und die Tiefe realistischer Fähigkeiten, die die russische Literatur in nur etwa dreißig Jahren nach Puschkin erreicht hat. Streitigkeiten darüber, wie die bekannt gewordene zweite Hälfte des Titels zu verstehen ist, also welche Bedeutung in die Wortwelt eingebettet ist, haben bis heute nicht aufgehört. Dieses Wort wird in seiner doppelten Bedeutung verwendet: Erstens bezieht es sich auf das gewöhnliche, nichtmilitärische Leben der Menschen, ihr Schicksal in der Zeit zwischen den Kriegen, unter friedlichen Lebensbedingungen; Zweitens bezeichnet die Welt eine Gemeinschaft von Menschen, die auf enger Ähnlichkeit oder vollständiger Einheit ihrer nationalen oder sozialen Gefühle, Bestrebungen und Interessen basiert. Aber wie dem auch sei, im Titel Krieg und Frieden gibt es eine Idee der nationalen, universellen Einheit, der Brüderlichkeit der Menschen im Namen der Bekämpfung des Krieges als Übel, der Idee, die Feindschaft zwischen Menschen und Völkern zu leugnen. Krieg und Frieden ist kein Roman im allgemein akzeptierten Sinne des Wortes. Tolstoi ist innerhalb gewisser Grenzen des Romans eingeengt. Erzählung ein

7 8 Krieg und Frieden ging über die Romanform hinaus und näherte sich dem Epos als der höchsten Form epischer Erzählung. Das Epos gibt ein Bild der Menschen in schwierigen Zeiten für ihre Existenz, wenn große tragische oder heroische Ereignisse die gesamte Gesellschaft, das Land, die Nation erschüttern und in Bewegung setzen. Belinsky, der seine Gedanken etwas schärfte, sagte, dass der Held des Epos das Leben selbst und kein Mensch sei. Genre-Originalität Und strukturelles Merkmal Krieg und Frieden bestehen darin, dass dieses Werk die Merkmale und Qualitäten eines Romans und eines Epos in ihrer organischen Verschmelzung, Verschmelzung, vereint. Dies ist ein Roman-Epos oder ein epischer Roman, dh sowohl ein Roman als auch ein Epos. Tolstoi schildert das Privat- und Volksleben, stellt das Problem des Schicksals des Menschen und der russischen Gesellschaft, des Staates, der russischen Nation, ganz Russlands in einem entscheidenden Moment ihrer historischen Existenz. Tolstoi versuchte, die Geschichte des Volkes zu schreiben, malte ein Bild des Volkslebens in seinen militärischen und alltäglichen Erscheinungsformen. In dem Bemühen, alles einzufangen, was er wusste und fühlte, gab Tolstoi in Krieg und Frieden sozusagen einen Kodex des Lebens, der Bräuche, der spirituellen Kultur, des Glaubens und der Ideale der Menschen während der dramatischen Periode seiner Geschichte in jenen Tagen des Vaterländischen Krieges von 1812. Wie rein historische Wissenschaft, und in der Fiktion dieser Jahre wurde das Thema der nationalen russischen Geschichte breit diskutiert, und die Frage nach der Rolle der Massen und des Individuums in der Geschichte erregte reges Interesse. Das Verdienst von Tolstoi als Autor des epischen Romans liegt darin, dass er als erster die große Rolle der Massen in historischen Ereignissen so tief und so überzeugend hell beleuchtet hat. frühes XIX Jahrhundert, im Leben des russischen Staates und der russischen Gesellschaft, im geistigen Leben der russischen Nation. Das Verständnis des Volkes als entscheidende Kraft im Kampf gegen äußere Feinde gab Tolstoi das Recht, das Volk zum wahren Helden seines Epos zu machen. Er war überzeugt, dass der Grund für unseren Triumph kein Zufall war, sondern im Wesen des Charakters des russischen Volkes und der russischen Truppen lag.

8 9 Tolstoi selbst gab sehr wichtig seine Geschichtsphilosophie, entwickelt in Krieg und Frieden. Diese Gedanken sind die Frucht aller geistigen Arbeit meines Lebens und bilden einen untrennbaren Teil jener Weltanschauung, die (Gott allein weiß!) durch welche Mühen und Leiden sich in mir entwickelt hat und mir vollkommenen Frieden und Glück schenkte, schrieb Tolstoi darüber philosophische und historische Kapitel von Krieg und Frieden. Grundlage dieser Weltanschauung war die Idee, dass der Kurs historisches Leben Die Menschheit wird von unverständlichen Gesetzen regiert, deren Wirkung so unerbittlich ist wie die Wirkung der Naturgesetze. Geschichte entwickelt sich unabhängig vom Willen und Streben Einzelner. Eine Person setzt sich bestimmte Ziele, auf deren Erreichung sie ihre Tätigkeit ausrichtet. Sowohl in der Zielsetzung als auch in seinem Handeln scheint er frei zu sein. Tatsächlich ist er nicht nur nicht frei, sondern seine Handlungen führen in der Regel nicht zu den von ihm angestrebten Ergebnissen. Aus den Aktivitäten vieler Menschen und entwickelt sich unabhängig von ihren individuellen Zielen und Wünschen historischer Prozess. Besonders Tolstoi war sich darüber im Klaren, dass bei den großen historischen Ereignissen die Volksmassen die entscheidende Kraft sind. Ein solches Verständnis der Rolle der Massen in der Geschichte ist die subjektive Grundlage dieser Breite episches Bild historische Vergangenheit, die Krieg und Frieden gibt. Es erleichterte Tolstoi auch, das Bild der Massen selbst künstlerisch nachzubilden, wenn er ihre Teilnahme am Krieg darstellte. In den Beschreibungen des Krieges konzentriert sich Tolstoi auf die tiefen nationalen Eigenschaften des russischen Volkes, die Unnachgiebigkeit seines Willens angesichts der schrecklichsten Invasion, den Patriotismus, die Bereitschaft zu sterben, aber sich nicht dem Eroberer zu unterwerfen. Gleichzeitig präsentiert uns Tolstoi auch detaillierte Bilder (Alexander, Napoleon, Kutuzov und andere) historischer Persönlichkeiten dieser Zeit. Außerdem war es das Bild von Kutuzov, das gab

9 10 Gelegenheit für Tolstoi, den nationalen Charakter des Vaterländischen Krieges von 1812 praktisch sichtbar zu machen. Der Große Vaterländische Krieg und das Vertrauen, das ihm das Volk und die Armee entgegengebracht haben, machen Kutuzov zu einer großen historischen Figur. Dieser tiefe und richtige Gedanke führte Tolstoi dazu, das Bild von Kutusow in Krieg und Frieden zu schaffen. Tolstoi sieht die Größe des Kommandanten Kutuzov vor allem in der Einheit seines Geistes mit dem Geist des Volkes und der Armee, im Verständnis volkstümlicher Charakter Krieg von 1812 und dass es die Züge des Russen verkörpert Volkscharakter. Bei der Gestaltung des Bildes des alten Feldmarschalls hat Tolstoi zweifellos Puschkins Charakterisierung berücksichtigt: Nur Kutusow war mit einer Volksvollmacht bekleidet, die er so wunderbar begründete! Wie im Brennpunkt konzentriert er in sich jene Stimmungen, die dem alten Prinzen Bolkonsky und Prinz Andrei und Timokhin und Denisov und namenlosen Soldaten innewohnten. Eine tiefe Verbundenheit mit seiner Heimat, mit allem Russischen, war die Quelle seiner Stärke als Feldherr, als historische Figur. Erst dann manifestiert sich eine Persönlichkeit voll und hinterlässt Spuren in der Geschichte, wenn sie organisch mit dem Volk verbunden ist, wenn es in ihm äußerst konzentriert ist und dann alles offenbart wird, was das Volk in dieser historischen Periode lebt, kann ein solcher Schluss gezogen werden gezeichnet von der Betrachtung des Bildes von Kutuzov. Kutuzov stellt als Repräsentant des Volkskrieges im Roman Napoleon dem arroganten und grausamen Eroberer gegenüber, dessen Handeln nach Tolstoi-Ebenbild weder durch die Geschichte noch durch die Bedürfnisse des französischen Volkes gerechtfertigt ist, sondern auch widerspricht moralisches Ideal Menschheit. Nach Tolstoi ist Napoleon der Henker der Nationen, ein Mann ohne Überzeugungen, ohne Gewohnheiten, ohne Traditionen, ohne Namen, nicht einmal ein Franzose, das heißt ohne Heimatgefühl, für den Frankreich dasselbe Mittel war bei der Erlangung der Weltherrschaft wie andere Völker und Staaten.

10 11 Tolstois Napoleon ist ein Spieler, ein anmaßender Abenteurer, dem die Geschichte, vertreten durch das russische Volk, grausam und verdientermaßen eine Lektion erteilt hat. In philosophischen Abschweifungen und Kapiteln wiederholt Tolstoi mehr als einmal die Idee, dass historische Ereignisse nur deshalb stattfinden, weil sie stattfinden sollten, und dass wir umso mehr versuchen, sie rational zu erklären historische Phänomene, desto unverständlicher werden sie uns. Um die Phänomene der Geschichte zu erklären, ist es notwendig, in das Wesen des Zusammenhangs zwischen einer Person und einem Ereignis einzudringen, und dazu ist es erforderlich, die Geschichte aller ausnahmslos aller beteiligten Personen zu kennen das Ereignis, denn alle Menschen beteiligen sich spontan am sozialgeschichtlichen Prozess und schaffen damit unbewusst Geschichte. Und da dies nicht möglich ist, muss man zwangsläufig den Fatalismus in der Geschichte erkennen. Es gibt also in jedem Menschen zwei Aspekte des Lebens: das persönliche Leben, das umso freier ist, je abstrakter seine Interessen sind, und das spontane Schwarmleben, in dem ein Mensch zwangsläufig die ihm vorgeschriebenen Gesetze erfüllt. Mit anderen Worten: Ein Mensch lebt bewusst für sich selbst, dient aber als unbewusstes Werkzeug zur Erreichung historischer, universeller Ziele. So definiert Tolstoi die Grenzen der Freiheit und Unabhängigkeit des Menschen, den Bereich seiner bewussten Tätigkeit und den Bereich der Notwendigkeit, in dem der Wille der Vorsehung herrscht. Dies führt zu der Frage nach der Rolle des Individuums in der Geschichte. Die allgemeine Formel, die der Autor von Krieg und Frieden oft und auf unterschiedliche Weise wiederholt, lautet wie folgt: ... man muss sich nur in das Wesen jedes historischen Ereignisses vertiefen, dh in die Aktivitäten der gesamten Masse der beteiligten Menschen in dem Fall, um sicherzustellen, dass der Wille des historischen Helden nicht nur die Aktionen der Massen leitet, sondern sie selbst ständig geführt wird ... Rolle herausragende Persönlichkeit in der Geschichte unbedeutend. Egal wie brillant ein Mensch ist, er kann nicht nach Belieben die Bewegung der Geschichte lenken, ihr seinen Willen diktieren, die Bewegung der Geschichte vorherbestimmen und

11 12 um die Aktionen einer riesigen Masse von Menschen zu kontrollieren, die ein spontanes Schwarmleben führen. Die Geschichte wird von Menschen, den Massen, den Menschen geschaffen und nicht von einer Person, die sich über die Menschen erhoben und sich das Recht anmaßt, den Lauf der Dinge nach eigenem Gutdünken vorauszusehen. Tolstoi schreibt: Fatalismus für eine Person ist derselbe Unsinn wie Willkür in historischen Ereignissen. Daraus folgt nicht, dass Tolstoi jede Rolle des Menschen in der Geschichte vollständig geleugnet und auf Null reduziert hat. Er erkennt für jeden Menschen das Recht und sogar die Pflicht an, innerhalb der Grenzen des Möglichen bewusst in das laufende historische Geschehen einzugreifen. Einer der Menschen, der jeden Moment der Freiheit nutzt und nicht nur direkt am Geschehen teilnimmt, sondern auch mit der Fähigkeit, dem Instinkt und dem Verstand begabt ist, in den Lauf der Ereignisse einzudringen und ihre gemeinsame Bedeutung zu erfassen, zu verstehen, der einer ist mit den Menschen, verdient den Namen einer wirklich großen Person, brillante Persönlichkeit. Solche Einheiten. Kutuzov gehört ihnen, und Napoleon ist sein Antipode.

12 13 2. DER GEGENSATZ VON WAHREM UND FALSCHEM PATRIOTISMUS IM ROMAN „KRIEG UND FRIEDEN“ Vaterländischer Krieg 1812. Der Autor spricht in seinem Roman von den treuen Söhnen des Vaterlandes und von falschen Patrioten, die nur an ihre eigenen egoistischen Ziele denken. Tolstoi verwendet die Antithesetechnik, um sowohl die Ereignisse als auch die Charaktere des Romans darzustellen. Folgen wir den Ereignissen des Romans. Im ersten Band erzählt er vom Krieg mit Napoleon, in dem Russland (ein Verbündeter Österreichs und Preußens) besiegt wurde. Es ist ein Krieg im Gange. In Österreich wird General Mark bei Ulm geschlagen. Die österreichische Armee kapitulierte. Über der russischen Armee hing die Gefahr einer Niederlage. Und dann beschloss Kutuzov, Bagration mit viertausend Soldaten durch die zerklüfteten böhmischen Berge zu den Franzosen zu schicken. Bagration musste schnell einen schwierigen Übergang schaffen und die 40.000 Mann starke französische Armee verzögern, bis Kutuzov eintraf. Seine Abteilung musste eine große Leistung vollbringen, um die russische Armee zu retten. So bringt der Autor den Leser zum Bild der ersten großen Schlacht. In diesem Kampf ist Dolokhov wie immer kühn und furchtlos. Dolokhovs Mut zeigt sich im Kampf, wo "er einen Franzosen aus nächster Nähe tötete, der erste einen kapitulierten Offizier am Kragen packte". Aber danach geht er zum Regimentskommandeur und berichtet von seinen "Trophäen": "Bitte denken Sie daran, Exzellenz!" Dann band er das Taschentuch auf, zerrte daran und zeigte die Wunde: "Von einem Bajonett verwundet, ich blieb vorne. Denken Sie daran, Exzellenz." Überall und immer erinnert er sich zuerst an sich selbst, nur an sich selbst, alles was er tut, tut er für sich. Auch das Verhalten von Zherkov überrascht uns nicht. Als Bagration ihn auf dem Höhepunkt der Schlacht mit einem wichtigen Befehl zum General der linken Flanke schickte, ging er nicht weiter, wo er es hörte

13 14 Schießen, aber begann, den General außerhalb der Schlacht zu suchen. Aufgrund eines nicht übermittelten Befehls schnitten die Franzosen die russischen Husaren ab, viele starben und wurden verwundet. Es gibt viele solcher Offiziere. Sie sind keine Feiglinge, aber sie wissen nicht, wie sie sich selbst, ihre Karriere und ihre persönlichen Interessen zugunsten einer gemeinsamen Sache vergessen können. Aber die russische Armee bestand nicht nur aus solchen Offizieren. In den Kapiteln über die Schlacht am Shengraben begegnen wir wahren Helden. Hier sitzt er, der Held dieser Schlacht, der Held dieses "Falls", klein, dünn und schmutzig, sitzt barfuß und zieht seine Stiefel aus. Das ist Artillerieoffizier Tuschin. „Mit großen, intelligenten und freundlichen Augen sieht er die eingetretenen Kommandeure an und versucht zu scherzen: „Die Soldaten sagen, dass sie geschickter sind, wenn sie ihre Schuhe ausziehen, und es ist ihm peinlich, weil er das Gefühl hat, dass der Witz fehlgeschlagen ist. “ Tolstoi tut alles, damit Kapitän Tushin in der unheroischsten Form vor uns erscheint, sogar lustig, aber dieser witziger Mann war der Held des Tages. Prinz Andrey wird zu Recht über ihn sagen: "Wir verdanken den Erfolg des Tages vor allem der Aktion dieser Batterie und der heldenhaften Standhaftigkeit von Kapitän Tushin mit der Kompanie." Der zweite Held der Shengraben-Schlacht ist Timokhin. Er taucht genau in dem Moment auf, als die Soldaten in Panik verfielen und davonliefen. Alles schien verloren. Aber in diesem Moment rannten die Franzosen, die auf unsere vorrückten, plötzlich zurück ... und russische Pfeile tauchten im Wald auf. Es war Timochins Firma. Und nur dank Timokhin hatten die Russen die Möglichkeit, zurückzukehren und Bataillone zu sammeln. Mut ist vielfältig. Es gibt viele Menschen, die im Kampf hemmungslos mutig sind, aber im Alltag verloren sind. Im Krieg von 1812, als jeder Soldat für seine Heimat, für seine Verwandten und Freunde, für seine Heimat kämpfte, „vervielfachte“ das Bewusstsein der Gefahr seine Kräfte. Je weiter Napoleon tief in Russland vordrang, desto mehr wuchs die Stärke der russischen Armee, desto schwächer wurde die französische Armee und verwandelte sich in einen Haufen von Dieben und Plünderern. Nur der Wille des Volkes, nur der Patriotismus des Volkes, „der Geist der Armee“ macht die Armee unbesiegbar. Diese Schlussfolgerung zieht Tolstoi in seinem unsterblichen epischen Roman „Krieg und Frieden“.

14 15 3. Patriotismus des russischen Volkes im Vaterländischen Krieg von 1812 So ist der Roman „Krieg und Frieden“ in Bezug auf das Genre ein epischer Roman, da Tolstoi uns die historischen Ereignisse zeigt, die ihn abdecken großer Schnitt Zeit (die Handlung des Romans beginnt 1805 und endet 1821, im Epilog), über 200 Schauspieler, es gibt echte historische Figuren(Kutuzov, Napoleon, Alexander I., Speransky, Rostopchin, Bagration und viele andere) werden auch alle sozialen Schichten Russlands dieser Zeit gezeigt: die High Society, die Adelsaristokratie, der Provinzadel, die Armee, sogar die Bauernschaft die Kaufleute (denken Sie an den Kaufmann Ferapontov, der sein Haus in Brand steckt, damit es nicht in die Hände des Feindes fällt). Ein wichtiges Thema des Romans ist das Thema der Leistung des russischen Volkes (unabhängig von der sozialen Zugehörigkeit) im Krieg von 1812. Es war ein gerechter Volkskrieg des russischen Volkes gegen die napoleonische Invasion. Eine Armee von einer halben Million, angeführt von einem großen Kommandanten, griff das russische Land mit aller Macht an, in der Hoffnung, dieses Land in kurzer Zeit zu erobern. Das russische Volk stand mit der Brust auf, um sein Heimatland zu verteidigen. Ein Gefühl des Patriotismus erfasste die Armee, das Volk und den besten Teil des Adels. Das Volk hat die Franzosen mit allen legalen und illegalen Mitteln ausgerottet. Kreise und Partisanenabteilungen wurden geschaffen, um französische Militärverbände auszurotten. In diesem Krieg erschien beste Qualitäten Russische Leute. Die ganze Armee, die einen außerordentlichen patriotischen Aufschwung erlebte, war voller Siegesglauben. Die Soldaten bereiteten sich auf die Schlacht von Borodino vor, zogen saubere Hemden an und tranken keinen Wodka. Für sie war es ein heiliger Moment. Historiker glauben, dass Napoleon die Schlacht von Borodino gewonnen hat. Aber die „gewonnene Schlacht“ brachte ihm nicht die gewünschten Ergebnisse. Die Menschen verließen ihr Eigentum und

15 16 verließ den Feind. Lebensmittelvorräte wurden zerstört, damit der Feind sie nicht bekam. Es gab Hunderte von Partisanenabteilungen. Sie waren groß und klein, Bauern und Gutsbesitzer. Eine Abteilung, angeführt von einem Diakon, nahm in einem Monat mehrere hundert Gefangene gefangen. Es gab eine Älteste, Vasilisa, die Hunderte von Franzosen tötete. Es gab einen Dichter-Husaren Denis Davydov - den Kommandanten eines großen, aktiven Partisanenabteilung. Kutuzov M. I. erwies sich als wahrer Kommandeur des Volkskrieges. er ist der Sprecher des nationalen Geistes. Das denkt Prinz Andrei Bolkonsky vor der Schlacht von Borodino über ihn: "Er wird nichts Eigenes haben. Er wird nichts erfinden, nichts tun, aber er wird sich alles anhören, sich an alles erinnern, alles in sich aufnehmen." Ort, wird nichts Nützliches und nichts Schädliches stören. Er versteht, dass es etwas Bedeutenderes gibt als seinen Willen ... Und vor allem, warum Sie ihm glauben, dass er Russe ist ... "Kutuzovs gesamtes Verhalten deutet darauf hin, dass seine Versuche es tun verstehen, dass die Ereignisse aktiv, richtig kalkuliert, tief durchdacht waren. Kutuzov wusste, dass das russische Volk gewinnen würde, weil er die Überlegenheit der russischen Armee gegenüber den Franzosen vollkommen verstand. Bei der Schaffung seines Romans "Krieg und Frieden" konnte Leo Tolstoi das Thema des russischen Patriotismus nicht ignorieren. Tolstoi porträtierte die heroische Vergangenheit Russlands mit außergewöhnlicher Wahrhaftigkeit, zeigte das Volk und seine entscheidende Rolle im Vaterländischen Krieg von 1812. Zum ersten Mal in der Geschichte der russischen Literatur wird der russische Feldherr Kutusow wirklich dargestellt. Tolstoi stellt den Krieg von 1805 dar und zeichnet verschiedene Bilder von Militäroperationen und verschiedenen Arten ihrer Teilnehmer. Aber dieser Krieg wurde außerhalb Russlands geführt, seine Bedeutung und Ziele waren dem russischen Volk unverständlich und fremd. Eine andere Sache ist der Krieg von 1812. Tolstoi zeichnet es anders. Er stellt diesen Krieg als einen gerechten Volkskrieg dar, der gegen Feinde geführt wurde, die in die Unabhängigkeit des Landes eingriffen.

16 17 4. DIE BEDEUTUNG DES ROMANS „KRIEG UND FRIEDEN“ IN DER WELTLITERATUR Es gibt große Gedichte, große Schöpfungen von weltweiter Bedeutung, ewige Lieder, die von Jahrhundert zu Jahrhundert weitergegeben wurden; es gibt keinen gebildeten Menschen, der sie nicht kennt, sie nicht liest, sie nicht lebt ... schrieb A. I. Herzen. Zu solch großartigen Kreationen gehört Krieg und Frieden. Dies ist die monumentalste Schöpfung von Tolstoi, die in seinem Werk, in der Geschichte der russischen und der Weltliteratur, in der Entwicklung der künstlerischen Kultur der gesamten Menschheit einen ganz besonderen Platz eingenommen hat. Krieg und Frieden ist der Höhepunkt von Tolstois epischem Werk. Dieses ewige Buch markierte den Beginn des europaweiten Ruhmes des Schriftstellers, brachte ihm fast weltweite Anerkennung als brillanter realistischer Schriftsteller. Das Glück eines Menschen ist in alle verliebt, und gleichzeitig versteht er, dass eine solche Liebe auf Erden nicht existieren kann. Prinz Andrei musste diese Ansichten entweder aufgeben oder sterben. In den ersten Versionen des Romans blieb er am Leben. Aber dann würde Tolstois Philosophie sterben. Für den Schriftsteller war sein Weltbild wertvoller als der Held, deshalb betonte er mehrfach, dass derjenige, der sich in den Lauf der Ereignisse einmischt und versucht, sie mit Hilfe der Vernunft zu ändern, unbedeutend ist. Die Größe und das Glück einer Person liegt in einer anderen. Kommen wir zur Beschreibung von Pierres innerem Zustand: „Der Ausdruck der Augen war fest, ruhig und lebhaft bereit, wie es Pierres Blick noch nie zuvor hatte. Jetzt hat er die Wahrheit gefunden, die er in der Freimaurerei gesucht hat weltliches Leben, im Wein, in Selbstaufopferung, in romantische Liebe zu Natascha. Er suchte es mit Hilfe des Denkens und kam, wie Fürst Andrej, zu dem Schluss über die Ohnmacht des Denkens, über die Aussichtslosigkeit der Suche nach dem Glück „durch Gedanken“. Worin fand Pierre jetzt sein Glück? „Befriedigung der Bedürfnisse, gutes Essen, Sauberkeit, Freiheit schienen Pierre perfektes Glück“

17 18 Ein Gedanke, der versucht, einen Menschen über seine unmittelbaren Bedürfnisse hinauszuheben, bringt nur Verwirrung und Unsicherheit in seine Seele. Eine Person ist nicht dazu berufen, mehr zu tun als das, was sie persönlich betrifft. Tolstoi sagt, dass ein Mensch die Grenzen seiner Freiheit bestimmen muss. Und er will zeigen, dass die Freiheit des Menschen nicht außerhalb von ihm liegt, sondern in ihm selbst. Pierre fühlt sich innerlich frei, wird gleichgültig gegenüber dem äußeren Fluss des Lebens und ist in einer ungewöhnlich freudigen Stimmung, der Stimmung eines Mannes, der endlich die Wahrheit entdeckt hat. Die Rolle des Volkes im Krieg von 1812 ist ein weiteres Hauptthema des Romans. Laut Tolstoi wird das Schicksal des Krieges nicht von den Eroberern entschieden, nicht von Schlachten, sondern von der Feindseligkeit der Bevölkerung gegenüber der Armee der Eroberer, der Unwilligkeit, sich ihr zu unterwerfen. Das Volk ist die Hauptkraft, die das Schicksal des Krieges bestimmt hat. Tolstoi begrüßt den Volkskrieg. Es tauchen Worte auf, die für seinen Stil ungewöhnlich sind: „majestätische Kraft“, „gut für dieses Volk“. Der Schriftsteller besingt den "Klub des Volkskrieges", glaubt Partisanenbewegung ein Ausdruck des Hasses der gerechten Menschen auf den Feind. „Krieg und Frieden“ ist ein Roman über Leben und Tod, über die rebellische Lebenskraft, die dem Menschen innewohnt. Tolstoi offenbart diesen besonderen Geisteszustand, wenn sich ein Mensch gleichsam von der Erde löst und mehr sieht als im alltäglichen, gewöhnlichen Leben. Erinnern wir uns an die Gefühle, die Natasha nach der Trennung von Prinz Andrei erlebt. Sie ist der gewöhnlichen Welt entfremdet, aber die Liebe erweckt sie wieder zum Leben. „Die Liebe erwachte und das Leben erwachte“, schreibt Tolstoi. Das ist nicht mehr die Liebe, die Prinz Andrej erkannt hat, das ist irdische Liebe. Der Schriftsteller träumte immer von Harmonie, dass Menschen, die sich selbst lieben, andere lieben. Und Natascha kommt diesem Ideal am nächsten. Sie weiß, wie man das Leben genießt, weiß, wie man das Leiden anderer versteht und lindert. Der Autor zeigt diesen Zustand der Heldin so: „Unter der scheinbar undurchdringlichen Schicht aus Schlick, die ihre Seele bedeckte, dünn,

18 19 zarte junge Grasnadeln, die Wurzeln schlagen und den Schmerz, der sie zermalmte, mit ihren vitalen Trieben so bedecken sollten, dass er bald unsichtbar und unmerklich sein würde. Tolstoi zeichnet die "besondere" Liebe von Natascha und Pierre. Bezukhov erkannte Rostov kaum, aber als sie lächelte, erfasste ihn längst vergessenes Glück. Pierre ist vom Aussehen der jetzigen Natasha beeindruckt: „Sie war nicht zu erkennen, denn auf diesem Gesicht, in dessen Augen immer ein verstecktes Lächeln der Lebensfreude geschienen hatte, war jetzt nicht einmal der Schatten eines Lächelns da waren nur Augen, aufmerksam, freundlich und traurig fragend.“ Diese Traurigkeit ist nicht nur auf persönliche Verluste zurückzuführen: Nataschas Gesicht spiegelte all die Sorgen der Menschen wider, die so viel überlebt haben Letztes Jahr. Sie versteht nicht nur ihre Trauer, sondern versteht es auch, das Leiden eines anderen Menschen zu fühlen, ihn zu verstehen. Natasha hörte sich Pierres Geschichte über seine Abenteuer an, fing das unausgesprochene Wort im Handumdrehen auf und brachte es direkt in ihr offenes Herz. Nur ein Mensch, dessen Herz offen ist für andere Menschen, ein Mensch, in dem das lebendige Leben schlägt, kann so zuhören. Jetzt im Finale, nach den epischen und tragischen Kapiteln, erklingt lyrisches Lied Liebe. Aus diesem Thema der Liebe zweier Menschen zueinander erwächst das Thema der Liebe zum Leben. Das Hauptverbrechen gegen das Leben ist Krieg. Aber der Krieg ist vorbei, das Leid, das er gebracht hat, gehört der Vergangenheit an. Die Wunden heilen. Am Ende des Romans behauptet der Schriftsteller das Recht der Menschen auf Liebe, auf Glück, auf Leben. Im Herzen von Krieg und Frieden liegt die Weltanschauung von Tolstoi. Das ist Glaube an die Ewigkeit des Volkes, an die Ewigkeit des Lebens, Hass auf Kriege, Überzeugung von der Notwendigkeit einer beharrlichen Wahrheitssuche, Abscheu vor Personenkult, Verherrlichung der reinen Liebe, Verachtung des Individualismus, ein Aufruf die Einheit der Menschen. Tolstois Roman wurde als Meisterwerk der Weltliteratur gefeiert. G. Flaubert brachte seine Bewunderung in einem seiner Briefe an Turgenjew (Januar 1880) zum Ausdruck: „Das ist eine erstklassige Sache! Was für ein Künstler und was für ein Psychologe! Zwei

Die 19 20 ersten Bände sind erstaunlich. Ja, es ist stark, sehr stark!" D. Galsworthy nannte "Krieg und Frieden" " bester roman das jemals geschrieben wurde." R. Rolland schrieb darüber, wie er als sehr junger Mann, ein Student, Tolstois Roman las: „Diese Arbeit hat wie das Leben weder Anfang noch Ende. Es ist das Leben selbst in seiner ständigen Bewegung. Laut diesem Buch hat die ganze Welt studiert und Russland studiert. Die vom großen Schriftsteller entdeckten künstlerischen Gesetze bilden noch immer ein unbestreitbares Muster. „Krieg und Frieden“ ist das Ergebnis von Tolstois moralischer und philosophischer Suche, seinem Wunsch, die Wahrheit und den Sinn des Lebens zu finden. Dieses Werk enthält ein Teilchen seiner unsterblichen Seele.

20 21 FAZIT Krieg und Frieden ist als Roman über einen Dekabristen konzipiert, der 1856 aus einer Amnestie zurückkehrt. Aber je mehr Tolstoi mit Archivmaterial arbeitete, desto mehr wurde ihm klar, dass es unmöglich war, diesen Roman zu schreiben, ohne sowohl vom Aufstand selbst als auch vom Krieg von 1812 zu erzählen. So wurde die Idee des Romans allmählich umgewandelt und Tolstoi schuf ein grandioses Epos. "Krieg und Frieden" ist eine Geschichte über die Heldentat des Volkes, über den Sieg seines Geistes im Krieg von 1812. Später, als er über den Roman sprach, schrieb Tolstoi das Der Grundgedanke Roman - "Gedanken der Menschen". Sie liegt nicht nur und weniger in der Darstellung der Menschen selbst, ihrer Lebensweise, sondern darin, dass jeder positive Held des Romans sein Schicksal letztlich mit dem Schicksal der Nation verbindet. Im zweiten Teil des Epilogs sagt Tolstoi, dass die ganze Geschichte bisher als die Geschichte von Individuen geschrieben wurde, normalerweise Tyrannen, Monarchen, und noch niemand darüber nachgedacht hat, was ist treibende Kraft Geschichten. Tolstoi glaubte, dass dies das sogenannte "Schwarmprinzip" ist, der Geist und Wille nicht einer Person, sondern der Nation als Ganzes, und wie stark der Geist und Wille des Volkes ist, wie wahrscheinlich bestimmte historische Ereignisse sind. So erklärt Tolstoi den Sieg im Vaterländischen Krieg damit, dass zwei Willen aufeinanderprallten: der Wille der französischen Soldaten und der Wille des gesamten russischen Volkes. Dieser Krieg war fair für die Russen, sie kämpften für ihr Heimatland, also erwiesen sich ihr Geist und ihr Siegeswille als stärker als der französische Geist und Wille. Daher war der Sieg Russlands über Frankreich vorbestimmt. Die Relevanz dieser Arbeit war also die Notwendigkeit, die Natur des russischen Volkes zu berücksichtigen, um unser Volk und das Land zu verstehen, in dem wir die Ehre haben, anhand dieser lebendigen Beispiele und künstlerischen Bilder zu leben. Ich denke, dass mir dies in meiner Arbeit „Das Thema des Volkes im Roman „Krieg und Frieden“ gelungen ist. Immerhin der Krieg von 1812

21 22 ist eine Grenze geworden, ein Test für alle Leckereien im Roman: Für Prinz Andrei, der vor der Schlacht von Borodino einen ungewöhnlichen Aufschwung verspürt, Glauben an den Sieg; für Pierre Bezukhov, dessen ganze Gedanken darauf gerichtet sind, die Vertreibung der Invasoren zu unterstützen - er entwickelt sogar einen Plan, um Napoleon zu ermorden; für Natascha, die die Karren den Verwundeten gab, weil es unmöglich war, sie nicht wegzugeben, war es beschämend und widerlich, sie nicht zurückzugeben; für Petya Rostov, die an den Feindseligkeiten einer Partisanenabteilung teilnimmt und im Kampf mit dem Feind stirbt; für Denisov, Dolokhov, sogar Anatole Kuragin. Alle diese Menschen, die alles Persönliche abgelegt haben, werden zu einem Ganzen und nehmen an der Bildung des Siegeswillens teil. Bei der Recherche des Materials zum Schreiben des Werkes wurde mir klar, dass der Siegeswille in Massenszenen besonders deutlich wird: in der Szene der Kapitulation von Smolensk (man erinnere sich an den Kaufmann Ferapontov, der, einem Unbekannten erliegend, innere Stärke, befiehlt, all sein Gut an die Soldaten zu verteilen, und was nicht zu ertragen ist - in Brand zu setzen); in der Szene der Vorbereitung auf die Schlacht von Borodino (die Soldaten ziehen weiße Hemden an, als würden sie sich auf die letzte Schlacht vorbereiten), in der Szene der Schlacht zwischen Partisanen und den Franzosen. Überhaupt nimmt das Thema der Guerillakriegsführung im Roman einen besonderen Platz ein. Tolstoi betont, dass der Krieg von 1812 tatsächlich ein Volkskrieg war, weil sich das Volk selbst gegen die Eindringlinge erhoben hat. Die Abteilungen der älteren Vasilisa Kozhina und Denis Davydov waren bereits aktiv, und die Helden des Romans Vasily Denisov und Dolokhov gründen ihre eigenen Abteilungen. Tolstoi nennt den grausamen Krieg auf Leben und Tod „die Keule des Volkskriegs“: „Die Keule des Volkskriegs erhob sich mit all ihrer beeindruckenden und majestätischen Stärke, und ohne irgendjemanden nach Geschmack und Regeln zu fragen, mit dummer Einfachheit, aber mit Zweckmäßigkeit, ohne nichts zu analysieren, stiegen, fielen und nagelten die Franzosen, bis die gesamte Invasion starb.

22 23 Es scheint mir, dass leider die Aussicht diese Studie wird nie ausgehen. Nur Epochen, Völker, Persönlichkeiten und Helden werden sich ändern. Denn jeder Krieg sollte als Volkskrieg betrachtet werden. Es wird definitiv eine verteidigende Seite geben, die nur wegen des Schutzes ihres Volkes in einen Krieg verwickelt wird. Und Kriege wird es immer geben

23 24 Referenzen. 1. Ermilov V. Tolstoi Künstler und Roman "Krieg und Frieden". M., „Sowjetischer Schriftsteller“, Kogan P.S. Aufsätze zur Geschichte der modernen russischen Literatur in zwei Bänden, Band 2, M., Tolstoi L.N. Vollständige Sammlung von Werken, t L. N. Tolstoi in der russischen Kritik. M., Goslitizdat, Matyleva T. Zur Weltbedeutung von Tolstoi. M., "Sowjetischer Schriftsteller". 6. Plechanow G. W. Kunst und Literatur. M., Goslitizdat, 1948.

Wahr und falsch im Roman "Krieg und Frieden" Normalerweise fragen Lehrer zu Beginn des Studiums des Romans nach dem Titel des Romans "Krieg und Frieden", und die Schüler antworten fleißig, dass dies die Antithese ist (obwohl der Titel sein kann berücksichtigt

Pljasova G.N. Klasse 10B „Ich habe selbst versucht, die Geschichte meines Volkes zu schreiben.“ L. Tolstoi Das Thema der Menschen ist das Hauptthema in der Literatur der 60er Jahre des 19. Jahrhunderts. "The Thought of the People" ist einer der wichtigsten im Roman. Das Volk, die russische Armee im Krieg

Stepanowa M.V. Lehrer für russische Sprache und Literatur 1. Die Bedeutung der Schlacht von Borodino im Leben Russlands und im Leben der Helden des Romans aufzuzeigen. 2. Lernen Sie den Inhalt der Hauptepisoden und -szenen v.3. 3. Kultiviere ein Gefühl

Komposition darin, was die geliebten Helden von Tolstoi den Sinn des Lebens sehen Auf der Suche nach dem Sinn des Lebens durch die Hauptfiguren des Romans Krieg und Frieden. Meine Lieblingsfigur im Roman Krieg und Frieden * Zum ersten Mal stellt uns Tolstoi Andrej vor Lesen Sie einen Aufsatz

Vaterländischen Krieges von 1812 auf den Seiten Kunstwerke„Das zwölfte Jahr ist ein Volksepos, dessen Erinnerung Jahrhunderte überdauern und nicht sterben wird, solange das russische Volk lebt“ M.E. Saltykow-Schtschedrin

II Allrussische Tolstoi-Olympiade in Literatur Aufgabe 1. Klasse 10 1. In Gefangenschaft, Pierre: A) erlag einem Gefühl der Angst; B) fühlte sich wie eine Person, der die Freiheit genommen wurde; C) fand heraus, dass es keine Situation gibt, in der

Am 8. September fand in der KRIPPO-Bibliothek der Informationstag „Feld des russischen Ruhms“ statt – anlässlich des 205. Jahrestages der Schlacht von Borodino

ANALYSE DER EPISODE "Sonja und Raskolnikow lesen das Evangelium" aus dem Roman von F.M. Dostojewski "Verbrechen und Strafe" (Teil 4, Kapitel IV) Einführung. 1. Was ist das Thema des Romans? (Sagen Sie kurz, worum es in dem Roman geht, ohne etwas nachzuerzählen

Träume und Qualen von Andrei Bolkonsky >>> Träume und Qualen von Andrei Bolkonsky Träume und Qualen von Andrei Bolkonsky Er strebte immer danach, konnte aber das Himmlische und das Irdische nicht verbinden. Andrej Bolkonsky stirbt,

Was schätzt Tolstoi an den Menschen in der Romankomposition „Krieg und Frieden“? Wert

Materialien für den Aufsatz in der Richtung "Jahr der Literatur in Russland" Die Richtung ist wie ein Zauberstab: wenn Sie kein Russisch können klassische Literatur schreibe in diese Richtung. Das heißt, Sie können zumindest

Materialien für einen Aufsatz in Richtung "Heimat" (basierend auf dem Roman von L. N. Tolstoi "Krieg und Frieden"): Heimat, süße Heimat Wie schade, dass dieser Roman Ihnen, meine Freunde, schon durch sein Aussehen Angst macht! große romantik Großartig

Wie schließt sich Petya aktiv dem Epos an, was wussten wir bereits über ihn? Sieht er aus wie sein Bruder und seine Schwester? Ist Petya in der Lage, mitten im Leben zu sein? Wie gelangten Tolstois Lieblingshelden in den „Fluss des Volkslebens“? Peter

Autor: Alexey Mikhailov, Schüler der 9. Klasse Leiter: Karpova Lyubov Alexandrovna Lehrerin für Literatur Städtische Haushaltsbildungsanstalt Sekundarstufe allgemein bildende Schule 150 Tscheljabinsk

Essay über meinen Favoriten Literarischer Held Andrey Bolkonsky Kuznetsova Olga Vasilievna, Lehrerin für russische Sprache und Literatur. Natasha Rostova und Maria Bolkonskaya sind Tolstois Lieblingsheldinnen mit Marya und

Silvie Doubravská učo 109233 RJ2BK_KLS2 epischer Roman, der die Ereignisse der Kriege gegen Napoleon beschreibt: 1805 und der Vaterländische Krieg von 1812 Schlacht bei Austerlitz Epos ist ein altes Genre, in dem das Leben dargestellt wird

Essay zum Thema meiner Meinung zum Roman Eugen Onegin Essay zum Thema Onegin als Held unserer Zeit Eugen Onegin der erste Russe realistischer Roman und der einzige Roman in der russischen Literatur in diesem

Ein Essay zum Thema Borodino im Auftrag eines Soldaten. Ein Appell an Lermontovs Gedicht Borodino, das den Abschnitt From eröffnet. nicht direkt von mir, sondern im Auftrag des Erzählers - eines Soldaten, eines Teilnehmers an der Schlacht. Falls es dir gefallen hat

Das Problem des Glaubens als Manifestation der moralischen Ausdauer einer Person Essay Das Problem der moralischen Entscheidung einer Person im Extremfall Lebenssituation. Das Problem der Manifestation der Unhöflichkeit von Menschen zueinander

2015: KORRESPONDENZREISE: AUFGABEN DER KORRESPONDENZREISE DER TOLSTOV OLYMPIADE 2015 in LITERATUR 27. Lebensjahre von L.N. Tolstoi: A) 1905 1964; B) 1828 1910; B) 1802 1836; D) 1798 1864 28. L.N. Tolstoi hat es so ausgedrückt

Ein Essay über das Thema Woe from Wit, die Lebensideale der Famus-Gesellschaft Chatsky und der Famus-Gesellschaft (basierend auf Griboedovs Komödie Woe from Wit). Denis Povarov hat am 29. April 2014, 18:22, 158 Aufrufe einen Aufsatz hinzugefügt

Galerie der Bücher über den Großen Vaterländischen Krieg Juri Wassiljewitsch Bondarew (geb. 1924) Sowjetischer Schriftsteller, Teilnehmer am Großen Vaterländischen Krieg. Absolvent des Literarischen Instituts

Größter Kampf Der Vaterländische Krieg von 1812 zwischen der russischen Armee unter dem Kommando von M. I. Kutuzov und der französischen Armee von Napoleon I. Bonaparte. Es fand am 26. August (7. September) 1812 in der Nähe des Dorfes Borodino statt,

In Erinnerung an den Großen Vaterländischen Krieg (1941-1945) Die Arbeit wurde von Irina Nikitina, 16 Jahre alt, Schülerin der MBOU-Sekundarschule 36, Pensa, Klasse 10 "B", Lehrerin: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov In diesen Tagen durchgeführt

Wie man Helden wird. Zweck: Ermutigung zur Selbsterziehung von moralischem Durchhaltevermögen, Wille, Entschlossenheit, Männlichkeit, Pflichtbewusstsein, Patriotismus und Verantwortung gegenüber der Gesellschaft. Aufgaben: - zu bilden

Offener Brief an einen Veteranen Studentenaktion Grundschule MOU "Sekundarschule 5 WIM" Agaki Egor 2 "a"-Klasse Liebe Veteranen! Herzlichen Glückwunsch zum Jahrestag des Sieges! Tage, Jahre, fast Jahrhunderte sind vergangen, aber wir werden dich nie vergessen!

Leo Nikolajewitsch Tolstoi "Krieg und Frieden" Graf Tolstoi hat ein wahres Talent, man muss viel Geschmack haben, um die Schönheit der Werke von Graf Tolstoi zu schätzen; aber andererseits ein Mensch, der wahre Schönheit zu verstehen weiß,

Wahrer und falscher Patriotismus und Heldentum im Verständnis von L. N. Tolstoi im Roman *Krieg und Frieden. Die Idee von „Krieg und Frieden“ geht auf Tolstois Roman zurück. 32603176739726 Auch LN Tolstoi machte auf dieses Ereignis aufmerksam.

Unterrichtsstunde"Lektion des Mutes - heißes Herz" Zweck: eine Vorstellung von Mut, Ehre, Würde, Verantwortung und Moral zu entwickeln, den Schülern den Mut russischer Soldaten zu zeigen. Der Vorstand ist geteilt

Ein Essay zum Thema Schicksal der Generation von 1830 in den Texten von Lermontov S. frühe Jahre Lermontov denkt über das Schicksal nach, über ein hohes Schicksal, verbrachte zwei Jahre im Moskauer Adelsinternat und trat 1830 ein

Der dunkle Ring befindet sich inmitten eines von Pyramiden und einer Sphinx besetzten Feldes, so dass... In der Schlacht bei Borodino 1812 wurde die russische Armee geschlagen... Ab 1858 hielt er Vorlesungen über die Sprache und Literatur Sanskrit,... .

Kompositionsreflexion Mein Verständnis des menschlichen Glücks Kompositionen Kompositionen Tolstoi Kriegs- und Friedenskompositionen nach einem Werk L. N. Tolstoi, Natasha Rostova gewann mein Herz, trat in mein Leben ein

Gaidar. Zeit. Wir. Gaidar geht voraus! Abgeschlossen von einem Schüler der 11. Klasse des MOU "Poschatovsky Kinderheimschule» Ekaterina Pogodina «Es gibt eine Zeit für alles und eine Zeit für alles unter dem Himmel. Eine Zeit zum Geborenwerden und eine Zeit zum Sterben;

Der Sohn des Regiments Während des Krieges gelang es Dzhulbars, mehr als 7.000 Minen und 150 Granaten zu entdecken. Am 21. März 1945 wurde Dzhulbars die Medaille "For Military Merit" für den erfolgreichen Abschluss einer Kampfmission verliehen. Das

LEITUNG 3. ZIELE UND MITTEL Kommentar von FIPI-Spezialisten

Ein Essay darüber, warum Natasha Rostova Prinz Andrei betrogen hat, damit Prinz Andrei den Himmel über Austerlitz sah (Ein Essay über das Bild von Natasha Rostova im Roman War and Peace Tolstois Lieblingsheldin. Themen

Virtuelle Buchausstellung der Bibliothek der BPOU UR "Glaaovsky Technical College" N. M. Karamzin " Arme Lisa"(1792) Die Geschichte wurde zu einem Modell der russischen sentimentalen Literatur. Gegensatz zum Klassizismus

REPUBLIKANISCHE OLYMPIADE IN RUSSISCHER SPRACHE UND LITERATUR - 8. APRIL, Klasse Lesen Sie sorgfältig das Fragment aus dem epischen Roman von L.N. Tolstoi "Krieg und Frieden" (V. Teil. Ch.) und löse die Aufgaben. Egal wie eng

Komponieren des Themas der Hauptthemen der Poesie des Silbernen Zeitalters Themen der Poesie des Silbernen Zeitalters. Das Bild einer modernen Stadt in der Poesie von V. Bryusov. Stadt in Bloks Werk. Städtisches Thema in der Arbeit von V.V. Kontextbezogen

BILDUNGSSYSTEM Vera Nikolaevna Sadovnikova Postgraduierte Studentin des Staates Tula Pädagogische Hochschule ihnen. L. N. Tolstoi, Tula, Tula-Region. Philosophische Ursprünge der Theaterpädagogik

Städtische haushaltsvorschulische Bildungseinrichtung "Kindergarten eines kombinierten Typs 2 "Sonne" Durch die Seiten des militärischen Ruhms unserer Großväter und Urgroßväter Jedes Jahr feiert unser Land den Tag

Komposition zum Thema Kampf um einen Menschen in der Tragödie Faust Tragödie Faust von Johann Wolfgang Goethe: Zusammenfassung Es sollte einem Menschen Freude und Spaß bereiten, und es ist am besten, dies zu tun, Bruder Valentine.

Lesen Sie sorgfältig das Fragment des Romans von L. N. Tolstoi "Krieg und Frieden" (Band I, Teil, Kap. 9) und lösen Sie die Aufgaben. Trotz der Tatsache, dass Prinz Andrei fünf Minuten zuvor einige sagen konnte Worte an die Soldaten,

Patriotische Texte von Lermontov. Lermontovs Gedichte sind fast immer ein innerer, intensiver Monolog, ein aufrichtiges Bekenntnis, sich Fragen zu stellen und darauf zu antworten. Der Dichter fühlt seine Einsamkeit, Sehnsucht,

Essay über das Leben kleiner Mann Tschechow Maxim sagte über die Bedeutung des Werkes von Anton Pawlowitsch Tschechow.

EIN BRIEF AN EINEN SOLDATEN DES GROßEN KRIEGES. Dank Veteranen leben wir in dieser Welt. Sie haben unser Mutterland verteidigt, damit wir leben und uns daran erinnern können, dass das Mutterland unser wichtigstes Zuhause ist. Ich werde Ihnen mit Güte in meinem Herzen ganz herzlich danken.

8. SEPTEMBER 1812 DIE SCHLACHT BEI BORODINO Der Vaterländische Krieg von 1812 nimmt einen besonderen Platz in der russischen Geschichte ein. Es war ein gerechter nationaler Befreiungskrieg, in dem die Völker des multinationalen Russlands,

Schlacht von Borodino am 7. September 1812 (zum 205. Jahrestag der Schlacht)

MOUDOD "Zharkovsky House of Children's Creativity" Zusammenfassung der Veranstaltung zum Thema "Ich bin ein Bürger Russlands" dem Tag gewidmet Nationale Einheit (Klasse 1) Lehrerin für Zusatzausbildung: Makarova N.G. Siedlung Zharkovsky,

8. September (26. August, alter Stil) KUTUZOV Mikhail Illarionovich (1745-1813) Seine Durchlaucht Prinz Smolensky (1812), russischer Kommandant, Generalfeldmarschall (1812) Kutuzov, ein Schüler von Alexander Suworow, wurde ernannt

Lesen Sie sorgfältig das Fragment aus dem epischen Roman von L.N. Tolstoi "Krieg und Frieden" (Band, Teil, Kap.) und vervollständige die Aufgaben. Die Nacht war neblig, und Mondlicht schien geheimnisvoll durch den Nebel. „Ja, morgen, morgen!

INSTITUTSZWEIG großartiger Künstler Worte eines Patrioten Russlands zum 195. Jahrestag der Geburt von I S Turgenev „Turgenev ist Musik, das gutes Wort Russische Literatur, das ist ein verzauberter Name, der etwas Zärtliches ist und

Napoleons Invasion Am 24. Juni 1812 fiel ein gefährlicher und mächtiger Feind, die Armee des französischen Kaisers Napoleon Bonaparte, in Russland ein. Unsere Truppen waren mehr als doppelt so zahlreich wie die Franzosen. Napoleon

DAS THEMA DER KOLLISION DER CHRISTLICHEN WELTANSICHT UND REVOLUTIONÄRE IDEEN IN "Ungeduld" Y.TRIFONOV Baimusaeva B.Sh., Zhumabaeva Sh.D. Staatliche Universität Südkasachstan. M. Auezova Shymkent, Kasachstan

2017 jährt sich der Vaterländische Krieg von 1812 zum 205. Mal. Es war eine große Prüfung für unser Volk und eine der glorreichsten Seiten Russlands. „Das zwölfte Jahr ist ein Volksepos, dessen Erinnerung

Der Weg zum Sieg in Plakaten Der Große Vaterländische Krieg war eine Zeit großer Schwierigkeiten und großer Einheit der multinationalen Völker, die aufstanden, um ihr Heimatland gegen faschistische Eindringlinge zu verteidigen. Aufruf „Alle

Lesen Sie Dostojewski, lieben Sie Dostojewski. Anlässlich des 195. Geburtstags von Fjodor Michailowitsch Dostojewski EIN SCHRIFTSTELLER, DER DIE SEELE HAT Wer nützlich sein will, kann das auch mit gebundenen Händen tun

Arbeitsplan: 1. Quiz: Vaterländischer Krieg von 1812 und seine historische Bedeutung. 2. Springende Zeichnungen zum Thema „Vaterländischer Krieg von 1812“. 3. Spielreise „Vaterlands treue Söhne“. 4. Kalender

Ein Essay zum Thema der künstlerischen Merkmale von Puschkins Roman Eugen Onegin Puschkins lyrische Exkurse in dem Roman Eugen Onegin über Kreativität, über Liebe im Leben des Dichters. Liebe für Realismus und Treue

Probleme des Romans Der epische Roman ist nicht alltäglich Literarische Arbeit- dies ist eine künstlerische Darstellung einer bestimmten Lebensphilosophie. 1) Der Autor versucht, die Gesetze zu verstehen, die die Welt regieren.

Gemeinde staatlich finanzierte Organisation Kultur "Zentralisiertes Bibliothekssystem der Stadt Yelets" Kinderbibliothek-Zweig 2 Field of Glory Borodino Virtuelle Ausstellung zum 205. Jahrestag der Schlacht von Borodino Ausstellung

Person der Nummer: Andrey Bolkonsky

Kriege sind heilige Seiten Viele Bücher wurden über den Großen Vaterländischen Krieg geschrieben – Gedichte, Gedichte, Geschichten, Romane, Romane. Die Literatur über den Krieg ist etwas Besonderes. Es spiegelt die Größe unserer Soldaten und Offiziere wider,

Unter den russischen Dichtern nimmt M. Yu. Lermontov einen besonderen Platz ein. Die poetische Welt von Lermontov ist das Element eines mächtigen menschlichen Geistes, der die vulgäre Kleinlichkeit des Alltags ablehnt. Spezial, Lermontov, Element

Rezension der Bücher-Jahrestage über den Krieg Jedes Jahr entfernt sich der Große Vaterländische Krieg. Die Kriegsteilnehmer ziehen ab und nehmen ihre gemeinen Geschichten mit. Die moderne Jugend sieht den Krieg in biografischen Serien, ausländischen Filmen,