Der Titel des Themas handelt vom Krieg. Werke über den Krieg

Das Thema des Großen Vaterländischen Krieges in der Literatur: Essay-Argumentation. Werke des Großen Vaterländischen Krieges: „Wassili Terkin“, „Das Schicksal des Menschen“, „ Letzter Stand Major Pugatschow. Schriftsteller des 20. Jahrhunderts: Warlam Schalamow, Michail Scholochow, Alexander Twardowski.

410 Wörter, 4 Absätze

Der Weltkrieg brach unerwartet für die UdSSR aus gewöhnliche Menschen. Konnten die Politiker es noch wissen oder erraten, dann tappte die Bevölkerung sicherlich bis zum ersten Bombenanschlag im Dunkeln. Den Sowjets gelang es nicht, sich umfassend vorzubereiten, und unsere Armee, die nur über begrenzte Ressourcen und Waffen verfügte, musste sich in den ersten Kriegsjahren zurückziehen. Obwohl ich an diesen Veranstaltungen nicht teilgenommen habe, betrachte ich es als meine Pflicht, alles über sie zu wissen, damit ich später den Kindern alles erzählen kann. Die Welt darf diesen monströsen Kampf niemals vergessen. Das glaube nicht nur ich, sondern auch die Schriftsteller und Dichter, die mir und meinen Kollegen vom Krieg erzählt haben.

Zunächst meine ich Tvardovskys Gedicht „Wassili Terkin“. In dieser Arbeit schilderte der Autor ein kollektives Bild eines russischen Soldaten. Dies ist ein fröhlicher und willensstarker Typ, der immer bereit ist, in die Schlacht zu ziehen. Er rettet seine Kameraden, hilft der Zivilbevölkerung und leistet jeden Tag eine stille Leistung im Namen der Rettung des Mutterlandes. Aber er baut sich nicht zum Helden auf, er hat genug Humor und Bescheidenheit, um einfach zu bleiben und seine Arbeit ohne weitere Umschweife zu erledigen. So sehe ich meinen Urgroßvater, der in diesem Krieg gefallen ist.

Ich erinnere mich auch an Scholochows Geschichte „Das Schicksal des Menschen“. Andrey Sokolov ist auch ein typischer russischer Soldat, dessen Schicksal alle Sorgen des russischen Volkes enthielt: Er verlor seine Familie, wurde gefangen genommen und selbst nach seiner Rückkehr nach Hause wäre er fast vor Gericht gestanden. Es scheint, dass ein Mensch solch einem durchsetzungsfähigen Hagel von Schlägen nicht standhalten kann, aber der Autor betont, dass nicht nur Andrej standgehalten hat, sondern alle für das Wohl des Mutterlandes zu Tode gestanden sind. Die Stärke eines Helden liegt in seiner Einheit mit den Menschen, die seine schwere Last geteilt haben. Für Sokolov wurden alle Opfer des Krieges zur Familie, deshalb nimmt er die Waise Vanechka zu sich. Ich stelle mir meine Urgroßmutter als freundlich und beharrlich vor, die meinen Geburtstag nicht mehr erlebte, aber als Krankenschwester kamen Hunderte von Kindern heraus, die mich heute unterrichten.

Außerdem erinnere ich mich an Schalamows Erzählung „Die letzte Schlacht des Majors Pugatschow“. Dort flieht ein unschuldig bestrafter Soldat aus dem Gefängnis, bringt sich jedoch um, da er nicht in die Freiheit gelangen kann. Ich habe seinen Sinn für Gerechtigkeit und den Mut, dafür einzustehen, immer bewundert. Er ist ein starker und würdiger Verteidiger des Vaterlandes, und sein Schicksal tut mir leid. Aber diejenigen, die heute die beispiellose Selbstlosigkeit unserer Vorfahren vergessen, sind schließlich nicht besser als die Behörden, die Pugachev einsperrten und ihn zum Tode verurteilten. Sie sind noch schlimmer. Deshalb möchte ich heute wie dieser Major sein, der keine Angst vor dem Tod hatte, nur um die Wahrheit zu verteidigen. Heute muss die Wahrheit über diesen Krieg wie nie zuvor verteidigt werden ... Und ich werde sie dank der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts nicht vergessen.

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Viele Jahre trennen uns vom Großen Vaterländischen Krieg (1941-1945). Aber die Zeit lässt das Interesse an diesem Thema nicht nach und lenkt die Aufmerksamkeit der heutigen Generation auf die fernen Frontjahre, auf die Ursprünge der Leistung und des Mutes des sowjetischen Soldaten – Held, Befreier, Humanist. Ja, die Worte des Autors zum Krieg und über den Krieg sind kaum zu überschätzen; Ein gezieltes, markantes, erhebendes Wort, ein Gedicht, ein Lied, ein Liedchen, ein leuchtendes Heldenbild eines Kämpfers oder Kommandanten – sie inspirierten die Soldaten zu Heldentaten, führten zum Sieg. Diese Worte haben auch heute noch einen patriotischen Klang, sie verdichten den Dienst am Vaterland und bekräftigen die Schönheit und Erhabenheit unserer moralischen Werte. Deshalb greifen wir immer wieder auf die Werke zurück, die den goldenen Fundus der Literatur über den Großen Vaterländischen Krieg bildeten.

So wie es in der Geschichte der Menschheit nichts Vergleichbares zu diesem Krieg gab, so gab es auch in der Geschichte der Weltkunst nicht so viele Werke unterschiedlicher Art wie über diese tragische Zeit. Das Thema Krieg erklang in der sowjetischen Literatur besonders stark. Von den ersten Tagen der grandiosen Schlacht an standen unsere Autoren in einer Reihe mit allen kämpfenden Menschen. Mehr als tausend Schriftsteller beteiligten sich an den Frontkämpfen des Großen Vaterländischen Krieges und verteidigten ihr Heimatland „mit Feder und Maschinengewehr“. Von den mehr als 1000 Schriftstellern, die an die Front gingen, kehrten mehr als 400 nicht aus dem Krieg zurück, 21 wurden zu Helden der Sowjetunion.

Berühmte Meister unserer Literatur (M. Sholokhov, L. Leonov, A. Tolstoi, A. Fadeev, Vs. Ivanov, I. Ehrenburg, B. Gorbatov, D. Poor, V. Vishnevsky, V. Vasilevsky, K. Simonov, A. Surkow, B. Lavrenjow, L. Sobolev und viele andere) wurden Korrespondenten für Front- und Zentralzeitungen.

„Für den sowjetischen Schriftsteller gibt es keine größere Ehre“, schrieb A. Fadeev in jenen Jahren, „und es gibt keine höhere Aufgabe für die sowjetische Kunst als den täglichen und unermüdlichen Einsatz von Waffen.“ künstlerisches Wort zu seinem Volk in den schrecklichen Stunden der Schlacht.

Als die Kanonen donnerten, schwiegen die Musen nicht. Während des gesamten Krieges – sowohl in der schwierigen Zeit der Misserfolge und Rückzüge als auch in den Tagen der Siege – war unsere Literatur bestrebt, die moralischen Qualitäten so vollständig wie möglich offenzulegen. Sowjetischer Mann. Die sowjetische Literatur schürte nicht nur die Liebe zum Vaterland, sondern auch den Hass auf den Feind. Liebe und Hass, Leben und Tod – diese gegensätzlichen Begriffe waren damals untrennbar miteinander verbunden. Und genau dieser Gegensatz, dieser Widerspruch trug die höchste Gerechtigkeit und den höchsten Humanismus in sich. Die Kraft der Literatur der Kriegsjahre, das Geheimnis ihrer Wunderbarkeit kreativer Erfolg- untrennbar mit dem Volk verbunden, das heldenhaft gegen die deutschen Eindringlinge kämpfte. Die russische Literatur, die seit langem für ihre Volksnähe bekannt ist, war vielleicht noch nie so eng mit dem Leben verbunden und noch nie so zielgerichtet wie in den Jahren 1941-1945. Im Wesentlichen ist es Literatur zu einem Thema geworden – dem Thema Krieg, dem Thema Mutterland.

Die Schriftsteller atmeten einen Atemzug mit dem kämpfenden Volk und fühlten sich wie „Grabendichter“, und die gesamte Literatur als Ganzes war, wie A. Tvardovsky es treffend ausdrückte, „die Stimme der heroischen Seele des Volkes“ (Geschichte der Russen). Sowjetische Literatur/ Ed. P. Vykhodtseva.-M., 1970.-S.390).

Die sowjetische Kriegsliteratur war multiproblematisch und multigenreorientiert. Gedichte, Essays, journalistische Artikel, Geschichten, Theaterstücke, Gedichte und Romane wurden von Schriftstellern während der Kriegsjahre geschaffen. Wenn darüber hinaus 1941 kleine – „operative“ Genres vorherrschten, dann begannen im Laufe der Zeit Werke größerer Genres eine bedeutende Rolle zu spielen. literarische Genres(Kuzmitschew I. Genres der russischen Literatur der Kriegsjahre. - Gorki, 1962).

In der Literatur der Kriegsjahre kommt den Prosawerken eine bedeutende Rolle zu. Basierend auf den heroischen Traditionen der russischen und sowjetischen Literatur erreichte die Prosa des Großen Vaterländischen Krieges große kreative Höhen. Zum goldenen Fundus der sowjetischen Literatur gehören Werke aus den Kriegsjahren wie „Der russische Charakter“ von A. Tolstoi, „Die Wissenschaft vom Hass“ und „Sie kämpften für das Vaterland“ von M. Scholochow, „Die Eroberung von Welikoschumsk“. von L. Leonov, „Die junge Garde“ von A. Fadeeva, „Unconquered“ von B. Gorbatov, „Rainbow“ von V. Vasilevskaya und anderen, die zum Vorbild für Schriftsteller der Nachkriegsgenerationen wurden.

Die Traditionen der Literatur des Großen Vaterländischen Krieges bilden die Grundlage der kreativen Suche nach moderner sowjetischer Prosa. Ohne diese Traditionen, die zu Klassikern geworden sind und auf einem klaren Verständnis der entscheidenden Rolle der Massen im Krieg, ihres Heldentums und ihrer selbstlosen Hingabe an das Vaterland basieren, gäbe es die bemerkenswerten Erfolge, die die sowjetische „Militär“-Prosa heute erzielt hat, nicht möglich gewesen.

Eigen weitere Entwicklung Prosa über den Großen Vaterländischen Krieg im ersten erhalten Nachkriegsjahre. „Bonfire“ wurde von K. Fedin geschrieben. M. Sholokhov arbeitete weiter an dem Roman „Sie kämpften für das Mutterland“. Im ersten Nachkriegsjahrzehnt erschienen eine Reihe von Werken, die als ausgeprägter Wunsch nach einer umfassenden Darstellung des Kriegsgeschehens als „Panoramaromane“ bezeichnet werden (der Begriff selbst tauchte erst später auf, als die allgemeinen typologischen Merkmale bekannt wurden). dieser Romane wurden definiert). Das " weiße Birke» M. Bubyonnov, „Banner“ von O. Gonchar, „Schlacht um Berlin“ So. Ivanov, „Frühling an der Oder“ von E. Kazakevich, „The Tempest“ von I. Ehrenburg, „The Tempest“ von O. Latsis, „The Rubanyuk Family“ von E. Popovkin, „ Unvergessliche Tage” Lynkov, „Für die Macht der Sowjets“ von V. Kataev und anderen.

Trotz der Tatsache, dass viele der „Panorama“-Romane durch erhebliche Mängel gekennzeichnet waren, wie etwa eine gewisse „Verschönerung“ der dargestellten Ereignisse, schwacher Psychologismus, Anschaulichkeit, direkter Gegensatz von Positivem und böse Jungs, einer gewissen „Romantisierung“ des Krieges, spielten diese Werke eine Rolle bei der Entwicklung Militärprosa.

Einen großen Beitrag zur Entwicklung der sowjetischen Militärprosa leisteten die Autoren der sogenannten „zweiten Welle“, Frontschriftsteller, die Ende der 1950er und Anfang der 1960er Jahre in die große Literatur einstiegen. Also verbrannte Yuri Bondarev Mansteins Panzer in der Nähe von Stalingrad. Artilleristen waren auch E. Nosov, G. Baklanov; der Dichter Alexander Jaschin kämpfte bei den Marines in der Nähe von Leningrad; der Dichter Sergei Orlov und der Schriftsteller A. Ananiev - Tanker, verbrannt im Tank. Der Schriftsteller Nikolai Gribatschow war Zugführer und dann Pionierbataillonskommandeur. Oles Gonchar kämpfte in einer Mörserbesatzung; Infanteristen waren V. Bykov, I. Akulov, V. Kondratiev; Mörser - M. Alekseev; Kadett und dann Partisan - K. Vorobyov; Bahnwärter - V. Astafiev und Yu. Goncharov; selbstfahrender Schütze - V. Kurochkin; Fallschirmjäger und Späher - V. Bogomolov; Partisanen - D. Gusarov und A. Adamovich ...

Was ist charakteristisch für die Arbeit dieser Künstler, die in nach Schießpulver riechenden Mänteln mit Sergeant- und Leutnant-Schultergurten zur Literatur kamen? Zuallererst die Fortsetzung der klassischen Traditionen der russisch-sowjetischen Literatur. Traditionen von M. Sholokhov, A. Tolstoi, A. Fadeev, L. Leonov. Denn es ist unmöglich, etwas Neues zu schaffen, ohne sich auf das Beste zu verlassen, das die Vorgänger erreicht haben. Indem sie die klassischen Traditionen der sowjetischen Literatur erforschten, assimilierten die Schriftsteller an vorderster Front sie nicht nur mechanisch, sondern entwickelten sie auch kreativ weiter. Und das ist natürlich, denn im Kern Literarischer Prozess Es gibt immer eine komplexe gegenseitige Beeinflussung von Tradition und Innovation.

Die Erfahrungen verschiedener Autoren an der Front sind nicht gleich. Prosaschriftsteller der älteren Generation traten 1941 in der Regel bereits etablierte Künstler der Welt bei und zogen in den Krieg, um über den Krieg zu schreiben. Natürlich konnten sie die Ereignisse jener Jahre umfassender sehen und tiefer begreifen als die Schriftsteller der mittleren Generation, die direkt an der Front kämpften und damals kaum daran dachten, dass sie jemals zur Feder greifen würden. Der Sichtbereich der letzteren war eher eng und beschränkte sich oft auf die Grenzen eines Zuges, einer Kompanie oder eines Bataillons. Dieser „schmale Streifen durch den ganzen Krieg“, um es mit den Worten des Frontschriftstellers A. Ananiev zu sagen, zieht sich auch durch viele, insbesondere frühe Werke von Prosaautoren der mittleren Generation, wie zum Beispiel „Bataillone bitten um Feuer.“ “ (1957) und „Last Volleys“ ( 1959) Y. Bondareva, „Crane Cry“ (1960), „Third Rocket“ (1961) und alle nachfolgenden Werke von V. Bykov, „South of the Main Blow“ (1957) und „Spanne der Erde“ (1959), „Die Toten sind keine Schande imut“ (1961) von G. Baklanov, „Schrei“ (1961) und „In der Nähe von Moskau getötet“ (1963) von K. Vorobyov, „Der Hirte und die Hirtin“ (1971) von V. Astafyeva und anderen.

Aber die Schriftsteller der mittleren Generation waren klar im Vorteil, da sie den Schriftstellern der älteren Generation in puncto literarischer Erfahrung und „breitem“ Wissen über den Krieg nachgaben. Sie verbrachten alle vier Kriegsjahre an vorderster Front und waren nicht nur Augenzeugen von Schlachten und Schlachten, sondern auch deren direkte Teilnehmer, die alle Strapazen des Schützengrabenlebens persönlich erlebten. „Das waren Menschen, die alle Nöte des Krieges auf ihren Schultern trugen – von Anfang bis Ende. Es waren Schützengräbenleute, Soldaten und Offiziere; Sie selbst gingen zum Angriff über, feuerten in rasender und wütender Aufregung auf Panzer, begruben schweigend ihre Freunde, eroberten Wolkenkratzer, die uneinnehmbar schienen, spürten mit ihren eigenen Händen das metallische Zittern eines glühenden Maschinengewehrs, atmeten den Knoblauchgeruch von deutschem Tol ein und hörte, wie scharf und spritzend Splitter aus explodierenden Minen in die Brüstung eindringen“ (Bondarev Yu. Ein Blick in die Biografie: Gesammelte Arbeit. - M., 1970. - T. 3. - S. 389-390.). Nachgeben in Mit ihrer literarischen Erfahrung hatten sie gewisse Vorteile, da sie den Krieg aus den Schützengräben kannten (Literatur einer großen Leistung. - M., 1975. - Heft 2. - S. 253-254).

Dieser Vorteil – die direkte Kenntnis des Krieges, der Frontlinie und des Schützengrabens – ermöglichte es den Schriftstellern der mittleren Generation, ein äußerst lebendiges Bild des Krieges zu zeichnen, die kleinsten Details des Frontlebens hervorzuheben und die intensivsten präzise und eindringlich darzustellen Minuten – Minuten der Schlacht – alles, was sie mit eigenen Augen gesehen und selbst vier Jahre Krieg erlebt haben. „Es sind tiefe persönliche Umwälzungen, die erklären können, warum in den ersten Büchern von Frontschreibern die nackte Wahrheit des Krieges auftaucht. Diese Bücher sind zu einer Offenbarung geworden, die unsere Literatur über den Krieg noch nicht kannte“ (Leonov B. Epos of Heroism.-M., 1975.-S.139.).

Aber es waren nicht die Schlachten selbst, die diese Künstler interessierten. Und sie haben den Krieg nicht um des Krieges selbst willen geschrieben. Ein charakteristischer Trend in der literarischen Entwicklung der 1950er und 60er Jahre, der sich deutlich in ihrem Werk manifestierte, besteht darin, die Aufmerksamkeit auf das Schicksal eines Menschen in seiner Beziehung zur Geschichte, auf die innere Welt des Einzelnen in seiner Untrennbarkeit vom Volk zu richten . Zeigen Sie einem Mann sein Inneres, Spirituelle Welt, die sich im entscheidenden Moment am deutlichsten offenbart – das ist die Hauptsache, wofür diese Prosaautoren zur Feder gegriffen haben, die trotz der Originalität ihres individuellen Stils ein gemeinsames Merkmal haben – die Sensibilität für die Wahrheit.

Noch ein Interessantes Unterscheidungsmerkmal Charakteristisch für die Arbeit von Autoren an vorderster Front. In ihren Werken der 1950er und 1960er Jahre verstärkte sich im Vergleich zu den Büchern des vorangegangenen Jahrzehnts der tragische Akzent in der Kriegsdarstellung. Diese Bücher „trägten den Vorwurf grausamer Dramatik auf, oft konnte man sie als „optimistische Tragödien“ bezeichnen, ihre Hauptfiguren waren Soldaten und Offiziere eines Zuges, einer Kompanie, eines Bataillons, eines Regiments, unabhängig davon, ob es unzufriedenen Kritikern gefiel oder nicht , anspruchsvolle großformatige Breitbilder, globaler Sound. Diese Bücher waren weit entfernt von jeder ruhigen Illustration, es fehlte ihnen auch nur die geringste Didaktik, Emotion, rationale Ausrichtung, der Ersatz der äußeren Wahrheit durch die innere. Sie hatten eine harte und heroische Soldatenwahrheit (Yu. Bondarev. Der Entwicklungstrend des militärhistorischen Romans. - Sobr. soch.-M., 1974.-T. 3.-S.436.).

Der Krieg im Bild von Prosaautoren an vorderster Front besteht nicht nur und nicht einmal so sehr aus spektakulären Heldentaten, herausragenden Taten, sondern auch aus ermüdender Alltagsarbeit, harter Arbeit, blutig, aber lebenswichtig, und daraus ergibt sich, wie jeder sie ausführen wird An ihrer Stelle hing letztlich der Sieg ab. Und in dieser alltäglichen militärischen Arbeit sahen die Autoren der „zweiten Welle“ den Heldenmut des Sowjetmenschen. Die persönlichen militärischen Erfahrungen der Autoren der „zweiten Welle“ bestimmten weitgehend sowohl das eigentliche Bild des Krieges in ihren ersten Werken (die Lokalität der beschriebenen Ereignisse, extrem komprimiert in Raum und Zeit, eine sehr kleine Anzahl von Helden). usw.) und die Genreformen, die am besten zum Inhalt dieser Bücher passen. Kleine Genres (Geschichte, Kurzgeschichte) ermöglichten es diesen Autoren, alles, was sie persönlich sahen und erlebten, am stärksten und genauesten wiederzugeben, was ihre Gefühle und Erinnerungen bis zum Rand erfüllte.

Mitte der 1950er und Anfang der 1960er Jahre nahmen Erzählungen und Kurzgeschichten den Spitzenplatz in der Literatur zum Großen Vaterländischen Krieg ein und lösten den Roman, der im ersten Nachkriegsjahrzehnt eine dominierende Stellung einnahm, deutlich ab. Eine solch spürbare, überwältigende quantitative Überlegenheit von Werken, die in Form kleiner Genres geschrieben wurden, hat einige Kritiker dazu veranlasst, mit voreiliger Vehemenz zu behaupten, dass der Roman seine einstige Spitzenposition in der Literatur nicht mehr zurückerobern könne, dass er ein Genre der Vergangenheit sei und dass er heute ein Genre sei entspricht nicht dem Tempo der Zeit, dem Lebensrhythmus usw. .d.

Aber die Zeit und das Leben selbst haben die Unbegründetheit und übermäßige Kategorisierung solcher Aussagen gezeigt. War Ende der 1950er – Anfang der 60er Jahre die quantitative Überlegenheit der Erzählung gegenüber dem Roman überwältigend, so gewinnt der Roman ab Mitte der 60er Jahre allmählich wieder an verlorenem Boden. Darüber hinaus erfährt der Roman gewisse Veränderungen. Es verlässt sich mehr als je zuvor auf Fakten, auf Dokumente, auf Reales historische Ereignisse, führt mutig reale Menschen in die Erzählung ein und versucht, einerseits ein möglichst umfassendes und vollständiges Bild des Krieges und andererseits historisch mit äußerster Genauigkeit zu zeichnen. Dokumente und Fiktion gehen hier Hand in Hand und sind die beiden Hauptbestandteile.

Auf der Kombination von Dokument und Fiktion entstanden solche Werke, die zu ernsten Phänomenen unserer Literatur wurden, wie „Die Lebenden und die Toten“ von K. Simonov, „Origins“ von G. Konovalov, „Taufe“ von I. Akulov, „Blockade“, „Sieg“ A. Chakovsky, „Krieg“ von I. Stadnyuk, „Nur ein Leben“ von S. Barzunov, „Captain“ von A. Kron, „Commander“ von V. Karpov, „ 41. Juli“ von G. Baklanov, „Requiem für die Karawane PQ-17 » V. Pikul und andere. Ihr Erscheinen wurde durch die gestiegenen Forderungen der öffentlichen Meinung verursacht, den Grad der Kriegsbereitschaft unseres Landes objektiv und vollständig darzustellen Gründe und Art des Sommerurlaubs nach Moskau, Stalins Rolle bei der Vorbereitung und dem Verlauf der Feindseligkeiten in den Jahren 1941-1945 und einige andere soziohistorische „Knoten“, die seit Mitte der 1960er Jahre und insbesondere während der Perestroika-Zeit großes Interesse erregten.

Es wurde in der Literatur ausführlich behandelt, insbesondere zu Sowjetzeiten, da viele Autoren ihre persönlichen Erfahrungen teilten und alle beschriebenen Schrecken selbst zusammen mit einfachen Soldaten erlebten. Daher ist es nicht verwunderlich, dass zunächst der Krieg und dann die Nachkriegsjahre von der Niederschrift einer Reihe von Werken geprägt waren, die der Leistung des sowjetischen Volkes im brutalen Kampf gegen Nazi-Deutschland gewidmet waren. An solchen Büchern kann man nicht vorbeigehen und sie vergessen, denn sie regen uns zum Nachdenken über Leben und Tod, Krieg und Frieden, Vergangenheit und Gegenwart an. Wir machen Sie auf eine Liste der besten Bücher über den Großen Vaterländischen Krieg aufmerksam, die es wert sind, gelesen und erneut gelesen zu werden.

Wassil Bykow

Vasil Bykov (Bücher werden unten vorgestellt) – hervorragend Sowjetischer Schriftsteller, Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und Teilnehmer am Zweiten Weltkrieg. Wahrscheinlich einer der meisten berühmte Autoren Militärromane. Bykov schrieb hauptsächlich über einen Menschen während der schwersten Prüfungen, die ihm zuteil wurden, und über das Heldentum einfacher Soldaten. Wassil Wladimirowitsch besang in seinen Werken die Leistung des sowjetischen Volkes im Großen Vaterländischen Krieg. Nachfolgend schauen wir uns die meisten an berühmte Romane dieser Autor: Sotnikov, Obelisk und Survive Until Dawn.

„Sotnikow“

Die Geschichte wurde 1968 geschrieben. Dies ist ein weiteres Beispiel dafür, wie es in der Fiktion beschrieben wurde. Ursprünglich hieß die Willkür „Liquidation“, und die Handlung basierte auf der Begegnung des Autors mit einem ehemaligen Kameraden, den er für tot hielt. Basierend auf diesem Buch entstand 1976 der Film „Ascent“.

Die Geschichte erzählt von einer Partisanenabteilung, die dringend Proviant und Medikamente benötigt. Rybak und der Intellektuelle Sotnikov werden zum Nachschub geschickt, der krank ist, sich aber freiwillig meldet, da es keine Freiwilligen mehr gab. Lange Wanderungen und Suchaktionen führen die Partisanen in das Dorf Lyasiny, wo sie sich ein wenig ausruhen und einen Schafkadaver erhalten. Jetzt können Sie zurückgehen. Doch auf dem Rückweg treffen sie auf eine Gruppe Polizisten. Sotnikov ist schwer verletzt. Jetzt muss Rybak das Leben seines Kameraden retten und den versprochenen Proviant ins Lager bringen. Dies gelingt ihm jedoch nicht und gemeinsam fallen sie in die Hände der Deutschen.

"Obelisk"

Viele wurden von Vasil Bykov geschrieben. Die Bücher des Autors wurden oft verfilmt. Eines dieser Bücher war die Geschichte „Obelisk“. Das Werk ist nach dem Typ „Geschichte in der Geschichte“ aufgebaut und hat einen ausgeprägten heroischen Charakter.

Der Held der Geschichte, dessen Name unbekannt bleibt, kommt zur Beerdigung von Pavel Miklashevich, einem Dorflehrer. Bei der Gedenkfeier gedenken alle mit einem freundlichen Wort des Verstorbenen, doch dann kommt Frost und alle verstummen. Auf dem Heimweg fragt der Held seinen Mitreisenden, welche Beziehung Moroz zu Miklashevich hat. Dann wird ihm erzählt, dass Frost der Lehrer des Verstorbenen war. Er behandelte die Kinder, als wären es seine eigenen, kümmerte sich um sie und Miklashevich, der von seinem Vater unterdrückt wurde, zog bei ihm ein. Als der Krieg begann, half Frost den Partisanen. Das Dorf wurde von der Polizei besetzt. Eines Tages zersägten seine Schüler, darunter auch Miklashevich, die Brückenstützen, und der Polizeichef landete mit seinen Handlangern im Wasser. Die Jungen wurden erwischt. Frost, der inzwischen zu den Partisanen geflohen war, ergab sich, um die Studenten zu befreien. Doch die Nazis beschlossen, sowohl die Kinder als auch ihre Lehrer zu hängen. Vor seiner Hinrichtung half Moroz Miklashevich bei der Flucht. Der Rest wurde gehängt.

„Überlebe bis zum Morgengrauen“

Die Geschichte von 1972. Wie Sie sehen, ist der Große Vaterländische Krieg in der Literatur auch nach Jahrzehnten noch aktuell. Dies wird auch durch die Tatsache bestätigt, dass Bykov für diese Geschichte ausgezeichnet wurde. Staatspreis DIE UDSSR. Die Arbeit erzählt vom täglichen Leben von Militärgeheimdienstoffizieren und Saboteuren. Die Geschichte wurde zunächst auf Weißrussisch verfasst und erst dann ins Russische übersetzt.

November 1941, Beginn des Großen Vaterländischen Krieges. Leutnant Sowjetische Armee Igor Ivanovsky, die Hauptfigur der Geschichte, ist der Befehlshaber einer Sabotagegruppe. Er muss seine Kameraden hinter die Front führen – in die von den deutschen Invasoren besetzten Gebiete Weißrusslands. Ihre Aufgabe ist es, das deutsche Munitionsdepot in die Luft zu jagen. Bykov erzählt von der Leistung einfacher Soldaten. Sie und nicht die Stabsoffiziere waren es, die zum Sieg im Krieg beitrugen.

Das Buch wurde 1975 verfilmt. Das Drehbuch für den Film wurde von Bykov selbst geschrieben.

„Und die Morgendämmerung ist hier ruhig…“

Das Werk des sowjetischen und russischen Schriftstellers Boris Lwowitsch Wassiljew. Eine der bekanntesten Frontgeschichten ist maßgeblich auf die gleichnamige Verfilmung aus dem Jahr 1972 zurückzuführen. „Und die Morgendämmerung ist hier still…“, schrieb Boris Wassiljew 1969. Die Arbeit basiert auf echte Ereignisse: Während des Krieges verhinderten Soldaten der Kirower Eisenbahn, dass deutsche Saboteure die Eisenbahnstrecke sprengten. Nach einem erbitterten Kampf blieb nur der Kommandeur der sowjetischen Gruppe am Leben, der mit der Medaille „Für militärische Verdienste“ ausgezeichnet wurde.

„The Dawns Here Are Quiet…“ (Boris Vasiliev) – ein Buch, das die 171. Kreuzung in der karelischen Wildnis beschreibt. Hier ist die Berechnung der Flugabwehranlagen. Die Soldaten, die nicht wissen, was sie tun sollen, beginnen sich zu betrinken und herumzualbern. Dann bittet Fjodor Waskow, der Kommandant der Abteilung, „Nichttrinker zu schicken“. Das Kommando schickt ihm zwei Trupps Flugabwehrkanoniere. Und irgendwie bemerkt einer der Neuankömmlinge deutsche Saboteure im Wald.

Vaskov erkennt, dass die Deutschen strategische Ziele erreichen wollen und versteht, dass sie hier abgefangen werden müssen. Dazu stellt er eine Abteilung von 5 Flugabwehrkanonieren zusammen und führt sie auf einem ihm allein bekannten Weg durch die Sümpfe zum Sinyukhina-Kamm. Während des Feldzugs stellt sich heraus, dass es 16 Deutsche gibt, also schickt er eines der Mädchen zur Verstärkung, während er den Feind verfolgt. Das Mädchen erreicht jedoch nicht ihr Ziel und stirbt in den Sümpfen. Vaskov muss einen ungleichen Kampf mit den Deutschen führen, in dessen Folge die vier bei ihm verbliebenen Mädchen sterben. Dennoch gelingt es dem Kommandanten, die Feinde gefangen zu nehmen und sie zum Standort der sowjetischen Truppen zu bringen.

Die Geschichte beschreibt die Leistung eines Mannes, der selbst beschließt, dem Feind zu widerstehen und ihm nicht zu erlauben, ungestraft durch sein Heimatland zu gehen. Ohne Befehl der Behörden zieht die Hauptfigur selbst in die Schlacht und nimmt 5 Freiwillige mit – die Mädchen meldeten sich freiwillig.

„Morgen war Krieg“

Das Buch ist eine Art Biographie des Autors dieser Arbeit, Boris Lvovich Vasiliev. Die Geschichte beginnt damit, dass der Autor von seiner Kindheit erzählt, dass er in Smolensk geboren wurde, sein Vater der Kommandeur der Roten Armee war. Und bevor Vasiliev zumindest jemand in diesem Leben wurde, seinen Beruf wählte und sich für einen Platz in der Gesellschaft entschied, wurde er wie viele seiner Kollegen Soldat.

„Morgen war Krieg“ – ein Werk über die Vorkriegszeit. Seine Hauptfiguren sind noch sehr junge Schüler der 9. Klasse, das Buch erzählt von ihrem Erwachsenwerden, Liebe und Freundschaft, idealistischer Jugend, die sich aufgrund des Kriegsausbruchs als zu kurz herausstellte. Die Arbeit erzählt von der ersten ernsthaften Konfrontation und Entscheidung, vom Zusammenbruch der Hoffnungen, vom unvermeidlichen Erwachsenwerden. Und das alles vor dem Hintergrund einer drohenden ernsten Bedrohung, die weder gestoppt noch vermieden werden kann. Und in einem Jahr werden sich diese Jungen und Mädchen in der Hitze eines erbitterten Kampfes wiederfinden, in dem viele von ihnen zum Ausbrennen verurteilt sind. Allerdings für Sie kurzes Leben Sie werden lernen, was Ehre, Pflicht, Freundschaft und Wahrheit sind.

„Heißer Schnee“

Ein Roman des Frontautors Juri Wassiljewitsch Bondarew. Der Große Vaterländische Krieg wird in der Literatur dieses Schriftstellers besonders ausführlich dargestellt und ist zum Hauptmotiv seines gesamten Schaffens geworden. Aber am meisten berühmtes Werk Bondarev ist genau der Roman“ Heißer Schnee", geschrieben 1970. Die Handlung des Werkes findet im Dezember 1942 in der Nähe von Stalingrad statt. Der Roman basiert auf realen Ereignissen – dem Versuch der deutschen Armee, die bei Stalingrad umzingelte sechste Armee von Paulus freizulassen. Diese Schlacht war entscheidend für die Schlacht um Stalingrad. Das Buch wurde von G. Egiazarov verfilmt.

Der Roman beginnt mit der Tatsache, dass zwei Artilleriezüge unter dem Kommando von Davlatyan und Kuznetsov am Myschkowa-Fluss Fuß fassen und dann den Vormarsch deutscher Panzer aufhalten müssen, die Paulus' Armee zu Hilfe eilen.

Nach der ersten Offensivwelle verfügt der Zug von Leutnant Kusnezow nur noch über ein Geschütz und drei Soldaten. Dennoch wehren die Soldaten noch einen Tag lang den Ansturm der Feinde ab.

„Schicksal des Menschen“

„Das Schicksal eines Mannes“ ist eine Schularbeit, die im Rahmen des Themas „Der Große Vaterländische Krieg in der Literatur“ untersucht wird. Die Geschichte wurde 1957 vom berühmten sowjetischen Schriftsteller Michail Scholochow geschrieben.

Das Werk beschreibt das Leben des einfachen Fahrers Andrei Sokolov, der mit Ausbruch des Zweiten Weltkriegs seine Familie und sein Zuhause verlassen musste. Der Held hatte jedoch keine Zeit, an die Front zu gelangen, da er sofort verletzt wurde und in die Gefangenschaft der Nazis und dann in ein Konzentrationslager gelangte. Dank seines Mutes gelingt es Sokolov, die Gefangenschaft zu überleben und am Ende des Krieges zu fliehen. Sobald er mit seinem eigenen zusammen ist, bekommt er Urlaub und geht dorthin kleine Heimat, wo er erfährt, dass seine Familie gestorben ist, nur sein Sohn, der in den Krieg zog, überlebte. Andrei kehrt an die Front zurück und erfährt, dass sein Sohn am letzten Kriegstag von einem Scharfschützen erschossen wurde. Damit ist die Geschichte des Helden jedoch nicht zu Ende, Scholochow zeigt, dass man auch nach dem Verlust von allem neue Hoffnung finden und Kraft zum Weiterleben schöpfen kann.

„Festung Brest“

Das Buch des berühmten und Journalisten wurde 1954 geschrieben. Für dieses Werk wurde der Autor 1964 mit dem Lenin-Preis ausgezeichnet. Und das ist nicht verwunderlich, denn das Buch ist das Ergebnis von Smirnows zehnjähriger Arbeit zur Geschichte der Verteidigung der Festung Brest.

Das Werk „Festung Brest“ (Sergej Smirnow) ist ein Teil der Geschichte. Das Schreiben sammelte buchstäblich Stück für Stück Informationen über die Verteidiger und wünschte, dass ihre guten Namen und ihre Ehre nicht vergessen würden. Viele der Helden gerieten in Gefangenschaft und wurden nach Kriegsende verurteilt. Und Smirnow wollte sie beschützen. Das Buch enthält viele Erinnerungen und Zeugnisse der Teilnehmer an den Schlachten, was das Buch mit wahrer Tragödie voller mutiger und entschlossener Taten erfüllt.

„Lebendig und tot“

Der Große Vaterländische Krieg beschreibt in der Literatur des 20. Jahrhunderts das Leben gewöhnlicher Menschen, die sich durch den Willen des Schicksals als Helden und Verräter herausstellten. Diese grausame Zeit hat viele erdrückt, und nur wenige haben es geschafft, zwischen den Mühlsteinen der Geschichte zu schlüpfen.

„Die Lebenden und die Toten“ ist das erste Buch der berühmten gleichnamigen Trilogie von Konstantin Michailowitsch Simonow. Die zweiten beiden Teile des Epos heißen „Soldiers Are Not Born“ und „Last Summer“. Der erste Teil der Trilogie wurde 1959 veröffentlicht.

Viele Kritiker halten das Werk für eines der leuchtendsten und talentiertesten Beispiele für die Beschreibung des Großen Vaterländischen Krieges in der Literatur des 20. Jahrhunderts. Gleichzeitig ist der epische Roman kein historiographisches Werk oder eine Chronik des Krieges. Die Charaktere im Buch sind fiktive Personen, obwohl sie bestimmte Prototypen haben.

„Krieg hat kein Frauengesicht“

In der dem Großen Vaterländischen Krieg gewidmeten Literatur werden meist die Heldentaten der Männer beschrieben, wobei manchmal vergessen wird, dass auch Frauen zum gemeinsamen Sieg beigetragen haben. Aber das Buch der belarussischen Schriftstellerin Swetlana Aleksijewitsch stellt sozusagen die historische Gerechtigkeit wieder her. Die Autorin sammelte in ihrem Werk die Geschichten jener Frauen, die am Großen Vaterländischen Krieg teilnahmen. Der Titel des Buches waren die ersten Zeilen des Romans „Der Krieg unter den Dächern“ von A. Adamovich.

"Nicht aufgeführt"

Eine andere Geschichte, deren Thema der Große Vaterländische Krieg war. In der sowjetischen Literatur war Boris Wassiljew, den wir oben bereits erwähnt haben, recht berühmt. Diesen Ruhm erlangte er jedoch gerade dank seiner militärischen Arbeit, zu der auch die Geschichte „Es erscheint nicht auf den Listen“ gehört.

Das Buch wurde 1974 geschrieben. Die Aktion findet in der Brester Festung statt, die von faschistischen Invasoren belagert wird. Leutnant Nikolai Pluschnikow, der Protagonist des Werkes, landet noch vor Kriegsbeginn in dieser Festung – er kam in der Nacht vom 21. auf den 22. Juni an. Und im Morgengrauen beginnt der Kampf. Nikolai hat die Möglichkeit, hier abzureisen, da sein Name auf keiner Militärliste steht, aber er beschließt, zu bleiben und sein Heimatland bis zum Ende zu verteidigen.

„Babi Jar“

Der Dokumentarroman Babi Yar wurde 1965 von Anatoly Kuznetsov veröffentlicht. Das Werk basiert auf den Kindheitserinnerungen des Autors, der während des Krieges in das von den Deutschen besetzte Gebiet gelangte.

Der Roman beginnt mit einem kurzen Vorwort des Autors, einem kurzen Einleitungskapitel und mehreren Kapiteln, die in drei Teile gegliedert sind. Der erste Teil erzählt vom Abzug der sich zurückziehenden sowjetischen Truppen aus Kiew, dem Zusammenbruch der Südwestfront und dem Beginn der Besatzung. Dazu gehörten auch Szenen der Hinrichtung von Juden, Explosionen im Kiewer Höhlenkloster und in Chreschtschatyk.

Der zweite Teil widmet sich ganz dem Berufsleben von 1941-1943, den Deportationen von Russen und Ukrainern als Arbeiter nach Deutschland, der Hungersnot, der Untergrundproduktion, den ukrainischen Nationalisten. Der letzte Teil des Romans erzählt von der Befreiung des ukrainischen Landes von den deutschen Invasoren, der Flucht der Polizisten, dem Kampf um die Stadt und dem Aufstand im Konzentrationslager Babi Yar.

„Eine Geschichte eines echten Mannes“

Zur Literatur über den Großen Vaterländischen Krieg gehört auch das Werk eines anderen russischen Schriftstellers, der den Krieg als Militärjournalist erlebte: Boris Polevoy. Die Geschichte wurde 1946 geschrieben, also fast unmittelbar nach dem Ende der Feindseligkeiten.

Die Handlung basiert auf einem Ereignis aus dem Leben des sowjetischen Militärpiloten Alexei Meresyev. Sein Prototyp war echter Charakter, Held der Sowjetunion Alexei Maresyev, der wie sein Held Pilot war. Die Geschichte erzählt, wie er im Kampf mit den Deutschen abgeschossen und schwer verwundet wurde. Durch den Unfall verlor er beide Beine. Seine Willenskraft war jedoch so groß, dass es ihm gelang, in die Reihen der sowjetischen Piloten zurückzukehren.

Die Arbeit wurde mit dem Stalin-Preis ausgezeichnet. Die Geschichte ist von humanistischen und patriotischen Ideen durchdrungen.

„Madonna mit Rationsbrot“

Maria Gluschko ist eine sowjetische Schriftstellerin aus der Krim, die zu Beginn des Zweiten Weltkriegs an die Front ging. In ihrem Buch „Madonna mit Brotration“ geht es um die Leistung aller Mütter, die den Großen Vaterländischen Krieg überleben mussten. Die Heldin der Arbeit ist ein sehr junges Mädchen, Nina, deren Mann in den Krieg zieht, und auf Drängen ihres Vaters geht sie zur Evakuierung nach Taschkent, wo ihre Stiefmutter und ihr Bruder auf sie warten. Die Heldin ist dran letzte Termine Schwangerschaft, aber das wird sie nicht vor der Flut menschlicher Probleme schützen. Und in kurzer Zeit muss Nina herausfinden, was ihr bisher hinter dem Wohlergehen und der Ruhe des Vorkriegsdaseins verborgen blieb: Die Menschen leben auf dem Land so unterschiedlich, was sind ihre Lebensprinzipien, Werte, Einstellungen, Wie unterscheiden sie sich von ihr, die in Unwissenheit und Reichtum aufgewachsen ist? Aber das Wichtigste, was die Heldin tun muss, ist, ein Kind zur Welt zu bringen und es vor allen Unglücken des Krieges zu bewahren.

„Wassili Terkin“

Solche Charaktere wie die Helden des Großen Vaterländischen Krieges, die Literatur, malten den Leser auf unterschiedliche Weise, aber der einprägsamste, belastbarste und charismatischste war natürlich Wassili Terkin.

Dieses Gedicht von Alexander Tvardovsky, dessen Veröffentlichung 1942 begann, fand sofort große Liebe und Anerkennung in der Bevölkerung. Das Werk wurde während des Zweiten Weltkriegs geschrieben und veröffentlicht, der letzte Teil erschien 1945. Die Hauptaufgabe des Gedichts bestand darin, die Moral der Soldaten aufrechtzuerhalten, und Tvardovsky meisterte diese Aufgabe erfolgreich, vor allem dank des Bildes des Protagonisten. Der mutige und fröhliche Terkin, der immer kampfbereit ist, eroberte die Herzen vieler einfacher Soldaten. Er ist die Seele der Einheit, ein fröhlicher Kerl und ein Witzbold, und im Kampf ist er ein Vorbild, ein einfallsreicher und stets sein Ziel erreichender Krieger. Auch wenn er am Rande des Todes steht, kämpft er weiter und befindet sich bereits im Kampf mit dem Tod selbst.

Das Werk umfasst einen Prolog, 30 Kapitel des Hauptinhalts, gegliedert in drei Teile, und einen Epilog. Jedes Kapitel ist eine kleine Frontgeschichte aus dem Leben des Protagonisten.

So sehen wir, dass die Heldentaten der Literatur des Großen Vaterländischen Krieges Sowjetzeit weithin abgedeckt. Wir können sagen, dass dies eines der Hauptthemen der mittleren und zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts für russische und sowjetische Schriftsteller ist. Dies liegt daran, dass das ganze Land in den Kampf mit den deutschen Invasoren verwickelt war. Auch diejenigen, die nicht an der Front waren, arbeiteten unermüdlich im Rücken und versorgten die Soldaten mit Munition und Proviant.

Planen:

1. Einführung.

2. Die Leistung des Volkes im Großen Vaterländischen Krieg.

3. Mensch und Krieg durch Werke:

· V. Bykov „Sotnikov“,

· V. Rasputin „Lebe und erinnere dich“,

· Y. Bondareva „Bataillone bitten um Feuer.“

· Kondratjew „Sascha“.

4. „Krieg hat kein Frauengesicht.“

5. Abschluss.

„Ich weiß, dass es nicht meine Schuld ist

Die Tatsache, dass andere nicht aus dem Krieg kamen,

Die Tatsache, dass sie – wer älter, wer jünger ist –

Dort übernachtet, und es geht nicht um dasselbe,

Dass ich konnte, aber nicht retten konnte, -

(A. T. Tvardovsky)

Einführung.

In einem seiner letzten Interviews sagte V. G. Rasputin mit Überzeugung, als er über die Traditionen der Völker und ihr Schicksal unter modernen Bedingungen nachdachte: „Wie viel Erinnerung steckt in einem Menschen, so viel steckt in ihm.“ Die Natur ist weise. Sie hat den Weg gebaut Menschenleben damit der Faden, der Generationen vereint und verbindet, nicht schwächer wird oder zerreißt. Indem wir eine warme Erinnerung an die Vergangenheit bewahren, behalten wir das Verantwortungsbewusstsein für das Mutterland und stärken den Glauben an die Stärke unseres Volkes, den Wert und die Einzigartigkeit seiner Geschichte. Daher ist die Rolle von Fiktion in der moralischen und patriotischen Erziehung neuer Generationen. Sein Einfluss auf die Bildung des historischen Gedächtnisses eines jungen Bürgers ist komplex und vielfältig.

Jedes literarische Werk trägt die Spuren seiner Zeit, erwächst aus der Geschichte der nationalen Kultur und wird im Kontext seiner vergangenen und gegenwärtigen Erfahrungen wahrgenommen. Und der Mensch wächst als Teil der Gesellschaft, als Teil ihrer Geschichte auf. Die brennende Erinnerung an die Vergangenheit ist die Stütze eines Menschen im Leben, die Stärke seiner „Eigenständigkeit“. „Die Eigenständigkeit des Menschen ist der Schlüssel zu seiner Größe“,- sagte A. S. Puschkin.

Moderne Literatur blickt tief und aufmerksam in die heroischen Epochen der Geschichte unseres Volkes, in die spirituellen und moralischen Wurzeln unserer wahren Errungenschaften,

zeigt das hohe moralische Potenzial eines Menschen. Die moderne Literatur hat viel zur Rettung beigetragen kulturelles Erbe Vergangenheit, um das historische Gedächtnis der neuen Generation zu entwickeln.

Moralthema, moralische Suche aktiv in unserer Literatur entwickelt. Aber die Errungenschaften in der Prosa über den Krieg sind hier vielleicht besonders bedeutsam. Es ist der Krieg, mit seiner Tragödie und seinem Heldentum, mit seinem unmenschlich schwierigen Alltag, mit der extremen Polarisierung von Gut und Böse, mit seinen Krisensituationen, in denen sich ein Mensch hin und wieder befindet und in denen seine grundlegenden menschlichen Qualitäten verloren gehen am deutlichsten hervorgehoben werden, gibt den Künstlern des Wortes das reichhaltigste Material, um moralische und ethische Fragen hervorzuheben. Die Welt darf die Schrecken des Krieges, der Trennung, des Leidens und des Todes von Millionen nicht vergessen. Es wäre ein Verbrechen gegen die Gefallenen, ein Verbrechen gegen die Zukunft. Wir müssen uns an den Krieg erinnern, an den Heldenmut und den Mut, der seine Wege gegangen ist, und für den Frieden kämpfen – die Pflicht aller Lebenden auf der Erde, daher eines der wichtigsten Themen Unsere Literatur ist das Thema der Leistung des sowjetischen Volkes im Großen Vaterländischen Krieg.

Dieses Thema ist komplex, vielfältig, unerschöpflich. Die Aufgaben moderner Schriftsteller, die über den Krieg schreiben, sind enorm. Ihnen muss die Bedeutung des Kampfes und des Sieges, die Ursprünge des Heldentums des russischen Volkes, seine moralische Stärke, seine ideologische Überzeugung und seine Hingabe an das Vaterland gezeigt werden. die Schwierigkeiten des Kampfes gegen den Faschismus aufzeigen; den Zeitgenossen die Gefühle und Gedanken der Helden der Kriegsjahre zu vermitteln, eine tiefgreifende Analyse in einer der kritischsten Phasen im Leben des Landes und ihres eigenen Lebens zu geben.

Krieg... Schon das Wort erzählt uns von Unglück und Trauer, von Unglück und Tränen, von Verlusten und Abschieden. Wie viele Menschen starben während dieses schrecklichen Großen Vaterländischen Krieges!

Das Thema Krieg ist in unserer Literatur noch immer nicht veraltet. Im Krieg gab es eine echte Identitätsprüfung auf Echtheit. Dies erklärt den Beginn der russischen Literatur in der Kriegs- und Nachkriegszeit. Eines der Hauptthemen der Militärliteratur ist das Thema Heldentum.

Auf dem Grab des Unbekannten Soldaten in Moskau sind folgende Worte eingraviert: „Dein Name ist unbekannt, deine Tat ist unsterblich.“ Bücher über den Krieg sind auch wie ein Denkmal für die Toten. Sie lösen eines der Bildungsprobleme – sie lehren der jüngeren Generation Liebe zum Vaterland, Ausdauer in Prüfungen, sie lehren hohe Moral am Beispiel von Vätern und Großvätern. Ihre Bedeutung nimmt im Zusammenhang mit der großen Aktualität des Themas Krieg und Frieden in unserer Zeit immer mehr zu.

Die Leistung des Volkes im Großen Vaterländischen Krieg .

Der Tag des Sieges, der Sieg des sowjetischen Volkes im Großen Vaterländischen Krieg, liegt jedem Bürger Russlands am Herzen. Liebe Erinnerung an mehr als zwanzig Millionen Söhne und Töchter, Väter und Mütter, die ihr Leben für die Freiheit und die glänzende Zukunft des Mutterlandes gegeben haben, das ihnen am Herzen liegt. Die Erinnerung an diejenigen, die an vorderster Front Wunden geheilt und das Land aus Ruinen und Asche wiederbelebt haben. Die Leistung derer, die den Faschismus bekämpft und besiegt haben, ist unsterblich. Dieses Kunststück wird die Jahrhunderte überdauern.

Wir, die Jugend der 90er Jahre, haben den Krieg nicht gesehen, aber wir wissen fast alles darüber, wir wissen, um welchen Preis das Glück errungen wurde. Wir müssen uns an die Mädchen aus B. Vasilievs Geschichte „The Dawns Here Are Quiet“ erinnern, die ohne zu zögern an die Front gingen, um ihr Heimatland zu verteidigen. Sollten sie Männerstiefel und Tuniken tragen und Maschinengewehre in den Händen halten? Natürlich nicht. Aber sie verstanden, dass sie in schwierigen Jahren für das Mutterland verpflichtet waren, Mitgliedsbeiträge nicht in Rubel, sondern mit ihrem eigenen Blut, ihrem Leben, zu zahlen. Und sie gingen den faschistischen Schlägern entgegen, um sie daran zu hindern, zum Weißmeer-Ostsee-Kanal zu fahren. Sie hatten keine Angst, sie waren nicht ratlos, auf Kosten ihres Lebens, um ihre Pflicht gegenüber dem Mutterland zu erfüllen. Der Tod hat über solche Menschen keine Macht, weil sie die Freiheit auf Kosten ihres Lebens verteidigten.

Die Leistung der Soldaten, die Stalingrad verteidigten, ist unsterblich. Von diesen Helden erzählt uns Y. Bondarev im Roman „Hot Snow“. Wo beschreibt er von denen, die er im Krieg traf, mit denen er über die Straßen der Stalingrader Steppe, der Ukraine und Polens ging, Waffen mit der Schulter schob, sie aus dem Herbstschlamm zog, feuerte, im direkten Feuer stand, schlief, als die Soldaten sagen, auf einer Melone hätten sie Tomaten gegessen, die nach Brennen und deutschem Zoll rochen, und den letzten Tabak für eine Spritztour am Ende eines Panzerangriffs geteilt. Die in einem schrecklichen Kampf bis zum letzten Blutstropfen gekämpft haben. Diese Menschen kamen ums Leben, wohlwissend, dass sie ihr Leben im Namen des Glücks, im Namen der Freiheit, im Namen von gaben klarer Himmel und eine klare Sonne, im Namen zukünftiger glücklicher Generationen.

Krieg... Wie viel dieses Wort sagt. Krieg ist das Leiden von Müttern, Hunderten toter Soldaten, Hunderten von Waisen und Familien ohne Vater, schrecklichen Erinnerungen von Menschen. Und wir, die wir den Krieg nicht gesehen haben, lachen nicht. Die Soldaten dienten ehrlich und ohne Eigennutz. Sie verteidigten das Vaterland, Verwandte und Freunde.

Ja, sie haben einen tollen Job gemacht. Sie starben, gaben aber nicht auf. Das Bewusstsein der eigenen Pflicht gegenüber dem Mutterland übertönte das Gefühl von Angst, Schmerz und Todesgedanken. Dies bedeutet, dass es sich bei dieser Tat nicht um eine unerklärliche Leistung handelt, sondern um die Überzeugung von der Richtigkeit und Größe einer Sache, für die ein Mensch bewusst sein Leben gibt. Unsere Krieger wussten und verstanden, dass es notwendig war, dieses schwarze Übel, diese grausame, grausame Bande von Mördern und Vergewaltigern zu besiegen, sonst würden sie die ganze Welt versklaven. Tausende Menschen haben sich nicht geschont, sondern ihr Leben für einen gerechten Zweck gegeben. Deshalb lesen Sie mit großer Spannung die Zeilen aus dem Brief von Meselbek, dem Helden von Ch. Aitmatovs Geschichte „Mutterfeld“: „... Wir haben nicht um einen Krieg gebettelt und wir haben ihn nicht begonnen, das ist ein großes Unglück für uns alle, alle Menschen. Und wir müssen unser Blut vergießen, unser Leben geben, um dieses Monster zu vernichten und zu vernichten. Wenn wir dies nicht tun, sind wir nicht würdig, wir werden der Name des Menschen sein. Eine Stunde später werde ich die Aufgabe des Mutterlandes erledigen. Es ist unwahrscheinlich, dass ich lebend zurückkomme. Ich gehe dorthin, um das Leben vieler meiner Kameraden in der Offensive zu retten. Ich gehe zum Wohle des Volkes, zum Wohle des Sieges, zum Wohle alles Schönen, das im Menschen ist. Das sind die Menschen, die den Faschismus besiegt haben.

„Menschen mit warmem Wohnen gingen auf den Grund, auf den Grund, auf den Grund ...“

Mensch und Krieg

Der Große Vaterländische Krieg ist eine Tortur, die das russische Volk traf. Die damalige Literatur konnte sich diesem Ereignis nicht entziehen.

So waren am ersten Kriegstag bei einer Kundgebung sowjetischer Schriftsteller die folgenden Worte zu hören : „Jeder sowjetische Schriftsteller ist bereit, seine ganze Kraft, seine ganze Erfahrung und sein ganzes Talent, sein ganzes Blut, wenn nötig, der Sache des heiligen Volkskrieges gegen die Feinde unseres Vaterlandes zu widmen.“ Diese Worte waren berechtigt. Von Beginn des Krieges an fühlten sich die Schriftsteller „mobilisiert und berufen“. Ungefähr zweitausend Schriftsteller gingen an die Front, mehr als vierhundert von ihnen kehrten nicht zurück.

Schriftsteller lebten ein Leben mit dem kämpfenden Volk: Sie erstarrten in den Schützengräben, griffen an, vollbrachten Heldentaten und ... schrieben.

V. Bykov kam zur Literatur und fühlte sich verpflichtet zu erzählen, wie schwierig der vergangene Krieg war und welche heroischen Anstrengungen von Millionen Menschen erforderlich waren, um ihn ins Feuer erbitterter Schlachten zu bringen. Und dieses Gefühl selbst, das das innere Pathos aller militärischen Werke des Schriftstellers bestimmt, und seine humanistische Leidenschaft, sein moralischer Maximalismus und seine kompromisslose Wahrhaftigkeit in der Darstellung des Krieges haben einen tiefen Zusammenhang damit, dass V. Bykov wirklich im Namen der Generation schreibt seiner Kameraden und im Allgemeinen der Frontsoldaten, nicht nur derjenigen, die am Leben blieben, sondern auch derjenigen, die ihr Leben für den Sieg über den Faschismus gaben. Er spürt ganz organisch mit seinem ganzen menschlichen Wesen die Blutseinheit, die Verwandtschaft des Soldaten mit denen, die auf den Feldern vergangener Schlachten gestorben sind.

Vasil Bykov ist ein siebzehnjähriger Kriegsteilnehmer, ein Schriftsteller, der in seinen Werken über einen Menschen, über sein Verhalten im Krieg, über Pflicht und Ehre nachdenkt, die den Helden der gleichnamigen Geschichte „Sotnikov“ leiten ".

In Bykovs Werken gibt es nur wenige Kampfszenen und spektakuläre historische Ereignisse, aber es gelingt ihm, die Gefühle eines einfachen Soldaten in einem großen Krieg mit erstaunlicher Tiefe zu vermitteln. Am Beispiel strategisch unbedeutendster Situationen gibt der Autor Antworten auf komplexe Fragen des Krieges.

Problem moralische Entscheidung Der Held im Krieg ist charakteristisch für das gesamte Werk von V. Bykov. Dieses Problem wird in fast allen seiner Geschichten gestellt: „Alpine Ballad“, „Obelisk“, „Sotnikov“ und anderen. In Bykovs Erzählung „Sotnikov“ wird das Problem des wahren und imaginären Heldentums betont, das den Kern der Handlungskollision des Werkes ausmacht. Der Autor gibt künstlerische Forschung moralische Grundlagen menschlichen Verhaltens in ihrer sozialen und ideologischen Bedingtheit.

Vasil Bykov baut, wie man so sagt, Handlungsstränge nur auf die dramatischen Momente des lokalen Krieges auf, unter Beteiligung einfacher Soldaten. Schritt für Schritt geht der Autor den psychischen Zuständen und Erfahrungen seiner Helden auf den Grund, indem er die Motive für das Verhalten von Soldaten in Extremsituationen analysiert. Diese Qualität von Bykovs Prosa zeichnet ihn aus frühe Arbeit: „The Third Rocket“, „Trap“, „The Dead Doesn’t Hurt“ und andere.

In jeder neuen Geschichte bringt der Autor seine Figuren in noch schwierigere Situationen. Das Einzige, was die Helden eint, ist, dass ihr Handeln nicht eindeutig einzuschätzen ist. Die Handlung der Geschichte

„Sotnikov“ ist psychologisch so verdreht, dass Kritiker bei der Beurteilung des Verhaltens von Bykovs Charakteren verwirrt sind. Und es gibt fast keine Ereignisse in der Geschichte. Kritiker hatten etwas zu verwechseln: Die Hauptfigur ist ein Verräter?! Meiner Meinung nach verwischt der Autor bewusst die Bildränder dieser Figur.

Tatsächlich ist die Handlung der Geschichte jedoch einfach: Die beiden Partisanen Sotnikov und Rybak gehen mit einer Mission ins Dorf – um ein Schaf zu holen, um die Abteilung zu füttern. Davor kannten sich die Helden kaum, obwohl es ihnen gelang, Krieg zu führen und sich in einer Schlacht sogar gegenseitig zu helfen. Sotnikov ist nicht ganz gesund und könnte einer im Allgemeinen unbedeutenden Aufgabe leicht entgehen, aber er fühlt sich unter den Partisanen nicht genug und meldet sich deshalb freiwillig. Damit scheint er seinen Mitstreitern zeigen zu wollen, dass er vor „Drecksarbeit“ nicht zurückschreckt.

Die beiden Partisanen reagieren unterschiedlich auf die drohende Gefahr, und es scheint dem Leser, dass der starke und schlagfertige Rybak eher zu einer mutigen Tat bereit ist als der gebrechliche und kranke Sotnikov. Aber wenn Rybak, der es sein ganzes Leben lang „geschafft hat, einen Ausweg zu finden“, innerlich bereits zum Verrat bereit ist, dann bleibt Sotnikov bis zum letzten Atemzug der Pflicht eines Menschen und eines Bürgers treu: „Nun, es war notwendig, die letzte Kraft in sich zu sammeln, um dem Tod in Würde zu begegnen ... Warum sonst das Leben? Es ist zu schwer für einen Menschen, seinem Ende sorglos entgegenzublicken.

In der Geschichte gibt es keine Vertreter von zwei verschiedene Welten sondern die Menschen eines Landes. Die Helden der Geschichte – Sotnikov und Rybak – hätten unter normalen Bedingungen vielleicht nicht ihre wahre Natur gezeigt. Aber während des Krieges durchläuft Sotnikov schwierige Prüfungen mit Ehre und akzeptiert den Tod, ohne seinen Glauben aufzugeben, und Rybak zuvor
Angesichts des Todes ändert er seinen Glauben, verrät sein Heimatland und rettet sein Leben, das nach dem Verrat jeglichen Wert verliert. Er wird tatsächlich zum Feind. Er begibt sich in eine andere Welt, die uns fremd ist, in der das persönliche Wohl an erster Stelle steht und in der die Angst um sein Leben ihn zum Töten und Verraten bringt. Im Angesicht des Todes bleibt der Mensch, wie er wirklich ist. Hier werden die Tiefe seiner Überzeugungen und seine staatsbürgerliche Stärke auf die Probe gestellt.

In den letzten Augenblicken seines Lebens verlor Sotnikov plötzlich das Vertrauen in das Recht, von anderen das Gleiche zu verlangen, was er von sich selbst verlangt. Der Fischer wurde für ihn kein Bastard, sondern einfach ein Vorarbeiter, der als Bürger und Mensch nichts bekam. Sotnikov suchte kein Mitgefühl bei der Menschenmenge, die den Hinrichtungsort umgab. Er wollte nicht schlecht über ihn denken und war nur auf Rybak wütend, der als Henker fungierte. Fischer entschuldigt sich. „Es tut mir leid, Bruder.“ "Fahr zur Hölle!"- folgt der Antwort.

Die Charaktere entwickeln sich langsam. Der Fischer wird uns unangenehm, verursacht Hass, da er zum Verrat fähig ist. Sotnikov hingegen offenbart sich als willensstarke, mutige Natur. Der Autor ist stolz auf Sotnikov, dessen letzte Leistung darin bestand, die ganze Schuld auf sich zu nehmen und sie dem Häuptling und Demchikha zu entziehen, der zu den Nazis kam, weil er Partisanen-Geheimdienstoffizieren geholfen hatte. Die Pflicht gegenüber dem Vaterland, gegenüber den Menschen als wichtigste Manifestation des eigenen Selbst – darauf macht der Autor aufmerksam. Pflichtbewusstsein, Menschenwürde, Soldatenehre, Liebe zu den Menschen – solche Werte gibt es für Sotnikov. Es geht um die Menschen, die in Schwierigkeiten sind, denkt er. Der Held opfert sich selbst, wohlwissend, dass das Leben der einzige wahre Wert ist. Und Rybak hatte einfach Lebenslust. Und das Wichtigste für ihn ist, um jeden Preis zu überleben. Natürlich hängt viel von der Person, ihren Prinzipien und Überzeugungen ab. Rybak hat viele Tugenden: Er hat ein Gefühl der Kameradschaft, er hat Mitgefühl mit dem kranken Sotnikov, teilt mit ihm die Reste von gedünstetem Roggen und verhält sich im Kampf würdevoll. Doch wie konnte es dazu kommen, dass er zum Verräter wird und sich an der Hinrichtung seines Kameraden beteiligt? Meiner Meinung nach gibt es für Rybak keine klare Grenze zwischen Moral und Unmoral. Zusammen mit allen in den Reihen erträgt er gewissenhaft alle Strapazen des Partisanenlebens, ohne groß über Leben oder Tod nachzudenken. Pflicht, Ehre – diese Kategorien stören seine Seele nicht. Allein mit unmenschlichen Umständen konfrontiert, erweist er sich als geistig schwacher Mensch. Wenn Sotnikov nur daran dachte, in Würde zu sterben, dann ist Rybak listig, betrügt sich selbst und ergibt sich infolgedessen seinen Feinden. Er glaubt, dass in Momenten der Gefahr jeder nur an sich selbst denkt.

Trotz der Misserfolge: Gefangenschaft, Flucht, dann wieder Gefangenschaft, Flucht und dann die Partisanenabteilung verhärtete sich Sotnikov nicht, wurde den Menschen gegenüber nicht gleichgültig, sondern behielt Loyalität, Verantwortung und Liebe. Der Autor achtet nicht darauf, wie Sotnikov einst Rybak im Kampf das Leben rettet, wie der kranke Sotnikov dennoch auf Mission geht. Sotnikov konnte nicht ablehnen, da dies im Widerspruch zu seinem stand Lebensprinzipien. In der letzten Nacht seines Lebens erinnert sich der Held an seine Jugend. Seinen Vater in seiner Kindheit zu belügen, wurde für ihn zu einer Lektion in Sachen Gewissensbisse. Deshalb beurteilt sich der Held streng über sich selbst und gibt seinem Gewissen eine Antwort. Er blieb ein Mann unter den grausamen Bedingungen des Krieges. Das ist die Leistung von Sotnikov. Es scheint mir, dass es in den tragischen Situationen des Krieges schwierig ist, sich selbst treu zu bleiben moralische Prinzipien. Aber genau solche Pflichtmenschen sind es

und Ehre bekämpfen das Böse, machen das Leben schöner und lassen uns denken: Können wir nach unserem Gewissen leben?

Wie tief ist das Werk des Schriftstellers Bykow? Die Tatsache, dass er dem Verräter Rybak auch nach einem so schweren Verbrechen die Möglichkeit eines anderen Weges überließ. Dies ist sowohl eine Fortsetzung des Kampfes mit dem Feind als auch ein Beichtgeständnis des eigenen Verrats. Der Autor ließ seinem Helden die Möglichkeit der Reue, eine Gelegenheit, die einem Menschen häufiger von Gott und nicht von einem Menschen gegeben wird. Der Autor ging meiner Meinung nach davon aus, dass diese Schuld auch gesühnt werden könnte.

Das Werk von V. Bykov klingt tragisch, ebenso tragisch ist der Krieg selbst, der zig Millionen Menschenleben forderte. Aber der Autor spricht von willensstarken Menschen, die in der Lage sind, sich über die Umstände und den Tod selbst zu erheben. Und heute ist es meiner Meinung nach unmöglich, die Kriegsereignisse, diese schrecklichen Jahre, einzuschätzen, ohne die Ansichten des Schriftstellers Wassil Bykow zu diesem Thema zu berücksichtigen.
Das Werk ist durchdrungen von Gedanken über Leben und Tod, über
menschliche Pflicht und Humanismus, die mit jeder Manifestation von Egoismus unvereinbar sind. Eine eingehende psychologische Analyse jeder Handlung und Geste der Charaktere, flüchtiger Gedanken oder Bemerkungen – das sind die stärksten Seiten der Geschichte „The Centuries“.

Der Papst von Rom verlieh dem Schriftsteller V. Bykov einen Sonderpreis der katholischen Kirche für die Erzählung „Die Zenturios“. Diese Tatsache zeigt, welche Art von moralischem Universalprinzip in diesem Werk gesehen wird. Die enorme moralische Stärke von Sotnikov liegt darin, dass er es geschafft hat, das Leid seines Volkes zu ertragen, es geschafft hat, den Glauben zu bewahren und nicht dem abscheulichen Gedanken nachzugeben, dem Rybak erlegen ist : „Wie auch immer, jetzt macht der Tod keinen Sinn, er wird nichts ändern.“ Das ist nicht so – Leid für die Menschen, denn der Glaube macht für die Menschheit immer Sinn. Feat verleiht anderen Menschen moralische Stärke und bewahrt den Glauben an sie. Ein weiterer Grund, warum der Kirchenpreis an den Autor von „Sotnikov“ verliehen wurde, liegt darin, dass die Religion immer die Idee des Verstehens und der Vergebung predigt. Tatsächlich ist es leicht, Rybak zu verurteilen, aber um es zu haben völlig richtig dafür müssen Sie zumindest an der Stelle dieser Person stehen. Natürlich ist Rybak verurteilenswert, aber es gibt universelle Grundsätze, die dazu auffordern, selbst für solch schwere Verbrechen von einer bedingungslosen Verurteilung abzusehen.

In der Literatur gibt es viele Beispiele, bei denen sich herausstellt, dass die Umstände höher sind als die Willenskraft der Helden, zum Beispiel das Bild von Andrei Guskov aus der Geschichte „Live and Remember“ von Valentin Rasputin. Das Werk ist mit dem tiefen Wissen des Autors über das Volksleben und die Psychologie des einfachen Mannes geschrieben. Der Autor bringt seine Helden in eine schwierige Situation: Der junge Mann Andrei Guskov kämpfte ehrlich fast bis zum Ende des Krieges, doch 1944 landete er im Krankenhaus und sein Leben brach zusammen. Er glaubte, dass eine schwere Verwundung ihn von weiteren Diensten befreien würde. Aber es war nicht da, die Nachricht, dass er erneut an die Front geschickt wurde, traf ihn wie ein Blitz. Alle seine Träume und Pläne wurden augenblicklich zerstört. Und in Momenten geistiger Verwirrung und Verzweiflung trifft Andrei eine für ihn fatale Entscheidung, die sein ganzes Leben und seine Seele auf den Kopf stellte und ihn zu einem anderen Menschen machte.

Bei jedem Kunstwerk spielt der Titel für den Leser eine sehr wichtige Rolle. Der Titel der Geschichte „Live and Remember“ regt uns zu einem tieferen Konzept und Verständnis des Werkes an. Diese Worte „Lebe und erinnere dich“ sagen uns, dass alles, was auf den Seiten des Buches steht, zu einer unerschütterlichen ewigen Lektion im Leben eines Menschen werden sollte.

Andrei hatte Angst, an die Front zu gehen, aber mehr als diese Angst waren Groll und Wut über alles, was ihn zurück in den Krieg brachte und es ihm nicht erlaubte, zu Hause zu bleiben. Und am Ende beschließt er, ein Verbrechen zu begehen und wird zum Deserteur. Früher hatte er solche Gedanken nicht einmal im Kopf, aber die Sehnsucht nach seinen Verwandten, seiner Familie und seinem Heimatdorf erwies sich als die stärkste von allen. Und genau der Tag, an dem ihm kein Urlaub gewährt wurde, wird zum Verhängnis und stellt das Leben des Helden und seiner Familie auf den Kopf.

Als Andrey sich in der Nähe seines Hauses befand, erkannte er die Abscheulichkeit seiner Tat, erkannte, dass etwas Schreckliches passiert war und er sich nun sein ganzes Leben lang vor den Menschen verstecken, zurückblicken und vor jedem Rascheln Angst haben musste. In dieser Geschichte geht es nicht nur darum, wie ein Soldat zum Deserteur wird. Es geht auch um Grausamkeit, die zerstörerische Kraft des Krieges, die Gefühle und Wünsche eines Menschen tötet. Wenn ein Soldat im Krieg nur an den Sieg denkt, kann er ein Held werden. Wenn nicht, dann wird die Sehnsucht meist stärker sein. Der Soldat denkt ständig darüber nach, seine Familie zu treffen, und strebt im Geiste danach, alle seine Verwandten und Freunde zu sehen, um so schnell wie möglich nach Hause zu kommen. In Andrey diese Gefühle

waren sehr stark und ausgeprägt. Und deshalb ist er von Anfang an ein zum Tode verurteilter Mensch, da er vom Beginn des Krieges bis zum letzten Moment in Erinnerungen und in Erwartung eines Treffens lebte.

Die Tragödie der Geschichte wird dadurch verstärkt, dass darin nicht nur Andrei stirbt. Er folgt ihm und nimmt ihm sowohl seine junge Frau als auch das ungeborene Kind weg. Seine Frau Nastena ist eine Frau, die alles opfern kann, damit ihr geliebter Mensch am Leben bleibt. Wie ihr Mann ist Nastena Opfer eines vernichtenden Krieges und seiner Gesetze. Aber wenn Andrei die Schuld gegeben werden kann, dann ist Nastena ein unschuldiges Opfer. Sie ist bereit, den Schlag, den Verdacht ihrer Lieben, die Verurteilung ihrer Nachbarn und sogar die Bestrafung zu ertragen. All dies ruft beim Leser unbestreitbares Mitgefühl hervor. „Der Krieg verzögerte Nasteninos Glück, aber Nastena glaubte daran, dass es einen Krieg geben würde. Der Frieden wird kommen, Andrey wird zurückkehren und alles, was im Laufe der Jahre stehengeblieben ist, wird wieder in Bewegung kommen. Anders könnte sich Nastena ihr Leben nicht vorstellen. Aber Andrey kam der Zeit voraus, vor dem Sieg, und verwirrte alles, brachte es durcheinander, brachte es aus der Ordnung – Nastena konnte nicht anders, als darüber zu raten. Jetzt musste ich nicht mehr an das Glück denken, sondern an etwas anderes. Und erschrocken entfernte es sich irgendwohin, wurde verfinstert, verdunkelt – es gab keinen Weg dafür, so schien es, von dort aus gab es keine Hoffnung mehr.

Die Idee des Lebens wird zerstört und mit ihnen das Leben selbst. Nicht jeder Mensch hat die Möglichkeit, solche Trauer und Scham zu erleben, die Nastena auf sich genommen hat. Sie musste ständig lügen, raus schwierige Situationen um herauszufinden, was man den Dorfbewohnern sagen soll.

Der Autor bringt viele Gedanken über das Leben in die Geschichte „Live and Remember“ ein. Das sehen wir besonders gut, als Andrey Nastena trifft. Sie erinnern sich nicht nur am meisten lebendige Eindrücke aus der Vergangenheit, sondern auch über die Zukunft nachdenken. Meiner Meinung nach wird hier die Grenze zwischen dem vergangenen und dem zukünftigen Leben von Nastya und Andrei sehr deutlich unterschieden. Aus ihren Gesprächen geht klar hervor, dass sie früher glücklich lebten: Das beweisen die vielen freudigen Anlässe und Momente, an die er sich erinnerte. Sie stellen sie sich ganz deutlich vor, als wäre es erst vor Kurzem geschehen. Und hier zukünftiges Leben sie können es sich nicht vorstellen. Wie ist es möglich, fern von allen Menschen zu leben und Mutter, Vater und Freunde nicht zu sehen? Du kannst dich nicht für den Rest deines Lebens vor allen verstecken und vor allem Angst haben! Aber sie haben keine andere Möglichkeit, und die Helden verstehen das. Es ist erwähnenswert, dass Nastena und Andrei im Grunde über dieses glückliche Leben sprechen und nicht darüber, was passieren wird.

Die Geschichte endet Tragischer Tod Nastena und ihr ungeborenes Kind. Sie war es leid, ein solches Leben zu führen – ein Leben fernab aller Lebewesen. Nastena glaubte nichts mehr, es schien ihr, als hätte sie sich alles selbst ausgedacht. „Der Kopf ist wirklich gebrochen. Nastena war bereit, sich die Haut abzureißen. Sie versuchte, weniger nachzudenken und sich weniger zu bewegen – sie hatte nichts, worüber sie nachdenken konnte, sie konnte sich nirgendwo bewegen. Genug... Sie war müde. Wer weiß, wie müde sie ist und wie sehr sie sich ausruhen möchte!“ Sie sprang über die Seite des Bootes und ... Der Autor hat dieses Wort nicht einmal geschrieben - sie ertrank. Er beschrieb alles im übertragenen Sinne. „In der Ferne flackerte es von innen heraus, wie aus einem schrecklich schönen Märchen.“ Auffällig ist ein Wortspiel – ein „gruseliges“ und „schönes“ Märchen. Wahrscheinlich ist es so – schrecklich, weil es immer noch der Tod ist, aber schön, weil sie es war, die Nastya vor all ihren Qualen und Leiden gerettet hat.

Die entfernten Auswirkungen des Krieges auf das Leben bestimmte Menschen. Die Echos der während des Krieges begangenen Aktionen wirken sich nicht nur auf das Leben des Helden aus, sondern auch auf das Leben der ihm nahestehenden Menschen. Die einmal getroffene Wahl bestimmt sein weiteres Handeln und führt zu einem völlig natürlichen Ergebnis.

Krieg ist ein komplexes Phänomen, die Situation kann sich extrem schnell ändern und es müssen Entscheidungen getroffen werden. Es ist besonders schwierig, über das Schicksal anderer Menschen zu entscheiden, Verantwortung zu übernehmen und in vielerlei Hinsicht zu bestimmen, wer leben wird. Es ist diese Situation, die sich in einer der frühen Geschichten von Yuri Bondarev widerspiegelt: „Bataillone bitten um Feuer“. Der Autor schreibt über den Sturm auf Kiew, dessen Augenzeuge er war. Kritiker haben dieses Werk nicht umsonst als „eine Tragödie in Prosa“ bezeichnet, da es sich um eine einfache und zugleich harte Realität handelt. Den Bataillonen wurde die Aufgabe übertragen, einen Brückenkopf für die Offensive zu erobern, was auch gelang. Und hier, inmitten von Blut und Tod, vollbringt ein Mensch einfach und unmerklich eine gewöhnliche und heilige Tat – er verteidigt sein Heimatland. Um die heftigen Gegenangriffe des Feindes abzuwehren und um jeden Meter Boden zu kämpfen, warten Soldaten und Offiziere auf Artillerieunterstützung und hoffen auf eine baldige Annäherung der Hauptkräfte. Doch während der Dnjepr-Überquerung, während der erbitterten Schlacht im Gange war, veränderte sich die Lage an diesem Frontabschnitt. Die Division muss alle ihre Kräfte, ihre gesamte Feuerkraft auf einen anderen Brückenkopf richten, dessen Offensive als erfolgversprechender gilt. Das ist die grausame Logik des Krieges. Den Kommandeuren des Bataillons wurde ein neuer Befehl gegeben: bis zuletzt durchzuhalten, die feindlichen Kräfte auf sich selbst abzulenken und ihre Verlegung zu verhindern.

Yu. Bondarev schafft realistische Bilder von Kommandanten und Soldaten, die für jeden ungewöhnliche Besonderheiten aufweisen. Sie alle sind bereit, ihr Leben für das Vaterland zu geben, alles für den Sieg zu tun, aber sie alle wollen diesen Sieg noch erleben, sie wollen das Glück eines gewöhnlichen Menschen, ein friedliches Leben. Wenn ein Soldat an der Front nur für sich selbst, für sein „Manöver“ verantwortlich ist, dann ist es für den Kommandanten viel schwieriger. Major Bulbanyuk, der die schwierige Situation erkennt, in die sein Bataillon geraten ist, nachdem er eine tödliche Verwundung erlitten hat, bedauert nur das „Ich habe keine Menschen gerettet, zum ersten Mal im ganzen Krieg habe ich sie nicht gerettet.“

Hauptmann Boris Ermakow, der Kommandeur eines anderen Bataillons, scheint ein völlig anderer Mensch zu sein. Ermakov gewöhnte sich an den Krieg und dachte anscheinend nicht viel darüber nach. Er ist leidenschaftlich, risikofreudig, fröhlich und sogar furchtlos. Aber gleichzeitig ist er edel, gerecht, schont sich nicht im Kampf, man kann ihn meiner Meinung nach als einen Mann mit Ehre und Pflicht bezeichnen. Dieser Held lebt noch. in einem entschlossenen und offenes Gespräch Ermakov wirft dem Kommandanten Shevtsov eine grausame Anschuldigung über den Tod von Menschen, unschuldigen Soldaten, vor. Er verlangt zu erklären, warum und warum die Bataillone in einen sinnlosen Tod geschickt wurden. Doch auf solche Fragen gibt es keine klaren Antworten. Ich denke, darum geht es in den Gedichten von A. Tvardovsky:

„Ich weiß, dass es nicht meine Schuld ist,

Die Tatsache, dass andere nicht aus dem Krieg kamen.

Dass alle, die Älteren, die Jüngeren,

Dort geblieben.

Und nicht über die gleiche Rede, die ich ihnen halten könnte,

Aber er konnte nicht retten.

Darum geht es nicht, aber trotzdem, trotzdem, trotzdem ...“

Wahrscheinlich sind diese Gefühle auf die eine oder andere Weise charakteristisch für jeden, der den Krieg durchgemacht, überlebt und zurückgekehrt ist. Bücher über den Großen Vaterländischen Krieg sind nicht nur notwendig, weil sie die Geschichte unseres Landes widerspiegeln, sondern auch, weil man durch ihre Lektüre „einen Menschen auf hervorragende Weise in sich selbst erziehen kann“.

Während er auf dem Brückenkopf, hinter den feindlichen Linien kämpft und bereits erkennt, dass es keine Unterstützung geben wird und das Bataillon zum Tode verurteilt ist, ändert Yermakov auch im Angesicht des Todes nicht sein Pflichtgefühl und verliert nicht den Mut. Er vollbringt seine unmerkliche Leistung... Zunächst versteht man nicht, dass dies eine Leistung ist. In Bondarevs „Bataillonen ...“ kommen fast alle um. Von mehreren Hundert Menschen, die unter den grausamsten und aussichtslosesten Umständen ihre Soldatenpflicht bis zum Ende erfüllten, sind nur noch fünf am Leben. An solchen Tagen und in solchen Momenten werden der menschliche Mut und das Gewissen mit einem besonders strengen Maß gemessen. Es scheint, dass niemand davon erfahren wird, es lohnt sich, ein wenig auf sich selbst aufzupassen – und Sie sind gerettet. Aber er wurde auf Kosten des Lebens anderer gerettet: Jemand muss diese schrecklichen Meter überwinden, was bedeutet, zu sterben, weil noch keine einzige Linie auf der Welt ohne Opfer zurückgelegt wurde. Hauptmann Yermakov, der nach der Schlacht zu seinem eigenen Volk zurückkehrte und unter Verstoß gegen alle Statuten und Unterordnungen fast ein paar Jahre an einem Tag heranreifte, wird dem Divisionskommandeur, dem Karrieristen Iverzev, wütend und kompromisslos ins Gesicht werfen: „Ich kann Sie nicht als Mann und Offizier betrachten.“ Und wie viele solcher Ermakovs gab es, so aussichtslose Kämpfe um den Brückenkopf, schließlich solche Bataillone, die im Zweiten Weltkrieg fast vollständig zerstört wurden! Dutzende? Hunderte? Tausende? Es stimmt, in diesem Krieg geht es um eine Heldentat und den Tod von Tausenden für das Leben, die Freiheit und den Ruhm von Millionen.

Zu den prominenten Persönlichkeiten, die über den Krieg schreiben, gehört auch W. Kondratjew. Die Tatsache, dass Kondratiev begann, über den Krieg zu schreiben, war nicht nur eine literarische Aufgabe, sondern auch der Sinn und die Rechtfertigung seines gegenwärtigen Lebens, die Erfüllung seiner Pflicht gegenüber seinen Kameraden, die auf dem Rschew-Land starben.

Die Geschichte „Sashka“ erregte sofort die Aufmerksamkeit von Kritikern und Lesern und brachte den Autor in die erste Reihe der Militärautoren.

K. Simonov schrieb im Vorwort zu „Sasha“ von V. Kondratiev: „Dies ist die Geschichte eines Mannes, der sich in der schwierigsten Zeit am schwierigsten Ort und in der schwierigsten Position befand – ein Soldat.“

Der Autor hat es geschafft zu erstellen bezauberndes Bild eine Person, die die besten menschlichen Qualitäten verkörperte. Der Geist, der Einfallsreichtum und die moralische Gewissheit des Helden manifestieren sich so direkt und offen, dass sie beim Leser sofort Vertrauen, Mitgefühl und Verständnis in ihm wecken. Sasha ist klug, schlagfertig und geschickt. Dies wird durch die Episode der Gefangennahme des Deutschen belegt. Er ist ständig in Aktion, in Bewegung, sieht viel um sich herum, denkt nach, reflektiert.

Eine der Hauptepisoden der Geschichte ist Sashkas Weigerung, den gefangenen Deutschen zu erschießen. Als Sasha gefragt wird, warum er sich entschieden hat, dem Befehl nicht zu folgen – er hat den Gefangenen nicht erschossen, hat er nicht verstanden, womit er ihm drohte –, antwortet er einfach : „Wir sind Menschen, keine Faschisten …“ Darin ist er unerschütterlich. Seine einfachen Worte sind von tiefster Bedeutung: Sie sprechen von der Unbesiegbarkeit der Menschheit.

Sasha weckt mit seiner Freundlichkeit und Menschlichkeit Respekt vor sich selbst. Der Krieg hat seine Seele nicht verkrüppelt, ihn nicht entpersönlicht. Überraschend großes Verantwortungsbewusstsein für alles, auch für das, wofür er nicht verantwortlich sein konnte. Er schämte sich vor dem Deutschen für die nutzlose Verteidigung, für die Jungs, die nicht begraben waren: Er versuchte, den Gefangenen so zu führen, dass er unsere toten und nicht begrabenen Kämpfer nicht sah, und als sie über sie stolperten, schämte sich Sasha , als ob er sich etwas schuldig gemacht hätte. Sashka hat Mitleid mit dem Deutschen, hat keine Ahnung, wie er sein Wort brechen kann. „Der Preis des menschlichen Lebens ist seiner Meinung nach nicht gesunken.“ Und es ist auch unmöglich, dem Befehl des Bataillonskommandanten nicht zu folgen. Sashka bringt einen deutschen Gefangenen dazu, erschossen zu werden, und spielt dabei mit aller Kraft auf Zeit. Der Autor bremst sie aus und zwingt den Leser dazu, sich Sorgen zu machen: Wie wird das enden? Der Bataillonskommandeur nähert sich, und Sasha senkt den Blick vor ihm nicht, weil sie spürt, dass er Recht hat. Und der Kapitän wandte den Blick ab, seine Bestellung storniert. Sashka hingegen verspürt eine außergewöhnliche Erleichterung, sieht das zum ersten Mal und „Zerstörte Kirche“ und „ein bläulicher Wald hinter dem Feld und ein nicht zu blauer Himmel“ und denkt: „Wenn er am Leben bleibt, dann wird dieser Fall von allem, was er am vorderen Ende erlebt hat, der denkwürdigste, der unvergesslichste für ihn sein.“ .“

Der Charakter von Sasha ist die Entdeckung von Kondratiev. Ein neugieriger Geist und Unschuld, Vitalität und aktive Freundlichkeit, Bescheidenheit und Selbstwertgefühl – all dies vereint sich im gesamten Charakter des Helden. Kondratjew entdeckte den Charakter eines Mannes aus der Mitte des Volkes, geprägt von seiner Zeit und verkörpert beste Eigenschaften diesmal. „Die Geschichte von Sasha ist die Geschichte eines Mannes, der in der schwierigsten Zeit, am schwierigsten Ort und in der schwierigsten Position auftauchte – ein Soldat.“ „... Wenn ich Sasha nicht gelesen hätte, hätte ich etwas verpasst, nicht in der Literatur, sondern einfach im Leben. Zusammen mit ihm hatte ich einen anderen Freund, eine Person, in die ich mich verliebt habe“, schrieb K. Simonov.

„Krieg hat kein Frauengesicht.“

Über den Großen Vaterländischen Krieg wurden viele Werke geschrieben, aber dieses Thema ist wirklich unerschöpflich. Die Literatur hat immer versucht, das spirituelle Bild des Helden und die moralischen Ursprünge der Leistung zu verstehen. M. Scholochow schrieb: „Mich interessiert das Schicksal der einfachen Leute im letzten Krieg…“ Vielleicht könnten sich viele Schriftsteller und Dichter diesen Worten anschließen.

Doch erst Jahrzehnte nach Kriegsende war die Entstehung einer völligen Neuordnung möglich besondere Bücherüber diese Epoche der Geschichte.

Es scheint mir, dass die Werke, die in entstanden sind, äußerst interessant sind besonderes Genre, was in der Literatur noch nicht endgültig definiert ist. Man nennt es anders: episch-chorische Prosa, Domroman, Tonbandliteratur und so weiter. Vielleicht kommt es der dokumentarischen Fiktion am nächsten. Zum ersten Mal in der russischen Literatur wandte sich A. Adamovich an ihn und schuf das Buch „Ich komme aus einem Feuerdorf“, das Beweise dafür liefert, dass Menschen aus Chatyn auf wundersame Weise überlebten.

Die Fortsetzung dieser Traditionen sind meiner Meinung nach die Bücher von Svetlana Aleksievich „Der Krieg hat kein Frauengesicht“ und „Die letzten Zeugen“. Diese Werke erreichen eine solche Wirkungskraft, eine solche emotionale Intensität. Dies geschieht wahrscheinlich, weil es unmöglich ist, selbst brillante Schöpfungen durch die lebendige Wahrheit einer Tatsache, Augenzeugenaussagen, zu ersetzen, weil jeder, der die Schrecken des Krieges erlebt hat, seine eigene Wahrnehmung der Ereignisse hat, die das nicht im Geringsten ausschließt Vorstellung von der globalen Natur des Geschehens.

„Der Krieg hat kein Frauengesicht“ – eine Geschichte über das Schicksal von Frauen im Krieg: Frontsoldaten, Partisaninnen, Untergrundarbeiterinnen, Heimatfrontarbeiterinnen. Aufrichtige und emotionale Geschichten der Heldinnen des Werks wechseln sich mit präzisen und sorgfältigen Kommentaren des Autors ab. Es ist schwierig, mindestens eine der Hunderten von Heldinnen zu finden, die sowohl Charaktere als auch eigenartige Schöpfer dieses Buches sind.

Svetlana Aleksievich hat es geschafft, in dem Buch die Besonderheiten der „Wahrnehmung des Krieges durch Frauen“ zu bewahren und zu reflektieren, denn „das Gedächtnis der Frauen deckt den Kontinent menschlicher Gefühle im Krieg ab, der normalerweise der Aufmerksamkeit der Männer entgeht.“ Dieses Buch richtet sich nicht nur an den Geist der Leser, sondern zu seinen Emotionen. Eine der Heldinnen, Maria Iwanowna Morosowa, sagt dazu Folgendes : « ICH erinnern nur Das, Was co Mich War . Was Nagel in der Dusche sitzt ... »

„Die letzten Zeugen“ ist ein Buch, das die Erinnerungen derjenigen enthält, deren Kindheit in die Kriegsjahre fiel. Das Gedächtnis von Kindern behält ein Leben lang die kleinsten Details, das Gefühl von Farbe und Geruch. Kriegskinder haben ebenso lebhafte Erinnerungen, aber „sie sind vierzig Jahre älter als ihr Gedächtnis.“ Das Gedächtnis der Kinder entreißt dem Strom des Lebens „die hellsten“ tragischen „Momente“.

In diesem Werk von Svetlana Aleksievich ist der Kommentar des Autors auf ein Minimum reduziert, das Hauptaugenmerk liegt auf der „Auswahl und Bearbeitung“ des Materials. Meiner Meinung nach hätte die Position des Autors klarer zum Ausdruck gebracht werden können, aber wahrscheinlich wollte Svetlana Aleksievich die Wahrnehmung der schrecklichen Realität des Krieges durch die „letzten Zeugen“ – Kinder – aufrecht erhalten.

Dem gleichen Thema ist eine der Geschichten von V. Kozko „A Lean Day“ gewidmet. Das Thema einer vom Krieg zerrissenen Kindheit, einer spirituellen Wunde, die nicht heilt. Der Schauplatz ist eine weißrussische Kleinstadt; Der Aktionszeitpunkt liegt zehn Jahre nach dem Krieg. Das Hauptmerkmal des Werkes ist der angespannte Ton der Erzählung, der nicht so sehr davon abhängt Grundstücksentwicklung Ereignisse und wie viel von innerem Pathos, psychologischer Intensität. Dieses hohe tragische Pathos bestimmt den gesamten Stil der Geschichte.

Kolka Letichka (dieser Name wurde ihm im Waisenhaus gegeben, er erinnert sich nicht an seinen eigenen) landete als kleines Kind in einem Konzentrationslager, wo Spenderkinder festgehalten wurden, denen sie Blut für deutsche Soldaten abnahmen. Er erinnert sich nicht an seine Mutter oder seinen Vater. Und das unmenschliche seelische und körperliche Leid, das er erlebt hat, raubt ihm im Allgemeinen die Erinnerung an die Vergangenheit.

Und jetzt, zehn Jahre später, als er versehentlich in eine Gerichtsverhandlung kommt und sich die Aussagen ehemaliger Strafpolizisten anhört, erinnert sich der Junge an alles, was ihm passiert ist. Die schreckliche Vergangenheit wird lebendig – und tötet Kolka Letichka. Doch sein Tod ist durch jene Ereignisse vorherbestimmt, die bereits mehr als zehn Jahre zurückliegen. Er ist dem Untergang geweiht: Keine Kräfte können wiederherstellen, was ihm in der Kindheit genommen wurde. Kolkas Schrei, der im Gerichtssaal erklang, ist ein Echo des Hilferufs aller Kinder, die gewaltsam von ihren Müttern getrennt wurden: „Mama, rette mich!“ - Er rief der ganzen Halle zu, wie er im fernen Jahr 1943 der ganzen Erde zurief, wie Tausende und Abertausende seiner Kollegen schrien.

Vielleicht wird jemand sagen, dass es notwendig ist, die junge Generation vor solchen Umwälzungen zu schützen, dass es unnötig ist, über alle Schrecken des Krieges Bescheid zu wissen, aber dieses Wissen ist nicht nur wichtig, weil es die Geschichte unseres Landes ist, sondern auch, weil es sonst so ist Gegenseitiges Verständnis zwischen Angehörigen verschiedener Generationen wird nicht möglich sein.

Abschluss.

Nun werden es von Tag zu Tag weniger, die den Krieg nicht im Fernsehen gesehen haben, die ihn selbst ertragen und überlebt haben. Jahre machen sich bemerkbar, alte Wunden und Erfahrungen, die nun den alten Menschen zufallen. Mittlerweile rufen Kameraden häufiger zurück, als sie sich sehen. Aber am neunten Mai werden sie bestimmt kommen und siegreich durch die Straßen des von ihnen geretteten Mutterlandes marschieren. Sie alle werden sich versammeln, mit Orden und Orden auf alten, aber sorgfältig gebügelten Jacken oder zeremoniellen Tuniken. Sie werden ihre liebsten, nicht vergessenen Lieder aus den Kriegsjahren umarmen, aufstehen und singen.

Die Jahre des Vaterländischen Krieges werden nie vergessen werden. Je weiter, desto lebendiger und majestätischer werden sie sich in unserer Erinnerung entfalten, und mehr als einmal wird unser Herz das Heilige, Schwere und Neue durchleben wollen Heldenepos Tage, als das Land von jung bis alt im Krieg war. Und nichts anderes als Bücher können uns dieses Großartige vermitteln tragisches Ereignis- Der Große Vaterländische Krieg.

Russland galt als Land – als Befreier. Sie vertrieb nicht nur die faschistische Armee aus ihren Grenzen, sondern befreite auch andere Länder unter dem Joch des Faschismus. Nur wenige haben Berlin erreicht, aber der Ruhm der Toten, ihre Namen leben in unseren Herzen. Im Großen Vaterländischen Krieg zeigten die Menschen, wozu sie fähig waren russische Leute und was für ein großartiges und mächtiges Land unser Land ist.

Ich wurde in einer glücklichen, friedlichen Zeit geboren, hörte aber viel über den Krieg, denn Trauer und Unglück gingen auch an meinen Verwandten und Freunden nicht vorbei.

Krieg... Wie viel dieses Wort sagt. Krieg ist das Leiden von Müttern, Hunderten toter Soldaten, Hunderten von Waisen und Familien ohne Vater, schrecklichen Erinnerungen von Menschen. Und wir, die wir den Krieg nicht gesehen haben, lachen nicht. Die Soldaten dienten ehrlich und ohne Eigennutz. Sie verteidigten das Vaterland, Verwandte und Freunde. Die Nazis waren grausam gegenüber dem russischen Volk, den Soldaten. Es wird furchtbar in der Seele. Welchen Kummer empfanden die Menschen, als das Unglück ins Haus kam. Dennoch hofften solche Familien, dass ihre Männer und Kinder nach Hause zurückkehren würden. Es ist beängstigend bei dem Gedanken, dass ein Krieg beginnen könnte. Weil es nicht ewig dauern kann. Man kann nicht die ganze Zeit kämpfen. Wir müssen an Kinder, Mütter und alle Menschen denken, bevor wir einen Krieg beginnen. Jahrzehnte haben uns bereits von den harten Kriegstagen getrennt. Die Generation, die die schwere Last des Krieges ertragen musste, verlässt das Land. Aber Volksgedächtnis wird die unvergängliche Leistung, das unerhörte Leid und den unerschütterlichen Glauben der Menschen bewahren.

Jahrzehnte sind seit dem Ende des Großen Vaterländischen Krieges vergangen. Aber egal wie viele Jahre vergehen, die von unserem Volk vollbrachte Leistung wird nicht verblassen und nicht im Gedächtnis der dankbaren Menschheit gelöscht werden.

Der Kampf gegen den Faschismus war nicht einfach. Aber selbst in den schwierigsten Tagen des Krieges, in seinen kritischsten Momenten, ließ die Siegeszuversicht den Sowjetmenschen nicht los.

Sowohl heute als auch unsere Zukunft werden maßgeblich vom Mai 1945 bestimmt. Der Gruß des Großen Sieges weckte bei Millionen von Menschen den Glauben an die Möglichkeit des Friedens auf Erden.

Ohne das Gleiche zu erleben, was die Kämpfer, die kämpfenden Menschen erlebten, war es unmöglich, wahrheitsgemäß und leidenschaftlich darüber zu sprechen ...

Das Thema des Großen Vaterländischen Krieges hat die russisch-sowjetische Literatur im Laufe der Jahre nicht verlassen. Neues Verständnis Militärisches Thema während der „Tauwetter“-Periode. Dies ist der literarischen Generation zu verdanken, deren Jugend auf die Kriegsjahre fiel. Und bei jeweils hundert Jungen, die im Alter von 23 bis 24 Jahren geboren wurden. Jahre, nur drei überlebten. Aber diejenigen, die das Glück hatten, aus dem Krieg zurückzukehren, hatten eine kolossale spirituelle Erfahrung, sie schienen eine ganze Generation zu leben, sprachen im Namen der Generation. 20 Jahre nach dem Krieg schrieb Juri Bondarew: „Während der langen vier Jahre des Krieges, in denen wir stündlich den eisernen Atem des Todes an unseren Schultern spürten und schweigend an frischen Hügeln mit Inschriften auf Tafeln mit unauslöschlichem Bleistift vorbeigingen, haben wir die frühere Welt der Jugend nicht verloren, aber wir haben sie verloren um 20 Jahre gereift und es schien, als hätte er sie so detailliert gelebt, dass diese Jahre für das Leben von zwei Generationen ausreichen würden. Diese spirituelle Erfahrung, die kreative Energie der Frontgeneration hatte einen sehr bedeutenden Einfluss auf die nationale Kultur der Nachkriegszeit. Frontschriftsteller kehrten immer wieder auf neue Weise zum Thema Krieg, dem Hauptereignis ihres Lebens und des Lebens des Landes, aus dem Höhepunkt der vergangenen Jahre zurück Lebenserfahrung berichtete über die Ereignisse der Kriegsjahre.

Das Thema Krieg ist auch heute noch aktuell. Es kann nicht mit Sicherheit gesagt werden, dass der Krieg von 1941-1945 der letzte war. Dies kann überall, jederzeit und mit jedem passieren. Ich hoffe, dass all diese großartigen Werke, die über den Krieg geschrieben wurden, die Menschen vor solchen Fehlern warnen und dass ein so großer und gnadenloser Krieg nicht noch einmal passieren wird.

Große Schlachten und das Schicksal gewöhnlicher Helden werden in vielen Romanen beschrieben, aber es gibt Bücher, an denen man nicht vorbeigehen und die man nicht vergessen darf. Sie regen den Leser zum Nachdenken über Gegenwart und Vergangenheit, über Leben und Tod, über Frieden und Krieg an. AiF.ru hat eine Liste mit zehn Büchern zusammengestellt, die den Ereignissen des Großen Vaterländischen Krieges gewidmet sind und die es wert sind, in den Ferien noch einmal gelesen zu werden.

„The Dawns Here Are Quiet…“ Boris Wassiljew

„The Dawns Here Are Quiet…“ ist ein Warnbuch, das Sie dazu bringt, die Frage zu beantworten: „Wozu bin ich zum Wohle meines Vaterlandes bereit?“. Die Handlung von Boris Wassiljews Geschichte basiert auf einer wahrhaft vollendeten Leistung während des Großen Vaterländischen Krieges: Sieben selbstlose Soldaten verhinderten, dass eine deutsche Sabotagegruppe Kirowskaja in die Luft sprengte Eisenbahn, entlang derer Ausrüstung und Truppen nach Murmansk geliefert wurden. Nach der Schlacht überlebte nur ein Kommandant der Gruppe. Bereits während der Arbeit an dem Werk entschied sich der Autor, die Bilder der Kämpfer durch weibliche zu ersetzen, um der Geschichte mehr Dramatik zu verleihen. Das Ergebnis ist ein Buch über Heldinnen, das die Leser mit der Wahrhaftigkeit der Geschichte in Erstaunen versetzt. Die Prototypen von fünf weiblichen Freiwilligen, die mit der Gruppe in einen ungleichen Kampf geraten faschistische Saboteure, wurden Kollegen in der Schule des Schriftstellers und Frontsoldaten, und in ihnen werden auch die Merkmale von Funkern, Krankenschwestern und Geheimdienstoffizieren erraten, die Wassiljew während der Kriegsjahre kennengelernt hat.

„Die Lebenden und die Toten“ Konstantin Simonov

Konstantin Simonov ist einem breiten Leserkreis vor allem als Dichter bekannt. Sein Gedicht „Warte auf mich“ ist nicht nur Veteranen bekannt und auswendig in Erinnerung. Allerdings steht die Prosa des Veteranen seiner Poesie in nichts nach. Einer der kraftvollsten Romane des Autors ist das Epos „The Living and the Dead“, das aus den Büchern „The Living and the Dead“, „Soldiers Are Not Born“ und „Last Summer“ besteht. Dies ist nicht nur ein Roman über den Krieg: Der erste Teil der Trilogie reproduziert praktisch das persönliche Fronttagebuch des Schriftstellers, der als Korrespondent alle Fronten besuchte und durch die Länder Rumänien, Bulgarien, Jugoslawien und Polen reiste und Deutschland und war Zeuge der letzten Kämpfe um Berlin. Auf den Seiten des Buches stellt der Autor den Kampf des sowjetischen Volkes gegen die faschistischen Invasoren von den ersten Monaten an nach schrecklicher Krieg zu den Berühmten letzten Sommer". Simonovskys einzigartiger Look, das Talent eines Dichters und Publizisten – all das machte „The Living and the Dead“ zu einem der besten Kunstwerke seines Genres.

„Das Schicksal des Menschen“ Michail Scholochow

Die Geschichte „Das Schicksal eines Mannes“ basiert auf einer wahren Geschichte, die dem Autor widerfahren ist. Im Jahr 1946 traf Michail Scholochow zufällig einen ehemaligen Soldaten, der dem Schriftsteller von seinem Leben erzählte. Das Schicksal des Mannes beeindruckte Scholochow so sehr, dass er beschloss, es auf den Seiten des Buches festzuhalten. In der Geschichte stellt der Autor dem Leser Andrei Sokolov vor, der es trotz schwerer Prüfungen schaffte, seine Standhaftigkeit zu bewahren: Verletzung, Gefangenschaft, Flucht, Familientod und schließlich der Tod seines Sohnes am glücklichsten Tag, dem 9. Mai 1945 . Nach dem Krieg findet der Held die Kraft, ein neues Leben zu beginnen und einem anderen Menschen Hoffnung zu geben – er adoptiert einen Waisenjungen, Wanja. In „Das Schicksal eines Mannes“ zeigt eine persönliche Geschichte vor dem Hintergrund schrecklicher Ereignisse das Schicksal eines ganzen Volkes und die Festigkeit des russischen Charakters, der als Symbol für den Sieg der sowjetischen Truppen über die Nazis bezeichnet werden kann.

„Verflucht und getötet“ Victor Astafjew

Viktor Astafjew ​​meldete sich 1942 freiwillig an der Front, wurde mit dem Orden des Roten Sterns und der Medaille „Für Mut“ ausgezeichnet. Doch im Roman „Verflucht und getötet“ besingt der Autor die Kriegsereignisse nicht, er spricht von einem „Verbrechen gegen die Vernunft“. Auf der Grundlage persönlicher Eindrücke beschrieb der Frontschreiber die historischen Ereignisse in der UdSSR vor dem Großen Vaterländischen Krieg, den Prozess der Vorbereitung von Verstärkungen, das Leben von Soldaten und Offizieren, ihr Verhältnis zu sich selbst und ihren Kommandeuren sowie militärische Operationen . Astafiev enthüllt den ganzen Schmutz und die Schrecken der schrecklichen Jahre und zeigt damit, dass er keinen Sinn in den riesigen Menschenopfern sieht, die den Menschen in den schrecklichen Kriegsjahren widerfahren sind.

„Wassili Terkin“ Alexander Tvardovsky

Tvardovskys Gedicht „Wassili Terkin“ erlangte bereits 1942 nationale Anerkennung, als seine ersten Kapitel in der Zeitung „Krasnoarmejskaja Prawda“ der Westfront veröffentlicht wurden. Die Soldaten erkannten den Protagonisten des Werkes sofort als Vorbild. Wassili Terkin ist ein gewöhnlicher Russe, der sein Vaterland und sein Volk aufrichtig liebt, alle Härten des Lebens mit Humor wahrnimmt und selbst aus der schwierigsten Situation einen Ausweg findet. Jemand sah in ihm einen Kameraden im Schützengraben, jemand einen alten Freund, und jemand erkannte sich selbst in seinen Gesichtszügen. Das Bild des Nationalhelden gefiel den Lesern so sehr, dass sie sich auch nach dem Krieg nicht davon trennen wollten. Aus diesem Grund wurden zahlreiche Nachahmungen und „Fortsetzungen“ von „Wassili Terkin“ geschrieben, die von anderen Autoren erstellt wurden.

„Krieg hat kein Frauengesicht“ Svetlana Aleksievich

„Krieg hat kein Frauengesicht“ ist eines der berühmtesten Bücher über den Großen Vaterländischen Krieg, in dem der Krieg durch die Augen einer Frau gezeigt wird. Der Roman wurde 1983 geschrieben, aber lange Zeit nicht veröffentlicht, da seinem Autor Pazifismus, Naturalismus und die Entlarvung des Heldenbildes vorgeworfen wurden Sowjetische Frau. Svetlana Aleksievich schrieb jedoch über etwas ganz anderes: Sie zeigte, dass Mädchen und Krieg unvereinbare Konzepte sind, schon allein deshalb, weil eine Frau Leben schenkt, während jeder Krieg zuallererst tötet. In ihrem Roman sammelte Aleksievich die Geschichten von Frontsoldaten, um zu zeigen, wie sie waren, Mädchen im einundvierzigsten Jahr, und wie sie an die Front kamen. Die Autorin führte die Leser auf den schrecklichen, grausamen und unweiblichen Weg des Krieges.

„Die Geschichte eines echten Mannes“ Boris Polevoy

„Die Geschichte eines echten Mannes“ wurde von einem Schriftsteller geschrieben, der den gesamten Großen Vaterländischen Krieg als Korrespondent der Zeitung Prawda durchlebte. In diesen schreckliche Jahre Es gelang ihm, Partisanenabteilungen hinter den feindlichen Linien zu besuchen und daran teilzunehmen Schlacht von Stalingrad, in der Schlacht an der Kursker Ardennen. Aber Weltruhm Polevoy brachte keine militärischen Berichte, sondern ein Kunstwerk, das auf der Grundlage dokumentarischen Materials verfasst wurde. Der Prototyp des Helden seiner „Geschichte eines echten Mannes“ war der sowjetische Pilot Alexei Maresyev, der 1942 während der Offensive der Roten Armee abgeschossen wurde. Der Jäger verlor beide Beine, fand aber die Kraft, in die Reihen der aktiven Piloten zurückzukehren und zerstörte viele weitere Nazi-Flugzeuge. Das Werk entstand in den schwierigen Nachkriegsjahren und verliebte sich sofort in den Leser, denn es bewies, dass es im Leben immer einen Platz für eine Leistung gibt.