Biografi om forfatteren - V.G. Rasputin
Livet og arbeidet til forfatteren V. Rasputin
Født 15. mars 1937 i landsbyen Ust-Uda, Irkutsk-regionen. Far - Rasputin Grigory Nikitich (1913-1974). Mor - Rasputina Nina Ivanovna (1911-1995). Kone - Rasputina Svetlana Ivanovna (født i 1939), pensjonist. Sønn - Rasputin Sergey Valentinovich (født i 1961), lærer på engelsk. Datter - Rasputina Maria Valentinovna (født i 1971), kunstkritiker. Barnebarn - Antonina (født i 1986).
I mars 1937 dukket en sønn, Valentin, opp i familien til en ung arbeider i den regionale forbrukerforeningen fra distriktslandsbyen Ust-Uda, tapt på taigakysten av Angara nesten halvveis mellom Irkutsk og Bratsk, som senere glorifiserte dette fantastisk region for hele verden. Snart flyttet foreldrene til familiefarens rede - landsbyen Atalanka. Skjønnheten i naturen i Angara-regionen overveldet den påvirkelige gutten fra de aller første årene av sitt liv, for alltid å bosette seg i de skjulte dypet av hans hjerte, sjel, bevissthet og minne, spiret i verkene hans med korn av fruktbare skudd som næret mer enn én generasjon russere med sin spiritualitet.
Stedet ved bredden av vakre Angara har blitt universets sentrum for en talentfull gutt. Ingen var i tvil om at han var slik - i bygda er tross alt alle fra fødselen av med et blikk. Valentin lærte leseferdighet og telling fra en tidlig alder - han ble veldig grådig tiltrukket av kunnskap. En smart gutt leste alt som kom over: bøker, blader, aviser. Faren hans, som kom tilbake fra krigen som en helt, hadde ansvaret for postkontoret, og moren jobbet i en sparebank. En bekymringsløs barndom ble avkortet med en gang - en pose med statlige penger ble avskåret fra faren på en dampbåt, som han endte opp i Kolyma for, og overlot sin kone med tre små barn til deres skjebne.
Det var bare en fireåring i Atalanka. For videre studier ble Valentin sendt til Ust-Uda ungdomsskole. Gutten vokste opp på sin egen sultne og bitre erfaring, men en uforgjengelig trang til kunnskap og et ikke barnslig alvorlig ansvar bidro til å overleve. Rasputin skulle senere skrive om denne vanskelige perioden av livet sitt i historien "French Lessons", overraskende ærbødig og sannferdig.
Det var bare femmere i Valentins immatrikulasjonsbevis. Et par måneder senere, sommeren samme 1954, etter å ha bestått opptaksprøvene strålende, ble han student ved det filologiske fakultetet ved Irkutsk University, og var glad i Remarque, Hemingway, Proust. Jeg tenkte ikke på å skrive - det er tydelig at tiden ikke har kommet ennå.
Livet var ikke lett. Jeg tenkte på mor og barn. Valentine følte seg ansvarlig for dem. Han tjente til livets opphold der det var mulig, og begynte å bringe artiklene sine til redaksjonene til radio- og ungdomsaviser. Allerede før han forsvarte avhandlingen, ble han tatt opp i staben til Irkutsk-avisen "Sovjetungdom", hvor den fremtidige dramatikeren Alexander Vampilov også kom. Sjangeren journalistikk passet noen ganger ikke inn i rammen av klassisk litteratur, men tillot å tilegne seg livserfaring og kom deg på beina igjen. Etter Stalins død fikk faren min amnesti, kom hjem ufør og ble knapt 60 år gammel
I 1962 flyttet Valentin til Krasnoyarsk, emnene for publikasjonene hans ble større - byggingen av Abakan-Taishet-jernbanen, Sayano-Shushenskaya og Krasnoyarsk vannkraftverk, hardt arbeid og heroisme blant unge mennesker, etc. Nye møter og inntrykk nei lenger passe inn i rammen av avispublikasjoner. Hans første historie, "Jeg glemte å spørre L?shka", ufullkommen i form, gripende innhold, oppriktig til tårer. På et hogststed berørte en falt furu en 17 år gammel gutt. Det forslåtte stedet begynte å bli svart. Venner forpliktet seg til å følge offeret til sykehuset, som ligger 50 kilometer til fots. Først kranglet de om den kommunistiske fremtiden, men Leshka ble verre. Han kom ikke til sykehuset. Og venner spurte aldri gutten om den lykkelige menneskeheten ville huske navnene på enkle, harde arbeidere, som de og L?shka ...
Samtidig begynte Valentins essays å dukke opp i Angara-antologien, som ble grunnlaget for hans første bok, The Land Near the Sky (1966), om Tafalarene, et lite folk som bor i Sayans.
Den viktigste hendelsen i livet til forfatteren Rasputin skjedde imidlertid et år tidligere, da historiene hans "Rudolfio", "Vasily and Vasilisa", "Meeting" og andre med en gang dukket opp, som forfatteren fortsatt inkluderer i publiserte samlinger. Med dem dro han til Chita-møtet for unge forfattere, blant lederne som var V. Astafiev, A. Ivanov, A. Koptyaeva, V. Lipatov, S. Narovchatov, V. Chivilikhin. Det siste ble gudfar"En ung forfatter, hvis verk ble publisert i hovedstadens publikasjoner ("Spark", " TVNZ") og interessert bred sirkel lesere "fra Moskva til utkanten." Rasputin fortsetter fortsatt å publisere essays, men mesteparten av hans kreative energi er gitt til historier. Utseendet deres er forventet, de viser interesse. Tidlig i 1967 dukket historien "Vasily og Vasilisa" opp i ukebladet " Det litterære Russland" og ble stemmegaffelen til Rasputins prosa, der dybden av karakterenes karakterer kuttes med gullsmedens presisjon av naturens tilstand. Det er en integrert del av nesten alle forfatterens verk.
Vasilisa tilga ikke en langvarig fornærmelse mot mannen sin, som på en eller annen måte tok en øks ut av en drukkenskap og ble den skyldige i døden til deres ufødte barn. I førti år levde de side om side, men ikke sammen. Hun er i huset, han er i låven. Derfra dro han til krig, og kom tilbake dit. Vasily lette etter seg selv i gruvene, i byen, i taigaen, han ble ved siden av sin kone, han brakte også den lamme Alexandra hit. Vasilys samboer vekker i henne en foss av følelser - sjalusi, harme, sinne og senere - aksept, medlidenhet og til og med forståelse. Etter at Alexandra dro for å lete etter sønnen, som krigen skilte dem med, ble Vasily fortsatt i låven hans, og først før Vasilys død tilga Vasilisa ham. Vasily så og kjente det. Nei, hun glemte ingenting, hun tilga, fjernet denne steinen fra sjelen sin, men forble fast og stolt. Og dette er kraften til den russiske karakteren, som verken våre fiender eller oss selv er skjebnebestemt til å kjenne!
I 1967, etter utgivelsen av romanen Money for Mary, ble Rasputin tatt opp i Writers' Union. Kom berømmelse og berømmelse. De begynte å snakke om forfatteren på alvor - hans nye verker blir gjenstand for diskusjon. Som en ekstremt kritisk og krevende person, bestemte Valentin Grigorievich seg for å bare forholde seg til litterær virksomhet. Med respekt for leseren hadde han ikke råd til å kombinere selv så nære kreative sjangre som journalistikk og litteratur. I 1970 ble hans historie «The Deadline» publisert i magasinet «Our Contemporary». Det har blitt et speil av åndeligheten til vår samtid, den typen bål der folk ønsket å varme seg for ikke å fryse i bylivets kjas og mas. Hva handler det om? Om oss alle. Vi er alle barn av våre mødre. Og vi har også barn. Og så lenge vi husker røttene våre, har vi rett til å bli kalt mennesker. Båndet mellom en mor og hennes barn er det viktigste på jorden. Det er hun som gir oss styrke og kjærlighet, det er hun som leder gjennom livet. Alt annet er mindre viktig. Arbeid, suksess, forbindelser kan i hovedsak ikke være avgjørende hvis du har mistet tråden til generasjoner, hvis du har glemt hvor røttene dine er. Så i denne historien venter mor og husker at hun elsker hvert av barna sine, uansett om de lever eller ikke. Minnet hennes, kjærligheten lar henne ikke dø uten å se barna sine. Ifølge et alarmtelegram kommer de hjem til dem. Moren ser ikke lenger, og hører ikke, og reiser seg ikke. Men en ukjent kraft vekker hennes bevissthet så snart barna kommer. De har blitt modne for lenge siden, livet har spredt dem rundt i landet, men de er uvitende om at dette er ordene i en mors bønn som sprer englers vinger over dem. Møtet med nære mennesker som ikke hadde bodd sammen på lenge, som nesten brøt den tynne tråden i forholdet, deres samtaler, tvister, minner, som vann i en tørket ørken, gjenopplivet moren, ga henne noen lykkelige øyeblikk før hennes død. Uten dette møtet kunne hun ikke gå til en annen verden. Men mest av alt trengte de dette møtet, allerede herdet i livet, og mistet familiebånd i atskillelse fra hverandre. Historien "Deadline" brakte Rasputin verdensomspennende berømmelse og har blitt oversatt til dusinvis av fremmedspråk.
Året 1976 ga fans av V. Rasputin en ny glede. I Farvel til Mat?ra fortsatte forfatteren å skildre det dramatiske livet i det sibirske innlandet, og viste oss dusinvis av de lyseste karakterene, blant hvilke de fantastiske og unike rasputinske gamle kvinnene fortsatt dominerte. Det ser ut til at disse uutdannede sibirerne er kjent for hva lange år livet enten mislyktes, eller ønsket ikke å se Stor verden? Men deres verdslig visdom og erfaringen opparbeidet gjennom årene er noen ganger verdt mer enn kunnskapen til professorer og akademikere. De gamle kvinnene i Rasputin er en spesiell bli. Sterke i ånden og sterke i helse, disse russiske kvinnene er fra rasen til de som "stopper en galopperende hest, går inn i en brennende hytte." Det er de som føder russiske helter og deres trofaste kjærester. Enten det er deres kjærlighet, hat, sinne eller glede, vår moder jord er sterk. De vet hvordan de skal elske og skape, krangle med skjebnen og vinne over den. Selv blir de fornærmet og foraktet, skaper de, men ødelegger ikke. Men det har kommet andre tider, som de gamle ikke kan motstå.
Den består av mange øyer som beskyttet mennesker på den mektige Angara, øya Matra. Forfedrene til de gamle bodde på den, pløyde jorden, ga den styrke og fruktbarhet. Deres barn og barnebarn ble født her, og livet enten sydet eller fløt jevnt. Her ble karakterer forfalsket og skjebner satt på prøve. Og århundrets øylandsby ville stå. Men bygging av et stort vannkraftverk, f.eks folk trenger og landet, men som førte til oversvømmelsen av hundretusenvis av hektar land, oversvømmelsen av alt tidligere liv sammen med dyrkbar jord, åker og enger, for unge mennesker var dette kanskje en lykkelig utgang til flott liv, for eldre - død. Faktisk er det landets skjebne. Disse menneskene protesterer ikke, lager ikke bråk. De bare sørger. Og hjertet rives av denne smertefulle melankolien. Og naturen gjenspeiler dem med sin smerte. I denne romanen og historiene av Valentin Rasputin fortsetter de beste tradisjonene fra russiske klassikere - Tolstoy, Dostoevsky, Bunin, Leskov, Tyutchev, Fet.
Rasputin bryter ikke inn i anklager og kritikk, blir ikke en tribune og herald, og ber om et opprør. Han er ikke mot fremskritt, han er for en rimelig fortsettelse av livet. Hans ånd reiser seg mot tråkking av tradisjoner, mot tap av hukommelse, mot frafall fra fortiden, dens lærdommer, dens historie. Russiske røtter nasjonal karakter nøyaktig i rekkefølge. Generasjonstråden kan ikke, må ikke avbrytes av «Ivans som ikke husker slektskap». Den rikeste russiske kulturen hviler på tradisjoner og grunnlag.
I verkene til Rasputin er menneskelig allsidighet sammenvevd med den mest subtile psykologi. Heltenes sjeletilstand er en spesiell verden, hvis dybde bare er underlagt mesterens talent. Etter forfatteren stuper vi inn i virvelen av livshendelser til karakterene hans, gjennomsyret av tankene deres, følger logikken i handlingene deres. Vi kan argumentere med dem og være uenige, men vi kan ikke forbli likegyldige. Så denne harde sannheten om livet tar over sjelen. Det er fortsatt virvler blant forfatterens helter, det er nesten salige mennesker, men i kjernen er de mektige russiske karakterer, som er beslektet med den frihetselskende Angara med sine stryk, sikksakk, glatte vidder og sprudlende smidighet. Året 1977 var et betydningsfullt år for forfatteren. For historien «Lev og husk» ble han belønnet Statens pris USSR. Historien om Nastya, kona til en desertør, er et tema det ikke var akseptert å skrive om. I vår litteratur var det helter og heltinner som engasjerte seg ekte bragder. Enten på frontlinjen, dypt bak, omringet eller i en beleiret by, i en partisanavdeling, ved en plog eller ved en maskin. Folk med sterke karakterer lidende og kjærlig. De smidde Victory, og brakte den nærmere trinn for trinn. De kunne tvile, men tok likevel den eneste riktige avgjørelsen. Slike bilder tok opp de heroiske egenskapene til vår samtid, tjente som et eksempel til etterfølgelse. ... Mannen kom tilbake til Nastya fra fronten. Ikke en helt - om dagen og i hele landsbyen med ære, men om natten, stille og snikende. Han er en desertør. Slutten på krigen er allerede i sikte. Etter det tredje, svært vanskelige såret, brøt han sammen. Komme tilbake til livet og plutselig dø? Han klarte ikke å overvinne denne frykten. Krigen tok bort fra Nastya selv beste årene, kjærlighet, hengivenhet, tillot henne ikke å bli mor. Hvis noe skjer med mannen hennes, vil døren til fremtiden smelle foran henne. Hun gjemmer seg for folk, for ektemannens foreldre, forstår og aksepterer mannen sin, gjør alt for å redde ham, skynder seg inn i vinterkulden, tar seg inn i hulen hans, skjuler frykt, gjemmer seg for folk. Hun elsker og er elsket, kanskje for første gang slik, dypt, uten å se seg tilbake. Resultatet av denne kjærligheten er det fremtidige barnet. etterlengtet lykke. Nei, det er synd! Det antas at mannen er i krig, og kona går. Mannens foreldre, andre landsbyboere, vendte seg bort fra Nastya. Myndighetene mistenker henne i forbindelse med desertøren og følger med. Gå til mannen hennes - angi stedet hvor han gjemmer seg. Ikke gå - sult ham i hjel. Sirkelen lukkes. Nastena skynder seg til Angaraen i fortvilelse.
Sjelen er revet i stykker av smerten for henne. Det ser ut til at hele verden går under vann med denne kvinnen. Det er ikke lenger skjønnhet og glede. Solen vil ikke stå opp, gresset vil ikke stå opp på marken. Skogsfuglen vil ikke trille, barnas latter vil ikke høres. Ingenting levende vil forbli i naturen. Livet ender på den mest tragiske tone. Hun vil selvfølgelig bli gjenfødt, men uten Nastena og hennes ufødte barn. Det ser ut til at skjebnen til én familie og sorg er altomfattende. Så det er en viss sannhet. Og viktigst av alt - det er rett til å vise det. Stillhet, uten tvil, det ville vært lettere. Men ikke bedre. Dette er dybden og dramatikken i Rasputins filosofi.
Han kunne skrive flerbindsromaner – de ville bli entusiastisk lest og filmet. Fordi bildene av heltene hans er spennende interessante, fordi plottene tiltrekker seg sannheten om livet. Rasputin foretrakk overbevisende korthet. Men på samme tid, hvor rik og unik er talen til heltene hans ("en slags hemmelig jente, stille"), naturens poesi ("stram snø, tatt i skorpen, klirret fra de første istapper, vi smeltet først luften"). Språket i Rasputins verk renner som en elv, fylt med fantastisk klingende ord. Hver linje er et lager av russisk litteratur, talekniplinger. Skulle det skje at bare verkene til Rasputin når etterkommerne i de følgende århundrene, vil de glede seg over rikdommen til det russiske språket, dets kraft og originalitet.
Forfatteren klarer å formidle intensiteten til menneskelige lidenskaper. Heltene hans er vevd av trekkene til en nasjonal karakter - kloke, medgjørlige, noen ganger opprørske, fra flid, fra livet selv. De er populære, gjenkjennelige, bor ved siden av oss, og er derfor så nærme og forståelige. På gennivå, med morsmelken passerer de neste generasjoner akkumulert erfaring, oppriktig sjenerøsitet og motstandskraft. Slik rikdom er rikere enn bankkontoer, mer prestisjefylt enn stillinger og herskapshus.
Et enkelt russisk hus er den festningen bak murene som menneskelige verdier ligger. Transportørene deres er ikke redde for mislighold og privatisering, de erstatter ikke samvittighet med velvære. Godhet, ære, samvittighet, rettferdighet forblir hovedmålene for deres handlinger. Det er ikke lett for heltene i Rasputin å passe inn i den moderne verden. Men de er ikke fremmede i det. Dette er menneskene som definerer eksistens.
År med perestroika, markedsrelasjoner og tidløshet har flyttet terskelen moralske verdier. Om denne historien "På sykehuset", "Brann". Folk leter etter og vurderer seg selv i en vanskelig moderne verden. Valentin Grigorievich befant seg også ved et veiskille. Han skriver lite, for det er tider da kunstnerens stillhet er mer urovekkende og kreativ enn ord. Dette er hele Rasputin, fordi han fortsatt er ekstremt krevende av seg selv. Spesielt i en tid da nye russiske borgerlige, brødre og oligarker dukket opp som «helter».
I 1987 ble forfatteren tildelt tittelen Hero of Socialist Labour. Han ble tildelt Lenins orden, Arbeidets Røde Banner, Æresmerket, Fortjenstordenen for fedrelandet, IV grad (2004), og ble æresborger i Irkutsk. I 1989 ble Valentin Rasputin valgt inn i unionsparlamentet, under M.S. Gorbatsjov ble medlem av presidentrådet. Men dette arbeidet brakte ikke moralsk tilfredsstillelse til forfatteren - politikk er ikke hans skjebne.
Valentin Grigoryevich skriver essays og artikler til forsvar for den vanhelligede Baikal, og jobber i en rekke kommisjoner til fordel for mennesker. Tiden er inne for å gi erfaring videre til de unge, og Valentin Grigorievich ble initiativtaker til det årlige høstferie"Shine of Russia", som samler de mest ærlige og talentfulle forfatterne i den sibirske byen. Han har noe å fortelle elevene sine. Mange av våre eminente samtidige innen litteratur, kino, på scenen og i sport kommer fra Sibir. De absorberte styrke og sitt glitrende talent fra dette landet. Rasputin bor lenge i Irkutsk, hvert år besøker han landsbyen sin, hvor det er innfødte mennesker og innfødte graver. Ved siden av ham er slektninger og nære mennesker. Denne kona er en trofast følgesvenn og den mest nær venn, pålitelig assistent og enkel kjærlig person. Dette er barn, barnebarn, venner og likesinnede.
Valentin Grigorievich er en trofast sønn av det russiske landet, en forsvarer av dets ære. Talentet hans er beslektet med en hellig kilde som kan slukke tørsten til millioner av russere. Etter å ha smakt bøkene til Valentin Rasputin, og kjenne smaken av sannheten hans, vil du ikke lenger være fornøyd med surrogater for litteratur. Brødet hans er bittert, uten dikkedarer. Den er alltid nybakt og smakløs. Det er ikke i stand til å bli foreldet, fordi det ikke har noen foreldelsesfrist. Et slikt produkt har blitt bakt i Sibir i århundrer, og det ble kalt evig brød. Så verkene til Valentin Rasputin er urokkelige, Evige verdier. Åndelig og moralsk bagasje, hvis byrde ikke bare trekker, men også gir styrke.
Når han lever i enhet med naturen, elsker forfatteren fortsatt diskret, men dypt og oppriktig Russland og tror at hennes styrke er nok for nasjonens åndelige gjenfødelse.
kreativ rasputin-forfatterhistorie
Biografi og episoder av livet Valentina Rasputin. Når født og døde Valentin Rasputin, minneverdige steder og datoer viktige hendelser livet hans. forfatter sitater, Foto og video.
Leveår til Valentin Rasputin:
født 15. mars 1937, død 14. mars 2015
Epitafium
"Akkurat som samvittigheten er det utenfor jurisdiksjon,
Som lys er nødvendig
Fedreland og folk
Rasputin Valentin.
For mange er det ubehagelig...
Men han er den eneste
Alltid er og vil alltid være
Rasputin Valentin.
Vladimir Skif, fra et dikt dedikert til V. Rasputin
Biografi
I løpet av sin levetid ble Valentin Rasputin kalt en klassiker innen landlig prosa. Først av alt, for bilder av livet til vanlige mennesker, som han beskrev oppriktig og pålitelig. For det andre - for det fantastiske språket, enkelt, men samtidig høyst kunstnerisk. Rasputins talent ble høyt respektert av samtidige forfattere, inkludert A. Solsjenitsyn. Hans "Franske leksjoner" og "Lev og husk" ble et høydepunkt i russisk litteratur.
Rasputin vokste opp under vanskelige sibirske forhold, i en fattig familie. Delvis beskrev han senere sin egen barndom i historien "Franske leksjoner". Men forfatteren elsket hele livet moderlandet og selv mens de jobbet i Moskva, kom de ofte hit. Faktisk hadde han to hus: i hovedstaden og i Irkutsk.
Litterært talent manifesterte seg i Valentin Grigorievich i studentårene. Han begynte å jobbe i en ungdomsavis, og etter endt utdanning fra instituttet flyttet han til "voksen" publikasjoner. Men å skjønnlitteratur Rasputin kom ikke umiddelbart. På en viss måte ble deltakelsen på et litterært seminar i Chita, hvor den 28 år gamle forfatteren møtte forfatteren V. Chivilikhin, skjebnesvangert for ham. Siden den gang begynte forfatterens kreative blomstring.
V. Rasputin var kjent for sin klare borgerposisjon. Rett før Sovjetunionens sammenbrudd gikk han inn i politikken, selv om han senere snakket om denne avgjørelsen med bitterhet, og erkjente at hans forsøk på å tjene hjemland kan betraktes som naiv. På en eller annen måte, alle sammen bevisst liv etter det erklærte Valentin Grigorievich åpent sin overbevisning, som ikke alltid falt sammen med den "generelle linjen" som regjerte på den tiden.
Forfatteren ble forkrøplet av to tragedier: først døden til datteren Maria i en flyulykke i Irkutsk i 2006, deretter, i 2012, døden til hans kone fra en alvorlig sykdom. Valentin Grigorievich selv led allerede alvorlig kreft på dette tidspunktet, og nylige hendelser hadde endelig undergravd helsen hans. På tampen av hans død falt han i koma, hvorfra han ikke dro på 4 dager, og døde, etter å ikke ha levd hele dagen før fødselsdatoen.
Valentin Rasputin ble gravlagt i Irkutsk. Mer enn 15.000 mennesker kom for å ta farvel med forfatteren, og seremonien varte i flere timer.
livslinje
15. mars 1937 Fødselsdatoen til Valentin Grigorievich Rasputin.
1959 Uteksaminering fra universitetet, begynnelsen av arbeidet i avisen.
1961 Publisering av det første essayet av Rasputin i antologien "Angara".
1966 Publisering av den første boken av V. Rasputin "Kanten nær himmelen".
1967 Melde seg inn i Forfatterforbundet.
1973 Fransk leksjoner historie.
1974 Historien «Lev og husk».
1977 Mottok den første statsprisen til USSR.
1979 Introduksjon til Lit. kollegium i serien " Litterære monumenter Sibir".
1987 Mottok den andre statsprisen til USSR og tittelen Hero of Socialist Labour.
1989-1990 Arbeid som en folkenes stedfortreder for Sovjetunionen.
1990-1991 Medlemskap i presidentrådet i USSR.
2004 Utgivelse av det siste stor form forfatter "Ivans datter, Ivans mor".
2011 Tildeling av Alexander Nevsky-ordenen.
2012 Mottak av Russlands statspris.
14. mars 2015 Valentin Rasputins dødsdato.
18. mars 2015 Begravelsen til V. Rasputin i Moskva.
19. mars 2015 Begravelsen til Valentin Rasputin ved Znamensky-klosteret i Irkutsk.
Minneverdige steder
1. Ust-Uda (østsibirsk, nå Irkutsk-regionen), hvor Valentin Rasputin ble født.
2. Der. Atalanka, Ust-Udinsky-distriktet, hvor V. Rasputin tilbrakte barndommen (nå - flyttet fra flomområdet til Bratsk vannkraftverk).
3. Irkutsk State University, hvor V. Rasputin studerte.
4. Krasnoyarsk vannkraftverk, hvis konstruksjon ofte ble besøkt av V. Rasputin, og samlet inn materialer til essays.
5. Chita, hvor forfatteren besøkte i 1965, og hvor han debuterte litterært på Vladimir Chivilikhins seminar.
6. Starokonyushenny Lane i Moskva, dit forfatteren flyttet på 1990-tallet.
7. Znamensky-klosteret i Irkutsk, på nekropolisen som forfatteren ble gravlagt.
Episoder av livet
Rasputin ble vinner av mer enn 15 allierte og Russiske priser, inkludert regjeringsprisen for fremragende prestasjoner innen kultur, Solsjenitsyn-, Tolstoj- og Dostojevskij-prisene. Han var også æresborger i byen Irkutsk og Irkutsk-regionen.
V. Rasputin var motstander av perestrojka-reformer, tilhenger av Stalin og senere motstander av V. Putin, og støttet kommunistpartiet frem til senere år liv.
V. Rasputins bøker ble filmatisert flere ganger. Den siste livstidsfilmatiseringen var «Live and Remember» av A. Proshkin i 2008.
Filmen "In the depths of Siberia", dedikert til V. Rasputin
Testamenter
«Ikke klatre inn i sjelen til folket. Hun er ikke under din kontroll. Det er på tide å forstå det."
"Når alt er bra, er det lett å være sammen: det er som en drøm, du vet, pust, og det er alt. Man må være sammen når det er ille – det er det folk samles for.
"En person eldes ikke når han blir gammel, men når han slutter å være barn."
kondolerer
"I den nåværende litteraturen er det utvilsomme navn, uten hvilke verken vi eller våre etterkommere vil kunne forestille oss det. Et av disse navnene er Valentin Grigorievich Rasputin.
Ivan Pankeev, forfatter, journalist
"Han er alltid aktiv, spesielt med de nære forfatterne og folkene han liker. Og for kreativitet. Og med motstandere eller folk som anstrengte ham, kommuniserte han rett og slett ikke.
Vladimir Skif, poet
«Rasputin er ikke en språkbruker, men selv en levende ufrivillig strøm av språk. Han - leter ikke etter ord, plukker dem ikke opp - han flyter med dem i samme bekk. Volumet av hans russiske språk er sjeldent blant dagens forfattere.
Alexander Solsjenitsyn, forfatter
Valentin Grigoryevich Rasputin er en av de mest fremtredende representantene for klassisk sovjetisk og russisk prosa på 1900-tallet. Han skrev slike ikoniske historier som "Lev og husk", "Farvel til mor", "Ivans datter, Ivans mor". Han var medlem av Union of Writers of the USSR, en prisvinner av de høyeste statlige priser, en aktiv offentlig person. Han inspirerte regissører til å lage strålende filmer, og leserne til å leve med ære og samvittighet. Tidligere publiserte vi en kort biografi, dette er et alternativ mer komplett biografi.
Artikkelmeny:
Landsbybarndom og første kreative skritt
Valentin Rasputin ble født 15. mars 1937 i landsbyen Ust-Uda (nå Irkutsk-regionen). Foreldrene hans var enkle bønder, og han var det mest vanlige bondebarn, med tidlig barndom som kjente og så arbeidskraft, ikke vant til overskudd, perfekt følelse folks sjel og russisk natur. I barneskole han dro til fødebyen sin, men det var ingen ungdomsskole der, så lille Valentine måtte flytte 50 km for å besøke utdanningsinstitusjon. Hvis du leser hans "franske leksjoner", vil du umiddelbart trekke paralleller. Nesten alle Rasputins historier er ikke fiktive, de er levd av ham eller noen fra hans følge.
Motta høyere utdanning fremtidig forfatter dro til Irkutsk, hvor han gikk inn på byuniversitetet ved fakultetet for historie og filologi. Allerede i studieårene begynte han å vise interesse for skriving og journalistikk. Den lokale ungdomsavisen ble en plattform for penneprøver. Hans essay "Jeg glemte å spørre Leshka" vakte oppmerksomheten til sjefredaktøren. De ga oppmerksomhet til den unge Rasputin, og han forsto selv at han ville skrive, han gjør det bra.
Etter å ha uteksaminert seg fra universitetet, fortsetter den unge mannen å jobbe i avisene til Irkutsk og Krasnoyarsk og skriver sine første historier, men har ennå ikke blitt publisert. I 1965, på et møte med unge forfattere i Chita, en velkjent sovjetisk forfatter Vladimir Alekseevich Chivilikhin. Han likte verkene til nybegynnerforfatteren, og han bestemte seg for å nedlatende dem, og ble "gudfaren" til forfatteren Rasputin.
Fremveksten av Valentin Grigorievich skjedde raskt - to år etter møtet med Chivilikhin ble han medlem av Writers 'Union of the USSR, som var den offisielle anerkjennelsen av en forfatter på statlig nivå.
Nøkkelverk av forfatteren
Rasputins debutbok ble utgitt i 1966 under tittelen The Edge Near the Sky. I neste år historien "Money for Mary" ble publisert, noe som brakte popularitet til den nye stjernen i sovjetisk prosa. I sitt arbeid forteller forfatteren historien om Maria og Kuzma, som bor i en avsidesliggende sibirsk landsby. Paret har fire barn og en gjeld på syv hundre rubler, som de tok på kollektivgården for å bygge hus. For å forbedre familiens økonomiske situasjon får Maria jobb i en butikk. Foran henne er det allerede plantet flere selgere for underslag, så kvinnen er svært bekymret. Seinere lang tid i butikken gjennomfører de en revisjon og oppdager en mangel på 1000 rubler! Maria må samle inn disse pengene innen en uke, ellers blir hun sendt i fengsel. Beløpet er uutholdelig, men Kuzma og Maria bestemmer seg for å kjempe til siste slutt, de begynner å låne penger av sine landsbyboere ... og her dukker mange som de bodde med skulder ved skulder fra en ny side.
Henvisning. Valentin Rasputin kalles en av de betydelige representantene for "landsbyprosaen". Denne retningen i russisk litteratur ble dannet på midten av 60-tallet og forente verk som skildrer moderne landsbyliv og tradisjonelle folkeverdier. Landsbyprosaens flaggskip er Alexander Solsjenitsyn (“ Matrenin verftet”), Vasily Shukshin (“Lubavins”), Viktor Astafiev (“Tsar-Fish”), Valentin Rasputin (“Farvel til mor”, “Money for Mary”) og andre.
Den gylne æraen til Rasputins arbeid var 70-tallet. I dette tiåret hans mest gjenkjennelige verk- historien "Franske leksjoner", romanene "Lev og husk", "Farvel til Matera". I hvert verk var de sentrale karakterene enkle mennesker og deres vanskelige skjebner.
Så, i "Franske leksjoner" er hovedpersonen 11 år gamle Leshka, en smart fyr fra landsbyen. Det er ingen ungdomsskole i hjemlandet hans, så moren samler inn penger for å sende sønnen sin for å studere i regionsenteret. Det er ikke lett for en gutt i byen - hvis det var sultne dager i bygda, så er de nesten alltid her, for mat i byen er mye vanskeligere å få tak i, alt må kjøpes. På grunn av melkestrømmen trenger gutten å kjøpe melk hver dag for en rubel, ofte blir det hans eneste "mat" for hele dagen. De eldre guttene viste Leshka hvordan man kan tjene raske penger ved å spille chika. Hver gang han vant sin ettertraktede rubel og dro, men en dag seiret spenningen over prinsippet ...
I historien "Lev og husk" er problemet med desertering skarpt reist. Den sovjetiske leseren er vant til å se desertøren utelukkende inne mørk farge er en person uten moralske prinsipper, ond, feig, i stand til å forråde og gjemme seg bak ryggen til andre. Men hva om en slik svart/hvitt inndeling er urettferdig? Hovedperson Rasputin, Andrey en gang i 1944 kom ikke tilbake til hæren, han ønsket bare å se hjemme for en dag, til sin elskede kone Nastya, og da var det ingen retur og den kaustiske "desertøren" gapte over ham.
Historien "Farvel til Matera" viser livet til en hel sibirsk landsby Matera. Lokalbefolkningen blir tvunget til å forlate hjemmene sine fordi vannkraftverk vil bli bygget i stedet for dem. Bebyggelsen vil snart bli oversvømmet, og innbyggerne vil bli sendt til byene. Alle tar denne nyheten forskjellig. Unge mennesker gleder seg stort sett, for dem er byen utrolig eventyr og nye muligheter. Voksne er skeptiske, biter seg i hjertet, skiller seg fra et etablert liv og innser at ingen venter på dem i byen. Det vanskeligste er for de eldre, for hvem Matera er hele livet deres og de ikke kan forestille seg en annen. Nøyaktig eldre generasjon bli sentral karakter bly, hennes ånd, smerte og sjel.
På 80- og 90-tallet fortsatte Rasputin å jobbe hardt, fra pennen hans kom historien "Fire", historiene "Natasha", "Hva skal jeg fortelle kråka?", "Leve i et århundre - elsk et århundre" og mye mer . Rasputin tok perestroikaen og den tvungne glemselen av "landsbyprosa" og landsbylivet smertefullt. Men han sluttet ikke å skrive. Verket "Ivans datter, Ivans mor", utgitt i 2003, hadde stor resonans. Det reflekterte den dekadente stemningen til forfatteren knyttet til kollapsen stort land, moral, verdier. Hovedpersonen i historien, en ung tenåringsjente, blir voldtatt av et selskap av svin. I flere dager slipper de henne ut av herreherberget, og så blir alle slått, skremt, moralsk ødelagte kastet ut på gaten. Hun og moren går til etterforskeren, men rettferdigheten har ikke hastverk med å straffe voldtektsmennene. Etter å ha mistet håpet, bestemmer moren seg for å lynsje. Hun gjør et kutt og venter på lovbryterne i inngangen.
Rasputins siste bok ble laget i takt med publisisten Viktor Kozhemyako og er en slags selvbiografi i samtaler og memoarer. Verket ble utgitt i 2013 under tittelen "These Twenty Killing Years".
Ideologi og sosiopolitisk aktivitet
Det er urettferdig å snakke om Valentin Rasputins liv uten å nevne hans aktive sosiale og politiske aktiviteter. Han gjorde dette ikke for profitt, men bare fordi han ikke var en taus mann og ikke kunne observere livet til sitt elskede land og folk fra utsiden.
Nyheten om "perestroika" opprørte Valentin Grigorievich veldig. Med støtte fra likesinnede skrev Rasputin kollektive anti-perestroika-brev i håp om å redde det "store landet". I fremtiden ble han mindre kritisk, men til slutt et nytt system og ny kraft kunne ikke akseptere. Og han bøyde seg aldri for myndighetene, til tross for de sjenerøse gavene fra henne.
«Det så alltid ut til å bli tatt for gitt, lagt ved grunnlaget menneskelig liv at verden er i balanse... Nå har denne frelsende kysten forsvunnet et sted, fløt bort som en luftspeiling, trukket seg tilbake i uendelige avstander. Og folk lever nå ikke i forventning om frelse, men i forventning om en katastrofe."
Rasputin ga mye oppmerksomhet til miljøspørsmål. Forfatteren så besparelsene til folket ikke bare ved å gi dem arbeid og levelønn men også i bevaringen av dens moralske og åndelige karakter, hvis hjerte er moder natur. Han var spesielt bekymret for spørsmålet om Baikal, ved denne anledningen møtte Rasputin til og med Russlands president Vladimir Putin.
Død og minne
Valentin Rasputin døde 14. mars 2015, dagen før sin 78-årsdag. På dette tidspunktet hadde han allerede begravet sin kone og datter, sistnevnte var en vellykket organist og døde i en flyulykke. Dagen etter døden til den store forfatteren ble det erklært sorg i hele Irkutsk-regionen.
Rasputins minne har blitt foreviget mer enn én gang: en skole i Ust-Uda og Uryupinsk, et vitenskapelig bibliotek i Irkutsk, og til og med en festival er oppkalt etter ham. dokumentarer som finner sted på Baikal.
Utvilsomt er hovedminnet til Valentin Rasputin verkene hans, som fortsatt blir republisert villig. Til tross for at mange av realitetene som Rasputin skrev om er utdaterte og til og med sunket i glemsel, forblir prosaen hans relevant, fordi den snakker om det russiske folket og den russiske sjelen, som jeg vil tro vil leve for alltid.
«Jeg vil ikke være noens samvittighet, gud forby, for å komme overens med min egen. Men det jeg skriver for mitt folk og tjener dem med mitt ord hele mitt liv - dette nekter jeg ikke.
Rasputins verk er kjent og elsket av mange. Rasputin Valentin Grigorievich - russisk forfatter, en av de mest kjente representanter"bygdeprosa" i litteraturen. Skarpheten og dramatikken i etiske problemer, ønsket om å finne støtte i bondefolkemoralens verden ble reflektert i hans historier og historier dedikert til hans samtidige landlige liv. I denne artikkelen vil vi snakke om hovedverkene laget av denne talentfulle forfatteren.
"Penger til Mary"
Denne historien ble skrevet i 1967. Det var fra henne at Rasputin (bildet hans er presentert ovenfor) kom inn i litteraturen som en original forfatter. Historien "Money for Mary" brakte forfatteren bred berømmelse. I dette arbeidet er hovedtemaene hans ytterligere kreativitet: liv og liv, mann blant folk. Valentin Grigorievich vurderer slike moralske kategorier som grusomhet og barmhjertighet, materiell og åndelig, godt og ondt.
Rasputin reiser spørsmålet om hvordan andre mennesker blir berørt av andres sorg. Er noen i stand til å nekte en person som er i trøbbel og overlate ham til å gå til grunne uten å støtte ham økonomisk? Hvordan kan disse menneskene, etter avvisning, være i stand til å roe samvittigheten? Maria, hovedpersonen i verket, lider ikke bare av mangelen som er oppdaget, men kanskje i større grad av likegyldigheten til mennesker. I går var de tross alt gode venner.
Historien om den døende gamle kvinnen
hovedperson Rasputins historie "The Deadline", opprettet i 1970, er den døende gamle kvinnen Anna, som minnes livet sitt. En kvinne føler at hun er involvert i livets syklus. Anna opplever dødens mysterium, og føler det som hovedbegivenheten i menneskelivet.
Fire barn er motstandere av denne heltinnen. De kom for å si farvel til moren sin, for å få henne fri siste vei. Annas barn blir tvunget til å bo hos henne i 3 dager. Det var for denne gang Gud forsinket den gamle kvinnens avgang. Barnas opptatthet av hverdagslige bekymringer, deres forfengelighet og masete står i skarp kontrast til det åndelige arbeidet som foregår i bondekvinnens falnende bevissthet. Fortellingen inneholder store tekstlag, som gjenspeiler erfaringene og tankene til karakterene i verket, og fremfor alt Anna.
Hovedtemaer
Temaene som forfatteren berører er mer mangefasetterte og dype enn en overfladisk lesning kan virke. Barnas holdning til foreldre, forholdet mellom ulike familiemedlemmer, alderdom, alkoholisme, begrepene ære og samvittighet - alle disse motivene i historien "Deadline" er vevd inn i en enkelt helhet. Det viktigste som interesserer forfatteren er problemet med meningen med menneskelivet.
Den indre verdenen til åtti år gamle Anna er fylt med bekymringer og bekymringer for barn. Alle har allerede skilt seg i lang tid og bor adskilt fra hverandre. Hovedpersonen vil bare se dem siste gang. Imidlertid er barna hennes, allerede vokst opp, travle og forretningsrepresentanter. moderne sivilisasjon. Hver av dem har sin egen familie. De tenker alle på mange forskjellige ting. De har nok tid og energi til alt bortsett fra moren. Av en eller annen grunn husker de henne nesten aldri. Og Anna lever bare med tanker om dem.
Når en kvinne føler at døden nærmer seg, er hun klar til å holde ut noen dager til, bare for å se familien hennes. Barna finner imidlertid tid og oppmerksomhet til den gamle kvinnen bare for anstendighetens skyld. Valentin Rasputin viser livene deres som om de til og med lever på jorden for anstendighetens skyld. Annas sønner er fulle av fyll, mens døtrene er fullstendig oppslukt av sine «viktige» saker. Alle er uoppriktige og latterlige i ønsket om å gi litt tid til sin døende mor. Forfatteren viser oss deres moralske forfall, egoisme, hjerteløshet, følelsesløshet, som tok deres sjel og liv i besittelse. lignende mennesker? Deres eksistens er dyster og sjelløs.
Ved første øyekast ser det ut til at fristen er de siste dagene til Anna. Men i virkeligheten dette siste sjanse at barna hennes skal fikse noe, holde moren sin med verdighet. Dessverre klarte de ikke å benytte denne sjansen.
Historien om ørkenen og hans kone
Verket som er analysert ovenfor er en elegisk prolog til tragedien fanget i historien kalt "Live and Remember", opprettet i 1974. Hvis den gamle kvinnen Anna og barna hennes samles under farens tak i de siste dagene av hennes liv, så er Andrei Guskov, som deserterte fra hæren, avskåret fra verden.
Legg merke til at hendelsene beskrevet i historien "Lev og husk" finner sted på slutten av den store Patriotisk krig. Symbolet på Andrei Guskovs håpløse ensomhet, hans moralske villskap er et ulvehull som ligger på en øy midt i Angara-elven. Helten gjemmer seg i den for mennesker og myndigheter.
Tragedien til Nastena
Navnet på denne heltens kone er Nastena. Denne kvinnen besøker mannen sin i hemmelighet. Hver gang må hun svømme over elven for å møte ham. Det er ingen tilfeldighet at Nastena overvinner en vannbarriere, for i myter skiller hun to verdener fra hverandre – de levende og de døde. Nastena er en virkelig tragisk heltinne. Valentin Grigorievich Rasputin setter denne kvinnen foran vanskelig valg mellom kjærlighet til mannen sin (Nastena og Andrei er gift i kirken) og behovet for å leve blant mennesker, i verden. Heltinnen kan ikke finne støtte eller sympati hos noen person.
Det omkringliggende landsbylivet er ikke lenger et integrert bondekosmos, harmonisk og lukket innenfor sine grenser. Symbolet på dette kosmos er forresten Annas hytte fra verket «Deadline». Nastena begår selvmord og tar med seg barnet Andrei, som hun så ønsket og som hun unnfanget sammen med mannen sin i ulvehiet hans, med seg ut i elven. Døden deres blir en soning for desertøren, men hun klarer ikke å bringe denne helten tilbake til menneskelig form.
Historien om flommen i landsbyen
Temaene om avskjed med hele generasjoner av mennesker som bodde og arbeidet på deres land, temaene om farvel til mor-forfaren er allerede hørt i "Deadline". I historien «Farvel til Matera», skapt i 1976, blir de forvandlet til en myte om bondeverdenens død. Dette verket forteller om oversvømmelsen av en sibirsk landsby som ligger på en øy, som et resultat av opprettelsen av et "menneskeskapt hav". Øya Matera (fra ordet "fastlandet"), i motsetning til øya som er avbildet i "Lev og husk", er et symbol på det lovede landet. Dette er det siste tilfluktsstedet for dem som lever i samvittighet, i harmoni med naturen og Gud.
Hovedpersonene i "Farvel til Matera"
Rettferdige Daria står i spissen for de gamle kvinnene som lever ut sine dager her. Disse kvinnene nekter å forlate øya, å flytte til en ny landsby, som symboliserer den nye verden. De gamle kvinnene avbildet av Valentin Grigoryevich Rasputin forblir her helt til slutten, til dødstimen. De vokter sine helligdommer - det hedenske Livets tre (kongelig løvverk) og en kirkegård med kors. Bare en av nybyggerne (som heter Pavel) kommer for å besøke Daria. De drives av et vagt håp om å bli med sann meningå være. Denne helten, i motsetning til Nastya, flyter inn i de levendes verden fra de dødes verden, som er en mekanisk sivilisasjon. Imidlertid dør de levendes verden i historien "Farvel til Matera". På øya på slutten av arbeidet er det bare eieren som gjenstår - en mytisk karakter. Hans desperate rop, som høres i det døde tomrommet, fullfører historien om Rasputin.
"Brann"
I 1985, ni år etter opprettelsen av Farewell to Matera, bestemte Valentin Grigoryevich seg for å skrive igjen om døden til den kommunale verden. Denne gangen dør han ikke i vann, men i brann. Brannen dekker handelslagrene som ligger i treindustrilandsbyen. I arbeidet bryter det ut brann på stedet til en tidligere oversvømt landsby, som har symbolsk betydning. Folk er ikke klare for en felles kamp med problemer. I stedet, en etter en, konkurrerer de med hverandre, og begynner å ta bort det gode som er tatt fra ilden.
Bildet av Ivan Petrovich
Ivan Petrovich er hovedpersonen i dette verket av Rasputin. Det er fra synspunktet denne karakteren arbeider som sjåfør, beskriver forfatteren alt som skjer på varehusene. Ivan Petrovich er ikke lenger den rettferdige helten som er typisk for Rasputins verk. Han er i konflikt med seg selv. Ivan Petrovich leter etter og kan ikke finne «enkelheten i meningen med livet». Derfor er forfatterens visjon om verden skildret av ham disharmonisert og komplisert. Av dette følger den estetiske dualiteten i verkets stil. I The Fire er bildet av brennende varehus, fanget av Rasputin i alle detaljer, ved siden av ulike symbolske og allegoriske generaliseringer, så vel som journalistiske skisser av tømmerindustriens liv.
Endelig
Vi har bare vurdert hovedverkene til Rasputin. Du kan snakke om arbeidet til denne forfatteren i lang tid, men det formidler fortsatt ikke all originaliteten og den kunstneriske verdien til historiene og novellene hans. Rasputins verk er absolutt verdt å lese. I dem blir leseren presentert for en hel verden full av interessante oppdagelser. I tillegg til verkene nevnt ovenfor, anbefaler vi at du gjør deg kjent med Rasputins samling av historier "En mann fra den andre verden", utgitt i 1965. Historiene til Valentin Grigorievich er ikke mindre interessante enn historiene hans.
Den 14. mars, dagen før hans 78-årsdag, døde en bemerkelsesverdig russisk forfatter, offentlig person, en mann med en bred sjel og et godt hjerte - Valentin Grigorievich Rasputin.
Valentin Grigorievich ble født i landsbyen Ust-Uda, øst-sibirsk region, i en bondefamilie. Etter at han ble uteksaminert fra den lokale barneskolen, ble han tvunget til å forlate alene femti kilometer fra huset der ungdomsskolen lå (en berømt historie vil senere bli laget om denne perioden). Etter skolen gikk han inn på fakultetet for historie og filologi ved Irkutsk State University.
Jobbet i redaksjonen for bokserien "Literary Monuments of Siberia". På 1980-tallet var han medlem av redaksjonen for magasinet Roman-gazeta. Under perestroika var han aktiv sivil stilling, hadde en negativ holdning til liberalisme og perestroikareformer. I 1989-1990 var han folkenestleder i USSR. Uttrykket til P. A. Stolypin, sitert av Rasputin i hans tale på den første kongressen for folks representanter i USSR, ble den bevingede formelen for motperestroika: «Du trenger store sjokk. Vi trenger et flott land." Han tok Sovjetunionens sammenbrudd som en personlig tragedie. På 2000-tallet var han medlem av Patriarkalrådet for kultur. I Irkutsk bidro han til åpningen av Orthodox Women's Gymnasium, var en av utgiverne av den ortodoks-patriotiske avisen Literary Irkutsk.
Noen kjente verk Valentin Rasputin har blitt filmet siden 1969. Spesielt er dette slike historier og romaner som "Rudolfio" (1969), "French Lessons" (1978), "Bear Skin for Sale" (1980), "Farvel til Matera" (1981), "Vasily and Vasilisa" " 1981 ", og til slutt," Lev og husk "(2008).
Valentin Grigorievich viet hele livet til én stor sak: han lærte folk gode ting. Og han lyktes. Nesten alle forfatterens verk ble lest sovjetiske folk. Slik forskjellige historier, så forskjellige helter, et så ulikt budskap for hver historie eller historie, men de har én ting til felles: ønsket om å hjelpe leseren til å bli snillere, mer barmhjertige, mer sympatiske og oppmerksomme på andre.
Vurder arbeidet til Valentin Grigorievich på eksemplet med noen spesifikke verk.
Så, selvbiografisk historie, som vi anmeldte en uke før forfatterens død, lærer leserne medfølelse, barmhjertighet og menneskeverd. Hovedpersonen Volodya forlater hjembyen for å studere i videregående skole Men i de harde etterkrigsårene får han knapt endene til å møtes, blir syk av anemi. Det er ikke nok midler selv for melken som er nødvendig for anemi. Den unge læreren fordyper seg i elevenes problemer og prøver å hjelpe ham på alle mulige måter, men gutten nekter, fordi det er under hans verdighet å ta imot hjelp. Læreren kommer på et sjansespill og taper bevisst penger til gutten, som hun blir avskjediget som direktør for skolen, drar til Kuban, men fortsetter å sende pakker til Volodya.
Dette er ikke bare «fransktimer», dette er leksjoner om vennlighet, solidaritet og verdighet. På noen måter er dette en bebreidelse for noen moderne lærere som bare bryr seg om arbeidstid, lønn, og glemmer helt å hjelpe elevene sine, fordi lærere spiller en enorm rolle i å utdanne den yngre generasjonen - fremtiden til landet vårt.
i historien "Bjørneskinn til salgs" plottet er ganske enkelt. Hunter Vasily i taigaen takler lett innbyggerne i naturen, spesielt bjørner. "Han var en flott bjørneunge." En dag, etter å ha drept en bjørn, innser han at livet hans har blitt til helvete: bjørnen begynner å forfølge ham og til og med angripe ham, og prøver å hevne drapet på bjørnekonen hans. Hovedpersonen blir tvunget til å drepe bjørnen med en pistol, men dette gjør ikke livet til Vasily lettere: samvittigheten hans begynner å plage ham, han tenker på folks rett til å gripe inn, å invadere skjebnen til innbyggerne i taiga-verdenen .
Samvittighet og omtanke for naturen er hovedbudskapet i dette arbeidet. Leseren tar ufrivillig plassen til hovedpersonen og begynner å snakke synkronisert med Vasily om farene ved å blande seg inn i bjørnenes og andre dyrs liv. Verket oppmuntrer også leseren til å tenke over hvert elements plass og rolle i verdens levende system, om bevisstheten om begrepet ansvarsmålet, som en konsekvens av den frie viljen til å velge, om møtet med bevissthet" bivirkninger» ideer om deres egen overlegenhet eller allmakt.
Historie "Vasily og Vasilisa" forteller om en enkel landsbyfamilie: om mannen Vasily, kona Vasilisa, deres barn og deres naboer. Alt gikk som vanlig, helt til Vasily ble avhengig av alkohol og i beruset tilstand slo sin gravide kone, som som et resultat hadde en spontanabort. Etter det plages hovedpersonen av samvittighet for det han gjorde, men i alderdommen får han tilgivelse fra kona. Historien fungerer som et eksempel på den sterkeste anti-alkoholpropagandaen, som er så mangelfull i våre liv i dag.
Og til slutt, vurder budskapet om den filmede tragedien til forfatteren - "Farvel til Matera". En historie om gjenbosetting av landsbyboere til et nytt sted i forbindelse med oversvømmelsen av landsbyen for bygging av et vannkraftverk. De dypeste følelsesmessige opplevelsene og lidelsene til alle heltene i historien vises. Landsbyboerne oppfatter gjenbosettingen veldig smertefullt, for her er gravene til deres forfedre, som de ønsker å ta med seg til et nytt sted ... Essensen i dette arbeidet er å demonstrere ekte kjærlighet til fedrelandet. Ikke bare til et lite, som i historien, men også til et stort moderland, fordi en person vokser inn hjemland røtter.
Hovedpersonene i verkene til Valentin Grigorievich Rasputin er veldig forskjellige folk, men de er forent av slike egenskaper som samvittighetsfullhet, sympati, uinteresserthet, kjærlighet til moderlandet, avvisning av laster, korrigering av sine egne feil. Alle verkene til den store russiske forfatteren lærer oss å være verdige, ansvarlige og nøkterne mennesker.
