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नाटककारों में से एक जिन्होंने दुनिया पर ध्यान दिया। परीक्षा से उदाहरण

किस रूसी नाटककार ने अपने नाटकों में ठहराव का उपयोग नहीं किया, और चेखव का नवाचार क्या था, जिसने सबसे लगातार टिप्पणियों में से एक को विराम दिया?

अपने तर्क का सैद्धांतिक आधार बनाते हुए, संदर्भ स्रोतों को देखें और स्थापित करें कि 18 वीं -19 वीं शताब्दी के रूसी नाटक में कोई "विराम" पदनाम नहीं हैं। ए.एस. के नाटकों में। ग्रिबेडोवा, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की, आई.एस. तुर्गनेव, टिप्पणी "ठहराव" के बजाय, एक व्यक्ति, नामों के सीमित सेट का उपयोग वर्णों के महत्वपूर्ण "गैर-बोलने" ("मौन", "चुप", "चुप", ") की स्थितियों को नामित करने के लिए किया जाता है। सोच", आदि)।

दिखाएँ कि पहले विराम की उपस्थिति ने नाटककारों की साहित्य की भाषा और चरित्र के भाषण व्यवहार के रोजमर्रा के मानदंडों के बीच की दूरी को कम करने और नाटकीय भाषण में पात्रों के भावनात्मक राज्यों को ठीक करने की इच्छा को प्रतिबिंबित किया।

ध्यान दें कि ए.पी. चेखव, पहले रूसी नाटककारों में से एक, मौन के शब्दार्थ महत्व को इंगित करने के लिए "रोकें" टिप्पणी का उपयोग करना शुरू करते हैं। नाटककार की नवीनता का सार समझाइए। दिखाएँ कि चेखव मौन की टिप्पणी को भाषण तथ्य या क्रिया के लिए एक मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया बनाते हैं।

निष्कर्ष में, इंगित करें कि ए.पी. चेखव के नाटक में, एक "विराम" का उपयोग संवाद से किसी स्थिति या बाहर की कार्रवाई पर ध्यान देने, बातचीत के विषय को बदलने आदि के लिए किया जाता है। जोर दें कि ए.पी. चेखव की टिप्पणियों में "विराम" सबसे अधिक बार होता है।

30 अक्टूबर, 2017, 08:17

ओजीई। 18वीं शताब्दी का साहित्य

(एफआईपीआई वेबसाइट से प्रश्नों पर सामग्री)। भाग 3

एरास्ट के बारे में विचार लिसा को परेशान और दुखी क्यों करते हैं?

कहानी के टुकड़े की तुलना एन.एम. करमज़िन "गरीब लिसा" उपन्यास के एक टुकड़े के साथ ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"। मास्को नदी के तट पर सपने देखने वाली तात्याना किस तरह लिज़ा से मिलती जुलती है?

संवाद में भाग लेने वाले पात्रों के पात्रों और जीवन सिद्धांतों की समानता क्या है?

पहला कदम

घटना वी

श्रीमती प्रोस्ताकोवा, प्रोस्ताकोव, स्कोटिनिन

स्कोटिनिन। मैं अपनी दुल्हन को क्यों नहीं देख सकता? वह कहाँ है? शाम को पहले से ही एक समझौता होगा, तो क्या उसके लिए यह कहने का समय नहीं है कि उसकी शादी हो रही है?

सुश्री प्रोस्ताकोवा। हम कर लेंगे, भाई। अगर उसे समय से पहले यह बता दिया जाता है, तो वह अभी भी सोच सकती है कि हम उसे रिपोर्ट कर रहे हैं। हालाँकि, उनके पति के अनुसार,

मैं उसका हूँ; और मुझे अच्छा लगता है कि अजनबी मेरी बात सुनते हैं।

प्रोस्ताकोव (स्कोटिनिन)। सच कहूँ तो, हमने सोफ्युष्का को एक असली अनाथ की तरह माना। अपने पिता के बाद, वह एक बच्ची बनी रही। टॉम, छह महीने से, उसकी माँ और मेरे मंगेतर के रूप में, एक स्ट्रोक था ...

श्रीमती प्रोस्ताकोवा (दिखाता है कि वह अपने दिल को बपतिस्मा दे रही है)। क्रूस की शक्ति हमारे साथ है।

प्रोस्ताकोव। जिससे वह परलोक चली गई। उसके चाचा, मिस्टर स्ट्रॉडम, साइबेरिया गए; और चूंकि अब कई सालों से उसके बारे में कोई अफवाह या खबर नहीं आई है, हम उसे मृत मानते हैं। हम, यह देखते हुए कि वह अकेली रह गई थी, उसे ले गए

हमारे गाँव में और उसकी संपत्ति की देखरेख करें जैसे कि यह हमारी अपनी हो।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। पापा आज आप इतने परेशान क्यों हैं? कोई दूसरा भाई सोच सकता है कि हम उसे अपने हित के लिए अपने पास ले गए।

प्रोस्ताकोव। अच्छा, माँ, वह ऐसा कैसे सोच सकता है? आखिरकार, सोफ्युशकिनो की अचल संपत्ति को हमारे पास स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है।

स्कोटिनिन। और यद्यपि जंगम को आगे रखा गया है, मैं याचिकाकर्ता नहीं हूं। मुझे परेशान करना पसंद नहीं है और मुझे डर है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि पड़ोसियों ने मुझे कितना नाराज किया, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने कितना नुकसान किया, मैंने किसी को अपने माथे से नहीं मारा, और उसके पीछे जाने से कोई नुकसान नहीं हुआ, मैं अपने ही किसानों को फाड़ दूंगा, और अंत हैं पानी में।

प्रोस्ताकोव। यह सच है, भाई: पूरा मोहल्ला कहता है कि आप बकाया वसूलने में माहिर हैं।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। यदि केवल आप हमें सिखाते, भाई पिता; और हम नहीं कर सकते। चूँकि हमने किसानों का सब कुछ छीन लिया, इसलिए अब हम कुछ भी नहीं फाड़ सकते। ऐसी परेशानी!

स्कोटिनिन। अगर तुम कृपा करो, बहन, मैं तुम्हें सिखाऊंगा, मैं तुम्हें सिखाऊंगा, बस मेरी शादी सोफ्युष्का से कर दो।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। क्या तुम सच में इस लड़की को पसंद करते हो?

प्रोस्ताकोव। तो उसके गाँव के पड़ोस में?

स्कोटिनिन। और गाँव नहीं, बल्कि यह तथ्य कि यह गाँवों में पाया जाता है और मेरा नश्वर शिकार क्या है।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। किस बात के लिए, भाई?

स्कोटिनिन। मुझे सूअर बहुत पसंद हैं, बहन, और हमारे पड़ोस में इतने बड़े सूअर हैं कि उनमें से एक भी ऐसा नहीं है, जो अपने पिछले पैरों पर खड़ा हो, हममें से प्रत्येक के पूरे सिर से लंबा न हो।

प्रोस्ताकोव। यह अजीब है, भाई, रिश्तेदार कैसे रिश्तेदारों की तरह हो सकते हैं! हमारा मित्रोफानुष्का एक चाचा की तरह है - और वह सूअरों के लिए उतना ही बड़ा हो गया है जितना आप हैं। और कैसे था तीन सालऐसा हुआ करता था, कि जब वह सूअर को देखता, तो आनन्द से कांप उठता।

स्कोटिनिन। यह वास्तव में एक जिज्ञासा है! खैर, भाई, मित्रोफ़ान को सूअर बहुत पसंद हैं क्योंकि वह मेरा भतीजा है। यहाँ कुछ समानता है; मुझे सूअरों की इतनी लत क्यों है?

प्रोस्ताकोव। और कुछ समानताएँ हैं। मैं इस तरह बहस करता हूं।

(डी.आई. फोंविज़िन। "अंडरग्रोथ")

डी। आई। फोंविज़िन "अंडरग्रोथ" द्वारा पढ़े गए काम में, मैं ऐसे पात्रों से मिला, जो समान गुणों को साझा करते हैं, ये हैं स्कोटिनिन, श्रीमती प्रोस्ताकोवा और मित्रोफ़ान। वे सभी दूसरों (सोफिया) की कीमत पर लाभ की लालसा करते हैं, इसे पाठ से निम्नलिखित उदाहरणों द्वारा उद्धृत किया जा सकता है:

"श्रीमती प्रोस्ताकोवा। क्या तुम सच में इस लड़की को पसंद करते हो?

स्कोटिनिन। नहीं, मुझे कोई लड़की पसंद नहीं है।

प्रोस्ताकोव। तो उसके गाँव के पड़ोस में?

स्कोटिनिन। और गाँव नहीं, बल्कि यह तथ्य कि गाँवों में यह पहले भी पाया जाता था

मेरा नश्वर शिकार क्या है।"

"सुश्री प्रोस्ताकोवा (सोफिया को गले लगाने के लिए दौड़ते हुए) बधाई हो, सोफिया!

बधाई हो, मेरी आत्मा! मैं बहुत खुश हूँ! अब आपको एक दूल्हे की जरूरत है।

मैं, मुझे सबसे अच्छी दुल्हन और मित्रोफानुष्का नहीं चाहिए। वह चाचा है! वह एक पिता है! मैंने खुद अभी भी सोचा था कि भगवान उसकी रक्षा करेंगे, कि वह अभी भी है

नमस्ते।"

वे भी समान रूप से अशिक्षित, अशिक्षित और केवल मूर्ख लोग हैं। इसकी पुष्टि निम्नलिखित द्वारा की जा सकती है। उदाहरण के लिए, श्रीमती प्रोस्ताकोवा इतनी अशिक्षित और मूर्ख है कि वह सोफिया द्वारा लिखित स्ट्रोडम के एक पत्र को पढ़ने में सक्षम नहीं है। उसका बेटा मित्रोफ़ान बेहतर नहीं है। कम से कम कुछ सिखाने के लिए तीन शिक्षक उनके पास आए, लेकिन यह सब व्यर्थ था। वह एक आलसी और अशिक्षित छात्र था। और स्कोटिनिन ने सोचा कि यह उबाऊ और व्यर्थ है।" स्कोटिनिन। मैंने कभी कुछ नहीं पढ़ा, दीदी! भगवान ने मुझे इस बोरियत से छुड़ाया।

मैंने जो पढ़ा है उससे मैं एक निष्कर्ष निकालता हूं। लेखक कुछ व्यक्तियों के निम्न-बुर्जुआ जीवन जीने का उपहास करता है।

दृश्य के अंत में सूअरों के बारे में बात करने का विडंबनापूर्ण अर्थ क्या है?

उपहास, व्यंग्यात्मक अर्थ। ... स्कोटिनिन की छवि भी व्यंग्यात्मक रूप से खींची गई है, जो केवल सूअरों की देखभाल करती है और अपने लोगों को मवेशियों से भी बदतर मानती है। ... फोंविज़िन द्वारा "अंडरग्रोथ" एक बहु-अंधेरा और बहु-समस्या कार्य है।

नाटक के टुकड़े की तुलना डी.आई. फोंविज़िन "अंडरग्रोथ" उपन्यास के एक टुकड़े के साथ ए.एस. पुश्किन "द कैप्टन की बेटी" (माशा मिरोनोवा से ग्रिनेव को पत्र)। सोफिया के प्रति प्रोस्ताकोव्स और स्कोटिनिन का रवैया किस तरह माशा के प्रति श्वेराबिन के रवैये को प्रतिध्वनित करता है?

उपरोक्त दृश्य में मिट्रोफन के व्यक्तित्व के कौन से लक्षण दिखाई देते हैं?

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घटना द्वितीय

सुश्री प्रोस्ताकोवा, एरेमीवना, त्रिशका

श्रीमती प्रोस्ताकोवा (त्रिशके)। और तुम, मवेशी, करीब आओ। क्या तुमने नहीं कहा

मैं तुम्हारे लिए हूं, चोरों का मग, ताकि तुम अपने दुपट्टे को चौड़ा कर सको। बच्चा, पहला, बढ़ता है, दूसरा, बच्चा, और नाजुक जोड़ के संकीर्ण दुपट्टे के बिना। मुझे बताओ, बेवकूफ, तुम्हारा बहाना क्या है?

त्रिशका। क्यों, मैडम, मैं स्व-सिखाया गया था। मैंने तब आपको सूचना दी: ठीक है, अगर आप कृपया दर्जी को दे दें।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। तो क्या एक काफ्तान को अच्छी तरह से सिलने में सक्षम होने के लिए एक दर्जी होना वास्तव में आवश्यक है। कितना पाशविक तर्क है!

त्रिशका। क्यों, मैडम, दर्जी ने पढ़ाई की, लेकिन मैंने नहीं की।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। वह तर्क भी करता है। दर्जी ने दूसरे से सीखा, दूसरे से

तीसरे से, लेकिन पहले दर्जी से, उसने किससे अध्ययन किया? बोलो, मवेशी।

त्रिशका। हाँ, पहला दर्जी, शायद, मेरे से भी बदतर सिलाई करता था।

मिट्रोफन (रन इन)। मेरे पिता को फोन किया। मैंने कहने का साहस किया: तुरंत।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। इसलिए जाओ और उसे बाहर निकालो, अगर तुम अच्छे के लिए नहीं बुलाते हो।

Mitrofan। हाँ, यहाँ पिता है।

घटना III

वही और प्रोस्ताकोव

सुश्री प्रोस्ताकोवा। क्या, तुम मुझसे क्या छुपाने की कोशिश कर रहे हो? यहाँ, साहब, मैंने आपके भोग के साथ क्या जिया है। बेटे के मामा की साजिश में क्या नया है? त्रिशका ने किस काफ्तान को सिलने का काम किया?

प्रोस्ताकोव (कायरता से हकलाना)। मैं ... थोड़ा बैगी।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। आप खुद बैगी हैं, स्मार्ट हेड हैं।

प्रोस्ताकोव। हाँ, मैंने सोचा, माँ, कि तुम ऐसा सोचती हो।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। क्या आप खुद अंधे हैं?

प्रोस्ताकोव। तुम्हारी आँखों से मेरा कुछ नहीं दिखता।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। यह उस प्रकार का पति है जो यहोवा ने मुझे दिया है: वह नहीं जानता कि कैसे चौड़ा और क्या संकीर्ण है।

प्रोस्ताकोव। इसमें मैंने आप पर विश्वास किया, माँ, और मुझे विश्वास है।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। तो एक ही और इस तथ्य पर विश्वास करो कि मैं कमियों को शामिल करने का इरादा नहीं रखता। जाओ साहब, अब सज़ा दो...

घटना चतुर्थ

वही और स्कोटिनिन

स्कोटिनिन। किसको? किसलिए? मेरी मिलीभगत के दिन! मैं आपसे, बहन से, ऐसी छुट्टी के लिए कल तक की सजा को स्थगित करने के लिए कहता हूं; और कल, अगर आप कृपया, मैं खुद ख़ुशी से मदद करूँगा। अगर यह मेरे लिए नहीं था तारास स्कोटिनिन, अगर मेरी सारी गलती नहीं है। इसमें दीदी, आपके साथ मेरा भी यही रिवाज है। आप इतना गुस्सा क्यों कर रहे हैं?

श्रीमती प्रोस्ताकोवा (त्रिशके)। बाहर निकलो, मवेशी। (एरेमीवना।) आओ, एरेमीवना, बच्चे को नाश्ता करने दो। आखिर मैंने चाय पी है, जल्द ही शिक्षक आएंगे।

Eremeevna। वह पहले से ही, माँ, पाँच बन्स खाने के लिए तैयार है।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। बेनाम: तो तुम छठे, कमीने के लिए खेद है? क्या जोश है! देखने के लिए स्वतंत्र महसूस करें।

Eremeevna। हैलो माँ। आखिरकार, मैंने मित्रोफ़ान टेरेंटयेविच के लिए यह कहा। प्रोटोस्कोवल सुबह तक।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। आह, भगवान की माँ! तुम्हें क्या हुआ, मित्रोफानुष्का?

Mitrofan। हाँ माँ। कल, रात के खाने के बाद, मुझे दौरा पड़ा।

स्कोटिनिन। हाँ, यह स्पष्ट है, भाई, आपने हार्दिक भोज किया।

Mitrofan। और मैं, चाचा, शायद ही रात का खाना खाया हो।

प्रोस्ताकोव। मुझे याद है, मेरे दोस्त, तुमने कुछ खाने का इरादा किया था।

Mitrofan। क्या! कॉर्न बीफ़ के तीन स्लाइस, हाँ चूल्हा, मुझे याद नहीं है, पाँच, मुझे याद नहीं है, छह।

Eremeevna। रात में वह बार-बार पीने के लिए कहता था। पूरा जग क्वास खाने के लिए राजी हो गया।

Mitrofan। और अब मैं पागलों की तरह चल रहा हूं। रात भर ऐसा मलबा आंखों में चढ़ता रहा।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। कैसी बकवास, मित्रोफानुष्का?

Mitrofan। हाँ, फिर तुम, माँ, फिर पिता।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। कैसा है?

Mitrofan। जैसे ही मैं सोना शुरू करता हूं, मैं देखता हूं कि आप, मां, पिता को मारने के लिए तैयार हैं।

प्रोस्ताकोव (एक तरफ)। कुंआ! मेरी परेशानी! हाथ में सपना!

मिट्रोफन (आराम)। तो मुझे अफ़सोस हुआ।

ममे। प्रोस्ताकोवा (झुंझलाहट के साथ)। कौन, मित्रोफानुष्का?

Mitrofan। तुम, माँ: तुम बहुत थक गए हो, पिता को मार रहे हो।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। मुझे गले लगाओ, मेरे दिल के दोस्त! यहाँ, बेटा, मेरी सांत्वनाओं में से एक है।

स्कोटिनिन। खैर, मित्रोफानुष्का! आप, मैं देख रहा हूँ, एक माँ के बेटे हैं, पिता के नहीं।

प्रोस्ताकोव। कम से कम मैं उसे एक माता-पिता के रूप में प्यार करता हूं, यह एक स्मार्ट बच्चा है, यह एक समझदार बच्चा है, एक मजाकिया आदमी है, एक मनोरंजनकर्ता है; कभी-कभी मैं खुद उसके साथ होता हूं, खुशी के साथ मैं खुद सच में विश्वास नहीं करता कि वह मेरा बेटा स्कोटिनिन है। केवल अब हमारा मजाकिया साथी किसी चीज पर भौंक रहा है।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। शहर में डॉक्टर क्यों नहीं बुलाते?

Mitrofan। नहीं, नहीं, माँ। मैं अपने दम पर बेहतर होना चाहूंगा। मैं अब कबूतर के पास जाऊंगा, तो शायद ...

सुश्री प्रोस्ताकोवा। तो शायद प्रभु दयालु हैं। आओ, खिलखिलाओ, मित्रोफानुष्का।

(डी.आई. फोंविज़िन। "अंडरग्रोथ")

मित्रोफ़ान प्रोस्ताकोव फोंविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" में मुख्य पात्रों में से एक है। यह एक बिगड़ैल, बदचलन और अशिक्षित युवा रईस है जिसने सभी के साथ बहुत ही अपमानजनक व्यवहार किया। वह हमेशा अपनी माँ की देखभाल से घिरा रहता था, जिसने उसे बिगाड़ दिया था। मित्रोफानुष्का ने अपने प्रियजनों से सबसे खराब चरित्र लक्षणों को अपनाया: आलस्य, सभी लोगों के साथ व्यवहार में अशिष्टता, लालच, स्वार्थ। इस कार्य के अंत में, स्ट्रॉडम ने कहा: "यहाँ बुराई के योग्य फल हैं," और यह बहुत ही सटीक रूप से परिवार की स्थिति का वर्णन करता है। मित्रोफानुष्का अध्ययन में कोई इच्छा और रुचि नहीं दिखाती है, लेकिन केवल कबूतरों को पालना और चलाना चाहती है। किसी भी कठिन परिस्थिति में वह अपनी माँ की पीठ के पीछे छिप जाता है, लेकिन अंतिम दृश्य में भी वह अपने असभ्य व्यवहार से उसे झकझोर देता है। मुझे ऐसा लगता है कि फोंविज़िन ने युवा बड़प्पन की निरक्षरता की समस्या पर ध्यान केंद्रित करने और सरफ़ रूसी साम्राज्य में अंतर-संबंधों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोस्ताकोव मिट्रोफ़न बनाया।

क्यू बहन। फोंविज़िन को वाक् विशेषताओं के स्वामी के रूप में मान्यता प्राप्त है? दिए गए दृश्य के आधार पर अपने उत्तर की पुष्टि कीजिए।

प्रोस्ताकोवा की अज्ञानता की छाप मुख्य रूप से बोलचाल-भाषा शब्दों के उनके शब्दकोष में शामिल होने से बनी है, लेकिन एक अभिव्यंजक अर्थ में तटस्थ: वह, डी, बा, लेख के लिए, dostalnye, जहां, कहीं नहीं, देख ("अधिक") , मेरे पास चाय है, लिप्त, शायद, धमकाना, अब, अलविदा, पसीना, देखो, अगर केवल, थोड़ा नहीं। यह शब्दावली है, अभिव्यंजक भार से रहित, भाषण में शब्द पर जोर देने के लिए डिज़ाइन किया गया है, इसे उजागर करने के लिए - यह शब्दावली भाषण विशेषताओं की "सामान्य" पृष्ठभूमि बनाती है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ लगने वाले शपथ शब्द (थूथन, ठग, चोर, चोरों का मग, मवेशी, ब्लॉकहेड, जानवर, सनकी, डेडहेड, नहर, मग, चुड़ैल, अनगिनत मूर्ख) अधिक तेजी से प्रोस्ताकोवा की अशिष्टता, बेलगामता, क्रूरता को व्यक्त करते हैं।

सुश्री प्रोस्ताकोवा (बैकस्टेज)। दुष्ट! चोर! जालसाज! मैं सभी को पीट-पीटकर मार डालने का आदेश देता हूं!

ओह, मैं कुत्ते की बेटी हूँ! मैने क्या कि!

अतृप्त आत्मा! कुटीकिन! यह किस लिए है?

ध्यान दें, हालांकि, 18 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही के शब्दकोशों में, संकेतित सभी शब्द शैलीगत रूप से कम होने के योग्य नहीं हैं। उदाहरण के लिए, बात करने वाला, मूर्ख, खेल, मग, मग, भूखा, डगमगाता, जंभाई जैसे शब्द शैलीगत रूप से सीमित नहीं हैं। बोलचाल की भाषा में काफी सामान्य थे और कुदा, कहीं नहीं, दोस्त, रोबेनोक के रूप। इन शब्दों की बोलचाल की प्रकृति आधिकारिक पत्रों, व्यावसायिक दस्तावेजों में उनकी अनुपस्थिति से संकेतित होती है; फोंविज़िन में ("अंडरग्रोथ" को छोड़कर) वे कॉमेडी "द ब्रिगेडियर" में, दंतकथाओं के अनुवाद में, रिश्तेदारों को लिखे गए पत्रों में पाए जाते हैं।

प्रोस्ताकोवा का भाषण द्वंद्वात्मक विशेषताओं को भी दर्शाता है: द्वंद्वात्मक संघ; पोस्टपॉजिटिव शब्द का उपयोग।

सुश्री प्रोस्ताकोवा। मुझे क्षमा करें! आह, पिता! . कुंआ! अब मैं नहरों को अपने लोगों के लिये खोलने दूँगा। अब मैं उन सभी को एक-एक करके लेने जा रहा हूँ। अब मैं यह पता लगाने की कोशिश कर रहा हूं कि किसने उसे उसके हाथों से जाने दिया। नहीं, स्कैमर्स! नहीं, चोरों! मैं एक सदी माफ नहीं करूंगा, मैं इस उपहास को माफ नहीं करूंगा।

मुक्त नहीं! रईस, जब वह चाहता है, और नौकर कोड़े मारने के लिए स्वतंत्र नहीं हैं; हां, हमें बड़प्पन की स्वतंत्रता का फरमान क्यों दिया गया है?

कर्ज से मुक्ति कैसे मिलेगी? . कम वेतन पाने वाले शिक्षक...

प्रोस्ताकोवा अपने भाषण ("फेयर फिक्शन", "अमोरस लेटर") में पुस्तक के भावों का उपयोग करती हैं।

अधिकांश नाटककारों ने, नौकरों, किसानों, स्थानीय रईसों के भाषण को पुन: प्रस्तुत करते हुए, एक प्रकार की सशर्त भाषा बनाई, जो बोलचाल के तत्वों की एक जानबूझकर एकाग्रता द्वारा रोज़मर्रा के भाषण से अलग थी।

अपने अधिकांश समकालीनों के विपरीत, फोंविज़िन साहित्यिक भाषा के माध्यम से हास्य पात्रों की भाषा बनाता है, बोलचाल की भाषा के तत्वों का बहुत सटीक उपयोग करता है। इसके द्वारा, वह प्रोस्ताकोवा और अन्य "कम" हास्य पात्रों के भाषण की पूर्ण विश्वसनीयता प्राप्त करता है। पाठक को यह आभास हो जाता है कि इन नायकों के भाषण प्रांतीय बड़प्पन, नौकरों आदि के वास्तविक भाषण अभ्यास को दर्शाते हैं।

जाहिर है, यह रोज़मर्रा की भाषण विशेषताओं को बनाने का तरीका था, हास्य-हास्य पात्र जो फलदायी थे - स्वयं लेखक के भाषण अभ्यास का उपयोग, बोलचाल की शब्दावली का व्यापक समावेश और शिक्षित लोगों के घेरे में वाक्यांशविज्ञान। अन्य कॉमेडियन, फोंविज़िन के समकालीन, ने खुद को एक समान कार्य निर्धारित किया, लेकिन यह केवल फोंविज़िन द्वारा शानदार ढंग से हल किया गया, जिन्होंने इसे अधिक पूर्ण और निर्णायक रूप से पूरा किया।

मित्रोफ़ान के सपने की प्रतिक्रिया उपरोक्त दृश्य में प्रतिभागियों को कैसे दर्शाती है?

ए.एस. द्वारा उपन्यास के निम्नलिखित अंश के साथ विचाराधीन नाटक के टुकड़े की तुलना करें। पुष्किन "कप्तान की बेटी" पुरानी पीढ़ी के लोगों के प्रति मित्रोफ़ान और प्योत्र ग्रिनेव के रवैये में क्या समानताएँ और अंतर हैं?

द कैप्टनस डॉटर (सार्जेंट ऑफ द गार्ड्स) का पूरा पहला अध्याय फोंविज़िन के नाटक को अनिश्चित शब्दों में संदर्भित करता है। इसलिए, दो नामांकित नाबालिगों में बहुत कुछ है (वैसे, प्योत्र ग्रिनेव खुद को इस शब्द के साथ कहानी के पहले पृष्ठ पर प्रमाणित करता है: "मैं एक नाबालिग के रूप में रहता था, कबूतरों का पीछा करता था और यार्ड लड़कों के साथ चारदा खेलता था") जानबूझकर बहुत।

दोनों प्रांतीय रईसों के बच्चे हैं, वे समय में बहुत कम अंतर के साथ ग्रामीण सम्पदा में पले-बढ़े: 1781 में, जब नाटक लिखा गया था, मित्रोफ़ान लगभग 17 साल का था, और ग्रिनेव उसी उम्र में पुगाचेव के साथ लड़े (विद्रोह 1773-75 में हुआ था)। तो ये उसी जमाने के लोग हैं।

दोनों को एक रूसी नौकर (ग्रिनेव के "चाचा" सेवेलिच, प्रोस्ताकोव की "माँ" एरेमीवना) द्वारा लाया गया था, एक विदेशी शिक्षक को एक निश्चित उम्र में शिक्षा को फिर से भरने के लिए छुट्टी दे दी गई थी, दोनों के पास एक अनुपयोगी (मिट्रोफन के एक पूर्व कोचमैन, एक पूर्व हेयरड्रेसर) थे। पीटर से)। यह विशेषता बिल्कुल आकस्मिक नहीं है, यह उस वातावरण में शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण की विशेषता है जिसमें ये दोनों नायक बड़े हुए। दोनों के बारे में यह कहा जा सकता है कि वे अपने समय में भी कम पढ़े-लिखे थे। इसके अलावा, दोनों अपने पहले युवा प्यार के प्यार में हैं, और यह प्यार दोनों कामों में एक महत्वपूर्ण कथानक-निर्माण का क्षण है।

और फिर बड़े अंतर हैं। पुश्किन ने विशेष रूप से पीटर को ऐसा "मिट्रोफानोव" बचपन और किशोरावस्था दी, ताकि यह दिखाया जा सके कि समान परिस्थितियों में, पूरी तरह से अलग लोग कैसे विकसित हो सकते हैं। "कप्तान की बेटी" का एपीग्राफ - "छोटी उम्र से सम्मान का ख्याल रखना" एक संकेत है।

फोंविज़िन के नाटक में, सभी सकारात्मक पात्र शिक्षित लोग हैं। फोंविज़िन मानव स्वभाव पर शिक्षा के लाभकारी प्रभावों के अपने विचारों के साथ ज्ञानोदय द्वारा लाया गया एक व्यक्ति है।

पुश्किन अगले युग के हैं। अपनी युवावस्था में, उन्होंने देखा कि कैसे रूसो के उच्च विचारों के अनुयायी शुद्ध बर्बर लोगों की तरह रूस में काम करते थे और उन्हें निष्कासित कर दिया गया था (प्योत्र ग्रिनेव खुद उस समय तक थोड़े पुराने थे, लेकिन उनके बेटों को 1812 के युद्ध में भाग लेना था)।

इसलिए, पुश्किन, फोंविज़िन के साथ कुछ विवाद में, यह दर्शाता है कि एक खराब शिक्षित व्यक्ति, लेकिन एक ईमानदार व्यक्ति में उच्च आध्यात्मिक और नैतिक गुण हो सकते हैं। वह बड़प्पन शिक्षा के साथ जरूरी नहीं है (ग्रिनेव की तुलना में कम श्वेराबिन, एक शिक्षित, शिक्षित व्यक्ति है जो राजधानी में बड़ा हुआ है)।

यह इस कंट्रास्ट के लिए है कि पुश्किन, अपने पेत्रुशा ग्रिनेव की शुरुआत में, मित्रोफ़ान प्रोस्ताकोव की तरह दिखते हैं।

जी.आर. Derzhavin कविता में "शासकों के लिए

और जज?

प्रसिद्ध कवि जी आर डेरझाविन भी सत्ता और राजशाही की समस्याओं से दूर नहीं रह सके। अपनी कविता "शासकों और न्यायाधीशों के लिए" में, वह शासकों में विवेक जगाने की कोशिश करता है, ताकि उन्हें अपने कर्तव्यों का पालन करने के लिए मजबूर किया जा सके।

पहले से ही कविता की पहली पंक्तियाँ चिल्लाती हुई प्रतीत होती हैं कि अब इस तरह जीना असंभव है, यहाँ तक कि सर्वशक्तिमान भी अब वर्तमान शासकों के शासन को नहीं देख सकता है:

सर्वशक्तिमान परमेश्वर उठ खड़ा हुआ है, उसे न्याय करने दो

उनके यजमान में सांसारिक देवता ...

मूल भूमि "खलनायक से हिल गई", लेकिन सरकारी अधिकारियों को यह नहीं दिखता, अधिकारी आम लोगों के भाग्य के प्रति अंधे हैं। अधिकारियों की मनमानी राज करती है, कानूनों का पालन नहीं किया जाता है:

ध्यान मत दो! वे देखते हैं - वे नहीं जानते!

घूसों से ढके बाल:

हिंसा पृथ्वी को हिलाती है

असत्य आकाश को हिलाता है।

Derzhavin ने अपनी कविता में राज्य सत्ता के सभी दोषों को एकत्र किया। निराशा और निराशा से भरे शब्दों के साथ, वह उन्हें संबोधित करता है:

राजाओं! मैंने सोचा था कि तुम देवता शक्तिशाली हो,

कोई आपका जज नहीं है

लेकिन आप, मेरी तरह, भावुक हैं

और मैं जितना नश्वर हूं।

कविता की अंतिम पंक्तियों में, Derzhavin अब "शासकों और न्यायाधीशों" के सम्मान और विवेक की अपील नहीं करता है, वह अब सत्ता के दोषों को ठीक करने में विश्वास नहीं करता है। रूस को बचाने का एकमात्र तरीका ईश्वर का उचित निर्णय है:

जी उठो, भगवान! भगवान ठीक है!

आओ, न्याय करो, दुष्टों को दण्ड दो

और पृथ्वी का एक राजा बनो!

Derzhavin G.R द्वारा "शासकों और न्यायाधीशों के लिए" कविता का विश्लेषण।

सृष्टि का इतिहास। Derzhavin का असामान्य रूप से बोल्ड, दृढ़ और स्वतंत्र चरित्र उनके काव्य कार्य सहित हर चीज में प्रकट हुआ। उनकी एक कविता लगभग निर्वासन और अपमान का कारण बनी। यह 1787 में लिखे गए शासकों और न्यायाधीशों के लिए एक गीत था, जिसे लेखक ने "गुस्सा ओड" कहा था।

राज्यपाल के रूप में काम सहित उच्च सरकारी पदों पर सेवा, डेरझाविन को आश्वस्त करती है कि में रूस का साम्राज्यलगातार कानून तोड़े जा रहे हैं। एक उच्च सिविल सेवक के रूप में इस परिघटना के साथ उनका संघर्ष सफल नहीं हुआ: उन्हें न तो समाज में और न ही सरकार में समर्थन मिला। कानून के उल्लंघनकर्ताओं ने अच्छी तरह से योग्य सजा से सुरक्षित रूप से बचा लिया। लेकिन उसी समय, कवि का दृढ़ विश्वास था कि कैथरीन स्वयं एक गुणी सम्राट थी जो दुष्ट गणमान्य लोगों से घिरी हुई थी। नाराजगी और गुस्से ने एक आउटलेट की मांग की। और फिर कवि ने 81वें स्तोत्र की एक व्यवस्था लिखने का फैसला किया - इस तरह भगवान को संबोधित बाइबिल के भजनों को प्राचीन काल में कहा जाता था। उनके लेखक ओल्ड टेस्टामेंट किंग डेविड हैं, जिनके लेखन में ओल्ड टेस्टामेंट - साल्टर की सबसे काव्य पुस्तकों में से एक है।

इस स्तोत्र का विषय उस समय की भावना के अनुरूप निकला। यह कोई संयोग नहीं है कि पेरिस में फ्रांसीसी क्रांति के दौरान इस 81वें भजन को जैकोबिन्स द्वारा व्याख्यायित किया गया था, और लोगों ने इसे शहर की सड़कों पर गाया, राजा लुई सोलहवें पर आक्रोश व्यक्त किया, जिसे बाद में निष्पादित किया गया था।

Derzhavin ने अपने प्रकाशन से कई साल पहले भजन 81 के अपने प्रतिलेखन का पहला संस्करण बनाया था। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग बुलेटिन को कविता दी। लेकिन प्रकाशकों ने भयभीत होकर उसे पत्रिका की पहले से छपी किताब से काट दिया। पाँच साल बाद लिखे गए नए संस्करण में, कवि ने कविता के अभियोगात्मक मार्ग को भी मजबूत किया। वह इसे प्रकाशित करने में कामयाब रहा। अपने अधीन काम करें शीर्षक "प्रभु और न्यायाधीशों के लिए"।

मुख्य विषय और विचार। बाइबिल के पाठ पर आधारित डेरझाविन के स्तोत्र की सामग्री कवि के समकालीन जीवन से जुड़ी है रूसी राज्य. यह यहाँ है कि वह न्याय को रौंदते हुए, कानूनों के उल्लंघन, कमजोरों के उत्पीड़न, असत्य और बुराई की विजय को देखता है, जिसका सादृश्य वह पुराने नियम के इतिहास में पाता है:

कब तक, नदियाँ, तुम कब तक रहोगी

अधर्मी और दुष्ट को छोड़ दो?

सर्वोच्च सत्य और न्याय के एकल कानून के लिए सभी को अधीन करने की आवश्यकता इस कविता में कई अन्य लोगों की तरह डेरज़्विन द्वारा पुष्टि की गई है;

आपका कर्तव्य है: कानूनों की रक्षा करना,

बलवानों के चेहरे मत देखो,

अनाथों और विधवाओं को बिना सहायता, बिना सुरक्षा के मत छोड़ो।

आपका कर्तव्य: निर्दोषों को विपत्तियों से बचाना, अभागों को सुरक्षा देना;

गरीबों को उनकी बेड़ियों से तोड़ दो।

लेकिन में वास्तविक जीवनवह उन लोगों द्वारा इस उच्च कानून की चोरी को देखता है जो सत्ता में हैं, जिन्हें सबसे पहले कानूनों के पालन की निगरानी करनी चाहिए:

ध्यान मत दो! वे देखते हैं और नहीं जानते!

घूसों से ढके बाल:

अत्याचारों से धरती हिलती है

असत्य आकाश को हिलाता है।

यही कारण है कि "अधर्मी और दुष्ट" के कवि-निंदा करने वाले की आवाज़ इतनी गुस्से वाली लगती है। वह उन "दुष्ट" शासकों के लिए दंड की अनिवार्यता की पुष्टि करता है जो सत्य और न्याय के उच्चतम कानून का पालन नहीं करते हैं - यह मुख्य विचार है और मुख्य विचारडेरझाविन का स्तोत्र:

और तुम ऐसे ही गिरोगे।

वृक्षों से मुरझाया हुआ पत्ता कैसे गिरता है!

और तुम ऐसे ही मरोगे

आपका आखिरी गुलाम कैसे मरेगा!

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि "शासकों और न्यायाधीशों" के लिए न केवल अदालत के माहौल द्वारा, बल्कि साम्राज्ञी द्वारा भी माना जाता था, जो आमतौर पर एक क्रांतिकारी उद्घोषणा के रूप में डेरझाविन के अनुकूल थे। आखिरकार, यह इस तथ्य के बारे में है कि एक अधार्मिक शक्ति स्थायी नहीं हो सकती है, यह अनिवार्य रूप से परमेश्वर के क्रोध और पतन का सामना करेगी। कवि इस बारे में साम्राज्ञी को चेतावनी देना चाहता है, जिसके गुण में वह विश्वास करता रहा। अन्यथा, ऐसे "शासकों और न्यायाधीशों", जैसा कि लेखक ओड के अंतिम उद्धरण में दावा करता है, अनिवार्य रूप से उन लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा जो अच्छाई और न्याय के आदर्शों द्वारा निर्देशित होंगे:

जी उठो, भगवान! भगवान ठीक है!

और उनकी प्रार्थना पर ध्यान दो:

आओ, न्याय करो, दुष्टों को दण्ड दो

और पृथ्वी का एक राजा बनो!

कलात्मक मौलिकता। एक अभिनव कवि, Derzhavin साहसपूर्वक अपने समय से परिचित क्लासिकवाद के मानदंडों को नष्ट करने के लिए जाता है और अपनी विशेष काव्य प्रणाली बनाता है। गीत काव्य के बारे में तर्क, या ode के बारे में ", जहां वह अपने साहित्य के सिद्धांत और दुनिया के इतिहास को निर्धारित करता है गीत, उसकी व्याख्या करता है रचनात्मक तरीकाऔर शैली। यह यहाँ है कि वह ode की उन शैली किस्मों के बारे में विस्तार से बात करता है जो फेलित्सा से शुरू होने वाले अपने काम में दिखाई देती हैं। यदि कवि अपने इस काम को एक मिश्रित स्तोत्र के रूप में संदर्भित करता है, तो लेखक "लॉर्ड्स एंड जजेस" कविता को एक क्रोधित स्तोत्र कहता है। यदि हम परंपरा का पालन करते हैं, तो इसे रूसी साहित्य में उस समय तक अच्छी तरह से विकसित आध्यात्मिक ode की शैली के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, क्योंकि यह बाइबिल के पाठ पर आधारित है। इसके अलावा, Derzhavin के ode में, शब्दावली और कई छवियां वास्तव में हमें बाइबिल की कविता की याद दिलाती हैं: उनके मेजबान में; टो की रिश्वत से आच्छादित; उनकी प्रार्थना आदि को सुनें। स्तोत्र की एकमात्र शैली न केवल स्लाववाद की प्रचुरता के कारण बनाई गई है, बल्कि विशेष वाक्य-विन्यास की मदद से भी बनाई गई है: अलंकारिक विस्मयादिबोधक, प्रश्न, अपील: “आप कब तक अधर्मियों को बख्शेंगे और बुराई?"; "राजाओं! मैंने सोचा था कि तुम देवता शक्तिशाली हो...”; "उठो भगवान! अच्छे भगवान!" इसके अलावा, कवि अनाफोरा तकनीक और वाक्यात्मक दोहराव का उपयोग करता है: "आपका कर्तव्य है: कानूनों को संरक्षित करना ...", "आपका कर्तव्य: निर्दोषों को मुसीबतों से बचाना ..."; "ध्यान मत दो! वे देखते हैं और नहीं जानते!

यह सब कविता को एक वाक्पटु ध्वनि देता है, जो लेखक को पाठकों और श्रोताओं का ध्यान अधिकतम करने में मदद करता है। आखिरकार, हमारे सामने जो कुछ भी है, वह उतना आध्यात्मिक नहीं है, जितना कि लेखक की परिभाषा का उपयोग करते हुए, ठीक एक "क्रोधित" स्तोत्र है, जो कि लेखक की कड़वाहट को व्यक्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जो उसकी भ्रष्टता को देखता है। उनका समकालीन जीवन, और कविता के अभियोगात्मक मार्ग को दर्शाता है, जो पाठकों में न केवल क्रोध जगाना चाहिए, बल्कि शुद्धिकरण और सुधार की इच्छा भी जगाना चाहिए।

काम का मूल्य। हम जानते हैं कि Derzhavin ने स्वयं अपने काम में एक क्रांतिकारी अर्थ नहीं डाला था, वह अपने राजनीतिक विश्वासों में एक राजशाहीवादी थे, और "अधर्म और बुराई" के खिलाफ इस तरह के एक स्पष्ट और भावनात्मक रूप से व्यक्त विरोध को कई लोगों ने राजनीतिक उद्घोषणा के रूप में माना था। "फेलित्सा" के लेखक, साम्राज्ञी के "गुणों" की प्रशंसा करते हुए और ईमानदारी से उनकी बुद्धि और न्याय पर विश्वास करते हुए, "टू द रूलर्स एंड जजेस" में पूरी तरह से नए रूप में दिखाई दिए: वे दुष्टों के क्रोधित उद्घोषक बन गए शासक जिन्होंने कानून और नैतिकता को रौंद डाला, और इस तरह रूसी साहित्य में खुल गया, इसकी सबसे महत्वपूर्ण प्रवृत्तियों में से एक है। भविष्य में, इसने पुश्किन, लेर्मोंटोव और बाद के दशकों के कई अन्य उल्लेखनीय रूसी लेखकों के काम में एक शानदार विकास प्राप्त किया। लेकिन एक समकालीन पाठक के लिए, यह काम भी करीब और समझने योग्य हो सकता है: आखिरकार, एक अधर्मी सरकार के दोष, अपने आप में कार्य करने की इच्छा, न कि राष्ट्रीय, राज्य के हितों, कानून और न्याय को कुचलना, दुर्भाग्य से , आज भी प्रासंगिक बने रहें।

कविता में क्या भूमिका जी.आर. Derzhavin के "लॉर्ड्स एंड जजेस" कंट्रास्ट की तकनीक निभाते हैं?

कंट्रास्ट का उपयोग मुख्य विचार के कथन की अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए किया जाता है। थीसिस विपरीत हैं: क्या किया जाना चाहिए और वास्तव में क्या किया जा रहा है।

आपका कर्तव्य है: कानूनों को रखना,

बलवानों के चेहरे मत देखो,

कोई मदद नहीं, कोई बचाव नहीं

अनाथों और विधवाओं को मत छोड़ो।

आपका कर्तव्य निर्दोष को नुकसान से बचाना है।

दुर्भाग्यपूर्ण को कवर करें;

बलवान से शक्तिहीन की रक्षा के लिए,

गरीबों को उनकी बेड़ियों से तोड़ दो।

इसका विरोध है:

ध्यान मत दो! देखो - और पता नहीं!

घूसों से ढके बाल:

अत्याचारों से धरती हिलती है

असत्य आकाश को हिलाता है।

कविता की तुलना जी.आर. Derzhavin "शासकों और न्यायाधीशों के लिए" ए.एस. पुष्किन "लिबर्टी"। शासकों को संबोधित करते समय कवि किन लक्ष्यों का पीछा करते हैं?

प्रोस्ताकोवा ने अपने बेटे को "इसके लिए" सीखने के लिए क्यों राजी किया?

फोंविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" में, प्रोस्ताकोव्स और स्कोटिनिन्स की आदिम और दयनीय दुनिया, स्ट्रोडम, प्रवीण की महान, उच्च दुनिया में तोड़ना चाहती है, अपने विशेषाधिकारों को उचित मानती है, सब कुछ अपने कब्जे में ले लेती है। शिक्षा और बड़प्पन के मुखौटे के नीचे बुराई, अच्छाई को हड़पना चाहती है। प्रोस्ताकोवा की एक योजना है - सोफिया के साथ अपने बेटे की शादी के माध्यम से दुनिया में उसके लिए दुर्गम होने की। यह प्रोस्ताकोवा का उद्देश्य है जब वह मित्रोफानुष्का को "इसके लिए" अध्ययन करने के लिए राजी करती है।

इस टुकड़े में मित्रोफ़ान के कौन से गुण दिखाए गए हैं?

कॉमेडी "अंडरग्रोथ" से मित्रोफ़ान के लक्षण

कॉमेडी के मुख्य नकारात्मक पात्रों में से एक मित्रोफ़ान की छवि में कॉमेडी "अंडरग्रोथ" के लेखक ने रूसी कुलीनता की अज्ञानता और गिरावट को दिखाने की कोशिश की। Mitrofan Terentyevich Prostakov 16 साल का है, लेकिन वह अपने माता-पिता के साथ रहना जारी रखता है और अपनी माँ श्रीमती प्रोस्ताकोवा से बहुत प्यार करता है। मुख्य पात्र अपने माता-पिता की इकलौती संतान है, उसकी माँ में कोई आत्मा नहीं है और वह उसे हर संभव तरीके से दुलारती है, जिससे वह जैसा चाहे वैसा व्यवहार कर सके। सेना में सेवा करने के बजाय, वह घर पर आराम करता है, कुछ भी नहीं करता है, आलसी है, वह केवल कबूतरों को चलाना पसंद करता है, मौज-मस्ती करता है। श्रीमती प्रोस्ताकोवा मूर्ख और दिलेर थी, उसने अपने अलावा किसी की राय को ध्यान में नहीं रखा। वह अपने बच्चे को जाने नहीं देना चाहती थी और योजना बनाई कि उसका बेटा 26 साल की उम्र तक उसके साथ रहे और सेवा शुरू न करे। महिला ने यह कहा: “जबकि मित्रोफ़ान अभी भी अधेड़ है, जबकि उसकी शादी होनी है; और वहाँ, एक दर्जन वर्षों में, जब वह प्रवेश करता है, तो भगवान न करे, सेवा में, सब कुछ सहन करे। युवा रईस ने अपनी माँ के अविभाजित प्यार का आनंद लिया और कुशलता से अपने स्वार्थी लक्ष्यों और इच्छाओं को प्राप्त करने के लिए इसका इस्तेमाल किया।

मित्रोफानुष्का अध्ययन नहीं करना चाहता, उसके पास कोई जीवन लक्ष्य नहीं है, और धीरे-धीरे एक बहिन से एक क्रूर अहंकारी और देशद्रोही में बदल गया। मित्रोफ़ान नौकरों और अपनी नानी एरेमीवना के साथ असाधारण रूप से क्रूर था। उसने अपने वार्ड को उठाया और उसकी सबसे अच्छी तरह से रक्षा की, उसके सभी अपमानों और अनादरों को सहन किया। इसके बावजूद, बिगड़ैल बच्चे ने लगातार अपनी माँ से उसकी नानी के बारे में शिकायत की, और माँ ने हमेशा अपने बेटे का पक्ष लेते हुए, गरीब महिला को दंडित किया और उसे उसके काम का भुगतान नहीं किया। अंडरग्राउथ ने अपने शिक्षकों के साथ तिरस्कार का व्यवहार किया, माँ "बच्चे" को पढ़ाई से परेशान करने के खिलाफ थी और उसके लिए शिक्षकों को केवल इसलिए काम पर रखा था क्योंकि उन दिनों कुलीन परिवारों में यह प्रथा थी। उसने अपने पिता पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया, क्योंकि वह उसकी सनक पर विचार नहीं करता था, और अपने चाचा से प्यार नहीं करता था और हर संभव तरीके से उसके प्रति असभ्य था। युवा प्रोस्ताकोव, 16 साल की उम्र में, एक लापरवाह और शालीन बच्चा बना रहा, वह असभ्य और मूर्ख है, और अपने आस-पास के सभी लोगों के साथ अनादरपूर्ण व्यवहार करता है। अपनी उम्र में, उसने जो कुछ भी सीखा वह अच्छी तरह से खाना और अपनी मां से शिकायत करना था कि "उसका पेट कुपोषण से भर गया।"

कॉमेडी "अंडरग्रोथ" में मित्रोफ़ान का चरित्र चित्रण अधूरा होगा यदि वह कम उम्र से ही चाटुकारिता और दोहरेपन का उल्लेख नहीं करता है। इसलिए, स्ट्रोडम के आगमन पर, एक पूर्ण अजनबी, धन और शक्ति से संपन्न, किशोरी, अपनी माँ की सलाह पर, उसका हाथ चूमने के लिए दौड़ती है। जिस पर अतिथि ने गुस्से से घोषणा की: "यह हाथ चूमता है। यह देखा जा सकता है कि वे इसमें एक बड़ी आत्मा तैयार कर रहे हैं।"

फोंविज़िन का नायक अपनी माँ को भी धोखा देता है, जिसके प्रयासों से वह आलस्य और आराम में रहता था। जब श्रीमती प्रोस्ताकोवा ने सत्ता खो दी और अपने बेटे से शब्दों के साथ सांत्वना मांगी: “तुम अकेले मेरे साथ रहे, मेरे हार्दिक मित्र, मित्रोफानुष्का! ”, जवाब में, उसने एक बेरहम मुहावरा सुना: "हाँ, तुमसे छुटकारा पा लो, माँ, तुमने खुद को कैसे थोपा।"

काम का नायक अपने विकास में रुक गया और नीचा दिखाना शुरू कर दिया, उसका चरित्र एक दास और अत्याचारी की विशेषताओं को जोड़ता है। इस गिरावट का कारण गलत और विकृत परवरिश थी। पीढ़ी-दर-पीढ़ी, रूसी कुलीनता की भावनाओं की अज्ञानता और अशिष्टता बढ़ती है और इसका चरम मित्रोफानुष्का जैसे व्यक्ति की उपस्थिति है। मामा की मिनियन, जिसका भाग्य वर्ग दोष से मरोड़ता है, इतनी हँसी का कारण नहीं बनता जितना कि आँसुओं के माध्यम से हँसी। आखिरकार, रईसों के ऐसे प्रतिनिधियों के हाथों में उन दिनों हजारों आम लोगों का भाग्य था।

शिक्षण दृश्य में कॉमेडी की मुख्य समस्या कैसे परिलक्षित होती है?

फोंविज़िन की कॉमेडी को "अंडरग्रोथ" कहा जाता है। शब्दकोश "अंडरग्रोथ" शब्द के लिए दो परिभाषाएँ देता है। पहला है "यह एक युवा रईस है जो बहुमत की उम्र तक नहीं पहुंचा है और प्रवेश नहीं किया है सार्वजनिक सेवा"। दूसरा है "मूर्ख युवक - आधा शिक्षित।" दोनों परिभाषाएँ मुख्य पात्र मित्रोफानुष्का के वर्णन में फिट बैठती हैं। उपरोक्त दृश्य में हमें इसकी पुष्टि मिलती है। मित्रोफानुष्का एक अज्ञानी है, प्राथमिक चीजों को नहीं जानता है, और साथ ही हीन महसूस नहीं करता है, क्योंकि उसकी रुचियाँ जीवन के उस तरीके से सीमित हैं जो उसकी माँ के घर में प्रचलित है। प्रोस्ताकोवा की एक योजना है - सोफिया के साथ अपने बेटे की शादी के माध्यम से दुनिया में उसके लिए दुर्गम होने की। यह प्रोस्ताकोवा का उद्देश्य है जब वह मित्रोफानुष्का को "इसके लिए" अध्ययन करने के लिए राजी करती है। हम उपरोक्त मार्ग में इस शिक्षण के परिणामों को देख सकते हैं।

नाटककार किस उद्देश्य से हमारा ध्यान निम्नलिखित विवरण की ओर आकर्षित करता है: प्रोस्ताकोवा अपने बेटे के लिए एक बटुआ बुनने के लिए बैठती है?

श्रीमती प्रोस्ताकोवा को यकीन है कि वह अपने मित्रोफानुष्का की शादी अमीर सोफिया से करेंगी। अभीतक के लिए तो बहुत पैसामुझे एक नया बड़ा बटुआ चाहिए।

टुकड़ा अंकगणित के बारे में प्रोस्ताकोवा की खारिज करने वाली टिप्पणी के साथ समाप्त होता है। कॉमेडी ए.एस. में पात्रों के दृष्टिकोण से उनकी राय की तुलना करें। शिक्षण पर ग्रिबेडोव "विट फ्रॉम विट" (नीचे घटना 21 की कार्रवाई 3 का एक टुकड़ा है)। इन कार्यों में पात्रों की स्थिति कितनी समान है?

जिस तरह "अंडरग्रोथ" में, "वॉट फ्रॉम विट" में दो दुनियाएँ, दो विचारधाराएँ संघर्ष करती हैं: "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी"। प्रोस्ताकोव्स और फेमसोव्स की दुनिया को हिलाया जा सकता है अगर वे सही ढंग से मूल्यांकन करना सीखते हैं, प्राकृतिक और नकली, सच्चे और झूठे के बीच अंतर करना। प्रबुद्ध युग में, यह दुनिया हिल जाएगी, और प्रोस्ताकोव्स और फेमसोव्स अपने पदों को छोड़ना नहीं चाहते हैं। इसलिए सीखना उनके लिए इतना लाभहीन है, उनके लिए अंधेरे में रहना अधिक सुविधाजनक है।

इस खंड में परिदृश्य क्या भूमिका निभाता है?

एरास्ट भी लिसा की माँ को अलविदा कहना चाहता था, जो रोने में मदद नहीं कर सकती थी, यह सुनकर कि उसके स्नेही, सुंदर गुरु को युद्ध में जाना पड़ा। उसने यह कहते हुए उसे कुछ पैसे लेने के लिए मजबूर किया: "मैं नहीं चाहता कि लिज़ा मेरी अनुपस्थिति में अपना काम बेचे, जो समझौते से मेरा है।" बुढ़िया ने उस पर आशीर्वाद बरसाया। "भगवान अनुदान," उसने कहा, "ताकि आप सुरक्षित रूप से हमारे पास लौट आएं और मैं आपको इस जीवन में फिर से देख सकूं!" शायद मेरी लिसा उस समय तक अपने विचारों के लिए एक दूल्हा ढूंढ लेगी। अगर आप हमारी शादी में आए तो मैं भगवान का शुक्रिया अदा कैसे करूंगा! जब लिसा के बच्चे हैं, तो जानिए, मास्टर, कि आपको उन्हें बपतिस्मा देना चाहिए! ओह! मैं इसे देखने के लिए जीना पसंद करूंगा! लिसा अपनी मां के पास खड़ी थी और उसकी तरफ देखने की हिम्मत नहीं कर रही थी। पाठक आसानी से अंदाजा लगा सकते हैं कि उस वक्त उन्हें क्या महसूस हुआ होगा।

लेकिन जब एरास्ट ने उसे गले लगाया तो उसे क्या लगा? पिछली बारआखिरी बार उसे अपने दिल से दबाते हुए उसने कहा; "मुझे माफ कर दो, लिजा! .." क्या दिल को छू लेने वाली तस्वीर है! सुबह का भोर, एक लाल समुद्र की तरह, पूर्वी आकाश पर छा गया। एरास्ट एक लंबी ओक की शाखाओं के नीचे खड़ा था, अपनी गरीब, सुस्त, दुखी प्रेमिका को अपनी बाहों में पकड़े हुए, जिसने उसे विदाई दी, उसकी आत्मा को अलविदा कह दिया। सारी प्रकृति* खामोश थी।

लिजा ने रोया - एरास्ट रोया - उसे छोड़ दिया - वह गिर गई - नीचे झुक गई, अपने हाथों को आकाश की ओर उठाया और एरास्ट को देखा, जो दूर जा रहा था - आगे -

(एन.एम. करमज़िन। "गरीब लिज़ा")

* प्रकृति।

लिजा और एरास्ट के भाग्य में प्रकृति की क्या भूमिका है कहानी "गरीब लिसा" एन एम करमज़िन का सबसे अच्छा काम है और रूसी भावुक साहित्य के सबसे आदर्श उदाहरणों में से एक है। इसमें कई सुंदर प्रसंग हैं जो सूक्ष्म भावनात्मक अनुभवों का वर्णन करते हैं। काम में प्रकृति के चित्र हैं, उनकी सुरम्यता में सुंदर हैं, जो सामंजस्यपूर्ण रूप से कथा का पूरक हैं। पहली नज़र में, उन्हें यादृच्छिक एपिसोड माना जा सकता है जो मुख्य क्रिया के लिए सिर्फ एक सुंदर पृष्ठभूमि है, लेकिन वास्तव में सब कुछ बहुत अधिक जटिल है। "गरीब लिसा" में परिदृश्य पात्रों के भावनात्मक अनुभवों को प्रकट करने के मुख्य साधनों में से एक है। कहानी की शुरुआत में, लेखक मास्को और "घरों के भयानक द्रव्यमान" का वर्णन करता है, और उसके तुरंत बाद वह एक पूरी तरह से अलग तस्वीर चित्रित करना शुरू कर देता है। “नीचे… मछली पकड़ने वाली नावों के हल्के ऊरों से उत्तेजित पीली रेत के साथ एक चमकीली नदी बहती है… नदी के दूसरी ओर, एक ओक ग्रोव दिखाई देता है, जिसके पास कई झुंड चरते हैं; वहाँ, युवा चरवाहे, पेड़ों की छाया के नीचे बैठे, सरल, नीरस गीत गाते हैं ... "करमज़िन तुरंत सुंदर और प्राकृतिक सब कुछ की स्थिति लेता है, शहर उसके लिए अप्रिय है, वह" प्रकृति "के लिए तैयार है। यहाँ प्रकृति का वर्णन व्यक्त करने का कार्य करता है लेखक की स्थिति. इसके अलावा, प्रकृति के अधिकांश विवरणों का उद्देश्य मुख्य चरित्र की मनःस्थिति और भावनाओं को व्यक्त करना है, क्योंकि यह वह है, लिसा, जो प्राकृतिक और सुंदर सब कुछ का अवतार है। "सूर्य के उगने से पहले ही, लिज़ा उठ गई, मोस्कवा नदी के तट पर चली गई, घास पर बैठ गई और आवेश में सफेद कोहरे को देखा ... हर जगह सन्नाटा छा गया, लेकिन जल्द ही दिन की बढ़ती चमक सारी सृष्टि को जगाया: उपवनों, झाड़ियों में जान आ गई, पक्षी फड़फड़ाए और गाए, फूलों ने प्रकाश की जीवनदायी किरणों से पोषित होने के लिए अपना सिर उठाया। इस समय प्रकृति सुंदर है, लेकिन लिसा उदास है, क्योंकि उसकी आत्मा में एक नया, अब तक का अज्ञात भाव पैदा हो गया है। लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि नायिका उदास है, उसकी भावना सुंदर और स्वाभाविक है, आसपास के परिदृश्य की तरह। कुछ मिनटों के बाद, लिसा और एरास्ट के बीच एक स्पष्टीकरण होता है, वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, और उसकी भावना तुरंत बदल जाती है। "क्या शानदार सुबह है! मैदान में सब कुछ कितना मजेदार है! लार्क कभी इतना अच्छा नहीं गाते थे, सूरज कभी इतना तेज नहीं चमकता था, कभी फूलों से इतनी सुखद गंध नहीं आती थी! » उसके अनुभव आसपास के परिदृश्य में घुल जाते हैं, वे उतने ही सुंदर और शुद्ध हैं। एरास्ट और लिसा के बीच एक अद्भुत रोमांस शुरू होता है, उनका रवैया पवित्र है, उनका आलिंगन "शुद्ध और बेदाग" है। आसपास का परिदृश्य उतना ही साफ और बेदाग है। "इसके बाद, एरास्ट और लिज़ा, अपनी बात न रखने से डरते थे, हर शाम एक-दूसरे को देखते थे ... अधिक बार सौ साल के ओक की छाया के नीचे ... - ओक्स जो गहरे को देखते हैं, स्वच्छ तालाब, अभी भी प्राचीन काल में जीवाश्म। वहाँ, अक्सर शांत चाँद, हरी शाखाओं के माध्यम से, लिज़ा के सुनहरे बालों को अपनी किरणों से चमकाता था, जिसके साथ मार्शमैलोज़ और एक प्यारे दोस्त का हाथ खेलता था। एक निर्दोष रिश्ते का समय बीत जाता है, लिसा और एरास्ट करीब हो जाते हैं, वह एक पापी, एक अपराधी की तरह महसूस करती है, और प्रकृति में वही परिवर्तन होते हैं जैसे लिजा की आत्मा में: "... आकाश में एक भी तारा नहीं चमका .. इस बीच, बिजली चमकी और गड़गड़ाहट हुई ... » यह तस्वीर न केवल लिसा के मन की स्थिति को प्रकट करती है, बल्कि पूर्वाभास भी करती है दुखद अंतइस कहानी का। काम के नायक भाग लेते हैं, लेकिन लिसा को अभी तक नहीं पता है कि यह हमेशा के लिए है, वह दुखी है, उसका दिल टूट रहा है, लेकिन एक बेहोश आशा अभी भी उसमें चमकती है। सुबह की भोर, जो "लाल समुद्र" की तरह, "पूर्वी आकाश पर" फैलती है, नायिका के दर्द, चिंता और भ्रम को बताती है और एक निर्दयी अंत की गवाही भी देती है। एरास्ट के विश्वासघात के बारे में जानने के बाद, लिसा ने अपने दयनीय जीवन को समाप्त कर दिया, उसने खुद को उसी तालाब में फेंक दिया, जिसके पास वह एक बार बहुत खुश थी, उसे "उदास ओक" के नीचे दफनाया गया था, जो उसके जीवन के सबसे सुखद क्षणों का गवाह है . दिए गए उदाहरण यह दिखाने के लिए काफी हैं कि कला के काम में प्रकृति के चित्रों का वर्णन कितना महत्वपूर्ण है, वे पात्रों की आत्मा और उनके अनुभवों में कितनी गहराई से प्रवेश करने में मदद करते हैं। "गरीब लिज़ा" कहानी पर विचार करें और परिदृश्य को ध्यान में न रखें।

मैं लेखक के शुरुआती नाटक के बारे में अलग से बात करना चाहूंगा, क्योंकि यह कई मायनों में दिलचस्प और विवादास्पद मुद्दा है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, गोर्की के विज्ञान में अब तक कोई काम नहीं है जिसमें 1902-1904 के नाटकों की शैली की समस्या है। केंद्रीय माना जाता है। हालांकि, वैज्ञानिकों ने अक्सर अपने संस्करण और धारणाएं व्यक्त कीं। यह भी याद रखने योग्य है कि शैली एक बहुमुखी श्रेणी है, तदनुसार, शैली के वाहक में से एक अक्सर शोध का विषय बन सकता है। यहां तक कि निश्चित या अपर्याप्त रूप से पुष्ट निष्कर्षों के अभाव में, ऐसे कार्य एक साहित्यिक कार्य के ऐतिहासिक-कार्यात्मक अध्ययन के अनुरूप काम करने वाले शोधकर्ता के लिए मूल्यवान सामग्री प्रदान करते हैं।

संकेतित कार्यों के विश्लेषण से कई दिलचस्प रुझान सामने आते हैं। यहां विशेष महत्व उन कार्डिनल अंतरों की समझ है जो 20 वीं शताब्दी में एक यूरोपीय व्यक्ति की विश्वदृष्टि में उत्पन्न हुए थे और "दुनिया की तस्वीरों" में बदलाव के रूप में व्यक्त किए गए थे।

"दुनिया की तस्वीर", या "वास्तविकता के बारे में अंतर्ज्ञान की प्रणाली", हमेशा "द्वारा बोली जाने वाली सांस्कृतिक भाषा द्वारा मध्यस्थ" होती है इस समूह"। किसी भी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक इकाई में उसकी अपनी "दुनिया की तस्वीर" बनती है, जो एक व्यक्ति और संपूर्ण मानवता दोनों के साथ-साथ किसी भी सांस्कृतिक घटना के रूप में हो सकती है। प्रतीकवाद, तीक्ष्णता, अतियथार्थवाद, उत्तर-आधुनिकतावाद, आदि उनके "दुनिया की तस्वीरें" को अलग कर सकते हैं। और फिर भी, जैसा कि सांस्कृतिक वैज्ञानिक वी. रुदनेव लिखते हैं, 20वीं शताब्दी एक एकता नहीं होगी यदि कम से कम इसकी "दुनिया की तस्वीर" को समग्र रूप से रेखांकित करना संभव नहीं था।

वास्तव में, 19 वीं सदी की "दुनिया की तस्वीर" समग्र रूप से प्रत्यक्षवादी, या भौतिकवादी प्रतीत होती है: होना प्राथमिक है - चेतना गौण है। बेशक, उन्नीसवीं सदी में एक बड़ी भूमिका। आदर्शवादी और रोमांटिक प्रदर्शन खेले, जहां सब कुछ विपरीत था, लेकिन सामान्य तौर पर, उन्नीसवीं सदी की "दुनिया की तस्वीर"। ऐसा ही प्रतीत होता है - प्रत्यक्षवादी।

बीसवीं शताब्दी में निर्णायक भूमिका निभाने के लिए अस्तित्व और चेतना का विरोध बंद हो गया। भाषा और वास्तविकता या पाठ और वास्तविकता के बीच विरोध सामने आया। अधिकांश महत्वपूर्ण बिंदुइस गतिशील में पाठ और वास्तविकता के बीच की सीमाओं को खोजने की समस्या बन जाती है। गोर्की की नाटकीयता के संबंध में, यह तर्क दिया जा सकता है कि धारणा की कई प्रवृत्तियाँ (प्रकार) हैं जो दुनिया के बारे में अलग-अलग विचारों, अलग-अलग "दुनिया की तस्वीरों" के आधार पर बनती हैं। मतभेद उनके चयन के आधार के रूप में काम कर सकते हैं:

कला और जीवन, कलात्मक दुनिया और वास्तविक दुनिया (यानी पाठ और वास्तविकता) के बीच संबंधों के बारे में आलोचकों और वैज्ञानिकों के विचारों में;

कला के मुख्य कार्यों को समझने और व्याख्या करने के दृष्टिकोण में;

इन समस्याओं को कैसे हल किया जाए, इस पर शोधकर्ताओं के विचार।

विश्लेषण करते समय, शोधकर्ता तदनुसार कार्य के विषय, विचार (समस्या), काव्य के बारे में बोलता है।

20वीं शताब्दी में गोर्की के शुरुआती नाट्यशास्त्र की धारणा में तीन सबसे स्पष्ट रुझान हैं:

- "वास्तविक";

- "नैतिक-मनोवैज्ञानिक";

- प्रतीकवादी।

यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि इनमें से कोई भी परिभाषा सीधे तौर पर 19वीं-20वीं शताब्दी के व्यंजन साहित्यिक और कलात्मक आंदोलनों से नहीं ली गई है। "यथार्थवादी", "नैतिकता", "प्रतीकवादी" इस संदर्भ में आलोचकों और वैज्ञानिकों को कहा जाता है जिन्होंने गोर्की के नाटक की उचित समझ पर जोर दिया।

"यथार्थवादी" दिशा को "प्राकृतिक स्कूल" और आलोचनात्मक यथार्थवाद, और यहां तक कि प्रतीकवाद दोनों के प्रशंसकों द्वारा स्वीकार किया जा सकता है (या अन्य लेखकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है)। प्रवृत्ति को ही एक और नाम दिया जा सकता है - "सामाजिक", "रोज़", "प्राकृतिक", आदि। हालाँकि, इनमें से प्रत्येक परिभाषा वैज्ञानिक-महत्वपूर्ण कार्यों के केवल कुछ हिस्से को एकजुट करती है।

इस बीच, "यथार्थवादी" दिशा को एक अलग अखंडता की विशेषता है। सबसे पहले - आलोचकों और अध्ययनों के दृष्टिकोण (दृढ़ विश्वास) के लिए धन्यवाद कि कलाकार जीवन को "जीवन के रूपों" में चित्रित करता है। इस प्रकार, 19 वीं शताब्दी ("कला वास्तविकता का प्रतिबिंब है") में प्रचलित कला के लिए महामारी संबंधी दृष्टिकोण, जो दुनिया की संज्ञेयता (ज्ञानवाद) में विश्वास पर आधारित है, "यथार्थवादी" के कई कार्यों का आधार बन जाता है। " दिशा।

कला के काम का विश्लेषण करते समय, आसपास की दुनिया के कलाकार के चित्रण की निष्ठा की समस्या तदनुसार सामने आती है। चरित्र सामाजिक रूप से विशिष्ट हैं, वैचारिक या कुछ अन्य कारणों से इन पात्रों के बीच संघर्ष के दौरान संघर्ष उत्पन्न होता है। कार्य की व्याख्या में महत्वपूर्ण भूमिका निभाए बिना, स्थानिक-लौकिक विशेषताएँ पात्रों के भावनात्मक अनुभवों, वर्णित घटनाओं के लिए एक प्रकार का "जोड़" हैं।

वैज्ञानिक - "यथार्थवादी" या तो सभी प्रकार के कलात्मक प्रसन्नता को स्वीकार नहीं करते हैं, उन्हें अर्थहीन "रूप-निर्माण" मानते हैं, जो मूल (या बल्कि, वैचारिक) मूल्य से रहित हैं, या वे बस नोटिस नहीं करते हैं। कला के एक काम का विश्लेषण करते समय, "यथार्थवादी" दिशा के वैज्ञानिक, एक नियम के रूप में, पिछली संस्कृति द्वारा बनाई गई एक सरल तकनीक की अपील करते हैं। उनमें से कई ने अलग-अलग समय पर तर्क दिया कि गोर्की के सभी नाट्यशास्त्र यथार्थवादी नाट्यशास्त्र हैं, रचनात्मक रूप से विरासत में मिले हैं और 19 वीं शताब्दी के महत्वपूर्ण यथार्थवाद की परंपराओं को विकसित कर रहे हैं।

सबसे अधिक बार, इस दिशा में गोर्की के नाट्यशास्त्र के अध्ययन का जिक्र करते हुए, हम सामाजिक नाटक, सामाजिक नाटक और कुछ हद तक कम - सामाजिक-मनोवैज्ञानिक नाटक के रूप में उनके नाटकों की ऐसी शैली की परिभाषाओं का सामना करेंगे।

यह विश्वास कि गोर्की के नाटकों की कार्रवाई लेखक की इस या उस विचार को साबित करने की इच्छा से प्रेरित है, एक दार्शनिक सिद्धांत, "यथार्थवादी" दिशा के आलोचकों और वैज्ञानिकों को यह दावा करने का कारण देता है कि गोर्की के शुरुआती नाटक एक शैली द्वारा दर्शाए गए हैं "दार्शनिक नाटक" की विविधता। चरित्र इस दर्शन को अभिव्यक्त करने का माध्यम बन जाते हैं, और उनमें से कुछ ही वैचारिक नायकों के रूप में पहचाने जाते हैं। एक नियम के रूप में, ये ऐसे नायक हैं जिन्हें लेखक के दृष्टिकोण को व्यक्त करना चाहिए: निल, मरिया लावोवना, व्लास, सैटिन, आदि। दुखद शुरुआत समतल या अस्पष्ट है। स्वयं लेखक की स्थिति अत्यंत स्पष्ट है, इसमें कोई संदेह नहीं है।

दूसरे प्रकार की धारणा को "नैतिक-मनोवैज्ञानिक" के रूप में नामित किया जा सकता है। "यथार्थवादी" की तरह, "नैतिक-मनोवैज्ञानिक" दृष्टिकोण बताता है कि "कला वास्तविकता का प्रतिबिंब है।" हालाँकि, सामाजिक वास्तविकता, आम तौर पर अनुभवजन्य, यहाँ निर्णायक भूमिका निभाना बंद कर देती है।

सामने आता है आध्यात्मिक दुनियाएक व्यक्ति और "नैतिकता" के लिए वास्तविक दुनिया, सबसे पहले, "मानव आत्मा की गहराई" की दुनिया है, एफ। दोस्तोवस्की के शब्दों में, इसकी सभी भावनाओं, अनुभवों, विचारों, अनुमानों, विचारों के साथ , संदेह, अंतर्दृष्टि। महत्वपूर्ण जीवन स्थितिआदमी, उसकी "नैतिकता"।

इसलिए, ध्यान मानव अस्तित्व की बाहरी विशेषताओं पर नहीं, बल्कि उसके व्यवहार और कार्यों के आंतरिक उद्देश्यों पर केंद्रित है। वैज्ञानिकों के लिए सबसे महत्वपूर्ण विषय - "नैतिकता" किसी व्यक्ति की नैतिक आत्मनिर्भरता की समस्या है, वैज्ञानिकों के लिए बहुत कम या कोई चिंता नहीं है - "यथार्थवादी"। बाहर से एक धक्का के प्रभाव में, प्रत्येक पात्र की आंतरिक दुनिया हाइबरनेशन से उठती है, चलना शुरू करती है और "घूमना" शुरू करती है। पात्रों का यह आध्यात्मिक "किण्वन", जो समापन में अपने लिए एक या दूसरे "सत्य" की खोज में आना चाहिए, प्रत्येक नाटक का कथानक है।

"नैतिक-मनोवैज्ञानिक" प्रकार की धारणा को साहित्य की शैक्षिक भूमिका में रूसी मन में गहरी जड़ें जमाने का परिणाम कहा जा सकता है। किसी पड़ाव तक शोध करनाइस दिशा के प्रत्येक वैज्ञानिक के लिए - दुनिया और मनुष्य पर अपने विचार व्यक्त करने का माध्यम।

इसलिए इस दिशा के कार्यों में अक्सर उच्च भावुकता, उच्चारित विषय, कभी-कभी पक्षपात भी होता है। इसलिए - नायकों पर ध्यान "एक आदर्श के साथ", उन्हें केंद्र में लाने की इच्छा कलात्मक आख्यान. यह विशेषता है कि "एट द बॉटम" नाटकों में इस प्रवृत्ति के अधिकांश आलोचकों और वैज्ञानिकों ने लुका को रखा - एक स्पष्ट मानवतावादी दर्शन वाला व्यक्ति, बुबनोव के साटन निंदक या शून्यवाद से रहित। यहाँ कला का एक काम कुछ विचारों और अवधारणाओं को व्यक्त करने का एक साधन बन जाता है, जो न केवल जीवन को प्रतिबिंबित करने का कार्य करता है, बल्कि शैक्षिक और शैक्षणिक कार्य भी करता है। इसकी अवधारणा " दार्शनिक नाटकगोर्की के शुरुआती नाटकों के संबंध में, यह घोषणात्मक होना बंद कर देता है, गोर्की की नाटकीयता विश्वदृष्टि के अर्थ में "वैचारिक" के चरित्र को प्राप्त करती है।

गोर्की के नाटकों की कविताओं का विचार बदल रहा है। इस अर्थ में गोरकी नाटक को अब "रोजमर्रा की जिंदगी की उज्ज्वल तस्वीर" के रूप में कल्पना नहीं की जा सकती है पूर्व-क्रांतिकारी रूस”, लगभग एक प्राकृतिक "वास्तविकता से कास्ट" ("यथार्थवादी" व्याख्या में इस तरह के चरम संभव हैं)। यह एक मनोवैज्ञानिक, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, नैतिक और नैतिक नाटक या नाटक-दृष्टांत के चरित्र को प्राप्त करता है।

धारणा की दोनों प्रवृत्तियों से मौलिक रूप से भिन्न तीसरा प्रकार है - "प्रतीकवादी"। एक ओर, वह किसी तरह पिछले दो प्रकारों का संश्लेषण करता है, दूसरी ओर, वह उनका विरोध करता है। संश्लेषण - यह घोषणा करते हुए कि प्रत्येक गोर्की नाटक में दो विमान हैं - रोज़, वास्तविक और "नैतिक", आध्यात्मिक। विरोधाभास - यह तर्क देना कि उनमें से किसी को भी निश्चित रूप से सत्य के रूप में नहीं पहचाना जा सकता है।

प्रवृत्ति का नाम सदी की शुरुआत के प्रभावशाली कलात्मक आंदोलन को संदर्भित करता है, जिसकी वैचारिक और कलात्मक प्रणाली में वास्तव में बहुत कुछ है। सबसे पहले, "दोहरी एकता" के सिद्धांत पर ध्यान देना आवश्यक है कला प्रणालीप्रतीकात्मकता। उच्चतम वास्तविकता की खोज, मूल्य जो संवेदी धारणा से परे हैं, प्रतीकवादी कला को विश्व एकता की सहज समझ के साधन के रूप में देखते हैं, सांसारिक और पारलौकिक दुनिया के बीच प्रतीकात्मक उपमाओं की खोज। धारणा की "प्रतीकवादी" दिशा भी इसके आधार पर दुनिया की दोहरी एकता के सिद्धांत से आगे बढ़ती है - दुनिया एक बाहरी के रूप में, संवेदी अनुभव द्वारा संज्ञेय, और दुनिया इसके प्रतिनिधित्व के रूप में। यहां कला का काम अब मौजूदा वास्तविकता का प्रतिबिंब नहीं है। यह उसका मनोरंजन है। नाटककार का मुख्य कार्य अस्तित्व के अंतरतम रहस्यों को भेदना, उसके आंदोलन, परिवर्तन और अस्तित्व के रहस्यों के उद्देश्यों को समझना है।

व्यक्तित्व को उसके परिसर के साथ चित्रित करने का विचार भावनात्मक अनुभवपृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है। कार्रवाई विचारों, विचारों (हमेशा बहुवचन में) द्वारा संचालित होती है, जो सच्ची वास्तविकता की खोज के मार्ग पर मील के पत्थर हैं। प्रत्येक चरित्र, सबसे पहले, एक चरित्र नहीं है, एक मनोवैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय प्रकार है, लेकिन एक सोच वाला नायक, तर्क करने वाला, नायक-विचारक, एक निश्चित विश्वदृष्टि का वाहक है। यह गोर्की की छवियों का यह गुण था, उदाहरण के लिए, बी। ज़िंगरमैन के दिमाग में था जब उन्होंने "चतुर नायकों के लिए गोर्की की भविष्यवाणी" के बारे में लिखा था:

“गोर्की के नाटक सामने आते हैं और बहुत नहीं स्मार्ट लोग. लेकिन उन्हें उनके जीवन में एकमात्र क्षण में चित्रित किया गया है जब उनकी बौद्धिक शक्तियां बेहद तनावपूर्ण होती हैं, जब इन लोगों को भी असामान्य तीक्ष्णता और स्पष्टता के खुलासे मिलते हैं। एक नियम के रूप में, गोर्की के पात्र बेहद मजबूत और मौलिक दिमाग के लोग हैं। हर कोई एक दार्शनिक है" ज़िंगरमैन, बी. आई. गोर्की स्कूल / बी. आई. ज़िंगरमैन। रंगमंच। -1957, -नंबर 8। -साथ। 47-52..

साथ ही, प्रस्तुत किए गए दृष्टिकोणों में से कोई भी अब अंतिम के रूप में पहचाना नहीं जा सकता है, कोई नायक केवल "सही" नहीं हो सकता है या कार्रवाई का केंद्र बन सकता है। इसलिए, इस अर्थ में गोर्की के नाटकों का हमेशा "खुला अंत" होता है।

विशेष महत्व का - अक्सर कला के एक काम की व्याख्या में निर्धारण कारकों में से एक - "प्रतीकात्मक" व्याख्या में स्थान-लौकिक विशेषताएँ होती हैं, जो दुनिया के लेखक के विचार की प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति बन जाती हैं। लगभग हमेशा, आलोचक और विद्वान शैली के अपने पदनामों में "प्रतीकवादी" होते हैं या शैली की विविधतागोर्की के नाटकों में, उन्होंने "दार्शनिक नाटक" की परिभाषा पर विचार किया।

तीन संकेतित प्रवृत्तियाँ, विकासशील और बदलती हुई, वर्तमान समय तक घरेलू विज्ञान में मौजूद हैं। आंतरिक रूप से, उनमें से प्रत्येक को व्याख्याओं और व्याख्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला की विशेषता है। बीसवीं शताब्दी के साहित्य के इतिहास में प्रत्येक प्रकार की धारणा का अपना भाग्य है।

एक नियम के रूप में, एक प्रकार के प्रभुत्व का मतलब दूसरे का पूर्ण विस्मरण नहीं था: विभिन्न अवधियों और युगों में, पहचाने गए रुझानों में से प्रत्येक के अपने प्रशंसक और शोधकर्ता थे। हालांकि, उनमें से प्रत्येक के प्रभुत्व की अवधि को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, 50 के दशक के उत्तरार्ध तक, "यथार्थवादी" दृष्टिकोण सोवियत विज्ञान में हावी था, अगले दो दशकों में, "नैतिक-मनोवैज्ञानिक" दृष्टिकोण और अंत में, 80 के दशक के मध्य से। - प्रतीकवादी।

1900 के दशक में कलात्मक जीवन की इतनी संपत्ति की विशेषता है कि यह तुरंत समझना मुश्किल है कि इस अवधि के दौरान किसकी स्थिति "अधिक भारी" थी। विचित्र रंगना साहित्यिक जीवन, रचनात्मकता के रूपों की विविधता, साहित्यिक खोजों की असंगति और वैचारिक संघर्ष की तीक्ष्णता - पहली चीज जो कला से परिचित होने पर आपकी आंख को पकड़ती है देर से उन्नीसवीं- बीसवीं सदी की शुरुआत। इस अवधि के दौरान, सभी प्रकार का नवीनीकरण होता था कलात्मक सृजनात्मकता, लेकिन साथ ही, पिछली शताब्दी की कला की परंपराएं भी जीवित थीं। आलोचकों ने या तो पारंपरिक कला के दृष्टिकोण से, या अवांट-गार्डे कला के दृष्टिकोण से नए कार्यों का मूल्यांकन किया।

"यथार्थवादी" आलोचकों का तर्क है कि गोर्की के नाटकों को "फोटोग्राफिक छवि" को छोड़कर, कलाकारों से किसी भी काम की आवश्यकता नहीं है। अलेक्जेंडर ब्लोक का तर्क है कि गोर्की का "पेटी बुर्जुआ" और एस। नायडेनोव का नाटक "चिल्ड्रन ऑफ वानुशिन", विशुद्ध रूप से एक यथार्थवादी में लिखा गया है, और कहीं-कहीं एक प्राकृतिक रूप से भी, "एक दूसरे को जारी रखते हुए प्रतीत होता है, लगभग आठ में एक नाटक के रूप में पढ़ा जा सकता है कार्य करता है "।

उसी समय, दिमित्री मेरेज़कोवस्की को विश्वास है कि गोर्की के नाटकों में "सामाजिक विशेषताएँ" "सिर्फ एक बाहरी बनियान" हैं, वास्तव में, "गोर्की का आवारा वही चेखवियन बौद्धिक, नग्न और कुछ मानसिक और नैतिक सम्मेलनों के इन अंतिम आवरणों से है , पूरी तरह से "नग्न आदमी।" "गोर्की के पास" सबसे नीचे "है, फिर दोस्तोवस्की के पास" भूमिगत "है: ये दोनों, सबसे पहले, एक बाहरी, सामाजिक-आर्थिक स्थिति नहीं, बल्कि एक आंतरिक, मनोवैज्ञानिक स्थिति हैं।" ए। कुगेल ने लिखा है कि "एट द बॉटम" नाटक में ल्यूक को "पारलौकिक रूप से, हर जगह पकने वाली दयालुता और उपचार की छवि के रूप में" खेला जाना चाहिए था। 1912 में, रम्पा एंड लाइफ पत्रिका में एक संक्षिप्त रिपोर्टर के नोट के लेखक ने उसी नाटक के "कुछ हद तक हीन यथार्थवाद" की ओर ध्यान आकर्षित किया। वोगुएट डी ई.एम. मैक्सिम गोर्की। उनका व्यक्तित्व और कार्य। आलोचनात्मक निबंध / ई.एम. डी वोगुएट। एम .: एड। बुकसेलर एम.वी., क्लाईयुकिन, 1903.-112 पृ.

नाटककार गोर्की "यथार्थवादी" थे या "प्रतीकवादी" इस पर न केवल रूस में बहस हुई थी। 1903 में अपनी पत्रिका "थियेटर एंड आर्ट" के पन्नों पर ए। कुगेल ने गवाही दी: "क्राको में पोलिश थिएटर के मंच पर एम। गोर्की के" द बॉटम "में लुका की भूमिका के कलाकार ने संपादकीय कार्यालय का रुख किया। लुका की भूमिका की प्रकृति को समझाने के अनुरोध के साथ "रंगमंच और कला"।

कलाकार के अनुसार, स्थानीय समाचार पत्रों ने उन्हें असली के लिए लुका की भूमिका निभाने के लिए फटकार लगाई, जबकि सैटिन की पसंदीदा अभिव्यक्ति के अनुसार, डे लुका एक प्रतीकात्मक, "अनुवांशिक" छवि है।

कई आलोचकों - "यथार्थवादियों" ने अपने नाटकीय प्रयोगों के अनुसार "मैक्सिम गोर्की कुछ भी है - एक उपदेशक, एक आधुनिक उपन्यासकार (ड्रैगनफ्लाई पत्रिका से गैडफ्लाई का कैरिकेचर" - 1902), एक विचारक, लेकिन एक विचारक नहीं है। कलाकार "। सदी की शुरुआत में, रस्की वेस्टनिक पत्रिका के प्रमुख आलोचक और प्रचारक ने लिखा था कि, "यह महसूस करते हुए कि बातचीत का वह सेट जो वह (गोर्की) मंच पर फेंकता है, उसे त्रासदी, नाटक या कॉमेडी के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता, जिसे उन्होंने कहा" पेटी बुर्जुआ" एक नाटकीय रेखाचित्र।

"एक कलाकार के रूप में गोर्की के बारे में दो शब्दों से अधिक कहने की आवश्यकता नहीं है," मेरेज़कोवस्की ने "चेखव और गोर्की" (1906) लेख में तर्क दिया है। यहाँ मेरेज़कोवस्की ने घोषणा की कि "गोर्की के कार्यों में कोई कला नहीं है, लेकिन उनमें कुछ ऐसा है जो उच्चतम कला की तुलना में लगभग कम मूल्यवान है: जीवन, जीवन का सबसे सच्चा मूल, शरीर और रक्त के साथ जीवन का एक टुकड़ा ..." . मेरेझकोवस्की डी.एस. आ रहा हैम। चेखव और गोर्की। - एम।, 1906।

इस अवधि के दौरान गोर्की के नाटकों के गैर-मंचन की अवधारणा व्यापक थी। उसी समय के एक कार्टून के नीचे शीर्षक (गोर्की को गहरे विचार में चित्रित किया गया है) पढ़ा गया: "गोर्की" पेटी बुर्जुआ "लिखने के बाद प्रतिबिंबित होता है - क्या वह अब नाटककार है या वह नाटककार नहीं है?" "द पेटी बुर्जुआ" के बाद: मैक्सिम गोर्की प्रतिबिंबित करता है: वह नाटककार है या नहीं? ("हमारा समय") सदी की शुरुआत के किसी भी आलोचक ने गोर्की के नए काम को "साहित्यिक और कलात्मक गुणों के दृष्टिकोण से" मानने से इनकार नहीं किया, लेकिन "केवल जीवन के दृष्टांत के रूप में।"

गोर्की को विदेशी प्रेस में "नाटककारों में सबसे कम कुशल" भी कहा जाता था, जिनके निबंध रूसी समाचार पत्रों और पत्रिकाओं द्वारा प्रकाशित किए जाते थे। "नीचे" के बारे में उन्होंने लिखा, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित। "कोई बुरा नाटक नहीं है, और कोई असंभव साहित्यिक कार्य नहीं है!" ("डेर टैग")। "पारंपरिक अर्थों में, इन दृश्यों (...) को एक नाटकीय काम नहीं कहा जा सकता है" ("मैगडेबर्ग ज़िट")। "गोर्की एक नाटककार नहीं है ..." ("बर्ल। नेउस्टे नचरिटेन। 1903 में, डिलन की पुस्तक" मैक्सिम गोर्की, उनका जीवन और कार्य "इंग्लैंड में प्रकाशित हुई थी (डिलन ई. जे. मैक्सिम गोर्की, उनका जीवन और लेखन। लंदन, 1903 ए। इसकी समीक्षा लिटरेटर्नी वेस्टनिक पत्रिका में प्रकाशित हुई थी, जिसके लेखक ने विशेष रूप से डिलन के बयानों का हवाला दिया कि गोर्की के सभी नायक "कलात्मक सत्य के खिलाफ पाप करते हैं। उनके कारण, लेखक खुद अनादरपूर्वक बोलता है, उन्हें अपने विचारों का अग्रदूत बनाता है" इसलिए, गोर्की, "एक कवि की तरह शुरू होता है, एक निबंधकार की तरह जारी रहता है और एक पैम्फिल्टर की तरह समाप्त होता है।"

बत्युशकोव ने गोर्की की "उज्ज्वल कलात्मक प्रतिभा" पर संदेह नहीं किया और उसी समय उनमें "पत्रकारिता" की प्रबलता पाई, और इसलिए उन्होंने "विशुद्ध रूप से सौंदर्यवादी" आकलन पर विचार किया, जिसके साथ चेखव के काम को गोर्की के लिए अनुपयुक्त होना चाहिए। इसी तरह की राय एक अन्य चर्चा में व्यक्त की गई थी। चेखव, जैसा कि एक लेख में कहा गया है, ने बुद्धिजीवियों को गोर्की की तुलना में काले रंगों के साथ चित्रित किया, लेकिन यह हड़ताली नहीं था, क्योंकि चेखव जीवन की वस्तुनिष्ठ तस्वीरें बनाता है, और गोर्की - उसके विपरीत - हमेशा "आध्यात्मिक" को चित्रित करने के लिए अधिक इच्छुक होता है। व्यक्तियों की मनोदशा", क्रमशः "मेरी आत्मा की माँगें।" यहां तक कि जब दोनों लेखकों का कई घटनाओं के प्रति समान दृष्टिकोण होता है, तो गोर्की की प्रतिभा की व्यक्तिपरकता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि दूसरों ने जो कुछ भी कवर किया है, वह उनके साथ "एक पैम्फलेट जैसा लगता है"।

स्वाभाविक रूप से, ये कथन समग्र रूप से रूस में गोर्की की नाटकीयता के आकलन को आकार देने में अपनी भूमिका नहीं निभा सकते थे। "यथार्थवादी" दिशा में, गोर्की के नाटकों को वास्तव में पैम्फलेट शैली की सीमाओं के भीतर सबसे अधिक बार माना जाता था।

ठीक इन आलोचकों के लेखों में, उन वर्षों में, गोर्की के नाटकों की अग्रणी शुरुआत के रूप में प्रचारवाद का विचार बना।

उनके लेखकों ने लिखा है कि नाट्यशास्त्र में गोर्की को मुख्य रूप से "नेत्रहीन विचारों को व्यक्त करने" के अवसर से आकर्षित किया गया था। "गोर्की को बहुत कुछ बताना पसंद नहीं है, वह हमेशा कुछ साबित करता है," के। चुकोवस्की लिखते हैं - चुकोवस्की के। विरासत और उत्तराधिकारी: [15 वीं वर्षगांठ पर] // लिट। गैस। - 1947. - 15 नवंबर .. इस मुद्दे का ऐसा समाधान, संक्षेप में, पेट्रेल के दुश्मनों और प्रशंसकों दोनों को समेटने में सक्षम था - ये दोनों उन लोगों में से कई थे जिन्होंने अपने नाटकों की "यथार्थवादी" व्याख्या की।

उनमें से कई के लिए, एक काम का मूल्य अक्सर एक सामाजिक-राजनीतिक प्रकृति के पुष्ट विचार से निर्धारित होता था। ई। एनिचकोव ने लुका में देखा "लोगों के बीच सच्चाई के लिए एक उन्नत, स्वतंत्र खोज का प्रतिनिधि।"

सामान्य तौर पर, नाटक "एट द बॉटम", आलोचकों में से एक के अनुसार, "कुछ हद तक एक शैक्षिक बल था और जीवन के लोकतंत्रीकरण की सामान्य प्रक्रिया में प्रवेश करता है।" "गोर्की शब्द के शाब्दिक अर्थों में संकीर्ण स्वार्थ, स्वार्थ के धर्म के रूप में परोपकारिता को रूपक रूप से समझता है। लेकिन यह आत्म-संरक्षण का अहंकार नहीं है, यह एक हठधर्मिता का ढोंग है जिसने अपनी सामग्री खो दी है। कोई भी रूप जिसने अपना विकास पूरा कर लिया है, उसे धीरे-धीरे विघटित होना चाहिए, एक नए को रास्ता देना चाहिए। यह अपरिहार्य है, जीवन गति है, रूपों का एक अंतहीन परिवर्तन है," एन। निकोलेव ने कहा।

हालांकि, विभिन्न लेखकों की राय और आकलन की तुलना करते हुए, एक निष्कर्ष पर आता है कि गोर्की नाटकों के वैचारिक भरने के बारे में इतना नहीं है, लेकिन समाज के विचारों के साथ अतिसंतृप्ति के बारे में जिनके अस्तित्व के युग में वे पैदा हुए थे . इसके अलावा, सभी प्रकार के विचारों के साथ - खुले तौर पर अवसरवादी राजनीतिक से, वैचारिक से लेकर वैज्ञानिक और दार्शनिक तक।

इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि लगभग सभी तीन दिशाओं के आलोचक गोर्की के नाटकों को "दार्शनिक नाटक" की शैली की विविधता से जोड़ते हैं। पहले से ही "एट द बॉटम" की पहली उपस्थिति में उन्होंने एल। टॉल्स्टॉय के नाटक "द पावर ऑफ डार्कनेस" के उपन्यास "द ब्रदर्स करमाज़ोव" एफ।

कुछ ने दोस्तोवस्की और टॉल्स्टॉय के पात्रों को ल्यूक का प्रोटोटाइप माना, दूसरों ने परिभाषाएँ दीं - "असफल नकल" या "पैरोडी"। सामान्य तौर पर, जैसा कि के। चुकोवस्की ने कहा, “गोर्की के पास एक भी नायक नहीं है जो दार्शनिकता नहीं करेगा। हर एक इसके पन्नों पर थोड़ा-थोड़ा दिखाई देगा, और इस तरह अपने दर्शन को व्यक्त करना शुरू कर देता है। हर कोई कामोत्तेजना में बोलता है; कोई भी अपने दम पर नहीं रहता है, बल्कि केवल कामोत्तेजना के लिए। वे आंदोलन के लिए नहीं, जीवन के लिए नहीं, बल्कि दार्शनिकता के लिए जीते और आगे बढ़ते हैं। इस विशेषता ने बहुत प्रशंसा और उपहास का कारण बना, लेकिन सभी ने इस सम्मेलन को एक कलात्मक उपकरण के रूप में नहीं देखा।

यह विश्वास कि गोर्की अपने नाटकीय प्रयोगों में एक प्रचारक थे, दृढ़ता, उनके कार्यों में लेखक की स्थिति की निश्चितता, लेखक की मनोदशा और उनके विश्वदृष्टि की अखंडता में विश्वास पैदा हुआ। गोर्की के नाट्यशास्त्र पर इस दृष्टिकोण का पालन करने वालों में "यथार्थवादी" और "प्रतीकवादी" दोनों आलोचक हैं। इस अवसर पर, के। चुकोवस्की ने लेखक की कथित स्पष्ट स्थिति पर व्यंग्य किया: "मैं एक बात नहीं समझ सकता: गोर्की के दिमाग में एक साथ कई विचार क्यों नहीं होते, उसके पास केवल एक ही विचार क्यों होता है, बहुत अच्छा, लेकिन केवल एक? - और ऐसा नहीं था कि मैं हमेशा उससे परेशान था कि उसके पास यह विचार था, लेकिन उसके पास कोई और नहीं था। मैं इसे उनका मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण पाप मानता हूं ”चुकोवस्की के। विरासत और उत्तराधिकारी: [15 वीं वर्षगांठ पर] // लिट। गैस। - 1947. - 15 नवंबर।

उसी समय, इसने घबराहट और जलन पैदा की - फिर से, क्या यह सच है? - लेखक का इरादा अपने स्वयं के विचारों और आकलनों को छिपाने का है।

"यथार्थवादी" स्ट्रोडम ने लिखा, "अपने असली विचार ("एट द बॉटम") में, गोर्की भ्रमित हो गया और हार गया। "सूर्य के बच्चे" और "बारबेरियन" नाटकों की कमियों के बीच, "प्रतीकवादी" ए। कुगेल ने जिम्मेदार ठहराया, "लेखक और पाठक के बीच कलात्मक लुका-छिपी के खेल की तुलना में अधिक मजाकिया, जो लेखक के मुख्य विचार को बदल देता है किसी प्रकार के दो तरफा सारथी में। फिर भी, कुछ आलोचकों ने यह समझने की असंभवता को स्वीकार किया कि नाटककार वास्तव में किस पक्ष में है?

यू। बेलीएव ने पूछा: "दो पीढ़ियों के" दो सत्य "के इस संघर्ष से कौन विजेता के रूप में उभरता है और कौन पराजित होता है - आप इसे गोर्की में नहीं समझ पाएंगे। (...) "बेसेमेनोव के बच्चे" अपने नए विचारों के साथ "वान्युशिन के बच्चे" की तुलना में मेरे लिए कम स्पष्ट हैं। वे क्या चाहते हैं, ये बच्चे, और वे क्या हैं, (...) पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है।"

अगले गोर्की नाटक "एट द बॉटम" लुका और सैटिन के दो केंद्रीय आंकड़ों के बारे में विवाद - उनमें से कौन वास्तव में नाटक में लेखक की आवाज़ है? - उसी स्पष्ट स्पष्टता के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ, लेकिन वास्तव में नाटक में गोर्की की ऐसी सरल आधिकारिक स्थिति नहीं थी। और अगर भविष्य में "समर रेजिडेंट्स" के बारे में विवाद कम तूफानी थे, तो "चिल्ड्रन ऑफ द सन" (मुख्य रूप से प्रोतासोव की छवि) और "बारबरा" (नादेज़्दा मोनाखोवा) नाटकों की केंद्रीय छवियों की असंगति ने फिर से कई को फेंक दिया उलझन।

1905-1907 की पहली रूसी क्रांति की हार से पहले। आलोचक सक्रिय रूप से पुष्टि करते हैं - प्रत्येक अपने तरीके से - लेखक की अवधारणा में एक निश्चित "लौह" विचार के अस्तित्व ने संघर्ष को हल करने योग्य, पूर्ण, स्पष्ट, निश्चित अंत के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास किया। यह अंत करने के लिए, बहुत बार प्रत्येक नाटक के पात्रों को दो विरोधी खेमों में विभाजित किया गया था। आलोचकों की राजनीतिक प्राथमिकताएँ काफी स्पष्ट हो गईं, लेकिन फिर भी, इस तरह का विभाजन किसी भी तरह से हमेशा एक वैचारिक और राजनीतिक प्रकृति के विचारों से निर्धारित नहीं होता था।

विदेशी व्याख्याकारों ने, गोर्की के नाटकों का मूल्यांकन करते हुए, एक ओर, उनकी प्रवृत्ति पर भी ध्यान दिया, दूसरी ओर, उन्होंने निर्मित छवियों और विशेष पथों की "जीवन शक्ति" की प्रशंसा की। डिलन (यदि रूसी प्रकाशकों की माने तो) ने गोर्की के चरित्रों को "आश्चर्यजनक शक्ति की रचना" के रूप में वर्णित किया।

पॉल गोल्डमैन हैरान थे: "प्रत्येक पात्र दर्शक के सामने से गुजरता है, जैसे कि जीवित हो।" गोर्की द्वारा उनके पात्रों के चित्रण के मूल्यांकन में रूसी आलोचक कम एकमत थे। ओडेसकी नोवोस्ती के लेखक ने लिखा है, उदाहरण के लिए, उसी "मेस्चन्स" के नायक "अपने निर्माता की कल्पना में भी नहीं रहते हैं।" मानो उस पर आपत्ति जताते हुए, "कूरियर" के समीक्षक ने कहा: "उसका पूरा जीवन (नाटक" पेटी बुर्जुआ "का) पात्रों और संवाद में है।" और वहीं, दोनों आलोचकों ने नोटिस किया कि "गोर्की के नाटक में बहुत कम गति है," कि यह "सांस नहीं लेता है, हिलता नहीं है।" यह सब केवल गोर्की के शुरुआती नाटकों की पैम्फलेट शैली के करीब की धारणा को मजबूत करता है।

जिन लोगों ने गोर्की और उनके नाटक की आलोचना की, उन्होंने अपने विचार के लिए लेखक द्वारा बनाई गई छवि की पर्याप्तता को एक स्वयंसिद्ध के रूप में लिया, इस स्कोर पर संदेह व्यक्त नहीं किया, उन्होंने अपने चरित्र और विश्वदृष्टि में स्वयं नायक की खामियों की तलाश की।

दूसरों ने टिप्पणी की: "वे हमें आश्वस्त करना चाहते थे कि पेटी बुर्जुआ का नील गोर्की के लिए एक सामान्य व्यक्ति था। (...) गोर्की के समय में नील इतना मूर्ख नहीं होता। मेरी राय में, इन सभी आर्टेम्स, निलोव्स और गोर्डीव्स को लिया जाना चाहिए, जैसा कि उन्हें दिया गया है, सह ग्रैनो सैलिस ("बुद्धि के साथ, विडंबना के साथ" (अव्य।))। फिर भी इस दृढ़ विश्वास के साथ कि नील की छवि राजनीतिक रूप से उन्मुख थी, एक अन्य समीक्षक ने दृढ़ विश्वास के साथ लिखा: "नील से किसी भी सामाजिक आदर्शों की तलाश मत करो, जीवन की सहज इच्छा को छोड़कर, व्यक्तिगत खुशी के लिए।"

निष्कर्ष: सबसे पहले, मैक्सिम गोर्की के नाटक शुरुआती समय"यथार्थवादी" प्रकार के अनुरूप उनकी व्याख्या का "विरोध" करें। हालांकि इसका मतलब यह नहीं है कि यह धारणा मौलिक रूप से गलत है, हालांकि, यह एक नियम के रूप में, "पेटी बुर्जुआ", "नीचे", "समर रेजिडेंट्स" नाटकों की व्याख्याओं की सीमा को ध्यान से बताता है, इसे एक नियम के रूप में प्रस्तुत करता है। सामाजिक नाटक या कॉमेडी की विशेष शैली।

दूसरे, गोर्की की शुरुआती नाटकीयता 19 वीं -20 वीं शताब्दी के मोड़ पर "नए नाटक" की कलात्मक घटना के मजबूत प्रभाव के तहत पैदा हुई और विकसित हुई, जिसने काव्य के क्षेत्र में अपनी उपलब्धियों को अवशोषित किया और साथ ही साथ बहस करने की कोशिश की इसकी विचारधारा।

एक ओर, "नए नाटक" द्वारा खोजी गई रोजमर्रा की जिंदगी की त्रासदी भी गोर्की की नाटकीयता में निहित है, लेकिन गोर्की ने इस समस्या को एक अलग दृष्टिकोण से देखा, जो उनके कार्यों में दुखद संघर्ष के उद्भव का आधार बना नाटकशाला।

दूसरी ओर, गोर्की द्वारा आत्मसात किए गए "नए नाटक" के कई कलात्मक सिद्धांतों ने कई शैलियों और शैली की किस्मों के प्रिज्म के माध्यम से उनकी नाटकीयता की व्याख्या करना संभव बना दिया, जो कि सदी की शुरुआत की इस घटना में सटीक रूप से उत्पन्न हुई थी - "बेतुका रंगमंच" के अनुरूप व्याख्या तक।

अंत में, एम। गोर्की के प्रारंभिक काल के नाटकों की स्पष्ट प्रवृत्ति उन्हें दुखद शैली के अनुरूप व्याख्या करने के लिए भी "नए नाटक" के सौंदर्यशास्त्र के निकटता का परिणाम माना जा सकता है। यह प्रवृत्ति 20 वीं शताब्दी में "पेटी बुर्जुआ", "एट द बॉटम" और "समर रेजिडेंट्स" नाटकों के कामकाज के इतिहास में इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट हुई कि प्रारंभिक टिप्पणियों की शुद्धता की पुष्टि के लिए अतिरिक्त विश्लेषण की आवश्यकता थी। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि रूसी साहित्य के इतिहास में, शुरुआती दौर के गोर्की के नाटक ट्रेजिकोमेडी की शैली का प्रतिनिधित्व करते हैं।

इस विश्लेषण की प्रक्रिया में, एक और निष्कर्ष भी निकाला गया: गोर्की का नाट्यशास्त्र भी एक बौद्धिक रंगमंच है। यही बताता है, एक ओर, उसके प्रति सिनेमाघरों में लंबे समय तक ठंडक, और दूसरी ओर, इतिहास के संकट काल में उसकी लोकप्रियता, जो बढ़ी हुई बौद्धिकता की विशेषता है।

यहाँ हम तुरंत यह निर्धारित कर सकते हैं कि शैली विविधता की यह परिभाषा गोर्की के नाटकों के संबंध में "दार्शनिक नाटक" की अवधारणा को रद्द नहीं करती है।

हालाँकि, यदि उत्तरार्द्ध इन कार्यों की सामग्री को अधिक हद तक संदर्भित करता है, तो "बौद्धिक नाटक" की अवधारणा, सबसे पहले, नाटक की कविताओं, इसके रूप की विशेषता है, जो कि इसकी बहुमुखी प्रतिभा, बहुआयामी, बहुस्तरीयता के कारण है। , एक कलात्मक रचना के अर्थों को अंतहीन रूप से बढ़ाने में सक्षम है।

नतीजतन, गोर्की के नाटकों की व्याख्या करते समय, यह उनके रूप के उच्च बौद्धिकता को समझने के माध्यम से है कि गोर्की के नाटक की नई व्याख्याओं का मार्ग निहित है।

सजातीय सदस्यों का उपयोग करते समय की गई त्रुटियों के प्रकार

7.6.1 सजातीय विधेय में एक ही आश्रित वस्तु होती है।

नियम: एक सामान्य, सही वाक्य संरचना के साथ, दो सजातीय विधेय (प्रथम और द्वितीय) में से प्रत्येक में से एक रखा जाता है। सामान्य प्रश्नसामान्य जोड़ के लिएउदाहरण के लिए:

दोस्तो (क्या?) के आदी और (क्या?)खेल; कहानी के नायक याद रखें (किस बारे में?) और उनके इंप्रेशन साझा करें (किस बारे में?)युवाओं के वर्षों के बारे में।

एक त्रुटि तब होती है जब प्रत्येक विधेय सामान्य जोड़ के लिए एक अलग प्रश्न पूछता है।

उदाहरण 1: मैं अपने पिता से प्यार करता हूं (कौन? क्या?) और प्रशंसा करता हूं (कौन? क्या)।

विधेय "मैं प्यार करता हूँ" और "मैं प्रशंसा करता हूँ" में एक आश्रित शब्द "पिता" है, जो वाद्य मामले में है। यह पता चला कि "पिता" के जोड़ ने केवल दूसरी विधेय का सही ढंग से पालन किया है, क्योंकि क्रिया "प्रेम" के लिए जोड़ से एक अभियोगात्मक की आवश्यकता होती है (मैं किससे प्यार करता हूं? क्या? पिता), इसलिए, यह वाक्य गलत तरीके से बनाया गया है। किसी विचार को सही ढंग से व्यक्त करने के लिए, आपको वाक्य को बदलने की आवश्यकता है ताकि प्रत्येक विधेय में एक अलग, केस-उपयुक्त जोड़ हो, उदाहरण के लिए: मैं अपने पिता से प्यार करता हूं और उनकी प्रशंसा करता हूं।

उदाहरण 2: कहानी के नायक ने विश्वास किया (किसमें? क्या?) और अपने सपने के लिए (किसके लिए?) प्रयास किया।प्रत्येक क्रिया को पूरक के अपने रूप की आवश्यकता होती है, एक सामान्य शब्द चुनना असंभव है, इसलिए हम वाक्य को फिर से बदलते हैं ताकि प्रत्येक विधेय का एक अलग पूरक हो जो मामले से मेल खाता हो, उदाहरण के लिए, इस तरह: कहानी का नायक अपने सपने में विश्वास करता था और उसके लिए प्रयास करता था।

शिक्षकों के लिए नोट: इस प्रकार की त्रुटि नियंत्रण त्रुटियों को संदर्भित करती है। लिखित कार्य में, ऐसी गलती आमतौर पर छात्रों द्वारा असावधानी के कारण की जाती है: पहला विधेय केवल अनदेखा कर दिया जाता है, और गलती (जब इसे इंगित किया जाता है) आसानी से ठीक हो जाती है। एक और अधिक गंभीर समस्या उत्पन्न होती है जहां छात्र को यह एहसास नहीं होता है कि इस या उस मामले का प्रश्न किसी दिए गए क्रिया से सिद्धांत रूप में नहीं उठाया जा सकता है।

7.6.2 सजातीय सदस्य दोहरे संघों से न केवल जुड़े हुए हैं ..., बल्कि ...; यदि नहीं ... तो ... और अन्य

नियम 1ऐसे प्रस्तावों में ध्यान देना चाहिए एक दोहरे संघ के भागों को एक ही श्रृंखला के सजातीय सदस्यों को जोड़ना चाहिए, उदाहरण के लिए: हम प्रेरित हुए इतना नहींइस शांत शहर की रंगीन जगहें, कितनेइसके निवासियों की आत्मा।आइए एक प्रस्ताव बनाएं: इतना नहींके बारे में , कितनेके बारे में । डबल यूनियन का पहला भाग: इतना नहीं, पहले ईपी से पहले, "स्थानों" के अधीन है (हम "रंगीन" शब्द को ध्यान में नहीं रखते हैं), दूसरा भाग कितनेदूसरे विषय "स्पिरिटफुलनेस" से पहले खड़ा है।

अब वाक्य को तोड़ते हैं। हम इतना नहींइस शांत शहर के रंगीन स्थानों से प्रेरित, कितनेइसके निवासियों की आत्मा।संघ का पहला भाग अब विधेय को संदर्भित करता है, और दूसरा विषय को। यहीं पर इस प्रकार की त्रुटि होती है।

आइए कुछ और उदाहरण देखें:

उदाहरण 1: यह तर्क दिया जा सकता है कि मूड मुख्य था न केवलकविता के रचयिता के लिए लेकिनउसके पाठकों के लिए।यह सही है: प्रत्येक भाग OC से पहले आता है, इस उदाहरण में, जोड़ने से पहले। गलत तरीके से निर्मित वाक्य से तुलना करें: यह तर्क दिया जा सकता है कि मूड था न केवलकविता के रचनाकार के लिए मुख्य बात, लेकिनउसके पाठकों के लिए. संघ के भाग सजातीय सदस्यों से नहीं, बल्कि विधेय और जोड़ से जुड़े होते हैं।

नियम 2यह भी याद रखना चाहिए एक दोहरे मिलन के हिस्से स्थायी होते हैं, उन्हें दूसरे शब्दों से बदला नहीं जा सकता. हाँ, सुझाव गलत होगा। व्यापारी स्ट्रोगनोव्स न केवलउबला हुआ नमक, और , संघ के बाद से केवल इतना ही नहीं, बल्कि यह भीनहीं। संघ "न केवल" का दूसरा भाग "लेकिन" है और "भी" नहीं है। इस वाक्य का सही संस्करण होगा: व्यापारी स्ट्रोगनोव्स न केवलउबला हुआ नमक, लेकिनअपनी भूमि में लोहे और तांबे का खनन किया

आप यह कैसे कर सकते हैं: (दूसरे भाग के प्रकार कोष्ठक में दिए गए हैं)।

1) न केवल ... बल्कि (और और; लेकिन यहां तक कि; और फिर भी; और इसके अलावा); न केवल ... बल्कि (बल्कि, बल्कि; इसके विपरीत, इसके विपरीत); न केवल; 2) वह नहीं ... लेकिन (ए; बस; यहां तक \u200b\u200bकि, यहां तक कि नहीं); यहां तक कि ... वह नहीं; नहीं भी नहीं ... वह नहीं; नहीं भी ... विशेष रूप से नहीं;

3) इसके अलावा ... भी; इतना ही नहीं... भी; इसका थोड़ा; इसके अतिरिक्त, उससे भी अधिक; उससे भी बुरा; और भी।

7.6.3 सजातीय सदस्यों वाले वाक्यों में एक सामान्यीकरण शब्द होता है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सभी सजातीय सदस्यों को सामान्यीकरण शब्द के समान मामले में होना चाहिए।

व्याकरणिक रूप से सही वाक्य होगा: मैं भूल गया सब कुछ: चिंताओं और दुखों के बारे में, नींद की रातों के बारे में, उदासी और लालसा के बारे में। . शब्द [के बारे में] "सब कुछ" सामान्यीकरण कर रहा है, यह पूर्वसर्ग मामले में है। सभी ओसी एक ही मामले में हैं।

इस नियम का पालन न करना है घोर उल्लंघनवाक्यात्मक मानदंड: उपहार:क्रॉसबो, अस्तबल और गहने.

इस वाक्य में, सामान्यीकरण शब्द "उपहार" अनुवांशिक मामले के रूप में है, और सभी सजातीय सदस्य ("क्रॉसबो, सेबल और सजावट") नामांकित मामले के रूप में हैं। अतः यह वाक्य गलत है। सही विकल्प: जल्द ही रईस ने लाए गए का निरीक्षण करना शुरू किया उपहार: क्रॉसबो, अस्तबल और गहने.

7.6.5 सजातीय सदस्यों के रूप में वाक्य के विभिन्न वाक्यात्मक तत्वों का उपयोग करना

एक सख्त व्याकरणिक नियम है जो निर्धारित करता है कि कौन से तत्व सजातीय सदस्यों में जोड़े जा सकते हैं और नहीं।

हम उन मामलों को सूचीबद्ध करते हैं जिनमें इस नियम का उल्लंघन किया गया है।

यदि प्रस्ताव सजातीय में संयुक्त है

- संज्ञा रूप और अनिश्चित रूपक्रिया: मुझे शतरंज और तैराकी पसंद है, मुझे कढ़ाई करना और सुई का काम करना पसंद है, मुझे अंधेरे और अकेले रहने से डर लगता हैऔर समान;

- विधेय के नाममात्र भाग के विभिन्न रूप: बहन परेशान और चिंतित थी, वह छोटी और दयालु थीऔर समान;

- पार्टिकल टर्नओवर और गौण उपवाक्य : कहानी के मुख्य पात्र वे लोग हैं जो कठिनाइयों से नहीं डरते और जो हमेशा अपने वचन के पक्के होते हैं।; मुझे ऐसे लोग पसंद नहीं हैं जो अपना रवैया बदलते हैं और जो इसे छुपाते नहीं हैं।

शामिल और सहभागी टर्नओवर: अपने काम से प्यार करने और इसे अच्छी तरह से करने का प्रयास करने वाले बिल्डरों ने उत्कृष्ट परिणाम हासिल किए हैं।और समान;

वह है - व्याकरण की त्रुटि. ध्यान दें कि इस तरह के उल्लंघन लिखित कार्य में बहुत आम हैं, इसलिए, संपूर्ण कार्य 7 की तरह, यह भाग बहुत ही व्यावहारिक महत्व का है।

2015 से पूर्व के कार्यों में निम्न प्रकार की त्रुटियाँ हुई हैं।

7.6.4 सजातीय शब्दों के लिए विभिन्न पूर्वसर्गों का उपयोग किया जा सकता है।

ओसी की एक पंक्ति में, लिस्टिंग करते समय, पूर्वसर्गों का उपयोग करना संभव है, उदाहरण के लिए: वीरंगमंच, और परप्रदर्शनी वीडीएनकेएच, और परलाल चतुर्भुज. जैसा कि आप देख सकते हैं, यह वाक्य पूर्वसर्गों का उपयोग करता है वीऔर पर, और यह सही है। इस श्रृंखला के सभी शब्दों के लिए एक ही पूर्वसर्ग का उपयोग करना एक गलती होगी: मास्को में अपने तीन प्रवासों के दौरान, मैंने दौरा किया और वीथिएटर, और प्रदर्शनी VDNH, और लाल चतुर्भुज. आप "वीडीएनकेएच में" और "रेड स्क्वायर में" नहीं हो सकते। तो नियम है: आप श्रृंखला के सभी सदस्यों के लिए एक सामान्य पूर्वसर्ग का उपयोग नहीं कर सकते हैं, यदि अर्थ के संदर्भ में, यह पूर्वसर्ग कम से कम एक एसपी के लिए उपयुक्त नहीं है।

त्रुटि के साथ उदाहरण: लोगों की भीड़ हर जगह थी: सड़कों, चौकों, चौकों पर. "स्क्वायर" शब्द से पहले "इन" पूर्वसर्ग जोड़ना आवश्यक है, क्योंकि इस शब्द का प्रयोग "पर" पूर्वसर्ग के साथ नहीं किया जाता है। सही विकल्प: लोगों की भीड़ हर जगह थी: गलियों, चौकों, चौकों में।

7.6.6 विशिष्ट और सामान्य अवधारणाओं की एक पंक्ति में कनेक्शन

उदाहरण के लिए, एक वाक्य में: पैकेज में संतरे, जूस, केले, फल थेएक तार्किक त्रुटि हुई है। "संतरे" और "केले" शब्द "फल" (यानी, सामान्य) के संबंध में विशिष्ट अवधारणाएं हैं, इसलिए, वे सजातीय सदस्यों की एक ही पंक्ति में इसके साथ नहीं खड़े हो सकते। सही विकल्प: पैकेज में जूस और फल थे: केले, संतरे।

एक और त्रुटि उदाहरण: के साथ मुलाकात के लिए प्रसिद्ध कलाकारवयस्क, बच्चे और स्कूली बच्चे आए।शब्द "बच्चों" और "स्कूली बच्चों" को सजातीय नहीं बनाया जा सकता है।

7.6.7 सजातीय शब्दों की एक श्रृंखला में तार्किक रूप से असंगत अवधारणाओं का उपयोग

उदाहरण के लिए, एक वाक्य में मातम मनाने वाले बैग और उदास चेहरों के साथ चलेएक गलती महसूस होती है: "चेहरे" और "बैग" सजातीय नहीं हो सकते।

ऐसा जानबूझकर उल्लंघन शैलीगत उपकरण के रूप में कार्य कर सकता है: केवल माशा, गर्मी और सर्दी में नींद नहीं आई(के। जी। पैस्टोव्स्की)। जब फ्रॉस्ट और माँ ने उसे अपनी नाक घर से बाहर निकालने की अनुमति दी, तो निकिता अकेले यार्ड में घूमने चली गई।(ए.एन. टॉल्स्टॉय)। केवल अगर यह टॉल्स्टॉय या चेखव के स्तर की कला के काम के लिए स्वीकार्य है (वे परीक्षा में नहीं हैं, वे मजाक कर सकते हैं, शब्दों के साथ खेल सकते हैं!), तो इस तरह के हास्य को लिखित कार्यों में या कार्य 7 में सराहना नहीं की जाएगी। .

बी) वाक्य 4 में विषय और विधेय के बीच संबंध का उल्लंघन यह है कि यदि विषय सर्वनामों द्वारा व्यक्त किया जाता है जो, क्या, कोई नहीं, कुछ नहीं, कोई, कोई, तो विधेय को एकवचन में रखा जाता है

यहाँ सही वर्तनी है: हर कोई जिसने भाषा के विकास की प्रक्रिया का अध्ययन किया है, ध्वन्यात्मकता और व्याकरण के स्तर पर विभिन्न ऐतिहासिक परिवर्तनों से अवगत है।

नियम 7.3.1 पैराग्राफ

7.3। विषय के साथ विधेय का समझौता

परिचय

विषय - वाक्य का मुख्य सदस्य, जो व्याकरण के नियमों के अनुसार अपनी विधेय के अनुरूप है।

विषय और विधेय में आमतौर पर संख्या, लिंग, व्यक्ति के समान व्याकरणिक रूप होते हैं, उदाहरण के लिए: बादल गरज रहे हैं, बादल घिर रहे हैं; अदृश्य चाँद उड़ती हुई बर्फ को रोशन करता है; आसमान मेघाच्छादित है, रात मेघाच्छादित है।

ऐसे मामलों में, हम विषय के साथ विधेय की सहमति के बारे में बात कर सकते हैं। हालाँकि, वाक्य के मुख्य सदस्यों के व्याकरणिक रूपों का पत्राचार आवश्यक नहीं है, मुख्य सदस्यों के व्याकरणिक रूपों का अधूरा पत्राचार हो सकता है: मेरा पूरा जीवन आपके साथ एक वफादार तारीख की गारंटी रहा है।- संख्या रूपों का पत्राचार, लेकिन लिंग के विभिन्न रूप; आपका भाग्य अंतहीन काम है- संख्या रूपों की असंगति।

वाक्य के मुख्य सदस्यों के व्याकरणिक संबंध को समन्वय माना जाता है। यह व्याकरणिक संबंध समझौते की तुलना में व्यापक और मुक्त है। इसमें प्रवेश किया जा सकता है अलग शब्द, उनके रूपात्मक गुणों का एक दूसरे से मेल नहीं खाना है।

वाक्य के मुख्य सदस्यों का समन्वय करते समय, विधेय की संख्या के रूपों को चुनने में समस्या उत्पन्न होती है, जब विषय का लिंग / संख्या निर्धारित करना मुश्किल होता है। "संदर्भ" का यह खंड इन मुद्दों पर विचार करने के लिए समर्पित है।

7.3.1। जटिल वाक्यों में सर्वनाम कर्ता के रूप में कार्य करते हैं

यदि एक वाक्य में (और जरूरी नहीं कि एनजीएन में!) एक सर्वनाम का उपयोग एक विषय के रूप में किया जाता है, तो आपको कई नियमों को जानने की जरूरत है जो यह निर्धारित करते हैं कि इसके साथ विधेय को सही ढंग से कैसे समन्वयित किया जाए।

ए) यदि विषय को सर्वनाम WHO, WHAT, NOBODY, NOTHING, SOMEONE, SOMEONE, WHOever द्वारा व्यक्त किया जाता है, तो विधेय को एकवचन रूप में रखा जाता है:उदाहरण के लिए: [वो ( जो दूसरों की राय की उपेक्षा करते हैं) अकेले छोड़े जाने का जोखिम]।

उदाहरण 1 (जो भी आएगा), [सबको पता चल जाएगा]।

उदाहरण 2 [कोई नहीं जानता था (कि पाठ स्थगित कर दिया गया था)।]

उदाहरण 1 (जो कोई भी आएगा, [सबको पता चल जाएगा]।

उदाहरण 2 [कोई नहीं जानता था (कि पाठ स्थगित कर दिया गया था)।]

बी) यदि विषय बहुवचन सर्वनाम TE, ALL द्वारा व्यक्त किया जाता है, तो विधेय को बहुवचन रूप में रखा जाता है। यदि विषय एकवचन सर्वनाम TOT, TA, TO द्वारा व्यक्त किया जाता है, तो विधेय को एकवचन रूप में रखा जाता है।उदाहरण के लिए: [ THOSE (जिन्होंने सम्मान के साथ स्नातक किया है) के मुफ्त में विश्वविद्यालय में प्रवेश करने की अधिक संभावना है]।

यह प्रस्ताव निम्नलिखित मॉडल पर बनाया गया है:

[वे (जो + विधेय), ... विधेय ...]. और यह सबसे आम मॉडल है जिसमें त्रुटि खोजने का प्रस्ताव है। आइए एक जटिल वाक्य की संरचना का विश्लेषण करें: मुख्य वाक्य में सर्वनाम "वे" विषय है, pl। एच; "है" - विधेय, pl। यह नियम बी के अनुरूप है।

अब अधीनस्थ उपवाक्य पर ध्यान दें: "कौन" विषय है, "समाप्त" एकवचन में विधेय है। यह नियम ए के अनुसार है।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 1 [हर कोई (जिसने बॉक्स ऑफिस पर टिकट खरीदा है) को स्वतंत्र रूप से उड़ान के लिए जांच करनी चाहिए]।

उदाहरण 2। [वे (जिन्होंने कम से कम एक बार उत्तरी रोशनी देखी है) अब इस असाधारण घटना को नहीं भूल पाएंगे]।

उदाहरण 3। [वे (जो गर्मियों के लिए छुट्टी की योजना बना रहे हैं) वसंत ऋतु में टिकट खरीदते हैं]।

यहाँ सही संस्करण हैं:

उदाहरण 1 [हर कोई (जिसने बॉक्स ऑफिस पर टिकट खरीदा है) को अपने दम पर उड़ान के लिए जांच करनी चाहिए]।

उदाहरण 1 और 2 में, त्रुटि को देखना आसान है: यह अधीनस्थ उपवाक्य को बाहर फेंकने के लिए पर्याप्त है. निम्नलिखित उदाहरण में, त्रुटि अक्सर अनजान हो जाती है।

उदाहरण 3। [वे ( जो गर्मी के लिए छुट्टी की योजना बना रहे हैं) वसंत ऋतु में टिकट खरीदते हैं]।

ग) यदि विषय ONE OF .., EACH OF ..., NONE OF .. वाक्यांश द्वारा व्यक्त किया जाता है, तो विधेय को एकवचन रूप में रखा जाता है। यदि विषय MANY FROM ..., SOME FROM ..., ALL FROM .. वाक्यांश द्वारा व्यक्त किया जाता है, तो विधेय को बहुवचन रूप में रखा जाता है।उदाहरण के लिए: [उनमें से कोई भी (जिन्होंने पुरस्कार जीता) रिपब्लिकन प्रतियोगिता में जाना नहीं चाहता था]।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 4 [उनमें से कई (जो मिखाइलोवस्की पार्क गए हैं) पुराने संपत्ति के पेड़ों के आकार से चकित थे]।

उदाहरण 5 [हम में से प्रत्येक (जो एक समान स्थिति में रहा है) ने निश्चित रूप से इससे बाहर निकलने के तरीकों के बारे में सोचा]।

उदाहरण 6 [प्रत्येक पक्ष (जिसने अपनी परियोजना प्रस्तुत की) ने अन्य परियोजनाओं पर अपने फायदे का बचाव किया]।

यहाँ सही संस्करण हैं:

उदाहरण 4 [उनमें से कई (जो मिखाइलोव्स्की पार्क गए हैं) पुराने मनोर के पेड़ों के आकार से चकित थे]।

उदाहरण 6 [प्रत्येक तरफ, (जिन्होंने अपनी परियोजना प्रस्तुत की), अन्य परियोजनाओं पर इसके लाभों का बचाव किया]।

डी) यदि वाक्य में WHO, HOW NOT .. का कारोबार होता है, तो विधेय को एकवचन पुल्लिंग रूप में रखा जाता है।उदाहरण के लिए: माता-पिता नहीं तो बच्चों को संवाद करने की क्षमता कौन सिखाएगा?

इस कारोबार को स्पष्टीकरण के रूप में माना जा सकता है, खंड 7.3.3, भाग बी में अन्य उदाहरण देखें।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 7 हमें नहीं तो किसे अपने शहरों की स्वच्छता की चिंता करनी चाहिए?

उदाहरण 8 अगर आपकी मां नहीं तो किसने आपको धीरज और जीवन के प्यार का मॉडल सिखाया है?

यहाँ सही संस्करण हैं:

उदाहरण 7 हम नहीं तो किसे अपने शहरों की सफाई की चिंता करनी चाहिए?

7.3.2 मात्रा के अर्थ के साथ विषय, व्यक्त शब्द या शब्दों के संयोजन के साथ विधेय समन्वय

वाक्य के मुख्य सदस्यों का समन्वय करते समय, विधेय की संख्या के रूपों को चुनने में समस्या उत्पन्न होती है, जब विषय कई वस्तुओं की ओर इशारा करता है, लेकिन एकवचन में प्रकट होता है।

ए) विषय की भूमिका संज्ञाओं के सामूहिक नाम और अर्थ में उनके करीब शब्द है।

समूहवाचक संज्ञाएक अविभाज्य पूरे के रूप में सजातीय वस्तुओं या जीवित प्राणियों के एक सेट को निरूपित करें: FOLIAGE, DUBNYAK, ASPEN, बच्चे, छात्र, शिक्षक, पेशेवर, किसान। उनके पास केवल एकवचन का रूप है, मात्रात्मक संख्याओं के साथ और इकाइयों को इंगित करने वाले शब्दों के साथ गठबंधन नहीं करते हैं माप के, लेकिन शब्दों के साथ जोड़ा जा सकता है बहुत / थोड़ा या कितना: थोड़ा संबंध, एक छोटी सी पत्तियां, बहुत सारे मोशकोरा।

सामूहिकता के अर्थ के संदर्भ में लोग, पैक, सेना, समूह, क्राउड शब्द भी उनके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है; हजार, लाख, सौ; ट्रोइका, पेयर; अंधेरा, गहरा, बहुत कुछ और अन्य

सामूहिक संज्ञा द्वारा व्यक्त किए गए विषय को केवल एकवचन रूप में स्थापित करने के लिए विधेय की आवश्यकता होती है:

उदाहरण के लिए: बच्चे घर के आँगन में मस्ती करते थे; युवा अक्सर पहल करते हैं।

GROUP, CROWD जैसी संज्ञा द्वारा व्यक्त विषय की भी आवश्यकता होती है विधेय को केवल एकवचन रूप में स्थापित करना:

उदाहरण के लिए: त्योहार के प्रतिभागियों के एक समूह ने अपने अनुभव साझा किए; खिड़कियों के नीचे घोड़ों की तिकड़ी दौड़ी

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 1। पिछले तीन वर्षों में, केंद्रीय और क्षेत्रीय बाजारों के नेतृत्व ने उच्च संगठनों के साथ बार-बार शिकायतें दर्ज की हैं।

उदाहरण 3। एक बेंच पर प्रेमी जोड़े बैठे थे।

यहाँ सही संस्करण हैं:

उदाहरण 3। एक बेंच पर प्रेमी जोड़े बैठे थे।

बी) विषय एक सामूहिक संज्ञा है जिसका मात्रात्मक अर्थ है

संज्ञा MOST, MINORITY, PLENTY, SERIES, PART, एकवचन के व्याकरणिक रूप के बावजूद, एक वस्तु को नहीं, बल्कि कई को निरूपित करते हैं, और इसलिए विधेय न केवल एकवचन का रूप ले सकता है, बल्कि बहुवचन का भी रूप ले सकता है। उदाहरण के लिए: इस तालाब पर ... असंख्य बत्तखें पैदा की गईं और रखी गईं; कई हाथ गली से सभी खिड़कियों पर दस्तक दे रहे हैं तो कोई दरवाजे पर तोड़ रहा है।आप कौन सा रूप पसंद करेंगे?

कर्ता, जिसकी रचना सामूहिक संज्ञा MOST, MINORITY, Plenty, ROW, PART में है, को विधेय को केवल एकवचन रूप में सेट करने की आवश्यकता होती है, यदि:

ए) सामूहिक संज्ञा से कोई आश्रित शब्द नहीं हैं

भाग छुट्टी पर चला गया, और भाग बना रहा; कई बिखरी हुई धुरी, एक अल्पसंख्यक धुरी बनी रही

बी) समूहवाचक संज्ञा में एकवचन आश्रित शब्द होता है

एक ऐसे विषय के साथ जिसकी संरचना में MOST, MINORITY, PLENTY, SERIES, PART शब्द हैं, आप बहुवचन रूप में और बहुवचन में दोनों को विधेय में रख सकते हैं, यदि संज्ञा में बहुवचन में एक आश्रित शब्द है:

ज्यादातर छात्रजांच में उत्तीर्ण हुआ; प्रतिभागियों की संख्या प्रदर्शन कियाउत्कृष्ट ज्ञान।

कुछ पुस्तकें पुस्तकालय के लिए खरीदी गई थीं; कई वस्तुओं को समय से पहले वितरित किया गया

ऐसे निर्माणों में विधेय का बहुवचन आमतौर पर अभिनेताओं की गतिविधि को इंगित करता है।

उन मामलों पर विचार करें जिनमें विधेय के बहुवचन के उपयोग की अनुमति है और अनुमति है।

विधेय लगाया जाता है
एकवचन में, अगर	बहुवचन, अगर
एनिमेटेड व्यक्तियों की गतिविधि पर जोर नहीं दिया जाता है: सम्मेलन के प्रतिभागियों का हिस्सा स्वीकार नहीं कियाचर्चा में भागीदारी	गतिविधि पर प्रकाश डाला गया है। विषय चेतन है। अधिकांश लेखक दृढ़ता से अस्वीकार कर दियासंपादक ठीक करता है। ज्यादातर छात्र अच्छे हैं उत्तरसबक पर।
गतिविधि पर जोर नहीं दिया जाता है, निष्क्रिय कृदंत इंगित करता है कि वस्तु स्वयं क्रिया नहीं करती है। कार्यकर्ताओं की कतारआकर्षितजिम्मेदारी के लिए।	सहभागी या कृदंत टर्नओवर की उपस्थिति में गतिविधि पर जोर दिया जाता है।
गतिविधि पर जोर नहीं है, विषय निर्जीव है अधिकांश आइटम धूल में मिलनापरेशानी में कई कार्यशालाएँ विनिर्माणहमारे कार्यशाला के लिए भागों.	गतिविधि भी कई सजातीय सदस्यों द्वारा इंगित की जाती है: बहुमत संपादक, प्रूफ़रीडर, लेखक, समीक्षक अध्ययनये दस्तावेज. अधिकांश संपादक प्राप्तआदेश देना, घुल - मिल गयाइसकी सामग्री के साथ और पूर्णआवश्यक निष्कर्ष।कई सजातीय विधेय।

फिर भी, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि विधेय का एकवचन रूप पुस्तक लेखन शैलियों की परंपरा के अनुरूप अधिक है और विधेय के बहुवचन रूप का उपयोग स्पष्ट रूप से उचित होना चाहिए।परीक्षा के कार्यों में त्रुटि बहुवचन में विधेय की अनुचित सेटिंग होगी।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 4 अधिकांश कार्य सही ढंग से पर्याप्त रूप से नहीं किए गए थे।

उदाहरण 5 येलेट्स, वोरोनिश, ओरेल में कई कार्यक्रम आयोजित किए जाएंगे।

उदाहरण 6 इस लेखक की बहुत सारी कविताएँ "चिल्ड्रन्स लाइब्रेरी" श्रृंखला में प्रकाशित हुईं

यहाँ सही संस्करण हैं:

उदाहरण 4 अधिकांश कार्य सही तरीके से पूरे नहीं किए गए।निष्क्रिय कृदंत के रूप में विधेय अभिनेता की निष्क्रियता को इंगित करता है।

उदाहरण 5 येलेट्स, वोरोनिश, ओरेल में कई कार्यक्रम आयोजित किए जाएंगे।घटनाएँ अपने आप कार्य नहीं कर सकती हैं, इसलिए विधेय का प्रयोग एकवचन में किया जाना चाहिए।

उदाहरण 6 इस लेखक की कई कविताएँ बाल पुस्तकालय श्रृंखला में प्रकाशित हुई हैं।. निष्क्रिय कृदंत के रूप में विधेय अभिनेता की निष्क्रियता को इंगित करता है।

सी) संज्ञा के साथ अंक का संयोजन एक विषय के रूप में कार्य करता है

मात्रात्मक-नाममात्र संयोजन द्वारा व्यक्त विषय के साथ, एक ही समस्या उत्पन्न होती है: किस संख्या में विधेय का उपयोग करना बेहतर है। चेखव में हम पाते हैं: कुछ तीन सैनिक बहुत नीचे की ओर अगल-बगल खड़े थे और चुप थे; उनके दो बेटे थे. एल। टॉल्स्टॉय ने निम्नलिखित रूपों को प्राथमिकता दी: तीन किसान और एक महिला बेपहियों की गाड़ी में बैठी; उनकी आत्मा में दो भावनाएँ लड़ीं - अच्छाई और बुराई।

नोट: यूएसई असाइनमेंट में, ऐसे मामले नहीं होते हैं, क्योंकि त्रुटि के प्रकार के गलत वर्गीकरण की उच्च संभावना होती है - ऐसे मामलों को अंक के उपयोग में त्रुटि के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इसलिए, हम खुद को एक सामान्य प्रकृति की टिप्पणियों तक ही सीमित रखते हैं और इसमें की गई सबसे बड़ी त्रुटियों पर ध्यान देते हैं लिखित कार्य।

एक ऐसे विषय के साथ जिसकी रचना में एक अंक या मात्रा के अर्थ के साथ एक शब्द है, आप विधेय को बहुवचन और एकवचन दोनों में रख सकते हैं:

पाँच साल बीत चुके हैं; दस स्नातकों ने हमारे संस्थान को चुना है

विभिन्न रूपों का उपयोग उस अर्थ पर निर्भर करता है जो विधेय वाक्य में लाता है, गतिविधि और कार्रवाई की व्यापकता पर बहुवचन द्वारा जोर दिया जाता है। संख्या.

विधेय को आमतौर पर एकवचन if में रखा जाता है

विषय में, "एक" में समाप्त होने वाला अंक:

हमारे संस्थान के इक्कीस छात्र शहर की वॉलीबॉल टीम में शामिल हैं,लेकिन हमारे संस्थान के बाईस (तीन, चार, पांच...) छात्र शहर की वॉलीबॉल टीम के सदस्य हैं

यदि संदेश इस या उस तथ्य को ठीक करता है, तो परिणाम, या जब संदेश को एक अवैयक्तिक चरित्र दिया जाता है:

बाईस सूट बिके; तीन या चार छात्रों को दूसरी कक्षा में स्थानांतरित किया जाएगा।

अंतरिक्ष में होने, उपस्थिति, अस्तित्व, स्थिति के अर्थ के साथ क्रिया द्वारा विधेय व्यक्त किया जाता है:

उसके सामने तीन राज्य खड़े थे। कमरे में दो खिड़कियाँ थीं जिनमें चौड़ी खिड़कियाँ थीं कमरे की तीन खिड़कियाँ उत्तर की ओर थीं

गलत: तीन राज्य खड़े थे। कमरे में दो खिड़कियाँ थीं जिनमें चौड़ी खिड़कियाँ थीं। कमरे की तीन खिड़कियाँ उत्तर की ओर थीं।

एक एकल संख्या, जो एक संपूर्ण का विचार बनाती है, का उपयोग वजन, स्थान, समय के माप को निरूपित करने के लिए किया जाता है:

छत को रंगने के लिए चौंतीस किलोग्राम सुखाने वाले तेल की आवश्यकता होगी। यात्रा के अंत तक पच्चीस किलोमीटर शेष थे। सौ साल बीत गए। हालाँकि, पहले से ही, ऐसा लगता है, ग्यारह बज चुके हैं। इस बात को पांच महीने बीत चुके हैं

गलत: छत को रंगने के लिए चौंतीस किलोग्राम सुखाने वाले तेल की आवश्यकता होगी; यात्रा के अंत तक पच्चीस किलोमीटर शेष थे। सौ साल बीत गए। हालाँकि, पहले से ही, ऐसा लगता है, ग्यारह बज चुके हैं। तब से पांच महीने बीत चुके हैं।

एक जटिल संज्ञा द्वारा व्यक्त किए गए विषय के साथ, जिसका पहला भाग अंक लिंग है-, विधेय को आमतौर पर एकवचन में रखा जाता है, और पिछले काल में - मध्य लिंग में,उदाहरण के लिए: आधा घंटा बीत जाएगा, आधा साल बीत गया, आधे शहर ने प्रदर्शन में भाग लिया.

गलत: प्रतियोगिता में आधी कक्षा ने भाग लिया, आधा घंटा बीत जाएगा

7.3.3 विषय और क्रिया के बीच समन्वय एक दूसरे से अलग हो गया

विषय और विधेय के बीच, वाक्य के द्वितीयक पृथक सदस्य, स्पष्ट करने वाले सदस्य, अधीनस्थ खंड हो सकते हैं। इन मामलों में, सामान्य नियम का कड़ाई से पालन करना आवश्यक है: विधेय और विषय को सहमत होना चाहिए।

आइए विशेष मामलों पर विचार करें।

ए) "संज्ञा" के अनुसार निर्मित वाक्य में विषय और यौगिक नाममात्र विधेय का समन्वय। एक संज्ञा है।

शिक्षक के लिए नोट:एसपीपी में इस प्रकार की त्रुटि उनके मैनुअल "हाउ टू गेट 100 यूएसई पॉइंट्स" (2015) में आई.पी. Tsybulko, जबकि डी। रोसेन्थल द्वारा "हैंडबुक ऑफ़ स्पेलिंग एंड लिटरेरी एडिटिंग" में, इस तरह की त्रुटि को एक जटिल वाक्य में एक निर्माण शिफ्ट कहा जाता है।

संज्ञा + संज्ञा मॉडल के अनुसार निर्मित वाक्य में विधेय का नाममात्र भाग नाममात्र के मामले में होना चाहिए।

उदाहरण के लिए: [पहला, (आपको क्या सीखना चाहिए) वाक्य के आधार पर प्रकाश डाल रहा है]।

मुख्य उपवाक्य के व्याकरणिक आधार में विषय होता है पहलाऔर विधेय चयन. दोनों शब्द नाममात्र के मामले में हैं।

और यह ऐसा दिखता है एक त्रुटि के साथ प्रस्ताव: [पहला (क्या सीखना चाहिए) वाक्य के आधार का चयन है]। अधीनस्थ खंड के प्रभाव के तहत, विधेय को अनुवांशिक मामला प्राप्त हुआ, जो एक गलती है।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 1 [मुख्य बात (जिस पर आपको ध्यान देने की आवश्यकता है) कार्य का वैचारिक पक्ष है]

उदाहरण 2 [आखिरी बात (बंद करने के लिए) किताब की रचना है]

उदाहरण 3 [सबसे महत्वपूर्ण (जो करने के लिए प्रयास करने लायक है) एक सपने की पूर्ति है]

यहाँ सही संस्करण हैं:

उदाहरण 1 मुख्य बात (जिस पर आपको ध्यान देने की आवश्यकता है) कार्य का वैचारिक पक्ष है]

उदाहरण 2 [अंतिम (जिसे रोका जाना चाहिए) पुस्तक की रचना है]

बी)। विषय के साथ विधेय का समन्वय, जिसमें स्पष्ट करने वाले सदस्य होते हैं।

विषय को स्पष्ट करने के लिए, कभी-कभी स्पष्ट करना (बदलावों की व्याख्या करना), वाक्य के सदस्यों को जोड़ना, अलग-अलग परिवर्धन का उपयोग किया जाता है। हाँ, प्रस्ताव में प्रतियोगिता जूरी, दर्शकों में से चुनी गई कॉस्मेटिक कंपनी के प्रतिनिधियों सहित, विजेता का निर्धारण नहीं कर सका, हाइलाइट किया गया टर्नओवर कनेक्टिंग टर्नओवर है(अन्य नियमावली में इसे स्पष्टीकरण कहा जाता है)।

किसी भी सदस्य की वाक्य में उपस्थिति जो विषय के अर्थ को निर्दिष्ट करती है, विधेय की संख्या को प्रभावित नहीं करती है। इस तरह के मोड़ शब्दों से जुड़े होते हैं: EVEN, ESPECIALLY, INCLUDING, FOR EXAMPLE; सिवाय, सहित, सहित और इसी तरह।उदाहरण के लिए: संपादक - मंडल, इंटरनेट पोर्टल के संपादकों सहित, पुनर्गठन के पक्ष में है।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 4। नर्तकियों और बाजीगरों सहित पूरी टीम ने प्रतियोगिता में भाग लेने के पक्ष में बात की।

उदाहरण 5। पूरा परिवार और खासकर छोटे बच्चे अपने दादा के आने का बेसब्री से इंतजार कर रहे थे।

उदाहरण 6। अभिभावक समिति के सदस्यों सहित स्कूल प्रशासन ने विस्तारित अभिभावक बैठक आयोजित करने का समर्थन किया।

यहाँ सही संस्करण हैं:

गलती को देखना आसान है अगर आप अधीनस्थ खंड को फेंक देते हैं।

उदाहरण 4 नर्तकियों और बाजीगरों सहित पूरी टीम ने प्रतियोगिता में भाग लेने के पक्ष में बात की।

उदाहरण 5 पूरा परिवार और खासकर छोटे बच्चे अपने दादा के आने का बेसब्री से इंतजार कर रहे थे।

उदाहरण 6 अभिभावक समिति के सदस्यों सहित स्कूल प्रशासन ने विस्तारित अभिभावक बैठक आयोजित करने की वकालत की।

7.3.4 विषय के साथ विधेय का समन्वय, लिंग या संख्या जिसका निर्धारण करना मुश्किल है।

कर्ता के साथ विधेय के सही संबंध के लिए, संज्ञा के लिंग को जानना बहुत महत्वपूर्ण है।

क) संज्ञाओं की कुछ श्रेणियों या समूहों को लिंग या संख्या निर्धारित करने में कठिनाई होती है।

लिंग और अविवेकी संज्ञाओं की संख्या, संक्षिप्त नाम, सशर्त नाम और कई अन्य शब्द विशेष नियमों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। विधेय के साथ ऐसे शब्दों के सही समन्वय के लिए, उनकी रूपात्मक विशेषताओं को जानना आवश्यक है।

इन नियमों की अज्ञानता त्रुटियों का कारण बनती है: सोची ओलंपिक की राजधानी बनी; कोको ठंडा है; शैम्पू खत्म हो गया है; विश्वविद्यालय ने छात्रों के नामांकन की घोषणा की, विदेश मंत्रालय ने बताया

करने की जरूरत है: सोची ओलंपिक की राजधानी बन गई है; कोको ठंडा हो गया है; शैंपू खत्म हो गया है, विश्वविद्यालय ने छात्रों के एक सेट की घोषणा की, विदेश मंत्रालय ने बताया

जिन संज्ञाओं के लिंग/संख्या का निर्धारण करना कठिन है, उनकी चर्चा अनुभाग में की गई है। उपरोक्त सामग्री का अध्ययन करने के बाद, आप न केवल कार्य 6, बल्कि 7 को भी सफलतापूर्वक पूरा करने में सक्षम होंगे।

त्रुटियों वाले वाक्यों पर विचार करें

उदाहरण 1। सप्ताह की शुरुआत में पार्सल भेजा गया था।

वाक्य में, "पैकेज" शब्द विषय, स्त्रीलिंग है। "भेजा गया" विधेय पुल्लिंग में है। यह गलती है। हम तय करते हैं: सप्ताह की शुरुआत में पार्सल भेजा गया था

उदाहरण 2। असबाबवाला फर्नीचर के रंग के साथ ट्यूल पूरी तरह से मेल खाता है।

वाक्य में "ट्यूल" शब्द कर्ता है, पुल्लिंग है। विधेय "निकट" स्त्रीलिंग में है। यह गलती है। हम तय करते हैं: असबाबवाला फर्नीचर के रंग के साथ ट्यूल पूरी तरह से मेल खाता है।

उदाहरण 3। संयुक्त राष्ट्र एक और बैठक के लिए मिला है।

वाक्य में "यूएन" शब्द कर्ता, स्त्रीलिंग (संगठन) है। विधेय "इकट्ठा" औसतन है। यह गलती है। हम तय करते हैं: संयुक्त राष्ट्र एक नियमित बैठक के लिए मिला.

उदाहरण 4। विदेश मंत्रालय ने बैठक में भाग लेने की घोषणा की

वाक्य में "MIA" शब्द विषय है, यह नहीं बदलता है। डिक्रिप्ट होने पर, हमें "मंत्रालय" मिलता है

विदेशी कार्य"। ध्यान रखें कि यह शब्द पुल्लिंग को दर्शाता है। विधेय "रिपोर्ट" औसत पर है। यह गलती है। हम तय करते हैं: विदेश मंत्रालय ने बैठक में भाग लेने की घोषणा की।

उदाहरण 5। "मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स" ने देश के सर्वश्रेष्ठ विश्वविद्यालयों की रेटिंग प्रकाशित की।

वाक्य में, "मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स" वाक्यांश विषय है, यह एक सशर्त रूसी नाम है, एक मर्दाना शब्द है, जैसे "कोम्सोमोलेट्स" शब्द। विधेय "मुद्रित" स्त्रीलिंग में है। यह गलती है। हम सही करते हैं: Moskovsky Komsomolets ने देश के सर्वश्रेष्ठ विश्वविद्यालयों की रेटिंग प्रकाशित की।

उदाहरण 6। त्बिलिसी पर्यटकों को आकर्षित करती है .

वाक्य में, "त्बिलिसी" शब्द विषय है, यह एक अपरिवर्तनीय कोड नाम है। यह एक पुल्लिंग शब्द है, जैसे "शहर" शब्द। विधेय "आकर्षित" बहुवचन है। यह गलती है। हम तय करते हैं: त्बिलिसी पर्यटकों को आकर्षित करती है.

बी) पेशे के अर्थ के साथ विषय के साथ विधेय का समन्वय

पुल्लिंग संज्ञा के साथ किसी व्यवसाय, पद, पद आदि का बोध कराते हुए विधेय को किसमें रखा जाता है? मदार्नाविचाराधीन व्यक्ति के लिंग की परवाह किए बिना।उदाहरण के लिए: शिक्षक ने रिपोर्ट दी, निदेशक ने एक कर्मचारी को बुलाया

साथ प्रस्ताव गलत होंगे, जिसमें शिक्षक ने रिपोर्ट दी, निदेशक ने एक कर्मचारी को बुलाया .

टिप्पणी:यदि किसी व्यक्ति का अपना नाम है, विशेष रूप से एक उपनाम, जिसमें संकेतित शब्द अनुप्रयोगों के रूप में कार्य करते हैं, तो विधेय उचित नाम के अनुरूप है: शिक्षक सर्गेवा ने एक व्याख्यान दिया। नीचे इस बिंदु पर और अधिक, 7.3.5

7.3.5 विषय परिशिष्ट है

एक आवेदन एक संज्ञा द्वारा व्यक्त की गई परिभाषा है जो मामले में परिभाषित होने वाले शब्द से सहमत है: शहर (क्या?) सोची, पक्षी (क्या?) हमिंगबर्ड, वेबसाइट (क्या?) "ReshuEGE"

एक सामान्य नियम के रूप में, विधेय विषय से सहमत होता है, और अंत में एक अलग प्रकार या संख्या के रूप में एक आवेदन की उपस्थिति समझौते को प्रभावित नहीं करती है।

उदाहरण के लिए: यह पौधा, यह भव्य कोलोसस, अनसुने आयामों का एक जहाज भी लग रहा था।सुझाव गलत होगा। यह पौधा, यह भव्य कोलोसस, ऐसा प्रतीत होता था, अनसुना आयामों का एक जहाज भी था। .

यदि विषय में कोई अनुप्रयोग है, तो, सबसे पहले, यह पता लगाना आवश्यक है कि कौन सा शब्द विषय है और कौन सा अनुप्रयोग है, और फिर एक या दूसरे तरीके से विधेय डालें।

तालिका नंबर एक। आवेदन और विषय अलग-अलग लिखे गए हैं. एक सामान्य नाम और एक विशिष्ट या विशिष्ट और व्यक्तिगत विषय को जोड़ते समय, एक व्यापक अवधारणा को दर्शाने वाला शब्द माना जाता है, और विधेय इसके अनुरूप है। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं:

आवेदन एक सामान्य संज्ञा है:

गुलाब के फूल से अद्भुत सुगंध आ रही थी; ओक का पेड़ बड़ा हो गया है; खार्चो सूप पकाया जाता है

आवेदन - व्यक्तिवाचक संज्ञा

नीपर नदी में बाढ़ आ गई है; अखबार "मॉस्को के कॉम्सोमोलेट्स"बाहर आया; बारबोस का कुत्ता भौंका

अपवाद: लोगों के अंतिम नाम. जोड़े में, इंजीनियर श्वेतलोवा ने सूचना दी, डॉक्टर ऑफ साइंस ज़वंतसेवा बाहर आए, मुख्य शिक्षक मरीना सर्गेवनाविख्यात उचित संज्ञा विषय हैं।

तालिका 2. विषय है यौगिक संज्ञा, रूप शब्द, जिसमें एक भाग फंक्शन में एक एप्लिकेशन जैसा दिखता है। इन मामलों में, प्रमुख (परिभाषित) शब्द वह शब्द है जो एक व्यापक अवधारणा को व्यक्त करता है या विशेष रूप से किसी वस्तु को निर्दिष्ट करता है।

विधेय पहले शब्द से सहमत है, दोनों शब्द बदलते हैं

कोने में एक आरामकुर्सी-बिस्तर खड़ा था; कारखाने-प्रयोगशाला ने आदेश को पूरा किया; चालान समय पर जारी किया गया; थिएटर-स्टूडियो ने बहुत सारे अभिनेताओं को पाला; टेबल-पोस्टर ने ध्यान आकर्षित किया; रोमांस गाना बहुत लोकप्रिय हुआ

विधेय दूसरे शब्द से सहमत है, पहला शब्द नहीं बदलता है:

कैफेटेरिया खुला है(भोजन कक्ष एक व्यापक अवधारणा है); वेंडिंग मशीन खुली(इस संयोजन में, डाइनर का हिस्सा एक विशिष्ट अर्थ के वाहक के रूप में कार्य करता है); रेनकोट टेंट बिछाया(रेनकोट के रूप में तम्बू, तम्बू के रूप में रेनकोट नहीं); "रोमन-समाचार पत्र" बड़े प्रचलन में प्रकाशित हुआ था(समाचार पत्र एक व्यापक नाम है)।

उदाहरण 1 आइसक्रीम केक बराबर टुकड़ों में कटा हुआ .

मुख्य, अधिक सामान्य शब्द "केक" के बाद यौगिक संज्ञा "आइसक्रीम केक" पुल्लिंग है, इसलिए: आइसक्रीम केक को बराबर भागों में काट लें

उदाहरण 2 कहानी "अंडरग्राउंड के बच्चे" वीजी द्वारा लिखी गई थी। कोरोलेंको। .

सशर्त नाम एक अनुप्रयोग है, इसलिए आपको "कहानी" शब्द के साथ विधेय को समन्वित करने की आवश्यकता है: कहानी "अंडरग्राउंड के बच्चे" वीजी द्वारा लिखी गई थी। कोरोलेंको।

उदाहरण 3 एक छोटा सा कुत्ता, बिल्कुल पिल्ला, अचानक जोर से भौंकने लगा। .

विषय "कुत्ता" शब्द है, यह स्त्रीलिंग है, इसलिए: एक छोटा सा कुत्ता, बिल्कुल पिल्ला, अचानक जोर से भौंकने लगा।

उदाहरण 4 कल युवा शिक्षक पेत्रोव ने अपना पहला व्याख्यान दिया। .

विषय उपनाम "पेट्रोवा" है, यह स्त्रीलिंग है, इसलिए: कल, युवा शिक्षिका पेत्रोवा ने अपना पहला व्याख्यान दिया।

ए) वाक्य में सजातीय विषय और एक विधेय है

यदि विधेय कई विषयों को संदर्भित करता है, जो यूनियनों से जुड़ा नहीं है या एक कनेक्टिंग यूनियन द्वारा जुड़ा हुआ है, तो समन्वय के निम्नलिखित रूप लागू होते हैं:

सजातीय विषयों के बाद का विधेय आमतौर पर बहुवचन होता है:

उद्योग और कृषिरूस में लगातार विकास कर रहे हैं।

सजातीय विषयों से पहले आने वाला विधेय आमतौर पर उनमें से निकटतम से सहमत होता है:

गांव में चीख पुकार मच गई

यदि विषयों के बीच विभाजनकारी या विरोधी संघ हैं, तो विधेय को एकवचन में रखा जाता है।

एक मिनट में अनुभव किया गया डर या तत्काल डर अजीब और अजीब और समझ से बाहर दोनों लगता है। आप नहीं, बल्कि भाग्य को दोष देना है।

त्रुटियों वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 1 खेलों के प्रति जुनून और कठिन दिनचर्या ने अपना काम कर दिया। .

दो विषय, विधेय सजातीय सदस्यों की एक श्रृंखला के बाद आता है, इसलिए यह बहुवचन में होना चाहिए: खेलों के प्रति जुनून और कठिन दिनचर्या ने अपना काम कर दिया.

उदाहरण 2 कारण नहीं, बल्कि भय ने अचानक मुझ पर अधिकार कर लिया। .

संघ ए के साथ दो विषय, इसलिए विधेय एकवचन में होना चाहिए: कारण नहीं, बल्कि भय ने अचानक मुझ पर अधिकार कर लिया।

उदाहरण 3 दूर जाने-पहचाने शोर और तेज़ आवाज़ें सुनाई दे रही थीं। .

दो विषय, विधेय कई सजातीय सदस्यों के सामने है, इसलिए यह एकवचन में होना चाहिए: कुछ ही दूरी पर एक जाना-पहचाना शोर और तेज़ आवाज़ें सुनाई दे रही थीं.

बी) वाद्य मामले में एक संज्ञा के साथ नाममात्र मामले में संज्ञा के विषय में संयोजन (पूर्वसर्ग सी के साथ) "भाई और बहन" की तरह

बहुवचन या एकवचन में विधेय स्थापित करना इस बात पर निर्भर करता है कि वाक्यांश को क्या अर्थ दिया गया है: संयुक्त क्रिया या अलग।

जब नाममात्र के मामले में एक संज्ञा के विषय में एक संज्ञा के साथ वाद्य मामले में (पूर्वसर्ग सी के साथ) "भाई और बहन" की तरह जोड़ा जाता है, तो विधेय लगाया जाता है:

बहुवचन में, यदि दोनों नामित वस्तुएं (व्यक्ति) कार्य करती हैं समान कार्रवाई निर्माता(दोनों विषय हैं);

पाशा और पेट्या लंबे समय से अपनी मां के लौटने का इंतजार कर रहे थे और बहुत चिंतित थे।

एकवचन में, यदि दूसरी वस्तु (व्यक्ति) क्रिया के मुख्य निर्माता के साथ जाती है ( एक जोड़ है):

मां और बच्चा क्लिनिक गए। निकोलाई और उनकी छोटी बहन बाकी सभी की तुलना में बाद में आईं।

केवल एकवचन में TOGETHER, TOGETHER शब्दों की उपस्थिति में:

मेरे पिता ने अपनी मां के साथ शहर छोड़ दिया।

सर्वनाम I, You द्वारा व्यक्त किए गए विषय के साथ केवल एकवचन में

मैं एक दोस्त के साथ आऊंगा; तुम्हारा अपनी माँ से झगड़ा हुआ था

त्रुटियों वाले वाक्यों पर विचार करें:

उदाहरण 1 मेरा भाई और उसके दोस्त समुद्र तट पर गए। .

"एक साथ" शब्द के साथ विधेय बहुवचन नहीं हो सकता: मेरा भाई और उसके दोस्त समुद्र तट पर गए।

उदाहरण 2 रुस्लान और मैं आज क्लास में आएंगे। .

विषय I (+ किसी और) के साथ, विधेय बहुवचन नहीं हो सकता: रुस्लान और मैं आज क्लास में आएंगे।या: रुस्लान और मैं आज क्लास में आएंगे।

उदाहरण 3 आप और आपकी बहन इस कमरे में रहेंगे। .

विषय के साथ आप (+ कोई और), विधेय बहुवचन नहीं हो सकता: आप और आपकी बहन इस कमरे में रहेंगे।या: आप और आपकी बहन इस कमरे में रहेंगे।.

सी) वाक्य 7 में अप्रत्यक्ष भाषण के साथ एक वाक्य का गलत निर्माण इस तथ्य में निहित है कि उद्धरण तकनीक का उपयोग करने की कोशिश करते समय, दो तरीकों को मिलाया गया था: खुद को उद्धृत करना और अप्रत्यक्ष भाषण। एक उद्धरण पेश करने के लिए, आइए यह करें: नेपोलियन ने एक बार टिप्पणी की थी: "मैं यह लड़ाई हार सकता हूं, लेकिन मैं एक मिनट भी नहीं गंवा सकता।"

अप्रत्यक्ष भाषण देने के लिए: नेपोलियन ने एक बार टिप्पणी की थी कि वह इस लड़ाई को हार सकता है, लेकिन वह एक मिनट बर्बाद नहीं कर सकता। अप्रत्यक्ष भाषण के साथ प्रतिस्थापित करते समय, हमने सर्वनाम और संबंधित क्रियाओं को बदल दिया।

नियम 7.9.1 पैराग्राफ

7.9 एक और भाषण के साथ गलत वाक्य निर्माण

इस कार्य में, छात्रों की उद्धरणों और अप्रत्यक्ष भाषण के साथ वाक्यों को सही ढंग से बनाने की क्षमता की जाँच की जाती है: दाईं ओर के 9 वाक्यों में से, आपको एक त्रुटि वाले वाक्य को खोजने की आवश्यकता है।

नीचे दिए गए नियमों से निपटेंगे उद्धरण और अप्रत्यक्ष भाषण, ये बहुत करीब हैं, लेकिन समान इकाइयाँ नहीं हैं।

रोजमर्रा की जिंदगी में, विशेष रूप से अक्सर मौखिक भाषण में, हम अक्सर अपनी ओर से किसी के शब्दों के प्रसारण का उपयोग करते हैं, तथाकथित अप्रत्यक्ष भाषण।

अप्रत्यक्ष भाषण वाले वाक्य जटिल वाक्य होते हैं जिनमें दो भाग होते हैं (लेखक के शब्द और अप्रत्यक्ष भाषण), जो संघों से जुड़े होते हैं क्या, मानो, या सर्वनाम और क्रियाविशेषण कौन, क्या, क्या, कैसे, कहाँ, कब, क्योंआदि, या एक कण चाहे.

उदाहरण के लिए: मुझे बताया गया कि यह मेरा भाई था। उसने मांग की कि मैं उसकी आंखों में देखूं और पूछा कि क्या मुझे छोटी-छोटी लड़कियां, हमारे छोटे-छोटे झगड़े, पिकनिक याद हैं। हमने इस बारे में बात की कि मैंने जिन पक्षियों को जीवित पकड़ा था।

अप्रत्यक्ष भाषण वाले वाक्य वक्ता की ओर से किसी और के भाषण को संप्रेषित करने का काम करते हैं, न कि उस व्यक्ति का जिसने वास्तव में इसे कहा था। प्रत्यक्ष भाषण वाले वाक्यों के विपरीत, वे केवल किसी और के भाषण की सामग्री को व्यक्त करते हैं, लेकिन इसके रूप और स्वर की सभी विशेषताओं को व्यक्त नहीं कर सकते।

आइए वाक्यों को पुनर्स्थापित करने का प्रयास करें: अप्रत्यक्ष भाषण से हम प्रत्यक्ष भाषण वाले वाक्यों में अनुवाद करेंगे:

मुझे बताया गया कि यह मेरा भाई था। - उन्होंने मुझसे कहा: "यह तुम्हारा भाई था।"

उसने मांग की कि मैं उसकी आंखों में देखूं और पूछा कि क्या मुझे छोटी-छोटी लड़कियां, हमारे छोटे-छोटे झगड़े, पिकनिक याद हैं। - उसने कहा: "मेरी आँखों में देखो!" और फिर उसने मांग की: "क्या आपको माइनोज़, हमारी बैठकें, हमारे झगड़े, पिकनिक याद हैं? तुम्हे याद है?

एक मित्र ने पूछा: "तुमने जो पक्षी पकड़े हैं, वे कैसे जीवित रहते हैं?"

जैसा कि उदाहरणों से देखा जा सकता है, वाक्य केवल अर्थ में मेल खाते हैं, लेकिन क्रिया, सर्वनाम और संयोजन बदल जाते हैं। आइए प्रत्यक्ष भाषण को अप्रत्यक्ष भाषण में अनुवाद करने के नियमों पर विस्तार से विचार करें: यह निबंध लिखने और कार्य 7 को पूरा करने दोनों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

7.9.1 मूल नियम:

अप्रत्यक्ष भाषण वाले वाक्यों के साथ प्रत्यक्ष भाषण के वाक्यों को प्रतिस्थापित करते समय, व्यक्तिगत और स्वामित्व वाले सर्वनामों के साथ-साथ संबंधित क्रियाओं के सही उपयोग पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, क्योंकि अप्रत्यक्ष भाषण में हम अपनी ओर से अन्य लोगों के शब्दों को व्यक्त करते हैं।

सीधे भाषण के साथ प्रस्ताव	अच्छी तरह से गठित अप्रत्यक्ष भाषण	गलत तरीके से बनाया गया अप्रत्यक्ष भाषण
पिता ने कहा: मैंमैं देर से वापस आऊंगा।"	पिता ने कहा कि वहसत्य एटउसे देर हो गई है।	पापा ने कहा कि मैं देर से लौटूंगा।
हमने पूछा: "ए आपआप कहां से आये है?"	हमने पूछा कहां वहमैं पहुंचा।	हमने पूछा कहां से आए हो।
मैंने कबूल किया: आपकामाइकल ने किताबें लीं।	मैंने कबूल किया उनकामाइकल ने किताबें लीं।	मैंने कबूल किया कि "माइकल ने आपकी किताबें ले लीं।"
बच्चे चिल्लाए: हमदोषी नहीं हूँ!"	बच्चे चिल्लाए कि वेदोषी नहीं हूँ।	बच्चे चिल्लाए कि "हमें दोष नहीं देना है।"
हम उस पर ध्यान आकर्षित करते हैंवह उद्धरण चिह्न त्रुटि का पता लगाने में मदद कर सकता है, लेकिन आप केवल उन पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते, क्योंकि उद्धरण चिह्न आवेदन में और बिना किसी त्रुटि के उद्धरण वाले वाक्यों में हैं, और सभी कार्यों में नहीं हैं।

7.9.2 कई अतिरिक्त नियम हैं

प्रत्यक्ष भाषण को अप्रत्यक्ष भाषण में अनुवाद करने की ख़ासियत से संबंधित, उनका पालन भी कार्य 7 में जाँचा गया है।

ए) यदि प्रत्यक्ष भाषण एक घोषणात्मक वाक्य है,

क्या. उदाहरण: सचिव ने उत्तर दिया: "मैंने अनुरोध का अनुपालन किया।" - सचिव ने जवाब दिया कि उन्होंने अनुरोध का अनुपालन किया. सर्वनाम बदल गया!

बी) यदि प्रत्यक्ष भाषण एक प्रश्नवाचक वाक्य है,

फिर जब इसे एक अधीनस्थ खंड के साथ प्रतिस्थापित किया जाता है, तो अधीनस्थ संयोजनों की भूमिका निभाई जाती है प्रश्नवाचक सर्वनाम, क्रिया विशेषण, कणजो सीधे सवालों के घेरे में आ गया। एक अप्रत्यक्ष प्रश्न के बाद प्रश्न चिह्न का उपयोग नहीं किया जाता है। उदाहरण: "आपने क्या हासिल किया?" शिक्षक ने छात्रों से पूछा। शिक्षक ने छात्रों से पूछा कि वे क्या करने में कामयाब रहे।सर्वनाम बदल गया!

ग) जब सीधे भाषण में - प्रश्नवाचक वाक्यकोई प्रश्नवाचक सर्वनाम, क्रिया विशेषण, कण नहीं हैं,

जब इसे अप्रत्यक्ष रूप से प्रतिस्थापित किया जाता है, तो संचार के लिए एक कण का उपयोग किया जाता है चाहे. उदाहरण: "क्या आप पाठ को सही कर रहे हैं?" सचिव ने अधीरता से पूछा। सचिव ने अधीरता से पूछा कि क्या हम पाठ को सही कर रहे हैं।सर्वनाम बदल गया!

डी) यदि प्रत्यक्ष भाषण एक विस्मयादिबोधक वाक्य है जिसमें कॉल टू एक्शन है,

फिर इसे संयोजन के साथ व्याख्यात्मक अधीनस्थ खंड द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है को. उदाहरण: पिता अपने बेटे से चिल्लाया: "वापस आओ!" पिता ने बेटे को वापस आने को कहा।सर्वनाम जोड़ा गया!

ई) कण और शब्द जो वाक्य के सदस्यों से व्याकरणिक रूप से संबंधित नहीं हैं

(पते, विशेषण, परिचयात्मक शब्द, जटिल वाक्य) और प्रत्यक्ष भाषण में निहित, इसे अप्रत्यक्ष भाषण के साथ बदलने पर छोड़ दिया जाता है। उदाहरण: "इवान पेट्रोविच, अगली तिमाही के लिए एक अनुमान लगाएं," निदेशक ने मुख्य लेखाकार से पूछा। निदेशक ने मुख्य लेखाकार को अगली तिमाही के लिए एक अनुमान तैयार करने के लिए कहा।

7.9.3। विशेष उद्धरण नियम।

निबंध लिखते समय, अक्सर स्रोत पाठ के वांछित अंश को उद्धृत करना आवश्यक हो जाता है, या स्मृति से कथन को उद्धृत करने के लिए, वाक्य में उद्धरण सहित व्यवस्थित रूप से। आपके भाषण में उद्धरण पेश करने के तीन तरीके हैं:

1) सभी विराम चिह्नों के अनुपालन में प्रत्यक्ष भाषण का उपयोग करना, उदाहरण के लिए: पुष्किन ने कहा: "सभी उम्र प्यार के अधीन हैं"या पुष्किन ने कहा, "सभी उम्र प्यार के अधीन हैं।". यह सबसे आसान तरीका है, लेकिन यह हमेशा सुविधाजनक नहीं होता है। ऐसे प्रस्ताव सच मिलेंगे!

2) का उपयोग करना गौण उपवाक्य, अर्थात्, यूनियनों का उपयोग करना, उदाहरण के लिए: पुष्किन ने कहा कि "सभी उम्र प्यार के अधीन हैं". परिवर्तित विराम चिह्नों पर ध्यान दें। इस तरह अप्रत्यक्ष भाषण के प्रसारण से अलग नहीं.

3) परिचयात्मक शब्दों का उपयोग करके आपके पाठ में एक उद्धरण शामिल किया जा सकता है, उदाहरण के लिए: जैसा कि पुष्किन ने कहा, "सभी उम्र प्यार के अधीन हैं".

ध्यान दें कि में उद्धरण बदला नहीं जा सकता।: उद्धरण चिह्नों में जो संलग्न है वह बिना किसी विकृति के बिल्कुल सटीक रूप से संप्रेषित होता है। यदि आपके पाठ में उद्धरण का केवल एक भाग शामिल करना आवश्यक है, तो विशेष वर्ण (दीर्घवृत्त, विभिन्न प्रकार के कोष्ठक) का उपयोग किया जाता है, लेकिन यह इस कार्य के लिए प्रासंगिक नहीं है, क्योंकि कार्य 7 में कोई विराम चिह्न त्रुटियां नहीं हैं।

आइए उद्धरण की कुछ विशेषताओं पर विचार करें।

ए) सर्वनाम के साथ उद्धरण होने पर त्रुटि से कैसे बचें?

एक ओर, उद्धरण नहीं बदले जा सकते, दूसरी ओर, एक सर्वनाम नहीं छोड़ा जा सकता। यदि आप केवल एक उद्धरण सम्मिलित करते हैं, तो त्रुटियाँ होंगी: नेपोलियन ने एक बार टिप्पणी की थी कि " मैंमैं यह लड़ाई हार सकता हूं, लेकिन मैं एक मिनट भी नहीं गंवा सकता।". या इस तरह: कोरोलेंको ने अपने संस्मरण में लिखा है कि वह हमेशा " मैंमैंने चेखव के चेहरे में निस्संदेह बुद्धिमत्ता देखी।

दोनों प्रस्तावों की आवश्यकता है:

सबसे पहले, सर्वनाम I को OH से बदलें, सर्वनाम को उद्धरण से बाहर करें:

दूसरे, क्रियाओं को बदलना, उन्हें नए सर्वनामों से जोड़ना और उद्धरण से बाहर करना भी, ताकि हम जान सकें कि कुछ भी नहीं बदला जा सकता है।

ऐसे परिवर्तनों के साथ, उद्धरण निश्चित रूप से "पीड़ित" होंगे, और यदि हम दूसरे वाक्य को इस रूप में रख सकते हैं: कोरोलेंको ने लिखा है वहहमेशा "चेखव के चेहरे में निस्संदेह बुद्धिमत्ता देखी", तो नेपोलियन के कथन को सहेजा नहीं जा सकता। इसलिए, हम साहसपूर्वक उद्धरणों को हटा देते हैं और उद्धरण को अप्रत्यक्ष भाषण से बदल देते हैं: नेपोलियन ने एक बार टिप्पणी की थी वह कर सकता हैइस लड़ाई को हारो, लेकिन नहीं शायदएक मिनट खो दो।

बी) विशेष ध्यान एक वाक्य में उद्धरण पेश करने के दो तरीकों के गलत संयोजन के मामले हैं,

जो व्याकरण संबंधी त्रुटि का कारण बनता है। जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, एक उद्धरण या तो अधीनस्थ खंड के रूप में या परिचयात्मक शब्दों की सहायता से दर्ज किया जा सकता है। यहाँ क्या होता है जब दो विधियाँ संयुक्त होती हैं:

गलत: मौपसंत के अनुसार, क्या"प्यार मौत की तरह मजबूत है, लेकिन कांच की तरह नाजुक है".

सही: मौपसंत के अनुसार, "प्रेम मृत्यु के समान मजबूत है, लेकिन कांच की तरह नाजुक है।"

गलत: जैसा पी.आई. शाइकोवस्की ने कहा, क्या"प्रेरणा काम से और काम के दौरान ही पैदा होती है".

सही: जैसा कि पी. आई. त्चैकोव्स्की ने कहा, "प्रेरणा केवल श्रम से और श्रम के दौरान पैदा होती है।"

इस प्रकार, हम नियम तैयार करते हैं: परिचयात्मक शब्दों का उपयोग करते समय संघ का उपयोग नहीं किया जाता है.

ग) छात्रों के कार्यों में ऐसे मामले भी होते हैं जब परिचयात्मक शब्दों का उपयोग करते हुए एक उद्धरण पेश किया जाता है,

लेकिन प्रत्यक्ष भाषण को एक अलग वाक्य के रूप में बनाया जाता है। यह केवल विराम चिह्न का उल्लंघन नहीं है, यह उद्धरण के साथ वाक्य बनाने के नियमों का उल्लंघन है।

गलत: एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी के अनुसार: "केवल दिल सतर्क है: आप अपनी आंखों से सबसे महत्वपूर्ण चीज नहीं देख सकते।"

सही: एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी के अनुसार, "केवल दिल सतर्क है: आप अपनी आंखों से सबसे महत्वपूर्ण चीज नहीं देख सकते।"

गलत: एल एन टॉल्स्टॉय के अनुसार: "कला मनुष्य में शक्ति की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है".

सही: लियो टॉल्स्टॉय के अनुसार, "कला मनुष्य में शक्ति की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है।"

डी) वाक्य 8 में एक सहभागी टर्नओवर के साथ एक वाक्य के निर्माण में उल्लंघन इस तथ्य के कारण होता है कि गलत आवाज के कृदंत का उपयोग किया जाता है। फंड किसी के द्वारा भेजा जाना चाहिए, इसलिए हमें "भेजे गए" वर्तमान निष्क्रिय कृदंत की आवश्यकता है।

यहाँ सही वर्तनी है: केंद्र से भेजा गया धन हमारे शहर के बैंकों में बहुत देरी से पहुँचता है।

नियम 7.1.3 पैराग्राफ

7.1। भागीदारी शर्तों का उपयोग

परिचय

कृदंत टर्नओवर आश्रित शब्दों के साथ एक कृदंत है. उदाहरण के लिए, वाक्य में सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण करने वाले स्नातक आवेदक बन जाते हैं

शब्द स्नातकों- मुख्य शब्द

समर्पण - साम्यवाद,

वे जो उत्तीर्ण (कैसे?) सफलतापूर्वक और उत्तीर्ण (क्या?) परीक्षा हैं कृदंत आश्रित शब्द.

अत: इस वाक्य में सहभागी टर्नओवर है - सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण की. यदि आप शब्द क्रम बदलते हैं और एक ही वाक्य को टर्नओवर लगाकर अलग-अलग लिखते हैं पहलेमुख्य शब्द ( परीक्षा सफलतापूर्वक उत्तीर्ण की स्नातकोंआवेदक बनें), केवल विराम चिह्न बदलेगा, और टर्नओवर अपरिवर्तित रहेगा।

बहुत महत्वपूर्ण: एक कृदंत के साथ एक वाक्य में त्रुटियों को खोजने के लिए कार्य 7 के साथ काम शुरू करने से पहले, हम आपको कार्य 16 को हल करने और अध्ययन करने की सलाह देते हैं, जो सही ढंग से निर्मित सहभागी और क्रिया-विशेषण वाक्यांशों के साथ अल्पविराम लगाने की क्षमता का परीक्षण करता है।

कार्य का उद्देश्य एक ऐसे वाक्य को खोजना है जिसमें कृदंत टर्नओवर का उपयोग करते समय व्याकरणिक मानदंडों का उल्लंघन किया जाता है। बेशक, खोज संस्कार खोजने के साथ शुरू होनी चाहिए। याद रखें कि आप जिस संस्कार की तलाश कर रहे हैं वह निश्चित रूप से होना चाहिए पूर्ण प्रपत्र: संक्षिप्त रूपसहभागी टर्नओवर कभी नहीं बनाता है, लेकिन एक विधेय है।

इस कार्य को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए, आपको यह जानने की आवश्यकता है:

कृदंत और मुख्य (या परिभाषित) शब्द के समन्वय के नियम;
मुख्य शब्द के संबंध में सहभागी टर्नओवर के स्थान के नियम;
काल और प्रतिभागियों के प्रकार (वर्तमान, अतीत; पूर्ण, अपूर्ण);
कृदंत प्रतिज्ञा (सक्रिय या निष्क्रिय)

हम उस पर ध्यान आकर्षित करते हैंसहभागी टर्नओवर वाले वाक्य में एक नहीं, बल्कि दो या तीन त्रुटियाँ की जा सकती हैं।

शिक्षकों के लिए नोट: ध्यान रखें कि विभिन्न मैनुअल के लेखकों के वर्गीकरण पर अलग-अलग दृष्टिकोण हैं, साथ ही उन त्रुटियों के प्रकारों पर जिन्हें एक निश्चित प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। RESHU में अपनाया गया वर्गीकरण I.P के वर्गीकरण पर आधारित है। त्सिबुल्को।

पार्टिसिपियल टर्नओवर का उपयोग करते समय हम सभी प्रकार की संभावित व्याकरण संबंधी त्रुटियों को वर्गीकृत करते हैं।

7.1.1 परिभाषित शब्द के साथ कृदंत के समझौते का उल्लंघन

वह नियम जिसके अनुसार एकल कृदंत (साथ ही कृदंत में शामिल) मुख्य (= परिभाषित) शब्द के अनुरूप हैं, मुख्य शब्द के रूप में समान लिंग, संख्या और स्थिति में कृदंत को स्थापित करने की आवश्यकता है:

बच्चों के बारे में (क्या?) यात्रा से लौट रहे हैं; संग्रहालय में तैयार की जा रही प्रदर्शनी (क्या?) के लिए।

इसलिए, हम केवल एक वाक्य पाते हैं जिसमें एक पूर्ण कृदंत होता है, और इसका अंत (या) लिंग, (या) मामले, (या) मुख्य शब्द की संख्या के अनुरूप नहीं होता है।

टाइप 1, सबसे हल्का

मुझे मेहमानों से बात करनी है वर्तमानप्रदर्शनी के उद्घाटन पर।

त्रुटि का कारण क्या है? कृदंत उस शब्द के अनुरूप नहीं है जिसका उसे पालन करना चाहिए, अर्थात अंत अलग होना चाहिए। हम संज्ञा से प्रश्न डालते हैं और कृदंत के अंत को बदलते हैं, अर्थात हम शब्दों पर सहमत होते हैं।

मुझे चैट करने का मौका मिला अतिथियों(क्या आईएमआई?), उपस्थित लोगप्रदर्शनी के उद्घाटन पर।

इन उदाहरणों में, संज्ञा और उसके कृदंत साथ-साथ खड़े होते हैं, त्रुटि आसानी से देखी जाती है। पर यह मामला हमेशा नहीं होता।

टाइप 2, कठिन

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें.

मैं गाने के लिए शब्द खोजना चाहता हूं सुनाहाल ही में.

इन वाक्यों में दो संज्ञाएँ हैं: लेखक, किताबें; बोल।उनमें से किसके साथ पार्टिकल टर्नओवर जुड़ा हुआ है? हम अर्थ के बारे में सोचते हैं। क्या प्रकाशित हुआ था, लेखक या उनकी पुस्तक? आप क्या खोजना चाहते हैं, शब्द या गीत?

यहाँ सही संस्करण है:

मैं गाने के बोल ढूंढना चाहता हूं (कौन सा?), सुनाहाल ही में.

टाइप 3, और भी कठिन

प्रतिभागियों का अंत कभी-कभी एक बहुत बड़ा सिमेंटिक मिशन करता है. हम अर्थ के बारे में सोचते हैं!

आइए दो वाक्यों की तुलना करें:

समुद्र का शोर (कौन सा?), जिसने मुझे जगाया, बहुत तेज था। क्या उठा? यह पता चला है कि समुद्र। समुद्र जाग नहीं सकता।

समुद्र का शोर (क्या?) जिसने मुझे जगाया वह बहुत तेज था। क्या उठा? पता चला कि यह शोर है। और शोर जाग सकता है। यह सही विकल्प है।

मैंने भालू के भारी कदमों (क्या?) को सुना, मेरा पीछा करते हुए।कदम आगे नहीं बढ़ सकते।

मैंने एक भालू के भारी कदमों को सुना (क्या?), मुझे डराना. भालू पीछा कर सकता है। यह सही विकल्प है।

कर्मचारियों के बच्चे (कौन से?), कोई रोग होनासेनेटोरियम के लिए अधिमान्य वाउचर प्राप्त करें। कृदंत "होने" शब्द "कर्मचारियों" को संदर्भित करता है। यह पता चला है कि कर्मचारियों को बीमारियाँ होंगी, और बीमार कर्मचारियों के बच्चों को वाउचर प्राप्त होंगे। यह सही विकल्प नहीं है।

कर्मचारियों के बच्चे (क्या?) कोई रोग होनासेनेटोरियम के लिए अधिमान्य वाउचर प्राप्त करें। कृदंत "होने" शब्द "बच्चों" को संदर्भित करता है, और हम समझते हैं कि यह बच्चे हैं जिन्हें बीमारियाँ हैं और उन्हें वाउचर की आवश्यकता है।

4 प्रकार, संस्करण

अक्सर ऐसे वाक्य होते हैं जिनमें दो शब्दों के वाक्यांश होते हैं, जिनमें से पहला पूरे का हिस्सा होता है, जिसे दूसरे द्वारा इंगित किया जाता है, उदाहरण के लिए: उनके प्रत्येक प्रतिभागी, सभी में से एक, उनमें से किसी का नाम, उनमें से कुछ, कुछ उपहार।. अर्थ के आधार पर, प्रत्येक संज्ञा के साथ एक सहभागी वाक्यांश जोड़ा जा सकता है: ऐसे वाक्यांशों में, किसी भी शब्द के साथ कृदंत (सहभागी वाक्यांश) पर सहमति हो सकती है। यह एक गलती होगी यदि संस्कार "लटकता है" और इसका किसी भी शब्द से कोई संबंध नहीं है।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें.

अधिकतम अंक प्राप्त करने वाले प्रतिभागियों में से प्रत्येक को एक और संख्या का प्रदर्शन करने का अधिकार दिया गया था।

संस्कार को "प्रत्येक के लिए" और "प्रतिभागियों" शब्द दोनों के साथ सहमत किया जा सकता है।

प्रतिभागियों में से प्रत्येक (क्या?) के लिए, जिन्होंने सर्वाधिक अंक प्राप्त किए, को एक और नंबर करने का अधिकार दिया गया था

प्रतिभागियों में से प्रत्येक (जो उन्हें?), जिन्होंने सर्वाधिक अंक प्राप्त किए, को एक और नंबर करने का अधिकार दिया गया था।

हम इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करते हैं कि पहले शब्द या दूसरे के साथ या के साथ असहमत होना एक गलती होगी:

गलत: प्राप्त करने वाले प्रतिभागियों में से प्रत्येक ... या प्राप्त करने वाले प्रतिभागियों में से प्रत्येक ... यह संभव नहीं है।

निर्णय पर स्पष्टीकरण में, उन्हें समाप्त करने के साथ समझौते का विकल्प अधिक बार उपयोग किया जाता है।

इसी तरह सच: किताबों का हिस्सा (जो उन्हें?), उपहार के रूप में प्राप्त कियाउपहार के रूप में जाएगा।

या किताबों का हिस्सा (क्या), उपहार के रूप में प्राप्त कियाउपहार के रूप में जाएगा।

गलत: उपहार के रूप में प्राप्त पुस्तकों का एक भाग उपहार के रूप में चला जाएगा।

टिप्पणी : निबंधों की जाँच करते समय इस प्रकार की त्रुटि को मिलान त्रुटि माना जाता है।

7.1.2 कृदंत निर्माण और मुख्य शब्द का स्थान

सहभागी कारोबार के साथ अच्छी तरह से गठित वाक्यों में मुख्य (या परिभाषित शब्द) सहभागी टर्नओवर के अंदर नहीं हो सकता।उसका स्थान या तो उसके पहले या बाद में है। याद रखें कि यह विराम चिह्नों की नियुक्ति पर निर्भर करता है !!!

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें.

प्रस्तुतियाँ ध्यान से जाँच की जानी चाहिए प्रलेखनपरीक्षा के लिए।

हम कूड़े से गुजरे गली गिरे हुए पत्ते.

प्रस्तुतकर्ता गलीशहर मुक्त था।

बनाया था उपन्यासयुवा लेखक ने जीवंत विवाद पैदा किया।

टिप्पणी: वाक्य के इस निर्माण के साथ, यह पूरी तरह से समझ से बाहर है कि क्या अल्पविराम लगाया जाए।

यहाँ सही संस्करण है:

सावधानीपूर्वक जाँच करनी चाहिए प्रलेखन, जांच हेतु प्रस्तुत किया गया. या: आपको सावधानीपूर्वक जांच करने की आवश्यकता है जांच हेतु प्रस्तुत किया गया प्रलेखन.

हम साथ चले गली, गिरे हुए पत्तों से पट गया. या: हम साथ चले गिरे हुए पत्तों से पट गया गली.

गलीशहर के लिए अग्रणी मुक्त था। या: शहर के लिए अग्रणी गलीमुक्त था।

7.1.3। पार्टिकल टर्नओवर, पार्टिसिपल्स के अनियमित रूपों सहित

प्रतिभागियों के गठन के मानदंडों के अनुसार, आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा में, भविष्य काल के अर्थ के साथ पूर्ण क्रियाओं से गठित -sch में प्रतिभागियों के रूपों का उपयोग नहीं किया जाता है: कोई शब्द नहीं हैं मनभावन, मदद करना, पढ़ना, सक्षम. DECIDE के संपादकों की राय में, इस तरह के गलत रूपों को टास्क 6 में प्रस्तुत किया जाना चाहिए, लेकिन चूंकि आई.पी. Tsybulko के समान उदाहरण हैं, हम इस प्रकार पर भी ध्यान देना महत्वपूर्ण मानते हैं।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें.

जब तक मैं नहीं मिला इंसान, मेरी मदद करने में सक्षम.

एक बहुमूल्य पुरस्कार की प्रतीक्षा है प्रतिभागी, इस प्रश्न का उत्तर ढूँढना.

इन वाक्यों को ठीक करने की आवश्यकता है, क्योंकि भविष्य के भाग पूर्ण क्रिया से नहीं बनते हैं। प्रतिभागियों का भविष्य काल नहीं है।.

यहाँ सही संस्करण है:

हम गैर-मौजूद कृदंत को सशर्त मूड में एक क्रिया के साथ बदलते हैं।

जब तक मुझे कोई ऐसा नहीं मिला जो मेरी मदद कर सके।

इस प्रश्न का उत्तर खोजने वाले को एक बहुमूल्य पुरस्कार की प्रतीक्षा है।

7.1.4। पार्टिसिपल टर्नओवर, जिसमें पार्टिसिपल्स की प्रतिज्ञा के अनियमित रूप शामिल हैं

इस प्रकार की त्रुटि कार्यों में हुई थी अतीत का प्रयोग करेंसाल (2015 तक)। I.P की पुस्तकों में। Tsybulko 2015-2017 ऐसे कोई कार्य नहीं हैं। इस प्रकार को पहचानना सबसे कठिन है, और त्रुटि इस तथ्य के कारण है कि कृदंत का उपयोग गलत आवाज में किया जाता है, दूसरे शब्दों में, निष्क्रिय के बजाय वास्तविक का उपयोग किया जाता है।

व्याकरण संबंधी त्रुटि वाले वाक्यों पर विचार करें.

प्रलेखन, जांच के लिए भेजा

प्रतियोगिता, आयोजकों द्वारा होस्ट किया गया

फोम, स्नान में डालना, एक सुखद सुगंध है।

यहाँ सही संस्करण है:

प्रलेखन, जांच के लिए भेजासावधानीपूर्वक जाँच की जानी चाहिए।

प्रतियोगिता, आयोजकों द्वारा आयोजितप्रतिभागियों द्वारा बहुत पसंद किया गया।

जिस झाग को हम स्नान में डालते हैं उसमें एक सुखद सुगंध होती है।

ई) वाक्य 2 में एक असंगत आवेदन के साथ एक वाक्य के निर्माण में उल्लंघन यह है कि कारखाने का नाम, उचित नाम नाममात्र मामले में रखा जाता है यदि यह एक आवेदन है, यानी दूसरा नाम है। पहला नाम फैक्ट्री है।

यहाँ सही वर्तनी है: ट्रेखगोर्नया कारख़ाना कारखाने में, इस उद्यम के पूर्व कर्मचारियों के लिए छुट्टी की व्यवस्था की गई थी।

नियम 7.2.1 पैराग्राफ

7.2। एक असंगत आवेदन के साथ एक वाक्य के निर्माण में उल्लंघन।

परिचय

एक एप्लिकेशन एक संज्ञा द्वारा उसी स्थिति में व्यक्त की गई परिभाषा है (अर्थात, सहमत) जिस शब्द को परिभाषित किया जा रहा है। वस्तु की विशेषता बताते हुए, एप्लिकेशन इसे एक अलग नाम देता है और दावा करता है कि इसमें कुछ अतिरिक्त विशेषताएं हैं। अनुप्रयोग एक संज्ञा, एक व्यक्तिगत सर्वनाम, एक पुष्ट कृदंत और एक विशेषण, साथ ही एक अंक द्वारा व्यक्त किए गए वाक्य के किसी भी सदस्य को संदर्भित कर सकते हैं। उदाहरण के लिए: इस तरह मिखाइल व्लासोव रहते थे, ताला, बालों वाली, उदास, छोटी आँखों वाली (M. G.); वह ये थी पीटरहोफ अजनबी(पस्ट।); सबसे पहले, सबसे बड़ा, फेडा, आप चौदह वर्ष (टी।) देंगे; माता और पिता Siverskaya स्टेशन से सवार हुए, और हम, बच्चे, उनसे (एनएबी।) मिलने के लिए निकला।

नोट: में प्रयुक्त उचित नाम लाक्षणिक रूप में(लेखन में उद्धृत) भी संलग्नक हैं, उन्हें सहमत के विपरीत UNAGREED कहा जाता है।

उद्धरण चिह्नों के बिना लिखे गए उचित नाम भी अक्सर अनुप्रयोग होते हैं।

कुछ प्रकार के यौगिक शब्दों के घटक अनुप्रयोग नहीं हैं (हालांकि वे उन्हें कनेक्शन के रूप में मिलते हैं): शब्द, जिनमें से कुछ मूल्यांकन शब्द हैं (फायरबर्ड, अच्छा लड़का, लड़का-महिला, दुर्भाग्यपूर्ण नेता, चमत्कार मछली)।

असहमित परिशिष्ट, कोड नाम द्वारा व्यक्त किया गया।

7.2.1। उचित नाम - लाक्षणिक अर्थ में प्रयुक्त नाम (लेखन में उद्धृत), हमेशा अनुप्रयोग होते हैं यदि वे परिभाषित किए जा रहे शब्द को संदर्भित करते हैं, और नाममात्र के मामले के रूप में होते हैं, भले ही परिभाषित किए जा रहे शब्द का मामला रूप कुछ भी हो। उदाहरण के लिए: युद्धपोत से उतरने वाले सात सौ नाविकों में से "पोटेमकिन"रोमानियाई तट पर, रोडियन झूकोव (बिल्ली।) था; टैंकर की जांच के दौरान "लेनिनग्राद"शिपबिल्डर्स ने इसी तरह का एक और जहाज लॉन्च किया - "कालिपेडा". यह इस प्रकार का अनुप्रयोग है जो परीक्षा के कार्यों में मौजूद है. कृपया ध्यान दें: जैसे ही परिभाषित शब्द "छोड़ता है" वाक्य (अर्थात, पुस्तक, पत्रिका, चित्र, नाटक, लेख, कार, स्टीमबोटऔर इसी तरह), उचित नाम एक आवेदन होना बंद हो जाता है, तुलना करें: उपन्यास "यूजीन वनगिन" का इतिहास "यूजीन वनगिन" के निर्माण का इतिहास है; मालेविच ने "ब्लैक स्क्वायर" की कई प्रतियां बनाईं - काज़िमिर मालेविच की पेंटिंग "ब्लैक स्क्वायर" 1915 में बनाई गई थी।

7.2.2 यदि हम परिशिष्ट के बारे में बात कर रहे हैं - एक उचित नाम, लेकिन बिना उद्धरण के लिखा गया है, तो उनके लेखन को नियंत्रित करने वाले नियमों का एक बहुत लंबा समूह है। व्यक्तिवाचक नामों के कुछ समूह परिभाषित होने वाले शब्द से सहमत हैं, अन्य नहीं। सौभाग्य से, यूनिफाइड स्टेट एग्जामिनेशन (कम से कम 2016 तक) में ऐसा कोई असाइनमेंट नहीं था।

इन नियमों का पालन करते हुए, एक को लिखना चाहिए, उदाहरण के लिए,

मंगल ग्रह पर (मंगल नहीं);

बैकाल झील पर (बैकल नहीं);

माउंट एल्ब्रस के पीछे (और एल्ब्रस नहीं)।

गंगा पर (गंगा नहीं), लेकिन मास्को नदी पर (मास्को नदी नहीं)।

इस तरह के परिशिष्ट लिखने के बारे में पूरी जानकारी के लिए, कृपया शैलीगत और साहित्यिक संपादन पर डाइटमार रोसेन्थल की किसी भी पाठ्यपुस्तक को पढ़ें।

वर्णानुक्रम में उत्तर:

ए	बी	में	जी	डी
5	4	7	8	2

उत्तर: 54782

पांडुलिपि के रूप में

बोरिकिना तात्याना पेत्रोव्ना

नाटक की कलात्मक दुनिया

वी. आई. मिशानिना

विशेषता 10.01.02–

रूसी संघ के लोगों का साहित्य

डिग्री के लिए शोध प्रबंध

दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार

सरांस्क 2011

यह कार्य FSBEI HPE "M.E. Evseviev के नाम पर मोर्दोविया स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट" के साहित्य और शिक्षण साहित्य के तरीकों के विभाग में किया गया था।

अग्रणी संगठन:मैरी एल गणराज्य की सरकार के तहत राज्य मानवतावादी वैज्ञानिक संस्थान "मारी रिसर्च इंस्टीट्यूट ऑफ लैंग्वेज, लिटरेचर एंड हिस्ट्री। वी. एम. वसीलीव»

एफएसबीईआई एचपीई में शोध प्रबंध परिषद डी 212.118.02 की बैठक में रक्षा "____" ____________ 2011 को ____ घंटे में होगी "मोर्दोविया स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट ने एम.ई. एवसेव के नाम पर" पते पर: 430007, सरांस्क, सेंट। छात्र, 13बी।

शोध प्रबंध संस्थान के पुस्तकालय में पाया जा सकता है।

वैज्ञानिक सचिव

शोध प्रबंध परिषद

डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी

प्रोफ़ेसर ई. ए. झिंडीवा

काम का सामान्य विवरण

अनुसंधान की प्रासंगिकता।वर्तमान में, एक विशेष लेखक के काम के आंतरिक कानूनों द्वारा वातानुकूलित एकल, गतिशील रूप से विकसित संपूर्ण के रूप में एक नाटकीय काम की कलात्मक दुनिया में रुचि बढ़ रही है। जिस तरह से कलाकार काम की दुनिया को व्यवस्थित करता है, बनाता है व्यक्तिपरक वास्तविकता, विशेष रूप से उनके विश्वदृष्टि को निर्धारित करने में महत्वपूर्ण है। नाटकीयता सीधे तौर पर आधुनिक जीवन की वास्तविक घटनाओं से संबंधित है, यह लोगों के संबंधों और उनके बीच उत्पन्न होने वाले संघर्षों को दर्शाती है। अभिव्यंजक साधनों की पसंद और कार्य की मात्रा में नाटककार की सीमित प्रकृति, मंचन, लेखक के भाषण की न्यूनतम उपस्थिति और विवरण (केवल टिप्पणियों में) नाटकीय प्रकार के साहित्य को मास्टर करने के लिए बहुत मुश्किल बनाते हैं।

अपने पूरे विकास में मोर्दोवियन नाटक ने लोगों के सामाजिक-राजनीतिक और रोजमर्रा के जीवन को प्रतिबिंबित किया, नैतिकता की समस्याओं को उठाया और हल किया। मोर्दोविया के आधुनिक नाटककार - वी। आई। मिशानिना, ए।

वी। आई। मिशानिना का नाम न केवल मोर्दोविया में, बल्कि पूरे फिनो-उग्रिक दुनिया में जाना जाता है। उनकी रचनाएँ रूसी, यूडीमर्ट, करेलियन, मारी, कोमी भाषाओं में प्रकाशित हैं। पेरू वी। आई। मिशनिना के पास "किट यूशेटकॉट्स" ("द बिगिनिंग ऑफ द रोड", 1972), "सियान रकुडन्या" ("सिल्वर शेल", 1974), "कचमू शोबदवा" ("स्मोकी मॉर्निंग", 1976) जैसी किताबें हैं। Ki langsa lomatt” (“सड़क पर लोग”, 1985), “Ozks tumot taradonza” (“पवित्र ओक की शाखाएं”, 1992), “Valmaftoma Kud” (“खिड़कियों के बिना घर”, 2002), “योरोन युरोमस्टा स्टिरन्या ” ("द गर्ल फ्रॉम द बटेर ट्राइब", 2006) और अन्य। V.I. Mishanina ने मोर्दोविया की नाट्य कला में एक महान योगदान दिया। उनके कई नाटक, जैसे "टायट शावा, त्यत साला" ("डोंट किल, डोंट स्टील"), "कुइगोरोज", "ओजक्स टुमोट ताराडोन्ज़ा" ("ब्रांचेस ऑफ़ द सेक्रेड ओक"), "सेनेम तोल्मर ” (“ब्लू फ्लेम”), “कायपे मेनेल्गा” (“बेयरफुट ऑन द क्लाउड्स”), “योरोन युरोमस्टा स्टिरन्या” (“बटेर जनजाति की लड़की”), राष्ट्रीय रंगमंच के मंच पर मंचित हैं, एक व्यापक प्रतिक्रिया प्राप्त करते हैं और दर्शकों की प्रतिक्रिया, तीव्रता से अनुभव की जाती है और लंबे समय तक दिमाग में बनी रहती है।

वी. आई. मिशनिना के नाटकों की कलात्मक दुनिया में, किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति के अध्ययन और प्रदर्शन के आधार पर एक विशेष प्रकार की आलंकारिकता के रूप में घटना का एक अलग मनोवैज्ञानिक चित्रण है। उनकी रचनाओं में एक आंतरिक एकता है, जो एक अभिन्न मेटाटेक्स्ट का प्रतिनिधित्व करती है, और इसलिए उनके द्वारा बनाई गई कलात्मक दुनिया समान विशेषताओं को प्रकट करते हुए एक-दूसरे पर आरोपित हैं। वी। आई। मिशनिना की नाटकीयता की विशिष्टता यह है कि यह आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों की दुनिया को दर्शाती है आधुनिक आदमीसबसे सामान्य सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं को चित्रित करने के संदर्भ में। मोर्दोवियन साहित्यिक आलोचक ई। आई। चेर्नोव के अनुसार, "वी। मिशनिना की नाटकीयता हमारे समय की सबसे भयानक समस्याओं का जवाब देती है ... वह सार्वजनिक मामलों में एक व्यक्ति के मनोविज्ञान की पड़ताल करती है, जो नए समय के प्रभाव में बदल गया है, संबंध में काम करने के लिए, हमारे समय की मूलभूत घटनाएँ। शोधकर्ता के दृष्टिकोण को साझा करते हुए कि वी. आई. मिशनिना की नाटकीयता, एक दार्शनिक, आध्यात्मिक और नैतिक प्रकृति की समस्याओं के कारण वह उठाती है, पाठक और दर्शक से बहुत अधिक मात्रा में जटिलता और सहानुभूति की आवश्यकता होती है, जो कि केवल एक निष्क्रिय धारणा है। पढ़ा जा रहा है, साहित्यिक आलोचक एम। आई। मलकिना नोट करते हैं: "... नाटक छाल के साथ बकरियों का पाक नहीं है ..." ("... मिशानिना के नाटक सामग्री में बहुत समृद्ध हैं ...")। आलोचक ई.आई. अजिरकिना के अनुसार, वी.आई. मिशानिना के नाटकों पर आधारित प्रदर्शनों को देखने से अक्सर गहरे प्रतिबिंब बनते हैं, "...कभी-कभी हम बहस नहीं करते हैं तो मारहट चा या टोन किज़फकस्ट कोर्यस" ("... कभी-कभी वे आपको बनाते भी हैं किसी भी मुद्दे पर खुद से बहस करें")।

मॉर्डोवियन साहित्यिक आलोचक (ई। आई। अज़िरकिना, एम। आई। मल्किना, ई। आई। चेर्नोव, यू। जी। एंटोनोव और अन्य) ने अलग-अलग समय में वी। आई। मिशनिना के काम की ओर रुख किया, अध्ययन विभिन्न पहलूउसकी नाटकीयता। इसी समय, आधुनिक मोर्दोवियन मनोवैज्ञानिक नाटक के रचनाकारों में से एक, वी। आई। मिशानिना द्वारा नाटकों की कलात्मक दुनिया का अध्ययन, मोर्दोविया गणराज्य के लोगों के लेखक, अब तक एक विशेष अध्ययन का विषय नहीं रहा है।

वी. आई. मिशनिना की नाटकीयता, वह जो कलात्मक दुनिया बनाती है, वह जीवन के दिशा-निर्देशों को प्रतिबिंबित करने के साथ-साथ सार्थक घटनाओं को मूर्त रूप देने की क्षमता, नाटकों में चीजें, समय और एक नायक, महत्वपूर्ण घटनाओं और प्रक्रियाओं को दर्शाती है। आधुनिक वास्तविकता। इस तथ्य से आगे बढ़ते हुए कि कलात्मक दुनिया नाटककार की आत्म-अभिव्यक्ति और उसके परिवर्तन का एक प्रकार का संश्लेषण बन जाती है, अपेक्षाकृत बोलना, "वास्तविक" दुनिया का कलात्मक एक में, पाठ स्थान के भीतर कार्य करना, थीसिस अवधारणा का पता लगाने का प्रयास करती है लेखक के प्रतिनिधित्व के तरीकों में से एक के रूप में चित्रित दुनिया का। तदनुसार, चित्रित दुनिया से हमारा तात्पर्य वास्तविक दुनिया के समान सशर्त रूप से वास्तविकता की तस्वीर से है, जिसे लेखक ने काम में बनाया है। सबसे पहले, ये लोग, उनके कार्य और अनुभव, चीजें, प्रकृति आदि हैं। एक नाटकीय काम में, इसकी विशिष्टता के कारण, अग्रभूमि में भाषण के वैयक्तिकरण के आधार पर पात्रों की छवि है, एकालाप के निर्माण की बारीकियां और संवाद। आइए हम इस बात पर जोर दें कि विभिन्न साधनों की मदद से कलात्मक दुनिया का निर्माण, व्यक्तिगत लक्षणों, साहित्यिक और सौंदर्य, जीवन के अनुभव को एकीकृत करना, सामाजिक और सांस्कृतिक रूढ़ियों को ध्यान में रखना या उनका खंडन करना, नाटककार एक साथ नाटकों और दूरियों की दुनिया बनाने में भाग लेता है। खुद इससे, एक गुणात्मक रूप से नई कलात्मक और सौंदर्यपूर्ण घटना का निर्माण। चित्रित दुनिया, जो एक काम के रूप में प्रकट होती है, नाटकीय स्थान के भीतर वी।

इस प्रकार, शोध प्रबंध कार्य की प्रासंगिकता समस्या के महत्व और उसके अपर्याप्त अध्ययन से निर्धारित होती है, जिसमें वी। आई। मिशानिना द्वारा नाटक की कलात्मक दुनिया का अध्ययन शामिल है, जो उसके काम की वैचारिक और कलात्मक विशेषताओं की पहचान करता है, जो इसे बनाता है आधुनिक में लेखक के स्थान, भूमिका और महत्व को निर्धारित करना संभव है साहित्यिक प्रक्रियामोर्दोविया।

एक वस्तुअनुसंधान - मोर्दोविया के साहित्य और संस्कृति के एक महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में नाट्यशास्त्र।

वस्तुअनुसंधान - नाटकों की कलात्मक दुनिया V. I. Mishanina द्वारा।

सामग्रीशोध प्रबंध अनुसंधान में 2010 से पहले प्रकाशित वी. आई. मिशानिना के सभी नाटकीय कार्य शामिल थे, जिनमें बच्चों के पढ़ने के उद्देश्य के साथ-साथ नाटककार के काम के लिए समर्पित वैज्ञानिक कार्य भी शामिल थे।

लक्ष्यकाम - वी। आई। मिशानिना के नाटकीय कार्यों की कलात्मक दुनिया की विशेषताओं की पहचान करने के लिए।

इस लक्ष्य की प्राप्ति में निम्नलिखित का समाधान शामिल है कार्य:

- वी. आई. मिशानिना द्वारा नाटकों की कलात्मक (चित्रित) दुनिया की मौलिकता की स्थापना ( कलात्मक विवरण, चित्र, चीजों की दुनिया, रूप कलात्मक सम्मेलन);

- वी। आई। मिशनिना के नाटक में पात्रों की छवि की बारीकियों का निर्धारण;

- वी। आई। मिशनिना द्वारा नाटकों की चित्रित दुनिया की एक विशेषता श्रेणी के रूप में मनोविज्ञान को प्राप्त करने के तरीकों की पहचान करना;

- नाटकों में व्यक्तिगत लेखक के प्रतीकों के सार और कार्यों की परिभाषा वी। आई। मिशानिना।

सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधारअध्ययन नाटक के सिद्धांत और इतिहास के अध्ययन के लिए समर्पित प्रसिद्ध घरेलू साहित्यिक आलोचकों के काम थे: एम.एम. बख्तिन, आई.एफ. वोल्कोव, एन.ए. गुलियाव, ए.बी. ई. हां. फ़ेसेंको, वी.ई. खलीज़ेवा, एल.वी. चेर्नेट्स, साथ ही साथ मोर्दोवियन नाट्यशास्त्र ई. आई. यू. जी. एंटोनोव, वी. एस. ब्रायज़िंस्की, वी. वी. गोर्बुनोव, ए. अन्य।

तलाश पद्दतियाँ।प्रस्तुत समस्या का अध्ययन करने के लिए, साहित्यिक आलोचना के तुलनात्मक-टाइपोलॉजिकल और तुलनात्मक-ऐतिहासिक तरीकों के आधार पर बहुआयामी दृष्टिकोणों की पद्धति का उपयोग किया गया था। अध्ययन की समस्याओं और प्रकृति के अनुसार, हेर्मेनेयुटिक्स की विधि का भी उपयोग किया गया था - एक साहित्यिक पाठ की सामग्री के अर्थ और प्रकटीकरण की व्याख्या का सिद्धांत।

वैज्ञानिक नवीनताअनुसंधान इस प्रकार है:

पहली बार, वी। आई। मिशानिना के नाटकीय काम का अध्ययन एक अभिन्न कलात्मक और सौंदर्यवादी घटना के रूप में किया गया था; नाटकीय ब्रह्मांड के भीतर नायक के चरित्र के विकास का पता लगाया; वी। आई। मिशनिना (एकालाप, काव्यात्मक रूप, स्वीकारोक्ति, मौन, दृष्टि, सपने, आदि सहित) के नाटकों में पात्रों की मनोवैज्ञानिक दुनिया को प्रकट करने के तरीकों और रूपों का अध्ययन किया गया; उनकी कलात्मक वास्तविकता को व्यवस्थित करने वाले कार्यों में महत्वपूर्ण प्रतीक (ओक, घर, खिड़की, बटेर, सीढ़ियाँ) प्रकट होते हैं।

सैद्धांतिक महत्वप्रस्तुत शोध इस तथ्य में निहित है कि इसके परिणाम V. I. Mishanina द्वारा नाटकीयता के कलात्मक साधनों के शस्त्रागार के बारे में विचारों को प्रकट और व्यवस्थित करते हैं। काम मोर्दोविया के नाट्यशास्त्र के विकास के संदर्भ में लेखक के काम के विकास का पता लगाता है।

व्यवहारिक महत्वकार्य इसके परिणामों, सैद्धांतिक प्रावधानों और मोर्दोवियन साहित्य के अध्ययन में विशिष्ट सामग्री, इसकी वर्तमान समस्याओं, व्याख्यान के दौरान, छात्रों के लिए वैकल्पिक पाठ्यक्रमों के विकास में, शैक्षिक के निर्माण की संभावना से निर्धारित होता है। शिक्षण में मददगार सामग्री, विश्वविद्यालयों और माध्यमिक विद्यालयों के लिए मॉर्डोवियन साहित्य पर कार्यक्रमों, पाठकों, समीक्षा पत्रों को संकलित करते समय।

रक्षा के लिए प्रावधान:

1. एक नाटकीय काम की कलात्मक दुनिया नाटककार की आत्म-अभिव्यक्ति का एक प्रकार का संश्लेषण है, जो "वास्तविक" दुनिया को एक कलात्मक दुनिया में बदलने के आधार पर, पाठ स्थान के भीतर कार्य करती है।

2. वी.आई. मिशानिना प्रकाश पर ध्यान देने योग्य ध्यान देने के साथ मोर्डोवियन साहित्य में मनोवैज्ञानिक नाटक की शैली के रचनाकारों में से एक थे मानवीय आत्मा. वी। आई। मिशनिना के कार्यों की ताकत न केवल इस या उस घटना की मूल प्रस्तुति में है, बल्कि सामाजिक कारकों की व्यापक समझ में भी है जो आधुनिक जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालते हैं।

3. नाटकों में, नाटककार आध्यात्मिक विघटन, व्यक्तित्व के ह्रास और व्यक्ति के नैतिक पुनर्जन्म की संभावना की समस्या के अध्ययन पर मुख्य ध्यान देता है। वी। आई। मिशनिना के पात्रों की आध्यात्मिक दुनिया को प्रकट करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका मनोविज्ञान और वर्णन के उप-पाठ्य तरीके द्वारा निभाई जाती है।

4. वी। आई। मिशनिना के नाटकीय कार्यों में दुनिया का एक कलात्मक मॉडल बनाने के सबसे महत्वपूर्ण साधनों में से एक प्रतीक (ओक, घर, खिड़की, बटेर, सीढ़ियाँ) हैं, जिसके लिए प्राचीन पुरातन सोच और व्यक्तिगत आधिकारिक सम्मेलन के तत्व हैं नाटकों में संयुक्त।

5. वी। आई। मिशनिना की नाटकीयता एक संरचनात्मक और शब्दार्थ एकता है, जिसमें नाटककार की व्यक्तिगत विशेषताएं स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं: आधुनिक घटनाएं एक अकेले नायक के संदर्भ में परिलक्षित होती हैं; एक विशेष प्रकार के नायक की उपस्थिति, सकारात्मक के एक सेट का संयोजन और नकारात्मक लक्षण, जो उसके प्रति पाठक के दोहरे, विरोधाभासी रवैये को बनाता है; एक भूमिका प्रणाली की कमी, यानी पात्र निरंतर विकास में हैं; नाटक की सामग्री को फंतासी, वास्तविक और शानदार दुनिया के संश्लेषण के रूप में तैयार करना; लोकगीत रूपांकनों का सक्रिय उपयोग; एक खुले अंत की उपस्थिति; एक प्रतीक प्रणाली की उपस्थिति।

कार्य की स्वीकृति।शोध प्रबंध कार्य के मुख्य प्रावधान अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन में रिपोर्ट के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं - ओसोव पेडागोगिकल रीडिंग "समाज के सामाजिक-सांस्कृतिक विकास के लिए शैक्षणिक विश्वविद्यालयों का योगदान" (सरंस्क, 2009); अखिल रूसी वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन: "साहित्यिक शिक्षा की प्रणाली में अंतर-सांस्कृतिक संबंध" (सरंस्क, 2008), "सामाजिक और मानवीय ज्ञान और सामुदायिक विकास» (सरांस्क, 2009); नेगी रीडिंग "साहित्य और संस्कृति का संवाद: एकीकरण संबंध" (सरांस्क, 2010)।

शोध प्रबंध अनुसंधान के परिणाम संग्रह में प्रकाशित 9 लेखों में परिलक्षित होते हैं वैज्ञानिक पत्र, रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के उच्च सत्यापन आयोग की सूची में शामिल वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों और पत्रिकाओं की सामग्री।

थीसिस की संरचना और कार्यक्षेत्रइच्छित लक्ष्य की बारीकियों और अध्ययन में निर्धारित कार्यों द्वारा निर्धारित। कार्य में एक परिचय, दो अध्याय (छह पैराग्राफ), एक निष्कर्ष और संदर्भों की एक सूची शामिल है। शोध प्रबंध की कुल मात्रा 149 पृष्ठ है, ग्रंथ सूची में 157 शीर्षक शामिल हैं।

काम की मुख्य सामग्री

में प्रशासितचुने हुए विषय और वैज्ञानिक नवीनता की प्रासंगिकता की पुष्टि की जाती है, समस्या के अध्ययन की डिग्री स्थापित की जाती है, कार्य के उद्देश्य और उद्देश्यों को निर्धारित किया जाता है, शोध सामग्री की विशेषता होती है, पद्धतिगत आधार और विश्लेषण के तरीके निर्धारित किए जाते हैं, व्यावहारिक और शोध प्रबंध के सैद्धांतिक महत्व को स्थापित किया जाता है, रक्षा के लिए प्रस्तुत मुख्य प्रावधानों को तैयार किया जाता है, अनुमोदन के बारे में जानकारी दी जाती है।

पहले अध्याय में "नाटकीय काम की कलात्मक दुनिया की मौलिकता"बताई गई समस्या के अध्ययन के मुख्य प्रावधान और दृष्टिकोण प्रस्तुत किए गए हैं।

पहले पैराग्राफ में, "आधुनिक साहित्यिक आलोचना में" चित्रित दुनिया "की अवधारणा की व्याख्या", चित्रित दुनिया की अवधारणा पर विचार किया जाता है, सैद्धांतिक पहलू में कलात्मक दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण तत्वों पर प्रकाश डाला गया है।

नाटक एक मूल प्रकार का साहित्य और रंगमंच है जो एक जटिल विकासवादी पथ से गुजरा है, जिसमें इसकी रचना, संरचना और मंच पर अवतार के तरीके बदल गए हैं। नाटक का उद्देश्य अपरिवर्तित रहा, जिसमें मंच प्रदर्शन शामिल था। वर्तमान में, यह गंभीर समस्याओं का सामना कर रहा है, यह जीवन की आधुनिक लय के रूप में गहन रूप से विकसित नहीं हो रहा है। खोज का मुख्य विषय समकालीन नाटककार- महत्वपूर्ण, विशद चरित्र और घटनाएँ जो पूरी तरह से चेतना, आध्यात्मिक आंदोलनों को भर देती हैं, जो मुख्य रूप से जीवन की स्थिति के लिए पात्रों की प्रतिक्रियाएँ हैं। प्रत्येक नाटक एक विशेष दुनिया है जिसमें पात्रों की अपनी रचना, कथानक विकास और मूल रचना निर्माण होता है। इस दुनिया को कलात्मक कहा जाता है। आधुनिक साहित्यिक आलोचना में, वैज्ञानिक "कलात्मक दुनिया" की अवधारणा की विभिन्न तरीकों से व्याख्या करते हैं। इस अवधारणा को निरूपित करने वाले अलग-अलग शब्द हैं: "चित्रित दुनिया" (ए। बी। एसिन), "काम की दुनिया" (वी। ई। खलीज़ेव), "कलात्मक दुनिया", "आंतरिक दुनिया" (एन। डी। तामारचेंको), "उद्देश्य दुनिया", "विषय" प्रतिनिधित्व ”(एल। वी। चेर्नेट्स)। साहित्यिक आलोचना में, प्रमुख दृष्टिकोण वह है जिसमें चित्रित दुनिया लेखक द्वारा अपने स्वयं के विश्वदृष्टि के प्रिज्म के माध्यम से बनाई गई एक कलात्मक वास्तविकता के रूप में कार्य करती है।

अध्ययन इस मुद्दे पर विभिन्न दृष्टिकोणों की जांच करता है। उदाहरण के लिए, ए. बी. येसिन का कथन कि कला के काम में चित्रित दुनिया का अर्थ है "वास्तविकता की तस्वीर, सशर्त रूप से वास्तविक दुनिया के समान, जिसे लेखक खींचता है: लोग, चीजें, प्रकृति, क्रियाएं, अनुभव, आदि।" इस श्रेणी की परिभाषा के संबंध में अन्य साहित्यिक विद्वानों के दृष्टिकोण के समान। इसलिए, उदाहरण के लिए, ओ.आई. फेडोटोव, टी.एन. पोस्पेलोव और अन्य लोगों का अनुसरण करते हुए, इसे "उद्देश्य वास्तविकता के व्यक्तिपरक मॉडल" के रूप में नामित करते हैं, वी। ई। खलीज़ेव - "कलात्मक रूप से महारत हासिल और परिवर्तित वास्तविकता" के रूप में, एल.वी. , एक तरह से या किसी अन्य वास्तविक दुनिया के साथ सहसंबद्ध।" कार्य की चित्रित दुनिया व्यक्तिगत कलात्मक घटकों (तत्वों) से बनी है। कई शोधकर्ता उन्हीं तत्वों की पहचान करते हैं जो काम की दुनिया का निर्माण करते हैं, हालांकि, राय में कुछ भिन्नता है। ए बी एसिन के दृष्टिकोण से, चित्रित दुनिया को न केवल बाहरी (चित्र, परिदृश्य, चीज) और मनोवैज्ञानिक (एकालाप, स्वीकारोक्ति, सपना, दृष्टि, मौन, आदि) विवरण के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है, बल्कि कलात्मक गुणों (जीवंतता) के माध्यम से भी प्रस्तुत किया जाता है। और कल्पना) और रूप ( कलात्मक समय, कला स्थान)।

सुप्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक वी.ई. खलीज़ेव, जो लंबे समय से एक तरह के साहित्य के रूप में नाटक की समस्याओं से निपट रहे हैं, ठीक ही कहते हैं कि किसी कृति की दुनिया में सामग्री और स्थानिक-लौकिक डेटा, मानस, चेतना शामिल है एक व्यक्ति, खुद को "आत्मा-शारीरिक एकता" के रूप में। वी। ई। खलीज़ेव के अनुसार, काम की दुनिया के घटक घटक, चरित्र और उनकी छवि से जुड़ी हर चीज है - चेतना और आत्म-जागरूकता, चित्र, व्यवहार, संवाद और चरित्र का एकालाप, वस्तु, प्रकृति और परिदृश्य, समय और अंतरिक्ष, भूखंड। इसके अलावा, वैज्ञानिक एक अन्य श्रेणी की पहचान करता है - आंदोलनों और मुद्राओं, इशारों और चेहरे के भावों के एक सेट के रूप में व्यवहार के रूप, उनके शब्दों के साथ बोले गए शब्द।

एक अन्य प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक एन डी तामारचेंको चित्रित दुनिया को दो स्थितियों से मानता है: पहले मामले में, कथानक (कलात्मक समय और स्थान, घटना, स्थिति, कथानक, मकसद, आदि) के दृष्टिकोण से, दूसरे में। कथनशास्त्र की स्थिति से (कथावाचक, कथावाचक, दृष्टिकोण, रचना, आदि)। काम की चित्रित दुनिया को बनाने वाली सूचीबद्ध श्रेणियों के अलावा, एन डी तामारचेंको लेखक और नायक के रूप में ऐसे घटकों की पहचान करता है। साहित्यिक आलोचक बताते हैं कि कार्य में दर्शाए गए आंकड़े, उनके कार्यों के आधार पर, नायकों, पात्रों, पात्रों और प्रकारों में विभाजित हैं। यह दृष्टिकोण कला के काम के विश्लेषण के लिए नए क्षितिज खोलता है।

आधुनिक साहित्यिक विद्वानों के पदों का विश्लेषण हमें इस निष्कर्ष पर ले जाता है कि "प्रतिनिधित्व दुनिया" ("एक काम की दुनिया", "कलात्मक दुनिया", "आंतरिक दुनिया", "उद्देश्य दुनिया", "उद्देश्य चित्रण") की अवधारणा हर कोई अपने तरीके से व्याख्या करता है। इसी समय, बहुमत इस बात से सहमत है कि "चित्रित दुनिया" वास्तविकता को समझने के आधार पर लेखक द्वारा बनाई गई एक सशर्त दुनिया है। काम की चित्रित दुनिया में, लेखक, चरित्र, सम्मेलन - सजीवता, कलात्मक समय और स्थान, घटना, स्थिति, संघर्ष, कथानक जैसे घटक प्रतिष्ठित हैं।

हमारी राय में, शोध प्रबंध अनुसंधान में निर्धारित कार्यों को हल करने के लिए, ए.बी. एसिन, बाहरी कलात्मक विवरण (चित्र, परिदृश्य, चीज़) और मनोवैज्ञानिक (तीसरे व्यक्ति का वर्णन, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और आत्मनिरीक्षण) के बाद एकल करना सबसे अधिक समीचीन है। , आंतरिक एकालाप, डिफ़ॉल्ट , सपने और दर्शन); सजीव और काल्पनिक; कलात्मक समय और कलात्मक स्थान। इसके अलावा, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि मनोविज्ञान न केवल एक आंतरिक एकालाप के स्वागत के माध्यम से बनाया गया है, बल्कि एक बाहरी भी है। वी. ई. खालिज़ेव के बाद, हम मानते हैं कि एक मनोवैज्ञानिक उपकरण के रूप में मौन के दो रूप हैं - मान्यता और गैर-मान्यता - और दुनिया को प्रतीकों के बिना चित्रित नहीं किया जाता है।

दूसरा पैराग्राफ "मोर्डोवियन साहित्य में नाटकीय शैली के विकास में मुख्य रुझान" नाटकीय शैली की प्रकृति, इसके गठन और मॉर्डोवियन साहित्य के विकास को समझने के लिए समर्पित है।

नाट्यकला कला और संस्कृति की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति है, साहित्य और रंगमंच का संश्लेषण है, साहित्य के सबसे जटिल रूपों में से एक है। मोर्दोवियन साहित्य में, नाटक की उत्पत्ति F. M. Chesnokov, K. S. Petrova, F. I. Zavalishin के नामों से जुड़ी है। शास्त्रीय साहित्यिक नाटक लोक नाट्य रूपों के अस्तित्व की एक लंबी अवधि से पहले था। काम में वी.एस. ब्रायज़िंस्की "मोर्दोवियन लोक नाटक: इतिहास। पुनर्निर्माण की समस्याएं। नाट्य शास्त्र। निर्देशन। सॉन्ग थियेटर" मोर्दोवियन साहित्यिक नाटक के मौलिक आधार के रूप में लोक नाटक पर बहुत ध्यान देता है, जिसने पूर्व-ईसाई काल (इससे पहले) में अपना विकास शुरू किया था मध्य उन्नीसवींशतक)। लोक नाटक दुनिया के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण, उसकी इच्छाओं और उद्देश्यों को व्यक्त करता है। यह आधुनिक राष्ट्रीय नाटक में निहित विशेषताओं को दर्शाता है - विषय की प्रासंगिकता, पात्रों का टकराव, टकरावों की घटना।

ऐतिहासिक और साहित्यिक दृष्टि से बडा महत्व"मोर्दोवियन शादी" एम. ई. Evsevyeva। परिभाषा समस्या शैली संबद्धतावर्क्स इसके गहन शोध और शैली की विशेषताओं को उजागर करने को प्रोत्साहित करता है। हमारी राय में, "द मॉर्डोवियन वेडिंग" को नाटकीय कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, क्योंकि इसमें नाटक के तत्व शामिल हैं और इसे नाटकीय प्रकार के नियमों के अनुसार बनाया गया था।

विकास के प्रारंभिक चरण में, मोर्दोवियन नाटक ने मोर्दोवियन लोगों के सामाजिक-राजनीतिक और रोजमर्रा के जीवन को प्रतिबिंबित किया। सामयिक और प्रासंगिक वर्षों में वर्ग संघर्ष के विषय थे गृहयुद्ध, पितृसत्तात्मक नींव और धार्मिक विश्वासों को तोड़ना। मोर्दोवियन नाट्यशास्त्र के विकास में रुझान उस समय की विशिष्ट विशेषताओं के कारण हैं। शैली के विकास में एक प्रेरणा थिएटर थी, जिसने नए कार्यों के निर्माण में रुचि को प्रेरित किया और लोगों को उस समय के विचारों से अवगत कराया, जिससे उनकी विश्वदृष्टि प्रभावित हुई।

मोर्दोवियन नाटक के विकास का इतिहास सशर्त रूप से कई चरणों में विभाजित है:

1. 1920-1930 - मोर्दोवियन नाटक के जन्म की अवधि, जब एफ. एम. चेसनोकोव, ए. आई. ज़ावलीशिन, के.एस.

2. 1940-1970 - ए.एस. शेचग्लोव, ए.पी. टेरेशकिन, के.जी. अब्रामोव, जी. वाई. मर्कुश्किन की नाटकीयता के विकास की अवधि, जिनके काम में देशभक्ति और नैतिकता के विषय का खुलासा सामने आता है।

3. 1980 के दशक - वर्तमान तक - नाटकीयता के विकास में महत्वपूर्ण उपलब्धियों की विशेषता और मनोवैज्ञानिक नाटक की शैली के विकास में, नए नामों का उदय - वी। आई। मिशानिना, ए। आई। पुडिन, एन।

तीसरे पैराग्राफ में, "आधुनिक मॉर्डोवियन नाट्यशास्त्र के लिए कलात्मक खोज के संदर्भ में वी। आई। मिशनिना की रचनात्मकता," वी। आई। मिशनिना के नाटकीय काम के विकास को मोर्दोवियन राष्ट्रीय रंगमंच के विकास के साथ जोड़ा गया है।

आधुनिक मोर्दोवियन नाटककारों के काम का उद्देश्य सामयिक समस्याओं पर शोध करना और किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक दुनिया को प्रकट करना है। सामाजिक नाटक की शैली में, ए। आई। पुदीन के नाटक "शावा कुदसा लोमट" ("खाली घर में लोग"), "कुद्युर्ख्ता" ("द हार्ट"), "हाउस ऑन फ्रुन्ज़ेंस्काया" लिखे गए थे; एनबी गोलेनकोव "कुश्तफ वायमोट" ("मोल्डी सोल्स"), "श्यामॉन" ("रस्ट") द्वारा निभाई गई। करीबी ध्यानकिसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के लिए, व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति, उसकी व्यक्तित्व, मनोविज्ञान को चित्रित करने की इच्छा को वी। आई। मिशनिना की नाटकीयता की विशेषता है। उनके नाटकों में निरंतर गति, पात्रों का विकास, उनका नैतिक विकास या पतन होता रहता है। एक नाटककार के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह कुछ जीवन परिस्थितियों के प्रभाव में पात्रों के मनोवैज्ञानिक संसार को प्रकट करे जो उनके कार्यों को निर्धारित करते हैं। बाहरी दुनिया की एकता और आंतरिक सद्भाव को प्राप्त करना आत्मा की अखंडता को बनाए रखने से ही संभव है, इसलिए पूरी बात मानव जीवन, वी. आई. मिशनिना के अनुसार, आत्मा को बचाना है। मोर्दोवियन आलोचक ई। आई। अज़िरकिना ने ठीक ही कहा है कि मानव आत्मा और नैतिकता वी। आई। मिशानिना के काम में एक विशेष स्थान रखती है। मानव आत्मा के उद्धार के प्रति उसके नाटक का झुकाव स्पष्ट हो जाता है। यह नाटक "त्यत शावा, त्यात साला" ("मत मारो, चोरी मत करो") का कथानक है। यह एक आंदोलन पर बनाया गया है, जिसके अंत में नायक का नैतिक पुनर्जन्म होता है। विश्वास नाटक में कड़ी और प्रेरक तंत्र है। नायकों पर इसका सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, उनमें एक अधिक उदात्त, शाश्वत की आंतरिक भावना पैदा होती है, जिसके नाम पर किसी को सुधार करना चाहिए।

एक और नाटक "कुत्सेमत" ("कदम") का अर्थ नैतिक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक मुद्दों के संदर्भ में व्याख्या किया जा सकता है। नाटककार भिखारी जीवन के निराशाजनक वातावरण की ओर ध्यान आकर्षित करता है: भूख, ठंड, गंदगी, कटु लोग। काम में, सामाजिक विपरीत के चित्रों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वी। आई। मिशानिना ने उन पात्रों के चरित्र दिखाए जो सामाजिक सीढ़ी के विभिन्न स्तरों पर हैं। नायकों की यादों में घटनाओं के पुनर्निर्माण ने इन पात्रों को गतिकी में ट्रेस करने और लोगों की आत्माओं में होने वाले परिवर्तनों के अर्थ को समझने में मदद की।

वी। आई। मिशनिना की नाटकीयता में, यह परिलक्षित हुआ शाश्वत विषयपिता और बच्चे, परिवार के सदस्यों के बीच संबंध, युवा पीढ़ी का आध्यात्मिक और नैतिक विकास। "कायपे मेनेल्गा" ("बेयरफुट ऑन द क्लाउड्स") नाटक में, विनोदी "मोदामर्न्यस नी मोदामान्य" ("पोटैटो इज़ पोटेटो") में, नाटककार दो पीढ़ियों की नैतिक खोज को जीवन पर विपरीत विचारों के साथ दिखाता है।

वी। आई। मिशनिना, एक नाटककार-शोधकर्ता के रूप में, ग्रामीण जीवन की तीव्र सामाजिक समस्याओं को छूती है, इसमें होने वाली प्रक्रियाओं का वर्णन करती है। नाटक "सेनेम टोलमार" ("ब्लू फ्लेम") का कथानक गाँव में सामाजिक परिस्थितियों के सुधार से जुड़ी घटनाओं का वर्णन करता है, जो लेखक को पात्रों, उनके जीवन सिद्धांतों, दृष्टिकोणों का सार दिखाने के लिए एक साधन के रूप में काम करता है। . वी. आई. मिशनिना नाटक "ओज़क्स टुमोट तारडोंज़ा" ("पवित्र ओक की शाखाएँ") में एक ग्रामीण महिला की चिंताओं और समस्याओं को दिखाती है। नाटककार एकल माता के संबंध में ग्रामीण निवासियों की पूर्वाग्रही, रूढ़िवादी सोच के कारणों को समझने का प्रयास कर रहा है। नाटक "वेलमाफ्टोमा कुद" ("बिना खिड़कियों वाला घर") में छवियों की गैलरी विविध है। नाटककार अलग-अलग विशेषताओं के साथ, अलग-अलग विश्वदृष्टि के साथ और तदनुसार, अपने जीवन प्रेरणा के साथ छवियां बनाना चाहता है। वी. आई. मिशानिना ने उन घटनाओं पर ध्यान केंद्रित किया, जिनके कारण पात्रों के चरित्र में बदलाव आया, जिसके लिए हम व्यक्तिगत परिवर्तनों का पता लगा सकते हैं।

में से एक विशिष्ट लक्षणवी. आई. मिशानिना की नाटकीयता उनकी अपील है लोक संस्कृति, लोकगीत और कल्पना। इस भावना में, "कुयगोरोज़" और "योरोन युरोमस्टा स्टिरन्या" ("बटेर जनजाति की लड़की") नाटकों का निर्माण किया गया, जिसमें लोककथाओं के पात्र कुयगोरोज़, त्स्युरबुर अभिनय करते हैं; विश्व वृक्ष प्रकट होता है - एक ओक, आदि। दोनों नाटकों में शानदार घटनाएँ हैं: कुयगोरोज़ की चालें, तस्वीर से पिता का "अभिसरण"। नाटककार, व्यक्तिगत लेखक के तत्वों को पेश करके, एक लोक कृति को रूपांतरित करते हुए, एक नया "कुइगोरोज़" बनाने में सक्षम था। समस्या को उजागर करने के लिए एक अजीब दृष्टिकोण, लोकगीत रूपांकनों के उपयोग ने वी। आई। मिशानिना को एक मूल, व्यक्तिगत रूप से मूल परी कथा नाटक "योरोन युरोमस्टा स्टिरन्या" ("बटेर जनजाति की लड़की") बनाने की अनुमति दी।

वी। आई। मिशनिना के नाट्यशास्त्र में महत्वपूर्ण मूल्य की पहचान करने के उद्देश्य से किए गए विश्लेषण के दौरान, प्रत्येक नाटक के लिए इसका एक्सट्रपलेशन किया गया, जिसके परिणामस्वरूप इसकी प्रकृति, आध्यात्मिकता और नैतिकता से मिलकर, निर्धारित की गई। वी। आई। मिशनिना अपने पात्रों की दुनिया बनाती है, वास्तविक जीवन से सामग्री का उपयोग करते हुए, आसपास की वास्तविकता, दुनिया को न केवल एक गंभीर आलोचक की नज़र से देखती है, बल्कि एक लेखक और नाटककार भी है जो जीवन को उसके सभी पहलुओं में समझता है।

हालांकि, उच्च कलात्मक मूल्य के बावजूद व्यक्तिगत कार्यवी। आई। मिशनिना, कुछ कमियों पर ध्यान दिया जाना चाहिए। इस प्रकार, नाटकों में शानदार तकनीक का सक्रिय उपयोग ("कुइगोरोज", "योरोन युरोमस्टा स्टिरन्या" - "ए गर्ल फ्रॉम द बटेर ट्राइब") अक्सर मंच अवतार की स्थितियों पर लागू नहीं होता है। नाटकों में लोकगीत रूपांकनों की उपस्थिति ("कुइगोरोज़", "योरोन युरोमस्टा स्टिरन्या" - "बटेर जनजाति की लड़की", "ओज़क्स ट्यूमोट ताराडोन्ज़ा" - "पवित्र ओक की शाखाएँ") वी। आई। मिशनिना की रचनात्मकता पर निर्भरता की गवाही देती है। मौखिक लोक कला। नाटक "वेलमाफ्टोमा कुड" ("बिना खिड़कियों वाला घर") उस स्थिति की विलक्षणता की विशेषता है जब विभिन्न सामाजिक स्थिति के लोग एक ही डिब्बे में मिलते थे (एक व्यापारी, एक डिप्टी, आसान गुण की लड़की, एक आदमी जो भाग गया था) कारागार)। कुछ नाटकों में साहित्य की महाकाव्य शैली की वर्णनात्मक चरित्र विशेषता है। उदाहरण के लिए, विनोदी "मोदामर्ण्यस नी मोदमान्य" ("आलू आलू है") एक नाटकीय रूप में तैयार की गई कहानी की तरह दिखता है।

दूसरे अध्याय में "लेखक की कलात्मक दुनिया के निर्माण के संदर्भ में वी। आई। मिशनिना की नाटकीयता का विकास"वी। आई। मिशनिना द्वारा नाटकों में चित्रित दुनिया के घटकों के कलात्मक कार्यों के विश्लेषण और पहचान पर ध्यान केंद्रित किया गया है।

पहले पैराग्राफ में "वी। आई। मिशनिना के नाटकों में मनोविज्ञान और इसके निर्माण के तरीके" एक विश्लेषण किया गया है कलात्मक तकनीकेंवी. आई. मिशनिना के नाट्यशास्त्र में लागू किया गया।

मनोविज्ञान, ए. बी. एसिन के बाद, हम परिभाषित करते हैं "के माध्यम से महारत हासिल करना और चित्रण करना।" उपन्यासनायक की आंतरिक दुनिया, इसके अलावा, छवि को विस्तार और गहराई से अलग किया जाता है, ”और हम ध्यान दें कि वी. आई. मिशानिना की नाटकीयता में, मनोविज्ञान व्यक्ति के आंतरिक जीवन की अधिक पूर्ण कलात्मक अभिव्यक्ति में योगदान देता है। पात्रों के कार्यों के उद्देश्यों का पता लगाने के लिए, नाटककार के लिए आसपास की वास्तविकता को व्यापक रूप से दिखाना महत्वपूर्ण है। लेखक कथावाचक की भूमिका के लिए इसमें सफल होता है, जो स्पष्ट रूप से नाटक में मौजूद नहीं है, लेकिन एक ही समय में कई विशिष्ट कार्य करता है: पात्रों की आत्माओं में होने वाली आंतरिक प्रक्रियाओं को प्रकट करता है, "कारण" बताता है छापों, विचारों, अनुभवों के बीच संबंध", चरित्र के आत्मनिरीक्षण पर टिप्पणी ("कुइगोरोज", "ओजक्स ट्यूमोट ताराडोन्ज़ा" ("पवित्र ओक की शाखाएँ"))। प्रतिबिंब के अलावा, नाटककार पात्रों के चरित्रों के विश्लेषण के अन्य तरीकों का उपयोग करता है। इन तकनीकों का सार यह है कि "जटिल मानसिक अवस्थाओं को घटकों में विघटित किया जाता है और इस तरह समझाया जाता है, पाठक के लिए स्पष्ट हो जाता है"।

वी. आई. मिशानिना के नाटकों में एक महत्वपूर्ण और अक्सर सामना किया जाने वाला मनोवैज्ञानिक उपकरण एक एकालाप है, जिसमें है विभिन्न तरीकेनायकों की मनोवैज्ञानिक दुनिया की छवियां। सबसे पहले, यह एक बाहरी एकालाप है। यह स्वयं के लिए उच्चारण नहीं किया जाता है, लेकिन जोर से और आपको नायक की मनःस्थिति को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करने की अनुमति देता है। वी। आई। मिशनिना के नाटकों में जानवरों को संबोधित एक विशेष एकालाप है। अक्सर इसका उपयोग एकाकी लोगों के अनुभवों को प्रकट करने के लिए किया जाता है, जिन्हें संवाद करने की आवश्यकता होती है, जैसे कि नाटकों के नायक "कुयगोरोज़", "ओज़क्स ट्यूमोट ताराडोन्ज़ा" ("पवित्र ओक की शाखाएँ"), "कायपे मेनेल्गा" ("नंगे पाँव") बादलों पर")। अक्सर, वी। आई। मिशनिना नाटकों में पद्य (गीत, किटी) में एक एकालाप का उपयोग करती है, जो भावनात्मक और अभिव्यंजक साधनों के लिए धन्यवाद, आपको नायक की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने की अनुमति देता है। नाटकों में एक इकबालिया भाषण भी होता है, जिसका अपने स्वभाव से अर्थ है अंतरतम विचारों और इच्छाओं में स्वीकारोक्ति। नाटकों में "त्यत शावा, त्यात साला" ("मत मारो, चोरी मत करो"), "वालमाफ्टोमा कुद" ("बिना खिड़कियों वाला घर") यह तकनीकसबसे स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया। विस्मयादिबोधक वाक्यों, आलंकारिक प्रश्नों, नायकों की स्वीकारोक्ति, लुसी और मेन के साथ संतृप्त, उनकी स्थिति के नाटक की चरम डिग्री को व्यक्त करता है। पैराग्राफ V. I. Mishanina के नाटकीय नायकों के बयानों की एक विशिष्ट विशेषता पर प्रकाश डालता है, जो एक काव्यात्मक रूप में व्यक्त किया गया है। नाटककार को पाठक, दर्शक, अपने पात्रों की आत्मा में प्रवेश करने की आवश्यकता में भावनाओं को जगाने की आवश्यकता होती है, इसलिए, नाटकों में "सेनेम टोलमार" ("ब्लू फ्लेम"), "ओज़क्स ट्यूमोट ताराडोंज़ा" ("शाखाओं की शाखाएँ") सेक्रेड ओक"), "कुयगोरोज" के पात्र अक्सर पद्य के माध्यम से अपनी आंतरिक स्थिति को व्यक्त करते हैं।

अक्सर अपने नाटकों में, वी. आई. मिशनिना डिफ़ॉल्ट की एक मनोवैज्ञानिक पद्धति का उपयोग करती है, जो पाठक को नायक के समानांतर एक मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करने की अनुमति देती है, जो पाठक की रुचि को जगाती है। लेखक इस तकनीक का दो रूपों में उपयोग करता है: मान्यता और गैर-मान्यता। पाठक की कल्पना को सक्रिय करने की इस तकनीक का उपयोग नाटकों में "कायपे मेनेलगा" ("बादलों पर नंगे पाँव"), "त्यत शावा, त्यात साला" (मत मारो, चोरी मत करो"), "वालमाफ्टोमा कुद" ("हाउस) में किया जाता है। खिड़कियों के बिना")।

वी। आई। मिशनिना के नाटकीय कार्यों में, दृष्टि और सपने देखने के रूप में मनोवैज्ञानिक चित्रण के ऐसे तरीके हैं, जो नायकों की अचेतन, लेकिन अनुभवी दुनिया को प्रकट करते हैं (नाटक "योरोन युरोम्स्टा स्टिरन्या" ("बटेर जनजाति की लड़की"), "कुइगोरोज ”)।

विस्तृत विश्लेषणवी। आई। मिशनिना द्वारा नाटकों में प्रयुक्त मनोवैज्ञानिक चित्रण के तरीके, हमें उन तकनीकों को उजागर करने की अनुमति देते हैं जिनके द्वारा पात्रों की आंतरिक दुनिया का चित्रण और विकास दोनों संभव हैं: कथाकार की उपस्थिति, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और आत्मनिरीक्षण, संबोधित एकालाप जानवरों के लिए, एक काव्यात्मक रूप में एक एकालाप, स्वीकारोक्ति, मौन, दृष्टि, स्वप्न।

दूसरा पैराग्राफ "कलात्मक सम्मेलनों के निर्माण के पहलू में V. I. Mishanina द्वारा नाटकों का स्थानिक-लौकिक संगठन" एक नाटकीय काम में कलात्मक समय और कलात्मक स्थान की बारीकियों को प्रकट करने के लिए समर्पित है।

वी। आई। मिशनिना के नाट्यशास्त्र में, अंतरिक्ष और समय एक सम्मेलन है, जिसकी प्रकृति पर चित्रित दुनिया के अनुपात-लौकिक संगठन के विभिन्न रूप निर्भर करते हैं। काफी बार, उनके नाटकों के कलात्मक स्थान और समय की तस्वीर बंद नहीं होती है, जिससे विभिन्न स्थानों और समय अवधि में पात्रों का निरीक्षण करना संभव हो जाता है। एक नाटक में, हम अलग-अलग स्थानिक ("ब्लू फ्लेम", "बटेर ट्राइब की लड़की", "पवित्र ओक की शाखाएँ", "डोंट किल, डोंट स्टील") और टेम्पोरल पेंटिंग्स ("कुइगोरोज") से मिल सकते हैं। , "पवित्र ओक की शाखाएँ") और उनके अस्तित्व के रूप। सार स्थान और समय में एक स्पष्ट विशेषता नहीं होती है और इसलिए नाटकों की कलात्मक दुनिया को प्रभावित नहीं करते हैं, जिससे घटनाओं के महत्व पर जोर दिया जाता है, चाहे वे कहीं भी और कब भी हों। विशिष्ट स्थान और समय नाटकों की संरचना को व्यवस्थित करते हैं, एक विशिष्ट स्थान और समय के लिए "बाध्यकारी"। उदाहरण के लिए, "योरोन युरोमस्टा स्टिरन्या" ("बटेर जनजाति की लड़की") नाटक में, कलात्मक समय को एक ऐतिहासिक मील के पत्थर के लिए "बाध्यकारी" के रूप में और दिन के समय का निर्धारण किया जाता है, जिसका एक निश्चित भावनात्मक अर्थ है: दिन के समय का संकेत आपको चरित्र की मनोवैज्ञानिक स्थिति को व्यक्त करने की अनुमति देता है।

कला स्थानवी। आई। मिशनिना द्वारा नाटक "कार्रवाई का क्षेत्र" बनाने के लिए वस्तुओं से भरा हुआ है और एक चित्र जो आंतरिक दुनिया, छवियों और पात्रों के जीवन की विशेषता है। स्थानिक वस्तुएँ कभी-कभी प्रतिबिंब की एक स्वतंत्र वस्तु बन जाती हैं। नाटककार उनका परिचय देता है, एक निश्चित समानांतर रेखा खींचता है आंतरिक स्थितिपात्र।

इस प्रकार, एक स्थान से दूसरे स्थान पर संक्रमण, लौकिक विवेक, अमूर्त और ठोस समय और स्थान, साथ ही वस्तु-भरा स्थान, एक ऐसी प्रणाली का गठन करता है जो V. I. Mishanina के नाटकों के विशिष्ट कलात्मक सम्मेलन का निर्माण करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इनमें से कुछ विशेषताएं नाटकीय नहीं बल्कि अधिक विशिष्ट हैं महाकाव्य प्रकारसाहित्य।

"प्रतीक" की अवधारणा का अध्ययन करने में कठिनाई इसकी अस्पष्टता और कई वर्गीकरणों के कारण होती है। प्रतीक न केवल एक निश्चित वस्तु का प्रतिनिधित्व करते हैं, बल्कि इस वस्तु की व्याख्या से जुड़े सामान्य विचारों, अवधारणाओं और घटनाओं को व्यक्त करते हुए एक अतिरिक्त अर्थ भी रखते हैं। प्रतीक की अभिव्यक्ति के दो रूप हैं। पहला रूप - बाहरी ("प्राथमिक") - वस्तु की एक दृश्य, दृश्य छवि है, दूसरा रूप वास्तव में प्रतीकात्मक है, जिसकी बदौलत दृश्य छवि को विचार, डिजाइन के साथ मानसिक रूप से पहचाना जाता है। अमूर्तता के बावजूद, प्रतीकों की भाषा की अमूर्तता, विचारों को एक ठोस, दृश्य, आलंकारिक रूप में व्यक्त किया जाता है।

वी.आई. मिशनिना के नाटक पारंपरिक राष्ट्रीय विश्वदृष्टि पर आधारित प्रतीकों की एक अभिन्न प्रणाली प्रस्तुत करते हैं और सशर्त रूप से एक महत्वपूर्ण कार्य करते हैं: वे पात्रों की आंतरिक दुनिया और उसमें प्रवेश के अधिक पूर्ण प्रकटीकरण में योगदान करते हैं, और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की खोज करने की अनुमति देते हैं। प्रतीकात्मकता की कलात्मक प्रणाली में, "दोहरी एकता" का सिद्धांत महत्वपूर्ण है। दुनिया की एकता की सहज समझ और सांसारिक और पारलौकिक दुनिया के बीच समानता की खोज के साधन के रूप में प्रतीक "कुइगोरोज" नाटक में दिखाई देता है।

वी। आई। मिशनिना के काम में ऐसे नाटक हैं जो पहले से ही उनके नाम पर एक प्रतीकात्मक प्रकृति को दर्शाते हैं ("ओज़क्स ट्यूमोट ताराडोंज़ा" - "पवित्र ओक की शाखाएँ", "वेलमाफ्टोमा कुद" - "बिना खिड़कियों के घर", "कुत्सेमत" - "कदम ”, "योरोन युरोमस्टा स्टिरन्या" - "बटेर जनजाति की लड़की")।

वृक्ष विश्व परंपरा के केंद्रीय प्रतीकों में से एक है। अन्य पौधों की तरह, यह उर्वरता, समृद्धि, प्रचुरता से जुड़ा है, लेकिन मुख्य रूप से इसके विभिन्न रूपों और अभिव्यक्तियों में जीवन का मानवीकरण है। मोर्डोवियन लोककथाओं में, एक शक्तिशाली ओक विश्व वृक्ष (इन चुव्तो) के रूप में कार्य करता है, सफेद सन्टी, खिलता हुआ सेब का पेड़। वी. आई. मिशनिना इस प्रतीक का उपयोग अन्य कार्यों में करती है। नाटक "ओज़क्स ट्यूमोट ताराडोंज़ा" ("पवित्र ओक की शाखाएँ") में, ओक नायिका के ज्ञान, बड़प्पन और निष्ठा, शक्ति और धीरज का प्रतीक है। "कुइगोरोज" नाटक में ओक का उल्लेख एक विशेष स्थान के रूप में किया गया है जहाँ पौराणिक जीव रहते हैं।

नाटक का शीर्षक "वेलमाफ्टोमा कुड" ("बिना खिड़कियों वाला घर") दो प्रतीकों पर आधारित है जिन्हें संश्लेषित किया जा सकता है और एक प्रतीकात्मक अर्थ में घटाया जा सकता है: घर स्वयं व्यक्ति, उसके शरीर और आत्मा और खिड़की के प्रतीक के रूप में सूर्य के प्रतीक के रूप में, घर की आंख, विश्वदृष्टि की गहराई। इन प्रतीकों की शब्दार्थ समानता उन्हें एक में संयोजित करने का कारण है: बिना खिड़कियों वाला घर, बिना सूर्य, प्रकाश और अंतर्दृष्टि के शरीर और आत्मा की तरह। यह प्रतीक कथानक का मूल है, इसका महत्वपूर्ण शब्दार्थ घटक है। वी। आई। मिशानिना ने काफी सटीक और उपयुक्त रूप से एक प्रतीकात्मक संयोजन उठाया - खिड़कियों के बिना एक घर। घर न केवल हमारा किला है, बल्कि हमारी आंतरिक दुनिया भी है। एक ओर यह समृद्धि का अवतार है, तो दूसरी ओर यह हमारे हितों और शौक, आदतों और विचारों का भौतिककरण है। बोलचाल की प्रथा में, "घर" अक्सर एक व्यक्ति ("उदास घर", "सीखा घर") और उसके परिवार ("अच्छे घर से") की विशेषता होती है। अवचेतन के मनोविज्ञान के लिए, घर हमारी आत्मा में क्या हो रहा है इसका एक महत्वपूर्ण प्रतीक है।

स्वतंत्रता और आत्मा के सर्वव्यापी प्रतीक के रूप में पक्षी न केवल सभी लोगों के लोककथाओं में पाए जाते हैं, वे साहित्यिक कार्यों में भी व्यापक हैं। अक्सर, प्रतीक के रूप में एक पक्षी स्वतंत्रता, विचार की उड़ान, कल्पना से जुड़ा होता है। पौराणिक कथाओं में, पक्षी मानव आत्मा का अवतार है। "योरोन युरोमस्टा स्टर्न्या" ("बटेर जनजाति की लड़की") नाटक में, लाल-भूरे रंग का पक्षी दया, वीरता, साहस और उत्साह का प्रतीक है। बटेर का प्रतीक नायिका की छवि, उसकी महान आकांक्षाओं, विश्वदृष्टि और मजबूत गुणों के गहन और अभिन्न प्रकटीकरण में योगदान देता है।

"कुत्सेमत" ("स्टेप्स") नाटक में, मुख्य प्रतीक एक सीढ़ी, कदम है। यह "ऊपर और नीचे, स्वर्ग और पृथ्वी के बीच संबंध का प्रतीक है। प्रतीकात्मक स्तर पर, ऊपर की ओर जाने वाली सीढ़ी साहस का प्रतिनिधित्व करती है, नीचे जाने वाला साहस एक नकारात्मक विशेषता से जुड़ा होता है। इसके अलावा, सीढ़ी पदानुक्रम का प्रतीक है। "कॉर्पोरेट सीढ़ी को ऊपर ले जाने के लिए" एक अभिव्यक्ति है

18 वीं सदी के प्रकृतिवादी दुनिया की एक तस्वीर बनाई जो अस्तित्व की सीढ़ी को परिभाषित करती है। वी। आई। मिशनिना के नाटक में, सीढ़ी लोगों के बीच पदानुक्रमित संबंध के रूप में स्वर्ग और पृथ्वी के बीच संबंध का इतना प्रतीक नहीं है।

वी. आई. मिशानिना के काम में प्रतीक की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण है। प्रत्येक नाटक में, वह एक छवि-प्रतीक का उपयोग करती है जो वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने में सक्षम है, आध्यात्मिक दुनिया और पात्रों की क्षमता को प्रकट करती है। प्रतीकों का सामान्यीकरण किसी को नाटकीय कार्यों के अर्थ में गहराई से प्रवेश करने की अनुमति देता है, जिसमें सार्वजनिक और व्यक्तिगत, अच्छाई और बुराई के बीच टकराव स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है। यह नाटककार द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रतीकात्मक कलात्मक साधनों की समृद्धि और विविधता पर ध्यान दिया जाना चाहिए। ये पौराणिक कथानक हैं ("कुयगोरोज़"), ईसाई रूपांकनों ("मत मारो, चोरी मत करो"), वस्तु प्रतीक (नाटक में घर का छवि-प्रतीक "खिड़कियों के बिना घर", का छवि-प्रतीक नाटक "स्टेप्स" में सीढ़ियाँ), प्रकृति के प्रतीक ("पवित्र ओक की शाखाएँ" नाटक में एक पेड़ की छवि-प्रतीक, नाटक में एक पक्षी की छवि-प्रतीक "बटेर जनजाति की लड़की" , नाटक "बेयरफुट ऑन द क्लाउड्स" में आकाश का छवि-प्रतीक, नाटक "ब्लू फ्लेम" में आग का प्रतीक-प्रतीक), प्रतीक रंग ("कुइगोरोज़", "बिना खिड़कियों के घर")। नाटककार द्वारा प्रतीकवाद की इतनी विस्तृत श्रृंखला का उपयोग आधुनिक सार्वजनिक और निजी जीवन के क्षेत्रों का व्यापक कवरेज प्रदान करता है।

इस प्रकार, वी। आई। मिशनिना का काम, एक स्थापित प्रतीक के माध्यम से, हमें पारंपरिक मूल्यों, नैतिकता, कई पीढ़ियों द्वारा विकसित, और इसलिए शाश्वत, परीक्षण, आवश्यक के लिए लौटाता है। आपको किसी भी प्रगति, परिप्रेक्ष्य, प्रगति के लिए भुगतान करना होगा, कभी-कभी नैतिक सिद्धांतों का त्याग भी करना होगा। अपने प्रेरित काम, नाटकों में, वी. आई. मिशनिना उच्च नैतिकता का पाठ पढ़ाने में सक्षम थी, जिससे लोगों को किसी भी स्थिति, जीवन शक्ति और न्याय में मानव बने रहने में मदद मिलती थी।

में कैद होनामुख्य निष्कर्ष तैयार किए जाते हैं और अध्ययन के परिणामों को सारांशित किया जाता है। यह ध्यान दिया जाता है कि दुनिया की कलात्मक तस्वीर, नाटकों में वी। आई। मिशनिना द्वारा निर्मित, एक एकल, अभिन्न दुनिया है, जो कड़ाई से परिभाषित कानूनों के अनुसार व्यवस्थित है। हमने साहित्यिक विधा के रूप में नाटक की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए इसके अस्तित्वगत निर्देशांक, मूल्य पैमाने, गुण और विशेषताएं निर्धारित की हैं। वी। आई। मिशनिना की नाटकीयता को एक निश्चित अखंडता और विषयों, उद्देश्यों, छवियों और भूखंडों की समानता के साथ-साथ उन समस्याओं की विशेषता है जो उनके काम में परिलक्षित होती हैं। उठाए गए मुद्दों के सार में पैठ की गहराई लेखक के सभी नाटकीय कार्यों की विशेषता है।

शोध प्रबंध शोध की मुख्य सामग्री लेखक के निम्नलिखित प्रकाशनों में परिलक्षित होती है:

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