Žmonės Tolstojaus įvaizdyje karas ir taika. Esė paprastų žmonių įvaizdžio tema romane „Karas ir taika

Apsvarstykite, kaip žmonės buvo pavaizduoti L. N. Tolstojaus romane „Karas ir taika“. Autorius baigė savo darbą 1867 m. Kalbėdamas apie jį, jis prisipažino, kad savo romane mylėjo „liaudies mintis“.

Valstiečių pasaulis kūryboje

Žmonės romane „Karas ir taika“ yra plačiai atstovaujami. Valstiečius smulkiai aprašo autorius. Tolstojaus įvaizdyje valstiečių pasaulis yra savarankiškas ir harmoningas. Rašytojas netikėjo, kad jo atstovams reikia intelektualinės įtakos. Didvyriai-bajorai net negalvoja apie būtinybę „ugdyti“ valstiečius. Priešingai, būtent pastarieji dažnai yra arčiau gyvenimo prasmės suvokimo. Levas Nikolajevičius vaizduoja kompleksą dvasinis pasaulis bajorijos atstovai ir neįmantrus rusų valstiečio dvasingumas kaip skirtingi, bet kartu vienas kitą papildantys mūsų šalies gyvenimo pradai. Gebėjimas užmegzti ryšį su žmonėmis yra romano didikų moralinės sveikatos rodiklis.

Svyruojančios ribos tarp klasių

Tolstojus ne kartą pabrėžia dvarų ribų trapumą. Žmogiškas, bendras daro juos „skaidrius“. Žmonės romane „Karas ir taika“ dažnai suartėja, bendrauja su aukštesniaisiais visuomenės sluoksniais. Pavyzdžiui, medžiotojas Danilo kupinas „visko paniekos“ ir „nepriklausomybės“. Į meistrą Nikolajų Rostovą šis medžiotojas leidžia pažvelgti „paniekinamai“. Tačiau tai nebuvo įžeidžianti Nikolajui. Jis žinojo, kad šis žmogus vis dar priklauso jam. Medžioklės metu visi lygūs, visi paklūsta vieną kartą nustatytai tvarkai. Tik medžioklės įkarštyje Danilo gali barti Ilją Andreevičių, kuris pasigedo vilko, net perbraukti į jį repniku. Toks baudžiauninko elgesys normaliomis sąlygomis neįmanomas šeimininko atžvilgiu.

Pateiksime dar vieną pavyzdį, kaip romane „Karas ir taika“ bendrauja aukštuomenė ir žmonės. Svarbus etapas vieno iš pagrindinių veikėjų Pierre'o Bezukhovo dvasinis gyvenimas buvo susitikimas kalinių kareivinėse su Platonu Karatajevu. Būtent šis kareivis valstietis grąžino jam prarastą tikėjimą gyvenimu. Pagrindinis moralinis kriterijus romano epiloge tampa Pierre'ui galimu ryšiu su jo veikla Karatajevas. Ir daro išvadą, kad tikriausiai nebūtų supratęs savo visuomeninės veiklos, bet tikrai būtų pritaręs, nes visame kame mylėjo „gėrį“.

Valstiečių riaušių vaizdavimas

Žmonių tema romane „Karas ir taika“ įvairi. Tolstojus, vaizduodamas Bogucharovo valstiečių maištą, išreiškė savo požiūrį į konservatyvius patriarchalinio-bendruomeninio pasaulio sluoksnius, įpratusius priešintis bet kokiems pokyčiams. Bogucharovo spontaniškume liaudies gyvenimas daug labiau pastebimas nei kitose vietovėse, nes ten buvo labai mažai dvarininkų, raštingų ir kiemų. Valstiečiai čia gyvena nedidelėje uždaroje bendruomenėje. Jie iš tikrųjų yra izoliuoti nuo viso pasaulio. Valstiečiai be jokios aiškios priežasties staiga pradeda judėti tam tikra kryptimi, paklusdami nesuprantamiems būties dėsniams. Tolstojus pabrėžia, kad Bogucharovo valstiečių gyvenime paslaptingos rusų žmonių gyvenimo srovės buvo stipresnės ir labiau pastebimos nei kitose srityse, kurių prasmė ir priežastys amžininkams nepaaiškinamos. Per maišto įvaizdį romano „Karas ir taika“ žmonių tema atskleidžiama iš naujos perspektyvos.

Valstiečių sukilimo priežastis

Bendra nuotaika, maišto stichija visiškai pajungia kiekvieną valstietį. Net vadovas Dronas buvo sužavėtas bendro impulso. Princesės Marijos bandymas išdalyti pono duoną valstiečiams baigėsi nesėkme. Tik „neprotingas gyvuliškas Rostovo piktumas“, jo „neapgalvotas poelgis“ galėjo išblaivinti šią pasipiktinusią minią. Valstiečiai žiauriai jėgai pakluso neabejotinai, prisipažindami, kad maištavo „iš kvailumo“. Levas Nikolajevičius darbe parodė ne tik išorines maišto priežastis („santykius su prancūzais“ ir gandus apie „laisvę“, kurią ponai atėmė). Paslėpta gili socialinė-istorinė priežastis Šis įvykis susidėjo iš vidinės „jėgos“, kuri kaupėsi palaipsniui ir, kaip lava, pabėgo iš verdančio ugnikalnio. Štai kodėl paprasti žmonės maištavo romane „Karas ir taika“.

Tikhono Shcherbaty įvaizdis

Vaizdas yra svarbi freskos apie žmonių karą, kurią sukūrė Tolstojus, detalė. Tikhonas buvo vienintelis visame savo kaime, kuris užpuolė prancūzus. Savo iniciatyva jis įstojo į Denisovo „partiją" ir netrukus tapo vienu reikalingiausių žmonių joje, demonstruojančiu didelį gebėjimą ir norą dirbti. Per jo įvaizdį paprasti žmonės analizuojami ir romane „Karas ir taika". “.

Tikhonas partizanų būryje užėmė ypatingą vietą. Jis atliko visus žemiškus darbus, buvo drąsiausias ir naudingas žmogus. Be to, Tikhonas atliko juokdario vaidmenį ir pats noriai pasidavė šiam rangui. savo elgesiu ir išvaizda rašytojas paaštrino šventojo kvailio bruožus. Geltonosios ilties veidas buvo raukšlių ir raupų, siauromis, mažomis akimis.

Tikhono požiūris į prancūzų nužudymą

Tikhonas yra šaltakraujis, negailestingas karys. Jis paklūsta, žudydamas prancūzus, tik priešo naikinimo instinktui ir elgiasi su jais beveik kaip su negyvais daiktais. Tikhonas savo žiaurumu primena plėšrūną. Neatsitiktinai autorius lygina jį su vilku: Ščerbatis kirviu valdė taip, kaip vilkas dantimis.

Platono Karatajevo įvaizdis

Vienas iš pagrindiniai vaizdai darbai yra Tai ypač svarbu atskleidžiant temą: „Žmonės romane „Karas ir taika.“ Neįmanoma parašyti esė šia tema, nepaminėjus šio veikėjo, kuris buvo atitrūkęs nuo įprasto gyvenimo būdo ir padėtas. naujomis sąlygomis (prancūzų nelaisvė, kariuomenė),kuriose ypač ryškiai pasireiškė jo dvasingumas.Herojus gyvena darnoje su visu pasauliu.Visus žmones elgiasi su meile.Platonas giliai jaučia gyvenimą,tiesiogiai ir ryškiai suvokia žmones.Vaizde. Tolstojaus, Karatajevas yra „natūralaus“ žmogaus, kilusio iš žmonių, pavyzdys, liaudies moralės įsikūnijimas, daugiausia instinktyvus.

Šis herojus, įkūnijantis rusų žmones romane „Karas ir taika“, kūrinyje parodomas daugiausia per Bezukhovo suvokimą apie jį. Pierre'as pažymi, kad pats šio žmogaus buvimas kareivinėse sukėlė kaliniams komforto jausmą. Bezukhovas domėjosi, kaip Platonas nusiavė batus ir įsitaisė savo kampe, nes net ir tame jautėsi kažkas „apvalaus“, „raminančio“ ir „malonaus“.

Karatajevas atrodė labai jaunatviškai, nors jam buvo daugiau nei 50 metų. Jis atrodė sveikas ir fiziškai stiprus. Ypač ryškus buvo „jaunasis“ Platonas, kuris atrodė kaip „jaunystė“ ir „nekalta“. Karatajevas visada darė tai, kas tikriausiai tapo šio herojaus įpročiu. Kartą patekęs į nelaisvę jis tarsi nepajuto, kas yra liga ir nuovargis, kareivinėse jautėsi kaip namie.

Karatajevo sugrįžimas į valstiečių gyvenimą neįprastomis sąlygomis

Už įprastų sąlygų, už visko, kas jį slėgė, Karatajevas natūraliai ir nepastebimai grįžo prie baudžiauninkiško gyvenimo būdo. Jis atmetė viską, kas svetima, kas jam buvo primesta jėga iš išorės. Tolstojaus romane „Karas ir taika“ žmonėms atstovaujančiam Platonui valstietiškas gyvenimas ypač patrauklus: su juo siejami brangūs prisiminimai, gėrio idėjos. Todėl jis daugiausia kalbėjo apie „krikščioniškojo“ gyvenimo įvykius, kaip pats jį vadino.

Platonas mirė natūraliai, jausdamas švelnumą ir „tylią malonumą“ prieš mirties paslaptį. Jis to nesuvokė kaip kankinimo ar bausmės, todėl jo veide nesimatė kančia: jis nušvito „tylaus iškilmingumo“ išraiška.

Platono Karatajevo atvaizdas – tai doraus valstiečio, kuris ne tik gyveno santarvėje su žmonėmis ir visu pasauliu, žavėjosi gyvenimo apraiškomis, bet ir sugebėjo prikelti į dvasinę aklavietę patekusį Pierre'ą Bezukhovą, įvaizdis. Pierre'ui jis amžinai liko „paprastumo ir tiesos“ personifikacija.

„Žmonių mintis“ romane

„Žmonių mintys“ yra pagrindinė kūrinio „Karas ir taika“ idėja. Levas Nikolajevičius tai žinojo paprastas gyvenimas Rusijos žmonių „privatūs“ interesai, likimai, džiaugsmai vyksta nepriklausomai nuo susitikimų su Napoleono Aleksandru, Speranskio valstybinių planų ar diplomatinio žaidimo. Tik tie istorijos įvykiai, kurie pajudina liaudies mases, susiję su tautiniais likimais, gali pakeisti, bet visada naudingai, nors ir dramatiškai, atskirą žmogų. Būtent žmonių patriotizmas (romane „Karas ir taika“ Tolstojus aprašo ir jų patriotinius jausmus) lėmė rusų pergalę prieš prancūzus.

Levas Nikolajevičius Tolstojus yra plačiausiai žinomas rusų rašytojas, pirmiausia liaudies rašytojas. Apsvarstykite žmonių temą, ko gero, didžiausiame jo kūrinyje – romane „Karas ir taika“.

Kas yra Tolstojaus žmonės? Tai ne tik valstiečiai, ne tik bajorai, net ne tik rusai. Žmonės yra vieni su kitais žmonės, kuriuos vienija bendra mintis, bendras jausmas, bendras poelgis.

Taip pat galime atsekti pagrindinių veikėjų ryšį su žmonėmis. Pati Nataša Rostova, neaišku, kada ir iš kur ji įsisavino rusišką dvasią, sugebėjo suprasti viską, kas buvo kiekviename Rusijos žmoguje. O ateityje ji tik įrodo savo ryšį su žmonėmis, išlaisvindama vežimus sužeistiesiems, užuot gelbėjusi šeimos turtą. Arba Andrejus Bolkonskis, kuris savo kareiviuose jautė žmones, vedė juos kartu ir neapleido prestižiškesnio paskyrimo.

Tarp antraeilių veikėjų matome ir liaudies atstovus.

Tai, žinoma, Platonas Karatajevas, sutiktas Pierre'o, kuris atvėrė jam kelią į laimę, tai Kutuzovas, kaip niekas kitas, jaučiantis Rusijos armijos dvasią, pirklys Ferapontovas ir kiti, pasiruošę sudeginti savo. turtą, kad prancūzai jo negautų, tai daug daug žmonių, kurie nėra abejingi savo šalies, savo tėvynės likimui.

Romane Tolstojus ne kartą pažymi, kad, nepaisant to, kas paprastai sakoma apie istorines asmenybes, ypač iškilius žmones, valdovus ir generolus, būtent žmonės yra pagrindinis istorijos veikėjas. Ir 1812 m. Tėvynės karas tai parodė visam pasauliui. Nes jį laimėjo ne generolai ir valdovai – laimėjo Rusijos žmonės. Žmonės, kurie nesileido į nelaisvę, priešinosi iš visų jėgų, rengė partizanų būrius, atėmė grobį iš prancūzų ir paprastai, atvirai su jais kovojo.

Ne be reikalo šiame romane visa jėga skamba Tolstovo mėgstamiausia žmonių tema.

Manoma, kad karus laimi ir pralaimi vadai ir imperatoriai, tačiau bet kuriame kare vadas be kariuomenės yra kaip adata be siūlo. Juk būtent kariai, karininkai, generolai – žmonės, kurie tarnauja armijoje ir dalyvauja mūšiuose bei mūšiuose, tampa pačia gija, kuria siuvinėjama istorija. Jei bandysite siūti tik viena adata, audinys pradurs, galbūt net pėdsakai liks, bet rezultato nebus. Taigi vadas be savo pulkų tėra vieniša adata, kuri nesunkiai pasimeta laiko suformuotose šieno kupetose, jei už jo nėra jo kariuomenės gijos. Kariauja ne valdovai, kariauja žmonės. Valdovai ir vadai yra tik adatos. Tolstojus parodo, kad žmonių tema romane „Karas ir taika“ yra pagrindinė viso kūrinio tema. Rusijos žmonės yra skirtingų klasių žmonės, tiek aukštosios visuomenės, tiek viduriniosios klasės žmonės, tiek paprasti žmonės. Jie visi myli savo Tėvynę ir yra pasirengę už ją paaukoti savo gyvybę.

Žmonių įvaizdis romane

Dvi pagrindinės romano siužetinės linijos atskleidžia skaitytojams, kaip formuojasi veikėjai ir kaip klostosi dviejų šeimų – Rostovų ir Bolkonskių – likimai.
Remdamasis šiais pavyzdžiais, Tolstojus parodo, kaip Rusijoje vystėsi inteligentija, kai kurie jos atstovai atėjo į 1825 metų gruodžio mėnesio įvykius, kai vyko dekabristų sukilimas.

Rusų tautą filme „Karas ir taika“ atstovauja skirtingi personažai. Atrodė, kad Tolstojus surinko paprastiems žmonėms būdingus bruožus ir sukūrė keletą kolektyvinių įvaizdžių, įkūnydamas juos konkrečiuose personažuose.

Platone Karatajeve, sutiktame Pierre'o nelaisvėje, buvo įkūnyti būdingi baudžiauninkų bruožai. Malonus, ramus, darbštus Platonas, kuris kalba apie gyvenimą, bet apie tai negalvoja: „Jis, matyt, niekada negalvojo, ką pasakė ir ką pasakys...“. Platonas romane įkūnijo dalį to meto rusų tautos, išmintingos, paklusnios likimui ir caro, mylinčio tėvynę, bet išėjusio už ją kovoti tik todėl, kad buvo sugauti ir „atiduoti kareiviams“. “. Jo prigimtinis gerumas ir išmintis atgaivina „šeimininką“ Pierre'ą, kuris nuolat ieško gyvenimo prasmės ir negali jos rasti bei suvokti.

Tačiau tuo pat metu: „Kai Pierre'as, kartais nustebintas savo kalbos prasmės, prašydavo pakartoti tai, kas buvo pasakyta, Platonas negalėjo prisiminti, ką pasakė prieš minutę“. Visi šie ieškojimai ir mėtymai Karatajevui yra svetimi ir nesuprantami, jis moka priimti gyvenimą tokį, koks jis yra šią akimirką, o mirtį priima nuolankiai ir neniurzgėdamas.

Pirklys Ferapontovas, Alpatycho pažįstamas, tipiškas atstovas pirkliai, viena vertus, šykštūs ir gudrūs, bet kartu deginantys savo turtą, kad priešas jo negautų. Ir jis nenori tikėti, kad Smolenskas bus atiduotas, ir net muša žmoną už jos prašymus palikti miestą.

O tai, kad Ferapontovas ir kiti pirkliai patys padegė savo parduotuves ir namus, yra patriotizmo ir meilės Rusijai apraiška, ir jau dabar aišku, kad Napoleonas nesugebės nugalėti žmonių, kurie yra pasirengę padaryti bet ką, kad išgelbėtų. jų tėvynė.

Kolektyvinį žmonių įvaizdį romane „Karas ir taika“ kuria daugybė personažų. Tai partizanai kaip Tikhonas Ščerbatis, kurie savaip kovojo su prancūzais ir tarsi be vargo naikino nedidelius būrius. Tai klajokliai, nuolankūs ir religingi, tokie kaip Pelageyushka, kurie eidavo į šventas vietas. Milicijos vyrai, apsirengę paprastais baltais marškiniais, „rengtis mirčiai“, „garsiu balsu ir juoku“ prieš mūšį kasantys apkasus Borodino lauke.

Sunkiais laikais, kai šaliai iškilo pavojus, kad ją užkariaus Napoleonas priekinio plano Visi šie žmonės turėjo vieną pagrindinį tikslą – Rusijos išgelbėjimą. Prieš ją visa kita buvo smulkmeniška ir nesvarbu. Tokiomis akimirkomis žmonės nuostabiai aiškiai parodo savo tikrąsias spalvas, o „Karas ir taika“ Tolstojus parodo skirtumą tarp paprastų žmonių, pasiruošusių mirti už savo šalį, ir kitų žmonių, karjeristų ir oportunistų.

Tai ypač gerai atsispindi pasirengimo mūšiui Borodino lauke aprašyme. Paprastas kareivis su žodžiais: „Jie nori nukristi ant visų žmonių ...“, kai kurie karininkai, kuriems svarbiausia, kad „už rytojų turėjo būti išdalinti dideli apdovanojimai ir iškelti nauji žmonės“, kareiviai, besimeldžiantys priešais Smolensko Dievo Motinos Dolokhovo ikoną, prašydami Pierre'o atleidimo - visa tai yra bendro vaizdo, su kuriuo Pierre'as susidūrė po pokalbio su Bolkonskiu, potėpiai. „Jis suprato tą paslėptą... patriotizmo šilumą, kuri buvo visuose tuose žmonėse, kurią jis matė, ir kuri jam paaiškino, kodėl visi šie žmonės ramiai ir tarsi lengvabūdiškai ruošėsi mirčiai“, – taip apibūdina Tolstojus. bendra būklėžmonių prieš Borodino mūšį.

Bet autorius visiškai neidealizuoja rusų žmonių, epizode, kur Bogucharovo valstiečiai, bandydami išsaugoti įgytą turtą, nepaleidžia princesės Marijos iš Bogucharovo, aiškiai parodo šių žmonių niekšiškumą ir niekšiškumą. Apibūdindamas šią sceną, Tolstojus parodo valstiečių elgesį kaip svetimą rusų patriotizmui.

Išvada

Esė tema „Rusų žmonės romane „Karas ir taika“ norėjau parodyti Levo Nikolajevičiaus Tolstovo požiūrį į Rusijos žmones kaip į „visą ir vieningą“ organizmą. Ir aš noriu baigti esė Tolstovo citata: „... mūsų triumfo priežastis nebuvo atsitiktinė, o glūdi Rusijos žmonių ir kariuomenės charakterio esmėje, ... šis pobūdis turėjo būti išreikštas. dar aiškiau nesėkmių ir pralaimėjimų eroje ... "

Žmonių tema romane „Karas ir taika“ – esė apie Rusijos žmonių įvaizdį |

„Karas ir taika“ yra vienas iš ryškiausi kūriniai pasaulinė literatūra, atskleidžianti nepaprastus turtus žmonių likimai, personažai, beprecedentis platus gyvenimo reiškinių aprėptis, giliausias vaizdas svarbiausi įvykiai Rusijos žmonių istorijoje. Romano pagrindas, kaip pripažino L. N. Tolstojus, yra „liaudies mintis“. „Bandžiau rašyti žmonių istoriją“, – sakė Tolstojus. Žmonės romane yra ne tik persirengę valstiečiai ir valstiečiai kareiviai, bet ir Rostovų kiemo žmonės, ir pirklys Ferapontovas, ir armijos karininkai Tušinas ir Timokhinas, ir privilegijuotosios klasės atstovai - Bolkonskiai, Pierre'as Bezukhovas, Rostovai, ir Vasilijus Denisovas, ir feldmaršalas Kutuzovas, tai yra tie rusų žmonės, kuriems Rusijos likimas nebuvo abejingas. Žmonėms priešinasi saujelė dvaro aristokratų ir „didžiaveidis“ pirklys, nerimaujantis dėl savo prekių prieš prancūzams užimant Maskvą, tai yra tie žmonės, kurie visiškai neabejingi šalies likimui.

Epiniame romane yra daugiau nei penki šimtai veikėjų, aprašomi du karai, įvykiai rutuliojasi Europoje ir Rusijoje, tačiau visus romano elementus kaip cementą laiko kartu „liaudiška mintis“ ir „originalas“. moralinis požiūris autorius prie temos. Anot Levo Tolstojaus, individas yra vertingas tik tada, kai jis yra neatsiejama didžiosios visumos, savo tautos, dalis. „Jo herojus yra visa šalis, kovojanti su priešo invazija“, - rašė V. G. Korolenko. Romanas pradedamas 1805 m. kampanijos, kuri nepalietė žmonių širdžių, aprašymu. Tolstojus neslepia, kad kariai ne tik nesuprato šio karo tikslų, bet net miglotai įsivaizdavo, kas yra Rusijos sąjungininkė. Tolstojus nesidomi užsienio politika Aleksandro I, jo dėmesį patraukia Rusijos žmonių meilė gyvenimui, kuklumas, drąsa, ištvermė, nesavanaudiškumas. Pagrindinė Tolstojaus užduotis yra parodyti lemiamą masių vaidmenį istoriniuose įvykiuose, parodyti Rusijos žmonių žygdarbio didybę ir grožį tokiomis sąlygomis. mirtinas pavojus kai psichologiškai žmogus atsiskleidžia pilniausiai.

Romano siužetas paremtas 1812 m. Tėvynės karu. Karas atnešė lemiamų pokyčių visos Rusijos žmonių gyvenime. Visos įprastos gyvenimo sąlygos buvo pakeistos, dabar viskas buvo vertinama atsižvelgiant į pavojų, kuris tvyrojo virš Rusijos. Nikolajus Rostovas grįžta į armiją, Petja savanoriauja kare, senas princas Bolkonskis sudaro milicijos būrį iš savo valstiečių, Andrejus Bolkonskis nusprendžia tarnauti ne štabe, o tiesiogiai vadovauti pulkui. Pierre'as Bezukhovas dalį savo pinigų skyrė milicijos aprūpinimui. Smolensko pirklys Ferapontovas, kurio galvoje kilo nerimą kelianti mintis apie Rusijos „mirtį“, kai sužinojo, kad miestas atiduodamas, nesiekia gelbėti turto, o ragina karius tempti viską iš parduotuvės, kad „velniai“ nieko negauna.

1812 m. karą labiau reprezentuoja masinės scenos. Žmonės pradeda suvokti pavojų, kai priešas artėja prie Smolensko. Smolensko gaisras ir pasidavimas, senojo kunigaikščio Bolkonskio mirtis valstiečių milicijos peržiūros metu, derliaus sunaikinimas, Rusijos kariuomenės atsitraukimas - visa tai sustiprina įvykių tragediją. Tuo pačiu metu Tolstojus parodo, kad šioje sudėtingoje situacijoje gimė kažkas naujo, kuris turėjo sunaikinti prancūzus. Augant ryžto ir pykčio prieš priešą nuotaikoms, Tolstojus įžvelgia artėjančio karo lūžio šaltinį. Karo baigtį dar gerokai iki jo pabaigos lėmė kariuomenės ir žmonių „dvasia“. Ta lemiama „dvasia“ buvo rusų tautos patriotizmas, kuris pasireiškė paprastai ir natūraliai: žmonės paliko prancūzų užgrobtus miestus ir kaimus; atsisakė parduoti maistą ir šieną priešams; už priešo linijų susikūrė partizanų būriai.

Borodino mūšis yra romano kulminacija. Pierre'as Bezukhovas, stebėdamas karius, patiria mirties ir kančių siaubą, kurį atneša karas, kita vertus, „artėjančios minutės iškilmingumo ir reikšmingumo“ sąmonę, kurią žmonės įkvepia. Pierre'as buvo įsitikinęs, kaip giliai, visa širdimi, Rusijos žmonės supranta to, kas vyksta. Kareivis, pavadinęs jį „valstiečiu“, jam konfidencialiai pasakoja: „Visus žmones nori sukrauti; vienas žodis – Maskva. Jie nori padaryti vieną galą“. Ką tik iš Rusijos gilumos atvykusios milicijos pagal įprotį apsivilko švarius marškinius, suprasdamos, kad teks mirti. Seni kareiviai atsisako gerti degtinę – „ne tokia diena, sako“.

Šiose paprastose formose, susijusiose su liaudies sampratomis ir papročiais, pasireiškė aukšta rusų žmonių moralinė jėga. Aukšta tautos patriotinė dvasia ir moralinė stiprybė atnešė Rusijai pergalę 1812 m. kare.

nuorašas

1 Savivaldybės bendruomenė švietimo įstaiga Gimnazija 64 2 Žmonių tema romane „Karas ir taika“. Egzamino rašinys apie literatūrą. Golubenko Diana Romanovna, 11 A Ilyina Tatjana Nikolaevna, mokytoja Lipeckas, 2007 m.

2 3 TURINYS ĮVADAS 3 1. ROMANO KARAS IR TAIKA ŽANRO ORIGINALUMAS IR STRUKTŪRINĖS YPATUMAI 6 2. PRIEŠINGAS TIKRAM IR KLAIDINGAM PATRIOTIZMUI ROMANE „KARAS IR TAIKA“ 12 3. RUSIETO PATRIOTIZMAS1212122000 2012 m. 14 4. ROMANO „KARAS IR PASAULIS» REIKŠMĖ PASAULINĖJE LITERATŪROJE 16 IŠVADA 20 NAUDOTOS LITERATŪROS SĄRAŠAS 23

3 4 ĮVADAS Kiekviename žmoguje yra du gyvenimo aspektai: asmeninis gyvenimas, kuris tuo labiau laisvesnis, kuo abstraktesni jo interesai, ir spontaniškas, knibždantis gyvenimas, kai žmogus neišvengiamai naudojasi jam nustatytais dėsniais. L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. „Tai naujas talentas ir, atrodo, patikimas“, – sakė N.A. Nekrasovas. I.S. Turgenevas pažymėjo, kad pirmoji vieta tarp rašytojų teisėtai priklauso Tolstojui, kad netrukus „jis vienas bus žinomas Rusijoje“. N.G. Černyševskis, apžvelgdamas pirmuosius rašytojo rinkinius, savo meninių atradimų esmę apibrėžė dviem terminais: „sielos dialektika“ ir „moralinio jausmo grynumas“. Tolstojui psichologinės analizės mikroskopas tapo pagrindiniu psichinio gyvenimo tyrimo instrumentu, be kitų meninių priemonių. Menininkui Tolstojui labai svarbus precedento neturintis susidomėjimas dvasiniu gyvenimu. Taip rašytojas savo personažuose atveria kaitos, tobulėjimo, vidinio atsinaujinimo, akistatos su aplinka galimybę. Asmens, tautos, žmonijos atgimimo idėjos sudaro Tolstojaus kūrybos patosą. Pradėdamas nuo ankstyvųjų pasakojimų, rašytojas giliai ir visapusiškai tyrinėjo galimybes žmogaus asmenybę, jo gebėjimas dvasinis augimas, inicijavimas aukštiems žmogaus egzistencijos tikslams. 1860 m. Tolstojus pradėjo rašyti romaną „Dekabristai“, sugalvotą kaip dekabristo, grįžtančio iš tremties, istoriją. Būtent šis romanas buvo „Karo ir taikos“ kūrimo pradžia. Dekabristinė tema ankstyvame darbo etape nulėmė planuojamos sudėtį monumentalus darbas oi beveik pusės amžiaus istorijos Rusijos visuomenė.

4 5 Rašytojo noras tyrinėti istorinės ir asmeninės būties gelmes atsispindėjo didžiojo epo kūrinyje. Ieškant ištakų Dekabristų judėjimas Tolstojus neišvengiamai atėjo į Tėvynės karo erą, kuri suformavo būsimus kilmingus revoliucionierius. Žavėjimasis didvyriškumu ir pasiaukojimu“ geriausi žmonės» XIX a. pradžios rašytojas pasiliko visam gyvenimui. Septintojo dešimtmečio pradžioje jo pasaulėžiūroje įvyko svarbūs pokyčiai. Tolstojus pripažįsta lemiamą žmonių vaidmenį istoriniame procese. „Karo ir taikos“ patosas yra „liaudies minties“ patvirtinimas. Gilus, nors ir savotiškas autoriaus demokratiškumas nulėmė epui būtiną požiūrio kampą vertinant visus asmenis ir įvykius remiantis „liaudies nuomone“. Darbas prie romano „Karas ir taika“ truko 7 metus (nuo 1863 iki 1869 m.). Tolstojus savo romaną pradeda 1805 m. Jis ketino pervesti herojus istorinių įvykių 1805, 1807, 1812, 1825 ir užbaigti 1856 m. Tai yra, romanas turėjo apimti didelę istorinis laikotarpis. Tačiau darbo procese rašytojas pamažu siaurėjo chronologinis rėmas ir taip priėjo prie naujo kūrinio kūrimo. Šioje knygoje sujungiami svarbiausi istorinių įvykių vaizdai ir nuodugni analizė žmonių sielos. Šio darbo aktualumas yra būtinybė atsižvelgti į Rusijos žmonių prigimtį, kuri vienodai pasireiškia taikiuose, Kasdienybė ir dideliuose istoriniuose įvykiuose, karinių nesėkmių metu ir didžiausios šlovės akimirkomis, siekiant panaudoti šiuos ryškius pavyzdžius ir meniniai vaizdai suprasti savo žmones ir šalį, kurioje mums garbė gyventi. Šio kūrinio „Žmonių tema romane“ „Karas ir taika“ tikslas yra išsamus svarstymas meninis originalumas ir žmonių temos reikšmę romane „Karas ir taika“, taip pat šios temos reikšmę L.N. Tolstojus kaip romanistas.

5 6 Siekdami tikslo, apibrėžiame uždavinius: 1. Apsvarstykite romano „Karas ir taika“ žanrinius ir struktūrinius bruožus; 2. Parodykite tiesa ir netikras patriotizmas romane parodė L. N. Tolstojus; 3. Atskleisti romano „Karas ir taika“ reikšmę pasaulio literatūroje ir studijos istoriografijoje. Tiriamos problemos yra įtrauktos į chronologinę sistemą nuo 1805 iki 1820 m., Tačiau jos peržengė asmeninį herojų likimą ir laiko grandiozinį epinį Rusijos gyvenimo XIX amžiaus pradžioje paveikslą.

6 7 1. ROMANO ŽANRINIS ORIGINALUMAS IR STRUKTŪRINĖS Ypatybės KARAS IR TAIKA Tolstojus romaną „Karas ir taika“ pradėjo rašyti 1863 m. spalį ir baigė 1869 m. gruodžio mėn. Rašytojas daugiau nei šešerius metus skyrė nenutrūkstamam ir išskirtiniam darbui, kasdieniam darbui, skausmingai džiaugsmingam, reikalaujančiam iš jo didžiausių dvasinių ir fizinių jėgų. „Karo ir taikos“ atsiradimas tikrai buvo didžiausias įvykis pasaulio literatūros raidoje. Tolstojaus epas parodė, kad rusų tautos tautinės-istorinės raidos ypatumai, istorinė praeitis suteikia puikiam rašytojui galimybę sukurti milžiniškas epines kompozicijas, panašias į Homero Iliadą. Karas ir taika taip pat liudijo aukštas lygis ir realistinių įgūdžių gylis, kurį rusų literatūra pasiekė vos per trisdešimt metų po Puškino. Iki šiol nesiliovė ginčai dėl to, kaip reikėtų suprasti tapusią pavadinimo antrąją pusę, tai yra, kokia prasmė glūdi žodyje pasaulis. Šis žodis vartojamas dviguba reikšme: pirma, jis reiškia įprastą, nekarinį žmonių gyvenimą, jų likimą tarpukariu, taikiomis gyvenimo sąlygomis; antra, pasaulis žymi žmonių bendruomenę, pagrįstą artimu jų nacionalinių ar socialinių jausmų, siekių, interesų panašumu arba visiška vienybe. Bet kaip ten bebūtų, pavadinime „Karas ir taika“ slypi tautinės, visuotinės vienybės, žmonių brolybės, vardan priešinimosi karui kaip blogiui, idėja neigti žmonių ir tautų priešiškumą. „Karas ir taika“ nėra romanas visuotinai priimta šio termino prasme. Tolstojus yra ankštas tam tikrose romano ribose. Pasakojimas į

7 8 Karas ir taika peržengė romano formą ir priartėjo prie epo kaip aukščiausios epinio pasakojimo formos. Epas suteikia įvaizdį apie žmones sunkiais gyvavimo laikotarpiais, kai dideli tragiški ar herojiški įvykiai sukrečia ir išjudina visą visuomenę, šalį, tautą. Kiek paaštrindamas savo mintį, Belinskis sakė, kad epo herojus yra pats gyvenimas, o ne žmogus. Žanro originalumas Ir struktūrinis požymis Karas ir taika susideda iš to, kad šiame kūrinyje sujungiami romano ir epo bruožai ir savybės jų organiška sintezė, sintezė. Tai yra romano epas arba epinis romanas, tai yra ir romanas, ir epas. Tolstojus vaizduoja privatų ir populiarų gyvenimą, iškelia žmogaus ir Rusijos visuomenės, valstybės, rusų tautos, visos Rusijos likimo problemą lemiamu istorinio egzistavimo momentu. Tolstojus bandė rašyti žmonių istoriją, piešė žmonių gyvenimo paveikslą karinėse ir kasdieninėse apraiškose. Stengdamasis užfiksuoti viską, ką žinojo ir jautė, filme „Karas ir taika“ Tolstojus dramatišku šių dienų istorijos laikotarpiu tarytum pateikė žmonių gyvenimo, papročių, dvasinės kultūros, įsitikinimų ir idealų kodeksą. 1812 m. Tėvynės karo metu. Kaip į istorijos mokslas, o tų metų grožinėje literatūroje buvo plačiai diskutuojama nacionalinės Rusijos istorijos tema, o masių ir individo vaidmens istorijoje klausimas sukėlė didelį susidomėjimą. Tolstojaus, kaip epinio romano autoriaus, nuopelnas slypi tame, kad jis pirmasis taip giliai ir taip įtikinamai ryškiai nušvietė didžiulį masių vaidmenį istoriniuose įvykiuose. pradžios XIX amžiaus, Rusijos valstybės ir visuomenės gyvenime, rusų tautos dvasiniame gyvenime. Supratimas, kad žmonės yra lemiama jėga kovoje su išorės priešais, Tolstojas turėjo teisę paversti žmones tikruoju savo epo herojumi. Jis buvo įsitikinęs, kad mūsų triumfo priežastis nebuvo atsitiktinė, o slypi Rusijos žmonių ir kariuomenės charakterio esmėje.

8 9 Pats Tolstojus davė didelę reikšmę jo istorijos filosofija, išplėtota „Karas ir taika“. Šios mintys yra viso mano gyvenimo protinio darbo vaisius ir yra neatsiejama tos pasaulėžiūros dalis, kuri (vienas Dievas žino!) Kokiais darbais ir kančiomis mane išugdė ir suteikė tobulą ramybę ir laimę, rašė Tolstojus. filosofinius ir istorinius „Karo ir taikos“ skyrius. Šios pasaulėžiūros pagrindas buvo mintis, kad kursas istorinis gyvenimasžmoniją valdo nesuvokiami dėsniai, kurių veikimas toks pat nenumaldomas kaip ir gamtos dėsnių veikimas. Istorija vystosi nepriklausomai nuo individų valios ir siekių. Žmogus išsikelia sau tam tikrus tikslus, kurių siekimui nukreipia savo veiklą. Jam atrodo, kad tiek užsibrėždamas tikslus, tiek savo veiksmuose jis yra laisvas. Tiesą sakant, jis ne tik nėra laisvas, bet ir jo veiksmai, kaip taisyklė, neduoda rezultatų, kurių jis siekia. Iš daugelio žmonių veiklos ir vystosi nepriklausomai nuo jų individualių tikslų ir siekių istorinis procesas. Ypač Tolstojus buvo aiškus, kad didžiuosiuose istoriniuose įvykiuose liaudies masės yra lemiama jėga. Toks masių vaidmens istorijoje supratimas yra subjektyvus to plataus pagrindas epinis vaizdas istorinę praeitį, kuri suteikia karą ir taiką. Taip pat Tolstojui buvo lengviau meniškai atkurti pačių masių įvaizdį vaizduojant jų dalyvavimą kare. Karo aprašymuose Tolstojus daugiausia dėmesio skiria gilioms rusų tautos tautinėms savybėms, jų valios nelankstumui baisiausios invazijos akivaizdoje, patriotizmui, pasirengimui mirti, bet nepasiduoti užkariautojui. Kartu Tolstojus pateikia ir detalius šios eros istorinių asmenybių atvaizdus (Aleksandro, Napoleono, Kutuzovo ir kt.). Be to, davė Kutuzovo įvaizdis

9 10 galimybė Tolstojui praktiškai akivaizdžiai atskleisti 1812 m. Tėvynės karo nacionalinį charakterį. Didysis Tėvynės karas ir pasitikėjimas, kurį jam suteikė žmonės ir armija, daro Kutuzovą puikia istorine asmenybe. Ši gili ir teisinga mintis paskatino Tolstojų sukurti Kutuzovo įvaizdį kare ir taikoje. Tolstojus pirmiausia mato Kutuzovo vado didybę jo dvasios vienybėje su žmonių ir kariuomenės dvasia, supratimu. liaudies charakteris 1812 m. karo ir kad jis įkūnija rusų bruožus nacionalinis charakteris. Kurdamas senojo feldmaršalo įvaizdį, Tolstojus neabejotinai atsižvelgė į Puškino charakteristiką: vienas Kutuzovas buvo aprengtas liaudies įgaliojimu, kurį taip nuostabiai pateisino! Tarsi dėmesio centre jis sutelkia savyje tas nuotaikas, kurios buvo būdingos senajam kunigaikščiui Bolkonskiui, princui Andrejui, Timokhinui ir Denisovui, ir bevardžiams kareiviams. Gilus ryšys su tėvyne, su viskuo, kas rusiška, buvo jo, kaip vado, kaip istorinės asmenybės, stiprybės šaltinis. Tik tada asmenybė pilnai apsireiškia ir palieka pėdsaką istorijoje, kai ji yra organiškai susieta su žmonėmis, kai joje itin susitelkusi ir tada atsiskleidžia viskas, kuo žmonės gyvena šiuo istoriniu laikotarpiu, tokia išvada gali būti padaryta. padaryta atsižvelgiant į Kutuzovo įvaizdį. Kutuzovas, kaip liaudies karo atstovas, romane priešpastato Napoleoną arogantiškam ir žiauriam užkariautojui, kurio veiksmai Tolstojaus įvaizdyje ne tik nepateisinami nei istorija, nei prancūzų poreikiais, bet ir prieštarauja. moralinis idealasžmogiškumas. Tolstojaus paveiksle Napoleonas yra tautų budelis, žmogus be įsitikinimų, be įpročių, be tradicijų, be vardo, net ne prancūzas, tai yra, neturintis tėvynės jausmo, kuriam Prancūzija buvo ta pati priemonė. siekdamas dominavimo pasaulyje kaip kitos tautos ir valstybės.

10 11 Tolstojaus Napoleonas yra azartiškas lošėjas, įžūlus nuotykių ieškotojas, kuriam istorija, atstovaujama Rusijos žmonių, žiauriai ir pelnytai davė pamoką. Filosofiniuose nukrypimuose ir skyriuose Tolstojus ne kartą kartoja mintį, kad istoriniai įvykiai vyksta tik todėl, kad jie turi įvykti, ir kad juo labiau stengiamės racionaliai paaiškinti. istoriniai reiškiniai, tuo jie mums tampa nesuprantami. Norint paaiškinti istorijos reiškinius, reikia įsiskverbti į žmogaus ir įvykio ryšio esmę, o tam būtina žinoti visų, be išimties, visų dalyvaujančių žmonių istoriją. įvykis, nes visi žmonės spontaniškai dalyvauja socialiniame istoriniame procese ir todėl nesąmoningai kuria istoriją. O kadangi to padaryti neįmanoma, istorijoje neišvengiamai tenka atpažinti fatalizmą. Taigi, kiekviename žmoguje yra du gyvenimo aspektai: asmeninis gyvenimas, kuris tuo labiau laisvesnis, juo abstraktesni jo interesai, ir spontaniškas, spiečiaus gyvenimas, kai žmogus neišvengiamai vykdo jam nustatytus dėsnius. Kitaip tariant: Žmogus sąmoningai gyvena sau, bet tarnauja kaip nesąmoningas įrankis istoriniams, universaliems tikslams pasiekti. Taip Tolstojus apibrėžia žmogaus laisvės ir nepriklausomybės ribas, jo sąmoningos veiklos sritį ir būtinybės sritį, kurioje viešpatauja apvaizdos valia. Tai veda prie klausimo apie individo vaidmenį istorijoje. Bendra formulė, kurią dažnai skirtingai kartoja „Karo ir taikos“ autorius, skamba taip: ... tereikia įsigilinti į kiekvieno istorinio įvykio esmę, tai yra į visos dalyvaujančios masės žmonių veiklą. tuo atveju, siekiant įsitikinti, kad istorinio herojaus valia ne tik vadovauja masių veiksmams, bet ir ji pati yra nuolat vadovaujama ... Vaidmuo išskirtinė asmenybė nereikšmingas istorijoje. Kad ir koks genialus būtų žmogus, jis negali savo valia nukreipti istorijos judėjimo, diktuoti jam savo valios, iš anksto nulemti istorijos judėjimo ir

11 12 kontroliuoti didžiulės masės žmonių, gyvenančių spontanišką, spiečiaus gyvenimą, veiksmus. Istoriją kuria žmonės, masės, žmonės, o ne žmogus, pakilęs aukščiau žmonių ir prisiėmęs teisę savo nuožiūra numatyti įvykių eigą. Tolstojus rašo: Fatalizmas žmogui yra tokia pati nesąmonė, kaip savivalė istoriniuose įvykiuose. Iš to neišplaukia, kad Tolstojus visiškai neigė bet kokį žmogaus vaidmenį istorijoje ir sumažino jį iki nulio. Jis pripažįsta kiekvieno žmogaus teisę ir net pareigą veikti neperžengiant galimų ribų, sąmoningai kištis į vykstančius istorinius įvykius. Vienas iš žmonių, kuris, pasinaudodamas kiekviena laisvės akimirka, ne tik tiesiogiai dalyvauja įvykiuose, bet ir yra apdovanotas gebėjimu, instinktu ir protu įsiskverbti į įvykių eigą ir suvokti, suvokti jų bendrą prasmę, yra vienas. su žmonėmis, nusipelno tikrai puikaus žmogaus vardo, geniali asmenybė. Tokie vienetai. Jiems priklauso Kutuzovas, o Napoleonas – jo antipodas.

12 13 2. TIKROS IR NETIKROS PATRIOTIZMO OPOZICIJA ROMANOJE „KARAS IR TAIKA“ Tėvynės karas 1812 m. Autorius savo romane kalba apie ištikimus tėvynės sūnus ir netikrus patriotus, kurie galvoja tik apie savo savanaudiškus tikslus. Tolstojus naudoja antitezės techniką, kad pavaizduotų ir romano įvykius, ir veikėjus. Sekime romano įvykius. Pirmajame tome jis pasakoja apie karą su Napoleonu, kur buvo nugalėta Rusija (Austrijos ir Prūsijos sąjungininkė). Vyksta karas. Austrijoje prie Ulmo nugalėtas generolas Markas. Austrijos kariuomenė pasidavė. Pralaimėjimo grėsmė pakibo virš Rusijos kariuomenės. Ir tada Kutuzovas nusprendė pasiųsti Bagrationą su keturiais tūkstančiais karių per atšiaurius Bohemijos kalnus prancūzų link. Bagrationas turėjo greitai padaryti sunkų perėjimą ir atidėti 40 000 karių prancūzų armiją, kol atvyks Kutuzovas. Jo būriui reikėjo atlikti didelį žygdarbį, kad išgelbėtų Rusijos armiją. Taip autorius atveda skaitytoją į pirmojo didžiojo mūšio vaizdą. Šiame mūšyje, kaip visada, Dolokhovas yra drąsus ir bebaimis. Dolokhovo drąsa pasireiškia mūšyje, kur „jis nukovė vieną prancūzą, pirmasis paėmė už apykaklės pasiduotą karininką“. Bet po to eina pas pulko vadą ir praneša apie savo „trofėjus“: „Atmink, Jūsų Ekscelencija! Paskui atrišo nosinaitę, timptelėjo ir parodė durtuvą: "Sužalota durtuvu, aš likau priekyje. Prisiminkite, Jūsų Ekscelencija." Visur, visada, jis prisimena pirmiausia apie save, tik apie save, viską, ką daro, daro dėl savęs. Žerkovo elgesys mūsų taip pat nestebina. Kai mūšio įkarštyje Bagrationas pasiuntė jį su svarbiu įsakymu kairiojo flango generolui, jis nėjo į priekį, kur išgirdo.

13 14 šaudė, bet pradėjo ieškoti generolo toli nuo mūšio. Dėl neperduoto įsakymo prancūzai atkirto rusų husarus, daugelis žuvo ir buvo sužeisti. Tokių pareigūnų yra daug. Jie nėra bailiai, bet nemoka pamiršti savęs, savo karjeros ir asmeninių interesų vardan bendro reikalo. Tačiau Rusijos armiją sudarė ne tik tokie karininkai. Skyriuose, kuriuose vaizduojamas Šengrabeno mūšis, sutinkame tikrų herojų. Čia jis sėdi, šio mūšio herojus, šios „bylos“ herojus, mažas, lieknas ir purvinas, sėdi basas, nusiauna batus. Tai artilerijos karininkas Tušinas. „Didelėmis, protingomis ir maloniomis akimis žiūri į įžengusius vadus ir bando pajuokauti: „Kariai sako, kad nusiavę batus yra vikresni, o jam gėda, jausdamas, kad pokštas nepavyko. Tolstojus daro viską, kad kapitonas Tušinas pasirodytų prieš mus pačiu neheroiškiausiu pavidalu, net juokinga, bet šis linksmas vyras buvo dienos herojus. Princas Andrejus teisingai pasakys apie jį: „Dienos sėkmę labiausiai dėkojame šios baterijos veikimui ir didvyriškam kapitono Tušino tvirtumui su kompanija“. Antrasis Šengrabeno mūšio herojus yra Timokhinas. Jis pasirodo tą pačią akimirką, kai kareiviai pasidavė panikai ir pabėgo. Viskas atrodė prarasta. Bet tą akimirką prancūzai, verždamiesi į mūsiškius, staiga pabėgo atgal... ir miške pasirodė rusų strėlės. Tai buvo Timokhino kompanija. Ir tik Timokhino dėka rusai turėjo galimybę sugrįžti ir surinkti batalionus. Drąsa yra įvairi. Yra daug žmonių, kurie yra nevaržomi drąsūs mūšyje, bet pasimetę kasdieniame gyvenime. 1812 metų kare, kai kiekvienas karys kovojo už savo namus, už artimuosius ir draugus, už tėvynę, pavojaus sąmonė „padaugino“ jėgas. Kuo toliau Napoleonas veržėsi gilyn į Rusiją, tuo labiau augo Rusijos kariuomenės jėgos, tuo labiau susilpnėjo prancūzų kariuomenė, virsdama vagių ir plėšikų krūva. Tik žmonių valia, tik žmonių patriotizmas, „kariuomenės dvasia“ daro kariuomenę nenugalimą. Tokią išvadą padarė Tolstojus savo nemirtingame epiniame romane „Karas ir taika“.

14 15 3. RUSŲ ŽMONĖS PATRIOTIZMAS 1812 M. TĖVYNINIO KARE Taigi romanas „Karas ir taika“ pagal žanrą yra epinis romanas, nes Tolstojus parodo mums istorinius įvykius, kurie apima didelis pjūvis laiko (romano veiksmas prasideda 1805 m. ir baigiasi 1821 m., epiloge), per 200 aktoriai, yra tikrų istorinės asmenybės(Kutuzovas, Napoleonas, Aleksandras I, Speranskis, Rostopchinas, Bagrationas ir daugelis kitų), taip pat parodomi visi to meto Rusijos socialiniai sluoksniai: aukštuomenė, kilmingoji aristokratija, provincijos bajorija, kariuomenė, valstiečiai, net. pirkliai (prisiminkime pirklį Ferapontovą, kuris padega savo namus, kad nepatektų į priešo rankas). Svarbi romano tema yra Rusijos žmonių žygdarbis (nepriklausomai nuo socialinės priklausomybės) 1812 m. kare. Tai buvo teisingas Rusijos žmonių karas prieš Napoleono invaziją. Pusės milijono kariuomenė, vadovaujama puikaus vado, iš visų jėgų puolė Rusijos žemę, tikėdamasi per trumpą laiką užkariauti šią šalį. Rusijos žmonės stojo ginti savo gimtąją žemę. Patriotiškumo jausmas apėmė kariuomenę, žmones ir geriausią aukštuomenės dalį. Žmonės prancūzus naikino visomis teisėtomis ir neteisėtomis priemonėmis. Buvo sukurti būreliai ir partizanų būriai prancūzų karinėms formuotėms naikinti. Tame kare pasirodė geriausios savybės rusų žmonių. Visa kariuomenė, patyrusi nepaprastą patriotinį pakilimą, buvo kupina tikėjimo pergale. Ruošdamiesi Borodino mūšiui, kareiviai apsivilko švarius marškinius ir negėrė degtinės. Jiems tai buvo šventa akimirka. Istorikai mano, kad Napoleonas laimėjo Borodino mūšį. Tačiau „laimėtas mūšis“ jam neatnešė norimų rezultatų. Žmonės apleido savo turtą ir

15 16 paliko priešą. Maisto atsargos buvo sunaikintos, kad priešas jų negautų. Buvo šimtai partizanų būrių. Jie buvo dideli ir maži, valstiečiai ir dvarininkai. Vienas būrys, vadovaujamas diakono, per mėnesį paėmė kelis šimtus kalinių. Ten buvo vyresnysis Vasilisa, kuris nužudė šimtus prancūzų. Ten buvo poetas-husaras Denisas Davydovas - didelio, aktyvaus būrio vadas partizanų būrys. Kutuzovas M.I. įrodė esąs tikras liaudies karo vadas. jis yra tautinės dvasios atstovas. Taip apie jį prieš Borodino mūšį galvoja kunigaikštis Andrejus Bolkonskis: „Jis nieko savo neturės. Nieko nesugalvos, nieko nedarys, bet visko išklausys, viską atsimins, viską sudės į savo vietą. vietą, netrukdys nieko naudingo ir nieko žalingo Jis supranta, kad yra kažkas reikšmingesnio už jo valią... Ir svarbiausia, kodėl tu juo tiki, kad jis yra rusas... "Visas Kutuzovo elgesys rodo, kad jo bandymai suprasti, kad įvykiai buvo aktyvūs, teisingai apskaičiuoti, giliai apgalvoti. Kutuzovas žinojo, kad rusų žmonės laimės, nes puikiai suprato Rusijos kariuomenės pranašumą prieš prancūzus. Kurdamas savo romaną „Karas ir taika“, Levas Tolstojus negalėjo nepaisyti Rusijos patriotizmo temos. Tolstojus išskirtinai tiesmukai pavaizdavo didvyrišką Rusijos praeitį, parodė žmones ir jų lemiamą vaidmenį 1812 m. Tėvynės kare. Pirmą kartą rusų literatūros istorijoje tikrai pavaizduotas rusų vadas Kutuzovas. Vaizduodamas 1805 m. karą, Tolstojus piešia įvairius karinių operacijų ir įvairių jo dalyvių paveikslus. Tačiau šis karas vyko už Rusijos ribų, jo prasmė ir tikslai buvo nesuprantami ir svetimi Rusijos žmonėms. Kitas dalykas – 1812 m. karas. Tolstojus tai piešia kitaip. Šį karą jis vaizduoja kaip liaudies, teisingą karą, kuris buvo pradėtas prieš priešus, kėsinančius į šalies nepriklausomybę.

16 17 4. ROMANO „KARAS IR TAIKA“ REIKŠMĖ PASAULINĖJE LITERATŪROJE Yra puikių eilėraščių, pasaulinės reikšmės didingų kūrinių, amžinų dainų, paveldėtų iš šimtmečio į šimtmetį; nėra išsilavinusio žmogaus, kuris jų nežinotų, neskaitytų, negyventų... rašė A. I. Herzenas. Tarp tokių puikių kūrinių yra „Karas ir taika“. Tai monumentaliausias Tolstojaus kūrinys, užėmęs labai ypatingą vietą jo kūryboje, rusų ir pasaulio literatūros istorijoje, visos žmonijos meninės kultūros raidoje. Karas ir taika yra Tolstojaus epinės kūrybos viršūnė. Ši amžina knyga pažymėjo visos Europos rašytojo šlovės pradžią, atnešė jam beveik pasaulinį pripažinimą kaip puikų rašytoją realistą. Žmogaus laimė yra meilė visiems, o tuo pačiu jis supranta, kad tokia meilė žemėje negali egzistuoti. Princas Andrejus turėjo arba atsisakyti šių pažiūrų, arba mirti. Pirmosiose romano versijose jis liko gyvas. Bet tada Tolstojaus filosofija numirtų. Rašytojui jo pasaulėžiūra buvo brangesnė už herojų, todėl ne kartą pabrėžė, kad tas, kuris kišasi į įvykių eigą ir bando juos pakeisti proto pagalba, yra menkas. Žmogaus didybė ir laimė yra kitame. Pereikime prie Pierre'o vidinės būsenos aprašymo: „Akių išraiška buvo tvirta, rami ir gaiviai pasiruošusi, kaip niekada anksčiau nebuvo matęs Pierre'o žvilgsnis. Dabar jis rado tiesą, kurios ieškojo masonijoje pasaulietinis gyvenimas, vyne, pasiaukojimu, in romantiška meilė pas Natašą. Jis to ieškojo minties pagalba ir, kaip ir princas Andrejus, priėjo prie išvados apie minties bejėgiškumą, apie beviltiškumą ieškoti laimės „minčių keliu“. Kuo Pierre'as dabar rado laimę? „Pierre'ui poreikių patenkinimas, geras maistas, švara, laisvė atrodė tobula laimė“

17 18 Mintis, kuri bando pakelti žmogų aukščiau jo tiesioginių poreikių, tik įneša į jo sielą sumaištį ir netikrumą. Žmogus nėra pašauktas daryti daugiau, nei tai, kas susiję su juo asmeniškai. Tolstojus sako, kad žmogus turi nustatyti savo laisvės ribas. Ir nori parodyti, kad žmogaus laisvė yra ne už jo ribų, o jame pačiame. Pajutęs vidinę laisvę, tapęs abejingas išorinei gyvenimo tėkmei, Pierre'as nusiteikęs neįprastai džiugiai, pagaliau tiesą atradusio žmogaus nuotaikoje. Dar viena pagrindinė romano tema – žmonių vaidmuo 1812 m. kare. Anot Tolstojaus, karo likimą lemia ne užkariautojai, ne mūšiai, o gyventojų priešiškumas užkariautojų armijai, nenoras jai pasiduoti. Žmonės yra pagrindinė jėga, nulėmusi karo likimą. Tolstojus sveikina žmonių karą. Pasirodo neįprasti jo stiliui žodžiai: „didinga galia“, „gera tiems žmonėms“. Rašytojas dainuoja „liaudies karo klube“, – tikina partizaninis judėjimas tiesiog žmonių neapykantos priešui išraiška. „Karas ir taika“ – tai romanas apie gyvenimą ir mirtį, apie maištingą žmogui būdingą gyvybingumo jėgą. Tolstojus atskleidžia tą ypatingą dvasios būseną, kai žmogus tarsi atitrūksta nuo žemės ir mato daugiau nei kasdieniame, įprastame gyvenime. Prisiminkime jausmus, kuriuos Nataša patiria po išsiskyrimo su princu Andrejumi. Ji atitolusi nuo įprasto pasaulio, tačiau meilė ją sugrąžina į gyvenimą. „Meilė pabudo, o gyvenimas pabudo“, – rašo Tolstojus. Tai nebėra ta meilė, kurią pripažino princas Andrejus, tai yra žemiška meilė. Rašytojas visada svajojo apie harmoniją, kad žmonės, mylėdami save, mylėtų kitus. Ir Nataša yra arčiausiai šio idealo. Ji moka džiaugtis gyvenimu, moka suprasti ir palengvinti kitų kančias. Šią herojės būseną autorė parodo taip: „Po iš pažiūros neįveikiamu dumblo sluoksniu, dengusiu jos sielą, plona,

18 19 švelnių jaunų žolės spyglių, kurie turėjo įsišaknyti ir savo gyvybiškai svarbiais ūgliais taip uždengti ją sugniuždžiusį sielvartą, kad jis greitai taps nematomas ir nepastebimas. Tolstojus piešia „ypatingą“ Natašos ir Pjero meilę. Bezukhovas sunkiai atpažino Rostovą, bet kai ji nusišypsojo, jį apėmė seniai pamiršta laimė. Pierre'ą pribloškia dabartinės Natašos išvaizda: „Jos nebuvo galima atpažinti, nes šiame veide, kurio akyse visada švietė paslėpta gyvenimo džiaugsmo šypsena, dabar nebuvo net šypsenos šešėlio. buvo tik akys, dėmesingi, malonūs ir liūdnai teiraujantys. Šis liūdesys kyla ne tik dėl asmeninių netekčių: Natašos veide atsispindėjo visi tiek daug išgyvenusių žmonių sielvartai. Praeitais metais. Ji ne tik supranta savo sielvartą, bet ir moka pajusti kito žmogaus kančią, jas suprasti. Nataša klausėsi Pierre'o pasakojimo apie jo nuotykius, akimirksniu gaudydama neištartą žodį ir tiesiai įnešė jį į savo atvirą širdį. Taip klausytis gali tik žmogus, kurio širdis atvira kitiems žmonėms, žmogus, kuriame plaka gyvas gyvenimas. Dabar finale, po epinių ir tragiškų skyrių, skamba garsai lyriška daina meilė. Iš šios dviejų žmonių meilės vienas kitam temos išauga meilės visam gyvenimui tema. Pagrindinis nusikaltimas gyvybei yra karas. Tačiau karas baigėsi, jo atneštos kančios liko praeityje. Žaizdos gyja. Romano pabaigoje rašytoja teigia žmonių teisę į meilę, į laimę, į gyvenimą. Karo ir taikos šerdis yra Tolstojaus pasaulėžiūra. Tai tikėjimas žmonių amžinybe, gyvenimo amžinybe, neapykanta karams, įsitikinimas, kad reikia atkakliai ieškoti tiesos, pasibjaurėjimas asmenybės kultu, tyros meilės šlovinimas, panieka individualizmui, raginimas žmonių vienybę. Tolstojaus romanas buvo įvertintas kaip pasaulinės literatūros šedevras. G. Flaubertas viename iš laiškų Turgenevui (1880 m. sausio mėn.) išreiškė susižavėjimą: „Tai pirmos klasės dalykas! Koks menininkas ir koks psichologas! Du

19 20 pirmųjų tomų yra nuostabūs. Taip, tai stipru, labai stipru! D. Galsworthy pavadino „Karu ir taika“ geriausias romanas kas kada nors buvo parašyta“. R. Rollanas rašė apie tai, kaip būdamas visai jaunas, studentas, skaitė Tolstojaus romaną: „šis kūrinys, kaip ir gyvenimas, neturi nei pradžios, nei pabaigos. Tai pats gyvenimas savo nuolatiniame judėjime. Pagal šią knygą visas pasaulis studijavo, o Rusija studijuoja. Didžiojo rašytojo atrasti meno dėsniai vis dar yra neginčijamas modelis. „Karas ir taika“ – Tolstojaus moralinių ir filosofinių ieškojimų, jo noro rasti gyvenimo tiesą ir prasmę rezultatas. Šiame darbe yra dalelė jo nemirtingos sielos.

20 21 IŠVADA Karas ir taika buvo sumanyta kaip romanas apie dekabristą, grįžtantį iš amnestijos 1856 m. Tačiau kuo daugiau Tolstojus dirbo su archyvine medžiaga, tuo labiau jis suprato, kad šio romano neįmanoma parašyti nepasakojus ir apie patį sukilimą, ir apie 1812 m. karą. Taigi romano idėja pamažu transformavosi, o Tolstojus sukūrė grandiozinį epą. „Karas ir taika“ – tai pasakojimas apie žmonių žygdarbį, apie jų dvasios pergalę 1812 metų kare. Vėliau, kalbėdamas apie romaną, Tolstojus tai parašė Pagrindinė mintis romanas – „žmonių mintis“. Tai slypi ne tik ir ne tiek pačių žmonių, jų gyvenimo būdo vaizdavime, kiek tame, kad kiekvienas pozityvus romano herojus galiausiai susieja savo likimą su tautos likimu. Antroje epilogo dalyje Tolstojus sako, kad iki šiol visa istorija buvo rašoma kaip individų, dažniausiai tironų, monarchų, istorija ir niekas dar negalvojo apie tai, kas yra varomoji jėga istorijos. Tolstojus manė, kad tai yra vadinamasis „spiečiaus principas“, ne vieno žmogaus, o visos tautos dvasia ir valia, kokia stipri yra žmonių dvasia ir valia, kiek tikėtini tam tikri istoriniai įvykiai. Taigi Tolstojus pergalę Tėvynės kare aiškina tuo, kad susidūrė dvi valios: prancūzų karių valia ir visos Rusijos žmonių valia. Šis karas buvo teisingas rusams, jie kovojo už tėvynę, todėl jų dvasia ir valia laimėti pasirodė stipresnė už prancūzišką dvasią ir valią. Todėl Rusijos pergalė prieš Prancūziją buvo nulemta iš anksto. Taigi šio darbo aktualumas buvo poreikis atsižvelgti į Rusijos žmonių prigimtį, kad suprastume savo žmones ir šalį, kurioje mums tenka garbė gyventi remiantis šiais ryškiais pavyzdžiais ir meniniais vaizdais. Manau, kad tai pavyko pasiekti savo darbe „Žmonių tema romane „Karas ir taika“. Juk karas 1812 m

21 22 tapo siena, visų išbandymu gėrybės romane: princui Andrejui, jaučiančiam neįprastą pakilimą prieš Borodino mūšį, tikėjimas pergale; Pierre'ui Bezukhovui, kurio visos mintys nukreiptos į pagalbą išvaryti įsibrovėlius – jis netgi kuria planą nužudyti Napoleoną; už Natašą, kuri atidavė vežimus sužeistiesiems, nes jų neatiduoti buvo neįmanoma, buvo gėda ir bjauru jų negrąžinti; už Petiją Rostovą, dalyvaujantį partizanų būrio karo veiksmuose ir žuvusį kovoje su priešu; Denisovui, Dolokhovui, net Anatoliui Kuraginui. Visi šie žmonės, atmetę viską, kas asmeniška, tampa viena visuma, dalyvauja formuojant valią laimėti. Tyrinėdamas kūrinio rašymo medžiagą supratau, kad noras laimėti ypač išryškėja masinėse scenose: Smolensko kapituliavimo scenoje (prisiminkime pirklį Ferapontovą, kuris, pasidavęs kažkokiam nežinomam vidinė stiprybė, įsako visą savo gėrį išdalinti kareiviams, o ko negalima pakęsti - padegti); pasirengimo Borodino mūšiui scenoje (kariai apsivilko baltus marškinius, tarsi ruoštųsi paskutiniam mūšiui), partizanų ir prancūzų mūšio scenoje. Apskritai partizaninio karo tema romane užima ypatingą vietą. Tolstojus pabrėžia, kad 1812 metų karas iš tiesų buvo žmonių karas, nes patys žmonės sukilo kovoti su įsibrovėliais. Vyresniojo Vasilisos Kožinos ir Deniso Davydovo būriai jau veikė, o romano herojai Vasilijus Denisovas ir Dolokhovas kuria savo būrius. Tolstojus žiaurų, gyvybės ir mirties karą vadina „liaudies karo klubu“: „Liaudies karo klubas pakilo su visa savo didinga ir didinga jėga ir, neklausdamas niekieno skonio ir taisyklių, kvailu paprastumu, bet tikslingai, nieko neanalizuodamas, kėlėsi, krito ir prikalė prancūzus, kol išmirė visa invazija.

22 23 Man atrodo, kad, deja, perspektyva Šis tyrimas niekada nepritrūks. Keisis tik epochos, tautos, asmenybės ir herojai. Nes bet koks karas turėtų būti laikomas žmonių karu. tikrai atsiras besiginanti pusė, kuri įsitrauks į karą tik dėl savo žmonių apsaugos. O karų visada bus

23 24 Literatūra. 1. Ermilovas V. Tolstojus dailininkas ir romanas „Karas ir taika“. M., „sovietų rašytojas“, Koganas P.S. Esė apie šiuolaikinės rusų literatūros istoriją dviem tomais, t. 2, M., Tolstojus L.N. Pilnas kūrinių rinkinys, t L.N.Tolstojus rusų kritikoje. M., Goslitizdat, Matyleva T. Apie Tolstojaus reikšmę pasauliui. M., „sovietų rašytojas“. 6. Plechanovas G.V. Menas ir literatūra. M., Goslitizdat, 1948 m.

Tiesa ir netiesa romane „Karas ir taika“ Paprastai, pradėdami romano studijas, mokytojai klausia romano pavadinimo „Karas ir taika“, o mokiniai uoliai atsako, kad tai yra priešingybė (nors pavadinimas gali būti laikomas

Plyasova G.N. 10B klasė „Aš pats bandžiau rašyti savo tautos istoriją“. L. Tolstojus Liaudies tema yra pagrindinė XIX amžiaus 60-ųjų literatūroje. „Žmonių mintis“ – viena pagrindinių romane. Žmonės, Rusijos kariuomenė kare

Stepanova M.V. rusų kalbos ir literatūros mokytojas 1. Atskleisti Borodino mūšio reikšmę Rusijos ir romano herojų gyvenime. 2. Sužinokite pagrindinių epizodų ir scenų turinį v.3. 3. Ugdykite jausmą

Kompozicija, kurioje mylimi Tolstojaus herojai įžvelgia gyvenimo prasmę Pagrindinių romano „Karas ir taika“ veikėjų gyvenimo prasmės ieškojimas. Mano mėgstamiausias personažas romane „Karas ir taika“ * Pirmą kartą Tolstojus supažindina mus su Andrejumi. Skaitykite esė

1812 m. Tėvynės karas puslapiuose meno kūriniai„Dvyliktieji metai yra liaudies epas, kurio atminimas tęsis šimtmečius ir nemirs, kol gyvuos rusų tauta“, – sakė M.E. Saltykovas-Ščedrinas

II visos Rusijos Tolstojaus literatūros olimpiada 1 užduotis. 10 klasė 1. Nelaisvėje Pierre'as: A) pasidavė baimės jausmui; B) jautėsi žmogumi, iš kurio atimta laisvė; C) išsiaiškino, kad nėra situacijos, kurioje

Rugsėjo 8 dieną KRIPPO bibliotekoje vyko Informacinė diena „Rusijos šlovės laukas“ – Borodino mūšio 205-ųjų metinių proga.

EPISODO ANALIZĖ „Sonya ir Raskolnikovas skaitė Evangeliją“ iš F.M. romano. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“ (4 dalis, IV skyrius) Įvadas. 1. Kokia romano tema? (Trumpai pasakykite, apie ką romanas, neperpasakodami

Andrejaus Bolkonskio sapnai ir kančios >>> Andrejaus Bolkonskio sapnai ir kančios Andrejaus Bolkonskio sapnai ir kančios Jis visada to siekė, bet negalėjo sujungti dangiškojo ir žemiško. Andrejus Bolkonskis miršta,

Ką Tolstojus vertina žmonėse romano „Karas ir taika“ kompozicija? Tokio pobūdžio kūriniu laikomas didysis rusų rašytojas Levas Nikolajevičius Tolstojus, žinomas visame pasaulyje „Karas ir taika“. vertė

Medžiaga rašiniui kryptimi "Literatūros metai Rusijoje" Režisūra kaip burtų lazdelė: jei nemokate rusų kalbos klasikinė literatūra rašyti šia kryptimi. Tai yra, jūs bent jau galite

Medžiaga rašiniui „Namų“ kryptimi (pagal L. N. Tolstojaus romaną „Karas ir taika“): namai, mieli namai Kaip gaila, kad šis romanas savo išvaizda sukelia baimę jumyse, draugai! puiki romantika puiku

Kaip Petya aktyviai prisijungia prie epo, ką mes jau žinojome apie jį? Ar jis atrodo kaip jo brolis ir sesuo? Ar Petya gali būti gyvenimo spūstyje? Kaip Tolstojaus mėgstami herojai pateko į „žmonių gyvenimo upę“? Petras

Autorius: Aleksejus Michailovas, 9 klasės mokinys Vadovas: Karpova Liubov Aleksandrovna literatūros mokytoja Savivaldybės biudžetinė švietimo įstaiga vidurinė Bendrojo lavinimo mokyklos 150 Čeliabinskas

Esė apie mano mėgstamiausią literatūrinis herojus Andrejus Bolkonskis Kuznecova Olga Vasilievna, rusų kalbos ir literatūros mokytoja. Nataša Rostova ir Maria Bolkonskaya yra mėgstamiausios Tolstojaus herojės su Marya ir

Silvie Doubravská učo 109233 RJ2BK_KLS2 epinis romanas, kuriame aprašomi karų prieš Napoleoną įvykiai: 1805 m. ir 1812 m. Tėvynės karas Austerlico mūšio epas yra senovinis žanras, kuriame vaizduojamas gyvenimas

Esė mano nuomonės apie romaną Eugenijus Oneginas tema Esė Onegino kaip mūsų laikų herojaus Eugenijaus Oneginas, pirmasis rusas, tema realistinis romanas ir vienintelis romanas rusų literatūroje šioje

Esė Borodino tema kareivio vardu Kreipimasis į Lermontovo poemą Borodino, kuris atidaro skyrių Nuo. ne tiesiogiai iš savęs, o pasakotojo – kario, mūšio dalyvio vardu. Jei patiko

Tikėjimo problema kaip asmens moralinės ištvermės apraiška esė Asmens moralinio pasirinkimo problema kraštutiniu atveju gyvenimo situacija. Žmonių grubumo vienas kito atžvilgiu pasireiškimo problema

2015: KORESONENTINĖ TURAS: TOLSTOVO OLIMPIADOS 2015 M. KORESONENTINĖS KELIONĖS UŽDUOTYS LITERATŪROJE 27. L.N. gyvenimo metai. Tolstojus: A) 1905 1964; B) 1828 1910; B) 1802 1836; D) 1798 1864 28. L.N. Tolstojus pasakė taip

Esė tema „Vargas iš sąmojingumo“, „Famus“ draugijos „Chatsky“ ir „Famus“ visuomenės gyvenimo idealai (pagal Griboedovo komediją „Vargas iš sąmojų“). Denisas Povarovas pridėjo esė, 2014 m. balandžio 29 d., 18:22, peržiūrėta 158

Knygų apie Didįjį Tėvynės karą galerija Jurijus Vasiljevičius Bondarevas (g. 1924 m.) Sovietų rašytojas, Didžiojo Tėvynės karo dalyvis. Baigė Literatūros institutą

Didžiausia kova 1812 m. Tėvynės karas tarp M. I. Kutuzovo vadovaujamos Rusijos armijos ir Napoleono I Bonaparto prancūzų armijos. Tai įvyko 1812 m. rugpjūčio 26 d. (rugsėjo 7 d.) netoli Borodino kaimo.

Didžiojo Tėvynės karo atminimui (1941-1945) Darbą atliko Irina Nikitina, 16 metų, MBOU 36 vidurinės mokyklos mokinė, Penza, 10 "B" klasė, Mokytoja: Fomina Larisa Serafimovna Aleksandras Blagovas Šiomis dienomis

Kaip tapti herojais. Tikslas: skatinti moralinės ištvermės, valios, ryžto, vyriškumo, pareigos jausmo, patriotizmo ir atsakomybės visuomenei saviugdą. Užduotys: - formuoti

Atviras laiškas veteranui Studento akcija pradinė mokykla SM "Vidurinė mokykla 5 WIM" Agaki Egor 2 "a" klasė Mieli veteranai! Sveikiname su pergalės jubiliejumi! Praėjo dienos, metai, beveik šimtmečiai, bet mes tavęs niekada nepamiršime!

Levas Nikolajevičius Tolstojus „Karas ir taika“ Grafas Tolstojus turi tikrą talentą, reikia turėti didelį skonį, kad įvertintum grafo Tolstojaus kūrinių grožį; bet, kita vertus, žmogus, kuris žino, kaip suprasti tikrąjį grožį,

Tikras ir netikras patriotizmas ir didvyriškumas L. N. Tolstojaus supratimu romane *Karas ir taika. „Karo ir taikos“ idėja siekia Tolstojaus romaną. 32603176739726 LN Šiam įvykiui dėmesį parodė ir Tolstojus.

Klasės valanda„Drąsos pamoka – karšta širdis“ Tikslas: formuoti drąsos, garbės, orumo, atsakomybės, moralės idėją, parodyti mokiniams rusų karių drąsą. Lenta padalinta

Esė 1830-ųjų kartos likimo tema Lermontovo S. Ankstyvieji metai Lermontovas apmąsto likimą, aukštą likimą, dvejus metus praleido Maskvos didikų internatinėje mokykloje ir 1830 m.

Tamsus žiedas yra viduryje lauko, kurį užima piramidės ir sfinksas, todėl... 1812 m. mūšyje prie Borodino Rusijos kariuomenė buvo sumušta... Nuo 1858 m. skaitė paskaitas apie sanskrito kalbą ir literatūrą,... .

Kompozicija atspindi mano supratimą apie žmogaus laimę Kompozicijos Kompozicijos Tolstojus Karo ir taikos kompozicijos kūrinio pagrindu L. N. Tolstojus, Nataša Rostova užkariavo mano širdį, įėjo į mano gyvenimą Tiesa

Gaidaras. Laikas. Mes. Gaidaras žengia į priekį! Baigė SM 11 klasės mokinys „Pošatovskis vaikų namai-mokykla» Jekaterina Pogodina «Viskam yra laikas, ir kiekvienam po dangumi yra laikas. Laikas gimti ir laikas mirti;

Pulko sūnus Karo metu Džulbarams pavyko aptikti daugiau nei 7 tūkstančius minų ir 150 sviedinių. 1945 metų kovo 21 dieną Džulbaras buvo apdovanotas medaliu „Už karinius nuopelnus“ už sėkmingą kovinės misijos atlikimą. Tai

KRYPTIS 3. TIKSLAI IR PRIEMONĖS FIPI specialistų komentaras

Esė apie tai, kodėl Nataša Rostova apgaudinėjo princą Andrejų, kad princas Andrejus pamatė dangų virš Austerlico (Esė apie Natašos Rostovos įvaizdį romane „Karas ir taika“ mėgstamiausia Tolstojaus herojė. Temos

BPOU UR „Glaaovskio technikos koledžo“ bibliotekos virtuali knygų paroda N. M. Karamzin. Vargšė Liza„(1792 m.) Istorija tapo rusų sentimentalios literatūros pavyzdžiu. Priešingybė klasicizmui

RESPUBLIKINĖ RUSŲ KALBOS IR LITERATŪROS OLIMPIADA – BALANDŽIO 8 d., klasė Atidžiai perskaitykite fragmentą iš epinio L.N. romano. Tolstojaus „Karas ir taika“ (V. dalis. sk.) ir atlikti užduotis. Kad ir kaip griežtai

Sidabro amžiaus poezijos pagrindinių temų kūrimas Sidabro amžiaus poezijos temos. Šiuolaikinio miesto įvaizdis V. Bryusovo poezijoje. Miestas Bloko kūryboje. Miesto tema V. V. kūryboje. Kontekstinis

MOKYMO SISTEMA Vera Nikolaevna Sadovnikova Tulos valstijos magistrantė Pedagoginis universitetas juos. L.N. Tolstojus, Tula, Tulos regionas. FILOSOFINĖ TEATRO PEDAGOGIJOS KILMĖ

Savivaldybės biudžetinė ikimokyklinė ugdymo įstaiga „Bendras 2 tipo darželis „Saulė“ Per mūsų senelių ir prosenelių karinės šlovės puslapius Kasmet mūsų šalyje minima diena

Kompozicija kovos už žmogų Johanno Wolfgango Goethe tragedijoje „Fausto tragedija Faustas“ tema: santraukaŽmogui tai turėtų suteikti džiaugsmo ir linksmybių, o tai daryti geriausia, broli Valentinai.

Atidžiai perskaitykite L. N. Tolstojaus romano „Karas ir taika“ fragmentą (t. I, dalis, sk. 9) ir atlikite užduotis. Nepaisant to, kad penkias minutes prieš tai princas Andrejus galėjo pasakyti keletą žodžiai kariams,

Patriotiniai Lermontovo žodžiai. Lermontovo eilėraščiai beveik visada yra vidinis, intensyvus monologas, nuoširdus išpažintis, užduodant sau klausimus ir į juos atsakymus. Poetas jaučia savo vienatvę, ilgesį,

Esė apie gyvenimą mažas žmogusČechovas Maksimas kalbėjo apie Antono Pavlovičiaus Čechovo kūrinio reikšmę. Maksimas dar ilgai mokysis suprasti gyvenimą pagal jo raštus, apšviestas liūdna filistizmo bedugnės šypsena,

LAIŠKAS DIDŽIOJO KARO KAREIUI. Veteranų dėka mes gyvename šiame pasaulyje. Jie gynė mūsų Tėvynę, kad galėtume gyventi ir prisiminti, kad Tėvynė yra mūsų pagrindiniai namai. Tarsiu labai ačiū su gerumu širdyje.

1812 M. RUGSĖJO 8 D. BORODINO MŪŠIS 1812 m. Tėvynės karas Rusijos istorijoje užima ypatingą vietą. Tai buvo teisingas nacionalinio išsivadavimo karas, kuriame daugianacionalinės Rusijos tautos

Borodino mūšis 1812 m. rugsėjo 7 d. (iki 205-ųjų mūšio metinių)

MOUDOD „Žarkovskio vaikų kūrybos namai“ Renginio tema „Aš esu Rusijos pilietis“ santrauka skirta dienai Tautinė vienybė (1 klasė) Papildomo ugdymo mokytojas: Makarova N.G. Žarkovskio gyvenvietė,

Rugsėjo 8 d. (Rugpjūčio 26 d., senojo stiliaus) KUTUZOVAS Michailas Illarionovičius (1745-1813) Jo giedrasis kunigaikštis Smolenskis (1812), Rusijos vadas, generolas feldmaršalas (1812) Kutuzovas, Aleksandro Suvorovo mokinys.

Atidžiai perskaitykite fragmentą iš epinio L. N. romano. Tolstojaus „Karas ir taika“ (tomas, dalis, sk.) ir atlikti užduotis. Naktis buvo miglota, o mėnulio šviesa paslaptingai švietė pro rūką. „Taip, rytoj, rytoj!

INSTITUTO FILIALAS puikus menininkas Rusijos patrioto žodžiai I S. Turgenevo 195-ųjų gimimo metinių proga „Turgenevas yra muzika, tai geras žodis Rusų literatūra, tai užburtas vardas, kuris yra kažkas švelnaus ir švelnaus

Napoleono invazija 1812 metų birželio 24 dieną į Rusiją įsiveržė pavojingas ir galingas priešas – Prancūzijos imperatoriaus Napoleono Bonaparto kariuomenė. Mūsų karių buvo daugiau nei dvigubai daugiau nei prancūzų. Napoleonas

KRIKŠČIONIŠKOS PASAULINĖS ŽIŪRĖS IR REVOLIUCINIŲ IDĖJŲ SUSIDŪRIMO TEMA „Nekantrume“ Y.TRIFONOV Baimusaeva B.Sh., Zhumabaeva Sh.D. Pietų Kazachstano valstybinis universitetas. M.Auezova Shymkent, Kazachstanas

2017 m. sukanka 205 metai nuo 1812 m. Tėvynės karo. Tai buvo puikus išbandymas mūsų žmonėms ir vienas šlovingiausių Rusijos puslapių. „Dvyliktokai – liaudies epas, kurio atminimas

Kelias į pergalę plakatuose Didysis Tėvynės karas buvo didelių sunkumų ir didelės daugianacionalinės žmonių vienybės metas, stojo ginti savo gimtąją žemę nuo fašistų įsibrovėlių. Skambinkite „Visi

Skaityk Dostojevskį, mylėk Dostojevskį. Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio 195-ųjų gimimo metinių proga SIELĄ VIRTINANTIS RAŠYTOJAS Kas nori būti naudingas, gali tai padaryti net surištomis rankomis

Darbo planas: 1. Viktorina: 1812 m. Tėvynės karas ir jo istorinę reikšmę. 2. Šokinėjantys piešiniai tema „1812 m. Tėvynės karas“. 3. Žaidimo kelionė "Tėvynės ištikimieji sūnūs". 4. Kalendorius

Esė Puškino romano meninių bruožų tema Jevgenijus Oneginas Puškino lyriniai nukrypimai romane „Eugenijus Oneginas“ apie kūrybą, apie meilę poeto gyvenime. Meilė realizmui ir ištikimybei

Romano problemos Epas romanas nėra įprastas literatūrinis kūrinys– tai tam tikros gyvenimo filosofijos meninis pristatymas. 1) Rašytojas bando suprasti pasaulį valdančius dėsnius.

savivaldybės valstybės finansuojama organizacija kultūra "Centralizuota Jeleto miesto bibliotekų sistema" Vaikų biblioteka-filialas 2 Šlovės laukas Borodino Virtuali parodaį Borodino mūšio 205-ąsias paroda

Numerio asmuo: Andrejus Bolkonskis

Karai – šventi puslapiai Apie Didįjį Tėvynės karą parašyta daug knygų – eilėraščių, eilėraščių, pasakojimų, romanų, romanų. Literatūra apie karą ypatinga. Tai atspindi mūsų karių ir karininkų didybę,

Tarp rusų poetų ypatingą vietą užima M. Yu. Lermontovas. Lermontovo poetinis pasaulis yra galingos žmogaus dvasios elementas, atmetantis vulgarų kasdienybės smulkmeniškumą. Specialusis, Lermontovas, elementas

Knygų-jubiliejų apie karą apžvalga Kasmet Didysis Tėvynės karas tolsta. Karo dalyviai pasitraukia, atimdami savo niekšiškas istorijas. Šiuolaikinis jaunimas karą mato biografiniuose serialuose, užsienio filmuose,