Ένας άνθρωπος με ακλόνητη θέληση, ο Sholokhov είναι η μοίρα του ανθρώπου. Sholokhov Mikhail Alexandrovich - η μοίρα του ανθρώπου


Σχέδιο διάλεξης
Θέμα: "... Αυτός ο Ρώσος, ένας άνθρωπος με αδιάκοπη θέληση ...". Ανάλυση της ιστορίας του M. Sholokhov "The Fate of a Man"
Είδος μαθήματος: διάλεξη-έρευνα με στοιχεία εργαστηρίου
Στόχος:
Διδακτικός:
- εισάγει τους μαθητές στην ιστορία της συγγραφής μιας ιστορίας,
- δώστε μερικά βιογραφικά στοιχεία για τον Μ.Α. Ο Σολόχοφ
- να διδάξει την ικανότητα να αναλύει το έργο, να δείχνει το ρόλο της λεπτομέρειας στο κείμενο,
- αναπτύξουν δεξιότητες ανεξάρτητη εργασίαμε το κείμενο, την ικανότητα να εκφράζει και να υποστηρίζει τη γνώμη του.
- προώθηση της ανάπτυξης ερευνητικών δραστηριοτήτων κατάρτισης.
Εκπαιδευτικός:
- να προωθήσει την ανατροφή της πνευματικότητας.
- να καλλιεργήσουν την αγάπη για την πατρίδα και το σεβασμό για τη δύσκολη μοίρα της,
- ενσταλάξει ενδιαφέρον για τη μελέτη της ρωσικής λογοτεχνίας.
Μέθοδοι και τεχνικές:
I. Από πηγές γνώσης
Προφορικά: προφορικά (ιστορία, συνομιλία, εξήγηση), με την έντυπη λέξη (διάβασμα φωναχτά, εργασία με πρόσθετη βιβλιογραφία).
Οπτικός:
Παρουσίαση, κομμάτια ταινίας.
Πρακτικός:
Ανάλυση της ιστορίας μέσα από την «εμβύθιση στο κείμενο».
II. Από τη φύση της γνωστικής δραστηριότητας των μαθητών
Επεξηγηματικά-επεξηγηματικά
αναπαραγωγικός
Δήλωση προβλήματος
Μερική αναζήτηση
Διδακτικά μέσα διδασκαλίας: Η ιστορία του Μ. Σολόχοφ «Η μοίρα ενός ανθρώπου», υπολογιστής, παρουσίαση, αποκοπή αποσπασμάτων από την ταινία «Η μοίρα ενός ανθρώπου».
Διαθεματικές συνδέσεις: ιστορία, πολιτισμικές σπουδές.
Βιβλιογραφία:
1. Βασικό:
Vashchenko A.V. Η έννοια του μεταπολεμικού ανθρώπου: Η ιστορία του E. Hemingway "The Old Man and the Sea" και η ιστορία του M. Sholokhov "The Fate of Man" // Russia and the West: Dialogue of Cultures. Θέμα. 7. - Μ.: Εκδοτικός Οίκος του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, 1999. - 296 σελ. - ISBN 5-88091-114-4.
Leiderman N. L. "Monumental story" του M. Sholokhov // Leiderman N. L. Russian κλασικό λογοτεχνικόΧΧ αιώνα. - Ekaterinburg: 1996. - S. 217-245. - ISBN 5-7186-0083-X.
Pavlovsky A. Ρώσος χαρακτήρας (σχετικά με τον ήρωα της ιστορίας του M. Sholokhov "The Fate of a Man") // Το πρόβλημα του χαρακτήρα στη σύγχρονη Σοβιετική λογοτεχνία. - Μ.-Λ., 1962.
Larin B. Η ιστορία του M. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" (Analysis of Form) // Neva. - 1959. - Νο. 9.
2. Προαιρετικά:
R. V. Nekhaev. Στη μελέτη στο σχολείο της ιστορίας του M. Sholokhov "The Fate of a Man" Biryukov F. Καλλιτεχνικές ανακαλύψεις του Mikhail Sholokhov. - M., 1976.
Britikov A.F. Μαεστρία του Mikhail Sholokhov. - Μ., 1995.
Χβάτοφ Α. Κόσμος τέχνηςΟ Σολόχοφ. - 3η έκδ. - Μ., 1976.
Δομή μαθήματος διάλεξης
1. Οργανωτικό μέρος.
1) Έλεγχος επίσκεψης.
2) Ετοιμότητα αντίληψης του μαθήματος.
2. Επικοινωνία του θέματος, των στόχων και των κύριων εργασιών του μαθήματος.
3.Ενημέρωση ΒΑΣΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣΦοιτητές:
- αναφέρετε τα ονόματα των ποιητών και των συγγραφέων πρώτης γραμμής που είναι γνωστά σε εσάς.
- τι γνωρίζετε για τον M. Sholokhov;
- ποια έργα του M. Sholokhov γνωρίζετε;
4.Κίνητρο μαθησιακές δραστηριότητεςΦοιτητές
Η μητέρα πατρίδα είναι σαν ένα τεράστιο δέντρο που δεν υπάρχουν φύλλα να μετρήσουν. Και ό,τι κάνουμε καλό, του προσθέτει δύναμη. Αλλά δεν έχει κάθε δέντρο ρίζες. Χωρίς ρίζες, ακόμη και ένας ελαφρύς αέρας θα το είχε γκρεμίσει. Οι ρίζες τροφοδοτούν το δέντρο και το δένουν στο έδαφος. Οι ρίζες είναι αυτό που ζήσαμε χθες, ένα χρόνο πριν, εκατό, χίλια χρόνια πριν. Αυτή είναι η ιστορία μας. (Θα μιλήσουμε για τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο)
5. Δομικά στοιχεία του μαθήματος, που διασφαλίζουν την επίτευξη διδακτικών και εκπαιδευτικών στόχων, το περιεχόμενο και τη σειρά τους.
Σχέδιο διάλεξης:
Η ιστορία της δημιουργίας του έργου.
Η σύνθεση του έργου.
Βιογραφία του Αντρέι Σοκόλοφ.
Συναισθηματικά χαρακτηριστικά των χαρακτήρων.
Η εικόνα του Βάνια.
Τα χρώματα στην ιστορία.
Ανάλυση του τελευταίου επεισοδίου της ιστορίας.
Λεξική ανάλυση του έργου.
Περιεχόμενο διάλεξης
1. Το ιστορικό της δημιουργίας του έργου.
Πότε έκανε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος, ο συγγραφέας ήταν ήδη 36 ετών. Είχε δει πολλά τότε. Ο εμφύλιος πόλεμος, η καταστροφή των εδαφών στο Ντον ... Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Μ.Α. Ο Sholokhov πηγαίνει στο μέτωπο, εργάζεται ως ανταποκριτής. Τραυματίζεται. Το 1942, η 75χρονη μητέρα του πέθανε από έκρηξη βόμβας. Όλα αυτά τα γεγονότα αποτέλεσαν τη βάση των πιο σημαντικών έργων του: "Virgin Soil Upturned", "Don Stories", "They Fighted for the Motherland", "The Fate of a Man", "Quiet Don". Για το τελευταίο επικό μυθιστόρημα, ο συγγραφέας λαμβάνει το βραβείο Νόμπελ το 1965.
Αρχικά μεταπολεμικό έτος(1946) σε ένα κυνήγι με τον Sholokhov, συνέβη ένα τέτοιο περιστατικό. Έγινε μια μεγάλη ανοιξιάτικη πλημμύρα. Ο Σόλοχοφ καθόταν κοντά στον φράχτη στη διάβαση του ποταμού και ξεκουραζόταν. Ένας άντρας με ένα αγόρι τον πλησίασε, τον μπέρδεψε από τα ρούχα και τα χέρια του με το μαζούτ για τον «αδερφό-σοφέρ του», μίλησε για την οδυνηρή μοίρα. Ενθουσίασε τον Sholokhov. Τότε αποφάσισε να γράψει μια ιστορία. Αλλά μόνο 10 χρόνια αργότερα στράφηκε σε αυτή την πλοκή και έγραψε το The Fate of Man σε μια εβδομάδα. Το 1956, υπό το πολύ Νέος χρόνος, η Pravda τύπωσε την αρχή της ιστορίας. Και 1 Ιανουαρίου 1957 - το τέλος του. Έγινε ένα γεγονός στη ζωή της χώρας. Υπήρχε μια ροή επιστολών από αναγνώστες προς τον εκδότη, στο ραδιόφωνο, στο χωριό Veshenskaya. Ούτε οι διάσημοι δεν μένουν έξω. ξένους συγγραφείς Erich Maria Remarque και Ernest Hemingway, το έργο των οποίων αντανακλούσε το θέμα του πολέμου, την αλήθεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.
«Βλέπουμε μαζί σας ότι αντιλήφθηκαν αυτήν την ιστορία με διαφορετικούς τρόπους, ότι μάλωναν γι' αυτήν. Αυτό είναι απόδειξη ότι δεν είχε αδιάφορους αναγνώστες, γιατί το πρόβλημα αυτού του έργου είναι κοντά σε όλους. "Σχεδόν κάθε οικογένεια στη χώρα μας έφτασε στο τέλος του πολέμου με απώλειες. Έτσι σκέφτομαι: πόση δύναμη χρειάστηκε για να ξαναρχίσουμε από την αρχή... Είδα αυτά καμένα χωριά, αγροκτήματα, χωριά, χωριά, πόλεις , είδα ερήμωση, ερημιά» - είπε ο συγγραφέας Ε.Γ. Λεβίτσκαγια. Γιατί είναι η ιστορία για αυτήν;
Βοήθεια για τον δάσκαλο:
(Η Evgenia Grigorievna Levitskaya γεννήθηκε το 1880. Μέλος του ΚΚΣΕ από το 1903. Έζησε μια δύσκολη αλλά ένδοξη ζωή, αγωνίστηκε για την ελευθερία του λαού της, για τα δικαιώματά του· εξορίστηκε με τα παιδιά της στην εξορία. Με την αφοσίωσή της η Ο συγγραφέας, όπως λέμε, θυμάται ότι είναι αδύνατο να ξετυλιχτεί το μυστήριο του μεγαλείου και της τραγικής ομορφιάς του χαρακτήρα του ήρωα, η μοίρα του εκτός από τη μοίρα των ανθρώπων και της Πατρίδας.
Έμαθε M.A. Sholokhov, όταν ήταν επικεφαλής του τμήματος του εκδοτικού οίκου Moskovsky Rabochiy. Σε αυτόν τον εκδοτικό οίκο εκδόθηκε το 1929 το μυθιστόρημα Quiet Flows the Don. Η Evgenia Grigoryevna ήταν ενθουσιασμένη με το μυθιστόρημα. Τότε άρχισε η αλληλογραφία τους. Ο Levitskaya έγινε ένας ευγενικός και σοφός μέντορας για τον Sholokhov. Η φιλική αλληλογραφία συνεχίστηκε μέχρι το τέλος της ζωής της Ευγενίας Γκριγκόριεβνα. Ήρθε επανειλημμένα να επισκεφθεί τον συγγραφέα στη Veshenskaya.
2. Σύνθεση του έργου
Τι μπορείτε να πείτε για τη σύνθεση αυτού του έργου;
Γιατί το χρειαζόταν αυτό ο συγγραφέας;
(Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ένα ειδικό τεχνική σύνθεσης- μια ιστορία μέσα σε μια ιστορία. Αυτό σας επιτρέπει να εξοικειωθείτε με την ομολογία του A. Sokolov, ο οποίος επέζησε από όλα τα προβλήματα, τα μαρτύρια και τα βάσανα που του έπεσαν, είναι σαν μια ιστορία από πρώτο χέρι, επομένως είναι αξιόπιστη.) διήγημαΟ Sholokhov ανίχνευσε ολόκληρη τη ζωή, ολόκληρη τη μοίρα του ήρωα, "ένας απλός Σοβιετικός άνθρωπος".
Εκσυγχρονίζω:
Τι είναι ένας χαρακτήρας;
Χαρακτήρας - ένα σύνολο ψυχικών, πνευματικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, που βρίσκονται στη συμπεριφορά του. άτομο με χαρακτήρα δυνατός χαρακτήρας(Ozhegov S.I. ΛεξικόΡωσική γλώσσα).
Διαβάζοντας ένα απόσπασμα από την ιστορία "Ρώσος χαρακτήρας", που περιλαμβάνεται στη συλλογή "Ιστορίες του Ιβάν Σουντάρεφ"
«Ρωσικός χαρακτήρας. Προχωρήστε και περιγράψτε το. Μπορείτε να μιλήσετε για ηρωικές πράξεις; Είναι όμως τόσα πολλά από αυτά που μπερδεύεσαι – ποιο να προτιμήσεις. Εδώ με έσωσε ένας φίλος μου. λίγη ιστορίααπό την προσωπική ζωή.
Και στην ιστορία του Sholokhov, ακούμε επίσης την ιστορία του Andrei Sokolov για τη ζωή του...
Τι είναι η μοίρα;
ΜΟΙΡΑ
1. Πορεία γεγονότων που εξελίσσεται ανεξάρτητα από τη βούληση ενός ατόμου, συνδυασμός περιστάσεων
2. Μοίρα, μερίδιο, μονοπάτι ζωής.
3. Το μέλλον, αυτό που θα γίνει θα συμβεί.
4. Δεν θα χρειαστεί, δεν θα μπορείτε να κάνετε τίποτα.
Βλέπουμε ότι η λέξη μοίρα είναι πολύτιμη, με ποια έννοια χρησιμοποιείται αυτή η λέξη στον τίτλο της ιστορίας; (2)
Τι χαρακτήρα πρέπει να έχει ένας Ρώσος για να ξεπεράσει τις ηθικές δοκιμασίες που έστειλε η μοίρα;
Τι θα μπορούσα να κρατήσω στην ψυχή μου κύριος χαρακτήρας?
Ποιοι είναι οι κύριοι σταθμοί στην τύχη του A. Sokolov; Τι βοήθησε τον ήρωα να επιβιώσει;
Αυτή είναι η κουβέντα μας σήμερα.
3. Βιογραφία του Αντρέι Σοκόλοφ
Παρουσιάζοντας τη βιογραφία του Sokolov στον αναγνώστη, ο συγγραφέας οργανώνει σε αυτό τέτοια χρονικά στάδια που καθιστούν δυνατή την προβολή των κύριων σταδίων του μονοπατιού που διανύει ολόκληρη η χώρα. Ποια είναι αυτά τα στάδια;
Σύνταξη του χρονολογίου
Εμφύλιος πόλεμος (πολέμησε στον Κόκκινο Στρατό) - 1922
Τρομερός λιμός ("Ishachit kulaks in the Kuban").
Μιρνάγια οικογενειακή ζωή(μέχρι το 1941).
Ιούνιος 1941 - την τρίτη μέρα πήγε στο μέτωπο.
1942 - 1944 - συλλαμβάνεται.
Μάιος 1945 - Συναντά τη νίκη στη Γερμανία.
1946 - συνάντηση με τον Vanyusha, η αρχή μιας νέας ζωής.
Σε πόσα μέρη μπορεί να χωριστεί η ιστορία του Andrey Sokolov για τη ζωή του; (Σε τρία μέρη: πριν από τον πόλεμο, πόλεμο, μετά τον πόλεμο).
Πώς ζούσε ο ήρωάς μας πριν τον πόλεμο; Σε τι βλέπει ο Σοκόλοφ την ευτυχία του στην προπολεμική ζωή;
ΠΡΙΝ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ «…Στην αρχή η ζωή μου ήταν συνηθισμένη…» Στάση προς τη γυναίκα και τα παιδιά. Η ιστορία του Αντρέι Σοκόλοφ μας επιτρέπει να κατανοήσουμε ένα ξεχωριστό ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηόπως η ζωή μιας ολόκληρης γενιάς, ακόμη και ενός ολόκληρου έθνους. Ο πρωταγωνιστής γεννήθηκε το 1900 - μια σημαντική λεπτομέρεια που λέει στον αναγνώστη ότι έχει μια ιστορία μπροστά του, που αντικατοπτρίζει τη μοίρα των συγχρόνων του, «η ζωή του ήταν συνηθισμένη». Τι κάνει ο Andrey Sokolov; Με αυτό που ο B. Pasternak ονόμασε «οικοδόμηση ζωής», τη δημιουργία της απλής ανθρώπινης ευτυχίας: «Έζησα λοιπόν δέκα χρόνια και δεν πρόσεξα πώς πέρασαν. Πέρασαν, σαν σε όνειρο». Να γιατί ζωή ιδανικήο ήρωας είναι: "Η Ιρίνα αγόρασε δύο κατσίκες. Τι άλλο χρειάζεσαι; Τα παιδιά τρώνε χυλό με γάλα, έχουν στέγη πάνω από το κεφάλι τους, είναι ντυμένοι, καλυμμένοι, οπότε όλα είναι εντάξει." Η ιδέα του για την ευτυχία είναι λαϊκή, κοντά σε κάθε Ρώσο.
- Σε τι βλέπει την ευτυχία ο Αντρέι Σοκόλοφ;
Παρατηρούμε ότι ο ήρωας της ιστορίας δεν μιλάει για πλούτη, για κοσμήματα, χαίρεται για τα λίγα, φαίνεται. Αλλά αυτό είναι το πιο πολύτιμο πράγμα στη γη: ένα σπίτι, η αρμονία στην οικογένεια, η υγεία των παιδιών, ο σεβασμός ο ένας για τον άλλον. Ο Αντρέι Σοκόλοφ ολοκληρώνει την ιστορία του με τα λόγια: Όλα είναι αρμονικά στη ζωή του, το μέλλον φαίνεται καθαρά. "Τι άλλο χρειάζεστε? Τα παιδιά τρώνε χυλό με γάλα, έχουν στέγη πάνω από το κεφάλι τους, είναι ντυμένα, ντυμένα, οπότε όλα είναι εντάξει.")
ΠΟΛΕΜΟΣ «... Γι’ αυτό είσαι άντρας, γι’ αυτό είσαι στρατιώτης…». Και σε αυτή την ευημερία η ευτυχία «σκάει» τον πόλεμο. Εδώ είναι που ο ήρωας του Sholokhov αλλάζει τον τόνο της συζήτησης. Ο συγγραφέας «διπλώνει» την ιστορία των στρατιωτικών δοκιμασιών του ήρωά του από μια σειρά από τα πιο φωτεινά επεισόδια:
- εδώ ο Sokolov κουβαλά οβίδες για τους πυροβολικούς υπό την απειλή του θανάτου,
- εδώ σηκώνεται, χωρίς να θέλει να πεθάνει ξαπλωμένος,
- δίνει ποδόπανα μαζί με μπότες στον στρατιώτη που τον αιχμαλωτίζει,
- σώζει τον ανθυπολοχαγό, σκοτώνοντας αυτόν που ήθελε να δώσει το «μύτη με τη μύτη» στους Γερμανούς.
Γιατί ο Sholokhov εισάγει έναν προδότη στην ιστορία; (Η υποταγή στις περιστάσεις, η δειλία, η κακία, η υποκρισία επηρέασαν τη μοίρα αυτού του ατόμου. Ευθύνη για τους άλλους - σκότωσε τον προδότη)
- κερδίζει τη μονομαχία με τον διοικητή του στρατοπέδου, (γίνεται απολύτως σαφές ότι στη μονομαχία με τον Μύλλερ και με τον Γερμανό που τον αιχμαλωτίζει, σώζει τον ήρωα όχι μόνο ανθρώπινη αξιοπρέπεια, αλλά και εθνική αξιοπρέπεια: "Ήμουν από τα χέρια του και πήρα ένα ποτήρι και ένα σνακ, αλλά μόλις άκουσα αυτά τα λόγια, μου φάνηκε να με έκαιγε στη φωτιά! Σκέφτομαι: "Έτσι που εγώ, ένας Ρώσος στρατιώτης , πρέπει να πιει για τη νίκη των γερμανικών όπλων; ! Υπάρχει κάτι που δεν θέλετε, κύριε Κομαντάντ; Είναι μια κόλαση για μένα να πεθάνω, οπότε πήγαινε στο διάολο με τη βότκα σου»).
Ένα επεισόδιο της μονομαχίας μεταξύ του Αντρέι Σοκόλοφ και του Λάγκερφυρερ Μύλερ
- Γιατί ο Μύλλερ χρειαζόταν ένα τελετουργικό ποτού πριν την εκτέλεση του κρατούμενου; ("Πριν πεθάνεις, πιες, Ρώσο Ιβάν, για τη νίκη των γερμανικών όπλων") - Ποια είναι η φυσική κατάσταση του ήρωα; Γιατί συμφωνεί σε ένα ποτό αλλά αρνείται ένα σνακ; – Ποιος κερδίζει σε μια ηθική μονομαχία μεταξύ δύο εχθρών: του Muller και του Sokolov; - Αλλάζει η στάση των Ναζί απέναντι στον κρατούμενο;
(Ο διάλογος με τον Muller δεν είναι μια ένοπλη μάχη μεταξύ δύο εχθρών, αλλά μια ψυχολογική μονομαχία, από την οποία ο Sokolov βγαίνει νικητής, κάτι που ο ίδιος ο Muller αναγκάζεται να παραδεχτεί)
– Η συζήτηση στην απαγόρευση κυκλοφορίας γίνεται αυτή τη στιγμή Μάχη του Στάλινγκραντ. Υπάρχει, κατά τη γνώμη σας, σχέση μεταξύ αυτής της μάχης, ενός γεγονότος κοσμοϊστορικής κλίμακας, και ενός ιδιωτικού επεισοδίου από τη ζωή ενός μεμονωμένου ήρωα;
(Ο διοικητής του στρατοπέδου ήθελε μια επανάληψη του Στάλινγκραντ, το πήρε πλήρως. Νίκη Σοβιετικά στρατεύματαστο Βόλγα και η νίκη του Σοκόλοφ είναι γεγονότα της ίδιας τάξης, αφού η νίκη επί του φασισμού είναι, πρώτα απ 'όλα, μια ηθική νίκη.)
- Γιατί ο διοικητής Muller έδωσε «γενναιόδωρα» ζωή στον Andrey Sokolov;
(Ο Müller είναι ένα πολύ αδίστακτο άτομο, "το δεξί του χέρι είναι σε ένα δερμάτινο γάντι και υπάρχει μια μολύβδινη φλάντζα στο γάντι για να μην βλάψει τα δάχτυλά του." Πηγαίνει και χτυπά κάθε δεύτερο άτομο στη μύτη, αιμορραγεί. ένα άτομο δεν εκτιμά την ανθρώπινη ζωή, πιστεύει τον εαυτό του πιο δυνατό, σίγουρος για την ατιμωρησία του, ακόμη και σε κάποιο είδος επιλογής. Είναι τρομακτικό να λες την αλήθεια απευθείας σε τέτοιους ανθρώπους. Αλλά ο Αντρέι Σοκόλοφ δεν φοβήθηκε να πει προσωπικά στον Μύλλερ αυτό που είπε στον στρατώνα.Παρά το γεγονός ότι ήταν απόλυτα εξαρτημένος από τον διοικητή συμπεριφερόταν με μεγάλη αξιοπρέπεια).
Ήταν αυτή η αξιοπρέπεια που εκτίμησε ο διοικητής Muller, αποκαλώντας τον Αντρέι Σοκόλοφ «πραγματικό Ρώσο στρατιώτη».
- Ποιος κέρδισε αυτή τη μονομαχία;
(Σε αυτή τη μονομαχία, ένας πεινασμένος αιχμάλωτος Ρώσος στρατιώτης κέρδισε. Ένας εξουθενωμένος, εξαντλημένος, εξαντλημένος κρατούμενος είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τον θάνατο με τόσο θάρρος και αντοχή που εκπλήσσει ακόμη και τον διοικητή του στρατοπέδου συγκέντρωσης που έχει χάσει την ανθρώπινη εμφάνισή του)
Εκτιμούμε τα λόγια του;
(Ναι, πάρα πολύ. Αυτό το αναγνώρισε ο εχθρός, αυτός που πάντα συμπεριφέρεται στους άλλους με περιφρόνηση, βλέπει το καλύτερο μόνο στον εαυτό του).
Προσοχή στην επίγραφη ενότητα "Πόλεμος" "... Γι' αυτό είσαι άντρας, γι' αυτό είσαι στρατιώτης ..."
- Ποιες λέξεις εκφράζουν την άποψη του Σοκόλοφ για το καθήκον ενός ανθρώπου, ενός ανθρώπου, ενός στρατιώτη; (Η ετοιμότητα να υπομείνεις, να «επιβιώσεις», διατηρώντας την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, γίνεται η πίστη της ζωής του Σοκόλοφ «Γι' αυτό είσαι άντρας, γι' αυτό είσαι στρατιώτης, να υπομείνεις τα πάντα, να υπομείνεις τα πάντα, αν το απαιτούσε η ανάγκη» LEITMOTIV).
- Αποδράσεις από την αιχμαλωσία.
προβληματική ερώτηση
Για ποιον σκοπό ο Sholokhov εισήγαγε την περιγραφή της αιχμαλωσίας;
(Ο Sholokhov εισήγαγε μια περιγραφή της αιχμαλωσίας στην ιστορία, που δεν ήταν τυπική της σοβιετικής λογοτεχνίας εκείνης της εποχής. Έδειξε πόσο ηρωικά, με αξιοπρέπεια συμπεριφέρθηκε ο ρωσικός λαός στην αιχμαλωσία, πόσα ξεπέρασε. «Είναι δύσκολο για μένα, αδελφέ, να θυμήσου, και ακόμα πιο δύσκολο να μιλήσεις για αυτό Όταν θυμάσαι τα απάνθρωπα μαρτύρια που έπρεπε να υπομείνεις εκεί, στη Γερμανία, όταν θυμάσαι όλους τους φίλους και τους συντρόφους που πέθαναν, βασανίστηκαν εκεί στα στρατόπεδα, η καρδιά δεν χτυπά πια στα στήθος, αλλά στο λαιμό χτυπά, και γίνεται δύσκολη η αναπνοή...")
Ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα του Αντρέι Σοκόλοφ τον βοήθησαν να επιβιώσει από τις δυσκολίες της αιχμαλωσίας;
(Επιμονή, θάρρος, πίστη στη νίκη, σθένος κ.λπ. Ο χαρακτήρας του Αντρέι Σοκόλοφ αποκαλύπτεται από την ηρωική πλευρά. Δίνουμε έμφαση στην αντοχή, την αφοσίωση, το θάρρος. Μπορείτε να προσθέσετε στη λίστα θετικά χαρακτηριστικάχαρακτήρα και γενναιοδωρία. (Φτάνοντας στους στρατώνες, ο ήρωας της ιστορίας μοιράστηκε τα «δώρα του Μύλλερ» με όλους)
4. Συναισθηματικά χαρακτηριστικά των χαρακτήρων
Επεισόδια Andrey's Behavior
Αντίο στη γυναίκα μου στο σταθμό Ήρθαμε στο σταθμό, και δεν την κοίταξα από οίκτο
Μπορώ: τα χείλη είναι πρησμένα από τα δάκρυα, τα μαλλιά έχουν βγει κάτω από το μαντήλι, και τα μάτια είναι θολά, χωρίς νόημα, όπως αυτά ενός ανθρώπου που αγγίζεται από το μυαλό. Οι διοικητές ανακοινώνουν την προσγείωση, και έπεσε στο στήθος μου, έσφιξε τα χέρια της γύρω από το λαιμό μου και έτρεμε παντού, σαν κομμένο δέντρο ... Και τα παιδιά την πείθουν, και εγώ - τίποτα δεν βοηθά! Άλλες γυναίκες μιλούν με τους συζύγους και τους γιους τους, αλλά η δική μου κόλλησε πάνω μου σαν φύλλο σε κλαδί, και τρέμει παντού, αλλά δεν μπορεί να πει λέξη. Της λέω: "Συγκεντρώσου, αγαπητή μου Ιρίνκα! Πες μου τουλάχιστον μια λέξη στον χωρισμό." Λέει, και λυγίζει πίσω από κάθε λέξη: «Αγαπητέ μου ... Αντριούσα ... δεν θα σε δούμε ... πια ... σε αυτόν τον ... κόσμο» ... Εδώ, από οίκτο για εκείνη, η καρδιά της είναι κομματιασμένη, και εδώ είναι με αυτά τα λόγια. Πρέπει να καταλάβω ότι δεν μου είναι εύκολο ούτε να τους αποχωριστώ, δεν πάω στην πεθερά μου για τηγανίτες. Με πήρε το κακό! Με το ζόρι της χώρισα τα χέρια και την έσπρωξα ελαφρά στους ώμους. Έμοιαζε να σπρώχνεται ελαφρά, αλλά έχω τη δύναμη! ήταν ανόητος? έκανε πίσω, έκανε τρία βήματα πίσω και ξανά περπατούσε προς το μέρος μου με μικρά βήματα, άπλωσε τα χέρια της και της φώναξα: "Μα έτσι είναι αλήθεια; Γιατί με θάβεις ζωντανό νωρίτερα;" Λοιπόν, την αγκάλιασα ξανά, βλέπω ότι δεν είναι ο εαυτός της ...
Διέκοψε απότομα την ιστορία στη μέση της πρότασης, και στη σιωπή που ακολούθησε άκουσα κάτι να φουσκώνει και να γουργουρίζει στο λαιμό του. Ο ενθουσιασμός του άλλου μεταφέρθηκε σε μένα. Έριξα μια στραμμένη ματιά στον αφηγητή, αλλά δεν είδα ούτε ένα δάκρυ στα φαινομενικά νεκρά, σβησμένα μάτια του. Κάθισε με το κεφάλι σκυμμένο απογοητευμένος, μόνο τα μεγάλα, αδύνατα χαμηλωμένα χέρια του έτρεμαν ελαφρά, το πηγούνι του έτρεμαν, τα σκληρά χείλη του έτρεμαν...
Ανασκόπηση ενός στρατιώτη Και εδώ είναι, μια σκύλα με το παντελόνι του, παραπονιέται, ψάχνει για συμπάθεια, του τρέχει τα σάλια, αλλά δεν θέλει να καταλάβει ότι αυτές οι άτυχες γυναίκες και τα παιδιά δεν ήταν πιο γλυκά από τα δικά μας πίσω. Πάνω τους ακούμπησε όλη η πολιτεία!Τι ώμους έπρεπε να έχουν τα γυναικόπαιδα μας για να μην λυγίζουν κάτω από τέτοιο βάρος; Αλλά δεν λύγισαν, στάθηκαν! Και ένα τέτοιο μαστίγιο, μια υγρή ψυχούλα, θα γράψει ένα ελεεινό γράμμα - και μια εργαζόμενη γυναίκα, σαν χνούδι κάτω από τα πόδια της. Αυτή, μετά από αυτό το γράμμα, η άτυχη γυναίκα, θα ρίξει τα χέρια της, και η δουλειά δεν της ταιριάζει. Οχι! Γι' αυτό είσαι άντρας, γι' αυτό είσαι στρατιώτης, να τα αντέχεις όλα, να τα γκρεμίζεις όλα, αν το ζητήσει η ανάγκη. Και αν έχεις περισσότερο γυναικείο προζύμι από αντρικό, τότε φόρεσε μια ρουτζάνα φούστα για να καλύψεις πιο υπέροχα τον κοκαλιάρικο κώλο σου, ώστε τουλάχιστον από πίσω να μοιάζεις με γυναίκα και να πας σε παντζάρια ή αγελάδες γάλακτος, αλλά μπροστά. δεν χρειάζεσαι, εκεί και βρωμάει πολύ χωρίς εσένα!
Κατά τη διάρκεια της διάσεισης Όταν συνήλθα, συνήλθα και κοίταξα γύρω μου σωστά, ήταν σαν κάποιος να μου έσφιξε την καρδιά με πένσα: γύρω γύρω υπήρχαν κοχύλια, τα οποία κουβαλούσα, όχι πολύ μακριά το αυτοκίνητό μου, όλα χτυπημένα. κομμάτια, ήταν ξαπλωμένος ανάποδα, και αγώνα, καταπολέμηση κάτι είναι ήδη πίσω μου ... Πώς είναι αυτό; Δεν χρειάζεται να κρύψω μια αμαρτία, τότε ήταν που τα πόδια μου υποχώρησαν και έπεσα σαν κομμένο, γιατί κατάλαβα ότι ήμουν αιχμάλωτος των Ναζί. Έτσι είναι στον πόλεμο...
Στην αιχμαλωσία στην εκκλησία Σιώπησαν, και με πιάνει ρίγη από τέτοια podlyuchnosti. «Όχι», σκέφτομαι, «δεν θα σε αφήσω, σκύλα μου, να προδώσεις τον διοικητή σου! Δεν θα φύγεις από αυτή την εκκλησία μαζί μου, αλλά θα σε βγάλουν σαν κάθαρμα από τα πόδια!». Ήταν λίγο πιο ανάλαφρο - βλέπω: δίπλα μου, ένας βουβός τύπος είναι ξαπλωμένος ανάσκελα, ρίχνει τα χέρια του πίσω από το κεφάλι του και κάθεται δίπλα του με ένα εσώρουχο πουκάμισο, αγκαλιάζει τα γόνατά του, τόσο λεπτός, μουντός- τύπος με μύτη και πολύ χλωμός. «Λοιπόν», σκέφτομαι, «αυτό το παιδί δεν θα αντεπεξέλθει σε ένα τόσο πυκνό τζελ. Θα πρέπει να το τελειώσω».
Τον άγγιξα με το χέρι μου, ρωτώντας ψιθυριστά: «Είσαι διοικητής διμοιρίας;» Δεν απάντησε, κούνησε καταφατικά το κεφάλι του. «Αυτός θέλει να σε προδώσει;» Δείχνω τον ψέμα. Κούνησε το κεφάλι του πίσω. «Λοιπόν», λέω, «κράτα του τα πόδια για να μην κλωτσάει! Ναι, ζήσε! - και έπεσε πάνω σε αυτόν τον τύπο, και τα δάχτυλά μου πάγωσαν στο λαιμό του. Δεν πρόλαβε να ουρλιάξει. Το κράτησε κάτω του για λίγα λεπτά, σηκώθηκε. Ο προδότης είναι έτοιμος, και η γλώσσα με το μέρος του!
Πριν από αυτό, ένιωθα αδιαθεσία μετά από αυτό, και ήθελα τρομερά να πλύνω τα χέρια μου, σαν να μην ήμουν άνθρωπος, αλλά κάποιο είδος ερπετού... Για πρώτη φορά στη ζωή μου σκότωσα, και μετά τα δικά μου. .. Μα πώς είναι ο δικός του; Είναι χειρότερος από κάποιον άλλον, προδότης. Σηκώθηκα και είπα στον διοικητή της διμοιρίας: «Πάμε να φύγουμε, σύντροφε, η εκκλησία είναι υπέροχη».
Συνομιλία με τον Müller Λοιπόν, χτύπησα τα χέρια μου στις ραφές, χτύπησα τις φθαρμένες μου φτέρνες, αναφέροντας δυνατά: «Ο αιχμάλωτος πολέμου Αντρέι Σοκόλοφ, μετά από διαταγή σας, κύριε διοικητή, εμφανίστηκε». Με ρωτάει: «Λοιπόν, Ρας Ιβάν, είναι πολλά τα τέσσερα κυβικά μέτρα;» - «Έτσι είναι, - λέω, - κύριε Κομαντάντ, πολύ». «Αρκεί ένα για τον τάφο σου;» «Ακριβώς, κύριε Κομαντάντ, φτάνει και μένει»
Ήμουν από τα χέρια του και πήρα ένα ποτήρι και ένα σνακ, αλλά μόλις άκουσα αυτά τα λόγια, ήταν σαν να με έκαψε μια φωτιά! Σκέφτομαι από μέσα μου: «Ώστε εγώ, ένας Ρώσος στρατιώτης, να αρχίσω να πίνω για τη νίκη των γερμανικών όπλων;! Υπάρχει κάτι που δεν θέλετε, κύριε Κομαντάντ; Μια κόλαση να πεθάνω, οπότε πήγαινε στο διάολο με τη βότκα σου!
«Θα πιω μέχρι το θάνατό μου και θα ελευθερωθώ από το μαρτύριο», του λέω. Με αυτό, πήρε ένα ποτήρι και το έβαλε μέσα του με δύο γουλιά, αλλά δεν άγγιξε το σνακ, σκούπισε ευγενικά τα χείλη του με την παλάμη του και είπε: «Ευχαριστώ για το κέρασμα. Είμαι έτοιμος, κύριε Κομανντάντ, πάμε να με βάψουμε».
Πίεσα το ψωμί στον εαυτό μου με όλη μου τη δύναμη, κρατάω το μπέικον στο αριστερό μου χέρι και ήμουν τόσο μπερδεμένος από μια τόσο απρόσμενη στροφή που δεν είπα ούτε ευχαριστώ, έκανα έναν κύκλο προς τα αριστερά, πήγα στο έξοδος, και εγώ ο ίδιος σκέφτομαι: «Θα μου ανάψει τώρα ανάμεσα στις ωμοπλάτες, και δεν θα φέρω αυτά τα σκουπίδια στα παιδιά».
Όταν συναντώ τον Βανιούσα, το αγόρι μου κάθεται εκεί στη βεράντα, κουβεντιάζει με τα πόδια του και, κατά τα φαινόμενα, πεινασμένος. Έσκυψα έξω από το παράθυρο, φωνάζοντάς του: «Ε, Βανιούσκα! Βιαστείτε και μπείτε στο αυτοκίνητο, θα το οδηγήσω στο ασανσέρ και από εκεί θα επιστρέψουμε εδώ, θα φάμε μεσημεριανό.» Ανατρίχιασε με την κραυγή μου, πήδηξε από τη βεράντα, ανέβηκε στο σκαλοπάτι και είπε ήσυχα: «Πώς ξέρεις, θείε, ότι με λένε Βάνια;»
Ένα φλεγόμενο δάκρυ έβρασε μέσα μου και αποφάσισα αμέσως: «Δεν θα συμβεί να εξαφανιστούμε χωριστά! Θα τον πάω στα παιδιά μου. Και αμέσως η καρδιά μου ένιωσε ελαφριά και κάπως ανάλαφρη. Έσκυψα προς το μέρος του, ρωτώντας ήσυχα: «Βανιούσκα, ξέρεις ποιος είμαι;» Ρώτησε καθώς εξέπνευσε: «Ποιος;» Του μιλάω με την ίδια ήσυχη φωνή. "Είμαι ο πατέρας σου".
Πήγα στο κρεβάτι μαζί του και για πρώτη φορά για πολύ καιρόκοιμήθηκε ήσυχος. Ωστόσο, σηκώθηκε τέσσερις φορές κατά τη διάρκεια της νύχτας. Ξυπνάω, και θα βρει καταφύγιο κάτω από το μπράτσο μου, σαν το σπουργίτι κάτω από μια παγίδα, που μυρίζει ήσυχα, και πριν αισθανθώ χαρά στην ψυχή μου που δεν μπορείς να το πεις ούτε με λόγια! Προσπαθείς να μην ανακατεύεσαι, για να μην τον ξυπνήσεις, αλλά και πάλι δεν αντέχεις, σηκώνεσαι αργά, ανάβεις ένα σπίρτο και τον θαυμάζεις…
Πώς συμπεριφέρονται οι χαρακτήρες της ιστορίας σε απάνθρωπες συνθήκες;
Συμπεριφορά χαρακτήρα ιστορίας
Χριστιανός (ευσεβής) Και, σαν να ήταν αμαρτία, ήταν ανυπόμονος ένας ευσεβής λαός μας να φύγει από ανάγκη. Ισχυρίστηκε, αγκάλιασε τον εαυτό του και μετά έκλαψε. «Δεν μπορώ», λέει, «να βεβηλώσω τον ιερό ναό! Είμαι πιστός, είμαι χριστιανός! Τι να κάνω αδέρφια; Και οι δικοί μας, ξέρετε τι είδους άνθρωποι; Άλλοι γελούν, άλλοι βρίζουν, άλλοι του δίνουν κάθε λογής κωμικές συμβουλές. Μας διασκέδασε όλους, και αυτή η ατάκα τελείωσε πολύ άσχημα: άρχισε να χτυπά την πόρτα και να ζητά να τον αφήσουν έξω. Λοιπόν, ανακρίθηκε: ο φασίστας έδωσε μια μεγάλη ουρά από την πόρτα, σε όλο της το πλάτος, και σκότωσε αυτόν τον προσκυνητή, και άλλα τρία άτομα, και τραυμάτισε βαριά έναν, μέχρι το πρωί πέθανε.
Ο Kryzhnev Odin λέει: «Αν αύριο, πριν μας οδηγήσουν παραπέρα, μας παρατάξουν και φωνάξουν επιτρόπους, κομμουνιστές και Εβραίους, τότε εσύ, διοικητή διμοιρίας, μην κρύβεσαι! Δεν θα βγάλετε τίποτα από αυτή την υπόθεση. Πιστεύεις ότι αν βγάλεις το χιτώνα σου θα περάσεις για ιδιωτικό; Δεν θα δουλέψει! Δεν πρόκειται να απαντήσω για εσάς. Θα είμαι ο πρώτος που θα σας επισημάνω! Ξέρω ότι είσαι κομμουνιστής και με ώθησες να γίνω μέλος του κόμματος, οπότε να είσαι υπεύθυνος για τις υποθέσεις σου».
Και γέλασε απαλά. «Σύντροφοι», λέει, «παρέμειναν πίσω από την πρώτη γραμμή, αλλά δεν είμαι σύντροφός σας, και δεν με ρωτάτε, θα σας υποδείξω πάντως. Το πουκάμισό σου είναι πιο κοντά στο σώμα σου».
Διμοιρία «Πάντα υποψιαζόμουν ότι εσύ, Κρίζνιεφ, δεν είσαι καλός άνθρωπος. Ειδικά όταν αρνήθηκες να μπεις στο κόμμα, αναφερόμενος στον αναλφαβητισμό σου. Αλλά ποτέ δεν σκέφτηκα ότι μπορείς να γίνεις προδότης. Τελικά αποφοίτησες από το επταετές;».
Έμειναν σιωπηλοί για πολλή ώρα, τότε, σύμφωνα με τη φωνή, ο διοικητής της διμοιρίας λέει ήσυχα: «Μην με προδώσεις, σύντροφε Κρίζνιεφ».
Γιατρός Στη μέση της νύχτας ακούω κάποιον να μου αγγίζει το χέρι και να με ρωτάει: «Σύντροφε, είσαι τραυματίας;» Του απαντώ: «Τι χρειάζεσαι αδερφέ;» Λέει: «Είμαι στρατιωτικός γιατρός, μήπως μπορώ να σε βοηθήσω σε κάτι;» Τον ευχαρίστησα ειλικρινά, και συνέχισε στο σκοτάδι, ρωτώντας αργά: «Υπάρχει κάποιος τραυματίας;» Αυτό σημαίνει πραγματικός γιατρός! Έκανε το μεγάλο του έργο και στην αιχμαλωσία και στο σκοτάδι.
Σχόλιο δασκάλου
Ο Αντρέι Σοκόλοφ παρέμεινε αιχμάλωτος; Έπρεπε να μεταφέρει έναν Γερμανό μηχανικό με τον βαθμό του στρατηγού «σε ένα Opel Admiral», αλλά, με την πρώτη ευκαιρία, ο Σοκόλοφ τράπηκε σε φυγή, παίρνοντας τον φασίστα ως «γλώσσα».
- Τι περίμενε ο Αντρέι Σοκόλοφ από τη μετέπειτα ζωή του;
(Ο ήρωας της ιστορίας άρχισε να σκέφτεται την οικογένεια που έμεινε στο Voronezh, για την ευτυχία μέσα Σπίτιγια σημαντικές ανθρώπινες αξίες).
Μια πρόσκληση για προβληματισμό: Ποιο πιστεύετε ότι ήταν το πιο τρομερό γεγονός στη στρατιωτική ζωή για τον ήρωα της ιστορίας; (Το πιο τρομερό πράγμα για τον Σοκόλοφ ήταν η απώλεια αγαπημένων προσώπων.)
Παρουσίαση με φόντο το τραγούδι "Οι εχθροί έκαψαν τη δική τους καλύβα"
Σχόλιο δασκάλου: Ο L.N. Tolstoy αγαπούσε πολύ το ποίημα του M.Yu.Lermontov "Borodino". Αυτός ήταν ένας από τους λόγους για τη συγγραφή του επικού μυθιστορήματος Πόλεμος και Ειρήνη. Και το αγαπημένο του M.A. Sholokhov ήταν το ποίημα του M. Isakovsky «Οι εχθροί έκαψαν τη δική τους καλύβα».
Δύο φορές ο ήρωας διακόπτει την ιστορία του, και τις δύο φορές - όταν θυμάται τη νεκρή γυναίκα και τα παιδιά του. Είναι σε αυτά τα μέρη που ο Sholokhov δίνει εκφραστικές λεπτομέρειες πορτρέτου και παρατηρήσεις. Ας τα διαβάσουμε. («Δεν ονειρευόμουν την αμήχανη ζωή μου;» Αλλά στην αιχμαλωσία, ήμουν σχεδόν κάθε βράδυ, μόνος μου, φυσικά, και μίλησα με την Ιρίνα και τα παιδιά, τους εμψύχωνα, λένε, θα επιστρέψω , οικογενειά μου, μη με στεναχωριέσαι , είμαι δυνατός, θα επιβιώσω, και πάλι θα είμαστε όλοι μαζί ... Δηλαδή, δύο χρόνια μιλάω με τους νεκρούς;!
Ο αφηγητής έμεινε σιωπηλός για μια στιγμή και μετά είπε με μια διαφορετική, διακεκομμένη και ήσυχη φωνή:
- Έλα, αδερφέ, να καπνίσουμε, αλλιώς κάτι με πνίγει).
Πόσο μεγάλος πρέπει να είναι ο πόνος που βιώνει αυτό το άτομο αν, περισσότερες από μία φορές, κοιτάζοντας το πρόσωπο του θανάτου, ποτέ δεν ενδίδοντας στον εχθρό, πει: «Γιατί, ζωή, με ανάπηρες έτσι; Γιατί τόσο παραμορφωμένο; Η καρδιά του ήρωα είναι "πετρωμένη από τη θλίψη" τόσο πολύ που δεν είναι καν ικανός να κλάψει, αν και τα δάκρυα, ίσως, θα του έφερναν ανακούφιση ("... Και τα δάκρυά μου που δεν χύθηκαν, προφανώς, έχουν στεγνώσει στην καρδιά μου.")
Και τι είναι μπροστά;
Εργαστείτε με το κείμενο: «Τον Ιούνιο του σαράντα δεύτερου έτους, οι Γερμανοί βομβάρδισαν ένα εργοστάσιο αεροσκαφών και μια βαριά βόμβα χτύπησε κατευθείαν την καλύβα μου. Η Ιρίνα και οι κόρες της ήταν μόλις στο σπίτι...» «Τότε έλαβα ένα μήνα άδεια από τον συνταγματάρχη και μια εβδομάδα αργότερα ήμουν ήδη στο Βορόνεζ. Περπάτησε μέχρι τη γέφυρα όπου κάποτε έμενε με την οικογένειά του. Ένας βαθύς κρατήρας γεμάτος σκουριασμένα νερά, μέχρι τη μέση αγριόχορτα τριγύρω... Ερημία, σιωπή νεκροταφείου. Α, και μου ήταν δύσκολο, αδερφέ!
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η μοίρα του στρατιώτη ήταν σκληρή. Σπίτι - εστία, φύλακας οικογενειακή ευτυχία, άνεση, προστασία από τους «άνεμους» της μοίρας. Μαζί με το σπίτι χάνεται και η ελπίδα, το νόημα της ζωής και η ευτυχία. Η ερειπωμένη εστία έφερε θλίψη, απογοήτευση, κενό στη ζωή του. Έμεινε μόνος με όλες τις αντιξοότητες της μοίρας.
Μόνο για μια στιγμή «του έλαμψε η χαρά, σαν τον ήλιο πίσω από ένα σύννεφο: βρέθηκε ο Ανατόλι». Και πάλι υπήρχε ελπίδα για την αναγέννηση της οικογένειας, υπήρχαν «όνειρα γέρου» για το μέλλον του γιου του, των εγγονιών του. Ο άνθρωπος πρέπει να ζήσει στο μέλλον. Αυτό όμως δεν ήταν προορισμένο να γίνει πραγματικότητα. Ο Ανατόλι πέθανε στις 9 Μαΐου 1945. Στα χέρια ενός ελεύθερου σκοπευτή. Και πάλι θλίψη έπεσε πάνω στον άνθρωπο, και πάλι, όπως λένε, η μοίρα απομακρύνθηκε από αυτόν.
ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΡΩΤΗΣΗ
Πώς μπορεί να αλλάξει ένας άνθρωπος που έχει περιέλθει σε μια τέτοια κατάσταση; δύσκολη κατάσταση?
(Ένας άνθρωπος μπορεί να σκληρύνει, να μισεί τους πάντες, ειδικά τα παιδιά που θα του θύμιζαν τη δική του. Σε τέτοιες στιγμές, ένας άνθρωπος μπορεί να αυτοκτονήσει τη ζωή του, χάνοντας την πίστη στο νόημά της).
Αυτό συνέβη στον Αντρέι Σοκόλοφ;
(Όχι, οι περιστάσεις δεν έσπασαν τον ήρωα της ιστορίας. Συνέχισε να ζει. Ο Σόλοχοφ γράφει με φειδώ για αυτήν την περίοδο της ζωής του ήρωά του. Δούλευε, άρχισε να πίνει μέχρι που γνώρισε ένα αγόρι).
ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ "... Βρήκα λοιπόν τη Βανιούσκα μου...". Η μοίρα του Αντρέι Σοκόλοφ τον έφερε μαζί με ένα αγόρι έξι ετών, τόσο μοναχικό όσο ο ίδιος. Κανείς δεν χρειαζόταν το βρώμικο αγόρι Βανιάτκα. Μόνο ο Αντρέι Σοκόλοφ λυπήθηκε το ορφανό, υιοθέτησε τον Βανιούσα, του έδωσε όλη την αγάπη του πατέρα του που δεν ξόδεψε. Ήταν ένας άθλος, ένας άθλος όχι μόνο με την ηθική έννοια του όρου, αλλά και με την ηρωική. Στη στάση του Αντρέι Σοκόλοφ στην παιδική ηλικία, στον Βανιούσα, ο ανθρωπισμός κέρδισε μια μεγάλη νίκη. Θριάμβευσε την αντιανθρωπιά του φασισμού, την καταστροφή και την απώλεια.
λεξιλογική εργασία
- Τι είναι ο «ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ»; (ανθρωπότητα)
- Σε ποια επεισόδια εκδηλώθηκε πιο ξεκάθαρα;
(Μοιράζοντας ψωμί στην κατασκήνωση, φροντίζοντας ένα παιδί)
ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΡΩΤΗΣΗ
Ποιος βρήκε ποιον;
(Ο Αντρέι Σοκόλοφ επέστησε την προσοχή στον «κουρελιασμένο άνθρωπο». Και οι περιγραφές του Σολοχόφ έγιναν πιο φωτεινές, πιο πολύχρωμες. Τι συγκρίσεις: «Τα μάτια είναι σαν αστέρια τη νύχτα μετά τη βροχή!» Άμεση αξιολόγηση: «Και ερωτεύτηκα τόσο πολύ που ήδη, θαυμάσιο πράγμα, άρχισε να του λείπει... "" Ένα δάκρυ που καίει έβρασε μέσα μου, και αμέσως αποφάσισα: "Δεν θα συμβεί να χαθούμε χώρια! Θα τον πάω στα παιδιά μου!"
Η καρδιά του Αντρέι Σοκόλοφ δεν σκληρύνθηκε, μπόρεσε να βρει τη δύναμη στον εαυτό του να δώσει ευτυχία και αγάπη σε άλλο άτομο. Η ζωή συνεχίζεται. Η ζωή συνεχίζεται στον ίδιο τον ήρωα.)
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Αυτό δείχνει τον ισχυρό χαρακτήρα ενός ανθρώπου.
ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΡΩΤΗΣΗ
Σε κάθε άτομο σαν αυτό, ακριβώς έτσι, μπορεί να προσκολληθεί με εμπιστοσύνη Μικρό παιδί?
(Όχι, όχι σε όλους. Το παιδί δεν απομακρύνθηκε, δεν έφυγε από τον Σοκόλοφ, αναγνώρισε τον πατέρα του μέσα του. Ο Βανιούσα ένιωσε την ανθρώπινη συμμετοχή αυτού του ανθρώπου, την καλοσύνη, την αγάπη, τη ζεστασιά του, συνειδητοποίησε ότι είχε προστάτη)
Τι πήρε ο Αντρέι Σοκόλοφ όταν υιοθέτησε τον Βανιούσκα;
(Ο Andrey Sokolov κατάφερε να γίνει υψηλότερος από τη μοίρα του - υιοθετώντας τον Vanyushka, έλαβε το κύριο πράγμα - την ελπίδα. Ελπίζουμε ότι η σύνδεση των γενεών δεν θα σπάσει, η σύνδεση των καιρών δεν θα διακοπεί.
Η αγάπη του Σοκόλοφ για τη Βανιούσα έγινε πηγή ζωής. «Πήγα στο κρεβάτι μαζί του και για πρώτη φορά μετά από πολύ καιρό αποκοιμήθηκα ήσυχος. Ωστόσο, σηκώθηκε τέσσερις φορές κατά τη διάρκεια της νύχτας. Ξυπνάω, και φώλιασε κάτω από το μπράτσο μου, σαν ένα σπουργίτι κάτω από μια παγίδα, ροχαλίζει απαλά, και η ψυχή μου γίνεται τόσο χαρούμενη που δεν μπορείς να το πεις με λόγια… ανάψε ένα σπίρτο και να τον θαυμάσεις…»)
5. Η εικόνα του Vanyushka
Η εικόνα του Vanyushka στην ιστορία εμφανίζεται μαζί με την εικόνα του Andrei. Αλλά χαρακτηριστικό πορτρέτουο συγγραφέας δεν δίνει αμέσως, αλλά και πάλι μέσα από καλλιτεχνικές λεπτομέρειες:
- "ροζ κρύο χέρι",
- «μάτια λαμπερά σαν τον ουρανό», «σαν αστέρια τη νύχτα μετά τη βροχή».
Ποια είναι η χρωματική έννοια αυτής της εικόνας; (Αυτό αναφέρεται στο λαμπερό μπλε χρώμα. Αγνό, πεντακάθαρο, παρθένο από τις κακουχίες της ζωής. Αλλά αυτός ο ορισμός δεν είναι αρκετός για τον συγγραφέα. Βελτιώνει σταδιακά την εικόνα: «μάτια, σαν αστέρια τη νύχτα μετά τη βροχή». Φωτεινό κίτρινο, έναστρο, κάπως απόκοσμο τα μάτια του αγοριού λάμπουν από χρώμα. Ας προσέξουμε τα υποκοριστικά-χαϊδευτικά επιθέματα (ουράνια, Αστερίσκοι): εκφράζουν και τη στάση του συγγραφέα).
Ο Αντρέι Σοκόλοφ, έχοντας περάσει από τον πόλεμο, έχοντας χάσει σε αυτά τρομερά χρόνιαό,τι ήταν δυνατό, τελείως κατεστραμμένο, συναντά τον Βανιούσκα με μάτια καθαρά σαν τον ουρανό, σαν αστέρια, που πλένονται από τη βροχή.
- Τι δείχνει η σύγκριση των ματιών της Vanyusha με το φως των αστεριών; (Δείχνει ότι έγινε για τον Σοκόλοφ, σαν να λέγαμε, οδηγός σε μια ζωή γεμάτη μαύρη θλίψη).
- Τι είναι κοινό στη μοίρα του Αντρέι Σοκόλοφ και του Βανιούσα; (Δύο ορφανά των οποίων η ζωή έχει καταστραφεί από τον πόλεμο). Όπως μπορείτε να δείτε, ο Βάνια ζέστανε την καρδιά του Αντρέι Σοκόλοφ, η ζωή του βρήκε και πάλι νόημα.
- Και ποιος ήταν πιο σημαντικός για να βρει οικογένεια; (Και οι Vanyushka και A. Sokolov, βρήκαν ένα σπίτι, και αυτή είναι η ευτυχία τους!)
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Ο Βανιούσα είναι αντίθετος με τον ανάδοχο πατέρα. Αλλά και οι δύο περιπλανώνται προς τον μελλοντικό τους Πατέρα και Γιο - και κάθε μια από αυτές τις εικόνες μιλά για την αιωνιότητα της ζωής, ότι όσο η ικανότητα να αγαπά είναι ζωντανή σε έναν άνθρωπο, οι άνθρωποι είναι αθάνατοι. Είναι η γέννηση στη δίνη και τις τραγωδίες του νέου κόσμου που γίνεται κύριο θέμααπό όλα τα έργα του Σολόχοφ
6. Συσκευές χρώματος στην ιστορία
Τώρα ας επιστρέψουμε στην αρχή της ιστορίας. Πώς ξεκινά το έργο ο Sholokhov; (Από περιγραφή της φύσης) (Η πρώτη μεταπολεμική άνοιξη ήταν εξαιρετικά φιλική και δυναμική στο Άνω Ντον. Στα τέλη Μαρτίου, θερμοί άνεμοι φύσηξαν από τη Θάλασσα του Αζόφ και δύο ημέρες αργότερα οι άμμοι της αριστερής όχθης του Ντον ήταν εντελώς γυμνοί, κορμούς και δοκάρια γεμάτα με χιόνι φούσκωσαν στη στέπα, έσπασαν τον πάγο, τα ποτάμια της στέπας ανέβηκαν με μανία και οι δρόμοι έγιναν σχεδόν εντελώς αδιάβατοι ...)
Φανταστείτε αυτή την εικόνα. Ποια χρώματα αντιπαραβάλλονται στην περιγραφή; (νεκρό λευκό, χιονισμένο χρώμα του χειμώνα και ζωηρό καφέ, βρώμικο κίτρινο, γκρι χρώμα της αρχής της άνοιξης)
Τι συμβολίζει αυτή η αντίθεση; (Όπως ο χειμώνας με τη λευκή ψυχρότητα αντικαθίσταται από ζεστό, αν και όχι ακόμα γιορτινό, αλλά την άνοιξη, έτσι και η ζωή νικά τον θάνατο).
Τι ουρανό σχεδιάζει ο συγγραφέας στην αρχή της ιστορίας; (Μπλε, με άσπρα, φουσκωμένα σύννεφα να επιπλέουν στο ξεθωριασμένο μπλε).
Τι υποδηλώνουν αυτές οι λεπτομέρειες; (Σχετικά με τον κόσμο που έρχεται, για την αίσθηση της ειρήνης και της ηρεμίας)
Εργαστείτε με κείμενο
Η ιστορία περιγράφει τραγικά γεγονότα, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει ένα μέρος για έναν καυτό, λαμπερό, κίτρινο ήλιο. Υποστηρίξτε το με ένα παράδειγμα από το κείμενο. (Ήταν μεσημέρι. Ο ήλιος έλαμπε τόσο καυτός όσο τον Μάιο. Ήλπιζα ότι τα τσιγάρα θα στεγνώσουν σύντομα. Ο ήλιος έλαμπε τόσο ζεστός που μετάνιωσα ήδη που είχα φορέσει στρατιωτικούς παντελόνια και ένα καπιτονέ μπουφάν για το ταξίδι. ήταν ο πρώτος αληθινός ήταν καλό να κάθεσαι στο φράχτη έτσι, μόνος, υποταγμένος εντελώς στη σιωπή και τη μοναξιά, και, βγάζοντας το αυτί του γέρου στρατιώτη από το κεφάλι του, να στεγνώνεις τα μαλλιά του, βρεγμένα μετά από σκληρή κωπηλασία, στο αεράκι , ακολουθώντας ασυνείδητα τα κατάφυτα λευκά σύννεφα που επιπλέουν στο ξεθωριασμένο μπλε.)
Γιατί ο Sholokhov επαναλαμβάνει τα λόγια για τον ήλιο πολλές φορές; (Όλο και περισσότερος ήλιος, λάμψη, ζεστασιά δίνεται στους ήρωες της ιστορίας. Όλο και περισσότερο περισσότερη ειρήνηδιεισδύει στην ψυχή τους. Το κίτρινο χρώμα του ήλιου συμβολίζει την ευτυχία που έρχεται)
Έτσι, η περιγραφή της φύσης που δίνεται στην αρχή της ιστορίας είναι το κλειδί για την κατανόηση του νοήματος του έργου. Αλλά, είναι ενδιαφέρον, η σημασία αυτού σκίτσο τοπίουΚαταλαβαίνουμε μόνο όταν τελειώσουμε την ανάγνωση.
Ο Sholokhov είναι μάστορας της λεπτομέρειας. Με μια φράση, ο συγγραφέας μπορεί να αποκαλύψει όλα όσα υπάρχουν στην ψυχή του ήρωα.
- Με ποια λεπτομέρεια στην αρχή της ιστορίας ο συγγραφέας μεταφέρει το βάθος της θλίψης του ήρωα;
(Μάτια, σαν πασπαλισμένα με στάχτη, γεμάτα με τέτοια αναπόδραστη λαχτάρα που είναι δύσκολο να τα κοιτάξεις)
λαϊκή σοφίαλέει: Τα μάτια είναι ο καθρέφτης της ψυχής. Τα μάτια λένε πολλά για έναν άνθρωπο. Όλα όσα έχει ζήσει ένας άνθρωπος, όλα τα βάσανά του διαβάζονται στα μάτια του...
- «Σαν πασπαλισμένο με στάχτη» - δηλαδή ποιες, τι χρώμα; (Γκρι, χρώματα τέφρας)
- Και γιατί το χρώμα των ματιών δεν είναι απλώς γκρι, αλλά ακριβώς παρόμοιο με το χρώμα της τέφρας; (Στάχτη όπου τα πάντα καίγονται, καταστρέφονται. Στην ψυχή του ήρωα - στάχτη, απογοήτευση, κενό.)
Έτσι, η χρωματική λεπτομέρεια βοηθά στην κατανόηση της κατάστασης του ήρωα. Ο πόλεμος πήρε τα πάντα από τον Σοκόλοφ. Καμία οικογένεια, σπίτι κατεστραμμένο. Ιδιαίτερη πατρίδαέγινε ξένος. Και πήγε όπου κι αν κοιτάξουν τα μάτια του, στο Uryupinsk, με μαραμένη καρδιά, μόνος.
7. Ανάλυση του τελευταίου επεισοδίου της ιστορίας.
- Ονομάστε τις φράσεις με τις οποίες ο συγγραφέας ορίζει τους ήρωες (κόκκοι άμμου που ρίχνονται σε ξένες χώρες από έναν τυφώνα πρωτόγνωρης δύναμης - ένας άνθρωπος με ακλόνητη θέληση)
- Τι τονίζει ο Sholokhov όταν αποκαλεί τον ήρωα κόκκο άμμου στις τελευταίες γραμμές; (Ο Αντρέι Σοκόλοφ δεν εμφανίζεται καθόλου επικός ήρωας, δεν είναι άτομο με υπερφυσικές δυνάμεις. Είναι φυσιολογικός, όπως όλοι).
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ. Σύμφωνα με την ιδέα του Sholokhov, ένα άτομο είναι ένας κόκκος άμμου, μια λεπίδα χόρτου στον άνεμο, ένα φύλλο που τρέμει πιεσμένο σε ένα κλαδί, αυτές είναι οι μεταφορές που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας στην ιστορία, περιγράφοντας τους χαρακτήρες.

«Ο πόλεμος πέρασε, τα βάσανα πέρασαν, Αλλά ο πόνος καλεί τους ανθρώπους: Ελάτε ποτέ άνθρωποι Ας μην το ξεχνάμε αυτό!»

Όσο πιο μακριά μας απομακρύνει ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος, τόσο περισσότερο συνειδητοποιούμε τη σημασία του εθνικού άθλου. Φέτος θα γιορτάσουμε την 73η επέτειο της Μεγάλης Νίκης. Όμως ο χρόνος δεν μειώνει το ενδιαφέρον για τα μακρινά χρόνια της πρώτης γραμμής, για τις απαρχές του ηρωισμού και του θάρρους Σοβιετικός στρατιώτης- ήρωας, ελευθερωτής. Έχουν γυριστεί τόσες πολλές ταινίες για οποιοδήποτε γεγονός της παγκόσμιας ιστορίας, τόσα πολλά έργα έχουν γραφτεί.

Ο ίδιος ο συγγραφέας Mikhail Sholokhov συμμετείχε στις μάχες στα μέτωπα μεγάλος πόλεμος, προστασία «στυλό και πολυβόλο». πατρίδα. Οι εντυπώσεις του αποτυπώνονται στο μυθιστόρημα «Πάλεψαν για την Πατρίδα» και στο διήγημα «Η μοίρα ενός ανθρώπου». Αυτή η ιστορία ήταν αφιερωμένη συνέδριο αναγνωστών«Η μοίρα του ανθρώπου είναι η μοίρα των ανθρώπων», που έλαβε χώρα στο Κεντρική Βιβλιοθήκητους. A. Erokhovets. Στην αρχή της εκδήλωσης, η Oksana Tselner, βιβλιοθηκάριος του αναγνωστηρίου, μύησε το κοινό στην ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας, καθώς και στο πρωτότυπο του κύριου χαρακτήρα - Andrei Sokolov - Ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης Grigory Ουστίνοβιτς Ντόλνικοφ. Στους συμμετέχοντες δόθηκαν ερωτήσεις για συζήτηση, κατά τις οποίες μοιράστηκαν τις εντυπώσεις τους από το διαβασμένο έργο. Μιλήσαμε για τον Αντρέι Σοκόλοφ, ο οποίος τραυματίστηκε, έχασε τις αισθήσεις του και συνελήφθη από τους Ναζί. Τα παιδιά εξέφρασαν τον θαυμασμό τους για το θάρρος και τη σταθερότητα του Ρώσου στρατιώτη, ο οποίος πήρε την απόφαση να εξολοθρεύσει τον προδότη, αναζητούσε οποιοδήποτε τρόπο να ξεφύγει από την αιχμαλωσία. Η μοίρα του Σοκόλοφ ήταν δύσκολη, μέχρι το τέλος του πολέμου είχε χάσει ολόκληρη την οικογένειά του. Η απόφασή του να υιοθετήσει το άστεγο αγόρι Vanyusha προκάλεσε σεβασμό. Οι πιο ενεργοί συμμετέχοντες στο συνέδριο ήταν οι Alexander Dubasov, Vladislav Ryazhkin, Daria Nikolaeva και Anastasia Guryanova.

Κατά τη διάρκεια του συνεδρίου διαβάστηκαν αποσπάσματα από την ιστορία, αποσπάσματα από ταινία μεγάλου μήκους"The Fate of a Man" (σκηνοθεσία S. Bondarchuk), υπήρχαν ηχογραφήσεις τραγουδιών: "Get up a great country!", "Enemies burned their own hut", "Cranes". Στο τέλος οι συμμετέχοντες γνώρισαν έκθεση βιβλίου«Αχ, πόλεμο, τι έκανες ποταπό;!»

Περιγραφή της παρουσίασης σε μεμονωμένες διαφάνειες:

1 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

"... Αυτός ο Ρώσος, ένας άνθρωπος με ακλόνητη θέληση ...". Ανάλυση της ιστορίας του M. Sholokhov "The Fate of a Man"

2 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Η μητέρα πατρίδα είναι σαν ένα τεράστιο δέντρο που δεν υπάρχουν φύλλα να μετρήσουν. Και ό,τι κάνουμε καλό, του προσθέτει δύναμη. Αλλά δεν έχει κάθε δέντρο ρίζες. Χωρίς ρίζες, ακόμη και ένας ελαφρύς αέρας θα το είχε γκρεμίσει. Οι ρίζες τροφοδοτούν το δέντρο και το δένουν στο έδαφος. Οι ρίζες είναι αυτό που ζήσαμε χθες, ένα χρόνο πριν, εκατό, χίλια χρόνια πριν.

3 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

4 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

5 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

6 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

7 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

8 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

9 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

«Βλέπουμε μαζί σας ότι αντιλήφθηκαν αυτήν την ιστορία με διαφορετικούς τρόπους, ότι μάλωναν γι' αυτήν. Αυτό είναι απόδειξη ότι δεν είχε αδιάφορους αναγνώστες, γιατί το πρόβλημα αυτού του έργου είναι κοντά σε όλους. «Σχεδόν κάθε οικογένεια στη χώρα μας έφτασε στο τέλος του πολέμου με απώλειες. Έτσι σκέφτομαι: πόση δύναμη χρειάστηκε για να ξαναρχίσουμε από την αρχή… Είδα αυτά τα χωριά, αγροκτήματα, χωριά, χωριά, πόλεις καμένα ολοσχερώς , είδα καταστροφή, ερημιά.»

10 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

11 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

12 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Λογοτεχνική Θεωρία Ιστορία - Αφήγηση επικό είδοςμε έμφαση στον μικρό όγκο και στην ενότητα του καλλιτεχνικού γεγονότος. Μια ιστορία σε μια ιστορία είναι ένα στοιχείο σύνθεσης, που σημαίνει ότι απευθείας μέσα λογοτεχνικό έργοπαρουσιάζεται μια άλλη ιστορία, με τη βοήθεια της οποίας ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει τη γενική πλοκή της δημιουργίας του.

13 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Χαρακτήρας - ένα σύνολο ψυχικών, πνευματικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, που βρίσκονται στη συμπεριφορά του. ένα άτομο με χαρακτήρα, έναν ισχυρό χαρακτήρα (Ozhegov S.I. Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας). ΜΟΙΡΑ - 1. Μια πορεία γεγονότων που αναπτύσσεται ανεξάρτητα από τη βούληση ενός ατόμου, ένας συνδυασμός περιστάσεων. 2. Μοίρα, μερίδιο, διαδρομή ζωής. 3. Το μέλλον, αυτό που θα γίνει θα συμβεί. 4. Δεν θα χρειαστεί, δεν θα μπορείτε να κάνετε τίποτα.

14 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

15 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Σύνταξη της χρονολογίας Εμφύλιος Πόλεμος (πολέμησε στον Κόκκινο Στρατό) - 1922. Τρομερός λιμός ("Ishachit kulaks in the Kuban"). Ειρηνική οικογενειακή ζωή (μέχρι το 1941). Ιούνιος 1941 - την τρίτη μέρα πήγε στο μέτωπο. 1942 - 1944 - συλλαμβάνεται. Μάιος 1945 - Συναντά τη νίκη στη Γερμανία. 1946 - συνάντηση με τον Vanyusha, η αρχή μιας νέας ζωής.

16 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

17 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Σε τι βλέπει την ευτυχία ο Αντρέι Σοκόλοφ; "Η Ιρίνα αγόρασε δύο κατσίκια. Τι άλλο χρειάζεσαι; Τα παιδιά τρώνε χυλό με γάλα, έχουν στέγη πάνω από το κεφάλι τους, είναι ντυμένοι, καλυμμένοι, οπότε όλα είναι εντάξει". Η ιδέα του για την ευτυχία είναι λαϊκή, κοντά σε κάθε Ρώσο.

18 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

19 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Η ιστορία των στρατιωτικών δοκιμασιών του ήρωα (τα πιο λαμπρά επεισόδια): - Ο Σοκόλοφ κουβαλά οβίδες για τους πυροβολικούς υπό την απειλή του θανάτου. - σηκώνεται, χωρίς να θέλει να πεθάνει ξαπλωμένος. - δίνει ποδόπανα μαζί με μπότες στον στρατιώτη που τον αιχμαλωτίζει. σώζει τον ανθυπολοχαγό σκοτώνοντας εκείνον που ήθελε να προδώσει το «μύτη με τη μύτη» στους Γερμανούς. κερδίζει μια μονομαχία με τον διοικητή του στρατοπέδου. ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΡΩΤΗΣΗ Γιατί ο Sholokhov εισάγει έναν προδότη στην ιστορία;

20 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Ο διάλογος με τον Μύλλερ δεν είναι ένοπλη μάχη μεταξύ δύο εχθρών, αλλά ψυχολογική μονομαχία, από την οποία ο Σοκόλοφ βγαίνει νικητής, κάτι που αναγκάζεται να παραδεχτεί και ο ίδιος ο Μύλλερ. Ιστορική σχέση Η συζήτηση στο δωμάτιο του διοικητή γίνεται την εποχή της Μάχης του Στάλινγκραντ. Υπάρχει, κατά τη γνώμη σας, σχέση μεταξύ αυτής της μάχης, ενός γεγονότος κοσμοϊστορικής κλίμακας, και ενός ιδιωτικού επεισοδίου από τη ζωή ενός μεμονωμένου ήρωα; (Ο διοικητής του στρατοπέδου ήθελε επανάληψη του Στάλινγκραντ, το έλαβε πλήρως. Η νίκη των σοβιετικών στρατευμάτων στο Βόλγα και η νίκη του Σοκόλοφ είναι γεγονότα της ίδιας τάξης, αφού η νίκη επί του φασισμού είναι πάνω απ' όλα ηθική νίκη )

21 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Ο Müller είναι ένας πολύ αδίστακτος άνδρας, «έχει ένα δερμάτινο γάντι στο δεξί του χέρι και ένα μολύβδινο παρέμβυσμα στο γάντι για να μην πληγώσει τα δάχτυλά του». Πάει και χτυπάει κάθε δεύτερο στη μύτη, αιμορραγεί. Ένα τέτοιο άτομο δεν εκτιμά την ανθρώπινη ζωή, θεωρεί τον εαυτό του τον πιο δυνατό, σίγουρο για την ατιμωρησία του, ακόμη και σε κάποιο είδος επιλογής. Είναι τρομακτικό να λες την αλήθεια σε τέτοιους ανθρώπους απευθείας κατά πρόσωπο.

22 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Ποιος κέρδισε αυτή τη μονομαχία; (Ένας πεινασμένος αιχμάλωτος Ρώσος στρατιώτης κέρδισε αυτή τη μονομαχία. Ο εξουθενωμένος, εξουθενωμένος, εξουθενωμένος κρατούμενος είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τον θάνατο με τόσο θάρρος και αντοχή που εκπλήσσει ακόμη και τον διοικητή του στρατοπέδου συγκέντρωσης, που έχει χάσει την ανθρώπινη εμφάνισή του) Είναι αγαπητά τα λόγια του μας? (Ναι, πάρα πολύ. Αυτό το αναγνώρισε ο εχθρός, αυτός που πάντα συμπεριφέρεται στους άλλους με περιφρόνηση, βλέπει το καλύτερο μόνο στον εαυτό του). Ποιες λέξεις εκφράζουν την άποψη του Σοκόλοφ για το καθήκον ενός ανθρώπου, ενός ανθρώπου, ενός στρατιώτη; (Η ετοιμότητα να υπομείνεις, να «επιβιώσεις», διατηρώντας την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, γίνεται η πίστη της ζωής του Σοκόλοφ «Γι' αυτό είσαι άντρας, γι' αυτό είσαι στρατιώτης, να υπομείνεις τα πάντα, να υπομείνεις τα πάντα, αν το απαιτούσε η ανάγκη» LEITMOTIV).

23 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Για ποιο σκοπό εισήγαγε ο Sholokhov την περιγραφή της αιχμαλωσίας; (Ο Sholokhov εισήγαγε μια περιγραφή της αιχμαλωσίας στην ιστορία, που δεν ήταν τυπική της σοβιετικής λογοτεχνίας εκείνης της εποχής. Έδειξε πόσο ηρωικά, με αξιοπρέπεια συμπεριφέρθηκε ο ρωσικός λαός στην αιχμαλωσία, πόσα ξεπέρασε. «Είναι δύσκολο για μένα, αδελφέ, να θυμήσου, και ακόμα πιο δύσκολο να μιλήσεις για αυτό Όταν θυμάσαι τα απάνθρωπα μαρτύρια που έπρεπε να υπομείνεις εκεί, στη Γερμανία, όταν θυμάσαι όλους τους φίλους και τους συντρόφους που πέθαναν, βασανίστηκαν εκεί στα στρατόπεδα, η καρδιά δεν χτυπά πια στα στήθος, αλλά στο λαιμό χτυπά, και γίνεται δύσκολη η αναπνοή...")

24 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Χαρακτηριστικά του Andrey Sokolov Επιμονή, θάρρος, πίστη στη νίκη, σθένος, ανιδιοτέλεια, θάρρος και γενναιοδωρία. (Φτάνοντας στους στρατώνες, ο ήρωας της ιστορίας μοιράστηκε τα «δώρα του Μύλλερ» με όλους)

25 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Συναισθηματικά χαρακτηριστικά των χαρακτήρων (παραλλαγή του D.Z.) Επεισόδια Η συμπεριφορά του Αντρέι αποχαιρετώντας τη γυναίκα του στο σταθμό Ήρθαν στο σταθμό, και δεν μπορώ να την κοιτάξω από οίκτο: τα χείλη μου είναι πρησμένα από τα δάκρυα, τα μαλλιά μου έχουν βγει από κάτω από τη μαντίλα, και τα μάτια μου είναι θολά, χωρίς νόημα, σαν άνθρωπος που έχει αγγίξει το μυαλό. Οι διοικητές ανακοινώνουν την προσγείωση, και έπεσε στο στήθος μου, έσφιξε τα χέρια της γύρω από το λαιμό μου και έτρεμε παντού, σαν κομμένο δέντρο ... Και τα παιδιά την πείθουν, και εγώ - τίποτα δεν βοηθά! Άλλες γυναίκες μιλούν με τους συζύγους και τους γιους τους, αλλά η δική μου κόλλησε πάνω μου σαν φύλλο σε κλαδί, και τρέμει παντού, αλλά δεν μπορεί να πει λέξη. Της λέω: "Συγκεντρώσου, αγαπητή μου Ιρίνκα! Πες μου τουλάχιστον μια λέξη στον χωρισμό." Λέει, και λυγίζει πίσω από κάθε λέξη: «Αγαπητέ μου ... Αντριούσα ... δεν θα σε δούμε ... πια ... σε αυτόν τον ... κόσμο» ... Εδώ, από οίκτο για εκείνη, η καρδιά της είναι κομματιασμένη, και εδώ είναι με αυτά τα λόγια. Να καταλάβω ότι δεν μου είναι εύκολο ούτε να τους αποχωριστώ, δεν πάω στην πεθερά μου για τηγανίτες, με πήγε το κακό εδώ! Με το ζόρι της χώρισα τα χέρια και την έσπρωξα ελαφρά στους ώμους. Έμοιαζε να σπρώχνεται ελαφρά, αλλά έχω τη δύναμη! ήταν ανόητος? οπισθοχώρησε, έκανε τρία βήματα πίσω και ξαναπήγε προς το μέρος μου με μικρά βήματα, άπλωσε τα χέρια της και της φώναξα: «Μα έτσι με αποχαιρετούν πραγματικά; Λοιπόν, την αγκάλιασα ξανά, βλέπω ότι δεν είναι ο εαυτός της... Έκοψε απότομα την ιστορία στη μέση της πρότασης, και στη σιωπή που ακολούθησε άκουσα κάτι να φουσκώνει και να γουργουρίζει στο λαιμό του. Ο ενθουσιασμός κάποιου άλλου μου μεταδόθηκε . Έριξα μια στραμμένη ματιά στον αφηγητή, αλλά δεν είδα ούτε ένα δάκρυ στα φαινομενικά νεκρά, σβησμένα μάτια του. Κάθισε με το κεφάλι σκυμμένο απογοητευμένος, μόνο τα μεγάλα, αδύνατα χαμηλωμένα χέρια του έτρεμαν ελαφρά, το πηγούνι του έτρεμαν, τα σκληρά χείλη του έτρεμαν...

26 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

κριτική για έναν στρατιώτη Και εδώ είναι, μια σκύλα με το παντελόνι του, παραπονιέται, ψάχνει για συμπάθεια, του τρέχει τα σάλια, αλλά δεν θέλει να καταλάβει ότι αυτές οι άτυχες γυναίκες και τα παιδιά δεν ήταν πιο γλυκά από τα δικά μας πίσω. Πάνω τους στηρίχτηκε όλη η πολιτεία! Τι είδους ώμους έπρεπε να έχουν οι γυναίκες και τα παιδιά μας για να μην λυγίζουν κάτω από τέτοιο βάρος; Αλλά δεν λύγισαν, στάθηκαν! Και ένα τέτοιο μαστίγιο, μια υγρή ψυχούλα, θα γράψει ένα ελεεινό γράμμα - και μια εργαζόμενη γυναίκα, σαν χνούδι κάτω από τα πόδια της. Αυτή, μετά από αυτό το γράμμα, η άτυχη γυναίκα, θα ρίξει τα χέρια της, και η δουλειά δεν της ταιριάζει. Όχι!Γι' αυτό είσαι άντρας, γι' αυτό είσαι φαντάρος, να τα αντέχεις όλα, να τα γκρεμίσεις όλα, αν το απαιτούσε η ανάγκη. Και αν έχεις περισσότερο γυναικείο προζύμι από αντρικό, τότε φόρεσε μια ρουτζάνα φούστα για να καλύψεις πιο υπέροχα τον κοκαλιάρικο κώλο σου, ώστε τουλάχιστον από πίσω να μοιάζεις με γυναίκα και να πας σε παντζάρια ή αγελάδες γάλακτος, αλλά μπροστά. δεν χρειάζεσαι, εκεί και βρωμάει πολύ χωρίς εσένα! κατά τη διάσειση Όταν συνήλθε, συνήλθε και κοίταξε γύρω του σωστά, ήταν σαν κάποιος να του έσφιξε την καρδιά με πένσα: τριγύρω ήταν τα κοχύλια που κουβαλούσα, όχι πολύ μακριά το αυτοκίνητό μου, όλα χτυπημένα τεμάχια, ξαπλώνει ανάποδα, και τσακώνομαι, τσακώνομαι - κάτι έρχεται ήδη από πίσω μου... Πώς είναι; Μερικές φορές ... στην αιχμαλωσία στην εκκλησία Σιώπησαν, και με πιάνει ρίγη από τέτοια podlyuchnosti. «Όχι», σκέφτομαι, «δεν θα σε αφήσω, σκύλα μου, να προδώσεις τον διοικητή σου! Δεν θα φύγεις από αυτή την εκκλησία μαζί μου, αλλά θα σε βγάλουν σαν κάθαρμα από τα πόδια!». Ήταν λίγο πιο ανάλαφρο - βλέπω: δίπλα μου, ένας βουβός τύπος είναι ξαπλωμένος ανάσκελα, ρίχνει τα χέρια του πίσω από το κεφάλι του και κάθεται δίπλα του με ένα εσώρουχο πουκάμισο, αγκαλιάζει τα γόνατά του, τόσο λεπτός, μουντός- τύπος με μύτη και πολύ χλωμός. «Λοιπόν», σκέφτομαι, «αυτό το παιδί δεν θα αντεπεξέλθει σε ένα τόσο πυκνό τζελ. Θα πρέπει να το τελειώσω». Τον άγγιξα με το χέρι μου, ρωτώντας ψιθυριστά: «Είσαι διοικητής διμοιρίας;» Δεν απάντησε, κούνησε καταφατικά το κεφάλι του. «Αυτός θέλει να σε προδώσει;» Δείχνω τον ψέμα. Κούνησε το κεφάλι του πίσω. «Λοιπόν», λέω, «κράτα του τα πόδια για να μην κλωτσάει! Ναι, ζήσε! - και έπεσε πάνω σε αυτόν τον τύπο, και τα δάχτυλά μου πάγωσαν στο λαιμό του. Δεν πρόλαβε να ουρλιάξει. Το κράτησε κάτω του για λίγα λεπτά, σηκώθηκε. Ένας προδότης είναι έτοιμος, και η γλώσσα μου είναι με το μέρος μου! Πριν από αυτό, ένιωσα αδιαθεσία μετά από αυτό, και ήθελα τρομερά να πλύνω τα χέρια μου, σαν να μην ήμουν άνθρωπος, αλλά κάποιο είδος ερπετού... πρώτη φορά στη ζωή μου σκότωσα, και μετά τη δική μου… Αλλά τι είδους άνθρωπος είναι αυτός; Είναι χειρότερος από κάποιον άλλον, προδότης. Σηκώθηκα και είπα στον διοικητή της διμοιρίας: «Πάμε να φύγουμε, σύντροφε, η εκκλησία είναι υπέροχη».

27 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Συζήτηση με τον Müller Λοιπόν, κούμπωσα τα χέρια μου στις ραφές, έσπασα τις φθαρμένες φτέρνες μου, αναφέροντας δυνατά: «Ο αιχμάλωτος πολέμου Αντρέι Σοκόλοφ, μετά από διαταγή σας, κύριε Διοικητά, εμφανίστηκε». Με ρωτάει: «Λοιπόν, Ρας Ιβάν, είναι πολλά τα τέσσερα κυβικά μέτρα;» - «Έτσι είναι, - λέω, - κύριε Κομαντάντ, πολύ». «Αρκεί ένα για τον τάφο σου;» - «Ακριβώς, κύριε Διοικητά, είναι αρκετά και μάλιστα μένει.» Ήμουν από τα χέρια του και πήρα ένα ποτήρι και ένα σνακ, αλλά μόλις άκουσα αυτά τα λόγια, ήταν σαν να κάηκα από φωτιά! Σκέφτομαι από μέσα μου: «Ώστε εγώ, ένας Ρώσος στρατιώτης, να αρχίσω να πίνω για τη νίκη των γερμανικών όπλων;! Υπάρχει κάτι που δεν θέλετε, κύριε Κομαντάντ; Μια κόλαση να πεθάνω, οπότε πήγαινε στο διάολο με τη βότκα σου! «Θα πιω μέχρι το θάνατό μου και θα ελευθερωθώ από το μαρτύριο», του λέω. Με αυτό, πήρε ένα ποτήρι και το έβαλε μέσα του με δύο γουλιά, αλλά δεν άγγιξε το σνακ, σκούπισε ευγενικά τα χείλη του με την παλάμη του και είπε: «Ευχαριστώ για το κέρασμα. Είμαι έτοιμος, κύριε Κομανντάντ, πάμε να με βάψουμε». Πίεσα το ψωμί στον εαυτό μου με όλη μου τη δύναμη, κρατάω το μπέικον στο αριστερό μου χέρι και ήμουν τόσο μπερδεμένος από μια τόσο απρόσμενη στροφή που δεν είπα ούτε ευχαριστώ, έκανα έναν κύκλο προς τα αριστερά, πήγα στο έξοδος, και εγώ ο ίδιος σκέφτομαι: «Θα μου ανάψει τώρα ανάμεσα στις ωμοπλάτες, και δεν θα φέρω αυτά τα σκουπίδια στα παιδιά». όταν συναντιέται με τη Vanya-shey, το αγόρι μου κάθεται εκεί στη βεράντα, κουβεντιάζει με τα ποδαράκια του και, απ' ό,τι φαίνεται, είναι πεινασμένο. Έσκυψα έξω από το παράθυρο, φωνάζοντάς του: «Ε, Βανιούσκα! Βιαστείτε και μπείτε στο αυτοκίνητο, θα το οδηγήσω στο ασανσέρ και από εκεί θα επιστρέψουμε εδώ, θα φάμε μεσημεριανό.» Ανατρίχιασε με την κραυγή μου, πήδηξε από τη βεράντα, ανέβηκε στο σκαλοπάτι και είπε ήσυχα: «Πώς ξέρεις, θείε, ότι με λένε Βάνια;» Ένα φλεγόμενο δάκρυ έβρασε μέσα μου και αποφάσισα αμέσως: «Δεν θα συμβεί να εξαφανιστούμε χωριστά! Θα τον πάω στα παιδιά μου.» Και αμέσως η ψυχή μου έγινε ελαφριά και κάπως ανάλαφρη. Έσκυψα προς το μέρος του, ρωτώντας ήσυχα: «Βανιούσκα, ξέρεις ποιος είμαι;» Ρώτησε καθώς εξέπνευσε: «Ποιος;» Του μιλάω με την ίδια ήσυχη φωνή. "Είμαι ο πατέρας σου". Πήγα στο κρεβάτι μαζί του και για πρώτη φορά μετά από πολύ καιρό με πήρε ο ύπνος ήσυχος, αλλά σηκώθηκα τέσσερις φορές το βράδυ. Ξυπνάω, και φωλιάζει κάτω από το μπράτσο μου, σαν ένα σπουργίτι κάτω από μια μαρμελάδα, ροχαλίζει απαλά και η ψυχή μου γίνεται τόσο χαρούμενη που δεν μπορείς να το πεις ούτε με λόγια! Σήκω, ανάψε ένα σπίρτο και θαύμασέ τον…

28 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Ο χαρακτήρας της ιστορίας Πώς συμπεριφέρονται οι ήρωες της ιστορίας σε απάνθρωπες συνθήκες Χριστιανός (ευσεβής) Και, σαν να ήταν αμαρτία, ήταν ανυπόμονος ένας ευσεβής μας να φύγει από ανάγκη. Ισχυρίστηκε, αγκάλιασε τον εαυτό του και μετά έκλαψε: «Δεν μπορώ», λέει, «να βεβηλώσω τον ιερό ναό! Είμαι πιστός, είμαι χριστιανός! Τι να κάνω, αδέρφια;» Και οι δικοί μας, ξέρετε, τι είδους άνθρωποι; Άλλοι γελούν, άλλοι βρίζουν, άλλοι του δίνουν κάθε λογής κωμικές συμβουλές. Μας διασκέδασε όλους, και αυτή η ατάκα τελείωσε πολύ άσχημα: άρχισε να χτυπά την πόρτα και να ζητά να τον αφήσουν έξω. Λοιπόν, ανακρίθηκε: ο φασίστας έδωσε μια μεγάλη ουρά από την πόρτα, σε όλο της το πλάτος, και σκότωσε αυτόν τον προσκυνητή, και άλλα τρία άτομα, και τραυμάτισε βαριά έναν, μέχρι το πρωί πέθανε. Ο Kryzhnev Odin λέει: «Αν αύριο, πριν μας οδηγήσουν παραπέρα, μας παρατάξουν και φωνάξουν επιτρόπους, κομμουνιστές και Εβραίους, τότε εσύ, διοικητή διμοιρίας, μην κρύβεσαι! Δεν θα βγάλετε τίποτα από αυτή την υπόθεση. Πιστεύεις ότι αν βγάλεις το χιτώνα σου θα περάσεις για ιδιωτικό; Δεν θα δουλέψει! Δεν πρόκειται να απαντήσω για εσάς. Θα είμαι ο πρώτος που θα σας επισημάνω! Ξέρω ότι είσαι κομμουνιστής και με ώθησες να γίνω μέλος του κόμματος, οπότε να είσαι υπεύθυνος για τις υποθέσεις σου». Και γέλασε απαλά. «Σύντροφοι», λέει, «παρέμειναν πίσω από την πρώτη γραμμή, αλλά δεν είμαι σύντροφός σας, και μη με ρωτάτε, θα σας υποδείξω πάντως. Το πουκάμισό σου είναι πιο κοντά στο σώμα σου».

29 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Διμοιρία «Πάντα υποψιαζόμουν ότι εσύ, Κρίζνιεφ, δεν είσαι καλός άνθρωπος. Ειδικά όταν αρνήθηκες να μπεις στο κόμμα, αναφερόμενος στον αναλφαβητισμό σου. Αλλά ποτέ δεν σκέφτηκα ότι μπορείς να γίνεις προδότης. Τελικά αποφοίτησες από το επταετές;». Έμειναν σιωπηλοί για πολλή ώρα, τότε, σύμφωνα με τη φωνή, ο διοικητής της διμοιρίας λέει ήσυχα: «Μην με προδώσεις, σύντροφε Κρίζνιεφ». Γιατρός Στη μέση της νύχτας ακούω κάποιον να μου αγγίζει το χέρι και να με ρωτάει: «Σύντροφε, είσαι τραυματίας;» Του απαντώ: «Τι χρειάζεσαι αδερφέ;» Λέει: «Είμαι στρατιωτικός γιατρός, μήπως μπορώ να σε βοηθήσω σε κάτι;» Τον ευχαρίστησα ειλικρινά και συνέχισε στο σκοτάδι ρωτώντας αργά: «Υπάρχουν τραυματίες;» Αυτό σημαίνει πραγματικός γιατρός! Έκανε το μεγάλο του έργο και στην αιχμαλωσία και στο σκοτάδι.

30 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Μια πρόσκληση για προβληματισμό: Ποιο πιστεύετε ότι ήταν το πιο τρομερό γεγονός στη στρατιωτική ζωή για τον ήρωα της ιστορίας; (Το πιο τρομερό πράγμα για τον Σοκόλοφ ήταν η απώλεια αγαπημένων προσώπων)

31 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς μπορεί να αλλάξει ένας άνθρωπος που βρίσκεται σε μια τόσο δύσκολη κατάσταση; (Ένας άνθρωπος μπορεί να σκληρύνει, να μισεί τους πάντες, ειδικά τα παιδιά που θα του θύμιζαν τη δική του. Σε τέτοιες στιγμές, ένας άνθρωπος μπορεί να αυτοκτονήσει τη ζωή του, χάνοντας την πίστη στο νόημά της). Αυτό συνέβη στον Αντρέι Σοκόλοφ; (Όχι, οι περιστάσεις δεν έσπασαν τον ήρωα της ιστορίας. Συνέχισε να ζει. Ο Σόλοχοφ γράφει με φειδώ για αυτήν την περίοδο της ζωής του ήρωά του. Δούλευε, άρχισε να πίνει μέχρι που γνώρισε ένα αγόρι).

32 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

33 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ Ποιος βρήκε ποιον; Μπορεί ένα μικρό παιδί να κολλήσει με εμπιστοσύνη σε κάθε άνθρωπο έτσι, ακριβώς έτσι; Τι πήρε ο Αντρέι Σοκόλοφ όταν υιοθέτησε τον Βανιούσκα; ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Ο Αντρέι Σοκόλοφ κατάφερε να ανέβει πάνω από τη μοίρα του - υιοθετώντας τον Βανιούσκα, έλαβε το κύριο πράγμα - την ελπίδα. Ελπίδα να μη διακοπεί η σύνδεση των γενεών, να μη διακοπεί η σύνδεση των καιρών. Η αγάπη του Σοκόλοφ για τη Βανιούσα έγινε πηγή ζωής. «Πήγα στο κρεβάτι μαζί του και για πρώτη φορά μετά από πολύ καιρό αποκοιμήθηκα ήσυχος. Ωστόσο, σηκώθηκε τέσσερις φορές κατά τη διάρκεια της νύχτας. Ξυπνάω και φώλιασε κάτω από το μπράτσο μου, σαν ένα σπουργίτι κάτω από μια παγίδα, ροχαλίζει απαλά, και η ψυχή μου γίνεται τόσο χαρούμενη που δεν μπορείς να το πεις με λόγια… άναψε ένα σπίρτο και να τον θαυμάσεις…»

34 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ VANYUSKA - "Ροζ κρύο χεράκι", "μάτια λαμπερά σαν ουρανός", "σαν αστέρια τη νύχτα μετά τη βροχή". Ποια είναι η χρωματική έννοια αυτής της εικόνας; (Εδώ εννοούμε ένα λαμπερό μπλε χρώμα. Αγνό, πεντακάθαρο, παρθένο από τις κακουχίες της ζωής. Αλλά αυτός ο ορισμός δεν είναι αρκετός για τον συγγραφέα. Σταδιακά ενισχύει την εικόνα: «μάτια, σαν αστέρια τη νύχτα μετά τη βροχή».

35 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Τι δείχνει η σύγκριση των ματιών του Vanyusha με το φως των αστεριών; (Δείχνει ότι έγινε για τον Σοκόλοφ, σαν να λέγαμε, οδηγός σε μια ζωή γεμάτη μαύρη θλίψη). -Τι είναι κοινό στη μοίρα του Αντρέι Σοκόλοφ και του Βανιούσα; (Δύο ορφανά των οποίων η ζωή έχει καταστραφεί από τον πόλεμο). Όπως μπορείτε να δείτε, ο Βάνια ζέστανε την καρδιά του Αντρέι Σοκόλοφ, η ζωή του βρήκε και πάλι νόημα. - Και ποιος ήταν πιο σημαντικός για να βρει οικογένεια; (Και ο Vanyushka και ο A. Sokolov, βρήκαν ένα Σπίτι, και αυτή είναι η ευτυχία τους!) ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Ο Vanyusha είναι αντίθετος με τον ανάδοχο πατέρα. Αλλά και οι δύο περιπλανώνται προς τον μελλοντικό τους Πατέρα και Γιο - και κάθε μια από αυτές τις εικόνες μιλά για την αιωνιότητα της ζωής, ότι όσο η ικανότητα να αγαπά είναι ζωντανή σε έναν άνθρωπο, οι άνθρωποι είναι αθάνατοι. Είναι η γέννηση στη δίνη και τις τραγωδίες του νέου κόσμου που γίνεται το κύριο θέμα όλου του έργου του Σολόχοφ.

36 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Ποια χρώματα αντιπαραβάλλονται στην περιγραφή; (νεκρό λευκό, χιονισμένο χρώμα του χειμώνα και ζωηρό καφέ, βρώμικο κίτρινο, γκρι χρώμα της αρχής της άνοιξης) - Τι συμβολίζει αυτή η αντίθεση; (Όπως ο χειμώνας με τη λευκή ψυχρότητα αντικαθίσταται από ζεστό, αν και όχι ακόμα γιορτινό, αλλά την άνοιξη, έτσι και η ζωή νικά τον θάνατο). Τι είδους ουρανό σχεδιάζει ο συγγραφέας στην αρχή της ιστορίας; (Μπλε, με άσπρα, φουσκωμένα σύννεφα να επιπλέουν στο ξεθωριασμένο μπλε). Τι υποδηλώνουν αυτές οι λεπτομέρειες; (Σχετικά με τον κόσμο που έρχεται, για την αίσθηση της ειρήνης και της ηρεμίας) - Η ιστορία περιγράφει τραγικά γεγονότα, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει χώρος για έναν καυτό, λαμπερό, κίτρινο ήλιο. Υποστηρίξτε το με ένα παράδειγμα από το κείμενο. (Ήταν μεσημέρι. Ο ήλιος έλαμπε τόσο καυτός όσο τον Μάιο. Ήλπιζα ότι τα τσιγάρα θα στεγνώσουν σύντομα. Ο ήλιος έλαμπε τόσο ζεστός που μετάνιωσα ήδη που είχα φορέσει στρατιωτικούς παντελόνια και ένα καπιτονέ μπουφάν για το ταξίδι. ήταν ο πρώτος αληθινός ήταν καλό να κάθεσαι στο φράχτη έτσι, μόνος, υποταγμένος εντελώς στη σιωπή και τη μοναξιά, και, βγάζοντας το αυτί του γέρου στρατιώτη από το κεφάλι του, να στεγνώνεις τα μαλλιά του, βρεγμένα μετά από σκληρή κωπηλασία, στο αεράκι , παρακολουθώντας ανόητα τα άσπρα σύννεφα που επιπλέουν στο ξεθωριασμένο μπλε.) ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΣΕ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ

37 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Έτσι, η περιγραφή της φύσης που δίνεται στην αρχή της ιστορίας είναι το κλειδί για την κατανόηση του νοήματος του έργου. Αλλά, είναι ενδιαφέρον ότι καταλαβαίνουμε τη σημασία αυτού του σκίτσου τοπίου μόνο αφού ολοκληρώσουμε την ανάγνωση.

40 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Ονομάστε τις φράσεις με τις οποίες ο συγγραφέας ορίζει τους ήρωες (κόκκοι άμμου που ρίχνονται σε ξένες χώρες από έναν τυφώνα πρωτόγνωρης δύναμης - ένας άνθρωπος με ακλόνητη θέληση). - Τι τονίζει ο Sholokhov όταν αποκαλεί τον ήρωα κόκκο άμμου στις τελευταίες γραμμές; (Ο Αντρέι Σοκόλοφ δεν εμφανίζεται καθόλου ως επικός ήρωας, δεν είναι άτομο με υπερφυσικές ικανότητες. Είναι συνηθισμένος, όπως όλοι). ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ. Σύμφωνα με την ιδέα του Sholokhov, ένα άτομο είναι ένας κόκκος άμμου, μια λεπίδα χόρτου στον άνεμο, ένα φύλλο που τρέμει πιεσμένο σε ένα κλαδί, αυτές είναι οι μεταφορές που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας στην ιστορία, περιγράφοντας τους χαρακτήρες Συζήτηση του θραύσματος

41 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΛΕΞΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ Συναισθηματικός χρωματισμός του λεξιλογίου της καθομιλουμένης: 1) στοργικά λόγια: κόρη, κόρη, εγώ, μωρό, αγόρι, κ.λπ. 2) ειρωνικά στοργικοί ονομαστικοί σχηματισμοί που μαλακώνουν τον αρνητικό χρωματισμό των λέξεων που δημιουργούν: δειλός, ανόητος, εξωφρενικός κ.λπ. 3) λέξεις με υποτιμητική αξιολόγηση: (σημύδα, παιδιά, σπίτι). 4) περιφρονητικές λέξεις που εκφράζουν περιφρόνηση: ένας ηθοποιός, ένα γράμμα, ένα κομμάτι χαρτί κ.λπ. 5) λέξεις που αντικατοπτρίζουν μια παιχνιδιάρικη ή ειρωνική στάση στο θέμα της ομιλίας: προκατακλυσμιαία, ψεκασμός, ομοιοκαταληξίες, αγώνας, μάχη κ.λπ. 6) οικεία αγενείς λέξεις, στις οποίες μια απόχρωση αγένειας συνδυάζεται με μια συμπαθητική στάση: χαστούκι (πτώση), χαστούκι (φιλί), κουδουνίστρα (γρήγορη απάντηση) κ.λπ. 7) αποδοκιμαστικά αγενείς λέξεις στις οποίες η απόχρωση της μομφής εκφράζεται μέτρια: αναισθητοποίηση (έκπληξη), ψίθυρος (ψίθυρος), τεμαχισμός (κόψιμο), ανοησία (ανοησία) κ.λπ. 8) διανοητικά αγενείς λέξεις χαρακτηριστικές της καθομιλουμένης άτυπης πνευματικής ομιλίας, κατά κανόνα, δανεισμένες και επανασχεδιασμένες: λόγος (σταματήστε, πείστε), σύγχυση (μπέρδεμα), άτακτο (ακατάστατο), ξεδιάντροπο (αυθάδη) κ.λπ. 9) λέξεις που δεν εκφράζουν κανένα συναισθηματικό χρωματισμό, συναισθηματικά άχρωμες, ενδιάμεσες τεχνοτροπίες: αρχη, πάρε έναν υπνάκο, πραγματικά, σχεδόν.

Περιγραφή της διαφάνειας:

44 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

ΛΕΞΙΚΟ ΕΡΓΟ "Καθάρματα" - στα παλιά ρωσικά το ίδιο πράγμα με το "σύρσιμο". Ως εκ τούτου, το κάθαρμα ονομαζόταν αρχικά όλα τα είδη σκουπιδιών, τα οποία στριμώχνονταν σε ένα σωρό. Αυτή η έννοια (μεταξύ άλλων) διατηρείται και από τον Dahl: «Κάθαρμα είναι ό,τι σουβλίζεται ή σέρνεται σε ένα μέρος: ζιζάνια, χόρτο και ρίζες, σκουπίδια, που σέρνονται από μια σβάρνα από καλλιεργήσιμη γη». Τα παλιά χρόνια, τα εμπορικά πλοία σύρονταν συχνά από ποτάμι σε ποτάμι κατά μήκος της ακτής, σε ένα μέρος όπου η μικρότερη απόσταση μεταξύ τους - αυτό το μέρος ονομαζόταν "σύρετε". Δεδομένου ότι τα καραβάνια σε αυτά τα μέρη ήταν τα πιο ευάλωτα, μια συμμορία ληστών, κατά κανόνα, βοσκούσε κοντά σε κάθε σύρσιμο. Τους έλεγαν ανθρώπους από την έλξη. Μετά χάθηκε η λέξη «λαός», έμειναν μόνο «καθάρματα», δηλαδή ληστές.

45 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

3. Στο Μεσαίωνα στη Ρωσία, κάθαρμα ήταν ένα άτομο που εισέπραττε δασμούς και φόρους από αυτούς που έκαναν εμπόριο σε αγορές και παζάρια. Σε περίπτωση μη πληρωμής, το ίδιο άτομο έσυρε τον ένοχο έμπορο στον δικαστή, όπου και τιμωρήθηκε. Επομένως, το κάθαρμα (β) είναι αρχικά ουσιαστικό αρσενικός. Αργότερα, η λέξη κάθαρμα έχει ήδη γίνει συλλογική έννοια για τους φοροεισπράκτορες. 4. Άλλη προέλευση της λέξης «κάθαρμα». Αναφέρεται σε θάλασσα βοοειδών. Στα χωριά έσκαβαν τεράστιους λάκκους και έσερναν μέσα τους τα νεκρά βοοειδή. Μετά από αυτό το έκαψαν. Εδώ τα πεσμένα βοοειδή που έσυραν στους λάκκους τα έλεγαν κάθαρμα. Υπήρχε και η έκφραση «βρωμάει σαν κάθαρμα».

47 διαφάνεια

Περιγραφή της διαφάνειας:

Η στρατιωτική ζωή στα σαράντα του περασμένου αιώνα άλλαξε τη μοίρα πολλών ανθρώπων. Μερικοί από αυτούς δεν κατάφεραν να περιμένουν συγγενείς και φίλους από το μέτωπο. μερικοί δεν απελπίστηκαν και βρήκαν ανθρώπους να τους αντικαταστήσουν. και κάποιοι συνέχισαν να ζουν. Πόσο σημαντικό είναι να σώσεις ένα ανθρώπινο πρόσωπο μετά από όλες τις κακουχίες και να γίνεις όχι ανθρώπινος δολοφόνος, αλλά ανθρώπινος σωτήρας! Έτσι ήταν και ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας του Sholokhov "The Fate of Man" Andrei Sokolov.

Πριν από την έναρξη του πολέμου, ο Σοκόλοφ ήταν καλός άνθρωπος. Δούλευε, ήταν υποδειγματικός οικογενειάρχης και αν έπινε και άρχιζε να μαλώνει τη γυναίκα του την Ιρίνκα, ζητούσε αμέσως συγγνώμη. Όμως το οικογενειακό του ειδύλλιο δεν κράτησε πολύ. Με την έναρξη του πολέμου, στάλθηκε στο μέτωπο ως στρατιωτικός οδηγός. Τραυματίστηκε, αιχμαλωτίστηκε, αλλά σε όλες τις καταστάσεις παρέμεινε ανθεκτικός σε κάθε δοκιμασία. Οι εχθροί των Γερμανών, αφού του έριξαν σφηνάκια βότκα, τον διέταξαν να πιει για τη νίκη τους. Αλλά ο Σολόκοφ αρνήθηκε: «Θα πιω για τον θάνατό μου και την απελευθέρωσή μου από το μαρτύριο», είπε και, μόλις στεκόταν στα πόδια του, ήπιε χωρίς να φάει. Χτυπημένοι από έναν τέτοιο χαρακτήρα του Ρώσου, οι Γερμανοί άρχισαν να τον σέβονται και να τον ελευθερώσουν.

Έχοντας περπατήσει τη μισή χώρα, ο Sokolov είχε την τύχη να επιστρέψει στην πατρίδα του Voronezh, αλλά αντί για ένα σπίτι και μια γυναίκα με παιδιά, είδε μόνο ένα χωνί. Σύντομα μια άλλη θλίψη τον έπιασε: μετά από μια σύντομη αλληλογραφία με τον επιζώντα γιο του, ξαφνικά μαθαίνει ότι ο Ανατόλι σκοτώθηκε. Όλα χάθηκαν: ούτε σπίτι, ούτε συγγενείς, υπάρχει μόνο η Νίκη. Πώς να συνεχίσετε να ζείτε…;

Ο Σοκόλοφ βρίσκει τη δύναμη να ζήσει. Δεν παρηγορείται με τη σκέψη ότι κάποια μέρα θα υπάρξει μια γυναίκα που θα μπορεί να αντικαταστήσει την αποθανούσα Irinka, δεν θέλει να επιστρέψει στην πατρίδα του. Δεν είχε μείνει τίποτα στην καρδιά του παρά μόνο το κενό. Ωστόσο, η δίψα για μίσος δεν έχει ανάψει μέσα του, δεν θέλει να εκδικηθεί όλες τις κακουχίες της ζωής του, ακόμη και σκέψεις αυτοκτονίας δεν επισκέπτονται το λαμπερό κεφάλι του. Απλώς συνεχίζει να ζει. Και, όπως αποδεικνύεται σύντομα, μπορεί να ζήσει όχι μόνο για τον εαυτό του.

Ο Σοκόλοφ πηγαίνει στο Ρωσική πόλη Uryupinsk, όπου συναντά το νόημα του μετέπειτα ζωή. Ένα αγόρι με μάτια λαμπερά σαν ουρανός, μέσα σε μια νύχτα μπόρεσε να αντικαταστήσει όλους τους συγγενείς του. Ο Βανιούσκα ήταν ορφανός και περιπλανιόταν στους δρόμους αναζητώντας μια άλλη φλούδα καρπουζιού για να μην πεθάνει από την πείνα. Αυτό το αγόρι, που δεν ήξερε για την πραγματική θλίψη που βρήκε τον Αντρέι Σοκόλοφ, αναγνωρίζει τον πατέρα του μέσα του, μόλις ο Σοκόλοφ είπε: «Βανιούσκα, ξέρεις ποιος είμαι; ... Είμαι ο πατέρας σου». Και έτσι βρήκαν ο ένας τον άλλον δύο μεγάλα, καθαρά, αγαπησιάρικα και αφοσιωμένος φίλοςφίλος της καρδιάς.

Ο Αντρέι Σοκόλοφ είναι αληθινό παράδειγμα ανθρώπου με ακλόνητη θέληση. Άντεξε γενναία τόσο στο στρατό όσο και στο εσωτερικό Ειρηνική ώραδεν έχασε το δικό του ανθρώπινο πρόσωποκαι άνοιξε την καρδιά του στο ανθρωπάκι που το είχε τόσο ανάγκη.

    • Σχέδιο 1. Η ιστορία της συγγραφής του έργου 2. Η πλοκή του έργου Sholokhov. Οικόπεδο αυτή η δουλειάπεριγράφεται από τις δικές του αναμνήσεις. Ο συγγραφέας, το 1946, ενώ κυνηγούσε, συνάντησε έναν άντρα που του είπε αυτή την ιστορία. Ο Sholokhov αποφάσισε να γράψει μια ιστορία για αυτό. Ο συγγραφέας μας λέει όχι μόνο […]
    • Τα βιβλία που γράφτηκαν μετά τον πόλεμο συμπλήρωναν την αλήθεια που είχε ειπωθεί στα χρόνια του πολέμου, αλλά η καινοτομία βρισκόταν στο γεγονός ότι οι συνήθεις μορφές του είδους ήταν γεμάτες με νέο περιεχόμενο. ΣΕ στρατιωτική πεζογραφίααναπτύχθηκαν δύο κορυφαίες έννοιες: η έννοια της ιστορικής αλήθειας και η έννοια του ανθρώπου. ουσιαστικό ρόλο στην ανάπτυξη νέο κύμαέπαιξε την ιστορία του Mikhail Sholokhov "The Fate of a Man" (1956). Η σημασία της ιστορίας προσδιορίζεται ήδη μέσω του ίδιου του ορισμού του είδους: «ιστορία-τραγωδία», «ιστορία-επόπη», […]
    • Το έργο του Mikhail Sholokhov συνδέεται ζωτικά με τη μοίρα του λαού μας. Ο ίδιος ο Sholokhov αξιολόγησε την ιστορία του "The Fate of a Man" ως ένα βήμα προς τη δημιουργία ενός βιβλίου για τον πόλεμο. Αντρέι Σοκόλοφ - τυπικός εκπρόσωποςανθρώπους ανάλογα με τη συμπεριφορά και τον χαρακτήρα τους. Μαζί με τη χώρα του περνάει έναν εμφύλιο πόλεμο, την καταστροφή, την εκβιομηχάνιση και έναν νέο πόλεμο. Andrey Sokolov "γεννημένος το 1900". Στην ιστορία του, ο Sholokhov εστιάζει στις ρίζες του μαζικού ηρωισμού, που ανάγονται στις εθνικές παραδόσεις. Ο Σοκόλοφ έχει […]
    • Η εικόνα της ζωής των Κοζάκων του Ντον στα πιο ταραχώδη ιστορικό χρόνοΤο μυθιστόρημα του M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" είναι αφιερωμένο στη δεκαετία του 10-20 του ΧΧ αιώνα. Οι κύριες αξίες ζωής αυτής της τάξης ήταν πάντα η οικογένεια, η ηθική, η γη. Αλλά οι πολιτικές αλλαγές που συντελούνται εκείνη την εποχή στη Ρωσία προσπαθούν να σπάσουν τα θεμέλια της ζωής των Κοζάκων, όταν ένας αδελφός σκοτώνει έναν αδελφό, όταν πολλές ηθικές εντολές παραβιάζονται. Από τις πρώτες σελίδες του έργου, ο αναγνώστης εξοικειώνεται με τον τρόπο ζωής των Κοζάκων, οικογενειακές παραδόσεις. Στο κέντρο του μυθιστορήματος βρίσκεται […]
    • Η ιστορία της Ρωσίας σε 10 χρόνια ή το έργο του Sholokhov μέσα από τον κρύσταλλο του μυθιστορήματος "Quiet Flows the Don" Περιγράφοντας τη ζωή των Κοζάκων στο μυθιστόρημα "Quiet Flows the Don", ο M. A. Sholokhov αποδείχθηκε επίσης ταλαντούχος ιστορικός. Τα χρόνια των μεγάλων γεγονότων στη Ρωσία, από τον Μάιο του 1912 έως τον Μάρτιο του 1922, ο συγγραφέας αναδημιούργησε λεπτομερώς, αληθινά και πολύ καλλιτεχνικά. Η ιστορία κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δημιουργήθηκε, άλλαξε και αναλύθηκε λεπτομερώς μέσα από τη μοίρα όχι μόνο του Γκριγκόρι Μελέχοφ, αλλά και πολλών άλλων ανθρώπων. Ήταν στενοί συγγενείς και μακρινοί συγγενείς του, […]
    • Επίγραμμα: «Σε έναν εμφύλιο πόλεμο, κάθε νίκη είναι ήττα» (Λουκιανός) Το επικό μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον» γράφτηκε από έναν από τους οι μεγαλύτεροι συγγραφείς XX αιώνας - Mikhail Sholokhov. Οι εργασίες για το έργο συνεχίστηκαν για σχεδόν 15 χρόνια. Το αριστούργημα που προέκυψε βραβεύτηκε βραβείο Νόμπελ. Το εξαιρετικό έργο του συγγραφέα θεωρείται επειδή ο ίδιος ο Sholokhov συμμετείχε σε εχθροπραξίες, επειδή Εμφύλιος πόλεμοςγι' αυτόν πρώτα απ' όλα η τραγωδία της γενιάς και ολόκληρης της χώρας. Στο μυθιστόρημα, ο κόσμος όλων των κατοίκων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας χωρίζεται στα δύο [...]
    • «Ήσυχο Ντον», αφιερωμένο στη μοίρα των Ρώσων Κοζάκων σε μια από τις πιο τραγικές περιόδους της ρωσικής ιστορίας. Ο Sholokhov προσπαθεί όχι μόνο να δώσει μια αντικειμενική εικόνα ιστορικά γεγονότα, αλλά και αποκαλύπτουν τις βαθύτερες αιτίες τους, δείχνουν εξάρτηση ιστορική διαδικασίαόχι από τη βούληση μεμονωμένων μεγάλων προσωπικοτήτων, αλλά από το γενικό πνεύμα των μαζών, «την ουσία του χαρακτήρα του ρωσικού λαού». ευρύ πεδίο πραγματικότητας. Επιπλέον, αυτό το έργο αφορά την αιώνια ανθρώπινη επιθυμία για ευτυχία και τα δεινά που […]
    • Ο εμφύλιος πόλεμος, κατά τη γνώμη μου, είναι ο πιο σκληρός και αιματηρός πόλεμος, γιατί μερικές φορές σε αυτόν πολεμούν στενοί άνθρωποι, που κάποτε ζούσαν σε μια ολόκληρη, ενωμένη χώρα, που πίστευαν σε έναν Θεό και τηρούσαν τα ίδια ιδανικά. Πώς συμβαίνει να στέκονται συγγενείς στις αντίθετες πλευρές των οδοφραγμάτων και πώς τελειώνουν τέτοιοι πόλεμοι, μπορούμε να εντοπίσουμε στις σελίδες του μυθιστορήματος - το έπος του M. A. Sholokhov "Quiet Flows the Don". Στο μυθιστόρημά του, ο συγγραφέας μας λέει πώς οι Κοζάκοι ζούσαν ελεύθερα στο Ντον: δούλευαν στη γη, ήταν αξιόπιστοι […]
    • Ο 20ός αιώνας χαρακτηρίστηκε ως ένας αιώνας τρομερών, αιματηρών πολέμων που στοίχισαν εκατομμύρια ζωές. Το επικό μυθιστόρημα "Quiet Flows the Don" του Sholokhov είναι ένα έργο τεράστιας καλλιτεχνικής κλίμακας, στο οποίο ο συγγραφέας κατάφερε με δεξιοτεχνία να απεικονίσει την ισχυρή πορεία της ιστορίας και τη μοίρα ατόμων που δεν εμπλέκονταν με τη θέλησή τους στη δίνη του ιστορικά γεγονότα. Σε αυτό, χωρίς να παρεκκλίνει από την ιστορική αλήθεια, ο συγγραφέας έδειξε τη ζωή των Κοζάκων του Ντον, που εμπλέκονται στα ταραχώδη και τραγικά γεγονότα στην ιστορία της Ρωσίας. Ίσως ο Sholokhov ήταν προορισμένος να γίνει […]
    • Οι εικόνες των γυναικών Κοζάκων έχουν γίνει καλλιτεχνική ανακάλυψηΟ Sholokhov στη ρωσική λογοτεχνία. στο "Ήσυχο Ντον" γυναικείες εικόνεςπαρουσιάζονται ευρέως και λαμπερά. Αυτές είναι οι Aksinya, Natalya, Daria, Dunyashka, Anna Pogudko, Ilyinichna. Όλοι έχουν ένα αιωνόβιο μερίδιο: να υποφέρουν, να περιμένουν τους άντρες από τον πόλεμο. Πόσοι νέοι, δυνατοί, εργατικοί και υγιείς Κοζάκοι έκαναν ο Πρώτος Παγκόσμιος πόλεμος! Ο Sholokhov γράφει: «Και ανεξάρτητα από το πόσο απλοϊκές γυναίκες Κοζάκων τρέχουν στα σοκάκια και κοιτάζουν κάτω από τις παλάμες, δεν θα περιμένουν αυτούς που αγαπούν την καρδιά τους! Ανεξάρτητα από το πόσα πρησμένα […]
    • Το επικό μυθιστόρημα "Quiet Flows the Don" του Mikhail Sholokhov είναι ένα από τα πιο σημαντικά έργα της ρωσικής και παγκόσμιας λογοτεχνίας του πρώτου μισού του 20ού αιώνα. Χωρίς να παρεκκλίνει από την ιστορική αλήθεια, ο συγγραφέας έδειξε τη ζωή των Κοζάκων του Ντον, που εμπλέκονται στα ταραχώδη και τραγικά γεγονότα στην ιστορία της Ρωσίας. Ο 20ός αιώνας χαρακτηρίστηκε ως ένας αιώνας τρομερών, αιματηρών πολέμων που στοίχισαν εκατομμύρια ζωές. Το επικό μυθιστόρημα «Quiet Flows the Don» είναι ένα έργο μεγάλης καλλιτεχνικής κλίμακας, στο οποίο ο συγγραφέας κατάφερε με δεξιοτεχνία να απεικονίσει τη δυνατή πορεία της ιστορίας και […]
    • Η ιστορία της ζωής του Grigory Melekhov, του κεντρικού ήρωα του επικού μυθιστορήματος του M. Sholokhov «Ο ήσυχος Ντον», αντικατόπτριζε πλήρως το δράμα της μοίρας των Κοζάκων του Ντον. Τέτοιες σκληρές δοκιμασίες έπεσαν στην παρτίδα του, τις οποίες ένα άτομο, όπως φαίνεται, δεν μπορεί να αντέξει. Πρώτα ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος, μετά η επανάσταση και ο αδελφοκτόνος εμφύλιος, μια προσπάθεια καταστροφής των Κοζάκων, η εξέγερση και η καταστολή της. Στη δύσκολη μοίρα του Grigory Melekhov, η ελευθερία των Κοζάκων και η μοίρα των ανθρώπων συγχωνεύτηκαν σε ένα. Μια έντονη ιδιοσυγκρασία που κληρονόμησε από τον πατέρα του, […]
    • Ο δεύτερος τόμος του επικού μυθιστορήματος του Μιχαήλ Σολόχοφ μιλάει για τον εμφύλιο πόλεμο. Περιλαμβάνει κεφάλαια για την εξέγερση του Kornilov από το βιβλίο "Donshchina", το οποίο ο συγγραφέας άρχισε να δημιουργεί ένα χρόνο πριν " Ήσυχο Ντον". Αυτό το μέρος του έργου χρονολογείται με ακρίβεια: τέλος 1916 - Απρίλιος 1918. Τα συνθήματα των Μπολσεβίκων προσέλκυσαν τους φτωχούς, που ήθελαν να είναι ελεύθεροι κύριοι στη γη τους. Όμως ο εμφύλιος θέτει νέα ερωτήματα για τον πρωταγωνιστή Γκριγκόρι Μελέχοφ. Κάθε πλευρά, λευκή και κόκκινη, αναζητά τη δική της αλήθεια σκοτώνοντας η μια την άλλη. […]
    • Τα κορίτσια του Τουργκένιεφ είναι ηρωίδες των οποίων το μυαλό, η πλούσια προικισμένη φύση τους δεν χαλάει το φως, διατήρησαν την αγνότητα των συναισθημάτων, την απλότητα και την ειλικρίνεια της καρδιάς τους. είναι ονειρικές, αυθόρμητες φύσεις χωρίς ψέμα, υποκρισία, ισχυρή θέλησηκαι ικανός για δύσκολα επιτεύγματα. Η T. Vinynikova I. S. Turgenev αποκαλεί την ιστορία του με το όνομα της ηρωίδας. Ωστόσο, το πραγματικό όνομα του κοριτσιού είναι Άννα. Ας σκεφτούμε τις σημασίες των ονομάτων: Άννα - "χάρις, καλή εμφάνιση", και Αναστασία (Άσια) - "γεννημένη ξανά". Γιατί ο συγγραφέας […]
    • Στην ιστορία " Καημένη ΛίζαΟ Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν εγείρει το θέμα της αγάπης ενός απλού κοριτσιού για έναν θυρωρό. Η ιδέα της ιστορίας είναι ότι δεν μπορείς να εμπιστευτείς και να εμπιστευτείς κανέναν εκτός από τον εαυτό σου. Στην ιστορία, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει το πρόβλημα της αγάπης, γιατί όλα τα γεγονότα που συνέβησαν οφείλονταν στον έρωτα της Λίζας και στο πάθος του Έραστ. Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας είναι η Λίζα. Εμφανισιακά ήταν σπάνιας ομορφιάς. Το κορίτσι ήταν εργατικό, ευγενικό, ευάλωτο, ευγενικό. Όμως, παρά την ευαλωτότητά της, δεν έδειξε ποτέ τη λαχτάρα της, αλλά φαινόταν […]
    • Αφού οι Γάλλοι έφυγαν από τη Μόσχα και κινήθηκαν δυτικά κατά μήκος του δρόμου Σμολένσκ, άρχισε η κατάρρευση του γαλλικού στρατού. Ο στρατός έλιωνε μπροστά στα μάτια μας: η πείνα και η αρρώστια τον κυνηγούσαν. Αλλά ήταν χειρότερα από την πείνα και τις αρρώστιες κομματικά αποσπάσματαπου επιτέθηκαν με επιτυχία στα κάρα και μάλιστα ολόκληρα αποσπάσματα, καταστρέφοντας τον γαλλικό στρατό. Στο War and Peace, ο Τολστόι περιγράφει τα γεγονότα δύο ημιτελείς μέρες, αλλά πόσο ρεαλισμός και τραγικότητα σε αυτή την αφήγηση! Ο θάνατος εμφανίζεται εδώ, απροσδόκητος, ηλίθιος, τυχαίος, σκληρός και […]
    • Αυτός ο κανόνας υπάρχει, πιθανώς, όσο η ίδια η ανθρωπότητα. Μας ενθαρρύνει να κάνουμε στους άλλους όπως θα θέλαμε να κάνουν οι άλλοι σε εμάς και να μην κάνουμε σε κανέναν αυτό που δεν θέλουμε στον εαυτό μας. Αυτός είναι ο κανόνας σε διαφορετικές εποχέςκαι η εποχή αναφέρθηκε σε διάφορες θρησκευτικές διδασκαλίες - και στον Χριστιανισμό, και στο Ισλάμ, και στον Βουδισμό, και σε άλλες θρησκείες. Ο χριστιανικός νόμος της αγάπης προς τον πλησίον βασίζεται ακριβώς σε αυτόν τον κανόνα. Συνήθως Χρυσός ΚανόναςΗ ηθική εκλαμβάνεται αποκλειστικά ως επιθυμία […]
    • Εσωτερικός κόσμοςΤο Bazarov και οι εξωτερικές του εκδηλώσεις. Ο Turgenev σχεδιάζει ένα λεπτομερές πορτρέτο του ήρωα στην πρώτη εμφάνιση. Αλλά περίεργο πράγμα! Ο αναγνώστης σχεδόν αμέσως ξεχνά μεμονωμένα χαρακτηριστικά του προσώπου και δύσκολα είναι έτοιμος να τα περιγράψει σε δύο σελίδες. Το γενικό περίγραμμα παραμένει στη μνήμη - ο συγγραφέας παρουσιάζει το πρόσωπο του ήρωα ως αποκρουστικά άσχημο, άχρωμο στα χρώματα και προκλητικά λάθος στη γλυπτική μοντελοποίηση. Αλλά διαχωρίζει αμέσως τα χαρακτηριστικά του προσώπου από τη σαγηνευτική τους έκφραση («Ζωντανεύτηκε με ένα ήρεμο χαμόγελο και εξέφρασε την αυτοπεποίθηση και […]
    • ευφυής Άγγλος θεατρικός συγγραφέαςΟ William Shakespeare έζησε και εργάστηκε στο γύρισμα του 16ου-17ου αιώνα. Το έργο του χωρίζεται σε διάφορα στάδια. Πρώιμη περίοδοςαντανακλά την κοσμοθεωρία της Αναγέννησης και είναι η ενσάρκωση του ουμανισμού. Τα έργα της πρώτης περιόδου είναι γεμάτα αισιοδοξία, χαρά ζωής, περιέχουν ένα στοιχείο μυθοπλασία παραμυθιού(παιχνίδι «Δωδέκατη νύχτα»). Ο 17ος αιώνας που ακολούθησε έφερε μαζί του μια διάθεση κατάθλιψης, μια σύσφιξη της δύναμης της εκκλησίας, τα πυρά της Ιεράς Εξέτασης και μια παρακμή στη λογοτεχνία και την τέχνη. Στα έργα του Σαίξπηρ εμφανίζονται […]
    • Το επίκεντρο των συγγραφέων του 19ου αιώνα είναι ένα άτομο με πλούσια πνευματική ζωή, μεταβαλλόμενο εσωτερικό κόσμο.Ο νέος ήρωας αντικατοπτρίζει την κατάσταση του ατόμου σε μια εποχή κοινωνικού μετασχηματισμού.Οι συγγραφείς δεν αγνοούν τις περίπλοκες προϋποθέσεις της ανάπτυξης ανθρώπινη ψυχήεξωτερική υλική κατάσταση Το κύριο χαρακτηριστικό της εικόνας του κόσμου των ηρώων της ρωσικής λογοτεχνίας είναι ο ψυχολογισμός, δηλαδή η ικανότητα να δείχνει την αλλαγή στην ψυχή του ήρωα. Στο κέντρο διάφορα έργαβλέπουμε «υπερβολικό […]
  • Ξύπνησα πριν ξημερώσει, δεν καταλαβαίνω γιατί ένιωσα τόσο μπουκωμένος; Και ήταν ο γιος μου που σύρθηκε από το σεντόνι και ξάπλωσε απέναντί ​​μου, τεντώθηκε και συνέτριψε το λαιμό μου με το πόδι του. Και κοιμάμαι ατάραχος μαζί του, αλλά το έχω συνηθίσει, βαριέμαι χωρίς αυτόν. Το βράδυ, του χαϊδεύεις τον νυσταγμένο, μετά μυρίζεις τις τρίχες στους ανεμοστρόβιλους, και η καρδιά απομακρύνεται, γίνεται πιο απαλή, αλλιώς έγινε πέτρα από τη θλίψη…

    Στην αρχή, πήγε σε πτήσεις μαζί μου με ένα αυτοκίνητο, μετά κατάλαβα ότι αυτό δεν ήταν καλό. Τι χρειάζομαι μόνος μου; Ένα κομμάτι ψωμί και ένα κρεμμύδι με αλάτι, είναι ένας στρατιώτης που ταΐζουν όλη μέρα. Αλλά μαζί του είναι διαφορετικό: είτε πρέπει να πάρει γάλα, είτε να βράσει ένα αυγό, και πάλι, χωρίς ζεστό, δεν μπορεί να το κάνει καθόλου. Αλλά τα πράγματα δεν περιμένουν. Μάζεψε το κουράγιο του, τον άφησε στη φροντίδα της οικοδέσποινας, έτσι όξυνε τα δάκρυά του μέχρι το βράδυ, και το βράδυ έφυγε στο ασανσέρ για να με συναντήσει. Περίμενα εκεί μέχρι αργά το βράδυ.

    Μου ήταν δύσκολο στην αρχή μαζί του. Μια φορά πήγαμε για ύπνο πριν σκοτεινιάσει, κατά τη διάρκεια της ημέρας κουραζόμουν πολύ, και πάντα κελαηδάει σαν σπουργίτι, και μετά κάτι ήταν σιωπηλό. Ρωτάω: «Τι σκέφτεσαι, γιε μου;» Και με ρωτάει, κοιτάζει το ταβάνι: «Φάκελο, πού πας με το δερμάτινο παλτό σου;» Δεν είχα ποτέ στη ζωή μου δερμάτινο παλτό! Έπρεπε να αποφύγω: «Παραμένει στο Voronezh», του λέω. «Γιατί με έψαχνες τόση ώρα;» Του απαντώ: «Σε έψαχνα γιε μου, στη Γερμανία, και στην Πολωνία, και σε όλη τη Λευκορωσία, πέρασα και πέρασα, και κατέληξες στο Uryupinsk». - «Είναι το Uryupinsk πιο κοντά στη Γερμανία; Είναι η Πολωνία μακριά από το σπίτι μας;» Οπότε συζητάμε μαζί του πριν πάμε για ύπνο.

    Λες, αδερφέ, μάταια ρώτησε για ένα δερμάτινο παλτό; Όχι, όλα για το τίποτα. Έτσι, κάποτε ο πραγματικός του πατέρας φόρεσε ένα τέτοιο παλτό, έτσι το θυμήθηκε. Άλλωστε, η μνήμη ενός παιδιού είναι σαν καλοκαιρινή αστραπή: φουντώνει, φωτίζει για λίγο τα πάντα και σβήνει. Έτσι, η μνήμη του, σαν αστραπή, λειτουργεί με αναλαμπές.

    Ίσως θα είχαμε ζήσει μαζί του για έναν ακόμη χρόνο στο Uryupinsk, αλλά τον Νοέμβριο μου συνέβη μια αμαρτία: οδηγούσα μέσα στη λάσπη, σε ένα αγρόκτημα το αυτοκίνητό μου γλίστρησε και μετά η αγελάδα εμφανίστηκε και την γκρέμισα. Λοιπόν, γνωστή περίπτωση, οι γυναίκες φώναξαν, ο κόσμος τράπηκε σε φυγή και ο ελεγκτής τροχονόμου ήταν εκεί. Μου πήρε το βιβλίο του οδηγού, όσο κι αν του ζήτησα να λυπηθεί. Η αγελάδα σηκώθηκε, σήκωσε την ουρά της και πήγε να καλπάσει στα σοκάκια, αλλά έχασα το βιβλίο μου. Δούλεψα τον χειμώνα ως ξυλουργός και μετά έγραψα σε έναν φίλο, επίσης συνάδελφο - εργάζεται ως οδηγός στην περιοχή σας, στην περιοχή Kashar, - και με κάλεσε στο σπίτι του. Γράφει ότι, λένε, θα δουλέψεις έξι μήνες στο ξυλουργείο, και εκεί στην περιοχή μας θα σου δώσουν νέο βιβλίο. Έτσι, με τον γιο μου στέλνουμε στην Κασάρα με εντολή πορείας.

    Ναι, είναι, πώς να σας το πω, και αν δεν μου είχε συμβεί αυτό το ατύχημα με μια αγελάδα, θα είχα μετακομίσει ακόμα από το Uryupinsk. Η λαχτάρα δεν με αφήνει να μείνω για πολύ καιρό σε ένα μέρος. Τώρα, όταν ο Βανιούσκα μου μεγαλώσει και πρέπει να τον στείλω στο σχολείο, τότε ίσως ηρεμήσω, εγκατασταθώ σε ένα μέρος. Και τώρα περπατάμε μαζί του στο ρωσικό έδαφος.

    Του είναι δύσκολο να περπατήσει, είπα.

    Περπατάει λοιπόν λίγο στα πόδια του, όλο και περισσότερο καβαλάει πάνω μου. Θα τον βάλω στους ώμους μου και θα τον κουβαλάω, αλλά αν θέλει να πλύνει λίγο, κατεβαίνει από πάνω μου και τρέχει στην άκρη του δρόμου, κουνώντας σαν κατσίκα. Όλα αυτά, αδερφέ, δεν θα ήταν τίποτα, κάπως θα μπορούσαμε να ζήσουμε μαζί του, αλλά η καρδιά μου ταλαντεύτηκε, το έμβολο πρέπει να αλλάξει ... Μερικές φορές αρπάζει και πιέζει τόσο δυνατά που λευκό φωςξεθωριάζει στα μάτια. Φοβάμαι ότι κάποια μέρα θα πεθάνω στον ύπνο μου και θα τρομάξω τον γιο μου. Και εδώ είναι μια άλλη ατυχία: σχεδόν κάθε βράδυ βλέπω τον αγαπημένο μου νεκρό σε όνειρο. Και όλο και περισσότερο που είμαι πίσω από τα συρματοπλέγματα, κι αυτοί είναι έξω, από την άλλη πλευρά... Μιλάω για τα πάντα με την Ιρίνα και με τα παιδιά, αλλά θέλω απλώς να σπρώξω το σύρμα με τα χέρια μου - αυτοί άσε με, σαν να λιώνω μπροστά στα μάτια μου... Και εδώ είναι ένα καταπληκτικό πράγμα: τη μέρα κρατάω τον εαυτό μου πάντα σφιχτά, δεν μπορείς να στριμώξεις ένα "ωχ" ή έναν αναστεναγμό από μέσα μου, αλλά το βράδυ ξυπνάω, και όλο το μαξιλάρι είναι βρεγμένο από δάκρυα...

    Ένας ξένος, αλλά ένας άνθρωπος που μου έχει γίνει κοντά, σηκώθηκε, άπλωσε ένα μεγάλο, σκληρό, σαν δέντρο, χέρι:

    Αντίο αδερφέ, καλή σου τύχη!

    Και θα χαρείτε να φτάσετε στο Kashar.

    Ευχαριστώ. Γεια σου γιε, πάμε στο καράβι.

    Το αγόρι έτρεξε κοντά στον πατέρα του, κάθισε στα δεξιά και, κρατώντας το πάτωμα του καπιτονέ σακάκι του πατέρα του, βάδισε δίπλα στον άντρα που περπατούσε φαρδιά.

    Δύο ορφανά άτομα, δύο κόκκοι άμμου πεταμένοι σε ξένες χώρες από έναν στρατιωτικό τυφώνα πρωτόγνωρης ισχύος... Τις περιμένει κάτι μπροστά; Και θα ήθελα να σκεφτώ ότι αυτός ο Ρώσος, ένας άνθρωπος με ακλόνητη θέληση, θα επιβιώσει και θα μεγαλώσει κοντά στον ώμο του πατέρα του, που, έχοντας ωριμάσει, θα μπορέσει να αντέξει τα πάντα, να ξεπεράσει τα πάντα στο πέρασμά του, αν η πατρίδα του καλέσει για αυτό.

    Με βαριά λύπη τους πρόσεχα... Ίσως όλα να πήγαιναν καλά με τον χωρισμό μας, αλλά ο Βανιούσκα, απομακρυνόμενος λίγα βήματα και πλέκοντας τα κολλημένα πόδια του, γύρισε προς το μέρος μου καθώς περπατούσε, κούνησε το ροζ χεράκι του. Και ξαφνικά, σαν ένα μαλακό, αλλά με νύχια πόδι, έσφιξε την καρδιά μου, και γύρισα βιαστικά. Όχι, δεν κλαίνε μόνο στο όνειρο οι ηλικιωμένοι άντρες που έχουν γκριζάρει κατά τη διάρκεια του πολέμου. Πραγματικά κλαίνε. Το κύριο πράγμα εδώ είναι να μπορείτε να απομακρυνθείτε εγκαίρως. Το πιο σημαντικό πράγμα εδώ είναι να μην πληγώσετε την καρδιά του παιδιού, ώστε να μην δει πώς τρέχει ένα φλεγόμενο και τσιγκούνικο ανδρικό δάκρυ στο μάγουλό σας ...

    
    Μπλουζα