मूल भूमि (पुस्तक से अध्याय)। रचना: मूल भूमि लिकचेव की मूल भूमि की कहानी क्या है

दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव


भूमि मूलनिवासी

हमारे पाठकों के लिए!

आपके ध्यान में लाई गई पुस्तक के लेखक, दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव, साहित्यिक आलोचना, रूसी और विश्व संस्कृति के इतिहास के क्षेत्र में एक उत्कृष्ट सोवियत विद्वान हैं। वह दो दर्जन से अधिक प्रमुख पुस्तकों और सैकड़ों शोध लेखों के लेखक हैं। डी. एस. लिकचेव सोवियत संघ के विज्ञान अकादमी के पूर्ण सदस्य हैं, दो बार पुरस्कार विजेता हैं राज्य पुरस्कारयूएसएसआर, कई विदेशी अकादमियों और विश्वविद्यालयों का मानद सदस्य।

दिमित्री सर्गेइविच की विद्वता, उनकी शैक्षणिक प्रतिभा और अनुभव, बात करने की क्षमता कठिन बातेंसरल, बोधगम्य और साथ ही उज्ज्वल और आलंकारिक - यही बात उनके कार्यों को अलग करती है, उन्हें सिर्फ किताबें नहीं, बल्कि हमारे संपूर्ण जीवन की एक महत्वपूर्ण घटना बनाती है। सांस्कृतिक जीवन. बहु-मूल्यवान प्रश्नों पर विचार करते हुए, नैतिक और सौंदर्य शिक्षासाम्यवादी शिक्षा के एक अभिन्न अंग के रूप में, डी.एस. लिकचेव सांस्कृतिक शिक्षा पर सबसे अधिक ध्यान और जिम्मेदारी के साथ आह्वान करने वाले सबसे महत्वपूर्ण पार्टी दस्तावेजों पर भरोसा करते हैं। सोवियत लोगऔर विशेषकर युवा।

दिमित्री सर्गेइविच की प्रचार गतिविधियाँ, जो लगातार हमारे युवाओं की वैचारिक और सौंदर्य शिक्षा की परवाह करते हैं, सम्मान के लिए उनका लगातार संघर्ष कलात्मक विरासतरूसी लोग।

अपनी नई पुस्तक में, शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव ने इस बात पर जोर दिया है कि सांस्कृतिक अतीत की अमर उत्कृष्ट कृतियों की सौंदर्य, कलात्मक पूर्णता को समझने की क्षमता युवा पीढ़ी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, जो वास्तव में उच्च की शिक्षा में योगदान करती है। नागरिक पददेशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीयता.

भाग्य ने मुझे प्राचीन रूसी साहित्य का विशेषज्ञ बना दिया। लेकिन "भाग्य" का क्या अर्थ है? भाग्य मुझमें था: मेरे झुकाव और रुचियों में, लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में संकाय की मेरी पसंद में, और किस प्रोफेसर के साथ मैंने कक्षाएं लेना शुरू किया। मुझे पुरानी पांडुलिपियों में रुचि थी, मुझे साहित्य में रुचि थी, मैं प्राचीन रूस और लोक कला की ओर आकर्षित था। यदि हम सब कुछ एक साथ रखें और खोज करने में इसे एक निश्चित दृढ़ता और कुछ जिद से गुणा करें, तो इन सभी ने मिलकर मेरे लिए प्राचीन रूसी साहित्य के सावधानीपूर्वक अध्ययन का रास्ता खोल दिया।

लेकिन वही नियति, जो मुझमें रहती थी, उसी समय लगातार मुझे अकादमिक विज्ञान की पढ़ाई से विचलित करती रही। स्वभाव से, मैं स्पष्ट रूप से एक बेचैन व्यक्ति हूँ। इसलिए, मैं अक्सर सख्त विज्ञान की सीमाओं से परे चला जाता हूं, अपनी "शैक्षणिक विशेषता" में मुझे जो करना चाहिए उसकी सीमाओं से परे। मैं अक्सर सामान्य प्रेस में बोलता हूं और "गैर-शैक्षणिक" शैलियों में लिखता हूं। कभी-कभी मुझे प्राचीन पांडुलिपियों के भाग्य के बारे में चिंता होती है, जब उन्हें छोड़ दिया जाता है और उनका अध्ययन नहीं किया जाता है, तब नष्ट हो रहे प्राचीन स्मारकों के बारे में, मैं पुनर्स्थापकों की कल्पनाओं से डरता हूं, कभी-कभी बहुत साहसपूर्वक अपनी पसंद के अनुसार स्मारकों को "बहाल" करता हूं, मैं हूं बढ़ते उद्योग की स्थितियों में पुराने रूसी शहरों के भाग्य के बारे में चिंतित, मुझे हमारे युवाओं में देशभक्ति की शिक्षा और बहुत कुछ में दिलचस्पी है।

मेरी कई गैर-शैक्षणिक चिंताएँ इस पुस्तक में प्रतिबिंबित होती हैं जो अब पाठकों के लिए खुली है। मैं अपनी पुस्तक को "चिंताओं की पुस्तक" कह सकता हूँ। यहां मेरी कई चिंताएं हैं, और मैं उन चिंताओं को अपने पाठकों तक पहुंचाना चाहता हूं - ताकि उनमें सक्रिय, रचनात्मक - सोवियत देशभक्ति पैदा हो सके। देशभक्ति नहीं, जो हासिल किया गया है उससे संतुष्ट होना, बल्कि सर्वोत्तम के लिए प्रयास करना, अतीत और वर्तमान दोनों से इस सर्वोत्तम को भावी पीढ़ियों तक पहुँचाने का प्रयास करना। भविष्य में गलतियाँ न करने के लिए हमें अतीत की अपनी गलतियों को याद रखना चाहिए। हमें अपने अतीत से प्यार करना चाहिए और उस पर गर्व करना चाहिए, लेकिन हमें अतीत को ऐसे ही नहीं, बल्कि उसमें सर्वश्रेष्ठ से प्यार करने की ज़रूरत है - जिस पर हम वास्तव में गर्व कर सकते हैं और जिसकी हमें अभी और भविष्य में आवश्यकता है।

पुरातनता के प्रेमियों के बीच, संग्राहक और संग्राहक बहुत आम हैं। उनका आदर और अभिनंदन करें. उन्होंने बहुत कुछ बचाया, जो बाद में राज्य के भंडारों और संग्रहालयों में समाप्त हो गया - दान किया गया, बेचा गया, वसीयत किया गया। संग्राहक इस तरह से संग्रह करते हैं - अपने लिए दुर्लभ, अक्सर परिवार के लिए, और इससे भी अधिक बार संग्रहालय को सौंपने के लिए - अपने गृहनगर, गाँव या यहाँ तक कि सिर्फ एक स्कूल में (सभी अच्छे स्कूलों में संग्रहालय होते हैं - छोटे, लेकिन बहुत आवश्यक! ).

मैं न कभी कलेक्टर रहा हूं और न कभी बनूंगा। मैं चाहता हूं कि सभी मूल्य सबके हों और अपनी जगह पर रहकर सबकी सेवा करें। पूरी पृथ्वी अतीत के मूल्यों, खजानों की मालिक है और उन्हें संग्रहित करती है। यह और सुंदर परिदृश्य, और सुंदर शहर, और शहरों के पास कई पीढ़ियों द्वारा एकत्र किए गए कला के अपने स्मारक हैं। और गांवों में - लोक कला, श्रम कौशल की परंपराएं। मूल्य न केवल भौतिक स्मारक हैं, बल्कि अच्छे रीति-रिवाज, अच्छे और सुंदर के बारे में विचार, आतिथ्य की परंपराएं, मित्रता, दूसरे में अपनी अच्छाई महसूस करने की क्षमता भी हैं। मूल्य हैं भाषा, संचित साहित्यिक कृतियाँ। आप सब कुछ सूचीबद्ध नहीं कर सकते.

आज हम लिकचेव की पुस्तक "नेटिव लैंड" के अध्यायों से परिचित होंगे। संयुक्त तर्क के क्रम में, आइए इस प्रश्न का उत्तर दें: एक व्यक्ति और वह भूमि जिस पर वह रहता है, कैसे जुड़े हुए हैं? नये पर विचार करेंगे साहित्यिक शैली- पत्रकारिता की एक शैली.

इस शैली के बारे में क्या दिलचस्प है? हाल के दशकों में यह इतना लोकप्रिय क्यों हो गया है?

मातृभूमि, पितृभूमि, मूल भूमि, संतान निष्ठा... मुझे आशा है कि ये हम में से प्रत्येक के लिए पवित्र अवधारणाएँ हैं, न केवल आज और न केवल वर्तमान पीढ़ी मातृभूमि से जुड़ी हुई है, मातृभूमि एक कालातीत अवधारणा है, यह हम सभी को एकजुट करती है एक महान, शक्तिशाली परिवार.

हमारे पीछे एक हजार साल का इतिहास है, मातृभूमि दादा और परदादाओं की है, यह हम सभी की है, अब जीवित, वयस्क और बच्चे, मातृभूमि भी एक विशेष कोना है, वह पोषित, मूल भूमि जहां हम पैदा हुए थे। रूसी प्रकृति, रूसी इतिहास, रूसी कला, रूसी शब्द अतीत और वर्तमान को जोड़ता है, जिसके बिना पीढ़ियों का जीवंत संबंध, समय का संबंध असंभव है। ईमानदारी, मूल भूमि के लिए प्यार, उसके अतीत, वर्तमान और भविष्य, लोगों के लिए, प्रमुखों के लिए किताबें डी, एस. लिकचेव "मूल भूमि"

- घर पर आप पाठ्यपुस्तक का परिचयात्मक लेख पढ़ते हैं, इसमें क्या कहा गया है?

वैज्ञानिक बताता है कि उसका भाग्य कैसे विकसित हुआ, अपने जीवन का अनुभव, अपने विचार साझा करता है आत्मकथात्मक कहानी, संस्मरण.

लिकचेव प्राचीन रूसी साहित्य पर कई अध्ययनों के लेखक हैं, हमारे समय के उत्कृष्ट वैज्ञानिकों में से एक, एक साहित्यिक आलोचक, सार्वजनिक आंकड़ा, रूसी शब्द के पारखी, उन्होंने हमारे देश की संस्कृति को संरक्षित और विकसित करने के लिए बहुत कुछ किया।

वैज्ञानिक का व्यक्तित्व बहुआयामी है: लिकचेव से पहले, प्राचीन रूसी साहित्यिक स्मारकों का अध्ययन मुख्य रूप से किया जाता था ऐतिहासिक स्रोत. उन्होंने दिखाया कि प्राचीन रूस का साहित्य एक विशेष कलात्मक संसार है, पुराना रूसी साहित्य डी, एस. लिकचेव इसे हमारी संस्कृति का अभिन्न अंग मानते हैं। वैज्ञानिक की पुस्तकों और लेखों में सुदूर अतीत जीवंत हो उठता है, वास्तविक ऐतिहासिक घटनाएँ कैद हो जाती हैं।
लिकचेव का जन्म 28 नवंबर, 1906 को सेंट पीटर्सबर्ग में एक इंजीनियर के परिवार में हुआ था, 30 सितंबर, 1999 को उनकी मृत्यु हो गई, लगभग सदी की ही उम्र में, वह एक प्रतीक थे और बने हुए हैं
रूस की बुद्धिमत्ता, आध्यात्मिकता के कारण, उन्हें अक्सर मानव-युग, मानव-किंवदंती कहा जाता है।

डी.एस. लिकचेव एक ऐसे व्यक्ति हैं जिनका नाम सभी महाद्वीपों पर जाना जाता है, न केवल घरेलू, बल्कि विश्व संस्कृति के उत्कृष्ट पारखी, कई विदेशी अकादमियों के मानद सदस्य चुने गए, 500 वैज्ञानिक और लगभग 600 पत्रकारिता कार्यों के लेखक। 2006 राष्ट्रपति द्वारा घोषित किया गया रूसी संघलिकचेव का पुतिन वर्ष।

लिकचेव - एक व्यक्ति जिसका नाम पृथ्वी ग्रह से परे चला गया: 13 जुलाई, 1984
वर्ष का नाम "लिकचेव" एक छोटे ग्रह को सौंपा गया था सौर परिवारएनक्यू 2877 और अंतर्राष्ट्रीय ग्रह सूची में सूचीबद्ध है।

आइये लिकचेव के लेख पर वापस आते हैं। किस बात ने वैज्ञानिक को अकादमिक विज्ञान करने से विचलित कर दिया?

— जैसा कि लेखक की प्रारंभिक टिप्पणियाँ कहती हैं, आध्यात्मिक मूल्य क्या हैं?

यह सहस्राब्दियों से संचित मानव जाति की एक प्रकार की आध्यात्मिक पूंजी है,
जिसका न केवल अवमूल्यन होता है, बल्कि, एक नियम के रूप में, वृद्धि होती है। यह मुख्य रूप से नैतिक और सौंदर्य मूल्यों के बारे में है। उन्हें उचित रूप से सर्वोच्च माना जाता है, क्योंकि वे बड़े पैमाने पर मानव व्यवहार को निर्धारित करते हैं।

नैतिक मूल्यों के लिए, मुख्य प्रश्न अच्छाई और बुराई, खुशी और न्याय की प्रकृति, प्यार और नफरत, जीवन का अर्थ के बीच संबंध है।

आध्यात्मिक मूल्य अच्छे रीति-रिवाज, परंपराएं, अच्छे और सुंदर के बारे में विचार, साथ ही भाषा, साहित्यिक कार्य हैं जो किसी व्यक्ति को सामान्य से ऊपर उठाते हैं और उसे आदर्श दिखाते हैं।

— "नेटिव लैंड" पुस्तक के शीर्षक के अर्थ के बारे में आप क्या सोचते हैं?

आइए ध्यान दें कि वैज्ञानिक "पृथ्वी" शब्द का अर्थ कैसे समझाते हैं। हम पढ़ते हैं: “रूसी भाषा में “भूमि” शब्द के कई अर्थ हैं। यह मिट्टी है, और देश है, और लोग हैं (बाद के अर्थ में, द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन में रूसी भूमि की बात की गई है), और संपूर्ण विश्व। मेरी पुस्तक के शीर्षक में, "पृथ्वी" शब्द को इन सभी अर्थों में समझा जा सकता है।

एक आदमी अपनी ज़मीन के लिए क्या कर सकता है?

हम पढ़ते हैं: “मनुष्य पृथ्वी द्वारा बनाया गया है। उसके बिना वह कुछ भी नहीं है. लेकिन मनुष्य पृथ्वी का निर्माण भी करता है। इसकी सुरक्षा, पृथ्वी पर शांति, इसके धन का गुणन एक व्यक्ति पर निर्भर करता है।

पुस्तक "नेटिव लैंड" दयालुता के बारे में पत्रों के रूप में लिखी गई है और युवा पीढ़ी को संबोधित है।

- मुझे बताएं, युवाओं के साथ बातचीत के लिए कौन से प्रश्न, विषय एक वैज्ञानिक के लिए सबसे महत्वपूर्ण लगते हैं? उनकी टिप्पणियाँ दिलचस्प क्यों हैं?
छात्रों की प्रतिक्रियाएँ:
- जीवन की भावना क्या है? लोगों को क्या एकजुट करता है?
मज़ाकिया कैसे बनें लेकिन मज़ाकिया नहीं?
- क्या मुझे नाराज होना चाहिए?
- सच्चा और झूठा सम्मान।
- व्यक्ति को बुद्धिमान होना चाहिए.
बुरे और अच्छे प्रभावों के बारे में.
- गलतियाँ करने की कला.
- कैसे कहें? कैसे प्रदर्शन करें? कैसे लिखें?
- पढ़ना पसंद है! सीखना सीखो!
- यात्रा करना!
- कला को समझना सीखें.
— रूसी प्रकृति के बारे में और परिदृश्य चित्रकला, अन्य देशों की प्रकृति।
- उद्यान और पार्क. कला के स्मारक.
- अतीत की स्मृतियों और स्मारकों के बारे में।
— जानें कि हमारे शहरों और गांवों की सुंदरता पर कैसे ध्यान दिया जाए।

- शब्द और भाषाशास्त्र की कला पर।
- जैसा कि आप देख सकते हैं, प्रत्येक अध्याय ध्यान देने योग्य और विचारशील पढ़ने योग्य है, यह हम में से प्रत्येक के लिए महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण समस्याओं पर बातचीत और प्रतिबिंब के अवसर के रूप में कार्य करता है।

मुझे लगता है कि इन अध्यायों को जीने की शुरुआत करने वाले किशोरों के लिए विदाई शब्द भी कहा जा सकता है।

शब्द "साहित्यिक आलोचक" (हम शब्दों के शाब्दिक अर्थ, लक्षित होमवर्क को स्पष्ट करेंगे)।

आध्यात्मिक बिदाई शब्द - शब्द, प्रस्थान करने वाले को शुभकामनाएं, साथ ही आम तौर पर शिक्षण, भविष्य के लिए सलाह। अध्यात्म आत्मा की संपत्ति है, जिसमें सम्मिलित है
भौतिक हितों पर आध्यात्मिक, नैतिक हितों की प्रधानता में।

और यहां हम अनजाने में रूस के पहले लेखकों में से एक के शिक्षण, बिदाई वाले शब्दों को याद करते हैं, जिन्हें हमने स्कूल वर्ष की शुरुआत में पढ़ा था। याद करना!
- व्लादिमीर मोनोमख (1053-1125) द्वारा "निर्देश"।

उन्होंने अपना शिक्षण कब लिखा? (जैसा कि उन्होंने कहा, "एक लंबी यात्रा पर, एक स्लीघ पर बैठे," यानी, अपने जीवन के अंत में, महान राजनीतिक और जीवन के अनुभव के साथ बुद्धिमान होना।)

व्लादिमीर मोनोमख किस प्रकार का व्यक्ति था?

(यह एक ईमानदार, नेक, "मानवीय विचारधारा वाला व्यक्ति है जो हमेशा अपने राज्य की भलाई के बारे में सोचता है।" वह दया, दया, ज्ञानोदय का आह्वान करता है। व्लादिमीर मोनोमख का "निर्देश" लंबे समय से रूस में एक पसंदीदा पाठ रहा है।)

— क्या "नेटिव लैंड" पुस्तक को "निर्देश" के करीब कहना संभव है?

(इस पुस्तक के लेखक, प्राचीन रूस के राजकुमार की तरह, एक बुजुर्ग, बुद्धिमान, आधिकारिक व्यक्ति हैं। इस पुस्तक को पढ़कर आप जो सलाह प्राप्त कर सकते हैं वह जीवन के लगभग सभी पहलुओं से संबंधित है। यह ज्ञान, भाषण का संग्रह है एक परोपकारी शिक्षक, जिनकी शैक्षणिक चातुर्य और छात्रों से बात करने की क्षमता उनकी मुख्य प्रतिभाओं में से एक है।)

- क्या व्लादिमीर मोनोमख के "निर्देश" और दिमित्री लिकचेव की युवाओं से अपील को एक साथ लाता है?

(दयालु, स्मार्ट निर्देश, सलाह, विनीत शिक्षाएँ।)
- मैं इसे जोड़ दूँगा। दिलचस्प बात यह है कि व्लादिमीर मोनोमख की शिक्षाओं और लिकचेव के प्रतिबिंबों दोनों में कठिन विषय नैतिक विकल्पकिसी व्यक्ति की बातचीत हमारे आस-पास की दुनिया के साथ सहमति कैसे प्राप्त की जाए, इस बारे में एक सरल, गोपनीय बातचीत का रूप ले लेती है।

"नेटिव लैंड" पुस्तक में वैज्ञानिक उदारतापूर्वक युवा पाठकों के साथ अपने विचार साझा करते हैं कि उन्हें क्या महत्वपूर्ण लगता है: जीवन के अर्थ, दोस्ती, संस्कृति के बारे में।

आइए अब पाठ्यपुस्तक (उच्चारण घटाव) में शामिल उनकी पुस्तक के अलग-अलग अध्यायों में व्यक्त लिकचेव के निर्णयों से परिचित हों: "युवा ही सारा जीवन है", "कला हमें खोलती है" बड़ा संसार”, “बोलना और बोलना सीखना-
बैठा।"

"युवा ही सारा जीवन है।" अनुच्छेद के मुख्य प्रावधान क्या हैं?. (वैज्ञानिक याद करते हैं कि उन्होंने एक स्कूली छात्र के रूप में क्या सोचा था: "... जब मैं बड़ा हो जाऊंगा, तो सब कुछ अलग होगा। मैं कुछ अन्य लोगों के बीच, एक अलग वातावरण में रहूंगा... लेकिन वास्तव में यह अलग हो गया...)

- कैसा रहा? वैज्ञानिक क्या कहना चाहते थे, किस बारे में चेतावनी दें?

- "एक कॉमरेड, एक व्यक्ति, एक कार्यकर्ता के रूप में मेरी प्रतिष्ठा मेरे साथ रही, मैं उस दूसरी दुनिया में चला गया जिसका मैंने बचपन से सपना देखा था, और अगर यह बदल गया, तो यह बिल्कुल भी नए सिरे से शुरू नहीं हुआ..."

इसके समर्थन में लेखक क्या उदाहरण देता है?

- उसे अपने माता-पिता की याद आती है। “मुझे याद है कि मेरी माँ के पास सबसे ज्यादा था सबसे अच्छा दोस्तउसके लंबे जीवन के अंत तक, उसके स्कूल के दोस्त बने रहे, और जब वे "दूसरी दुनिया" के लिए चले गए, तो उनके लिए कोई प्रतिस्थापन नहीं था। मेरे पिता के साथ भी ऐसा ही था - उनके दोस्त युवाओं के दोस्त थे।

- लिकचेव के माता-पिता को उन दोस्तों के लिए प्रतिस्थापन क्यों नहीं मिला जिनकी मृत्यु हो गई थी?

“एक वयस्क के रूप में, दोस्त बनाना कठिन था। युवावस्था में ही व्यक्ति का चरित्र बनता है, और उसके सबसे अच्छे दोस्तों का समूह बनता है - सबसे करीबी, सबसे आवश्यक।

चरित्र का निर्माण धीरे-धीरे होता है, स्वाद, विचार स्कूल और विश्वविद्यालय में अध्ययन की अवधि के दौरान निर्धारित होते हैं। और इस मामले में, मित्रों का एक समूह चुनना महत्वपूर्ण है।

- आप इस कहावत को कैसे समझते हैं: "छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें"? (बुद्धिमानों को भी याद रखें
कहावतें: "बचपन में जो सिखाया जाता है, बुढ़ापा उसे छोड़ नहीं पाता", "जो बोओगे, वही काटोगे"
एक बहुत ही असामान्य अध्याय, "मजाकिया मत बनो।" 8 यह कहता है "हमारे व्यवहार के स्वरूप के बारे में, हमारी आदत क्या बननी चाहिए और हमारी आंतरिक सामग्री भी क्या बननी चाहिए।"

- आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि हास्यास्पद न होने के लिए क्या जानना और करना महत्वपूर्ण है।
(गरिमा बनाए रखने में सक्षम होना, अपना दुख दूसरों पर न थोपना, मिलनसार होना, सुनने में सक्षम होना, चुप रहने में सक्षम होना, मजाक करने में सक्षम होना, लेकिन समय पर; यहां तक ​​कि दखलअंदाज़ी भी नहीं करना उनकी मैत्रीपूर्ण भावनाएँ, अपनी शारीरिक अक्षमताओं से पीड़ित न होना; दूसरों का सम्मान करना, सच्चा होना; कपड़े पहनने के तरीके में मज़ाकिया न होना।) यह, यह पता चला है, एक महान और वास्तविक कला है जो समाज में रहने में मदद करती है।

क्या आप इस बात से सहमत हैं कि मज़ाकिया न होने के लिए आपको न केवल व्यवहार करने की क्षमता, बल्कि दिमाग की भी ज़रूरत है?

- आइए लिकचेव के कथनों को फिर से पढ़ें: “बुद्धि केवल ज्ञान में नहीं है, बल्कि दूसरे को समझने की क्षमता में भी है। यह खुद को हजारों छोटी-छोटी चीजों में प्रकट करता है: सम्मानपूर्वक बहस करने की क्षमता में, दूसरों की मदद करने की क्षमता में, प्रकृति की रक्षा करने में, यहां तक ​​​​कि मेज पर विनम्रता से व्यवहार करने की आदत में, अपने आसपास गंदगी न फैलाने की आदत में - सिगरेट के टुकड़े या गाली-गलौज, बुरे विचार (यह भी कचरा, और क्या!) नहीं फैलाना।

आइए संक्षेप में बताएं:
- "नेटिव लैंड" पुस्तक के अध्यायों से परिचित होने के बाद आपने क्या सोचा, आपके लिए क्या महत्वपूर्ण हो गया?

"अवतार", "गश्ती", जासूसी श्रृंखला - यहीं से युवा अक्सर उन "मूल्यों" को आकर्षित करते हैं जो उन्हें परिभाषित करते हैं आध्यात्मिक दुनिया. "क्लिप"
किशोरों के मन में संस्कृति इतनी रच-बस गई है कि वे न केवल क्लासिक उपन्यासवे पढ़ नहीं सकते, वे इस उपन्यास का अंत तक फिल्म रूपांतरण भी नहीं देख सकते। विवेचना कलात्मक आख्यानसाहित्यिक और सिनेमाई कला दोनों के सर्वोत्तम उदाहरणों की विशेषता, योजनाओं की अंतहीन चमक पर पले-बढ़े शिशुओं की पीढ़ी के लिए विदेशी है।
क्या लिकचेव के युवाओं को लिखे पत्रों को जीवन का मार्गदर्शक कहा जा सकता है? क्या उनकी टिप्पणियाँ दिलचस्प हैं? हमने वैज्ञानिक से क्या सीखा?
— पुस्तक वैज्ञानिक के जीवन अनुभव और विश्वदृष्टिकोण को दर्शाती है; जीवन में आवश्यक
उदार बनें, लोगों के लिए अच्छाई और खुशी लाएं; लिकचेव जीवन से प्यार करना, संगीत, कला, दुनिया की सुंदरता का आनंद लेना सिखाता है, वह खुद को, अपने आस-पास के लोगों को देखने, जीवन के अर्थ के बारे में सोचने की सलाह देता है।

- हमें सवालों के जवाब मिल गए: मजाकिया कैसे न बनें? लंबे समय तक कैसे जियें
सुखी जीवन? डी.एस. लिकचेव रूसियों के प्रति सावधान रवैये की भी बात करते हैं
शब्द, अतीत में रुचि रखना, उससे प्रेम करना सिखाता है। वह "अपनी भूमि के लिए, अपनी पृथ्वी के लिए" प्रेम की बात करता है।

- पुस्तक की सामयिकता इस तथ्य में भी है कि यह आपको बहुत महत्वपूर्ण मुद्दों के बारे में सोचने पर मजबूर करती है: खुद को सुधारने, अपने वंशजों के लिए पृथ्वी को बचाने के लिए अभी देर नहीं हुई है, और इसके लिए आपको वह सब सीखने की जरूरत है जो अच्छा है।

- आप सही हैं दोस्तों, मैं आपके साथ एक और विचार साझा करूंगा जो मुझे पसंद आया
समय और पीढ़ियों के जीवित संबंध के बारे में लिकचेव, प्रश्न का एक प्रकार का उत्तर: क्या समय के साथ काले हो गए अवशेषों पर विचार करते हुए, पुस्तकों को फिर से पढ़ना उचित है? क्या लॉग झोपड़ियों को साथ रखने का कोई मतलब है? नक्काशीदार प्लेटबैंड, कशीदाकारी होमस्पून तौलिये?

"नेटिव लैंड" पुस्तक में लिकचेव ऐतिहासिक और का प्रश्न उठाता है सांस्कृतिक निरंतरतापीढ़ियों. उनका मानना ​​है कि संस्कृति पर काबू पाया जा सकता है
अतीत, वर्तमान और भविष्य को जोड़ने का समय।

उनका मानना ​​है कि अतीत के बिना कोई भविष्य नहीं है; जो अतीत को नहीं जानता वह भविष्य का निर्माण नहीं कर सकता। हमने देखा है कि उच्च आध्यात्मिकता के व्यक्ति लिकचेव के बुद्धिमान, शुद्ध करने वाले शब्द आज हमारे लिए कितने महत्वपूर्ण हैं।

जब कोई विश्वसनीय मित्र पास में होता है, जब आप अपनी मूल प्रकृति, पितृभूमि से प्यार करते हैं, जब हम ऊंचाई पर रहते हैं तो हम सच्ची आध्यात्मिक सद्भावना महसूस करते हैं नैतिक मानकों. हम इस विचार के बहुत शौकीन हैं कि सुंदरता का स्रोत स्वयं व्यक्ति है, पृथ्वी पर दुनिया, इसका संरक्षण और इसके धन का गुणन उसी पर निर्भर करता है।

यौवन ही सारा जीवन है

जब मैं स्कूल में थी तो मुझे लगता था कि जब मैं बड़ी हो जाऊंगी तो सब कुछ अलग होगा। मैं कुछ अन्य लोगों के बीच, एक अलग वातावरण में रहूँगा, और सामान्य तौर पर सब कुछ अलग होगा। वहां एक अलग माहौल होगा, कोई और, "वयस्क" दुनिया होगी जिसका मेरे साथ कोई लेना-देना नहीं होगा। स्कूल की दुनिया. लेकिन हकीकत में मामला कुछ और ही निकला. मेरे साथ, स्कूल में और फिर विश्वविद्यालय में मेरे साथियों ने इस "वयस्क" दुनिया में प्रवेश किया।

माहौल बदला, स्कूल में भी बदला, लेकिन मूलतः वही रहा। एक कॉमरेड के रूप में, एक व्यक्ति के रूप में, एक कार्यकर्ता के रूप में मेरी प्रतिष्ठा मेरे साथ बनी रही, मैं उस दूसरी दुनिया में चला गया जिसका मैंने बचपन से सपना देखा था, और अगर यह बदल गया, तो यह बिल्कुल भी नए सिरे से शुरू नहीं हुआ।

मुझे याद है कि मेरी माँ के लंबे जीवन के अंत तक उनके सबसे अच्छे दोस्त उनके स्कूल के दोस्त थे, और जब वे "दूसरी दुनिया में चले गए", तो उनका कोई विकल्प नहीं था। मेरे पिता के साथ भी ऐसा ही था - उनके दोस्त युवाओं के दोस्त थे। एक वयस्क के रूप में, दोस्त बनाना कठिन था। युवावस्था में ही व्यक्ति का चरित्र बनता है और उसके सबसे अच्छे मित्रों का समूह बनता है - सबसे करीबी, सबसे आवश्यक।

युवावस्था में केवल एक व्यक्ति का ही निर्माण नहीं होता - उसका पूरा जीवन, उसका पूरा वातावरण बनता है। यदि वह अपने मित्रों को सही ढंग से चुनता है, तो उसके लिए जीना आसान हो जाएगा, दुःख सहना आसान हो जाएगा और खुशी सहना आसान हो जाएगा। आख़िरकार, आनंद को भी "स्थानांतरित" करने की आवश्यकता है, ताकि यह सबसे अधिक आनंदमय, सबसे लंबा और सबसे टिकाऊ हो, ताकि यह किसी व्यक्ति को खराब न करे और वास्तविक आध्यात्मिक धन दे, एक व्यक्ति को और भी अधिक उदार बना दे। जो ख़ुशी घनिष्ठ मित्रों के साथ साझा नहीं की गई, वह कोई ख़ुशी नहीं है।

बुढ़ापे तक जवानी बनाए रखें. अपने पुराने लेकिन जवान दोस्तों में जवानी बरकरार रखें। अपने कौशल, आदतों, अपने युवा "लोगों के प्रति खुलेपन", सहजता में युवाता बनाए रखें। इसे हर चीज़ में रखें और यह न सोचें कि एक वयस्क के रूप में आप "पूरी तरह से, पूरी तरह से अलग" हो जाएंगे और एक अलग दुनिया में रहेंगे।

और कहावत याद रखें: "छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें।" अपनी बनाई हुई प्रतिष्ठा से पूरी तरह दूर हो जाएं स्कूल वर्ष, यह असंभव है, लेकिन इसे बदलना संभव है, लेकिन यह बहुत कठिन है।

हमारी जवानी भी हमारा बुढ़ापा है.

कला हमारे लिए एक बड़ी दुनिया खोलती है!

रूसी संस्कृति की सबसे बड़ी और सबसे मूल्यवान विशेषता उसकी शक्ति और दयालुता थी, जो वास्तव में एक शक्तिशाली व्यक्ति के पास हमेशा होती है सशक्त शुरुआत. यही कारण है कि रूसी संस्कृति ग्रीक, स्कैंडिनेवियाई, फिनो-फिनिश, तुर्किक आदि सिद्धांतों को साहसपूर्वक आत्मसात करने, व्यवस्थित रूप से शामिल करने में सक्षम थी। रूसी संस्कृति एक खुली संस्कृति, एक दयालु और साहसी संस्कृति है, जो सब कुछ स्वीकार करती है और हर चीज को रचनात्मक रूप से समझती है।

ऐसा था रूसियों का रूसी, पीटर प्रथम। वह राजधानी को पश्चिमी यूरोप के करीब ले जाने, रूसी लोगों की वेशभूषा बदलने और कई रीति-रिवाजों को बदलने से नहीं डरता था। क्योंकि संस्कृति का सार बाहरी में नहीं, बल्कि उसकी आंतरिक अंतर्राष्ट्रीयता, उच्च सांस्कृतिक सहिष्णुता में है...

विभिन्न कलाकार (फ्रांसीसी, अर्मेनियाई, यूनानी, स्कॉट्स) हमेशा रूसी संस्कृति में रहे हैं और हमेशा इसमें रहेंगे - हमारी महान, व्यापक और मेहमाननवाज़ संस्कृति में। संकीर्णता और निरंकुशता इसमें कभी पक्का घोंसला नहीं बनाएगी।

कला दीर्घाओं को इस अक्षांश का प्रचारक होना चाहिए। आइए अपने कला इतिहासकारों पर भरोसा करें, उन पर भरोसा करें, भले ही हमें कुछ समझ में न आए।

महान कलाकारों का मूल्य यह है कि वे "अलग" हैं, यानी वे हमारी विविधता की संस्कृति के विकास में योगदान देते हैं।

आइए हम हर रूसी चीज़ से प्यार करें, मूल रूप से रूसी, आइए हम वोलोग्दा और 1 डायोनिसियस के भित्तिचित्रों से प्यार करें, लेकिन आइए हम अथक रूप से उन दोनों की सराहना करना सीखें जो विश्व प्रगतिशील संस्कृति ने दिया है और देना जारी रखेगी, और जो हमारे लिए नया है। आइए नए से न डरें और उन सभी चीज़ों को नज़रअंदाज़ न करें जिन्हें हम अभी तक नहीं समझ पाए हैं।

अपनी पद्धति में नए प्रत्येक कलाकार में एक ठग और धोखेबाज़ को देखना असंभव है, जैसा कि कम जानकारी वाले लोग अक्सर करते हैं। हमारी संस्कृति और कला की विविधता, समृद्धि, जटिलता, "आतिथ्य", व्यापकता और अंतर्राष्ट्रीयता के लिए, हम उनके द्वारा किए गए अद्भुत कार्यों की सराहना और सम्मान करेंगे। आर्ट गेलेरीहमें विभिन्न कलाओं से परिचित कराना, हमारी रुचि, हमारी आध्यात्मिक संवेदनशीलता विकसित करना।

      गणित को समझना सीखना है।
      संगीत को समझना सीखना है।
      पेंटिंग को समझने के लिए आपको भी सीखना होगा!

बोलना और लिखना सीखें

इस तरह का शीर्षक पढ़ते समय, अधिकांश पाठक सोचेंगे, "मैंने यही किया है बचपन". नहीं, आपको हर समय बोलना और लिखना सीखना होगा। किसी व्यक्ति के पास भाषा सबसे अभिव्यंजक चीज़ है, और यदि वह अपनी भाषा पर ध्यान देना बंद कर देता है, और यह सोचना शुरू कर देता है कि उसने पहले ही इसमें पर्याप्त महारत हासिल कर ली है, तो वह पीछे हट जाएगा। व्यक्ति को अपनी भाषा - मौखिक और लिखित - पर लगातार निगरानी रखनी चाहिए।

किसी व्यक्ति का सबसे बड़ा मूल्य उसकी भाषा है, वह भाषा जिसमें वह लिखता है, बोलता है और सोचता है। सोचते! इस तथ्य की सभी अस्पष्टता और महत्व को पूरी तरह से समझा जाना चाहिए। आख़िरकार, इसका मतलब यह है कि किसी व्यक्ति का संपूर्ण सचेत जीवन उसकी मूल भाषा से होकर गुजरता है। भावनाएँ, संवेदनाएँ केवल उसी को रंग देती हैं जिसके बारे में हम सोचते हैं, या किसी तरह से विचार को आगे बढ़ाते हैं, लेकिन हमारे सभी विचार भाषा में तैयार होते हैं।

लोगों की भाषा के रूप में रूसी भाषा के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है। यह दुनिया की सबसे उत्तम भाषाओं में से एक है, एक ऐसी भाषा जो XIX सदी में एक सहस्राब्दी से अधिक विकसित हुई है। दुनिया का सर्वश्रेष्ठ साहित्य और कविता। तुर्गनेव ने रूसी भाषा के बारे में कहा: "... कोई विश्वास नहीं कर सकता कि ऐसी भाषा महान लोगों को नहीं दी गई थी!"

मेरा यह लेख सामान्य रूप से रूसी भाषा के बारे में नहीं है, बल्कि इस बारे में है कि इस भाषा का उपयोग इस या उस व्यक्ति द्वारा कैसे किया जाता है।

किसी व्यक्ति को जानने का सबसे विश्वसनीय तरीका उसका मानसिक विकास है नैतिक चरित्र, उसका चरित्र यह सुनना है कि वह कैसे बोलता है।

तो, लोगों की भाषा उसकी संस्कृति के संकेतक के रूप में होती है और किसी व्यक्ति की भाषा उसके व्यक्तिगत गुणों के संकेतक के रूप में होती है, लोगों की भाषा का उपयोग करने वाले व्यक्ति के गुण।

यदि हम किसी व्यक्ति के खुद को पकड़ने के तरीके, उसकी चाल-ढाल, उसके व्यवहार, उसके चेहरे पर ध्यान दें और उनके आधार पर किसी व्यक्ति का मूल्यांकन करें, कभी-कभी, हालांकि, गलत तरीके से, तो किसी व्यक्ति की भाषा उसके मानवीय गुणों, उसकी संस्कृति का अधिक सटीक संकेतक होती है। .

लेकिन ऐसा भी होता है कि कोई व्यक्ति बोलता नहीं है, बल्कि "शब्द उगलता है।" प्रत्येक सामान्य अवधारणा के लिए उनके पास सामान्य शब्द नहीं, बल्कि कठबोली अभिव्यक्तियाँ हैं। जब ऐसा व्यक्ति अपने "थूकने वाले शब्दों" से बोलता है, तो वह दिखाना चाहता है कि उसे किसी भी चीज़ की परवाह नहीं है, कि वह ऊँचा है, सभी परिस्थितियों से अधिक मजबूत है, अपने आस-पास के सभी लोगों से अधिक चतुर है, हर बात पर हँसता है, किसी भी चीज़ से नहीं डरता है .

लेकिन वास्तव में, वह कुछ वस्तुओं, लोगों, कार्यों को अपनी निंदनीय अभिव्यक्तियों और उपहासपूर्ण उपनामों से बुलाता है क्योंकि वह कायर और डरपोक है, खुद के बारे में अनिश्चित है।

देखो, सुनो, ऐसा "बहादुर" और "बुद्धिमान व्यक्ति" किस बारे में व्यंग्यात्मक ढंग से बोलता है, किन मामलों में वह आमतौर पर शब्दों को "थूकने वाले शब्दों" से बदल देता है? आप तुरंत नोटिस करेंगे कि यही वह सब है जो उसे डराता है, जिससे वह अपने लिए परेशानी की उम्मीद करता है, जो उसके बस में नहीं है। उसके पास पैसे के लिए, कमाई के लिए - कानूनी और विशेष रूप से अवैध - सभी प्रकार की धोखाधड़ी के लिए "अपने" शब्द होंगे, जिन लोगों से वह डरता है उनके लिए निंदक उपनाम (हालांकि, ऐसे उपनाम हैं जिनमें लोग इसके लिए अपना प्यार और स्नेह व्यक्त करते हैं) या वह आदमी एक और मामला है)।

मैंने विशेष रूप से इस मुद्दे से निपटा है, इसलिए, मेरा विश्वास करो, मैं यह जानता हूं, न कि केवल अनुमान लगा रहा हूं।

किसी व्यक्ति की भाषा ही उसका विश्वदृष्टिकोण और उसका व्यवहार होती है। वह जैसा बोलता है, वैसा सोचता है।

और यदि आप वास्तव में बुद्धिमान, शिक्षित और बनना चाहते हैं सुसंस्कृत व्यक्तितो फिर अपनी भाषा पर ध्यान दें. सही, सटीक और किफायती बोलें। दूसरों को अपने लंबे भाषण सुनने के लिए मजबूर न करें, अपनी भाषा में दिखावा न करें: आत्ममुग्ध बात करने वाले न बनें।

यदि आपको अक्सर सार्वजनिक रूप से बोलना पड़ता है - सभाओं, सभाओं में, केवल अपने दोस्तों के साथ, तो सबसे पहले, सुनिश्चित करें कि आपके भाषण लंबे न हों। समय का ध्यान रखें. यह न केवल दूसरों के प्रति सम्मान के लिए आवश्यक है - यह महत्वपूर्ण है कि आपको समझा जाए। पहले पांच मिनट - श्रोता आपकी बात ध्यान से सुन सकते हैं; दूसरे पाँच मिनट - वे अब भी आपकी बात सुनते रहते हैं; पंद्रह मिनट के बाद वे केवल आपकी बात सुनने का दिखावा करते हैं, और बीसवें मिनट में वे दिखावा करना बंद कर देते हैं और अपने मामलों के बारे में कानाफूसी करना शुरू कर देते हैं, और जब आपको बीच में रोकने या एक-दूसरे को कुछ बताने की बात आती है, तो आप चले जाते हैं।

दूसरा नियम. किसी भाषण को दिलचस्प बनाने के लिए, आप जो कुछ भी कहते हैं वह आपके लिए भी दिलचस्प होना चाहिए।

आप रिपोर्ट पढ़ भी सकते हैं, लेकिन रुचि के साथ पढ़ें। यदि वक्ता स्वयं रुचि लेकर कहता या पढ़ता है और श्रोता उसे महसूस करते हैं तो श्रोता की रुचि होगी। दर्शकों में रुचि अपने आप पैदा नहीं होती, रुचि वक्ता से प्रेरित होती है। निःसंदेह, यदि भाषण का विषय दिलचस्प नहीं है, तो दर्शकों में रुचि पैदा करने की कोशिश से कुछ हासिल नहीं होगा।

कोशिश करें कि आपके भाषण में सिर्फ अलग-अलग विचारों की शृंखला न हो, बल्कि एक ही विचार हो, मुख्य विचारजिसके अधीन अन्य सभी को होना चाहिए। तब आपको सुनना आसान हो जाएगा, आपके भाषण में एक विषय होगा, साज़िश होगी, "अंत की प्रतीक्षा" दिखाई देगी, दर्शकों को अनुमान लगेगा कि आप क्या कर रहे हैं, आप उन्हें क्या समझाना चाहते हैं - और करेंगे रुचि के साथ सुनें और अंत में आप अपना निष्कर्ष कैसे निकालते हैं इसकी प्रतीक्षा करें। मुख्य विचार।

यह "अंत की प्रतीक्षा" बहुत महत्वपूर्ण है और इसे विशुद्ध रूप से बाहरी तरीकों से बनाए रखा जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक वक्ता अपने भाषण के बारे में अलग-अलग जगहों पर दो या तीन बार बोलता है: "मैं इसके बारे में और अधिक कहूंगा", "हम इस पर लौटेंगे", "इस पर ध्यान दें...", आदि।

और केवल एक लेखक और वैज्ञानिक को ही अच्छा लिखने में सक्षम होने की आवश्यकता नहीं है। यहां तक ​​कि किसी मित्र को एक अच्छी तरह से लिखा गया पत्र भी, स्वतंत्र रूप से और एक निश्चित मात्रा में हास्य के साथ, आपके मौखिक भाषण से कम नहीं है। पत्र के माध्यम से, मुझे अपने आप को, अपनी मनोदशा को, किसी ऐसे व्यक्ति को संबोधित करने में आपकी शिथिलता को महसूस करने दीजिए जिसे आप पसंद करते हैं।

लेकिन आप लिखना कैसे सीखते हैं? यदि अच्छी तरह से बोलना सीखने के लिए, किसी को लगातार अपनी वाणी और दूसरों पर ध्यान देना चाहिए, कभी-कभी सफल अभिव्यक्तियाँ लिखनी चाहिए जो विचार, मामले के सार को सटीक रूप से व्यक्त करती हैं, तो लिखना सीखने के लिए, व्यक्ति को लिखना चाहिए, पत्र, डायरी लिखें. (डायरियां छोटी उम्र से ही रखी जानी चाहिए, तब वे आपके लिए बस दिलचस्प होंगी, और उन्हें लिखते समय आप न केवल लिखना सीखते हैं - आप अनजाने में अपने जीवन के बारे में रिपोर्ट करते हैं, सोचते हैं कि आपके साथ क्या हुआ और आपने कैसे किया यह।) एक शब्द में: "बाइक चलाना सीखने के लिए, आपको बाइक चलानी होगी।"

दिमित्री लिकचेव

1 फ़्रेस्को (इतालवी फ़्रेस्को - ताज़ा) - पानी में पेंट घोलकर ताज़ा प्लास्टर पर लगाया गया एक चित्र।

प्रशन

  1. आपने डी. एस. लिकचेव की पुस्तक "नेटिव लैंड" के कई अध्याय पढ़े हैं, जो एक पत्रकारिता शैली में लिखी गई है, यानी एक ऐसी शैली जो सामयिक को कवर करती है, समकालीन मुद्दोंहमारा जीवन। लेखक ने हमारा ध्यान किस ओर आकर्षित किया? आपने अध्याय "कला हमारे लिए एक बड़ी दुनिया खोलती है!" को कैसे समझा?
  2. आप इस कहावत को कैसे समझते हैं: "छोटी उम्र से ही सम्मान का ख्याल रखें"? हम स्कूल के वर्षों में बनाई गई प्रतिष्ठा से पूरी तरह दूर क्यों नहीं हो सकते?
  3. विभिन्न राष्ट्रीयताओं की संस्कृतियाँ किस प्रकार संयोजित होती हैं साधारण जीवन? आपके क्षेत्र में कौन सी प्रदर्शनियाँ, कला शिल्प "लाइव" हैं?

अपने भाषण को समृद्ध करें

“मेरी कला” विषय पर एक संदेश तैयार करें जन्म का देश"(मौखिक या लिखित रूप से - चुनने के लिए)।

उदाहरण के लिए, "बोलना और लिखना सीखना" अध्याय में व्यक्त डी.एस. लिकचेव की सलाह का उपयोग करें: 1. भाषण और भाषण को साक्षर बनाने के लिए, आप संदेश में कठबोली शब्दों ("थूकने वाले शब्द") का उपयोग नहीं कर सकते हैं और बातचीत में. 2. सुनिश्चित करें कि भाषण लंबा न हो - सटीक और किफायती होना चाहिए। 3. किसी प्रदर्शन के सभी के लिए दिलचस्प होने के लिए, यह आपके लिए भी दिलचस्प होना चाहिए, आदि।

लिहाचेव दिमित्री सर्गेइविच

जन्म का देश।

एम.: ज्ञानोदय, 1983.-एस. 14-18.

मुझे पसंद है प्राचीन रूस'.

प्राचीन रूस में ऐसे कई पहलू थे जिनकी बिल्कुल भी प्रशंसा नहीं की जानी चाहिए। लेकिन फिर भी, मुझे यह युग बहुत पसंद है, क्योंकि मैं इसमें संघर्ष, लोगों की पीड़ा, एक अत्यंत गहन प्रयास देखता हूं विभिन्न समूहकमियों को दूर करने के लिए समाज: किसानों के बीच, और सेना के बीच, और लेखकों के बीच। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि शोषण और मनमानी के खिलाफ छिपे या स्पष्ट विरोध की किसी भी अभिव्यक्ति के सबसे गंभीर उत्पीड़न के बावजूद, प्राचीन रूस में पत्रकारिता इतनी विकसित थी।

प्राचीन रूसी जीवन का यह पक्ष: बेहतर जीवन के लिए संघर्ष, सुधार के लिए संघर्ष, यहां तक ​​कि एक सैन्य संगठन के लिए संघर्ष, अधिक परिपूर्ण और बेहतर, जो लगातार आक्रमणों से लोगों की रक्षा कर सके - यही मुझे आकर्षित करता है। पितृभूमि के सुदूर अतीत का ज्ञान, लंबे समय से पीड़ित और वीर, हितों के लिए निस्वार्थ, साहसी सेवा की सच्ची जड़ों को देखने के लिए गहरी समझ की अनुमति देता है जन्म का देशअपने लोगों के हित.

देशभक्ति एक रचनात्मक शुरुआत है, एक शुरुआत जो किसी व्यक्ति के पूरे जीवन को प्रेरित कर सकती है: उसके पेशे की पसंद, रुचियों की सीमा, एक व्यक्ति में सब कुछ निर्धारित करती है और सब कुछ रोशन करती है। देशभक्ति, किसी व्यक्ति के जीवन का, उसके काम का विषय है।

देशभक्ति निश्चित रूप से सभी की भावना होनी चाहिए मानविकी, सभी शिक्षण की भावना। इस दृष्टिकोण से, मुझे ऐसा लगता है कि एक ग्रामीण स्कूल में स्थानीय इतिहासकारों का काम बहुत ही खुलासा करने वाला है। दरअसल, देशभक्ति सबसे पहले अपने शहर, अपने इलाके के प्रति प्रेम से शुरू होती है और इसमें हमारे पूरे विशाल देश के प्रति प्रेम शामिल नहीं है। जिस प्रकार यह किसी के स्कूल के प्रति प्रेम को बाहर नहीं करता है, मान लीजिए, सबसे पहले किसी के शिक्षक के प्रति प्रेम।

मुझे लगता है कि स्कूल में स्थानीय इतिहास की शिक्षा वास्तविक सोवियत देशभक्ति की शिक्षा के आधार के रूप में काम कर सकती है। स्कूल की अंतिम कक्षाओं में, यात्रा के रोमांस के साथ, ऐतिहासिक स्थानों की सैर से जुड़ा स्थानीय इतिहास का दो या तीन साल का पाठ्यक्रम बेहद उपयोगी होगा।

मैं इस दृष्टिकोण का पालन करता हूं कि मातृभूमि के लिए प्रेम किसी के परिवार, किसी के घर, किसी के स्कूल के प्रति प्रेम से शुरू होता है। वह धीरे-धीरे बढ़ रही है. उम्र के साथ-साथ उसे अपने शहर, अपने गांव, अपने गांव से भी प्यार हो जाता है मूल स्वभाव, अपने साथी देशवासियों के प्रति, और जब वह परिपक्व हो जाता है, तो वह अपनी मृत्यु तक अपने समाजवादी देश और उसके लोगों के प्रति प्रेम के प्रति जागरूक और मजबूत हो जाता है। इस प्रक्रिया में किसी भी लिंक को छोड़ना असंभव है, और जब इसमें कुछ गिर गया हो, या इसके अलावा, शुरुआत से ही अनुपस्थित हो, तो पूरी श्रृंखला को फिर से जोड़ना बहुत मुश्किल है।

मैं अपने अतीत की संस्कृति और साहित्य में रुचि को न केवल स्वाभाविक, बल्कि आवश्यक क्यों मानता हूँ?

मेरी राय में प्रत्येक विकसित व्यक्ति का दृष्टिकोण व्यापक होना चाहिए। और इसके लिए केवल अपनी आधुनिक राष्ट्रीय संस्कृति की मुख्य घटनाओं और मूल्यों से परिचित होना पर्याप्त नहीं है। अन्य संस्कृतियों, अन्य राष्ट्रीयताओं को समझना आवश्यक है - इसके बिना, लोगों के साथ संचार अंततः असंभव है, और यह कितना महत्वपूर्ण है, हम में से प्रत्येक अपने तरीके से जानता है। जीवनानुभव.

19वीं सदी का रूसी साहित्य। - विश्व संस्कृति के शिखरों में से एक, समस्त मानव जाति की सबसे मूल्यवान संपत्ति। यह कैसे घटित हुआ? शब्द की संस्कृति के एक हजार साल के अनुभव पर। प्राचीन रूसी साहित्य, उस समय की चित्रकला की तरह, लंबे समय तक समझ से बाहर रहा। वास्तविक पहचान उन्हें अपेक्षाकृत हाल ही में मिली।

हाँ, हमारी आवाज़ मध्यकालीन साहित्यजोरदार नहीं। फिर भी, यह हमें संपूर्णता की स्मारकीयता और भव्यता से प्रभावित करता है। इसमें एक मजबूत लोक मानवतावादी सिद्धांत भी है, जिसे कभी नहीं भूलना चाहिए। इसका सौंदर्यपरक महत्व है...

बीते वर्षों की कहानी याद रखें... यह न केवल एक इतिहास है, हमारा पहला ऐतिहासिक दस्तावेज़ है, यह एक उत्कृष्ट साहित्यिक कृति है जो एक महान भावना की बात करती है राष्ट्रीय पहचान, दुनिया के व्यापक दृष्टिकोण के बारे में, विश्व इतिहास के हिस्से के रूप में रूसी इतिहास की धारणा के बारे में, इसके साथ अटूट संबंधों से जुड़ा हुआ है।

प्राचीन रूसी संस्कृति की लालसा एक लक्षणात्मक घटना है। यह लालसा मुख्य रूप से अपनी राष्ट्रीय परंपराओं की ओर मुड़ने की इच्छा के कारण होती है। आधुनिक संस्कृति मानकों और पैटर्न के विकास से जुड़े सभी प्रकार के अवैयक्तिकरण से विमुख है: वास्तुकला में फेसलेस "अंतर्राष्ट्रीय" शैली से, जीवन के अमेरिकीकरण के तरीके से, जीवन की धीरे-धीरे नष्ट हो रही राष्ट्रीय नींव से।

लेकिन बात केवल इतनी ही नहीं है. प्रत्येक संस्कृति अतीत के साथ संबंध तलाशती है, अतीत की संस्कृतियों में से एक को संदर्भित करती है। पुनर्जागरण और क्लासिकवाद पुरातनता में बदल गया। बैरोक और स्वच्छंदतावाद गॉथिक की ओर मुड़ गए। हमारी आधुनिक संस्कृति महान नागरिक विद्रोह के युगों, राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के युगों, वीरतापूर्ण विषयों को संदर्भित करती है। यह सब प्राचीन रूस की संस्कृति में गहराई से दर्शाया गया है।

अंत में, हम ऐसी प्रतीत होने वाली निजी, लेकिन बहुत महत्वपूर्ण घटना पर ध्यान देते हैं। प्राचीन रूस हमारे समकालीनों को सौंदर्य की दृष्टि से आकर्षित करता है। पुरानी रूसी कला, साथ ही लोक कला, कलात्मक समस्याओं को हल करने में संक्षिप्तता, रंगीनता, प्रफुल्लता, साहस से प्रतिष्ठित है।

प्राचीन रूसी संस्कृति में रुचि अब पूरी दुनिया के युवाओं की विशेषता है। प्राचीन रूसी संस्कृति, साहित्य, कला पर पुस्तकें हर जगह प्रकाशित और पुनर्प्रकाशित की जाती हैं। यह कहना पर्याप्त है कि यूएसएसआर (पुश्किन हाउस) के विज्ञान अकादमी के रूसी साहित्य संस्थान के प्राचीन रूसी साहित्य विभाग की कार्यवाही के पहले बीस खंड विदेश में दो बार - संयुक्त राज्य अमेरिका और जर्मनी में पुनर्मुद्रित किए गए थे। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", "कीव-पेचेर्स्क पैटरिकॉन", "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", "द प्रेयर ऑफ़ डैनियल द शार्पनर", "द लाइफ़ ऑफ़ आर्कप्रीस्ट अवाकुम" और कई अन्य जैसे स्मारक बार-बार विदेशों में प्रकाशित होते हैं। मैंने देखा है कि प्राचीन रूस के साहित्यिक स्मारकों का जापान में भी अनुवाद और प्रकाशन किया जाता है। जापान की पुरानी राजधानी क्योटो में "प्राचीन रूस" संग्रह प्रकाशित होते हैं। पश्चिम और पूर्व में प्राचीन रूस के स्मारकों के सभी संस्करणों और पुनर्मुद्रणों को सूचीबद्ध करना असंभव है।

लेकिन प्राचीन रूसी संस्कृति के इतिहास पर वस्तुनिष्ठ और मूल्यवान कार्यों के साथ-साथ, पश्चिम में अक्सर ऐसी किताबें प्रकाशित होती हैं जो इसे पश्चिम की संस्कृति की तुलना में हीन, "हीन" के रूप में प्रस्तुत करना चाहती हैं, या यहाँ तक कि इसे बदनाम भी करती हैं। इवान द टेरिबल और कुर्बस्की के बीच पत्राचार, कज़ान इतिहास को "नकली" घोषित किया गया है, वे उल्लेखनीय प्रचारक इवान पेरेसवेटोव के कार्यों और आंद्रेई रुबलेव के कार्यों को "प्राप्त" करते हैं।

मैं स्वस्थ वैज्ञानिक संशयवाद के पक्ष में हूं। एक वैज्ञानिक को किसी भी चीज़ को हल्के में नहीं लेना चाहिए। उसे स्थापित और प्रचलित विचारों का आलोचक होना चाहिए। लेकिन अगर संशयवाद सिर्फ एक फैशन बन जाए तो इससे नुकसान ही होता है।

सोवियत वैज्ञानिकों के प्रयासों से, प्राचीन रूसी सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की आश्रित प्रकृति और निम्न स्तर के बारे में राय का दृढ़ता से खंडन किया गया। सोवियत वैज्ञानिकों ने इसका उच्च स्तर साबित किया: साक्षरता का उच्च स्तर, शिल्प, वास्तुकला, चित्रकला, राजनीतिक और राजनयिक अभ्यास, कानूनी विचार और लगभग सभी यूरोपीय देशों के साथ सांस्कृतिक संबंधों की तीव्रता का उच्च स्तर। उच्च कलाइनेमल, नाइलो, इनेमल बनाने की तकनीक में, और पत्थर की नक्काशी में, और पुस्तक सजावट के निर्माण में, और सैन्य मामलों में नोट किया जा सकता है। प्राचीन रूसी साहित्य के कार्यों के उच्च स्तर के बारे में कोई संदेह नहीं है जो हमारे पास आए हैं। इसे हासिल करने में उच्च स्तररूसी साहित्य ने एक स्वतंत्र मार्ग का अनुसरण किया, मुख्य रूप से अपने स्वयं के कारण चलाने वाले बलविकास।

रूसी साहित्य का जन्म उत्कृष्ट, लचीली और संक्षिप्त रूसी भाषा से हुआ, जो रूसी साहित्य के उद्भव के समय तक विकास के उच्च स्तर तक पहुँच चुकी थी। समृद्ध और अभिव्यंजक रूसी भाषा को लोक कला में, व्यावसायिक लेखन में, वेचे में वक्तृत्वपूर्ण भाषणों में, अदालत में, लड़ाई से पहले, दावतों और रियासतों के सम्मेलनों में स्पष्ट रूप से दर्शाया गया था। यह व्यापकता वाली भाषा थी शब्दावली, विकसित शब्दावली के साथ - कानूनी, सैन्य, सामंती, तकनीकी; विभिन्न भावनात्मक रंगों को प्रतिबिंबित करने में सक्षम समानार्थक शब्दों से भरपूर, शब्द निर्माण के विविध रूपों की अनुमति देता है। ग्रीक से पहला अनुवाद और पहला मौलिक कार्यरूसी साहित्य.

रूसी साहित्य अपनी शुरुआत से ही रूसी ऐतिहासिक वास्तविकता से निकटता से जुड़ा रहा है। रूसी साहित्य का इतिहास रूसी लोगों के इतिहास का हिस्सा है। यह मुख्यतः इसकी रचनात्मक मौलिकता के कारण है। वी। एक दीपक में, या, इससे भी अधिक, पौधों की मिट्टी की तरह, जिसे वह पोषण देता है।''

इसके अलावा, हमारे अतीत का अध्ययन आधुनिक संस्कृति को समृद्ध कर सकता है - और करना भी चाहिए। आधुनिक वाचनभूले हुए विचार, चित्र, परंपराएँ, जैसा कि अक्सर होता है, हमें बहुत सी नई चीज़ें बता सकते हैं। और यह कोई मौखिक विरोधाभास नहीं है...

पुराने रूसी के लिए "फैशन" एक सतही फैशन नहीं रह जाता है, यह एक गहरी और व्यापक घटना बन जाता है, जो करीब से देखने लायक है।

मैं सबसे सशक्त रूप से पुष्टि करता हूं: अतीत की किसी भी संस्कृति से गहराई से जुड़ने के लिए, आधुनिकता को त्यागने, इस अतीत में (आध्यात्मिक रूप से) जाने की, अतीत का आदमी बनने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह असंभव है, यह स्वयं की दरिद्रता है, यह प्राचीन रूसी संस्कृति के प्रति भी अनादर है, जो स्वयं भविष्य की ओर मुड़ गई थी, न केवल तत्काल वर्तमान में, बल्कि दूर के भविष्य में भी अपने आदर्शों की प्राप्ति की मांग करती थी। अतीत में जाने का प्रयास करना बेमानी होगा, जब यह अतीत ही भविष्य की ओर दौड़ पड़ता है।

अतीत को वर्तमान की सेवा करनी चाहिए!

रूसी, बेलारूसियन और यूक्रेनियन न केवल मूल, भाषा से रिश्तेदार हैं, समसामयिक संस्कृति. हम एक महान अतीत साझा करते हैं; तीन सौ वर्षों की अवधि, XI-XIII सदियों, जो हमारे साहित्य में आम है। यह पूर्ण एकता का काल है, जब इससे कोई फर्क नहीं पड़ता था कि यह या वह स्मारक कहाँ बनाया गया था - कीव, नोवगोरोड, व्लादिमीर ज़ाल्स्की, टुरोव या पोलोत्स्क में। यह वह दौर है जब हमारा सामान्य साहित्यएक समान प्रेम के साथ रहते थे मूल रूस', समान विचार, समान हित, समान कलात्मक सिद्धांत, दक्षिणी स्लाव और बीजान्टियम के साहित्य के साथ सामान्य संबंध।

अमर "ले ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" का जन्म वर्तमान सोवियत - रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी - लोगों की भूमि के जंक्शन पर हुआ था, जो महान "ले" के निर्विवाद और सावधान मालिक थे।

"इगोर के अभियान की कहानी" रूस के इतिहास में उस अवधि में बनाई गई थी, जब अभी भी तीन पूर्वी स्लाव लोगों - महान रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी में कोई विभाजन नहीं हुआ था। इसलिए, यह अंदर है समान रूप सेइन तीन भाईचारे के लोगों से संबंधित है। हालाँकि, यह सिर्फ उनके अलावा और भी बहुत कुछ है: एक तरह से यह उनकी एकता और भाईचारे का प्रतीक है।

हम भाई राष्ट्र हैं, और हमारी एक प्यारी माँ है - प्राचीन रूस'। हमें इस सामान्य, मातृ साहित्य, 11वीं-13वीं शताब्दी के साहित्य को विशेष रूप से संजोना और अध्ययन करना चाहिए, क्योंकि यह हमारी सामान्य मां की स्मृति है, जिसने बड़े पैमाने पर भाईचारे के साहित्य और हमारे सभी बाद के विकास को निर्धारित किया। साहित्यिक संबंध. मैं आपको यह महसूस कराना चाहता हूं कि यह कितना कलात्मक रूप से अद्भुत है मातृ साहित्यवह कितनी महान और भव्य थी।

ऐसा करने के लिए, XI-XIII सदियों के साहित्य की शैली के रूप में गतिशील स्मारकवाद की शैली के बारे में एक बार फिर से कहना आवश्यक है। सामान्य तौर पर (न केवल किसी व्यक्ति की छवि में), उस समय की चित्रकला, वास्तुकला, विज्ञान की शैली से जुड़ी शैली के बारे में, उस शैली के बारे में जिसने हमारे लिए सामान्य समय की संपूर्ण संस्कृति को अपनाया (बेलारूसियन, रूसी और यूक्रेनियन) ).

जिसे मैं "शैली" कहता हूँ उसके बारे में कुछ शब्द। मेरा तात्पर्य लेखक की भाषा की शैली से नहीं है, बल्कि शब्द के कला इतिहास अर्थ में शैली से है, जिसमें भाषा, रचना, कार्य का विषय और विषय दोनों शामिल हैं। कलात्मक रूपदुनिया पर, आदि। शैली को एक रूप के रूप में कल्पना करना गलत है - शैली कार्य की सामग्री और विचारों दोनों को समाहित करती है।

शैली एक प्रकार की एकता है, जैसे कि यह किसी भी कला की एक क्रिस्टलीय चट्टान थी, जिसमें अन्य सभी को एक तत्व द्वारा पहचाना जा सकता है - "शेर के पंजे द्वारा"।

शैली का निर्धारण करने के लिए उसकी "प्रमुख" - प्रमुख शैली का पता लगाना बहुत महत्वपूर्ण है। XI - XIII सदियों के लिए। यह प्रभुत्व इस तथ्य में समाहित है कि इस अवधि के दौरान वह सब कुछ जो बड़ी दूरी पर माना जाता है - स्थानिक, ऐतिहासिक, पदानुक्रमित और, तदनुसार, सब कुछ औपचारिक, सब कुछ अंतरिक्ष, समय और पदानुक्रम के मूल्यों की बड़ी दूरी से प्रकाशित और पवित्र किया गया सौंदर्य की दृष्टि से मूल्यवान माना जाता है।

इस समय सभी घटनाएँ ऐसी मानी जाती हैं मानो किसी विशाल, आकाश-ऊँची ऊँचाई से। यहाँ तक कि स्वयं रचनात्मकता को भी उसी स्थानिक चरित्र की आवश्यकता थी। कार्य विभिन्न भौगोलिक स्थानों में बनाए गए थे। रूसी भूमि के विभिन्न हिस्सों में कई लेखकों द्वारा कई रचनाएँ लिखी गईं। इतिहास को लगातार एक स्थान से दूसरे स्थान पर और हर जगह स्थानीय अभिलेखों द्वारा पूरक किया जाता था। तीखी नोकझोंक हुई ऐतिहासिक जानकारीनोवगोरोड और कीव के बीच, कीव और चेर्निगोव, चेर्निगोव और पोलोत्स्क, पेरेयास्लाव रूसी और पेरेयास्लाव ज़ेल्स्की, व्लादिमीर वोलिंस्की के साथ व्लादिमीर ज़ेल्स्की। रूस के सबसे दूरस्थ बिंदुओं को क्रोनिकल जानकारी के आदान-प्रदान में शामिल किया गया था। इतिहासकार मानो सैकड़ों अंगुलियों तक एक-दूसरे की तलाश कर रहे थे। और इतिहासकारों को जीवन से अलग कर अपनी तंग कोठरियों की खामोशी में बंद करने की कल्पना करने से ज्यादा गलत कुछ भी नहीं है। वहाँ कोशिकाएँ हो सकती थीं, लेकिन इतिहासकारों ने खुद को पूरे रूस के स्थान में महसूस किया।

अंतरिक्ष की वही भावना प्राचीन रूस की "चलने" की शैली में विशेष रुचि को बताती है। रूस का XI-XIII सदियों का साहित्य। सामान्य तौर पर, यह एक प्रकार का "चलना" है। बीजान्टियम, बुल्गारिया, सर्बिया, चेक गणराज्य और मोराविया के साथ संबंध स्थापित किए गए हैं, कई भाषाओं से अनुवाद किए गए हैं। यह यूरोप के दक्षिण-पश्चिम और पश्चिम से कई कार्यों को इसमें स्थानांतरित करने के लिए "खुला" साहित्य है। पड़ोसी साहित्य के साथ इसकी सीमाएँ बहुत मनमानी हैं।

हम स्मारकीयता की कल्पना किसी गतिहीन, निष्क्रिय, भारी चीज़ के रूप में करते हैं। स्मारकवाद X-XVII सदियों। अलग। यह शक्ति का स्मारक है, और शक्ति गतिमान द्रव्यमान है। इसलिए मोनोमख अपने "निर्देश" में लगातार अपने अभियानों और यात्राओं के बारे में बात करते हैं। इसलिए, इतिहास में, घटनाएँ गतिमान घटनाएँ हैं - अभियान, राजकुमार का एक शासन से दूसरे शासन में जाना।

इन शर्तों के तहत, इगोर के अभियान की कहानी की कुछ विशेषताएं समझ में आती हैं। "शब्द" विशाल क्षेत्रों को कवर करता है। पोलोवत्सी के साथ लड़ाई को एक लौकिक घटना के रूप में माना जाता है। समुद्र के पार डेन्यूब से कीव तक महिमा का गायन "हवाएँ"। यारोस्लावना का रोना सूरज, हवा की ओर मुड़ गया; नीपर. इसलिए, पक्षी, लंबी दूरी पर उनकी उड़ानें, "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" के कलात्मक ताने-बाने में इतना महत्व प्राप्त करती हैं। जहाँ गतिशीलता होती है, वहाँ समय और इतिहास सदैव विशेष महत्व प्राप्त कर लेते हैं।

प्राचीन रूस में 'का बड़ा महत्व था ऐतिहासिक लेखन: इतिहास, ऐतिहासिक कहानियाँ, जीवन। साहित्य केवल उसी के बारे में बताता है, जो उनके लेखकों के विचार से पहले, अतीत में मौजूद था - या बल्कि, अतीत में हुआ था, घटित हुआ था। इसलिए, घटना के महत्व को दिखाने के लिए, इसकी तुलना अतीत की महान घटनाओं से करना आवश्यक था: पुराना नियम, नया नियम, या प्राचीन रूस के इतिहास की पिछली घटनाओं के साथ: "ऐसा कभी नहीं हुआ" व्लादिमीर द ओल्ड से पहले हुआ था।

दादा-दादी के शासनकाल में घटी घटनाओं की तुलना में, दादा और पिता के उदाहरण इतिहास में स्थिर हैं, जैसा कि दादा और परदादा की महिमा है। इतिहास में व्लादिमीर मोनोमख के प्रति कीव के लोगों की अपील को याद रखें, या "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", "द टेल ऑफ़ परडिशन" और प्राचीन रूस के कई अन्य कार्यों को याद करें।

इतिहास के बड़े कालखंडों की पृष्ठभूमि में ही कोई वर्तमान की घटनाओं के महत्व को सही मायने में निर्धारित कर सकता है। और वर्तमान जितना अधिक महत्वपूर्ण होगा, उसके मूल्यांकन के लिए उतनी ही लंबी अवधि की आवश्यकता होगी।

तो, "दूरी" समय और स्थान में दूरी है। लेकिन सामंती समाज को पदानुक्रमित रूप से व्यवस्थित किया गया था, और इसलिए एक और दूरी की आवश्यकता थी - पदानुक्रमित।

प्राचीन रूस के साहित्यिक कार्यों के नायक मुख्य रूप से उच्च पदानुक्रमित पदों के लोग थे: राजकुमार, चर्च के पदानुक्रम या "आत्मा के पदानुक्रम", उत्कृष्ट बहादुर पुरुष या संत; जो लोग कब्ज़ा करते हैं उच्च अोहदा, यहां तक ​​कि विशेष रूप से उच्च भी; "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" में - कीव के पहाड़ों पर (कीव के शिवतोस्लाव) या गैलिच (यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल) में एक सुनहरी मेज पर। इससे साहित्य का विशेष अनुष्ठानिक स्वरूप, उसका उत्सवमय वैभव, शिष्टाचार स्पष्ट होता है। यहाँ तक कि साहित्य में मृत्यु को भी औपचारिक रूप से चित्रित किया गया है। बोरिस और ग्लीब की मृत्यु या कई राजकुमारों की मृत्यु का वर्णन याद रखें।

यह "जीवन की औपचारिक पोशाक" का साहित्य था। इस बात पर ध्यान दें कि "इगोर के अभियान की कहानी" में यह समारोह कितना महत्वपूर्ण स्थान रखता है: महिमा का गायन, विलाप, "अच्छी तरह से सूचित कूरियन" की परेड। कीव के यारोस्लाव ओस्मोमिसल और सियावेटोस्लाव को औपचारिक पदों पर वर्णित किया गया है। यहां तक ​​कि बॉयर्स द्वारा किसी सपने को सुलझाना भी एक तरह का समारोह है। सभी प्राचीन रूसी साहित्यइस काल का साहित्य वास्तविकता की औपचारिक पोशाक का साहित्य था। यह बताता है कि क्यों साहित्यिक कार्यकार्रवाई को मुख्य रूप से एक जुलूस के रूप में माना गया था। कार्यों में एक बड़ी भूमिका गणना - औपचारिक पूर्णता द्वारा निभाई गई थी। इसे कई उदाहरणों से प्रदर्शित किया जा सकता है।

क्या हैं ऐतिहासिक नींवगतिशील स्मारकवाद की शैली? यह कहां से आया, इसने युग के सौंदर्यवादी विश्वदृष्टिकोण पर इतनी जल्दी महारत क्यों हासिल कर ली और इसका महत्व क्या है?

यह शैली प्राचीन रूस और दक्षिणी स्लावों में आम है। इसमें कुछ भी "आविष्कृत" नहीं था, और यह प्राचीन रूस की वास्तविकता से स्वाभाविक रूप से जुड़ा हुआ था। संरचनाओं में परिवर्तन हुआ। पितृसत्तात्मक-आदिवासी रूस से सामंती में बदल गया। धर्म परिवर्तन हो गया है. प्रकृति की तात्विक शक्तियों का डर, बुतपरस्ती का विशिष्ट, काफी हद तक गायब हो गया है। यह अहसास हुआ कि प्रकृति मनुष्य के अनुकूल है, वह मनुष्य की सेवा करती है। इसे मोनोमख की शिक्षाओं में विशेष बल के साथ व्यक्त किया गया है। अत: पर्यावरण केवल मनुष्य को डराने तक ही सीमित रह गया है। उस आदमी ने अपने कंधे उचकाए. एक आदमी के सामने, रिक्त स्थान की खोज की गई - पड़ोसी देश - बीजान्टियम और बुल्गारिया पहले स्थान पर हैं। कहानी की गहराई का पता चलता है. ऐतिहासिक घटनाओं को एक सशर्त "महाकाव्य समय" में "संपीड़ित" नहीं किया गया था, बल्कि कालानुक्रमिक रूप से वितरित किया गया था। हिसाब सामने आया. यही कारण है कि कालानुक्रमिक रूपरेखा ने इतिहास और इतिहास में इतना महत्व प्राप्त कर लिया है ऐतिहासिक कार्य. अतीत बहुत पुराना है. समय ने वार्षिक चक्र के अलगाव पर काबू पा लिया है, जो बुतपरस्ती तक सीमित था। ऐतिहासिक अर्थस्मारकीय ऐतिहासिकता की शैली अत्यंत विशाल है। दुनिया और इतिहास के एक व्यापक दृष्टिकोण ने उस समय पूरे विशाल रूस की एकता को अधिक स्पष्ट रूप से महसूस करना संभव बना दिया जब व्यक्तिगत क्षेत्रों के बीच राजनीतिक और आर्थिक संबंध कमजोर हो गए। एकता की विचारधारा, एक ऐतिहासिक समुदाय की चेतना, और बाद के समय में पूरे मध्य युग में, उन ताकतों द्वारा पोषित की गई थी जिन्हें इस अद्भुत अवधि के दौरान, हमारी आम मां - प्राचीन रूस के जीवनकाल के दौरान "रिजर्व में ले लिया गया" था। . गतिशील स्मारकवाद की शैली हमारे प्राचीन साहित्य में लंबे समय तक व्यक्त की गई थी - पुराने रूसी, पुराने बेलारूसी और पुराने यूक्रेनी, एक महान ऐतिहासिक मिशन को पूरा करते हुए, हमारे लोगों की एकता के विचार की सेवा करते हुए, विशेष रूप से संपूर्ण की एकता को याद करते हुए। व्यापक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में प्राचीन रूस का विशाल क्षेत्र। हमें अपनी महान माता - प्राचीन रूस' के आभारी पुत्र होना चाहिए। अतीत को वर्तमान की सेवा करनी चाहिए!

क्या आप लिकचेव जैसे लेखक को जानते हैं? "जन्म का देश" ( सारांशलेख में बाद में) उनकी उत्कृष्ट रचना है, जिसे हर किशोर और उन सभी को पढ़ना चाहिए जो इसकी दहलीज पर हैं वयस्क जीवन. एक अद्भुत किताब जो किसी भी ऐसे व्यक्ति की शेल्फ पर होनी चाहिए जो किसी वास्तविक व्यक्ति को सामने लाना चाहता हो। काम काफी बड़ा है, इसलिए हम "मूल भूमि" कहानी के सारांश पर विचार करेंगे। वैसे, लिकचेव न केवल एक लेखक थे, बल्कि एक कला समीक्षक और संस्कृतिविद्, एक डॉक्टर भी थे दार्शनिक विज्ञानऔर प्रोफेसर. सच कहूँ तो, वह खुद को वास्तविक लेखक नहीं कहते थे, लेकिन उनके ज्ञान के विशाल भंडार और लेखन उपहार ने उन्हें अद्भुत रचनाएँ बनाने की अनुमति दी। आइए लेखक को बेहतर तरीके से जानें।

लेखक

1914 में, लड़के ने ह्यूमैनिटेरियन सोसाइटी के व्यायामशाला में और बाद में के.आई. मे के सेंट पीटर्सबर्ग स्कूल में अध्ययन किया। 1920 से 1923 तक वह सोवियत यूनिफाइड लेबर स्कूल में थे। उसके बाद, 1928 तक, लिकचेव लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में भाषाविज्ञान और साहित्य के रोमानो-जर्मनिक और स्लाविक-रूसी विभाग के छात्र थे। 1928 में दिमित्री को अंतरिक्ष विज्ञान अकादमी का सदस्य होने के कारण गिरफ्तार कर लिया गया। गिरफ्तारी का कारण विशेष रूप से यह था कि लिकचेव ने पुरानी रूसी वर्तनी पर एक रिपोर्ट बनाई थी, जिसे दुश्मन ने खराब कर दिया था। उन्हें 5 साल की सज़ा सुनाई गई, जो उन्होंने सोलोवेटस्की शिविर में काटी। 1932 में उन्हें तय समय से पहले रिहा कर दिया गया। वह लौट आया गृहनगर. जल्द ही उनकी दो बेटियाँ हुईं। शिविर में रहने के बाद, उन्होंने आपराधिक दुनिया में कार्ड गेम के विज्ञान के लिए अपना पहला काम लिखा। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि अपनी रिहाई के तुरंत बाद, उन्होंने आपराधिक कार्यालय में काम करना शुरू कर दिया, जिससे उन्हें बहुत खुशी मिली, क्योंकि इससे कुछ नया सीखना संभव हो गया।

प्राचीन रूस के साहित्य के विकास और अध्ययन में लिकचेव के योगदान को कम करके आंकना असंभव है। उन्होंने ही लिखा था सर्वोत्तम कार्यइस विषय पर, जो अभी भी छात्रों के लिए पाठ्यपुस्तकें हैं। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के पास मोन रिपोस स्टीम रूम के पुनर्निर्माण में भी सक्रिय भाग लिया। उनकी सहायता के लिए धन्यवाद, "साहित्यिक स्मारक" नामक एक पुस्तक श्रृंखला भी जारी की गई। उन्होंने बड़ी संख्या में पद बदले हैं, उनका अनुभव असीमित है। उनके पुरस्कार अनगिनत हैं, क्योंकि जिस भी क्षेत्र में वे संपर्क में आए, लिकचेव ने एक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण छाप छोड़ी।

पेशा और देशभक्ति

हम "नेटिव लैंड" द्वारा लिखित पुस्तक के पहले अध्याय पर विचार करना शुरू करते हैं, जिसके सारांश पर हम विचार करेंगे - यह एक विशाल कार्य है जिसमें 10 अध्याय हैं। हम उनमें से प्रत्येक के बारे में संक्षेप में बात करने का प्रयास करेंगे।

पहले अध्याय में, लेखक इस तथ्य के बारे में बात करता है कि जीवन में प्रत्येक व्यक्ति का एक वैश्विक लक्ष्य होना चाहिए। अल्पकालिक और छोटे कार्यों के अलावा, एक व्यक्ति को वास्तव में कुछ महान के लिए प्रयास करना चाहिए। अपने प्रोफेशन के प्रति जुनूनी होना बहुत जरूरी है। सबसे अधिक, यह बात शिक्षकों और डॉक्टरों पर लागू होती है - उन्हें समाज के हित की अधिकतम सेवा करनी चाहिए। लिकचेव का कहना है कि ऐसा लक्ष्य मातृभूमि, अपने लोगों का प्यार और सुरक्षा है। यह एक ऐसी भावना है जो व्यक्ति में छिपी प्रारंभिक शक्तियों को जागृत करती है, उसे परेशानियों और असंतोष से बचाती है। साथ ही, दिमित्री सर्गेइविच इस बात पर जोर देते हैं कि एक व्यक्ति को सभी लोगों और राष्ट्रीयताओं के अतीत के बारे में जानने का प्रयास करना चाहिए। अपने लोगों के प्रति प्रेम हर किसी में अंतर्निहित होना चाहिए।

क्या लिकचेव किसी विषय पर अपनी व्यक्तिगत राय व्यक्त करते हैं? "मूल भूमि", जिसका सारांश हमने विचार करना शुरू किया, पहले अध्याय में पहले से ही हमारे सामने ऐसी पंक्तियों के साथ प्रकट होता है: "मुझे प्राचीन रूस से प्यार है ..."। लेखक जो महसूस करता है और सोचता है उसके बारे में खुलकर बोलने से नहीं डरता और यह सम्मान का पात्र है। उन दिनों ऐसा साहस केवल उन्हीं लोगों में निहित था जो अपनी मातृभूमि के लिए अपने प्राण न्यौछावर करने के लिए तैयार थे। इस अध्याय में बहुत संक्षेप में, लेखक रूसी साहित्य की प्रशंसा (ध्यान दें, योग्य रूप से) करता है कला XIXशतक। लिकचेव इस अध्याय में जो मुख्य विचार व्यक्त करने का प्रयास कर रहे हैं वह यह है कि अतीत का अध्ययन काफी समृद्ध हो सकता है आधुनिक समाजइसे कुछ नया, उज्ज्वल और दिलचस्प देने के लिए। आप वर्तमान को तभी समझ सकते हैं जब आप इसे संपूर्ण ऐतिहासिक अतीत की पृष्ठभूमि में देखें।

बुद्धि के बारे में

दूसरे अध्याय में डी.एस. लिकचेव को क्या प्रसन्न करेगा? "मूल भूमि", जिसका सारांश हम विचार कर रहे हैं, सभी युवाओं और युवा पीढ़ी के लिए जीवन का एक प्रकार का मार्गदर्शक है। इस अध्याय में दिमित्री सर्गेइविच पाठक का ध्यान इस तथ्य पर केंद्रित करते हैं कि शिक्षित लोगों को किसी भी स्थिति में बुद्धिमान होना चाहिए। यह गुण न केवल व्यक्ति के लिए, बल्कि उसके पर्यावरण के लिए भी आवश्यक है। वह साक्ष्य के रूप में उद्धृत करता है कहावतकि अपने माता-पिता का सम्मान करने से व्यक्ति दीर्घायु होता है। बुद्धिमत्ता की अवधारणा में अवधारणाओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है, जैसे सम्मानजनक तर्क, दूसरे की अस्पष्ट मदद, विनम्र व्यवहार, प्रकृति की देखभाल।

जैसा निजी अनुभवलिकचेव उत्तर के किसानों का उदाहरण देते हैं, जो उनकी राय में, वास्तव में अपने घरों में थे, वे बहुत साफ-सुथरे थे, वे दूसरों के प्रति मित्रवत थे, वे सुनना और बताना जानते थे दिलचस्प कहानियाँ, उनके जीवन का आदेश दिया गया था। इसके अलावा, उन्होंने नोट किया कि वे खुशी और दुर्भाग्य दोनों के प्रति सहानुभूति रख सकते हैं। शिक्षाविद लिकचेव का अपने काम ("मूल भूमि") में क्या मतलब था। पुस्तक का सारांश हमें इस प्रश्न का उत्तर देने में मदद करेगा। विशेष रूप से इस अध्याय में हम बात कर रहे हैंन केवल शिष्टाचार के बारे में (जिसके साथ "बुद्धिमत्ता" शब्द अक्सर भ्रमित होता है), बल्कि अन्य महत्वपूर्ण गुणों के बारे में भी जो एक व्यक्ति स्वयं अपने अंदर पैदा कर सकता है।

मज़ाकिया मत बनो

इस अध्याय में लिकचेव हमें क्या बताएगा? "मूल भूमि", जिन अध्यायों पर हम विचार कर रहे हैं उनका सारांश, हमें इस भाग में बताएगा कि लोग गैर-मानक स्थितियों में कैसे व्यवहार करते हैं। पहले यह माना जाता था कि अगर किसी व्यक्ति को दुख है तो उसे खुलकर नहीं दिखाना चाहिए, अपना नकारात्मक मूड दूसरों पर डालना चाहिए। समतापूर्वक व्यवहार करना, समस्या में न पड़ना, गरिमा बनाए रखना और यहाँ तक कि प्रसन्न रहने का प्रयास करना भी आवश्यक है। लेकिन 19वीं सदी में अभिजात वर्ग के हलकों में यह नियम धीरे-धीरे ख़त्म हो गया। युवा लोग विडंबनापूर्ण व्यवहार करते थे, उन्हें सुंदर, मजाकिया, आधुनिक माना जाता था। वहीं, हमेशा खुश रहने वाला व्यक्ति दूसरों के लिए बोझिल होता है। लगातार हंसी-मजाक किसी को भी थका देता है। जो व्यक्ति इस मामले में बहुत आगे निकल जाता है वह दूसरों के लिए विदूषक बन जाता है, वह अपनी गरिमा खो देता है, उसे गंभीरता से नहीं लिया जाता।

किसी व्यक्ति के लिए मजाक करना सीखना महत्वपूर्ण है, लेकिन साथ ही वह बहुत ज्यादा मजाकिया भी न लगे। आख़िरकार, ऐसा कौशल न केवल समाज में आपका वज़न बढ़ाता है, बल्कि बुद्धिमत्ता की भी निशानी है। वहीं, हर चीज मजाकिया नहीं होनी चाहिए।' यह सिर्फ हास्य के बारे में नहीं है. इस नियम को लागू किया जाना चाहिए अलग - अलग क्षेत्रजीवन: उदाहरण के लिए, विभिन्न अवसरों के लिए सही कपड़े चुनना ताकि हास्यास्पद न दिखें। लेकिन साथ ही, आपको अपने आप को ढांचे में नहीं धकेलना चाहिए। अपनी कमियों के बारे में चिंता न करें - आपको यह सीखने की ज़रूरत है कि उनका सही तरीके से उपयोग कैसे किया जाए। कभी-कभी हकलाने वाले लोग बेहतर वक्ता बन जाते हैं। "... विनम्र, शांत रहने का प्रयास करें।" - यही डी.एस. लिकचेव सिखाते हैं ("मूल भूमि")। पुस्तक का सारांश भाषा और ज्ञान की उस समृद्धि को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करने की अनुमति नहीं देता है जो पाठक को पुस्तक का अध्ययन करते समय मिलेगी।

छोटे में बड़ा

पुस्तक के इस अध्याय में, डी. एस. लिकचेव उद्देश्य के प्रश्न से निपटते हैं मानव जीवन. मान लीजिए कोई लक्ष्य है. हमारे मामले में, यह मातृभूमि के प्रति प्रेम और रक्षा हो सकता है, जैसा कि पहले बताया गया है। लेकिन अपने लक्ष्य तक कैसे पहुंचें? इसे हासिल करने के क्या तरीके हैं? क्या किया जा सकता है और क्या नहीं किया जा सकता? अध्याय "बिग इन द स्मॉल" इस मुद्दे पर दिमित्री सर्गेइविच के व्यक्तिगत दृष्टिकोण के बारे में विस्तार से बताता है। एक बुद्धिमान लक्ष्य को व्यक्ति के पूरे जीवन, उसके सभी क्षेत्रों को कवर करना चाहिए। इसके अलावा, साध्य और उपयोग किए जाने वाले साधनों के बीच कुछ संबंध होना चाहिए। लिकचेव इस बारे में क्या सोचता है? "मूल भूमि" (लेख में बहुत संक्षिप्त सामग्री) दिमित्री सर्गेइविच के दृष्टिकोण को यथासंभव सटीक रूप से दर्शाती है। उनका कहना है कि साध्य कभी भी साधन को उचित नहीं ठहराता - यह केवल क्रूर और अनैतिक कृत्यों का बहाना है। और दृश्य प्रमाण के रूप में, वह क्लासिक्स से एक उदाहरण देता है। अधिक विशिष्ट होने के लिए, फ्योडोर मिखाइलोविच "क्राइम एंड पनिशमेंट" के काम को एक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया गया है, जहां यह शानदार ढंग से दिखाया गया है कि दूसरों का उल्लंघन करके वांछित हासिल करना कभी भी अच्छे परिणाम नहीं लाता है।

"नेटिव लैंड" (लिकचेव) पुस्तक क्या उपयोगी दे सकती है? सारांश यह स्पष्ट करता है कि इसमें बहुत सारे उपयोगी अनाज हैं - बस बैठें और इसे अलग कर लें। मुख्य इच्छा. रूस में कई अच्छे शिक्षक हैं - ये हमारे अद्भुत लेखक हैं जिन्होंने आने वाली पीढ़ियों के लिए एक अवर्णनीय धन, ज्ञान का खजाना बनाया है। यह अध्याय उन लोगों के लिए अवश्य पढ़ना चाहिए जो जीवन में कुछ हासिल करना चाहते हैं!

यौवन ही सारा जीवन है

पुस्तक के इस अध्याय का शीर्षक एक कहावत बन गया है। और भले ही लेखक हमेशा ज्ञात न हो, लेकिन वाक्यांश का अर्थ बता दिया जाता है - और यह लेखक के लिए मुख्य बात है। डी.एस. और क्या कहना चाहते थे? लिकचेव? "नेटिव लैंड" (पुस्तक के प्रत्येक अध्याय का सारांश) हमें इसका पता लगाने में मदद करेगा। यहाँ लेखक इस तथ्य पर ध्यान देता है कि युवावस्था व्यक्ति के जीवन का सबसे अद्भुत समय होता है। आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि दिमित्री सर्गेइविच इस बारे में लंबी बातचीत कर रहे हैं कि युवा शरीर में रहना कितना अच्छा है: बिल्कुल नहीं। वह कुछ ऐसे पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करता है जो कम उम्र में किसी व्यक्ति के लिए अधिक सुलभ होते हैं। उदाहरण के लिए, लेखक ऐसी टिप्पणियाँ साझा करता है कि युवावस्था में वास्तविक मित्र बनाना बहुत आसान होता है। इस समय, एक व्यक्ति का बहुमुखी चरित्र और उसके संचार का चक्र बन रहा है, जो अक्सर जीवन भर बना रहता है।

बोलना और लिखना सीखें

इस अध्याय में दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव हमें क्या बताएंगे? "मूल भूमि", जिसका संक्षिप्त सारांश हम विचार कर रहे हैं, हमारे लिए बयानबाजी के महत्वपूर्ण रहस्यों को उजागर करेगा। इस अध्याय में हम सीखेंगे कि सही ढंग से बोलना, अपने भाषण पर नज़र रखना, सही और खूबसूरती से लिखना कितना महत्वपूर्ण है। हालाँकि, लिकचेव इस मुद्दे पर अध्याय के अंत में विचार करते हैं, और सबसे पहले वह समाज के जीवन में एक घटना के रूप में भाषा के महत्व के बारे में बात करते हैं। रूसी भाषा एक हजार से अधिक वर्षों से विकसित हो रही है, यह सबसे अधिक में से एक है उत्तम भाषाएँशांति। 19वीं सदी में, प्रतिभाशाली लेखकों की एक टोली ने भाषा की बदौलत अविश्वसनीय मात्रा में सुंदर और आनंददायक कविता का सृजन किया! लेखक तुर्गनेव के एक वास्तविक उद्धरण का हवाला देते हैं: "यह विश्वास करना असंभव है कि ऐसी भाषा महान लोगों को प्रस्तुत नहीं की गई थी!"। यह सच है, क्योंकि केवल रूसी भाषा ही ऐसी विविधता और चमक का दावा कर सकती है।

तो लिकचेव किस ओर जा रहा है? बातचीत इस तथ्य की ओर ले जाती है कि, अपने विचारों को खूबसूरती से और सही ढंग से व्यक्त करने में सक्षम होने के कारण, एक व्यक्ति के हाथ में एक शक्तिशाली हथियार प्राप्त होता है। सही ढंग से बनाई गई वाणी व्यक्ति को कई समस्याओं से बचा सकती है, साथ ही उसे कई नए विशेषाधिकार भी दे सकती है।

लिकचेव इस बात पर जोर देते हैं कि भाषा न केवल लोगों का संकेतक है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों का भी संकेतक है। लेकिन अगर बोलने से इतने फ़ायदे हो सकते हैं तो अच्छा लिखना क्यों ज़रूरी है? दरअसल, कागज पर अपने विचारों को खूबसूरती से व्यक्त करने की क्षमता सिर्फ एक कवि या लेखक के लिए ही जरूरी नहीं है। यह कौशल हर उस व्यक्ति के लिए आवश्यक है जो पत्र लिखना, डायरी रखना और कागज को कलम से सजाना चाहता है। और अगर कोई कहे कि इसकी जरूरत है विशेष उपहार, लेखक थोड़ा संकेत देता है: सीखने के लिए, आपको करना होगा।

साहित्य

बेहतर ढंग से समझना चाहते हैं कि लिकचेव का क्या अर्थ है? "मूल भूमि" एक सारांश (संक्षेप में) जिसे किसी भी सुविधाजनक साइट पर पढ़ा जा सकता है, इससे आपको मदद मिलेगी। पुस्तक का यह खंड सबसे खूबसूरत घटनाओं में से एक - साहित्य - को समर्पित है। यह एक व्यक्ति को किसी की भूमिका पर प्रयास करने, दूसरे व्यक्ति का जीवन जीने का अवसर देता है। इस तरह, एक वैश्विक अनुभव प्राप्त किया जा सकता है जो जीवन भर मदद कर सकता है। प्रत्येक शिक्षित व्यक्ति के पास साहित्य में पसंदीदा चीजें होनी चाहिए, जिसे वह लगभग दिल से जान सकता है। किसी पुरानी किताब की ओर वापस जाना, जो हर विवरण और कथानक के मोड़ को जानती है, वापस जाने के समान है पैतृक घरजहां आपसे हमेशा प्यार और अपेक्षा की जाती है।

क्या लिकचेव हमें उदाहरण देंगे ("मूल भूमि")। लेखक द्वारा अपने जीवन से उद्धृत सभी उदाहरणों को खोजने के लिए कोई भी इसे पढ़ सकता है। लेख में केवल चयनित अंश हैं। दिमित्री सर्गेइविच बताते हैं कि स्कूल में साहित्य के शिक्षक लियोनिद जॉर्ज ने उन्हें निःस्वार्थ भाव से पढ़ना सिखाया। संदर्भ के लिए, दिमित्री लिकचेव ने ऐसे समय में अध्ययन किया जब शिक्षक लंबे समय तक पाठ से अनुपस्थित रह सकते थे या बिल्कुल भी नहीं आ सकते थे। उनके शिक्षक ने ऐसे मामलों में कैसे कार्य किया? वह कक्षा में आता और कुछ न कुछ पढ़ने को देता। बच्चे ख़ुशी से सहमत हो गए, क्योंकि वे जानते थे कि उनके शिक्षक कैसे पढ़ सकते हैं: हर कोई खुश था और मंत्रमुग्ध होकर सुन रहा था। लिकचेव ने अपनी यादें साझा कीं कि, ऐसे अजीबोगरीब पाठन पाठों के लिए धन्यवाद, वह युद्ध और शांति के कई अंश, गाइ डी मौपासेंट की कहानियां और क्रायलोव की कुछ दंतकथाओं को जानते थे। इसके अलावा, घर पर उनमें साहित्य के प्रति प्रेम पैदा हुआ: उनके पिता या माँ अक्सर रात में उन्हें पढ़ा करते थे। उसी समय, बच्चों को इवान त्सारेविच के बारे में सामान्य कहानियाँ नहीं, बल्कि ऐतिहासिक उपन्यास, लेसकोव, मामिन-सिबिर्यक और अन्य "गैर-बचकाना" लेखकों की किताबें पढ़ी गईं।

पूरी किताब में लेखक यह विचार रखता है कि क्या पढ़ा जाना चाहिए। शास्त्रीय कार्यक्योंकि वे समय की कसौटी पर परखे जाते हैं। ऐसे कार्यों से बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलती है दुनियाऔर जन। लेकिन दिमित्री सर्गेइविच अशिष्ट नहीं हैं, वह इस बात पर जोर देते हैं कि युवा आधुनिक साहित्य पढ़ें। लेखक जिस मुख्य बात का आह्वान करता है वह है उपद्रव न करना, क्योंकि उसी समय किसी व्यक्ति के जीवन की सबसे कीमती चीज खर्च होती है - उसका समय।

एक दोस्त उठाओ

लिकचेव का क्या मतलब है? "मूल भूमि", जिसका सारांश हम पढ़ रहे हैं, इस अध्याय में हमें रिश्तों के बारे में बताएगा। यहां हम उन लोगों के बारे में बात करेंगे जो दूसरों में सबसे ज्यादा जाग सकते हैं बेहतरीन सुविधाओं. यह बात उनके बारे में भी कही जाएगी जो अपने व्यवहार से अपने आसपास चिड़चिड़े और डरपोक लोगों का घेरा बना लेते हैं। लिकचेव का कहना है कि प्रत्येक व्यक्ति में कुछ अच्छा और सामान्य खोजने में सक्षम होना चाहिए: पुराने, अरुचिकर, नीरस में। टेढ़ी नानी में भी मिलनसारिता, हल्कापन और मुस्कुराहट ढूंढने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है।

खासतौर पर लिकचेव बुजुर्गों पर बहुत ध्यान देते हैं। "नेटिव लैंड" (पुस्तक के एक अध्याय का सारांश) हमें बताता है कि बूढ़े लोग अक्सर बातूनी होते हैं। फिर भी यह कोई सामान्य बातूनीपन नहीं है - अक्सर वे उत्कृष्ट कहानीकार बन जाते हैं। इसके अलावा, ऐसे लोगों को कई अलग-अलग घटनाएं, गाने और मजेदार स्थितियां याद रहती हैं: उनसे शायद ही कभी पूछा जाता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि लोगों की कमियों पर ध्यान न दिया जाए, क्योंकि वे हर किसी में होती हैं। यह कुछ शारीरिक या उम्र-संबंधी दोषों के लिए विशेष रूप से सच है। और फिर भी, किसी को बुजुर्गों के साथ परोपकारी संबंध बनाने चाहिए, क्योंकि उनके पास जीने के लिए इतना लंबा समय नहीं है - लिकचेव यही सिखाता है। "मूल भूमि" पूर्ण और संक्षिप्त सामग्री पूरी तरह से अलग चीजें हैं। यदि आप कम से कम एक अध्याय के विषय में रुचि रखते हैं, तो पूरे काम को पढ़ना और दिमित्री सर्गेइविच के विशाल अनुभव और ज्ञान को प्राप्त करना बेहतर है।

याद

याददाश्त महत्वपूर्ण है और रचनात्मक प्रक्रियामानव मस्तिष्क में. दिलचस्प तथ्यकि एक व्यक्ति को अपने जीवन के दौरान उसके साथ जो कुछ भी घटित होता है वह बिल्कुल याद रहता है: यहां तक ​​कि सबसे अधिक भी प्रारंभिक वर्षों. यह जानकारी स्मृति की गहराइयों से निकालना इतना आसान नहीं है, लेकिन यह मौजूद है। मस्तिष्क का यह कार्य हमेशा सक्रिय रहता है, क्योंकि यही वह है जो व्यक्ति को विकसित करता है, सोचता है, कार्य करता है, बदलता है। डी.एस. लिकचेव ने यह अध्याय ("मूल भूमि") क्यों लिखा। पुस्तक का सारांश यह स्पष्ट करता है कि मुद्दा यह विचार व्यक्त करना है कि कोई स्मृति नहीं होगी - कुछ भी नहीं होगा!

यह और केवल स्मृति ही है जो समय का सामना कर सकती है। कुछ यादें मिट भी जाएं तो भी लिखी जा सकती हैं. इसके लिए धन्यवाद, अतीत वर्तमान और भविष्य का हिस्सा बन जाता है, और इसके विपरीत। क्या आप इस बारे में और जानना चाहते हैं कि लिकचेव ने इस बारे में क्या सोचा? "मूल भूमि", जिसका सारांश लगभग पूरा हो चुका है, आपको लेखक के विचारों में पूरी तरह से डूबने की अनुमति नहीं देगा। ऐसे कार्य को समग्र रूप से और बिना किसी रुकावट के पढ़ना बहुत महत्वपूर्ण है - जैसा कि लिकचेव स्वयं सलाह देते हैं ("मूल भूमि")। संक्षेप का सारांश पढ़ना बहुत सुविधाजनक है, क्योंकि सभी मुख्य बिंदु वहां प्रस्तुत किए गए हैं, लेकिन यह भी जानकारी को पूरी तरह से कवर करने के लिए पर्याप्त नहीं है।

लेखक इस बात पर भी जोर देता है कि स्मृति के बिना कोई विवेक नहीं है। वास्तव में, यदि यह प्रक्रिया हमारे दिमाग में नहीं होती, तो समाज विकास के आदिम स्तर पर ही बना रहता! यह स्मृति ही वह प्रेरक शक्ति है जो हमें तुलना करने, निष्कर्ष निकालने और बेहतर बनने के लिए प्रेरित करती है।

लेख के परिणामों को सारांशित करते हुए, मैं कहना चाहूंगा: "धन्यवाद दिमित्री लिकचेव!"। "मूल भूमि" (संक्षिप्त सारांश) पूरे समाज के विकास में एक महान योगदान है, जिसका मूल्यांकन नहीं किया जा सकता, क्योंकि यह इतनी व्यापक और समृद्ध है। फिर भी, लेखक की प्रतिभा वास्तव में दिमित्री लिकचेव में निहित है ... या क्या वह सिर्फ अपने विचारों को सही ढंग से व्यक्त करना जानता है? ठीक है, अगर ऐसा लिखने के लिए आपको प्रतिभा की ज़रूरत नहीं है, बल्कि आपको केवल खुद को सही ढंग से अभिव्यक्त करने में सक्षम होने की ज़रूरत है, तो शायद आपको यह सीखना चाहिए। यह पुस्तक उन लोगों के लिए एक वास्तविक खोज है जो लिकचेव जैसी शख्सियत से परिचित नहीं थे, साथ ही उन सभी के लिए जो एक वास्तविक शिक्षक की तलाश में हैं।


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