Σύνοψη μαθήματος λογοτεχνίας με θέμα "Ανάπτυξη λόγου. Σύνταξη παραμυθιού." Εργασία με παραμύθια στο δημοτικό σχολείο Η δομή του μαθήματος για την εργασία σε ένα παραμύθι

Κεφάλαιο Ι. Εισαγωγή:

χαρακτηριστικά των παραμυθιών. Το νόημα των παραμυθιών στη ζωή των μαθητών.

Η ταξινόμηση των παραμυθιών. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα κάθε είδους

Κεφάλαιο II Μέθοδοι εργασίας με παραμύθια

Είδη εργασίας κατά την ανάγνωση παραμυθιών

Αρχές εργασίας με παραμύθια

Σχέδιο προβληματισμού για τα παραμύθια και η συζήτησή τους

Μορφές εργασίας και εργασίες για κείμενα παραμυθιού

Κεφάλαιο III

Λογοτεχνικά θεμέλια ενός παραμυθιού

Νόμοι του "φαντατικού κόσμου"

Κεφάλαιο IV Συμπέρασμα

Κεφάλαιο V Κατάλογος βιβλιογραφίας και πηγών στο Διαδίκτυο

2 . Πρακτικό μέρος

1. KVN στα παραμύθια

2. Το παιχνίδι «Field of Wonders» βασισμένο σε παραμύθια

3.Περίληψη του μαθήματος

Εισαγωγή Ι

Ιστορικές ρίζες των ρωσικών λαϊκών παραμυθιών

Τα παραμύθια ήταν γνωστά στη Ρωσία από την αρχαιότητα. Στην αρχαία γραφή υπάρχουν πλοκές, μοτίβα και εικόνες που θυμίζουν παραμύθια. Η αφήγηση παραμυθιών είναι ένα παλιό ρωσικό έθιμο. Ακόμη και στην αρχαιότητα, η παράσταση παραμυθιών ήταν διαθέσιμη σε όλους: άνδρες, γυναίκες, παιδιά και ενήλικες. Υπήρχαν άνθρωποι που αγαπούσαν και ανέπτυξαν την υπέροχη κληρονομιά τους. Ήταν πάντα σεβαστά από τον κόσμο.

Η λέξη παραμύθι είναι γνωστή από τον 17ο αιώνα. Μέχρι τότε χρησιμοποιούταν ο όρος «παραμύθι» ή «μύθος», από τη λέξη «ρόπαλο», «να διηγούμαι». Για πρώτη φορά αυτή η λέξη χρησιμοποιήθηκε στο καταστατικό του voevoda Vsevolodsky, όπου καταδικάστηκαν άνθρωποι που «αφηγούνται παραμύθια χωρίς προηγούμενο». Αλλά οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η λέξη "παραμύθι" χρησιμοποιήθηκε μεταξύ των ανθρώπων πριν. Πάντα υπήρχαν ταλαντούχοι αφηγητές ανάμεσα στον κόσμο, αλλά δεν υπάρχουν πληροφορίες για τους περισσότερους. Ωστόσο, ήδη από τον 19ο αιώνα, εμφανίστηκαν άνθρωποι που έθεσαν ως στόχο τη συλλογή και τη συστηματοποίηση της προφορικής λαϊκής τέχνης.

Ο A.N. Afanasiev ήταν ένας λαμπρός συλλέκτης. Από το 1857-1862, δημιούργησε συλλογές ρωσικών λαϊκών παραμυθιών που υπήρχαν σε πολλά μέρη της Ρωσίας. Τα περισσότερα από αυτά γράφτηκαν για τον Afanasyev από τους στενότερους ανταποκριτές του, εκ των οποίων ο V.I. Dahl. Ήδη το 1884, μια συλλογή του συλλέκτη Δ.Ν. Sodovnikov "Ιστορίες και θρύλοι της περιοχής Σαμάρα". Σε αυτή τη συλλογή, καταγράφηκαν 72 κείμενα από τον αφηγητή Abram Novopltsev, έναν απλό αγρότη από το χωριό Poviryaskino, στην περιοχή της Σταυρούπολης. Στο ρεπερτόριο αυτή τη συλλογήπεριελάμβανε παραμύθια: παραμύθια, οικιακά παραμύθια, παραμύθια για ζώα.

ΣΕ Σοβιετική περίοδοςάρχισαν να εμφανίζονται συλλογές, που αντιπροσώπευαν το ρεπερτόριο ενός ερμηνευτή. Μας έχουν έρθει τα εξής ονόματα: Α.Ν. Baryshnikova (Kupriyanikha), M.M. Korguev (ψαράς από Περιοχή Αστραχάν), Ε.Ι. Sorokovikov (Σιβηρικός κυνηγός) κ.λπ.

Τον XVIII αιώνα εμφανίστηκαν αρκετές συλλογές παραμυθιών, οι οποίες περιελάμβαναν έργα με χαρακτηριστικά συνθετικά και στυλιστικά παραμυθένια χαρακτηριστικά: "The Tale of the Gypsy". «Η ιστορία του κλέφτη Τιμάσκα».

ΣΕ τέλη XIX- Στις αρχές του 20ου αιώνα εμφανίστηκαν μια σειρά από συλλογές παραμυθιών. Έδωσαν μια ιδέα για τη διανομή έργων αυτού του είδους, για την κατάστασή του, πρότειναν νέες αρχές για τη συλλογή και τη δημοσίευση. Η πρώτη τέτοια συλλογή ήταν ένα βιβλίο του D.N. Sadovnikov "Ιστορίες και θρύλοι της περιοχής Σαμάρα" (1884). Σε αυτό τοποθετήθηκαν 124 έργα και 72 ηχογραφήθηκαν μόνο από έναν αφηγητή A. Novopoltsev. Μετά από αυτό, εμφανίστηκαν πλούσιες συλλογές παραμυθιών: "Northern Tales", "Great Russian Tales of the Perm Province" (1914). Τα κείμενα συνοδεύονται από επεξηγήσεις και ευρετήρια.

Μετά Οκτωβριανή επανάστασηη συλλογή των παραμυθιών πήρε οργανωμένες μορφές: διεξήχθη από επιστημονικά ιδρύματα και ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Συνεχίζουν αυτό το έργο

χαρακτηριστικά των παραμυθιών. Το νόημα των παραμυθιών στη ζωή των μαθητών.

Στο λεξικό του V.I. Το παραμύθι του Νταλ ορίζεται ως «μια φανταστική ιστορία, μια πρωτόγνωρη και μάλιστα απραγματοποίητη ιστορία, ένας θρύλος». Υπάρχουν επίσης αρκετές παροιμίες και ρητά που σχετίζονται με αυτό το είδος της λαογραφίας: Ή να κάνεις δουλειές ή να λες παραμύθια. Το παραμύθι είναι πάσο, αλλά το τραγούδι είναι αληθινό. Αποθήκη παραμυθιού, το τραγούδι είναι κόκκινο σε μελωδία. Ούτε σε παραμύθι να πω, να μην περιγράψω με στυλό. Πριν ολοκληρώσετε την ανάγνωση του παραμυθιού, μην πετάτε δείκτες. Ένα παραμύθι ξεκινάει από την αρχή, διαβάζεται μέχρι το τέλος, αλλά δεν διακόπτεται στη μέση. Ήδη από αυτές τις παροιμίες είναι σαφές: ένα παραμύθι είναι φαντασία, ένα έργο λαϊκής φαντασίας - "αναδιπλούμενο", φωτεινό, ενδιαφέρουσα δουλειά, που έχει μια ορισμένη ακεραιότητα και ιδιαίτερη σημασία.

Το ρωσικό λαϊκό παραμύθι είναι θησαυρός λαϊκή σοφία. Διακρίνεται από το βάθος των ιδεών, τον πλούτο του περιεχομένου, την ποιητική γλώσσα και τον υψηλό εκπαιδευτικό προσανατολισμό («το παραμύθι είναι ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό»). Το ρωσικό παραμύθι είναι ένα από τα πιο δημοφιλή και αγαπημένα είδη λαογραφίας, επειδή περιέχει όχι μόνο μια διασκεδαστική πλοκή, όχι μόνο καταπληκτικοί ήρωες, αλλά επειδή στο παραμύθι υπάρχει μια αίσθηση αληθινής ποίησης, που ανοίγει τον αναγνώστη στον κόσμο των ανθρώπινων συναισθημάτων και σχέσεων, επιβεβαιώνει την καλοσύνη και τη δικαιοσύνη και επίσης εισάγει τη ρωσική κουλτούρα στους σοφούς λαϊκή εμπειρία, στη μητρική γλώσσα

Υπάρχει πάντα ένας πραγματικός κόσμος πίσω από το παραμύθι. λαϊκή ζωήΟ κόσμος είναι μεγάλος και πολύχρωμος. Οι πιο αχαλίνωτες εφευρέσεις του λαού προέρχονται από τη συγκεκριμένη εμπειρία ζωής του, αντανακλούν τα χαρακτηριστικά της καθημερινότητάς του.

Ανάμεσα στα πολλά είδη προφορικής πεζογραφίας (παραμύθια, θρύλοι, παραμύθια, έπη, θρύλοι), το παραμύθι κατέχει ξεχωριστή θέση. Από καιρό θεωρείται όχι μόνο το πιο κοινό, αλλά και ένα ασυνήθιστα αγαπημένο είδος για παιδιά όλων των ηλικιών.

Τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια υπηρέτησαν πιστή υπηρεσία στην ηθική και αισθητική αγωγή της νεότερης γενιάς.

Το παραμύθι έχει μεγάλη γνωστική και εκπαιδευτική αξία, τα παραμύθια έχουν ιδιαίτερα βαθιά απήχηση στα παιδιά.

Σε αυτά, για πρώτη φορά, τα παιδιά εξοικειώνονται με μια ποικιλία συναρπαστικών ιστοριών, μια πλούσια ποιητική γλώσσα, ενεργούς χαρακτήρες που αποφασίζουν συνεχώς δύσκολα καθήκοντακαι να νικήσει τις εχθρικές προς το λαό δυνάμεις.

Πίσω από τη φανταστική φύση του παραμυθιού και της μυθοπλασίας κρύβονται πραγματικές ανθρώπινες σχέσεις, που σημείωσε ο Α.Μ. Γκόρκι: "Ήδη στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι ονειρευόντουσαν την ευκαιρία να πετάξουν στον αέρα - αυτό μας λένε οι θρύλοι για τον Φαέθοντα, τον Δαίδαλο και τον γιο του Ίκαρο, καθώς και το παραμύθι για το "ιπτάμενο χαλί".

Τα φανταστικά ιδανικά προσδίδουν καλλιτεχνική πειστικότητα στα παραμύθια και ενισχύουν τη συναισθηματική τους επίδραση στους ακροατές.

Στις ιστορίες κάθε έθνους, τα καθολικά θέματα και οι ιδέες λαμβάνουν μια περίεργη ενσάρκωση.

Στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, σίγουρα κοινωνικές σχέσεις, παρουσιάζεται η ζωή των ανθρώπων, η ζωή τους, οι ηθικές τους έννοιες, η ρωσική άποψη των πραγμάτων, το ρωσικό μυαλό, μεταφέρονται οι ιδιαιτερότητες της ρωσικής γλώσσας - όλα όσα κάνουν το παραμύθι εθνικά πρωτότυπο και μοναδικό.

Ο ιδεολογικός προσανατολισμός των ρωσικών κλασικών παραμυθιών εκδηλώνεται στην αντανάκλαση του αγώνα του λαού για ένα καλύτερο μέλλον. Μεταφέροντας από γενιά σε γενιά το όνειρο ελεύθερη ζωήκαι ελεύθερη δημιουργική δουλειά, το παραμύθι που το έζησε. Γι' αυτό και θεωρούνταν μέχρι πρόσφατα ως ζωντανή τέχνη του λαού. Διατηρώντας στοιχεία του παρελθόντος, το παραμύθι δεν έχει χάσει την επαφή με την κοινωνική πραγματικότητα.

Το παραμύθι είναι μια γενική έννοια. Η παρουσία ορισμένων χαρακτηριστικών του είδους μας επιτρέπει να αποδώσουμε αυτό ή εκείνο το προφορικό πεζογραφικό έργοστα παραμύθια.

Να ανήκει σε επικό είδοςπροβάλλει ένα τέτοιο σημάδι της όπως η αφήγηση της πλοκής.

Το παραμύθι είναι αναγκαστικά διασκεδαστικό, ασυνήθιστο, με μια ξεκάθαρα εκφρασμένη ιδέα του θριάμβου του καλού έναντι του κακού, του ψεύδους πάνω στην αλήθεια, της ζωής έναντι του θανάτου. Όλα τα γεγονότα σε αυτό τελειώνουν, η ημιτελής και η ατελής δεν είναι χαρακτηριστικά μιας πλοκής παραμυθιού.

Κύριος χαρακτηριστικό του είδουςπαραμύθι είναι ο σκοπός του, αυτό που συνδέει το παραμύθι «με τις ανάγκες της ομάδας». Στα ρωσικά παραμύθια που υπάρχουν τώρα κυριαρχεί η αισθητική λειτουργία. Οφείλεται στην ιδιαίτερη φύση της παραμυθίας.

Κατά τον προσδιορισμό της φύσης της «μυθικής μυθοπλασίας», το ζήτημα των ιδιαιτεροτήτων της αντανάκλασης της παραμυθικής πραγματικότητας αποκτά θεμελιώδη χαρακτήρα. Το παραμύθι πηγαίνει πίσω στην πραγματικότητα της εποχής που το γέννησε, αντικατοπτρίζει τα γεγονότα της εποχής που υπάρχει, αλλά αυτό δεν είναι μια άμεση μεταφορά πραγματικών γεγονότων στην πλοκή του παραμυθιού.

Στην παραμυθένια εικόνα της πραγματικότητας μπλέκονται έννοιες αλληλοαποκλειόμενες, αντιστοιχίες και ασυνέπειες με την πραγματικότητα, που συνιστά μια ιδιαίτερη παραμυθένια πραγματικότητα.

Η εκπαιδευτική λειτουργία ενός παραμυθιού είναι ένα από τα χαρακτηριστικά του είδους.

Ο παραμυθένιος διδακτισμός διαπερνά ολόκληρη την παραμυθένια δομή, επιτυγχάνοντας ένα ιδιαίτερο αποτέλεσμα. έντονη αντίθεσηΘΕΤΙΚΟ και ΑΡΝΗΤΙΚΟ.

Η ηθική και κοινωνική αλήθεια πάντα θριαμβεύει - αυτό είναι το διδακτικό συμπέρασμα που δείχνει ξεκάθαρα το παραμύθι.

Ως φαινόμενο της λαογραφίας, το παραμύθι διατηρεί όλα τα λαογραφικά χαρακτηριστικά: συλλογικότητα, προφορική ύπαρξη και συλλογικό χαρακτήρα. φανταστική δημιουργικότητα, είναι μια παραλλαγή του παραμυθιού κειμένου. Κάθε αφηγητής αναφέρει, κατά κανόνα, μια νέα εκδοχή της πλοκής.

Οι ιδέες, το γενικό σχήμα της πλοκής, τα επαναλαμβανόμενα γενικά μοτίβα συμπίπτουν στις παραλλαγές, αλλά συγκεκριμένα δεν συνδυάζονται.

Η ιδεολογική και καλλιτεχνική αξία μιας παραλλαγής εξαρτάται από πολλούς λόγους: από τη γνώση των παραμυθιών, προσωπική εμπειρίακαι χαρακτηριστικά της ψυχολογικής αποθήκης του αφηγητή, στον βαθμό της χαρισματικής του ικανότητας.

Η ζωή ενός παραμυθιού είναι συνεχής δημιουργική διαδικασία. Σε κάθε νέα εποχήυπάρχει μερική ή πλήρης ανανέωση της παραμυθικής πλοκής. Όταν πρόκειται για αναδιάταξη ιδεολογικών προφορών, προκύπτει μια νέα παραμυθένια εκδοχή. Αυτό το χαρακτηριστικό του παραμυθιού απαιτεί προσεκτική μελέτη κάθε παραμυθιού.

Σε ένα παραμύθι υπάρχουν σταθερές αξίες που έχουν αναπτυχθεί ως αποτέλεσμα του παραδοσιακού χαρακτήρα του και μεταβλητές που έχουν προκύψει ως αποτέλεσμα ατελείωτων αναδιηγήσεων.

Κρίνοντας από τα αρχεία των ρωσικών παραμυθιών του 18ου - 20ου αιώνα, οι σταθερές αξίες είναι ο ιδεολογικός προσανατολισμός του παραμυθιού, η σύνθεσή του, η λειτουργία των χαρακτήρων, τα κοινά μέρη, οι μεταβλητές είναι οι αξίες που σχετίζονται με το προσωπικότητα του ερμηνευτή. Η ίδια ιστορία που ακούγεται από διαφορετικούς αφηγητές θα γίνει αντιληπτή ως ένα νέο παραμύθι.

Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό ενός παραμυθιού είναι μια ιδιαίτερη μορφή κατασκευής του, μια ιδιαίτερη ποιητική. Αφήγηση και πλοκή, σκηνικό μυθοπλασίας και οικοδόμησης, μια ιδιαίτερη μορφή αφήγησης - αυτά τα χαρακτηριστικά συναντώνται σε διάφορα είδη του επικού κύκλου.

Ένα παραμύθι ως καλλιτεχνικό σύνολο υπάρχει μόνο ως συνδυασμός αυτών των χαρακτηριστικών. Τα παραμύθια στο σύνολό τους ήταν ένας από τους σημαντικότερους τομείς της λαϊκής ποιητικής τέχνης, που είχε όχι μόνο ιδεολογική και καλλιτεχνική, αλλά και μεγάλη παιδαγωγική και εκπαιδευτική σημασία.

Διαμόρφωσαν σταθερές λαϊκές ιδέες για τις ηθικές αρχές της ζωής, ήταν ένα εικαστικό σχολείο της εκπληκτικής τέχνης του λόγου. Και η παραμυθένια φαντασία ανέπτυξε τις νοητικές ικανότητες των ανθρώπων, ανυψώνοντάς την πάνω από τον κόσμο της φύσης από τα αρχαία χρόνια.

Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η προφορική λαϊκή τέχνη είναι μια ανεξάντλητη πηγή ηθικής, εργατικής, πατριωτικής, αισθητική αγωγήΦοιτητές.

Και για να φτάσουν όλα αυτά στη συνείδηση ​​του παιδιού, ο δάσκαλος χρειάζεται βαθιά γνώση της μεθοδολογίας για την εργασία σε ένα παραμύθι.

- Η ταξινόμηση των παραμυθιών. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα κάθε είδους

Σύμφωνα με την παράδοση που έχει αναπτυχθεί στη λογοτεχνική κριτική, τα παραμύθια χωρίζονται σε τρεις ομάδες:

• παραμύθια για ζώα
• παραμύθια
• οικιακά παραμύθια

α) Παραμύθια για ζώα

Το ρωσικό ρεπερτόριο περιέχει περίπου 50 ιστορίες για ζώα.

Υπάρχουν πολλές θεματικές ομάδες:

Ιστορίες για άγρια ​​ζώα

Άγρια και οικόσιτα ζώα

Κατοικίδια

Άνθρωπος και άγρια ​​ζώα.

Αυτό το είδος παραμυθιού διαφέρει από τα άλλα στο ότι τα ζώα δρουν στα παραμύθια.

Τα χαρακτηριστικά τους εμφανίζονται, αλλά τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου υπονοούνται υπό όρους.

Τα ζώα συνήθως κάνουν ό,τι κάνουν οι άνθρωποι, αλλά σε αυτά τα παραμύθια, τα ζώα μοιάζουν κάπως με τους ανθρώπους και κατά κάποιο τρόπο δεν είναι.

Εδώ τα ζώα μιλούν ανθρώπινη γλώσσα.

Το κύριο καθήκον αυτών των παραμυθιών είναι να γελοιοποιούν τα κακά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, τις πράξεις και να προκαλούν συμπόνια για τους αδύναμους, τους προσβεβλημένους.

Παραμύθια με ζώα περιλαμβάνονται στα βιβλία ανάγνωσης. Πάνω από όλα τα παιδιά ενδιαφέρονται για την ίδια την ιστορία.

Οι πιο στοιχειώδεις και ταυτόχρονα οι πιο σημαντικές ιδέες - για το μυαλό και τη βλακεία, για την πονηριά και την ευθύτητα, για το καλό και το κακό, για τον ηρωισμό και τη δειλία - πέφτουν στο μυαλό και καθορίζουν τους κανόνες συμπεριφοράς για το παιδί.

Τα παιδικά παραμύθια για τα ζώα θίγουν κοινωνικά και ηθικά ζητήματα σε μια ερμηνεία προσιτή στην αντίληψη των παιδιών.

Στα παραμύθια για τα ζώα, οι παρατηρήσεις, οι εκδρομές, οι εικονογραφήσεις και ο κινηματογράφος είναι σημαντικές. Πρέπει να μάθετε πώς να γράφετε έναν χαρακτηρισμό. (Θυμηθείτε σε ποια παραμύθια και πώς εμφανίζονται τα ζώα).

β) Παραμύθια.

Ένα παραμύθι είναι ένα έργο τέχνης με μια ξεκάθαρα εκφρασμένη ιδέα της νίκης του ανθρώπου πάνω στις σκοτεινές δυνάμεις του κακού.

Στα παιδιά των μικρότερων σχολική ηλικίααγαπώ το παραμύθι.

Ελκύονται από την ανάπτυξη της δράσης, σε συνδυασμό με τον αγώνα του φωτός και σκοτεινές δυνάμεις, και υπέροχη εφεύρεση.

Σε αυτά τα παραμύθια, υπάρχουν δύο ομάδες ηρώων: οι καλοί και οι κακοί. Το καλό συνήθως θριαμβεύει πάνω στο κακό.

Τα παραμύθια πρέπει να προκαλούν θαυμασμό για τους καλούς ήρωες και καταδίκη των κακών. Εκφράζουν εμπιστοσύνη στον θρίαμβο του καλού.

Σε κάθε παραμύθι οι ήρωες καταφεύγουν στη βοήθεια αντικειμένων ή ζωντανών όντων που έχουν μαγικές δυνάμεις.

Τα παραμύθια ενώνονται με μαγεία: μεταμορφώσεις.

Το όνειρο των ανθρώπων, η ευρηματικότητα, το ταλέντο, η ικανότητα, η εργατικότητα φαίνεται.

γ) Οικιακά παραμύθια.

Τα καθημερινά παραμύθια μιλούν για τη στάση των κοινωνικών τάξεων. Η αποκάλυψη της υποκρισίας των κυρίαρχων τάξεων είναι το κύριο χαρακτηριστικό των καθημερινών παραμυθιών. Αυτά τα παραμύθια διαφέρουν από τα παραμύθια στο ότι η μυθοπλασία σε αυτά δεν έχει έντονο υπερφυσικό χαρακτήρα.

Τα παραμύθια μιλούν για τους χαρακτήρες των ανθρώπων, τις συνήθειες των ζώων.

Η δράση του θετικού ήρωα και του εχθρού του στο καθημερινό παραμύθι διαδραματίζεται στον ίδιο χρόνο και χώρο, γίνεται αντιληπτή από τον ακροατή ως καθημερινή πραγματικότητα.

Οι ήρωες των καθημερινών παραμυθιών: ο γαιοκτήμονας, ο βασιλιάς-πρίγκιπας, ο χαν είναι άπληστοι και αδιάφοροι άνθρωποι, αργόσχολοι και εγωιστές. Τους εναντιώνονται έμπειροι στρατιώτες, φτωχοί εργάτες - επιδέξιοι, θαρραλέοι και έξυπνοι άνθρωποι. Κερδίζουν, και στη νίκη μερικές φορές βοηθούνται μαγικά αντικείμενα.

Τα καθημερινά παραμύθια έχουν μεγάλη εκπαιδευτική και γνωστική αξία. Τα παιδιά μαθαίνουν για την ιστορία των ανθρώπων, τον τρόπο ζωής τους. Αυτές οι ιστορίες βοηθούν ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗμαθητές, καθώς μεταφέρουν τη λαϊκή σοφία.

Συμπέρασμα στο πρώτο κεφάλαιο.

Έτσι, ένα παραμύθι είναι ένα είδος προφορικής λαϊκής τέχνης. μυθιστόρημαφαντασίας, περιπέτειας ή καθημερινού χαρακτήρα.

Παρά την ταξινόμηση των παραμυθιών, το καθένα από αυτά φέρει μια τεράστια εκπαιδευτική και γνωστική αξία για το παιδί.

Οι μαθητές από την πρώτη τάξη εξοικειώνονται με την προφορική λαϊκή τέχνη, συμπεριλαμβανομένων των παραμυθιών

Το καθήκον του δασκάλου είναι να φέρει τη λαϊκή σοφία στο μυαλό του παιδιού.

Κεφάλαιο ΙΙ Μέθοδοι εργασίας πάνω στο κείμενο ενός παραμυθιού

Ένα παραμύθι έχει μεγάλη εκπαιδευτική και γνωστική αξία για ένα παιδί. Αυτό είναι το αγαπημένο είδος πολλών παιδιών. Και δεν είναι τυχαίο ότι στο πρόγραμμα σπουδών του δημοτικού περιλαμβάνονται διάφορα παραμύθια.

Από το πρόγραμμα φαίνεται ότι το παραμύθι κατέχει μεγάλη θέση στην ανάγνωση των μικρότερων μαθητών. Η εκπαιδευτική τους αξία είναι τεράστια. Διδάσκουν σεμνότητα, αδιαφορία, ευγένεια, χλευάζουν κακίες, που οδήγησαν στον σατιρικό τους προσανατολισμό.

Η εργασία σε ένα παραμύθι πραγματοποιείται με τον ίδιο τρόπο όπως και στις ιστορίες, αλλά τα παραμύθια έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά.

Τα παραμύθια διατηρούν την εθνική τους ταυτότητα και κάθε λαϊκό παραμύθι είναι πρωτότυπο και μοναδικό με τον δικό του τρόπο.

• Συνήθως, πριν διαβάσετε ένα παραμύθι, ένα σύντομο προπαρασκευαστική συνομιλία(μπορείτε να ρωτήσετε τι είδους παραμύθια είναι, τι είδους ανάγνωση, οργανώστε μια έκθεση παραμυθιών).
• Πριν διαβάσετε παραμύθια για ζώα, συνιστάται να θυμηθείτε τις συνήθειες των ζώων, να δείξετε μια απεικόνιση αυτών των ζώων.
• Αν διαβαστεί ένα παραμύθι για τη φύση κοντά στα παιδιά, τότε χρησιμοποιείται το υλικό της εκδρομής, καταχωρήσεις στα ημερολόγια της φύσης, δηλαδή παρατηρήσεις και εμπειρία.
• Συνήθως η ανάγνωση ενός παραμυθιού για τα ζώα δεν απαιτεί καμία προετοιμασία, αλλά μερικές φορές θα πρέπει να το θυμόμαστε σε μια συζήτηση για τα ήθη και τις συνήθειες των ζώων.

• Ο δάσκαλος διαβάζει την ιστορία, αλλά είναι επιθυμητό να την πει.

• Η εργασία σε ένα παραμύθι πρέπει να γίνεται σαν να ήταν μια ρεαλιστική ιστορία, χωρίς να εξηγείται ότι «δεν συμβαίνει έτσι στη ζωή», ότι είναι μυθοπλασία.
• Ένα παραμύθι μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη συγκρότηση χαρακτηριστικών και εκτιμήσεων, αφού οι χαρακτήρες των παραμυθιών είναι συνήθως οι εκπρόσωποι ενός ή δύο χαρακτηριστικών στοιχείων που αποκαλύπτονται ξεκάθαρα στις πράξεις τους.
• Μην μεταφράζετε το ήθος ενός παραμυθιού στη σφαίρα των ανθρώπινων χαρακτήρων και σχέσεων. Ο διδακτισμός του παραμυθιού είναι τόσο δυνατός και φωτεινός που τα ίδια τα παιδιά εξάγουν συμπεράσματα: "Δείτε σωστά για τον βάτραχο - δεν χρειάζεται να καυχιέστε" (το παραμύθι "Ο βάτραχος είναι ταξιδιώτης"). Αν τα παιδιά καταλήξουν σε τέτοια συμπεράσματα, τότε μπορούμε να υποθέσουμε ότι η ανάγνωση του παραμυθιού έχει φτάσει στο στόχο του.

• Η ιδιαιτερότητα ενός λαϊκού παραμυθιού είναι ότι δημιουργήθηκε για αφήγηση. Επομένως, τα παραμύθια πεζογραφίας επαναλαμβάνονται όσο το δυνατόν πιο κοντά στο κείμενο. Η ιστορία πρέπει να είναι εκφραστική. καλή υποδοχήπροετοιμασία για αυτό είναι η ανάγνωση παραμυθιών στα πρόσωπα. Η σκηνοθεσία παραμυθιών εκτός τάξης βοηθά στην έκφραση του παραμυθένιου χαρακτήρα, αναπτύσσει τον λόγο και τη δημιουργικότητα στα παιδιά.
• Το παραμύθι χρησιμοποιείται επίσης για εκπαιδευτική εργασία για την κατάρτιση σχεδίων, αφού χωρίζεται σαφώς σε σκηνές - μέρη του σχεδίου, επικεφαλίδες βρίσκονται εύκολα στο κείμενο του παραμυθιού.
• Όταν αναλύει κανείς ένα παραμύθι, δεν πρέπει να εστιάζει στο γεγονός ότι κάτι σε αυτό είναι μυθοπλασία, διαφορετικά η γοητεία του παραμυθιού εξαφανίζεται.
• Μετά την επεξεργασία του περιεχομένου του παραμυθιού, την πλήρη ανάλυσή του, το παραμύθι θα πρέπει να διαβαστεί με ρόλους. Η εκφραστική ανάγνωση, η ανάγνωση με ρόλους δίνει πάντα στα παιδιά ευχαρίστηση, διευκολύνει την αφομοίωση των τυπικών χαρακτηριστικών ενός παραμυθιού: καθομιλουμένη, επαναλήψεις, ιδιαίτερος ρυθμός.

• Σε σχέση με την ανάγνωση ενός παραμυθιού, μπορείτε να φτιάξετε κούκλες, διακοσμητικά για κουκλοθέατρο, ειδώλια ζώων και ανθρώπων για το θέατρο σκιών.

• Θα πρέπει να γίνουν στοιχειώδεις παρατηρήσεις για τα χαρακτηριστικά της σύνθεσης ενός παραμυθιού, αφού αυτές οι παρατηρήσεις αυξάνουν την επίγνωση της αντίληψης των παιδιών για το παραμύθι.
• Ήδη στις τάξεις I - II, τα παιδιά συναντιούνται με παραμυθένια κόλπα τριπλής επανάληψης και παρατηρούν ότι αυτό βοηθά να θυμούνται το παραμύθι.
• Εργασία με ένα παραμύθι (διάβασμα από παιδιά, φωναχτά ανάγνωση από ενήλικες, διάφορες μορφέςαναδιήγηση και μεταφορά παραμυθιών σε άλλους τύπους), είναι απαραίτητο να επισημανθούν τα χαρακτηριστικά του, να φτάσουμε στο νόημά του μαζί με τα παιδιά, να χρησιμοποιήσουμε ευρέως το παραμύθι ως πηγή αισθητικής αγωγής για τα παιδιά και απόλαυσης της τέχνης.
• Σύγκριση παραλλαγών παραμυθιών, διάφορες «εκδόσεις» μιας πλοκής σε διαφορετικούς λαούς, προσελκύοντας παιχνίδια για τη βαθιά κατανόηση ενός παραμυθιού, δημιουργώντας μια σύνδεση μεταξύ λαϊκού παραμυθιού και λογοτεχνίας.
• Ο πιο ικανοποιητικός τρόπος για να μελετήσεις ένα παραμύθι είναι να το σκηνοθετήσεις. Αυτό διευκολύνεται από τον κορεσμό του παραμυθιού με διαλόγους.
• Υπό την καθοδήγηση ενηλίκων, προετοιμασία σεναρίων από παιδιά βασισμένα στην πλοκή ενός παραμυθιού. αυτή η δουλειά- ένας αξιόπιστος τρόπος κατανόησης ενός παραμυθιού.
• Ο λόγος του παραμυθιού είναι απλός, η αναδιήγηση πρέπει να είναι κοντά στο κείμενο (με γέλιο, παιχνίδι ή λύπη).

Επαναφήγηση σύμφωνα με εικονογραφήσεις, σύμφωνα με το σχέδιο εικόνας, σύμφωνα με το λεκτικό σχέδιο, αλλά χρησιμοποιώντας τα χαρακτηριστικά ομιλίας του παραμυθιού (αρχή, επαναλήψεις, τέλος).

• Στον πίνακα, γράψτε ζωντανούς ορισμούς, χαρακτηριστικές εκφράσεις που είναι απαραίτητες για την επανάληψη.
• Η ανάγνωση σε πρόσωπα είναι σημαντική, η εμφάνιση μαριονέτας από χαρτόνι, η παράσταση μαριονέτας, θέατρο σκιών, ηχογραφήσεις.
• Για να θέσετε ένα πρόβλημα - ποιος είναι ο χαρακτήρας, αποδείξτε με το σκεπτικό σας και τα λόγια του κειμένου.
• Απαραίτητη η λεξιλογική εργασία σε λέξεις, εκφράσεις, φρασεολογικές ενότητες.

Είδη εργασίας κατά την ανάγνωση παραμυθιών

Κατά την ανάγνωση παραμυθιών, χρησιμοποιούνται οι ακόλουθοι τύποι εργασίας:

Προετοιμασία για την αντίληψη ενός παραμυθιού.

Διαβάζοντας ένα παραμύθι.

εργασία λεξιλογίου?

Ανταλλαγή απόψεων σχετικά με όσα διαβάστηκαν.

Ανάγνωση ενός παραμυθιού σε μέρη και ανάλυσή τους.

Προετοιμασία για αφήγηση.

Λέγοντας ένα παραμύθι?

Γενικευμένη συζήτηση (το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας δεν πρέπει να μεταφράζεται σε ανθρώπινες σχέσεις)

Συνοψίζοντας;

Εργασία για το σπίτι.

Μέθοδοι εργασίας με παραμύθια

Η τεχνική δίνει γενική κατεύθυνσηη εργασία με παραμύθια, ανάλογα με το ότι ανήκουν σε μια ή την άλλη ενδογενική ποικιλία, αλλά ταυτόχρονα δεν λαμβάνει πλήρως υπόψη την ποιοτική ετερογένεια του είδους του παραμυθιού, δεν καθορίζει τη βέλτιστη ποσότητα δεξιοτήτων που πρέπει να που σχηματίζεται σε μικρότερους μαθητές κατά την ανάγνωση ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙπαραμύθια. Αλλά είναι η γνώση των λογοτεχνικών θεμελίων που βοηθά τον δάσκαλο να κατανοήσει καλύτερα τον ρόλο ενός παραμυθιού, να επιλέξει μεθόδους και τεχνικές που αντιστοιχούν σε αυτό το είδος παραμυθιού και συμβάλλουν στη διαμόρφωση των απαραίτητων δεξιοτήτων στην ανάλυση των παραμυθιών. .

Οι δεξιότητες δίνουν την ευκαιρία για πρότυπα στην εργασία, τη διαφοροποίησή της ώστε να δημιουργηθεί ο απαραίτητος συναισθηματικός τόνος στην αντίληψη των παιδιών, να τα ρυθμίσουν για το γεγονός ότι δεν υπάρχουν πανομοιότυπα παραμύθια, ότι κάθε παραμύθι είναι ενδιαφέρον με τον δικό του τρόπο.

Στην πρακτική της διδασκαλίας της ανάγνωσης των παραμυθιών, δεν είναι ασυνήθιστο ότι πηγαίνουν μονοδιάστατα, χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τις λογοτεχνικές ιδιαιτερότητες αυτού του είδους, με αποτέλεσμα τα παιδιά να μην μαθαίνουν το βάθος του περιεχομένου της «νεράιδας παραμυθιακός κόσμος», όχι η μεταφορική του φύση και όχι το ηθικό και κοινωνικό νόημα που κρύβεται μέσα του, αλλά μόνο η πλοκή, την οποία συχνά συσχετίζουν κυριολεκτικά με την πραγματικότητα.

Το κύριο πράγμα σε κάθε παραμύθι μπορεί να γίνει κατανοητό από τους νεότερους μαθητές εάν ο δάσκαλος, όταν καθοδηγεί την ανάγνωση παραμυθιών, βασιστεί στις λογοτεχνικές τους ιδιαιτερότητες και διαμορφώσει με συνέπεια τις απαραίτητες δεξιότητες που είναι σημαντικές από την άποψη της λογοτεχνική ανάπτυξηΦοιτητές.

Τα παραμύθια διατηρούν την εθνική τους ταυτότητα και κάθε λαϊκό παραμύθι είναι πρωτότυπο και μοναδικό με τον δικό του τρόπο. Όταν εργάζεστε με ένα παραμύθι (διάβασμα σε παιδιά, ανάγνωση φωναχτά από ενήλικες, διάφορες μορφές αφήγησης και μετάφραση παραμυθιών σε άλλους τύπους), είναι απαραίτητο να επισημάνετε τα χαρακτηριστικά του, να φτάσετε στο νόημά του μαζί με τα παιδιά, να χρησιμοποιήσετε ευρέως το παραμύθι το παραμύθι ως πηγή αισθητικής αγωγής για τα παιδιά και την απόλαυσή τους στην τέχνη.

Η λήψη του προφορικού (λεκτικού) σχεδίου θα βοηθήσει τα παιδιά να παρατηρήσουν μια χαρακτηριστική λεπτομέρεια, να κατανοήσουν την κύρια ιδέα.

Η εκφραστική ανάγνωση, η ανάγνωση με ρόλους δίνει πάντα στα παιδιά ευχαρίστηση, διευκολύνει την αφομοίωση των τυπικών χαρακτηριστικών ενός παραμυθιού: καθομιλουμένη γλώσσα, επαναλήψεις, ιδιαίτεροι ρυθμοί.

Ο τονισμός έχει μεγάλη σημασία κατά την ανάγνωση παραμυθιών. Ο εσφαλμένος τονισμός «καταστρέφει την ψευδαίσθηση ενός παραμυθένιου κόσμου». Το παραμύθι γίνεται θαμπό, χωρίς ενδιαφέρον, άχρωμο και η ιδιοσυγκρασία του, η αντανάκλαση της προσωπικότητας σε αυτό, οι μοναδικές αποχρώσεις του νοήματος εξαφανίζονται.

Όλα τα είδη παραμυθιών παρουσιάζονται στα σχολικά εγχειρίδια:
Η εργασία προς αυτή την κατεύθυνση αποτελείται από διάφορα στάδια:
ουσιαστική ανάλυση της ιστορίας. την ανάδειξη των κύριων χαρακτήρων του παραμυθιού, τον προσδιορισμό των χαρακτηριστικών τους και τη συλλογή των εκτιμώμενων χαρακτηριστικών τους.
τον προσδιορισμό των τύπων των χαρακτήρων ανάλογα με το ρόλο που παίζουν στο παραμύθι και τα χαρακτηριστικά τους. δημιουργία του λεκτικού τους πορτρέτου (λαμβάνοντας υπόψη το περιεχόμενο και τη λειτουργία των εικόνων-λεπτομέρειες - λεπτομέρειες πορτρέτου, σκίτσα τοπίων, ο αντικειμενικός κόσμος κ.λπ.)
συνοψίζοντας το επιλεγμένο υλικό για τους κύριους χαρακτήρες, συγκεντρώνοντας τα πλήρη χαρακτηριστικά τους. εύρεση σημαντικών συνδέσεων μεταξύ εικόνων στην πλοκή ενός παραμυθιού.
προσδιορισμός των ιδιαιτεροτήτων ενός παραμυθιού μέσα από τα χαρακτηριστικά του συστήματος εικόνων του.
Όταν εργάζεστε με ένα σύστημα εικόνων, είναι απαραίτητο να διδάξετε στα παιδιά να προσδιορίζουν το ρόλο καθενός από αυτά στην πλοκή ενός παραμυθιού, να το χαρακτηρίζουν από την πλευρά της παραμυθένιας λειτουργίας του. Με όλους αυτούς τους χαρακτήρες, ο μικρότερος μαθητής συναντιέται σε ένα παραμύθι, οπότε πρέπει να γνωρίζετε τα χαρακτηριστικά τους.
Είναι επίσης σημαντικό να διδάξουμε στα παιδιά να βρίσκουν στο κείμενο, να ονομάζουν και να φαντάζονται μαγικά πλάσματα και μαγικά αντικείμενα, που μαζί αποτελούν τη βάση του υπέροχου κόσμου ενός παραμυθιού, για να προσδιορίζουν, κατά την ανάλυση των αντίστοιχων επεισοδίων του κειμένου, το νόημα. των θαυμάτων που κάνουν αυτοί οι χαρακτήρες, η λειτουργία του καλού ή του κακού που φέρουν.

Η εργασία για τη μελέτη της πλοκής αποτελείται από διάφορα στάδια:
αποσαφήνιση των κύριων κινήτρων της πλοκής, η ανακάλυψη αιτιακών σχέσεων μεταξύ τους.
ο ορισμός των μεμονωμένων λειτουργιών - οι ενέργειες χαρακτήρων χαρακτηριστικών πολλών παραμυθιών.
τονίζοντας τα λεγόμενα «ορόσημα της πλοκής» ή στοιχεία της πλοκής (η πλοκή, η εξέλιξη της δράσης, το σημείο καμπής, η κορύφωση, η κατάργηση)·
συσχέτιση κάθε στοιχείου της πλοκής με τους χαρακτήρες, τις πράξεις και τις πράξεις των χαρακτήρων.
Συνθετικά χαρακτηριστικά παραμυθιών
απαραίτητο να διακριθεί παραμύθιαπό παραμύθια άλλου είδους είναι αυτή συνθετικά χαρακτηριστικά: εγγύτητα της δράσης του παραμυθιού, τριπλές επαναλήψεις, τυπικές αρχές και τελειώσεις παραμυθιού, ειδική χωροχρονική κατασκευή κ.λπ. Επομένως, κατά τη μελέτη των παραμυθιών, θα πρέπει να δίνεται προσοχή και στη σύνθεσή τους.
Μπορούν να διακριθούν οι ακόλουθοι κύριοι τομείς εργασίας με παιδιά από αυτή την άποψη:
να σχηματίσουν στα παιδιά μια ιδέα για παραδοσιακές αρχές και τελειώματα ως αναπόσπαστο μέρος της καλλιτεχνικής κατασκευής ενός παραμυθιού, το οποίο διακρίνεται από συμβατικότητα και πληροφοριακό πλούτο. να σχηματίσει την ικανότητα να βλέπεις τη συγκεκριμένη αρχή ενός παραμυθιού - «αρχή» - και ακμαία για καλούδιατέλος - "τέλος"?
να σχηματίσουν τις ιδέες των παιδιών σχετικά με μια τόσο χαρακτηριστική τεχνική στην κατασκευή ενός παραμυθιού όπως οι τριπλές επαναλήψεις. να τους μάθουν να βρίσκουν επαναλήψεις στο κείμενο ενός παραμυθιού και να προσδιορίζουν σε κάθε περίπτωση τη λειτουργία και το ρόλο τους στην ανάπτυξη της πλοκής και των εικόνων των ηρώων του παραμυθιού.
σχηματίστε μια ιδέα για τις συμβάσεις του παραμυθιού χώρου και χρόνου (ο χρονότοπος ενός παραμυθιού). να μάθουν τα παιδιά να βλέπουν το χωροχρονικό πλαίσιο ενός παραμυθιού, να προσδιορίζουν τα χαρακτηριστικά ενός παραμυθιού χώρου και χρόνου σε σχέση με την ανάπτυξη της πλοκής δράσης ενός παραμυθιού.
Δουλεύοντας την αρχή και το τέλος των παραμυθιών, τα παιδιά πρέπει να πιάσουν την επανάληψή τους από παραμύθι σε παραμύθι και ταυτόχρονα την ποικιλία και τη διαφορετικότητά τους.

Γλωσσικοί τύποι ενός παραμυθιού
Η εργασία στη γλώσσα ενός παραμυθιού δεν είναι λιγότερο σημαντική από τη μελέτη του συστήματος εικόνων, πλοκής ή σύνθεσης, καθώς συμβάλλει στην αποκάλυψη του περιεχομένου ενός παραμυθιού, στην πληρέστερη αντίληψη των εικόνων του παραμυθιού, στην κατανόηση της ακρίβειας, φωτεινότητα και εκφραστικότητα του λαϊκού λόγου, ανάπτυξη του λόγου των παιδιών, εμπλουτίζοντας τους. λεξιλόγιο, μύηση στην καλλιτεχνική δημιουργικότητα. Πρέπει να τονιστεί ότι η εργασία αυτή δεν αποτελεί ξεχωριστό στάδιο του μαθήματος, αλλά θα πρέπει να εντάσσεται οργανικά σε όλα τα είδη τάξεων.
Με βάση αυτή τη διάταξη, καθώς και από τις ιδιαιτερότητες των εικονιστικών μέσων ενός παραμυθιού, διακρίνονται αρκετοί τομείς εργασίας για τα στοιχεία του γλωσσικού σχεδιασμού ενός παραμυθιού:
εργαστείτε στις ιδιαιτερότητες των τύπων πλαισίωσης ενός παραμυθιού (αρχές, ρήσεις, τελειώματα), αντανακλώντας τα χαρακτηριστικά της πλοκής και της συνθετικής κατασκευής του.
ανάλυση της γλώσσας του παραμυθιού σε σχέση με τα στοιχεία των χαρακτηριστικών των χαρακτήρων.
εργαστείτε σε χωροχρονικούς τύπους (πόσο είναι σύντομο, πέρασε ένας χρόνος, άλλος).
ανάλυση των γλωσσικών μέσων της εικόνας στο πλαίσιο της προετοιμασίας για την αναδιήγηση και την εκφραστική ανάγνωση ενός παραμυθιού.

Αρχές εργασίας με παραμύθια

Αρχές	Κύρια εστίαση	Σχόλια
ενσυνειδητότητα	Επίγνωση των αιτιακών σχέσεων στην ανάπτυξη της πλοκής. κατανόηση του ρόλου κάθε χαρακτήρα στην ανάπτυξη γεγονότων. Γενικές ερωτήσεις: τι συμβαίνει; Γιατί συμβαίνει αυτό? ποιος ήθελε να γίνει αυτό; γιατί το χρειαζόταν;	Το καθήκον είναι να δείξουμε ότι ένα γεγονός ρέει ομαλά από το άλλο, παρόλο που με την πρώτη ματιά είναι ανεπαίσθητο. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τη θέση, το μοτίβο εμφάνισης και τον σκοπό κάθε χαρακτήρα σε ένα παραμύθι.
Πλειονοψηφία	Η κατανόηση ότι το ένα και το αυτό γεγονός, η κατάσταση μπορεί να έχει πολλές έννοιες και έννοιες.	Το καθήκον είναι να δείξουμε την ίδια παραμυθένια κατάσταση από πολλές πλευρές. Από τη μια είναι έτσι, από την άλλη είναι διαφορετικά.
Σύνδεση με την πραγματικότητα	Η συνειδητοποίηση ότι κάθε παραμυθένια κατάσταση ξεδιπλώνει ένα συγκεκριμένο μάθημα ζωής για εμάς.	Το καθήκον είναι να επεξεργαστείτε με κόπο και υπομονή παραμυθένιες καταστάσεις από τη σκοπιά του πώς φανταστικό μάθημαθα χρησιμοποιηθεί από εμάς σε πραγματική ζωήσε ποιες συγκεκριμένες καταστάσεις.

Σχέδιο προβληματισμού για τα παραμύθια και η συζήτησή τους

2.Πρακτικό μέρος

εξωσχολικές δραστηριότητες

1. KVN στα παραμύθια

Στόχος:

1. δοκιμάστε τις γνώσεις των παραμυθιών, εισάγετε διάφορα παραμύθια: μαγικά, καθημερινά.

2. καλλιεργήστε καλά συναισθήματα.

Μάθημα KVN:

Σήμερα κάνουμε KVN βασισμένο σε παραμύθια. Και για αυτό, παιδιά, πρέπει να χωριστούμε σε δύο ομάδες. Οι φίλαθλοι θα βοηθήσουν τις ομάδες τους.

1. Προθέρμανση για ομάδες

Τι τραγούδι τραγούδησε το κουλούρι;

Τι τραγούδησε η κατσίκα στα εφτά παιδιά της;

Ποιος μπορεί να αποκαλεί σωστά τη Sivka-Burka;

Ποιος μπορεί να αποκαλεί την αδερφή του Ivanushka Alyonushka;

Η επόμενη εργασία θα είναι έτσι. Οι ομάδες πρέπει να ονομάσουν τον συγγραφέα του παραμυθιού:

Α) "Σταχτοπούτα"?

Β) "Πινόκιο"?

Γ) "The Bremen Town Musicians";

Δ) "Frost"

3. Και τώρα ήρθε η ώρα για τους οπαδούς. Θα πρέπει να σκεφτείς λίγο. Ποιος από εσάς μαντέψει περισσότερα παραμύθια θα φέρει έναν επιπλέον πόντο στην ομάδα σας.

1. ... Έτρεξε η μάνα ποντίκι

Το άλογο της θείας στο τηλεφώνημα της νταντάς:

Έλα σε μας, θεία άλογο,

Ταρακουνήστε το μωρό μας (The Tale of ηλίθιο ποντικάκι)

2. …Ω, ω, ω! Είμαι εγώ Lecheya-Crying. Έρχομαι από μακρύ δρόμο, έτριψα τα πόδια μου, με βρέξει η βροχή. Αφήστε το, φίλε μου, ζέστανε, στέγνωσε την ουρά (δάκρυα λαγού)

3. Η αλεπού με κουβαλάει

Για σκοτεινά δάση

για τα ψηλά βουνά

σε χώρες μακρινές!

αδερφή γάτα,

Σώσε με (Γάτα, κόκορας και αλεπού)

4. Terenty, Terenty,

Και ποιος τρέχει πίσω από το κάρο;

Μπου Μπου Μπου! Μπου Μπου Μπου!

Πουλάρι! (Αλεπού και μαύρος αγριόπετενος)

Μπράβο! Ξέρεις πολύ καλά αυτές τις ιστορίες.

4. -Στην επόμενη εργασία, οι ομάδες πρέπει να μαντέψουν σε ποιο παραμύθι αναφέρονται αυτά τα αποσπάσματα:

1) Περπατά στο σχολείο με αστάρι

ξύλινο αγόρι,

Παίρνει αντί για το σχολείο

Σε λινό θάλαμο.

Ποιο είναι το όνομα αυτού του βιβλίου;

Πώς λέγεται το αγόρι; (Πινόκιο)

2) Τώρα ας μιλήσουμε

Σχετικά με το άλλο βιβλίο

Υπάρχει μια γαλάζια θάλασσα

Εδώ είναι η παραλία...

Σχετικά με την άπληστη γριά

Η ιστορία πηγαίνει εδώ.

Και απληστία παιδιά

Δεν θα οδηγήσει σε καλό...

Και το θέμα τελειώνει

Όλο το ίδιο σκάφος.

Όχι όμως καινούργιο

Και το παλιό, σπασμένο (Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού)

3) Εμφανίστηκε ένα κορίτσι

Σε μια κούπα λουλουδιών

Και ήταν αυτό το κορίτσι

Λίγο περισσότερο από ένα καρφί.

Με λίγα λόγια

Το κορίτσι κοιμόταν

Τι κορίτσι

Πόσο μικρή είναι!

Ποιος διάβασε αυτό το βιβλίο

Γνωρίζει ένα κορίτσι και ένα αγόρι. (Tumbelina)

4) Κάποιος για κάποιον

Έπιασε σφιχτά:

Ω, μην τραβήξετε ποτέ έξω

Ω, κολλημένος σφιχτά!

Αλλά περισσότεροι βοηθοί

Ερχομαι συντομα...

Θα κερδίσει το επίμονο

Φιλική κοινή δουλειά

Ποιος έκατσε τόσο σφιχτά;

Ίσως (Γογγύλι)

5. - Ονομάστε τα παραμύθια στα οποία οι κύριοι χαρακτήρες (δείχνετε εικονογραφήσεις)

Α) λύκος

Β) ένας λαγός?

Β) μια αλεπού

Δ) ένας κόκορας.

6. Θυμηθείτε το όνομα του παραμυθιού στο οποίο οι χαρακτήρες:

Α) μελόψωμο, γιαγιά, παππούς, εγγονή, ποντίκι, αλεπού.

Β) παππούς, γυναίκα, εγγονή, ζωύφιο, γάτα, ποντίκι.

7. Παιδιά, ας δούμε τώρα ποια ομάδα ξέρει περισσότερα παιδικά τραγούδια; ("Ντριν ντριν")

8. Οι ομάδες τίθενται ερωτήσεις:

Α) Σε τι κρατήθηκε ο θάνατος του Koshchei;

β) Σε ποιο παραμύθι υπάρχουν όλες οι εποχές;

Δ) Σε ποιο παραμύθι, για να ξυπνήσεις την Πριγκίπισσα, πρέπει να τη φιλήσεις;

9. Και τελευταία εργασίαθα είναι κρυφό: ποια από τις ομάδες θα καλέσει περισσότερα παραμύθιαΠούσκιν (τα ονόματα των παραμυθιών της ομάδας λέγονται με τη σειρά).

Διαγωνισμός καπεταναίων

Ποιον χαρακτήρα πιστεύετε ότι αφορά το ποίημα; ΖΩΓΡΑΦΙΣΕ το

Είναι φίλος με τα ζώα και τα παιδιά,
Είναι ένα ζωντανό ον
Αλλά τέτοια σε όλο τον κόσμο
Δεν υπάρχει άλλο ένα.
Γιατί δεν είναι πουλί
Ούτε τίγρης, ούτε αλεπού,
Ούτε γατάκι, ούτε κουτάβι
Ούτε λύκος, ούτε γουρουνόχοιρος:
Αλλά γυρίστηκε για ταινία
Και γνωστό σε όλους εδώ και πολύ καιρό.

(Μετά την εμφάνιση φωτογραφιών)

Αυτό το χαριτωμένο πρόσωπο
Πως λέγεται:(Τσεμπουράσκα)

Ερωτήσεις Blitz (σε μια ερώτηση για κάθε ομάδα να σκεφτεί περίπου 5 δευτερόλεπτα.

Νεράιδα αμαξάς με μακριά ουρά (αρουραίος)

Πόσα χρόνια έζησε ο γέρος με τη γριά του μέχρι να πιάσει ένα χρυσόψαρο; (33)

Δάγκωνε γυναίκες στη μύτη, μετά στο μάτι, ακόμα και τον πρίγκιπα; (κουνούπι)

Η πρώτη γυναίκα στα παραμύθια που πέταξε; (Μπάμπα Γιάγκα).

Κουίζ: Μαντέψτε την ιστορία.

1. Κάστρο, μπότες, χωράφι, γάιδαρος, καπέλο ("Γουί με μπότες")

2. Δρόμος, ληστές, μουσική, φιλία ("The Bremen Town Musicians")

3. Κολοκύθα, φυλακή, φόροι, δάκρυα, στρατηγοί ("Chippolino")

4. Πίτες, δάσος, ξυλοκόποι, σχοινί: («Κοκκινοσκουφίτσα»)

Η κριτική επιτροπή μετράει τους βαθμούς, συνοψίζει τα αποτελέσματα, αποκαλύπτει τον νικητή (συγχαρητήρια).

Αποτέλεσμα:

2. «Πεδίο των θαυμάτων» βασισμένο σε παραμύθια

• Στόχοι:
• γενίκευση της γνώσης και διεύρυνση των ιδεών για τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, για τα παραμύθια του συγγραφέα,
• ανάπτυξη επικοινωνιακών δεξιοτήτων, δημιουργικών ικανοτήτων, ανάπτυξη λογικής, σκέψης,
• δημιουργώντας ένα ευνοϊκό συναισθηματικό περιβάλλον.

Κύριος.

Πριν από πολύ καιρό, τα παραμύθια εμφανίστηκαν στη Ρωσία. Και θαύματα συμβαίνουν σε αυτές τις ιστορίες: τα ζώα και τα πουλιά μιλούν. Οι καλοί σύντροφοι και οι μάγισσες προστατεύουν τους αδύναμους και ανταμείβουν τους εργατικούς, νικώντας τους κακούς Koshchei και τους μάγους. Και αν ακούμε: "Στο πολύ Μακρινό Βασίλειο, η Μακρινή Πολιτεία έζησε και ήταν:", τότε μας περιμένουν συναρπαστικά υπέροχα γεγονότα ...

Θέμα 1ου γύρου "Ρωσικά λαϊκά παραμύθια"

Πρώτη εργασία.

Ονομάστε τον καυτό τόπο γέννησης του Kolobok.
(Ψήνω.)

Καλούμε τους παίκτες της 2ης τριάδας:

Άσκηση: Ποιο «λίπασμα» αύξησε την απόδοση των χρυσών νομισμάτων στο Πεδίο των Θαυμάτων στη Χώρα των Ηλίθιων;
(Αλας.)

Καλώς ήρθατε στην 3η τριάδα παικτών.

Ασκηση:

Το όνομα μιας από τις ηρωίδες των παραμυθιών του G.Kh.Andersen, που ήταν έτοιμη να θυσιάσει τη ζωή της για να σώσει τις ζωές των αγαπημένων της. (Ελλίζα)

Ο τελικός.

Ασκηση. Στο όνομα ποιου βασιλιά έδρασε ο παραμυθένιος Καραμπάς Μπαράμπας;
(Ταραμπάρσκι.)

Σούπερ παιχνίδι

Τι ιατρική ειδικότητα είχε ο Δρ Aibolit;
(Κτηνίατρος.)

εισαγάγετε τη ρωσική λαϊκή ιστορία "Η αλεπού και ο γερανός"

ανάπτυξη της ικανότητας εργασίας με κείμενο, επισήμανση της κύριας ιδέας της εργασίας.

να αναπτύξουν την ικανότητα της εκφραστικής ανάγνωσης ανά ρόλους.

καλλιεργήστε μια καλοπροαίρετη στάση απέναντι στους άλλους, την επιθυμία να κάνετε καλές πράξεις.

Εξοπλισμός: Προβολέας πολυμέσων, οθόνη, σχολικά βιβλία. Στο μάθημα χρησιμοποιήθηκαν κούκλες από το σετ "Κουκλοθέατρο" (είναι δυνατή η χρήση παιχνιδιών από χαρτόνι, εφαρμογές.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

1. Χαιρετισμός, κίνητρο, στάση

2.Ενημέρωση υπάρχουσας γνώσης

3. Δημιουργία προβληματικής κατάστασης.

Μόλις ακούσεις τις λέξεις «Μια φορά κι έναν καιρό…», «Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε μια συγκεκριμένη πολιτεία...» καταλαβαίνεις αμέσως ότι θα ακολουθήσει ένα παραμύθι.

Παιδιά, θα πάμε σε ένα παραμύθι.

Τι είναι το παραμύθι; (απαντήσεις των παιδιών)

Συμβαίνει στα παραμύθια εκπληκτικές περιπέτειες, προειδοποιητικές ιστορίεςαστείες περιπτώσεις. Μαζί με τους ήρωες των παραμυθιών μεταφερόμαστε νοερά σε αυτό παραμυθένιος κόσμοςόπου ζουν αυτοί οι χαρακτήρες.

Ένα παραμύθι αναγκαστικά διδάσκει στους ανθρώπους κάτι και ένας φανταστικός παραμυθένιος κόσμος κουβαλάει πάντα μαζί του μια σοφή πραγματική σκέψη. Δεν είναι περίεργο που πολλά ρωσικά λαϊκά παραμύθια έχουν την εξής κατάληξη (γραμμένη στον πίνακα): - Πώς καταλαβαίνετε αυτές τις λέξεις;

Τα παραμύθια είναι διαφορετικά.

Σε ποιες ομάδες χωρίζονται τα παραμύθια;

Τι σημαίνει?

Οι άνθρωποι που κάποτε δημιουργούσαν λαϊκά παραμύθια ζούσαν στη χώρα μας ή σε κάποια άλλη χώρα, αλλά δεν ξέρουμε ποιοι είναι, κάποιος συνέθεσε ένα παραμύθι και το ξαναδιηγήθηκε σε άλλους. Ένας άλλος τη θυμόταν καλά, άλλαξε κάτι άλλο μέσα της, πρόσθεσε κάτι από τον εαυτό του και το είπε σε άλλον. Και αυτό σε κάποιον άλλον. Το παραμύθι λοιπόν έχει πολλούς συγγραφείς, το συνέθεσε και το ξαναέφτιαξε ο κόσμος.

2. Μαγεία, για τα ζώα, νοικοκυριό.

Παραμύθια ή παραμύθια φαντασίας

Ποιοι χαρακτήρες βρίσκονται σε αυτές τις ιστορίες; (Baba Yaga, Koschei the Deathless...)

Τα πάντα στα παραμύθια είναι εξαιρετικά. οικιακά είδη, εργαλεία εργασίας αποκτούν υπέροχες ιδιότητες. Τι παραμύθια γνωρίζετε;

Νοικοκυριό. παραμύθια

Τι το ιδιαίτερο έχουν αυτές οι ιστορίες; Δώσε παραδείγματα.

Μιλάνε για φτωχούς και πλούσιους. Η τεμπελιά, η απληστία των πλουσίων γελοιοποιείται και το μυαλό, η ευρηματικότητα των φτωχών ανθρώπων δοξάζεται. Οι δράσεις λαμβάνουν χώρα σε συνηθισμένα σπίτια, χωριά ..

Ιστορίες για ζώα.

Ποια είναι τα χαρακτηριστικά αυτών των ιστοριών; Ποιες ιστορίες του σπιτιού γνωρίζετε;

4. Εύρεση τρόπου επίλυσης του προβλήματος

Σήμερα καλεσμένη μας είναι η Λίζα. Περιγράψτε την.διαφάνεια 1

Τι παραμύθια γνωρίζετε για την αλεπού;

Πώς είναι σε αυτές τις ιστορίες; (Πονηρός, έξυπνος, απατεώνας.)

Αλλά δεν υποκύπτουν όλα τα ζώα και τα πουλιά στην πειθώ της αλεπούς, δεν την πιστεύουν όλοι.

Σήμερα θα γνωρίσουμε μια άλλη αλεπού και θα μάθουμε αν πέτυχε να πραγματοποιήσει το σχέδιό της.

Και θα συναντηθούμε επίσης με ένα μεγάλο και όμορφο πουλί-γερανόδιαφάνεια 2

Περιγράψτε την. Τι τρώει? Που μένει?

5 Ανάγνωση παραμυθιού από δάσκαλο..

6. Λεπτό φυσικής αγωγής

7. Έλεγχος της πρωταρχικής αντίληψης. Ανταλλαγή εντυπώσεων

Σας άρεσε το παραμύθι; Τι είναι το ιδιαίτερο;

Τι είναι αυτό το παραμύθι;

Ποιοι είναι οι κεντρικοί χαρακτήρες? (αλεπού και γερανός)διαφάνεια 3

Τι είναι ο γερανός σε αυτό το παραμύθι;

Σε ένα παραμύθι, η αλεπού θέλει να ξεγελάσει τον γερανό.

Πέτυχε η πονηρή αλεπού να πραγματοποιήσει το σχέδιό του; Γιατί;

8. Εργασία λεξιλογίου. διαφάνεια 4

• Ένα γλέντι είναι ένα μεγάλο δείπνο, αλλά και ένα άφθονο κέρασμα γενικά.
• Να θεραπεύσει - να θεραπεύσει.
• Μην με κατηγορείς - μην είσαι αυστηρός, μην κρίνεις.

Ανάλατο slurping - χωρίς τίποτα

9. Αυτόνομη ανάγνωση παραμυθιού από μαθητές.

10. Εργαστείτε με παροιμίες. διαφάνεια 5

Βρείτε την παροιμία στο κείμενο. Πώς το καταλαβαίνεις;

Σε ποιον από τους ήρωές μας μπορούν να αποδοθούν αυτές οι παροιμίες; Γιατί;

1. Τι είναι ο καλεσμένος, τέτοια είναι η απόλαυση για αυτόν.
2. Τι να ονομάσουμε, αν δεν υπάρχει τίποτα να δώσουμε.
3. Μη με περιποιείσαι με ό,τι δεν τρώω.

11.Έλεγχος καρφιτσώματος

Με ποια φράση ξεκινά η ιστορία; Μπορούν μια αλεπού και ένας γερανός να είναι φίλοι; Γιατί;

Τι κέρασμα ετοίμασε η αλεπού για τον γερανό;

Έγινε το καλεσμένο γλέντι; Γιατί;

Γιατί η αλεπού αποφάσισε να περιποιηθεί τον γερανό;

Πώς φαίνεται εδώ ο γερανός;

Τι σκεφτόταν η αλεπού;

Τι απέγινε το σχέδιό της;

Τι μάθημα έδωσε ο γερανός στην αλεπού;

Γιατί η αλεπού σταμάτησε να είναι φίλη με τον γερανό;

Ήταν αληθινή φιλία;

12. Χαρακτηριστικά των ηρώων (γράψιμο στον πίνακα και σε τετράδια)

13. Ανάγνωση παραμυθιού ανά ρόλους.

14. Σκηνοθετώντας ένα παραμύθι με τη βοήθεια μαριονέτες.

15. Αντανάκλαση

Τι μας διδάσκει αυτό το παραμύθι;

(Η αλεπού κάλεσε τον γερανό να επισκεφτεί, αλλά τον άφησε πεινασμένο, και ο γερανός πλήρωσε την αλεπού με τον ίδιο τρόπο. Η τσιγκουνιά της πονηρής αλεπούς μετατράπηκε σε βλακεία. Ήλπιζε να εξαπατήσει τον γερανό, αλλά δεν υπολόγισε σωστά. Ο γερανός δίδαξε το κουτσομπολιό αλεπού καλό μάθημα.)

16. Εργασία για το σπίτι.

Επαναφήγηση. Ετοιμάστε εικονογραφήσεις για το παραμύθι (προαιρετικό)

Ενότητες: Δημοτικό σχολείο

Εισαγωγή.
II. Μεθοδολογικές αρχές εργασίας σε ένα παραμύθι στο δημοτικό σχολείο

2.1. Παραμύθι στο πρόγραμμα λογοτεχνικής ανάγνωσης του δημοτικού
2.2. Βασικές προσεγγίσεις εργασίας με κείμενο παραμυθιού στην Γ' Δημοτικού

III. Συμπέρασμα.
IV Αναφορές

Εισαγωγή

Βασικός στόχος της σχολικής εκπαίδευσης είναι η διαμόρφωση της προσωπικότητας του μαθητή. Η ανάγνωση ως ακαδημαϊκό θέμα έχει στη διάθεσή της τόσο ισχυρά μέσα επιρροής της προσωπικότητας όσο η μυθοπλασία. Η μυθοπλασία έχει τεράστιες αναπτυξιακές και εκπαιδευτικές δυνατότητες: εισάγει το παιδί στην πνευματική εμπειρία της ανθρωπότητας, αναπτύσσει το μυαλό του, εξευγενίζει τα συναισθήματά του. Όσο πιο βαθιά και πληρέστερα γίνεται αντιληπτό από τον αναγνώστη αυτό ή εκείνο το έργο, τόσο μεγαλύτερος είναι ο αντίκτυπος στην προσωπικότητα που έχει. Ως εκ τούτου, ως ένα από τα κορυφαία καθήκοντα της διδασκαλίας της ανάγνωσης, προβάλλεται το έργο της διδασκαλίας της αντίληψης ενός έργου τέχνης.

Κ.Δ. Ο Ushinsky είδε ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα του σχολείου να «συνηθίσει το παιδί σε μια λογική συζήτηση με ένα βιβλίο». Για να λύσει αυτό το πρόβλημα, ο δάσκαλος πρέπει να δημιουργήσει ευνοϊκές συνθήκες για να εργαστεί στο περιεχόμενο, την ανάλυση και την αφομοίωση αυτού που διαβάζεται με βάση διάφορους τύπους εργασίας.

Σύμφωνα με την O.I. Η Kolesnikova, τα μαθήματα ανάγνωσης στις δημοτικές τάξεις, εκτός από τους χρηστικούς στόχους των διδακτικών και εκπαιδευτικών σχεδίων, έχουν σχεδιαστεί για να λύσουν το πρόβλημα που σχετίζεται με την επαρκή αντίληψη των έργων τέχνης από τα παιδιά της λέξης ".

Άλλοι διάσημοι μεθοδολόγοι γράφουν επίσης για τη σημασία της διδασκαλίας στους μαθητές της αντίληψης ενός παραμυθιού, όπως ο M.S. Βασίλιεβα, Μ.Ι. Ομορόκοβα, Ν.Ν. Svetlovskaya, O.I. Nikiforova, M.S. Soloveichik, A.A. Leontiev. Κατά τη διαδικασία ανάλυσης ενός παραμυθιού σχηματίζεται επαρκής αντίληψη, η οποία θα πρέπει να είναι κοινή (δάσκαλοι και μαθητές) φωναχτά σκέψη, η οποία με την πάροδο του χρόνου θα επιτρέψει την ανάπτυξη μιας φυσικής ανάγκης κατανόησης του διαβασμένου. Σύμφωνα με τους Methodists A.I. Shpuntova και E.I. Ivanina, η ανάλυση ενός παραμυθιού θα πρέπει να στοχεύει στην αποκάλυψη του περιεχομένου, της κύριας ιδέας που επιδιώκει να μεταφέρει ο συγγραφέας, στην αποκάλυψη της καλλιτεχνικής αξίας του παραμυθιού.

Ανάμεσα στα παραμύθια ξεχωρίζει κανείς, πρώτα απ' όλα, τα ζωικά έπη - ιστορίες για ζώα, γνωστά τόσο σε ελληνικές διασκευές (μύθοι του Αισώπου), όσο και σε ανατολίτικες εκδοχές και σε Δυτικά έθνη. Στα ρωσικά παραμύθια, αυτές είναι πολλές ιστορίες για μια αλεπού και για τις συναντήσεις της με έναν λύκο, με μια γάτα, με ένα κριάρι, με μια αρκούδα, αυτά είναι ιστορίες για μια αρκούδα και έναν αγρότη, για έναν γερανό και έναν ερωδιό, ιστορίες με θέμα "Χειμώνας των ζώων", παραμύθια για μια γάτα και τον κόκορα, για μια κατσίκα με κατσίκια.

Η δεύτερη ομάδα λαϊκών παραμυθιών είναι υπέροχα παραμύθια: «Ο Ιβάν Τσαρέβιτς και ο γκρίζος λύκος», «Η πριγκίπισσα βάτραχος», «Σίβκα - μπούρκα» κ.λπ. Η ομάδα τρίτου είδους σχηματίζεται από σατιρικά παραμύθια. Κατά τη διάρκεια του προγράμματος σπουδών της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης θα πρέπει να παρέχεται γνωριμία και με τα τρία είδη παραμυθιών. Στο δημοτικό σχολείο κυριαρχεί η εργασία με παραμύθια για ζώα.

Ο τεράστιος κόσμος των παραμυθιών αντιπροσωπεύεται και από λογοτεχνικά - έργα του συγγραφέα.
Το λογοτεχνικό παραμύθι δεν μεγάλωσε από την αρχή. Βασίστηκε σε ένα λαϊκό παραμύθι, το οποίο έγινε γνωστό χάρη στα αρχεία των λαογράφων.

Μεθοδολογικές αρχές εργασίας σε ένα παραμύθι στο δημοτικό σχολείο

Παραμύθι στο πρόγραμμα λογοτεχνικής ανάγνωσης του δημοτικού

«Ο μαθητής πρέπει να ονομάσει και να δώσει παραδείγματα: λαϊκά και λογοτεχνικά παραμύθια (καθημερινά, μαγικά, για ζώα). έργα λαογραφίας (παροιμίες και ρητά, αινίγματα, παραμύθια, παραμύθια, θρύλοι, παραδόσεις, έπη). διάκριση, σύγκριση: έργα λαογραφίας (ένα αίνιγμα, μια παροιμία, ένα τραγούδι, μια γλωσσολαλιά), λαϊκά και λογοτεχνικά παραμύθια, είδη παιδικής φαντασίας (παραμύθι, ιστορία, ποίημα, θεατρικό έργο, μπαλάντα, δοκίμια, μύθοι).

Αυτές οι απαιτήσεις μπορούν να ικανοποιηθούν από απόφοιτους δημοτικού σχολείου, υπό την προϋπόθεση ότι διαμορφώνεται επαρκής κύκλος ανάγνωσης (από λαογραφικά έργα, καθώς και κλασικά έργα εγχώριων και ξένων συγγραφέων), επιτρέποντας στους μαθητές όχι μόνο να ονομάζουν έργα, αλλά και να δίνουν παραδείγματα έργων διαφορετικών είδη λαογραφίας, αλλά και να διακρίνει μεταξύ τους, να μπορεί να υποδεικνύει τα χαρακτηριστικά τους.

Το εκπαιδευτικό και μεθοδικό σύνολο του προγράμματος πληροί όλες αυτές τις απαιτήσεις. Στο σχολικό βιβλίο λογοτεχνική ανάγνωσηΟι τάξεις 1-4 περιλαμβάνουν έργα λαογραφίας των λαών της Ρωσίας και άλλων χωρών του κόσμου. Το καθήκον της διδασκαλίας σε κάθε τάξη είναι να εμβαθύνει τις γνώσεις των παιδιών για τα έργα λαϊκής τέχνης, να διευρύνει και να εμπλουτίσει την εμπειρία του αναγνώστη, να εισαγάγει λογοτεχνικές ιδέες και έννοιες. Οι ενότητες των σχολικών βιβλίων περιλαμβάνουν αινίγματα, παροιμίες, γλωσσολαλιά, παιδικές ρίμες, παραμύθια, θρύλους, παραμύθια, παραμύθια. Από τάξη σε τάξη διευρύνεται ο κύκλος της ανάγνωσης, αυξάνεται το επίπεδο της πολυμάθειας. Σταδιακά, τα παιδιά σχηματίζουν έννοιες για λογοτεχνικά (συγγραφικά) και λαϊκά παραμύθια, είδη παραμυθιών (μαγικά, καθημερινά, για ζώα) και η σύγκριση των παραμυθιών των λαών του κόσμου καθιστά δυνατή την ανάδειξη ομοιοτήτων και διαφορών, το " ομοιότητα» πλοκών, η ιδιαιτερότητα της γλώσσας της λαϊκής και λογοτεχνικά παραμύθια.

Νέα παραμύθια εισάγονται στον αναγνωστικό κύκλο των μαθητών της τρίτης δημοτικού, η ανάγνωση και η ανάλυση των οποίων δεν τους δείχνει πραγματικό κόσμο, η ύπαρξη θετικών και αρνητικών ηρώων, οι ιδιαιτερότητες της γλώσσας των παραμυθιών κάθε έθνους, η παρουσία επαναλήψεων, ρήσεων, αρχών και τελειωμάτων. Οι μαθητές της τρίτης τάξης έχουν την ιδέα ότι οι πλοκές πολλών παραμυθιών είναι παρόμοιες, αν και διαφέρουν στον τρόπο παρουσίασης, αφού δημιουργήθηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, διαφορετικοί άνθρωποι, σε διάφορες χώρες.

Στην 4η τάξη, ο κύκλος ανάγνωσης περιλαμβάνει παραμύθια που είναι πιο σύνθετα σε μορφή και περιεχόμενο, γεγονός που δημιουργεί συνθήκες για τον εμπλουτισμό της αναγνωστικής εμπειρίας, τη διεύρυνση του κύκλου της ανάγνωσης και την αύξηση του επιπέδου της πολυμάθειας. Οι μαθητές της τέταρτης τάξης επαναλαμβάνουν όλα τα είδη λαογραφίας και τα είδη παραμυθιών, μελετούν λογοτεχνικά παραμύθια (A.S. Pushkin, V.A. Zhukovsky, V.M. Garshin, P.P. Ershov, H.K. Andersen, κ.λπ.). Μια τέτοια κατασκευή του περιεχομένου της εκπαίδευσης σας επιτρέπει να διευρύνετε συνεχώς τον κύκλο της ανάγνωσης των παιδιών, να διαμορφώσετε βασικές δεξιότητες ανάγνωσης.

Εξετάστε τώρα τις απαιτήσεις για το επίπεδο σχηματισμού λογοτεχνικές ιδέες και έννοιες.Το υποχρεωτικό ελάχιστο περιεχόμενο περιλαμβάνει λογοτεχνική προπαίδεια των ακόλουθων εννοιών:

Είδη έργων - μια ιστορία, ένα παραμύθι (λαϊκό ή λογοτεχνικό), ένας μύθος, ένα ποίημα, μια ιστορία, ένα θεατρικό έργο.
- είδη λαογραφίας: αινίγματα, γλωσσοφαγάδες, τραγούδια, παροιμίες και ρητά.
- το θέμα της εργασίας·
- Κύρια σκέψη.
- οικόπεδο
- ήρωας-χαρακτήρας, ο χαρακτήρας του, οι ενέργειές του.
- συγγραφέας, συγγραφέας, αφηγητής.
- μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης στο κείμενο - επίθετα, συγκρίσεις. σε στίχο - ηχογράφηση, ομοιοκαταληξία.

Οι λογοτεχνικές γνώσεις είναι απαραίτητες για πιο εις βάθος εργασία με το έργο. Αυτή η γνώση δεν δίνεται στον μαθητή σε ολοκληρωμένη μορφή, αλλά «ανακαλύπτεται» από τα παιδιά κατά τη διάρκεια της αναγνωστικής τους δραστηριότητας.

Παρατηρήσεις διαφόρων μορφών παραμυθιών (λαϊκών και λογοτεχνικών) οδηγούν τα παιδιά στο συμπέρασμα ότι ορισμένα παραμύθια έχουν μια ασυνήθιστη εισαγωγή ή κατάληξη με τη μορφή αστείου, αστείου. Η επιλογή παραμυθιών με ρήσεις, η ανάγνωσή τους διευρύνουν τον αναγνωστικό κύκλο του αρχάριου αναγνώστη, εμπλουτίζουν την ομιλία και την αναγνωστική εμπειρία. Παίρνοντας αστεία, ανέκδοτα, παροιμίες για ρητά ή επινοώντας τα δικά τους ρητά σε γνωστά παραμύθια, λέγοντας παραμύθια με ρητά, οι μαθητές μαθαίνουν τον κόσμο των παραμυθιών και κατακτούν τη λογοτεχνική έννοια του «λέγοντας».

Εργασία με κείμενο στην 1η τάξη: πρακτική διαφορά μεταξύ ενός κειμένου και ενός συνόλου προτάσεων. επιλογή παραγράφου και σημασιολογικά μέρη. επικεφαλίδα σημασιολογικών μερών, εκπόνηση σχηματικού ή εικονογραφικού σχεδίου (υπό την καθοδήγηση δασκάλου).

Στη Β' δημοτικού: κατανόηση των λέξεων και των εκφράσεων που χρησιμοποιούνται στο κείμενο. διάκριση μεταξύ των απλούστερων περιπτώσεων πολυσημίας λέξεων και συγκρίσεων. διαίρεση του κειμένου σε μέρη και κατάρτιση σχεδίου υπό την καθοδήγηση ενός δασκάλου. ορισμός της κύριας (κύριας) ιδέας του έργου. εκπόνηση σχεδίου και επανάληψη σύμφωνα με το σχέδιο. ανεξάρτητη εργασία σε εργασίες και ερωτήσεις στο κείμενο της εργασίας.

Στην 3η δημοτικού: επίγνωση της αλληλουχίας και της σημασίας των γεγονότων· απομόνωση κύρια ιδέακείμενο; γνώση της δομής του κειμένου: η αρχή, η ανάπτυξη της δράσης, το τέλος. καταρτίζοντας σχέδιο και επαναδιήγηση του περιεχομένου του κειμένου (λεπτομερώς και επιλεκτικά) σύμφωνα με το σχέδιο και ανεξάρτητα, ανεξάρτητα, ολοκληρώνοντας εργασίες για το κείμενο.

Στην 4η δημοτικού: κατανόηση και εξήγηση των σημασιών των λέξεων και των εκφράσεων. καταρτίζοντας ένα σχέδιο για μια ιστορία και ένα παραμύθι. λεπτομερής, σύντομη και επιλεκτική επανάληψη του κειμένου σύμφωνα με το σχέδιο. δημιουργική αναδιήγηση (αλλαγές στο πρόσωπο του αφηγητή).

Βασικές προσεγγίσεις εργασίας με κείμενο παραμυθιού στην Γ' Δημοτικού

Για τους εκπαιδευτικούς, το πρόβλημα της αισθητικής αγωγής των παιδιών με βάση ένα παραμύθι είναι ιδιαίτερα σημαντικό. Η αισθητική αντίληψη αναπτύσσεται ως αποτέλεσμα της ευρείας γνωριμίας με τη μυθοπλασία, της γνώσης των απαραίτητων γνώσεων, της συσσώρευσης εμπειρίας εμπειριών και εντυπώσεων ζωής. Επομένως, η σοβαρή, στοχαστική δουλειά με ένα παραμύθι είναι τόσο σημαντική από την αρχή της εισαγωγής ενός παιδιού στη λογοτεχνία.
Οι εργασίες περιλαμβάνουν πρωτογενή και δευτερεύουσα αντίληψη της εργασίας. Η πρωταρχική αντίληψη αντανακλά τη γενική, κυρίως συναισθηματική εντύπωση αυτού που διαβάζεται. το δευτερεύον παρέχει προβληματισμό για το έργο. Για την οργάνωση της πρωταρχικής αντίληψης, προσφέρονται τέτοιες εργασίες, για παράδειγμα: παρατηρήστε τα γεγονότα και τους ήρωες, εκφράστε τη στάση σας απέναντί ​​τους, εκφράστε τις εντυπώσεις σας. Αυτές οι εργασίες βασίζονται στα συναισθήματα των παιδιών και στην κατανόησή τους για το πραγματικό περιεχόμενο της εργασίας. Με δευτερεύουσα αντίληψη, αφού ξαναδιαβαστεί το κείμενο, οι μαθητές εξηγούν την κατανόησή τους για τους χαρακτήρες και τα γεγονότα, τη στάση τους σε αυτό που διαβάζουν, συλλογίζονται, αποδεικνύουν και στοχάζονται.

Στη συνέχεια, η εργασία οργανώνεται με βάση τη δημιουργική φαντασία των παιδιών κατά την αντίληψη του έργου: φανταστείτε τους χαρακτήρες, τα γεγονότα, προσπαθήστε να τα «δείτε» ( εμφάνισηχαρακτήρες, σκηνή) εξηγήστε τη συμπεριφορά, τη συναισθηματική κατάσταση του ήρωα. σκεφτείτε και επιβεβαιώστε με λέξεις από το κείμενο, πώς τον αντιμετωπίζει ο συγγραφέας, πώς το μαθαίνουμε κ.λπ.

Δεδομένου ότι το έργο δεν έχει μόνο περιεχόμενο, αλλά και μορφή, παρέχονται ειδικά καθήκοντα για τον προσδιορισμό των χαρακτηριστικών ενός μύθου, παραμυθιού, ποιήματος (ως είδη), τον καθορισμό των ομοιοτήτων και των διαφορών τους, καθώς και την κατανόηση των χαρακτηριστικών της γλώσσας έργο, η σύνθεσή του (κατασκευή). Είναι σημαντικό οι μαθητές να κατανοήσουν πώς χτίζεται το έργο που διαβάζουν, τι επιτυγχάνεται με αυτό, ποιες λέξεις επιλέγει ο συγγραφέας για να απεικονίσει τον χαρακτήρα, πώς χαρακτηρίζουν αυτόν τον χαρακτήρα.

Η εργασία στο έργο ολοκληρώνεται με εκφραστική ανάγνωση, την οποία έχει προετοιμάσει ειδικά ο δάσκαλος. Είναι πολύ σημαντικό τα παιδιά να κατανοήσουν ότι μπορεί να υπάρχουν διαφορετικές εκδοχές εκφραστικής ανάγνωσης, καθώς αντανακλά διαφορετικές αντιλήψεις ανθρώπων για το ίδιο έργο τέχνης.

Όλες οι εργασίες του σχολικού βιβλίου στοχεύουν στην ανάπτυξη των μαθησιακών δραστηριοτήτων των μαθητών. Τα παιδιά πρέπει: 1) να κατανοήσουν τη μαθησιακή εργασία (τι πρέπει να γίνει και γιατί), 2) να κατανοήσουν (να σκεφτούν) πώς να ολοκληρώσουν την εργασία και 3) να παρακολουθήσουν και να αξιολογήσουν τη δουλειά τους.

Ποιο είναι το περιεχόμενο της εργασίας σε κάθε ενότητα του σχολικού βιβλίου, με ποια σειρά εκτελείται; Ας το δείξουμε αυτό στο παράδειγμα της μελέτης ενός παραμυθιού. Δεν είναι νέο υλικόγια τους μαθητές. Η στροφή σε αυτόν στην τρίτη τάξη σάς επιτρέπει να εμβαθύνετε τις γνώσεις των παιδιών για τη λαϊκή τέχνη, να τους διδάξετε να διακρίνουν μεταξύ των ειδών λογοτεχνικών έργων, καθώς και να δουν την ποίηση και την ποικιλομορφία του έργου του ρωσικού λαού, τον πλούτο της ρωσικής γλώσσας .

Αρχικά, δίνονται στους μαθητές πληροφορίες για το παραμύθι, τις πηγές του, τα χαρακτηριστικά του είδους, τις ηγετικές ιδέες (ο θρίαμβος του καλού έναντι του κακού, η καθιέρωση ηθικών προτύπων ζωής, οι ιδέες των ανθρώπων για την ευτυχία, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια κ.λπ.). Είναι σημαντικό, χωρίς να παραβιάζεται η ποίηση του παραμυθιού, να δείξουμε στα παιδιά ότι τα παραμύθια συνδυάζουν τον πραγματικό και τον εξωπραγματικό κόσμο και όλοι οι ήρωες χωρίζονται σε θετικούς και αρνητικούς. Τα καθήκοντα προσφέρουν την αξιολόγηση των πράξεων των ηρώων, την προσοχή στον ιδιαίτερο τρόπο περιγραφής τους, τη λαϊκή γλώσσα, την παρουσία επαναλήψεων, ρήσεων, αρχών κ.λπ.

Το επόμενο στάδιο της δουλειάς είναι ο σχηματισμός ιδεών ότι οι πλοκές πολλών παραμυθιών είναι παρόμοιες, αν και διαφέρουν στον τρόπο παρουσίασης, στον τρόπο που δημιουργήθηκαν σε διαφορετικούς χρόνους, σε διαφορετικά μέρη και ειπώθηκαν από διαφορετικούς αφηγητές.

Τα παιδιά συγκρίνουν παραμύθια με παρόμοιες πλοκές, εξοικειώνονται με παραμύθια, συμπεριλαμβανομένων γρίφων, και ήρωες που νικούν τους εχθρούς όχι με τη βία, αλλά με τη σοφία, την εξυπνάδα και την εφευρετικότητα. Τα αινίγματα μελετώνται επίσης συγκριτικά.

Και, τέλος, θεωρούμε το παραμύθι ως πηγή δημιουργικότητας του συγγραφέα.Τα λαϊκά και τα παραμύθια του συγγραφέα είναι συχνά παρόμοια στην πλοκή και μελετώνται συγκριτικά.
Στην πρώτη και τη δεύτερη τάξη τα παιδιά κατέκτησαν την ελεύθερη και επιλεκτική αναδιήγηση. Η διδασκαλία αρχίζει στην τρίτη τάξη αναδιήγηση και αφήγησηπου διατηρούν τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του κειμένου. Συνιστάται να ξεκινήσετε με μια επανάληψη μεμονωμένων επεισοδίων, ώστε να μπορείτε να αποθηκεύσετε (και επομένως να παρατηρήσετε) όλα τα εκφραστικά μέσα της γλώσσας (επίθετα, συγκρίσεις, προσωποποιήσεις κ.λπ.), καθώς και να μεταφέρετε το μοτίβο τονισμού του κειμένου, που επιτρέπει όχι μόνο να κατανοήσουν την άποψη του συγγραφέα, αλλά και να εκφράσουν τη δική τους στάση απέναντι σε αυτά που διαβάζουν.

Πώς να οργανώσετε την εκπαίδευση καλλιτεχνική αφήγηση!Αυτή η εργασία θα πρέπει να εκτελείται όταν οι μαθητές έχουν ήδη κατακτήσει καλά το περιεχόμενο της εργασίας, έχουν κάνει ένα σχέδιο και έχουν επισημάνει τα χαρακτηριστικά κάθε επεισοδίου. Δεδομένου ότι τα έργα για την ανάγνωση στην τρίτη τάξη είναι αρκετά ογκώδη, διατίθενται 2-3 μαθήματα για τη μελέτη τους. Για μαθηση καλλιτεχνική αφήγησηείναι πιο σκόπιμο να εμπλέκονται τα παραμύθια. Αφού διαβάσετε το παραμύθι, το συζητήσετε, θα πρέπει να δουλέψετε στη μορφή της παρουσίασης και στο σχέδιο. Μαζί με τους μαθητές, καθορίστε ποιο περιεχόμενο μπορεί να συμπληρωθεί με κάθε σημείο του σχεδίου, πώς να μεταφέρετε τη διάθεση κάθε χαρακτήρα κατά την επανάληψη, ποια λόγια του συγγραφέα πρέπει να διατηρηθούν πλήρως κατά την επανάληψη και γιατί.

Η καλλιτεχνική επανάληψη επιτρέπει όχι μόνο να κυριαρχήσει καλά το περιεχόμενο του έργου, αλλά και να δει τα χαρακτηριστικά της κατασκευής του, να παρατηρήσει ασυνήθιστες λέξεις, να μεταφέρει διαλόγους, να παρουσιάσει τους χαρακτήρες και τις σχέσεις τους. Οι παρατηρήσεις στα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά του παραμυθιού πραγματοποιούνται κατά τη διαδικασία της εργασίας με το κείμενο.

Μια τέτοια εργασία με το κείμενο είναι απαραίτητη για να αποκαλύψει την εικόνα του ήρωα ενός παραμυθιού: μια περιγραφή της εμφάνισής του, των πράξεών του, της στάσης του απέναντι σε άλλους χαρακτήρες. Κάνει τους μαθητές να ακούν, να διαβάζουν, να εξετάζουν το κείμενο του συγγραφέα για να καταλάβουν τι ήθελε να πει ο συγγραφέας και να καθορίσουν τη στάση τους απέναντι στους χαρακτήρες και στο σύνολο του έργου.

Στην τρίτη τάξη, τα παιδιά όχι μόνο μαθαίνουν ότι τα παραμύθια αφορούν ζώα, καθημερινά και μαγικά, αλλά παρατηρούν και τη μορφή τους (παραμύθια, παραμύθια σε πεζογραφία και στίχο, αινίγματα που χτίζονται με βάση την αντίθεση φαινομένων και αντικειμένων, αινίγματα - ερωτήσεις, γρίφους, που βασίζονται σε συγκεκριμένα σημάδια).

Κατά τη μελέτη των παραμυθιών, είναι επιθυμητό να χρησιμοποιείτε διαγράμματα, πίνακες και σταυρόλεξα. Κατά τη διάρκεια της λογοτεχνικής ανάγνωσης, αυτή είναι μια μορφή ανεξάρτητης εργασίας των μαθητών, η οποία εισάγεται για τη γενίκευση της γνώσης που αποκτήθηκε, την αύξηση της επαγρύπνησης του αναγνώστη και την ανάπτυξη της προσοχής στη λέξη.

Οι εργασίες αυτού του τύπου γίνονται καλύτερα σε ομάδες, οι οποίες περιλαμβάνουν παιδιά με διαφορετικά επίπεδα εκπαίδευσης.

Δεν υπάρχουν ειδικές μέθοδοι για τη διάγνωση του επιπέδου ανάπτυξης και ανάλυσης των παραμυθιών, επομένως μπορεί να διεξαχθεί μια έρευνα.

συμπέρασμα

Τα αποτελέσματα της μελέτης μας επέτρεψαν να βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα. Τα παραμύθια έχουν μεγάλη παιδαγωγική και εκπαιδευτική αξία. Διαμορφώνουν σταθερές λαϊκές ιδέες για τις ηθικές αρχές της ζωής, αποτελούν μια εικαστική σχολή της εκπληκτικής τέχνης του λόγου. Τα παραμύθια συμβάλλουν στην ανάπτυξη της φαντασίας και των λογοτεχνικών και δημιουργικών ικανοτήτων των παιδιών. Η μελέτη των παραμυθιών αυξάνει το ενδιαφέρον και τα κίνητρα των μαθητών να σπουδάσουν λογοτεχνία. Το παραμύθι ενσταλάζει την αγάπη για τη γη και τους ανθρώπους του. Διαμορφώνει τις επικοινωνιακές ιδιότητες των νεότερων μαθητών.

Όταν βασίζεσαι σε λαϊκές παραδόσειςεπιλύεται ένα τέτοιο παιδαγωγικό έργο όπως ο σχηματισμός μιας δημιουργικά ανεπτυγμένης προσωπικότητας ενός μαθητή. Διάφορα στοιχεία του λαϊκού καλλιτεχνικού πολιτισμού έχουν ισχυρό δημιουργικό δυναμικό. Και, φυσικά, οι δυνατότητες ενός παραμυθιού στην ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων των παιδιών είναι εμφανείς. Ο ουσιαστικός κόσμος του παραμυθιού, η ποιητική και η σύνθεσή του είναι κοντά και προσιτά στα παιδιά. Επομένως, η χρήση των παραμυθιών σε ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙΗ δημιουργική δραστηριότητα ανοίγει μεγάλους ορίζοντες για τη διαμόρφωση μιας δημιουργικής προσωπικότητας.

Βιβλιογραφία

1. Συζητήσεις με δάσκαλο (διδακτική μεθοδολογία): Τέταρτη τάξη τετραετούς δημοτικού / Εκδ. L.E. Zhurovoy. – Μ.: Ventana-Graff, 2001. – 480 σελ.
2. Συζητήσεις με τον δάσκαλο. Διδακτικές Μέθοδοι: Πρώτη τάξη τετραετούς δημοτικού / Εκδ. L.E. Zhurovoy. – Μ.: Ventana-Graff, 2002. – 384 σελ.
3. Συζητήσεις με δάσκαλο: Β' τάξη τετραετούς δημοτικού / Εκδ. L.E. Zhurovoy. – Μ.: Ventana-Graff, 2002. – 320 σελ.
4. Συζητήσεις με δάσκαλο: Τρίτη τάξη τετραετούς δημοτικού / Εκδ. L.E. Zhurovoy. – Μ.: Ventana-Graff, 2000. – 384 σελ.
5. Bibko N.S. Εκμάθηση της ικανότητας ανάγνωσης παραμυθιών στα παιδιά της πρώτης τάξης. Δημοτικό σχολείο, - Μ ..: Εκπαίδευση, 1986, Νο 4, σ.17-21
6. Bibko N.S. Η ιστορία έρχεται στην τάξη. δημοτικό σχολείο, - Μ .: Εκπαίδευση, 1996, Νο. 9, σελ. 31-34 και 47-48
7. Παιδαγωγικά. Μαθήματα παραμυθιού - Μ., 1989, σελ. 6-7
8. Kolesnikova O.I. Φιλολογικά θεμέλια εργασίας σε ένα έργο στα μαθήματα ανάγνωσης // Δημοτικό Σχολείο. - 2000. - Αρ. 11. Σελ. 6.
9. Voyushina M.P. Ανάλυση έργου τέχνης σε μαθήματα ανάγνωσης Β' τάξης τετραετούς δημοτικού σχολείου. - Λ .: LGLI im. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Herzen, 1989. - Σελ. 3.
10. Kozyreva A.S. Είδη εργασίας για το κείμενο στα μαθήματα ανάγνωσης // Δημοτικό Σχολείο - 1990. - Αρ. 3. Σελ. 67.
11. Leontiev A.A. Βασικές αρχές της ψυχογλωσσολογίας: Ένα εγχειρίδιο για φοιτητές. – Μ.: Σημασία. 1997. - Σελ. 201.
12. Leontiev A.A. Διδασκαλία της ανάγνωσης σε νεότερους μαθητές: Από εργασιακή εμπειρία. - Μ.: Διαφωτισμός, 1981. - Σελ. 76.
13. Ρωσική γλώσσα στις δημοτικές τάξεις. Θεωρία και πράξη της διδασκαλίας. Εκδ. ΚΥΡΙΑ. Soloveichik. Μ.: Διαφωτισμός, 1993. - Σελ. 321.
14. Nikiforova O.I. Αντίληψη της μυθοπλασίας από τους μαθητές. – Μ.: Uchpedgiz, 1959. – σελ.116.
15. Vasil'eva M.S., Omorokova M.I., Svetlovskaya N.N. Επίκαιρα προβλήματα μεθόδων διδασκαλίας της ανάγνωσης στις δημοτικές τάξεις. - Μ .: Παιδαγωγική, 1977. - Σελ. 99.

ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΛΟΓΟΥ.

ΣΥΛΛΟΓΗ ΠΑΡΑΜΥΘΙΟΥ.

Στόχοι:

Βελτίωση των δεξιοτήτων λόγου, της αντίληψης και της κατανόησης των διαφορών μεταξύ ενός παραμυθιού και λογοτεχνικό έργο, την ικανότητα της επανάληψης.

Επανάληψη των «νόμων» ενός παραμυθιού.

Κατακτήστε την ικανότητα δημιουργίας δημιουργικών έργων.

Προγραμματισμένα αποτελέσματα της μελέτης του θέματος:

Δεξιότητες αντικειμένου: ξέρω βασικοί κανόνες της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας.έχω την δυνατότητα να δημιουργήστε γραπτές δηλώσεις, επιλέξτε και χρησιμοποιήστε μέσα έκφρασηςγλώσσα σύμφωνα με την επικοινωνιακή εργασία.

UUD μετα-θέματος (καθολική μαθησιακές δραστηριότητες):

Προσωπικός : έχει επίγνωση των δυσκολιών του και προσπαθεί να τις ξεπεράσει, δείχνει ικανότητα αυτοαξιολόγησης των πράξεών του, των πράξεών του.

Ρυθμιστική : αξιολογεί επαρκώς τα επιτεύγματά του, έχει επίγνωση των δυσκολιών που προκύπτουν, αναζητά αιτίες και τρόπους για να τις ξεπεράσει.

γνωστική : εκτελεί εκπαιδευτικές και γνωστικές ενέργειες σε υλοποιημένη και νοητική μορφή. πραγματοποιεί πράξεις ανάλυσης, σύνθεσης, σύγκρισης, ταξινόμησης για την επίλυση εκπαιδευτικών προβλημάτων, καθιερώνει σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος, κάνει γενικεύσεις, συμπεράσματα.

Διαχυτικός : χτίζει μικρούς μονολόγους, πραγματοποιεί κοινές δραστηριότητεςσε ζευγάρια και ομάδες εργασίας, λαμβάνοντας υπόψη συγκεκριμένες εκπαιδευτικές και γνωστικές εργασίες.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Εισαγωγή στο θέμα του μαθήματος.

Σκεφτείτε και πείτε ποιο είδος προφορικής λαϊκής τέχνης θα συζητηθεί στο μάθημα.

(αυτό είναι παραμύθι)

- Σε πολλά διαφορετικά είδη προφορικής λαϊκής πεζογραφίας, το παραμύθι κατέχει ξεχωριστή θέση. Αυτό είναι το πιο δημοφιλές, ασυνήθιστα αγαπημένο είδος παιδιών και ενηλίκων.

«Τι χαρά είναι αυτά τα παραμύθια! - έγραψε στο ΧIXαιώνα A. S. Pushkin.

Παραμύθι. Τι όμορφη λέξη. Φαίνεται ότι ολόκληρος ο κόσμος αρχίζει να χτυπάει όταν ένα παιδί προφέρει αυτή την υπέροχη λέξη. Οι μαγικές καμπάνες χτυπούν μαγικό δάσοςκαι μας ταξιδεύει στον εκπληκτικό κόσμο των όμορφων και επικίνδυνων περιπετειών, των φανταστικών θαυμάτων.

Παιδιά, δείτε τα βιβλία που παρουσιάζονται στην έκθεση μας. Τι μπορείτε να πείτε για αυτούς;

Μπορείτε να εξοικειωθείτε με αυτά τα βιβλία στη βιβλιοθήκη του σχολείου.

Πες μου, σε παρακαλώ, τι παραμύθια έχεις ήδη διαβάσει;

Έχετε κάποιο αγαπημένο παραμύθι;

Ας θυμηθούμε μερικά παραμύθια

(Εικονογραφήσεις για ρωσικά λαϊκά παραμύθια. Τα παιδιά πρέπει να τα ονομάσουν.)

Ονομάστε τις ιστορίες. Τι κοινό έχουν αυτές οι ιστορίες;

(Αυτά είναι ρωσικά λαϊκά παραμύθια)

2. Κίνητρο για μαθησιακές δραστηριότητες

- Ας ανακεφαλαιώσουμε τι είναιπαραμύθι ?

- Τι είδη παραμυθιών γνωρίζετε;

- Τι πρέπει να υπάρχει σε ένα παραμύθι;

- Ποια σου αρέσουν περισσότερο και γιατί;

- Ποιος συνέθεσε τα παραμύθια που μελετήσαμε;

- Είναι δύσκολο να είσαι συγγραφέας;

- Έχετε γράψει ποτέ παραμύθια;

3. Εργαστείτε πάνω στο θέμα του μαθήματος.

– Μόνο αυτός που αγαπά, κατανοεί και αγαπά τα παραμύθια μπορεί να γράψει και να συνθέσει παραμύθια.

Γνωριμία με αρκετά ρητά, αρχές, τελειώματα.

παροιμία

Στη θάλασσα, στον ωκεανό,

Στο νησί Μπουγιάν

Υπάρχει μια πράσινη βελανιδιά,

Κάτω από αυτή τη βελανιδιά είναι ένα επιχρυσωμένο τραπέζι,

Κάτσε, φάε

Ακούστε την ιστορία μου!

– Ας σκεφτούμε. Γιατί ένα παραμύθι χρειάζεται ένα ρητό;

(Εισάγει τα παραμύθια στον κόσμο, συντονίζεται στην ποιητική αντίληψη του κειμένου, ενεργοποιεί τη δημιουργική φαντασία του αναγνώστη).

Μετά το ρητό σε ένα παραμύθι, ακολουθεί μια αρχή. Μας θυμίζει ότι όλα τα γεγονότα σε ένα παραμύθι διαδραματίζονται κάπου, ο τόπος της δράσης δεν μπορεί να προσδιοριστεί ή να προβληθεί γεωγραφικό χάρτη. Όλα τα γεγονότα σε ένα παραμύθι συμβαίνουν μόνο με θαυματουργό τρόπο.

Βρείτε και διαβάστεξεκινήματα παραμύθια.

- Εκεί ζούσαν ένας γέρος και μια γριά...

- Στα παλιά χρόνια, στα παλιά, στην κόκκινη άνοιξη, στα ζεστά καλοκαίρια...

- Σε ένα ορισμένο βασίλειο, μια μακρινή (κάποια) πολιτείαζούσε ένας βασιλιάς...

Σκεφτείτε παραδείγματα τελειωμάτων παραμυθιού.

Ήμουν εκεί και έφαγα μέλι. Και όταν έπινα τσάι, κυλούσε στα χείλη μου, αλλά δεν μπήκε στο στόμα μου. Εδώ είναι το τέλος της ιστορίας. Όλη η ιστορία, δεν μπορείς να πεις ψέματα πια

- Εδώ τελειώνει το παραμύθι, και όποιος άκουσε - μπράβο.

- Και άρχισαν να ζουν, να ζουν, να κάνουν καλό και να πίνουν μέλι.

Τι ρόλο παίζουν τα τελειώματα σε ένα παραμύθι;

(Κάνουν ένα παραμύθι όμορφο και ασυνήθιστο, μας προετοιμάζουν για μια καλή αντίληψη της ζωής).

Η δημιουργία ενός παραμυθιού.

Ας αρχίσουμε να δημιουργούμε ένα παραμύθι. Ξεκινάμε το παραμύθι με μια αρχή ή με ένα ρητό.

Σχεδιάστε να δουλέψετε πάνω στο δικό σας παραμύθι

1. Επιλέξτε το είδος (μαγικό, καθημερινό, για τα ζώα) και το θέμα του παραμυθιού.

2. Επιλέξτε ή επινοήστε ήρωες ενός παραμυθιού με βάση το είδος του, ήρωες μπορεί να είναι: ένα άτομο, ένα ζώο, ένα αντικείμενο.

3. Επιλέξτε την επιθυμητή αρχή.

4. Χρησιμοποιήστε λαϊκές γλωσσικές στροφές (παροιμίες, ρητά, σταθερά επίθετα).

5. Φτιάξτε ένα σχέδιο, σχέδιο, πλοκή ενός παραμυθιού.

6. Επιλέξτε ένα τέλος.

7. Σκεφτείτε το σχέδιο του παραμυθιού.

Εργασία για το σπίτι.

Γράψε και σχεδίασε τη δική σου ιστορία.

Η λέξη "παραμύθι" εμφανίστηκε σε γραπτές πηγές όχι νωρίτερα από τον 16ο αιώνα. Σχηματίζεται από τη λέξη "δείχνω" με την έννοια: λίστα, λίστα, ακριβής περιγραφή. Σύγχρονη έννοια«παραμύθι» αποκτά από τους XVII-XIX αιώνες. Προηγουμένως, χρησιμοποιήθηκε η λέξη μύθος, μέχρι τον 11ο αιώνα - βλάσφημος.

Στη λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια όρων και εννοιών, το «παραμύθι» ερμηνεύεται ως ένα είδος λαογραφικής πεζογραφίας που είναι γνωστό σε όλους τους λαούς. σύστημα ειδών και ποικιλίες του είδους.

Kudina G.N. στο λεξικό λογοτεχνικοί όροιαποκρυπτογραφεί την έννοια του «παραμυθιού» ως είδος έπους.

Παραμύθι - κυρίως πεζογραφία προφορική ιστορία, φανταστική, περιπετειώδης ή καθημερινή φύση με σκηνικό φαντασίας. Μια τέτοια έννοια δίνεται στο λεξικό λογοτεχνικών όρων.

Μπορεί να επισημανθεί ένας ακόμη ορισμός του "παραμυθιού", ο οποίος υποδεικνύεται από τον Turaev S.V. και Timofeev L.I. Το παραμύθι είναι ένα είδος προφορικής αφήγησης με φανταστική μυθοπλασία, οι μορφές της οποίας αναπτύχθηκαν ιστορικά στην αρχική σύνδεση με τη μυθολογία και, σε μια καλλιτεχνικά μεταμορφωμένη μορφή, έγιναν αναπόσπαστο κτήμα αυτής της λαϊκής πεζογραφίας.

Το παραμύθι ανατρέχει στην πραγματικότητα της εποχής που το γέννησε, αντανακλά τα γεγονότα της εποχής που υπάρχει. Στην παραμυθένια εικόνα της πραγματικότητας μπλέκονται έννοιες αλληλοαποκλειόμενες, αντιστοιχίες και ασυνέπειες με την πραγματικότητα, που συνιστά μια ιδιαίτερη παραμυθένια πραγματικότητα. Ο κόσμος των παραμυθιών είναι όμορφος και συναρπαστικός για τους μικρότερους μαθητές. Τους αιχμαλωτίζει η αιχμηρή, διασκεδαστική πλοκή των παραμυθιών, το ασυνήθιστο σκηνικό στο οποίο εκτυλίσσονται τα γεγονότα. προσελκύστε ήρωες - γενναίους, δυνατούς, επινοητικούς ανθρώπους. τα παραμύθια αιχμαλωτίζουν με τον ιδεολογικό τους προσανατολισμό: οι καλές δυνάμεις πάντα νικούν. Για τα παιδιά, η ίδια η μορφή της αφήγησης που υιοθετείται σε ένα παραμύθι, η μελωδικότητα, η πολύχρωμη γλώσσα και η φωτεινότητα των οπτικών μέσων έχουν ενδιαφέρον. Οι χαρακτήρες των παραμυθιών είναι εκφραστικοί και ως επί το πλείστον χωρίζονται ξεκάθαρα σε ευγενικούς, δίκαιους, άξιους σεβασμού και κακούς, άπληστους, ζηλιάρηδες. Η δύναμη της επιρροής των εικόνων και της πλοκής του παραμυθιού είναι τέτοια που ακόμη και στη διαδικασία της πρώτης ανάγνωσης, οι νεότεροι μαθητές δείχνουν ξεκάθαρα τη συμπάθεια και την αντιπάθειά τους για τους χαρακτήρες των παραμυθιών, που παίρνουν πλήρως το μέρος των καταπιεσμένων. τους μειονεκτούντες και είναι έτοιμοι να τους βοηθήσουν. Τα παιδιά χαίρονται ειλικρινά που κερδίζουν τη δικαιοσύνη: οι απλοί φτωχοί ξεφεύγουν από τα προβλήματα και οι κακοί πεθαίνουν, δηλαδή το κακό τιμωρείται, το καλό θριάμβευσε. Τα παιδιά θέλουν η ζωή να είναι πάντα έτσι. Αυτή πάνω απ' όλα είναι η μεγάλη παιδαγωγική αξία του παραμυθιού.

Τα λαϊκά παραμύθια διαφέρουν από τα παραμύθια του συγγραφέα στο ότι οι παραμυθογράφοι χρησιμοποιούν συχνά μοτίβα λαϊκών παραμυθιών ή δημιουργούν τις δικές τους πρωτότυπες ιστορίες. Αναλύοντας τη στάση απέναντι στην πραγματικότητα σε ένα λαϊκό παραμύθι και στη λογοτεχνία, μπορεί κανείς να χαράξει μια σαφή γραμμή μεταξύ των μορφών σκέψης που είναι τυπικές της λαογραφίας και των μορφών σκέψης των αφηγητών. Επίσης, διαφορετικοί νόμοι διέπουν την ποιητική της λαογραφίας και την ποιητική της λογοτεχνίας. V.Ya. Ο Προπ δεν αρνείται ότι η λογοτεχνία και η λαογραφία συνδέονται: «Η διαδικασία της μετάβασης της πλοκής ή του αφηγηματικού ύφους στη λογοτεχνία πραγματοποιήθηκε όχι μόνο με δανεισμό, αλλά και μέσω της υπέρβασης της στάσης απέναντι στην πραγματικότητα που είναι χαρακτηριστική της παραμυθικής αφηγηματικής λαογραφίας». Εδώ πηγάζουν οι διαφορές ανάμεσα στο παραμύθι του συγγραφέα και το λαϊκό παραμύθι.

Το παραμύθι αναπτύσσει τις αξιολογικές κρίσεις των μαθητών. Κατά τη διαδικασία της ανάλυσης ενός παραμυθιού, αντιμετωπίζουν επανειλημμένα τα ερωτήματα: «Τι είναι πιο πολύτιμο στους ανθρώπους; Τι τιμωρούνται και τι ενθαρρύνονται; Τα παραμύθια έχουν μεγάλες δυνατότητες για θετικές ηθικές διδασκαλίες. Δυνατό σημείοΤα παραμύθια είναι η ενεργή, αποτελεσματική εστίασή τους στη νίκη, στον θρίαμβο της αλήθειας, στο κύριο τέλος τους, που είναι ιδιαίτερα ελκυστικό στα παιδιά, στην κοσμοθεωρία τους. Α.Α. Ο Γκόρκι μεταφέρει αυτό το αποτέλεσμα μιας λαϊκής ιστορίας με αυτόν τον τρόπο: «Από τα λόγια της», θυμάται τα παραμύθια της γιαγιάς του, «υπήρχε πάντα ένα αίσθημα φτερωτής χαράς, αξέχαστο μέχρι σήμερα.

Η πλοκή του παραμυθιού είναι εξωπραγματική, μακριά από τη ζωή, αλλά το συμπέρασμα είναι πάντα ζωτικής σημασίας: "Το παραμύθι είναι ένα ψέμα, και υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό! Οι καλοί φίλοι έχουν ένα μάθημα!" Η γνωστική πλευρά του παραμυθιού είναι εξαιρετικά σημαντική.

Η σημασία των παραμυθιών ως μέσο ανάπτυξης του λόγου των μαθητών είναι μεγάλη. Το κείμενο των παραμυθιών είναι ένα εξαιρετικό υλικό για τη διαμόρφωση συνεκτικών δεξιοτήτων λόγου. Οι μικρότεροι μαθητές χαίρονται να λένε παραμύθια, διατηρώντας υπέροχες μεταφορικές εκφράσεις και μεταφορικά μέσα, καθώς και η ιδιόμορφη συντακτική δομή του λόγου που υιοθετείται στα παραμύθια, η δομή των προτάσεων και η ζωντάνια της αφήγησης.

Στις δημοτικές τάξεις του σχολείου, σύμφωνα με το παραδοσιακό πρόγραμμα, οι μαθητές μόνο πρακτικά εξοικειώνονται με τις ιδιαιτερότητες του παραμυθιού ως είδος λαογραφίας. Υπάρχουν δύο σημαντικά χαρακτηριστικά της ιστορίας:

• η παρουσία της μυθοπλασίας·
• συνθετική πρωτοτυπία - αρχές, επαναλήψεις, τέλος.

Σε ένα παραμύθι, συνήθως επαναλαμβάνεται ένα κύριο επεισόδιο. Ταυτόχρονα, στο τελευταία φοράμετά από ένα επαναλαμβανόμενο επεισόδιο, κατά κανόνα, λαμβάνει χώρα ένα αντίθετο γεγονός και ακολουθεί μια διακοπή. Οι επαναλήψεις συμβαίνουν πιο συχνά επειδή εμφανίζονται όλο και περισσότεροι χαρακτήρες στην ιστορία ή εισάγονται νέες λεπτομέρειες.

Στο βιβλίο του Νικιφόροφ διακρίνονται τρία κύρια χαρακτηριστικά ενός παραμυθιού:

) προφορική ιστορία με νοοτροπία για την ψυχαγωγία των ακροατών.

) τα γεγονότα είναι ασυνήθιστα με την καθημερινή έννοια.

) οι ιδιαιτερότητες της παραμυθικής ποιητικής.

Στο έπος του παραμυθιού διακρίνονται τρεις ποικιλίες ειδών:

) παραμύθια για ζώα.

) παραμύθια;

) οικιακά μυθιστορηματικά παραμύθια.

Οι ιστορίες για τα ζώα διαφέρουν από άλλες κυρίως στο ότι τα ζώα δρουν στην ιστορία. Αυτά τα παραμύθια πείθουν το παιδί για τη σωστή στάση απέναντι στον κόσμο.

Τα παιδιά μαθαίνουν νωρίς να αξιολογούν τις διαστάσεις των φαινομένων, των πράξεων και των πράξεων και να κατανοούν τη γελοία πλευρά όλων των ασυνεπειών της ζωής. Οι πιο στοιχειώδεις και ταυτόχρονα οι πιο σημαντικές ιδέες - για το μυαλό και τη βλακεία, για την πονηριά και την ευθύτητα, για το καλό και το κακό, για τον ηρωισμό και τη δειλία, για την καλοσύνη και την απληστία - πέφτουν στο μυαλό και καθορίζουν τους κανόνες συμπεριφοράς για το παιδί. Παρατηρείται ότι τα παιδιά απομνημονεύουν εύκολα παραμύθια για ζώα. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι η παιδαγωγική εμπειρία του λαού, δικαίως, έπιασε τις ιδιαιτερότητες της παιδικής αντίληψης.

Τα παραμύθια για τα ζώα μπορούν να ονομαστούν και παιδικά γιατί περιέχουν πολλή δράση, κίνηση, ενέργεια - η οποία είναι εγγενής και σε ένα παιδί. Η πλοκή εκτυλίσσεται γρήγορα. Υπάρχει πολύ χιούμορ στα παραμύθια με ζώα. Αυτή η υπέροχη ιδιότητά τους αναπτύσσει στα παιδιά την αίσθηση του πραγματικού, διασκεδάζει, ευχαριστεί, θέτει σε κίνηση ψυχική δύναμη. Ωστόσο, τα παραμύθια γνωρίζουν και τη θλίψη. Πόσο έντονα αντιπαραβάλλονται εδώ οι μεταβάσεις από τη θλίψη στη διασκέδαση. Τα συναισθήματα για τα οποία γίνεται λόγος στα παραμύθια είναι τόσο ζωντανά όσο και τα συναισθήματα των παιδιών.

Μια απότομη διάκριση μεταξύ θετικού και αρνητικού στη φύση των παραμυθιών. Το παιδί δεν αμφιβάλλει ποτέ για το πώς να σχετιστεί με αυτόν ή εκείνον τον παραμυθένιο χαρακτήρα. Ο κόκορας είναι ήρωας, η αλεπού είναι πονηρός ψεύτης, ο λύκος είναι άπληστος, η αρκούδα είναι ανόητη, η κατσίκα είναι δόλια. Αυτό δεν είναι πρωτόγονος, αλλά αυτή η απαραίτητη απλότητα που πρέπει να κατακτήσει το μωρό πριν είναι έτοιμο να δεχτεί περίπλοκα πράγματα. Όταν εργάζεστε με παραμύθια για ζώα, μπορούν να χρησιμοποιηθούν οι ακόλουθες τεχνικές: επιλεκτική ανάγνωση, απαντήσεις σε ερωτήσεις και υποβολή ερωτήσεων από μαθητές, προφορικό και γραφικό σχέδιο, χάραξη σχεδίου, κάθε είδους επανάληψη, σύνταξη παραμυθιού κατ' αναλογία με το ένα διάβασμα. Η σχολική πρακτική μας πείθει ότι οι νεότεροι μαθητές γνωρίζουν καλά το μη πραγματικό της συμπεριφοράς των ζώων στα παραμύθια, τη συμβατικότητα της πλοκής, αλλά είναι ευτυχείς να παραμείνουν σε αυτόν τον υπέροχο κόσμο υπό όρους. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να πείτε στα παιδιά ένα παραμύθι με τέτοιο τρόπο και να οργανώσετε τη συζήτηση με τέτοιο τρόπο ώστε να βρεθούν για λίγο σε αυτόν τον παραμυθένιο κόσμο.

Πρώτον, το παραμύθι αναλύεται ως μια ρεαλιστική ιστορία και όλα στοχεύουν στο να διασφαλιστεί ότι οι μαθητές αντιλαμβάνονται ξεκάθαρα το συγκεκριμένο περιεχόμενο, φαντάζονται σωστά την εξέλιξη της πλοκής, τα κίνητρα για τη συμπεριφορά των χαρακτήρων και τις σχέσεις τους. Μόλις επάνω τελευταίο βήμαΌταν εργάζεται πάνω σε ένα παραμύθι, ο δάσκαλος βάζει τα παιδιά στις συνθήκες να «μεταφέρουν» το συμπέρασμα του παραμυθιού σε παρόμοιες περιπτώσεις της ζωής. Αυτό αρκεί ώστε αφενός ένα παραμύθι να παραμένει παραμύθι για τους μαθητές και αφετέρου να εμπλουτίζονται με γνώση ορισμένων φαινομένων της ζωής. Πρέπει να τονιστεί ότι ο δάσκαλος πρέπει να εργάζεται συνεχώς για τη διαμόρφωση τέτοιων πτυχών των δεξιοτήτων ανάγνωσης όπως η εκφραστικότητα και η συνείδηση. Παρατηρώντας τα χαρακτηριστικά αυτού ή εκείνου του χαρακτήρα σε ένα παραμύθι, οι μαθητές, σαν να λέγαμε, μεταφέρουν με τη φωνή τους την εμφάνισή του, τη στάση του απέναντι στους άλλους. Ένα καλά κατασκευασμένο έργο σχετικά με τη λεξιλογική σημασία της λέξης, η χρήση της σε μια πρόταση, θα παίξει σημαντικό ρόλο σε αυτό. Ένα εξαιρετικό παράδειγμα παραμυθιών του συγγραφέα για τα ζώα είναι τέτοια παραμύθια του S.Ya. Marshak ως "Quiet Tale", "The Tale of the Stupid Mouse" κ.λπ.

Στην αρχαιότητα, υπήρχαν πεποιθήσεις για μάγισσες, μάγους που μπορούν να κάνουν θαύματα. Οι άνθρωποι εκείνες τις μακρινές εποχές πίστευαν επίσης σε μαγικά πράγματα: ένα δαχτυλίδι, ένα τσεκούρι, μια ζώνη, ένα κασκόλ, έναν καθρέφτη. Αργότερα, οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν πολλά φαινόμενα, χάθηκε η σύνδεση του παραμυθιού με την τελετουργική μαγεία. Ταυτόχρονα μεγάλωνε και η ποιητική φαντασία των ανθρώπων. Ο άνθρωπος ονειρευόταν να υποτάξει τις δυνάμεις της φύσης, να χτίσει όμορφα παλάτια, να κινηθεί γρήγορα και να ζήσει πολύ. Ήθελα να κάνω πολλά, αλλά οι πραγματικές ευκαιρίες δεν το επέτρεψαν να γίνει αυτό. Το όνειρο βρήκε έκταση στα παραμύθια. Διακρίνονται από έναν ιδιαίτερο χαρακτήρα της μυθοπλασίας. Πάντα λειτουργούν μέσα τους υπερφυσικές δυνάμεις - άλλοτε καλές, άλλοτε κακές, που κάνουν θαύματα. Εδώ είναι τρομερά τέρατα: Kashchei ο Αθάνατος, Baba Yaga, Serpent Gorynych και υπέροχα αντικείμενα: ένα ιπτάμενο χαλί, ένα καπέλο αορατότητας, μπότες για περπάτημα. Το ρωσικό παραμύθι έχει δημιουργήσει έναν εκπληκτικά ζωντανό, περίπλοκο κόσμο. Όλα σε αυτό είναι ασυνήθιστα: άνθρωποι, γη, βουνά, ποτάμια, δέντρα, ακόμη και πράγματα - οικιακά είδη, εργαλεία - και αυτά αποκτούν υπέροχες ιδιότητες στα παραμύθια. Στα παραμύθια δεν υπάρχουν μοναδικά προβλήματα ζωής, την ίδια στιγμή δεν κρύβουν το γεγονός ότι ο πραγματικός κόσμος γνωρίζει τον σοβαρό ανθρώπινο πόνο, αλλά όλα τελειώνουν ευτυχώς χάρη σε ένα θαύμα. Η φανταστική θαυματουργή νίκη του καλού επί του κακού ενεργοποιεί πάντα τις αισθήσεις του παιδιού. Η ανάγκη για δικαιοσύνη, η επιθυμία να ξεπεράσει για πάντα τις δυσκολίες της ζωής γίνονται μέρος της στάσης του. Αυτό είναι εξαιρετικά σημαντικό για τη διαμόρφωση της ζωτικότητας και των ιδιοτήτων ενός ατόμου ως μαχητή για τη δικαιοσύνη.

Ένα παραμύθι με την αρμονική του σύνθεση διδάσκει στο παιδί να σκέφτεται λογικά: τα γεγονότα σε αυτό εκτυλίσσονται σε μια αυστηρή σειρά. Η ιστορία αποτυπώνει τη δυναμική της πλοκής. Όσο πιο κοντά είναι το τέλος, τόσο πιο έντονη και τεταμένη γίνεται η σχέση μεταξύ των χαρακτήρων. Πολύ συχνά, έχοντας φέρει τον ήρωα στη στιγμή της σχεδόν πλήρους επίτευξης του στόχου, το παραμύθι επιτρέπει μια απότομη στροφή του γεγονότος στην αρχική του θέση - και πάλι αρχίζει τον αγώνα για τον θρίαμβο της δικαιοσύνης. Αυτή η τεχνική βοηθά το παιδί να καταλάβει ότι για την επίτευξη του στόχου είναι απαραίτητη η επιμονή, η πίστη στο καθήκον και η επιθυμία να κερδίσει με κάθε κόστος. Σε ένα παραμύθι, οι χαρακτήρες των χαρακτήρων, οι χαρακτήρες από την αρχή μέχρι το τέλος είναι προικισμένοι με ορισμένες θετικές δυνάμεις ή κακίες.

Οι ήρωες των παραμυθιών παραμένουν πάντα πιστοί στους χαρακτήρες τους, ό,τι κι αν τους συμβεί. Για ένα παιδί, αυτό το χαρακτηριστικό των παραμυθιών είναι πολύ σημαντικό: αυτή είναι η απαραίτητη απλότητα των ανθρώπινων σχέσεων. Το οποίο πρέπει να κατακτήσει πριν μάθει να κατανοεί την πολυπλοκότητα των υποθέσεων και των πράξεων των ανθρώπων. Η κατασκευή των φράσεων, η επιλογή των λέξεων καθορίζονται από τη φύση του περιεχομένου. Μια ήρεμη αφήγηση αντικαθίσταται από μια γρήγορη όταν πρόκειται για ξαφνικές και γρήγορες ενέργειες - αυτό επιτυγχάνεται με τη βοήθεια ρημάτων κίνησης. Για τις κύκνοχηνες, για παράδειγμα, λένε αυτό: "πέταξε", "έπιασε", "παρασύρθηκε" και άλλα. Η επιλογή των ρημάτων μεταδίδει ξεκάθαρα τη δυναμική των γεγονότων, τη σοβαρότητα της κατάστασης. Ταυτόχρονα, ο μικρός ακροατής γίνεται, λες, συμμέτοχος στα τεκταινόμενα, συμπονώντας τους ήρωες του παραμυθιού. Οι αφηγητές αναπαράγουν τον κόσμο σε όλη του την αντικειμενική υλικότητα, με ποικιλία ήχων, με τη λάμψη των χρωμάτων. Τα παραμύθια γεμίζουν με το φως του ήλιου, τον θόρυβο του δάσους, το σφύριγμα του ανέμου, την εκθαμβωτική λάμψη του κεραυνού - όλα τα χαρακτηριστικά του κόσμου γύρω μας.

Η πολυπλοκότητα της πλοκής χαρακτηριστικό γνώρισμαπαραμύθια. Δεν υπάρχουν αναπτυσσόμενοι χαρακτήρες στο παραμύθι, αναπαράγονται μόνο οι πράξεις και οι πράξεις τους. Επομένως, κατά την ανάλυση, είναι σκόπιμο να τεθεί το ερώτημα: "Με ποιες ενέργειες του ήρωα μπορούμε να κρίνουμε τον χαρακτήρα του;" Διακριτικό χαρακτηριστικόΤο παραμύθι είναι ένα παραμύθι με πολλές εκδηλώσεις. Ο ήρωας πρέπει να περάσει από μια σειρά δοκιμασιών που γίνονται πιο δύσκολες όσο προχωρά η ιστορία. Το παραμύθι είναι αναγκαστικά διασκεδαστικό, ασυνήθιστο, με μια ξεκάθαρα εκφρασμένη ιδέα του θριάμβου του καλού επί του κακού, του ψεύδους επί της αλήθειας, της ζωής έναντι του θανάτου. Όλα τα γεγονότα σε αυτό τελειώνουν, η ημιτελής και η ατελής δεν είναι χαρακτηριστικά μιας πλοκής παραμυθιού. Το κύριο χαρακτηριστικό του είδους ενός παραμυθιού είναι ο σκοπός του, αυτός που συνδέει το παραμύθι «με τις ανάγκες της συλλογικότητας». Στα ρωσικά παραμύθια που υπάρχουν τώρα κυριαρχεί η αισθητική λειτουργία. Οφείλεται στην ιδιαίτερη φύση της παραμυθίας. Ο παραμυθένιος διδακτισμός διαπερνά ολόκληρη την παραμυθένια δομή, επιτυγχάνοντας ένα ιδιαίτερο αποτέλεσμα αντιπαραβάλλοντας έντονα το θετικό και το αρνητικό. Η ηθική και κοινωνική αλήθεια πάντα θριαμβεύει - αυτό είναι το διδακτικό συμπέρασμα που δείχνει ξεκάθαρα το παραμύθι.

Έτσι, τελειώνοντας το δεύτερο κεφάλαιο της εργασίας, σημειώνουμε ότι ο κόσμος των παραμυθιών, στον οποίο είναι ενδιαφέρον να ζεις και να αναπτύσσεις ένα παιδί, είναι πολύ διαφορετικός. Η κύρια λειτουργία των παραμυθιών είναι να εκπαιδεύουν μια ηθικά ανεπτυγμένη γενιά, ικανή να σκέφτεται, να αισθάνεται και να εκφράζει τις σκέψεις της. Τα λαϊκά παραμύθια διαποτίζονται από αυτή την ιδέα, αλλά πρέπει να σημειωθεί ότι τα παραμύθια του συγγραφέα έχουν την ίδια κατεύθυνση. Το κύριο κίνητρο των παραμυθιών του S.Ya. Ο Marshak είναι το κίνητρο της προσεκτικής ανθρώπινης στάσης προς τον κόσμο γύρω. Τα παραμύθια του αναπτύσσουν τις αξιολογικές κρίσεις των μαθητών.

Διδάσκοντας στα παιδιά να συνθέτουν λογοτεχνικά παραμύθια.

Παραμυθοθεραπεία για μικρότερους μαθητές

παραμυθάς παιδί

Η εργασία αυτή απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς και ψυχολόγους που εργάζονται με παιδιά προσχολικής και πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας. Περιγράφει την εμπειρία μου στη διδασκαλία των παιδιών να συνθέτουν λογοτεχνικά παραμύθια και τα στοιχεία της παραμυθοθεραπείας που χρησιμοποιήθηκαν στην πορεία αυτής της εργασίας.
Ένας από τους τομείς της ψυχολογικής και παιδαγωγικής εργασίας για την εναρμόνιση της προσωπικότητας του παιδιού προκειμένου να κοινωνικοποιηθεί και να προσαρμοστεί στις σχολικές απαιτήσεις είναι η παραμυθοθεραπεία. Αυτή η μέθοδος, η οποία χρησιμοποιεί ένα παραμύθι για να ενσωματώσει την προσωπικότητα του παιδιού, να αναπτύξει δημιουργικές ικανότητες και να βελτιώσει την αλληλεπίδραση με τον έξω κόσμο, είναι δημοφιλής σήμερα για καλό λόγο. Συχνά όμως παραμυθοθεραπεία σημαίνει μόνο δουλειά πάνω στη λαογραφία και τα θεραπευτικά παραμύθια με την επακόλουθη εικονογράφηση και δραματοποίησή τους. Διδάσκουμε τα παιδιά απευθείας στα παιδιά λογοτεχνική δημιουργικότητα. Πιστεύουμε ότι η εργασία στο παραμύθι του συγγραφέα είναι απαραίτητη για την ανάπτυξη της καλλιτεχνικής φαντασίας, της συναισθηματικής σφαίρας, για την κατάκτηση του λόγου όχι μόνο ως μέσο επικοινωνίας, αλλά ως μέσο καλλιτεχνικής έκφρασης. Εκτός, παραμύθι του συγγραφέαείναι ένα εξαιρετικό διαγνωστικό και εναρμονιστικό εργαλείο για τον ψυχισμό του παιδιού.
Το παραμύθι που συνθέτει το παιδί είναι ουσιαστικά κοντά σε φαντασιώσεις και όνειρα και είναι προϊόν του ασυνείδητου. Σε τέτοιες ιστορίες εκφράζεται πολύ έντονα το στοιχείο της προβολής, της ταύτισης. Ο ήρωας ενός παραμυθιού είναι το ίδιο το παιδί, ένα παραμύθι είναι το δράμα του. εσωτερική ζωή. Εάν ένας ενήλικος συγγραφέας μπορεί να χωρίσει τον εαυτό του από προσωπικές εμπειρίες και πάθη και να δημιουργήσει έργα σύμφωνα με τη λογική και το σχέδιο, τότε ένα παιδί δεν είναι ακόμη ικανό για μια τέτοια αποκόλληση. Οι φαντασιώσεις έσκασαν από μέσα του σαν ατμός από βραστήρα που βράζει.
Η εργασία μας πραγματοποιείται με βάση το δημιουργικό στούντιο "Lepnaya Skazka" και σε εξωσχολικές δραστηριότητες με μαθητές της πρώτης τάξης δευτεροβάθμιο σχολείο. Τα παιδιά είναι επτά έως οκτώ ετών.

Στην εργασία μας, χρησιμοποιούμε τις ακόλουθες τεχνικές και μεθόδους:
1. Συγγραφή ιστοριών (συλλογικών και συγγραφέων).
2. Αναστοχαστική ανάλυση, συζήτηση.
3. Παιχνίδια δραματοποίησης.
4. Προσομοίωση παραμυθένιου κόσμου.
5. Γλυπτική και ζωγραφική βασισμένη σε φανταστικά παραμύθια.
6. Σκηνοθεσία βασισμένη σε παραμύθια και δημιουργία ιδιοτήτων για παραστάσεις.
Το 2013, βασισμένοι σε ένα συλλογικά επινοημένο παραμύθι, ανεβάσαμε ένα φωτεινό και ασυνήθιστη απόδοση«Dragon Island», που προβλήθηκε στη σκηνή του περιφερειακού Παλατιού Νέων. Όλα τα χαρακτηριστικά και τα διακοσμητικά για την παράσταση δημιουργήθηκαν από παιδιά.

Στο στούντιο μας έχει δημιουργηθεί μια τέτοια ψυχολογική ατμόσφαιρα που κάθε παιδί γίνεται αποδεκτό όπως είναι. Τα παιδιά γνωρίζουν ότι τα αντιμετωπίζω με σεβασμό και ενδιαφέρον, εκτιμώ ιδιαίτερα τη δουλειά τους, γι' αυτό χαίρονται να μοιράζονται τις ανακαλύψεις τους μαζί μου, να μιλούν ελεύθερα για οποιοδήποτε θέμα και να εκφράζουν τη γνώμη τους χωρίς φόβο. Ξέρουν ότι δεν θα κατακρίνω τα παραμύθια που επινόησαν. Ως εκ τούτου, ακόμη και τα παιδιά που, κατά τη γνώμη των γονέων, «στερούνται φαντασίας», στην τάξη αποκαλύπτονται ως δημιουργικές προσωπικότητεςκαι μας εκπλήσσουν με τις ιστορίες τους.
Ο κόσμος της παιδικής ψυχής δεν είναι καθόλου τόσο γαλήνιος όσο θα θέλαμε να πιστεύουμε εμείς οι μεγάλοι. Τα παιδιά βιώνουν έντονα συναισθήματα, αν και τα ίδια μερικές φορές δεν τα γνωρίζουν. Εδώ και άγχος για την ασφάλειά τους, και δύσκολες σχέσεις με συνομηλίκους και ενήλικες, και ο φόβος της αποτυχίας. Τι αξίζουν οι σχολικές αλλαγές και μόνο! Άθελά τους ανακαλούνται οι γραμμές της Ν. Λισνιάνσκαγια:
Αλλαγή, αλλαγή!
Όλοι φωνάζουν ταυτόχρονα
Όλοι τρέχουν πέρα ​​δώθε
Σαν ορδή στις πόλεις!
Οι νευρώσεις και οι αποκλίσεις στη συμπεριφορά των παιδιών προκύπτουν συχνότερα λόγω σύγκρουσης μεταξύ των απαιτήσεων που τίθενται στον μαθητή και των πραγματικών ευκαιριών του.
Το κύριο πράγμα στην παραμυθοθεραπεία δεν είναι να αποκτήσετε ένα σωστό, «χτενισμένο» λογοτεχνικό προϊόν, αλλά να δώσετε στο παιδί την ευκαιρία να υλοποιήσει, να εκφράσει αυτό που κρύβεται στο υποσυνείδητό του. Στη διαδικασία μιας τέτοιας λεκτικής έκφρασης, η ροή των εικόνων από το υποσυνείδητο χάνει την καταστροφική της ενέργεια, οι εικόνες αναγνωρίζονται και ενσωματώνονται στη συνείδηση, επομένως η ψυχή του παιδιού προσεγγίζει την ακεραιότητα και την αρμονία. Και ο δάσκαλος λαμβάνει ανεκτίμητο διαγνωστικό υλικό που τον βοηθά να χτίσει το σωστό εκπαιδευτικό έργομε κάθε μαθητή.

Θα σας πω για τη δική μας μέθοδο σύνθεσης παραμυθιών. Στο πρώτο έτος σπουδών, χρησιμοποιούμε τη μέθοδο των καρτών εικονογράμματος, το νόημα των οποίων βασίζεται σε συχνά επαναλαμβανόμενα στοιχεία ενός παραμυθιού. Ταυτόχρονα, βασιζόμαστε στα έργα των V. Propp και D. Rodari, δουλεύουμε πολύ με τα παιδιά στην αποκάλυψη της δομής ενός παραμυθιού ως είδος, στην ανάπτυξη του λόγου των μαθητών και στη διδασκαλία τους συμβολικής σκέψης. Τα παιδιά σχεδιάζουν διαγράμματα διάσημα παραμύθιακαι συνθέτουν τις συλλογικές τους ιστορίες με βάση παρόμοια σχήματα. Περνώντας από μια παραμυθένια πλοκή στο σχέδιο της, ο μαθητής περνάει έτσι από τη συγκεκριμένη στην αφηρημένη σκέψη και μαθαίνει να λειτουργεί με σύμβολα. Αυτή η δεξιότητα ανήκει στο μετα-θέμα και είναι πολύ απαραίτητη για τον μαθητή στα μαθήματα των μαθηματικών και της ρωσικής γλώσσας, όταν συντάσσει ένα σχήμα λέξεων και ένα σχήμα εργασιών. Τα εικονογράμματα που υποδηλώνουν αυτή ή εκείνη τη λειτουργία ή τον χαρακτήρα του παραμυθιού επιλέχθηκαν από εμάς με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι εξαιρετικά απλά, ζωντανά και αξέχαστα. (Παράρτημα 1)

Φυσικά, δεν χρησιμοποιήσαμε και τις 31 λειτουργίες που εντόπισε ο Propp στην εργασία μας με παιδιά, αλλά μόνο τις πιο συχνές. Από την άλλη, στη διαδικασία της σύνθεσης, δεν περιορίσαμε τη φαντασία των παιδιών μόνο στις διαθέσιμες λειτουργίες, χρησιμοποιώντας τις αργότερα ως φάρους αναφοράς και όχι ως άκαμπτο σχήμα.
Στη διαδικασία της απευθείας σύνθεσης των παραμυθιών, περνάμε επίσης από απλές μεθόδους σε πολύπλοκες, μη τετριμμένες.
Σε αυτό το θέμα, στο περιοδικό «Obruch» Νο 3 για το 2013 δημοσιεύτηκε το άρθρο μου «Το κλειδί της φαντασίας».
Τεχνικές που χρησιμοποιούμε όταν γράφουμε παραμύθια:
Ένα δοκίμιο βασισμένο σε μια γνωστή πλοκή του παραμυθιού, μεταφέροντας τη δράση στο σήμερα. Ταυτόχρονα, διατυπώνεται το σχήμα του βασικού παραμυθιού.
Ένα δοκίμιο βασισμένο σε κούκλες χαρακτήρων (Baba Yaga, Ivan Tsarevich, Vasilisa the Beautiful, Serpent Gorynych, ζώα και πουλιά).
Ένα δοκίμιο που βασίζεται σε οποιεσδήποτε δύο λέξεις (ουσιαστικό + ουσιαστικό, ουσιαστικό + ρήμα, ουσιαστικό + επίθετο).
Ένα δοκίμιο βασισμένο σε ένα σετ καρτών φτιαγμένο σύμφωνα με τις ζωγραφιές των παιδιών.
Ένα δοκίμιο βασισμένο σε τρία τυχαία θέματα.
Αλλαγές ιστοριών, όπου ο Baba Yaga, για παράδειγμα, πολεμά το κακό.
Παραμύθια που βασίζονται στην επινόηση των μαγικών ιδιοτήτων των συνηθισμένων αντικειμένων, όπως ένα ροζ καπέλο που μετατρέπει τον χρήστη σε τριαντάφυλλο ή ένα κουτάλι που κυνηγά ένα παιδί για να το ταΐσει με χυλό.
Ιστορίες που ξεκινούν με μια απίστευτη εικασία. Για παράδειγμα, τι θα γινόταν αν μια μέρα όλοι οι ενήλικες μετατράπηκαν σε άντρες-παιχνίδια από τον κατασκευαστή Lego; ..
Παραμύθια-μεταμορφώσεις ονείρων, συνήθως δυσάρεστα, που ταράζουν το παιδί.
Παραμύθια-μεταμορφώσεις εικόνων του ασυνείδητου, διάρρηξη στις ζωγραφιές και εμμονικές φαντασιώσεις του παιδιού.
Παραμύθια βασισμένα σε μια εικονογράφηση για ένα βιβλίο ή μια αναπαραγωγή ενός φανταστικού πίνακα, για παράδειγμα, του Λευκορώσου καλλιτέχνη P. Kulsha.

Στο δεύτερο έτος σπουδών, περάσαμε από τους λογοτεχνικούς αυτοσχεδιασμούς βασισμένους σε ένα παραδοσιακό παραμύθι στη συγγραφή συλλογικών και συγγραφικών ιστοριών, η πλοκή των οποίων ορίστηκε από τα ίδια τα παιδιά, χωρίς πλέον να βασίζεται σε εικονογράμματα, αλλά μόνο στην εσωτερική ανάγκη να προφέρει ένα ή το άλλο ενοχλητικό κίνητρο για το παιδί. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι ιστορίες του συγγραφέα αυτού του είδους είναι πιο κοντά σε μορφή σε ένα όνειρο και είναι ευάλωτες στην κριτική από λογοτεχνική άποψη. Δεν ανακατεύομαι με κανέναν τρόπο στη διαδικασία σύνθεσης των παραμυθιών του συγγραφέα, γράφω μόνο, κατόπιν επιθυμίας του παιδιού, την ιστορία που υπαγορεύει.
Τα συλλογικά παραμύθια είναι άλλο θέμα. Απαιτούν περισσότερο χρόνο, μερικές φορές το παραμύθι ξεκινούσε στο στούντιο, τα παιδιά συνέχιζαν στο σπίτι και τελείωναν μόνο μετά από μερικές εβδομάδες, επειδή η επιδιωκόμενη σύγκρουση δεν μπορούσε να επιλυθεί. Συντόνιζα τη συγγραφή τέτοιων παραμυθιών, απαιτώντας, για παράδειγμα, μεγαλύτερη αυθεντικότητα, την ανάπτυξη διαλόγων, περιγραφών και τη λογική εξέλιξη των γεγονότων. Και, φυσικά, αίσιο τέλος. Συνήθως τέτοια παραμύθια ξεκινούσαν με μια εικόνα που προκαλούσε άγχος σε ένα από τα παιδιά. Έτσι, το παραμύθι «Η μαύρη καρέκλα» ξεκίνησε με τη φαντασίωση του αγοριού Β. για μια καρέκλα από την οποία εξαφανίζονται παιδιά. Παρά την ανησυχητική αρχή, το παραμύθι χτίστηκε μαζί ως ένα ηρωικό έπος, στο οποίο πλέκονταν τα κίνητρα του πολέμου κατά των Ναζί. Στο τέλος της ιστορίας, η δικαιοσύνη επικράτησε και οι ήρωες ανταμείφθηκαν για τη γενναιότητά τους.
Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το παραμύθι έγινε ο νικητής του All-Russian λογοτεχνικός διαγωνισμός « Μαγική λέξη«2014 και ακουγόταν στον αέρα του ραδιοφωνικού σταθμού «Ηχώ της Μόσχας».

Το παραμύθι «Fairy Wings» παρακάτω γράφτηκε από τον Σ., μια καλοσυνάτη κοπέλα με υψηλό επίπεδοαξιώσεις.

μαγικά φτερά

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα κορίτσι Ντάσα. Ήθελε πολύ να μάθει πώς να πετάει. Εκπαιδευόταν όλη την ώρα, πηδούσε από τις σκάλες στο τραμπολίνο. Αλλά και πάλι δεν λειτούργησε. Μια μέρα έχασε ένα βρεφικό δόντι. Το έκρυψε κάτω από το μαξιλάρι της και περίμενε τη νεράιδα. Όταν εμφανίστηκε η νεράιδα των δοντιών, το κορίτσι ζήτησε να μάθει να πετάει. Και η νεράιδα εκπλήρωσε την επιθυμία της: το κορίτσι έκανε φτερά. Κάθε πρωί η Ντάσα πήγαινε μια βόλτα, αλλά στην πραγματικότητα πετούσε. Κρύφτηκε από τους ανθρώπους στο πάρκο και στο δάσος. Μόλις οι γονείς της είδαν τα φτερά της και την πήγαν αμέσως στο νοσοκομείο. Ο γιατρός εξέτασε την κοπέλα και προσπάθησε να της κόψει τα φτερά. Με μια προσπάθεια θέλησης, έκανε τα ίδια τα φτερά να εξαφανιστούν για λίγο. Και ο γιατρός την άφησε μόνη. Τώρα έπρεπε να κρύβει τα φτερά της όλη την ώρα. Μια φορά ακόμα ξέχασε να βγάλει τα φτερά της πριν από τα μαθήματα και την είδαν φτερωτή στο σχολείο. Η δασκάλα θύμωσε και η κοπέλα έδιωξαν από το σχολείο. Αλλά ρώτησε τη νεράιδα, και το έκανε έτσι ώστε η κοπέλα να έχει το δικό της σχολείο, στο οποίο σπούδαζε μόνο αυτή, και κανείς δεν την παρενέβη. Αλλά στους γονείς της δεν άρεσε. Της ζήτησαν να απαλλαγεί από τα φτερά της. Μόλις η Ντάσα το υποσχέθηκε αυτό, το σχολείο της εξαφανίστηκε, καθώς και τα φτερά. Εξαφανίστηκαν οριστικά. Το κορίτσι έκλαψε για πολλή ώρα και ζήτησε να είναι όλα όπως πριν. Όταν της έπεσε πάλι το δόντι, περίμενε τη νεράιδα των δοντιών και της ζήτησε να της επιστρέψει τα φτερά. Αλλά η νεράιδα είπε ότι η μαγεία λειτουργεί μόνο με το πρώτο δόντι. Έδωσε στο κορίτσι 500 ρούβλια. Η Ντάσα είπε:
- Γιατί χρειάζομαι χρήματα, θέλω να πετάξω!
Τότε η νεράιδα είπε ότι υπάρχει ένα μαγικό μαγαζί με νεράιδες και πουλάει φτερά. Αλλά για να φτάσεις εκεί, πρέπει να είσαι πολύ γενναίος. Την επόμενη μέρα, η κοπέλα ζήτησε από τον πατέρα της περισσότερα χρήματα, επειδή τα φτερά της ήταν ακριβά, και βρήκε ένα νεραϊδάδικο. Αγόρασε φτερά και από τότε πετάει και τα πάει καλά.

Όπως η ηρωίδα της ιστορίας της, η Σ. νιώθει ξεχωριστή, καλύτερη, άξια ενός εξαιρετικού δώρου. Σε ένα παραμύθι, αυτό το δώρο είναι τα φτερά. Σύμβολο ελευθερίας και ανεξαρτησίας, πτήση της φαντασίας. Τα φτερά είναι μια φτερωτή ψυχή, έμπνευση, όνειρο.
Γιατί δεν χειροκροτεί ο κόσμος, γιατί πρέπει να κρύψει τα φτερά της; Ο γιατρός θεωρεί τα φτερά ασθένεια, ο δάσκαλος - παραβίαση των κανόνων, και ακόμη και οι γονείς απαιτούν να απαλλαγούν από αυτά. Η ηρωίδα μαθαίνει να κρύβει το δώρο της, αλλά δεν τα καταφέρνει για πολύ. Τελικά, πιεσμένη στον τοίχο, υπόσχεται να αφήσει τα φτερά της - και εξαφανίζονται. Η πλοκή θυμίζει την ιστορία της Σταχτοπούτας, την οποία βοήθησε και μια νεράιδα. Μόλις η Ντάσα έτρεμε, υποχώρησε μπροστά στην πίεση των γονιών της, η μαγεία διαλύθηκε, τα φτερά, μαζί με το όμορφο σχολείο (ένα ανάλογο του βασιλικού παλατιού), εξαφανίστηκαν. Αν στο λαϊκό παραμύθι ο πρίγκιπας αποκαθιστά τη δικαιοσύνη, τότε στο παραμύθι του Σ. το κορίτσι έχει μια ακόμη ευκαιρία: μπορεί να αγοράσει φτερά. Είναι αλήθεια ότι είναι ακριβά, όπως κάθε πολύτιμο εμπόρευμα. Ως εικόνα από ένα όνειρο, τα χρήματα αντιπροσωπεύουν το ισοδύναμο της ενέργειας, της προσωπικής προσπάθειας. Το κορίτσι έχει πολύ ανεπτυγμένες ηγετικές ιδιότητες, την επιθυμία για ελευθερία και ανεξαρτησία. Τα όνειρα την πάνε πολύ μακριά. Αλλά το υποσυνείδητο διορθώνει: η επιτυχία στη ζωή δεν μπορεί να ληφθεί ως δώρο, θα πρέπει να το πληρώσετε με προσωπικές προσπάθειες. Ο δάσκαλος και οι γονείς της της υπενθυμίζουν ότι μόνο σκληρή δουλειά μπορεί να πετύχει τον στόχο της.
Μου φαίνεται ότι το τέλος του παραμυθιού των φτερών είναι θετικό. Η ανεπτυγμένη σκέψη και η ισχυρή θέληση της κοπέλας θα τη βοηθήσουν να πετύχει, παρά τις δυσκολίες. Επιπλέον, οι δυσκολίες δεν είναι εξωτερικές, αλλά εσωτερικές. Πρώτα από όλα, αυτή είναι η αδυναμία του Σ. να διαπραγματευτεί, να επιλύσει ειρηνικά τις συγκρούσεις. Είναι περήφανη και δεν παραδέχεται ότι όχι μόνο μπορεί να έχει «φτερά». Μιλήσαμε από καρδιάς μαζί της για αυτό το θέμα και η κοπέλα φαίνεται να έχει μάθει ένα μάθημα, άρχισε να αντιμετωπίζει τους συνομηλίκους της πιο ευγενικά.

Η παιδική γραφή στην «ακατέργαστη», ανεπεξέργαστη μορφή της είναι εγγενώς κοντά στη φαντασία και στην εξωτερική της έκφανση στο σκηνοθετικό παιχνίδι. Αυτό μπορεί επίσης να αποδοθεί παιχνίδια ρόλουπου παίζουν τα παιδιά χωρίς παρέμβαση ενηλίκου. Αυτά τα παιχνίδια, που μπορεί να διαρκέσουν για ώρες, είναι μια παράσταση χωρίς θεατές. Αν ακούτε προσεκτικά τους διαλόγους των παιδιών, μπορείτε να διακρίνετε το περίγραμμα των φανταστικών περιπετειών ή δραματικές ιστορίες. Το ασυνείδητο του παιδιού εκδηλώνεται επίσης πολύ καθαρά εδώ. Η ιστορία για τέτοια παιχνίδια είναι συχνά οι τηλεοπτικές σειρές "Transformers" και "Winx", δημοφιλείς μεταξύ των παιδιών.
Παρακολουθούμε τον αντίκτυπο της εργασίας με παραμύθια στην ανάπτυξη της συναισθηματικής και γνωστικής σφαίρας του παιδιού χρησιμοποιώντας προβολικές μεθόδους. Στην αρχή και στο τέλος της σχολικής χρονιάς, πραγματοποιήθηκαν τα ακόλουθα τεστ ζωγραφικής με παιδιά: «Ζωγραφική ενός ανύπαρκτου ζώου», «Σε ποιον θα με μάγευαν», «Ζωγράφισε μια ιστορία» (Ασημένιο τεστ), «Σπίτι , δέντρο, άτομο», «Η οικογένειά μου», «Οικογένεια ζώων.
Η καλή γνώση των παιδιών, τα ενδιαφέροντά τους βοηθά να τηρούν μια πιο ισορροπημένη στάση στα αποτελέσματα τέτοιων τεστ. Για παράδειγμα, σύμφωνα με την παράδοση, θεωρείται κακός δείκτης εάν, στο προβολικό τεστ «Ζωγράφισε ένα ανύπαρκτο ζώο» ή «Σε ποιον θα γύριζα», ένα παιδί δεν ζωγραφίζει ένα ζωντανό πλάσμα, αλλά έναν μηχανισμό. Αλλά όλοι οι θετικοί ήρωες των "Transformers", που αναπαράγονται με τη μορφή δημοφιλών παιχνιδιών της σειράς Lego, είναι μηχανισμοί. Είναι περίεργο αν ένα παιδί που αγαπά αυτή την ταινία ή που παίζει σε ένα tablet ενώ ελέγχει τα τέρατα, προσποιείται ότι είναι και τέρας; Το μυαλό ενός παιδιού αντανακλά την πραγματικότητα. Αυτό μπορεί να καταπολεμηθεί μόνο με την αντικατάσταση των επιθετικών παιχνιδιών και ταινιών με άλλα που έχουν θετική στάση. Επομένως, κατά την ερμηνεία των αποτελεσμάτων των τεστ ζωγραφικής, θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη η επίδραση του περιβάλλοντος στο παιδί.